第一篇：教育教學(xué)知識能力問題

小學(xué)教育教學(xué)知識能力 第一章 第一節(jié)

1，小學(xué)教育的具體任務(wù)是什么？（2）2，小學(xué)教育的任務(wù)是什么？（1）

3，教育大辭典將先秦至今的小學(xué)教育劃分為哪三個階段？（2）4，近現(xiàn)代的小學(xué)教育有哪些？（3-4）5，當(dāng)代的小學(xué)教育有哪些？（5-6）6，小學(xué)教育的基本特點？（6-8）

7:，教育對象的特殊性有哪些？（6-7）8,小學(xué)教育的基礎(chǔ)性有哪些？（7）

9，為何說小學(xué)教育是社會發(fā)展的基礎(chǔ)？（7）10，小學(xué)教育的義務(wù)性包括哪些？（8）

第二節(jié)

1，學(xué)校管理的概念是什么？(8)2,學(xué)校管理的基本要素是什么？（9）3，學(xué)校管理的基本內(nèi)容？（9）4，學(xué)校管理的過程？（9）

5，學(xué)校要做好工作總結(jié)，要注意哪些要求？（9-10）6，學(xué)校管理的原則有哪些？（10-11）7，學(xué)校管理的基本方法有哪些？（11）8，學(xué)校管理的特殊方法有哪些？（11）9，學(xué)校組織機(jī)構(gòu)的結(jié)構(gòu)類型？（12）

10，學(xué)校組織機(jī)構(gòu)的主要職能部門？（12-13）11，校長負(fù)責(zé)制包括？（13-14）12，校長的主要任務(wù)是什么？（13）13，校長的職權(quán)是什么？（13）

第三節(jié)

1，教育的概念是什么？（15）

2，教育的構(gòu)成要素及其關(guān)系？（15-16）3，教育的屬性？（16）

4，教育的本質(zhì)屬性（教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征？）

（16）

5，教育的社會屬性？教育的相對獨立性表現(xiàn)在哪幾方面？教育與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡表現(xiàn)在哪幾方面？（16）6，教育的功能分類？（17）現(xiàn)代教育的社會功能包括哪些？教育的正向功能有哪些？（17）7，教育的起源有幾種說法？（17-18）

8，教育的發(fā)展？原始社會教育的特點？古代社會教育的特征？古代學(xué)校產(chǎn)生的條件？基本條件？（19-20）近現(xiàn)代教育包括資本主義教育與社會主義教育，各自特征？（19-20）

9,20世紀(jì)以后教育的特征？（21）

9，教育學(xué)的發(fā)展分為哪幾個階段？各個階段特點？（21-26）10，教育與社會的發(fā)展關(guān)系具體體現(xiàn)在哪幾方面？（27-29）11，生產(chǎn)力與教育的關(guān)系？（27）教育與社會政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系？（28）教育與文化的相互關(guān)系？

12，校園文化按照不同層次與標(biāo)準(zhǔn)，可以分為？（30）

13，教育的目的概念？（30-31）教育目的的作用？教育目的的理論有哪些（價值取向）？（31-32）制定教育目的的依據(jù)或基本依據(jù)或影響因素有哪些？（32）14，我國現(xiàn)階段教育目的或教育目的的基本精神是什么？（33）15，馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本理論有哪些？（33-34）16，全面發(fā)展教育的構(gòu)成及其關(guān)系？（34-35）

17，素質(zhì)教育的提出時間與文件？素質(zhì)教育的概念？素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵？（35）18，教育制度的概念？發(fā)展歷程？現(xiàn)代學(xué)校教育制度的類型？（37）19，教育制度制定的依據(jù)或影響因素？（37）20，現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢是什么？（38）

21，我國的學(xué)制改革需要做好以下幾個方面？（39）22，我國義務(wù)教育的概念與特點？（39）

第四節(jié)

1，課程概念（廣義）？（40）課程在人才培養(yǎng)與學(xué)校教育中的作用？（41）課程的類型有哪些，依據(jù)什么來劃分的？（41-42-43）教學(xué)內(nèi)容的微觀組織形式？（42）隱形課程的主要表現(xiàn)形式有哪些？（43）2，課程理論流派有哪些？（45-46）學(xué)科中心課理論的優(yōu)點與缺點？社會中心課程理論的優(yōu)點與缺點？學(xué)生中心課程理論的優(yōu)點與缺點？（45-46）3，古德萊德的課程分類？（44-45）4，課程標(biāo)準(zhǔn)的概念與結(jié)構(gòu)？（47）

5，教材的作用，以及教師在處理教材內(nèi)容時，需要注意哪些？（48）

6，課程資源的概念以及分類？以及開發(fā)利用資源的途徑與方法？（49-50）7，課程開發(fā)的概念以及影響其主要因素？（50）

8，課程開發(fā)的模式有哪些？泰勒在課程與教學(xué)的基本原理一書中指出，開發(fā)任何課程的教學(xué)計劃都必須回答四個基本問題？（50-51）9，課程評價的含義以及主要模式？（51-52）

10，基礎(chǔ)教育課程改革的基本理念是什么？基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念是什么？（52-53）11，新課程改革的總目標(biāo)是什么？（53）新課程改革的具體目標(biāo)？（53-54）12，課程結(jié)構(gòu)的綜合性體現(xiàn)在哪幾個方面？（54）13，我國對課程類型的調(diào)體現(xiàn)在哪些方面？（54-55）

14，我國對科目比重的調(diào)整是怎樣的？（55）合理的課程結(jié)構(gòu)的基本特征是？（55）15，我國對教材的編寫做了哪些變化？（56）

16，簡述我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革所倡導(dǎo)的學(xué)生觀？（56）簡述我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式？（56-57）簡述我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革所倡導(dǎo)的教師觀？（57）教師行為的轉(zhuǎn)變？（57）簡述我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革所倡導(dǎo)的課程評價？（58）17，教師的概念？包含哪兩個含義？（58）18，教師的專業(yè)發(fā)展包括兩個方面？（59）

19，教師職業(yè)的特點？教師職業(yè)的最大特點是什么？（59）20，教師勞動的特點？（60-61）

21，教師專業(yè)發(fā)展理念？教師專業(yè)知識包括哪4方面？教師專業(yè)能力包括？教師專業(yè)發(fā)展階段包括？教師專業(yè)發(fā)展途徑？教師專業(yè)發(fā)展的方法？（61-64）22，小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)試行的基本理念？（注意可分開出題）（65）小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)實施建議？（68）

23，教育科學(xué)研究的概念？意義？基本步驟？（68-69）24，研究課題產(chǎn)生的途徑有？（69）

25，教育文獻(xiàn)檢索的步驟？教育文獻(xiàn)檢索的主要方法？基本要求？教育文獻(xiàn)的分類？（69）26，小學(xué)教育科學(xué)研究方法？（71）27，小學(xué)教育觀察法的類型？（72-73）

28，小學(xué)教育調(diào)查法的概念，基本方法？問卷設(shè)計的基本原則？教育測量的層次可以分為？（73）

29，教育實驗法的概念及類型？教育實驗的實施？（74-75）30，教育行動研究法的概念以及分類以及實施步驟？（75）31，教育敘事研究法的概念以及類型？（76）

32，教育科學(xué)研究成果的表現(xiàn)形式？教育科學(xué)研究成果的撰寫的基本要求，格式？（77）33，簡述教育調(diào)查報告的一般結(jié)構(gòu)？簡述教育實驗報告的一般結(jié)構(gòu)？經(jīng)驗總結(jié)報告？教育科研論文？（77-78-79）

第二章

第一節(jié)

1，心理學(xué)研究對象及其結(jié)構(gòu)？

第二篇：教育教學(xué)知識與能力

1..簡述班杜拉自我效能感的概念及其影響因素。

自我效能感指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。這一概念由班杜拉最早提出.班杜拉指出影響自我效能感的因素有四種：成敗經(jīng)驗、替代經(jīng)驗、言語信息、情緒和生理狀態(tài)。其中。影響自我效能感形成的最主要因素是個體自身行為的成敗經(jīng)驗。

3.《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中，對教師為人師表方面作出了哪些要求? 《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》對為人師表的規(guī)定：堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則;衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明;關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長;作風(fēng)正派，廉潔奉公;自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中，對教師關(guān)愛學(xué)生方面作出了哪些要求? 關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

2.談?wù)劷虒W(xué)過程中預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系

教學(xué)方案是教師對教學(xué)過程的“預(yù)設(shè)”，教學(xué)方案的形成依賴于教師對教材的理解、鉆研和再創(chuàng)造。理解和鉆研教材，應(yīng)以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，把握好教材的編寫意圖和教學(xué)內(nèi)容的教育價值.并在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)對教材進(jìn)行再創(chuàng)造。

實施教學(xué)方案。是把“預(yù)設(shè)”轉(zhuǎn)化為實際的教學(xué)活動。在這個過程中，師生雙方的互動往往會“生成”一些新的教學(xué)資源，這就需要教師能夠及時把握，因勢利導(dǎo)，適時調(diào)整預(yù)案，使教學(xué)活動收到更好的效果。

3.簡述操作技能的形成階段

操作技能的形成主要包括四個階段：

(1)操作定向：也稱作操作的認(rèn)知階段，即理解操作活動的結(jié)構(gòu)和程序的要求，在頭腦中建立起操作活動的定向映象的過程。

(2)操作模仿：學(xué)習(xí)者通過觀察，實際再現(xiàn)特定的示范動作或行為模式。(3)操作整合：是把模仿階段習(xí)得的動作依據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系聯(lián)結(jié)起來，固定下來，并使各動作成分相互結(jié)合。成為定型的、一體化的動作。

(4)操作熟練：是操作技能掌握的高級階段，這個階段形成的動作方式對各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性，動作的執(zhí)行達(dá)到高度的程序化、自動化和完善化。5.簡述運用講授法的基本要求

(1)講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性。既要突出重點、難點，又要系統(tǒng)、全面;既要使學(xué)生獲得可靠知識.又要在思想上有提高。

(2)注意啟發(fā)。在講授中善于詰問并引導(dǎo)學(xué)生分析和思考問題，使他們的認(rèn)識活動積極開展，自覺地領(lǐng)悟知識。

(3)講究語言藝術(shù)。力圖語言清晰、準(zhǔn)確、簡練、形象、條理清楚、通俗易懂，講授的音量、速度要適度，注意音調(diào)的抑揚頓挫;以姿勢助說話，提高語言的感染力。

(4)要組織學(xué)生聽講。

.小學(xué)生記憶發(fā)展的特點有哪些? 小學(xué)生記憶發(fā)展的特點主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

(1)小學(xué)生的有意記憶明顯增強(qiáng)：從無意注意為主轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸庥洃洖橹?，是小學(xué)生記憶發(fā)展的第一個特點;

(2)小學(xué)生的意義記憶迅速發(fā)展：從機(jī)械記憶為主向意義記憶為主過渡，是小學(xué)記憶發(fā)展的第二個特點;

(3)小學(xué)生的抽象邏輯記憶水平逐步提高：從具體形象記憶向抽象邏輯記憶的方向發(fā)展，是小學(xué)生記憶發(fā)展的第三個特點。

(4)短時記憶的容量發(fā)展迅速：小學(xué)生短時記憶的容量發(fā)展迅速。

小學(xué)生的衛(wèi)生保健應(yīng)該注意哪些方面?(1)保持正確姿勢，組織適當(dāng)?shù)捏w育活動和體力勞動。

(2)保護(hù)牙齒，培養(yǎng)兒童良好的用餐習(xí)慣。

(3)眼和耳的衛(wèi)生保健。

(4)保持合理的營養(yǎng)和良好的生活習(xí)慣。

(5)注意用腦衛(wèi)生。

簡述新課程改革下的課堂教學(xué)中情境創(chuàng)設(shè)的具體應(yīng)用(1)借助實物、圖像創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。

(2)借助動作(活動)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。

(3)借助語言創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。

(4)借助新舊知識、觀念的關(guān)系和矛盾創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。

(5)借助“背景”創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。

(6)利用謎語、兒歌創(chuàng)設(shè)情境。

(7)借助問題創(chuàng)設(shè)情境。

(8)運用想象創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。

材料分析題

小雪的母親逢人便夸她的女兒多么聰明，在班上學(xué)習(xí)總是前幾名，而且，在書畫、歌詠比賽中獲得了市里的一、二等獎，可謂多才多藝。然而美中不足的是，她與同學(xué)相處不好，同學(xué)關(guān)系緊張。由于小雪多才多藝，學(xué)習(xí)又好，再加上家庭比較富有，她時常瞧不起班上的其他同學(xué)。在學(xué)習(xí)上，如果有同學(xué)向她請教問題，她會隨口說：“這問題太簡單了。”當(dāng)看到別人的穿著一般時，她也會說：“這衣服太不好了，買件貴點兒的穿吧?！彼褪沁@樣，給人的感覺仿佛她就是“小公主”。她很傲，有時自己做錯事了，也不承認(rèn)，還多方辯解，甚至有時為了獲得榮譽還弄虛作假。

問題：

(1)材料反映的是什么現(xiàn)象，產(chǎn)生的主要原因是什么?(10分)

(2)結(jié)合上述材料，談?wù)勅绾纬C正該心理現(xiàn)象。(10分)(1)上述材料反映的是典型的小學(xué)生的自我中心現(xiàn)象，自我中心是現(xiàn)在小學(xué)生中比較常見的一種現(xiàn)象.它阻礙了小學(xué)生的正常交往。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因主要是缺乏良好的家庭教育。他們在家庭中處在中心的地位.使他們在人際交往中也以自我為中心，希望別人服從自己，而且以自己的眼光去評判周圍的事物.不能客觀地評價別人和自己。

(2)要矯正小學(xué)生的自我中心心理，需從以下幾個方面來進(jìn)行：

①幫助小學(xué)生認(rèn)清自己身上的不足及其危害性，樹立改變自我的信心和決心。

②給予家長必要的指導(dǎo)，尋求家長的合作，使小學(xué)生擺脫形成自我中心的環(huán)境。

③在家庭中逐步改變小學(xué)生的自我中心，采用行為轉(zhuǎn)變方法，如厭惡法、代幣法等。

④結(jié)合實際生活，指導(dǎo)小學(xué)生人際交往的原則和技巧，提高其交往能力。

⑤指導(dǎo)和幫助小學(xué)生樹立正確的自我觀念.提高自我認(rèn)識能力，使其對自己的認(rèn)識比較接近現(xiàn)實。能愉快地接受自己，調(diào)整自己，形成健全統(tǒng)一的個性。

⑥培養(yǎng)小學(xué)生的集體意識，認(rèn)識集體規(guī)則，培養(yǎng)集體榮譽感.學(xué)會在集體中與同伴和睦相處。

簡述學(xué)習(xí)策略中資源管理的具體策略。

(1)時間管理策略。具體包括統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)時間;高效利用最佳時間;靈活利用零碎時間。

(2)環(huán)境管理策略。具體包括注意調(diào)節(jié)自然條件;設(shè)計好學(xué)習(xí)的空間。

(3)努力管理策略。具體包括激發(fā)內(nèi)在動機(jī);樹立良好信念;選擇有挑戰(zhàn)性的任務(wù);調(diào)節(jié)成敗標(biāo)準(zhǔn);正確認(rèn)識成敗的原因：自我獎勵。

(4)資源利用策略。具體包括學(xué)習(xí)工具的利用;社會性人力資源的利用。

素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵是什么?(1)素質(zhì)教育是以提高國民素質(zhì)為根本宗旨的教育。

(2)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。

(3)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。

(4)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的教育。

(5)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育。

教學(xué)設(shè)計是教學(xué)開展的重要環(huán)節(jié)，三年級的周老師是位新老師，他認(rèn)認(rèn)真真地設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，嚴(yán)格按照設(shè)計的環(huán)節(jié)進(jìn)行授課，但是在實際授課過程中發(fā)現(xiàn)，實施與設(shè)計環(huán)節(jié)有些不同，一旦出現(xiàn)意外的情況，往往不知所措。于是，周老師認(rèn)為教學(xué)設(shè)計根本沒有必要，不但會影響自己的課堂發(fā)揮.還阻礙了師生之間的互動與創(chuàng)新。

問題：

(1)課程設(shè)計和實際授課出現(xiàn)問題的原因有哪些?(10分)(2)請就如何提高教師的專業(yè)水平給出對策。(10分)(1)教學(xué)設(shè)計是指在實施教學(xué)之前由教師對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)評價等進(jìn)行規(guī)劃和組織并形成設(shè)計方案的過程。課程設(shè)計環(huán)節(jié)和實際授課出現(xiàn)問題的原因主要有以下幾點：

①新教師在制訂課時計劃的內(nèi)容時，把大量的時間用在課時計劃的一些細(xì)節(jié)上。

②新教師不會隨著課堂情境的變化來修正計劃。

③新教師認(rèn)為自己不能預(yù)測計劃執(zhí)行時的情況。

(2)材料中的周教師可以通過以下幾種方式來提高自己的專業(yè)發(fā)展水平：

①觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動?？梢岳谜n余時間觀看優(yōu)秀教師的授課視頻，或者利用不上課的時間去旁聽其他優(yōu)秀老師的課來進(jìn)行學(xué)習(xí)。

②開展微格教學(xué)。可以利用課余時間通過微格教學(xué)的方法尋找自身的問題，得以改正。

③進(jìn)行專門訓(xùn)練。可以參加學(xué)校組織的在職培訓(xùn)，以提升自己的專業(yè)水平。

④反思教學(xué)經(jīng)驗。可以通過寫反思日記、寫教學(xué)案例等方式，總結(jié)經(jīng)驗，提升自己

(1)結(jié)合《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》，本材料的教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生哪些方面的發(fā)展?(8分)(1)通過本材料教學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生知識與技能、數(shù)學(xué)思考、問題解決和情感態(tài)度四個方面的發(fā)展。

①知識與技能：經(jīng)歷從日常生活中抽象乘法的過程，掌握乘法基礎(chǔ)知識和基本符號。

②數(shù)學(xué)思考：能運用生活經(jīng)驗，對有關(guān)的乘法信息做出解釋。在解決問題過程中，能運用乘法進(jìn)行思考。

③問題解決：能在教師指導(dǎo)下，利用簡單的乘法計算以往使用加法的內(nèi)容。

④情感態(tài)度：了解可以用乘法計算某些加法運算，增強(qiáng)學(xué)生思維中運用乘法進(jìn)行運算的意識。

小學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律有哪些?(1)個體身心發(fā)展具有順序性;

(2)個體身心發(fā)展具有階段性：

(3)個體身心發(fā)展具有不平衡性：

(4)個體身心發(fā)展具有互補性;(5)個體身心發(fā)展具有個別差異性。簡述教育目的的層次結(jié)構(gòu)

教育目的的層次結(jié)構(gòu)包括：國家的教育目的、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、教師的教學(xué)目標(biāo)。

(1)國家的教育目的。國家的教育目的是國家對培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。

(2)各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會要求和受教育者的特點制訂的各級各類教育的培養(yǎng)要求。

(3)教師的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)的過程中，在完成某一階段(如一節(jié)課、一個單元或一個學(xué)期)工作時，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的預(yù)期變化

.簡述流體智力和晶體智力。

流體智力是指在信息加工和問題解決過程中所表現(xiàn)出來的能力。流體智力較少地依賴于文化和知識的內(nèi)容，而決定于個人的稟賦。一般人在20歲以后.流體智力的發(fā)展達(dá)到頂峰,30歲以后將隨年齡的增長而降低。晶體智力是指獲得言語、數(shù)學(xué)等知識的能力，它決定于后天的學(xué)習(xí)，與社會文化有密切的關(guān)系。晶體智力在人的一生中一直在發(fā)展，只是在25歲以后.發(fā)展的速度漸趨平緩。24.材料：

語文課堂上有蝴蝶飛進(jìn)來，學(xué)生亂作一團(tuán)，有的同學(xué)索性離開自己的座位.你追我趕地去撲蝴蝶??

