第一篇：關(guān)漢卿曲二首教案

關(guān)漢卿曲二首

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

１.了解關(guān)漢卿的文學(xué)地位，明確課文的寫作背景，感受關(guān)漢卿曲“本色”的特點(diǎn)。

２.體會直抒胸臆、以景襯情的寫法，學(xué)習(xí)比喻、排比的修辭方法。

３.體會作品蘊(yùn)含的豐富復(fù)雜的感情，學(xué)習(xí)關(guān)漢卿與黑暗社會不妥協(xié)的斗爭精神?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】

(一)《一枝花·不伏老》

１.重點(diǎn)：反復(fù)品讀，感受詩人頑強(qiáng)、樂觀、幽默的性格。

２.難點(diǎn)：辛辣恣肆和詼諧滑稽的表現(xiàn)風(fēng)格。

（二）《四塊玉·別情》

1.重點(diǎn)：感受曲中“離別相思”的氛圍，在誦讀中把握主人公以言來傳相思之深，以行來繪相思之苦的情感。

2.難點(diǎn)：理解作者直抒胸臆表達(dá)思念，以景襯情，加深纏綿愁思的方法?！鞠嚓P(guān)提示】

１，曲，是一種文學(xué)樣式，成熟于元代，并迅速繁榮，取得了與唐詩、宋詞齊名的地位。以其深刻的思想內(nèi)容、獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，代表了元代文學(xué)的最高成就。元曲包括散曲和雜劇。散曲屬于詩歌；雜劇屬于戲劇，其劇本則是文學(xué)體裁之一。散曲，又分套曲和小令兩種。

２，關(guān)漢卿是戲劇家，元雜劇的奠基者。他與白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖并稱為“元曲四大家”。關(guān)漢卿的散曲是元代“本色派”散曲的旗幟，王國維稱其曲辭“曲盡人情，字字本色”、“當(dāng)為元第一”，被譽(yù)為“元曲四大家”之首。今存關(guān)漢卿套數(shù)13套，小令57首；其雜劇代表作有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《拜月亭》等。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課 王國維說“一代有一代之文學(xué)”，唐詩、宋詞，到了元代則以“曲”為傲。大家熟悉的《竇娥冤》就是元曲的代表作品（補(bǔ)充元曲的相關(guān)知識）；作者關(guān)漢卿不僅是元雜劇大家，也創(chuàng)作了許多的散曲作品。1.了解元曲這一文學(xué)樣式：

雜劇

元曲 散曲 套曲

小令

2.作者介紹

關(guān)漢卿(約1225—1300)，號已齋叟(一作已齋，又作一齋)，大都(今北京)人，一說祁州(今河北安國)人，我國古代杰出戲曲家和元代著名散曲家。1958年，被世界和平理事會確定為“世界文化名人”，并受到全世界人民的隆重紀(jì)念。

關(guān)漢卿是他那個時代的棄兒，也是中國古代的藝術(shù)驕子。他是元代一位有名望的書會才人，戲班的班主和劇壇領(lǐng)袖。由于他多才多藝并長期深人民間，積極進(jìn)行戲劇創(chuàng)作和戲劇表演，于是成為元代雜劇的奠基人和中國古代戲曲藝術(shù)范式的開創(chuàng)者。元熊自得《析津志?名宦傳》說：“生而倜儻，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊(yùn)藉風(fēng)流，為一時之冠?！标P(guān)漢卿在他的著名的套數(shù)[南呂?一枝花]《不伏老》中如此表白：“我是個蒸不爛煮不熟捶不扁炒不爆響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆??我也會圍棋，會蹴趵，會打圍，會插科，會歌舞，會吹彈，會咽作，會吟詩，會雙陸。你便是落了我牙，歪了我口，瘸了我腿'折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥候，尚兀自不肯休?！?/p>

關(guān)漢卿撰有雜劇67種，今存18種。其散曲，今存小令41，套數(shù)13，聯(lián)章體組曲【中呂?普天樂】《崔張十六事》(共16曲)一篇，殘?zhí)?。在金末元初作家中，為數(shù)最豐。他的散曲，內(nèi)容相當(dāng)豐富：有寫離愁別恨的，有寫自我人生的，有寫山川美景的，有寫男女戀情的??在元前期散曲創(chuàng)作中。他的散曲不管是藝術(shù)風(fēng)格，還是思想境界，都是最引人注目的。可以說，關(guān)漢卿的散曲是元代“本色派”散曲的一面旗幟。

二、課文教學(xué) 【雙調(diào)?沉醉東風(fēng)】 1．基本解讀

這首小令是關(guān)漢卿寫愛情的一首名作，描寫女子在為情人餞別時的離情別緒，深摯真切，哀婉動人，給人以積極向上的美感。（主旨）

“咫尺的天南地北，霎時間月缺花飛”：眼下近在咫尺，即刻就各分南北，心痛得好像月缺花飛。起筆便點(diǎn)明所寫的內(nèi)容是“餞別”。

“手執(zhí)著餞行杯，眼閣著別離淚”：寫送行主人公的動態(tài)與神態(tài)。眼中擱淚，是送別的常情；手中舉杯，是壯行的表現(xiàn)。

“剛道得聲保重將息，痛煞煞教人舍不得”：緊承前兩句寫告別時的聲態(tài)和心態(tài)。聲態(tài)是“多多保重”的叮嚀，心態(tài)是“舍不得”的極度悲痛。

“好去者望前程萬里”：這是“舍不得”與“不得不舍”矛盾中的果斷選擇。從這果斷選擇和祝愿中，看出抒情主人公積極高昂的心態(tài)。2．鑒賞要點(diǎn)：傷離中充滿自信與激情。

曲中抒情主人公形象鮮明生動。曲中描寫送別主人公離別時的情景：手拿餞行杯、眼含離別淚、一再的叮嚀話，突出分離時的矛盾心理：“痛煞煞教人舍不得”與“好去者望前程萬里”。就在這精心設(shè)計(jì)的動態(tài)、聲態(tài)、神態(tài)描寫中，一個既悲痛難舍、又對人生充滿信心的多情主人公形象與眾不同地出現(xiàn)在讀者面前。

此曲的行為細(xì)節(jié)與心理描寫很值得注意。前兩句用比喻手法寫主人公送別時的強(qiáng)烈感受，后三句寫藉情主人公瞬間的兩種心情：剛剛是“舍不得”傷痛，轉(zhuǎn)眼是“好去者”叮嚀。送別主人公性格之爽利，情感之真摯顯得格外鮮明，并令人回味無窮。

【南呂?一枝花】 贈朱簾秀

1．基本解讀

這是一篇借物詠人、構(gòu)思巧妙、極見功力的散曲珍品。其中感情之熱烈真切，遣辭之麗而不縟，寫“珠簾”與贊人物之妙合無垠，真令人嘆為觀止。作者在這套曲中以借物喻人的手法，巧妙運(yùn)用諧音和雙關(guān)的語言藝術(shù)，通過對“珠簾”的多角度、多層面的詠唱，極其生動地贊美朱簾秀這位著名女演員的秀美風(fēng)姿與高超技藝，同時表達(dá)作者對民間藝人的真摯情感與真誠愛護(hù)。（主旨）

