第一篇：紅樓夢人物簡析

林黛玉

林黛玉：字“顰顰”，名號“瀟湘妃子”。林妹妹富有魅力的西施式的清瘦之美，更具有絕世的姿容；富有西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美，這些都突出了她的悲劇性格之美。林黛玉的嬌美姿容是迷人的。然而，使她動人心魄、更具藝術(shù)魅力的則是她無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。林黛玉首先是個內(nèi)慧外秀的女性，不像薛寶釵那樣世故，那樣城府甚深，八面玲瓏，取悅于人；她對人坦率純真，見之以誠。

紅樓夢里各個女兒都精華靈秀獨具其魅，卻只有黛玉美的讓人由衷地心疼和愛憐?！皟蓮澦契痉酋玖鵁熋?，一雙似喜非喜含情目。微。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。盡現(xiàn)了黛玉迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱、動靜交融的美麗和氣質(zhì)，我找不到一個更好的形容詞來綜合形容這樣脫俗的美和媚，或者“秉絕代姿容人間哪得見幾回！”，更能生動貼切些吧。

林黛玉之美，還表現(xiàn)在她才學(xué)橫溢和濃郁的詩人氣質(zhì)?；说牟排?；她有多方面的才能：博覽群書，學(xué)識淵博。她愛書，不但讀《四書》，而且喜讀角本雜劇《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》等；對于李、杜、王、孟以及李商隱、陸游等人的作品，不僅熟讀成誦，且有研究體會；她不僅善鼓琴，且亦識譜。曹雪芹似乎有意將歷代才女如薛濤、李清照、葉瓊章、李雙卿等的某些特點，融進林黛玉的性格。

《紅樓夢》中林黛玉前世為離恨天上三生石畔一顆絳珠仙草，后來的賈寶玉灌溉，天地靈氣而修成人體，然而僅修為女體，心中結(jié)一份難釋之情，說他下世為人，我也隨他世間走一遭，將畢生眼淚還與他，這才使整個故事得以發(fā)生……

林黛玉這個人物在讀者心中的影響與賈寶玉幾乎是等同的。族階級的叛逆者，每次讀完《紅樓夢》，她都能引起我的深深思考，她用她的敏感多疑，用她的反抗，她的痛苦和眼淚，甚至用她的愛情來反抗統(tǒng)治階級的壓迫。在不少弱點。

因為林黛玉的家世、出身，她在最根本點上所表現(xiàn)的是一個貴族階級的小組。在探春理家之后，黛玉評論說：“要這樣才好。咱們家里也太花費了。我雖不管事，心里每常閑了替算著，出的多，進的少，如今若不省儉，必致后手不接。是屬于貴族階級，對于與自己休戚相關(guān)的賈家貴族的命運也是異常關(guān)心的。個扮小旦的伶人模樣很象林黛玉時，她是很氣惱的。拿著我比戲子，給眾人取笑！”（二十二回）這里不僅是由于她使于：她在自己和社會地位低*的人們----把自己與這類人相比，是對自己的一種侮辱。這里，她的階級優(yōu)越感表現(xiàn)的很突出。

另一方面，她的性格中雖然存在著叛逆因素，爭。在寶玉的叛逆思想與封建傳統(tǒng)觀念沖突，矛盾最激化的時候?qū)氂癖淮蚝髣袼骸澳銖拇丝啥几牧肆T！的一種想法呢？還有，她偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文，被寶釵聽到了，寶

” 這首詞中,具希世俊美”，也或者“此女只應(yīng)天上有，曹雪芹胸中筆下的林黛玉，是一個詩

日見枯萎之時，得神瑛侍者即 若以報灌溉之恩。后，通靈寶玉下世，她是作者精心塑造的另一封建貴但同時在她身上又存”O(jiān)六十二回）可見她對于自己當湘云等人說一“黛玉冷笑道....我原是給你們?nèi)⌒旱?，“小性兒”，而更重要的是?--之間劃下了一道深深的鴻溝。從而認為 但也并不是說她就一味地與封建階級抗----寶玉挨打時，黛玉卻在 態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微

例如伶人”（三十四）在這里，黛玉勸寶玉時所憑借的是怎樣釵就對她作了長篇封建論教的說教。黛玉對此不但沒有反感，而且“心下暗服”（四十二回）從此變得眼寶釵非常親密。那么這里黛玉又是憑借怎樣的一種思想來對等待寶釵的勸告呢？顯然，在黛玉性格中，封建傳統(tǒng)觀念是與叛逆因素并存的。

林黛玉的性格與她所生長的環(huán)境有著很密切的關(guān)系。由于她出身在貴族世家，自幼受父母的痛愛，因此養(yǎng)成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。不過，在她性格中最突出的一點也就是她對封建禮教的叛逆。

林黛玉出身于世襲侯爵的“清貴之家”。由于生活在思想最先到達的，思想環(huán)境比較開放的南方，加之父母鐘愛，把她當作男孩來培養(yǎng)教育，使得她的思想比較開放，才華橫溢。后由父母早喪，她寄居到每日每時都發(fā)生仇恨、傾軋、爭奪、欺詐的“本也難站”的賈府內(nèi)?！耙荒耆倭眨L(fēng)刀霜劍嚴相逼”，“一家子親骨肉，一個個象烏眼雞似的，奶恨不得你吃了我，我吃了你”。在這樣一種險惡的環(huán)境下，黛玉得不到一點歡樂幸福。但同時，險惡的環(huán)境也培育了她的叛逆性格。她永遠也學(xué)不會薛寶釵的處事圓滑，也學(xué)不會討好封建統(tǒng)治大家長。她眼里揉不得沙子，心里裝不下尖埃。無視“溫柔郭厚”的封建規(guī)范的存在。她用她那還厲害”的言語對貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。我們常說，黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其實我們應(yīng)該看到，她正是用她這種獨特的方式來反抗封建禮教的束縛的。

除此之外，林黛玉還直接反抗封建禮教。薜寶釵曾經(jīng)一本正經(jīng)地向她宣揚：才便是德”的封建信條，她絲毫沒有放在心上，她才華橫溢，寫詩做賦不讓須眉。而且她還和寶玉有著同樣的愛好，最愛看諸如《西廂記》、《牡丹亭》這類“移人心性”的的這種蔑視封建禮教的庸俗，詛咒八股功名的虛偽，從來不勸寶玉為官做宦，從來不用途經(jīng)濟”一類的“混帳話”去勸說寶玉，因而深得寶玉敬重，被寶玉視為“知已”。他們的這種共通點也成了他們愛情的共同基礎(chǔ)。

但可悲的是寶黛玉之間的愛情注定是一場悲劇。頑固的封建禮教是不充許他們之間的愛情存在的。于是嫌棄她的多病之身和小家子性兒為由，一次次地向她們的愛情發(fā)出警告。從“金玉良緣”到“慧紫鵑情辭試莽玉”再到“晴雯之死?！弊罱K在“抄檢大觀園”時達到了愛情的毀滅階段。在這場災(zāi)難中，司棋、芳官、四兒等先后做了犧牲品。就連“眉眼兒象林妹妹雯也在重病時被強趕出了大觀園，最后含屈而死。這里封建勢力徹底拋棄黛玉的訊號。黛玉的狀況每日愈下，就連重病將死也乏人問津。美好的理想最終是毀滅了，黛玉贏得了愛情卻無法得到美滿的婚姻。

其實，林黛玉她對人坦率純真，見之以誠。她尊重自己，也尊重別人。她對待紫鵑，親如姐妹，情同骨肉，誠摯的友情感人至深。香菱學(xué)詩，向黛玉請教，黛玉卻熱誠相接，并說：“既要作詩，你就拜我為師”。純真透明如一泓清泉。她給詩的作法和要求，還把自己的詩集珍本借給香菱，并圈定閱讀篇目，批改她的習(xí)作，堪稱“誨人不倦”。她待人很寬厚，與人不存芥蒂。

林黛玉的藝術(shù)形象深入人心，打動了讀者，令人同情。但這個形象同時又是鮮活的。她那紛繁復(fù)雜的性格，明顯的弱點，和敢于反抗、追求愛情的鮮明個性組成了一個活生生的個體。使我們感到，她就我們所熟識的人，是為我們深深喜愛的人。

