第一篇：2018大學(xué)生村官公基備考：補(bǔ)齊發(fā)展短板,聚焦三農(nóng)問題

農(nóng)業(yè)強(qiáng)不強(qiáng)、農(nóng)村美不美、農(nóng)民富不富，決定著全面小康社會的成敗和社會主義現(xiàn)代化的質(zhì)量。而“三農(nóng)一直是國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的短板所在，中央一號文件也都是聚焦“三農(nóng)”。隨著經(jīng)濟(jì)增速越來越快，國家對于三農(nóng)問題的重視也越來越強(qiáng)。最大的亮點(diǎn)無疑是習(xí)近平總書記在黨的十九大會議上首次提出“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，讓大家關(guān)注到鄉(xiāng)村的獨(dú)特之處。

關(guān)于“振興鄉(xiāng)村”，國家出臺了各項(xiàng)政策，成效顯著。根據(jù)政府工作報(bào)告，近五年來，我國貧困發(fā)生率從百分之十點(diǎn)二下降到百分之三點(diǎn)一。

一、知識介紹

(一)人民群眾——推動(dòng)社會發(fā)展的決定力量

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史的主體，是推動(dòng)社會發(fā)展的決定力量。1.人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者;2.人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者;3.人民群眾是實(shí)現(xiàn)社會變革的決定力量。

所以我們要把人民群眾的利益放在重要的戰(zhàn)略地位。(二)群眾路線

“群眾路線”是毛澤東思想活的靈魂之一，內(nèi)容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。這是我黨的根本路線，根本作風(fēng)和根本領(lǐng)導(dǎo)方法。它是以承認(rèn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者為前提的，更重要的是同時(shí)站在辯證唯物主義認(rèn)識論的立場上。

(三)中國共產(chǎn)黨的宗旨——全心全意為人民服務(wù)

在我國，人民是國家的主人，中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，黨執(zhí)政的成敗取決于人民群眾是否擁護(hù)，所以黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。

(四)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇

要作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，需要具備兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)： 一要符合歷史的發(fā)展趨勢;而要站在廣大人民群眾的立場上。

二、真題展示

例1.“房子是用來住的，不是用來炒的”這一論述道出了住房的根本定位。這有利于建立符合國情，適應(yīng)市場規(guī)律的長效機(jī)制，促進(jìn)房地產(chǎn)市場平穩(wěn)健康發(fā)展，抑制放低長泡沫，解決百姓“住有所居”等問題，這表明：

A.住房的價(jià)值取決于自身屬性，與人類的需求無關(guān) B.正確的價(jià)值判斷和選擇要自覺站在人民群眾的立場上 C.人民群眾在價(jià)值選擇基礎(chǔ)上能夠做出正確的價(jià)值判斷 D.價(jià)值觀對人們認(rèn)識和改造世界具有重要促進(jìn)作用 1.[答案]B。解析：商品的價(jià)值取決于社會必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。要作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，要站在廣大人民群眾的立場上，B正確。價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的，C說法錯(cuò)誤。認(rèn)識對于實(shí)踐具有能動(dòng)的反作用，正確的認(rèn)識起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的認(rèn)識對實(shí)踐發(fā)展起阻礙作用，所以D說法錯(cuò)誤，應(yīng)該是“正確的”價(jià)值觀起促進(jìn)作用。所以本題答案選B。

三、考察形式

人民群眾是歷史創(chuàng)造者，屬于唯物史觀的重要論點(diǎn)，而且是中特中相關(guān)政策制定的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，所以是?？贾R點(diǎn)。故各位考生在針對此知識的掌握要側(cè)重理解，把握題目中的關(guān)鍵要素，根據(jù)材料選擇符合要求的答案。

第二篇：2018年長春市事業(yè)單位通用知識備考：補(bǔ)齊發(fā)展短板,聚焦三農(nóng)問題

2018年長春市事業(yè)單位通用知識備考：補(bǔ)齊發(fā)展短板，聚焦三農(nóng)問題

關(guān)于“振興鄉(xiāng)村”，國家出臺了各項(xiàng)政策，成效顯著。根據(jù)政府工作報(bào)告，近五年來，我國貧困發(fā)生率從百分之十點(diǎn)二下降到百分之三點(diǎn)一。

