第一篇：《走進“三農(nóng)”,體驗生活--農(nóng)村生活水平調(diào)查報告》思想政治報告

標(biāo)題

《走進“三農(nóng)”，體驗生活----山西省某村生活水平調(diào)查報告》

摘要 本次實踐活動主要采用訪談，親身體驗的方法，利用假期走親訪友這個機會對家鄉(xiāng)的社區(qū)居民這一

個群體，關(guān)于農(nóng)村生活水平這一問題進行了實踐調(diào)查，從調(diào)查農(nóng)村“三農(nóng)”政策及管理政策落實方面開始，到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，教育文化以及生活狀況等各方面調(diào)查農(nóng)村的生活文化的狀況，了解居民的生活水平，感受農(nóng)民的文化生活的豐富化、多樣化。希望通過此次調(diào)查，深入的了解農(nóng)村各個方面的發(fā)展?fàn)顩r，由此發(fā)現(xiàn)存在的問題，解決問題，從而更好的促進農(nóng)村的建設(shè)以及預(yù)測未來的發(fā)展前景。關(guān)鍵詞：農(nóng)村；變化；農(nóng)業(yè)水平，生活水平教育水平

導(dǎo)語 長期以來，中國是一個農(nóng)業(yè)國，農(nóng)業(yè)人口占總?cè)丝诘慕^大多數(shù)，農(nóng)村社區(qū)的居民主要是以從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要謀生手段，現(xiàn)在農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)的差距還是存在的，但農(nóng)村生活的淳樸與寧靜比城市的喧囂卻別有一番風(fēng)味，正所謂，農(nóng)家樂也開始流行了，跟以前相比，當(dāng)今的農(nóng)村社區(qū)變化確實很大。農(nóng)村的物質(zhì)生活水平，文化水平，以及教育水平都有了顯著的提高，對此通過走訪的方式對農(nóng)村的各個方面進行調(diào)查，深入的感受家鄉(xiāng)在各個方面的變化。一 情況

目前村里各個方面都迅猛的發(fā)生著變化，不斷的向都市現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟得到了迅猛的發(fā)展，農(nóng)民社會養(yǎng)老保險得到了普及，教育事業(yè)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，醫(yī)療設(shè)施等得到了完善。就目前而言，正處于環(huán)境整治、道路硬化等工作中，各項基層民主制度得到進一步落實和完善，人民群眾生活質(zhì)量不斷改善和提高。如何讓村民能更好的生活和工作,是做為我們最迫切需要做好的事情,不斷的去提高農(nóng)村生活水平是農(nóng)村必要選擇,從而給農(nóng)村政治、經(jīng)濟、文化帶去更好新的局面。所以農(nóng)村的生活狀況的調(diào)查結(jié)果可以真實地反映一定的現(xiàn)狀問題，對此發(fā)現(xiàn)問題，解決問題 從而指引農(nóng)村更好的發(fā)展。二成果

本調(diào)查報告主要從該村的政策落實情況，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)民生活、農(nóng)村教育這三個方面入手，調(diào)查該村目前的情況。

(一)就相關(guān)部門的管理方面進行調(diào)查

首次入手調(diào)查的是農(nóng)村對“三農(nóng)”政策以及其他政策的落實狀況。就管理方針方面來看，本村以“加強基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)，為新農(nóng)村建設(shè)提供堅實的依托和載體；以村民增收為目標(biāo)，構(gòu)筑特色鮮明、優(yōu)勢突出的村里土地出租產(chǎn)業(yè)新格局；以提高村民素質(zhì)為根本，培育符合時代發(fā)展要求的新型農(nóng)民；以群眾性文體活動為支撐，樹立科學(xué)健康向上的農(nóng)村文明新風(fēng)尚；以典型帶動為突破口，促進全村各隊整體面貌煥然一新”為方針政策，在們努力實施本方針的同事，還就本村的真實情況以及制約問題制定一定的方針，使當(dāng)?shù)卮迕袂逍训恼J識到了自己在“新農(nóng)村”的發(fā)展建設(shè)中，正努力打開了他們致富的思路。對解決農(nóng)業(yè)發(fā)展的制約因素，扭轉(zhuǎn)村民錯誤的消費觀和教育觀及該村可持續(xù)發(fā)展有較大的指導(dǎo)意義。(二)就農(nóng)村的農(nóng)業(yè)方面進行調(diào)查