整套曲可分三層：

第一層：首曲【一枝花】，集中描寫了朱簾秀技藝的高超和風(fēng)姿的秀美。

作者以此曲破題，詠“珠簾”華美高雅，光彩照人，不許凡夫俗子(等閑人)隨意掀展。首二句以簾卷和珠燦來比喻朱簾秀的光彩照人，并突出了她歌喉的珠圓玉潤?！拔r須”，是竹簾或綴珠之簾的別稱，因簾幕卷曲，狀似蝦須蜷縮，故有此稱。陸暢《簾》詩云：“勞將素手卷蝦須，瓊室珠光更綴珠?！瘪T海粟贈朱簾秀的[鷓鴣天]亦有“蝦須瘦影纖纖織，龜背香紋細(xì)細(xì)浮”句。古人又常以成串珠玉喻音樂和歌聲，所以，首二句破題詠簾，又暗寓對朱簾秀姿容和嗓音的贊美?！敖疸^光錯落”二句，明是寫簾幕輝光閃爍，臨風(fēng)飄動，實(shí)則可以理解成是贊美朱簾秀四座皆驚的漂亮扮相和裊裊娜娜的舞姿。金鉤、繡帶既是簾幕的附屬品，又暗寓戲曲演員行頭上的裝飾物，用意之巧是令人絕倒的。接下來的“似霧非煙”三句，寫到了簾的縹緲輕搖，及其妝點(diǎn)效果、實(shí)用功能，自然地使人聯(lián)想到，上場的簾幕好似煙籠霧漫，化好妝的女演員猶如神女仙姬將飄然而出?！安辉S”句表面上是說不允許尋常人隨意伸手卷簾，實(shí)際上是說演員在醞釀感情，蓄勢待發(fā)，何時破簾而出得有個“火候”，無須旁人操心。三句寫出了舞臺上特定的環(huán)境，也寫出了演員扮相之美麗，技藝之高超。最后兩句，表面上是寫珠簾乍展開來時的光彩奪目，說它搖動起來，四壁如同披上翡翠的綠陰，它的光彩使金色的琉璃瓦也黯然失色，而暗寓的卻是演員出臺亮相時的姿容，色藝俱絕，滿堂喝彩。

【一枝花]曲整個是對人物出場的鋪墊，反復(fù)比喻，再三呼喚，終于，人物出場亮相了。有趣的是字面全是寫珠寫簾，未著一字寫人，然又無處不是寫人，所有的巧譬妙喻，都是自然地扣住了“人”來進(jìn)行的。這支曲可以看作是序曲，下面還要更細(xì)致地展開描寫，進(jìn)一步以含蓄的手法刻畫人物。

第二層：【梁州】是套曲的主體部分，關(guān)漢卿以以烘云托月的手法，寫與“珠簾”相關(guān)或相聯(lián)之事，從而進(jìn)一步寫它的富貴風(fēng)流和為人氣質(zhì)，曲折表達(dá)了他對朱簾秀真摯的傾慕之情，其中還夾雜著苦痛和酸楚。首二句，寫簾的華美與高雅?！昂罴摇薄ⅰ爸x府”，出處未詳，指的是公侯之家、高門世族卻是很明顯的?；蛞詾闁|晉時顯貴侯景欲向王、謝那樣的高門世族求婚，皇帝以為侯家尚配不上王、謝，叫侯議婚于朱、張以下姓氏，“侯家”、“謝府”當(dāng)指此?！白蠋ぁ?、“紅蓮”均指簾。“鎖春愁”句承“風(fēng)流”二字而來，寫朱簾秀的愛情生活，“不放雙飛燕”，是說簾兒攏住燕子，隱指簾秀與一男子的兩情歡洽。接下去的四句都是寫兩人的濃情密意。這男子是誰?或許就是指關(guān)漢卿，也有可能指另外一個人?！胺魈邸倍洌钦f珠簾擺動、飄拂，引逗得臺階上灑滿榆錢；楊花飛絮，也像是被珠簾牽惹一樣，漫庭飛舞。榆錢即是榆莢，形似銅錢，故有此俗稱。這兩句可能是以榆錢和柳絮飄落撲簾，暗示輕薄子弟對簾秀的欺凌、侵?jǐn)_。他們恃仗錢財(cái)，妄圖來追歡買笑，簾秀冷落了他們，遂惹來蜚短流長的謠事或攻擊。下面三句，用“愁的”、“恨的”、“愛的”冠在句首，進(jìn)一步寫出了簾秀的好惡、愛憎，突出了她尚雅圖靜的心情，以及對惡濁社會空氣的深惡痛絕。當(dāng)然，表面上仍是寫簾，而暮雨西風(fēng)顯然是有所指的。三句中“抹”、“篩”、“透”三個字用得極巧，看似隨手拈來，實(shí)是精心遴選而成，它們生動地表現(xiàn)了雨勢、風(fēng)態(tài)和月色?！澳河隇t瀟”、“西風(fēng)剪剪”、“夜月娟娟”等，詞面很美，細(xì)品又含無盡凄楚，很是耐人尋味。剪剪，形容風(fēng)聲颯颯而帶有寒意。韓偃《夜深》詩云：“惻惻輕寒剪剪風(fēng)，小梅飄雪杏花紅。”長門，本是漢宮名，此泛指宮室門戶。這三句借簾外自然界的變化暗示簾中人孤獨(dú)寂寥，同時隱隱透露出簾秀思想感情的起伏變化，揭示了她的苦悶、凄涼和月光般高潔的品格?！傲璨ǖ钋啊钡热?，又抽筆寫珠簾之美。凌波殿，即凌波宮，唐代宮室名，此泛指水池邊殿堂?！短嫱鈧鳌飞险f，玄宗在東都宮中晝寢，夢見一女，容貌美艷，言稱是凌波池中龍女?！氨塘岘嚒本涫钦f清澈的池水倒映出珠簾的影子。玲瓏，形容池水清亮明澈。湘妃，指傳說中湘水女神娥皇、女英，她倆都是舜的妃子，舜南巡死，葬蒼梧山，二妃悲泣的淚水滴在竹上，竹上遂有斑痕，也就是后人所稱之湘妃竹，用此竹制成簾子，叫湘簾。這里是以水中簾影的虛幻，表示今后不能再見到簾中人的苦悶，因此后面緊接一句，“沒福怎能夠見”。朱簾秀后來在杭州嫁給一個道士，婚姻上是很不幸的，可能是迫于無奈吧。這樣看來套曲很可能是贈別的，實(shí)際上是關(guān)漢卿在用散曲和她訣別，個中分明潛藏著無盡的悲戚。結(jié)二句借杜牧《贈別》詩意來贊美朱簾秀的人才出眾，色藝俱佳。杜牧詩云：“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如?！?《贈別二首》)第三層：末曲[尾]。直接寫人，點(diǎn)明“贈朱簾秀”之意，表示良好的祝愿，希望她的夫君珍惜她、愛護(hù)她。尾]曲訣別意味更為濃重，別時難分難舍，相見更是難上加難。作者仍然扣住簾來寫一朝別離的苦澀。這簾像“一池秋水”，似“一片朝云”，得到它的人，應(yīng)該倍加愛惜呀!元代稱道士為先生，守戶先生，當(dāng)指娶簾秀的那個道士。關(guān)漢卿像是默念，又像是祈禱，祝愿簾秀的丈夫能對她好，將她擎在手里，保護(hù)她。這【尾】曲讀來令人酸鼻。從這支曲中，更深刻地看出杰出戲曲家關(guān)漢卿對民間藝人的真切之情和深切的關(guān)愛。2．鑒賞要點(diǎn)

