第一篇：聽著名語(yǔ)文教育家魏書生老師講座有感

聽著名語(yǔ)文教育家魏書生老師講座有感

作為一名經(jīng)驗(yàn)不多的年輕老師，非常需要向有經(jīng)驗(yàn)的前輩優(yōu)秀老師們學(xué)習(xí)。學(xué)校非常體諒我們，理解我們的需求，給了我著名語(yǔ)文教育家魏書生老師來十堰辦講座的門票。接過門票的那一刻，我驚喜不已，因?yàn)樵谏蠋煼兜臅r(shí)候，他的大名就對(duì)我如雷貫耳了，還在網(wǎng)上看過他的講座視頻，也在圖書館找他的書看過。這次要現(xiàn)場(chǎng)聆聽魏老師的教誨了，我非常激動(dòng)，心想這次魏老師還是不是跟以前講過的內(nèi)容差不多呢？有沒有什么新東西呢？

講座開始了，魏老師仍然是以前視頻上的微笑的神態(tài)、搓手的動(dòng)作，平實(shí)的、間有唱戲似的語(yǔ)調(diào)。講的內(nèi)容仍然是教大家練氣功——“松靜勻樂”，跑步——用公家的時(shí)間鍛煉私人的身體，對(duì)所謂的“創(chuàng)新”的不屑一顧。也有新內(nèi)容，是關(guān)于教育目標(biāo)一萬年不變的和對(duì)“反思”這個(gè)詞語(yǔ)的批判。他強(qiáng)調(diào)回歸傳統(tǒng)，輕視所謂的“創(chuàng)新”，從中國(guó)文化的根上為他的觀點(diǎn)尋找論據(jù)，這大概也是受近幾年“國(guó)學(xué)熱”的影響吧。他說，現(xiàn)在老提什么創(chuàng)新啊，創(chuàng)什么新啊，教育的目標(biāo)永遠(yuǎn)都是為了個(gè)人和社會(huì)的全面發(fā)展，教會(huì)學(xué)生做人和做事，這個(gè)目標(biāo)二千多年前我們的老祖宗就定下了，一萬年以后也還是為了這個(gè)目標(biāo)，教育不就這點(diǎn)破事么？《大學(xué)》里提出八個(gè)目標(biāo)：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下，我們老祖宗在二千多年前就已經(jīng)提出了教育的偉大目標(biāo)，偉大之處在于把個(gè)人的發(fā)展和整個(gè)社會(huì)、天下聯(lián)系在了一起。有的人把西方的“個(gè)人的絕對(duì)自由”理論引進(jìn)我們中國(guó)，其實(shí)哪有什么個(gè)人絕對(duì)的自由呢？接著，他舉出了美國(guó)監(jiān)獄關(guān)押著的犯人逐年上升的例子，證明連美國(guó)都沒有絕對(duì)的自由。有些人就是喜歡西方的一些洋破爛，把我們老祖宗的好東西給丟了、糟蹋了。在關(guān)于教育和人的思想體系上，魏老師的話我非常贊同。有些人動(dòng)輒就搬出國(guó)外某個(gè)著名理論顯得自己多么學(xué)識(shí)淵博，殊不知西方人對(duì)中國(guó)的關(guān)于人的思想體系早就佩服得五體投地，他們關(guān)于人的哲學(xué)只是零零碎碎的，始終沒有像古代中國(guó)那樣完善、全面起來。他們非常敬佩中國(guó)的教育家孔子的“己所不欲，勿施于人”這條千古不變的真理，這句話非常深刻、全面，比西方那些搞實(shí)驗(yàn)的弄大半輩子搞出一堆數(shù)據(jù)強(qiáng)一百輩。教育有那么復(fù)雜嗎？用魏老師的話說，不就那點(diǎn)破事嗎？魏老師還說，中國(guó)的老祖宗在兩千多年前就已經(jīng)告訴我們教育學(xué)生要全面發(fā)展，修習(xí)六藝，禮、樂、射、御、書、數(shù)，現(xiàn)在講學(xué)生的德、智、體、美、勞。這幾千年來哪里變過？就是一萬年以后也還是為了人的全面發(fā)展。

魏老師還表達(dá)了他對(duì)于“反思”這個(gè)“破詞”的極度反感。他說，他當(dāng)盤錦市教育局局長(zhǎng)的時(shí)候，告訴老師們不要“反思”，要“正思”。他百度了一下反思這個(gè)詞，是近代以來西方哲學(xué)常用的一個(gè)概念——還是沒說清楚，這又是喜歡洋破爛的人從西方引進(jìn)的一個(gè)破詞。為什么光反思呢？中國(guó)的詞多好，毛主席的文章里，哪有這個(gè)詞？從來都是要求大家總結(jié)，總結(jié)、思考這兩個(gè)詞多好，既有好的，也有壞的。反思呢，只有壞的，不從正面來，卻偏偏從反面來，越反越?jīng)]信心?！洞髮W(xué)》講“正心”，先要正，才能反。接著他警告大家，現(xiàn)在是個(gè)浮躁的年代，什么創(chuàng)新，都是把早已經(jīng)有過的正確的東西說糊涂了就叫“創(chuàng)新”，有個(gè)什么新詞出來，馬上就火了。警告大家不要上這些人的當(dāng)。他的話引起了我的思考，新課改要求“以學(xué)生為主體，以老師為主導(dǎo)”，我老也不明白，主體和主導(dǎo)有什么區(qū)別，要是以學(xué)生為主體的話，那老師不就是配角了，還怎么導(dǎo)？老師為主導(dǎo)的話，學(xué)生何以成其為主體？這兩個(gè)不是矛盾嗎？實(shí)際上課也不是這樣啊。正想著呢，魏老師又說他讓老師們從自己身上找出20條優(yōu)點(diǎn)。要教育學(xué)生，老師首先要有幸福感。在現(xiàn)實(shí)中，老師工資不算太高，甚至?xí)r有拖欠。于是就看到有的老師天天愁眉苦臉的，這樣帶著情緒上課，難免會(huì)感染到學(xué)生，讓學(xué)生感受不到學(xué)習(xí)的快樂。魏老師讓我們?cè)谖镔|(zhì)條件不十分充裕、成就感不太高的情況下努力從自身挖掘幸福感，這也是為了學(xué)生好，充分體現(xiàn)了老師這種職業(yè)的“吃的是草，擠出的是奶”的俯首甘為孺子牛的精神和零落成泥碾作塵的舍身奉獻(xiàn)的精神。

魏老師讓我感覺到他是和學(xué)生在一起的，更是和老師們站在一起的，沒有批評(píng)任何人，非常有親和力，如春風(fēng)化雨，讓在場(chǎng)的所有聽講座的老師們受益匪淺。他教育學(xué)生非常民主，如果遇到學(xué)生不會(huì)做的題，他就不讓學(xué)生做了，只做會(huì)做的題；作文不會(huì)寫就讓學(xué)生隨便寫，不會(huì)寫的字用圓圈代替，只要學(xué)生有進(jìn)步就行。安排合適的學(xué)生干合適的事，讓后進(jìn)生多勞動(dòng)，讓他們有事忙，就沒時(shí)間調(diào)皮了。

