第一篇:堅(jiān)決抵御宗教極端思想向?qū)W校滲透
堅(jiān)決抵御宗教極端思想向?qū)W校滲透
維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定 促進(jìn)長(zhǎng)治久安
總書記指出:“新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)就是社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。”“暴力恐怖活動(dòng)根子是民族分裂主義、思想基礎(chǔ)是宗教極端”。當(dāng)前,宗教極端思想已成為影響新疆民族團(tuán)結(jié)、宗教和諧,威脅新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的最根本因素。
我們與宗教極端勢(shì)力的斗爭(zhēng),既不是民族問題,也不是宗教問題,而是一場(chǎng)捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的政治斗爭(zhēng)。新疆各族干部群眾要擦亮眼睛,認(rèn)清宗教極端勢(shì)力踐踏伊斯蘭教基本精神、褻瀆伊斯蘭教教義、破壞安定團(tuán)結(jié)的險(xiǎn)惡用心,理直氣壯地駁斥他們散布的極端思想,剝掉其宗教外衣,揭露其反動(dòng)本質(zhì)和嚴(yán)重危害,形成對(duì)民族分裂分子、暴力恐怖分子和宗教極端分子人人唾棄、人人喊打的強(qiáng)大聲勢(shì)。
宗教極端思想具有極大的迷惑性、煽動(dòng)性。他們利用信眾對(duì)宗教普遍存在的精神依賴和無條件的服從性,蠱惑信眾為自己不可告人的政治目而犧牲一切。他們宣揚(yáng)自己所信奉的宗教極端主義是最符合真主旨意的,而實(shí)際上是把信眾引向反人類、反社會(huì)、反科學(xué)、背離現(xiàn)代文明的邪路。
宗教極端思想往往與非法宗教活動(dòng)緊密相連、互利共生。非法宗教活動(dòng)主要表現(xiàn)在干涉他人宗教信仰自由權(quán)利,強(qiáng)迫他人信教或參加宗教活動(dòng);私辦經(jīng)文學(xué)校和私帶“塔里甫”;干預(yù)行政、司法、教育、婚姻、計(jì)劃生育等政策;未經(jīng)批準(zhǔn)擅自印刷、散發(fā)、銷售宗教印刷品和音像制品,利用互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、存儲(chǔ)介質(zhì)等傳播宗教極端思想。非法宗教活動(dòng)猖獗,不僅為宗教極端思想傳播提供了土壤,而且也為其發(fā)展組織成員進(jìn)行暴恐活動(dòng)提供了溫床,致使一些地方宗教氛圍和宗教意識(shí)不斷增強(qiáng),催生暴恐活動(dòng)易發(fā)多發(fā)頻發(fā)。
百年大計(jì),教育為本。教育是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)性工程,承擔(dān)著提高國(guó)民素質(zhì)、培養(yǎng)培育人才、傳播現(xiàn)代文化、弘揚(yáng)真理正義、提供智力支撐、促進(jìn)社會(huì)和諧的重大職責(zé)。教育也是最大的民生工程、最重要的民心工程,寄托著每個(gè)家庭對(duì)美好生活的期盼和希望,牽動(dòng)著全疆各族干部群眾的安定和幸福。我們要充分認(rèn)識(shí)教育在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安中的基礎(chǔ)性作用,采取有效措施,堅(jiān)決抵御和嚴(yán)密防范宗教極端思想向?qū)W校滲透。
要發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”的整體合力。學(xué)校是青少年學(xué)生教育的渠道。學(xué)校所有教師、所有課程、所有部門都有育人責(zé)任。各級(jí)各類學(xué)校要建立起全員育人、全方位育人、全過程育人的工作機(jī)制和督導(dǎo)檢查機(jī)制,形成學(xué)校內(nèi)部全員、全方位、全過程育人的局面。父母是孩子的第一任老師,家庭是孩子的第一所學(xué)校,家庭教育對(duì)孩子的影響終其一生。要把家庭教育提升到特殊重要的位置,全黨全社會(huì)高度重視,切實(shí)解決家庭教育不到位、缺位、空位的問題。