第一篇：議小學(xué)語文教學(xué)與素質(zhì)教育

議小學(xué)語文教學(xué)與素質(zhì)教育

摘要本文在理解素質(zhì)教育相關(guān)概念的基礎(chǔ)上,再次探討了在小學(xué)語文教學(xué)中實施素質(zhì)教育的重要性與方法策略。

關(guān)鍵詞素質(zhì)教育 語文教學(xué) 小學(xué)

中圖分類號:G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

1996年4月日頒發(fā)的《全國教育事業(yè)“九五”計劃和2010年發(fā)展規(guī)劃》中指出:“教育的根本任務(wù)是提高全民族的素質(zhì),培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！边@說明素質(zhì)教育逐漸成為政府行為,成為當(dāng)前教育改革發(fā)展的使命。同時在《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“九年義務(wù)教育階段的語文課程,必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。”可見,在小學(xué)語文教學(xué)中實施素質(zhì)教育,是教育改革與發(fā)展的必然要求。為了更好地理解在小學(xué)語文教學(xué)中實施素質(zhì)教育,我們認(rèn)為有必要對素質(zhì)教育的概念有一定的了解。意義理解:素質(zhì)教育

1.1 內(nèi)涵

對于素質(zhì)教育的內(nèi)涵,教育界目前尚未達(dá)成共識。下面我們列舉了一些有代表性的定義:

(1)素質(zhì)教育是以開發(fā)兒童身心潛能、完善和全面提高新一代合格公民應(yīng)具備的基本素質(zhì)為根本目的的教育。(江蘇省小學(xué)素質(zhì)教育教育研討會)

(2)素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要,以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生主體性和主動精神,注重開發(fā)人的智慧潛能,注重形成人的健全個性為根本特征的教育。(楊銀付,1996)

(3)素質(zhì)教育是以促進學(xué)生身心發(fā)展為目的,以提高國民思想道德、科學(xué)文化、勞動技術(shù)、身體素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育。素質(zhì)教育的要義有三:第一是面向全體學(xué)生;第二是讓學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展;第三十讓學(xué)生主動發(fā)展。(柳斌,1996)

(4)素質(zhì)教育是通過科學(xué)的教育途徑,充分挖掘人的天賦條件,提高人的各種素質(zhì)水平,并使其得到全面、充分、和諧發(fā)展的教育。(劉明,1992)

對素質(zhì)教育的理解,無論文字上怎樣表述,都應(yīng)當(dāng)將思維的焦點聚集在人的素質(zhì)發(fā)展與教育之間的關(guān)系及其規(guī)律性問題上。簡言之,怎樣的教育才能促進人的素質(zhì)完善與發(fā)展。

1.2 素質(zhì)教育的基本特征

根據(jù)目前學(xué)界的研究,總的概括起來,素質(zhì)教育的基本特征有如下幾個方面。①

(1)素質(zhì)教育的全體性。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育,使每個學(xué)生都具有作為新一代合格公民所應(yīng)具備的基本素質(zhì),素質(zhì)教育全體性包括兩個方面:一方面:必須使每個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都能得到應(yīng)有的發(fā)展;另一方面:使每個學(xué)生在社會所要求的基本素質(zhì)方面,達(dá)到規(guī)定的合格標(biāo)準(zhǔn),使每個學(xué)生都成為合格的畢業(yè)生。

(2)素質(zhì)教育的全面性。素質(zhì)教育是與應(yīng)試教育的這種“片面性”相對立的,它要求受教育者的基本素質(zhì)必須得到全面的和諧的發(fā)展。從心理學(xué)的角度看,人的心理活動具有整體性,認(rèn)知過程與情意過程的產(chǎn)生與發(fā)展自始至終是互相交織、相輔相成的。素質(zhì)教育全面性主要有以下兩點:其一:受教育者的基本素質(zhì)必須得到全面和諧的發(fā)展,即自然素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會素質(zhì)等三方面的素質(zhì)應(yīng)當(dāng)全面發(fā)展,具體到教學(xué)活動而言,既要重“認(rèn)知過程”的教育,又要重“情感過程”的熏陶和冶煉;其二:素質(zhì)教育主要是“為人生打基礎(chǔ)或做準(zhǔn)備的教育”,所以,受教育者素質(zhì)培養(yǎng)的基礎(chǔ)性和整體必須受到特別重視。

(3)素質(zhì)教育的主體性。素質(zhì)教育的主體性,從根本上說,就是教師要尊重學(xué)生在教育教學(xué)過程中的自覺性、自主性和創(chuàng)造性。教師要尊重學(xué)生的獨立人格。尊重學(xué)生的獨立人格是教育的前提,也是對待學(xué)生最基本的態(tài)度。尊重學(xué)生的獨立人格就是尊重學(xué)生人格的價值和獨特的品質(zhì)。教師要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,在教育教學(xué)過程中教師要善于激發(fā)和調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,要教會學(xué)生學(xué)習(xí),要讓學(xué)生有自主學(xué)習(xí)的時間和空間。

