第一篇：我在使用歷史新教材中的幾點(diǎn)體會

我在使用歷史岳麓版新教材中的幾點(diǎn)體會

東北育才學(xué)校高中部：王回生

2006年4月，我應(yīng)省、市教研室的邀請，與教研員和其他“市教研室歷史科備課輔導(dǎo)中心小組”成員反復(fù)討論，最終在人教版、北師大版、岳麓版中選定了我們沈陽市目前所用的高中歷史教材——岳麓版。由于連續(xù)幾年教高三，最初的兩年（2006年9月——2008年9月）我并沒有使用這部教材，因此沒有切身的體會，但經(jīng)常聽到其他的老師抱怨這部教材的缺陷，如教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)松散、體系性不強(qiáng)；教材的重要知識點(diǎn)不易把握，學(xué)生不知道記什么；教材在行文表述中有明顯的錯誤；教材的表述跳躍性強(qiáng)，學(xué)生理解困難；教材以模塊專題的形式編排，學(xué)生歷史知識的時間先后、因果關(guān)系十分混亂等。2008年9月，我終于結(jié)束了長時間的高三教學(xué)任務(wù)，下到高一，終于有機(jī)會使用新教材，感受新教材。一年來艱辛的教學(xué)實(shí)踐，《政治文明歷程》和《經(jīng)濟(jì)文明歷程》兩部教材教學(xué)任務(wù)的完成，我感觸頗深，現(xiàn)將自己的體會總結(jié)一下，但愿能對進(jìn)一步推進(jìn)高中歷史教學(xué)改革，提升歷史課堂教學(xué)質(zhì)量，作出一定的貢獻(xiàn)。

1、新教材體現(xiàn)了問題為中心的學(xué)科課程教學(xué)，注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。

按照當(dāng)代課程理論的劃分，課程設(shè)計(jì)的基本形式有三種：一是以學(xué)科為中心，二是以學(xué)習(xí)者為中心，三是以問題為中心。歷史課程是一門傳統(tǒng)的學(xué)科課程，其改革的趨勢主要是將以敘述歷史知識為中心的歷史課程，改造成為以問題為中心的歷史課程，圍繞歷史問題來設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。在岳麓版新教材中，十分重視對歷史問題的設(shè)計(jì)。如教材在講述希臘的民主政治時，設(shè)計(jì)了這樣一個問題：“公元前399年，雅典民眾法庭以荒唐的罪名處死了哲學(xué)家蘇格拉底。尋找相關(guān)材料，弄清事情的來龍去脈，討論雅典民主政治在這時期暴露了哪些問題？”教材的正文表述主要講解希臘民主政治確立的過程、運(yùn)行程序和積極意義，但是問題卻從另一個角度來啟發(fā)學(xué)生客觀認(rèn)識古希臘的民主，且要求學(xué)生課后了解題目中的故事并進(jìn)行科學(xué)分析，具有一定的開放性。

因此，在課堂教學(xué)中，我一般從探究問題的角度來設(shè)計(jì)教學(xué)方法，給學(xué)生創(chuàng)造主動、深入探討歷史問題的機(jī)會。過去的歷史教學(xué)是剔去肌肉擠干水分，只讓學(xué)生記住知識的骨架；沒有過程缺少分析，只讓學(xué)生記住歷史的結(jié)論?，F(xiàn)在的新教材，蘊(yùn)涵豐富歷史資料和大量有價值的問題，為我們轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用,實(shí)現(xiàn)兩者的和諧統(tǒng)一，提供了有利條件。因此，我在教學(xué)活動中,規(guī)律讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn),方法讓學(xué)生自主尋找,思路讓學(xué)生自主探究交流，問題讓學(xué)生自主解決,這必然會調(diào)動學(xué)生積極參與教學(xué)活動，促進(jìn)學(xué)生歷史思維的活躍發(fā)展，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

例如：在東西方古代的政治制度這部分，中國古代的政治，主要講專制專制主義中央集權(quán)，西方古代的政治主要講雅典的民主政治和羅馬的法律。這特別容易給學(xué)生傳遞一個錯誤的信息：古代中國是“黑暗”的。因此，結(jié)合教材的這部分內(nèi)容，我補(bǔ)充了一些這一時期東西方在經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各方面的材料，啟發(fā)學(xué)生學(xué)生客觀評價東西方同一時期不同的政治制度，思想性十分深刻。

2、新教材體現(xiàn)了歷史資料性和課程資源性的特色。以往人們習(xí)慣上認(rèn)為教材就是指課本（即教科書）?，F(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，教材是根據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)組織起來的，能為教學(xué)活動所利用的物化材料。簡單地說，就是指教學(xué)活動中所利用的一種素材。從這一角度看來，歷史教學(xué)的教材既包括以文字形式呈現(xiàn)的歷史教科書、歷史教學(xué)參考書和學(xué)生練習(xí)冊等配套性的輔助教材、歷史文獻(xiàn)資料、歷史統(tǒng)計(jì)資料、有關(guān)歷史的著述及讀物、涉及歷史題材的文學(xué)作品等等，也包括以非文字形式承載歷史教學(xué)內(nèi)容的材料，如圖像資料、音像資料、實(shí)物材料（如文物、模型等）、實(shí)境材料（如歷史的遺址、遺跡、博物館等）。以上這些類型的材料，構(gòu)成了歷史教學(xué)材料的總體。歷史教學(xué)只有充分運(yùn)用這些多樣化的教學(xué)材料，才可能去全面地了解歷史，認(rèn)識歷史。新教材引用的原始資料、實(shí)物圖片、表格地圖、人物肖像十分豐富，都值得我們充分挖掘和運(yùn)用。

因此，我在課堂教學(xué)中十分注重史料的作用，訓(xùn)練學(xué)生通過對史料的匯集、整理、辨析、推論，來解決歷史問題。在新課程背景下，教科書那“神圣”的光環(huán)已經(jīng)褪去，我們可以整合它、取舍它，甚至可以質(zhì)疑它。新課程背景下的教學(xué)目標(biāo)是“知識與技能、過程與方法、情感與價值”的三個維度，讓學(xué)生獲得歷史知識的同時，在思維能力、情感態(tài)度與價值觀等多方面也能得到提高和發(fā)展。

我十分注重“整合”，即歷史與其它學(xué)科知識的整合、知識與情景的整合，知識與方法的整合，知識與價值的整合等。教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，把“教本”變?yōu)椤皩W(xué)本”，大幅減少“灌輸” 行為，積極引導(dǎo)學(xué)生思考、探究。“教”不僅僅是為了“考”，而是為了學(xué)生全面而富有個性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，教師要在“教學(xué)設(shè)計(jì)”上多下功夫。

如《政治文明歷程》中講“夏商周的政治制度”，就有一幅殷商甲骨卜辭的實(shí)物圖片，根據(jù)這幅圖片，我為學(xué)生設(shè)計(jì)了這樣一個問題：“通過分析殷商甲骨卜辭，你可以得到哪些歷史信息，尤其是政治制度方面的歷史信息？”學(xué)生經(jīng)過分析，得出“商朝已經(jīng)出現(xiàn)了比較成熟的文字、商朝的政治制度具有強(qiáng)烈的神權(quán)色彩等結(jié)論。

3、新教材特別強(qiáng)調(diào)歷史教學(xué)方法上的創(chuàng)新。

新教材強(qiáng)調(diào)歷史教學(xué)方法上的創(chuàng)新，主要包括三個方面：一是突出學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位，同時注重發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，使教學(xué)過程中的師生關(guān)系呈現(xiàn)出一種新型的導(dǎo)和學(xué)的合作關(guān)系；二是注重調(diào)動學(xué)生積極參與教學(xué)，加強(qiáng)對學(xué)生歷史思維能力和語言表達(dá)能力的培養(yǎng)；三是重視多媒體教學(xué)手段在歷史教學(xué)中的運(yùn)用，提高教學(xué)效率。新課程倡導(dǎo)“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)觀，要求“以學(xué)生的學(xué)為中心”，而不是“以教師的教為中心”。

因此，教師 “吃透”教材，打破以往教學(xué)中“面面俱到”的教學(xué)指導(dǎo)思想，不要盲目地以“多”取勝。要集中“優(yōu)勢兵力”，突破難點(diǎn)。換句話說，就是要找準(zhǔn)所講章節(jié)的突破口，巧設(shè)懸念以調(diào)動學(xué)生思維，巧布疑問以激發(fā)學(xué)生興趣。例如：《政治文明歷程》第四單元中，列強(qiáng)迫使中國簽訂了一系列不平等條約，在華攫取了許多特權(quán)。那么如何看待評價這些不平等條約？我充分利用教材關(guān)于這些條約簽定的歷史背景，并補(bǔ)充這些條約的原始條款，又補(bǔ)充了當(dāng)今國際關(guān)系法中的一些條款，啟發(fā)學(xué)生討論和思考。我們最終得出：并不是所有的特權(quán)都是外國人強(qiáng)迫中國政府給的，有的特權(quán)是中國人主動放棄的；也不能認(rèn)為所有條約中的每一個條款都是不平等的，有的條款打破了中國盲目自大的心理，利于近代外交思想的形成。從這個問題的研究，我深刻認(rèn)識到，“求真、求實(shí)是歷史教學(xué)的底線”，有效教學(xué)應(yīng)建立在正確的史實(shí)，以及對史實(shí)進(jìn)行正確分析的基礎(chǔ)之上。我們的教材給我們提供了大量真實(shí)的歷史素材，教師要調(diào)動學(xué)生充分運(yùn)用這些素材，展開探究，培養(yǎng)歷史思維能力，形成正確的價值觀念和道德準(zhǔn)繩。