教育部門和學(xué)校要在家庭教育中發(fā)揮重要作用,通過家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)、教師家訪等多種方式,了解學(xué)生的家庭情況,向家長(zhǎng)傳輸科學(xué)的育子觀念,闡明黨和國(guó)家的教育方針,贏得家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的理解,發(fā)揮家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的正面作用,形成家校教育的合力。社會(huì)是青少年成長(zhǎng)的大學(xué)校。存在決定意識(shí),環(huán)境決定認(rèn)識(shí)。要扭轉(zhuǎn)學(xué)校教育普遍存在的“5+2=0”的現(xiàn)象,必須凈化社會(huì)環(huán)境,為青少年學(xué)生營(yíng)造積極健康向上的社會(huì)環(huán)境。要堅(jiān)持保護(hù)合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪,堅(jiān)決遏制部分地區(qū)宗教干預(yù)司法、教育、衛(wèi)生、計(jì)劃生育、婚姻、社會(huì)管理等反?,F(xiàn)象,有效擠壓宗教極端思想對(duì)學(xué)生影響的空間。要加強(qiáng)圖書資料、音像出版物的管理,凈化文化市場(chǎng)。要加大輿論宣傳力度,發(fā)揮新媒體的重要作用,形成網(wǎng)上正面輿論強(qiáng)勢(shì),傳播正能量,弘揚(yáng)主旋律。
學(xué)校是育人的圣地,決不允許宗教極端思想滲透玷污。我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)中央和自治區(qū)黨委的安排部署,時(shí)刻保持清醒頭腦和政治定力,自覺增強(qiáng)維護(hù)穩(wěn)定的政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和憂患意識(shí),團(tuán)結(jié)一心,毫不松懈,發(fā)揮學(xué)校在抵御宗教極端思想滲透中的戰(zhàn)斗堡壘作用,共同筑牢維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的鋼鐵長(zhǎng)城,譜寫共建美好家園、共享美好生活的新篇章。
第二篇:第11期 整治“三非”活動(dòng)堅(jiān)決抵御宗教向?qū)W校滲透
葉城縣第二中學(xué)
簡(jiǎn) 報(bào)
(2015第11期)
政教處主編 2015年4月9日
葉城二中集中開展整治“三非”“去極端化”專項(xiàng)活動(dòng) 堅(jiān)決抵御宗教向?qū)W校滲透
按照自治區(qū)黨委、地區(qū)教工委及縣教育局的具體安排,為全面部署學(xué)校整治“三非”“去極端化”專項(xiàng)行動(dòng),我校于4月9日集中開展嚴(yán)打整治“三非”“去極端化”專項(xiàng)行動(dòng),全力維護(hù)學(xué)校的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定。
學(xué)校黨委對(duì)這次專項(xiàng)行動(dòng)高度重視,專門召開會(huì)議,分析學(xué)校抵御“三非”滲透、維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的形勢(shì),認(rèn)真研究專項(xiàng)行動(dòng)實(shí)施方案,明確了整治“三非”行動(dòng)的工作目標(biāo)、重點(diǎn)任務(wù)、措施步驟、組織領(lǐng)導(dǎo)和工作要求,校領(lǐng)導(dǎo)親自帶隊(duì)排查學(xué)生的書包、手機(jī)等隨身物品。
此次活動(dòng)的開展,師生們能充分認(rèn)識(shí)對(duì)敵斗爭(zhēng)的新形勢(shì)、新特點(diǎn),充分認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)嚴(yán)峻性,充分認(rèn)識(shí)整治“三非”專項(xiàng)行動(dòng)的極端重要性,增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí),從思想上牢牢筑起抵御“三非”的堅(jiān)強(qiáng)防線,從行動(dòng)上堅(jiān)決遏制“三非”向?qū)W校的滲透,努力建設(shè)我們文明和諧的校園,共同營(yíng)造祥和穩(wěn)定的學(xué)習(xí)工作環(huán)境,為學(xué)校的發(fā)展穩(wěn)定打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