長期以來，中國是一個農(nóng)業(yè)國，農(nóng)業(yè)人口占總?cè)丝诘慕^大多數(shù)，農(nóng)村社區(qū)的居民主要是以從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要謀生手段，農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)，在國民經(jīng)濟中占有重要地位，所以農(nóng)業(yè)的發(fā)展嚴重制約著農(nóng)民的生活。該地區(qū)主要的農(nóng)作物是玉米，黃花 和黍子等農(nóng)作物的生產(chǎn)，在實踐期間也真正的參與的黃花的生產(chǎn)過程，凌晨2 3點就得開始動身，穿著雨衣，防止蚊蟲的叮咬開始摘黃花，多年的經(jīng)驗，人們都摘的非常的快，一站就是幾個小時，累不說，還有蚊蟲到處飛，倒是咬，非常難受，除此以外，身上，手上，都是黏黏的粘液，讓人難以忍受?？熘形鐣r分，所以的黃花菜摘取完，但這還沒有結(jié)束，回到家中，要把所有的黃花分好放入籬笆編好的容器沒，放入蒸汽籠內(nèi)，等蒸到一定程度之后，拿出來，攤開在院子里曬，所有的弄完之后，終于算是可以休息了，等太陽下山之后再把它們收起來，就這樣每天重復(fù)著，等把黃花曬得干干的之后就可以入庫銷售了。這天的生活如果非常難忘，因為實在是勞累至極，讓從小在城市長大的我，第一次嘗到勞動的滋味，讓我深刻到我的生活有多么的舒服，農(nóng)民的生活實在是太辛苦了(三)就農(nóng)村的教育方面進行調(diào)查

青年時朝氣蓬勃的一代，青年的發(fā)展代表著一個地區(qū)的發(fā)展，所以對孩子們的教育尤其的重要，必須高度重視青年的教育問題，就我調(diào)查來看，農(nóng)村的教育問題越來越得到了重視，就外表來看原來的一間房一個學(xué)校，現(xiàn)在已經(jīng)是一所設(shè)施完備，師資齊全的學(xué)校了，就飲食而言，每天早上就有專門的工作人員給每個學(xué)生發(fā)放牛奶和雞蛋，在營養(yǎng)充沛的條件下，讓他們快樂的學(xué)習(xí)。調(diào)查期間，通過領(lǐng)導(dǎo)們的配合，專門叫了幾個代表性的學(xué)生叫到教師，對他們進行輔導(dǎo)，和他們的交流過程發(fā)現(xiàn)，他們有一顆非常積極向上的心，非?？释麑W(xué)到知識，想去看看城市的生活，在和他們交流我的學(xué)習(xí)歷程和生活情況之后，他們的向上的精神更加強烈。之后再和老師，家長的交流展之后發(fā)現(xiàn)，雖然設(shè)施，環(huán)境都是美好的，但是老師的人數(shù)還是有限，有的老師要擔(dān)任很多的年級的教學(xué)，這就有了一定的影響，在數(shù)量的增加之下，不免會影響到質(zhì)量的問題。

（四）就農(nóng)村的生活狀況調(diào)查

通過親自走訪幾個代表性的家庭發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的農(nóng)村社區(qū)都住在一棟兩層的樓房里面，院子大的很，還有一排排的小平房相稱，很舒適自在，聊天的過程發(fā)現(xiàn)，過去農(nóng)村里傳統(tǒng)的文化生活方式如：看大戲、聽說書逐漸消失，農(nóng)村文化陣地明顯萎縮，文化建設(shè)發(fā)展緩慢，但是現(xiàn)在他們對各種新鮮事物感興趣，一級不斷有新鮮的元素進入，一度單調(diào)沉悶的農(nóng)村文化生活逐漸變得豐富多樣。此外調(diào)查期間我還親自看到了電影《黃花女人》的拍攝現(xiàn)場，很多村名都參加的群眾演員的角色，讓他們生活更加的自由自在豐富多彩。三 問題

本次調(diào)查，我認為家鄉(xiāng)農(nóng)民目前的狀況是基本滿意的，家鄉(xiāng)的“三農(nóng)”問題在國家各項惠農(nóng)政策推出后都得到了一定程度的解決，但是也存在著一些令人擔(dān)憂的問題，主要是：

1、農(nóng)村教育落后。這次調(diào)查發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的鄉(xiāng)村教師的知識水平也并不是不高，以及師資去稍等現(xiàn)狀，這樣怎么能更好的教學(xué)生呢？

2、賭博風(fēng)比較盛行：在這次調(diào)查中，有近45%的農(nóng)民反映自己或他人在打撲克、搓麻將的時候賭錢，這種風(fēng)氣必須加以遏制，阻止其擴散蔓延。