(4)素質(zhì)教育的發(fā)展性。素質(zhì)教育不僅要重視學(xué)生知識和技能的掌握,更要重視學(xué)生科研成果、潛能和個性的發(fā)展。而這些素質(zhì)單靠老師的“灌輸”是很難提高的。腦科學(xué)研究的大量成果表明,人有巨大的潛能,現(xiàn)已開發(fā)的只占它很小的一部分。潛能就是每個人潛藏著的智慧才干和精神力量,被稱為“沉睡在心靈中的智力巨人”,“每個人身上有待開發(fā)的金礦脈”。素質(zhì)教育的發(fā)展性意味著素質(zhì)教育對學(xué)生潛能開發(fā)和個性特長發(fā)展的高度重視。教師要相信每個學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?每個人都是有潛能的。教師要創(chuàng)造各種條件,引發(fā)學(xué)生的這種無限的創(chuàng)造力和潛能,使每個學(xué)生都有機會在他天賦所及的一切領(lǐng)域里最充分地展示并發(fā)展自己的才能。

(5)素質(zhì)教育的開放性。我們的學(xué)生接受教育的場所大部分是課堂教學(xué),知識和信息的來源主要是教師和課本,從而形成了封閉的教育空間和單一的信息來源渠道,因此,也導(dǎo)致了應(yīng)試教育的“封閉性”。素質(zhì)教育的開放性,要求拓寬原有的教育教學(xué)空間,真正建立起學(xué)校教育、家庭教育和社會教育相結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò),要求拓寬原有的教育途徑、建立學(xué)科課程、活動課程和潛在課程相結(jié)合的課程體系。素質(zhì)教育:小學(xué)語文教學(xué)的根本指向

在明確素質(zhì)教育的內(nèi)涵及基本特征同時,在小學(xué)的語文教學(xué)中,我們的教師不僅要傳授知識,更重要的是傳授方法,著眼于學(xué)生及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的需要,全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為宗旨,注重培養(yǎng)學(xué)生的態(tài)度能力培養(yǎng),體現(xiàn)主體性、全體性、全面性、開放性和發(fā)展性原則。

那么在小學(xué)語文教學(xué)中,如何更有效地落實素質(zhì)教育?我們的教師又應(yīng)該怎么做呢?我們認(rèn)為可以從以下幾個方面再次探討:

2.1 小學(xué)語文教學(xué)實施素質(zhì)教育的基礎(chǔ):思想觀念轉(zhuǎn)變

素質(zhì)教育提了這么多年,然而,目前還沒有哪一所學(xué)校能完全擺脫“應(yīng)試教育”的陰影,新中國成立以來,關(guān)于我們學(xué)生“減負(fù)”的文件可謂是數(shù)不勝數(shù)。探究原因有多方面的緣由,但我們廣大教師對素質(zhì)教育的認(rèn)識非常不足,對“應(yīng)試教育”的危害性認(rèn)識也很不夠,教育思想觀念上還沒有“轉(zhuǎn)軌”是一個重要原因。因此,小學(xué)語文教學(xué)要真正走上素質(zhì)教育的軌道,廣大的小學(xué)語文教師觀念的轉(zhuǎn)變,是小學(xué)語文教學(xué)實施素質(zhì)教育的重要的一個前提。

第一,教師們應(yīng)充分認(rèn)識到“應(yīng)試教育”的直接表現(xiàn)和結(jié)果就是“片面追求升學(xué)率”和“學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重”。要以歷史的使命感和教育工作者的責(zé)任感,去戰(zhàn)勝舊的教育觀念,堅決摒棄片面追求高分?jǐn)?shù)的短視行為,不斷在小學(xué)語文教學(xué)中增強素質(zhì)教育的意識。

第二,教師們要明確在語文教學(xué)中,素質(zhì)教育要達(dá)到的目標(biāo)是全體的、全面的。素質(zhì)教育不但強調(diào)學(xué)生獲得一定的語文知識,形成一定水平的聽說讀寫能力,而且更重要的是通過學(xué)習(xí)語文來學(xué)會做人,提高認(rèn)識問題、分析問題并解決問題的能力,陶冶學(xué)生真善美的情操等等。

2.2 小學(xué)語文教學(xué)實施素質(zhì)教育的途徑:教學(xué)方法改變

在語文課堂上要應(yīng)實現(xiàn)開放性的教學(xué),努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自信,以“提高學(xué)生語文素質(zhì),為時代育人”為宗旨,著眼于人的教育塑造,著眼于人的能力培養(yǎng)。

1996年,國際21世紀(jì)教育委員會向UNESCO提交了題為《Learning the Treasure Within》的報告,我國將其譯為《教育-財富蘊藏其中》。這份報告認(rèn)為,面對未來社會的發(fā)展,教育必須圍繞四種基本的學(xué)習(xí)能力來重新設(shè)計、重新組織。這被稱為教育的四大支柱。如下表所示:

2.3 小學(xué)語文教學(xué)實施素質(zhì)教育的根本:重視個性的發(fā)展

自20世紀(jì)50年代以來,個性化教育是各國教育改革的一個普遍性的指導(dǎo)思想,個性具有獨立性、獨特性和不可替代性或復(fù)制性。就個人的發(fā)展而言,培養(yǎng)和形成個性是孕育和引發(fā)創(chuàng)造力,形成開拓進取品質(zhì)的原動力和心理基礎(chǔ)。而創(chuàng)造是推動社會發(fā)展和文明進步的直接動力。

我們要以學(xué)生為中心,在實際的教學(xué)過程應(yīng)根據(jù)學(xué)生的情況因材施教,包括語文教學(xué)過程的設(shè)計,教法的安排都要適應(yīng)于受學(xué)生的不同情況與層次,讓他們在每一次體驗進步和成功的喜悅中獲得學(xué)習(xí)的樂趣和歸屬感,真正體驗快樂的學(xué)習(xí)。