比喻手法的巧妙運(yùn)用。

在中國散曲史乃至詩歌史上，【南呂?一枝花】是一篇不可多得的作品。作者在這套曲中以借物喻人的手法，巧妙運(yùn)用諧音和雙關(guān)的語言藝術(shù)，通過對“珠簾”的多角度、多層面的詠唱，極其生動地贊美朱簾秀這位著名女演員的秀美風(fēng)姿與高超技藝，同時表達(dá)作者對民間藝人的真摯情感與真誠愛護(hù)。不管從友情表現(xiàn)還是愛情表現(xiàn)看，這都是一篇具有高尚情感境界的優(yōu)秀作品。

構(gòu)思奇絕而巧妙，感情真摯而熱烈。曲中對朱簾秀的贊美頗具匠心，閱讀時必須細(xì)加體會。

第二篇：九年級語文上冊 第23課《關(guān)漢卿曲二首》教案 滬教版

《關(guān)漢卿曲二首》

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．了解關(guān)漢卿的文學(xué)地位，明確課文的寫作背景，感受關(guān)漢卿曲“本色”的特點(diǎn)。

2．體會直抒胸臆、以景襯情的寫法，學(xué)習(xí)比喻、排比的修辭方法。

3．體會作品蘊(yùn)含的豐富復(fù)雜的感情，學(xué)習(xí)關(guān)漢卿與黑暗社會不妥協(xié)的斗爭精神。【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1．重點(diǎn)：反復(fù)品讀，感受詩人頑強(qiáng)、樂觀、幽默的性格。

2．難點(diǎn)：辛辣恣肆和詼諧滑稽的表現(xiàn)風(fēng)格?！鞠嚓P(guān)提示】

1．曲，是一種文學(xué)樣式，成熟于元代，并迅速繁榮，取得了與唐詩、宋詞齊名的地位。以其深刻的思想內(nèi)容、獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，代表了元代文學(xué)的最高成就。元曲包括散曲和雜劇。散曲屬于詩歌；雜劇屬于戲劇，其劇本則是文學(xué)體裁之一。散曲，又分套曲和小令兩種。

2．關(guān)漢卿是戲劇家，元雜劇的奠基者。他與白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖并稱為“元曲四大家”。關(guān)漢卿的散曲是元代“本色派”散曲的旗幟，王國維稱其曲辭“曲盡人情，字字本色”、“當(dāng)為元第一”，被譽(yù)為“元曲四大家”之首。今存關(guān)漢卿套數(shù)13套，小令57首；其雜劇代表作有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《拜月亭》等?！菊粽帧?/p>

恁nèn 斫zhuó 蹴cù 踘jū 兀wù 【朗讀作品】

我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆；恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭？／／我玩的是梁園月，飲的是東京酒；賞的是洛陽花，攀的是章臺柳。我也會圍棋、會蹴踘、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作、會吟詩、會雙陸。／／你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥候。尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚，神鬼自來勾。三魂歸地府，七魄喪冥幽。天哪，那其間才不向煙花路兒上走?！菊n文分析】

《一枝花?不伏老》中關(guān)漢卿自比“銅豌豆”，用夸張放誕的語言，寫出他憤世嫉俗的感情，并且表現(xiàn)他“蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆，響珰珰一粒銅豌豆”的頑強(qiáng)、樂觀、幽默的性格。這種性格，體現(xiàn)了不向黑暗勢力屈服，不向艱難困苦低頭的精神。

用心

愛心

專心

這支曲，有三層意思：

第一層，以“銅豌豆”自喻，與“子弟每”對比，表現(xiàn)了憤世嫉俗、頑抗張揚(yáng)的個性。

第二層，兩組排比，列舉自己多才多藝，樣樣精通。

第三層，從正反兩方面表明決不妥協(xié)的態(tài)度。

這支曲，大量使用市井語言，一連用了五個修飾詞“蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰”，排比而上，淋漓盡致地表達(dá)了頑抗到底的決心。同時，有意與“子弟每”區(qū)別，暗示自己別有抱負(fù)?！净ブ鷮W(xué)習(xí)】

1．作者在曲中把自己比作了什么？表現(xiàn)了作者怎樣的性格特征？

作者在曲中把自己比作“銅豌豆”。

這表現(xiàn)了作者頑強(qiáng)、幽默的性格。

2．關(guān)漢卿，為什么要把自己比作銅豌豆呢？

金元時期，亂世疾苦，鑄就“書會才人”不伏老之心態(tài)。

3．“蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰”，一連五個修飾詞排比有什么作用？

淋漓盡致地表達(dá)了頑抗到底的決心。與“子弟每”做強(qiáng)烈的區(qū)別，暗示自己別有抱負(fù)。

4．舉例說明，此曲第三層是怎樣表明決不妥協(xié)的態(tài)度的？

第三層，從正反兩方面表明決不妥協(xié)的態(tài)度。

“你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥候，尚兀自不肯休。”這是從正面表明態(tài)度。

“除是閻王親自喚，神鬼自來勾，三魂歸地府，七魄喪冥幽，天哪，那其間才不向煙花路兒上走！”這是從反面表明態(tài)度。

5．《一枝花?不伏老》中，最顯著的修辭手法是什么？

此曲最顯著的修辭手法是排比。如：

“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆”。

“恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭?！?/p>

“我玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章臺柳。”

“我也會圍棋、會蹴踘、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會嚥作、會吟詩、會雙陸?！?/p>

“你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手”。

6．“閻王親自喚，神鬼自來勾。三魂歸地府，七魄喪冥幽”，運(yùn)用了什么修辭格？

這里運(yùn)用了兩個對偶：①“閻王親自喚，神鬼自來勾”。②“ 三魂歸地府，七魄喪冥幽”。

用心

愛心

專心

第二課時《四塊玉·別情》

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1．重點(diǎn)：把握主人公以言來傳相思之深，以行來繪相思之苦的情感。2．難點(diǎn)：理解作者直抒胸臆表達(dá)思念，以景襯情加深纏綿愁思的方法?！驹~語積累】

四塊玉：曲牌名。斜：此處指溪流拐彎。

憑闌袖拂楊花雪：寫主人公靠著闌干，用袖拂去如雪的飛絮，以免妨礙視線。【朗讀作品】

自送別，心難舍，一點(diǎn)相思幾時絕？憑闌袖拂楊花雪。溪又斜，山又遮，人去也！【作品翻譯】

自從把你送走，心中總是難離難舍，一縷相思情到什么時候才能斷絕？憑倚欄干遠(yuǎn)眺，用衣袖輕拂如銀雪般的柳絮，望橫斜的小溪空自東流，重重的山巒把小路遮沒，心上的人真的去了?！菊n文分析】

此曲寫女子對情人的相思之情。女主人公送別自己的情人后，情人在心中仍駐留難忘，令人痛苦欲絕。想登高眺望他離去的背影，但終被關(guān)山阻隔，這更使她肝腸寸斷，在此處，外在自然景物并非主人公心情的寄托，它只是更加強(qiáng)化了主人公內(nèi)心的孤寂與苦悶。

這首小令，用準(zhǔn)確、凝練的文字寫已別、剛別的相思之情，入木三分地寫出一位深情女子送別心上人時的情態(tài)和意緒，給人以言有盡而意無窮的藝術(shù)感受。