一、知識介紹

(一)人民群眾——推動(dòng)社會發(fā)展的決定力量

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史的主體，是推動(dòng)社會發(fā)展的決定力量。1.人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者;2.人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者;3.人民群眾是實(shí)現(xiàn)社會變革的決定力量。

所以我們要把人民群眾的利益放在重要的戰(zhàn)略地位。(二)群眾路線

“群眾路線”是毛澤東思想活的靈魂之一，內(nèi)容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。這是我黨的根本路線，根本作風(fēng)和根本領(lǐng)導(dǎo)方法。它是以承認(rèn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者為前提的，更重要的是同時(shí)站在辯證唯物主義認(rèn)識論的立場上。

(三)中國共產(chǎn)黨的宗旨——全心全意為人民服務(wù)

在我國，人民是國家的主人，中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，黨執(zhí)政的成敗取決于人民群眾是否擁護(hù)，所以黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。

(四)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇

要作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，需要具備兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)： 一要符合歷史的發(fā)展趨勢;

而要站在廣大人民群眾的立場上。

二、試題展示

例1.“房子是用來住的，不是用來炒的”這一論述道出了住房的根本定位。這有利于建立符合國情，適應(yīng)市場規(guī)律的長效機(jī)制，促進(jìn)房地產(chǎn)市場平穩(wěn)健康發(fā)展，抑制放低長泡沫，解決百姓“住有所居”等問題，這表明：

A.住房的價(jià)值取決于自身屬性，與人類的需求無關(guān) B.正確的價(jià)值判斷和選擇要自覺站在人民群眾的立場上 C.人民群眾在價(jià)值選擇基礎(chǔ)上能夠做出正確的價(jià)值判斷 D.價(jià)值觀對人們認(rèn)識和改造世界具有重要促進(jìn)作用

1.[答案]B。解析：商品的價(jià)值取決于社會必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。要作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，要站在廣大人民群眾的立場上，B正確。價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的，C說法錯(cuò)誤。認(rèn)識對于實(shí)踐具有能動(dòng)的反作用，正確的認(rèn)識起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的認(rèn)識對實(shí)踐發(fā)展起阻礙作用，所以D說法錯(cuò)誤，應(yīng)該是“正確的”價(jià)值觀起促進(jìn)作用。所以本題答案選B。

三、考察形式

人民群眾是歷史創(chuàng)造者，屬于唯物史觀的重要論點(diǎn)，而且是中特中相關(guān)政策制定的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，所以是?？贾R點(diǎn)。故各位考生在針對此知識的掌握要側(cè)重理解，把握題目中的關(guān)鍵要素，根據(jù)材料選擇符合要求的答案。

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第三篇：2018云南文山大學(xué)生村官公基備考：諸子百家思想

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2018云南文山大學(xué)生村官公基備考：諸子百家思想

對諸子百家的派別歸類，司馬談列舉了六家，“乃論六家之要指曰：易大傳：‘天下一致而百慮，同歸而殊途?！蜿庩?、儒、墨、名、法、道德，此務(wù)為治者也”《史記·太史公自序》?！稘h書·藝文志》中的劉歆《七略》的諸子略分為十家：儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農(nóng)、小說。除去小說家不談，所以稱“九流十家”。

諸子思想之所以說是政治學(xué)派的總稱，是因?yàn)槠涓骷业幕咀谥即蠖际菫閲峁┱畏铰?。儒家主張以德化?道家主張無為而治;法家主張信賞必罰;墨家主張兼愛尚同;名家主張去尊偃兵。漢代以后，墨家和名家成為絕學(xué)，農(nóng)家獨(dú)立成一門技術(shù)性學(xué)科，陰陽家演化為神秘的方術(shù)。因此對后來大一統(tǒng)王朝政治產(chǎn)生重要影響的主要有儒、道、法。