一、捧心西子病態(tài)美

“比刀子“女子無”。她“仕”的晴從此香菱講解“雜書

在通篇《紅樓夢》中，作者對林黛玉的外在美描寫并未花費太多筆墨。然而就是那著墨不多的描寫卻給人留下了極其美 麗形象。我們可從開篇的“絳珠仙草”得“受天地之精華，復(fù)得甘露滋養(yǎng)，遂脫了草木之胎，換得人形”，這些句中體會到“仙草化身”一種超凡脫俗，得天地精華的清秀非凡之美。一切自然造化都是美的，一草一木俱是，更何況是一株得受天地精華，甘露滋養(yǎng)的“仙草”了！此時作者雖然尚未直接描述黛玉之美，但在讀者心里，早已對這株“仙草修成的女體”心儀已久了。到此作者已經(jīng)成功塑造了黛玉一種“清秀靈幻”的美麗形象。

黛玉初進賈府，作者也未直接著墨來描寫她的外在美，而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來看出林黛玉的美。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆：“天下竟有這樣標致的人物，我今日才算見了！”這話雖未直接寫出黛玉的美麗，卻給讀者在心里留下了一個“絕美”的形象。我們再從寶玉的眼來看看黛玉的形象：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！睂氂窬狗Q她為“神仙似的妹妹”。筆至此處，一個活生生的“絕美”黛玉已躍然紙上。這便是林黛玉的“外在美”。然而她的“外在美”是“嬌襲一身之病” “病如西子勝三分”的病態(tài)的美，就象是個“捧心西子”。

二、以自尊掩飾自卑

在這里，“惟恐被人恥笑去了”的自尊，已經(jīng)變成了“惟恐被人小 看了他去”的自衛(wèi)。這種自衛(wèi)，是環(huán)境變遷與門第差異在黛玉心靈深處的細微折射。從形景看，不是單沖著周瑞家的，實質(zhì)是也是沖著薛姨媽與賈府的，她要借送宮花這件小事，稱一稱自己在皇室與侯門家庭稱盤上的份量。這就是問題的實質(zhì)。

脂硯齋在批這一段時道：“今又到顰兒一段，卻又將阿顰天性從骨中一寫，方知亦系顰兒正傳?！薄疤煨浴痹圃?，就是指這種偏執(zhí)得令別人有點受不了的自尊。最受不得別人傷害的黛玉，卻最肆無忌憚的傷害著別人。然而這位貴族小姐卻萬萬沒有想到，沖著周瑞家的這個奴仆發(fā)泄，顯然是有失身份的表現(xiàn)，她想得到的卻恰恰是失掉的，這個細節(jié)無疑是黛玉性格底色的點睛之筆，所以脂硯齋才鄭重指出“從骨中一寫”。

人當然不能沒有自尊，但她自尊心太強了，便會發(fā)展成為小心眼。等到史湘云說唱小旦的戲子有點像她的時候，林姑娘的微嗔薄譏就變成了雷霆震怒了。不過，她這一次注意到了身份，當時并沒有發(fā)作出來，回到住處才連珠炮式地向情人傾泄：“我原是給你們?nèi)⌒Φ摹梦冶葢蜃尤⌒?？”“這一節(jié)還怒得。再你為什么又和云兒使眼色？你安得什么心？莫不是她和我頑，她就自輕自賤了？他原是公侯的小姐，我原是平民的丫頭，他和我頑，設(shè)若我回了口，豈不他自惹人輕賤呢。是這主意不是？這卻也你的好心，只是那個偏又不領(lǐng)你的這個好情，一般也惱了。你又拿我作情，倒說我小性兒，行動肯惱，你又怕他得罪了我，我惱他，與你何干？他得罪了我，又與你何干？”（第22回）在這里，林姑娘把人格價值與門第價值以及兩者之間關(guān)系說得再也清楚不過了。比作戲子猶可恕，而把湘云看得比她高貴則是不可忍的。雖然這只是她的分析，寶玉并非此意。不過我們不要被黛玉的強詞奪理所迷惑，其實最不可恕的還是把他比作戲子。她覺得自己的身份受到了恥辱，自尊心受到了傷害，所以才發(fā)泄了這么一大堆，這也正是她維護自尊心的一種鮮明的表現(xiàn)。

其實，對林黛玉來說，自尊與自卑原不過是一對孿生姐妹。前者是后者的外化，后者是前者的內(nèi)涵。與賈府門第差異，又寄人籬下，使她產(chǎn)生了深深的自卑，她所以要時時刻刻在人前要極力維護她的自尊，是為了用自尊掩蔽飾她內(nèi)心的自卑。

三、小心眼背后有坦誠

黛玉的小心眼似乎人人皆知，然而還應(yīng)看到，她的小心眼背后有坦誠。

林黛玉在沒有與賈寶玉定情之前，她對兩個情敵——薛寶釵、史湘云有些“小性兒”“見一個打趣一個”，有時簡直到了不太近情理的地步。如薛寶釵生病，賈寶玉去看她，本是合情合理的事情，而黛玉見了，心中不悅，竟說出“哎喲，我來得不巧了！”“早知道他來，我就不來了”。這樣帶刺的話，使薛寶釵和賈寶玉都下不了臺。

然而真率的林黛玉，在她幾乎毫無遮掩地表露著自己的缺點的同時，也在向人們敞開了她那純真無邪的心扉。在她眼中心中，容不得微塵，也不記得微嫌。當她對某人某事有看法時，可以鋒芒畢露地直陳己見，但這只是就事論事，論過陳過之后也就丟在了一邊。正是憑這種待人以誠的直率，她贏得了姐妹們的友情，誰也沒有將“行動愛惱人”的林妹妹當外人。如果什么時候缺了她，大家也同樣感到空虛與寂寞。她畢竟有一顆晶亮的靈魂。小性兒，尖酸刻薄，只不過是美玉上的小瑕微疵罷了。

在大觀園里，她似乎只有與薛寶釵結(jié)怨太深了，那是因為她曾一度將寶釵當自己的情敵。但正是她們后來又“互剖金蘭語”，結(jié)成“金蘭契”，譜成了友情中最動人的篇章。她被寶釵善意的批評所感動了，深情地說：“你素日待人，固然是極好的，然我最是個多心的人，只當你心里藏奸，從前

日你說看雜書不好，又勸我那些好話，竟大感激你。往日竟是我錯了，實在 誤到如今。細細算來，我母親去世的早，又無姐妹兄弟，我長了今年十五歲，竟沒一個人象你前日的話教于我。怨不得云丫頭說你好，我往日見他贊你，我還不受用，昨兒我親自經(jīng)過，才知道了。比如若是你說了那個，我再不輕放過你；你竟不介意，反勸我那些話，可知我竟自誤了…….”她向?qū)氣O說的一番話，就如一篇深刻的自我反省。說明她往日所以容不得別人的缺點，是因為還沒有認識到自己的缺點；所以聽不得別人贊寶釵，是因為他始終以為寶釵“心里藏奸”。在這里，我們看到這位少女自尊得有點偏執(zhí)的內(nèi)心世界，又變得虛懷若谷、率真坦誠了。

四、追求真愛

林黛玉在賈府十分孤立無援，她惟一的知己是賈寶玉。對賈寶玉的愛情，是她生命之火，一旦失卻這愛情，生命也就終結(jié)。

林黛玉不能離開賈寶玉，更不能失去賈寶玉的心。但是，在初戀階段，他倆若即若離，互相試探，都不肯把真心掏出來。尤其是林黛玉，她在對賈寶玉的真心還沒有充分了解之前，不肯輕易地流露出自己對賈寶玉的戀情，因為她很自尊自重。這時的賈寶玉，對純潔少女有一種泛愛，對才貌雙全的薛寶釵、史湘云，更有著明顯的感情波瀾，這使林黛玉無法容忍，她直率地對賈寶玉說：“我很知道你心里有?妹妹?，但只是見了?姐姐?，就把?妹妹?給忘了?！?/p>

五、正確看待林黛玉的悲劇

林黛玉畢竟是單純天真的少女，她幻想著與賈寶玉的愛情有朝一日獲得統(tǒng)治階級的認可，配上一個合乎封建禮教的形式，成為合理的存在。但美好的幻想無所附麗，結(jié)局如何，林黛玉沒有賈寶玉那樣樂觀自信。她擔心著“不知將來如何”，更多的是預(yù)感到這愛情的悲劇結(jié)局。沒有婚姻的愛情是不完整的，林黛玉正是在將愛情發(fā)展成為婚姻上碰到了更大的威脅，也更加顯得無能為力。

