第一篇：實(shí)施小學(xué)一年級(jí)《品德與生活》教材的體會(huì)

實(shí)施小學(xué)一年級(jí)《品德與生活》教材的體會(huì)

重慶永川南大街小學(xué) 唐家業(yè)

新課程的實(shí)施首先體現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)中，而新課程、新教材能否有效地展開(kāi)，則取決于教師的主動(dòng)參與。理解一門新課程、新教材、一種新教法，就意味著要建構(gòu)新的教學(xué)生活。我學(xué)校小學(xué)一年級(jí)品德與生活學(xué)科是選用的人民教育出版社編寫的教材，是根據(jù)基礎(chǔ)教育課程改革的精神和國(guó)家教育部2002年5月頒布的《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》編寫的。為了了解這期教材的編寫基本理念、目標(biāo)、及教育方法，在教學(xué)過(guò)程中，我將教師用書和學(xué)生課本，認(rèn)真的進(jìn)行了閱讀。在此，我談?wù)剬?shí)施《品德與生活》這門新課程中的體會(huì)。

一、關(guān)于教學(xué)目標(biāo)的確立和落實(shí)

我先談?wù)勂綍r(shí)在教學(xué)實(shí)踐中的體會(huì)。作為剛接觸品德與生活課的我遇到兩個(gè)的問(wèn)題：一是品德與生活課程與以前的思想品德課有哪些不同？二是品德與生活課教學(xué)到底該怎么進(jìn)行？我想“品德與生活”課與以前的“思想品德”有許多不同的地方。它們目標(biāo)的不同。品德與生活課的目標(biāo)充分體現(xiàn)了目標(biāo)的綜合性這一特點(diǎn)。品德與生活課有“情感態(tài)度價(jià)值觀”、“行為與習(xí)慣”、“過(guò)程與方法”、“知識(shí)與技能”幾個(gè)方面的分目標(biāo)，但實(shí)際上這幾個(gè)目標(biāo)是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。兒童在生活實(shí)踐中對(duì)某一事物產(chǎn)生興趣，關(guān)注多了，想辦法去了解，就獲得了有關(guān)這事物的知識(shí)和技能。在這過(guò)程中，兒童對(duì)這事物的興趣、情感態(tài)度，獲得的知識(shí)和能力以及形成的各種習(xí)慣等幾個(gè)目標(biāo)的達(dá)成是同時(shí)進(jìn)行的。而以前的“思想品德課”有的時(shí)候是把道德情感、道德認(rèn)識(shí)、和道德行為目標(biāo)是割裂開(kāi)來(lái)進(jìn)行的。在這一點(diǎn)上，過(guò)去和現(xiàn)在的課程有著明顯的不同。

在教學(xué)時(shí)，一是，在落實(shí)目標(biāo)方面要到位；二是，教學(xué)活動(dòng)不能隨意性。根據(jù)課標(biāo)要求，由于品德與生活要體現(xiàn)生活性和活動(dòng)性，老師不但要注意活動(dòng)的形式，而且要很好地把握活動(dòng)的目標(biāo)。我上《平安回家》這一課。該課以及該課所在單元的目標(biāo)是讓學(xué)生了解交通規(guī)則、增強(qiáng)安全意識(shí)，并懂得每個(gè)人都必須遵守交通規(guī)則的重要性（這個(gè)目標(biāo)很重要，充分體現(xiàn)了人與人之間關(guān)系的這一社會(huì)性）。老師在教學(xué)的時(shí)候，讓學(xué)生根據(jù)自己觀察到的交通標(biāo)志畫出自己記住的圖案，由此擴(kuò)展認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生知道各種交通標(biāo)志代表的意義，說(shuō)出自己應(yīng)該怎樣遵守。然后做活動(dòng)性游戲，“紅綠燈”進(jìn)行實(shí)踐。