5.我國人口眾多，農(nóng)業(yè)是重中之重，沒有糧食，什么都一無所有，但是農(nóng)民的勞動的待遇并不是很高，怎么進一步提高村名的待遇？ 四 建議

由于客觀條件的限制，這份調(diào)查報告的廣度和深度都還是不足的，經(jīng)過調(diào)查，我感受到了農(nóng)村生活的變化確實很大，從每一個方面都是可以說明的。我現(xiàn)在也在享受著農(nóng)村變化帶來的美好生活。其實，要真正縮小與城市的距離還是需要大家一起付出更大的努力的，從各個方面進一步完善，例如精神文明，文化教育，待遇問題都應(yīng)該得到很好的完善，才能更好的促進農(nóng)村的進一步發(fā)展

結(jié)尾 以上就是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)“三農(nóng)”問題的基本情況，通過這次調(diào)查我覺得家鄉(xiāng)的“三農(nóng)”問題還是比較小的，農(nóng)民對目前的現(xiàn)狀是基本滿意的，但目前還是有一些小差距，需進一步加強和改進，所以對此我提出幾點建議：

1、加強農(nóng)村學(xué)校的教育管理工作，加大對農(nóng)村教育的投資力度，完善各項教學(xué)設(shè)備，使農(nóng)村的孩子能得到良好的教育，真正地學(xué)到文化知識，提高文化素質(zhì)。

3、重視對農(nóng)民的文化教育，上級部門應(yīng)多開展一些文化下鄉(xiāng)活動，加強農(nóng)村精神文明建設(shè)提高他們的文化素質(zhì)，更新他們的思想觀念，減少賭博、迷信等一些壞風(fēng)氣。

村里方面可以讓老一輩的前輩們實行“一幫一”的活動，從老一輩的經(jīng)驗中去教育和引導(dǎo)村里的青年人，讓他們能認識到無論社會發(fā)展到什么階段，自力更生是每一代人都要遵循的理念

多開展文化活動，讓更多的人能參與到其中，例如象棋大賽、拔河比賽等。通過比賽增加村里青年人對生活的熱愛和對自己的自信心，還可以讓他們學(xué)會如何團結(jié)好身邊的人，學(xué)會如何去進取來提高自己自身的素質(zhì)，為村里的發(fā)展出一份力量。

建立有效地衛(wèi)生管理工作，健全好村里的醫(yī)療保險制度，進行環(huán)境衛(wèi)生的監(jiān)督和管理，讓每一個村民都能享受很好的醫(yī)療環(huán)境和醫(yī)療設(shè)備，更要落實到每家每戶

這次實踐活動的時間雖短，但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠的，是我們?nèi)松缆飞蠄詫嵉囊徊?。我們通過積極參加社會實踐活動，認識了社會，認識到自己的社會位置，明確了自己的歷史使命，激發(fā)了自己的學(xué)習(xí)熱情，不斷地調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，聯(lián)系好實際，在以后的工作中做成更大的貢獻 注釋 草考文獻格式參見《思想政治理論綜合實踐調(diào)研報告撰寫指南》 落款 調(diào)查單位：

附錄

調(diào)查問卷 問卷分析結(jié)論

第二篇：關(guān)于農(nóng)村生活水平的調(diào)查報告

*****大學(xué)寒假社會實踐調(diào)研報告封面

題目：關(guān)于農(nóng)村生活水平的調(diào)查報告姓名：學(xué)號：班級：完成日期：指導(dǎo)教師：

****

共青團哈爾濱師范大學(xué)委員會 制

關(guān)于農(nóng)村生活水平的調(diào)查報告

調(diào)查對象：浙江省寧波市奉化松岙鎮(zhèn)

調(diào)查時間：2012年1月30日——2月15日

調(diào)查方式：從全鎮(zhèn)12個村中各隨機抽取10戶人家進行訪問調(diào)查 調(diào)查者：

寒假期間，看到村里人紛紛置辦各式各樣的年貨，一個想法不禁進入我的腦子：如今村民們的生活水平如何？大家是怎么看待政府扶農(nóng)的政策的？于是一份關(guān)于農(nóng)民生活的調(diào)查問卷便在我腦海中產(chǎn)生了。問卷想要了解的問題主要有：每戶農(nóng)民置辦年貨的支出、壓歲錢的多少、年底的收入來源、在你眼中的政府是怎么樣的、正月里（主要是正月初一到十五期間）每戶的日平均消費、農(nóng)民的日常生活狀況、現(xiàn)今村民的觀念和信仰等等。下面就將我的調(diào)查內(nèi)容及感想作一總結(jié)：

通過調(diào)查結(jié)果顯示：

1、每戶人家置辦年貨的支出：對于條件一般的家庭，支出在2500元左右；而家庭條件稍好的支出在6000元以上。這些支出包括了正月里需要的煙酒糖茶、魚、肉等，其中給予小輩的壓歲錢占大頭，大家認為給少了就會很沒面子。平均來看，正月里每天的消費不低于200元。

