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      經(jīng)典誦讀教學(xué)反思

      時間:2019-05-14 16:23:32下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《經(jīng)典誦讀教學(xué)反思》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《經(jīng)典誦讀教學(xué)反思》。

      第一篇:經(jīng)典誦讀教學(xué)反思

      經(jīng)典誦讀教學(xué)反思

      黃陂區(qū)姚集中學(xué)

      潘紅輝

      為傳播國學(xué)文化,建設(shè)和諧校園,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),全國中小學(xué)校掀起了國學(xué)熱。今年暑期,我參加了武漢市經(jīng)典誦讀骨干教師師資培訓(xùn)。在我校近一年開展的經(jīng)典誦讀活動中,各年級老師們結(jié)合學(xué)生特點和興趣愛好,精選喜歡的經(jīng)典詩文,如《論語》、《詩經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《朱子治家格言》、《大學(xué)》等,以晨誦、午讀、暮省的形式組織學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)經(jīng)典,引領(lǐng)學(xué)生體味國學(xué)經(jīng)典文化。本人也積極參與到了這項有意義的活動當中,既有收獲,也有困惑,下面就談?wù)勎业囊稽c想法。

      一、想方設(shè)法培養(yǎng)積累經(jīng)典的興趣。

      在平時的課堂教學(xué)中,我常引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會積累與運用,讓學(xué)生明白“熟讀唐詩三百首,不會作詩也能吟”記得舊句子,也能變成新文章”的真正內(nèi)涵,讓學(xué)生學(xué)會博覽群書,做到博聞強記。為了讓學(xué)生對誦讀積累經(jīng)典產(chǎn)生興趣。我便努力“武裝自己”,在課堂上適時引經(jīng)據(jù)典,興致或場景所致,還會吟詩誦詞,讓學(xué)生在感受祖國語言文字魅力的同時也對老師的“見多識廣”刮目相看,激發(fā)其在心里涌動起強烈的積累欲望。

      二、誦讀與理解結(jié)合,讓學(xué)生接受國學(xué)。

      對這類經(jīng)典,我們需要讓學(xué)生們讀,更需要讓學(xué)生思考,還需要讓他們感悟。通過大量誦讀與講解,學(xué)生可以深切的感觸到國學(xué)的魅力,為進一步學(xué)好它做準備。在這方面要注意現(xiàn)代與古代的區(qū)別,做到古今一體,講解的內(nèi)容通俗易懂。在這過程中可以穿插一些小故事,也可以讓同學(xué)們自己講述一些有關(guān)的典故,以此提高大家對國學(xué)的認同感。

      三、誦讀學(xué)習(xí)要采取正確的方式方法。

      1、古詩詞是祖國燦爛文化的經(jīng)典,也是語言之精髓積淀,因此很多古詩其背景深遠、意境悠遠。因此很多學(xué)生對有些詩詞的誦讀積累也是“囫圇吞棗“式的。而我認為老師向?qū)W生交代清創(chuàng)作背景和詩的大意,學(xué)生在理解中去背誦古詩效果會更好。

      2、每一首古詩都是一副絕妙的圖畫,畫中有人、有物,關(guān)鍵是看其側(cè)重描寫的重點是什么,每一首詩其實都是一篇篇精妙絕倫的文章,要想解讀其內(nèi)涵。只有把圖文并茂、再加合理大膽想象才能引領(lǐng)我們行走在美麗如畫的詩文之中。因此,我在引導(dǎo)學(xué)生背誦古詩時,常讓學(xué)生據(jù)詩的內(nèi)容并利用書中插圖,想象畫面,指導(dǎo)背誦。

      四、積極地評價有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

      因此我在引領(lǐng)學(xué)生誦讀積累經(jīng)典詩文后,還對學(xué)生的積累情況、學(xué)生成果進行及時總結(jié)評價,讓學(xué)生在多種形式的評價中認識自我的不足,也知道自己所取得的成績。讓學(xué)生找到誦讀積累經(jīng)典所帶來的樂趣,找到成功的喜悅。