葉城縣第二中學(xué)政教處
2015年4月9日
撰稿:付章應(yīng)
審稿:敬其明
第三篇:抵御宗教向校園滲透專題教育心得體會(huì)
抵御宗教向校園滲透專題教育心得體會(huì)
為進(jìn)一步增強(qiáng)教師隊(duì)伍政治堅(jiān)定性、政治敏銳性、政治鑒別力、政治執(zhí)行力四個(gè)方面的能力,我校全體教師在縣教科局黨支部的組織下于8月26日下午開展了抵御和防范宗教向校園滲透教育宣講活動(dòng)。在教育活動(dòng)中,我本著嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,積極參加了每次的學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步認(rèn)清了當(dāng)前反分裂、反滲透斗爭(zhēng)面臨的新情況,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了反分裂斗爭(zhēng)的重要性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和尖銳性,提高了自己的政治敏銳性和政治鑒別力,增強(qiáng)了政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。
深入開展抵御和防范宗教向校園滲透教育活動(dòng)是自治區(qū)黨委認(rèn)真貫徹中央關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的一系列重要指示精神,積極應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化所采取的一項(xiàng)重大舉措;是當(dāng)前形勢(shì)發(fā)展的迫切需要,是一項(xiàng)十分重要的政治任務(wù)。當(dāng)前,境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力特別是“三股勢(shì)力”把學(xué)校作為滲透的重點(diǎn),千方百計(jì)地利用宗教在教師和青少年學(xué)生中進(jìn)行有計(jì)劃、有目的的滲透,推銷其政治和價(jià)值觀念,拉攏學(xué)生信教,滲透活動(dòng)增多,滲透形式多樣,滲透力度加大。宗教滲透具有政治惡毒性、文化侵略性、范圍國(guó)際性、手段多樣性、組織隱蔽性、破壞嚴(yán)重性等基本特征。這些特征決定了要有效抵御和防范宗教向校園滲透,就必須堅(jiān)持標(biāo)本兼治,從思想上解決問題。近年來,發(fā)生在疆內(nèi)的一系列恐怖襲擊事件,對(duì)人民群眾的生命和財(cái)產(chǎn)安全造成了巨大的威脅和損失。鐵的事實(shí)充分說明“三股勢(shì)力”的破壞活動(dòng)決非危言聳聽,境內(nèi)外“三股勢(shì)力”企圖分裂祖國(guó)的罪惡陰謀從來都沒有停止過。雖然他們的罪惡陰謀一次次被我們挫敗,但他們狼子野心不死,一次次又卷土重來,他們處心積慮,千方百計(jì)企圖打開缺口,制造事端,以達(dá)到他們不可告人的目的。為達(dá)目的,他們不擇手段,罪惡的黑手伸向各族干部群眾和愛國(guó)宗教人士。國(guó)力的強(qiáng)盛、新疆的發(fā)展、三十年改革開放的成就似乎都成了一小撮民族分裂分子的心病。他們不希望看到一個(gè)蓬勃發(fā)展的新疆,一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的新疆,一個(gè)人民安居樂業(yè)的新疆。
學(xué)校是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、傳播馬克思主義哲學(xué)觀的環(huán)境,而宗教與之相違背,不能讓宗教以及宗教行為進(jìn)入校園。我們要抵制宗教進(jìn)入校園,堅(jiān)決不做與宗教相關(guān)的事,不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話,不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事,從我做起,從點(diǎn)滴的小事做起。立場(chǎng)堅(jiān)定,旗幟鮮明的維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一,熱愛祖國(guó)擁護(hù)黨,反對(duì)任何形式的非法宗教活動(dòng)。青年學(xué)生是祖國(guó)的未來,是中華民族的希望。