2、年底收入來源：55%的人依靠賣菜或其他貨物的收入，10%的人靠外出打工，10%的人靠經(jīng)營飯店或其他買賣賺錢，10%的人在企業(yè)單位或者政府單位，5%的自己創(chuàng)業(yè)。還有一少部分人在年底成了“失業(yè)”人員，沒有什么收入。

3、農(nóng)民的日常生活狀況：多數(shù)人的觀點是吃飽就行，沒什么講究。對于條件較好的家庭來說會在日常吃穿上注意一些，餐桌上比較豐富穿著上比較鮮艷亮麗；而條件一般的人則花費很少。不論家庭條件好壞，日常消費與年底消費均形成明顯對比。

4、農(nóng)民的住房條件：以前農(nóng)村，住房大部分是以低矮的瓦房為主，并且房屋設(shè)施非常差最高到兩層。以前的人都是一個大家族的人生活在一起，那時候鼓勵生育，所以兄弟姐妹特別多，大家就都擠在這樣一個矮小的屋子里。如今，雖然沒有到處高樓幢幢那么夸張，但一般都有一家三四口住一棟房子。房屋外觀也非常漂亮，里面的擺設(shè)也非常美觀整潔。家里都有一臺彩色電視機，以前的黑白電視機幾乎不存在了，洗衣機，電磁爐也出現(xiàn)在大部分家里。有些家庭則是安裝了空調(diào)，液晶電視機也取代了彩色電視機，電冰箱也比較普遍。由此可知，農(nóng)村生活水平大大提高了。

5、農(nóng)村人民的觀念的改變：以前農(nóng)村人的觀念是非常保守封建的，而且都非常迷信。他們認為子女多就是福，家族人員多看起來人丁才旺。那時候還存在非常嚴重的“重男輕女”思想，男子的社會地位十分高，只有男孩才真正享有受教育的權(quán)力，而女孩上學(xué)的人數(shù)是非常少的，后來隨著發(fā)展這樣的觀念才好轉(zhuǎn)過來。到現(xiàn)在，計劃生育的實施，九年義務(wù)教育的發(fā)展，還有農(nóng)村學(xué)校教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)化，各種條件的好轉(zhuǎn)，使農(nóng)村受教育機會和程度越來越高，那些老一輩的封建觀念基本不存在了。

6、村民的信仰問題：在村民中的信仰分三種（佛教、基督教、道教）。年輕人基本都認為科學(xué)至上唯物主義，少數(shù)人信仰的基督教。至于中年人和老年人絕大部分都信仰佛教和道教，認為神鬼是存在。但由于這些人在家中的地位都很高所以小輩都沒辦法勸解。

7、村民中的政府形象：在村民中的政府的政策都很好，國家對農(nóng)民很照顧。如對貧困、殘疾都有一定的補助，對村民的生活的提高給了很多幫助（像家電下鄉(xiāng)的活動），對老年的養(yǎng)老保險落實的很好。不過對于所謂的高官大家都很感冒，因為的相同的政策我們鎮(zhèn)落實的總是不隔壁鎮(zhèn)的晚還要差，中間到底是什么問題一眼就可以看出來?？傊诖迕竦难劾镎芎?，村干部也很熱情。國家對農(nóng)村的幫助很大，大家都很感謝國家。

這一系列現(xiàn)象引發(fā)我對以下幾個問題的思考：

第一，中國人的這種“年觀”好嗎？

第二，日常生活與年底消費的不平衡說明了什么？

第三，農(nóng)村生活水平的提高的主要原因是什么？

多數(shù)農(nóng)民都覺得過年是多年的習(xí)俗了，沒人說過不字，再苦也要過個舒適年。在我們中國人的心目中，春節(jié)是最熱鬧的一個節(jié)日，理應(yīng)過的最隆重。而且春節(jié)又是一年開始，所謂好的開始就等于成功了一半。但是我卻覺得如果用犧牲平時的舒適來換取過年這幾天短暫的熱鬧是很不值的，這就是我們中國百姓心中的“先苦后甜”嗎？不是的。生活在現(xiàn)代社會里我們應(yīng)該懂得真正的享受。其實多

數(shù)農(nóng)民反應(yīng)，他們都不喜歡過年，因為對于他們來說過年簡直是在燒錢。另一方面，農(nóng)民也要改變消費觀念。最近，國家出臺了一系列擴大內(nèi)需的政策。農(nóng)村市場潛力確實巨大，很多商家也已經(jīng)或準備進軍農(nóng)村市場。啟動農(nóng)村市場，一是農(nóng)民要有消費能力，二是農(nóng)民要有消費意愿。消費能力靠不斷增加農(nóng)民收入，消費意愿則需要引導(dǎo)農(nóng)民轉(zhuǎn)變消費習(xí)慣，形成新的消費理念。但現(xiàn)在到農(nóng)村走走，卻發(fā)現(xiàn)農(nóng)村消費需要更加多元。在農(nóng)村，新房多了，樓房多了。從外邊看，房子高高大大的，很氣派。不過，走進一些新房再看，發(fā)現(xiàn)家中的老電器老家具都還存在，因為沒有壞所以沒有扔，生活方式也還是比較傳統(tǒng)的。