      總之,我在教學(xué)實踐中,一路探索,一路總結(jié),一路積累,一路收獲。我認為要想有效進行經(jīng)典誦讀教學(xué),必須從以上幾方面去努力,雖然有些措施顯得膚淺,但我想只要方向是正確的,我會一直引導(dǎo)我的學(xué)生前行在誦讀積累經(jīng)典之路上,哪怕歷經(jīng)艱辛與坎坷。相信,當孩子們畢業(yè)時,其收獲的語文知識,形成的語文能力,具備的語文素養(yǎng),培養(yǎng)的高尚情操和獨特的人格魅力會燦爛綻放。

      第二篇:經(jīng)典誦讀教學(xué)反思

      經(jīng)典誦讀教學(xué)反思

      (2012——20123年第二學(xué)期)

      在學(xué)?!白x好書、寫好字、做好人”的辦學(xué)理念下,為了更好地提高學(xué)生的語文素養(yǎng),讓國學(xué)經(jīng)典發(fā)揚光大。學(xué)校安排四年級經(jīng)典誦讀是宋詞。我把“讀”放在首位,通過誦讀、吟詠可以來欣賞、理解和詩詞;可以陶冶性情,開闊胸懷;可以文明言行,增強理解和藝術(shù)鑒賞力。誦讀經(jīng)典宋詞已成為學(xué)校文化建設(shè)和傳承國粹的一種風(fēng)尚,為打造書香校園奠定基礎(chǔ)。因此,我們不能漠視經(jīng)典詩詞的誦讀?!白x、賞、創(chuàng)、書、用”,讀是第一位,賞是第二位,唯有讀得到位,才能使學(xué)生賞出意境和風(fēng)格。

      1.創(chuàng)設(shè)情境,誘發(fā)興趣,是實現(xiàn)學(xué)生與文本對話的基礎(chǔ)。

      讓學(xué)生與文本對話,是我們在新課程實驗中致力尋求的新理念,也是我們語文教學(xué)的至高追求。通過對話,讓每一位學(xué)生的個性得到充分張揚,讓他們享受語文學(xué)習(xí)的樂趣,宋詞學(xué)習(xí)的趣。上課伊始,我就通過激情的導(dǎo)語、優(yōu)美的課件和古箏樂曲,創(chuàng)設(shè)出一種古典的詩情畫意,將學(xué)生引入詩意的課堂。

      2.感悟品味,是實現(xiàn)學(xué)生與文本對話的關(guān)鍵。

      小學(xué)生的思維處于形象思維階段,學(xué)習(xí)語言習(xí)慣直覺體驗,整體接受,綜合感受。在古宋詞誦讀活動中,鑒于小學(xué)生的年齡特征和認知水平,不可能去尋求精確的詮釋,也無須過多地從詞語推敲上下功夫,而更應(yīng)當更多地讓孩子口誦心惟,并從中去獲得心領(lǐng)神會。事實上,古人讀書向來不重分析而重感悟,主張在積累中體悟做人和為文的道理。陶淵明說:“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食?!彼哪昙墝W(xué)生已經(jīng)積累了一些詩詞,并且已經(jīng)學(xué)會運用一定的方法自學(xué)宋詞。因此引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)宋詞的時候,要體現(xiàn)自學(xué)為主的原則,放手讓學(xué)生自己讀詞,品讀品情,引導(dǎo)學(xué)生去體驗、感受、升華、拓展。3.提煉生活,豐富想象,是實現(xiàn)學(xué)生與文本對話的保障。

      運用電教媒體,展現(xiàn)出宋詞中所描寫的景象,通過誦讀、想象,感受詞中所描繪的各種美好意象,體會詞中如詩、如畫、如歌的意境是教學(xué)重點之一。

      4.是要有規(guī)范的語言基本功,要口齒清晰,字正腔圓,聲情并茂,抑揚頓挫,節(jié)奏鮮明,要能夠再現(xiàn)作品的思想內(nèi)容。朗誦是一種語言再創(chuàng)造,要求有美感,使整個朗誦猶如一首優(yōu)美的樂章,總之,語速,重音,停頓,語調(diào)都是朗誦所必須的準備,如選擇作品,把握作品內(nèi)容,朗誦要對作品的中心思想有理解。對學(xué)生的誦、讀應(yīng)要求不同,分出層次。要在朗(熟)讀的基礎(chǔ)上再朗誦,對于學(xué)生來說,朗讀,熟讀,包括背誦是最重要的,第一位的。誦讀,應(yīng)作為學(xué)習(xí)古詩詞的重要環(huán)節(jié),抓落實。