“一點(diǎn)相思幾時絕”是全篇的重心，它強(qiáng)調(diào)了別情的纏綿，使之成為全篇描寫和抒情的基調(diào)，也是前三句顯得十分形象。

總之，《四塊玉·別情》圍繞著“相思”，以言來傳相思之深，以行來繪相思之苦，把一位女子波浪翻滾似的不平靜的心情及濃烈的相思之情表現(xiàn)出來?！净ブ鷮W(xué)習(xí)】

1．這首曲子，寫了哪些景物？ 這首曲子，寫了楊花、溪、山等景物。

2．這首曲子，是怎樣描寫景物的？其作用是什么？ 這首曲子，以景襯情，化情入景。

作者通過層層設(shè)障的方法，不斷變換景物，動態(tài)地表現(xiàn)出女子無限哀愁的心境。

用心

愛心

專心

第三篇：《采蓮曲二首(其二)》教案

采蓮曲二首（其二）

教學(xué)目標(biāo)：

1、會認(rèn)“蓮、羅、裁”。

2、正確流利地朗讀并背誦古詩。

3、了解詩文大意，感受人與自然的和諧、恬靜之美。

教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)：

正確流利地朗讀古詩、背誦古詩，感受人與自然的和諧、恬靜之美。

教學(xué)過程：

一、激趣導(dǎo)入。

師：同學(xué)們，你們喜歡誦讀古詩嗎？ 生（大聲地）：喜歡！

師：通過近兩年的學(xué)習(xí)，我們在詩人的帶領(lǐng)下，從古詩中領(lǐng)略過廬山瀑布的雄偉壯觀，欣賞了柳枝的婀娜多姿，感受到了楓葉的紅艷燦爛。今天，我們來學(xué)習(xí)唐代詩人王昌齡寫的一首詩——《采蓮曲》。

師：（板書課題）“蓮”是個生字，誰會讀？（指名讀，齊讀）師：誰能讀準(zhǔn)詩題？（指名讀，齊讀詩題）

二、初讀古詩。師：《采蓮曲》這首詩寫了些什么呢？請大家打開書120頁，自由讀讀古詩，再把雙橫線中的生字圈劃出來，大聲地讀幾遍。（學(xué)生自由讀詩，教師巡視，鼓勵學(xué)生多讀，讀準(zhǔn)字音）

師：（出示字卡：羅、裁）這些生字朋友誰認(rèn)識？（重點(diǎn)指導(dǎo)讀準(zhǔn)“裁”字）生1：cái裁。

師：你能告訴大家怎樣才能讀準(zhǔn)這個字嗎？ 生1：“裁”是平舌音。師（贊許地點(diǎn)頭）：你說得很對。還有誰讀得準(zhǔn)？ 生2（大聲地）：cái裁。

師：平舌音咬得準(zhǔn)，聲音也很響亮。生3（更加洪亮）：cái裁。（師向他豎起大拇指）師：全班一起讀。生（齊聲）：cái裁。師（出示“蓮蓬”字卡）：去掉拼音小帽，誰會讀？（指名讀，分男女生讀，齊讀。教師相機(jī)貼“蓮蓬圖”）

師（出示寫有詞語的“荷葉”卡片）：生字會讀了，這些詞語誰會讀？

（依次出現(xiàn)“荷葉、芙蓉、兩邊開、看不見、一色裁、亂入池中、羅裙”等詞語，指多名當(dāng)小老師帶讀，教師相機(jī)板貼“荷葉”，并相機(jī)解釋：“羅裙”——是用絲綢裁剪制作出來的裙子；“芙蓉”——在詩中指的就是荷花。）

師（指黑板）：大家看，“池塘”里有荷葉，有蓮蓬，還差什么呢？ 生（異口同聲）荷花！師（出示荷花）：誰能正確、流利地朗讀古詩，老師就請誰用荷花來裝扮池塘。大家先自由大聲地讀讀吧。

（學(xué)生迫不及待地自由練習(xí)讀古詩）

師：請把古詩讀給同桌聽一聽。讀對了，請你夸夸他；沒讀對，請你幫幫他。（同桌互聽互讀，教師巡視）

師：誰能準(zhǔn)確、流利地朗讀整首詩？ 生1：讀古詩。師：誰來評一評？

生2：他的字音都讀準(zhǔn)了，就是不夠流利，中間卡了好幾次。

師：你不僅聽得認(rèn)真，而且評得有理，不僅能肯定這位同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，還能提出建議，就請你來裝扮池塘。

生2：（把“荷花”貼在“池塘”里）師（面對生1）：你能再讀一次嗎？老師相信這次一定比上次讀得好。

生1：（讀古詩。準(zhǔn)確、流利）師：真棒！還有哪位同學(xué)想讀？ 生3：讀古詩。（準(zhǔn)確、流利地朗讀，而且聲音洪亮）師：她讀得怎么樣？

生4：她讀得很好，每個字都讀準(zhǔn)了，句子讀得很通順，而且聲音響亮。師（把“荷花”遞給生3）：請你來裝扮池塘吧。（生3高興地上臺貼“荷花”）

師：下面我們來個小組賽讀，怎么樣？（全班學(xué)生分成兩大組，饒有興致地賽讀古詩）師：兩組同學(xué)不分上下，讓我們一起大聲朗讀古詩吧。（學(xué)生大聲齊讀）師：同學(xué)們的古詩都讀得很準(zhǔn)確、很通順，瞧，荷花向你們張開了笑臉呢?。ń處熧N“荷花”）現(xiàn)在，我們就到池塘邊去看看吧！

三、品讀古詩。

師（CAI：荷塘風(fēng)光）：看，池塘里，碧綠的荷葉挨挨擠擠，一片連著一片，粉紅的荷花競相開放，有的全開了，有的是個花骨朵，有的還露出了黃黃的小蓮蓬，多么迷人的荷塘風(fēng)光??！

師：（CAI：采蓮姑娘的歌聲）聽，這歌聲多好聽??！原來，池塘里還有人呢！這就是“聞歌始覺有人來”。

師：（CAI：出示第四行詩句）誰來讀讀這一句？ 生1：讀詩句。（強(qiáng)調(diào)“有人來”）

師：池塘里真的是藏著人呢！本來滿眼盡是荷葉、荷花，突然聽到歌聲，該是多么驚奇啊。誰再來讀讀？

生2：讀詩句。（強(qiáng)調(diào)“聞歌”“始覺”）師：你真的是大吃一驚呢！還有誰想讀？ 生3：讀詩句。（語調(diào)柔美動聽）

師：我聽出來了，你不僅感到驚奇，還被美妙的歌聲所陶醉呢！師：我們一起有感情地朗讀這一句吧。（學(xué)生齊讀）師（指大屏幕）：為什么只聽見歌聲，卻看不見采蓮姑娘呢？大家讀讀整首詩，找找原因吧。

（學(xué)生自由朗讀古詩，教師與學(xué)生交流）

生：因?yàn)楣媚锎┑牧_裙跟荷葉的顏色是一樣的。師（板書：荷葉羅裙）：你是從哪個地方讀出來的？ 生：我是從第一行詩中的“一色裁”知道的。師：你真會讀書，抓住詩中的關(guān)鍵詞“一色裁”，就知道了羅裙和荷葉的顏色是一樣的。理解關(guān)鍵詞語讀懂詩句，這真是學(xué)習(xí)古詩的好辦法。