當(dāng)然了，對于那些經(jīng)濟富足的人來說，年無疑是個無比熱鬧的節(jié)日。這里正體現(xiàn)出了農(nóng)村與城市的差距——經(jīng)濟差距。歸根結(jié)底，是經(jīng)濟上的欠發(fā)達導(dǎo)致了農(nóng)民過的年與城里人的年味大不一樣。日常生活中，沒有幾個農(nóng)村人會講究營養(yǎng)的搭配，注意吃的食物里含有多少有害物質(zhì)，關(guān)心飯的營養(yǎng)價值。這些一方面是農(nóng)民的知識水平低，最根本原因還是農(nóng)村的欠發(fā)展。雖然近幾年國家一直注重農(nóng)村的發(fā)展，但是農(nóng)村的真正崛起，包括農(nóng)民文化素質(zhì)水平的提高，還需要一段很長的路要走。

那是什么原因造成農(nóng)村人民生活水平有如此大的改變呢？我認為主要是：隨著改革開放的推展，農(nóng)村發(fā)展越來越受到國家的重視。關(guān)注“三農(nóng)“,”新農(nóng)村”建設(shè)等一系列的措施逐漸落實。還有國家對農(nóng)村各方面的補助，醫(yī)療保險，家電下鄉(xiāng)，農(nóng)田補貼等等有利于農(nóng)

民的措施也相繼實施。而且現(xiàn)在農(nóng)村人得收入來源也日漸廣泛，再加上網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，使得高等教育也逐漸廣泛化。

根據(jù)這些情況我給出建議：

1、雖說農(nóng)村發(fā)展比較順?biāo)伲€是存有地方不足，現(xiàn)在迷信風(fēng)氣還是存在，賭博現(xiàn)象日漸增多。所以得多建一些公共場所，加強農(nóng)村精神文明建設(shè)。

2、農(nóng)村生活現(xiàn)在來講還是比較單調(diào)的，多開展一些文化活動，豐富農(nóng)村文化生活。

3、雖說農(nóng)村生活水平提高，人人都有接受教育的機會，可是還存在很多青少年們棄學(xué)外出打工，并且大部分都是留守兒童。現(xiàn)在農(nóng)村大多數(shù)都是老人和小孩在家，對于這些老爺爺老奶奶以及留守兒童們，我們也應(yīng)該給予他們更多的關(guān)愛。

個人反思

由于種種原因，加上條件的限制，這份調(diào)查報告還是存在很多不足的地方。但僅管這樣，農(nóng)村生活的巨大變化還是顯然存在的?，F(xiàn)在的我也正享受著農(nóng)村生活的美好。但城市與農(nóng)村的差距是一個儼然存在的事實，農(nóng)村發(fā)展還存在很大的空間。雖說我的能力現(xiàn)在還很小，但希望通過努力，不為大的，就為自己的家鄉(xiāng)能做一點貢獻。

第三篇：關(guān)于農(nóng)村生活水平的調(diào)查報告

關(guān)于農(nóng)村生活水平的調(diào)查報告

——通過過年看農(nóng)民

調(diào)查對象：。。

調(diào)查時間：2010年2月16日——21日

調(diào)查者：。

寒假期間，看到村里人紛紛置辦各式各樣的年貨，一個想法不禁進入我的腦子：村民們的平時消費水平與過年期間成什么比例？于是一份關(guān)于農(nóng)民生活的調(diào)查問卷便在我腦海中產(chǎn)生了。問卷想要了解的問題主要有：每戶農(nóng)民置辦年貨的支出、年底的收入來源、正月里（主要是正月初一到十五期間）每戶的日平均消費、農(nóng)民的日常生活狀況等等。下面就將我的調(diào)查內(nèi)容及感想作一總結(jié)：

通過調(diào)查結(jié)果顯示：

1、每戶人家置辦年貨的支出：對于條件一般的家庭，支出在1500元左右；而家庭條件稍好的支出在3000元以上。這些支出包括了正月里需要的煙酒糖茶、魚、肉等。平均來看，正月里每天的消費不低于100元。