2.4 小學(xué)語文教學(xué)實施素質(zhì)教育的保證:評價標(biāo)準(zhǔn)的改革

目前,很多學(xué)校衡量學(xué)生學(xué)習(xí)的好壞,依然是以考分的高低作為唯一的依據(jù)。這種一元化的教育看似公平,實則漠視學(xué)生的個別差異。美國哈佛大學(xué)加德納博士提出的多元智能理論認(rèn)為:②(1)每個學(xué)生都或多或少具有八種智力,只是其組合的方式和發(fā)揮的程度不同。(2)每個學(xué)生都有各自的優(yōu)勢智力領(lǐng)域,人人擁有一片希望的藍(lán)天。(3)每個學(xué)生都具有自己的智力特點、學(xué)習(xí)風(fēng)格類型和發(fā)展特點。(4)學(xué)校里不存在差生。學(xué)生的問題不是聰明與否的問題,而是究竟在哪些方面聰明和怎樣聰明的問題。

多元智能理論所倡導(dǎo)的是多樣化的評價觀,主張通過多種渠道、采取多種方式,在多種不同的實際生活和學(xué)習(xí)情景下進行的、切實考查學(xué)生解決實際問題的能力和創(chuàng)造出初步產(chǎn)品(精神的/物質(zhì)的)能力的評價,是一種以評價促發(fā)展的積極評價觀。

素質(zhì)教育的實施是關(guān)系我們民族的振興,也是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的重要課題。作為實現(xiàn)基礎(chǔ)教育的重要途徑之一的語文教育教學(xué),在教學(xué)過程中實施素質(zhì)教育尤為顯得重要。我們只要齊心協(xié)力,堅持在教育教學(xué)中實施素質(zhì)教育,大膽探索教學(xué)規(guī)律,才能促進學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展,使學(xué)生具備社會發(fā)展需要的優(yōu)良素質(zhì),并為培養(yǎng)新世紀(jì)的建設(shè)者做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

注釋

①鐘志賢.深呼吸:素質(zhì)教育進行時[M].北京:教育科學(xué)出版社,2003:27-30.②祝智庭,鐘志賢.現(xiàn)代教育技術(shù)-促進多元智能發(fā)展[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2003:127.

第二篇：小學(xué)語文教學(xué)與素質(zhì)教育

小學(xué)語文教學(xué)與素質(zhì)教育

陜鼓小學(xué)

韓利利

語文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語文學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級，語文科貫徹始終，課時最多，位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來看，對落實素質(zhì)教育有著“獨當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。教育學(xué)生正確理解和掌握祖國語言文字，這是語文課素質(zhì)教育的核心。語文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達(dá)和交流都離不開這個工具。怎樣掌握語言這個工具？葉老說得好：“聽說讀寫宜并重”。即是讓學(xué)生具有聽、說、讀、寫的語文能力和良好的語文習(xí)慣。培養(yǎng)語文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語言的表達(dá)能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運用祖國語言時的讀、寫、聽、說的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語文科的素質(zhì)教育也就實現(xiàn)了。既然聽、說、寫都要靠語言，那么，中國語言要塑造“中國心”，就是說，要具有中國人的靈魂。比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強務(wù)實的人生態(tài)度，見賢思齊的理想人格，盡忠報國的愛國精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。在學(xué)習(xí)祖國語言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚光大這種精神，使自己成為具有兩個文明素質(zhì)的中國人。

（二）語文教育應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育

語文學(xué)科具有工具性和思想性。無論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過語文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。

撥開片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語文教學(xué)本來面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說讀寫的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語文教學(xué)中進行素質(zhì)教育是語文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。

（三）語文教育是提高全民族素質(zhì)的一項奠基工程

１.語文教育為人們接受學(xué)校教育和社會教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會聽話，學(xué)會識字寫字，進而學(xué)會讀書作文，通過訓(xùn)練逐步形成用祖國的語言文學(xué)來準(zhǔn)確地理解和表達(dá)，這是接受教育的最基本的條件。

２.語文教育為人們認(rèn)識世界、了解人生提供了一個色彩斑斕的空間。基礎(chǔ)教育有一個很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語文，語文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語文教材幾乎可以說是青少年認(rèn)識世界、了解人生的微型“小百科”。這對于充實和完善中小學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。

３.語文教育為學(xué)生提高認(rèn)識、豐富情感、激發(fā)思維提供一個有血有肉的賃借物。語文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語言作品，往往是作者對于自然、對于社會、對于人生的一些卓越見解和獨特感受的集中體現(xiàn)。學(xué)生讀這些作品，不便從“寫什么”方面增長了知識，而且從“怎么寫”這個方面獲得啟迪，逐步提高自己的認(rèn)識水平，豐富自己情感內(nèi)涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。

二、小語教學(xué)要落實素質(zhì)教育

（一）轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念，增強素質(zhì)教育的意識轉(zhuǎn)變觀念是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。要充分認(rèn)識應(yīng)試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果———把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數(shù)尖子生，丟掉了大多數(shù)學(xué)生；抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價。提出素質(zhì)教育，其目有是使教育的本質(zhì)回歸，提高素質(zhì)教育，是力求實現(xiàn)教育發(fā)展人的功能，通過培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以期為國家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的人才。我們要以歷史的使命感和教育工作的責(zé)任感，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅決摒棄片面追求高分?jǐn)?shù)的短視行為，不斷增強素質(zhì)教育的意識。