師（CAI：出示第一行詩）：誰來讀讀這行詩？ 生1：讀詩句。（語氣平淡）師：姑娘穿的羅裙和荷葉是一種顏色呢?。ń處煆?qiáng)調(diào)“一種顏色”）你能再試試嗎？ 生1：再讀詩句。（強(qiáng)調(diào)了“一色裁”）

師：荷葉、羅裙綠得一模一樣，讓人難以分清。（望著另一名學(xué)生）你想讀嗎？ 生2：（點(diǎn)頭）讀詩句。師（欣賞地）：荷葉是綠的，羅裙也是綠的，就像是從同一塊綠布上裁下來的。（指多名學(xué)生美讀詩句）師：（CAI：姑娘劃船）快看！采蓮姑娘劃著船過來了，她們穿的羅裙，真的和荷葉是一樣的綠呢！

師：你還看到了什么？（沉默片刻，有學(xué)生激動地舉起了手）生2：姑娘的臉和荷花都是紅撲撲的。師（驚喜地）：你說得太好了。（板書：荷花臉）姑娘粉紅的臉多像一朵開放在水中的芙蓉??！

師：（CAI：出示第一、二行詩）誰能美美地讀？ 生1：讀詩句。（強(qiáng)調(diào)“兩邊開”）

師：粉紅的荷花、粉紅的臉，真漂亮！生2：讀詩句。（很有感情）師（高興地）：你讀得真好，我仿佛看到了那美妙的情景呢！請全體女生讀。（女生齊讀）師：真是花美，人更美！來，咱們一起讀。（師生齊讀第一、二行詩，教師師相機(jī)做動作，幫助學(xué)生加深理解，引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀）師：姑娘的羅裙綠得像荷葉，姑娘的臉龐紅得像荷花，難怪只聽見歌聲，看不見人呢！還有其他的原因嗎？請大家再讀讀古詩，仔細(xì)地找一找。（學(xué)生自由朗讀古詩，教師與學(xué)生交流）

生：池塘里有很多的荷葉，小姑娘被遮住了，所以看不見。師：（板書：池中人）對啊，采蓮姑娘劃著小船進(jìn)入池塘里，和荷葉、荷花混在了一起，讓人看不清楚，這就是“亂入池中看不見”。（CAI：出示第三行詩）誰來讀？

生1：讀詩句。（強(qiáng)調(diào)“看不見”）師：是啊，哪里看得見姑娘?。∩?：讀詩句。(強(qiáng)調(diào)“亂入池中”）

師：采蓮姑娘這里一個、那里一個，亂入池中！生3:讀詩句。(搖頭晃腦）

師：荷葉、荷花真多啊，都不知道姑娘藏在哪里了！請全體男生讀。（男生齊讀）師：（CAI：出示第三、四行詩）姑娘和荷花池已經(jīng)融為一體了，難怪“亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。”

（指多名學(xué)生朗讀，全班齊讀。）

四、誦讀古詩。

師：同學(xué)們讀得真是有滋有味，都被這滿池的荷葉、荷花吸引了。師（激情描述）：詩人王昌齡也和你們一樣，深深地陶醉了，他站在池塘邊，看到那片片綠荷，朵朵芙蓉，隨風(fēng)搖曳，盡情開綻，突然耳邊傳來一陣動聽的歌聲，他這才發(fā)覺，池中竟然還有采蓮的姑娘！她們穿著綠綠的羅裙，紅紅的臉頰在荷花的映襯下是那么的美。看到這里，他不禁吟誦出這首采蓮曲：（教師配樂范讀古詩，學(xué)生也情不自禁地跟著吟誦起來。）

師：你想像老師這樣配上音樂來讀詩嗎？先自己練習(xí)有感情地朗讀整首詩，好嗎？（學(xué)生練習(xí)朗讀古詩）

師（CAI：去掉詩句，出示荷塘畫面）誰想來試試？（學(xué)生積極舉手，教師隨機(jī)指名朗讀）師：（播放音樂）現(xiàn)在你就是王昌齡，正站在荷花池邊欣賞美景，吟誦詩句。生1:背誦古詩。(背得有滋有味，同學(xué)們都忍不住鼓掌。）

師：謝謝你帶給我們這么美的詩句。還有誰愿意來誦讀古詩？（指多名學(xué)生上臺配樂吟誦）

師：男女生比一比，誰更像小詩人，誰讀得更有感情，好嗎？（男女生賽讀）

師：瞧，不知不覺，大家都能背誦古詩了。我們一起來誦讀古詩吧，如果你能根據(jù)自己的理解加上動作就更好了。（師生配樂齊誦）

五、課外拓展。

師：還有許多詩人都被這采蓮的情景所陶醉，寫下了不少優(yōu)美的詩篇。老師再給大家推薦一首。（CAI：《江南》）（學(xué)生借助拼音練習(xí)朗讀，指名讀，師生齊讀）

師：同學(xué)們課后還可以找一找、讀一讀其他詩人寫的與采蓮有關(guān)的詩句，并把今天學(xué)習(xí)的古詩吟誦給爸爸、媽媽聽。

第四篇：關(guān)漢卿《竇娥冤》(教案)（最終版）

竇娥冤

一、教學(xué)目的

通過課文教學(xué)，深刻認(rèn)識元代社會的惡人橫行、官吏貪暴、法制黑暗、政治腐敗 理解竇娥正直善良、寧死不屈的性格

使學(xué)生領(lǐng)會戲劇如何通過唱詞、科白刻劃人物形象、展開矛盾沖突的寫作技巧 初步認(rèn)識我國古代雜劇形式上的一些特點(diǎn)

二、教學(xué)重點(diǎn)

竇娥正直善良、寧死不屈的性格

戲劇如何通過唱詞、科白刻劃人物形象、展開矛盾沖突的寫作技巧 古代雜劇形式上的一些特點(diǎn)

三、教學(xué)難點(diǎn)

初步認(rèn)識我國古代雜劇形式上的一些特點(diǎn)

四、教學(xué)方法

誦讀、解析、鑒賞

五、教學(xué)過程

（一）作者簡介

關(guān)漢卿，號已齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人，約生于十三世紀(jì)初葉，元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。元代人說他：“生而凋攪，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊(yùn)籍風(fēng)流，為一時之冠。” 他曾在散曲《南呂一枝花·不伏老》中說自己精音律，會吟詩，能吹蕭彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。他一生共創(chuàng)作了60多個劇本，但大都散失，現(xiàn)僅存15部。《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其中《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。郭沫若說過，關(guān)漢卿能夠“愛人民之所愛，憎人民之所憎”。他的雜劇全面而深刻地反映了元代的社會現(xiàn)實(shí)，又關(guān)于把現(xiàn)實(shí)和理想結(jié)合起來，賦予他所肯定的人物以理想的光輝，表達(dá)出人民的美好愿望。

（二）元雜劇知識

元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制：

1、結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個別的有五折、六折或多本連演。折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點(diǎn)的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。

2、角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。

凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。此外，還有孛（bó）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。