魏老師最讓我佩服的是他面對(duì)這個(gè)浮躁的時(shí)代能夠保持冷靜，有他自己的東西，保持不變。言辭中體現(xiàn)出他對(duì)新課改的一些不滿。確實(shí)，在這個(gè)年代，只要有個(gè)什么新鮮名詞，眾人都一哄而上，唯恐別人說他掉隊(duì)了、落伍了。其實(shí)哪有多少新鮮東西？《周易》說“守正出新”，要?jiǎng)?chuàng)新，首先要守住根基和根本，基本的精神和規(guī)律不能變?，F(xiàn)在天天喊新，其實(shí)哪有那么多新可創(chuàng)？只能把老祖宗的或者是別人說過的話再嚼一遍，吐出來，越說越讓人糊涂，反而美其名曰“創(chuàng)新”。老祖宗的話比現(xiàn)在的人說得又簡(jiǎn)潔、又深刻、又全面、又好，只是眾人昏昏，被蒙蔽了而已，有眼光、有學(xué)識(shí)，如魏老師一般能夠看穿這一切的人實(shí)在太少了。

第二篇：聽魏書生老師講座有感

聽魏書生老師講座有感

欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，這是一名教師不可不聽的講座，他告訴我們當(dāng)好老師的奧妙，聽魏書生的報(bào)告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨(dú)白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會(huì)如下:

首先，魏書生教育思想的總體框架是：

一個(gè)核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。

二個(gè)原則――民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。

三個(gè)統(tǒng)一――社會(huì)本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時(shí)代精神、強(qiáng)調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。

四個(gè)關(guān)系――人和社會(huì)的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴(kuò)展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達(dá)到“天人合一”的境界。

五個(gè)支柱――以培養(yǎng)自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級(jí)工作論，以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨(dú)到理論和具體方法。

其次，對(duì)魏書生的語(yǔ)言的評(píng)價(jià): 魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時(shí)間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對(duì)面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語(yǔ)，沒有空洞說教，從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國(guó)敬業(yè)的頌歌。魏書生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。

第三,魏書生對(duì)教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過多次申請(qǐng)，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開三尺講臺(tái)。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅(jiān)持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競(jìng)賽”、“學(xué)會(huì)使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生，魏書生有著真真實(shí)實(shí)的情感。

第四,魏書生對(duì)學(xué)生愛的教育.自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。

第五,魏書生的語(yǔ)文教學(xué)方法。對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)本身，魏書生根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，采取了出奇制勝的策略。一般常人教語(yǔ)文或研究語(yǔ)文 教學(xué)往往從“同處”著眼，從如何趨同方面著

手，未教或未研究之前，總習(xí)慣于先定下一個(gè)方針、一個(gè)框來，然后按力索驥，依樣畫葫蘆。這樣的教學(xué)與研究，一般不會(huì)產(chǎn)生多大的“轟動(dòng)效應(yīng)”。魏書生不同。他和常人 一下子拉開了較大的距離。他常常讓別人對(duì)他產(chǎn)生一種撲朔迷離、時(shí)隱時(shí)顯之感。他的教學(xué)總是從“異”處著 眼，從“立異”上著手。比如以下策略和做法：

(1)一般人都是一課一課地教，而魏書生是“一學(xué)期的教材”“只有30多節(jié)課就講完了”。

(2)一般人都是對(duì)學(xué)生的作業(yè)精批細(xì)改，至多只不過是研究如何改法，比如是少作多改還是多作少改等，從 來就沒有想到“不改”。而魏書生則是“1979年以來，我沒批改過一本作業(yè)，沒批改過一本作文”。

(3)一般人都是注重于對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)考評(píng)與測(cè)試的。依常理，測(cè)試是十分必要的；不單是應(yīng)試，即使是抓素 質(zhì)，也無法離開或摒棄考試。“考考考，教師的法寶”已成共同認(rèn)識(shí)。而魏書生居然“反其道而行之”，他說 ：“除統(tǒng)考外，我沒有搞過測(cè)驗(yàn)、考試?！?/p>

(4)一般人都是遵循課程標(biāo)準(zhǔn)，十分注重課時(shí)的，教師不上課堂，怎么說都不對(duì)，這是普遍認(rèn)識(shí)。而魏書生 居然不管這一套，他徹底地放手讓學(xué)生自己去學(xué)了。他說過：“十年來，每年還是要有四個(gè)月以上時(shí)間外出開 會(huì)?！背?jié)假日不算，這四個(gè)月多少還要占去較多的課堂教學(xué)時(shí)間。對(duì)于一般教師來說，這簡(jiǎn)直不可思議。

(5)一般人教課都是遵循“循序漸進(jìn)”的原則，引導(dǎo)學(xué)生逐步由淺入深，由易到難。而魏書生也是一反常理，讓學(xué)生“自學(xué)整冊(cè)教材”。效果是怎樣的呢？居然是新學(xué)期一開學(xué)就可以安排學(xué)生進(jìn)行“期末考試”。照常 規(guī)來看，這實(shí)在讓人感到太越軌了。

魏書生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫；有社會(huì)活動(dòng)家的閱歷，演講家的口才??這一切，成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學(xué)習(xí)著。

第三篇：著名教育家魏書生

第二篇

著名教育家魏書生

人物簡(jiǎn)介 魏書生，男，1950年5月4日，出生于河北省交河縣。1968年參加工作，1974年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，當(dāng)代著名教育改革家。全國(guó)中青年有突出貢獻(xiàn)的專家，首屆中國(guó)十大杰出青年等殊榮。中國(guó)共產(chǎn)黨第十三、十四、十五、十六大代表。曾任盤錦市教育局長(zhǎng)、黨委書記職務(wù)。

1箴言集粹

教育事業(yè)

教育是一項(xiàng)可以給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng)。教育對(duì)象是人，是學(xué)生，是有思想、有語(yǔ)言、有感情的學(xué)生。教師勞動(dòng)的收獲，既有自己感覺到的成功的歡樂，更有學(xué)生感覺到的成功的歡樂，于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動(dòng)倍數(shù)的幸福。

尊重與發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性，會(huì)使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛之中，從而真正體驗(yàn)到做人的幸福感與自豪感，減少內(nèi)耗，提高工作和學(xué)習(xí)效率。

教育改革

教育是研究藝術(shù)的科學(xué)，這就決定了它應(yīng)該是千差萬別的、百花齊放的。一個(gè)改革者應(yīng)該有科學(xué)家的頭腦，企業(yè)家的氣魄，未來學(xué)家的眼光。

五大連池市第一小學(xué)校

以生本激揚(yáng)生命，讓教育充滿陽(yáng)光

教育管理

宇宙空間并不開會(huì)，但數(shù)千萬星體，卻照樣井然有序地運(yùn)轉(zhuǎn)著，這不是對(duì)人的啟示嗎？

領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該研究什么問題呢？就是那些帶規(guī)律性的問題，那些亂子還沒有暴露出來的問題。

教學(xué)民主

民主像一座搭在師生心靈之間的橋。民主的程度越高，這座連通心靈的橋就越堅(jiān)固，越寬敞。

學(xué)校工作和班級(jí)工作應(yīng)最大限度地依靠民主管理和制度管理，少一些人治，少一些無效勞動(dòng)。

語(yǔ)文教學(xué)

