第一篇：我讀《帕克

我讀《帕克·J·帕爾默：教學(xué)勇氣》有感

二00七年的秋天我有幸拜讀了美國(guó)教育家帕克?帕爾默《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書深受震撼頗受啟發(fā)。

翻開帕爾默教授的《教學(xué)勇氣》一書首先吸引我的有這樣一段話： 織夢(mèng)好，好織夢(mèng)

“我是用心的教師。有時(shí)在教室里我忍不住歡喜。真的當(dāng)我和我的學(xué)生發(fā)現(xiàn)可探索的未知領(lǐng)域當(dāng)我們面前展現(xiàn)曲徑通幽、柳暗花明的一幕當(dāng)我們的體驗(yàn)被源自心靈的生命啟迪所照亮那時(shí)教學(xué)真是我所知的天下最美好的工作。

??這本書適合這些教師：他們體驗(yàn)過快樂和痛苦的時(shí)日而且其痛苦時(shí)日承受的煎熬僅僅源自其所愛；本書適合這些教師：他們不愿意把自己的心腸變硬因?yàn)樗麄儫釔蹖W(xué)生、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛教學(xué)生涯?！?/p>

教學(xué)二十多年來每期總會(huì)有那么二、三次情緒的低谷我不想走進(jìn)教室害怕見到學(xué)生害怕見到學(xué)生告狀害怕去面對(duì)各種問題害怕??平日里可愛的學(xué)生變得陌生、不可理喻我覺得與他們之間的距離好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)；覺得當(dāng)教師特別是當(dāng)班主任教師好煩好煩??我很害怕這樣的時(shí)刻總覺得自己太無能什么都處理不好。既不討學(xué)生喜歡也不受領(lǐng)導(dǎo)好評(píng)。我知道自己愛學(xué)生可他們?yōu)槭裁炊家c我作對(duì)？如此不聽話或者對(duì)我如此不體諒？幸虧讀了此書我知道這種時(shí)刻總會(huì)過去的風(fēng)雨之后總有陽光。于是烏云確實(shí)也就這樣慢慢過去。如今我正帶著這種良好的心態(tài)心平氣和的教著這群淘氣而有可愛的孩子們。

第二篇：帕克英文演講稿

帕克英文演講稿

篇一：?jiǎn)滩妓顾固垢４髮W(xué)演講稿(中文)喬布斯在斯坦福大學(xué)畢業(yè)典禮上的演講

史蒂夫?喬布斯（Steve Jobs）今年 6 月在斯坦福大學(xué)的演講中談到了他生活中的三次體驗(yàn)，這三次體驗(yàn)不僅在斯坦福大學(xué)的畢業(yè)生、也在硅谷乃至其他地方的技術(shù)同行中引起了巨大反響。尤其The Whole Earth Catalog提到的話，作為雜志，這是一種精神，一種氣質(zhì)。

“好學(xué)若饑、謙卑若愚”

很榮幸和大家一道參加這所世界上最好的一座大學(xué)的畢業(yè)典禮。我大學(xué)沒畢業(yè)，說實(shí)話，這是我第一次離大學(xué)畢業(yè)典禮這么近。今天我想給大家講三個(gè)我自己的故事，不講別的，也不講大道理，就講三個(gè)故事。

第一個(gè)故事講的是點(diǎn)與點(diǎn)之間的關(guān)系。我在里德學(xué)院（Reed College）只讀了六個(gè)月就退學(xué)了，此后便在學(xué)校里旁聽，又過了大約一年半，我徹底離開。那么，我為什么退學(xué)呢？這得從我出生前講起。我的生母是一名年輕的未婚在校研究生，她決定將我送給別人收養(yǎng)。她非常希望收養(yǎng)我的是有大學(xué)學(xué)歷的人，所以把一切都安排好了，我一出生就交給一對(duì)律師夫婦收養(yǎng)。沒想到我落地的霎那間，那對(duì)夫婦卻決定收養(yǎng)一名女孩。就這樣，我的養(yǎng)父母─當(dāng)時(shí)他們還在登記冊(cè)上排隊(duì)等著呢─半夜三更接到一個(gè)電話: “我們這兒有一個(gè)沒人要的男嬰，你們要么？”“當(dāng)然要”他們回答。但是，我的生母后來發(fā)現(xiàn)我的養(yǎng)母不是大學(xué)畢業(yè)生，我的養(yǎng)父甚至連中學(xué)都沒有畢業(yè)，所以她拒絕在最后的收養(yǎng)文件上簽字。不過，沒過幾個(gè)月她就心軟了，因?yàn)槲业酿B(yǎng)父母許諾日后一定送我上大學(xué)。

年后，我真的進(jìn)了大學(xué)。當(dāng)時(shí)我很天真，選了一所學(xué)費(fèi)幾乎和斯坦福大學(xué)一樣昂貴的學(xué)校，當(dāng)工人的養(yǎng)父母傾其所有的積蓄為我支付了大學(xué)學(xué)費(fèi)。讀了六個(gè)月后，我卻看不出上學(xué)有什么意義。我既不知道自己這一生想干什么，也不知道大學(xué)是否能夠幫我弄明白自己想干什么。這時(shí)，我就要花光父母一輩子節(jié)省下來的錢了。所以，我決定退學(xué)，并且堅(jiān)信日后會(huì)證明我這樣做是對(duì)的。當(dāng)年做出這個(gè)決定時(shí)心里直打鼓，但現(xiàn)在回想起來，這還真是我有生以來做出的最好的決定之一。從退學(xué)那一刻起，我就可以不再選那些我毫無興趣的必修課，開始旁聽一些看上去有意思的課。那些日子一點(diǎn)兒都不浪漫。我沒有宿舍，只能睡在朋友房間的地板上。我去退還可樂瓶，用那五分錢的押金來買吃的。每個(gè)星期天晚上我都要走七英里，到城那頭的黑爾－科里施納禮拜堂去，吃每周才能享用一次的美餐。我喜歡這樣。我憑著好奇心和直覺所干的這些事情，有許多后來都證明是無價(jià)之寶。我給大家舉個(gè)例子: 當(dāng)時(shí)，里德學(xué)院的書法課大概是全國(guó)最好的。校園里所有的公告欄和每個(gè)抽屜標(biāo)簽上的字都寫得非常漂亮。當(dāng)時(shí)我已經(jīng)退學(xué)，不用正常上課，所以我決定選一門書法課，學(xué)學(xué)怎么寫好字。我學(xué)習(xí)寫帶短截線和不帶短截線的印刷字體，根據(jù)不同字母組合調(diào)整其間距，以及怎樣把版式調(diào)整得好上加好。這門課太棒了，既有歷史價(jià)值，又有藝術(shù)造詣，這一點(diǎn)科學(xué)就做不到，而我覺得它妙不可言。

當(dāng)時(shí)我并不指望書法在以后的生活中能有什么實(shí)用價(jià)值。但是，十年之后，我們?cè)谠O(shè)計(jì)第一臺(tái) Macintosh 計(jì)算機(jī)時(shí)，它一下子浮現(xiàn)在我眼前。于是，我們把這些東西全都設(shè)計(jì)進(jìn)了計(jì)算機(jī)中。這是第一臺(tái)有這么漂亮的文字版式的計(jì)算機(jī)。要不是我當(dāng)初在大學(xué)里偶然選了這么一門課，Macintosh 計(jì)算機(jī)絕不會(huì)有那么多種印刷字體或間距安排合理的字號(hào)。要不是 Windows 照搬了 Macintosh，個(gè)人電腦可能不會(huì)有這些字體和字號(hào)。要不是退了學(xué)，我決不 會(huì)碰巧選了這門書法課，個(gè)人電腦也可能不會(huì)有現(xiàn)在這些漂亮的版式了。當(dāng)然，我在大學(xué)里不可能從這一點(diǎn)上看到它與將來的關(guān)系。十年之后再回頭看，兩者之間的關(guān)系就非常、非常清楚了。你們同樣不可能從現(xiàn)在這個(gè)點(diǎn)上看到將來；只有回頭看時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)它們之間的關(guān)系。所以，要相信這些點(diǎn)遲早會(huì)連接到一起。你們必須信賴某些東西─直覺、歸宿、生命，還有業(yè)力，等等。這樣做從來沒有讓我的希望落空過，而且還徹底改變了我的生活。我的第二個(gè)故事是關(guān)于好惡與得失。幸運(yùn)的是，我在很小的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)自己喜歡做什么。我在 20 歲時(shí)和沃茲（Woz，蘋果公司創(chuàng)始人之一 Wozon 的昵稱─譯注）在我父母的車庫里辦起了蘋果公司。我們干得很賣力，十年后，蘋果公司就從車庫里我們兩個(gè)人發(fā)展成為一個(gè)擁有 20 億元資產(chǎn)、4,000 名員工的大企業(yè)。那時(shí)，我們剛剛推出了我們最好的產(chǎn)品─ Macintosh 電腦─那是在第 9 年，我剛滿 30 歲?？珊髞恚冶唤夤土?。你怎么會(huì)被自己辦的公司解雇呢？是這樣，隨著蘋果公司越做越大，我們聘了一位我認(rèn)為非常有才華的人與我一道管理公司。在開始的一年多里，一切都很順利?？墒牵S后我倆對(duì)公司前景的看法開始出現(xiàn)分歧，最后我倆反目了。這時(shí)，董事會(huì)站在了他那一邊，所以在 30 歲那年，我離開了公司，而且這件事鬧得滿城風(fēng)雨。我成年后的整個(gè)生活重心都沒有了，這使我心力交瘁。一連幾個(gè)月，我真的不知道應(yīng)該怎么辦。我感到自己給老一代的創(chuàng)業(yè)者丟了臉─因?yàn)槲胰拥袅私坏阶约菏掷锏慕恿Π?。我去見了戴維?帕卡德（David Packard，惠普公司創(chuàng)始人之一─譯注）和鮑勃?諾伊斯（Bob Noyce，英特爾公司創(chuàng)建者之一─譯注），想為把事情搞得這么糟糕說聲道歉。這次失敗弄得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的，我甚至想過逃離硅谷。但是，漸漸地，我開始有了一個(gè)想法─我仍然熱愛我過去做的一切。在蘋果公司發(fā)生的這些**絲毫沒有改變這一點(diǎn)。我雖然被拒之門外，但我仍然深愛我的事業(yè)。于是，我決定從頭開始。