事實是確實有一團不祥的烏云籠罩在寶黛愛情上空，而烏云的制作者就是賈府的最高統(tǒng)治者賈母。賈母對她的“心肝”寶玉的配偶的選擇，是長期縈繞于心的重要問題，賈母對此早已關(guān)注，并采取了一些措施。如寶玉的親信，賈母就選中了晴雯，并把晴雯給了寶玉當丫頭，說：“晴雯那丫頭我看他甚好”，別的丫頭“模樣爽利言談針線多不及他，將來只他還可以給寶玉使喚得”。賈母對寶玉的親信尚且這樣用心，雯只是準備作為通房丫頭給寶玉的，對他妻妾的要求就更高了，選擇自然更加慎重了。

林黛玉性格上的缺陷掩蓋不了她叛逆思想的光芒。當她的愛情幸福被扼殺時，表現(xiàn)得那樣的勇敢、決絕，她以死向黑暗的社會表示強烈的反抗。至此，她的叛逆性格到了高峰。一個美麗、柔弱、勇敢、決絕的悲劇形象，便深深銘刻在讀者心中，屹立在中國文學(xué)史上。

林黛玉進賈府莫過于“因此步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，不肯多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”從這一個內(nèi)心獨白對一個十三、四歲的女孩來說，不能不為他的成熟。冷靜，聰明，有主見所折服。以后她整日以淚洗面，莫名地悲傷，都是這種心態(tài)的自然延續(xù)。這是一種寄人籬下，孤立無援的無奈，是一個女孩釋放壓力、宣泄情感的最簡單、方法。

她常常喜形于色，“見一個打趣一個”處處事事與人計較，因而被看做“刻薄、小心眼”其實都是一些無傷大雅的玩笑而已。

襲人和晴最直白的薛寶釵

薛寶釵是《紅樓夢》中的一個重要人物。她的重要性不僅在于她是寶、黛、釵愛情悲劇的主人公之一，而且還在于這一藝術(shù)形象所蘊含的豐富內(nèi)容，以及這一形象的創(chuàng)新性。

對于薛寶釵這一人物形像，歷來有不同的看法。有的尊薛而抑林，有的則尊林而抑薛。前邊所引鄒弢與其友許伯謙因爭論激烈而“幾揮老拳”的故事，就是一典型事例。即使到今天，仍然有不同看法。有人認為黛玉尖酸刻薄，心胸狹窄，愛使小性兒，而寶釵端莊穩(wěn)重，溫柔敦厚，豁達大度。有人則認為，寶釵性冷無情，虛偽奸險，是個“女曹操”。同一人物形像，竟然有截然相反的看法，性、豐富性和描寫的客觀性。那么，到底怎樣看待這一人物形像呢見和愛惡，而從作品的描寫刻畫中進行具體分析。人物刻畫

從《紅樓夢》對薛寶釵的描寫中可以看出，曹雪芹所塑造的薛寶釵形像，是封建社會中一位典型的標準的淑女。者和可悲的殉道者。然而這一封建淑女形像又是復(fù)雜的、豐富多彩的。

薛寶釵一出場，端方，容貌美麗封建禮教，順應(yīng)環(huán)境的個性特點，勾勒了一個封建淑女的輪廓。

這個人物的一個突出的特點，就是她忠誠地信奉封建禮教；特別是強加在婦女身上的奴隸道德。她曾多次規(guī)勸賈寶玉走感，說她說的是她也多次向黛玉、湘云進行以說明，在大觀園的貴族少女中，她是受封建正統(tǒng)思想、封建道德觀念毒害比較深的一個。但是也不能因此將她與賈政、王夫人、王熙鳳等人等同看待，屬于“主子”的陣營，但是，她不但談不上什么統(tǒng)治權(quán)力，而且，作為封建社會的一位少女，連自己的命運也掌握不了；一切都得聽從封建家長的擺布。一方面是的生活；另一方面，的特殊社會地位，決定了她的思想性格與賈政、王夫人、與賈政、王夫人等人等同看待的觀點是錯誤的。性格特點

薛寶釵另一個突出的特點，就是很世故，盾重重的大家族中，她一方面抱取學(xué)；另一方面，系；正如脂評所說：可喜之人亦未見醴密之情，形諸聲色。揣摩和迎合賈府統(tǒng)治者的心意，嘗表現(xiàn)出冷淡和鄙視的神色，因而得到了賈府上上下下各種人等的稱贊。賈母夸她平”；從不稱贊別人的趙姨娘也說她 一則固然有仁者見仁、這一形像的基本特征，作者就描寫了她的美貌和品格。她穿著”；“罕言寡語，人謂裝愚；隨分從時，自云守拙?！盎鞄ぴ挕庇痔幵诜饨ǘY教的壓迫之下，她又善于處理人際關(guān)系，“待人接物不親不疏，不遠不近，可厭之人末見冷淡之態(tài)，形諸聲色；“仕途經(jīng)濟“好好的一個清白女子，“女子無才便是德“事不關(guān)己不開口，一問搖頭三不知以博取他們的好感，“展洋大方智者見智的原因，表現(xiàn)為她是封建禮教忠誠的信仰者、”、“”、“即很會做人和處世。和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關(guān)”而在這種貌似不偏不倚的處世態(tài)度中，她特別注意”。就連小丫頭們，也多和她親近。同時也說明這一形像的復(fù)雜?首先必須摒棄個人的偏“不見奢華，”這就概括地寫出了她謹守

”之道，以至引起賈寶玉的極大反”之類的封建說教。這些都足一律說成封建統(tǒng)治者。她雖然“主子在賈府這個派系復(fù)雜、矛”的明哲保身的處世哲自覺的執(zhí)行”，她”，過著養(yǎng)尊處優(yōu)“

“品格”；也未

惟覺淡雅立身揚名，并說也學(xué)的沽名釣譽，入了國賊祿鬼之流總以貞靜為主這就是薛寶釵社會關(guān)系的特殊性。正是她鳳姐等的本質(zhì)區(qū)別。那種將薛寶釵

而對于被人瞧不起的趙姨娘等人，穩(wěn)重和在薛寶釵的性格中，確實也有虛偽和矯情的一面。她喜歡討好人和奉承人。賈母要給她做生日，問她愛聽什么戲，愛吃什么東西。她深知老年人喜歡熱鬧戲文，愛吃甜爛食物，就按賈母平時的愛好回答。她還當著面奉承過賈母。她說：“我來了這么幾年，留神看起來，風(fēng)丫頭憑她怎么巧，也巧不過老太大去?！苯Y(jié)果是賈母大夸獎她：“提起姊妹”，“從我們家四個女孩兒算起，全不如寶丫頭?！苯疴A兒投井自殺后，王夫人心里不安。她安慰王夫人說：金釧不會自殺；如果真是自殺，也不過是個糊涂人，死了也不為可惜，多賞幾兩銀子就是了。王夫人說，不好把準備給林黛玉做生日的衣服拿來給死者妝裹，怕她忌諱，薛寶釵就自動地把自己新做的衣服拿出來交給王夫人。這—段文字不但是寫她討好王夫人，而且還顯示出這個封建主義的信奉者是怎樣的冷酷無情?！皦垅t群芳開夜宴”那一回，寫她掣得的酒令牙簽上畫著牡丹，上有午句詩：冠，但又說“無情”?！盁o情貌美。丸說冷香，可能暗指她非熱心人的意思。自然可以看出她有心機。禍林黛玉。借衣金訓(xùn)，也并非有意識讓王夫人嫌棄林黛玉。她這樣做，的明哲保身的哲學(xué)，自然也就表現(xiàn)了她的虛偽和自私。要是由于封建道德本身的虛偽。道德和封建禮教的淑女。很自然地做到了“四德”建道德的忠實情奉和執(zhí)行；后被選擇為寶玉的妻子，看作是由于她或者薛姨媽的陰謀詭計的勝利。劃地爭奪寶玉的看法，既不得合書中的描寫，性格特點并非奸險，并非事事時時處處都有心機，又是那樣渾然不覺。那樣如魚得水。寶釵的有心機與鳳姐的兩面三刀是截然不同的。作者原詣