講思想教育，往往使人誤解為政治說教，可不可以叫思想感染？感染，就更富有藝術(shù)性，富有人情味，符合心理學(xué)的規(guī)律。

在語(yǔ)文教學(xué)中注重研究學(xué)生的心理，并根據(jù)研究成果糾正自己的教學(xué)思想，改革自己的教學(xué)方法，確實(shí)可以改變教與學(xué)不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象。

教學(xué)方法

應(yīng)該經(jīng)常和學(xué)生商量一點(diǎn)教學(xué)實(shí)驗(yàn)，這樣就使教學(xué)充滿了源頭活水。?互助?二字很重要，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，就不是讓學(xué)生學(xué)習(xí)，更不是強(qiáng)迫、命令學(xué)生學(xué)習(xí)。從中我們這些老師也可以學(xué)到很多。

課堂教學(xué)

課堂教學(xué)是藝術(shù)園地，這一園地應(yīng)該百花齊放。

語(yǔ)文教學(xué)厚古薄今、厚現(xiàn)代文學(xué)薄當(dāng)代文學(xué)，不能算作什么好現(xiàn)象。

自覺學(xué)習(xí)

只把考試分?jǐn)?shù)作為果實(shí)去精心培養(yǎng)，結(jié)果使許多學(xué)生舍本逐末，不顧大的方向，而用全身心的代價(jià)去掙分?jǐn)?shù)。結(jié)果分?jǐn)?shù)到手，學(xué)歷到手，學(xué)習(xí)到頭。

五大連池市第一小學(xué)校

以生本激揚(yáng)生命，讓教育充滿陽(yáng)光

許多知識(shí)漫不經(jīng)心地丟掉了，至于更新更談不上了。

人是有兩重性的，幼稚也是相對(duì)的。不應(yīng)該輕率地給那些智力較好而成績(jī)較差的學(xué)生下幼稚的結(jié)論。他們靈魂深處，一般都有較復(fù)雜的閑思纏繞著，使他們無力自拔。

自學(xué)

學(xué)生最初沒有自學(xué)習(xí)慣，好像一部靜止的汽車，產(chǎn)生培養(yǎng)好習(xí)慣的欲望好像打著了火，第一次推動(dòng)不能性急，要慢，慢才符合運(yùn)動(dòng)規(guī)律，才符合人的心理狀態(tài)。

文章是越不寫，越不會(huì)寫，越不愿寫，越不敢寫。開發(fā)腦力

人的潛力無窮無盡，作為挖掘潛力的第一步，首先要樹立起人的潛力無窮無盡的觀念。

每個(gè)人的頭腦都是一個(gè)蘊(yùn)藏量極其豐富的礦區(qū)，誰(shuí)沒發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，就說明誰(shuí)的勘探能力落后；誰(shuí)還沒有開采，就說明誰(shuí)的工作中心還沒有轉(zhuǎn)移到發(fā)展?生產(chǎn)?上來；誰(shuí)開采的少，就說明誰(shuí)的開采技術(shù)落后。

2談做老師

三重收獲

盡管生活清苦，絕大部分教師以為國(guó)分憂為榮，以為民吃苦為樂，情系祖國(guó)未來，心付顆顆童心，以自己的辛勤勞動(dòng)表達(dá)著對(duì)人民教育事業(yè)的忠誠(chéng)。許多教師甘心情愿在這住房條件差、額外收入少、耗心費(fèi)神的學(xué)校工作著，甘心情愿當(dāng)這許多人瞧不起的?孩子王?。

我屬于愿意當(dāng)教師的這一類人，這樣，我們這些愿意教書的便常常聚在一起，談我們這項(xiàng)又窮又苦的事業(yè)中的樂趣，以激勵(lì)自己更踏實(shí)、更認(rèn)真、更有效地做好本職工作。

我們覺得教師的工作盡管又苦又累，但又確實(shí)是一項(xiàng)很吸引人的工作，主要原因在于教師的勞動(dòng)有三重收獲。

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以生本激揚(yáng)生命，讓教育充滿陽(yáng)光

收獲人才

農(nóng)民勞動(dòng)，收獲糧食、蔬菜等農(nóng)業(yè)產(chǎn)品；工人勞動(dòng)，收獲鋼鐵、機(jī)器等工業(yè)產(chǎn)品。

農(nóng)民、工人看到社會(huì)需要糧食、機(jī)器，看到自己生產(chǎn)的糧食、機(jī)器服務(wù)于社會(huì)，滿足人民的需要，于是產(chǎn)生幸福感、自豪感。

教師呢？教師的直接勞動(dòng)對(duì)象是人。一個(gè)開始知識(shí)面很窄，各方面能力很低的娃娃，經(jīng)過幼兒教師、小學(xué)教師、中學(xué)教師、大學(xué)教師的精心培育，就成了知識(shí)較豐富，有一定分析問題解決問題的能力，有理想，有抱負(fù)的人才了?？吹阶约号囵B(yǎng)的人才在工、農(nóng)、商、學(xué)、兵各條戰(zhàn)線上為黨為人民做著實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)，哪一位教師能不感覺到幸福、自豪呢？當(dāng)然，人才的培養(yǎng)周期不像糧食、機(jī)器的生產(chǎn)周期那樣短，那樣很快就能看到效益，那樣容易引起領(lǐng)導(dǎo)者的重視。唯其如此，才更使教師產(chǎn)生一種為祖國(guó)未來而鞠躬盡瘁的歷史責(zé)任感，產(chǎn)生一種更加神圣的自豪感與幸福感。唯其如此，才使教師不那么急功近利，而是培養(yǎng)了較為寬闊的胸懷，較為遠(yuǎn)大的目光和較為堅(jiān)強(qiáng)的韌性，并且強(qiáng)化了教師們把自己的命運(yùn)和國(guó)家民族的未來命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的觀念。

許多教師之所以愛自己的事業(yè)，就是因?yàn)樗麄儛圩约旱膭趧?dòng)收獲——各類人才，他們愛看著自己培養(yǎng)的學(xué)生們正在各行各業(yè)大顯身手，他們愛想象自己正在培養(yǎng)的學(xué)生們將來去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)。

收獲感情

教師除了收獲各類人才之外，還有一個(gè)更大的收獲就是真摯的感情。人是有感情的，特別是學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就像人們?cè)谌荷街械玫交芈曇粯?，教師?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚：?我尊重你，我理解你，我關(guān)懷你……?學(xué)生便在心靈的深處回應(yīng)：?我尊重你，我理解你，我關(guān)懷你……?