老師如果按照教師用書提供的活動(dòng)照搬，根本就沒(méi)有去想該活動(dòng)設(shè)計(jì)的目的意義何在，只是為活動(dòng)而活動(dòng)。在教學(xué)中要加強(qiáng)目標(biāo)意識(shí)，結(jié)合教學(xué)，我想提出以下四點(diǎn)：（1）了解課標(biāo)，建立課標(biāo)理念。（2）把握單元目標(biāo)和課時(shí)目標(biāo)，弄清單元目標(biāo)的落腳點(diǎn)。（3）備課的時(shí)候，可根據(jù)課標(biāo)和單元的目標(biāo)，以及學(xué)生生活的經(jīng)驗(yàn)，預(yù)設(shè)解決學(xué)生生活中的實(shí)際問(wèn)題，并將這些問(wèn)題確定為教學(xué)目標(biāo)。（4）教學(xué)中的活動(dòng)首先要圍繞目標(biāo)來(lái)設(shè)定，活動(dòng)實(shí)施的時(shí)候，時(shí)時(shí)刻刻都要圍繞目標(biāo)來(lái)進(jìn)行。（5）教學(xué)中可能會(huì)生成新問(wèn)題，老師要及時(shí)根據(jù)目標(biāo)靈活處理。這樣，既可以生成新目標(biāo)及時(shí)解決，也可以讓學(xué)生帶著問(wèn)題走出課堂。總之，老師在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中都要有明確的目標(biāo)意識(shí)。

首先，與以往的品德課不同，我們的目標(biāo)是多維的、綜合的。其次，課程改革在一定程度上賦予了我們教師再創(chuàng)造、再設(shè)計(jì)的自主權(quán)，再加之，我們的這門課程提倡回歸生活，關(guān)注兒童。因此，在這種情況下，首先，我們的教師的確有必要，而且需要認(rèn)真負(fù)責(zé)地確立明確的目標(biāo)意識(shí)。不是簡(jiǎn)單地讀懂了教參文本上所提示的目標(biāo)，而是要內(nèi)化它。其次，明確目標(biāo)是整個(gè)教學(xué)的導(dǎo)向。脫離目標(biāo)，或者說(shuō)目標(biāo)落實(shí)得不夠深刻，就必然無(wú)法提升教學(xué)效果，教學(xué)也必然會(huì)停留在淺表層次，無(wú)法促進(jìn)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)的深化。

二、教師要認(rèn)真解讀教材

一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題，教師要認(rèn)真理解教材和運(yùn)用教材。從教材的編寫上看，思品教材是以具有代表性的、真實(shí)的事例向?qū)W生講明一個(gè)道理，學(xué)習(xí)一種精神，是啟發(fā)學(xué)生對(duì)問(wèn)題和人生進(jìn)行思考。所選材料存在滯后性，脫離生活，脫離學(xué)生實(shí)際。而新課標(biāo)下的品德與生活課內(nèi)容及呈現(xiàn)方式與過(guò)去的思品課是完全不同的。因此，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)教材，解讀教材。實(shí)際上這就是學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，備課前必須要做的。品德與社會(huì)教材給我們呈現(xiàn)的是范例和話題，教材中的圖和文字只起示范和開(kāi)闊思路的作用，不是學(xué)生必須完全接收的對(duì)象和內(nèi)容，是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展、生活學(xué)習(xí)和人格建構(gòu)的一種示范，也是師生對(duì)話的“話題”。因此，我們要根據(jù)學(xué)生的具體情況，靈活地進(jìn)行再創(chuàng)造。要搞清楚教材給了我們那些信息，分別提示的是什么，要展開(kāi)什么樣的話題進(jìn)行討論。教材還給我們留有空間，它的表現(xiàn)形式大致分為提問(wèn)、句子省略及要求學(xué)生直接動(dòng)手寫寫畫畫的內(nèi)容。這就需要老師要結(jié)合教材，搞清楚留出空間的目的是什么，我該怎樣引導(dǎo)學(xué)生去思考，去活動(dòng)。例如，人教版一上第 17 頁(yè)上《畫畫你的好朋友》這一課。該課以及該課所在單元的目標(biāo)是讓學(xué)生了解同學(xué)的特點(diǎn)，意識(shí)到每個(gè)人各不相同；理解、尊重他人的想法和選擇（這個(gè)目標(biāo)很重要，充分體現(xiàn)了人與人之間關(guān)系的這一社會(huì)性）。老師在教學(xué)的時(shí)候，通過(guò)學(xué)生根據(jù)同學(xué)的特點(diǎn)猜猜他是誰(shuí)，讓學(xué)生根據(jù)同學(xué)的特點(diǎn)圓畫出自己喜歡的圖案，涂上自己喜歡的顏色等活動(dòng)，由此擴(kuò)展認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生體會(huì)到：我們每個(gè)人都各不相同，外貌不同、性格不同、思維不同、審美不同、價(jià)值觀不同，營(yíng)造了很好的學(xué)習(xí)研討氛圍。老師在這氛圍中繼續(xù)深入引導(dǎo)學(xué)生探討：“我們?cè)撛鯓訉?duì)待別人的不同？”這一目標(biāo)話題。像這種情況就很好地落實(shí)目標(biāo)，找好了目標(biāo)的落腳點(diǎn)。現(xiàn)在教材的呈現(xiàn)形式和以前的確有很大的不同。在很多方面，讓老師產(chǎn)生了困惑。特別是“怎么讓教材回歸到生活中”，這是一個(gè)難點(diǎn)。這涉及到教師如何解讀教材的問(wèn)題。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，我想可以總結(jié)如下幾點(diǎn)：第一，教材是范例，就意味著我們不能簡(jiǎn)單地照搬和復(fù)制教材。特別是體驗(yàn)性活動(dòng)，它具有很強(qiáng)的具體性、生活性和本土性。因此這就意味著，我們不是教教材，不是簡(jiǎn)單地備教材，而是回歸到生活中，回到兒童的生活中。所以，解讀教材時(shí)，需要教師的著眼點(diǎn)是兒童這個(gè)主體，關(guān)注兒童的生活體驗(yàn)。第二，教材中的彈性空間，意味著我們的教師和學(xué)生需要參與教材的意義建構(gòu)。它也是我們尊重每個(gè)兒童獨(dú)特的情感和生活體驗(yàn)、關(guān)注兒童的思考和創(chuàng)造能力的表現(xiàn)。教材對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，是開(kāi)放的和生成的。教材，不再僅是用過(guò)的舊物品，而是凝聚著兒童自己的思考和情感，體現(xiàn)著兒童創(chuàng)造性的作品集。第三，教材和師生的關(guān)系，是一種意義關(guān)系，也是一種對(duì)話關(guān)系。教材文本中所提出的問(wèn)題，是教材中的兒童和教室中的兒童一起要面對(duì)的和思考的。教室中的兒童在分享教材中的兒童的感受和體驗(yàn)的同時(shí)，也在激活著自己的思考，豐富著自己的認(rèn)識(shí)。教室中的兒童就是在這個(gè)過(guò)程中完成了對(duì)自己生活經(jīng)驗(yàn)的反思和提升。這才體現(xiàn)了，《品德與生活》這學(xué)科的特點(diǎn)。