作者塑造薛寶釵這個形像，絕非僅僅寫出一個沽名釣譽的國賊祿鬼和八面玲瓏的勢力小人；更不是要塑造一個虛偽奸隱的在薛寶釵這個形像中，智，同情她不幸的悲劇命運；又痛惜她奴隸般地信奉封建禮教，批判她學(xué)。因而，他要塑造的是一個品格端莊，容貌美麗，才華出眾，學(xué)識淵博的青春少女，被封建禮教所毒害以至毀滅的過程。正因為如此，作者對薛寶釵性格的發(fā)掘，并沒有到此止步，而是用細膩的筆觸，多方面地展現(xiàn)她性格中美好的、似乎矛盾然而又是奇妙的統(tǒng)一。點表現(xiàn)得愈深刻，愈充分，便愈是深入地揭露了封建禮教對這個少女精神上的毒害和摧殘，便愈是尖銳地批判了封建禮教比賈寶玉、林黛玉的形像差，劇。然而，他們都是封建禮教的犧牲品。批判意義卻是非常深刻的。像的匠心，也表現(xiàn)在這里。只有從這個根本特點出發(fā)，才能真正認識這二藝術(shù)形像。

“任是無情也動人”，是指她是封建道德的信奉者和實行者；但其目的是讓小紅、她的頭腦里浸透了封建主義思想，她認為按封建道德規(guī)范去做是天經(jīng)地義的事，因為這種道德本身就是虛偽的。人們從她身上看到的虛偽正是封建道德虛偽的體現(xiàn)?！芭懿佟边@就是薛寶釵這一典型形像的根本特點?！俺匀恕钡谋举|(zhì)。在對封建社會批判的深刻性上，這一形像并不只不過前者的毀滅是叛逆者的悲劇，曹雪芹橫絕一代的卓識，”。按照封建社會的標準，薛寶釵被稱做群芳之但“無情墜兒以為她沒有所見那些私情話，“大奸不奸，大盜不盜那種認為薛寶釵的一切活動都是有意識地有計又縮小了這一人物的思想意義。事實上，而是她按照封建正統(tǒng)思想去做，深深的感慨：“”和非熱心并不等于奸險。她的思想言行所表現(xiàn)出來的虛偽，她是一個忠實地信奉封建”她得到了賈府上下的放心，既贊美這位美麗少女的聰明才后者的毀滅是殉道者的悲”，卻不過說她的水亭撲蝶，并非有意嫁主所以她并最而不應(yīng)當簡單地她的而且做得薛“隨分從時”的處世哲窒息的成分之間作者對這個根本特

也動人完全是遵循封建主義是最道德的；俱備。人有說薛寶釵是，恐伯就是指的她對封也主要是她這種性格和環(huán)境相適應(yīng)的自然的結(jié)果，；甚至也不止是塑造一個標準的封建淑女形像；而是寄托著作者復(fù)雜的感情，健康的因素與陳腐的、薛寶釵的悲劇雖然不值得人們同情，但它所顯示的正表現(xiàn)在這里，作者塑造薛寶釵這一形《紅樓夢》在塑造人物形像時，有一個突出的特點，即抓住人物性格的基本特征進行反復(fù)描寫和刻畫，以使其突出鮮明外，還繞圍這一基本性格特征展開其他方面的描寫和刻畫，使人物性格更加復(fù)雜和豐富。薛寶釵的形像也是這樣塑造出來的。p

博學(xué)多識

薛寶釵這個封建淑女的典型，除了她作為封建禮教的信奉者、執(zhí)行者和殉道者這一基本點之外，她的性格還表現(xiàn)在其他許多方面。

薛寶釵不僅品格端方，容貌美麗，而且天質(zhì)聰慧，博學(xué)宏覽。幼年時富有文化教養(yǎng)的家庭環(huán)境和聰慧的心靈，造成她深厚的藝術(shù)修養(yǎng)和廣博的知識。她對文學(xué)、藝術(shù)、歷史、醫(yī)學(xué)以至諸子百家、佛學(xué)經(jīng)典，都有廣泛的涉獵和淵博的知識，連以“雜學(xué)旁收”著稱的賈寶玉也遠非所及。如元妃歸省時，對寶玉詩中藝術(shù)創(chuàng)作有著深刻的理解，中先有丘壑，才能對素材進行精當?shù)募舨煤吞幚?，歌?chuàng)作中提出要“各出己見去的摹擬和模仿的見解，到見解賦予了這位才華出眾的少女。

她自己的詩歌創(chuàng)作，也頗具特色。在大觀園的詩人中，只有林黛玉可以跟她抗衡。歌比賽中，她是經(jīng)常奪冠的。這樣，作者又賦予薛寶釵的形像以濃郁的書卷氣和優(yōu)美的詩人氣質(zhì)。是贊賞的。

薛寶釵性格的復(fù)雜性和豐富性，還表現(xiàn)在她所具有的一些美好的品格。比如，她處事周到，辦事公平，關(guān)心人，體貼人，馬上對她講明史湘云“在家里一點做不得主責(zé)怪她“怎么一時半刻不會體貼人作東，寶釵因伯她花費引起她嬸娘報怨，便資助她辦了螃蟹宴。因此，這位心直口快、性情豪爽的小姐，曾經(jīng)真心地這樣稱贊寶釵：們不是一個娘養(yǎng)的——我但凡有這樣一個親姐姐，就是沒了父母，也是沒妨礙的。人籬下的林黛玉，家境貧寒的邢岫煙，也都給過種種幫助。即使對大觀園的下人，貼他們的起早睡晚，終年辛苦的處境，為他們籌劃一點額外的進益。金玉良緣

薛寶釵在寶、黛、釵愛情婚姻中的態(tài)度和作用，歷來是分析寶釵這一形像的重要內(nèi)容。在一般讀者的心目中，釵、黛是一對情敵，有人甚至認為，寶釵為了爭奪費盡了心機；是她“欺騙了寶玉，害死了黛玉黛愛情的元兇和殺害林黛玉的劊子手了。我們從作品的描寫中，得不出這樣的結(jié)論；我們看到的是生活的和藝術(shù)的真實。在二人關(guān)系的開始階段；突然來了一個“品格端方，容貌美麗當有了“金玉良緣”之說后，黛玉更感到寶釵是她的一個實力雄厚的情敵。所以，她利用機會處處對寶釵投以充滿敵意的、書中多次寫到，寶釵和寶玉說話時，黛玉不是及時地來到，就是在背后偷聽了去。例如通靈”“認金鎖”的時候；寶玉看寶釵腕子上的香串時；還有一次，“綠玉發(fā)表過精辟的見解。”，“不與人同她的詩構(gòu)思新穎，幫助人?！?，并主動接去了要湘云做的活計。還有一次，湘云要開社她們之聞確實是頗為緊張的；”鋒芒畢露的諷刺，”改“綠臘”的指點，如她在論畫時指出，才能達到真實地再現(xiàn)生活的目的；”，“要命意新奇，另開生面顯然，在這些地方，意境深邃，襲人想央求湘云替她做點針線活，”，“做活做到三更天“這些姐妹們，再沒有一個比寶姐姐好的，可惜我”，爬上了寶二奶奶的寶座。她簡直成了破壞寶

總是警惕地暗中窺探寶玉和寶釵的動靜。“棔”藝術(shù)家在創(chuàng)作前必須心”，她反對跟著別人腳蹤走作者是將自己對藝術(shù)的獨含蓄渾厚的風(fēng)格。在這些地方，”，“一來了就說累得慌

“寶二奶奶賈母傳寶黛二人吃飯，她在詩”的苦衷，”對于寄”的寶座—切“識二玉

以及對湘云問樹的解釋。她對無疑是頗有見地的。

在多次詩具有雍容典雅，作者對她一次，寶釵知道后，她也能體

在寶黛青梅竹馬，情甜意密之時，的薛寶釵，這對林黛玉來說不能不是一個威脅；特別是因鬧了別扭，黛玉競一人先走了。寶釵使勸寶玉陪黛玉一起去吃飯；寶玉當時說了一句：“理他呢，過一會子就好了?！笔潞螅煊穸啻卧趯氂?、寶釵面前重復(fù)這句話，可見二人的談話都被黛玉背后偷聽去了；這種情況書中還不少?？梢赃@樣說，釵、黛關(guān)系的緊張，并不是寶釵要與黛玉爭奪寶玉引起的，而是黛玉為保護自己的愛情而處處防范的結(jié)果。相反，寶釵對寶、黛的親近，倒是采取了明智的回避做法。關(guān)于這，書中有多次明確的描寫。說寶釵為爭奪“寶二奶奶”的寶座，處處監(jiān)視寶、黛，陷害黛玉，是不符合書中描寫的實際情況的，是沒有任何根據(jù)的。