年復(fù)一年，教師就像從一條河的岸邊接一屆新生上船，用滿腔熱情與真摯的愛，把他們送到理想的彼岸，讓他們奔向遠(yuǎn)大的前程。學(xué)生們不僅在船上時(shí)不斷表達(dá)著對(duì)老師的滿腔熱情和真摯的愛，就在他們奔向遠(yuǎn)大前程以后，三年五年，十幾年甚至幾十年以后還不斷表達(dá)著這種滿腔的熱情和真摯的愛。公式可能淡漠，定理可能忘記，而師生之間培養(yǎng)起來的真摯感情，卻常常經(jīng)

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以生本激揚(yáng)生命，讓教育充滿陽(yáng)光

年累月不僅不淡忘，甚至?xí)椒e越深。有許多畢業(yè)十幾年，甚至幾十年的同學(xué)不是相約重到母校聚會(huì)，去表達(dá)自己對(duì)老師的感激之情嗎？

隨著人類征服自然的能力的提高，人類對(duì)衣食住行等溫飽問題基本解決之后，對(duì)感情的需要，對(duì)人際關(guān)系和諧，人與人之間互相理解、尊重、幫助、信任、諒解的需要會(huì)越來越強(qiáng)烈。而教師的工作恰恰最容易使人的感情得到滿足。有時(shí)候老師也批評(píng)學(xué)生，當(dāng)學(xué)生咬著死理、脾氣執(zhí)拗起來時(shí)，也會(huì)使老師生氣。然而一旦**過去，學(xué)生明白了道理、明白了老師的一片善心之后，師生之間的情誼會(huì)愈加深重。當(dāng)學(xué)生走上工作崗位以后，他們甚至把讀書時(shí)受到老師的批評(píng)也當(dāng)成了感激老師的理由。

我曾和一些原來教書，后來改行從政的同志多次談心，發(fā)現(xiàn)大家有一個(gè)共同的遺憾：失去了來自學(xué)生的那些激動(dòng)人心的、純真的感情。

我們不為所動(dòng)，偏偏眷戀著這又窮又苦的教師工作，問他們?yōu)槭裁催@樣，他們也都有一個(gè)共同的認(rèn)識(shí)：人活一生不單是為了名利地位，我們教書慣了，把一片真情捧給學(xué)生，也感覺到學(xué)生一片真情對(duì)自己，這才是人世間最美好的。這里應(yīng)該補(bǔ)上一筆的是，師生之間情感的交流是一種崇高的美。老師在對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)過程中也從未希冀學(xué)生的報(bào)答；受到美好感情陶冶的學(xué)生，熱愛的也不僅是自己的教師，他們也熱愛祖國(guó)，熱愛人民，熱愛事業(yè)，熱愛生活。

收獲成果

教師的工作對(duì)象是人，人是千差萬別的，要做好教育工作，就得充分發(fā)揮創(chuàng)造性。正是這種工作性質(zhì)，決定了教師必須學(xué)識(shí)淵博，并且每時(shí)每刻都要開動(dòng)腦筋，針對(duì)當(dāng)時(shí)的情況和學(xué)生的差異，創(chuàng)造性地處理各種問題。從這個(gè)意義上說教師隨時(shí)都有科學(xué)研究的機(jī)會(huì)。

不要說學(xué)校、社會(huì)這樣的大范圍內(nèi)有科研題目。單講學(xué)校教育，單講德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育，就各有數(shù)不盡的科研題目。這是無窮的素材源泉，以學(xué)生的注意力為例，就能寫出上百篇科研文章，諸如《男女同學(xué)注意力的差異》、《一節(jié)課各類學(xué)生注意力的變化》、《練習(xí)題設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生注意力的影響》、《增強(qiáng)學(xué)生注意力的若于種辦法》……這用武之地該有多么廣闊！

我之所以愛教書，重要原因之一，就是覺得教師從事的是最富有創(chuàng)造性的工作。每一段時(shí)間，每一處空間都有科研題目，都能有新發(fā)現(xiàn)，能看到學(xué)

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生中新的、積極上進(jìn)的因素；也能看到教師自己向更高層次發(fā)展的潛能；還能看到環(huán)境中的各種有利因素。教書不是自古華山一條路，而是條條大路通羅馬。我總想，同一課書，能有上百種甚至上千種講法。我們應(yīng)該努力研究更科學(xué)的講法，即使今天這種講法比昨天科學(xué)，那也僅僅是向后看得出的結(jié)論，向前看呢？一定還有更科學(xué)的方法等著我們?nèi)ヌ剿餮芯?。這些年來，我邊工作，邊探索研究科學(xué)的教育教學(xué)方法，先后在報(bào)刊上發(fā)表了66篇文章，出版社先后出版了《魏書生教育方法100例》、《魏書生語(yǔ)文教育改革探索》、《魏書生文選》、《語(yǔ)文教改漫談》、我主編的《中學(xué)生用功術(shù)》等。我深深體會(huì)到教師的勞動(dòng)確實(shí)有利于收獲科研成果。

3其它相關(guān)

從研究的角度看教育

?？闯Ｐ?，常干常新，不僅能增強(qiáng)工作興趣，更有利于提高工作效率。我除了任校長(zhǎng)兼黨支部書記，并兼兩班140名學(xué)生的班主任和語(yǔ)文教師外，還有一些社會(huì)兼職。許多同志問我，這么多工作怎么做，我覺得主要靠科學(xué)研究，從科研的角度去進(jìn)行工作就能調(diào)動(dòng)教師及學(xué)生們的積極性，使教師成為學(xué)校的主人，學(xué)生成為班級(jí)的主人。大家以主人翁的姿態(tài)去研究教與學(xué)，自然就提高了教與學(xué)的效率。

每個(gè)人都有不同層次的多種需要，衣食住行的需要，勞動(dòng)、學(xué)習(xí)、研究、創(chuàng)造的需要，人際關(guān)系和諧、親情、友情、愛情的需要，為他人、集體、社會(huì)盡責(zé)任、盡義務(wù)的需要，追求理想社會(huì)的需要，……。不同層次的人對(duì)不同層次需要的強(qiáng)烈程度也不同。有的強(qiáng)烈地需要物質(zhì)，有的強(qiáng)烈地需要感情，更有的強(qiáng)烈需要追求理想。盡管教師窮，不能滿足人們物質(zhì)的需要，但由于教師的勞動(dòng)能有三重收獲：收獲各類人才，能滿足人們?yōu)樯鐣?huì)盡責(zé)任、盡義務(wù)的需要；收獲真摯的感情，能滿足人們感情和諧、融洽的需要；收獲科研成果，能滿足人們研究、創(chuàng)造的需要，所以，大部分教師還在窮苦的條件下，嘔心瀝血為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)著自己的青春和年華。

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以生本激揚(yáng)生命，讓教育充滿陽(yáng)光“六步教學(xué)”

語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘曾說：?要是年輕一半，我一定要 魏書生指導(dǎo)學(xué)生第二課堂活動(dòng)

拜他為師，向他學(xué)習(xí)。?這個(gè)他，并不是什么語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域的大家，而是教育戰(zhàn)線上的一名語(yǔ)文教師——魏書生。

1950年5月4日，魏書生出生于河北。1956年，他隨父母遷居遼寧沈陽(yáng)。1968年，魏書生作為知識(shí)青年下鄉(xiāng)到盤錦農(nóng)場(chǎng)。1969年，魏書生在新建農(nóng)場(chǎng)的紅旗小學(xué)教書，開始為期兩年的教師體驗(yàn)。兩年后，魏書生被調(diào)到電機(jī)廠工作。直到1978年，到盤錦三中擔(dān)任語(yǔ)文教師，他才正式開始教師生涯，并為之奮斗一生。