岳麓版新教材體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的思想和新課改的精神，我們要十分重視對新教材的研究和創(chuàng)新性使用。雖然自己已經(jīng)用了一年的新教材，但我清醒地認(rèn)識到，我對她的深刻內(nèi)涵和課改理念的理解還十分膚淺，教材資源的挖掘還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。老子說：“知人者智，自知者明。勝人者力，自勝者強(qiáng)?！币虼耍抑牢一蛟S始終是平凡的，但卻可能變得不再平庸。作為一線歷史教師，我不僅要有所作為，也一定能有所作為。

第二篇：新教材 使用體會

使用小學(xué)英語新教材的體會

劉歡靜

小學(xué)英語新教材已經(jīng)全面使用，從去年九月份開始我也加入了新教材的使用行列。剛開始我是抱著既懷疑又擔(dān)心的態(tài)度。一方面懷疑新教材是否適合我們師生；另一方面則擔(dān)心自己能否教好、學(xué)生能否學(xué)好這套新教材。經(jīng)過快一年的教學(xué)實(shí)踐，我的懷疑和擔(dān)心逐漸消除了，而且真切感受到了實(shí)施新課程運(yùn)用新理念的課堂教學(xué)給學(xué)生帶來的快樂和給自己帶來的觀念、思想、行為上的沖擊。下面是我使用新教材的一些體會：

一、新教材，新理念

1．強(qiáng)調(diào)運(yùn)用語言的能力

基礎(chǔ)教育階段英語課程的總體目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力。綜合語言運(yùn)用能力是建立在學(xué)生語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識等綜合素養(yǎng)的基礎(chǔ)上。課程特別強(qiáng)調(diào)要關(guān)注每個學(xué)生的情感，激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語的興趣，幫助他們建立學(xué)習(xí)的成就感和自信心，使他們在學(xué)習(xí)過程中發(fā)展綜合語言運(yùn)用能力，提高人文素養(yǎng)，增強(qiáng)實(shí)踐能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

2．運(yùn)用中學(xué)習(xí)詞匯，掌握語法

我國的英語教學(xué)原來存在著“為應(yīng)試而教”，“為應(yīng)試而學(xué)”的“啞巴英語”現(xiàn)象。以往，人們一提到英語學(xué)習(xí)，就會自然地聯(lián)想到靠死記硬背的詞匯和條條框框的語法知識。但是，掌握語言大多是在交際活動中使用語言的結(jié)果，而不是單純訓(xùn)練語言技能和學(xué)習(xí)語言知識的結(jié)果。面對世界知識經(jīng)濟(jì)的全球化，我們的英語教學(xué)必須擺脫舊的填鴨式教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)新的自主學(xué)習(xí)模式。

新教材的一個很大的特點(diǎn)就是圖文并茂，語言豐富并與人們的日常生活緊密結(jié)合，充分體現(xiàn)英語這一門語言的交際性，實(shí)用性。教材的英語知識被融入生活，從而變得形象化，讓學(xué)生學(xué)習(xí)英語像在生活中運(yùn)用母語一樣輕松。學(xué)生在運(yùn)用語言的同時，也就是學(xué)習(xí)詞匯，理解語法知識的過程。在這個過程中，語言知識得到了實(shí)際的運(yùn)用，也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。

3．強(qiáng)調(diào)“任務(wù)型”教學(xué)

“任務(wù)型”課堂教學(xué)模式是以促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展為宗旨的新型教學(xué)模式。它將英語的教學(xué)目標(biāo)整合到一個或多個具體的活動任務(wù)當(dāng)中，使學(xué)生在使用英語完成任務(wù)的同時，不知不覺地學(xué)會英語，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語的能力。這種模式有利于幫助學(xué)生樹立自信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)英語的習(xí)慣，形成有效的策略。

4．強(qiáng)調(diào)跨文化學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)英語，不但要學(xué)習(xí)英語這一門語言，還要學(xué)習(xí)相關(guān)的背景知識，也就是熟悉異域文化。新教材設(shè)立了專門學(xué)習(xí)異域文化知識的部分，讓學(xué)生了解與每一個單元主題相關(guān)的背景知識。

語言與文化有密切的聯(lián)系，語言是文化的重要載體。教師應(yīng)處理好二者的關(guān)系，努力使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中了解外國文化，特別是美、英兩國的文化；幫助他們提高理解和恰當(dāng)運(yùn)用英語的能力，不斷擴(kuò)展文化視野，加深對本民族文化的理解，發(fā)展跨文化交際的意識和能力。

二、新教材，新教法

在新教材使用過程中，新理念體現(xiàn)出相當(dāng)大的效能。經(jīng)過實(shí)踐，我們初步認(rèn)識到新理念的運(yùn)用可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)英語的潛能得到充分的發(fā)揮，探索求知的欲望得以調(diào)動和滿足。

首先，使英語教學(xué)形象化、生活化、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。

對于初學(xué)英語者來說，他們對學(xué)習(xí)一門新語言感到好奇，具有很大的吸引力。因此我從一開始就因勢利導(dǎo)，抓住這個機(jī)遇，把語言豐富、形象生動的教材內(nèi)容融入生活使其形象化。這就要求教師在講授英語的時候積極創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境，同時以生動形象的實(shí)物輔助教學(xué)而不是純文字教學(xué)。在運(yùn)用新教材的過程中，每一節(jié)課我都動手與學(xué)生一起準(zhǔn)備大量的圖片、簡筆畫、單詞卡片、實(shí)物模型、表演道具等，整個過程中始終讓學(xué)生的目光、注意力集中在生動形象的事物中，使學(xué)生對所教的英語內(nèi)容感興趣，讓他們一看到圖片就想起英文該如何表達(dá)，覺得這才是真正的語言學(xué)習(xí)。如：有一次課上，我教學(xué)的內(nèi)容是 What’s your name？時，我運(yùn)用了舉一反三的方法，擴(kuò)大英語詞匯量，使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語語言的過程中，使語言得到了實(shí)際的運(yùn)用，提高了學(xué)習(xí)英語的興趣。開始學(xué)習(xí)這個句型時，我先連續(xù)發(fā)問個別學(xué)生What’s your name？接著馬上話鋒一轉(zhuǎn)問What’s hisher name？為了讓學(xué)生明白老師的意思，我做了手勢和動作，然后又指著自己來說What’s my name？學(xué)生非常理解英語句意，踴躍地回答，積極性高。為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生興趣，我還把一個會叫的木偶人帶到課堂上，讓木偶人做老師問或被問What’s your name？學(xué)生的興趣達(dá)到了高潮，幾乎全班都舉起了手，爭先恐后地回答。整堂課氣氛活躍，學(xué)生在輕松的語境中掌握了知識，活用了英語句子。

其次，要全面吃透教材，運(yùn)用多媒體教學(xué)，抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。

第一次面對新教材，倍感生疏。在講授新教材之前，我花了很多時間通讀了全冊課文和課程標(biāo)準(zhǔn)，明確了應(yīng)掌握的詞匯和短語，列出三會英語單詞、短語、會話和詩歌、韻文、歌曲等等，以便自己在授課過程中，能抓住重點(diǎn)精講多練、重點(diǎn)突出。在課堂中我經(jīng)常利用多媒體設(shè)備來突破重點(diǎn)和難點(diǎn)，把文字、聲音、圖象等融為一體，創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動參與語言交際活動的情境，讓學(xué)生走入情境、理解情境、表演情境以此突破語言關(guān)。優(yōu)美的畫面、逼真的情景、巧妙的構(gòu)思，為最大限度地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)英語的主動性、積極性創(chuàng)設(shè)了條件，促使學(xué)生主動地學(xué)。