雖然當(dāng)時(shí)我并沒有意識(shí)到，但事實(shí)證明，被蘋果公司炒魷魚是我一生中碰到的最好的事情。盡管前景未卜，但從頭開始的輕松感取代了保持成功的沉重感。這使我進(jìn)入了一生中最富有創(chuàng)造力的時(shí)期之一。在此后的五年里，我開了一家名叫 NeXT 的公司和一家叫皮克斯的公司，我還愛上一位了不起的女人，后來娶了她。皮克斯公司推出了世界上第一部用電腦制作的動(dòng)畫片《玩具總動(dòng)員》（Toy Story），它現(xiàn)在是全球最成功的動(dòng)畫制作室。世道輪回，蘋果公司買下 NeXT 后，我又回到了蘋果公司，我們?cè)?NeXT 公司開發(fā)的技術(shù)成了蘋果公司這次重新崛起的核心。我和勞倫娜（Laurene）也建立了美滿的家庭。

我確信，如果不是被蘋果公司解雇，這一切決不可能發(fā)生。這是一劑苦藥，可我認(rèn)為苦藥利于病。有時(shí)生活會(huì)當(dāng)頭給你一棒，但不要灰心。我堅(jiān)信讓我一往無前的唯一力量就是我熱愛我所做的一切。所以，一定得知道自己喜歡什么，選擇愛人時(shí)如此，選擇工作時(shí)同樣如此。工作將是生活中的一大部分，讓自己真正滿意的唯一辦法，是做自己認(rèn)為是有意義的工作；做有意義的工作的唯一辦法，是熱愛自己的工作。你們?nèi)绻€沒有發(fā)現(xiàn)自己喜歡什么，那就不斷地去尋找，不要急于做出決定。就像一切要憑著感覺去做的事情一樣，一旦找到了自己喜歡的事，感覺就會(huì)告訴你。就像任何一種美妙的東西，歷久彌新。所以說，要不斷地尋找，直到找到自己喜歡的東西。不要半途而廢。我的第三個(gè)故事與死亡有關(guān)。17 歲那年，我讀到過這樣一段話，大意是:“如果把每一天都當(dāng)作生命的最后一天，總有一天你會(huì)如愿以償。”我記住了這句話，從那時(shí)起，33 年過去了，我每天早晨都對(duì)著鏡子自問: “假如今天是生命的最后一天，我還會(huì)去做今天要做的事嗎？”如果一連許多天我的回答都是“不”，我知道自己應(yīng)該有所改變了。

讓我能夠做出人生重大抉擇的最主要辦法是，記住生命隨時(shí)都有可能結(jié)束。因?yàn)閹缀跛械臇|西─所有對(duì)自身之外的希求、所有的尊嚴(yán)、所有對(duì)困窘和失敗的恐懼─在死亡來臨時(shí)都將不復(fù)存在，只剩下真正重要的東西。記住自己隨時(shí)都會(huì)死去，這是我所知道的防止患得患失的最好方法。你已經(jīng)一無所有了，還有什么理由不跟著自己的感覺走呢。

大約一年前，我被診斷患了癌癥。那天早上七點(diǎn)半，我做了一次掃描檢查，結(jié)果清楚地表明我的胰腺上長(zhǎng)了一個(gè)瘤子，可那時(shí)我連胰腺是什么還不知道呢！醫(yī)生告訴我說，幾乎可以確診這是一種無法治愈的惡性腫瘤，我最多還能活 3 到 6 個(gè)月。醫(yī)生建議我回去把一切都安排好，其實(shí)這是在暗示“準(zhǔn)備后事”。也就是說，把今后十年要跟孩子們說的事情在這幾個(gè)月內(nèi)囑咐完；也就是說，把一切都安排妥當(dāng)，盡可能不給家人留麻煩；也就是說，去跟大家訣別。那一整天里，我的腦子一直沒離開這個(gè)診斷。到了晚上，我做了一次組織切片檢查，他們把一個(gè)內(nèi)窺鏡通過喉嚨穿過我的胃進(jìn)入腸子，用針頭在胰腺的瘤子上取了一些細(xì)胞組織。當(dāng)時(shí)我用了麻醉劑，陪在一旁的妻子后來告訴我，醫(yī)生在顯微鏡里看了細(xì)胞之后叫了起來，原來這是一種少見的可以通過外科手術(shù)治愈的惡性腫瘤。我做了手術(shù)，現(xiàn)在好了。

這是我和死神離得最近的一次，我希望也是今后幾十年里最近的一次。有了這次經(jīng)歷之后，現(xiàn)在我可以更加實(shí)在地和你們談?wù)撍劳?，而不是純粹紙上談兵，那就? 誰都不愿意死。就是那些想進(jìn)天堂的人也不愿意死后再進(jìn)。然而，死亡是我們共同的歸宿，沒人能擺脫。我們注定會(huì)死，因?yàn)樗劳龊芸赡苁巧詈玫囊豁?xiàng)發(fā)明。它推進(jìn)生命的變遷，舊的不去，新的不來。現(xiàn)在，你們就是新的，但在不久的將來，你們也會(huì)逐漸成為舊的，也會(huì)被淘汰。對(duì)不起，話說得太過分了，不過這是千真萬確的。

你們的時(shí)間都有限，所以不要按照別人的意愿去活，這是浪費(fèi)時(shí)間。不要囿于成見，那是在按照別人設(shè)想的結(jié)果而活。不要讓別人觀點(diǎn)的聒噪聲淹沒自己的心聲。最主要的是，要有跟著自己感覺和直覺走的勇氣。無論如何，感覺和直覺早就知道你到底想成為什么樣的人，其他都是次要的。

我年輕時(shí)有一本非常好的刊物，叫《全球概覽》（The Whole Earth Catalog），這是我那代人的寶書之一，創(chuàng)辦人名叫斯圖爾特?布蘭德（Stewart Brand），就住在離這兒不遠(yuǎn)的門洛帕克市。他用詩一般的語言把刊物辦得生動(dòng)活潑。那是 20 世紀(jì) 60 年代末，還沒有個(gè)人電腦和桌面印刷系統(tǒng)，全靠打字機(jī)、剪刀和寶麗萊照相機(jī)（Polaroid）。它就像一種紙質(zhì)的 Google，卻比 Google 早問世了 35 年。這份刊物太完美了，查閱手段齊備、構(gòu)思不凡。

斯圖爾特和他的同事們出了好幾期《全球概覽》，到最后辦不下去時(shí)，他們出了最后一期。那是 20 世紀(jì) 70 年代中期，我也就是你們現(xiàn)在的年紀(jì)。最后一期的封底上是一張清晨鄉(xiāng)間小路的照片，就是那種愛冒險(xiǎn)的人等在那兒搭便車的那種小路。照片下面寫道: 好學(xué)若饑、謙卑若愚。那是他們停刊前的告別辭。

求知若渴，大智若愚。這也是我一直想做到的。眼下正值諸位大學(xué)畢業(yè)、開始新生活之際，我同樣愿大家: 好學(xué)若饑、謙卑若愚。篇二：英語

EHW 演化硬件：EHW,是

Evolution Hardware的縮寫，指的是仿照自然界中以碳為基的生物進(jìn)化過程，有可能在現(xiàn)有的FPGA芯片基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)可控的“硅基進(jìn)化”。演化設(shè)計(jì)的主要實(shí)現(xiàn)方法是將電路的結(jié)構(gòu)、參數(shù)等項(xiàng)內(nèi)容作為染色體加以編碼并施加交叉、變異等演化操作。電路的輸人一輸出特性與預(yù)期結(jié)果的符合程度便作為該個(gè)體的適應(yīng)度，指導(dǎo)下一步的演化操作。如此反復(fù)，逐步通過計(jì)算找到符合要求的個(gè)體，即最終電路。因此，演化設(shè)計(jì)的結(jié)果是能夠?qū)呻娐沸酒锌芍嘏渲玫倪壿媶卧M(jìn)行重配和組合，使得系統(tǒng)體系結(jié)構(gòu)、連接方式均可得以變更。從而，可以實(shí)現(xiàn)局部的功能調(diào)整，甚至予以整體上的重新設(shè)定。

演化硬件 演化硬件實(shí)際上是一種特殊硬件，它可以像生物一樣具有自適應(yīng)、自組織、自修復(fù)特性，從而可以根據(jù)使用環(huán)境的變化而改變自身的結(jié)構(gòu)以適應(yīng)其生存環(huán)境。從狹義上來講，演化硬件是通過演化算法實(shí)現(xiàn)電子硬件的自身重構(gòu);從廣義上來講，演化硬件包括各種形式的硬件，從傳感器到能夠適應(yīng)變化的環(huán)境，并且在運(yùn)行期間增強(qiáng)其性能的整個(gè)演化系統(tǒng)。除了生成具有新功能的電路以外，演化硬件還可用于保持現(xiàn)有功能，獲得容錯(cuò)、確定電路的功能，從而減少故障的發(fā)生。這些特點(diǎn)在空間應(yīng)用中是相當(dāng)重要的，例如通過硬件演化可以使宇宙飛船在空間自修復(fù)、自適應(yīng)，恢復(fù)由于溫度升高等因素而喪失的功能，適應(yīng)惡劣的環(huán)境并延長(zhǎng)其使用壽命。

早在本世紀(jì)五十年代，計(jì)算機(jī)之父John Von Neumann就提出了研制具有自繁殖與自修復(fù)能力機(jī)器的設(shè)想，由于當(dāng)時(shí)技術(shù)條件的限制使這一設(shè)想未能實(shí)現(xiàn)。但人們探索的腳步卻從未停止，先后發(fā)明了如細(xì)胞自動(dòng)機(jī)、人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)與人工生命等技術(shù)，但從根本上說它們未能超越各自劃定的特殊模式。

直到演化計(jì)算和大規(guī)?？删幊绦酒某霈F(xiàn)，這一設(shè)想才成為可能。演化計(jì)算集成了“仿生”與“擬物”演化的成就，它的發(fā)展帶來了一種新的思想。演化計(jì)算是自然科學(xué)與工程技術(shù)的高度交叉，其廣泛的應(yīng)用開辟了許多新的研究領(lǐng)域，其中最吸引人的領(lǐng)域之一就是演化硬件(EHW或E-Hard，Evolvable Hardware)。

近幾年的研究進(jìn)展表明EHW為硬件設(shè)計(jì)自動(dòng)化、并最終實(shí)現(xiàn)硬件自組織、自適應(yīng)和自修復(fù)開辟了一條新途徑，為自然科學(xué)與工程技術(shù)的結(jié)合描繪了迷人的前景，開創(chuàng)了一門新的學(xué)科——進(jìn)化電子學(xué)。開展EHW的理論與技術(shù)研究具有巨大的實(shí)用價(jià)值和重大的理論意義，一旦EHW得到充分實(shí)現(xiàn)，它將開辟進(jìn)化工程這一具有重大價(jià)值和廣闊應(yīng)用前景的新興產(chǎn)業(yè)，特別是在工業(yè)、人工智能、航空航天以及軍事上的巨大應(yīng)用潛力。