      古人云:熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟。搞好古詩詞誦讀,對于傳承經(jīng)典,弘揚國粹,創(chuàng)新人文精神,意義深遠,它一頭連著經(jīng)典傳承,一頭連著育人和品牌鑄造,是利于當前,謀于長遠,惠于子孫后代的大事、好事。真正誦讀好宋詞,并非易事??康氖俏幕杂X與文化自信。讓我們認真抓好第一個環(huán)節(jié)“讀”,以經(jīng)典為伴,與圣賢同行,向春天出發(fā),為明天喝彩!

      第三篇:國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)反思[定稿]

      國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)反思

      小學(xué)階段是一個人吸收知識最快的階段,甚至是全盤吸收,海綿式吸收。經(jīng)典雖然深奧難懂,但我們不必要求學(xué)生目前都能理解,只要感受到經(jīng)典的魅力,它的韻律美、簡化美就可以了。我們所要做的,就是引導(dǎo)、幫助他們積累。如果能堅持下來,相信一定會碩果累累。也許在短時期內(nèi)不能立刻見效,但我相信對孩子的一生,將會有深遠的意義。和孩子們一起誦讀經(jīng)典,一同成長,是我非常樂意做的事情。

      思想轉(zhuǎn)變,行動才能改變。我們學(xué)校對經(jīng)典誦讀非常重視,很多年級都有統(tǒng)一的經(jīng)典背誦內(nèi)容。例如我所在的四年級,就會背課文中的經(jīng)典原文;背與課文有關(guān)的經(jīng)典;背誦課文外的經(jīng)典,《弟子規(guī)》《聲律啟蒙》《三字經(jīng)》還有宋詞等。學(xué)生有專門的積累本,每天拿出來抄一抄,背一背,漸漸的我們看到了了學(xué)生的轉(zhuǎn)變。一是記憶力得到提高。原來很多孩子背誦語文課本都覺得困難,但是經(jīng)過半學(xué)期的經(jīng)典背誦,他們背誦語文書的速度明顯提高,也覺得白話文的背誦非常簡單。二是養(yǎng)成了良好的讀書習(xí)慣??鬃诱f“溫故而知新”,長期的實踐,讓學(xué)生把這種意識滲透到平時學(xué)習(xí)中,學(xué)任何東西都是一個溫故而知新的過程。另外就是反復(fù)記憶方法。學(xué)習(xí)上沒有捷徑可走,該記憶的東西就是要牢固記憶,大部分學(xué)生樹立了這個觀點。

      當然我們的國學(xué)經(jīng)典背誦還有很多不足之處,在下面幾個方面還可以加強:例如可以發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢。以小組為單位評比,超額背誦的小組全員獎勵,以此保證不讓一個孩子掉隊。利用班會時間或語文實踐活動課的時間,組織學(xué)生排練經(jīng)典誦讀的活動,可以讓男女生比賽、小組比賽的形式,激發(fā)孩子的興趣。級部各班級之間可以進行交流活動。找一些背誦好的孩子談?wù)勛龇?,或者班級之間舉行比賽活動,讓學(xué)生的背誦活動新鮮一些,有趣一些。

      “雅言傳誦文明,經(jīng)典浸潤人生”,祝愿我們的經(jīng)典誦讀之路越走越寬闊!