2、年底收入來源：45%的人依靠賣菜或其他貨物的收入，15%的人靠外出打工，15%的人靠經(jīng)營飯店或其他買賣賺錢，還有一少部分人在年底成了“失業(yè)”人員，沒有什么收入。

3、農(nóng)民的日常生活狀況：多數(shù)人的觀點是吃飽就行，沒什么講究。對于條件較好的家庭來說會在日常飲食上注意一些，餐桌上比較豐富；而條件一般的人則花費很少。不論家庭條件好壞，日常

消費與年底消費均形成明顯對比。

這一系列現(xiàn)象引發(fā)我對以下二個問題的思考：

第一，中國人的這種“年觀”好嗎？

第二，日常生活與年底消費的不平衡說明了什么？

多數(shù)農(nóng)民都覺得過年是多年的習(xí)俗了，沒人說過不字，再苦也要過個舒適年。在我們中國人的心目中，春節(jié)是最熱鬧的一個節(jié)日，理應(yīng)過的最隆重。但是物我卻覺得如果用犧牲平時的舒適來換取過年這幾天短暫的熱鬧是很不值的，這就是我們中國百姓心中的“先苦后甜”嗎？不是的。生活在現(xiàn)代社會里我們應(yīng)該懂得真正的享受。其實多數(shù)農(nóng)民反應(yīng)，他們都不喜歡過年，因為對于他們來說過年簡直是在燒錢。另一方面，農(nóng)民也要改變消費觀念。最近，國家出臺了一系列擴大內(nèi)需的政策。農(nóng)村市場潛力確實巨大，很多商家也已經(jīng)或準備進軍農(nóng)村市場。啟動農(nóng)村市場，一是農(nóng)民要有消費能力，二是農(nóng)民要有消費意愿。消費能力靠不斷增加農(nóng)民收入，消費意愿則需要引導(dǎo)農(nóng)民轉(zhuǎn)變消費習(xí)慣，形成新的消費理念。但現(xiàn)在到農(nóng)村走走，卻發(fā)現(xiàn)農(nóng)村消費需要更加多元。在農(nóng)村，新房多了，樓房多了。從外邊看，房子高高大大的，很氣派。不過，走進一些新房再看，發(fā)現(xiàn)里邊顯得空空蕩蕩，家具是老的，電器也是舊的，生活方式也還是比較傳統(tǒng)的。

當(dāng)然了，對于那些經(jīng)濟富足的人來說，年無疑是個無比熱鬧的節(jié)日。這里正體現(xiàn)出了農(nóng)村與城市的差距——經(jīng)濟差距。歸根結(jié)底，是經(jīng)濟上的欠發(fā)達導(dǎo)致了農(nóng)民過的年與城里人的年味大不一樣。日

常生活中，沒有幾個農(nóng)村人會講究營養(yǎng)的搭配，注意吃的食物里含有多少有害物質(zhì)，關(guān)心飯的營養(yǎng)價值。這些一方面是農(nóng)民的知識水平低，最根本原因還是農(nóng)村的欠發(fā)展。雖然近幾年國家一直注重農(nóng)村的發(fā)展，但是農(nóng)村的真正崛起，包括農(nóng)民文化素質(zhì)水平的提高，還需要一段很長的路要走。

第四篇：走進農(nóng)村調(diào)查報告

走進農(nóng)村

寒假社會實踐為我們提供了一個走出校園，踏上社會，展現(xiàn)自我的絢麗舞臺。利用假期參加有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。在實踐中積累社會經(jīng)驗，在實踐中提高自己的能力，這將為我們以后走出社會打下堅實的基礎(chǔ)！

“走進農(nóng)村，關(guān)注民生”，是我此次參加社會實踐的主要原因，我想這是改變學(xué)習(xí)方式,拓寬發(fā)展空間的機會，更能增進生存體驗，主動走進農(nóng)村，就會形成社會意識，作為綜合實踐活動課程的一部分,農(nóng)村社區(qū)服務(wù)與社會實踐服從于綜合實踐活動課程的總目標(biāo)，同時更為注重我的社會適應(yīng)能力、社會參與意識、公民責(zé)任感及創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。為此我唯有用汗水換來收獲來總結(jié)我的實踐之旅。

在為期四天的暑期社會實踐中，我們在村里進行了一系列的服務(wù)活動。如為社區(qū)拔雜草，除牛皮癬，給農(nóng)村居民宣傳環(huán)保知識，為農(nóng)村居民送茶水，進行有關(guān)于中國居民生活滿意度的問卷調(diào)查，農(nóng)村家電小維修等等。通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解農(nóng)村，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，雖然只有7 天的時間，但我也從中體驗到這里面的勞累和辛苦，并且學(xué)到了很多課堂上學(xué)不到的東西，更為重要的是檢驗一下自己所學(xué)的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認，這使我對真實的社會有更深切的體會。對于此次社會實踐，我對農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀有了更深層次的了解，通過走訪村莊，我發(fā)現(xiàn)了以下問題：