魏書生在初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐過程中，不斷思考和探索，逐步形成了一套教學(xué)方法，包括定向、自學(xué)、討論、答疑、自測(cè)、自結(jié)六個(gè)步驟，即?六步課堂教學(xué)法?。?定向?就是老師和學(xué)生一起提出新課的重點(diǎn)、難點(diǎn)。然后學(xué)生通過?自學(xué)?解決重點(diǎn)、難點(diǎn)問題。自己不能獨(dú)立解決的問題，力求通過?討論?找到答案。如果仍不能解決或者存在分歧，便再請(qǐng)老師?答疑?。問題解決后，學(xué)生自己出題或相互出題進(jìn)行?自測(cè)?，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)情況。?六步課堂教學(xué)法?是讓學(xué)生站在老師的角度，來把握重點(diǎn)、難點(diǎn)和知識(shí)點(diǎn)，從而加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解和鞏固，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。

魏書生這套教學(xué)法是以信息論為理論基礎(chǔ)創(chuàng)立的，其結(jié)構(gòu)主體是建立信息、處理信息、反饋信息。在教學(xué)實(shí)踐中，他還根據(jù)文章本身的特點(diǎn)和學(xué)生理解課文的程度作出調(diào)整。例如：易懂的文章以學(xué)生?自學(xué)?解決問題為主，?討論??答疑?為輔。如果?自測(cè)?的效果很好，就可以略去?自結(jié)?的環(huán)節(jié)。這套教學(xué)法，加強(qiáng)了老師與學(xué)生之間的互動(dòng)，激起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。1984年8月，中共遼寧省委和省政府聯(lián)合作出《關(guān)于開展向魏書生同志學(xué)習(xí)活動(dòng)的決定》，并授予他?特級(jí)教師?稱號(hào)。1990年5月，遼寧教育學(xué)院成立?魏書生教書育人經(jīng)驗(yàn)研討會(huì)?。從此，魏書生的教育理念和方法，得到廣泛研究和推廣。

自此之后，魏書生每年都要奔赴各地講學(xué)、開會(huì)、交流、介紹經(jīng)驗(yàn)。很多人擔(dān)心，他長(zhǎng)期不在學(xué)校上課，學(xué)生們?cè)趺崔k？魏書生卻很放心。因?yàn)?，他已?jīng)教給學(xué)生一個(gè)法寶，就是自學(xué)。培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，就是交給學(xué)生

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以生本激揚(yáng)生命，讓教育充滿陽(yáng)光

一把探究世界的金鑰匙。他說：?一個(gè)教師最重要的不僅僅是教給學(xué)生眼前的知識(shí)，而是培養(yǎng)學(xué)生有利于未來，有利于人類的個(gè)性。如果學(xué)生把探求科學(xué)當(dāng)成了自己最大的樂趣，最大的幸福，最大的利益，還有什么能阻擋住他們學(xué)習(xí)的步伐呢？?通過?六步課堂教學(xué)法?，學(xué)生的自學(xué)能力得到了極大鍛煉。魏書生在外地介紹自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，也不斷強(qiáng)調(diào)?凡是學(xué)生能做的事，我不做?。在其他學(xué)校上公開課時(shí)他告訴學(xué)生?別總把自己當(dāng)學(xué)生，要換一換位置，把自己當(dāng)成老師和學(xué)者??就像你在給學(xué)生講課一樣?。這樣的課堂，讓學(xué)生充滿了新奇感，并激發(fā)了學(xué)生的探索欲和創(chuàng)造力。

在魏書生看來，如果學(xué)生學(xué)習(xí)到顧不得鍛煉、唱歌的程度，也就到了山窮水盡的地步。他對(duì)此有一個(gè)形象的比喻，?如果說學(xué)習(xí)各科知識(shí)給學(xué)生成長(zhǎng)提供了‘基本營(yíng)養(yǎng)’，如蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物一樣,那么唱歌、畫畫、旅游等就是像鉀、碘、鈣那樣的‘微量元素’，對(duì)人的成長(zhǎng)來說，它們同樣是不可缺少的?。

他告訴學(xué)生：?該玩就玩，該唱就唱，生動(dòng)活潑，才能提高學(xué)習(xí)效率。?平時(shí)他會(huì)指導(dǎo)學(xué)生畫畫，曾經(jīng)有一段時(shí)間，學(xué)生畫畫成風(fēng)。他還組織學(xué)生到學(xué)校附近種植大豆、玉米、向日葵等農(nóng)作物，讓學(xué)生通過勞動(dòng)與大自然親密接觸，體會(huì)土地、空氣、水、植物、動(dòng)物給人帶來的美好?；仡欁约旱慕虒W(xué)經(jīng)歷，魏書生說：?曾經(jīng)有人認(rèn)為，我的語(yǔ)文教學(xué)不像語(yǔ)文教學(xué)的樣子，而是思想教育，是班主任工作。但我越往語(yǔ)文教學(xué)的深處探索就越感覺到：人腦這部機(jī)器應(yīng)該分兩部分，動(dòng)力部分和工作部分。兩者不能相互取代，學(xué)習(xí)的動(dòng)力不能代替學(xué)習(xí)的實(shí)踐；反過來，學(xué)習(xí)的實(shí)踐也不能代替學(xué)習(xí)的動(dòng)力。回憶自己走過的語(yǔ)文教改之路，我感覺最滿意的一點(diǎn)，就是始終把育人放在第一位。我教語(yǔ)文極為輕松，根本原因在于育人，在于引導(dǎo)學(xué)生成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。?[4]

5社會(huì)評(píng)價(jià)

有人說，教師像蠟燭，燃盡自己，照亮別人。其實(shí)各行各業(yè)的人，也是如此，一個(gè)人來到世間，便像一支蠟燭點(diǎn)燃，燃盡自己是必然的，大家都相同的。不同點(diǎn)在于有人只燃自己卻不肯照亮別人，甚至去傷害別人，有人卻想方設(shè)法去照亮別人。同樣是燃盡自己，為什么不去照亮別人呢？照亮別人不是一種幸福嗎？教師的職業(yè)恰恰是最有利于照亮別人的職業(yè)。從文化積累

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對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義上說，我們的理想社會(huì)，也是在人們的心靈不斷地被照亮的過程中，通過無數(shù)心明眼亮的人去拼搏，去奮斗，去犧牲，才實(shí)現(xiàn)的。從這個(gè)意義上思考，教師工作的深遠(yuǎn)意義又遠(yuǎn)不止上述的三重收獲。

魏書生教育理念

一 課堂教學(xué)十條要求：

1.每堂課都要備課，老教師可以用舊教案，新教師的教案也不用寫的太詳細(xì)，但一定要有備課簿。

2.每堂課至少有三類不同的教學(xué)目的，以供同學(xué)們選擇。最優(yōu)秀的會(huì)了可以不聽課，做自己認(rèn)為有價(jià)值更深更難的題。后進(jìn)學(xué)生聽不懂也可以不聽，要選擇一些適合自己的淺題來做。老師一定要幫助?陪坐的?、?待業(yè)的?學(xué)生找到適合自己的工作。選擇不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，提高學(xué)生的?就業(yè)率?是一件很快樂的事情。

3.教師講課時(shí)間別超過二十分鐘，大部分學(xué)生能看會(huì)的，老師不要講，更多的時(shí)間還給學(xué)生去讀、去思、去查資料、去討論、去練習(xí)。