教室里恢復(fù)平靜后，一班的陳老師靈機(jī)一動，便放棄了原來的教學(xué)內(nèi)容，而讓同學(xué)把剛才撲蝴蝶的經(jīng)過寫一篇作文。結(jié)果，同學(xué)們個個情緒高漲，說得頭頭是道，寫得也很精彩.樂得老師滿臉堆笑。

二班的楊老師面對以上的情境則是板起面孔，維持紀(jì)律，讓學(xué)生回到座位上，繼續(xù)原來的教學(xué)。而學(xué)生卻余興未止，沉浸在剛才的氛圍中??楊老師不愿意放棄原來的教學(xué)內(nèi)容.否則他認(rèn)為自己“沒有完成教學(xué)任務(wù)”。

問題：

(1)本案例中兩位老師的做法有何不同?(10分)(2)談?wù)勗趯嶋H的教學(xué)過程中，遇到這一狀況你會怎樣處理?(10分)【參考答案】

(1)陳老師展現(xiàn)了自己的教學(xué)機(jī)智，突破預(yù)定計劃，“創(chuàng)造性地教學(xué)”.把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主體，教師因勢利導(dǎo)，尊重了學(xué)生的興趣、情感，激發(fā)了學(xué)生的求知欲。

楊老師的教學(xué)方式體現(xiàn)了傳統(tǒng)的“教師中心”的理念，把知識、學(xué)科放在中心地位，為了完成教學(xué)任務(wù)而忽視了學(xué)生的興趣和需要。

(2)教學(xué)過程應(yīng)該是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程.而且應(yīng)該“變課程的預(yù)定性和封閉性為課程的生成性和開放性”。

首先，教師在教學(xué)過程中遇到偶發(fā)事件，要迅速而正確地做出判斷，采取有效的教育措施。材料中的陳老師就做到了這一點.抓住學(xué)生被“蝴蝶”深深吸引這一現(xiàn)象.以此作為活的教學(xué)材料。

其次，時刻謹(jǐn)記新課改所提倡的“以人為本”，關(guān)注學(xué)生的需要。遇到偶發(fā)事件，應(yīng)當(dāng)把學(xué)生放在主體地位，教師因勢利導(dǎo)，把事件轉(zhuǎn)變成培養(yǎng)學(xué)生觀察力的活教材，引導(dǎo)學(xué)生看、聽、說、寫;指導(dǎo)他們學(xué)會正確、全面、有條理地觀察事物，取得意想不到的教學(xué)效果。

總之，作為教師，在教學(xué)過程中對于課程既要有預(yù)設(shè)性，也要重視課程的生成性，更多地關(guān)注學(xué)生而非學(xué)科.從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。25.材料：

林老師為了上好《自然與科學(xué)》一課，精心制作了PPT，并準(zhǔn)備了植物標(biāo)本、三張掛圖和視頻材料。課前林老師將這些教具擺放、懸掛好后，馬上吸引了許多學(xué)生圍觀。課上他先是播放了視頻材料，接著他演示了植物標(biāo)本，因為標(biāo)本過小，后面的同學(xué)伸長脖子也看不清：然后他不斷翻著PPT，卻沒有適時做出講解。下課鈴響了，準(zhǔn)備好的PPT還沒翻完。課后學(xué)生們反映說：“我們忙著看這看那，老師講什么沒聽清，而且有的PPT白色背景上淺色的字很模糊?！?/p>

問題：

(1)材料中的林老師在教學(xué)過程中存在哪些問題?(10分)(2)談?wù)勗诮虒W(xué)過程中教師如何提高知識直觀的效果。(10分)(1)林老師的直觀教學(xué)手段存在如下問題：

第一，直觀教具的選用不恰當(dāng)。首先是教具的呈現(xiàn)時間不當(dāng)。林老師在上課之前將教具擺好后，就引起了學(xué)生的圍觀，容易在課堂上引起學(xué)生分心;其次，直觀教具用的時間太長，整堂課都在翻PPT,沒有從教學(xué)的需要來加以選用。

第二。直觀教具的設(shè)置缺乏科學(xué)性。首先是標(biāo)本太小.導(dǎo)致學(xué)生無法看清，直觀效果難以顯現(xiàn);其次，PPT上的字體顏色與背景顏色沒有遵循差異律，不能將對象與背景進(jìn)行有效的區(qū)分，學(xué)生看不清。

第三，直觀手段的運用缺乏與教師的講解密切配合。林老師上課的時候不斷地翻著PPT，但是卻沒有配合講解，使學(xué)生只看了熱鬧，沒有學(xué)會新知識。

(2)在教學(xué)中，提高知識直觀的效果，要從以下幾方面做起：

第一，根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。

第二，直觀只是手段，而不是目的，一般在學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容比較生疏時，在理解遇到困難的時候才需要教師運用直觀。

第三，直視手段的運用必須與教師的講解密切配合。教師要重視運用語言直觀，善于運用生動形象的語言.幫助學(xué)生掌握知識。并結(jié)合學(xué)生在課堂上反應(yīng)的問題及時調(diào)整直觀與講解的比例。

第四，要在直觀的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生提高認(rèn)識。

簡述教育與社會生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)系。

(1)生產(chǎn)力對教育發(fā)展起著制約作用，主要表現(xiàn)在：

①生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度：

②生產(chǎn)力水平制約教育結(jié)構(gòu)的變化;

③生產(chǎn)力水平制約教育的內(nèi)容和手段。

(2)教育對生產(chǎn)力發(fā)展起著促進(jìn)作用，主要表現(xiàn)在：

①教育再生產(chǎn)勞動力;

②教育再生產(chǎn)科學(xué)知識。

簡述在教學(xué)過程中保持學(xué)生有意注意的策略(1)明確活動的目的、任務(wù)。(2)激發(fā)間接興趣。(3)組織有關(guān)活動。(4)用意志力排除各種干擾。簡述小學(xué)教學(xué)評價的主要方法。(1)學(xué)生成長記錄袋

學(xué)生成長記錄袋或檔案袋是指用以顯示有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)成績或持續(xù)進(jìn)步信息的一連串表現(xiàn)、作品、評價結(jié)果以及其他相關(guān)記錄和資料的匯集。學(xué)生成長記錄袋評價則是指通過對成長記錄袋的制作過程和最終結(jié)果的分析而進(jìn)行的對學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r的評價。

(2)訪談法

訪談法就是研究性的交談，是以口頭形式，根據(jù)被詢問者的答復(fù)收集客觀的、不帶偏見的事實材料，以準(zhǔn)確地說明樣本所代表的總體的一種方式。

(3)觀察法

觀察法是人們?yōu)檎J(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律，通過感覺器官或借助一定的儀器，有目的、有計劃地對自然條件下出現(xiàn)的現(xiàn)象進(jìn)行考察的一種方法。觀察法適用于評價那些在教學(xué)中不易被量化的行為表現(xiàn)(如興趣、愛好、態(tài)度、習(xí)慣與性格等)和技能性的成績(如唱歌、繪畫、體育技巧和手工制作等)。

(4)問卷調(diào)查法

問卷調(diào)查法是一種傳統(tǒng)的評定教學(xué)工作的方法，主要是通過設(shè)計問卷、測試題、量表等對被評價者在正常狀態(tài)下進(jìn)行測試，以獲得評價的資料，并做出判斷。

(5)測驗法

測驗法是教學(xué)評價的一種重要方法，是對行為樣本客觀和標(biāo)準(zhǔn)化的測量。測驗法最常用于評價學(xué)生認(rèn)知目標(biāo)的達(dá)標(biāo)程度，同時，也可以為其他評價收集間接資料。

模塊一 教育基礎(chǔ)

教育與社會生產(chǎn)力的相互關(guān)系 1.生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度 2.生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化 3.生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段

教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用 1.教育是勞動力再生產(chǎn)的重要手段 2.教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的手段 教育與社會政治經(jīng)濟(jì)制度的相互關(guān)系 1.政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán).2.政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利 3.政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的

教育對政治經(jīng)濟(jì)的影響

1.教育能為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需的人才 2.教育可以促進(jìn)政治民主

3.教育通過傳播思想，形成輿論作用于一定的政治和經(jīng)濟(jì) 文化對教育制約與影響

1.文化知識制約教育的內(nèi)容與水平2.文化模式制約教育環(huán)境與教育模式 3.文化傳統(tǒng)制約著教育的傳統(tǒng)和變革 教育對文化的影響和作用 1.教育傳遞文化（繼承功能）2.教育傳播文化（傳遞功能）3.教育選擇文化（選擇功能）4.教育更新文化

教育目的的層次結(jié)構(gòu)：教育目的—培養(yǎng)目標(biāo)—課程目標(biāo)---教學(xué)目標(biāo) 教育目的的意義和功能 1.教育目的的定向作用 2.教育目的的激勵作用 3.教育目的的評價作用 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論 1.感知運動階段（0-2歲）2.前運算階段（2-7歲）

特點：知覺集中傾向、不可逆性、自我中心主義 3.具體運算階段（7-11歲）特點：思維的具體性、具有守恒性和可逆性、去自我中心 4.形式運算階段（11歲-成年）

特點：推理 知覺的特性 1.知覺的整體性 2.知覺的選擇性 3.知覺的理解性 4.知覺的恒常性 維持有意注意的條件

第一、加深對目的任務(wù)的理解。有意注意是一種有預(yù)先目的的注意，目的月明確、越具體、有意注意就越容易保持

第二、合理組織活動?；顒咏M織得是否合理關(guān)系到有意注意的保持 第三、對興趣的依從性。間接興趣是一種對活動結(jié)果的興趣 第四、排除內(nèi)外因素的干擾。遺忘的規(guī)律

德國心理學(xué)家艾賓浩斯提出著名的“遺忘曲線”。這條曲線表明，遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，最初遺忘速度很快，隨著時間的推移，遺忘的速度逐漸下降。由此可以看出，遺忘是有規(guī)律的，即遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其趨勢是先快后慢，呈負(fù)加速，并到一定的程度不再遺忘了。影響問題解決的因素

1.問題的特征 2.遷移 3.原型啟發(fā) 4.定勢 5.功能固著 6.情緒和動機(jī)

7.個體的智力水平小學(xué)生想象的發(fā)展

1.有意想象得到了迅速的發(fā)展 2.想象中的創(chuàng)造成分日益增多 3.想象逐漸趨于現(xiàn)實性 小學(xué)生想象能力的培養(yǎng) 1.豐富小學(xué)生的想象 2.培養(yǎng)小學(xué)生的語言表達(dá)能力 小學(xué)生意志的培養(yǎng) 1.小學(xué)生自覺性的培養(yǎng) 2.小學(xué)生果斷性的培養(yǎng) 3.小學(xué)生堅韌性的培養(yǎng) 4.小學(xué)生自制力的培養(yǎng) 馬斯洛的需要層次理論

生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要、自我實現(xiàn)的需要

興趣的品質(zhì)：傾向性、廣闊性、穩(wěn)定性、效能性 興趣的培養(yǎng)與激發(fā)：

1.加強(qiáng)目的性的教育，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要 2.設(shè)置適宜的學(xué)習(xí)目標(biāo)，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的成就感 3.充分運用學(xué)科的優(yōu)勢，激發(fā)學(xué)生的興趣 4.利用教學(xué)內(nèi)容和方法的新穎性激發(fā)學(xué)生的興趣 5.啟發(fā)學(xué)生自覺培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

基礎(chǔ)教育課程改革推進(jìn)過程中的困難與問題 1.城鄉(xiāng)差異明顯，農(nóng)村課改進(jìn)程存在一定的難度 2.課程資源缺乏，經(jīng)費投入不足 3.校本教研不夠深入，教師缺少專業(yè)支持 4.部分課堂教學(xué)存在單純追求形式的現(xiàn)象

基礎(chǔ)教育課堂改革的推進(jìn)策略 1.堅定可課程改革的方向和信心

2.認(rèn)真總結(jié)課程改革的實施經(jīng)驗，科學(xué)發(fā)展我國的教育理論 3.關(guān)注課程改革中出現(xiàn)的不平衡 4.對課程改革方案進(jìn)行恰當(dāng)?shù)恼{(diào)整 5.加強(qiáng)行政管理與政策導(dǎo)向

小學(xué)教育科學(xué)研究的基本方法 1.教育觀察法

是指人們有目的、有計劃地通過感官或輔助儀器，對處于自然狀態(tài)下的客觀事物進(jìn)行系統(tǒng)感知和考察，并通過大腦的積極思維過程對收集到的資料加以分析和解釋，以形成對教育現(xiàn)象的認(rèn)識的方法。2.教育調(diào)查法

調(diào)查法是運用問卷、訪談等科學(xué)方式，搜集研究對象有關(guān)的資料，從而對事物的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢做出客觀描述和預(yù)測的一中研究方法 3.教育實驗法

教育實驗法，為解決特定的教育問題，依據(jù)一定的理論創(chuàng)設(shè)解決問題的手段，并有計劃地實施創(chuàng)設(shè)的手段，一定時間后，就實踐效果進(jìn)行比較分析。通過比較分析，驗證解決問題的手段的可行性。4.教育行動研究法

教育行動法是指教育實際工作者基于解決實際的問題的需要，與專家合作，對問題進(jìn)行系統(tǒng)的研究，以解決實際問題為目的的一種研究方法。5.教育敘事研究法

是指敘事的方式開展的教育研究。它是研究者（主要是老師）通過對有意義的校園生活、教育教學(xué)事件、教育教學(xué)實踐經(jīng)驗的描述與分析，發(fā)掘或者揭示內(nèi)隱于這些生活、事件、經(jīng)驗和行為背后的教育思想、教育理論和教育信念，從而發(fā)現(xiàn)教育的本質(zhì)、規(guī)律和價值意義。專家型教師與新手型教師的比較 1.課前計劃：新手型教師依賴課程目標(biāo)，不會隨課堂情境的變化修改計劃。專家型教師簡潔、靈活、以學(xué)生為中心，具有預(yù)見性。2.課堂教學(xué)過程：

課堂規(guī)則的制定與執(zhí)行：新手型教師規(guī)則較含糊，不能堅持執(zhí)行。專家型教師規(guī)則明確，能堅持執(zhí)行。

吸引學(xué)生注意力：新手型教師缺乏相應(yīng)方法。專家型教師有一套完善的維持學(xué)生注意的方法

教材的呈現(xiàn)：新手型教師不能根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。專家型教師注重回顧先前知識，多用導(dǎo)入式方法，并能選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。教學(xué)策略的運用：新手型教師缺乏或不會運用教學(xué)策略。專家型教師教學(xué)策略豐富，并能靈活運用。

課堂練習(xí)：新手型教師把課堂練習(xí)當(dāng)做必經(jīng)的步驟。專家型教師把練習(xí)看做檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的手段。

家庭作業(yè)的檢查：新手型教師缺乏行營的檢查規(guī)范。專家型教師規(guī)范化、自動化、效率高。

3.課后教學(xué)評價：新手型教師更多地關(guān)注課堂中發(fā)生的細(xì)節(jié)。專家型教師多談?wù)搶W(xué)生對新材料的理解情況和他認(rèn)為課堂中值得注意的活動。教師專業(yè)發(fā)展的途徑：

1.觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動

2.開展微格教學(xué)，是指以少數(shù)的學(xué)生為對象，在較短的時間內(nèi)（5-20分鐘）嘗試做小型課堂教學(xué)，一般將這種教學(xué)過程攝制成錄像，課后再進(jìn)行分析。3.教學(xué)決策訓(xùn)練，是指在了解和掌握將要教授的班級狀況的基礎(chǔ)上，新手型教師在指導(dǎo)者的指導(dǎo)下觀看其他教師對此班級的現(xiàn)場教學(xué)或教學(xué)錄像，從中找到自己教學(xué)的最佳行為的過程。

4.反思教學(xué)經(jīng)驗。（波斯納：經(jīng)驗+反思=成長）

班級管理 班級是開展教學(xué)活動的基本單位，是學(xué)校為實現(xiàn)一定的教育目的。將年齡和知識程度相近的學(xué)生編班分級而形成的，有固定人數(shù)的基本教育單位。班集體的發(fā)展階段： 1.初建期的松散的群體階段 2.形成期的合作群體階段 3.成熟期的集體階段 班級管理的功能： 1.班級管理的社會化功能 2.班級管理的個性化功能 3.班級管理的教育性功能 如何發(fā)揮好班集體的教育作用？ 1.培養(yǎng)學(xué)生的集體意識 2.培養(yǎng)學(xué)生的集體主義情感

3.培養(yǎng)學(xué)生組織集體和管理集體的能力和技能 4.培養(yǎng)學(xué)生自覺遵守紀(jì)律的行為和習(xí)慣

5.培養(yǎng)學(xué)生的公民意識，扮演好不同的成員角色，為適應(yīng)未來的社會生活打好基礎(chǔ) 班級管理的原則：

1.方向性原則（堅持正確方向，用正確的思想引導(dǎo)學(xué)生）2.全面性原則（面向群體，從整體出發(fā)）3.自主性原則（參與管理，發(fā)揮其主體作用）

4.教管結(jié)合原則（班級教育工作和對班級的管理工作辯證地統(tǒng)一起來）5.全員激勵原則

6.平行管理原則（管理者與被管理者相互影響）班級管理的基本方法: 1.調(diào)查研究法 2.目標(biāo)管理法 3.榜樣師范法 4.情境感染法 5.規(guī)范制約法 6.輿論影響法 7.心理疏導(dǎo)法 8.行為訓(xùn)練法 班主任工作的原則： 1.學(xué)生主體原則 2.因材施教原則 3.集體教育原則 4.民主公正原則 5.嚴(yán)慈相濟(jì)原則 6.以身作則原則 班主任工作的方法： 1.說理教育法 2.激勵法 3.榜樣示范法 4.角色模擬法 5.暗示法 6.契約法

有效組織班隊活動的方法： 1.內(nèi)容上選擇上突出針對性 2.形式選擇上突出趣味性 3.活動目的上突出教育性 組織小學(xué)班級活動的方法：

1.根據(jù)小學(xué)生的身心特點，安排活動 2.與學(xué)生思想實際相結(jié)合開展活動 3.與教學(xué)有機(jī)結(jié)合開展活動 4.與紀(jì)念日、節(jié)日相結(jié)合安排活動