      第四篇:國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)反思

      國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)反思

      知識是最簡單的事,心靈的塑造是最難的!把品德教育化為學(xué)生心靈內(nèi)在的需要,經(jīng)典可以做到這一點。13歲之前是一個人吸收知識最快的階段,越小的時候越是全盤吸收,海綿式吸收。經(jīng)典雖然深奧難懂,但我們不必要求學(xué)生目前都能理解,只要記到腦子里,長大了自然就理解了。我們所要做的,就是引導(dǎo)、幫助他們積累。在小學(xué)階段,讓學(xué)生背誦經(jīng)典,6年如果能堅持下來,相信一定會碩果累累。也許在短時期內(nèi)不能立刻見效,但我相信對孩子的一生,將會有深遠的意義。假如我們只有一桶水,但我們要指引給孩子一條河。和孩子們一起誦讀經(jīng)典,一同成長,是我非常樂意做的事情。

      一、具體做法。

      1、做計劃。如果沒有了目標,也就沒有了動力。計劃里面包含著燦爛的前景和美好的未來。而這種前景和未來對一個人的鼓舞力量是難以估量的。為了確保經(jīng)典誦讀的實施,我告訴孩子,要把背誦經(jīng)典當作吃飯、睡覺一樣,每天一定要做,養(yǎng)成習(xí)慣。同位互相檢查,一齊背誦,最后默寫一遍。如此反復(fù),保證每個孩子能背一篇,清一篇。

      2、爭取家長配合。要求孩子把在學(xué)校背誦的篇目回家背給家長聽,讓家長簽字,這樣做的目的是為了讓學(xué)生鞏固所背誦的內(nèi)容。第二天,小組長負責(zé)檢查。

      3、播放動畫。為了讓學(xué)生更好地理解經(jīng)典的內(nèi)涵。我上網(wǎng)查找了學(xué)生喜聞樂見的動畫版的經(jīng)典,讓學(xué)生認識到我們所背誦的經(jīng)典魅力無窮。

      二、學(xué)生的轉(zhuǎn)變。

      1、記憶力得到提高。原來很多孩子背誦語文課本都覺得困難,但是經(jīng)過半學(xué)期的經(jīng)典背誦,他們背誦語文書的速度明顯提高,也覺得白話文的背誦非常簡單。

      2、養(yǎng)成了良好的讀書習(xí)慣。孔子說“溫故而知新”,我們依照這個原則背誦經(jīng)典,長期的實踐,讓學(xué)生把這種意識滲透到平時學(xué)習(xí)中,學(xué)任何東西都是一個溫故而知新的過程。另外就是反復(fù)記憶方法。學(xué)習(xí)上沒有捷徑可走,該記憶的東西就是要牢固記憶,大部分學(xué)生樹立了這個觀點。

      3、找到了自信。當他們與親戚、朋友的孩子相處時,背誦一些經(jīng)典名著,他們就會有一種自豪感,這種自豪感提高了他們的自信,而且使他們更加有興趣接著背誦下去。尤其是當家長對孩子的記憶力表示驚嘆時,他們也增加了信心。

      三、需要改進的地方。

      根據(jù)其他老師的經(jīng)驗,通過上網(wǎng)查詢其他地方的做法,我想以后要從以下幾個方面改進:

      1、充分利用黑板的一角。輪流值日,每天找一名同學(xué)把一章經(jīng)典抄寫在黑板的一角,讓學(xué)生抬眼就可以看到,課間就可以背誦,確保一天一章背誦。

      2、發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢。以小組為單位評比,超額背誦的小組全員獎勵,重重獎勵組長,發(fā)揮小干部的帶頭作用,讓他們成為老師的得力助手。如果小組有一個同學(xué)拖拉,整個小組沒有榮譽,以此保證不讓一個孩子掉隊。

      3、評選優(yōu)秀家長。激勵家長參與,對關(guān)心孩子經(jīng)典誦讀,與孩子共同背誦的家長,提出表揚,發(fā)“書香家庭”的獎狀,激勵一些起帶頭作用的孩子更加努力。

      4、課前兩分鐘背誦。每個課前,讓學(xué)生背誦一段經(jīng)典靜心,然后正式上課,養(yǎng)成習(xí)慣,讓學(xué)生時刻不忘經(jīng)典,營造氛圍。