（二）確立多元化教學(xué)目標(biāo)

１.凸現(xiàn)德育功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。教師在向?qū)W生傳授知識、發(fā)展學(xué)生智能的同時，要充分地控掘語文教材中蘊含的德育因素，適時地有機地滲透思想道德教育，使學(xué)生從小逐漸樹立遠(yuǎn)大的理想和堅定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。２.加強語言文字的訓(xùn)練，切實提高學(xué)生的語文素質(zhì)。語文課必須加強字、詞、名、篇和聽、說、讀、寫能力的訓(xùn)練，把語文課真正上成語言文字訓(xùn)練課，使學(xué)生通過努力學(xué)習(xí)，逐步提高理解和運用祖國語言文字能力，并能通過掌握和運用語文這個工具去自我獲取信息，拓寬視野，進行思想交流和社會交際，并為將來進入社會、服務(wù)社會打下良好基礎(chǔ)。３．加強審美教育、培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。

（三）實行開放性教學(xué)開放性小語教學(xué)有自己明顯的特征：１．語文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來，實行“三溝通”的原則，即課堂教學(xué)與課外讀寫活動溝通，課內(nèi)打好基礎(chǔ)，課外求發(fā)展；語文學(xué)科與其它學(xué)科溝通：語文教學(xué)與火熱的社會生活溝通。

２．實行“四維課程”?！八木S課程”指小學(xué)語文課由四個塊構(gòu)成：（１）語文的課堂教學(xué)；（２）語文興趣小組活動和興趣課；（３）語文的社會實踐應(yīng)用；（４）環(huán)境語文，包括學(xué)校環(huán)境、社會環(huán)境、家庭環(huán)境。這樣，構(gòu)成了開放性小學(xué)語文課程結(jié)構(gòu)。

３．以訓(xùn)練為主。一是要突出實踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程。低年級突出在“讀寫中識字”；中年級“以讀為主———讀通、讀懂、讀熟、從讀到寫，在讀的基礎(chǔ)上落實重點訓(xùn)練項目”，高年級增加自學(xué)份量———采勸四步教學(xué)：自學(xué)報告———討論深化———總結(jié)納———課外擴展”，強化實踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)自學(xué)能力。二是滲透學(xué)法指導(dǎo)。三是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是訓(xùn)練的歸宿。

（四）學(xué)生———現(xiàn)代化語文教學(xué)的主體

１．我們語文教師，必須從思想到感情上，尊重每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的個性。

２．要創(chuàng)造一種民主的、平等的、和諧的課堂氣氛。

３．在教學(xué)過程中，要留給學(xué)生時間和空間，讓學(xué)生有思考，發(fā)揮、表現(xiàn)以至于演示的機會。４．要恰當(dāng)?shù)匾M競爭機制，培養(yǎng)和利用學(xué)生的競爭意識、參與意識，表現(xiàn)意識，強化語言訓(xùn)練，提高教學(xué)的效率。

５．要積極引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)的過程。要教給學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生主動地、積極地學(xué)習(xí)，而不是讓老師牽著鼻子走。６．引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)主人。

引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)主人是九年義務(wù)教育教材編排意圖之一，是課堂教學(xué)的重要任務(wù)，也是學(xué)生搞好學(xué)習(xí)的首要條件。引導(dǎo)學(xué)生

做學(xué)習(xí)的主人，首先要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有機滲透愛國主義教育、理想前途教育、愛勞動愛人民有教育。通過這些教育幫助他們明確學(xué)習(xí)目的，促進他們形成正確的人生觀、價值觀、逐步樹立為祖國為人民而學(xué)習(xí)的運大抱負(fù)，使他們產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)原動力。其次是要緊密結(jié)合教學(xué)

內(nèi)容。設(shè)置激趣激思、動手動口的問題，推動他們自己看書、查資料、討論、做實驗、觀察、思考，主動地解決問題，教師適時對其引導(dǎo)、鼓勵、評價，使他們感受到學(xué)習(xí)成功的喜悅。產(chǎn)生“只要自己認(rèn)真參與各種學(xué)習(xí)活動，就能成功”的自我評價意識，增強他們學(xué)習(xí)的興趣和信心。這是教師有意把學(xué)生推向做學(xué)習(xí)主人的成功通道。只要教師教學(xué)中能堅持正面教育為學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人鋪路搭橋，就會逐步形成“要我學(xué)”為“我要學(xué)”的良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)生不會再感到學(xué)習(xí)是一種沉重的負(fù)擔(dān)，產(chǎn)生越來越帶勁的主動學(xué)習(xí)氛圍。

（五）減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)

教師要從應(yīng)試教育的誤區(qū)中走出來，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量，切實減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生有更多的時間參加課外活動和體育鍛煉，增強學(xué)生的體魄和體能。在教學(xué)中還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生的腦、眼、耳、口、手并用，在身心的整體活動中協(xié)調(diào)其身體器官的和諧發(fā)展，以利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高。

第三篇：素質(zhì)教育與小學(xué)語文教學(xué)

素質(zhì)教育與小學(xué)語文教學(xué)

【摘 要】作為義務(wù)教育中的重要基礎(chǔ)學(xué)科――小學(xué)語文，在實施素質(zhì)教育的進程中，應(yīng)擔(dān)負(fù)著極其重要的任務(wù)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 語文教學(xué) 素質(zhì)教育

一、從“素質(zhì)教育”的視角，看小學(xué)語文教學(xué)