第三，課堂教學(xué)多法并舉、情知并重，激活學(xué)生思維，樹立以學(xué)生為主體的思想。

課堂教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生只有在參與的過程中，才有機(jī)會運(yùn)用語言知識，并形成交際能力和發(fā)展其他相關(guān)素質(zhì)。為了保持學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣和取得學(xué)習(xí)的成就感，在課堂上要采用多種教學(xué)方法并舉的措施，加之以師生間平等、和諧的情感交流，用學(xué)生喜聞樂見的活動形式貫穿教學(xué)過程，在潛移默化中激活學(xué)生的思維，達(dá)到預(yù)期的效果。于是在課堂中我將直觀教學(xué)法、游戲活動法、實(shí)踐操作法、講編故事法、體語教學(xué)法貫穿于教學(xué)始終，每一節(jié)課的設(shè)計(jì)都不雷同，讓學(xué)生始終在一種企盼和愉悅中輕松地學(xué)習(xí)。

第四，開拓視野、積極交際、完成任務(wù)，協(xié)調(diào)好師生關(guān)系，讓學(xué)生在形成性學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)合作意識。

新教材強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。因此在英語課堂教學(xué)中要進(jìn)行大量的感知、記憶、想象和思維等活動，培養(yǎng)學(xué)生綜合交際能力，拓寬學(xué)習(xí)空間，提高各方面修養(yǎng)，可見教師與學(xué)生的情感交流尤其重要。我每當(dāng)接新的英語教學(xué)任務(wù)的時候，首先去做的事情是與學(xué)生進(jìn)行情感的交流，讓學(xué)生通過對我的了解和喜愛來溝通我們之間的心靈之橋。我在進(jìn)行低年級的英語教學(xué)時，讓每一個學(xué)生給自己起一個英文名字，在師生互稱英文名字的時候，不經(jīng)意間拉近了與學(xué)生學(xué)習(xí)英語的距離，同時也創(chuàng)設(shè)了學(xué)習(xí)英語的良好氛圍。

課堂上，我還采用小組競賽活動。學(xué)生可以從這些活動中學(xué)會團(tuán)結(jié)協(xié)作、相互交流，從而培養(yǎng)了合作的意識。我通常把學(xué)生分成幾個競賽小組，小組分別以apple、orange、banana、pear或red、blue、green、yellow等為代號，小組競賽可以貫穿全課，也可運(yùn)用于某個游戲中。例如：搶答單詞，用形體語言表述詞意、句意等。每個學(xué)生取得的成績都是對小組的貢獻(xiàn)。小組成績?nèi)Q于小組組員的共同努力，這也成為學(xué)生自覺投入的動力。

新教材從教學(xué)內(nèi)容的安排來看比舊教材有很大改進(jìn)。它也要求教師不斷提高自身素質(zhì)，更新教學(xué)觀念，在教學(xué)過程中，認(rèn)真鉆研教材，充分利用教學(xué)媒體，以任務(wù)活動為主要途徑，讓學(xué)生積極“動”起來，讓小學(xué)英語教學(xué)“活”起來。

第三篇：使用新教材的體會 - 副本

使用新教材的點(diǎn)滴體會

人教版新的初中語文教材對于貫徹《語文課程改革標(biāo)準(zhǔn)》之精要令人內(nèi)心折服，之廣博令人眼界大開。與過去的教材相比，有一些新的語文教育理念。這些新理念在某種程度上吸收了多年來語文教育改革中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，它致力于全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，在強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)語文能力的同時，更注重語文課的人文性，注重語文學(xué)科的文化內(nèi)涵。

我覺得要從根本上體現(xiàn)新課標(biāo)的教學(xué)精神，教師必須注重調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?？鬃釉疲骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！迸d趣是最好的老師，要充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生有興趣課外多讀書。而這也的確是提高學(xué)生的語文能力，最大限度地提高教學(xué)質(zhì)量的首要問題。要努力營造課堂氛圍，讓學(xué)生在課堂上敢說，敢問，敢辯，激活他們創(chuàng)新的欲望，使學(xué)生主動求學(xué)的欲望高漲，由此獲得的教學(xué)效率也極高。新課標(biāo)要求我們老師要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動中的主角，而教師的角色定位應(yīng)該是一個對話者，一個教學(xué)活動的平等參與者。老師在教學(xué)過程中扮演的是導(dǎo)演而非主演的角色，起到的應(yīng)該是穿針引線的作用而非僅僅是傳授而已。所以作為老師，要學(xué)會的是如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，鼓勵他們積極地去思考發(fā)現(xiàn)問題以及給予學(xué)生方法上的點(diǎn)撥，而不是充當(dāng)他們可靠的拐杖。

當(dāng)然，在備課方面，包括教材的處理，教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的把握，對不同課型的處理，側(cè)重點(diǎn)也有所不同，如對詩歌單元的處理以學(xué)生多讀為主，在反復(fù)誦讀中去品味詩歌，而對文言文的處理則是要穩(wěn)打穩(wěn)扎，要求學(xué)生的翻譯要落實(shí)到字詞句，一點(diǎn)也不能馬虎。另外從聽課中我也漸漸領(lǐng)會到講課重要的是要解決重點(diǎn)難點(diǎn)，達(dá)到一定的教學(xué)目的，在課堂有限的時間內(nèi)面面俱到反而容易造成重點(diǎn)不突出。而教學(xué)手段也是為教學(xué)目的而服務(wù)，不能因?yàn)樽⒅匦问蕉鲆暳藘?nèi)容。因此在充分備課的基礎(chǔ)上要逐步學(xué)會合理處理課材，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行取舍，緊緊圍繞教學(xué)重點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)思路，并且要能根據(jù)實(shí)際情況及時調(diào)整自己教學(xué)的內(nèi)容。

另外，我也深切地體會到作為一名語文老師，平時的知識積累與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累是多么重要。知識儲備足夠了，才能很好地駕御課堂。因此在工作之余仍需不斷地讀書充電，更新知識，加強(qiáng)自己的個人修養(yǎng)是非常必要的，這樣才能輕松自如地駕馭課堂，與學(xué)生進(jìn)行課堂交流，恰到好處地對學(xué)生的回答進(jìn)行引導(dǎo)，在師生雙邊交流、在學(xué)生答與辯的過程中達(dá)到教學(xué)目的。

新課改精神要落到實(shí)處，扎實(shí)有效，需要我們?nèi)w教師的共同努力。今后，對于自己的教學(xué)我還需要不斷地反復(fù)地學(xué)習(xí)——實(shí)踐——反思——調(diào)整，這樣才能逐漸摸索出真正適應(yīng)新課標(biāo)要求也適合學(xué)生的行之有效的教學(xué)方法，不斷積累課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中不斷地成長成熟，不斷地產(chǎn)生積累靈感。讓我們這些教育工作者共同攜手并進(jìn)，創(chuàng)造明天的輝煌吧!

學(xué)習(xí)十九大心得體會

金榮

中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會于10月18日在人民大會堂隆重開幕，總書記代表第十八屆中央委員會向大會作報告。我校黨支部書記李俊林組織了全校教師于11月7日在學(xué)校會議室進(jìn)行學(xué)習(xí)，我心情久久不能平靜。

教師們踴躍轉(zhuǎn)發(fā)、學(xué)習(xí)十九大報告全文，字里行間真切地感受到以習(xí)近平同志為核心的黨中央對人民群眾的深切情懷，對黨和國家事業(yè)的無限忠誠，對大政方針政策、改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍的深刻闡述和美好規(guī)劃。報告總結(jié)和闡述了五年來黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革和取得的歷史性成就，充分反映了過去五年我們黨砥礪奮進(jìn)的偉大實(shí)踐；精辟概括了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，提出“14個堅(jiān)持”的基本方略；準(zhǔn)確做出了中國特色社會主義進(jìn)入新時代的政治判斷，明確了當(dāng)代中國發(fā)展的歷史方位；科學(xué)制定了新的戰(zhàn)略目標(biāo)，系統(tǒng)提出了“五大建設(shè)”新的戰(zhàn)略部署，繪就了新時代建設(shè)中國特色社會主義的路線圖。使我深深地感到，總書記是當(dāng)今中國共產(chǎn)黨人的精神旗幟、領(lǐng)航燈塔，是深得全黨全軍全國各族人民衷心愛戴的領(lǐng)袖、核心，這是我黨之幸，是群眾之福。特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，為新時代建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)指明了方向，提供了強(qiáng)大的理論和思想武器，更為我們做好本職工作提供了根本遵循，反映了全黨的共同意志，反映了全黨全軍全國各族人民的共同心愿，我們必須堅(jiān)定維護(hù)黨中央和總書記這個核心，聽黨的話、跟黨走。

作為一名人民教師，要把十九大報告學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會好、貫徹好，把深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大會議精神作為當(dāng)前和今后一個時期的首要政治任務(wù)，切實(shí)發(fā)揮示范和表率作用，進(jìn)一步牢固樹立“四個意識”，特別是核心意識、看齊意識，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威，在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，搞好本職工作，做合格黨員，自覺用十九大報告精神武裝頭腦、指導(dǎo)工作。報告中把優(yōu)先發(fā)展教育擺在首位，彰顯了黨中央對教育事業(yè)發(fā)展的高度重視，我們要深刻理解、全面貫徹黨的教育方針，將落實(shí)立德樹人根本任務(wù)體現(xiàn)在實(shí)實(shí)在在的工作上、行動中，不忘初心，牢記使命，積極立足于學(xué)校和崗位實(shí)際，努力為國家培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人作出積極貢獻(xiàn)。