三、關(guān)于教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)

在教學(xué)活動(dòng)方面，現(xiàn)在問(wèn)題比較多，難度也比較大，也是老師們的一個(gè)困惑?；顒?dòng)的設(shè)計(jì)及其有效性是一個(gè)問(wèn)題?，F(xiàn)在，似乎存在一種觀念上的誤區(qū)：好像不設(shè)計(jì)活動(dòng)，就不是新課程了。的確，讀懂了教材，應(yīng)該怎樣來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)中的活動(dòng)呢？這個(gè)環(huán)節(jié)很關(guān)鍵，也是老師們感到困難的地方。我認(rèn)為設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)要注意以下問(wèn)題：第一，緊扣教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過(guò)去偏重知識(shí)、技能學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)，偏重追求結(jié)果，忽略過(guò)程與方法等傾向，全面地、整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。第二，注重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。第三，活動(dòng)設(shè)計(jì)要注意還原生活。不要簡(jiǎn)單地只從表現(xiàn)形式上去模仿教材中提供的參考活動(dòng)，不要為了活動(dòng)而活動(dòng)。教師要根據(jù)教材提供的信息，設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)要還原到學(xué)生生活中去。如，在設(shè)計(jì)《我們的校園》這課的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，不但用了教材中提供的活動(dòng)，而且還結(jié)合本校的小喇叭藝術(shù)節(jié)、小喇叭體育節(jié)、小喇叭科技月等學(xué)生生活中的活動(dòng)材料，來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)中的活動(dòng)。第四，活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)，要預(yù)設(shè)活動(dòng)中可能生成的新問(wèn)題。因?yàn)橥粋€(gè)活動(dòng)，從不同角度來(lái)理解，可能會(huì)產(chǎn)生許多不同的問(wèn)題，老師要盡可能多地預(yù)設(shè)會(huì)產(chǎn)生的新問(wèn)題。在解讀教材和進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)，教師的角色定位是教材的開(kāi)發(fā)者,需要將目標(biāo)、學(xué)生的實(shí)際生活、學(xué)習(xí)效果、教學(xué)活動(dòng)的組織形式等結(jié)合起來(lái)。就活動(dòng)而言，我想能否從這幾個(gè)方面把握：（1）活動(dòng)的必要性。確認(rèn)是否一定需要一個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)。（2）活動(dòng)的目的性?；顒?dòng)是需要符合目標(biāo)，但活動(dòng)不是目的本身，活動(dòng)只是一個(gè)中介和載體。我們通過(guò)活動(dòng)體驗(yàn)的分享，是要幫助學(xué)生領(lǐng)悟、行為遷移和品質(zhì)內(nèi)化?，F(xiàn)在不少老師偏于活動(dòng)的形式和手段了。（3）活動(dòng)的有效性。在活動(dòng)中，學(xué)生不僅是愉快的，也是思考的。（4）活動(dòng)的生活性和可操作性。比如說(shuō)，教材上提示的一些活動(dòng)，我們不一定照搬，但我們可以根據(jù)本班兒童的實(shí)際生活情況，借用其形式、方法，或者借用其內(nèi)容，改變形式和方法，易于操作。