課外活動的特點：自愿性、靈活性、實踐性、自主性

模塊四 學(xué)科知識

小學(xué)語文教學(xué)原則：

（1）語言文字訓(xùn)練與思想教育相統(tǒng)一的原則（2）語文知識教學(xué)與能力培養(yǎng)相互促進(jìn)的原則（3）聽說讀寫綜合訓(xùn)練的原則

（4）語文課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)相結(jié)合的原則（5）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生自主學(xué)習(xí)相統(tǒng)一的原則 小學(xué)語文教學(xué)方法：

1.自學(xué)法，也稱自主學(xué)習(xí)，是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，以自主學(xué)習(xí)為主，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力和習(xí)慣的一種教學(xué)方法 2.講讀法

3.談話法，即問答法，一般是指教師根據(jù)學(xué)生已有知識和經(jīng)驗提問學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生對所提問題得出結(jié)論，使之有所收獲的一種教學(xué)方法 4.背誦法 5.討論法，是在教師的指導(dǎo)下，通過以學(xué)生為主體的集體對話和互相商量，在師生之間，學(xué)生之間進(jìn)行多向的信息交流，借以實現(xiàn)語文教學(xué)目的的一種基本教法。討論法多用于解決課文中的重點，難點和疑點。

6.練習(xí)法，是指在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生通過自己的感官活動和實際操作，掌握知識、技能和形成習(xí)慣的方法。小學(xué)語文課程的基本理念 1.全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng) 2.正確把握語文教育的特點

3.積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式 4.努力建設(shè)開放而有活力的語文課程 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)原則 ：

1.傳授數(shù)學(xué)知識和培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力相結(jié)合的原則 2.理論與實際相結(jié)合的原則 3.具體和抽象想結(jié)合的原則 4.嚴(yán)謹(jǐn)性與可接受性相結(jié)合的原則 5.理解和鞏固相結(jié)合的原則

6.教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位相結(jié)合的原則 如何進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)？

1.數(shù)學(xué)教學(xué)活動要注重課程目標(biāo)的整體實現(xiàn) 2.重視學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的主體地位

3.注重學(xué)生對基礎(chǔ)知識、基本技能的理解和掌握 4.感悟數(shù)學(xué)思想、積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗 5.關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度的發(fā)展 6.合理把握綜合和實踐的實施 7.教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意幾個關(guān)系（1）預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系

（2）面向全體學(xué)生與關(guān)注學(xué)生個體差異的關(guān)系（3）合情推理與演繹推理的關(guān)系

使用現(xiàn)代信息技術(shù)與教學(xué)手段多樣化的關(guān)系

模塊五 教學(xué)設(shè)計與教案設(shè)計

教學(xué)設(shè)計是運用系統(tǒng)方法對各種課程資源進(jìn)行有機(jī)整合、對教學(xué)過程中相互聯(lián)系的各個部分做出整體規(guī)劃的過程。

教案是教師以課時為單位制定的教學(xué)方案，是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的依據(jù)。教學(xué)設(shè)計的基本原則：系統(tǒng)性原則、程序性原則、可行性原則、反饋性原則 小學(xué)教案的設(shè)計：

第一、設(shè)計教學(xué)目標(biāo)(認(rèn)識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀)第二、進(jìn)行學(xué)習(xí)任務(wù)分析（學(xué)生的起點分析、學(xué)生的主要障礙分析、教學(xué)內(nèi)容的重點、難點等）

第三、設(shè)計教學(xué)思路與教學(xué)環(huán)節(jié)（考慮具體的教學(xué)過程）第四、設(shè)計教學(xué)評價 第五、編寫教案

模塊六 教學(xué)實施

小學(xué)課堂教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的基本方法。

（1）創(chuàng)設(shè)懸念情境（2）創(chuàng)設(shè)信息情境（3）創(chuàng)設(shè)生活情境（4）創(chuàng)設(shè)求異情境 激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的基本方法

（1）幫助學(xué)生設(shè)立明確、適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)

（2）創(chuàng)設(shè)問題情境，采取啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)識好奇心（3）采取新穎、多樣性的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)

（4）對學(xué)生進(jìn)行競爭教育，適當(dāng)開展學(xué)習(xí)競爭，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣（5）建立信息反饋機(jī)制，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)

簡述學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機(jī)和外部動機(jī)的關(guān)系

根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的動力來源，可以將學(xué)習(xí)動機(jī)分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)和外部學(xué)習(xí)動機(jī)。內(nèi)部動機(jī)是指由個體內(nèi)在的需要引起的動機(jī)。外部動機(jī)是指個體由外部誘因所引起的動機(jī)。

內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)和外部學(xué)習(xí)動機(jī)的劃分不是絕對的。外部學(xué)習(xí)動機(jī)的實質(zhì)仍然是一種學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力，我們在教育過程中強(qiáng)調(diào)內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī).但也不忽視外部學(xué)習(xí)動機(jī)的作用。教師應(yīng)一方面逐漸使外部動機(jī)轉(zhuǎn)化成為內(nèi)部動機(jī).另一方面又應(yīng)利用外部動機(jī)使學(xué)生已經(jīng)形成的內(nèi)部動機(jī)處于持續(xù)的激起狀態(tài)。

6.簡述班級授課制的優(yōu)越性與局限性

班級授課制的優(yōu)越性主要體現(xiàn)在四個方面：

(1)有效地擴(kuò)大了教育規(guī)模，促進(jìn)了學(xué)校教育的普及。

(2)有利于學(xué)生獲得系統(tǒng)的科學(xué)知識。

(3)有助于教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。

(4)有利于學(xué)生之間的相互切磋、交流。

班級授課制的局限性主要體現(xiàn)在四個方面：

(1)不利于對學(xué)生因材施教.難以照顧學(xué)生的個別差異。

(2)在一定程度上限制了學(xué)生的主體地位、獨立性、創(chuàng)新精神等方面的發(fā)展。

(3)以“課”為基本的教學(xué)活動單位，某些情況下會割裂內(nèi)容的整體性。

(4)缺乏真正的生生之間的合作。

4.簡述當(dāng)前班級管理中存在的主要問題及解決策略

當(dāng)前班級管理中主要存在的問題：(1)由于受到分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對班級實施管理的方式偏重于專斷型。

(2)班級管理制度缺乏活力.學(xué)生參與班級管理的程度較低。

解決當(dāng)前班級管理中存在的這些問題.就要建立以學(xué)生為本的班級管理機(jī)制：

(1)以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的。

(2)確立學(xué)生在班級中的主體地位。

(3)訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級的能力。

小學(xué)課堂教學(xué)的主要方法。(一)以語言 傳遞為主的教學(xué)方法

（1）講授法，是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫的向?qū)W生傳授知識的方法

講授法的要求：

第一講授內(nèi)容要有科學(xué)性，系統(tǒng)性，思想性，啟發(fā)性，趣味性。對基本概念與原理的講述、講解要以實物、事實與事例做基礎(chǔ)；講授的內(nèi)容要條理清楚，寫成綱要；要使學(xué)生掌握準(zhǔn)確的概念、原理和系統(tǒng)的知識和正確的技能

第二講究講授的策略與方式。比如重點的內(nèi)容精講，難點內(nèi)容細(xì)講，破題內(nèi)容先講，結(jié)論內(nèi)容后講，次要內(nèi)容粗講，易懂內(nèi)容不講 第三講究語言藝術(shù)。力求語言清晰、準(zhǔn)確、簡練、通俗易懂；講授的音量、速度適度、抑揚頓挫；加強(qiáng)手勢語，提高語言的感染力和理解力

（2）談話法（討論法）它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法 談話法的基本要求: 第一、要準(zhǔn)備好問題和談話計劃 第二、要善問。提出的問題要明確，富有挑戰(zhàn)性、啟發(fā)性和趣味性，能引起、激發(fā)學(xué)生的思考，要耐心等待學(xué)生的回答；如果學(xué)生回答有困難，要注意啟發(fā)學(xué)生，切忌學(xué)生一時答不上來就立刻換優(yōu)秀學(xué)生回答，傷害學(xué)生對話的積極性

第三、要善于啟發(fā)誘導(dǎo)。當(dāng)問題提出后，要善于啟發(fā)學(xué)生分析和思考，研究問題或矛盾的所在，因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生一步一步地獲取新知識

第四、要做好歸納小結(jié)

（3）討論法，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識的方法。

（4）讀書指導(dǎo)法，是教師指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教科書和課外讀物獲取知識、發(fā)展智力的方法

(二)以直觀感知為主的教學(xué)方法

（1）演示法（2）參觀法(三)以實際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法

（1）練習(xí)法（2）實驗法（3）實習(xí)法(四)以情感陶冶為主的教學(xué)方法

（1）欣賞教學(xué)法（2）情境教學(xué)法 小學(xué)課堂教學(xué)的教學(xué)原則（1）直觀性原則

在教學(xué)中教師引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過形象的語言描繪教學(xué)對象，使學(xué)生獲得豐富的感性知識。

要求：第一正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化的教學(xué)手段

第二直觀要與講解結(jié)合 ；第三重視運用語言的直觀

（2）啟發(fā)性原則

在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識，提高分析問題和解決問題的能力 要求：第一調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性；第二啟發(fā)學(xué)生獨立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力；第三讓學(xué)生動手，培養(yǎng)其獨立解決問題的能力；第四發(fā)揚教學(xué)民主

（3）鞏固性原則

教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，使它們長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速的再現(xiàn)出來，以利于知識技能的運用 要求：第一在理解的基礎(chǔ)上鞏固；第二重視組織各種復(fù)習(xí)；第三在擴(kuò)充改組和運用知識中積極鞏固

（4）循序漸進(jìn)原則

教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，是學(xué)生系統(tǒng)的掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力

（5）因材施教原則

教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展

（6）理論聯(lián)系實際原則

教學(xué)以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂會用、學(xué)以致用

（7）量力性原則（可接受性原則）

教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定 難度，需要他們經(jīng)過努力才能掌握 教學(xué)過程的基本規(guī)律

第一、直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律 第二、掌握知識和發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律

第三、教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律 第四、傳授知識與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律 教學(xué)過程的基本階段（教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)）第一、引發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)（心理準(zhǔn)備）第二、領(lǐng)會學(xué)習(xí)第三、鞏固知識 第四、運用知識 第五、檢查知識

模塊七 教學(xué)評價

教學(xué)評價是指系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對其進(jìn)行價值判斷的過程。

教學(xué)評價的功能主要有：導(dǎo)向功能、診斷功能、鑒定功能、調(diào)控功能、激勵功能、管理功能等

小學(xué)教學(xué)評價的類型。（1）按評價基準(zhǔn)分類

相對評價：是在被評價對象的集合中選取一個或若干個個體為基準(zhǔn)，然后把各個評價對象與基準(zhǔn)進(jìn)行比較，確定每個評價對象在集合中所處的相對位置 絕對評價：是在被評價對象的集合之外確定一個標(biāo)準(zhǔn)，這個標(biāo)準(zhǔn)被稱為客觀標(biāo)準(zhǔn)，評價是把評價對象和客觀標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較，從而判斷其優(yōu)劣。自身評價。

（2）按評價功能分類

診斷性評價、形成性評價、總結(jié)性評價

（3）按評價表達(dá)分類（是否采用數(shù)學(xué)方法）

定性評價、定量評價

（4）按評價的主客體不同分類

他人評價、自我評價

（5）按評價的范圍不同分類

單項評價、綜合評價 小學(xué)教學(xué)評價的基本內(nèi)容：學(xué)生發(fā)展評價、教師授課質(zhì)量評價、課程和教材評價

教學(xué)反思的基本內(nèi)容：對教學(xué)目標(biāo)的反思、對課程資源開發(fā)的反思、對學(xué)生主

體性的反思、對教學(xué)方式的反思

模塊二學(xué)生指導(dǎo)

影響個體身心發(fā)展的因素

1.遺傳，遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了可能性，它是人的身心發(fā)展的生理前提。2.環(huán)境，遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能性，社會環(huán)境的影響能把這種可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。

3.教育，教育是人的發(fā)展的最重要的外因，教育決定了人的發(fā)展方向和發(fā)展水平4.個體主觀能動性，教育和環(huán)境對個體身心發(fā)展的作用，只有通過人的實踐活動，即發(fā)揮人的主觀能動性才能實現(xiàn)。只有不斷提高自我意識，不斷擴(kuò)充社會經(jīng)驗，增強(qiáng)人的主觀能動性。

童年期兒童心理發(fā)展的主要特征：

觀察力、注意力、記憶力、思維能力、情感、自我意識 童年期兒童的學(xué)習(xí)特征：

1.低年級兒童難以深刻理解學(xué)習(xí)的意義 2.學(xué)習(xí)動機(jī)是希望得到老師的稱贊、父母的夸獎 3.學(xué)習(xí)興趣不斷發(fā)展變化、學(xué)習(xí)習(xí)慣有待形成 4.對學(xué)習(xí)結(jié)果的重視隨年齡的增長而增長

個體身心發(fā)展的一般規(guī)律 1.個體身心發(fā)展的順序性 2.個體身心發(fā)展的階段性 3.個體身心發(fā)展的個別差異性 4.個體身心發(fā)展的不均衡性 5.個體身心發(fā)展的互補性 教育要適應(yīng)兒童身心發(fā)展的規(guī)律

1.教育要適應(yīng)兒童發(fā)展的順序性和階段性 2.教育要使用兒童發(fā)展的不平衡性

3.教育要使用兒童發(fā)展的互補性，注意長善救失。4.教育要適應(yīng)兒童發(fā)展的個別差異，因材施教。

小學(xué)生記憶發(fā)展的特點 1.有意識記逐漸占主導(dǎo)地位 2.意義識記逐步發(fā)展

3.在形象記憶的基礎(chǔ)上抽象記憶迅速發(fā)展 小學(xué)生想象發(fā)展的特點 1.想象的有意性迅速發(fā)展 2.想象中創(chuàng)造成分日益增多 3.想象的內(nèi)容逐漸接近現(xiàn)實

小學(xué)生思維發(fā)展的特點

1.從以具體形象思維為主要形式向抽象邏輯思維為主要形式過渡 2.抽象邏輯思維發(fā)展部平衡 3.抽象邏輯思維從不自覺到自覺 4.辯證邏輯思維初步發(fā)展

皮亞杰的道德發(fā)展階段理論

皮亞杰認(rèn)為，兒童品德發(fā)展階段的順序是固定不變的，這些階段不是絕對孤立的，而是一個連續(xù)發(fā)展的統(tǒng)一體。這些階段分為四個階段：

1.自我中心階段（2-5歲）這一階段的兒童開始接受外界的準(zhǔn)則，但不顧準(zhǔn)則的規(guī)定，按照自己的想象在執(zhí)行規(guī)則。2.權(quán)威階段（5-8歲），又稱他律階段，這一階段的兒童對外在權(quán)威表現(xiàn)出絕對尊敬和順從的愿望。

3.可逆性階段（8-10歲），又稱自律階段，這一階段兒童已經(jīng)不把規(guī)則看成不不可改變的，而把看作是同伴間的共同約定，是可以改變的。

4.公正階段（10-12歲），兒童的公正觀念或正義感是在可逆的道德觀念上發(fā)展起來的。在這一階段，兒童的道德觀念傾向于主持公正、平等。

簡述科爾伯格的道德發(fā)展階段論。

科爾伯格用道德兩難故事法，在道德判斷的發(fā)展方面鑒別出了六個階段。他將這些階段劃分成三種道德水平：前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。每一水平又包括兩個階段，即三水平六階段的道德發(fā)展階段論。

前習(xí)俗水平包括階段一：懲罰與服從定向階段和階段二：相對功利取向階段。

習(xí)俗水平包括階段三：尋求認(rèn)可定向階段(也稱“好孩子”定向階段)和階段四：遵守法規(guī)和秩序定向階段。

后習(xí)俗水平包括階段五：社會契約定向階段和階段六：原則或良心定向階段。

小學(xué)生思想品德發(fā)展的基本規(guī)律 1.品德發(fā)展是主客體相互作用的產(chǎn)物

2.品德發(fā)展是在個體內(nèi)部矛盾運動的過程中實現(xiàn)的 3.品德的發(fā)展是品德各要素協(xié)調(diào)統(tǒng)一的發(fā)展 4.品德的發(fā)展是有階段的連續(xù)的發(fā)展過程

小學(xué)生德育的基本內(nèi)容

愛國主義教育、集體主義教育、道德教育、民主與法制教育、理想教育、心理品質(zhì)教育 小學(xué)德育的意義

1.小學(xué)德育對小學(xué)生的健康成長有特殊意義 2.小學(xué)德育對小學(xué)生全面發(fā)展具有導(dǎo)向意義

3.小學(xué)德育對我國社會主義事業(yè)的發(fā)展具有重要的戰(zhàn)略意義 小學(xué)德育的原則

1.方向性原則，指德育工作要有一定的理想性和方向性，指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展 貫徹這一原則的要求：

一是堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論等重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)的思想武裝學(xué)生，堅持正確的政治方向，堅持四項基本原則

二是使用改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的要求，培養(yǎng)學(xué)生形成新思想，新觀念，同時在實踐中逐步增強(qiáng)學(xué)生辨別是非和判斷善惡的能力

三是把理想和現(xiàn)實結(jié)合起來。引導(dǎo)學(xué)生把社會主義方向性滲透到日常學(xué)習(xí)、生活、勞動和自我教育中，既胸懷大志，又腳踏實地，做到從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起。2.知行統(tǒng)一原則（理論與實際相結(jié)合原則）

是指教育者在德育過程中，既要重視對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想道德的理論教育，又要重視組織學(xué)生參加實踐鍛煉，將提高認(rèn)識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來，使學(xué)生做到言行一致、表里如一。貫徹這一原則的要求：

一是加強(qiáng)思想道德的理論教育。用馬列主義基本觀點和社會主義基本道德規(guī)范來武裝學(xué)生，提高學(xué)生的思想道德認(rèn)識水平二是：組織和引導(dǎo)學(xué)生參加各種社會實踐活動，促使他們在接觸社會的實踐活動中加深認(rèn)識增加情感體驗，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣

三是對學(xué)生的評價和要求要堅持知行統(tǒng)一的原則 四是教育者要以身作則，嚴(yán)于律己，言行一致。3.尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則

是指進(jìn)行德育要把對學(xué)生個人的尊重和信任與對他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來，是教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。貫徹這一原則的要求：

一是教育者要尊重?zé)釔蹖W(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，建立和諧融洽的師生關(guān)系。尤其是對待后進(jìn)生，更需要特別的溫暖和關(guān)懷，切忌傷害學(xué)生的自尊心和挫傷學(xué)生的積極性，切忌粗暴訓(xùn)斥、諷刺挖苦學(xué)生，甚至體罰學(xué)生

二是教育者應(yīng)根據(jù)教育目的和德育目標(biāo)，對學(xué)生嚴(yán)格要求，認(rèn)真管理和教育。要從學(xué)生的年齡特征和品德發(fā)展?fàn)顩r出發(fā)，提出合理、明確、適度、有序且有恒的要求，并堅持不懈的貫徹到底。