新課程改革的核心就是學(xué)生的全面發(fā)展和個性發(fā)展。盡管主要任務(wù)是要頑強(qiáng)推進(jìn)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，“倡導(dǎo)自主、合作、探究式學(xué)習(xí)”，但是課改是一項(xiàng)綜合性改革。因此，在語文學(xué)科實(shí)施新課標(biāo)，進(jìn)行課改中，不論是思想觀念上，還是具體操作層面上都發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變。大致體現(xiàn)在十個方面。

1、樹立與新課程相適應(yīng)、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念，增強(qiáng)教師的服務(wù)意識。新課標(biāo) “倡導(dǎo)自主、合作、探究式學(xué)習(xí)”，變“一言堂”為群言堂，不少時候會把教師請下講臺，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供服務(wù)。與此同時，還要接受學(xué)生對教師服務(wù)質(zhì)量的評判。這種角色意識和授課方式的轉(zhuǎn)變是實(shí)施新課標(biāo)的基礎(chǔ)。

2、圍繞促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和個性發(fā)展，注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法。堅(jiān)持實(shí)踐性教學(xué)原則，著重培養(yǎng)學(xué)生8種習(xí)慣：1）、默讀和“速讀”習(xí)慣。；2）、圈點(diǎn)批注和做讀書筆記的習(xí)慣； 3）、置疑和發(fā)問習(xí)慣；4）、使用工具書和看書下注釋的習(xí)慣；5）、按照先指明X頁X段X行再回答問題的習(xí)慣；6）、分析字結(jié)構(gòu)記憶生字的習(xí)慣；7）、寫完作文先讀一遍和修改文章的習(xí)慣；8）、集體討論的習(xí)慣。使教學(xué)過程成為學(xué)生閱讀、探索、思考、質(zhì)疑等過程。

3、走出單一的課堂授課模式，堅(jiān)持多元化教學(xué)形式?！靶抡n標(biāo)”強(qiáng)調(diào)：“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整”。這將打破傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式，外出參觀、考察、實(shí)地測量、現(xiàn)場制作、模擬面試、辯論會、排練節(jié)目、座談會、賽詩會和“上網(wǎng)”搜集有關(guān)資料等都將成為語文教學(xué)的形式。

4、教師要站在作者的角度談創(chuàng)作過程和站在讀者角度談學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)體會，給學(xué)生以示范。新課標(biāo) 要求 “尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”，“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)??能聯(lián)系文化背景作出自己的評價??能說出自己的體驗(yàn)”,這將使教師再不能以學(xué)生大腦為容器------一味地灌輸知識，一味地把學(xué)生的認(rèn)識和體驗(yàn)歸攏到教學(xué)參考書的答案上，甚至強(qiáng)迫學(xué)生背答案；而應(yīng)該以教師自己學(xué)習(xí)的過程為示范，使學(xué)生通過一次次模仿形成學(xué)習(xí)能力。

5、突出教與學(xué)的互動，教學(xué)由實(shí)施預(yù)案向增加準(zhǔn)備如何回答學(xué)生現(xiàn)場提出的問題轉(zhuǎn)變。課上學(xué)生會主動提出的問題對語文材料的反

映往往是多元的，這種現(xiàn)場發(fā)散式提出的問題是教師始料不及的，這就需要師生間互相尊重、欣賞，相互交流、溝通、理解和補(bǔ)充。教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。

6、講讀和閱讀教學(xué)以課文為單位和與 “教學(xué)單元”為單位相結(jié)合”設(shè)計(jì)、施教。新教材中每個單元的課文間有較明顯的內(nèi)在聯(lián)系，可按照教學(xué)單元組織學(xué)生進(jìn)行 “求同與求異”的合作、探究式學(xué)習(xí)。

7、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)個性化的教學(xué)設(shè)計(jì)和個性化的教學(xué)風(fēng)格。學(xué)生將圍繞自己對課文中最感興趣的部分和知識深入探討、思考和學(xué)習(xí)。因此，教師分析課文要突破由“從頭到尾撫摩一遍”的教學(xué)習(xí)慣。要注重學(xué)科間的聯(lián)系和知識結(jié)構(gòu)的綜合性，通過指導(dǎo)學(xué)生首先尋找、理解作者的寫作意圖、學(xué)習(xí)其寫作手法，并強(qiáng)調(diào)學(xué)生個體的需求和體驗(yàn)指導(dǎo)學(xué)生的閱讀和寫作，提高學(xué)生的語文水平。

8、批改作文要針具體文章提出指導(dǎo)性修改意見。培養(yǎng)學(xué)生修改自己作文的習(xí)慣，那種“中心明確、內(nèi)容具體、層次清楚、語言通順”顛來倒去的“總批”一去不復(fù)返了。伴之而來的是增加眉批，要求教師指出學(xué)生的具體文章好在哪里、怎么個好法兒，并提出具體的修改意見。

9、教師將自覺地完成終身學(xué)習(xí)的任務(wù)，不斷更新知識，擴(kuò)大自己的知識面。開放式教學(xué)和探究式和討論式學(xué)習(xí)，結(jié)束了教師憑借一本教科書和一本參考“打天下”的歷史，要求教師不但要為學(xué)生解答問題，還要為學(xué)生提供尋找輔導(dǎo)材料的線索。因此，教師必須建立和實(shí)踐終身學(xué)習(xí)思想，才能實(shí)現(xiàn)自我完善與自我發(fā)展。

10、教育科研在教學(xué)中的作用更加重要、更加明顯、不可替代。課改最終要體現(xiàn)在整個教學(xué)過程中?！俺珜?dǎo)自主、合作、探究式學(xué)習(xí)”，第一決不能削弱基礎(chǔ)知識教學(xué)、否定接受學(xué)習(xí)。第二不論是對教師和是學(xué)生的要求都更高了。作為教師必須清醒地認(rèn)識到：自己在學(xué)生時代是班里學(xué)習(xí)比較優(yōu)秀的學(xué)生，面對“就近入學(xué)”的群體，不少學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的困難，是教師從未體驗(yàn)和感受到的，“沒有相同的經(jīng)歷，不可能有相近的感受，更很難有相互的理解”。因此，教師在實(shí)施新課標(biāo)過程中一定要更加深入地研究學(xué)生，必須站到學(xué)生的立場設(shè)計(jì)、實(shí)施教學(xué)工作。否則，欲速則不達(dá)。

使用新教材的點(diǎn)滴體會

金榮

一、新部編初中語文教材的特點(diǎn)

工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)。

工具性的特點(diǎn)：要求我們在語文教學(xué)工作中要教給學(xué)生理解、表達(dá)、交換，讀、說、寫的能力，幫助學(xué)生提高分析問題、解決問題的能力，為學(xué)習(xí)和理解研究其它學(xué)科打好基礎(chǔ)。

人文性的特點(diǎn)：從傳統(tǒng)觀念來看就是通過語文學(xué)習(xí)，正人品、開智慧、有禮義、講道德，在現(xiàn)在就是通過語文教學(xué)傳承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，幫助學(xué)生樹立社會主義核心價值觀。語文是中華民族的母語，最能體現(xiàn)我們的名族歷史、民族精神、民族感情，學(xué)好母語，是我們的責(zé)任。當(dāng)你走出國門，走向世界，那你就并不代表你自己，你的素質(zhì)代表整個中國的國民素質(zhì)，如果你連母語也講不好的話，這本身就是一種悲哀！

二、現(xiàn)代社會對于人才語文素質(zhì)的要求

A、語文作為工具性學(xué)科對人才的要求。通過對“字詞句”的掌握和“讀說寫”的基本功訓(xùn)練，把學(xué)生培養(yǎng)成能迅速而又有效地理解語言文字，接受信息，不斷提高理解和處理信息，進(jìn)而傳遞自己的信息，表達(dá)自己的思想，進(jìn)行語言交流溝通，并具有較高的自學(xué)能力，養(yǎng)成良好的終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

B語文人文性對學(xué)生的要求。要求學(xué)生學(xué)會做人，具有良好的思想素質(zhì)和高尚的道德情操，勇于克服困難，善于迎接挑戰(zhàn)，具有中國和世界優(yōu)秀文化的積累以及正確的審美觀念。形成人文素質(zhì)和思維品質(zhì)，形成正確的人生觀和價值觀。