演出時一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。

3、劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。

（1）唱詞：是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。元雜劇的唱詞按一定宮凋?qū)懗?。共分五個宮(五個全音階)：正宮、中呂宮、南昌宮、仙呂宮、黃鐘宮，分別相當(dāng)于現(xiàn)在的C、D、E、G、A五個樂調(diào)(譜號)；曲牌，相當(dāng)于現(xiàn)在的調(diào)號和板號(如二黃散板、西皮快板等)，也即簡譜中的曲譜和節(jié)拍。元雜劇中一折限于一調(diào)一韻。

（2）科：是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。科范或叫“科”“介”，是關(guān)于動作、表情或其他方面的舞臺提示，如“笑科”“見科”“把盞科”“做掩淚科”“內(nèi)作起風(fēng)科”等。

（3）白：是“賓白”，是劇中人的說白部分?！辟e白又分以下四種：對白（人物對話）、獨(dú)白（人物自敘）、旁白（背過別的人物自敘心理話）、帶白（唱詞中的插話），賓白是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點(diǎn)。

此外，每本雜劇結(jié)尾處有兩句或四句詩句，用以概括全劇思想，提出本劇劇名。例如，“秉鑒持衡廉訪法，感天動地竇娥冤”。末句是戲的全名，“竇娥冤”則是簡名。

（三）概括情節(jié) 全文可分為三部分：

1、赴刑場（從開頭到“哎，只落得兩淚漣漣”）疏通一段文意，分析一段

【滾繡球】一段反映了竇娥怎樣的性格？

竇娥被綁赴刑場，無情的事實(shí)轟垮了她的幻想，她從自己的奇冤大屈中認(rèn)清了官場的黑暗，吏治的腐敗。她不甘心就這樣糊里糊涂地死去，她要控訴這人間的不平，她要詛咒這封建統(tǒng)治的神圣支柱──天地神祗！在這支曲詞中，竇娥斷然否定了所謂掌握著人的貧賤富貴，生死壽命的天地鬼神的公正性。天地如果確實(shí)是公正的，為什么現(xiàn)實(shí)中總是那樣黑白顛倒是非混淆呢？天地不也是欺侮善良者而庇護(hù)那些有權(quán)有勢的壞人么？關(guān)漢卿在這里讓千百年來封建社會的受害者通過竇娥的嘴巴把滿腔怨恨火一般噴 射出來。激烈控訴那迫害她和千千萬萬善良人民的黑暗現(xiàn)實(shí)。她對于天地神祗和命運(yùn)的懷疑和否定，實(shí)質(zhì)上是對封建統(tǒng)治秩序的否定。

【小結(jié)】以上這部分是寫竇娥對天地鬼神的怨恨，表現(xiàn)了她堅(jiān)強(qiáng)不屈的反抗性格。

2、見婆婆（從“（劊子手）快行動些，誤了時辰也”到“不明不暗，負(fù)屈銜冤”）這一部分開始寫竇娥在擁擠中走向法場時的情景。當(dāng)劊子手問她可有親眷要見面時，竇娥的一段唱在結(jié)構(gòu)上與刻劃人物上有什么作用？

（1）結(jié)構(gòu)：照應(yīng)楔子中父親竇天章進(jìn)京趕考的事；伏下第四折竇天章以肅政廉訪使的身份為竇娥伸冤的事。

（2）刻劃人物：更突出了竇娥的滿腔憤怒和滿心凄苦。一個遭受千古奇冤的青年女子，臨死前竟然沒有一個貼心的親人來看望她一下。竇娥估計(jì)婆婆今天可能要來看她，可又擔(dān)心這種情景會把她氣壞，因此想走后街刑場，避而不見婆婆的面。她以最大的犧牲替代婆婆承受了一切，臨死之前她當(dāng)然十分渴望跟這個“相依為命”的唯一親人會上一面。可是為了不致于“枉將他氣殺”，竇娥又克制住自己的感情，情愿讓自己的傷口上流著鮮血，而不愿在這時候讓婆婆來見她的面。這是何等善良的心地，又是何等崇高的品德！關(guān)漢卿在這里用他極細(xì)膩的筆觸，把他的主人公心靈深處最美好最閃光的東西袒露給觀眾看，然后又使觀眾看到它的毀滅。關(guān)漢卿就是如此成功地運(yùn)用了他的悲劇藝術(shù)來塑造人物形象的。

竇娥不想見婆婆而婆婆偏偏來了，情節(jié)發(fā)生了波折，于是竇娥向婆婆訴原委，表心跡，提請求。這中間的一大段科白，既是戲劇情節(jié)發(fā)展必要的過渡，又有強(qiáng)調(diào)竇娥冤情委實(shí)不淺的作用?！犊旎钊贰鄂U老兒》兩支曲子，唱出了竇娥的冤情比天大，關(guān)心婆婆的感情比海深。她的自我犧牲這么巨大，而臨死前的要求卻如此微小。關(guān)漢卿把女主人公對于不公平世道的怨憤和對于親人的體貼結(jié)合起來寫，這樣人物的性格豐富飽滿了。然而這樣美好的人將要被毀滅了，觀眾的心也被揪住了，這就充分顯示出關(guān)漢卿藝術(shù)手腕的高明。

【小結(jié)】以上這部分是寫竇娥與婆婆的訣別，表現(xiàn)了也純樸善良的性格。

3、在刑場（其余部分）

這一部分寫血淺白練、六月飛雪、三年亢旱，這些情節(jié)怎樣理解？是否是迷信？ 這些情節(jié)在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能出現(xiàn)。這是一種體現(xiàn)作家理想的浪漫主義手法的運(yùn)用，從實(shí)質(zhì)上來說，反映了封建社會里，由于受到當(dāng)時的生產(chǎn)力發(fā)展水平的限制，人們對自然界的一些怪異現(xiàn)象，如山崩地裂，彗星出現(xiàn)，長期干旱等等，還不能得到科學(xué)的解釋。如果這些怪異現(xiàn)象出現(xiàn)在階級壓迫極其嚴(yán)重的年代，苦痛不堪的人民群眾便常常把這種自然現(xiàn)象與反動統(tǒng)治者的罪惡聯(lián)系起來，或者以為這是上天對當(dāng)?shù)勒卟蝗实膽土P，或者以為是王朝末日的征兆，因而借機(jī)舉事,等等。所以《竇娥冤》這一浪漫主義手法的運(yùn)用，一方面非常有力地顯示了竇娥的反抗性格，同時也鮮明地反映出人民群眾仇恨黑暗的封建統(tǒng)治，要求變革現(xiàn)實(shí)的感情和愿望。【小結(jié)】這一部分寫竇娥的三樁誓愿，是完成竇娥反抗性格的最精彩的筆墨。

（四）分析寫作特色 １、運(yùn)用了浪漫主義手法。

２、以唱詞展開人物內(nèi)心的沖突（怨憤），以科白為輔助手段表現(xiàn)人物心情。３、矛盾沖突波瀾起伏感情：怨天地，激越奔放──訣別，哀婉纏綿──誓愿，激越奔放。

（五）相關(guān)知識

1、“萇弘化碧”“六月飛雪”“東海孝婦”典故的出處：

（1）“萇弘化碧”：出自《莊子·外物》：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員沉于江，萇弘死于蜀，藏其血三年，化而為碧。