１．對“素質(zhì)教育”的初步認(rèn)識

“素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體和主動精神、注重開發(fā)人的智慧潛能、注重形成人的健全個性為根本特征的教育。”簡言之，是注重受教育者基本素質(zhì)發(fā)展的教育。

２．“素質(zhì)教育”和小學(xué)語文教學(xué)

“學(xué)校教育，其涵義是教育者根據(jù)一定社會（或階級）的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會（或階級）所需要的人的活動?！逼涓緦傩允恰芭囵B(yǎng)人”?！八刭|(zhì)教育”就是面向２１世紀(jì)對基礎(chǔ)教育的需求，針對中小學(xué)中一度普遍存在的“應(yīng)試教育”的弊端而提出的，它明確了基礎(chǔ)教育的出發(fā)點與歸宿。

學(xué)校課程是實現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)的手段，教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心環(huán)節(jié)。毋庸置疑，作為義務(wù)教育中的重要基礎(chǔ)學(xué)科――小學(xué)語文，在實施素質(zhì)教育的進程中，應(yīng)擔(dān)負(fù)著極其重要的任務(wù)。這種認(rèn)識，基于“語文學(xué)科的功能和語文教學(xué)的任務(wù)是多維的，既包含發(fā)展語言這一基本功能和任務(wù)，又包含再現(xiàn)知識、認(rèn)識世界、形成學(xué)習(xí)方法的功能和任務(wù)，也還包含著提高思想、陶冶情感的功能和任務(wù)”。不難看出，組成語文學(xué)科功能的各要素，與人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)各層次要素之間，有著密切的關(guān)系；在“人”通過個性認(rèn)識和社會實踐活動，形成比較穩(wěn)定素養(yǎng)的過程中，語文的學(xué)習(xí)必然會施以重大的影響。此外，自然性與社會性的統(tǒng)一，是素質(zhì)的特點之一。素質(zhì)是社會文化通過個體有意識地反復(fù)交錯進行的“內(nèi)化”和“外化”，逐漸積淀而成的身心發(fā)展的品質(zhì)，而這種“內(nèi)化”與“外化”的主要“工具”是語言。況且，小學(xué)階段是整個學(xué)齡期語言和思維發(fā)展的最佳期。綜上所述，小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)是“素質(zhì)教育”的“主陣地”，具有其它學(xué)科或教育形式不可替代的重要作用。

然而，由于“應(yīng)試教育”的桎梏，區(qū)域性的教育體制正在完善之中；學(xué)校干部、教師隊伍的建設(shè)，不能適應(yīng)教育飛速發(fā)展；教學(xué)研究的成果，不能更大范圍地轉(zhuǎn)化為教學(xué)效益等原因，造成一部分學(xué)校，乃至地區(qū)的小學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量仍存在一定的問題。

“素質(zhì)教育”的提出，有利于端正教育思想，有利于區(qū)域性教育體制的完善，有利于學(xué)校干部、教師隊伍的建設(shè)。這些都對小學(xué)語文教學(xué)的發(fā)展，起到推動作用，同時，對小學(xué)語文教學(xué)提出了更高更新的要求。我們應(yīng)該抓住契機，深入小學(xué)語文教學(xué)改革，以適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。

二、實施“素質(zhì)教育”，深化小學(xué)語文教學(xué)改革

１．概念的“內(nèi)涵”與“外延”

和其它的概念一樣，“素質(zhì)教育”也具有“內(nèi)涵”與“外延”這兩個邏輯特征。內(nèi)涵所反映的是事物的特有屬性，外延則是具有這個概念所反映的特有屬性的對象。只有注重概念“外延”與“內(nèi)涵”的辯證統(tǒng)一，才可能取得實質(zhì)性的認(rèn)識。

在這種認(rèn)識下，才能不偏離“培養(yǎng)人”的基點，使聽說讀寫訓(xùn)練作用于學(xué)生基本素質(zhì)的發(fā)展。比如：識字教學(xué)，就會既完成一定的識字量，又注重識字能力的培養(yǎng)，以及良好習(xí)慣的養(yǎng)成。就不會忽視“四會”（讀準(zhǔn)字音、掌握字形、理解字義、學(xué)會使用）的要求，而造成學(xué)生能記得“這個生字是××課生字表中的第幾個”，但作文時卻寫錯這個字的現(xiàn)象。閱讀教學(xué)，就會既注意字、詞、句、段的基本功訓(xùn)練，又注意篇的整體內(nèi)化吸收；既注意語言完整性、準(zhǔn)確性、形象性、條理性等方面的培養(yǎng)，又注意曉以規(guī)律、滲透學(xué)法。就不會忽視聽話、說話、朗讀、復(fù)述、背誦方面的教學(xué)。作文教學(xué)，就會把作文過程視為一種有規(guī)律的認(rèn)識過程，體現(xiàn)出觀察是前提，表達(dá)是結(jié)果，思維是核心。就不會再讓學(xué)生背記范文，考試時按照題目“一文多變”了。

２．“內(nèi)化”與“外化”