三、新部編語文改革對語文教師的要求。新課程“整體規(guī)劃、有機(jī)融入、自然滲透”課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合地編寫原則，以研究解決教育教學(xué)的實(shí)際問題為出發(fā)點(diǎn)，以促進(jìn)教師隊(duì)伍素質(zhì)和學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量全面提高為目的，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語言文字的過程中，潛移默化地受到熏陶感染，樹立正確的思想觀念和高尚的道德情操，最終是社會主義核心價值觀化為精神追求，外化為自覺行為的指導(dǎo)思想。這就要求重塑教師隊(duì)伍、全面提升教師素質(zhì)，是教師知識面更廣闊，專業(yè)知識更豐富，并且向?qū)I(yè)化發(fā)展。

四、新課改對語文課堂的要求。以教材為主，遵循課程標(biāo)準(zhǔn)，不但要進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容地改革，而且要藥尊重語文教學(xué)的基本規(guī)律和不同年齡段學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，合理有序地安排教學(xué)內(nèi)容，處理好“教 ”與“學(xué)”的關(guān)系，寓教于學(xué)，寓學(xué)于教，教學(xué)相長，突出學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用，把兩者有機(jī)的結(jié)合起來，讓師生產(chǎn)生共振，獲得最大的教學(xué)效率。

教一個學(xué)生，要讓一個學(xué)生的整體素質(zhì)得到發(fā)展；教一班學(xué)生，要讓一班學(xué)生的整體素質(zhì)得到全面提升。以全體學(xué)生為主體，注重基本能力的培養(yǎng)，注重后進(jìn)生的提高，虛心學(xué)習(xí)老教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在繼承上創(chuàng)新，在創(chuàng)新上發(fā)展，在發(fā)展中提高。

五、教師在教學(xué)實(shí)踐中如何準(zhǔn)確把握新課改的脈搏。新部編教材提倡少做題、多讀書、多思考、勤練筆，注重積累和語感培養(yǎng)，積極倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，鼓勵自主閱讀、自由表達(dá)、培養(yǎng)創(chuàng)新和實(shí)踐能力，構(gòu)造由腳肚子讀到課外閱讀“三位一體”的閱讀教學(xué)體系。.引導(dǎo)學(xué)生參與社會實(shí)踐，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文知識，運(yùn)用語文獲得解決實(shí)際問題的能力。作為一名一線語文教師，要正確理解“少一兩句多以勤”的教材要求，“少做題，多讀書，多思考，勤練筆”，就是要合理調(diào)整“習(xí)題、讀書、思考、練筆”在日常教學(xué)中的比例，突出聽說讀寫能力的培養(yǎng)，再多讀多思勤練的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合練習(xí)，這種少做題，是相對的少，而不是絕對的少。

俗話說：“一定的質(zhì)量表現(xiàn)為一定的數(shù)量”，我想，這里所說的少做題，應(yīng)該是，不能讓題海替代了讀書、思考、練筆，應(yīng)該是在多讀書、多思考、勤練筆的基礎(chǔ)上，再做一些綜合性的題目，而不是絕對的少做題。

六、新教材對閱讀與寫作的要求。新部編語文教材，重點(diǎn)突出了閱讀與寫作能力的培養(yǎng)，要求通過語文教學(xué)，培養(yǎng)閱讀能力、文學(xué)作品欣賞能力、培養(yǎng)一般性文字和應(yīng)用查字典的能力，設(shè)計(jì)了“三位一體”

部編版七年級語文教材培訓(xùn)心得

商南縣初級中學(xué)

江

敏

參加部編本七年級語文教材培訓(xùn)，對新教材有了新的認(rèn)識，教育觀念得到了更新。新教材要求教師改變教學(xué)方式、教學(xué)行為，確立嶄新的教育觀念,提高運(yùn)用新課程的能力和水平。

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)課標(biāo),轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念?！柏瀼匾詫W(xué)為主的基本思想——即把學(xué)生看作語文學(xué)習(xí)的主人,在課堂教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為主”新課改指導(dǎo)思想。比如,在教學(xué)課文之前先把教學(xué)目標(biāo)展示給學(xué)生,讓學(xué)生在讀課后確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),作業(yè)也可自主確定。就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過程,還參與了目標(biāo)的制定和作業(yè)的布置,從而,不同層次的學(xué)生都能找到適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),可以在自學(xué)階段有本可依,有章可循,并取得成就感。

二、改變傳統(tǒng)角色，優(yōu)化教學(xué)效果。學(xué)習(xí)興趣在學(xué)習(xí)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，而教師在培養(yǎng)學(xué)生的這種健康的學(xué)習(xí)情感上起著不可忽視的作用。學(xué)生會因喜歡、崇拜某一教師而對其所任課程產(chǎn)生濃厚興趣，并會努力將它學(xué)好。教師以其獨(dú)特的人格魅力感召學(xué)生，會使學(xué)生受益匪淺。因?yàn)樵趥魇谥R的同時，教師的行為、活動已經(jīng)潛移默化地達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生健全人格的目的，勢必使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，直接對其產(chǎn)生深遠(yuǎn)的教育意義。

三、豐富教學(xué)形式，營造良好氛圍。在語文教學(xué)中,教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性,更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動參與者,成為問題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。要善于利用校內(nèi)、家庭、社會中的語文教育資源，提出學(xué)習(xí)要求,如:每周要背誦并默寫“課外古詩詞背誦”其中的一首，一學(xué)期內(nèi)要閱讀完“名著導(dǎo)讀”作品,并寫好讀書心得等，讓學(xué)生有一個明確的目標(biāo)、方向。充分發(fā)揮教師、學(xué)生兩個主體的積極性和創(chuàng)造性。

全面落實(shí)新課改精神，教師需要不斷學(xué)習(xí)，積極實(shí)踐。今后，還需要不斷地反復(fù)地學(xué)習(xí)—實(shí)踐—反思—調(diào)整，摸索出真正適應(yīng)新課標(biāo)要求，也適合學(xué)生的行之有效的教學(xué)方法，不斷積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力提升教學(xué)工作質(zhì)量。

第四篇：《歷史與社會》新教材使用的幾點(diǎn)策略和體會

《歷史與社會》新教材使用的幾點(diǎn)策略和體

會

諸暨王家井鎮(zhèn)中 邱淼波

內(nèi)容摘要：在新課程改革中，教材是重要的教育因素。教師要尊重教材，認(rèn)真鉆研教材，領(lǐng)會教材編寫意圖，因?yàn)榻滩氖墙虒W(xué)基礎(chǔ),也就是安排知識點(diǎn)的基礎(chǔ)。但在教學(xué)中我們又應(yīng)該不拘泥于教材，教師不是教教材，而是要用教材教。這不僅是一個教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變問題，而且是一個教學(xué)實(shí)踐的操作問題。教師在精通教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的體會和教學(xué)風(fēng)格，結(jié)合學(xué)生的知識水平、年齡特征和實(shí)際學(xué)習(xí)需要，對教材內(nèi)容進(jìn)行精心處理，合理分配，妥善安排教學(xué)順序和教學(xué)內(nèi)容，以求達(dá)到良好的教學(xué)效果。

關(guān) 鍵 詞：新課程；教材；歷史與社會；使用策略

新課程改革給傳統(tǒng)的教育觀念和教學(xué)方式帶來了前所未有的巨大沖擊和挑戰(zhàn)，作為新課程的實(shí)踐者，教師如何圍繞《課程標(biāo)準(zhǔn)》開發(fā)利用課程資源？如何更好地創(chuàng)造性使用《歷史與社會》新教材？如何提高課堂教學(xué)效率？這是我們《歷史與社會》老師所面臨的一個共同課題。本人根據(jù)自己多年來新課程教學(xué)實(shí)踐的一些做法和反思，現(xiàn)就如何使用《歷史與社會》新教材提出幾點(diǎn)策略和體會，和大家一起共同探討。

一、要認(rèn)真鉆研課標(biāo)，讓教材“明”起來。

首先，教師應(yīng)該研讀理解《新課標(biāo)》，認(rèn)真把握課標(biāo)，有了對課標(biāo)的理解才能靈活運(yùn)用教材，才能對本學(xué)科的教學(xué)有一個總體把握，才能明確課程的性質(zhì)、價值和基本理念，才能更加明確教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。

早在19世紀(jì),德國教育學(xué)家赫爾巴特指出,人、社會、自然具有統(tǒng)一性，是一個整體。在校外生活中，幾乎看不到學(xué)科內(nèi)容是各自割裂的。而《歷史與社會》

課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)，正是體現(xiàn)了這一教育思想。強(qiáng)調(diào)人文社會科學(xué)知識的全面性，注重各學(xué)科間知識的融合和滲透，也注重各學(xué)科知識內(nèi)部的融合與聯(lián)系。