加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生的民族觀和宗教觀,是黨中央從推進(jìn)新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安出發(fā)作出的一項(xiàng)重大決策。面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化,進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生的民族觀和宗教觀,舉全社會(huì)之力,培養(yǎng)和教育祖國(guó)的花朵,使他們成為有馬克思主義國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀的現(xiàn)代青年,是確保建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人,興旺發(fā)達(dá),長(zhǎng)相永續(xù)的戰(zhàn)略之舉。作為一名教育工作者,歷史的教訓(xùn)決不能忘記,我們每個(gè)人都要深刻認(rèn)識(shí)“三股勢(shì)力”的本質(zhì)危害,牢固樹立穩(wěn)定壓倒一切的思想不動(dòng)搖,人人都應(yīng)該把穩(wěn)定作為自己的第一責(zé)任。不僅要充分認(rèn)清“三股勢(shì)力”的危害,堅(jiān)決反對(duì)民族分裂主義,旗幟鮮明的維護(hù)祝國(guó)統(tǒng)一和各民族大團(tuán)結(jié),更要自覺站到反分裂斗爭(zhēng)第一線,保護(hù)我們自己的美好生活,維護(hù)地區(qū)的穩(wěn)定與發(fā)展,哪怕為此而流血犧牲,付出自己的生命都在所不惜。今后我將時(shí)刻保持清醒頭腦,和院黨委統(tǒng)一思想,進(jìn)一步認(rèn)清這場(chǎng)斗爭(zhēng)的性質(zhì),加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭(zhēng)再教育,嚴(yán)密防范和堅(jiān)決打擊“三股勢(shì)力”對(duì)我院的滲透、干擾和破壞。把穩(wěn)定工作放在第一位,時(shí)刻牢記“三尺講臺(tái)有政治,課堂講授有紀(jì)律”,在搞好教學(xué)工作的同時(shí),嚴(yán)格執(zhí)行院黨委安排的各項(xiàng)穩(wěn)定工作,保質(zhì)保量地完成。作為學(xué)校黨支部書記,我首先要針對(duì)學(xué)生加強(qiáng)愛國(guó)主義教育、加強(qiáng)馬克思主義唯物論和無神論教育、加強(qiáng)科學(xué)精神教育、加強(qiáng)黨的民族宗教政策的教育;其次將在今后的管理工作中多下功夫,抓緊教師組織的管理,樹立健康、積極向上的的校風(fēng),營(yíng)造良好的學(xué)風(fēng)。同時(shí)深入到教師中,盡全力把教師思想教育工作做得更細(xì),做得更透,做得更有效,時(shí)刻把握每一個(gè)教師的思想動(dòng)向,做好每一個(gè)教師的思想教育工作。我將深入宣傳馬克思主義的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀;深入開展馬克思主義唯物論和無神論的宣傳教育,開展“六好”、“三愛”教育活動(dòng),開展“三個(gè)離不開”、“四個(gè)認(rèn)同”和馬克思主義“五觀”教育,使全校師生深刻認(rèn)識(shí)新疆解放以來特別是改革開放以來所發(fā)生的翻天覆地的變化,倍加珍惜和維護(hù)今天來之不易的大好局面,進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心,使學(xué)生成為真正的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,用自己的實(shí)際行動(dòng)為新疆的民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定貢獻(xiàn)出自己的力量,為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、構(gòu)建邊疆和諧社會(huì)而努力。
第四篇:抵御和防范宗教向校園滲透心得體會(huì)
抵御和防范宗教向校園滲透心得體會(huì)