但這并不是說寶釵對寶玉毫無感情，她對寶玉是有愛憎之意的；且時有流露。但由于封建道德觀念的嚴重束縛，使她連黛玉那樣痛苦曲折地表達自己傷感情的勇氣也沒有，在她看來，婚姻大事完全決定于父母之命，是傷風(fēng)敗俗的可恥勾當。事實上，寶釵對寶、他們二人的玩笑時，形景。這就是釵黛和好前、她們在愛情問題上的態(tài)度。

出乎一些人的意料之外，竟是我錯了”而導(dǎo)致和解的。有人認為，這是陰謀家薛寶釵的勝利，幼稚的林黛玉上了當。果真是這樣嗎？請讀瀆黛玉，但那不是用的陰謀詭計，并未拿她的“行為失檢消除了“疑癖”，主動作了和解的姿態(tài)，此后，通過了她們友情的發(fā)展。納罕”。作者寫出了二人友情的建立和發(fā)展，就十分明確地排除了對寶釵形像對作者的藝術(shù)構(gòu)思和黛玉都是封建禮教的犧牲品。封建統(tǒng)治者。p 最后，在薛、林二人當中，賈府統(tǒng)治者選中了薛寶釵，黛玉因此“淚盡而逝”。那么，能否據(jù)此斷言，這是薛寶釵陰謀詭計的勝利，經(jīng)作了否定的回答。平”，而決非她玩弄了什么陰謀詭計的結(jié)果。造成的“金玉良緣”，玉“懸崖撒手”，出家為僧，寶、黛、釵三者的愛情婚煙糾葛，到頭來都是一場悲劇——是封建禮教的叛逆者和信奉者的雙重悲劇——盡管二者的意義不同——卻都是悲劇，“干紅一哭”，“萬艷同悲”。的罪惡的深度也正在這里；這個悲劇；并非僅僅是性格的悲劇，愛情的悲劇，而更是一個社會悲劇，時代悲劇。薛寶釵這個藝術(shù)形象對封建禮教的批判意義，并不亞于寶、黛二形像

薛蟠說她愛上寶玉的話，黛二人的親厚，常常添上幾句湊趣；這一對“情場冤家“秋雨夕悶制秋雨詞，金蘭契畫剖金蘭語而是用她忠誠信奉的封建禮教。從這件事中，黛玉看出寶釵”作話柄，到處張揚，大作文章，而是真心地勸，說她，開導(dǎo)她，因而她們的關(guān)系親密到——的誤解，寶釵不是撥亂其間的小丑，這樣，事實上，賈母等人所以選中了寶釵，恰恰否定了封建禮教戲害青年的幸福和生命的罪惡?！都t樓夢》婚姻悲劇的意義正在這里，它所批判的封建禮教因太傷了她的廉恥；有時自己也開他們的玩笑，”終于和解了，““竟比別人好十倍而林黛玉是陰謀下的犧牲品呢？前邊的分析已如果把寶玉與寶釵的婚姻說成是寶釵煞費心機 而且是以黛玉主動認錯，””的程度，更不是破壞寶留愛情的元兇。是喜歡她“品格端方”，氣得她“整哭了一夜并未表現(xiàn)出拈酸吃醋的承認”等章回；進一步描寫——黛愛情的真正元兇事實是，”?！巴铡鞍蛋邓楹髮?媒婆之言，如果表現(xiàn)出任何一點主動的意圖和行動，都往往表現(xiàn)出一種局外人的超然態(tài)度。當寶釵聽到有人開 那一回吧。寶釵確實征服了薛姨媽愛語慰癡顰連寶玉都感到奇怪，同時也即就把批判的鋒芒指向了扼殺寶、“穩(wěn)重和真是所謂史湘云

一、人物簡介

人物簡介：史湘云，賈母娘家的侄孫女，寶玉的表妹。父母早亡，由叔叔嬸嬸撫養(yǎng)長大。生性豁達，得賈母喜歡，經(jīng)常在賈府常住。

四、人物評說

《紅樓夢》以“寫兒女之筆墨”的面目出現(xiàn)，這有作者顧忌當時政治環(huán)境的因素在。因而，書中所塑造的眾多的代表不同性格、類型的女子，從她們的形象取材于現(xiàn)實生活這一點來看，經(jīng)剪裁、提煉，被綜合在小說形象中的原型人物的個性、細節(jié)等等，恐不一定只限于女性。在大觀園女兒國中，須眉氣象出以脂粉精神最明顯的要數(shù)史湘云了。她從小父母雙亡，由叔父撫養(yǎng)，她的嬸母待她并不好。因此，她的身世和林黛玉有點相似。但她心直口快，開朗豪爽，淘氣，又不大瞻前顧后，甚至敢于喝醉酒后躺在園子里的青石板凳上睡大覺。她和寶玉也算是好友，在一起有時親熱，有時也會惱火，但畢竟胸襟坦蕩，黛玉那種叛逆精神，且在一定程度上受到薛寶釵的影響。在史湘云身上，除她特有的個性外，我們還可以看到在封建時代被贊揚的某些文人的豪放不羈的特點。

史湘云的不幸遭遇主要還在八十回以后。星材料，史湘云后來和一個頗有俠氣的貴族公子衛(wèi)若蘭結(jié)婚，婚后生活還比較美滿。但好景不長，不久夫妻離散，她因而寂寞憔悴。至于傳說有的續(xù)寫本中寶釵早卒，寶玉淪為擊柝的役卒，史湘云淪為乞丐，最后與寶玉結(jié)為夫妻，湘云的婚姻是寶釵婚姻的陪襯：一個因金鎖結(jié)緣，一個因金麒麟結(jié)緣；一個當寶二奶奶仿佛幸運，但丈夫出家，自己守寡；一個獨守。可見，因回目而誤會湘云將來要嫁給寶玉的人們，也與黛玉當時因?qū)氂袷樟私瘅梓攵盀槠渌?/p>

史湘云心意明媚，行動亦不猶抱琵琶，舉手投足。孤傲，而是一種入世的情趣。趁興時大塊吃肉，忘形時揮拳拇戰(zhàn)，偶爾男兒裝扮，白日里佻達灑脫，富且貴，雖因家道中落、不復(fù)為富，卻也不端著貴族的空架子。她既無視高低貴賤，又不拘于男女之別、史湘云身為女子卻有男兒的疏朗與開闊胸懷，她不為女兒的皮囊所累。在三十一回的陰陽之辨中，翠縷的喋喋不休、姐妹師生的平等氣息。而史湘云如此深入淺出的思辨，懷的深閨怨女她的廬山面目。

我們在《紅樓夢》里，似乎沒有見過湘云真正發(fā)過什么愁，總是嘻嘻哈哈，對生活興味盎然，充滿熱情。對于她這一性格特點，作者不僅在判調(diào)和紅樓夢曲中作過點化，而且曾多次做過詩意的彩繪。她第一次出現(xiàn)，作者就表現(xiàn)了她“的性格特點，并且說她陷入寶、黛、釵的愛情糾葛。她的到來，使黛玉兩面吃醋，與寶玉發(fā)生爭吵。第二天清晨寶玉前去看黛玉、湘云：“廝配得才貌仙郎”一樣，同是出于誤會。顧盼間神采飛揚，須眉也須自拙。在大觀園中，史湘云的身世既 與人相交、一片本色、無功利之心。.當她如春風(fēng)般掠過我們的視野時，人們都陶醉于她的風(fēng)度而渾然忘卻

“從未將兒女私情略縈心上” 史湘云的循循解答，使主仆間彌漫著一片宛如”根據(jù)這個曲子和脂硯齋評注中提供的零“云散高唐，水涸湘江 ”，最后也是空房”大說大笑“ ”咬舌。不過，另一方面，她也沒有林，誰料

史湘云的曠達不是一種出世

卻不像那些見風(fēng)落淚對月傷和 只有他姊妹兩個尚臥在衾內(nèi)。那黛玉嚴嚴密密裹著一幅杏子紅綾被，安穩(wěn)合目而。湘云卻一把青絲，托于枕畔；一幅桃紅綢被，只齊胸蓋著，著那—彎雪白的膀子，撂在被外，上面明顯著兩個金鐲子。寶玉見了嘆道：“睡覺還是不老實……”