（2）“六月飛雪”：出自《太平御覽》：鄒衍事燕惠王盡忠，左右譖之王，王系之獄。仰天哭，夏五月為之下霜。

（3）“東海孝婦”：出自《漢書·于定國傳》：東海有孝婦，少寡，亡子，養(yǎng)姑甚謹(jǐn)。姑欲嫁之，終不肯。姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壯，奈何？”其后，姑自經(jīng)死。姑女告吏：“婦殺我母。”吏捕孝婦。孝婦辭不殺姑，吏驗(yàn)治，孝婦自誣服。具獄上府，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞，必不殺也。太守不聽，于公爭之，弗能得。乃抱其具獄，哭于府上，因辭疾去。太守竟論殺孝婦。郡中枯旱三年。

東海孝婦逆來順受缺少反抗精神。

2、十大古典喜?。?/p>

關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》、王實(shí)甫《西廂記》、白樸《墻頭馬上》、康進(jìn)之《李逵負(fù)荊》、鄭廷玉《看錢奴》、施君美《連閨記》、康?！吨猩嚼恰贰潜毒G牡丹》、高濂《玉簪記》、李漁《風(fēng)箏誤》

3、十大古典悲?。?/p>

關(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》、紀(jì)君祥《趙氏孤兒》、高則誠《琵琶記》、馮夢龍《精忠旗》、孟稱舜《嬌紅記》、李玉《精忠譜》、洪升《長生殿》、孔尚任《桃花扇》、方成培《雷峰塔》

第五篇：高中語文《關(guān)漢卿散曲二首》教案 粵教版選修《唐詩宋詞選讀》

關(guān)漢卿散曲二首

一、作者介紹

關(guān)漢卿(約1225—1300)，號已齋叟(一作已齋，又作一齋)，大都(今北京)人，一說祁州(今河北安國)人，我國古代杰出戲曲家和元代著名散曲家。1958年，被世界和平理事會確定為“世界文化名人”，并受到全世界人民的隆重紀(jì)念。

關(guān)漢卿是他那個時代的棄兒，也是中國古代的藝術(shù)驕子。他是元代一位有名望的書會才人，戲班的班主和劇壇領(lǐng)袖。由于他多才多藝并長期深人民間，積極進(jìn)行戲劇創(chuàng)作和戲劇表演，于是成為元代雜劇的奠基人和中國古代戲曲藝術(shù)范式的開創(chuàng)者。元熊自得《析津志?名宦傳》說：“生而倜儻，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊(yùn)藉風(fēng)流，為一時之冠。”關(guān)漢卿在他的著名的套數(shù)[南呂?一枝花]《不伏老》中如此表白：“我是個蒸不爛煮不熟捶不扁炒不爆響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆??我也會圍棋，會蹴趵，會打圍，會插科，會歌舞，會吹彈，會咽作，會吟詩，會雙陸。你便是落了我牙，歪了我口，瘸了我腿'折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥候，尚兀自不肯休?！?/p>

關(guān)漢卿撰有雜劇67種，今存18種。其散曲，今存小令41，套數(shù)13，聯(lián)章體組曲【中呂?普天樂】《崔張十六事》(共16曲)一篇，殘?zhí)?。在金末元初作家中，為數(shù)最豐。他的散曲，內(nèi)容相當(dāng)豐富：有寫離愁別恨的，有寫自我人生的，有寫山川美景的，有寫男女戀情的??在元前期散曲創(chuàng)作中。他的散曲不管是藝術(shù)風(fēng)格，還是思想境界，都是最引人注目的?？梢哉f，關(guān)漢卿的散曲是元代“本色派”散曲的一面旗幟。

二、課文教學(xué) 【雙調(diào)?沉醉東風(fēng)】 1．基本解讀

這首小令是關(guān)漢卿寫愛情的一首名作，描寫女子在為情人餞別時的離情別緒，深摯真切，哀婉動人，給人以積極向上的美感。（主旨）

“咫尺的天南地北，霎時間月缺花飛”：眼下近在咫尺，即刻就各分南北，心痛得好像月缺花飛。起筆便點(diǎn)明所寫的內(nèi)容是“餞別”。

“手執(zhí)著餞行杯，眼閣著別離淚”：寫送行主人公的動態(tài)與神態(tài)。眼中擱淚，是送別的常情；手中舉杯，是壯行的表現(xiàn)。

“剛道得聲保重將息，痛煞煞教人舍不得”：緊承前兩句寫告別時的聲態(tài)和心態(tài)。聲態(tài)是“多多保重”的叮嚀，心態(tài)是“舍不得”的極度悲痛。

“好去者望前程萬里”：這是“舍不得”與“不得不舍”矛盾中的果斷選擇。從這果斷選擇和祝愿中，看出抒情主人公積極高昂的心態(tài)。2．鑒賞要點(diǎn)：傷離中充滿自信與激情。

曲中抒情主人公形象鮮明生動。曲中描寫送別主人公離別時的情景：手拿餞行杯、眼含離別淚、一再的叮嚀話，突出分離時的矛盾心理：“痛煞煞教人舍不得”與“好去者望前程萬里”。就在這精心設(shè)計(jì)的動態(tài)、聲態(tài)、神態(tài)描寫中，一個既悲痛難舍、又對人生充滿信心的多情主人公形象與眾不同地出現(xiàn)在讀者面前。

此曲的行為細(xì)節(jié)與心理描寫很值得注意。前兩句用比喻手法寫主人公送別時的強(qiáng)烈感受，后三句寫藉情主人公瞬間的兩種心情：剛剛是“舍不得”傷痛，轉(zhuǎn)眼是“好去者”叮嚀。送別主人公性格之爽利，情感之真摯顯得格外鮮明，并令人回味無窮?！灸蠀?一枝花】 贈朱簾秀 1．基本解讀

這是一篇借物詠人、構(gòu)思巧妙、極見功力的散曲珍品。其中感情之熱烈真切，遣辭之麗而不縟，寫“珠簾”與贊人物之妙合無垠，真令人嘆為觀止。

作者在這套曲中以借物喻人的手法，巧妙運(yùn)用諧音和雙關(guān)的語言藝術(shù)，通過對“珠簾”的多角度、多層

用心

愛心

專心 1

面的詠唱，極其生動地贊美朱簾秀這位著名女演員的秀美風(fēng)姿與高超技藝，同時表達(dá)作者對民間藝人的真摯情感與真誠愛護(hù)。（主旨）整套曲可分三層：

第一層：首曲【一枝花】，集中描寫了朱簾秀技藝的高超和風(fēng)姿的秀美。

作者以此曲破題，詠“珠簾”華美高雅，光彩照人，不許凡夫俗子(等閑人)隨意掀展。

首二句以簾卷和珠燦來比喻朱簾秀的光彩照人，并突出了她歌喉的珠圓玉潤?！拔r須”，是竹簾或綴珠之簾的別稱，因簾幕卷曲，狀似蝦須蜷縮，故有此稱。陸暢《簾》詩云：“勞將素手卷蝦須，瓊室珠光更綴珠。”馮海粟贈朱簾秀的[鷓鴣天]亦有“蝦須瘦影纖纖織，龜背香紋細(xì)細(xì)浮”句。古人又常以成串珠玉喻音樂和歌聲，所以，首二句破題詠簾，又暗寓對朱簾秀姿容和嗓音的贊美。