以七年級《歷史與社會》教科書為例，把《我們生活的世界》中部分人文社會科學(xué)領(lǐng)域的一些基本概念按時間、空間、線索加以統(tǒng)整，以現(xiàn)實(shí)社會生活領(lǐng)域橫向展開。為了使各學(xué)科領(lǐng)域的內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系起來，形成一條清晰的線索，編者對七年級內(nèi)容進(jìn)行了整體設(shè)計(jì)，在上冊，采取從個人周邊環(huán)境推及全球，從現(xiàn)實(shí)社會上溯古代的編寫順序，即從學(xué)生自己生活的社會或家鄉(xiāng)談起，然后擴(kuò)大到人類的共同家園――地球，然后再介紹自己的國家――中國，最后再介紹不同環(huán)境下人們是怎樣生活的；學(xué)生建立了空間概念后，從第五單元開始，過渡到對時間概念的學(xué)習(xí)，為了與前幾個單元區(qū)域的內(nèi)容進(jìn)行有效的銜接，在設(shè)計(jì)的過程中，先從區(qū)域的故事講起，再擴(kuò)展到身邊的故事，最后再擴(kuò)展到人類社會的變遷（用文物古跡來勾畫歷史線索）。學(xué)生建立了初步的時空概念以后，在下冊又開始轉(zhuǎn)入對現(xiàn)實(shí)社會生活內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

由此可見，教科書內(nèi)容設(shè)計(jì)不再是以學(xué)科群的面目出現(xiàn)，而是基于學(xué)生認(rèn)知水平和生活經(jīng)驗(yàn)，對歷史、地理和社會生活領(lǐng)域的內(nèi)容進(jìn)行了有效的統(tǒng)整。這樣的設(shè)計(jì)，有利于學(xué)生全面了解和正確認(rèn)識自己生活的世界，也有利于學(xué)生形成審視現(xiàn)實(shí)問題的全息意識和能力。

其二，要正確對待教材，教材在一定程度上可看作是一本“讀物”，教師以這種心態(tài)審視教材，才不至于將教材教的“呆板化──釘是釘，鉚是鉚”?！按舭寤睂W(xué)生的思維和興趣是教材使用過程中最大的失誤。新教材從根本上改變了舊教材“繁、難、深、舊”的現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)了這樣一個理念：使用這套教材不是為了使學(xué)生成為“歷史”與“社會”的“學(xué)者”，新教材培養(yǎng)的是學(xué)生的素養(yǎng)，使學(xué)生養(yǎng)成對“歷史”與“社會”探究的習(xí)慣，參與到對“歷史”的反觀和對“社會”的改造中去。因此新教材十分注重各學(xué)科知識的基礎(chǔ)性與綜合性，精選了社會、地理、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等不同學(xué)科的一些核心概念，然后以此來進(jìn)行單元內(nèi)容的設(shè)計(jì)。如對社會生活的變遷這一內(nèi)容設(shè)計(jì)時，“延續(xù)”和“變化”是教材 的核心概念，課文舉了三個典型的例子，即從無到有的變化――深圳，從有到無的變化――古樓蘭，新舊交融的變化――北京。通過這三個例子，來幫助學(xué)生建立“延續(xù)”和“變化”的歷史意識。幫助學(xué)生把握學(xué)科的本質(zhì)特征，有助于學(xué)生對學(xué)科知識的理解與遷移，并獲得終身學(xué)習(xí)必備的知識和技能。

二、要調(diào)用學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，讓教材“近”起來。

從新課程理念來看，建構(gòu)主義理論是支撐新課程的重要理論依據(jù)之一，以學(xué)論教是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的重要教學(xué)策略。學(xué)習(xí)不是大一統(tǒng)的信息存貯過程，而是學(xué)生通過自己獨(dú)特的認(rèn)知方式和生活經(jīng)驗(yàn)對外在的信息的獨(dú)特理解、感悟、體驗(yàn)和特定情境下的心理加工，構(gòu)建知識定義與價值理念的過程。教師要尊重教材，認(rèn)真鉆研教材，領(lǐng)會教材編寫意圖，因?yàn)榻滩氖墙虒W(xué)基礎(chǔ),也就是安排知識點(diǎn)的基礎(chǔ)。但在教學(xué)中我們又應(yīng)該不拘泥于教材，要遵循學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律組織教學(xué)內(nèi)容。在課堂教學(xué)中，要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，而不是從“本本”出發(fā)。所以教師只要在抓住課程目標(biāo)的基礎(chǔ)上，對教學(xué)內(nèi)容的選擇和編排、教學(xué)方法和手段的運(yùn)用和創(chuàng)造等方面都可自由安排，大膽取舍，可適時補(bǔ)充一些貼近學(xué)生生活，貼近實(shí)際的，學(xué)生有生活經(jīng)驗(yàn)、體會的內(nèi)容，使學(xué)生能運(yùn)用已學(xué)過的知識，解決實(shí)際問題。

例如：在上第七冊第一單元第一課時，我在抓住“掌握地圖‘比例尺、方向和圖例與注記’的三要素、學(xué)會運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力”這兩個教學(xué)目標(biāo)后，在內(nèi)容選擇和編排上作了適當(dāng)調(diào)整。因初一新生來自幾所不同的完小，所以在上新課之前，我就布置了一個作業(yè)，請每位同學(xué)給新同學(xué)畫一張圖，使新同學(xué)能按照他畫的圖，從中學(xué)出發(fā)找到他的畢業(yè)母校。這個看似簡單的任務(wù)布置下去之后，每個同學(xué)都情緒高漲，躍躍欲試。第二天上課時，我有目的地挑選了幾組同學(xué)的畫，用投影打到屏幕上，讓每個同學(xué)自己先介紹，再讓同學(xué)比較異同，第一組同學(xué)的由于畫大小不一樣，用尺量得的圖上距離不一樣，我就問同樣的起點(diǎn)與目的地，為什么一張畫近，一張畫遠(yuǎn)呢？從而引出比例尺這一要素。第二組選擇的是校門的方位畫得不同的圖，有的是向下的，有的是向上的，有的是向左 的，有的是向右的，我們學(xué)校校門只有一個，所以方向也只有一個，為什么畫出來的方向會不一樣呢？從而引出了方向這一要素。第三組選擇的是沒有任何圖示說明的圖，畫的同學(xué)講解過程雖講了過那里轉(zhuǎn)彎，再到那里等等，到底是在什么地方呢？聽過的同學(xué)腦里還是一片模糊，真的按圖能找到嗎？答案是肯定不行的。正確的應(yīng)該怎樣呢？于是就引出了圖例與注記的要素。這樣一來學(xué)生影象深，也記得牢。再布置一項(xiàng)任務(wù)：畫一幅學(xué)校的平面圖以進(jìn)一步落實(shí)知識。我感覺這樣處理教材內(nèi)容的效果比按書本上內(nèi)容來講效果來得好。類似的例子還有很多，如傍水而居可選擇紹興來講，因紹興有許多同學(xué)到過，電視上也經(jīng)常能看到。這樣也就更貼近學(xué)生生活了。還有一本《人、自然、社會》很值得我們加以利用，讓我們的學(xué)生認(rèn)識自己家鄉(xiāng)，了解家鄉(xiāng)的自然條件和社會環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國的感情，增強(qiáng)學(xué)生建設(shè)自己家鄉(xiāng)的社會責(zé)任感。

三、要強(qiáng)化學(xué)習(xí)過程情景體驗(yàn)，讓教材“活”起來。

從教師的角度講，以往的教學(xué)重結(jié)論、輕過程，把形成結(jié)論的生動過程變成了單調(diào)刻板的行文背誦，一切都是現(xiàn)成的。這種教學(xué)方式從源頭上剝離了知識與智力的內(nèi)在聯(lián)系，排斥了學(xué)生的能動性和個性，使教學(xué)過程庸俗化。從學(xué)生角度講，這種教學(xué)方式意味著重學(xué)會、輕會學(xué)。這一傾向十分不利于學(xué)生解決實(shí)際問題的能力以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。特別是在信息社會，會學(xué)比學(xué)會顯得更為重要。新的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)過程必定是學(xué)生知識的自我體驗(yàn)、自我建構(gòu)。蘇霍姆林斯基也曾說過，每個孩子不光在感知，而且也在描繪，在制作，在創(chuàng)造。教學(xué)不僅僅是一種“告訴”，更重要的是要讓學(xué)生在情境中主動地實(shí)踐，體驗(yàn)和探究。課堂教學(xué)，要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識出發(fā)創(chuàng)設(shè)生動有趣的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生開展觀察、猜想、推理、交流等活動，在師生、生生的互動中集思廣益，產(chǎn)生智慧的碰撞。使學(xué)生通過學(xué)習(xí)活動，掌握基本的知識和技能，學(xué)會觀察事物，思考問題的能力。讓他們體驗(yàn)成功的快樂，激活學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，喚醒他們潛在的自我價值意識。

因此作為教師，我們可根據(jù)課程的教學(xué)目標(biāo)，利用當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)等為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源有利條件，由學(xué)生選擇學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生在探索中學(xué)習(xí)求知，培養(yǎng)其獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。