4.教育的一致性和連貫性原則

是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計劃地把來自各方面對學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫的進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展 貫徹這一原則的要求：

一是充分發(fā)揮教師集體的作用，統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量，使之成為一個分工合作的優(yōu)化群體

二是爭取家長和社會的配合，主動協(xié)調(diào)好與家庭、社會教育工作的關(guān)系，逐步形成以學(xué)校為中心的三位一體的德育網(wǎng)絡(luò) 三是德育要有計劃有系統(tǒng)的進(jìn)行。保持德育工作的經(jīng)常性和制度化，處理好各年級各階段的銜接工作，保證對學(xué)生影響的連續(xù)性、系統(tǒng)性，使學(xué)生的思想品德得以循序漸進(jìn)地持續(xù)發(fā)展 5.因材施教原則

是指教育者在德育過程中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個性差異以及思想品德發(fā)展的實際現(xiàn)狀，因材施教，引導(dǎo)學(xué)生，加強(qiáng)德育的針對性和實效性。貫徹這一原則的要求：

一是以發(fā)展的眼光，客觀、全面、深入地了解學(xué)生，正確認(rèn)識和評價小學(xué)生的思想特點。

二是根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點，選擇不同的內(nèi)容和方法進(jìn)行教育，繁殖一般化、成人化、模式化。

三是注意學(xué)生的個別差異，因材施教，每個學(xué)生都具有不同的個性特點和內(nèi)心精神世界，教育者要在充分了解和認(rèn)識學(xué)生的基礎(chǔ)上，因勢利導(dǎo)，做到一把鑰匙開一把鎖，以收到良好的效果。6.長善救失原則

也稱發(fā)揚積極因素克服消極因素原則，是指在德育過程中，要充分調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚學(xué)生的積極因素去克服他們的消極因素，促進(jìn)學(xué)生道德發(fā)展 貫徹這一原則的要求： 一是要一分為二地看待學(xué)生 二是發(fā)揚積極因素，克服消極因素

三是引導(dǎo)學(xué)生自覺評價自己，進(jìn)行自我教育。7.集體教育和個別教育相結(jié)合原則

德育的方法

說服教育法、榜樣示范法、指導(dǎo)實踐法、情感陶冶發(fā)（陶冶教育法）、品德評價法、品德修養(yǎng)法 德育的途徑 1.教學(xué) 2.社會實踐活動 3.課外活動

4.少先隊活動與集會活動 5.班主任工作

第三篇：教育教學(xué)知識與能力

1.素質(zhì)教學(xué)的時代特征是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

2.從教室個體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會受到社會生活和群體的影響

3.父母俱存，兄弟無故，一樂也，仰不愧于天，俯不愧于人，二樂也，的天下英才教育之，三樂也，這句話出自 孟子

1.素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的區(qū)別表現(xiàn)在，對教育的認(rèn)識不同；面向的教育對象不同；選學(xué)的內(nèi)容不同；教育的評價的標(biāo)準(zhǔn)不同；運用的教學(xué)方法不同

2.胡錦濤總書記在對全國廣大教師的幾點希望中指出教師是知識的重要傳播者和創(chuàng)新者

3.孔夫子所說的 其身正，不令而行，其身不正，雖令不行，從教師的角度來說可以理解為教師應(yīng)該以身作則，其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響 4.對違法犯罪的未成年人，實行教育；感化；挽救的方針

5.西班牙最早出現(xiàn)的也是最好的一部流浪小說是托梅斯河上的小拉撒路 6.法家的代表人物是韓非子和商鞅

7.賀敬之，丁毅的白毛女

丁玲的我在霞村的時候

太陽照在桑干河上

張?zhí)煲淼娜A威先生 屬于解放區(qū)文學(xué)

8.沙汀的在其香居茶館里

夏衍的上海屋檐下是國統(tǒng)區(qū)文學(xué) 9.孫犁 荷花淀

抗日戰(zhàn)爭時期作品

10.柳青創(chuàng)業(yè)史反映土地改革的長篇小說

11.一代風(fēng)流 歐陽上

紅旗譜 梁斌

李自成姚雪垠

青春之歌

楊沫

林海雪原（主人公為少劍波）

曲波

保衛(wèi)延安

杜鵬程

1.在學(xué)校傷害事故處理中，學(xué)校責(zé)任適用的主要歸責(zé)原則是過錯責(zé)任原則 2.突破了原先的由政府獨家辦學(xué)格局的教育法規(guī)是中華人民共和國教育法

3.高老頭

法國

巴爾扎克

世說新語

南朝

劉義慶

長生殿

清朝

洪升

威尼斯商人（詩歌）

莎士比亞

英國

4.歐陽修

六一居士

白居易

香山居士

蒲松齡

柳泉居士

李清照

易安居士

5.柳宗元 子厚

范仲淹

文正

6.詞是唐興起的一種合樂可歌，句式長短不齊的詩體有曲子，樂府，詩余；長短句的別稱

7.散曲是曲的一種體式供清唱吟詠只用以抒情為主，但不進(jìn)入戲劇散篇

1.波斯納提出教師成長公式，經(jīng)驗加反思等于成長 2.義務(wù)教育實行國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省自治區(qū)；直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實施，縣鎮(zhèn)府為主管理的體制

3.中華人民共和國義務(wù)教育法

1986年4月12日 4.中華人民共和國教師法

1993年10月31日 5.中華人民共和國教育法

1995年3月18日 6.教師職業(yè)道德在社會道德體系中處于核心地位 7.歲寒三友 松竹梅

花中四君子

梅蘭竹菊 8.牡丹亭

湯顯祖

明代

小說

9.上尉的女兒

普希金

俄國

小說

10.警察與贊美詩

歐亨利

美國

小說

11.阿q正傳

祝福 暴風(fēng)驟雨（主人公郭全海）（周立波長篇小說）等小說，都反映了半殖民地就中國勞動人民遭受種種壓迫和剝削的痛苦生活

12.包身工 是報告文學(xué)

1.教師善于快速準(zhǔn)確的抓住學(xué)生的重要特征，準(zhǔn)確判斷學(xué)生的情緒和愿望，這說明教師的觀察力具有敏銳性

2.適齡兒童，少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請，由鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門批準(zhǔn)

3.2011年3月5日，溫家寶總理在十一屆全國人大四次會議上所做的政府工作報告明確提出要保證中小學(xué)生每天一小時校園體育活動

4.希望廣大教師愛崗敬業(yè) 關(guān)愛學(xué)生，刻苦鉆研 嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué) 勇于創(chuàng)新 奮發(fā)進(jìn)取 淡泊名利 志存高遠(yuǎn) 這些話是 胡錦濤 提出來的 5.汴州是今天的開封

6.國語是我國做早的國別體史書，左傳是我國做早的敘事詳備的編年體史書，國語長于記言，不長于記事

7.我國古典小說中真正的吸收史傳文學(xué)寫人藝術(shù)經(jīng)驗的第一部作品是水滸傳 8.金瓶梅開辟了一條寫平凡人生活的道路，顯示了現(xiàn)實主義文學(xué)的長足發(fā)展 9.威尼斯商人中的夏洛克 歐也妮葛朗臺中的葛朗臺都是悲劇是人物 10.莫里哀

阿巴貢是喜劇是人物

11.兼聽則明，偏聽則暗 這句格言出自 資治通鑒 12.文學(xué)文體包括 散文 小說 詩歌 13.評論文體包括 評論

學(xué)術(shù)論文

14.新聞文體包括 消息

通訊

新聞特寫

0.教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點，面向全體學(xué)生，教書育人，將德育，智育，體育，美育有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動中，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力，創(chuàng)新能力，和實踐能力促進(jìn)學(xué)生 的全面發(fā)展

1.我國最早的用白話翻譯外國小說的周桂笙，曾翻譯了一片外國小說

毒蛇圈 被公認(rèn)為我國第一部直譯小說

2.魯迅和周作人兄弟的域外小說集標(biāo)志著我國直譯小說的開始 3.三言

警世通言 醒世恒言

喻世明言

馮夢龍 二拍

凌濛初 4.宋代以朱熹為代表的新儒學(xué)家吸收的思想是佛家和道家思想

1.振興民族的希望再教育，振興教育的希望在教師 2.最早提出漢字橫寫的是錢玄同1917年新青年

3.倘秀才是詞牌名 4.草堂詩余 東坡樂府 稼軒長短句 白石道人歌曲都是詞集

5.把長篇小說分成若干章節(jié)，每一節(jié)章叫做一回，用這種形式寫成的小說叫做章回體小說如紅樓夢 三國演義

烈火金剛

6.羊脂球 莫泊桑

競選州長 馬克

吐溫

司湯達(dá)

紅與黑（法國）

7.狼和小羊 克雷洛夫寓言

俄國 8.灰姑娘

洛林的童話

德國

9.海的女兒

安徒生 的童話

丹麥

10.凡爾納，法國小說家，寫有許多科幻小說，重要作品有格蘭特船長的女兒

海底兩萬里 八十天環(huán)游地球

1.當(dāng)教師把關(guān)注的焦點投向提高學(xué)生的成績時，這個階段是 關(guān)注情景階段 2.創(chuàng)新教育包括 心理創(chuàng)新教育 思維創(chuàng)新教育 實踐創(chuàng)新教育

3.對未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育所需經(jīng)費由人民政府予以保障

4.將大量農(nóng)村生活物象收入畫幅的畫家是齊白石 5.海南島南天一柱是范云梯所書

6.書法家初唐四大家 為 薛稷 歐陽詢 虞世南

褚遂良 7.楷書四大家為

顏真卿

歐陽詢 柳公權(quán)

趙孟？ 8.東床快婿原本指王羲之

9.徐壽華蘅芳合作試制出了我國第一艘木質(zhì)蒸汽船，標(biāo)志我國近代造船業(yè)邁出了第一步

10.惠特曼是一位浪漫主義詩人，其草葉集創(chuàng)立了自由詩體，開一代詩風(fēng) 11.悲慘世界的主人公是冉阿讓

1.葉圣陶長篇小說 倪煥之

朱自清散文 背影

1.布魯奇在1994年提出的教學(xué)反思方法是反思日記

詳細(xì)研究

交流探討

行動研究

2.收留夜不歸宿的未成年人，應(yīng)當(dāng)在24小時內(nèi)及時通知去父母或者其他監(jiān)護(hù)人，所在學(xué)?；蛘呒皶r向公安機(jī)關(guān)報告

3.陸機(jī)是西晉時期杰出的書法家，他的平復(fù)帖是我國古代村是最早的名人書法真跡，在詩文方面，陸機(jī)也是頗有建樹，他與弟弟陸云都為著名文學(xué)家，合成二陸，作品為 文賦

吊魏文帝

赴洛道中作

4.西北有高樓 是古詩十九首的作品

5.19世紀(jì)人類在自然科學(xué)領(lǐng)域的三大發(fā)現(xiàn)為細(xì)胞學(xué)說，進(jìn)化論，能量守恒定律 6.林逋，字君復(fù)，北宋著名詩人

7.司馬光主編的資治通鑒是我國最大的一部編年體通史，書名起先為通志，宋神宗改名為資治通鑒 認(rèn)為該書鑒于往事 有資與治道 8.莫里哀 偽君子 法國

9.肖洛霍夫

靜靜的頓河

蘇聯(lián) 10.伏尼契 牛虻 愛爾蘭

1.素質(zhì)教育的核心和靈魂是創(chuàng)新教育 2.教師發(fā)展的五階段是由伯林納提出的 3.國家實行教師資格，職務(wù)，聘任制度，通過考試獎勵培養(yǎng)和培訓(xùn)，提高教師的素質(zhì)，加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)

4.在電和磁的關(guān)系的認(rèn)識上，取得突破成果的是 法拉利 5.變形記

奧地利

弗蘭茨 卡夫卡 6.墻上的斑點是一部意識流小說 7.等待戈多是一部荒誕派戲劇

8.百年孤獨是一部批判現(xiàn)實主義小說

9.灌園叟晚逢仙女，出自馮夢龍醒世恒言屬于擬話本

10.瓶畫器皿上的畫狄俄尼索斯航海是古希臘黑色人像時期的作品

材料分析

學(xué)生傷害事故處理辦法

第九條四款 學(xué)校組織學(xué)生參加教育教學(xué)活動或者校外活動，未對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的安全教育并未對可預(yù)見的范圍內(nèi)采取必要的安全措施的，造成學(xué)生傷害事故，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。

九條十款 學(xué)校教師或者其他工作人員在負(fù)有組織管理未成年學(xué)生的職責(zé)期間，發(fā)現(xiàn)學(xué)生行為具有危險性，但未進(jìn)行必要的管理，告誡或者制止的造成學(xué)生傷害事故，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。

中華人民共和國未成年人保護(hù)法

第二十一條 學(xué)校；幼兒園，托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對未成年人實施體罰，變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為

第二十九條 教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，實施體罰，變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益

第十三條 父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)尊重未成年人受教育的權(quán)利，必須使適齡未成年人依法入學(xué)接受并完成義務(wù)教育，不得是接受義務(wù)教育的未成年人輟學(xué)

第三十八條 任何組織或者個人不得招用未滿十六周歲的未成年人，國家另有規(guī)定的除外 第十八條 學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年人受教育的權(quán)利，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對品行優(yōu)缺點，學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)耐心教育幫助，不得歧視，不得違反規(guī)定開出未成年學(xué)生

第五十五條 公安機(jī)關(guān) 人民檢察院 人民法院辦理未成年人犯罪案件和涉及未成年人權(quán)益保護(hù)案件，應(yīng)當(dāng)照顧未成年人身心發(fā)展特點，尊重他們的人格尊嚴(yán)，保障他們的合法權(quán)益，并更具需要設(shè)立專門機(jī)構(gòu)或者指定專人辦理

第五條 尊重未成年人人格尊嚴(yán)

第六十八條 非法招用未滿十六周歲的未成年人，或者招用未滿十六周歲的未成年人從事過重，有毒，有害等危害未成年人身心健康的勞動或者危險作業(yè)的，由勞動保障部門責(zé)令改正，處以罰款，情節(jié)嚴(yán)重的，由工商行政管理部門吊銷營業(yè)執(zhí)照

中華人民共和國義務(wù)教育法

第五條 適齡兒童，少年父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法保證其按時入學(xué)接受并完成義務(wù)教育 第十四條禁止用人單位招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童，少年 國家規(guī)定除外

第五十八條 適齡兒童，少年父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人無正當(dāng)理由未依照本法規(guī)定送適齡兒童少年入學(xué)教授義務(wù)教育的。由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門給與批評，責(zé)令限期改正

第十一條 凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育，條件不具備的地區(qū)兒童，可與推遲到七周歲

中華人民共和國教育法

第九條 公民不分民族，種族，性別 職業(yè) 財產(chǎn)狀況 宗教信仰等依法享有平等的受教育機(jī)會

中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法

第二十一條 未成年人的父母離異的，離異雙方對子女都有教育的義務(wù)，任何一方都不得因離異而不履行教育子女的義務(wù)

中華人民共和國憲法

第四十六條 中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)

第三十八條 中華人民共和國公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯禁止用任何方法對公民進(jìn)行侮辱，誹謗和誣告陷害

中華人民共和國婚姻法

第三十六條 父母與子女間的關(guān)系，不因父母離婚而消除，離婚后父母對子女仍有撫養(yǎng)和教育的權(quán)利和義務(wù)

教師職業(yè)道德規(guī)范

一、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。

二、愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。

三、關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

四、教書育人。遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

五、為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

六、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

核 心 內(nèi) 容

新《規(guī)范》共六條，體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求和時代特征，“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。

●“愛國守法”——教師職業(yè)的基本要求。

熱愛祖國是每個公民，也是每個教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。建設(shè)社會主義法制國家，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。要實現(xiàn)這一目標(biāo)，需要每個社會成員知法守法，用法律來規(guī)范自己的行為，不做法律禁止的事情。

●“愛崗敬業(yè)”——教師職業(yè)的本質(zhì)要求。

沒有責(zé)任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個人的成長進(jìn)步同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責(zé)。

●“關(guān)愛學(xué)生”——師德的靈魂。

親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。

●“教書育人”——教師的天職。

教師必須遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！瘛盀槿藥煴怼薄處熉殬I(yè)的內(nèi)在要求。

教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

●“終身學(xué)習(xí)”——教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。

終身學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點所決定的。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

教師角色

1.傳道者角色 2.授業(yè)解惑

3.示范者角色（教師在日常的教育教學(xué)細(xì)節(jié)中，要多對學(xué)生施加積極影響，消除消極影響。教師要擔(dān)當(dāng)起學(xué)高為師身正為范的角色。教師的榜樣作用，構(gòu)成了一種不可缺少的教育力）4.朋友角色 5.管理者角色 6.研究者角色

教師的權(quán)利

1.教育教學(xué)權(quán) 2.指導(dǎo)評定權(quán)

3.科學(xué)研究權(quán) 4.獲取工資報酬權(quán) 5.民主管理權(quán) 6.進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)

教師的義務(wù)

1.遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；

2.貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)；

3.對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動；

4.關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；

5.制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象；

6.不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平

對班主任教師的工作要求

1.堅持育人為先，德育為先的目標(biāo)導(dǎo)向 2.注重公平，面向班集體每一個學(xué)生 3.關(guān)心學(xué)生全面發(fā)展

4.建立平等互信的師生關(guān)系

5.遵循學(xué)生的年齡特點，身心發(fā)展規(guī)律教學(xué) 6.建立完善的班級管理制度 7.積極進(jìn)行班集體文化建設(shè)

8.要組織和指導(dǎo)學(xué)生參加社會實踐活動 9.要充分發(fā)揮紐帶作用 10.大膽創(chuàng)新工作方式

素質(zhì)教育實施的今天，學(xué)校教育教學(xué)中還存在什么問題

1.重德育，輕智育體育，美育

2.中考試科目學(xué)習(xí)，輕非考試科目學(xué)習(xí)

3.重文化知識傳授和應(yīng)試技巧培養(yǎng)，輕綜合能力和創(chuàng)新能力培養(yǎng) 4.面向少數(shù)升學(xué)有望的學(xué)生而忽視大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展 5.學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)依然過重，影響了學(xué)生身心發(fā)展 6.學(xué)生體質(zhì)和健康狀況不容樂觀，部分指標(biāo)有所下降

實施素質(zhì)教育的措施

1.提高認(rèn)識，加強(qiáng)對實施素質(zhì)教育的領(lǐng)導(dǎo) 2.積極探索德育新途徑，切實提高工作實效 3.建立完善各項管理制度，改進(jìn)管理方法

4.努力構(gòu)建以全面提高學(xué)生素質(zhì)為目標(biāo)的課程體系，全面提高教學(xué)質(zhì)量 5.加強(qiáng)師資隊伍，提高教師整體素質(zhì)