四、關(guān)于教學(xué)實(shí)施

教學(xué)的實(shí)施最主要的就是在課堂教學(xué)中如何實(shí)踐我們的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)。從目前課堂教學(xué)的情況來(lái)看，我們覺(jué)得有兩個(gè)問(wèn)題特別值得大家注意。首先是關(guān)于教師角色的轉(zhuǎn)變。我們不僅要進(jìn)行教學(xué)中的組織和引導(dǎo)，更重要的是教師自身也是一個(gè)平等的參與者。一定不能居高臨下地對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)教，使學(xué)生成為被動(dòng)的接收者。我們要把自己真正地作為課程的資源，與孩子們同學(xué)習(xí)、同體驗(yàn)、同探討。構(gòu)建一種民主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，給學(xué)生一種心理的支持，師生共同獲得一種情感體驗(yàn)，這會(huì)收到很好的教學(xué)效果。例如，老師在上“我愛(ài)我家“這一課時(shí)，她就帶上了自己九歲時(shí)一家人的照片，和孩子們一起講述家的故事，家的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這時(shí)，她已經(jīng)成為學(xué)生中的一員，把自己的感受與孩子們一起分享，師生一起融進(jìn)了感人的課堂氛圍，取得了很好的教學(xué)效果。另一位老師在上“規(guī)則在哪里“這一課時(shí)，她與學(xué)生一起收集資料，共同活動(dòng)，在過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生也倍感親切。其次就是教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中要關(guān)注教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。我們現(xiàn)在的課堂教學(xué)一般都沒(méi)有用問(wèn)題來(lái)統(tǒng)領(lǐng)了，學(xué)生也動(dòng)起來(lái)了，但熱熱鬧鬧的課堂是不是就體現(xiàn)了新課程的理念？這些活動(dòng)的有效性如何？這是值得十分關(guān)注的。我想，要注意的就是預(yù)設(shè)目標(biāo)是否達(dá)成。如果離開(kāi)教學(xué)目標(biāo)的活動(dòng)，就失去了活動(dòng)的意義。例如，在上“不一樣的你我他”這一課時(shí)，學(xué)生給沒(méi)有顏色的鮮花涂上了顏色以后，都貼在了黑板上，老師叫學(xué)生說(shuō)說(shuō)這些鮮花，一位學(xué)生說(shuō)“五顏六色”，一位說(shuō)“各式各樣”??，老師尊重學(xué)生，并對(duì)每位學(xué)生涂色的選擇給于肯定，而不只是表?yè)P(yáng)學(xué)生回答問(wèn)題這一反面。這項(xiàng)活動(dòng)的目的是什么？不是語(yǔ)文課的的詞語(yǔ)比賽，是要通過(guò)給花涂顏色的活動(dòng)讓學(xué)生感受到人的選擇是不一樣的。而學(xué)生回答老師的答案也不一樣，恰恰說(shuō)明他們的感受也不一樣，老師在活動(dòng)過(guò)程中目標(biāo)意識(shí)明確，所以他的表?yè)P(yáng)使每個(gè)學(xué)生都很高心興，使活動(dòng)的目標(biāo)也能很好地達(dá)成。