      5、班級經(jīng)常開展活動。利用班會時間或語文實踐活動課的時間,組織學(xué)生排練經(jīng)典誦讀的活動,可以以男女生比賽、小組比賽的形式,激發(fā)孩子的興趣?!把叛詡髡b文明,經(jīng)典浸潤人生”,這是無數(shù)有識之士的見解與共識,我們起步算是晚的。但是,要做一件事情就要努力去做好,只要有決心、有信心就能使這項活動不斷改進,趨于成熟?!奥仿湫捱h兮”,祝愿我們的經(jīng)典誦讀之路越走越寬闊!

      第五篇:經(jīng)典誦讀《游子吟》教學(xué)反思

      繁華落盡見真淳

      ——經(jīng)典誦讀《游子吟》教學(xué)反思

      李欣

      人們似乎總是喜歡看見繁華,遇見繁華。新課程改革以來,我們欣喜地發(fā)現(xiàn)語文課可謂是百花齊放,精彩紛呈。在繁華和熱鬧中我們也慢慢發(fā)現(xiàn)語文課的語文味漸漸淡了,語文課有時變成了創(chuàng)新思維課,有時化成科學(xué)實踐課,還有的被上成了思想品德課等,就目前的語文課堂教學(xué)目標而言,主要體現(xiàn): 目標寬泛化。所謂寬泛化,就是指把語文教學(xué)課堂的內(nèi)容變得比較復(fù)雜,功能開發(fā)也比較齊全,語文課成為了無所不包的文化課,天文地理、歷史社會、民俗宗教,無所不包,教師儼然成為“一代宗師”.不禁讓人深思,到底什么樣的課才是語文課的本來面目?到底什么才是我們追求的語文味呢?繁華容易樸實難,我在備經(jīng)典誦讀《游子吟》一課就是從最初繁華的設(shè)計到歷經(jīng)痛苦的舍棄最后終于回歸本真回歸樸實的課堂。

      先來說說我為什么決定上以母愛為主題的經(jīng)典誦讀課,這種類型主題閱讀課型已經(jīng)非常多了,為什么我還是要決定要成為這眾多當中的一員呢?一是從學(xué)生出發(fā),記得在教一年上冊一篇課文《借生日》的時候,我問孩子們,過生日的時候我們最不應(yīng)該忘記什么?沒曾想孩子們的答案足以讓我咋舌!有的說:不應(yīng)該忘記禮物,有的說不應(yīng)該忘記生日蛋糕等諸如此類的答案,個個都是只想到自己。做母親的,誰都不會忘記子女的生日;可是做子女的,有多少人記得母親的生日?當我們承受母愛的滋潤時,是否該在心底留一分感動,一分牽掛,是否該為母親做些什么。二是從自己出發(fā),我想只有打動自己的才能打動別人,我自己就是一名游子,至今跟父母分隔兩地,每每讀到有關(guān)母親的詩歌或文章內(nèi)心里面總是有一種抹不開的愁緒。所以這是我心聲也是孩子們的需要。

      鑒于以上思考確定了母愛主題,并選定了教學(xué)內(nèi)容,開始有了第一稿教學(xué)設(shè)計。

      一備:繁華下的熱鬧

      既然是經(jīng)典誦讀,內(nèi)容的挑選上一定要是經(jīng)典的,關(guān)于母愛的經(jīng)典詩歌孟郊的《游子吟》是最合適不過了,從古至今“誰言寸草心,報得三春暉”引起多少游子的共鳴,另外還選了孟郊的《游子詩》以及王清秀的兒歌《媽媽的愛》作為拓展內(nèi)容。

      學(xué)貴在質(zhì)疑。課始,從孩子已有學(xué)習(xí)經(jīng)驗出發(fā),我選擇了白居易的《草》引入課題,從白居易筆下我們感受到草的堅韌和頑強,孟郊《游子吟》中的草又是指的什么呢?拋出問題,引發(fā)學(xué)生思考,從而開始本節(jié)課的學(xué)習(xí)。