4.如果是講新課，學(xué)生發(fā)言不少于10人次。學(xué)生也可以替老師講難點(diǎn)，講重點(diǎn)，當(dāng)然也可以提問題，談看法。

5.學(xué)生動(dòng)筆練別少于10分鐘。

6.處理偶發(fā)事件別超過20秒，以減少老師發(fā)火的機(jī)會(huì)，增長(zhǎng)教育智慧。7.請(qǐng)學(xué)生做課堂教學(xué)總結(jié)，每堂課請(qǐng)一兩名學(xué)生談一兩條看法。8.至少留三類不同層次的作業(yè)，以使不同水平的學(xué)生找到適合自己的、循序漸進(jìn)的作業(yè)。

9.下課后的課間10分鐘，不離開學(xué)生，學(xué)生們做操就和他們一起做操，學(xué)生在室類就坐在教室里找三五個(gè)學(xué)生談?wù)勑?，聊聊天，商量商量怎么學(xué)習(xí)更愉快，效率更高。

10.備課簿上寫一句話，這節(jié)課成功在何處。教師固然要反思，但我覺得首先要正思，找到自己的優(yōu)點(diǎn)，找到學(xué)生喜歡的環(huán)節(jié)，堅(jiān)守堅(jiān)守再堅(jiān)守，發(fā)展發(fā)展再發(fā)展，這樣反思發(fā)現(xiàn)的那些不足，才會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)減少。二 要求學(xué)生每天“七個(gè)一分鐘”。

1.每天都要做家務(wù)，至少一分鐘。2.每天寫一分鐘日記，至少寫一分鐘。

3.每天唱軍歌，唱校園歌曲，唱好歌至少一分鐘。

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4.每天挺胸，抬頭，大擺臂，高抬腿，踏步至少一分鐘。5.每天練一分鐘注意力。6.每天練一分鐘演講。

7.每天帶中外名著或好人傳記上學(xué)，至少讀一分鐘。三 培養(yǎng)學(xué)生八個(gè)好習(xí)慣。

1.定計(jì)劃的習(xí)慣。2.預(yù)習(xí)的習(xí)慣。3.適應(yīng)老師的習(xí)慣。4.自己留作業(yè)的習(xí)慣。5.自己出考試題的習(xí)慣。6.整理錯(cuò)題集的習(xí)慣。

7.篩選質(zhì)料，總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的習(xí)慣。8.大事做不來小事趕快做的習(xí)慣。

近距離聆聽魏書生的報(bào)告，領(lǐng)略教育大家的風(fēng)采：平凡的穿著、平和的語(yǔ)言、平靜的神態(tài)，娓娓道來的故事，讓人感覺如沐春風(fēng)，如飲甘露。三個(gè)小時(shí)的講述竟然只是彈指瞬間。魏書生的教育思想不僅表現(xiàn)在他的報(bào)告中，體現(xiàn)在他的行為中，更是浸透在他的靈魂之中。他的不經(jīng)意的一句話都可能令我們?nèi)珲囗敚鐗?mèng)方醒。一次報(bào)告，三個(gè)小時(shí)的講述，時(shí)而令人捧腹，時(shí)而發(fā)人深省，輕松愉悅的氣氛中，魏書生的教育思想已經(jīng)深入人心。真可謂：真理總是在最平凡的言論中。

以下是魏書生報(bào)告中的一些經(jīng)典言論，略做整理，以供分享。

對(duì)我來說，教課就像有些人愿意打麻將一樣，純粹是為了自己快樂才教這個(gè)課。（找到了教育的樂趣，從內(nèi)心深處的熱愛教育）

我用的都是長(zhǎng)胡子的老辦法。

我是個(gè)上得去下得來的人，上的多高，咱也不比老百姓高多少；下得多低，也能踏踏實(shí)實(shí)地做好。

做一件事做得對(duì)就把它守住，別亂折騰。

守住民主、科學(xué)，練注意力體操 【一小點(diǎn)】一松、二靜、三勻、四樂。身體松、心靈靜、呼吸勻、情緒樂

1、松，無論任何時(shí)候都要感覺到自己是世界上最輕松的人之一

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2、靜。守住心靈的寧?kù)o是現(xiàn)代社會(huì)必備的本領(lǐng)。有效信息請(qǐng)進(jìn)來，無效信息一邊去。人生最累的是自己跟自己作戰(zhàn)，消耗了大量的生存成本。

3、勻。對(duì)人的生存來說，排在第一位的是呼吸。對(duì)學(xué)生進(jìn)行平常心的教育。守住平常心還能快樂的人，就能天天快樂。珍惜一呼一吸的時(shí)候，滿懷感恩之心對(duì)待每一天的時(shí)候，你就會(huì)抓緊時(shí)間做有意義的事。

4、樂。樂觀 = 觀樂 觀生活中的樂趣。堅(jiān)守自己內(nèi)心深處快樂的陣地。不嗔、不怨、不怒、不恨。宗教情懷。人生之苦產(chǎn)生在求不得之苦。愛到深處是無我。把上課時(shí)的成功快樂守住。

關(guān)于教學(xué)大綱改成課程標(biāo)準(zhǔn)的問題：在名上用力過猛容易忽視孩子的成長(zhǎng)。

【兩大點(diǎn)】關(guān)于民主、關(guān)于科學(xué) 關(guān)于民主：

一、樹立為學(xué)生服務(wù)的思想。

當(dāng)老師的，俯下身子為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生一寸一寸朝前走。

凡是普通學(xué)生能干的事，班委不干；

凡是班委不干的事，班長(zhǎng)不干；

凡是班長(zhǎng)能干的事，班主任不干。

懶老師才能培養(yǎng)勤學(xué)生。

一個(gè)老師總是設(shè)身處地站在學(xué)生的角度，想出辦法幫助學(xué)生找出解決問題的辦法。

設(shè)計(jì)為某某學(xué)生服務(wù)的菜單，研究為他服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)和檔次。

以不同的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)為不同的學(xué)生服務(wù)。

教育要為所有的學(xué)生服務(wù)，把80%的農(nóng)民孩子教得不種地。

二、建立互助的師生關(guān)系。

不請(qǐng)別人給我代課。我所有的同學(xué)都是我的副班主任。

干了22年班主任，沒摸過學(xué)生的錢。班級(jí)有花長(zhǎng)、校服長(zhǎng)、手套長(zhǎng)…

學(xué)生管理能力是在為班集體盡責(zé)任的過程中堆積起來的。越管越愛管。

三、發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性。天性—追真向善求美

老師善待學(xué)生最占便宜的是自己。凡可氣之人必有可愛之處。關(guān)于差生：何等頑強(qiáng)的意志（哪有能聽懂的課??！一坐八節(jié)課，天天如是）何等抗挫折的能力（屢考屢敗，屢敗屢考）

何等開闊的胸 懷（對(duì)看不上自己的老師還能恭恭敬敬，笑臉相迎）。

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以生本激揚(yáng)生命，讓教育充滿陽(yáng)光

教師假裝不知道他的毛病，專門找優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處。

訓(xùn)的角度對(duì)頭，越訓(xùn)學(xué)生和你的心貼得越近（魏書生訓(xùn)學(xué)生：你怎么能沒有長(zhǎng)處呢？再找，你肯定有。）