在沙區(qū)黨委、沙區(qū)人民政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我校認(rèn)真貫徹落實(shí)中央和自治區(qū)黨委關(guān)于抵御和防范宗教向?qū)W校滲透的決策部署,堅(jiān)持對(duì)教育工作的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持教育與宗教相分離的原則,堅(jiān)持學(xué)校師生不能信教,堅(jiān)持加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想政治教育工作,積極引導(dǎo)師生正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待宗教問題,嚴(yán)格管理學(xué)校思想文化陣地,依法處理境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力利用宗教對(duì)學(xué)校進(jìn)行滲透問題,確保了黨對(duì)學(xué)校意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)權(quán),確保了育人陣地不斷鞏固。
抵御和防范宗教向校園滲透是我區(qū)與境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”展開的一場(chǎng)長(zhǎng)期的較量和斗爭(zhēng),實(shí)質(zhì)是關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安和黨的執(zhí)政地位鞏固的政治問題。
做好抵御和防范宗教向校園滲透工作,事關(guān)黨的教育方針的貫徹落實(shí),事關(guān)培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接-班人的百年大計(jì),事關(guān)國(guó)家未來和民族命運(yùn)?;谶@樣的清醒認(rèn)識(shí),自治區(qū)下定決心,形成合力,把抵御和防范宗教向校園滲透工作抓好抓實(shí)。
中央18號(hào)文件發(fā)布后,自治區(qū)黨委高度重視,召開專門會(huì)議對(duì)貫徹落實(shí)中央18號(hào)文件精神作出了具體安排,由自治區(qū)教育廳牽頭制定了《關(guān)于抵御和防范宗教向校園滲透的意見》《抵御和防范宗教向校園滲透工作專門協(xié)調(diào)機(jī)制工作制度》《“關(guān)于做好抵御和防范宗教向校園滲透的意見”任務(wù)分工方案》等文件。2011年12月6日,自治區(qū)黨委書記張春賢主持召開自治區(qū)黨委第八屆委員會(huì)第9次常委(擴(kuò)大)會(huì)議,討論研究我區(qū)抵御和防范宗教向校園滲透的有關(guān)工作。2012年2月27日,自治區(qū)召開專題會(huì)議,對(duì)自治區(qū)抵御和防范宗教向校園滲透工作進(jìn)行部署。
在自治區(qū)黨委的高度重視下,一個(gè)依靠地方黨委、政府,部門聯(lián)動(dòng)、各負(fù)其責(zé)、齊抓共管工作機(jī)制,教育引導(dǎo)、阻斷渠道、依法處理緊密結(jié)合的工作格局正在逐步形成。近年來,自治區(qū)毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨對(duì)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想政治教育,注重依據(jù)黨和國(guó)家的宗教政策和相關(guān)法律法規(guī),以教育引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待宗教問題為根本,以有效阻斷滲透和校園傳教的渠道為重點(diǎn),以依法處理宗教向校園滲透問題為突破口,確保黨對(duì)學(xué)校意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)權(quán),確保育人陣地不斷鞏固。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的重要陣地,青少年時(shí)期是一個(gè)人確立世界觀、人生觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵階段。理想信念是青少年學(xué)生奮發(fā)向上的強(qiáng)大動(dòng)力,也是增強(qiáng)政治鑒別力、有效抵御滲透的思想基矗趙光輝說,這就要求學(xué)校要深入推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,廣泛開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育和宣傳普及活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)家的前途命運(yùn),正確認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)責(zé)任,增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同。