6.深化招生考試和評價制度，探索建立科學(xué)的素質(zhì)教育評價機(jī)制

教師與家長的關(guān)系

1.建立平等的關(guān)系

2.教育教學(xué)上，密切聯(lián)系家長 3.家長和老師經(jīng)常換位思考

教師與學(xué)生的法律關(guān)系

1.管理被管理

a)基于教學(xué)的宗旨和任務(wù) b)基于教師的權(quán)利和義務(wù) 2.平等關(guān)系 a)人格平等 b)尊重學(xué)生個性

c)學(xué)生有權(quán)要求教師在學(xué)業(yè)成績和品行上給與公正評價

新課程教師角色改變

1.教學(xué)過程中更多履行多樣化職責(zé)，更多承擔(dān)組織教學(xué)的任務(wù)

2.從一味強(qiáng)調(diào)知識的傳授專項組織學(xué)生學(xué)習(xí)，并最大限度的開發(fā)社區(qū)內(nèi)不得新資源

3.注重學(xué)生個性發(fā)展，改進(jìn)師生關(guān)系 4.教師間合作廣泛

5.廣泛利用現(xiàn)代教育技術(shù)

6.密切與家長和其他社區(qū)合作，廣泛參加校內(nèi)服務(wù)于課外活動 7.指定角色發(fā)展目標(biāo)

a)認(rèn)識自己并評估時間與空間環(huán)境 b)分析相關(guān)資料，審視發(fā)展機(jī)會 c)確立發(fā)展目標(biāo)與行動策略 d)按目標(biāo)逐步執(zhí)行 e)評價發(fā)展計劃

1.安撫失主 2.平息猜忌

3.做好被懷疑的人的心理工作 4.換位思考

第四篇：教育教學(xué)知識與能力1

教育教學(xué)知識與能力

（一）一、單項選擇題

1.“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會打洞”，這種觀點是典型的（）。A.教育萬能論 B.A.壬寅學(xué)制 B.2.我國頒布第一個正式實施的學(xué)制是（3.首先提出“普及教育”口號的是在()時期。

A.奴隸社會 B.封建社會 C.資本主義社會 D.社會主義社會 4.學(xué)生班級的直接教育者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者是（5.在學(xué)生集體形成的初級階段，主要任務(wù)是（A.提出共同目標(biāo) B.建設(shè)學(xué)生干部隊伍

6.根據(jù)柯爾伯格的觀點，道德推理的最高階段是（7.品德心理結(jié)構(gòu)中最具有動力色彩的成分是（A.道德認(rèn)識 B.8.下列關(guān)于活動課程的描述，不正確的是()。A.以兒童為中心，依據(jù)兒童當(dāng)前的興趣與需要來設(shè)置課程 B.打破學(xué)科界限，按活動主題來組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗

C.課程組織心理學(xué)化，要求按兒童心理發(fā)展的順序與特點來組織課程 D.活動課程即是通常所講的課外活動

9.學(xué)過高等數(shù)學(xué)后有利于初等數(shù)學(xué)的進(jìn)一步理解和掌握，這屬于()。A.順向正遷移 B.逆向正遷移 C.順向負(fù)遷移 D.逆向負(fù)遷移

10.牛頓在看到蘋果墜地時覺察到了萬有引力，阿基米德在躺進(jìn)浴缸時發(fā)現(xiàn)了浮力原理。這些都體現(xiàn)了在創(chuàng)造過程中（A.想象的作用 B.C.定勢的作用 D.11.通過求診者的觀察和模仿來矯正其適應(yīng)不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法是（A.行為塑造法 B.C.強(qiáng)化法 D.A.班主任 B.C.德育教師 D.C.環(huán)境決定論 D.遺傳環(huán)境輻合論 C.六三三學(xué)制 D.C.組織和團(tuán)結(jié)集體 D.A.“好孩子”取向階段 B.懲罰和服從取向階段 C.良心或原則取向階段 D.權(quán)威和社會秩序取向階段

C.道德行為 D.道德情感

12.去過幾次小朋友的家，就能畫出具體的路線圖來。認(rèn)知發(fā)展到哪一階段的兒童能做到這種程度?()A.感知運算階段 B.前運算階段 C.具體運算階段 D.形式運算階段 13.學(xué)習(xí)一種新材料時運用聯(lián)想，假借意義，對記憶有幫助的這種方法稱為()。A.語義聯(lián)想 B.視覺想象 C.關(guān)鍵詞法 D.諧音聯(lián)想法

14.在實際教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，越是學(xué)習(xí)好的學(xué)生越愿意學(xué)，這符合桑代克提出的()。A.準(zhǔn)備律 B.練習(xí)律 C.效果律 D.強(qiáng)化律 15.人格的核心是（A.能力 B.智力

C.性格 D.16.個體從出生到死亡的連續(xù)不斷的變化過程稱為（A.教育發(fā)展 B.生理發(fā)展 C.心理發(fā)展 D.17.決定教育事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是()。A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B.政治制度 C.文化 D.科技

18.我國古代思想家管仲說過：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終生之計，莫如樹人?！边@反映了教師勞動特點中的（A.復(fù)雜性 B.C.示范性 D.長期性

19.測驗題目對預(yù)測的內(nèi)容或行為范圍取樣的適宜性程度，被稱為（）A.效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度 B.預(yù)測效度 C.構(gòu)想效度 D.內(nèi)容效度

20.教師對學(xué)生活動的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速作出反應(yīng)，果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨特的心理素質(zhì)，即（）。A.教育手段 B.教育機(jī)智 C.教育反響 D.教育靈感

二、簡答題

21.簡述教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用。

答：（1）教育再生產(chǎn)勞動力。勞動力的質(zhì)量和數(shù)量是生產(chǎn)力發(fā)展的重要條件，教育承擔(dān)著再生產(chǎn)勞動力的重任。（2）教育再生產(chǎn)科學(xué)知識。教育是實現(xiàn)科學(xué)知識再生產(chǎn)的重要手段，并且通過教育可以高效能地擴(kuò)大科學(xué)知識的再生產(chǎn)，使原來為少數(shù)人所掌握的科學(xué)知識，在較短的時間內(nèi)為更多的人所掌握，使科學(xué)知識得到普及，先進(jìn)的生產(chǎn)經(jīng)驗得到推廣，從而提高勞動生產(chǎn)效率，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。22.簡述提高學(xué)生元認(rèn)知能力的方法。

答：（1）制定元認(rèn)知計劃。要根據(jù)認(rèn)知活動的特定目標(biāo)，在一項活動之前瀏覽閱讀材料，選擇策略，謀劃具體活動，并預(yù)計其有效性。（2）對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行元認(rèn)知監(jiān)視。在認(rèn)知活動進(jìn)行的實際過程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時反饋認(rèn)知活動的結(jié)果、策略的效果，正確估計自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平。通常采用的方式是自我提問。（3）隨時進(jìn)行元認(rèn)知調(diào)節(jié)。根據(jù)監(jiān)視的結(jié)果，找出認(rèn)知偏差，及時調(diào)整或修正目標(biāo)。23.簡述培養(yǎng)班集體的方法。

答：（1）確定集體的發(fā)展目標(biāo)。一個集體只有具有共同的目標(biāo)，才能使班級成員在認(rèn)知上和行動上保持統(tǒng)一，才能推動集體的發(fā)展。（2）建立集體的核心隊伍。教師要善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)積極分子，并把對積極分子的使用與培養(yǎng)結(jié)合起來。（3）建立集體的正常秩序。教師要依靠干部的力量，由他們來帶領(lǐng)同學(xué)，一旦初步形成了班級秩序，就不要輕易改變。（4）組織形式多樣的教育活動。根據(jù)班級教育活動的時間分布，主要由日常性的教育活動與階段性的教育活動兩部分組成。（5）

24.簡述課外活動的基本要求。

答：課外活動的基本要求主要有：(1)堅持社會主義的方向性；(2)內(nèi)容豐富，形式多樣，具有科學(xué)性、知識性和趣味性；(3)充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動性和創(chuàng)造精神；(4)充分發(fā)揮學(xué)校的組織領(lǐng)導(dǎo)作用。25.簡述形成學(xué)生不良品德的主觀因素。

答：形成學(xué)生不良品德的主觀因素主要有：(1)學(xué)生缺乏正確的道德觀念；(2)學(xué)生易產(chǎn)生異常的情感；(3)自我意志薄弱；(4)有不良的行為習(xí)慣。

三、材料分析題

26.以下是語文課堂上的教學(xué)片斷：

在“談天說地”課上，話題圍繞《西游記》展開，從“孫悟空大鬧天宮”到“孫悟空三打白骨精”，學(xué)生你一言我一語，說得津津有味。后來，教師讓學(xué)生選擇自己感興趣的人物，談?wù)剬λㄋ┑目捶?。學(xué)生說到孫悟空，說到唐僧，說到豬八戒，也有的說到了白骨精。

生：我覺得，孫悟空不是個好徒弟，唐僧一批評他，他就生氣，要用金箍棒打唐僧，后來還撇下唐僧不管，回花果山了。師：可后來孫悟空回到唐僧身邊了嗎？

生：孫悟空后來不但回到唐僧身邊，最終還幫助唐僧取得了真經(jīng)。要是沒有孫悟空，唐僧不能成功的。師：有句話說得好啊，不怕有錯，就怕不改過。

生：老師，我看白骨精也有值得贊賞的地方，她為了吃到唐僧，肯動腦筋，有恒心有毅力。（此言一出，有好多學(xué)生竟然都紛紛認(rèn)同）

師：老師想問問你，白骨精做的是好事還是壞事？ 生：壞事。

師：白骨精堅持不懈地去做壞事，我們應(yīng)該佩服她嗎？ 生：不應(yīng)該。問題：試評述以上教學(xué)片斷。

答：教學(xué)最重要的是學(xué)生是否以健康積極的情感態(tài)度參與課堂，課堂教學(xué)應(yīng)成為人與人之間心靈溝通、智慧碰撞的對話過程。在多元解讀的語文課上，學(xué)生的多元反應(yīng)不一定都是正確的，當(dāng)學(xué)生的表達(dá)與一些固有觀念發(fā)生矛盾的時候，教師不應(yīng)做放任自流的旁觀者，或是毫無價值趨向的中立者，或是不分青紅皂白一棒子打殺的獨裁者，而是應(yīng)及時給予正確的引導(dǎo)和評價。工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。對“賀知章是不良少年”的問題，對“白骨精也值得贊賞”的問題，教師有必要進(jìn)行說服和引導(dǎo)，讓學(xué)生獲得正確的價值取向，形成正確的道德觀和人生觀。應(yīng)該說，這樣的教學(xué)是每一個語文教師都必須做到的。

27.時下，在一些課堂中，常常遇到這樣的情景。老師說：“同學(xué)們喜歡哪段就學(xué)哪段，大家自由組合，選擇同一學(xué)習(xí)內(nèi)容的同學(xué)坐在一起。”于是，課堂成了“自由市場”，學(xué)生們交換位置，你爭我搶。自由民主的氣氛洋溢著這個空間。問題：作為教師，你對這一教學(xué)現(xiàn)象怎么看? 答：材料中的這種做法，表面上看是尊重學(xué)生，注重學(xué)生的個人感受，培養(yǎng)學(xué)生的人性化閱讀，而實際上使教學(xué)流于形式，沒有深入實際。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)過程的組織者和引導(dǎo)者，上面的案例忽視了老師引導(dǎo)的功能，而結(jié)果就是會使學(xué)生的學(xué)習(xí)處于一種雜亂、無效的狀態(tài)。

學(xué)生作為學(xué)習(xí)者，他們的認(rèn)知要在老師的牽引下思路逐漸清晰。引導(dǎo)學(xué)生的讀，一要有目的，二要有方法，三才是選擇自己喜歡的閱讀方式。課堂教學(xué)要注意課堂秩序，如果以犧牲課堂效率為代價，那是得不償失。教師在學(xué)生讀之前要提出問題，即要讀出什么，讀懂什么，還要明確地說明怎樣讀懂，提供解決問題的方法。只有在這些基礎(chǔ)上，學(xué)生才可以有自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

四、教學(xué)設(shè)計

28.材料一：“桂林山水”（人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書小學(xué)語文四年級下冊）

材料二：“銳角和鈍角”（人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書小學(xué)數(shù)學(xué)二年級下冊）材料三：“跟小魚學(xué)潛水”（人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書小學(xué)科學(xué)三年級上冊）以上材料任選其一，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計?！緟⒖荚O(shè)計】 銳角和鈍角

一、教學(xué)目標(biāo) 1.知識目標(biāo)

進(jìn)一步鞏固學(xué)生對“角”、“邊”、“頂點”、“直角”的認(rèn)識，熟悉比較角的大小的方法。力求學(xué)生能夠通過多種方法實現(xiàn)大小的比較。2.能力目標(biāo)

結(jié)合情境能辨認(rèn)銳角和鈍角，從而揭示出銳角和鈍角的概念。能用自己的語言準(zhǔn)確地描述它們與直角的關(guān)系，在比較中提示一種角比直角大，還有一種角比直角小。力求以發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力為主導(dǎo)思想。再運用板書畫一畫、學(xué)生讀一讀的方法加深對銳角和鈍角的認(rèn)識、理解。

二、教學(xué)重點

1.認(rèn)識銳角和鈍角，并理解與直角的關(guān)系。

2.在認(rèn)識理解的基礎(chǔ)上，能夠動手正確地畫出銳角(比直角小的角)和鈍角（比直角大的角)。

三、教具準(zhǔn)備

三角尺，紙張

四、學(xué)具準(zhǔn)備

學(xué)生三角尺，紙張

五、教學(xué)過程

（一）引導(dǎo)入課，復(fù)習(xí)舊知

1.通過復(fù)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生回憶關(guān)于角的知識。（1）教師在黑板上畫一個角。

師:角是怎么組成？(一個頂點和兩條邊組成的)（2）出示直角。

師：這是一個什么？（直角）除了這些，你還知道哪些知識？小組討論匯報。2.比較兩個角的大小。

兩組：一組是移動后完全重合，即相等；一組是移動后不能完全重合，即不等。3.比較銳角和鈍角的大小，采用借助直角的方法完成比較。

（二）自主探究，導(dǎo)入新知

1.（出示上海楊浦大橋的情境圖）師：請大家認(rèn)真觀察，在這幅圖中，你們能找出角嗎？指一指它在什么地方？你認(rèn)識它是什么角嗎？

2.采用回憶的方式，進(jìn)一步地加深對新知的認(rèn)識和理解，并進(jìn)行板書。（1）一個是銳角，一個是鈍角。（板書“銳角”和“鈍角”）

（2）說一說銳角和鈍角與直角的關(guān)系。（在銳角的下方板書“比直角小”）再回憶鈍角與直角的關(guān)系。（在鈍角的下方板書“比直角大”）

（3）按照學(xué)過的方法請學(xué)生分別在“銳角”和“鈍角”字樣上方板演兩個直角。

（4）根據(jù)概念用不同色彩的筆在一個直角上畫出銳角，在另一個直角上畫出鈍角。以加深學(xué)生對銳角和鈍角的理解。（5）讀一讀，加深記憶。學(xué)生在練習(xí)本上分別畫一個銳角和鈍角，教師巡視。（6）搶答。教師根據(jù)銳角和鈍角概念的不同說法進(jìn)行提問。例：A.銳角比直角（）B.比直角大的是（）

（三）鞏固應(yīng)用，內(nèi)化提高 1.引導(dǎo)學(xué)生動手操作。

（1）請大家用事先準(zhǔn)備好的紙片折出一個直角。（2）請大家再折出一個銳角和一個鈍角。（3）請大家用直尺和三角板畫出一個銳角、一個鈍角和一個直角。2.找一找。

師：同學(xué)們，你們喜歡去游樂園玩嗎？在游樂園里你喜歡玩什么? 游樂園里除了有許多好玩的東西外，里面還藏有很多的角呢！你能把它們找出來嗎？（出示游樂園的圖）同學(xué)們仔細(xì)看一看，哪些角是直角？哪些角是銳角？哪些角是鈍角？并說出原因。

3.出示兩道判斷題：（課件板演比較的方法）下面哪些角是銳角？下面哪些角是鈍角? 4.填空。

三角板上有（）個角，兩個（）角，一個（）角。紅領(lǐng)巾上有（）個角，兩個（）角，一個（）角。5.找一找生活中的銳角、直角和鈍角。6.角、直角和鈍角的特征。

（四）回顧整理。

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)你有什么收獲？

（五）板書設(shè)計。略。

1.B【解析】遺傳決定論者把遺傳看成是決定人發(fā)展的唯一因素，認(rèn)為人的智力、能力和個性都是自然賦予的，是先天的。2.B【解析】我國正式實施的第一個現(xiàn)代學(xué)制是1904年頒布的奏定學(xué)堂章程，亦即“癸卯學(xué)制”大戰(zhàn)以后民主化運動的發(fā)展，資本主義提出了“普及教育”的口號。4.A【解析】教育者、組織者、領(lǐng)導(dǎo)者是班主任所扮演的角色。5.C6.C7.D動，二者不可等同。

9.B【解析】正遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生阻礙作用。順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。題干中屬于逆向正遷移。10.B【解析】直覺是在進(jìn)行創(chuàng)造思維活動中，運用有限的經(jīng)驗知識直接組合問題結(jié)論的創(chuàng)造思維方法。在創(chuàng)造過程中，直

11.D【解析】示范法是指通過求診者的觀察和模仿來矯正其適應(yīng)不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法。

12.C【解析】在具體運算階段，兒童的年齡大致處于7～l2歲左右，這時兒童逐漸掌握了守恒的概念，可以開始進(jìn)行一些運用符號的邏輯思考活動，形成一系列的行動心理表象，地圖即是通過心理表象來進(jìn)行繪制的。

13.D【解析】學(xué)習(xí)一種新材料時運用聯(lián)想，假借意義，對記憶亦很有幫助，這種方法被稱為諧音聯(lián)想法。

14.C【解析】效果律是最重要的學(xué)習(xí)規(guī)律，指一個聯(lián)結(jié)的后果會對這個聯(lián)結(jié)有加強(qiáng)或削弱作用。在對某個情境作出一個反應(yīng)之后，如果伴隨著一種滿意的事件，那么這個反應(yīng)與情境之間的聯(lián)結(jié)就會增強(qiáng)。相反，如果這個反應(yīng)之后跟隨的是一個不滿意的時間，這個聯(lián)結(jié)的力量就會減弱。

15.C【解析】性格是個人對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式，是一種典型行為表現(xiàn)和由外部條件決定的行為，它是人格的核心。

16.D【解析】人的發(fā)展是指作為復(fù)雜整體的個體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生變化的過程，特別是指個體的身心特點向積極的方面變化的過程。它包括兩個方面，即生理的發(fā)展和心理的發(fā)展。

17.B【解析】政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)，通過對教育方針政策的頒布、教育目的的制定、教育經(jīng)費的分配、教育內(nèi)容特別是意識形態(tài)教育內(nèi)容的規(guī)定、教師和教育行政人員的任命聘用等實現(xiàn)對教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的控制。

18.D【解析】題中這句話的意思是：種植一次而有-次的收獲，這是谷物；培植一次而有十次的收獲，這是果木；培育一次而有百次的收獲，這是人才。從中可以看出教師的工作是長期性的。