如七年級歷史與社會《一方水土養(yǎng)一方人》教學(xué)中，布置了這樣一個研究性作業(yè)：結(jié)合當(dāng)時我們諸暨全社會舉行的諸暨人文精神大討論活動，課外調(diào)查研究諸暨的自然環(huán)境（氣候、地形、資源等）和人文環(huán)境（語言、民族、居民飲食、交通等）的特征及其聯(lián)系。

提供參考資源：

1、《諸暨年鑒》、《諸暨縣志》、《諸暨地圖》

2、網(wǎng)址：004km.cn/article/showarticle.asp?articleid=1090

6、《中學(xué)〈歷史與社會〉課程與教學(xué)論》年

陳新民現(xiàn)代教育出版社2007

第五篇：在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何創(chuàng)造性地使用新教材

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何創(chuàng)造性地使用新教材

南康市橫寨中心小學(xué) 劉本香

【摘要】小學(xué)數(shù)學(xué)的新教材在功能上發(fā)生了很大變化：教材是實(shí)施教學(xué)的工具，而不是惟一的標(biāo)準(zhǔn)。這就要求我們是用教材去教數(shù)學(xué)，而不是教教材上的數(shù)學(xué)。如何創(chuàng)造性地使用新教材就成了現(xiàn)在教師所面臨的新問題，即如何做到既要尊重教材又不能完全照搬教材，并創(chuàng)造性地使用教材。創(chuàng)造性地使用新教材的前提是樹立正確的教材觀；遵循的原則是“腦中有課標(biāo)、心中有教材、眼中有學(xué)生”；并把要求“層次化”、教學(xué)“特色化”；還必須具有科學(xué)性；必須考慮時代和科學(xué)的進(jìn)步，有意識地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué) 新教材 創(chuàng)造性 層次化 特色化 科學(xué)性 新教材全面推廣幾年下來，許多老師對這本新教材的評價，可以說是褒貶不一。大多數(shù)教師認(rèn)為新教材編的好的地方是：新教材的教學(xué)內(nèi)容更符合學(xué)生學(xué)習(xí)的需求，更適應(yīng)學(xué)生的特點(diǎn)。新教材中例題、習(xí)題的選擇素材都與學(xué)生的生活實(shí)際非常接近。改變了過去過于注重知識的嚴(yán)密性、系統(tǒng)性，而是從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)引入數(shù)學(xué)知識，體現(xiàn)了新課改的理念——學(xué)有用的數(shù)學(xué)。而且教材中設(shè)計(jì)的淘氣，笑笑，智慧老人幾個學(xué)習(xí)伙伴也給學(xué)生們增添了學(xué)習(xí)情趣，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，體現(xiàn)了小組合作學(xué)習(xí)，并且創(chuàng)設(shè)了自主探索的情境和機(jī)會。新教材以其漂亮的圖案、鮮艷的色彩給學(xué)生視覺上的強(qiáng)烈沖擊，吸引了學(xué)生的注意力，表現(xiàn)形式靈活新穎都是學(xué)生所喜歡的，促使學(xué)生在玩中學(xué)、做中學(xué)、思中學(xué)、用中學(xué)，讓學(xué)生體會到數(shù)學(xué)就在身邊。但也有老師反映使用新教材，教的時候總感覺教學(xué)目標(biāo)及要求不夠明確。有些知識到底要求學(xué)生掌握到怎樣的程度，有些知識的拓展和衍生也不知道要到什么程度。這個“度”的把握對教師來說的確很難，要用好這本教材不是一朝一夕的事。

而且新教材在功能上發(fā)生了很大變化：教材是實(shí)施教學(xué)的工具，而不是惟一的標(biāo)準(zhǔn)。這就要求我們是用教材去教數(shù)學(xué)，而不是教教材上的數(shù)學(xué)。這句話怎樣真正理解和把握還存在問題。有的教師是完全照搬教材按照教材內(nèi)容去教，另一種是完全脫離教材，另起爐灶。所以如何創(chuàng)造性地使用教材就成了現(xiàn)在教師所面臨的新問題。所以我就這一課題進(jìn)行了研究和探索，即如何做到既要尊重教材又不能完全照搬教材，并創(chuàng)造性地使用教材。

一、樹立正確的教材觀是創(chuàng)造性地使用新教材的前提。要理清教材改革的長期性和教材使用相對穩(wěn)定性的一個關(guān)系。教材改革是個長期不斷的過程，一個真正好的教材要經(jīng)過不斷的試驗(yàn)修改再試驗(yàn)再修改的過程，而教材的使用就需要一個相對穩(wěn)定的狀態(tài)，這樣便于老師去積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。目前我們使用的新教材正在試驗(yàn)階段，總是有點(diǎn)缺陷，但我們要客觀地看待，還要正確區(qū)分教學(xué)內(nèi)容和教材內(nèi)容，要認(rèn)識到教材是教學(xué)內(nèi)容的一個組成部分，而不是教學(xué)內(nèi)容的全部，盡管教學(xué)內(nèi)容主要來源大部分來自于教材，但教師可以根據(jù)教學(xué)實(shí)際對教材進(jìn)行選擇，科學(xué)地進(jìn)行教學(xué)加工，合理地組織教學(xué)過程。

二、創(chuàng)造性地使用新教材必須遵循一個原則就是：“腦中有課標(biāo)、心中有教材、眼中有學(xué)生”。

腦中有課標(biāo)——以課標(biāo)為依據(jù)，因?yàn)檎n程標(biāo)準(zhǔn)是編寫教材的依據(jù)、是課堂教學(xué)的依據(jù)、考試評價的依據(jù)。教師應(yīng)經(jīng)常把課程標(biāo)準(zhǔn)拿出來對照一下自己的教學(xué)。心中有教材——要以新教材的內(nèi)容為憑借。眼中有學(xué)生——要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況增加或補(bǔ)充某些內(nèi)容，刪除或者減少某些學(xué)生已經(jīng)掌握的某些內(nèi)容，在內(nèi)容的呈現(xiàn)上要結(jié)合兒童的年齡特點(diǎn)，選擇適應(yīng)學(xué)生發(fā)展需求的內(nèi)容。教師要力求做到要精讀課標(biāo)、深鉆教材、細(xì)研學(xué)生，要根據(jù)實(shí)際情況靈活調(diào)整教材內(nèi)容和要求，適當(dāng)擴(kuò)充和刪減教學(xué)內(nèi)容，嘗試多種構(gòu)思。教師創(chuàng)造性地使用教材必須依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際。教師要成為教材的積極促進(jìn)者、發(fā)展者，挖掘教材，超越教材，發(fā)展教材，讓教材在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程中真正發(fā)揮作用，讓學(xué)生吸取更多教材以外的知識。

三、要創(chuàng)造性地使用好新教材，還需要把新教材的要求“層次化”。

1、教師創(chuàng)造性地使用教材必須遵循學(xué)生在不同發(fā)展階段的接受能力。

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?！薄耙P(guān)注學(xué)生的個體差異，有效地實(shí)施有差異的教學(xué)”?！胺謱舆f進(jìn)”的教學(xué)勢在必行，對教材中部分難度較大的題目要進(jìn)行分層次要求。

2、要求的“層次化”還體現(xiàn)在算法多樣化。

新教材的一個顯著特點(diǎn)就是提倡和鼓勵算法多樣化，這也是體現(xiàn)了尊重學(xué)生，有利于讓不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。一年級教學(xué)的重點(diǎn)在口算，在新課程理念下如何利用口算教學(xué)來促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生多角度分析，探究多種解決問題的方法，讓學(xué)生獲得積極的情感體驗(yàn)，體現(xiàn)了口算教學(xué)的新價值等諸多方面已經(jīng)成為我們數(shù)學(xué)教學(xué)中的熱點(diǎn)之一。其中提倡和算法的多樣化已形成共識。算法多樣化要求提供的學(xué)習(xí)內(nèi)容不只是標(biāo)準(zhǔn)的、最優(yōu)的、嚴(yán)格的算法，而應(yīng)是豐富多彩的、更加真實(shí)的問題求解過程，每一內(nèi)容的表述、問題的解答盡可能地從多方面、多角度予以表現(xiàn)。

當(dāng)然我們還應(yīng)注意到，算法多樣化和一題多解在教育的理念上還是有區(qū)別的。過去提倡的一題多解關(guān)注的是學(xué)生思維的靈活性，要求學(xué)生能夠從不同的角度思考問題，而現(xiàn)在提出的算法多樣化是建立在每個學(xué)生個體差異的理念上的，為不同風(fēng)格的學(xué)生提供發(fā)展適合自己學(xué)習(xí)策略的途徑，他的著眼點(diǎn)在獨(dú)立思考、自主探索的基礎(chǔ)上，而不是讓每個學(xué)生都能掌握多種算法。算法多樣化是為了尊重學(xué)生的選擇，尊重學(xué)生獨(dú)立思考成果，這是因?yàn)閷W(xué)生的認(rèn)知狀況、思維方式等客觀的自身差異決定著每一位學(xué)生是以不同的方式來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的。所以還是應(yīng)該把要求層次化，有的學(xué)生只掌握了一種，有的學(xué)生能掌握多種算法，所以算法多樣化并不是算法全面化。