      一首詩就是一幅畫。課中通過想象畫面我們看到了一位在兒子臨行前,在昏暗的燈光下連夜為兒子縫補衣裳的母親。透過古代吳越民間的習(xí)俗,讓孩子們明白母親把針線“密密縫”是擔(dān)心孩子“遲遲歸”.通過多媒體輔助進一步創(chuàng)設(shè)情境透過母親蒼老的面龐、斑白的雙鬢、粗糙的雙手我和孩子們一遍遍誦讀著“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸?!?/p>

      師:夜靜悄悄的,勞累了一天的人們已酣然入夢,可惟獨我家的油燈還閃爍著,只見——

      生:“慈母手中線----遲遲歸。”

      師:屋外寒風(fēng)呼嘯,屋外寒氣逼心,在微弱的燈光,只見“——

      生:”慈母手中線----遲遲歸?!?/p>

      從兒子臨行前母親”密密縫“的畫面我們切換了到兒子遠行后母親”依堂門“的畫面,開始了《游子詩》的學(xué)習(xí),透過”萱草“讓孩子們知道這朵”母愛之花“的含義所在,在老師創(chuàng)設(shè)的情境中讓孩子們感受到了一位依靠著堂門焦慮不安、望眼欲穿、滿眼淚花地盼望兒歸的母親,從而點名主題”誰言寸草心,報得三春暉“.課的最后通過《媽媽的愛》這首淺顯易懂的兒歌中進一步拉近古詩與孩子之間的距離,讓孩子們聯(lián)系生活找到媽媽對自己的愛,最后在《媽媽頌》的歌聲中結(jié)束了本節(jié)課。整節(jié)課以讀代講,情感層層遞進,課中看著孩子們好幾次濕紅了眼眶,好幾次潸然淚下,我以為這節(jié)課到位了,但是教研員聽完課后的一句:這節(jié)課是讓孩子感受母愛感恩母親呢?還是通過學(xué)習(xí)古詩來體會詩中母愛之情引發(fā)我的思考。縱觀本節(jié)課,看似內(nèi)容飽滿,情感濃郁,但是主題卻不突出,三首詩歌平均用力,聽課老師不知道這究竟是一節(jié)經(jīng)典誦讀課,還是一節(jié)常規(guī)的語文課亦或是一節(jié)感恩母親的品德課。整節(jié)課情感有余,語文味卻不足,因為情濃了勢必沖淡了文,孩子們的情感雖然和文本一起產(chǎn)生了共鳴,但是這節(jié)課我究竟要教給孩子什么?孩子們學(xué)到了什么?得到了什么,引起我的思考。

      二備:初見”真“的模型

      鑒于第一次試教之后引發(fā)的種種思考,我又回答最初,回到經(jīng)典誦讀這四個字上來。關(guān)于經(jīng)典:指具有典范性、權(quán)威性的;經(jīng)久不衰的萬世之作;經(jīng)過歷史選擇出來的”最有價值經(jīng)典的“;最能表現(xiàn)本行業(yè)的精髓的;最具代表性的;最完美的作品。再看我選的上課內(nèi)容《游子吟》和《游子詩》絕對算得上是經(jīng)典,對于兒歌《媽媽的愛》和最后歌曲《媽媽頌》是不是經(jīng)典這個有待考量。誦讀就是指讀出聲音來,誦讀詩文。可見誦讀不僅要聲音洪亮,疾徐有致,還要眼到口道耳道心道,全身心地投入,從誦讀中體會節(jié)奏感,品味作品的情趣和神韻。為了突出經(jīng)典誦讀的主題,第二次備課在第一次的基礎(chǔ)上加進了平仄和吟誦,我把整節(jié)課分成了讀、誦、吟三大部分。從學(xué)生自由讀,熟悉詩文到現(xiàn)代的朗讀詩歌和古人的誦讀詩歌,最后到吟誦,把《媽媽的愛》這首兒歌刪掉,內(nèi)容讓看似刪減了,步驟上看似清晰、明了了,實則依舊是十分繁瑣,讀和朗讀還有誦讀的環(huán)節(jié)明顯重復(fù),導(dǎo)致第二次試教整節(jié)課拖了8分鐘,原因在于我舍不得丟下那些我認為熱鬧的,繁華的部分,以至于整節(jié)課情感依舊很濃,語文味依舊很淡,舍棄確實是一件很難的事情,難在自己的內(nèi)心,難在習(xí)慣了繁華卻要回歸本真。痛定思痛,在歷經(jīng)兩次試教之后決定開始忍痛割愛,大刀闊斧地——刪!