演化硬件的概念最初是由日本的HugodeGaris和瑞士聯(lián)邦工學(xué)院于1992年提出的[4]，雖然歷史不長(zhǎng)，但其發(fā)展非常迅速。1995年第一個(gè)硬件演化技術(shù)研究機(jī)構(gòu)在瑞士的洛桑成立。1996年第一屆國(guó)際演化系統(tǒng)會(huì)議(International Conference on Evolvable Systems，簡(jiǎn)稱ICES)在日本召開，1998年第二屆ICES會(huì)議在瑞士召開，第三屆工CES會(huì)議于2000年在英國(guó)召開，第四屆ICES會(huì)議于2001年在日本召開。從1992年到1999年，硬件演化技術(shù)的研究機(jī)構(gòu)主要分布在歐洲和日本。美國(guó)在硬件演化技術(shù)領(lǐng)域起步稍晚，但其發(fā)展迅速，后來居上。從1999年起，每年由美國(guó)國(guó)家空間管理局NASA(National America Space Administration)和國(guó)防部DoD(Department of Defense)主持召開硬件演化技術(shù)研究工作會(huì)議。美國(guó)在硬件演化機(jī)理與應(yīng)用基礎(chǔ)研究方面取得了很大的成績(jī)，已經(jīng)在這一研究領(lǐng)域處于國(guó)際領(lǐng)先地位。

演化硬件的研究方法主要分為兩大類，即面向遺傳算法(Genetic Algorithm-GA)的方法與面向胚胎學(xué)(Embryology)的方法。

面向GA方法的目的在于開發(fā)一類能改變自身硬件結(jié)構(gòu)的機(jī)器，同時(shí)也試圖開發(fā)一類新的硬件設(shè)計(jì)方法學(xué)(即不要涉及人的硬件設(shè)計(jì))，日本的ETL，ATR與英國(guó)的Sussex大學(xué)采用這類方法；

面向胚胎學(xué)方法的目的在于開發(fā)一種能夠自繁殖(Self-reproduce)和自修復(fù)(Self-repair)的機(jī)器，瑞士聯(lián)邦工學(xué)院及日本的ATR人工腦小組正在進(jìn)行這方面的研究。Facebook [1] Facebook（臉譜）是創(chuàng)辦于美國(guó)的一個(gè)社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù)網(wǎng)站，于2004年2月4日上線。主要?jiǎng)?chuàng)始人為美國(guó)人馬克·扎克伯格。Facebook是世界排名領(lǐng)先的照片分享站點(diǎn)，截至2013年11月每天上傳約3.5億張照片。截至2012年5月，F(xiàn)acebook擁有約9億用戶[2]。

Facebook的總部在門羅帕克的1 Hacker Way。截至2012年，F(xiàn)acebook有3500名雇員。而從2006年9月11日起，任何用戶輸入有效電子郵件地址和自己的年齡段，即可加入。用戶可以選擇加入一個(gè)或多個(gè)網(wǎng)絡(luò)，比如中學(xué)的、公司的、或地區(qū)的。

2014年12月17日Facebook為收購Snapchat開出的報(bào)價(jià)超過了30億美元。

功能服務(wù)編輯 墻程序

墻就是用戶檔案頁上的留言板，現(xiàn)已升級(jí)為時(shí)間軸。有權(quán)瀏覽某一個(gè)用戶完整檔案頁的其他用戶，都可以看到該用戶的墻。用戶墻上的留言還會(huì)用Feed 輸出。很多用戶通過他們朋友的墻，留短信兒。更私密的交流則通過“消息

（Messages）”進(jìn)行。消息發(fā)送到用戶的個(gè)人信箱，就象電子郵件，只有收信人和發(fā)信人可以看到。

2007年7月起，用戶可以在墻上貼附件。之前，只允許文本內(nèi)容。

而自2012年起，臉書已把用戶分批次地把墻升級(jí)為時(shí)間軸，其與先前最大分別除了界面大改不同外，於右側(cè)新增了以年月為分類時(shí)間軸，用戶及其朋友可以輕松方便地閱讀過去曾經(jīng)的動(dòng)態(tài)，一改以往不方便找尋舊動(dòng)態(tài)的缺憾。捅程序

Facebook LOGO Facebook提供一個(gè)“戳一下（Poke）”功能，讓用戶可以丟一個(gè)“戳（Poke）”給別人。根據(jù)Facebook常見問題中相關(guān)的解釋：“Poke是你和朋友交互的一種方式。在設(shè)計(jì)這個(gè)功能時(shí)，我們認(rèn)為提供這樣一個(gè)沒有明確目的的功能，其實(shí)挺

酷的。用戶們對(duì)Poke有各自不同的解釋，我們也鼓勵(lì)你提出屬于你自己的解釋?！睂?shí)際上這個(gè)功能的目的只是讓用戶能引起別的用戶的注意。

盡管很多用戶確實(shí)用這個(gè)功能來引起別的用戶注意，或說聲“嘿”，但有些用戶仍把它理解為“性”的意味。這個(gè)解釋造成了一個(gè)很熱門的Facebook小組的產(chǎn)生——”Poke夠了，我們干脆做愛吧”（Enough with the Poking，Lets Just Have Sex）。到2008年9月，這個(gè)小組共有38萬用戶。

有時(shí)朋友之間會(huì)進(jìn)行一種被稱為“Poke仗”的游戲——兩個(gè)用戶間用“Poke回”功能，互相Poke來、Poke去。

另有一些派生出來的新第三方插件功能，如“X我”，和“超級(jí)Poke”，讓用戶可以把Poke替換成任何動(dòng)作。

禮物功能 2007年2月，F(xiàn)acebook新增了功能。朋友們可以互送“禮物”一些由前蘋果設(shè)計(jì)師SusanKare設(shè)計(jì)的有趣的小圖標(biāo)。禮物從Facebook的虛擬禮品店選擇，贈(zèng)送時(shí)附上一條消息。收到的禮物以及所附的消息會(huì)顯示在收禮中。之后，F(xiàn)acebook每天推出一款新禮物，大多數(shù)都是限量版，或只是限期供應(yīng)。用戶個(gè)人有Facebook用戶都可以使用這個(gè)功能。

活動(dòng)

Facebook活動(dòng)的功能能夠讓用家創(chuàng)立一些網(wǎng)上或現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)，F(xiàn)acebook把活動(dòng)定義為下線後現(xiàn)實(shí)中進(jìn)行的活動(dòng)，讓用戶可以透過Facebook就安排好時(shí)間地點(diǎn)及預(yù)計(jì)好人數(shù)，用戶可以收到來自活動(dòng)創(chuàng)辦人的邀請(qǐng)，然後用戶可回覆「參與」「可能參與」「不參與」「未知」但事實(shí)上活動(dòng)功能通常更多都被用戶利用為網(wǎng)路虛擬活動(dòng)。

上傳

Facebook與國(guó)內(nèi)主流網(wǎng)站最大差別之一在於其無限制的上傳空間，用戶可以無條件地上傳檔案發(fā)送給朋友、附件於貼子上、發(fā)布於群組中等的任何地方，而且檔案保存的時(shí)間是沒有任何限制，理論上就算由2006年上傳的一個(gè).Zip檔案，直到今天也是被保留依然可以公開打開下載。注意的是如果用戶上傳的是沒壓縮圖片，F(xiàn)acebook是會(huì)自動(dòng)把圖片加壓，而影片方面更是提供全高清品質(zhì)支援。

市場(chǎng) 2007年5月，F(xiàn)acebook推出Facebook市場(chǎng)。用戶可以免費(fèi)發(fā)布下列分類廣告：售賣二手貨、租房、工作等。供求兩方均可發(fā)布。所有Facebook用戶都可以使用這個(gè)功能。

標(biāo)識(shí)語言

Facebook標(biāo)識(shí)語言（Facebook Markup Language），該標(biāo)識(shí)語言是HTML的子集。Facebook應(yīng)用開發(fā)者可用這種語言定制應(yīng)用程序的外觀。

應(yīng)用程序 Facebook提供了多種基於網(wǎng)頁接口的第三方應(yīng)用程式，支援電腦、手機(jī)、平板電腦等等，但通常這些應(yīng)用程式都只是(順便照顧)Facebook，絕大多數(shù)也是可獨(dú)立使用，而不一定須經(jīng)過Facebook開啟。

第三方網(wǎng)站如進(jìn)行Facebook應(yīng)用數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的Adonomics，相關(guān)博客如

AppRate、Inside Facebook、Face Reviews等等或應(yīng)運(yùn)而生或?qū)acebook應(yīng)用青睞有加。

應(yīng)用程序接口

2007年5月24日，F(xiàn)acebook 推出開放平臺(tái)應(yīng)用程序接口。利用這個(gè)框架，第三方軟件開發(fā)者可開發(fā)與Facebook核心功能集成的應(yīng)用程序。已有超過5000個(gè)應(yīng)用程序被開發(fā)出來，包括小游戲、社會(huì)化音樂發(fā)現(xiàn)和分享服務(wù)、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)等。

如 Twitter Twitter官方頁面推薦的實(shí)用工具，可以將Twitter發(fā)布的信息同步到

Facebook的應(yīng)用程序，也可以在Facebook發(fā)布信息到Twitter上。同步速度非?？?，Twitter發(fā)布的瞬間即可同步到Facebook，成為連接兩大社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)的有力工具。FriendFeed FriendFeed集成到Facebook中的實(shí)用工具，不過里面部分信息會(huì)和

Facebook本身抓取的內(nèi)容重復(fù)。

支持的信息更新到Facebook，可以支持同時(shí)更新twitter、plurk、tumblr、gtalk、blogger等很多個(gè)社會(huì)化服務(wù)。

篇三：斯坦福演講

斯坦福演講，2005年6月14日

喬布斯說，找到你所鐘愛的。

這是蘋果公司和皮克斯動(dòng)畫工作室的首席執(zhí)行官，史蒂夫喬布斯在2005年6月12日的開幕式上的演講稿。

我很榮幸能夠與你們一道參加畢業(yè)典禮，斯坦福是世界頂尖的大學(xué)。我未曾從大學(xué)畢業(yè)。說實(shí)話，今天大概是我離大學(xué)畢業(yè)最靠近的一次。今天我想與你們分享我自己的三個(gè)故事。并非是什么大道理，三個(gè)故事，僅此而已。

第一個(gè)故事的主題是把生活中的點(diǎn)滴小事聯(lián)結(jié)在一起。我在里德學(xué)院讀了六個(gè)月就退學(xué)了，但在真正退學(xué)前，我在學(xué)校里大概還晃蕩了有一年半。那么我為什么要退學(xué)呢？