一、儒家：代表人物：孔子、孟子、荀子。

代表作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》 儒家是戰(zhàn)國時(shí)期重要的學(xué)派之一，它以春秋時(shí)孔子為師，以六藝為法，崇尚禮樂和仁義，提倡忠恕和不偏不倚的中庸之道，主張德治和仁政，重視道德倫理教育和人的自身修養(yǎng)的一個(gè)學(xué)術(shù)派別。儒家強(qiáng)調(diào)教育的功能，主張有教無類，對統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者都應(yīng)該進(jìn)行教育，使全國上下都成為道德高尚的人。認(rèn)為重教化、輕刑罰是國家安定、人民富裕幸福的必由之路。在政治上，還主張以禮治國，以德服人，呼吁恢復(fù)周禮，并認(rèn)為周禮是實(shí)現(xiàn)理想政治的理想大道。

二、道家：代表人物：老子、莊子。

代表作品：《道德經(jīng)》、《莊子》 道家是戰(zhàn)國時(shí)期重要學(xué)派之一，又稱“道德家”。這一學(xué)派以春秋末年老子關(guān)于“道”的學(xué)說作為理論基礎(chǔ)，以道說明宇宙萬物的本質(zhì)、本源、構(gòu)成和變化。認(rèn)為天道無為，萬物自然化生，否認(rèn)上帝鬼神主宰一切，主張道法自然，順其自然，提倡清靜無為，以柔克剛。政治理想是小國寡民、無為而治。

三、墨家：代表人物：墨子。

代表作品：《墨子》 墨家是戰(zhàn)國時(shí)期重要學(xué)派之一，創(chuàng)始人為墨翟。這一學(xué)派以“兼相愛，交相利”作為學(xué)說的基礎(chǔ)：兼，視人如己;兼愛，即愛人如己。天下兼相愛，就可達(dá)到交相利的目的。政治上主張尚賢、尚同和非攻;經(jīng)濟(jì)上主張強(qiáng)本節(jié)用;思想上提出尊天事鬼。同時(shí)，又提出“非命”的主張，強(qiáng)調(diào)靠自身的強(qiáng)力從事。墨家有嚴(yán)密的組織，成員多來自社會下層，紀(jì)律嚴(yán)明，相傳“墨者之法，殺人者死，傷人者刑”。

四、法家：代表人物：韓非、李斯。

代表作品：《韓非子》 法家是戰(zhàn)國時(shí)期的重要學(xué)派之一，因主張以法治國，“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”，故稱之為法家。春秋時(shí)期，管仲、子產(chǎn)即是法家的先驅(qū)。戰(zhàn)國初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等開創(chuàng)了法家學(xué)派。至戰(zhàn)國末期，韓非綜合商鞅的“法”、慎到的“勢”和申不害的“術(shù)”，以集法家思想學(xué)說之大成。這一學(xué)派，經(jīng)濟(jì)上主張廢井田，重農(nóng)抑商、獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn);政治上主張廢分封，設(shè)郡縣，君主專制，仗勢用術(shù)，以嚴(yán)刑峻法進(jìn)行統(tǒng)治;思想和教育方面，則主張禁斷諸子百家學(xué)說，以法為教，以吏為師。其學(xué)說為君主專制的大一統(tǒng)王朝的建立，提供了理論根據(jù)和行動(dòng)方略。

五、名家：代表人物：鄧析、惠施、公孫龍和桓團(tuán)。代表作品：《公孫龍子》 名家是戰(zhàn)國時(shí)期的重要學(xué)派之一，因從事論辯名(名稱、概念)實(shí)(事實(shí)、實(shí)在)為主要學(xué)術(shù)活動(dòng)而被后人稱為名家。

六、陰陽家：代表人物：鄒衍

陰陽家是戰(zhàn)國時(shí)期重要學(xué)派之一，因提倡陰陽五行學(xué)說，并用它解釋社會人事而得名。這一學(xué)派，當(dāng)源于上古執(zhí)掌天文歷數(shù)的統(tǒng)治階層，代表人物為戰(zhàn)國時(shí)齊人鄒衍。陰陽學(xué)說認(rèn)為陰陽是事物本身具有的正反兩種對立和轉(zhuǎn)化的力量，可用以說明事物發(fā)展變化的規(guī)律。