內(nèi)化和外化是馬克思提出的哲學(xué)思想，在心理學(xué)方面的運用?！八^內(nèi)化指的是一種過渡，由于這種過渡的結(jié)果，對外部物質(zhì)性對象的外部形式的過程轉(zhuǎn)變?yōu)樵谥腔鄯矫?、意識方面進行的過程；在這種情況下，它們經(jīng)受了特殊的轉(zhuǎn)化――概括化、言語化、簡縮化，而最主要的，是能夠超出外部活動可能性的界限而進一步發(fā)展。”素質(zhì)就是在不斷的“內(nèi)化”和“外化”的過程中，積淀而成的身心發(fā)展的品質(zhì)。它顯然蘊藏在體內(nèi)，一旦需要，可以按主體的意志轉(zhuǎn)化為行動。語文教學(xué)的“素質(zhì)教育”功能，就是利用文化的作用，使?jié)撃茏呦颥F(xiàn)實。這一開發(fā)的過程，即被視為素質(zhì)的發(fā)展。

由于兒童年齡特征的局限，教師在聽說讀寫的示范作用至關(guān)重要，目的在于促進學(xué)生的內(nèi)化吸收及外化表達(dá)。鑒于漢語言文字的特點，一是要重視漢語拼音幫助閱讀的作用，二是前三年（六年制小學(xué)）完成大部分識字任務(wù)――１８５０字，目的在于促進閱讀和作文的訓(xùn)練。當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)的主要問題之一，是把精力集聚在書面考試的答卷上，甚至不惜加重負(fù)擔(dān)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價。這樣，不但不利于內(nèi)化吸收及外化表達(dá)，而且從客觀上起到扼制個性發(fā)展的負(fù)作用。

最近，接觸了一些有關(guān)小學(xué)語文教學(xué)改革的資料，概括起來有如下若干方面：一是評價制度的改革，使評價標(biāo)準(zhǔn)適應(yīng)素質(zhì)教育，考試內(nèi)容體現(xiàn)全面，評價程序趨于民主化；二是教學(xué)方法注重確立學(xué)生主體地位，激勵學(xué)生主動學(xué)習(xí)；三是教學(xué)內(nèi)容為訓(xùn)練服務(wù)，加大閱讀和作文的份量，突出自學(xué)能力的培養(yǎng)。這些做法的核心，是優(yōu)化內(nèi)化與外化的進程，使學(xué)生能積極、主動地得到發(fā)展。

３．能力和習(xí)慣

聽說讀寫能力屬特殊能力的范疇，嚴(yán)格地講，在小學(xué)階段只能是技能。它是以一般能力（注意、記憶、觀察、思維、想象等）為基礎(chǔ)，一般能力的培養(yǎng)又是靠特殊能力的訓(xùn)練而體現(xiàn)的。而習(xí)慣是一種長期養(yǎng)成的比較固定的、機械地完成的自動化的行為或動作的特殊傾向?？梢赃@樣講，習(xí)慣應(yīng)該屬于作為個體的“人”素質(zhì)的有關(guān)部分。

（作者單位：江蘇省射陽縣八段小學(xué)）

第四篇：小學(xué)語文與素質(zhì)教育[推薦]

小學(xué)語文與素質(zhì)教育

我們已經(jīng)進入21世紀(jì)。面對新的人才需求，我們不得不深思如何在小學(xué)語文教學(xué)中既全面提高教育質(zhì)量，又促使學(xué)生德智體美勞諸方面全面發(fā)展，落實素質(zhì)教育，這是小學(xué)語文教師必須面對的新要求、新課題。如何 實施語文素質(zhì)教育，從而提高學(xué)生語文素養(yǎng)可以從以下幾個方面進行探討。

一、什么是語文素養(yǎng)

素質(zhì)教育是針對應(yīng)試教育而提出的，應(yīng)試教育是脫離人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要，單純?yōu)橛涌荚嚕瑺幦「叻趾推孀非笊龑W(xué)率的一種教育。語文素養(yǎng)的內(nèi)涵是豐富的，課程目標(biāo)根據(jù)“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”三個維度來設(shè)計展開。這里面體現(xiàn)了工具性和人文性的統(tǒng)一，包含了扎實的基本功的培養(yǎng)和潛在能力與創(chuàng)新能力的開發(fā)。我們必須注重學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高，不能片面強調(diào)突出其中的某一個方面。所以語文教育成為以面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為宗旨，以注重培養(yǎng)學(xué)生的態(tài)度、能力，促進他們德智體美勞等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為主要特征的教育。體現(xiàn)主體性、全體性、全面性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性原則。它主張學(xué)生自主地生動活潑地學(xué)習(xí)語文，它要求教師不僅要傳授知識，更重要的是傳授方法，使學(xué)生主體性、教師的 主導(dǎo)作用得到充分的發(fā)揮。它以培養(yǎng)能力，提高文化素質(zhì)、文化修養(yǎng)為出發(fā)點；它不僅注重課堂教學(xué)，而且重視課外語文實踐活動。這樣內(nèi)外結(jié)合，全方位多側(cè)面地學(xué)習(xí)語文，而不是讓學(xué)生在做大量的應(yīng)試篇章或練習(xí)冊，而是積極引導(dǎo)學(xué)生多讀課外書，多寫課外筆記，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀和寫作習(xí)慣。

二、小學(xué)語文教學(xué)如何實施素質(zhì)教育

素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育，又是個性發(fā)展的教育。如果教師還是停留在“一塊黑板、一支粉筆、一本教材”的一言堂教育，是很難達(dá)到素質(zhì)教育要求的。