1、文化設(shè)施基礎(chǔ)薄弱。由于各種原因，村級債務(wù)較重，沒有村級積累，無力發(fā)展村級教育、文化及公益事業(yè)，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)缺少載體，使健康向上的群眾性文化娛樂活動難以開展。

3、臟亂差現(xiàn)象較普遍。在村里垃圾、糞便、污水隨處可見，衛(wèi)生條件較差。村級路網(wǎng)很差，筑路任務(wù)艱巨。多數(shù)農(nóng)民環(huán)境衛(wèi)生意識淡薄，與現(xiàn)代文明要求形成反差。

根據(jù)這些問題，同學(xué)們積極討論，并得出以下的想法以及建議：

1、科學(xué)引導(dǎo)，帶領(lǐng)村民創(chuàng)業(yè)。思想觀念落后嚴重地阻礙了村民的創(chuàng)業(yè)意識，一要以村里種植、養(yǎng)殖大戶為基礎(chǔ)帶動周圍群眾。二要鼓勵村民走出去、請進來，開闊視野，更新觀念，加快農(nóng)村新情況、新經(jīng)驗、新技術(shù)、新知識的吸收消化，大膽創(chuàng)業(yè)，改變貧困落后的面貌。

2、加強教育，提高村民素質(zhì)。農(nóng)村勞動力的現(xiàn)狀是，一方面，隨著農(nóng)業(yè)機械化程度的提高，農(nóng)村勞動力數(shù)量超過了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的需要，造成了大量富余農(nóng)村勞動力；另一方面，農(nóng)村勞動力就整體而言，綜合素質(zhì)不高，缺乏科技、管理等專業(yè)知識，大量富余勞動力無法在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)之外實現(xiàn)就業(yè)。這種狀況對農(nóng)民增收制約很大。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。短期的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體

現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。希望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉，使大家多了一份生活體驗，社會實踐經(jīng)驗和組織活動能力。我相信，這對我以后的學(xué)習(xí),生活和工作都將起到重要的影響作用。

近日的所見、所聞、所感，讓我開闊視野，了解社會，深入生活。它在我心里久久回蕩，萌發(fā)了許多融入自我觀點的意念及體會。我覺得在新農(nóng)村的建設(shè)中，應(yīng)該協(xié)調(diào)推進農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè)，新農(nóng)村不僅僅是經(jīng)濟上的新農(nóng)村，更應(yīng)該是政治、文化、科技、衛(wèi)生各個方面全面發(fā)展的新農(nóng)村，是讓農(nóng)民實現(xiàn)物質(zhì)精神雙豐收的新農(nóng)村，是使農(nóng)民在增加收入的同時，也使其醫(yī)療衛(wèi)生、文化素質(zhì)和社會保障等方面得到提高的新農(nóng)村，新農(nóng)村的建設(shè)不僅僅是讓農(nóng)民去干，而是各級領(lǐng)導(dǎo)干部深入農(nóng)村帶頭去干，去為農(nóng)民服務(wù)。

第五篇：三農(nóng)調(diào)查報告

三農(nóng)調(diào)查報告

——論城鎮(zhèn)化

土地是農(nóng)民的立足之本，如果失去土地，很多農(nóng)民就失去了賴以謀生的基本手段?！俺擎?zhèn)化”的提出過程，其本身就是一個汲取了各種不同意見的討論和妥協(xié)的過程，體現(xiàn)了中國理論界在政策制定方面要實現(xiàn)自主創(chuàng)新是相當(dāng)長期的、復(fù)雜的。

1992年正式宣布進入市場經(jīng)濟；1998年我國明確提出的“城鎮(zhèn)化”戰(zhàn)略；2002年，黨的十六大在制定“全面小康”新戰(zhàn)略的同時，針對“城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)”強調(diào)了城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)發(fā)展的方針；2003年，黨的十六屆三中全會則把這個方針列為“科學(xué)發(fā)展觀”的重要內(nèi)容；2005年，出臺了“新農(nóng)村建設(shè)”來振興包括縣級以下的城鎮(zhèn)在內(nèi)的地方經(jīng)濟，以此體現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展；2007年又批準了成都和重慶作為這個專題的綜合改革試驗區(qū)。