更多公職類考試信息和資料 wenshan.offcn.com 五行學(xué)說認(rèn)為萬物皆由木、火、土、金、水五種原素組成，其間有相生和相勝(葜)兩大定律，可用以說明宇宙萬物的起源和變化。鄒衍綜合二者，根據(jù)五行相生相勝說，把五行的屬性釋為「五德」，創(chuàng)「五德終始說」，并以之作為歷代王朝興廢的規(guī)律，為新興的大一統(tǒng)王朝的建立提供理論根據(jù)。

七、縱橫家：代表人物：蘇秦、張儀。

主要言論傳于《戰(zhàn)國策》 縱橫家是中國戰(zhàn)國時(shí)以縱橫捭闔之策游說諸侯，從事政治、外交活動(dòng)的謀士。列為諸子百家之一。主要代表人物是蘇秦、張儀等。戰(zhàn)國時(shí)南與北合為縱，西與東連為橫，蘇秦力主燕、趙、韓、魏、齊、楚合縱以拒秦，張儀則力破合縱，連橫六國分別事秦，縱橫家由此得名。他們的活動(dòng)對于戰(zhàn)國時(shí)政治、軍事格局的變化有重要的影響。

八、雜家：代表人物：呂不韋

雜家是戰(zhàn)國末期的綜合學(xué)派。因“兼儒墨、合名法”，“于百家之道無不貫綜”而得名。秦相呂不韋聚集門客編著的《呂氏春秋》，是一部典型的雜家著作集。

九、農(nóng)家，農(nóng)家是戰(zhàn)國時(shí)期重要學(xué)派之一。因注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而得名。此派出自上古管理農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的官吏。他們認(rèn)為農(nóng)業(yè)是衣食之本，應(yīng)放在一切工作的首位。這個(gè)派別對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)也注意記錄和總結(jié)。

十、小說家，小說家，先秦九流十家之一，采集民間傳說議論，借以考察民情風(fēng)俗。

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第四篇：2018年云南昭通大學(xué)生村官公基備考：傳奇一生馬克思

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2018年云南昭通大學(xué)生村官公基備考：傳奇一生馬

克思

馬克思出生于1818年5月5日，卒于1883年3月14日。猶太裔德國人，全世界無產(chǎn)階級的偉大導(dǎo)師、科學(xué)社會主義的創(chuàng)始人。偉大的政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命理論家、社會學(xué)家、記者、歷史學(xué)者、革命社會主義者。

1830年10月，馬克思進(jìn)入特里爾中學(xué)。中學(xué)畢業(yè)后，進(jìn)入波恩大學(xué)，18歲后轉(zhuǎn)學(xué)到柏林大學(xué)學(xué)習(xí)法律，但他大部分的學(xué)習(xí)焦點(diǎn)卻擺在哲學(xué)上。

1830年10月，馬克思進(jìn)入特里爾中學(xué)。中學(xué)畢業(yè)后，進(jìn)入波恩大學(xué)，18歲后轉(zhuǎn)學(xué)到柏林大學(xué)學(xué)習(xí)法律，但他大部分的學(xué)習(xí)焦點(diǎn)卻擺在哲學(xué)上。

1841年馬克思以論文《德謨克利特的自然哲學(xué)和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)之區(qū)別》申請學(xué)位，并因得到委員會一致認(rèn)可，未進(jìn)一步答辯而順利獲得耶拿大學(xué)哲學(xué)博士。

1835年-1841年，馬克思在中學(xué)畢業(yè)先后在波恩大學(xué)和柏林大學(xué)法律系學(xué)習(xí)。中學(xué)畢業(yè)時(shí)著作：《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》，大學(xué)期間，成為青年黑格爾分子。