19.D【解析】心理學(xué)上，效度可分為效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度、預(yù)測效度、構(gòu)想效度和內(nèi)容效度等。其中，測驗題目對預(yù)測的內(nèi)容或行為范圍取樣的適宜性程度，被稱為內(nèi)容效度。

20.B【解析】教育機(jī)智是教師面對突發(fā)事件，靈活、創(chuàng)造性地解決問題的一種能力，是一位教師智慧的表現(xiàn)。

3.C【解析】隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)的結(jié)合越來越緊密，要求工人的文化程度越來越高，再加上第二次世界8.D【解析】活動課程是課堂教學(xué)中以活動為中心組織的教學(xué)，課外活動則是學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外進(jìn)行的各種教育活

第五篇：教育教學(xué)知識與能力 重點知識歸納

教育教學(xué)知識與能力（小學(xué)）2018版

第一章教育基礎(chǔ)

第一節(jié)小學(xué)教育的發(fā)展及其特點

一、小學(xué)教育概述

（一）小學(xué)教育的概念

現(xiàn)代教育學(xué)定義“小學(xué)”為學(xué)齡兒童（6-12歲）接受初等教育所設(shè)的學(xué)校，屬于基礎(chǔ)教育的一部分，現(xiàn)分為初級小學(xué)、高級小學(xué)、完全小學(xué)、中心小學(xué)以及實驗小學(xué)五種類型。

我國傳統(tǒng)教育階段的劃分只有小學(xué)和大學(xué)兩級，小學(xué)也稱蒙學(xué)。蒙學(xué)以學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典為主，著重兒童認(rèn)知和行為處事的訓(xùn)練。

（二）小學(xué)教育的任務(wù) 根本任務(wù)：打好基礎(chǔ)

二、我國小學(xué)教育的歷史與發(fā)展 據(jù)記載，我國小學(xué)產(chǎn)生于殷周時代。

（一）古代的小學(xué)教育（先秦至鴉片戰(zhàn)爭）特點：

1、具有鮮明的等級性

2、教育的目的是為統(tǒng)治者服務(wù)

3、教育過程是通過對兒童的管制、灌輸來進(jìn)行，具有一定的刻板性和專制性。

（二）近現(xiàn)代的小學(xué)教育（鴉片戰(zhàn)爭至新中國成立）四個標(biāo)志性事件 1、1878年，張煥綸所創(chuàng)辦的上海正蒙書院內(nèi)附設(shè)的小班，是我國近代小學(xué)的開端。

2、南洋公學(xué)外院是中國近代意義上最早正式成立的公立小學(xué)堂（1897年，盛宣懷創(chuàng)辦的南洋公學(xué)分為四院，其中的外院即為小學(xué)，是我國最早的公立小學(xué)堂。）3、1904年清政府頒布了《癸卯學(xué)制》，該學(xué)制第一次系統(tǒng)構(gòu)建了以小學(xué)堂、中學(xué)堂、大學(xué)堂為主干的學(xué)校教育體系。將小學(xué)正式納入義務(wù)教育的范疇。(清政府1904年頒布了《奏定初等小學(xué)堂章程》，設(shè)立了初等小學(xué)堂，學(xué)制五年，人學(xué)對象為7歲兒童，同時規(guī)定初等小學(xué)教育為義務(wù)教育，這是我國歷史上首次實行義務(wù)教育的開始。)

4、到了1912年，“中華民國”教育部改小學(xué)堂為小學(xué)校。四個學(xué)制

1、壬寅學(xué)制，中國首次頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制。

2、癸卯學(xué)制，中國開始實施的第一個近代學(xué)制（實行新學(xué)制的開端）。

3、壬子癸丑學(xué)制，男女同校，廢除讀經(jīng)并改學(xué)堂為學(xué)校，是我國教育史上第一個具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。

4、壬戌學(xué)制，以美國學(xué)制為藍(lán)本的六三三學(xué)制。它是我國小學(xué)教育發(fā)展史上的一個里程碑，其影響一直持續(xù)到1949年。

（三）當(dāng)代的小學(xué)教育 1、1986年《中華人民共和國義務(wù)教育法》：開始推行九年制義務(wù)教育，標(biāo)志著我國的義務(wù)教育進(jìn)入了一個新階段。2、1992年《中國教育改革與發(fā)展綱要》：小學(xué)開始了以素質(zhì)教育為導(dǎo)向的改革 3、2001年開始了第八次基礎(chǔ)教育課程改革。

三、小學(xué)教育的基本特點

小學(xué)教育的基本矛盾主要表現(xiàn)為小學(xué)生的身心發(fā)展水平與人類文化發(fā)展水平之間的矛盾。

小學(xué)階段是兒童智力發(fā)展的最佳時期，也是個性形成與發(fā)展的最佳階段，更是兒童思想品德、行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期。

（一）小學(xué)教育的特殊特點

1、教育對象的特殊性（1）小學(xué)生的身心發(fā)展

①童年期是生理發(fā)展相對穩(wěn)定與平衡的時期。

②剛?cè)雽W(xué)的兒童感知覺都處于較低水平，隨著年齡的增長和教育教學(xué)中的不斷強(qiáng)化訓(xùn)練，逐步發(fā)展和提高。

有意注意不斷發(fā)展，但無意注意仍起著一定的作用，低年級注意力容易分散

觀察事物缺乏興趣和系統(tǒng)性

記憶的主要方式是形象記憶，直觀形象記憶發(fā)展較好，因此教學(xué)中要注意運用直觀教學(xué)。

思維發(fā)展以具體形象思維為主要形式逐步向抽象思維為主要形式過度。道德感較為模糊，常依靠教師的評價來衡量事務(wù)的好壞。理智感大多和具體事物相聯(lián)系。（2）小學(xué)生的發(fā)展可能性（3）小學(xué)生的能動性和主動性 補充：小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的一般特點(1)小學(xué)生感、知覺的發(fā)展

小學(xué)生在觀察事物時，往往注意新鮮、感興趣的東西，要達(dá)到對事物清晰、精確、本質(zhì)的認(rèn)識尚需一過程。

(2)小學(xué)生記憶和注意的發(fā)展

小學(xué)生記憶能力迅速發(fā)展，表現(xiàn)在：從機(jī)械記憶占主導(dǎo)地位逐漸向理解記憶占主導(dǎo)地位發(fā)展；從無意識記為主向有意識記為主發(fā)展；從具體形象記憶向抽象記憶發(fā)展。

(3)小學(xué)生思維的發(fā)展

小學(xué)生思維的基本特征是從具體形象思維為主逐步過渡到以抽象邏輯思維為主。低年級學(xué)生的具體形象思維成分居多，高年級學(xué)生的抽象邏輯思維成分居多。兩種思維形式的轉(zhuǎn)折大多發(fā)生在四年級前后。小學(xué)生意識不到自己的思維過程。思維的自覺性、批判性、靈活性等品質(zhì)較差。

(4)小學(xué)生想象的發(fā)展

小學(xué)生想象的有意性逐漸增強(qiáng)。想象由模仿性、再現(xiàn)性向創(chuàng)造性過渡，中高年級學(xué)生想象的創(chuàng)造性成分不斷增加。想象由具有浪漫性向現(xiàn)實性過渡。

2、小學(xué)教育的基礎(chǔ)性

（1）小學(xué)教育是社會發(fā)展的基礎(chǔ) ①小學(xué)教育是各級各類教育的基礎(chǔ)

②小學(xué)教育對于國家和民族的發(fā)展起著奠基作用（2）小學(xué)教育是個體發(fā)展的基礎(chǔ)（3）小學(xué)教育的課程內(nèi)容具有基礎(chǔ)性

3、小學(xué)教育的義務(wù)性

補充：義務(wù)教育的顯著特征：強(qiáng)制性、免費性和普及性

4、小學(xué)教育的全面性

小學(xué)教育是向兒童實施德智體美全面發(fā)展的教育。

補充：小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在以下三方面：(1)普及性

(2)基礎(chǔ)性

(3)強(qiáng)制性

（二）小學(xué)教師的特點

1、小學(xué)教師的勞動特點 復(fù)雜性

創(chuàng)造性：體現(xiàn)在因材施教、教學(xué)上的不斷更新和教育機(jī)智三個方面。

示范性：

楊雄《法言?學(xué)行》中言：“師者，人之模范。” 勞動時間的延續(xù)性和勞動空間的廣延性 長期性 系統(tǒng)性

2、小學(xué)教師的素質(zhì)

（1）教師的職業(yè)道德修養(yǎng)：忠于教育事業(yè)、熱愛學(xué)生等（2）教師的知識修養(yǎng)（3）教師的綜合能力素養(yǎng)（4）教師的心理素養(yǎng)

四、我國現(xiàn)行的小學(xué)學(xué)制

六三制和五四制并存，其中六三制是我國義務(wù)教育階段的基本學(xué)制和發(fā)展方向。

第二節(jié)小學(xué)的組織與運行

一、學(xué)校管理概述

1、學(xué)校管理的基本要素：管理者、管理手段、管理對象

2、教學(xué)管理是學(xué)校管理工作的核心

二、學(xué)校的運行機(jī)制

包括學(xué)校管理體制和學(xué)校規(guī)章制度，其中學(xué)校內(nèi)部管理體制是領(lǐng)導(dǎo)和管理學(xué)校的根本制度，支配著學(xué)校的全部管理工作，是學(xué)校內(nèi)部機(jī)制的核心和靈魂。

校長負(fù)責(zé)制成為我國現(xiàn)階段中小學(xué)的管理體制。包括了校長全面 負(fù)責(zé)、黨支部保證監(jiān)督、教職工民主管理三個組成部分。

三、學(xué)校組織機(jī)構(gòu)主要職能部門的功能 職能部門：

1、校辦

2、教務(wù)處

3、政教處

4、總務(wù)處 基層教學(xué)實踐機(jī)構(gòu)

5、教研室

6、年級組

第三節(jié)教育學(xué)基礎(chǔ)知識

一、教育概述（重點）

（一）教育的概念

1、教育一詞的由來

教育是人類特有的一種社會現(xiàn)象，最早將教和育結(jié)合起來用的人是孟子-《孟子·盡心上》：“得天下英才而教育之，三樂也。”

2、教育的概念

教育是一種培養(yǎng)人的社會活動，產(chǎn)生于人類的生產(chǎn)勞動，是傳承社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。

教育具有廣義和俠義之分(1)廣義：凡是增進(jìn)人的知識和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想觀念的活動，都可以稱作教育。包括學(xué)校教育、社會教育和家庭教育。

(2)俠義：以直接影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會活動，主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動。

（二）教育要素

教育者：是指對受教育者在知識、技能、思想、品德等方面起到教育影響的人。包括學(xué)校教師、教育計劃、教科書的設(shè)計者和編寫者，教育管理人員以及參與教育活動的其他人員。學(xué)校教師是教育者的主體，是最直接的教育者，在教育活動中起著主導(dǎo)作用。

受教育者：是教育的對象，是學(xué)習(xí)的主體。教育影響

（三）教育的性質(zhì)（重點）

1、教育的本質(zhì)屬性

教育的質(zhì)的規(guī)定性：教育是培養(yǎng)人的活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征。它具有以下四方面特點：

（1）是人類所特有的一種有意識的社會活動。

（2）是有意識、有目的、自覺地傳遞社會經(jīng)驗的活動。（3）是以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會實踐活動。

（4）培養(yǎng)人的活動中存在這教育者、受教育和教育影響三種要 素之間的矛盾活動。

2、教育的社會屬性

（1）教育具有永恒性：只要有人類社會存在，就存在教育（2）教育具有歷史性：不同歷史階段或社會形態(tài)，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同，每個時期的教育都具有自己的特點。

（3）教育具有相對獨立性

教育受一定社會的政治經(jīng)濟(jì)等因素的制約，但教育作為一種培養(yǎng)人的社會活動，又具有相對獨立性。

表現(xiàn)在以下三個方面： a、教育具有歷史繼承性

b、教育要受其它社會意識形態(tài)的影響 c、教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡

教育超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，這時教育對新的政治經(jīng)濟(jì)起著催生的作用。

（四）教育的功能

1、根據(jù)教育功能的作用：個體發(fā)展功能和社會發(fā)展功能

2、根據(jù)教育作用的性質(zhì)：正向功能和負(fù)向功能

3、按教育功能呈現(xiàn)的形式：顯性功能和隱性功能

二、教育的起源與發(fā)展（重點）

（一）起源

1、神話起源說：教育與其他萬事萬物一樣，都是由人格化的神創(chuàng)造的。

2、生物起源說：人類教育起源于動物界中各類動物的生存本能活動，認(rèn)為動物界就有教育活動。代表人物：法國的利托爾諾、美國的桑代克、英國的沛西·能。

3、心理起源說：教育起源于兒童對成人無意識的模仿。代表人物：美國心理學(xué)家孟祿

4、勞動起源說：教育起源于勞動，起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。代表人物：前蘇聯(lián)的米丁斯基、凱洛夫

（二）發(fā)展

1、原始社會的教育

無階級性、教育目的是為生產(chǎn)和社會生活服務(wù)； 教育內(nèi)容以生活經(jīng)驗為主，內(nèi)容貧乏； 教育手段主要是言傳身教、口耳相傳等； 教育權(quán)力平等，男女教育有別的根源在于分工； 教育水平低，沒有專門的人員、機(jī)構(gòu)場所以及組織形式； 教育與原始宗教儀式有著緊密聯(lián)系。

2、古代社會的教育

包括奴隸社會和封建社會教育兩個時期。（1）奴隸社會教育

中國，專門的施教機(jī)構(gòu)產(chǎn)生，如我國夏、商、西周“庠”“序”“?！?西方：古希臘：雅典（顯著特點：培養(yǎng)和諧發(fā)展的人）和斯巴達(dá)（顯著特點：軍事教育）

古印度：宗教權(quán)威至高無上，教育控制在所羅門教和佛教手中，宗教教育盛行

古埃及：設(shè)置文士學(xué)校，以僧為師、以吏為師。（2）封建社會的教育 中國

春秋戰(zhàn)國時期：私學(xué)發(fā)展，百家爭鳴，其中儒墨為顯學(xué) 漢朝：董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，實行文化教育政策和“察舉制”的選士制度。

魏晉南北朝：實行九品中正制，教育上形成了“上品無寒門，下品無氏族”

隋唐：科舉

宋代：程朱理學(xué)成為國學(xué)，四書五經(jīng)被作為基本教材和科舉考試的依據(jù)

明代：八股文為科舉考試的固定格式 1905年清政府廢科舉興學(xué)堂 西方：教會學(xué)校和騎士學(xué)校 古代學(xué)校教育的特征： 階級性 道統(tǒng)性 專制性 刻板性

象征性：能夠接受什么樣的教育標(biāo)志著一個人的社會地位。宗教性

3、近現(xiàn)代教育 4、20世紀(jì)以后的教育（1）新特點：

終生化：法國的保羅·朗格朗。.《教育-財富蘊藏其中》 全民化： 民主化： 多元化：

教育技術(shù)的現(xiàn)代化：

補充：教育現(xiàn)代化的核心是教師素質(zhì)的現(xiàn)代化。教育中的任何活動都要靠教師進(jìn)行，教育目標(biāo)的實現(xiàn)，實現(xiàn)效果如何都取決于教師。教師素質(zhì)的現(xiàn)代化包括：教育思想觀念的現(xiàn)代化；職業(yè)道德素質(zhì)的現(xiàn)代化；能力素質(zhì)的現(xiàn)代化?？傊?，教師素質(zhì)的現(xiàn)代化是現(xiàn)代社會對現(xiàn)代人的總體要求在教師職業(yè)上的特殊反映。

（2）現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢：

加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接； 強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長義務(wù)教育年限； 普通教育和職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展； 高等教育的類型日益多樣化 學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化 教育制度有利于國際交流。

二、教育學(xué)概述

（一）教育學(xué)的研究對象

教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，不斷探索并揭示教育規(guī)律的一門社會科學(xué)。

教育問題是推動教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力

（二）教育學(xué)的發(fā)展

1、萌芽階段

（1）萌芽階段的教育思想 中國：

《學(xué)記》是世界上最早的專門論述教育的文獻(xiàn)，相傳作者為樂正克。對教育進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，闡發(fā)了教育的功能、教育制度、學(xué)校管理、教育目的、教育原則、教師的地位和作用、師生關(guān)系等，以對教育原則的總結(jié)最突出。

孔子：有教無類、因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)、學(xué)思結(jié)合。墨翟：兼愛、非攻，注重實用技術(shù)。西方：

蘇格拉底：教學(xué)方法：產(chǎn)婆術(shù)（包含蘇格拉底諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù)三歩）。

柏拉圖：《理想國》，是“寓學(xué)習(xí)于游戲”的最早提出者。亞里士多德：古希臘百科全書式的哲學(xué)家，代表作《政治學(xué)》。追求美德是教育的最高目的；首次提出“教育遵循自然”的原則，注意到兒童心理發(fā)展的自然特點，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進(jìn)行分階段教育

昆體良：《雄辯術(shù)原理》或翻譯為《論演說家的教育》。將學(xué)習(xí)過程概括為：“模仿—理論---練習(xí)”三個階段

（2）特點：

尚未從哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)中劃分出來，表現(xiàn)為零星的教育思想和教育觀點，缺乏理論上的思考和經(jīng)驗上總結(jié)。

以習(xí)俗的認(rèn)識為主

以機(jī)械類比、比喻、寓言等思維方式為主； 有關(guān)教育的論述包含于哲學(xué)或道德論述之中。

2、創(chuàng)立階段

（1）創(chuàng)立階段的教育思想 夸美紐斯：

捷克教育家夸美紐斯被譽為“教育學(xué)之父”、“教育史上的哥白尼”；1632年發(fā)表了《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成一門獨立學(xué)科的標(biāo)志

主要思想：

關(guān)于教學(xué)原則：教育要遵循人的自然發(fā)展的原則

關(guān)于教學(xué)制度：最早提出并系統(tǒng)論述班級授課制以及教學(xué)的原則、方法

關(guān)于教學(xué)思想：提出要進(jìn)行把廣泛的自然知識傳授給普通人的 “泛智教育”

關(guān)于教學(xué)內(nèi)容：規(guī)定了百科全書式的課程

具體的教學(xué)原則：首次提出并論證了直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性和自覺性等一系列教學(xué)原則

盧梭：

法國思想家，代表作《愛彌兒》，倡導(dǎo)自然教育和兒童本位的教育觀。著名的一句話：“出自造物主之手的東西都是好的。。

康德：1776年在德國柯尼斯堡大學(xué)的哲學(xué)講座中講授教育學(xué)，使教育學(xué)首次進(jìn)入大學(xué)課堂。

裴斯泰諾齊：代表作《林哈德和葛篤德》《葛篤德怎樣教育她的子女的》。其根據(jù)教育適應(yīng)自然的原則和要素教育理論，研究了小學(xué)各科教學(xué)法，被稱為“教育史上小學(xué)各科教學(xué)法的奠基人”