境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力利用宗教對(duì)學(xué)校進(jìn)行滲透的目的,不僅在于擴(kuò)大宗教的影響,更在于與我爭(zhēng)奪青少年、爭(zhēng)奪下一代、爭(zhēng)奪未來。要在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中取得勝利,第一位的工作是提倡科學(xué),在校園拒絕宗教。在校園拒絕宗教,不是不讓學(xué)生了解宗教,而是要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待宗教問題。
馬曉娟 2014.8
第五篇:學(xué)習(xí)抵御和防范宗教向校園滲透
學(xué)習(xí)“抵御和防范宗教向校園滲透”心得體會(huì)
宗教作為一種歷史悠久的文化體系,對(duì)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和生活等各個(gè)方面都有著千絲萬縷的關(guān)系和較為廣泛的影響力。近年來,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突飛猛進(jìn),與世界各地的聯(lián)系更加緊密、交流也日益增多,學(xué)校師生中信教人員有明顯的增加之勢(shì),如何防范各種宗教組織向高校進(jìn)行滲透,是做好新時(shí)期高校穩(wěn)定工作的一個(gè)重要問題。
一、高校宗教滲透的幾種方式。
1、外籍人員利用特殊身份進(jìn)行傳教。高校一些涉外人士如外籍教師、留學(xué)生等,利用自身的特殊身份,通過學(xué)術(shù)講座、授課、外語口語交流、英語角等方式,有意識(shí)地向?qū)W生們灌輸宗教的相關(guān)知識(shí),向?qū)W生們潛移默化的傳遞宗教觀念,使大學(xué)生們對(duì)宗教產(chǎn)生濃厚的興趣之后,便進(jìn)一步的抓緊時(shí)機(jī),向同學(xué)們宣傳和推銷西方的宗教教義和價(jià)值取向,繼而發(fā)展為信徒。
2、打著慈善的旗號(hào)進(jìn)行傳教。一些宗教組織和傳教人,以捐資助學(xué)為名而行傳教之實(shí),向經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生積極主動(dòng)的進(jìn)行資助,或者在校園內(nèi)招募學(xué)生組織扶貧、助殘等慈善小組,引起學(xué)生的注意與好感,以善良、博愛、友好的表象,使學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生好感與興趣而加入其中,最后達(dá)到宣傳教義、發(fā)展成員的目的。此外,還有的宗教組織積極資助家庭經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生,表面上對(duì)他們表示關(guān)心和幫助,并通過表達(dá)希望好好學(xué)習(xí),成人成才的良好祝愿等表面目的,去利用貧困生感恩的心理進(jìn)行教義宣傳,從而將他們拉入宗教組織
3、通過網(wǎng)絡(luò)、散發(fā)宗教傳單等宣傳媒介進(jìn)行傳教。境外宗教勢(shì)力利用網(wǎng)絡(luò)、廣播和光碟,或者寄發(fā)傳單等形式向?qū)W生進(jìn)行宗教宣傳或散布一些反馬克思主義、反科學(xué)內(nèi)容。特別是通過目前網(wǎng)絡(luò)的快捷性及普及性,建立一些網(wǎng)站開展網(wǎng)上學(xué)《圣經(jīng)》、空中英語課堂等,大肆宣揚(yáng)西方的宗教思想和價(jià)值觀,同學(xué)們辨別是非的能力較弱,容易被一些美麗的內(nèi)容所誘惑和吸引,繼而對(duì)宗教產(chǎn)生好感而迷戀其中并淪為教徒。