這要從我出生前開始講起。我的生母是一個(gè)年輕、未婚的大學(xué)畢業(yè)生，她決定讓我寄養(yǎng)在別人家。她堅(jiān)定地認(rèn)為我應(yīng)該由有大學(xué)學(xué)歷的人收養(yǎng)，于是最后訂下來我由一對(duì)律師夫婦收養(yǎng)。只是在我呱呱墜地之時(shí)，他們卻突然表示他們更想要一個(gè)女孩。于是我后來的養(yǎng)父母，在登記冊(cè)還沒輪到他們時(shí)，就在深夜接到一個(gè)電話，“有一個(gè)意外出生的男嬰，你們要認(rèn)養(yǎng)么”。他們說當(dāng)然要。我的生母后來發(fā)現(xiàn)我的養(yǎng)母大學(xué)沒畢業(yè)，而養(yǎng)父連高中都沒畢業(yè)。她拒簽了領(lǐng)養(yǎng)協(xié)議。只有幾個(gè)月后，我的養(yǎng)父母承諾會(huì)送我上大學(xué)時(shí)，她才同意了。

17年后，我的確去了大學(xué)。但我很不明智的選了一個(gè)學(xué)費(fèi)幾乎與斯坦福相當(dāng)?shù)膶W(xué)校，因此大學(xué)學(xué)費(fèi)花光了工薪階層父母的所有儲(chǔ)蓄。6個(gè)月后，我卻看不出其價(jià)值所在。我對(duì)于我想做什么毫無頭緒，也不覺得讀大學(xué)能幫我找到方向。而同時(shí)我卻要花光父母的畢生積蓄。于是我決定輟學(xué)，并相信一切都能迎刃而解。當(dāng)時(shí)的我是很恐慌的，但現(xiàn)在回顧過去，這是我一生做的最正確的選擇。我輟學(xué)后，馬上退了不感興趣的必修課，而開始去修我覺得有意義的課。

但那些日子不是隨心所欲的。我沒有了宿舍，只能睡在朋友宿舍的地板上。為了省錢吃飯去用可樂瓶子換5美分，為了一周里能吃頓好的，每周日晚步行7英里去到城那頭的黑爾－科里施納禮拜堂去。我熱愛這樣的生活。這些出于好奇和直覺所做的事對(duì)于后來的我來說是無價(jià)之寶。我給你們舉個(gè)例子： 里德學(xué)院當(dāng)時(shí)美術(shù)字教學(xué)水平大概是全美首屈一指的。校園內(nèi)的每一張海報(bào)和抽屜上的每一個(gè)標(biāo)簽上都有美麗的手寫體。因?yàn)槲乙呀?jīng)輟學(xué)，并沒有按照課程計(jì)劃來上課，所以我決定上書法學(xué)寫字。我學(xué)到襯線體和無襯線體，根據(jù)不同字母組合調(diào)整間距，以及如何讓排版式樣更加精美。書法中精細(xì)的美妙感，歷史感和藝術(shù)感是科學(xué)無法比擬的，這一切都使我著迷。

我從未指望學(xué)這些會(huì)有實(shí)際用處。但十年后，當(dāng)我們?cè)谠O(shè)計(jì)第一臺(tái)麥金塔電腦時(shí)，它們就浮現(xiàn)在我眼前。而我們把這些東西也設(shè)計(jì)進(jìn)mac中。這也是第一臺(tái)使用漂亮的印刷體的電腦。如果我在大學(xué)時(shí)未曾修這門課，mac也不會(huì)有如此多樣字體和合理的字體間距。要不是Windows照搬了mac，個(gè)人電腦也不會(huì)有這些精美的字體了。而如果我未曾輟學(xué)，我也不會(huì)修美術(shù)字課程，個(gè)人電腦也不會(huì)有現(xiàn)在這么好的字體排印了。當(dāng)然我在十年前上大學(xué)時(shí)不可能預(yù)見得到這些點(diǎn)的聯(lián)系。但10年后再回顧，它們被非常清晰的聯(lián)結(jié)了起來。

是的，你無法預(yù)見到這些點(diǎn)會(huì)如何聯(lián)結(jié)。只有在回頭看時(shí)才能發(fā)現(xiàn)它們間的關(guān)系。所以你應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信這些點(diǎn)在未來某天以某種形式聯(lián)系在一起。你應(yīng)該對(duì)一些事物抱有信賴，勇氣，命運(yùn)，生活，因緣等等。我的信念從未破滅過，并且讓我的生活變得與眾不同了。

我的第二故事與愛和失去有關(guān)。

我很早就找到了興趣所在，從這點(diǎn)上說我很幸運(yùn)。在20歲時(shí)，我和沃茲在我父母的車庫里開創(chuàng)了蘋果品牌。在我們的努力之下，10年間蘋果從只有我們兩的車庫發(fā)展成為一個(gè)擁有超過4000員工和20億資產(chǎn)的公司。在我29時(shí)我們推出最好的產(chǎn)品，也就是Macintosh。但是一年后步入而立之年的我，被公司解雇了。你一定想不到公司的創(chuàng)始人會(huì)被公司解雇。在蘋果創(chuàng)始之初，我們雇傭了一個(gè)人才共同管理公司，最初的幾年一切都很順利。但我們就未來的發(fā)展上出現(xiàn)了分歧并演化為爭(zhēng)吵。每當(dāng)有爭(zhēng)議時(shí)，董事會(huì)總是站在他那一邊。所以30歲那一年我被趕出公司，而且是公開驅(qū)逐。傾注我十多年心血的支柱倒塌了，這對(duì)于我而言是很大的打擊。

那幾個(gè)月我都感到無所適從。我覺得我辜負(fù)了業(yè)界前輩的期望，因?yàn)閭鹘o我的接力棒被我弄掉了。我和戴維?帕卡德和鮑伯·諾伊斯見了面，并向他們?yōu)樽约旱氖〉狼?。?dāng)時(shí)這件事弄得眾人皆知，我?guī)缀跸胩与x硅谷。但我漸漸看到了曙光，我對(duì)于這一事業(yè)的熱愛絲毫不減。在蘋果公司的波折并沒有影響到我的熱情。我雖然被拒絕了，但我依舊鐘愛它。所以我決定從頭干起。

當(dāng)時(shí)的我沒有意識(shí)到，被蘋果公司解雇對(duì)我來說是一次絕好的契機(jī)。作為成功者的負(fù)重感被作為新手的自在感取代了，未來充滿著不確定性。這使我進(jìn)入人生中最富創(chuàng)造力的時(shí)期。

在之后的五年間，我開了一家名為NeXT和一家名為皮克斯的公司，并且與一位佳人相戀，也就是我后來的妻子。皮克斯公司推出了世界上第一部用電腦制作的動(dòng)畫片《玩具總動(dòng)員》，它現(xiàn)在也是全球最成功的動(dòng)畫制作室。最大的轉(zhuǎn)機(jī)來了，蘋果公司收購了NeXT，我也回到蘋果

。而我們?cè)贜eXT開發(fā)的技術(shù)成為了重振蘋果的核心。我也與勞倫娜建立了一個(gè)幸福的家庭。

我可以很肯定的說，如果我當(dāng)初沒有被解雇，就不會(huì)有如今的一切。良藥往往是苦口的。有時(shí)生活會(huì)給你當(dāng)頭一棒。但是請(qǐng)不要失去信仰。我很清楚，支撐著我前進(jìn)的唯一動(dòng)力源自于我對(duì)事業(yè)的熱愛。你也應(yīng)當(dāng)找到自己所鐘愛的。不管是事業(yè)還是愛情。你的事業(yè)會(huì)占據(jù)你生活的絕大部分，只有當(dāng)你從事的是你心目中的偉大工作時(shí)，才能獲得真正的滿足感。如果你現(xiàn)在還沒找到，請(qǐng)繼續(xù)找下去，不要輕易定下來。只要你全心全意的去找，你就會(huì)意識(shí)到這就是你所愛。同時(shí)這就像真誠(chéng)的關(guān)系一樣，隨著時(shí)間流逝會(huì)變得更加牢固堅(jiān)定。所以請(qǐng)繼續(xù)找下去，不要半途而廢。

我的第三個(gè)故事和死亡有關(guān)。

在我17歲那一年，我讀到這樣一句話, “如果你把每一天都當(dāng)作生命中的最后一天，那么總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是正確的”。這句話讓我印象深刻，在這之后，33年過去了，我常常在清晨看著鏡子捫心自問：“如果今天是我生命中的最后一天，我是否還會(huì)做著我現(xiàn)在所做的事?！比绻B續(xù)好幾天答案都是否定時(shí)，我就明白自己需要有所改變。

時(shí)刻銘記我遲早要面臨死亡是最能夠幫助我作出重大決定的。因?yàn)樗幸磺斜砻娴淖非螅械淖饑?yán)，對(duì)窘迫和失敗的恐懼面對(duì)死亡時(shí)都會(huì)消失，只留下真正重要的東西。提醒自己終將死亡是最好的避免自己患得患失的方法。你已經(jīng)變得足夠坦蕩時(shí)，何不跟隨自己內(nèi)心的真實(shí)想法。

一年前我被診斷為癌癥。早晨7：30時(shí)我做了掃描，可以清晰地看見自己胰腺上的腫瘤。我那時(shí)甚至不知道胰腺是什么。醫(yī)生告訴我這種癌癥是不治之癥，我的生命只剩三到六個(gè)月了。醫(yī)生建議我回家處理好后事，這也是在暗示我只能坐等死亡降臨。這意味著你要用幾個(gè)月的時(shí)間向孩子交代你得花十年才能交代完的事。這也意味著把每件事情理順，讓你家人盡可能更輕松地生活。這意味著該說再見了。

我每天都面對(duì)著自己的診斷書。后來我做了一次組織切片檢查，他們將內(nèi)窺鏡伸進(jìn)我的喉嚨，穿過我的胃，進(jìn)入我的腸子，用一根針在我的胰腺上取了一些腫瘤細(xì)胞。我當(dāng)時(shí)被注射了鎮(zhèn)靜劑，但我在場(chǎng)的妻子告訴我，當(dāng)醫(yī)生在顯微鏡下檢查細(xì)胞時(shí)驚呼了，因?yàn)檫@是一種罕見的可通過手術(shù)治愈的胰腺癌。我接受了手術(shù)，現(xiàn)在痊愈了。

這是我離死亡最近的一次，也希望這是接下來幾十年的最后一次。有了這次經(jīng)歷，死亡對(duì)我已經(jīng)是一個(gè)有用但也是純粹的學(xué)術(shù)概念，因此我可以更肯定地和你們說： 沒有人期待死亡。即便想上天堂的人們也不會(huì)為了升天而死。死亡是我們所有人共同的歸宿，這是不可逃離的。這一切是注定的，畢竟死亡是生命最好的發(fā)明。