“金鉤光錯落”二句，明是寫簾幕輝光閃爍，臨風(fēng)飄動，實(shí)則可以理解成是贊美朱簾秀四座皆驚的漂亮扮相和裊裊娜娜的舞姿。金鉤、繡帶既是簾幕的附屬品，又暗寓戲曲演員行頭上的裝飾物，用意之巧是令人絕倒的。接下來的“似霧非煙”三句，寫到了簾的縹緲輕搖，及其妝點(diǎn)效果、實(shí)用功能，自然地使人聯(lián)想到，上場的簾幕好似煙籠霧漫，化好妝的女演員猶如神女仙姬將飄然而出?！安辉S”句表面上是說不允許尋常人隨意伸手卷簾，實(shí)際上是說演員在醞釀感情，蓄勢待發(fā)，何時破簾而出得有個“火候”，無須旁人操心。

三句寫出了舞臺上特定的環(huán)境，也寫出了演員扮相之美麗，技藝之高超。

最后兩句，表面上是寫珠簾乍展開來時的光彩奪目，說它搖動起來，四壁如同披上翡翠的綠陰，它的光彩使金色的琉璃瓦也黯然失色，而暗寓的卻是演員出臺亮相時的姿容，色藝俱絕，滿堂喝彩?！疽恢╙曲整個是對人物出場的鋪墊，反復(fù)比喻，再三呼喚，終于，人物出場亮相了。有趣的是字面全是寫珠寫簾，未著一字寫人，然又無處不是寫人，所有的巧譬妙喻，都是自然地扣住了“人”來進(jìn)行的。這支曲可以看作是序曲，下面還要更細(xì)致地展開描寫，進(jìn)一步以含蓄的手法刻畫人物。第二層：【梁州】是套曲的主體部分，關(guān)漢卿以以烘云托月的手法，寫與“珠簾”相關(guān)或相聯(lián)之事，從而進(jìn)一步寫它的富貴風(fēng)流和為人氣質(zhì)，曲折表達(dá)了他對朱簾秀真摯的傾慕之情，其中還夾雜著苦痛和酸楚。

首二句，寫簾的華美與高雅?！昂罴摇?、“謝府”，出處未詳，指的是公侯之家、高門世族卻是很明顯的。或以為東晉時顯貴侯景欲向王、謝那樣的高門世族求婚，皇帝以為侯家尚配不上王、謝，叫侯議婚于朱、張以下姓氏，“侯家”、“謝府”當(dāng)指此?！白蠋ぁ?、“紅蓮”均指簾。

“鎖春愁”句承“風(fēng)流”二字而來，寫朱簾秀的愛情生活，“不放雙飛燕”，是說簾兒攏住燕子，隱指簾秀與一男子的兩情歡洽。

接下去的四句都是寫兩人的濃情密意。這男子是誰?或許就是指關(guān)漢卿，也有可能指另外一個人?！胺魈邸倍?，是說珠簾擺動、飄拂，引逗得臺階上灑滿榆錢；楊花飛絮，也像是被珠簾牽惹一樣，漫庭飛舞。榆錢即是榆莢，形似銅錢，故有此俗稱。這兩句可能是以榆錢和柳絮飄落撲簾，暗示輕薄子弟對簾秀的欺凌、侵?jǐn)_。他們恃仗錢財(cái)，妄圖來追歡買笑，簾秀冷落了他們，遂惹來蜚短流長的謠事或攻擊。

下面三句，用“愁的”、“恨的”、“愛的”冠在句首，進(jìn)一步寫出了簾秀的好惡、愛憎，突出了她尚雅圖靜的心情，以及對惡濁社會空氣的深惡痛絕。當(dāng)然，表面上仍是寫簾，而暮雨西風(fēng)顯然是有所指的。三句中“抹”、“篩”、“透”三個字用得極巧，看似隨手拈來，實(shí)是精心遴選而成，它們生動地表現(xiàn)了雨勢、風(fēng)態(tài)和月色?！澳河隇t瀟”、“西風(fēng)剪剪”、“夜月娟娟”等，詞面很美，細(xì)品又含無盡凄楚，很是耐人尋味。剪剪，形容風(fēng)聲颯颯而帶有寒意。韓偃《夜深》詩云：“惻惻輕寒剪剪風(fēng)，小梅飄雪杏花紅。”長門，本是漢宮名，此泛指宮室門戶。這三句借簾外自然界的變化暗示簾中人孤獨(dú)寂寥，同時隱隱透露出簾秀思想感情的起伏變化，揭示了她的苦悶、凄涼和月光般高潔的品格。

“凌波殿前”等三句，又抽筆寫珠簾之美。凌波殿，即凌波宮，唐代宮室名，此泛指水池邊殿堂?！短嫱鈧鳌飞险f，玄宗在東都宮中晝寢，夢見一女，容貌美艷，言稱是凌波池中龍女。“碧玲瓏”句是說清澈的池水倒映出珠簾的影子。玲瓏，形容池水清亮明澈。湘妃，指傳說中湘水女神娥皇、女英，她倆

用心

愛心

專心 2

都是舜的妃子，舜南巡死，葬蒼梧山，二妃悲泣的淚水滴在竹上，竹上遂有斑痕，也就是后人所稱之湘妃竹，用此竹制成簾子，叫湘簾。這里是以水中簾影的虛幻，表示今后不能再見到簾中人的苦悶，因此后面緊接一句，“沒福怎能夠見”。朱簾秀后來在杭州嫁給一個道士，婚姻上是很不幸的，可能是迫于無奈吧。這樣看來套曲很可能是贈別的，實(shí)際上是關(guān)漢卿在用散曲和她訣別，個中分明潛藏著無盡的悲戚。結(jié)二句借杜牧《贈別》詩意來贊美朱簾秀的人才出眾，色藝俱佳。杜牧詩云： “春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如?！?《贈別二首》)第三層：末曲[尾]。直接寫人，點(diǎn)明“贈朱簾秀”之意，表示良好的祝愿，希望她的夫君珍惜她、愛護(hù)她。

尾]曲訣別意味更為濃重，別時難分難舍，相見更是難上加難。作者仍然扣住簾來寫一朝別離的苦澀。這簾像“一池秋水”，似“一片朝云”，得到它的人，應(yīng)該倍加愛惜呀!元代稱道士為先生，守戶先生，當(dāng)指娶簾秀的那個道士。關(guān)漢卿像是默念，又像是祈禱，祝愿簾秀的丈夫能對她好，將她擎在手里，保護(hù)她。這【尾】曲讀來令人酸鼻。

從這支曲中，更深刻地看出杰出戲曲家關(guān)漢卿對民間藝人的真切之情和深切的關(guān)愛。2．鑒賞要點(diǎn)

比喻手法的巧妙運(yùn)用。

在中國散曲史乃至詩歌史上，【南呂?一枝花】是一篇不可多得的作品。作者在這套曲中以借物喻人的手法，巧妙運(yùn)用諧音和雙關(guān)的語言藝術(shù)，通過對“珠簾”的多角度、多層面的詠唱，極其生動地贊美朱簾秀這位著名女演員的秀美風(fēng)姿與高超技藝，同時表達(dá)作者對民間藝人的真摯情感與真誠愛護(hù)。不管從友情表現(xiàn)還是愛情表現(xiàn)看，這都是一篇具有高尚情感境界的優(yōu)秀作品。

構(gòu)思奇絕而巧妙，感情真摯而熱烈。曲中對朱簾秀的贊美頗具匠心，閱讀時必須細(xì)加體會。

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專心 3