4、組建地下宗教團(tuán)契進(jìn)行傳教。大學(xué)校園是各種宗教組織滲透的主陣地,大學(xué)生也是各種宗教勢(shì)力重點(diǎn)發(fā)展的對(duì)象,宗教組織派出專門的傳教人員在大學(xué)周邊或者大學(xué)校園內(nèi)租住房屋而將傳教職業(yè)化,通過以點(diǎn)帶面對(duì)大學(xué)進(jìn)行宗教滲透,當(dāng)形成一定規(guī)模后組建大學(xué)生宗教團(tuán)契,并定期進(jìn)行聚會(huì)開展教義的學(xué)習(xí),使組織規(guī)模化、正規(guī)化;此外,還有的宗教組織招募大學(xué)中的信教學(xué)生,而他們則在背后進(jìn)行人員培訓(xùn)、提供資金支持而完全不用出面,煤化工系 宋正偉 通過這些所謂的宗教骨干分子組建大學(xué)生校園宗教團(tuán)契,從而對(duì)高校校園進(jìn)行滲透
二、高校宗教滲透的成因分析。
1、高校政治思想工作與高校發(fā)展沒有同步。當(dāng)前,部分高校思想政治工作者對(duì)宗教知識(shí)知道的不多、關(guān)注的也不多,很少有人關(guān)注大學(xué)生對(duì)宗教信仰的追求與看法,甚至有的高校思想政治工作者對(duì)于宗教滲透還沒有正確的態(tài)度和清醒的認(rèn)識(shí),沒有適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展特征、立足大學(xué)生思想狀況去針對(duì)性的開展富有特色和成效的思想教育工作,過多的尊重所謂的個(gè)性和文化的包容,而忽略了高校政治工作的重要性,對(duì)宗教滲透的警惕性不高從而為宗教滲透提供了機(jī)會(huì)。
2、全球經(jīng)濟(jì)一體化為宗教滲透提供了便利。全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加劇,它完全打破了國(guó)界, 整個(gè)世界成了“地球村”, 全球各地民族間都可以迅速通過各種手段進(jìn)行交流, 各種宗教文化得到迅速的擴(kuò)散, 宗教文化變成共享的資源。但也為西方國(guó)家利用宗教活動(dòng),對(duì)我國(guó)進(jìn)行滲透提供極大的便利與機(jī)會(huì)。西方國(guó)家以雄厚的資金為支持,采取多種的滲透形式不遺余力的進(jìn)行宗教滲透,來向中國(guó)灌輸西方資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)和文化理念, 并以大學(xué)生為重點(diǎn)滲透和發(fā)展對(duì)象,通過宗教加劇滲透進(jìn)行文化“殖民擴(kuò)張”,使大學(xué)生的政治觀念淡薄、民族意識(shí)淡化。
3、現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展,使得宗教滲透更加便捷。以往學(xué)生們大量接觸的宗教知識(shí)主要來源于家庭、社區(qū)、身邊的人以及各級(jí)教育者的灌輸, 其內(nèi)容經(jīng)過層層把關(guān)過濾, 不正確、不恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容已被刪除。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高度普及的今天,大學(xué)生們了解信息的渠道更為寬廣、更為便捷,只需找到網(wǎng)址,便可在第一時(shí)間看到任何媒體的全部?jī)?nèi)容,網(wǎng)上洶涌而來的外來宗教信息, 就是西方進(jìn)行宗教滲透的主要陣地,混雜著太多不健康的內(nèi)容和信息,既有對(duì)西方享樂主義和極端個(gè)人主義的鼓吹,也容易誘使大學(xué)生加入到宗教組織或者參與到非法宗教活動(dòng)中去。
三、高校防范宗教滲透的對(duì)策
1、加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育。現(xiàn)階段的高校,處在復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境下,對(duì)外開放的不斷擴(kuò)大,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入,中西文化的碰撞、貧富差距的加劇等等新情況,都給大學(xué)生的思想與信仰帶來了巨大的沖擊。一些大學(xué)生不同程度的存在著價(jià)值取向扭曲、社會(huì)責(zé)任感缺乏,所以抵御和防范宗教滲透,高校首先要確保馬克思主義理論在高校的絕對(duì)主導(dǎo)地位,積極教育和引導(dǎo)學(xué)生樹立社會(huì)主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀。另外,還要加大廣大學(xué)生的愛國(guó)主義教育,增強(qiáng)學(xué)生們的愛國(guó)意識(shí)和民族責(zé)任心,讓大家明白盲目的宗教信仰會(huì)瓦解一個(gè)民族的凝聚力,還會(huì)產(chǎn)生信仰危機(jī)甚至導(dǎo)致社會(huì)**的發(fā)生。