五、關(guān)于學(xué)習(xí)研究方式（調(diào)查學(xué)習(xí)）

新課程、新教材提倡我們的教學(xué)方式是“自主、合作、探究”。對(duì)于我們的教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)挑戰(zhàn)。在一年級(jí)上冊(cè)《品德與生活》的教材中，品德與生活的學(xué)習(xí)方法比較多：我這里只談?wù)勗谖覀兘虒W(xué)實(shí)踐中運(yùn)用比較多的調(diào)查學(xué)習(xí)法。我覺(jué)得老師在運(yùn)用這種方法的時(shí)候要注意兩點(diǎn)：一是調(diào)查表的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生生活的實(shí)際，不要一成不變地按照書上的調(diào)查表來(lái)使用；二是調(diào)查問(wèn)題的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的認(rèn)知水平。三是要考慮學(xué)生的實(shí)際能力和安全因素?？傊{(diào)查學(xué)習(xí)方法的運(yùn)用，要注意它的實(shí)效性和可行性。如在教學(xué)《平安回家》這課時(shí)，就設(shè)計(jì)了一個(gè)“外出參觀方案”活動(dòng)。在學(xué)生學(xué)習(xí)這課以前，老師要求學(xué)生 上學(xué)、放學(xué)回家路上，觀察交通標(biāo)志，并借助學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生畫出自己觀察到的交通標(biāo)志，學(xué)生很有興趣去貫徹。在學(xué)生對(duì)一個(gè)個(gè)標(biāo)志進(jìn)行說(shuō)明和講述的過(guò)程中，逐步感受到我們遵守交通規(guī)則與自己的切身利益的關(guān)系。還要教育學(xué)生要向生活學(xué)習(xí)，向身邊的人學(xué)習(xí)。我認(rèn)為不能出現(xiàn)“調(diào)查內(nèi)容教師設(shè)計(jì)好，學(xué)生只是被動(dòng)執(zhí)行”這種現(xiàn)象。關(guān)鍵在于，沒(méi)有確立問(wèn)題意識(shí)。兒童還未產(chǎn)生“為什么”、“怎么會(huì)成為這樣”這類問(wèn)題和疑問(wèn)，就開(kāi)始了調(diào)查活動(dòng)。也就是說(shuō)，在調(diào)查學(xué)習(xí)開(kāi)展前，要充分培養(yǎng)兒童探究的好奇心。我們希望教師在重視兒童的調(diào)查活動(dòng)和體驗(yàn)活動(dòng)的同時(shí)，重視由活動(dòng)中生成出的問(wèn)題、疑問(wèn)和發(fā)現(xiàn)。讓兒童在調(diào)查中學(xué)會(huì)思考。還有一點(diǎn)很重要，就是教師要幫助兒童學(xué)會(huì)探究性學(xué)習(xí)，漸漸地對(duì)生活中的人、事、物，能積極關(guān)注，自主地觀察和思考，形成具有社會(huì)性的思考能力，這樣不僅有助于兒童的社會(huì)性發(fā)展，還促進(jìn)他們發(fā)展成具有積極參與社會(huì)的、有責(zé)任的公民。同時(shí)，要根據(jù)兒童的思維能力和水平，進(jìn)行學(xué)習(xí)研究方法的指導(dǎo)。

六、教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)

我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)生活和兒童是我們的教學(xué)資源，提出新的教材觀，視教材為一種范例。所以，如何開(kāi)發(fā)資源，或者意識(shí)到從生活中捕捉教學(xué)資源，是目前教師需要具備的一個(gè)素質(zhì)。當(dāng)然，對(duì)老師來(lái)說(shuō)，也的確需要一個(gè)從意識(shí)走向自覺(jué)實(shí)踐的過(guò)程。教學(xué)資源是一個(gè)很重要的問(wèn)題，也是教師觀念轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。這個(gè)問(wèn)題，涉及到課程和兒童生活經(jīng)驗(yàn)相連接的問(wèn)題。因?yàn)槲覀兊恼n程是為了生活，同時(shí)，兒童也只有在自己的生活中，才能進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)，才能學(xué)習(xí)道德，才能自覺(jué)地產(chǎn)生對(duì)道德的認(rèn)同和實(shí)踐。另外，正確理解這一點(diǎn)，也有助于我們處理教材在農(nóng)村和城市地區(qū)的適用問(wèn)題。因?yàn)槲覀冴P(guān)注生活，這本身就超越了城鄉(xiāng)差別，我們的差異在于生活的多樣化，無(wú)論農(nóng)村還是城市，都是我們的生活世界。我們需要做的就是，在生活中，引領(lǐng)兒童走向更美好的生活，從小過(guò)有道德的生活。教材能為大家提供的是這樣一個(gè)空間：師生互相傾聽(tīng)和對(duì)話；尊重彼此的觀點(diǎn)；共享知識(shí)、共享經(jīng)驗(yàn)、共享智慧，共享生活的意義和價(jià)值。