它是新舊生命交替的媒介。你們現(xiàn)在是年輕的，但過不了多久，你們也會(huì)變老，直到被時(shí)間淘汰。抱歉這聽起來有些夸張，但卻是真實(shí)的。

你們的時(shí)間是有限的，所以請(qǐng)不要為他人而活。不要為所條條框框束縛，這是在按著別人的想法活著。不要人云亦云，以至淹沒了你的本心。最重要的是，勇敢地聽從你的內(nèi)心和直覺。感覺和直覺會(huì)告訴你你真正想成為什么。其他都是次要的。

我年輕時(shí)有一本很好的刊物，叫《全球概覽》，可以說是我們那一代人的圣經(jīng)。它的創(chuàng)始人是離斯圖爾特?布蘭德，就住在離這兒不遠(yuǎn)的門洛帕克市，是他用詩一般的格調(diào)讓這本雜志問世的。大概這是在20世紀(jì)60年代后期，那時(shí)還沒有個(gè)人電腦和臺(tái)式印刷系統(tǒng)，全靠著打字機(jī)，撿到，寶麗來相機(jī)。大概有點(diǎn)像平裝本的Google，不過早了三十年。這本雜志是理想主義的，里面充滿了靈活的工具和偉大的想法。

斯圖爾特和他的團(tuán)隊(duì)出了好幾期的《全球概覽》，快要無疾而終時(shí)，他們辦了最后一期。那時(shí)候是20世紀(jì)70年代中期，我大概和你們現(xiàn)在一樣大。最后一期的封底上有張清晨鄉(xiāng)村路的照片，是那種會(huì)讓冒險(xiǎn)者在那搭順風(fēng)車探險(xiǎn)的路。圖片下面有一行字：“求知若渴，謙卑若愚”。這是他們?？母鎰e辭。求知若渴，謙卑若愚。這也是我對(duì)自己的要求。而現(xiàn)在，對(duì)于你們這些即將畢業(yè)展開新生活的年輕人，我也祝愿你們能做到這一點(diǎn)。

求知若渴，謙卑若愚。

謝謝大家

第三篇：讀帕克·帕爾默的《教學(xué)勇氣》

讀帕克·帕爾默的《教學(xué)勇氣》讀帕克·帕爾默的《教學(xué)勇氣》-導(dǎo)言源自己心靈的教學(xué)讀書筆記 2009-01-10 21:45:31 閱讀80 評(píng)論0

字號(hào)：大中小 訂閱.1.教導(dǎo)自已認(rèn)識(shí)自我

“然而另一些時(shí)候，教室卻如此毫無生氣、充滿痛苦和混亂——而我卻對(duì)此無能為力——此刻的所謂教師就像無處藏身的冒牌貨。于是敵人遠(yuǎn)處不在——那些格格不入的學(xué)生，那些我自以為熟知的學(xué)科，還有那有賴此業(yè)謀生的個(gè)人苦衷，都與我作對(duì)了?！毕氩坏矫艘灿羞@種情況出現(xiàn)，我還以為就是我們這些平庸人才會(huì)出現(xiàn)毫無生氣的教室。在平時(shí)的課堂教學(xué)過程中，我們不知遇到多少次是這樣的情況，多么沉悶的課堂而又那么無耐，以致我們有時(shí)會(huì)厭卷教學(xué)，怕給學(xué)生上課。

“這本書適合這些教師：他們體驗(yàn)過快樂和痛苦的時(shí)日，而且其痛苦時(shí)日承受的煎熬僅僅源自其所愛；本書適合這些教師：他們不愿望把自己的心腸變硬，因?yàn)樗麄儫釔蹖W(xué)生、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛教學(xué)生涯。”那是肯定的。不“熱愛學(xué)生、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛教學(xué)生涯”，根本不會(huì)想認(rèn)真讀這種書，不會(huì)去想改變自我，這樣的書不會(huì)引起讀者的共鳴。

在這里帕爾默講了引起教師困惑的三個(gè)主要原因：認(rèn)識(shí)學(xué)科、認(rèn)識(shí)學(xué)生、認(rèn)識(shí)自我?！笆紫?，我們教授的學(xué)科是像生命一樣廣泛和復(fù)雜的，因此我們有關(guān)學(xué)科的知識(shí)總是殘缺不全，無論我們自己如何致力于閱讀和研究，教學(xué)對(duì)控制內(nèi)容的要求總是使我們難以把握。其次，我們教的學(xué)生遠(yuǎn)比生命廣泛，復(fù)雜。要清晰、完全地認(rèn)識(shí)他們，對(duì)他們快速作出明智的反應(yīng)，需要融入鮮有人能及的弗洛伊德和所羅門的智慧?！钡谌齻€(gè)原因：“我們教導(dǎo)自己認(rèn)識(shí)自我”

“而就優(yōu)秀教師而言，認(rèn)識(shí)自我與認(rèn)識(shí)其學(xué)生和學(xué)科是同等的重要的”。同時(shí)闡述三者的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)自我的生要性。“當(dāng)我不了解自我時(shí)，我就不了解我的學(xué)生是誰。我只會(huì)在我經(jīng)受不了檢驗(yàn)的生命陰影中，透過重重的墨鏡看學(xué)生——而且當(dāng)我不能夠清楚地了解學(xué)生時(shí)，我就不能夠教好他們。當(dāng)我還不了解自我時(shí)，我也不能夠懂得我教的學(xué)科——不能夠出神入化地在深層次、個(gè)人的意義上吃透學(xué)生科?！?/p>

2．教師的內(nèi)心世界和外部景觀

“教師很容易成為被攻擊的目標(biāo)，因?yàn)樗麄兪侨绱似胀ㄇ覠o反擊之力的群體。”的確如此，教師是社會(huì)中的弱勢(shì)群體，沒有金錢，更沒有權(quán)勢(shì)。特別是當(dāng)今的中國(guó)，教師的地位和權(quán)利受到前所未有的挑戰(zhàn)。

“在匆忙的教育改革中，我們忘記了一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)：如果我們繼續(xù)讓稱職的教師所如些依賴的意義和心靈缺失，僅僅依靠增加撥款、重組學(xué)校結(jié)構(gòu)、重新編制課程以及修改教科書，改革永遠(yuǎn)不能成功?！惫植坏梦覈?guó)的數(shù)次教學(xué)改革都不能達(dá)到好的效果，看來是我國(guó)改革方向錯(cuò)了，我們重視的是教科書、教法的改變，“不能珍惜以及激勵(lì)作為優(yōu)秀教學(xué)之源的人的心靈”

一切教育改革都是徒勞的。

帕爾默批出：教學(xué)的自我內(nèi)部景觀是智能、情感和精神的三者的有機(jī)結(jié)合，“它們應(yīng)完美地交織在人的自我中，給合在教育中。”我理解為智能的是我們教學(xué)所需的專業(yè)技術(shù)；情感的是我們對(duì)學(xué)生、對(duì)教育、對(duì)學(xué)科的愛，就是人們常說的“沒有愛就沒有教育”；精神的是我們對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著的追求。

接著講到了本書導(dǎo)言的開篇詩，“里爾克以其感人隱喻提供給我們一幅自我的整體圖畫?！m然本書立足教師的內(nèi)心世界，但也不失時(shí)機(jī)地探索外部的教與學(xué)的組織形式。對(duì)心靈溝通的內(nèi)在渴求成為外部聯(lián)系的需求：我們的心靈舒適自在，跟人交往自然就會(huì)更加親密無間?！币仓匾暯膛c學(xué)的方法的學(xué)習(xí)和探索，但這不是主要的，主要的是在于探索教師的內(nèi)心世界。

在這里我就有一個(gè)迷惑：“外部的教與學(xué)的組織形式”應(yīng)是智能的，是屬于教學(xué)的內(nèi)部景觀。又是內(nèi)部又是外部，這不是矛盾著嗎？是不是“外部的教與學(xué)的組織形式”，“應(yīng)完美地交織在人的自我中，結(jié)合在教育中”，“對(duì)心靈溝通的內(nèi)在渴求成為外部聯(lián)系的需求：我們的心靈舒適自在，跟人交往自然就會(huì)更加親密無間?！眱?nèi)外交融在一起了。沒文化看不懂。

感想：我們的教育不僅是要重視的教師物質(zhì)生活，更要重視教師的內(nèi)心生活（精神生活）。

3、少人踏足的小徑

“我也毫不質(zhì)疑，學(xué)生通過各種途徑、以絕妙的方式學(xué)習(xí)，包括有的學(xué)生另辟蹊徑、越過上課的教師、既不靠上課也不靠教師，一樣學(xué)得不錯(cuò)”在這里我是第二次看到這種觀點(diǎn)，李鎮(zhèn)西也說過，學(xué)生成績(jī)好跟我們教師無關(guān)，學(xué)生教育是主要教育學(xué)生做人，具體的說法我不記得了，大概意思是如此。但是“教師是有力量創(chuàng)造條件使學(xué)生裝學(xué)到很多很多——或者也有本事弄得學(xué)生根本學(xué)不到的多少東西?！笨磥斫處煂?duì)學(xué)生的作用還是有的，可以創(chuàng)造條件讓學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí)，也可以讓學(xué)生學(xué)到更少的知識(shí)。

“所有年級(jí)的教師具有的共同點(diǎn)比我們所認(rèn)為的更多，我們不應(yīng)該就所謂的?更高?年級(jí)水平而炫耀。……在每個(gè)教育階段，教師的自我是關(guān)鍵?！爆F(xiàn)實(shí)中高年級(jí)的教師看不起低年級(jí)的教師的現(xiàn)象還是比較普遍的，我自己也有這種思想，看來要改變這種錯(cuò)誤的思想了。

“但是我執(zhí)著于?誰?的問題，因?yàn)樗谔骄拷逃母飭栴}中顯然是少人踏足的小徑，一種優(yōu)秀教學(xué)永遠(yuǎn)需要的重獲內(nèi)心世界資源的小徑。真正的改革是如此強(qiáng)烈地需要它……?！痹俅翁岢隽苏嬲慕逃母镄枰匾暯處熥陨淼膬?nèi)心世界和教師的自我。

心靜、思遠(yuǎn)、志在千里……讀帕克帕爾默的《教學(xué)勇氣》有感

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吳屹 | 專業(yè)學(xué)習(xí)交流 | 2006-9-27 20:19:01 | 收藏