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1843年6月19日，馬克思與童年時(shí)代的女友燕妮結(jié)婚。6月，前往克羅納茨赫度蜜月，期間寫成《克羅納茨赫的筆記》;10月移居巴黎。著作：《黑格爾法哲學(xué)批判》導(dǎo)言為《德法年鑒》撰寫《論猶太人問題》等文章。這表明馬克思恩格斯已經(jīng)完成從唯心主義到唯物主義、從革命民主主義到科學(xué)共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變。

1844年8月底，馬克思與恩格斯在巴黎會見，合寫第一部著作《神圣家族》，從此他們開始了終身的合作。11月至次年5月，他們合寫《德意志意識形態(tài)》，論述了歷史唯物主義的基本原理。1845年著作：《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》、《德意志意識形態(tài)》。1847年7月，作《哲學(xué)的貧困》。11月底，馬克思和恩格斯出席在倫敦舉行的共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會，受委托起草同盟綱領(lǐng)。

1848年2月中旬，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的第一個(gè)綱領(lǐng)性文件《共產(chǎn)黨宣言》問世。

1850年3月和6月，先后兩次與恩格斯一起起草《中央委員會告共產(chǎn)主義者同盟書》。1850年，馬克思寫作《1848年至1850年的法蘭西階級斗爭》。

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1851年底至1852年春，寫作《路易·波拿巴的霧月十八日》，總紹了歐洲、特別是法國1848年革命的經(jīng)驗(yàn)。

1852年10月末-12月初，作《揭露科倫共產(chǎn)黨人案件》 1858年 著作：《鴉片貿(mào)易史》。

1864年9月28日，馬克思應(yīng)邀出席在倫敦圣馬丁堂舉行的國際工人協(xié)會成立大會，當(dāng)選為協(xié)會臨時(shí)委員會委員，起草了協(xié)會的成立宣言和臨時(shí)章程。

1867年9月14日，在漢堡《資本論》第一卷出版。

1871年5月30日，馬克思宣讀了題為《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》的宣言，指出巴黎公社實(shí)質(zhì)上是工人階級的政府。

1875年，他寫了《對德國工人黨綱領(lǐng)草案的意見》。

1883年3月14日，馬克思積勞成疾，躺在安樂椅上溘然長逝，享年65歲。

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第五篇：2018云南臨滄大學(xué)生村官考試公基備考：憲法-全國人大代表的義務(wù)

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2018云南臨滄大學(xué)生村官考試公基備考：憲法-全國

人大代表的義務(wù)

云南中公大學(xué)生村官考試幫助各位考生順利備考云南大學(xué)生村官考試。今天為大家?guī)淼氖谴骞俟不A(chǔ)知識考試資料《憲法-全國人大代表的義務(wù)》。

1.模范地遵守憲法和法律，保守國家秘密，并且在自己參加的生產(chǎn)、工作和社會活動(dòng)中，協(xié)助憲法和法律的實(shí)施。

2.按時(shí)出席全國人大會議，認(rèn)真審議各項(xiàng)議案、報(bào)告和其他議題，發(fā)表意見，做好會議期間的各項(xiàng)工作。

3.積極參加統(tǒng)一組織的視察、專題調(diào)研、執(zhí)法檢查等履職活動(dòng)。4.加強(qiáng)履職學(xué)習(xí)和調(diào)查研究，不斷提高執(zhí)行代表職務(wù)的能力。5.與原選舉單位和人民群眾保持密切聯(lián)系，聽取和反映他們的意見和要求，努力為人民服務(wù)。全國人大代表要經(jīng)常深入選民中了解他們的意愿，向選舉單位和群眾介紹全國人大的工作情況，等等。全國人大代表聯(lián)系群眾的方式和渠道很多，特別重要的有兩種：一是參觀和視察工作，二是參加原選舉單位召開的人民代表大會。全國人大代表還應(yīng)當(dāng)采取多種方式經(jīng)常聽取人民群眾對代表履職的意見，回答原選舉單位對代表工作和代表活動(dòng)的詢問，接受監(jiān)督。6.自覺遵守社會公德，廉潔自律，公道正派，勤勉盡責(zé)。7.法律規(guī)定的其他義務(wù)。

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