注意開(kāi)發(fā)和利用課程資源的途徑。我上《平安回家》這一課。該課以及該課所在單元的目標(biāo)是讓學(xué)生了解交通規(guī)則、增強(qiáng)安全意識(shí)，并懂得每個(gè)人都必須遵守交通規(guī)則的重要性（這個(gè)目標(biāo)很重要，充分體現(xiàn)了人與人之間關(guān)系的這一社會(huì)性）。老師在教學(xué)的時(shí)候，讓學(xué)生根據(jù)自己觀察到的交通標(biāo)志畫出自己記住的圖案，由此擴(kuò)展認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生知道各種交通標(biāo)志代表的意義，說(shuō)出自己應(yīng)該怎樣遵守。然后做活動(dòng)性游戲，“紅綠燈游戲”進(jìn)行實(shí)踐。

充分利用教材的活動(dòng)范例，并根據(jù)課程要求及本地、本校、本班的具體情況自編鄉(xiāng)土教材和改編教材。如：在交了《校園鈴聲》這課后，學(xué)生上課了上課鈴了才去上廁所，上課了書本還沒(méi)準(zhǔn)備，針對(duì)這種情況，我在上《課間十分鐘》這課時(shí)，自編了一首兒歌：“下課鈴響了，課間十分鐘。先把廁所上，再把水來(lái)喝。來(lái)到操場(chǎng)上，有的跳繩，有的踢毽，有的拍皮球，有的做游戲，大家玩得真高興。”這樣學(xué)生就明確了下課后先做什么，后做什么。上了課再去解便的情況沒(méi)有了，課堂用書、工具也準(zhǔn)備好了。學(xué)生并能根據(jù)兒歌編講課內(nèi)圖片內(nèi)容和根據(jù)自己活動(dòng)的內(nèi)容創(chuàng)編和增編兒歌。

充分利用學(xué)校、家庭、社區(qū)的資源。重視利用兒童自身的興趣，經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)中的發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)等作為活動(dòng)的資源。

第二篇：小學(xué)《品德與生活》教材教法培訓(xùn)體會(huì)

《品德與生活》教材教法培訓(xùn)體會(huì)

3月4日，我在市三小參加了《品德與生活（社會(huì)）》教材教法培訓(xùn)，首先，馬瑞珍老師做了一節(jié)二年級(jí)的《美化家園》課，并對(duì)小學(xué)《品德與生活（社會(huì)）》進(jìn)行教材教法培訓(xùn)，然后，杜玉璽老師又做了進(jìn)一步的指導(dǎo)，這一次的學(xué)習(xí)，我收獲甚多，體會(huì)如下：

收獲：

這次培訓(xùn)的主題是《如何把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生活動(dòng)》，主要分為四點(diǎn)，分別為把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的操作活動(dòng)，把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思維活動(dòng)，把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的創(chuàng)造活動(dòng)，把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的奠基活動(dòng)。馬瑞珍老師做的《美化家園》這一課，通過(guò)編貼近兒童的故事，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，故事中扔廢紙、一次性筷子的使用、扔饅頭等行為產(chǎn)生的垃圾，教育學(xué)生保護(hù)資源，養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣，同時(shí)把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思維活動(dòng)。還有廢舊物品的再利用這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生發(fā)揮想象做沙發(fā)套、手套、筆筒、不倒翁等，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，同時(shí)把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的創(chuàng)意活動(dòng)。整堂課學(xué)生在老師的引導(dǎo)下積極參與活動(dòng)，氣氛非?；钴S，課堂收效很大。

啟示：

小學(xué)《品德與生活（社會(huì)）》課程是以兒童生活為基礎(chǔ)，讓兒童在自己生活中認(rèn)識(shí)自然，了解社會(huì)，把握自己，并在其與自然社會(huì)的互動(dòng)中發(fā)展自己。在今后的教學(xué)中把握課程目標(biāo)，充分利用家庭與社會(huì)的資源，把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中掌握知識(shí)，提升技能。