據(jù)9月28日《新農(nóng)村商網(wǎng)》中《三成失地農(nóng)民就業(yè)難》一文披露，湖南省統(tǒng)計局農(nóng)經(jīng)隊日前發(fā)布了《湖南城鎮(zhèn)化過程中失地農(nóng)民現(xiàn)狀調(diào)查報告》。報告顯示，就業(yè)難、補償?shù)?、社保不健全等成為城?zhèn)化過程中失地農(nóng)民的突出問題。報告抽取了長沙、益陽、郴州、永州、懷化5個市33個區(qū)縣1460戶調(diào)查戶進行調(diào)查。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，失地農(nóng)民中只有69.1%的農(nóng)民已經(jīng)就業(yè)，其中，僅10%通過政府社區(qū)介紹就業(yè)。擁有失業(yè)保險的農(nóng)民只有2.6%。而比較失地前后的家庭收入，僅34.3%的農(nóng)戶收入有所增加。文章以“擔(dān)心坐吃山空”“征地補償偏低”“社保覆蓋面窄”“期待完善政策”四個小標(biāo)題，透視了當(dāng)下“被城市化”農(nóng)民的生存尷尬和困境。

近兩三年，全國各地農(nóng)村出現(xiàn)了一種拆村并居的現(xiàn)象，即把七八個村并到一起，把農(nóng)民房子拆掉、建新房。這個思路的本意是，通過農(nóng)民集中居住，節(jié)約出部分農(nóng)村的建設(shè)用地，然后通過置換，拿到城市使用。

土地指標(biāo)到城鎮(zhèn)或城市之后，價格就會提高，然后政府再利用得到的土地出讓金，補貼農(nóng)村的新房建設(shè)。這個辦法，有些專家學(xué)者支持，認為這解決了城市發(fā)展缺地、農(nóng)村建設(shè)缺錢的問題。

這里有一個最根本原因，就是沒有從根本上擺脫以城市為中心、繼續(xù)“剝奪”農(nóng)民的情況。有些問題需要我們非常冷靜和客觀的思考，即城市到底缺多少地?還需要多少地?這個問題回答不清楚，就會有問題。

正好前段時間不是有人在網(wǎng)上上傳了一張小區(qū)“曬黑燈”的照片嗎，中央二套財經(jīng)頻道節(jié)目組在北京做了兩個普通社區(qū)調(diào)查，一個在望京片區(qū)，一個是在城南片區(qū)，連續(xù)一個星期，看小區(qū)每天人車進出情況和晚上燈亮情況。結(jié)果，有一個小區(qū)，大約賣了1100套房子，每天早晨出門上班的車輛約100輛，走出來的人不超過200人，到晚上不亮燈的房子超過70%。南邊社區(qū)好一些，不亮燈的房子超過40%。

在10月5日《新京報》上，中國發(fā)展研究基金會、中國人民大學(xué)經(jīng)濟研究所和中國社科院財政和貿(mào)易經(jīng)濟研究所發(fā)布的研究報告均認為，目前的戶籍管理制度造成了中國的“偽城鎮(zhèn)化”或“不完全城市化”。

城市人口增量中71.8%是農(nóng)業(yè)戶口，但只要大部分農(nóng)民工沒有在城市實現(xiàn)永久性定居，任何人口城市化指標(biāo)體現(xiàn)出來的高城市化率都是“偽城鎮(zhèn)化”或“不完全城市化”。國家發(fā)改委秘書長楊偉民解釋說，我國現(xiàn)有城市化率的統(tǒng)計口徑，包括了1.45億左右在城市生活6個月以上，但沒享受到和城市居民等同的公共福利和政治權(quán)利待遇的農(nóng)民工，也包括約1.4億在鎮(zhèn)區(qū)生活但從事務(wù)農(nóng)的農(nóng)業(yè)戶籍人口，這些并沒有真正轉(zhuǎn)變身份的人口約占城鎮(zhèn)總?cè)丝谝话搿?/p>

再說說我們中國，中國是一個農(nóng)業(yè)大國，雖然這幾年農(nóng)業(yè)不被重視，但農(nóng)業(yè)依舊養(yǎng)活了我們這個泱泱大國里的13億人口。有農(nóng)業(yè)肯定就有農(nóng)民。但是，由于“城鄉(xiāng)一體”的出現(xiàn)，拆老房修小區(qū)，農(nóng)民集中居住，土地征用，農(nóng)民沒了土地，他們都已經(jīng)不是真正的農(nóng)民了，但是，他們進了城去打工，別人仍叫著他們“農(nóng)民工”，這是為什么，就是因為他們是從農(nóng)村里來的，他們除了種地，既沒文化又沒手藝的，他們只能去做哪些力氣活。試問：這樣的工資真的夠他們家里那一大家人的生活嗎？沒了地、沒了老房院落，他們不能養(yǎng)牲畜、不能種莊稼，在這樣的情況下，別說吃飯這些了，就連喝口水都要花錢，他們真的能夠生活下去嗎？

——羅婭

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