      三備:繁華落盡見真淳

      認真學(xué)習(xí)<義務(wù)教育語文課程標準(2011年版)》,認識到小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該追求樸素、自然的境界,體現(xiàn)真實性和有效性,讓語文教學(xué)回歸本色,讓語文的課堂重新充滿生機與活力,我們是否該冷靜地想一想,我們該拿什么給學(xué)生呢?讓學(xué)生上了課后留些什么呢?退去繁華回到本真我認為應(yīng)該著重在優(yōu)美的言語、濃厚的情感、生動的形象三方面著手為學(xué)生今后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。

      (1)繁華落盡見真淳—給優(yōu)美的言語

      低年級學(xué)生不同于中高年級段,兒童對聲、韻的敏感度非常強,詩歌語言平仄押韻、節(jié)奏感強,讀起來朗朗上口,吟誦又是最能體現(xiàn)詩歌的韻律美,因此在《游子吟》的教學(xué)中,放棄了繁瑣的分析和講解,就是簡簡單單帶著孩子們用平長仄短的方式一句一句的吟誦”慈母手中線,游子身上衣。“學(xué)生能在誦讀過程中不僅感受到一種音韻美,通過一句句誦讀更能體會到母親每一針每一線都是對兒子的擔(dān)心、牽掛和祝福。

      (2)繁華落盡見真淳——給濃厚的情感

      第一次和第二次的備課中也有濃濃的情感,只不過那種濃濃的情感是借助多媒體營造出來的,而這一次濃濃的情感是一句一句讀出來的,《游子吟》中我重點抓住了平聲字的進行教學(xué),每一個拖長音的平聲字”中“、”衣“、”行“、”遲“、”言“、”春“、”暉“里面都包含濃濃的情感,在”中“字里我們吟誦出了在昏暗的燈光下穿針引線的母親,在”衣“字中我們讀出了深情凝望著母音每一針每一線的游子,在”行“字中我們誦出了兒子即將要出門遠行,在”遲“字中我們讀出了母親的擔(dān)憂和害怕,在”春“"暉”中我們更讀出了母親的無私和偉大。

      (3)繁華落盡見真淳——給生動的形象

      在一遍遍吟誦美美言語的基礎(chǔ)上,在一遍遍吟誦濃濃情感的基礎(chǔ)上,母親這個偉大的形象就赫然地顯現(xiàn)在孩子們的眼前了,沒有講解,沒有泛濫的多媒體,只有讀,只是讀,在讀中我們感受到了美美的言語,在讀中我們體會到了濃濃的情感,在讀中我看到了母親那栩栩的形象。一節(jié)課下來,孩子們掌握了平聲字拖長音的規(guī)律,并能運用到其它古詩當中,學(xué)生學(xué)有所得,學(xué)有所獲,退去繁華得到了是實實在在的收獲。

      從最初的備課到最后的定稿,這節(jié)課前前后后大改三次,小改無數(shù),從一開始只想完成我的教學(xué)設(shè)計到后來從學(xué)生的角度來考慮的轉(zhuǎn)變;從一開始想著怎樣把這節(jié)課上好到開始思考什么樣的課才是一節(jié)優(yōu)質(zhì)高效的課轉(zhuǎn)變;從一開始的我想上什么到學(xué)生這節(jié)課究竟能學(xué)到什么的轉(zhuǎn)變。三備三改,從課型的轉(zhuǎn)變到思維的轉(zhuǎn)變,退去了繁華,回歸了本真,我和孩子們一起收獲了很多!

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