1.首先要更新觀念，增強創(chuàng)新意識。教師要充分認(rèn)識到小學(xué)語文是基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)學(xué)科，擔(dān)負(fù)著為提高民族素質(zhì)打基礎(chǔ)的重要任務(wù)，小學(xué)語文教學(xué)要樹立正確的教育觀、人才觀、學(xué)生觀及教師觀。做到教與學(xué)的統(tǒng)一，在通過語文知識經(jīng)驗的傳遞去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活。引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)展，幫助學(xué)生形成主動發(fā)展的機制，不斷了解學(xué)生的個性特點，充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，達(dá)到教會學(xué)生學(xué)習(xí)及運用語言文字的能力的目的。教師要用自己真、善、美的精神去培養(yǎng)求真求善求美的一代新人。

2.明確語文課程目標(biāo)，準(zhǔn)確理解和正確處理教材 培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文課程的重要內(nèi)容，而不是一種外在的附加任務(wù)。符合語文教育特點的思想教育，要注意熏陶感染、潛移默化地滲透于教學(xué)過程之中。其次，從語文課程的性質(zhì)和特點出發(fā)，突出了課程目標(biāo)的實踐性，對學(xué)生學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)策略的選擇有所展開，盡可能通過語文實踐來提高學(xué)生語文能力，完全改變過去重知識傳授和被動接受的傾向。再次，從現(xiàn)代社會對公民素質(zhì)的要求出發(fā)。當(dāng)今意識信息化時代，對人的實踐能力和創(chuàng)新能力要求越來越高，不能僅僅局限于狹隘的聽說讀寫能力。

3.培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣

（1）培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣

小學(xué)語文課堂教學(xué)既是教師傳授知識、培養(yǎng)學(xué)生能力的重要陣地，同時也是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文興趣的重要陣地。小學(xué)生年齡小，自制力較差，對世事的接觸較少，對五彩繽紛的世界有很強的注意力。教師如果不注意學(xué)生的這一特點，將40分鐘的教學(xué)都放在分析課文、傳授知識上，就會使小學(xué)語文課變得枯燥五味，使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。因此，我們要創(chuàng)設(shè)一種愉悅和諧的教學(xué)氛圍，啟發(fā)學(xué)生獨立思考，結(jié)合教材本身的情感和快樂因素將課堂教學(xué)設(shè)計得生動有趣、入情入理，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的求知欲，使其獲得學(xué)習(xí)上的成功和滿足。激發(fā)學(xué)生興趣的方法很多，根據(jù)不同的教材采用不同的方法。例如：創(chuàng)設(shè)情境，為使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，在教學(xué)《在大海中永生》，伴著哀樂，進行沉痛而又緩慢的敘述，把學(xué)生帶到了催人淚下的情境之中。

（2）培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是小學(xué)語文課堂教學(xué)改革的一個重要內(nèi)容，是學(xué)生達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果而長期養(yǎng)成的一種學(xué)習(xí)的自覺、自動的行為傾向。因此，在課堂教學(xué)中，主要培養(yǎng)學(xué)生具備以下良好習(xí)慣，以適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。

首先是善于傾聽習(xí)慣。小學(xué)生注意力易分散，這是孩子的天性，教師要培養(yǎng)孩子在有限的集中注意的時間里傾聽別人的話語的習(xí)慣。

其次是善于思考的習(xí)慣。素質(zhì)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，具有豐富個性、創(chuàng)造意識、完美人格的社會主人。為此教師在小學(xué)語文教學(xué)中要充分挖掘?qū)W生的潛能，保護其智慧的火花，增強學(xué)生的自信心和求知欲望，啟發(fā)他們善于思考、大膽提問，敢于質(zhì)疑問難，敢于超越教師，并逐步形成習(xí)慣。

第三是勤查工具書的習(xí)慣。工具書是不說話的老師，能幫助學(xué)生掃除學(xué)習(xí)中障礙，有效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在課堂教學(xué)中，學(xué)生如果遇到生疏疑難的字詞，教師不要馬上說出答案，要與學(xué)生共同動手查工具書，耳濡目染以逐步形成習(xí)慣。這是素質(zhì)教育要求“授之以漁”的體現(xiàn)，為學(xué)生在讀課外書時，遇到不懂的字詞，能自覺地查一查工具書，讓工具書成為學(xué)生的良師益友。

4.積極開展語文實踐活動，拓寬學(xué)生的視野，提高語文能力

眾所周知，長期以來，由于種種原因，我們的語文教學(xué)處于一種相對封閉的狀態(tài)，“語文的外延與生活的外延相等”，很大程度上是停留在口頭上。課本是唯一的信息源，教師是唯一的信息傳遞者，教室是唯一的信息傳遞場所。在全球都呼喚“讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)”的當(dāng)今時代，語文教學(xué)的這種封閉狀態(tài)再也不能繼續(xù)下去了，綜合性的學(xué)習(xí)必然要進入我們的視野，運用到語文教學(xué)中來。

倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決實際問題的能力以及交流與合作的能力。我們的語文綜合性學(xué)習(xí)要形成“自主、探究、合作”的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和時間能力。所以我們要充分利用現(xiàn)實生活中的語文教育資源，優(yōu)化語文學(xué)習(xí)環(huán)境，努力構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合的語文教育體系。

綜上所述，小學(xué)語文課堂教學(xué)應(yīng)是實施素質(zhì)教育的主渠道、主陣地。我們必須從小學(xué)語文這門學(xué)科的特點出發(fā)，抓住契機，深入小學(xué)語文教學(xué)改革，通過自身素質(zhì)，在教學(xué)中扎扎實實落實素質(zhì)教育，為通過學(xué)生的語文素質(zhì)而努力，以迎接二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)。姓名:梁麗霞 年齡:26歲