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我是一個(gè)非常追求完美的人，我的挑剔與苛刻常常讓我會(huì)花上很多的時(shí)間和精力。久了，朋友習(xí)慣了；長(zhǎng)了，自己也不笑自己。我知道，挑剔與苛刻的結(jié)果是與眾不同的，而我愿意獨(dú)享，因?yàn)椴⒉皇撬械娜硕寄苓_(dá)成共識(shí)。做自己，不在乎別人的眼光，有目標(biāo)的時(shí)候，我同時(shí)還擁有了勇氣和信心。仔細(xì)揣摩一下現(xiàn)在的自己：心靜、思遠(yuǎn)、志在千里……

書，向來是我的知己。古人云：書中自有黃金屋。我在黃金屋里，從青澀到成熟，我成長(zhǎng)中的每一個(gè)足跡都印證了它所帶給我的無窮魅力。困惑了，迷茫了，頹廢了，無奈了……當(dāng)人生的種種不如意出現(xiàn)的時(shí)候，我只找書，它不會(huì)排斥你，不會(huì)苛責(zé)你，它會(huì)以自己最博大的胸懷包容你，或許它就一直是我心里的那個(gè)象牙塔吧！挑一個(gè)最舒適的姿勢(shì)打開了帕克帕爾默的《教學(xué)勇氣》，我開始為自己加油，為自己鼓勁！

“如果你是一位從來沒有經(jīng)歷過痛苦時(shí)光的教師，或者有過卻不以為然，此書就不適合你了。這本書適合這些老師：他們體驗(yàn)過快樂和痛苦的時(shí)日，而且其痛苦時(shí)日承受的煎熬僅僅源自其所愛；本書適合這些教師：他們不愿意把自己的心腸變硬，因?yàn)樗麄儫釔蹖W(xué)生、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛教學(xué)生涯?！笔堑?，帕克帕爾默的這段話深深地打動(dòng)了我，回想這一路走來的艱辛和快樂，又豈是短短幾行字所能概括的。這一成長(zhǎng)的歷程是在告訴自己，你要成為什么樣的人。有自己的教學(xué)特色，有自己的教育風(fēng)格，有自己的奮斗目標(biāo)，有自己的一片天空，我想在為人師的時(shí)候，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)和自己對(duì)話，用心傾聽自己的想法，包括如何自信地克服困難，如何在榮譽(yù)面前坦然自若，如何應(yīng)對(duì)突發(fā)事件等等。只有擺正了自己的位置，知道自己最想要什么，才能夠走好人生的每一步。

“教學(xué)不論好壞都是發(fā)自內(nèi)心的，我把我的靈魂?duì)顟B(tài)、我的學(xué)科，以及我們共同生存的方式投射到學(xué)生心靈上，我在教室里所體會(huì)到的種種，只不過是折射了我內(nèi)心的交錯(cuò)盤繞，教學(xué)提供了通達(dá)靈魂的鏡子，如果我愿意直面它，不回避我所看到的，我就有機(jī)會(huì)獲得自我?！泵恳欢卧挾际悄敲吹陌l(fā)人深省，我在想，我到底有什么能夠吸引我的孩子們?cè)敢獍炎顚氋F的35分鐘全部交給我？在課堂教學(xué)中，我能否把計(jì)劃和生成完美地結(jié)合在一起；我能否讓我的孩子徹底地了解我上課的目標(biāo)；我是否有誠(chéng)意幫助孩子在數(shù)學(xué)和他們的生活之間架起一座橋梁；我能否對(duì)那些需要幫助的孩子給予同樣的尊重和理解；我能否讓孩子具有一定的冒險(xiǎn)精神，盡管我并不十分清楚這樣的冒險(xiǎn)將會(huì)把我們帶向何方……當(dāng)所有的這一切，或者說比這一切更多的問題擺在我面前的時(shí)候，我還能鎮(zhèn)定自若，還能氣定神閑嗎？我一直自詡有多么了解自己，包括惰性，包括退縮，包括放棄，我的勇氣和信心難道這樣的不堪一擊？

“當(dāng)孩子們拒絕與我共舞時(shí)，我的優(yōu)點(diǎn)就變成了弱點(diǎn)；我會(huì)憤怒，盡管我用自己的理智控制了，但是我的內(nèi)心開始痛苦；我不愿意去學(xué)習(xí)那種陌生的，純粹為了迎合孩子的教學(xué)方法，那樣不僅不能解救我，還會(huì)讓情況變得更糟。我一直深深地依賴著我的舞伴——孩子?！钡拇_，我依賴著我的那些孩子，依賴著他們的笑容和對(duì)我的贊美，依賴著他們的學(xué)習(xí)成績(jī)，依賴著每一次比賽以后的榮譽(yù)，我從不曾想回避我的真實(shí)。在我的潛意識(shí)里，沒有了孩子，我便一無所有，一無是處。離開了他們，我還能有什么？做一個(gè)好老師的愿望也會(huì)跟著消失。我的自信和勇氣似乎是為他們而存在的。但是帕爾默告訴我：“如果真的沒有人想與我共舞，我將依舊保有自信和勇氣?！蔽蚁朐诒Ｓ凶晕业臅r(shí)候，才應(yīng)該會(huì)有我和孩子年年月月的溫馨與和諧，我們之間的平等與互助才能使我們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域中發(fā)展、成長(zhǎng)、蛻變。有些覺得尷尬，第一次赤裸裸地用文字如此犀利地剖析著自己，展現(xiàn)著自己的懦弱和無能，但也因?yàn)槿绱?，我才能進(jìn)步，我才能窮盡我一生去尋找對(duì)我和我的孩子都適應(yīng)的教學(xué)方法。我想我應(yīng)該做一次孤獨(dú)的旅行，深刻地了解自己，探索自己的本性，同時(shí)尋求著他人的幫助認(rèn)識(shí)自己，在整個(gè)過程中，我會(huì)把挫折作為自我成長(zhǎng)的需求，為了以后的成功。至少我是這么認(rèn)為的。

心靜、思遠(yuǎn)、志在千里，才可以讓我更上一層樓……

讀完帕克.帕爾默《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》，心情久久不能平靜。當(dāng)今是個(gè)浮躁而喧囂的時(shí)代，表現(xiàn)于教育教學(xué)，就是大多熱衷于所謂“立竿見影”的教學(xué)技巧，卻對(duì)自己內(nèi)心真正的呼聲不屑一顧?！督虒W(xué)勇氣》從一個(gè)獨(dú)特的視角——關(guān)注教師的心靈，為我們開了一貼鎮(zhèn)靜劑和清涼劑，提醒我們：真正的教學(xué)不假外求，它就源于我們每個(gè)人的內(nèi)心。我忍不住將其中精彩的論述摘編出來，與各位老師分享。

這本書適合這些教師：他們體驗(yàn)過快樂和痛苦的時(shí)日，而且其痛苦僅僅源自于其所愛，因?yàn)樗麄儫釔蹖W(xué)生，熱愛學(xué)習(xí)，熱愛教學(xué)生涯。

當(dāng)你非常熱愛你的工作——如許多教師那樣——擺脫困境的唯一途徑是深入地了解教學(xué)。優(yōu)秀教師需要自我的知識(shí)，這是隱蔽在樸實(shí)見解中的奧秘。如果我們繼續(xù)讓稱職的教師所如此依賴的意義和心靈缺失，僅僅靠增加撥款額、重組學(xué)校結(jié)構(gòu)、重新編制課程以及修改教科書，改革永遠(yuǎn)不能夠成功。

越熟悉我們的內(nèi)心領(lǐng)域，我們的教學(xué)就越穩(wěn)健，我們的生活就越踏實(shí)。在每個(gè)教育階段，教師的自我是關(guān)鍵。

真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同與自身完整。

不好的教師把自己置身于他正在教的科目之外——在此過程中，也遠(yuǎn)離了學(xué)生。而好的教師則在生活中將自己、教學(xué)科目和學(xué)生聯(lián)合起來。

教學(xué)的勇氣就在于有勇氣保持心靈的開放，即使力不從心仍然能夠堅(jiān)持，那樣，教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。

當(dāng)今的教育中，處處感受到這種痛苦：當(dāng)我們把某種認(rèn)定的方法技術(shù)捧上天的時(shí)候，就使得采用不同教法的老師感到被貶低，被迫屈從于不屬于他們自己的標(biāo)準(zhǔn)。自身完整要求我們識(shí)別那些能整合到我的自我的自我性中的東西，分辨其中哪些適合我，哪些不適合我。

我們通過選擇賦予我們生命與活力的那些聯(lián)系提高我們的自身完整，而不能賦予我們生命與活力的那些聯(lián)系則摧毀我們的自身完整。我們迷戀于控制外部世界的知識(shí)，因?yàn)槲覀兿嘈?，關(guān)于外部世界的知識(shí)會(huì)給我們主宰現(xiàn)實(shí)的力量，使我們從現(xiàn)實(shí)限制中獲得自由。我們被一種似乎能夠達(dá)到這一目標(biāo)的技術(shù)所迷惑，我們拋棄了自己的內(nèi)心世界。

記住我們是誰，就是把我們的全部身心放回本位，恢復(fù)我們的自身認(rèn)同和自身完整，重獲我們生活的完整。

教師們常常遭受解體的痛苦。我開始尋找一種與我自己的本性更契合的教學(xué)方式，這種教學(xué)方式要與我自己的個(gè)性整合。我們更多地了解了自我的獨(dú)特性，我們就能學(xué)到展示而非掩飾自我個(gè)性的技巧，優(yōu)秀教學(xué)則從中產(chǎn)生。

任何真正可信的教學(xué)要求最終是來自教師內(nèi)心的呼喚。這種呼喚使我尊重真正真實(shí)的自我。如果我只是遵循這些應(yīng)然規(guī)則，我發(fā)現(xiàn)自己所做的工作只是在倫理意義上值得贊美，但非我心甘情愿所為。對(duì)一項(xiàng)非我傾心的工作，無論從外部代表的抽象標(biāo)準(zhǔn)看多有價(jià)值，它都會(huì)侵犯自我——準(zhǔn)確地說，為了符合一些抽象的原則而侵犯我的身身認(rèn)同和自身完整。到底有多少教師將他們自己的痛苦加諸于學(xué)生？這種痛苦就是來自于：他們正在做的事從來不是，或不再是他們真正傾心的工作。

漫步教師心靈——帕爾默《教學(xué)勇氣》

點(diǎn)擊：592 評(píng)論：0 2008年3月7日 19:44 作者：劉旺 智詞：

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“我是用心的教師。有時(shí)在教室里我忍不住歡喜。真的，當(dāng)我和我的學(xué)生發(fā)現(xiàn)可探知的未知領(lǐng)域，當(dāng)我們面前展現(xiàn)曲徑通幽、柳暗花明的一幕，當(dāng)我們的體驗(yàn)被源自心靈的生命啟迪所照亮，那時(shí)，教學(xué)真是我所知的天下最美好的工作。”