主要觀點：倡導(dǎo)自然主義教育思想 最早提出教育心理學(xué)化 提倡情感教育，愛的教育

西方教育史上第一位將“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”這一思想付諸實踐的教育家。

洛克：

提出白板說 主張紳士教育

赫爾巴特：科學(xué)教育學(xué)之父

1806年《普通教育學(xué)》的出版標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。主要觀點：將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)，奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)

強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的三中心論

提出“四階段教學(xué)”理論：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法。后其學(xué)生齊勒修改為“五段教學(xué)法”

提出了教育性教學(xué)原則

教育的目的是為了培養(yǎng)良好的社會公民 杜威：

代表作：《民主主義與教育》，是實用主義教育學(xué)的代表人物。主要觀點：

新三中心論：學(xué)生、活動、經(jīng)驗

教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗的改造 主張做中學(xué)，在問題中學(xué)習(xí)學(xué)校即社會 提出五步教學(xué)法：

創(chuàng)設(shè)疑難情景；確定疑難所在；提出解決問題的種種假設(shè)；推斷哪個假設(shè)能解決這個困難；驗證這個假設(shè)。

陶行知：

被毛澤東稱為“人民教育家”。提出了生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一三大主張，生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。

3、發(fā)展階段（1）馬克思主義教育學(xué)的形成和發(fā)展 代表人物：

克魯普斯卡婭：最早以馬克思主義為基礎(chǔ)，探討教育問題。凱洛夫：總結(jié)前蘇聯(lián)20世紀(jì)20-30年代教育正反兩方面的經(jīng)驗，論述了全面發(fā)展的教育目的，對我國建國初期的教育有著廣泛的影響。馬卡連柯：集體主義教育思想。

楊賢江：《新編教育大綱》是我國第一部以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作。

我國學(xué)者在20世紀(jì)60年代以后開始編寫有中國特色的馬克思主義教育學(xué)。

（2）現(xiàn)代教育理論的發(fā)展

贊科夫：《教學(xué)與發(fā)展》，提出了發(fā)展性教學(xué)理論，使所有的學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展。

布魯納：《教學(xué)過程》強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)，提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法

瓦·根舍因：《范例教學(xué)原理》 皮亞杰：論述了智力發(fā)展的階段

蘇霍姆林斯基：全面和諧的教育思想，其著作被稱為“活的教育學(xué)”。布羅姆：《教育目標(biāo)分類學(xué)》。把教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感、動作技能三大領(lǐng)域。

認(rèn)知領(lǐng)域由低到高分為六個層次：知道、領(lǐng)會、運用、分析、綜合、評價。

三、教育與社會發(fā)展

（一）教育與社會生產(chǎn)力的相互關(guān)系（重點）1生產(chǎn)力對教育的決定作用

（1）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度

第一次工業(yè)革命：提出了普及初等教育的要求 第二次工業(yè)革命：提出了普及初級中等教育的要求 第三次工業(yè)革命：普及高等中級教育的要求 信息革命：高等教育大眾化（2）生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化（3）生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容和手段

2、教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用（1）教育再生產(chǎn)勞動力

通過教育，可以使人掌握一定的知識、生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技能，即把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的勞動力，提高勞動效率，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。（2）教育再生產(chǎn)科學(xué)知識

（二）教育與社會政治經(jīng)濟(jì)制度的相互關(guān)系（重點）

1、政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用

政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的性質(zhì)，即政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的思想政治方向和為誰服務(wù)的問題，并非決定著教育的一切。

決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 決定著受教育權(quán)

決定著教育目的的性質(zhì)和思想道德的內(nèi)容

2、教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用（1）為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才（2）可以促進(jìn)民主

（3）是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量

（三）教育與精神文化的相互關(guān)系

1、文化對教育發(fā)展的制約作用，表現(xiàn)在：影響教育目的的確立、教育內(nèi)容的選擇、教學(xué)方法的使用。

教育的文化功能：具有篩選、整理、傳遞和保存文化的功能 具有傳播和交流文化的作用 具有更新和創(chuàng)造文化的作用

2、教育與文化關(guān)系的特殊性：文化本身是一種教育力量；教育 本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。

3、學(xué)校文化

學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。核心是學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式，其中最具決定作用的是思想觀念，特別是價值觀念。

校園文化是學(xué)校文化的縮影，校園文化包括物質(zhì)文化、精神或觀念文化（校園文化的核心）和制度（規(guī)范）文化。

四、教育目的

（一）教育目的概述

教育目的的含義：教育目的是教育的核心問題，是國家對培養(yǎng)人的總的要求，他規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格，對教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。是整個教育工作的方向，是一切教育工作的出發(fā)點和歸宿。廣義的教育目的：是指人們對受教育者的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。如家長的期待等

狹義的教育目的：各級各類學(xué)校在國家對受教育者培養(yǎng)的總的要求指導(dǎo)下，對人才培養(yǎng)的質(zhì)量和規(guī)格上的具體要求。

（二）教育目的的作用 導(dǎo)向作用 激勵作用

評價作用：評價學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益、教師的 教學(xué)效果、學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量等的根本標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。

（三）教育目的的理論

1、宗教本位論：把人培養(yǎng)成虔誠的宗教人士。代表人物：奧古斯汀、托馬斯·阿奎那

2、社會本位論：從社會發(fā)展需要出發(fā)，注意教育的社會價值。評價教育要看其對社會發(fā)展的貢獻(xiàn)。代表人物：柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、赫欽斯、巴格萊等。

3、個人本位論：從個人本位的本能需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要，注重教育對個人的價值。代表人物：盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛奇等

4、教育無目的論：杜威。教育的過程在他自身以外沒有目的，它就是它自身的目的。否定的是教育的一般的、抽象的目的，強(qiáng)調(diào)的是教育過程內(nèi)有的目的，即每一次教育活動的具體目的，并非主張教育無目的。

（四）教育目的的層次

1、國家的教育目的

2、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)

3、教師的教學(xué)目標(biāo)

（五）教育目的的影響因素

1、社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化因素---主要依據(jù)

2、人的身心發(fā)展特點與需要

3、制定者的教育理想和價值觀

（六）我國的教育目的

1、我國當(dāng)前的教育目的：1999年6月，中共中央、國務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，提出“以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和實踐能力為重點，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

2、確立我國教育目的的理論依據(jù)—馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說

3、我國實現(xiàn)教育目的的基本要求（1）強(qiáng)調(diào)教育為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)（2）要求使學(xué)生在德智體美扥方面全面發(fā)展（3）實現(xiàn)的根本途徑：教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

4、素質(zhì)教育

素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵： 以提高國民素質(zhì)為根本宗旨 面向全體學(xué)生 促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展 促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展

培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，創(chuàng)新精神和實踐能力為重點 要貫穿于教育的全過程并滲透于教育的各個方面。

五、教育制度

（一）教育制度概述 學(xué)制：是一個國家各級各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及他們之間相互銜接的關(guān)系。

學(xué)校教育制度處于國民教育的核心和主體地位，體現(xiàn)了一個國家國民教育制度的實質(zhì)。

（二）學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展

1、前制度化的教育：始于人類早期的原始社會教育，是人類教育史上的一個重要階段，為制度化的教育提供了必不可少的發(fā)展基礎(chǔ)。也是一種實體化的教育，教育實體的出現(xiàn)，意味著教育形態(tài)已趨于定型。

屬于形式化的教育形態(tài)，具有以下特點： 教育主體的確定 教育對象相對穩(wěn)定 形成系列的文化傳播活動 有相對穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施

由以上因素結(jié)合而成的獨立的社會活動形態(tài)

2、制度化的教育：形成系統(tǒng)的各級各類學(xué)校 標(biāo)志：近代學(xué)校系統(tǒng)的出現(xiàn)。制度化教育的特征： ①對入學(xué)資格有嚴(yán)格的要求； ②明確的修業(yè)年限： ③規(guī)范的教學(xué)組織； ④整體一貫的課程設(shè)置； ⑤嚴(yán)格的管理制度： ⑥專業(yè)化的教育人員： ⑦具有固定的教學(xué)場所。

3、非制度化的教育

指出了制度化教育的弊端，但又不是對制度化教育的全盤否定。推崇“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”

庫姆斯等人的非正規(guī)教育 伊里奇：非學(xué)?；^念

構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會是非制度化教育的重要體現(xiàn)。

（三）教育制度的影響因素

1、生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r

2、社會政治經(jīng)濟(jì)制度

3、青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律

4、本國學(xué)制的歷史發(fā)展和外國學(xué)制的影響

（四）我國當(dāng)前的學(xué)制改革

1、我國當(dāng)前的學(xué)制是由單軌制發(fā)展而來的分支型學(xué)制

2、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》規(guī)定了我國今后一個時期的教育事業(yè)改革發(fā)展的工作方針：

優(yōu)先發(fā)展（戰(zhàn)略地位）育人為本（根本要求）改革創(chuàng)新（動力）

促進(jìn)公平（基本教育政策）提高質(zhì)量（核心任務(wù)）

“兩基本、一進(jìn)入”：基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國行列。

第四節(jié)基礎(chǔ)教育課程改革

一、課程的概念

“課程”指課業(yè)及其進(jìn)程，把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于英國教育家斯賓塞。

廣義的課程：學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排 狹義的課程：特指一門學(xué)科 我們所研究的課程是廣義的課程 課程是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。

二、課程的類型

（一）從課程的組織方式來劃分：分科課程、綜合課程與活動課程

綜合課程：是打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識領(lǐng)域，組合兩門以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門學(xué)科。

活動課程：又稱兒童中心課程、經(jīng)驗課程，是為打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動為中心組織的課程。

（二）從對學(xué)生的學(xué)習(xí)要求的角度來劃分：必修課程與選修課程

（三）從課程設(shè)計、開發(fā)和管理的主體來劃分：國家課程、地方課程與校本課程

校本課程：實質(zhì)上是一個以學(xué)校為基地進(jìn)行課程開發(fā)的民主決策過程。校本課程開發(fā)的主體是教師，起主導(dǎo)價值在于通過課程展示學(xué)校的辦學(xué)宗旨和特色。

（四）顯性課程與隱性課程

隱性課程：亦稱潛在課程、自發(fā)課程，是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。如師生關(guān)系、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。隱性課程是伴隨著顯性課程而生的，沒有顯性課程就沒有隱性課程。計劃性是區(qū)分顯性課程與隱性課程的主要標(biāo)志。

三、課程理論流派

（一）學(xué)科中心課程論

是最早出現(xiàn)、影響最廣的課程理論?？涿兰~斯、赫爾巴特、斯賓塞和布魯納等是學(xué)科中心課程理論的代表人物，要素主義、結(jié)構(gòu)主義是其代表理論。

（二）活動中心課程論 代表人物：杜威、克伯屈

（三）社會中心課程論 代表人物：

社會改造主義：布拉梅爾德 批判理論：金蒂斯、布迪厄

四、課程內(nèi)容（需重點把握）

（一）課程計劃

1、概念：

課程計劃，又稱教學(xué)計劃。是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它是學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)，也是學(xué)校安排整個課程檢查、衡量學(xué)校工作和質(zhì)量的基本依據(jù)。

2、課程計劃的組成

主要包括課程的設(shè)置、學(xué)科順序、課時分配以及學(xué)年編制和學(xué)周安排。

課程設(shè)置是制定課程計劃的首要問題。

3、課程計劃的作用

是指導(dǎo)和規(guī)定教學(xué)活動的依據(jù)，也是制定課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)。補充：我國義務(wù)教育的教學(xué)計劃應(yīng)具有的三個基本特征：強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性

（二）課程標(biāo)準(zhǔn)

1、課程標(biāo)準(zhǔn)的含義：是國家根據(jù)課程計劃以綱要的形式編定的有關(guān)某門學(xué)科的內(nèi)容及其實施、評價的指導(dǎo)性文件。

2、課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)

第一部分是前言，包括課程的性質(zhì)與地位、課程的基本理念、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計思路等。

第二部分是課程目標(biāo)，這是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容，包括總目標(biāo)和 階段目標(biāo)。

第三部分是課程內(nèi)容，是具體的知識內(nèi)容要點。

第四部分是實施建議，包括教材編寫的建議、評價建議、課程資源的開發(fā)和利用等。

3、課程標(biāo)準(zhǔn)的作用：是教材編寫、教學(xué)、評價和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。對教師工作有直接的指導(dǎo)意義。

（三）教材

又稱教科書，是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書，是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化。教材的編排一般采用螺旋式上升和直線式編寫兩種基本形式。

教材包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動指導(dǎo)書以及各種視聽材料。其中，教科書和講義是教材的主體部分，故人們常把教科書與講義簡稱為教材。

教材的作用：

1、教材是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料，它可以幫助學(xué)生掌握教師講授的內(nèi)容；同時，也便于學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和做作業(yè)。教材是進(jìn)一步擴(kuò)大知識領(lǐng)域的基礎(chǔ)，所以要教會學(xué)生如何有效地使用教材，發(fā)揮教材的最大作用。

2、教材也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，它為教師備課、上課、布置作業(yè)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評定提供了基本材料。熟練掌握教材內(nèi)容是教師順利完成教學(xué)任務(wù)的重要條件。

四、課程開發(fā)

（一）課程開發(fā)的概念

是指通過社會和學(xué)習(xí)者需求分析，確定課程目標(biāo)，在根據(jù)這一目標(biāo)選擇某一個學(xué)科的教育內(nèi)容和相關(guān)的教學(xué)活動進(jìn)行計劃、組織、實施、評價、修訂，以最終達(dá)到課程目標(biāo)的整個工作過程。

課程反映一定社會的政治、經(jīng)濟(jì)的要求，受一定社會生產(chǎn)力和科學(xué)文化發(fā)展水平以及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的制約。也就是說，社會、知識、兒童是影響學(xué)校課程開發(fā)的三大因素。

（二）課程開發(fā)的模式

1、目標(biāo)模式：泰勒

2、過程模式：斯騰豪斯

3、情境模式：勞頓的文化分析理論

五、課程評價

1、目標(biāo)評價模式

首先由被稱為“當(dāng)代課程評價之父”的美國課程評價專家泰勒提出，以目標(biāo)為中心而展開，是在泰勒的評價原理和課程原理的基礎(chǔ)上形成的。

2、目的游離評價模式

由美國教育家和心理學(xué)家斯克里文提出。他認(rèn)為，評價者應(yīng)該注意到的是課程計劃的實際效應(yīng)，而不是其預(yù)期的效應(yīng)。

3、CIPP評價模式 是指背景評價、輸入評價、過程評價、成果評價的縮寫

4、CSE評價模式

六、基礎(chǔ)教育課程改革的理念

（一）基本理念

1、三維目標(biāo)觀：即教學(xué)的目標(biāo)是知識技能、過程方法、情感價值觀三維目標(biāo)

2、綜合課程觀：課程的設(shè)置更加綜合，體現(xiàn)整體性、開放性、動態(tài)性，培養(yǎng)學(xué)生綜合的視角和綜合的能力。

3、內(nèi)容聯(lián)系觀：課程內(nèi)容與社會生活、學(xué)生已有的經(jīng)驗相聯(lián)系，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的生活化，使學(xué)習(xí)更有意義。

4、學(xué)習(xí)方式觀：強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的自主性、合作性、創(chuàng)造性，使學(xué)生適應(yīng)社會發(fā)展的需要。

5、發(fā)展評價觀：重視學(xué)習(xí)過程的評價，通過評價促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用，而不是檢查驗收的作用。

6、校本發(fā)展觀：從學(xué)校的實際情況和學(xué)生的實際情況出發(fā)，開發(fā)校本課程，增強(qiáng)學(xué)生的選擇性，促進(jìn)學(xué)校、教師、學(xué)生的特色發(fā)展。

（二）核心理念

新課程改革的核心是教育以人為本，即“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。具體表現(xiàn)在：

1、關(guān)注每一位學(xué)生

2、關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗。用“心”施教

3、關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。使教學(xué)過程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗。

七、基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo) 具體目標(biāo)：

1、實現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。改變課程過于注重知識傳授的傾向，即從單純注重傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作、學(xué)會生存，學(xué)會做人

2、體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀。

3、密切課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)系

改變課程內(nèi)容繁難偏舊和過于注重書本知識的現(xiàn)狀。

4、改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。改變課程實施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。

5、建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價與考試制度。改變課程評價過于強(qiáng)調(diào)甑別和選撥的功能。

6、實行三級課程管理制度。改變課程管理過于集中的狀況。

八、基礎(chǔ)教育課程改革的實施情況

（一）課程結(jié)構(gòu)

小學(xué)階段以綜合課程為主；初中階段設(shè)置分科和綜合相結(jié)合的課程；高中以分科課程為主。

（二）課程內(nèi)容

義務(wù)教育階段的課程標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)出普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性

教材管理由“國編制”轉(zhuǎn)變“國審制”，教材呈現(xiàn)方式多樣化

（三）課程實施

1、學(xué)生觀：強(qiáng)調(diào)學(xué)生是發(fā)展中的人、獨特的人，具有獨立意義的人。

2、學(xué)習(xí)方式：提倡自主、合作和探究

3、教師觀方面：從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者；從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者；從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放教師。

4、教學(xué)行為方面：師生關(guān)系上強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞；對待教學(xué)關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)；在對待自我上，強(qiáng)調(diào)反思；在對待其他教育者的關(guān)系上強(qiáng)調(diào)合作。

（四）課程管理

建立以校為本的教學(xué)研究制度，建立民主科學(xué)的教學(xué)管理機(jī)制，建立旨在促進(jìn)教師專業(yè)成長的考評制度。

（五）課程評價

在教師評價方面，打破唯“學(xué)生學(xué)業(yè)成績”論教師工作業(yè)績的傳統(tǒng)做法，建立促進(jìn)教師不斷提高的評價指標(biāo)體系，強(qiáng)調(diào)以“自評”的方式促進(jìn)教師教育教學(xué)反思能力的提高，倡導(dǎo)建立教師、學(xué)生、家長和管理者共同參與的、體現(xiàn)多渠道信息反饋的教師評價制度，打破關(guān)注教師行為表現(xiàn)、忽視學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程的傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評價模式，32 建立“以學(xué)論教”的發(fā)展性課堂教學(xué)評價模式。

補充：我國小學(xué)課程設(shè)計的原則：

1、高度的科學(xué)性和高度的思想性相統(tǒng)一；

2、要以實現(xiàn)教育目的和學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)為最終目的；

3、要適合小學(xué)兒童身心發(fā)展的特點。

第五節(jié)教師專業(yè)發(fā)展

補充：教師的權(quán)利與義務(wù)

除了我國憲法和法律所賦予公民的一般權(quán)利和義務(wù)，教師還具有其職業(yè)特有的權(quán)利和義務(wù)。

(一)教師享有的權(quán)利

教師的權(quán)利是指我國法律法規(guī)所規(guī)定的教師享有的與其職務(wù)相關(guān)的權(quán)益。依據(jù)《教師法》的規(guī)定，我國教師享有以下權(quán)利：

1．教育教學(xué)權(quán)。進(jìn)行教育教學(xué)活動，開展教育教學(xué)改革和實驗，這是教師的最基本權(quán)利。

2．科學(xué)研究權(quán)。從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動中充分發(fā)表意見．