學(xué)生長(zhǎng)處越少越要珍惜。

同樣的話換個(gè)角度去說。

考試得了8分，千方百計(jì)讓他喜歡這8分。再幫助他分析：有沒有不服氣的題？

把語(yǔ)文畫成樹、排成串、分成類、列成表。定個(gè)目標(biāo)，小一點(diǎn)。

養(yǎng)成大事做不來、小事趕快做的習(xí)慣。

元帥當(dāng)不成，好好當(dāng)士兵。

上邊不著天，趕快要落地。

只要不放棄，就是了不起。

教育從來不是自古華山一條路，而是條條大路通羅馬。

魏書生是個(gè)有性的人：

（1）管理有個(gè)性。是人都當(dāng)班長(zhǎng)（班長(zhǎng)輪流制）（2）教書有個(gè)性（基本不教課）指導(dǎo)不同的學(xué)生自學(xué)。

（3）生活上有個(gè)性。不追風(fēng)。自己理發(fā)。當(dāng)了11年局長(zhǎng)沒有手機(jī)?，F(xiàn)在也沒有。當(dāng)校長(zhǎng)時(shí)沒有辦公室，在教室中辦公。鬧中求靜，忙中求閑，失中求得，苦中求樂。能站著不坐著，能走路不騎車，能騎車不坐車。把工作、學(xué)習(xí)、吃苦當(dāng)成便宜去占。35年沒請(qǐng)過一天病假。

是個(gè)愛活的人，扔到哪兒都高高興興地活著。

四、決策過程多商量。

學(xué)生作業(yè)如果會(huì)做了，再去做，就把腦力勞動(dòng)變成體力勞動(dòng)了。

人得樂觀，就得想法觀樂。

越讓他做，他才會(huì)產(chǎn)生責(zé)任感。自習(xí)課，老師把嘴閉上，把時(shí)間還給學(xué)生。老師講課別超20分鐘，給學(xué)生去讀去講去想去學(xué)。

把難解決的問題交給班會(huì)。把班會(huì)開成西方的議會(huì)，我們的人大常委會(huì)。班會(huì)：討論問題，制定措施，找到辦法，形成規(guī)劃。

真理只要前進(jìn)一步就是謬論。我所有的方法都是謬論，是有針對(duì)性的，針對(duì)一定的時(shí)空。要樹立辯證的方式，不走極端。

老師進(jìn)入學(xué)生中去，和學(xué)生一起活動(dòng)，和學(xué)生的距離越近，辦法越多。關(guān)于科學(xué)：

五大連池市第一小學(xué)校

以生本激揚(yáng)生命，讓教育充滿陽(yáng)光

一、建立計(jì)劃系統(tǒng)。民主的層次越高，制度的規(guī)范越細(xì)。

當(dāng)你學(xué)會(huì)在法紀(jì)的范圍內(nèi)施展才能的時(shí)候，你是最自由的。制度面前，人人平等；制度之內(nèi)，人人自由。

1、按時(shí)間范疇定的制度：時(shí)時(shí)有事做，事事有時(shí)做。

2、按空間：人人有事做，事事有人做。

一將無能，累死三軍。

引導(dǎo)學(xué)生從小做能做的事情，盡能盡的責(zé)任。

五個(gè)一：做一次家務(wù)，寫一篇日記，唱一首好歌，大課間，讓學(xué)生每天跟自己搞一次?每天一分鐘?注意力比賽。

幸福既可外求，也可內(nèi)取。不能外求時(shí)，便要內(nèi)取。

什么是大事？一分鐘一分鐘的小事就是大事。

有多少人是做給自己享受的，有多少人是做給領(lǐng)導(dǎo)檢查的。

降低行政成本，提高行政效率。

創(chuàng)新首先是堅(jiān)守。沒有堅(jiān)守，何來創(chuàng)新？不斷往深處打出新的深度。

遼寧省所有考場(chǎng)全安監(jiān)控器。

每年10月16日，培養(yǎng)習(xí)慣現(xiàn)場(chǎng)會(huì)。

二、監(jiān)督檢查系統(tǒng)。

五道關(guān)口：

1、自檢關(guān)（良心關(guān)）。老師別把自己推到監(jiān)督檢查的第一道防線。引導(dǎo)學(xué)生跳出自我看自我。

2、互檢關(guān)。同桌、保護(hù)

人、互助組、學(xué)校間。

3、責(zé)任人檢查。

4、集體輿論關(guān)檢查。

5、局長(zhǎng)抽查。不輕易出馬，盡可能不露面。把干事當(dāng)成享受。給干部印 工作日記。

教育必須獎(jiǎng)勵(lì)懲罰并重。改進(jìn)懲罰的方式。

三、總結(jié)反饋系統(tǒng)。

收集學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生的意見、反饋，不斷調(diào)整和補(bǔ)充。

要用平平常常的心態(tài)，高高興興的心情，快節(jié)奏，高效率，做實(shí)實(shí)在在、平平凡凡的事情。

練氣功（后改為做早操）以做操代替簽到

用公家時(shí)間鍛煉咱私人身體，為什么不珍惜？（每天早晨領(lǐng)著機(jī)關(guān)全體做早操）

五大連池市第一小學(xué)校

以生本激揚(yáng)生命，讓教育充滿陽(yáng)光

第四篇：聽魏書生老師講座有感

聽魏書生老師講座有感

普寧英才華僑中學(xué)數(shù)學(xué)組 黃偉彬

魏書生，一位我仰慕已久的教育名家，早在很多年前，就聽人談起了他的偉大與平凡，他的特別與普通。今天有幸聆聽魏書生老師的講座。在他閑聊式的講座中，總能品出許多的道理來。并且整個(gè)過程輕松愉快，又有很多亮點(diǎn)，下面我就講座中的一點(diǎn)感悟與大家一起分享。

一、勿要攀比，做好自己。

經(jīng)常聽到有人說自己的職業(yè)多么的不好，自己的待遇多么的差，誰(shuí)誰(shuí)的待遇好，誰(shuí)的職業(yè)比自己的好。殊不知就在自己的攀比中，喪失了對(duì)自己職業(yè)的喜愛，不愛自己職業(yè)的人，不可能會(huì)干好自己的職業(yè)。

堅(jiān)持自己的信念，實(shí)現(xiàn)他所希望實(shí)現(xiàn)的人生價(jià)值。魏老師的境界深深打動(dòng)了我。的確，不管做任何平凡的工作，只要鉆進(jìn)去就會(huì)享受其中，快樂忘我；只要鉆進(jìn)去才能靜下心來，達(dá)到“松、靜、勻、樂”的境界。世俗之人總會(huì)有這樣那樣的欲望，因?yàn)橛辛诉@么多的欲望，心態(tài)也就很難平和，心情也就會(huì)受到影響。而魏老師卻能平和而感恩地活著，就像他說的，只是想當(dāng)一個(gè)老師而已。而當(dāng)他把老師這個(gè)事情做好的時(shí)候，其它的所謂名與利的到來也就順理成章了。把平凡的工作得有聲有色，自己的價(jià)值就能得到體現(xiàn)。不用過多的追名逐利，不用過多的攀比，爭(zhēng)取做到對(duì)自己的職業(yè)“不動(dòng)搖，不折騰”，認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實(shí)實(shí)做人。