“然而在另一些時(shí)候，教室卻如此毫無生氣、充滿痛苦和混亂——而我卻對(duì)此無能為力——此刻的所謂教師就象無處藏身的冒牌貨。于是敵人無處不在——那些格格不入的學(xué)生，那些我自以為熟知的學(xué)科，還有那賴此業(yè)謀生的個(gè)人苦衷，都與我作對(duì)了。多蠢！我居然以為已經(jīng)掌握了這玄妙的藝術(shù)……”

“這本書適合這些教師：他們體驗(yàn)過快樂和痛苦的時(shí)日，而且其痛苦時(shí)日承受的煎熬僅僅源自其所愛；本書適合這些教師：他們不愿意把自己的心腸變硬，因?yàn)樗麄儫釔蹖W(xué)生、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛教學(xué)生涯。”

美國(guó)著名教師培訓(xùn)專家帕克·帕爾默的《教學(xué)勇氣》一書就是這樣平實(shí)而親切地把教師引領(lǐng)到深刻豐富的心靈世界，也吸引我們情不自禁地成為忠實(shí)的讀者，并思考我們作為教師應(yīng)該怎樣才能成為學(xué)生的心靈導(dǎo)師。

很多教師的生活太忙碌，忙到迷失了自己，忙到來不及傾聽自己內(nèi)心的聲音，忙到生活只剩下忙碌了。所以教師需要心靈之旅！《教學(xué)勇氣》一書的思想精髓，是認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)從人的心靈內(nèi)部引出智慧內(nèi)核、用真理啟迪生命的最高教育理念。教師需要心靈之旅，這是出于教師天職的神圣！是由于我們都有渴望教育返璞歸真之心！鮮活的生命教育和真正的以學(xué)生為本，必須依靠教師自己成為學(xué)生的心靈導(dǎo)師，而教師要成為心靈導(dǎo)師，首先需要自我意識(shí)的喚醒，成為探索內(nèi)心世界的主人。只有當(dāng)教師自己能夠清醒地與他的自我意識(shí)深層對(duì)話，傾聽到自己內(nèi)心深處的真實(shí)聲音，才能夠注意、尊重和默契地回應(yīng)學(xué)生內(nèi)心深處的聲音，才能夠進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心深處，成為學(xué)生的心靈導(dǎo)師。

帕默爾認(rèn)為，真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同與自身完整。好老師形成的聯(lián)系不在于他們的方法，而在于人類自身中整合智能，情感，精神和意志的心靈。良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟，真正好的教學(xué)源于教師正直、誠(chéng)實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。優(yōu)秀教師都有這樣一個(gè)特點(diǎn)：他們完全沉浸在課堂上，和學(xué)生作深層次的交流。我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣，把愛獻(xiàn)給孩子們，用心來教，為我們的教學(xué)注入鮮活的情感？

作者用了生動(dòng)的故事，描述發(fā)自真實(shí)自我心靈、與自我天性契合的教學(xué)，是如何不僅僅守護(hù)了教師自己的靈魂，更加是愛護(hù)了學(xué)生的心靈。而疏離于真實(shí)自我的教學(xué)是如何傷害自己的靈魂，又不可避免地最終侵犯到學(xué)生和同仁、把心靈疏離的痛苦加諸于學(xué)生身上。只有依托優(yōu)秀教學(xué)生命之源泉的自身認(rèn)同和自身完整的滋養(yǎng)，教學(xué)工作才是人性化的天職，是內(nèi)心深層愉悅與對(duì)外部聯(lián)系深層渴望之間交融的圣殿。

教師如何才能夠具有用心靈聯(lián)系課程魅力的智慧？如何能夠讓優(yōu)秀教學(xué)源自心靈？能夠讓教學(xué)由一個(gè)原則衍生出無窮盡的變化？作者明示我們無須再為教師中心或?qū)W生中心、哪種教學(xué)方法技巧孰優(yōu)孰劣爭(zhēng)論不休了，最重要的是以富于魅力的偉大事物為中心，形成真正的學(xué)習(xí)共同體，憑籍教師心靈與偉大事物魅力的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生自己的心靈向奇特的奧秘開放，找回失去的驚喜能力，還本來屬于教育的彩色與靈光。

在《教學(xué)勇氣》中，帕爾默帶領(lǐng)著教師，為重新點(diǎn)燃教師對(duì)人類最困難最重要的教育事業(yè)的熱情，進(jìn)行了一次心靈之旅。這是一次激動(dòng)人心的、深刻的、探索教學(xué)本質(zhì)的精神之旅。帕爾默的作品罕見地整合了嚴(yán)密與典雅、熱情與精確、智慧與人性。他的書給所有熱愛教與學(xué)的人們一份厚禮，特別是那些掙扎于痛苦重重的教與學(xué)的熱愛者。

在今天教師職業(yè)倦怠呈蔓延之勢(shì)，在我們的教育面對(duì)一種集體困境的背景下，《教學(xué)勇氣》一書的教育理念，確實(shí)讓人疑團(tuán)頓開，勇氣倍增，心中一片明光。書中洞悉教師內(nèi)心世界的智慧如此讓人折服，對(duì)教師自主專業(yè)成長(zhǎng)的呼喚如此扣人心弦。愿更多教師能夠聆聽到大師智慧的渴望，使得昨天漫長(zhǎng)艱辛的跋涉，融化成心靈旅程的起點(diǎn)。（文/劉

旺/重慶潼南中學(xué)/個(gè)人網(wǎng)站http://004km.cn）

注：本文發(fā)表在《素質(zhì)教育報(bào)》政治?？處煱?008年1月7日第27期第8版

讓教學(xué)更“真”——追求教學(xué)中的自我認(rèn)同與完整 ——來自于帕爾默《教學(xué)勇氣》的勇氣（教師隨筆）

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中學(xué)語文教學(xué)資源網(wǎng) → 雜文參考 → 讓教學(xué)更“真”——追求教學(xué)中的自我認(rèn)同與完整 ——來自于帕爾默《教學(xué)勇氣》的勇氣（教師隨筆）2011-04-15

拿到這本書時(shí)有種莫名的興奮，迫不及待地在校門口等人時(shí)就即興翻閱了起來。

書的第一節(jié)就直抵我內(nèi)心深處，我被“震撼”了，也許這詞有些夸張，可是它真的觸及了我內(nèi)心深處的某些東西。很多時(shí)候，我們做事都會(huì)忽略自我內(nèi)心的聲音，教學(xué)也無例外。實(shí)習(xí)時(shí)的經(jīng)歷告訴我，每堂課我都感覺自己像在演戲，因?yàn)橛腥耍ㄖ笇?dǎo)老師）在看，所以我不能照著自己最想要的方式進(jìn)行，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候我內(nèi)心的課堂設(shè)計(jì)是開放而不受很多現(xiàn)今的規(guī)章所提倡的。我要演給老師看，機(jī)械地進(jìn)行著每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，我甚至不敢往課外延伸，生怕自己的拓展會(huì)讓老師覺得無用，空、虛，我實(shí)在還沒勇氣能夠很好地掌控課堂，來預(yù)測(cè)學(xué)生的課堂生成，于是委屈了我的那班學(xué)生，他們只能跟我有板有眼地機(jī)械運(yùn)作。這樣的課堂是讓人感到失敗的，是尷尬的。也聽過很多老師的課，發(fā)現(xiàn)能深博學(xué)生喜愛的語文老師的確是那些能在課堂中顯現(xiàn)教師自我人格和個(gè)性的老師，但是這樣的老師屈指可數(shù)，因?yàn)楹芏嘣诼氄叨既狈@樣的勇氣。而《教學(xué)勇氣》卻恰能給人這樣的勇氣。

作者在開篇第一章節(jié)里就開門見山地向教師乃至所有讀者提出了“認(rèn)識(shí)你自己”。這也是古希臘哲學(xué)家蘇格拉底常用的話，而作者卻寫了整整一本書的文字來告訴我們，要在教學(xué)中努力做到“認(rèn)識(shí)自我”并保持“自我的完整性”。帕爾默教授認(rèn)為“最優(yōu)秀的教師是能將心靈獻(xiàn)給學(xué)生的老師”，而“真正的好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同與自身完整。”無論我們?cè)诮虒W(xué)中遇到怎樣的尷尬與境地，我們都要能夠有保持自身完整的勇氣，勇敢地面對(duì)自己，面對(duì)教學(xué)事件中讓自己不愉快或?qū)擂蔚氖?。這讓我想起了某個(gè)老師說的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，她說假如自己在課堂上犯了知識(shí)型錯(cuò)誤，但學(xué)生沒有發(fā)現(xiàn)，這時(shí)你還是要堅(jiān)持自己是對(duì)的，別在學(xué)生面前說自己錯(cuò)了。我當(dāng)時(shí)就覺得奇怪，為什么知道錯(cuò)了也不能自己承認(rèn)？教師不是神，有知識(shí)盲點(diǎn)或是犯點(diǎn)小錯(cuò)誤是難免的，可是我們?yōu)槭裁匆ザ惚苓@些呢？承認(rèn)自己的不知總比不懂裝懂來得好些。而我們很多老師正恰恰缺少了這樣的勇氣。

帕爾默教授說：“教學(xué)的勇氣就在于有勇氣保持心靈的開放，即使力不從心仍然能夠堅(jiān)持?！笔堑模芏鄷r(shí)候，我們?cè)诮虒W(xué)過程中的心靈是封閉的，至少也只是選擇性開放的，我們只對(duì)那些迎合我們預(yù)設(shè)觀點(diǎn)的答案開放，而往往對(duì)異己者緊閉大門。這種做法的最終后果是我們很難把握好課堂中的教學(xué)契機(jī)，也很難讓學(xué)生進(jìn)行真正地“學(xué)習(xí)”，也就無所謂的教學(xué)了。真正地學(xué)習(xí)應(yīng)該是在對(duì)話中產(chǎn)生，在恰當(dāng)?shù)某聊猩?，而不是教師源源不斷地灌輸，學(xué)生用心地筆記、識(shí)記。

帕爾默還分析了教學(xué)恐懼的根源所在——教學(xué)與生活地分離，教學(xué)中教師的自我分離。他還在書中提出了六條教學(xué)設(shè)計(jì)悖論，盡管是多余我也想在這里在寫一下，因?yàn)槲覀€(gè)人認(rèn)為這樣的設(shè)計(jì)太精妙啦，它勝過那些叫嚷多年的所謂的新課改所提倡的設(shè)計(jì)：