建議：

讓城里的優(yōu)秀教師下鄉(xiāng)給農(nóng)村的孩子們多上幾堂這樣的優(yōu)質(zhì)課。

賈愛(ài)玲

2014-3-6

第三篇：一年級(jí)品德與生活

一年級(jí)品德與社會(huì)試卷

一、選擇

1、雷陣雨經(jīng)常發(fā)生在（B）。

A.春天B.夏天C.秋天

2、在馬路上吃完香蕉，香蕉皮應(yīng)（C）。

A、扔進(jìn)附近的垃圾桶。B、隨手扔在地上

C、扔在人行道上。

3、保護(hù)眼睛，以下錯(cuò)誤的是(B)。

A、堅(jiān)持做眼保健操。B、用臟手揉眼睛。

C、連續(xù)看書一個(gè)小時(shí)，休息片刻。

4、口渴了，最好要喝（A）。

A、開(kāi)水B、自來(lái)水C、碳酸飲料

5、保護(hù)環(huán)境，正確的做法是（B）。

A、折小樹(shù)。B、不隨地扔垃圾

C、隨地吐痰

6、保護(hù)牙齒，正確的做法是（C）。

A、多吃糖果B、掉牙時(shí)用舌頭舔牙。

C、按時(shí)涮牙。

7、春天在哪里（B）。

A、柳樹(shù)發(fā)芽B、青蛙還在睡覺(jué)。

C、果實(shí)累累。

8、下面做法正確的是（B）。

A、亂扔垃圾B(niǎo)、認(rèn)真聽(tīng)講C、與同學(xué)打架。

9、新學(xué)期，我想（C）。

A、天天睡懶覺(jué)B、多看電視

C、上課認(rèn)真聽(tīng)講。

二、填空

1、每年的正月十五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。

2、在我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)，有放鞭炮、貼春聯(lián)等

習(xí)俗。

3、世界殘疾人日是每年的12月3日。

4、兩隊(duì)白衣兵，形狀像玉米，守住紅城門，唇舌緊相

依。這個(gè)謎語(yǔ)的謎底是嘴巴。

5、水就像地球媽媽的乳汁一樣，每個(gè)人的生

命都離不開(kāi)它。

6、過(guò)馬路綠燈亮?xí)r，我們可以通過(guò)。

7、兒童節(jié)是每年的六月一日。

8、蘋果、橘子、香蕉、梨都叫水果。

9、青菜、蘿卜、黃瓜、豆角等都叫蔬菜。

三、判斷

1、每年的3月12日是植樹(shù)節(jié)。（√）

2、小明放學(xué)后在馬路上踢球。（×）

3、小樹(shù)要用熱水澆，用冷水澆不衛(wèi)生。（×）

4、我們要節(jié)約用水，節(jié)約用電。（√）

5、紅燈亮了，我們可以過(guò)馬路。（×）

6、在公共汽車上，我們應(yīng)該主動(dòng)給老人讓座。（√）

7、雷雨來(lái)了，我們躲在大樹(shù)下。（×）

8、多吃零食可以幫助我們長(zhǎng)身體，對(duì)我們成長(zhǎng)有益。

（×）

9、自己的事情自己做。（√）

第四篇：一年級(jí)品德與生活

一年級(jí)品德與生活教學(xué)工作總結(jié)

（2014年春季學(xué)期）

本學(xué)期承擔(dān)一年級(jí)品德與生活的教育教學(xué)工作，現(xiàn)將該學(xué)期的教育教學(xué)工作總結(jié)如下：

工作中，盡職盡責(zé)。教學(xué)中，按照大綱要求，做到開(kāi)學(xué)有計(jì)劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。認(rèn)真鉆研教材，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思，積累經(jīng)驗(yàn)，尋找切實(shí)有效的教學(xué)途徑和教學(xué)方式。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，成績(jī)良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。

教學(xué)中把品德與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，使他們養(yǎng)成了良好道德行為習(xí)慣，樹(shù)立了安全意識(shí)，形成了健康的人格和良好的心理和生理素質(zhì)。