二、三個(gè)守住，活出自己的幸福

魏書生老師在講座中提到，我們的教育要堅(jiān)持“三個(gè)守住”：守住傳統(tǒng)教育，守住新中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，守住自己的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處。要想把這“三個(gè)守住”做好，就得先回答3個(gè)問題：“為什么教？”“教什么？”“怎么教？”。

“為什么教？”這個(gè)問題在不同的時(shí)代有不同的回答，在我們這個(gè)時(shí)代的回答是“為人和社會(huì)的全面發(fā)展而教”。在當(dāng)今這個(gè)信息時(shí)代，我們要教給學(xué)生的不僅僅是知識(shí)，更是一種獲取知識(shí)的能力，要授之以漁，而不僅僅是授之以魚?，F(xiàn)在的教是為了以后的不教，是為了讓學(xué)生逐漸形成終身教育的思想，做到“活到老，學(xué)到老”。至于“教什么”這個(gè)問題，我們教育工作者今天的任務(wù)是：教人做人，教人做事，教人追真向善。

“怎么教”這個(gè)問題，我們的先賢——孔子，早就為為我們解答好了“有教無類，因材施教，寓教于樂，教學(xué)相長(zhǎng)”，魏書生老師對(duì)此持肯定態(tài)度，并說“古代如此，現(xiàn)在亦然，再過一萬年，一個(gè)字也不改變。”

三、教學(xué)，要全身心的投入。

如果教師對(duì)自己的職業(yè)不是發(fā)自內(nèi)心的喜愛，他就不會(huì)真誠(chéng)地全身心地投入到他的教學(xué)中去。我們應(yīng)該做一名對(duì)自己的職業(yè)發(fā)自內(nèi)心喜愛的教師，這樣我們?cè)诠ぷ髦胁艜?huì)找到無限的樂趣，把工作當(dāng)成是一種享受，真正體會(huì)到工作著快樂著。聽到這，我突然想到我曾經(jīng)看過一位成功人士發(fā)自肺腑的話：越盡本職工作，越接近成功！這一點(diǎn)我想對(duì)于我們的教師職業(yè)而言全身心地投入，應(yīng)該是認(rèn)真?zhèn)浜梦覀兊拿恳还?jié)課，最好把每一節(jié)課當(dāng)成公開課來上，時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己做到最好做到更好。

這次講座，讓我體驗(yàn)到了一代名家的精神境界,感受到了一次心靈的洗禮，懂得了真正的好老師是怎樣一種心態(tài)。從魏老師的講座中，我學(xué)到了很多當(dāng)老師當(dāng)班主任所應(yīng)有的思想與方法，也同樣是做人的思想與方法。以后，我也會(huì)象魏老師那樣持之以恒地用一顆平平常常的的心，快快樂樂地，實(shí)實(shí)在在地做好自己的本職工作——教書育人。我很高興能夠有這樣的機(jī)會(huì)去提升自己，希望下次還能有這樣的機(jī)會(huì)去感受，去進(jìn)步。

第五篇：聽教育家魏書生講座之心得

聽教育家魏書生講座之心得

黔西縣大關(guān)鎮(zhèn)桂箐小學(xué)雷 雨

有幸聆聽了當(dāng)代著名教育改革家魏書生老師的講座，讓我深深的知道，作為一名老師，作為一名班主任，在未來的教學(xué)生涯中，我們要不斷的摸索教學(xué)管理的方法，使我們的教學(xué)行為行之有效?，F(xiàn)對(duì)我的感受作如下膚淺的總結(jié)：

一、要育人，先要育己，魏書生提到過，“戰(zhàn)勝自我，超越自我”給印象最深，我們知道，育人是永遠(yuǎn)的，育己更是永遠(yuǎn)的，戰(zhàn)勝自我不容易，超越自我更需要毅力，需要有正確的人生觀，世界觀。

魏書生老師外出開會(huì)一年達(dá)4個(gè)月之久，卻未請(qǐng)人代課，自己

也不曾批改作業(yè)，不改作文，學(xué)期結(jié)束，他學(xué)生的成績(jī)卻比重點(diǎn)中學(xué)的平均成績(jī)都高。這樣的一個(gè)教學(xué)效果，聽了我都感到吃驚，看來高效率的班級(jí)管理，是教學(xué)成功的關(guān)鍵，同時(shí)有效的人際關(guān)系，也很重

要，很多方面都值得我去認(rèn)真學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中不斷總結(jié)，不斷提高。

魏書生還講到：“世界也許很小很小，新的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是最神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們學(xué)生的那片園地管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無愧于生命長(zhǎng)河中的這段歷史?！?聽完這段話，我的心靈為之一振，特別是“班主任”三個(gè)字。魏書生指出:“班主是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是最神圣的?！痹谧约阂郧暗慕逃龒徫簧?，自己也曾經(jīng)帶著美好的理想走上了教師的崗位。但是，在現(xiàn)實(shí)工作中孩子的頑皮、工作的瑣碎等等因素，是自己對(duì)于班主任的理解有了很大的誤區(qū)。聽了后，讓我知道我們要用博愛的胸懷去教育自己的學(xué)生，這樣“班主任”這三個(gè)字才能顯得那樣的神圣而高貴。

二、治班之法

管理班級(jí)要民主、科學(xué)。學(xué)生是有思想的，有自主權(quán)的。班主任不能以勢(shì)壓人，讓學(xué)生充分行使民主權(quán)利，讓他們感受到自己在班級(jí)里的重要地位，體現(xiàn)主人翁的精神，才能更好地凝聚班集體的力量，樹立良好的班風(fēng)，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

因此魏書生針對(duì)于自己的學(xué)生，自己還總結(jié)了一套科學(xué)的班級(jí)管理方法：“以人為本”的管理思想和“以法治班”的管理思想以及由此發(fā)展成的“自我管理”思想。作為在一線教育崗位上的我，也被魏老師的育人方法所深深吸引著。用“以人為本”的管理思想培養(yǎng)出學(xué)生的“自我管理”思想，在此過程中為了學(xué)生能夠達(dá)到“自我管理”的程度。

三、心理素質(zhì)輔導(dǎo)

魏書生老師在教育教學(xué)中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理指導(dǎo)和學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)教書必須育人。他通過輪流教唱歌，和后進(jìn)生組成互助組，引導(dǎo)學(xué)生自我教育，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力等有效方式方法，提高了學(xué)生的自學(xué)能力和抗挫折能力。班主任的工作不僅僅關(guān)心的是班集體的學(xué)習(xí)情況，更應(yīng)該成為一個(gè)成長(zhǎng)過程的細(xì)心觀察者，在學(xué)生迷茫、困惑時(shí)，指給他們方向。一滴水就是一個(gè)海洋，一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)世界。在這個(gè)變化萬千的世界里，作為一個(gè)班主任，要為學(xué)生搭建一個(gè)展示自己的平臺(tái)，讓每一位學(xué)生都能在班級(jí)里頭得到發(fā)展，形成自己的特色。

就像魏書生說的：“愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們學(xué)生的那片園地管理得天晴日朗，以使我們無愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無愧于生命長(zhǎng)河中的這段歷史?！币虼耍芾砗冒嗉?jí)，讓學(xué)生快樂健康地成長(zhǎng)是我們班主任的首要任務(wù)。