在教學(xué)中如何把握算法多樣化的度，要根據(jù)學(xué)生的具體情況處理好適合學(xué)生的算法和算法簡約和優(yōu)化之間的關(guān)系，適合學(xué)生的算法可能并不是最優(yōu)的方法，但畢竟是學(xué)生自己得到的一種算法，應(yīng)該加以肯定的，這對于學(xué)生自信心的培養(yǎng)無疑是有幫助的。但提倡算法多樣化并不是提倡算法全面化，并非讓學(xué)生掌握每一種算法，而是要通過小組之間同學(xué)們的反饋交流、評價、溝通，求同存異，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)別人思維的成果，掌握適合自己的一種或幾種算法。

3、在算法多樣化的基礎(chǔ)上需要進(jìn)行優(yōu)化的過程。優(yōu)化的過程是學(xué)生不斷體驗(yàn)與反思的過程，而不是教師強(qiáng)制的過程。有的課上學(xué)生出現(xiàn)5、6種方法，最后就是指定一種最優(yōu)化的方法，讓全體學(xué)生按照這種方法計(jì)算。中間少了交流體驗(yàn)反思這個環(huán)節(jié)。只有通過算法多樣化的學(xué)習(xí)，才能使學(xué)生更深刻地理解最優(yōu)化的算法?，F(xiàn)在的最優(yōu)化和開始的最優(yōu)化本意是不同的。開始的最優(yōu)化是按照數(shù)學(xué)家和成人的理解觀點(diǎn)來定格的，未必是學(xué)生認(rèn)為最好的，統(tǒng)一的算法使得學(xué)生沒有自己的思考過程，沒有把個性化的東西反映出來。這個如果不解決，就會造成新一輪的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。

四、創(chuàng)造性使用新教材必須把教學(xué)“特色化”。

教師手中的課標(biāo)、教材、學(xué)生猶如廚師的青菜、蘿卜、佐料，一道上等的菜肴需要廚師用精湛的手藝來烹調(diào)，不同的廚師烹調(diào)出不同的色香味，同理，一節(jié)有品位的新教材實(shí)驗(yàn)課就要依靠教師高超的教學(xué)“手藝”來創(chuàng)造自己的特色。新教材的教學(xué)，師生雙邊都是具有積極思維的生命體--人，教學(xué)過程是師生共同發(fā)展的過程，而影響新教材教學(xué)過程有諸多的因素。這就要求教師不要把備課等同于抄寫千篇一律的教案，而要以學(xué)生為主體，備學(xué)生，對新教材的處理要講究“藝術(shù)性”、凸現(xiàn)教師個性和教學(xué)風(fēng)格，要做到“心中有方法，手中有特色”。因?yàn)檎n堂是師生活動的舞臺，教師要扮演著組織者、引導(dǎo)者、合作者等多種角色，而新課堂開放了，新課堂“活”起來，但怎樣做才“活而有序”、“活而有效”，如何巧妙設(shè)置懸念、創(chuàng)設(shè)問題情景、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，什么時候讓學(xué)生討論、探索，要討論多長時間，探索什么問題等等，所有這些都是教師創(chuàng)造特色的學(xué)問，這就要求教師要像節(jié)目主持人那樣具有藝術(shù)才華，要具備駕馭課堂的能力和藝術(shù)，如教學(xué)語言要風(fēng)趣幽默，通俗易懂，富有親和力、感召力等等。

把教材“特色化”要做好以下幾方面：

1、給學(xué)生再創(chuàng)造的機(jī)會，使“做數(shù)學(xué)”的過程更加凸顯。改進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式是《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》所提倡的一個改革目標(biāo)。有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿與記憶，動手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。

2、以“生活”為依托，使課堂教學(xué)鮮活起來

數(shù)學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)的、生活化的，尤其是貼近學(xué)生的生活現(xiàn)實(shí)，使學(xué)生體會數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，體會數(shù)學(xué)的價值，增進(jìn)對數(shù)學(xué)的理解和應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心。數(shù)學(xué)來源于生活，它是具體的，但數(shù)學(xué)又經(jīng)過了抽象。我們應(yīng)該將數(shù)學(xué)抽象的內(nèi)容附著在現(xiàn)實(shí)的背景中，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用和發(fā)展數(shù)學(xué)。

教師要創(chuàng)設(shè)一定的情境，用豐富多彩的親歷活動充實(shí)教學(xué)過程讓主動探究成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式。教學(xué)要注意對學(xué)生進(jìn)行開放式的思維訓(xùn)練，鼓勵他們大膽猜想，對一個問題的結(jié)果作多種假設(shè)和預(yù)測，教育學(xué)生在著手解決問題前先思考行動計(jì)劃，包括制定計(jì)劃、選擇方法和設(shè)想安全措施。注意收集第一手材料，教會學(xué)生觀察、測量、實(shí)驗(yàn)、記錄、統(tǒng)計(jì)與做統(tǒng)計(jì)圖表的方法。教師要開動腦筋，創(chuàng)造性地運(yùn)用教材，把更多的精力花在設(shè)計(jì)問題、設(shè)計(jì)活動上。

3、讓學(xué)生暴露認(rèn)知的障礙，使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成為一個主動建構(gòu)的過程

長久以來，我們的教育往往只重視知識的傳承，而忽視了學(xué)生動手和實(shí)踐能力的培養(yǎng)?，F(xiàn)代教育要求我們必須創(chuàng)設(shè)一種環(huán)境，有意識地讓學(xué)生在實(shí)踐活動中感知、感悟和體驗(yàn)，進(jìn)而上升至智慧。

學(xué)習(xí)活動也不是由教師向?qū)W生傳遞知識，而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識的過程，學(xué)習(xí)者不是被動地接受信息，而是主動地建構(gòu)，同時把社會性的互動作用看作促進(jìn)學(xué)習(xí)的源泉．因此，教師的著力引導(dǎo)，是為了使學(xué)生積極主動地參與，從而形成有效的建構(gòu)性學(xué)習(xí)．

有句話說得好：聽來的容易忘，看到的記不住，只有動手做才能學(xué)得會。

學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個調(diào)動思維、感覺、行動的積極參與和解決問題的過程，而問題來自學(xué)生的活動才有助于學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。

4、增加有現(xiàn)實(shí)意義的內(nèi)容，使學(xué)生在問題解決過程中得到發(fā)展 內(nèi)容的選取應(yīng)是“現(xiàn)實(shí)的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的。” 新教材要求教師必須放手讓學(xué)生參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的各個環(huán)節(jié)，以實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的最優(yōu)化。所謂“放”，就是在教師的指導(dǎo)下，放手讓學(xué)生收集信息、提出問題、分析問題，解決問題，從而使學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主體。

五、創(chuàng)造性地使用教材必須符合數(shù)學(xué)科學(xué)，要有科學(xué)性。數(shù)學(xué)知識有嚴(yán)密的邏輯性和高度的科學(xué)性，但在處理上由于小學(xué)生年齡特點(diǎn)有些概念都是運(yùn)用通俗易通的言語闡明一些道理。

六、創(chuàng)造性地使用教材必須考慮時代和科學(xué)的進(jìn)步，有意識地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。

教學(xué)內(nèi)容要不斷地更新適應(yīng)時代的需求。其實(shí)生活中有許許多多可以利用的數(shù)據(jù)，如：每次奧運(yùn)會中國奪牌情況、這次海嘯捐款、火車提速后的速度、劉翔奔跑的速度、姚明的身高等等，都可以編成應(yīng)用題，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用和發(fā)展數(shù)學(xué)。

總之，能把新教材上下來是一種本事，能創(chuàng)造性地把新教材教下來又是一種能耐，能把新教材內(nèi)蘊(yùn)的理念和素材通過開發(fā)轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐并取得成效，這更是一種功底。教師水準(zhǔn)就在如何用教材上顯現(xiàn)不同的檔次。教師要創(chuàng)設(shè)一定的情境，用豐富多彩的親歷活動充實(shí)教學(xué)過程讓主動探究成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式。教師要開動腦筋，創(chuàng)造性地運(yùn)用教材，把更多的精力花在設(shè)計(jì)問題、設(shè)計(jì)活動上。

我們在使用教材時要尊重教材，也不局限于教材，靈活運(yùn)用教材，根據(jù)學(xué)校、學(xué)生實(shí)際情況對教材進(jìn)行創(chuàng)造性的使用。切實(shí)地做到“腦中有課標(biāo)、心中有教材、眼中有學(xué)生”，切實(shí)發(fā)揮新教材的作用，真正培養(yǎng)學(xué)生主動探索、勇于求知的科學(xué)精神。