教學(xué)中，結(jié)合一年級(jí)學(xué)生的心理和年齡特點(diǎn)，以及實(shí)際學(xué)情，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的生活、勞動(dòng)習(xí)慣；教育學(xué)生遵守紀(jì)律，養(yǎng)成基本的文明行為；初步樹(shù)立保護(hù)環(huán)境、愛(ài)惜資源的意識(shí)；使學(xué)生初步了解一些生活中最常見(jiàn)的自然、社會(huì)常識(shí)；掌握一些自己生活中需要的基本知識(shí)和生活技能。根據(jù)-1-

教學(xué)活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)以及每節(jié)課的授課內(nèi)容，制定教學(xué)計(jì)劃和設(shè)計(jì)教案，幫助兒童展開(kāi)活動(dòng)。并注意活動(dòng)之間的連續(xù)性，幫助兒童獲得彼此聯(lián)系的、不斷深化的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成勤勞儉樸，文明禮貌，尊老愛(ài)幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。

總之，通過(guò)本學(xué)期的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達(dá)到了預(yù)期的效果。今后我還要繼續(xù)學(xué)習(xí)好教學(xué)大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)之類的指導(dǎo)性文章，進(jìn)一步理論聯(lián)系教材及教學(xué)工作實(shí)踐，創(chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué)工作，爭(zhēng)取取得更好的成績(jī)。

2014年7月6日

第五篇：小學(xué)一年級(jí)品德與生活知識(shí)點(diǎn)

1、為什么月亮?xí)覀冏撸?/p>

人的視野是有一定范圍的。人在走動(dòng)時(shí)候，近處的東西一會(huì)兒就消失看不見(jiàn)了；而遠(yuǎn)處的東西卻消失得比較慢，走了老半天也仍舊看得見(jiàn)，就像跟著我們一起走似的。

比如：我們一邊走路一邊看月亮，就會(huì)覺(jué)得月亮在跟著我們走，如果停下不走，月亮也就停下不走了。月亮距離我們?nèi)f(wàn)多千米，高高懸掛在夜空，所以，我們無(wú)論什么時(shí)候看見(jiàn)它，都覺(jué)得它在跟著我們似的。其實(shí)，月亮是不會(huì)跟著我們走的。

2、為什么蒲公英果實(shí)會(huì)長(zhǎng)毛？

蒲公英的果實(shí)會(huì)長(zhǎng)毛是長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果。能夠幫助種子傳播，從而能夠擴(kuò)大蒲公英的分布范圍，有利于這一物種的生存。

3、為什么我們會(huì)慢慢變老？

人類衰老的根本原因在于分子細(xì)胞老化。細(xì)胞是構(gòu)成人體的基本單位。細(xì)胞自然衰老、細(xì)胞數(shù)量減少活性降低、新鮮細(xì)胞的補(bǔ)充不足導(dǎo)致人體衰老，直接體現(xiàn)為皺紋的產(chǎn)生、皮膚松弛、斑點(diǎn)產(chǎn)生、身體機(jī)能下降、精神狀況下降等。

而細(xì)胞的衰老和減少是由干細(xì)胞老化引起的。干細(xì)胞是各種組織細(xì)胞更新?lián)Q代的種子細(xì)胞，是人體細(xì)胞的生產(chǎn)廠。干細(xì)胞族群的老化嚴(yán)重減弱了其增殖和分化的能力，新生的細(xì)胞補(bǔ)充不足，衰老細(xì)胞不能及時(shí)被替代，全身各系統(tǒng)功能下降，讓人一天天老去。這就是人慢慢變老的最根本原因。

4、為什么井水冬天暖夏天涼？

地上和地下的溫度不一樣，這主要是與土壤傳遞熱量的功能差有關(guān)。盛夏最熱的時(shí)候，地面上熱波不能很快地傳遞到土壤深層，只能慢慢地向下傳遞。地下層離地面近，最熱期的到來(lái)和地上最熱期的出現(xiàn)時(shí)間比較接近；離地面愈遠(yuǎn)，最熱期的出現(xiàn)時(shí)間和地面相差愈大。同樣，當(dāng)?shù)孛嫔献罾涞臅r(shí)候，冷波也不能很快影響到土壤深層，因而地底下出現(xiàn)的最冷時(shí)期要比地面遲得多，由于地面上最熱的時(shí)候，土層深處清涼爽快，地面上最冷的時(shí)候，土層深處溫暖宜人，因此井水和較深的地下水是冬暖夏涼的。