通過兩人睡態(tài)的描寫，表現(xiàn)不兩個迥然不同的性格，并且將黛玉的處事精密與湘云的大而化之作了鮮明的對比。

在大觀園中，史湘云既無視高低貴賤，又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無功利之心，這和寶釵、黛玉大為不同。寶釵雖識大體又善施小惠，但人事的輕重在她的行事中是層次清晰的；黛玉雖為封建社會的叛逆者，但封建社會的等級高下，在她的心中亦是涇謂分明的，小姐絕然不會和丫鬟是平等的，孤芳自傲是黛玉的本性。

曹雪芹在塑造美女形象時，從不把人物寫得完美無缺，盡善盡美；而往往是寫成美玉微疵。如黛玉的弱癥、寶釵的熱癥、鴛鴦的雀斑等。這些形象之美，反而增加了特色，使人物形像更加鮮明。在塑造史湘云這一形象時，也運用了這一美學(xué)上的辯證法。他不僅使這一美麗的少女有中雜染了一些風(fēng)流倜儻的男風(fēng)。她在穿著上總是喜歡男裝。這一形像時，還表現(xiàn)了她的熱情豪爽和心直口快。她是一個極愛說話的人，是袋子”，對人對事都表現(xiàn)出熱情。香菱要學(xué)詩；不敢啰唆寶釵，向湘云請教，她高興了，沒晝沒夜，高談闊論起來。家”。她表里如一，心直口快，說話不防頭兒。一次看戲，鳳姐兒指著戲臺上的一個小旦說：“這孩子打扮起來活像一個人。只是不肯說出來，湘云卻直言不諱地說：與寶玉發(fā)生了矛盾。有一次，她勸寶玉走人說，這表現(xiàn)了湘云封建意識濃厚。其實并非如此，而恰恰說明她的天真爛漫。后來她到賈府，總與寶釵同住，受其影響是有的，但勸寶玉的那些話，絕不是湘云自己的思想，只不過是鸚鵡學(xué)舌罷了。

然而那樣好看的花最終還是謝了，醉情溢言、酡紅沉夢的日子最終還是在落花飄搖著的影子中遠去了。雖然湘云的結(jié)局至今亦是眾說紛云，但不能否定，湘云的出現(xiàn)始終像幾縷飛云一像悄然，她的離去隱約著許多溫暖卻沒有痕跡。鶩齊飛，秋水共長天一色飄逸，那種漫不經(jīng)心的和諧，特征

體健貌端史湘云不是《紅樓夢》中最美麗的女子，《紅樓夢》中最美麗的女子當數(shù)黛玉、晴雯。史湘云的美貌比不了她們，但黛玉太尖刻，晴雯太野辣。史湘云的確是美女無疑，而且是一個健康的美女，紅樓女兒，生得美麗的生命多，但生命旺盛的不多，一大半病病怏怏的。黛玉從會吃飯起就吃藥，寶釵有最親近的平兒也知她是死撐。喝醉了酒，枕著芍藥花在石頭上露宿，香夢沉酣，也沒見她感冒，身體素質(zhì)自然是一級棒。在醫(yī)療費高昂的今天，每年要節(jié)省一大筆開支?！?“為此，寶釵批評她”眾人都知道鳳姐所指是何人，恐怕得罪人，““

“微疵”不僅未影響人物“咬舌”小疵，而且讓她于撫媚

曹雪芹在塑造史湘云“不守本分”；“不像個女孩兒”為此得罪了黛玉，也”，讓寶玉下了“逐客令 王勃的 “熱癥”，王熙鳳表面剛強，燒烤鹿肉，全不當一回事。

“話口”越發(fā)”。有“落霞與孤我知道，像林姐姐。仕途經(jīng)濟之道大約最適合用在湘云身上。她那種清朗的悠遠、飛動的 應(yīng)該是史湘云永遠的形象。湘云卻體健貌端，割腥啖膻，善良細心史湘云有一種傳統(tǒng)俠義、古道熱腸的善良，在群芳射覆的游戲中，香菱慌亂得毫無頭緒，旁人都笑觀其敗，幸災(zāi)樂禍。唯有史湘云，急得抓耳撓腮、不惜私傳謎底，結(jié)果作弊被當場拿獲；邢岫煙，一個處身于貴族中的平民女子，和寶玉、寶琴、平兒是一天生日，別人誰也不記得，獨史湘云道出了岫煙的生日，讓貧寒的女子順勢過了個華誕。這些或許是小事，但閨中又有多少大事，且又有誰肯為香菱、岫煙這類女子留上半分心呢？她的善良與明智，使她超脫了身份的羈絆，從而兩袖清風(fēng)、一身輕快地行走于天地之間，呈現(xiàn)出一種瀟酒飄逸的大家風(fēng)度。

樂觀豁達史湘云自幼父母雙亡，由叔父撫養(yǎng)，寄人籬下。盡管她身世比林黛玉還苦三分，但她從沒象林黛玉那樣整日悲戚戚的，在賈府隨時可以聽到她的笑聲，笑卻是真摯無邪的笑，發(fā)自樂觀的天性，更皆出語諧趣。如行酒令：這頭上哪有桂花油？”說不盡的俏皮，一時令人傾倒。她的色彩明快、溫暖，一如雪地里戴著的大紅猩猩昭君套，那是湘云最配的顏色啊。和樂觀的女人在一起生活，男人此生不會倦怠。

才思敏捷大觀園里，才女云集，但才思可堪與釵、黛一拼的，僅湘云一人而已。蘆雪庵、凹晶館以及歷次賽詩聯(lián)句，湘云都來得快且多，蘆雪庵一役，湘云有鹿肉助興，詩思敏捷，獨戰(zhàn)寶琴、寶釵、黛玉。不僅如此，就這么一個大家閨秀，女紅刺繡，湘云樣樣拿得出手，在依嬸母而居時，身在豪門，針線女工都須自己動手，常常做針線活兒到三更。可謂是出得廳堂，下得廚房。在今天看來，屬于那種可以精神交流，可以同甘共苦，讓人有疼她寵她的愿望。

體健、貌端、高智商、詩詞女紅都來得，能吃寄人籬下、半夜做活兒的苦，也能享受雪地割腥啖肉的樂。既嬌憨可喜，又直爽大方，這樣的女子，恐怕在莽莽紅塵中只是個虛幻而已！

800年前，辛棄疾有詞嘆曰：生子當如孫仲謀，感嘆象孫權(quán)這樣英明神武的英雄世間難得，那么一句杜撰的與無奈！

“娶妻當若史湘云”“這丫頭不是那鴨頭，她對生活永遠興味盎然，屬于，又道出了蕓蕓眾生中多少男人的苦惱賈探春

賈府的三小姐探春渾名“玫瑰花”，她在思想性格上與同是嫡出的姊姊“二木頭”迎春形成了鮮明的對照。她精明能干，有心機，能決斷，連鳳姐和王夫人都畏她幾分、讓她幾分。在她的意識中，區(qū)分主仆尊卑的封建等級觀念特別深固。她之所以對生母趙姨娘如此輕蔑厭惡，有一點因為生母趙姨娘“著三不著兩”。抄檢大觀園時，在探春看來，“引出這等丑態(tài)”比什么都嚴重，她“命眾丫鬟秉燭開門而待”，只許別人搜自己的箱柜，不許動一下她丫頭的東西，并且說到做到，絕無回旋余地，這也是為了在婢仆前竭力維護作主子的威信與尊嚴?！靶膬?nèi)沒有成算的所以當場挨了一記巴掌。

探春對賈府面臨大廈將傾的危局頗有感觸，她想用這個封建大家庭的頹勢，但這只能是心勞日拙，無濟于事。對于探春這樣的人，作者是有階級偏愛和階級同情的。但是，作者沒有違反歷史和人物的客觀真實性，仍然十分深刻地描繪了這個形象，如實地寫出了她運偏消”的必然結(jié)局。原稿中寫探春后來遠嫁的情節(jié)與續(xù)書不同，這我們已在她的判詞的注釋中說過了。曲中“從今分兩地，各自保平安去后諸芳盡”，迎春出嫁八十回前已寫到，元春之死、探春遠嫁，從她們的曲文和有關(guān)的脂批看，也都在賈府事敗之前，可能八十回后很快就會寫到，這樣，八十回后必然是一波未平、一波又起，情節(jié)發(fā)展相當緊張急遽，決不會像續(xù)作者寫那樣松散、無聊。