3．管理學(xué)生權(quán)。指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績。

4．薪資休假權(quán)。按時獲取工資報酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假。

5．民主管理權(quán)。對學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議．通過教職工代表大會或者其他形式．參與學(xué)校

的民主管理。

6．進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)。參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。

(二)教師承擔(dān)的義務(wù)

教師的義務(wù)是指法律規(guī)定的教師依法承擔(dān)的與其職業(yè)職務(wù)相關(guān)聯(lián)的責(zé)任。依據(jù)《教師法》的規(guī)定，我國教師承擔(dān)以下義務(wù)：

1．遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表：

2．貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)：

3．對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育．法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動：

4．關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展：

5．制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象：

6．不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。

一、教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵

（一）教師專業(yè)發(fā)展的含義

教師由一名新手發(fā)展成為專家型教師或教育家型教師的發(fā)展過程。包括兩方面：

一是教師自身的專業(yè)成長過程，教師通過自身反省和反思在專業(yè)

知識與技能態(tài)度上實現(xiàn)個人成長。

二是促使教師專業(yè)成長的過程，即外力促使教師提升的過程。答案二：所謂教師專業(yè)發(fā)展，是指一個人歷經(jīng)職前師資培育階段，到在職教師階段，直到離開教職為止，在整個教職生涯過程中，都必須持續(xù)學(xué)習(xí)與研究，不斷地發(fā)展專業(yè)內(nèi)涵，以逐漸邁向?qū)I(yè)成熟的境界。

（二）教師專業(yè)發(fā)展的特點

1、漫長性

2、生長性

二、教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容

（一）專業(yè)理念

包括：專業(yè)態(tài)度、教育理念、專業(yè)道德

（二）專業(yè)知識 包括：

本體性知識：是教師所具有的特定的學(xué)科知識等。

條件性知識：是教師所具有的教育教學(xué)的理論知識，如教育學(xué)、心理學(xué)等。

實踐性知識：是教師靈活完成教學(xué)實踐活動所具備的知識，如一般教學(xué)法知識。

文化知識：人文科學(xué)、社會科學(xué)和自然科學(xué)等知識。

（三）專業(yè)能力

1、教學(xué)設(shè)計能力

2、教學(xué)語言能力

3、教育教學(xué)交往能力

4、組織和調(diào)控課堂的能力

5、教育研究能力

“問題即課題、教學(xué)即研究、提高即收獲”是中小學(xué)教師最常用的研究模式。

6、創(chuàng)新能力

三、教師專業(yè)發(fā)展的階段

1、關(guān)注生存階段

處于這一階段的一般是新教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，最擔(dān)心的問題時：“學(xué)生是否喜歡”“同事如何看我”“領(lǐng)導(dǎo)覺得我干得咋樣”等等

2、關(guān)注情境階段

關(guān)注如何上好每一堂課的內(nèi)容，關(guān)心班級的大小、時間的壓力和備課材料是否充分等

3、關(guān)注學(xué)生階段

考慮學(xué)生個別差異性，進(jìn)行因材施教。

能否關(guān)注學(xué)生是衡量一個教師是否成長成熟的重要標(biāo)志之一

（二）教師成長與發(fā)展的基本路徑

1、觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動

2、開展微格教學(xué)

是指以少數(shù)的學(xué)生為對象，在較短的時間內(nèi)（5-20分鐘），嘗試做小型的課堂教學(xué)，可以把這種教學(xué)過程攝制成錄像，課后再進(jìn)行分析。

這是訓(xùn)練新教師，提高教學(xué)水平的一條重要途徑。

3、進(jìn)行專門的訓(xùn)練

4、反思教學(xué)經(jīng)驗

波斯納的教師成長公示：經(jīng)驗+反思=成長 科頓等人：教師反思框架

布魯巴奇：四種反思的方法

(1)反思日記。在一天教學(xué)工作結(jié)束后，要求教師寫下自己的經(jīng)驗，并以其指導(dǎo)教師共同分析。

(2)詳細(xì)描述。教師相互觀摩彼此的教學(xué)，詳細(xì)描述他們所看到的情景，教師們對此進(jìn)行討論分析。

(3)交流討論。來自不同學(xué)校的教師聚集在一起，首先提出課堂上發(fā)生的問題。然后共同討論解決的方法，最后得到的方案為所有教師及合作學(xué)校所共享。

(4)行動研究。為弄明白課堂上遇到的問題的實質(zhì)，探索用以改進(jìn)教學(xué)的行動方案，教師以及研究者用以進(jìn)行調(diào)查和實驗研究，它不是研究者由外部進(jìn)行的、旨在探索普遍法則的研究，而是直接著眼于教學(xué)實踐的改進(jìn)。

代表人物：庫爾勒 ·勒溫

（三）教師專業(yè)發(fā)展的基本策略(1)加強(qiáng)教師的職業(yè)道德建設(shè)；(2)注重對教師創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)；(3)提高教師的理論修養(yǎng)；(4)鼓勵教師身體力行，知行統(tǒng)一；(5)促進(jìn)科研，發(fā)展教師的批判思維；(6)加強(qiáng)自我教育，形成反思意識。

第六節(jié)教育科學(xué)研究

一、教育科學(xué)研究的分類

1、研究的功能可分為：發(fā)展性研究、評價性研究和預(yù)測性研究。

2、按研究的目的可分為：基礎(chǔ)性研究和應(yīng)用性研究。

二、教育科學(xué)研究的基本步驟

1、確定研究課題—教育科學(xué)研究的第一歩

2、查閱文獻(xiàn)與閱讀文獻(xiàn)

3、提出研究假設(shè)

4、制定研究計劃，設(shè)計研究方案

5、收集、整理和分析資料

6、作出結(jié)論

7、撰寫成文

三、小學(xué)教育科學(xué)研究方法

（一）教育觀察法

是研究者根據(jù)一定的目的和計劃，在自然條件下，對研究對象進(jìn)行系統(tǒng)的連續(xù)的觀察，并做出準(zhǔn)確、具體和詳盡的記錄，從而獲取經(jīng)驗事實的研究方法。

觀察法是教育科學(xué)研究中使用廣泛的基本的研究方法。

（二）教育調(diào)查法

是研究者通過問卷、訪談等方式，有目的、有計劃地搜集研究對象的有關(guān)資料，對取得的第一手資料進(jìn)行整理和分析，從而揭示事物本質(zhì)和規(guī)律，尋求解決實際問題的方案的研究方法。

抽樣調(diào)查和個案調(diào)查

（三）教育實驗法

自然情境中的實驗和實驗室中的實驗等

前實驗：是指實驗中缺乏清晰的假設(shè)，缺乏控制無關(guān)因子的措施，一般不設(shè)對照組，干擾因素較多，內(nèi)外效度較差的實驗。

準(zhǔn)實驗：是指在現(xiàn)成的教學(xué)班級內(nèi)進(jìn)行的假設(shè)，沒有隨機(jī)分派被試，不能完全控制誤差的來源，只能盡量減少誤差的實驗。

真實驗：指隨機(jī)分派被試，完全控制無關(guān)因子，內(nèi)外效度都很高的實驗。

（四）教育行動研究法

是指教師在現(xiàn)實教育教學(xué)情境中自主進(jìn)行反思性探索，并以解決

工作情境中特定的實際問題為主要目的的研究方法，他強(qiáng)調(diào)研究與活動一體化，使教師從工作中學(xué)習(xí)、思考、嘗試和解決問題。

凱米斯提出教育行動研究由計劃、行動、觀察和反思四個基本步驟組成。

（五）教育敘事法

是以敘事、講故事的方式開展的教育研究，教師通過對有意義的校園生活、教育教學(xué)事件、教育教學(xué)實踐經(jīng)驗的描述與分析，發(fā)掘或揭示內(nèi)隱于這些生活、事件、經(jīng)驗和行為背后的教育思想、教育理論和教育信念，從而發(fā)現(xiàn)教育本質(zhì)、規(guī)律和價值意義。

類型：教學(xué)敘事 生活敘事 自傳敘事

（六）個案法

（七）歷史法

通過搜集某種教育現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和演變的歷史事實，加以系統(tǒng)、客觀的分析研究，從而揭示其發(fā)展規(guī)律的一種研究方法。

（八）比較法

第二章學(xué)生指導(dǎo) 第一節(jié)心理學(xué)基礎(chǔ)知識

1879年威廉·馮特在德國萊比錫大學(xué)建立了第一個心理學(xué)實驗室，成為全世界心理學(xué)學(xué)生的“圣地”，標(biāo)志科學(xué)心理學(xué)的誕生。

心理學(xué)（英文名稱Psychology）的正式定義是：關(guān)于個體的行為及精神過程的科學(xué)的研究。

桑代克：使教育心理學(xué)從教育學(xué)和兒童心理學(xué)中分化出來，成為一門獨立的學(xué)科。因此，桑代克被稱為教育心理學(xué)的奠基人。

智商是智力年齡被生理年齡被生理年齡相除而得出的商數(shù)。智商

的計算公式如下：IQ=MA÷C.A×100，智商表示人的聰明程度.智商越高,表示越聰明。生理年齡指的是兒童出生后的實際年齡、智力年齡或心理年齡是根據(jù)智力測量測出的年齡。

通常人們對智力水平高低進(jìn)行下列分類：智商140以上者稱為天才，智商120-140為最優(yōu)秀，100、110、120為優(yōu)秀，90-100為常才，80-90為次正常，70-80為臨界正常，60-70為輕度智力落后，50-60為愚魯，20-25為癡魯，25以下為白癡。

一、心理學(xué)的研究對象及其結(jié)構(gòu)

心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。心理現(xiàn)象包括心理過程和個性心理。

心理過程包括：認(rèn)知過程—感覺、知覺、思維、想象、記憶

情感過程---情感、情緒 意志過程—意志行動的心理過程

個性心理：個性傾向性：需要、動機(jī)、興趣、信念、理想、價值觀、世界觀（小學(xué)生主要表現(xiàn)為理想、信念、價值觀）

個性心理特征—能力、性格、氣質(zhì)

二、認(rèn)知過程

（一）感覺

1、感覺的概念

感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映。感覺是一種簡單的心理現(xiàn)象，是認(rèn)知的起點，是一切知識和經(jīng)驗的基

礎(chǔ)，是正常心理活動的必要條件。

2、感受性與感覺閾限

感受性：是感覺器官對刺激的感覺能力，也就是人對刺激的感覺靈敏程度。通常，感受性是通過感覺閾限來測量，感受性與感覺閾限成反比關(guān)系，感覺閾限越大，感受能力越差。

（1）絕對感受性與絕對感覺閾限

是指剛剛能引起感覺的最小刺激量。絕對感受性是指感覺出最小刺激量的能力。

（2）差別感覺閾限與差別感受性

剛剛能引起差別感覺的刺激的最小變化量，叫做差別感覺閾限，又稱最小可覺差。

在感覺上，能察覺出兩個同類別刺激物之間的最小差別量的能力，叫差別感受性。

3、感覺的特性

（1）感覺適應(yīng)：在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。

嗅覺：“入芝蘭之室，久而不聞其香，入鮑魚之肆，久而不聞其臭” 溫度覺：手放在溫水里，開始覺得熱，慢慢就不覺得熱了。視覺：暗適應(yīng)--是指照明停止或由亮處轉(zhuǎn)入暗處時視覺感受性提高的現(xiàn)象。如從光照的室外走入電影院，或夜晚由明亮的室內(nèi)走到室外等。

明適應(yīng)—是指照明開始或由暗處轉(zhuǎn)入亮處時視覺感受性下降的現(xiàn)

象。

（2）感覺對比

①同時對比：幾個刺激物同時作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫同時對比。

馬赫帶現(xiàn)象：明暗相鄰的邊界上，看起來亮處更亮，暗處更暗。綠葉陪襯下的紅花看起來更紅了。

②繼時對比：幾個刺激物先后作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫繼時對比。

如，吃完苦藥后再吃糖覺得更甜

從冷水里出來后再到稍熱一點的水里覺得熱水更熱了。（3）感覺后象

外界刺激停止作用后，暫時保留的感覺印象叫感覺后象，也叫感覺后效。

電燈滅了，你眼睛里還會看到亮著的燈泡的形狀； 聲音停止后，你耳朵里還有這個聲音的余音在

感覺后象分為：正后象和負(fù)后象，正負(fù)后象可以相互轉(zhuǎn)換，后象的持續(xù)時間與刺激的強(qiáng)度成正比。

（4）感覺的相互補償

是指某種感覺系統(tǒng)的機(jī)能缺失后可以通過其他感覺系統(tǒng)的機(jī)能來補償。如盲人的聽覺靈敏。

（5）聯(lián)覺

一個刺激不僅引起一種感覺，同時還引起另一種感覺的現(xiàn)象叫聯(lián)覺。如紅色看起來覺得溫暖等。

（二）知覺

1、知覺的概念

知覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性在人腦中的反映，知覺是各種感覺器官協(xié)同活動的結(jié)果，并受人的知識經(jīng)驗和態(tài)度的制約。

2、知覺的種類（1）空間知覺

（2）時間知覺：一日不見如隔三秋（3）運動知覺

真動知覺：是指觀察者處于靜止?fàn)顟B(tài)時，物體的實際運動連續(xù)刺激視網(wǎng)膜所產(chǎn)生的物體在運動的知覺。

似動知覺：是指實際不動的靜止之物，很快地相繼刺激視網(wǎng)膜所產(chǎn)生的物體在運動的知覺。

誘動知覺：是指實際不懂的靜止之物因周圍其他物體的運動而看上去在運動的知覺。

自主運動知覺：是指缺乏外在參照物的情況下，把靜止的對象視為運動的一種幻覺。

（4）錯覺和幻覺

錯覺是對客觀事物的歪曲的、不正確的知覺，是知覺的一種特殊

情況

幻覺是在沒有外界刺激物的情況下出現(xiàn)的虛幻知覺。

3、知覺的特性（1）知覺的理解性（2）知覺的選擇性

是指人們根據(jù)當(dāng)前的需要，對客觀刺激物有選擇地作為知覺對象進(jìn)行加工的過程。

影響知覺選擇性的因素： ①刺激物的絕對強(qiáng)度 ②對象和背景的差別性 ③對象的活動性

④刺激物的新穎性、奇特性（3）知覺的整體性

是人根據(jù)自己的知識經(jīng)驗把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整合為一個整體的過程。

（4）知覺的恒常性

是指人的直覺映像在一定范圍內(nèi)不隨知覺條件的改變而保持相對穩(wěn)定特性的過程。

（三）注意

1、注意：是心理活動對一定對象的指向和集中，是心理過程的動力特征之一，是一切心理活動的共同特征，也是人們獲得知識、掌握

技能、完成各種智力活動和實際操作的重要心理條件。

2、注意的分類（1）無意注意

也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、無需意志努力，不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。

無意注意無需意志努力，所以在工作、學(xué)習(xí)中可以減少腦力的消耗，避免身心過度疲勞。但這種注意是自發(fā)產(chǎn)生的，人們不可能通過它獲得系統(tǒng)的知識和完成艱巨的任務(wù)。

（2）有意注意

也稱隨意注意，是有預(yù)定目的，必要時需要意志努力，主動地對一定事物所發(fā)生的注意。這種注意顯示了人的心理活動的主動性和積極性。

無意注意和有意注意的關(guān)系：無意注意和有意注意常常交替發(fā)生，一些簡單的不重要的活動只需要無意注意，而對于復(fù)雜的重要的活動則必須要有意注意的參與。

（3）有意后注意

是指事前有預(yù)定目的，不需意志努力的注意。這種注意兼有兩種注意的部分特點，是一種高級狀態(tài)的注意，它是從事創(chuàng)造性勞動的必要條件。

3、注意的轉(zhuǎn)移與分散

注意的轉(zhuǎn)移是個體根據(jù)新的任務(wù)，主動把注意由一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象上。

注意的分散：分散則離開了當(dāng)前的任務(wù)。

4、注意的分配

注意的分配是指在同一時間內(nèi)，把注意指向不同的對象，同時從事幾種不同的活動。

影響注意分配的因素：

①同時進(jìn)行的幾種活動至少有一種應(yīng)是高度熟練的 ②同時進(jìn)行的幾種活動必須有內(nèi)在聯(lián)系

（四）記憶

1、記憶的概念

記憶：是過去的經(jīng)驗在頭腦中的反映，也可以說是人腦對經(jīng)驗的識記、保持和再現(xiàn)的過程。

2、記憶的分類

記憶按保持時間可分為：

（1）瞬時記憶：也叫感覺記憶，是極為短暫的記憶。特點：時間極短，一般是0.25-1秒，最長不超過4-5秒。容量較大：9-20個比特 形象鮮明

信息原始，記憶痕跡容易衰退

編碼：主要依賴于信息的物理特征，具有鮮明的形象性，編碼方式是圖像和聲像。

影響因素：模式識別；注意

（2）短時記憶：又叫工作記憶，貯存時間不超過1分鐘

特點：時間很短：不會超過1分鐘，一般是30秒左右 容量有限：一般7±2個組塊 意識清晰

操作性強(qiáng) 易受干擾

編碼：聽覺編碼和視覺編碼

影響因素：覺醒狀態(tài)；組塊；加工深度（3）長時記憶

又叫永久性記憶，信息在記憶中儲存時間超過1分鐘以上，直至幾天、幾周或數(shù)年，甚至終身不忘。

特點：容量無限；保存時間長久

編碼：以意義編碼為主，有兩種方式，被稱為信息的雙重編碼，即語義編碼和表象編碼。

影響因素：編碼時的意識狀態(tài)；加工深度 根據(jù)信息加工和存貯內(nèi)容的不同： ①陳述性記憶 ②程序性記憶

3、記憶的過程

在記憶過程中，從記到憶包括識記、保持、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

（1）識記

識記是記憶過程的開端，是個體獲得知識和經(jīng)驗的過程。它具有

選擇性，即對信息的識記具有選擇性。識記可以從以下幾方面進(jìn)行分類：

①根據(jù)識記有無目的性，可以把它分為無意識記和有意識記。

學(xué)生的學(xué)習(xí)活動主要依靠有意識記。

②根據(jù)識記的方法來分，可以分為機(jī)械記憶和意義記憶（2）保持與遺忘 ①遺忘

遺忘是指對識記過的材料不能回憶或再認(rèn)，或者表現(xiàn)為錯誤的回憶或再認(rèn)。

②遺忘的曲線

德國著名心理學(xué)家艾賓浩斯以無意義音節(jié)為材料，繪制了著名的“遺忘曲線”

這條曲線表明：遺忘在學(xué)習(xí)開始之后立即開始，最初的遺忘速度很快，隨著時間的推移，遺忘的速度逐漸下降，達(dá)到一定程度后就不再遺忘了。由此看出，遺忘的過程是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。

③影響遺忘進(jìn)程的因素 ④遺忘的原因

A:消退說：認(rèn)為遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰退，以致最后消退的結(jié)果。代表人物：亞里士多德、桑代克

B:干擾說：遺忘是因為在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其它刺激的干擾所致。代表人物：詹金斯、達(dá)倫巴希