2、加大校園宗教知識(shí)和宗教政策的宣傳。為使大學(xué)生認(rèn)識(shí)宗教、了解宗教,就必須要讓他們加強(qiáng)對(duì)黨的宗教政策及有關(guān)法規(guī)的學(xué)習(xí), 通過學(xué)習(xí),以破除他們對(duì)宗教的盲從或神秘感,讓廣大大學(xué)生明白:我國(guó)的大學(xué)校園是傳播社會(huì)主義精神文明的陣地,不允許任何組織和個(gè)人利用任何方式,在大學(xué)校園傳教或從事其它宗教活動(dòng),以此增強(qiáng)大學(xué)生們自覺抵御宗教滲透的能力,對(duì)校園內(nèi)出現(xiàn)任何宗教色彩的活動(dòng), 都能積極進(jìn)行舉報(bào)。
3、加強(qiáng)對(duì)涉外人員的管理。近年來,一些境外宗教勢(shì)力以利用外籍教師、留學(xué)生等身份,實(shí)際進(jìn)行著宗教滲透的非法行為,他們利用與學(xué)生接觸的各種機(jī)會(huì)講授文化知識(shí)的同時(shí),也向?qū)W生們灌輸宗教思想,所以要對(duì)外籍人員進(jìn)行有效管理。一是要對(duì)外籍人員自進(jìn)校到離校都建立動(dòng)態(tài)檔案,對(duì)信仰狀況和宗教活動(dòng)進(jìn)行有效了解和掌握;二是要建立聽課及課后回訪制度,以了解其授課內(nèi)容、授課課堂上是否有傳教行為發(fā)生,其次,還要對(duì)與他們接觸較多的學(xué)生進(jìn)行座談,對(duì)他們的業(yè)余生活、宗教生活進(jìn)行了解,發(fā)現(xiàn)有傳教的跡象立即予以制止。
4、加強(qiáng)對(duì)校內(nèi)有宗教信仰人員的管理。學(xué)校統(tǒng)戰(zhàn)及相關(guān)部門,一是要積極主動(dòng)的對(duì)校內(nèi)信教人員進(jìn)行關(guān)心,為他們的宗教生活提供一定的便利和幫助,另外還要加強(qiáng)對(duì)他們的管理,使校內(nèi)信教人員明白,公民有宗教信仰自由,但是“不等于宗教活動(dòng)可以不受任何約束”。使他們的宗教活動(dòng)都在法律規(guī)定的范圍內(nèi)活動(dòng),自覺的不在校園內(nèi)開展宗教聚會(huì)和進(jìn)行傳教活動(dòng)。
5、健全網(wǎng)絡(luò),培養(yǎng)骨干,構(gòu)筑校園抵御宗教滲透防線。健全高校信息網(wǎng)絡(luò),是做好防范宗教滲透工作的重要環(huán)節(jié)。因?yàn)樽诮袒顒?dòng)具有較強(qiáng)的隱蔽性,開展活動(dòng)一般是通過電話、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行聯(lián)系,活動(dòng)地點(diǎn)和方式、參與人員非常難以掌握,所以一是要分別在教職工和學(xué)生中建立動(dòng)態(tài)信息隊(duì)伍,二是要建立計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息收集、監(jiān)控隊(duì)伍,以此形成一張由點(diǎn)到線、由線到面、全方位多渠道,輻射面廣、反應(yīng)靈敏的信息網(wǎng)絡(luò),是高校及時(shí)了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)有效方法,也是預(yù)防和處臵宗教向高校滲透與蔓延的重要防線。
總之,高校代表著國(guó)家的主流意識(shí)形態(tài),擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人的重任。因此要認(rèn)識(shí)到高校宗教滲透防范工作的重要性、復(fù)雜性和長(zhǎng)期性,將防范宗教滲透工作納入到建設(shè)和諧、穩(wěn)定校園的日常工作中去形成長(zhǎng)效監(jiān)管機(jī)制,既要依法維護(hù)學(xué)生的宗教信仰自由和正常的宗教活動(dòng),也不能神經(jīng)麻木,聽之任之,對(duì)校園的宗教滲透現(xiàn)象不聞不問;既要對(duì)大學(xué)生的思想、信念教育工作常抓不懈,又要對(duì)宗教政策和法規(guī)進(jìn)行普及,扎實(shí)做好宗教向校園滲透和蔓延的防范抵御工作,切實(shí)維護(hù)校園穩(wěn)定。