遇事機敏，頗有主張的“女中丈夫”第一減免不必要的開支，第二實行承包制心是男兒心，身確是女兒身

”王善保家的不懂得這一點，動手動腳，”“興利除弊”的微小改革來挽回

“生于末世““四美釣游魚”，也是她一去不歸的明證。三春

第二篇：紅樓夢主要人物及情節(jié)

紅樓夢主要人物及情節(jié)

林黛玉

林如海與賈敏的獨女，因父母先后去世，外祖母憐其孤獨，接來榮國府撫養(yǎng)，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，天真率直，和寶玉同為封建社會的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕途道路，她藐視功名權(quán)貴，她和寶玉有著共同的理想和志趣，真心相愛，但這一愛情被賈母等人殘酷的扼殺了，她淚盡而逝，性格：

敏感、細心、淡泊、真實、易傷感，絕頂聰明，悟性極強,自尊自愛，多愁善感，純潔善良，執(zhí)著，對愛情有著不懈的追求 主要情節(jié)：

1、第3回賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進京都（林黛玉進賈府）

2、第8回比通靈金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸

3、第20回王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語謔嬌音

4、第26回 蜂腰橋設(shè)言傳心事 瀟湘館春困發(fā)幽情

5、第27回 滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅（黛玉葬花）

6、第38回林瀟湘魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹詠

7、第42回蘅蕪君蘭言解疑癖 瀟湘子雅謔補余香

8、第70回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮詞

9、第82回 老學(xué)究講義警頑心 病瀟湘癡魂驚惡夢

10、第97回 林斷癡情 薛寶釵出閨成大禮（黛玉焚稿）

11、第98回 苦絳珠魂歸離恨天 病神瑛淚灑相思地

賈寶玉

《紅樓夢》又名《石頭記》，傳說女媧煉石補天時，單有一塊未有，將其丟棄，該石自經(jīng)鍛煉之后，通了靈性，可大可小，一僧一道見后，便在石上鐫上“莫失莫忘，仙壽恒昌”幾個字，投它入世，成為賈政與王夫人的次子——賈寶玉，他是封建叛逆者，他厭惡封建仕途道路，尖刻的嘲諷那些熱衷仕途之人，稱他們是“沽名釣譽”之徒，他一反封建社會“男尊女卑”的觀念，說：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁丑逼人”賈寶玉的種種叛逆思想，當然被封建正統(tǒng)人物視為“草莽”，他和林黛玉真心相愛，互為知己，但在賈母等人的安排下，被迫與薛寶釵成親，終因雙方思想不同，且無法忘懷精神上的伴侶林黛玉，婚后不久，便出家當和尚了。性格：

平等待人，尊重個性，追求自由的愛情婚姻，性格叛逆，厭惡封建知識分子的仕宦道路，不熱衷功名利祿。

1、第二回 賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府

2、第六回 賈寶玉初試云雨情 劉姥姥一進榮國府

3、第七回 送宮花賈璉戲熙鳳 宴寧府寶玉會秦鐘

4、第十四回 林如海捐館揚州城 賈寶玉路謁北靜王

5、十九 情切切良宵花解語 意綿綿靜日玉生香

6、二十二 聽曲文寶玉悟禪機 制燈迷賈政悲讖語

7、二十三 西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷曲警芳心

8、二十五 魘魔法姊弟逢五鬼 紅樓夢通靈遇雙真

9、二十八 蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串

10、三十一 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首雙星

11、三十二 訴肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧

12、三十三 手足耽耽小動唇舌 不肖種種大承笞撻

13、三十四 情中情因情感妹妹 錯里錯以錯勸哥哥

14、三十九 村姥姥是信口開合 情哥哥偏尋根究底

15、四十三 閑取樂偶攢金慶壽 不了情暫撮土為香

16、五十七 慧紫鵑情辭試忙玉 慈姨媽愛語慰癡顰

17、五十八 杏子陰假鳳泣虛凰 茜紗窗真情揆癡理

18、六十一 投鼠忌器寶玉瞞贓 判冤決獄平兒行權(quán)

19、六十三 壽怡紅群芳開夜宴 死金丹獨艷理親喪

20、七十八 老學(xué)士閑征詭畫詞 癡公子杜撰芙蓉誄

21、八十四 試文字寶玉始提親 探驚風(fēng)賈環(huán)重結(jié)怨

22、八十八 博庭歡寶玉贊孤兒 正家法賈珍鞭悍仆

23、八十九 人亡物在公子填詞 蛇影杯弓顰卿絕粒

24、九十一 縱淫心寶蟾工設(shè)計 布疑陣寶玉妄談禪

25、九十四 宴海棠賈母賞花妖 失寶玉通靈知奇禍

26、九十五 因訛成實元妃薨逝 以假混真寶玉瘋顛

27、九十八 苦絳珠魂歸離恨天 病神瑛淚灑相思地

28、一零零 破好事香菱結(jié)深恨 悲遠嫁寶玉感離情

29、一零九 候芳魂五兒承錯愛 還孽債迎女返真元

30、一一五 惑偏私惜春矢素志 證同類寶玉失相知

31、一一七 阻超凡佳人雙護玉 欣聚黨惡子獨承家

32、一一八 記微嫌舅兄欺弱女 驚謎語妻妾諫癡人

33、一一九 中鄉(xiāng)魁寶玉卻塵緣 沐皇恩賈家延世澤

薛寶釵

她是一個封建禮教的守護者，是封建勢力的幫兇，但同時，她也是受封建勢力壓迫，毒害的千萬個人物的其中一個。作者同情她，她也是“薄命司”里“有命無運的人。”作者也贊美她，她的才，她的貌，是有目共睹的。她博學(xué)多才，琴棋書畫，詩詞歌賦無一不 曉，各地風(fēng)土，處世之萬般皆通。就連醫(yī)藥之理。寶釵也略知一二。因此寶玉常常為之贊嘆。她的藝術(shù)造詣很深，大觀園里是有口皆碑的。詩才敏捷，常常獨占鰲頭，足可與黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流”的容貌神韻也常令寶玉羨慕得發(fā)呆。的確，薛寶釵是一個才貌雙全的少女。

性格特點：

為人大度 誨人不倦 待人誠懇 裝愚守拙 做事小心 小心謹慎 圓滑世故 八面玲瓏

主要情節(jié)：

1、第十七回大觀園試才題對額 榮國府歸省慶元宵

2、第三十八回林瀟湘魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹詠

3、四十二回蘅蕪君蘭言解疑癖 瀟湘子雅謔補余香

4、第六十三回壽怡紅群芳開夜宴 死金丹獨艷理親喪

王熙鳳

王熙鳳，金陵十二釵之一，賈璉之妻，王夫人的內(nèi)侄女。長著一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷。她精明強干，深得賈母和王夫人的信任，成為賈府的實際大管家。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上，口才與威勢是她諂上欺下的武器，攫取權(quán)力與竊積財富是她的目的。她極盡權(quán)術(shù)機變，殘忍陰毒之能事，雖然賈瑞這種紈子弟死有余辜，但“毒設(shè)相思局”也可見其報復(fù)的殘酷?！芭獧?quán)鐵檻寺”為了三千兩銀子的賄賂，逼得張家的女兒和某守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她公然宣稱∶ “我從來不信什么陰司地獄報應(yīng)的，憑什么事，我說行就行！”她極度貪婪，除了索取賄賂外，還靠著遲發(fā)公費月例放債，光這一項就翻出幾百甚至上千的銀子的體己利錢來。抄家時，從她屋子里就抄出五七萬金和一箱借券。王熙鳳的所作所為，無疑是在加速賈家的敗落，最后落得個“ 機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場。

性格：

潑辣張狂,口齒伶俐,善于阿諛奉承,見風(fēng)使舵,喜歡使奴弄勢,炫耀特權(quán)和地位，心狠手辣

主要情節(jié)：

1、第三回賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進京都

2、第十二回王熙鳳毒設(shè)相思局 賈天祥正照風(fēng)月鑒

3、第十五回王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺 秦鯨卿得趣饅頭庵

4、第二十回王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語謔嬌音

5、第五十四回史太君破陳腐舊套 王熙鳳效戲彩斑衣

6、第六十六回情小妹恥情歸地府 冷二郎一冷入空門

7、第七十二回王熙鳳恃強羞說病 來旺婦倚勢霸成親

晴雯

晴雯是寶玉的丫鬟，也是《紅樓夢》中最具叛逆性格的丫鬟。

晴雯從小被賣給賈府的奴仆賴大家為奴。賴嬤嬤到賈府去時常帶著她，賈母見了喜歡，賴嬤嬤就孝敬了賈母。她長得風(fēng)流靈巧，眉眼兒有點像林黛玉，口齒伶俐，針線活尤好。深得賈母的喜愛。