1.這個(gè)空間應(yīng)該既是有限又是開放的。

2.這個(gè)空間應(yīng)該既令人愉快又有緊張氣氛的。

3.這個(gè)空間應(yīng)該既鼓勵(lì)個(gè)人表達(dá)意見，也歡迎團(tuán)體的意見。

4.這個(gè)空間應(yīng)該既尊重學(xué)生們瑣碎的“小故事”，也重視關(guān)乎傳統(tǒng)與原則的“大故事”。

5.這個(gè)空間應(yīng)該支持獨(dú)處并用集體的智慧作充分地支撐。

6.這個(gè)空間應(yīng)該是沉默與爭(zhēng)論并存的。

這樣的空間是豐滿而生動(dòng)的，是讓人感到興奮和愉快的。在這樣的空間里，主體不再是我們通常所說的老師或?qū)W生，而是我們共同追求的“偉大事物”。這個(gè)偉大事物是一切在課堂甚或延伸至課外而生成的一切對(duì)自我有價(jià)值的東西。

由此，我明白了，在今后地教學(xué)中，不必再為學(xué)生在課堂的偶爾沉默而感到焦慮，我們要敞開心扉地歡迎這樣地沉默，該相信“沉默自身也是一種表達(dá)，是從我們自己、從其他人、從這個(gè)世界的最深處呈現(xiàn)出來的表達(dá)。”因?yàn)?，他們“有?quán)利表面上不參與討論和交流——只要能讓我感覺到或偶爾向我口頭保證，他們?cè)趦?nèi)心參與了?！? 帕爾默也帶我們重新認(rèn)識(shí)了教學(xué)的主體，也就是上面提到的“偉大事物”。這個(gè)“偉大事物”不是老師也不是學(xué)生，但它又可以由這兩者的對(duì)話爭(zhēng)論而生成。課堂是一個(gè)共同體，而教學(xué)則是在這樣的共同體中產(chǎn)生“當(dāng)我們把他者看成主體時(shí)，我們就不會(huì)疏遠(yuǎn)他?！币肽軌蛘嬲淖哌M(jìn)文本，走進(jìn)某個(gè)知識(shí)領(lǐng)域，走進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知世界，那么，這一切就是我們的主體，正如一位從事科學(xué)研究的科學(xué)家所言：“如果你要真正地了解腫瘤，你必須成為腫瘤?！蔽⒀源罅x，旨意深遠(yuǎn)啊。

從這本書中所獲得的東西太多了，它給人一種認(rèn)識(shí)自我，保持自我完整的勇氣。讓我們不再恐懼教學(xué)中自我的暴露，相反，這是我努力的方向。我們?cè)诔浞终J(rèn)識(shí)自我的前提下，更好的將教學(xué)與自我相融合，讓教學(xué)成為發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同，讓課堂成為每個(gè)參與者展現(xiàn)“真我”的地方。

朋友，如果你還在猶豫，還在害怕教學(xué)中的自我認(rèn)同與實(shí)踐，那么去讀讀《教學(xué)勇氣》吧，他可以給你這樣的勇氣！

劉梓馨

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第四篇：我讀《帕克·J·帕爾默：教學(xué)勇氣》有感

魚洞二小：徐敬

二00七年的秋天，我有幸拜讀了美國(guó)教育家帕克?帕爾默《教學(xué)勇氣漫步教師心靈》一書，深受震撼，頗受啟發(fā)。

翻開帕爾默教授的《教學(xué)勇氣》一書，首先吸引我的有這樣一段話：

我是用心的教師。有時(shí)在教室里我忍不住歡喜。真的，當(dāng)我和我的學(xué)生發(fā)現(xiàn)可探索的未知領(lǐng)域，當(dāng)我們面前展現(xiàn)曲徑通幽、柳暗花明的一幕，當(dāng)我們的體驗(yàn)被源自心靈的生命啟迪所照亮，那時(shí)，教學(xué)真是我所知的天下最美好的工作。

這本書適合這些教師：他們體驗(yàn)過快樂和痛苦的時(shí)日，而且其痛苦時(shí)日承受的煎熬僅僅源自其所愛；本書適合這些教師：他們不愿意把自己的心腸變硬，因?yàn)樗麄儫釔蹖W(xué)生、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛教學(xué)生涯。

教學(xué)二十多年來，每期總會(huì)有那么二、三次情緒的低谷，我不想走進(jìn)教室，害怕見到學(xué)生，害怕見到學(xué)生告狀，害怕去面對(duì)各種問題，害怕平日里可愛的學(xué)生變得陌生、不可理喻，我覺得與他們之間的距離好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)；覺得當(dāng)教師，特別是當(dāng)班主任教師，好煩好煩我很害怕這樣的時(shí)刻，總覺得自己太無能，什么都處理不好。既不討學(xué)生喜歡，也不受領(lǐng)導(dǎo)好評(píng)。我知道自己愛學(xué)生，可他們?yōu)槭裁炊家c我作對(duì)？如此不聽話，或者對(duì)我如此不體諒？幸虧讀了此書，我知道這種時(shí)刻總會(huì)過去的，風(fēng)雨之后總有陽光。于是烏云確實(shí)也就這樣慢慢過去。如今，我正帶著這種良好的心態(tài)，心平氣和的教著這群淘氣而有可愛的孩子們。

帕爾默給予我們勇氣。不要害怕，可以有恐懼，但不必置身心于恐懼之中，可以在好奇、希望、同感或誠(chéng)實(shí)這些與我心的恐懼一樣真實(shí)的感受中教學(xué)。我們與學(xué)生是共舞舞伴，應(yīng)該親切地款待學(xué)生，讓學(xué)生想發(fā)出他們自己的聲音，想讓他人聽見自己的聲音，真實(shí)而又自信地說話。我們要充滿深情地走入學(xué)生的世界，不匆忙地用我們可怕的言語去填塞學(xué)生的沉默，不迫使他們說我們想聽的話。這樣，當(dāng)我們體諒學(xué)生恐懼的心靈而傾心教學(xué)時(shí)，學(xué)生就會(huì)把我們看成是能夠傾聽他人真話的言而有信者，學(xué)生也就會(huì)親切地款待我們，我們也就會(huì)因出現(xiàn)的各種問題而不斷成長(zhǎng)、不斷提升。

現(xiàn)在細(xì)細(xì)想來，雖然閱讀的時(shí)候確實(shí)給我?guī)磉^困惑，常常是讀一段，不由自主得停下來思考一下作者的意思，回憶一下自己的教學(xué)，有時(shí)能很快產(chǎn)生認(rèn)同感，有時(shí)不明白其中的道理與關(guān)系，整個(gè)過程漫長(zhǎng)卻又是愉悅的。因?yàn)樵诒緯?，帕爾默帶領(lǐng)我進(jìn)行一次心靈之旅。這是一次重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來的旅程，它將重新激發(fā)我從事小學(xué)教師這份異常艱苦而神圣的工作的熱情。

第五篇：馬里蘭大學(xué)帕克分校校園生活

004km.cn

立思辰留學(xué)360介紹，馬里蘭大學(xué)帕克分校（University of Maryland, College Park.簡(jiǎn)稱 UMD或UMCP），坐落于美國(guó)馬里蘭州，世界知名學(xué)府，美國(guó)著名公立研究型大學(xué)。作為一所一流研究型大學(xué)，UMD在2015-16年US NEWS世界大學(xué)排名中位列世界第41，2015 ARWU 世界大學(xué)學(xué)術(shù)排名中名列世界第43，2015 The Business Journals 美國(guó)公立大學(xué)排名中名列第9。

大學(xué)一共孕育出6名諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、7名普利策獎(jiǎng)獲得者、49位國(guó)家科學(xué)院院士和數(shù)十位福布萊特學(xué)者。馬里蘭大學(xué)為美國(guó)最優(yōu)秀10所公立大學(xué)成員之一，同時(shí)也是美國(guó)中西部知名的十大聯(lián)盟（The Big Ten Conference）成員校之一。馬里蘭大學(xué)被譽(yù)為“公立常春藤”（Public Ivy）大學(xué)，同時(shí)也是世界一流大學(xué)象征的北美大學(xué)協(xié)會(huì)61個(gè)成員之一（Association of American Universities, AAU）。

馬里蘭大學(xué)因其卓越的教學(xué)及研究實(shí)力而享有聲譽(yù)，學(xué)校有31項(xiàng)專業(yè)名列全美前10名，61項(xiàng)專業(yè)名列全美前15名，90項(xiàng)專業(yè)名列全美前25名，尤其以犯罪學(xué)（全美第一），商學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)而著名（ARWU 2015 Economics/Business 世界排名第23）。馬里蘭大學(xué)下設(shè)13個(gè)學(xué)院，其科研及教研水平在全美均處于領(lǐng)先地位，并且與美國(guó)的其它名校，如加州大學(xué)伯克利分校、加州大學(xué)洛杉磯分校、密歇根安娜堡和伊利諾大學(xué)等都有合作教學(xué)的計(jì)劃。

校園生活

住宿

馬里蘭大學(xué)的宿舍分配是新生優(yōu)先，宿舍申請(qǐng)的人數(shù)一年比一年多、學(xué)生必須提早申請(qǐng)才能保證有宿舍住。學(xué)校里普通宿舍樓中一共大概有8900張床、公寓式宿舍樓有625張床。大部分學(xué)生住在雙人間中。大約13%的學(xué)生住在三人或四人間里。新生不能選擇單人間。公寓式住房一直是比較受歡迎的，除了離上課的地點(diǎn)最近外，還有一年四季的空調(diào)、地上鋪滿的地毯、實(shí)木家具、4-8個(gè)學(xué)生住在3-5個(gè)臥室2-3個(gè)衛(wèi)生間、免費(fèi)而且無限制的學(xué)校內(nèi)的通話、無線網(wǎng)等等。

餐飲

學(xué)生如果住在非公寓式宿舍里就必須有一個(gè)dining plan。馬里蘭大學(xué)食品部門監(jiān)督著學(xué)校所有的餐飲以及相關(guān)服務(wù)，提供多樣、健康、美味的食物，選用最新鮮的原材料。從美味的素菜到外國(guó)食物，馬里蘭大學(xué)食品部努力滿足所有學(xué)生的需要。

校園活動(dòng)

學(xué)校有個(gè)大型游樂中心。其中有健身房、游泳池、舉重室、瑜伽房、乒乓球臺(tái)、有氧健身房、運(yùn)動(dòng)館、壁球場(chǎng)、深水游泳池、桑拿房、蒸汽房、浴室等。只需用學(xué)生卡就可免費(fèi)使用。學(xué)校有自己的職業(yè)咨詢部門，無論是新生還是大四學(xué)生都可以去那里詢問以后的職業(yè)選擇問題。馬里蘭大學(xué)有著華盛頓DC最大的大學(xué)圖書館系統(tǒng)，分為八個(gè)圖書館，包含超過四百萬本書以及60萬電子書。