學(xué)校:白桑聯(lián)校白桑完小 單位:陽城縣白桑聯(lián)校白桑完小 聯(lián)系電話:***

第五篇：小學(xué)語文教學(xué)與素質(zhì)教育論文

小學(xué)語文教學(xué)與素質(zhì)教育之我見

劉曉菲

《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：“中小學(xué)要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道?！睍r代已跨入二十一世紀(jì)，實施素質(zhì)教育是迎接世紀(jì)挑戰(zhàn)，提高國民素質(zhì)，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的戰(zhàn)略舉措。

“水深魚極樂，林茂鳥知歸?！比嫱七M素質(zhì)教育，就必須充分發(fā)揮中小學(xué)教師的主力軍作用。李嵐清同志在全國中小學(xué)素質(zhì)教育經(jīng)驗交流會上強調(diào)指出：必須全心全意地依靠廣大教師，充分調(diào)動教師的積極性、主動性和創(chuàng)造性；素質(zhì)教育最根本的一條是建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍。教師職業(yè)的本質(zhì)是育人，教師的勞動是培養(yǎng)人的勞動，具體的說是引導(dǎo)青年學(xué)生走上正確的人生道路，向他們“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”，因此，在教育過程中，教師發(fā)揮著主導(dǎo)作用。

語文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語文學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級，語文科貫徹始終，課時最多，位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來看，對落實素質(zhì)教育有著“獨當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。教育學(xué)生正確理解和掌握祖國語言文字，這是語文課素質(zhì)教育的核心。語文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達(dá)和交流都離不開這個工具。怎樣掌握語言這個工具？葉老說得好：“聽說讀寫宜并重”。即是讓學(xué)生具有聽、說、讀、寫的語文能力和良好的語文習(xí)慣。培養(yǎng)語文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語言的表達(dá)能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運用祖國語言時的讀、寫、聽、說的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語文科的素質(zhì)教育也就實現(xiàn)了。

既然聽、說、寫都要靠語言，那么，中國語言要塑造“中國心”，就是說，要具有中國人的靈魂。比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強務(wù)實的人生態(tài)度，見賢思齊的理想人格，盡忠報國的愛國精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。在學(xué)習(xí)祖國語言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚光大這種精神，使自己成為具有兩個文明素質(zhì)的中國人。

（二）語文教育應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育

語文學(xué)科具有工具性和思想性。無論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過語文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。

撥開片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語文教學(xué)本來面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說讀寫的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語文教學(xué)中進行素質(zhì)教育是語文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。

（三）語文教育是提高全民族素質(zhì)的一項奠基工程

1.語文教育為人們接受學(xué)校教育和社會教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會聽話，學(xué)會識字寫字，進而學(xué)會讀書作文，通過訓(xùn)練逐步形成用祖國的語言文學(xué)來準(zhǔn)確地理解和表達(dá)，這是接受教育的最基本的條件。

2.語文教育為人們認(rèn)識世界、了解人生提供了一個色彩斑斕的空間?；A(chǔ)教育有一個很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語文，語文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語文教材幾乎可以說是青少年認(rèn)識世界、了解人生的微型“小百科”。這對于充實和完善中小學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。3.語文教育為學(xué)生提高認(rèn)識、豐富情感、激發(fā)思維提供一個有血有肉的賃借物。語文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語言作品，往往是作者對于自然、對于社會、對于人生的一些卓越見解和獨特感受的集中 1 體現(xiàn)。學(xué)生讀這些作品，不便從“寫什么”方面增長了知識，而且從“怎么寫”這個方面獲得啟迪，逐步提高自己的認(rèn)識水平，豐富自己情感內(nèi)涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。

“要給學(xué)生一杯水，自己首先要有一桶水?！泵恳晃唤逃ぷ髡叨急仨毲袑嵦岣咦约旱臉I(yè)務(wù)素質(zhì)，應(yīng)當(dāng)精通所教學(xué)科的專業(yè)知識，并形成自己工作需要的知識結(jié)構(gòu)，具有綜合運用知識、解決教育教學(xué)工作中各種實際問題的本領(lǐng)?！笆跇I(yè)”不但需要教師有深厚的文化修養(yǎng)，還要他們能吸收新信息，具有新思維，也就是說既要有深厚的文化底蘊，又要有現(xiàn)代的新鮮的“活水”?！敖饣蟆毙枰處熡袕V博的知識，在課堂上不但能解決書本上的“惑”，還要能解決學(xué)生認(rèn)知過程中發(fā)生的知情意行幾方面的“惑”。要具有良好的心理素質(zhì)和自我調(diào)節(jié)、自我完善的能力，具有創(chuàng)造能力、組織管理能力、分析與解決問題的能力以及掌握一定教育技術(shù)的能力和進行教育研究的能力。要達(dá)到上述要求，每一位教師必須轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念，認(rèn)真學(xué)點教育學(xué)、心理學(xué)和先進的教育教學(xué)理論，重視文化、業(yè)務(wù)的進修，同時苦練教學(xué)基本功，這樣，自身的素質(zhì)才能再上一個檔次。

身正為范，學(xué)高為師。處在世紀(jì)之初的教育工作者任務(wù)艱巨，責(zé)任重大，必須提高對素質(zhì)教育的理性認(rèn)識，時刻注意自己的形象，樹師德，鑄師魂，修師業(yè)，篤師行，使自己成為一名高素質(zhì)的優(yōu)秀教師。