她的反抗性最強，她蔑視王夫人為籠絡(luò)小丫頭所施的小恩小惠；嘲諷向主子討好邀寵的襲人是“哈巴狗兒”；抄檢大觀園時，唯有她“挽著頭發(fā)闖進來，?豁啷?一聲將箱子掀開，兩手提著底子，朝天往地下盡情一倒，將所有之物盡都倒”，還當眾把狗仗人勢的王善保家的痛罵一頓。

她的反抗，遭到了殘酷報復(fù)。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下，從炕上拉下來，硬給攆了出去。當天寶玉偷偷前去探望，晴雯深為感動，便絞下自己兩根蔥管一般的指甲、脫去了一件貼身穿的舊紅綾小襖兒贈給他。當夜，睛雯悲慘地死去。寶玉深感哀傷，特作《芙蓉女兒誄》，祭奠晴雯。

性格：聰明智慧高傲潑辣 機敏而又尖刻，高傲而又善妒、不媚上但是對下嚴酷正直，果敢，敢做敢當，不畏權(quán)勢 主要情節(jié)：

1.晴雯與寶玉怡紅院一架 2.撕扇子做千金一笑 3.病補孔雀裘 4.晴雯病中罵墜兒 5.晴雯罵王善保

劉姥姥

劉姥姥，王狗兒的岳母，是個久經(jīng)世代的老寡婦。她膝下沒有兒子，只靠兩畝薄田度日。女婿狗兒見兒女無人照管，便將姥姥接來，一起過活。姥姥也就一心一意，幫著女兒女婿過活。有年秋盡冬初，家中冬事未辦，狗兒在家中閑得尋氣惱，劉姥姥看不過，便替他們想出一個辦法來，到榮國府去打秋風(fēng)。劉姥姥第一次進榮國府，王熙鳳給了她二十兩銀子。劉姥姥一直不忘這次幫助，收獲季節(jié)便送些瓜果菜蔬來謝，被賈母得知，留下做了幾天客。劉姥姥樸實善良，脾氣隨和，被王熙鳳等人捉弄也不氣惱。賈府敗落后，她來看望王熙鳳。巧姐要被狠舅奸兄騙賣時，正巧劉姥姥又來賈府，她急中生智，讓巧姐喬裝改扮逃到她家去，躲過了這場災(zāi)難。

性格：既聰慧又淳樸，既謹慎又幽默，既善良又精通人情世故，是一位積極向上樂觀的老人。

主要情節(jié)：劉姥姥進大觀園 三國演義主要人物及情節(jié)

張 飛 翼 得 《斷喝長坂橋》

張飛 翼德 <<義釋嚴顏>> 劉 備 玄 得 《煮酒論英雄》

劉備 玄德 <<甘露寺招親>> 劉備 玄德 <<三顧茅廬>> 劉備 玄德 <<白帝城托孤>> 劉備 玄德 <<馬躍檀溪>> 曹操 孟德 <<割須棄袍>> 曹操 孟德 <<官渡敗袁紹>> 諸葛亮孔明<<三氣周瑜>> 諸葛亮孔明<<計取南郡>> 諸葛亮孔明<<舌戰(zhàn)群儒>> 諸葛亮孔明<<定三分隆中決策>> 諸葛亮孔明<<火燒博望坡>> 諸葛亮孔明<<草船借箭>> 諸葛亮孔明<<七擒孟獲>> 諸葛亮孔明<<六出祁山>> 諸葛亮 孔明 《空城計》

諸葛亮和馬縮《揮淚斬馬縮》 關(guān)羽 云長 <<溫酒斬華雄>> 關(guān)羽 云長 <<義釋曹操>> 關(guān)羽 云長 <<單刀赴會>> 關(guān) 羽 云 長 《千里走單騎》 關(guān)羽 云長 <<敗走麥城>> 趙云子龍<<單騎救阿斗>> 周瑜公瑾<<火燒赤壁>>

《水滸傳》主要人物及性格 人物1：花和尚魯智深

拳打鎮(zhèn)關(guān)西——大鬧五臺山——大鬧桃花村——火燒瓦罐寺——倒拔垂楊柳——大鬧野豬林——單打二龍山——浙江坐化 人物2：豹子頭林沖

誤入白虎堂——刺配滄州道——棒打洪教頭——風(fēng)雪山神廟——雪夜上梁山——梁山泊落草——水寨大并火 人物3：智多星吳用

說三阮撞籌——智取生辰綱——梁山泊舉戴宗——雙掌連環(huán)計——使時遷盜甲——賺金鈴倒掛——智賺玉麒麟——智取大名府——布四斗五方旗——智取文安縣 人物4：及時雨宋江

私放晁天王——怒殺閻婆惜——夜看小鰲山——揭陽嶺逢李俊——會神行太?！獫￡枠且鞣丛姟侨o為軍——遇九天玄女——三打祝家莊——大破連環(huán)馬——鬧西岳華山——兵打北京城——雪天擒索超——賞馬步三兵——夜打曾頭市——義釋雙槍將——棄糧擒壯士——排九宮八卦陣——兩贏童貫——三敗高太尉——全伙受詔安——奉詔破大遼——兵打薊州城——夜渡益津關(guān)——大戰(zhàn)獨鹿龍——大戰(zhàn)幽州——夢受玄女法——破陣成功——智取潤州城——大戰(zhàn)毗陵郡——蘇州大會垓——寧海軍吊孝——智取寧海軍——大戰(zhàn)烏龍嶺——智取清溪洞——衣錦還鄉(xiāng)——神聚蓼兒洼

（施耐庵）全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。

閱讀感受：①人物形象鮮明生動惟妙惟肖；②本書采取了先分后合的鏈式結(jié)構(gòu)，使小說的故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，頭緒眾多而線索分明；③語言上，小說采用古白話，所以語言描寫生動形象，活靈活現(xiàn)。

人物——典型情節(jié)——性格特征：

魯智深（花和尚）：拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林。嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細、勇而有謀、豁達明理

武松（行者）：血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺。崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報，（不足：濫殺無辜）是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

吳用（智多星）：智取生辰綱。足智多謀、神機妙算。林沖（豹子頭）：誤闖白虎堂、風(fēng)雪山神廟、火燒草料場、雪夜上梁山。武藝高強、勇而有謀，但為人安分守己、循規(guī)蹈矩、被逼上梁山。

李逵（黑旋風(fēng)）：真假李逵、中州劫法場。嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡單、直爽率真。

宋江（及時雨）：私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊。為人仗義、善于用人，但總想招安。

楊志（青面獸）：楊志賣刀、智取生辰綱。精明能干、粗暴蠻橫。

第三篇：紅樓夢人物賞析

紅樓夢人物賞析

《紅樓夢》是我國古典小說中一部最優(yōu)秀的現(xiàn)實主義文學(xué)巨著，是作者曹雪芹“嘔心瀝血，披閱十載，增刪五次”長期艱辛勞動才給子孫后世留傳下來的一件寶貴的藝術(shù)珍品。

《紅樓夢》出世以后，它所具有的思想藝術(shù)力量，立刻驚動了當時的社會。人們讀它，談它，對它“愛玩鼓掌”“讀而艷之”；又為了品評書中人物而“遂相齟齷，幾揮老拳”；還有的青年讀者，為書中的愛情故事感動得“嗚咽失聲，中夜常為隱泣?！币虼嗽诋敃r有“閑談不說紅樓夢，讀盡詩書是枉然”一說。

《紅樓夢》在它帶給社會巨大的影響之后，也引起了人們對其品評、研究的興趣。正面我就從一個《紅樓夢》欣賞者的角度來對其中的主要人物進行一些評說。不當之處，還請大家給我指出、改正。

一 賈寶玉

要評說《紅樓夢》中的人物，首要的當數(shù)男主人公賈寶玉了，作為貫穿全書始終的人物，作者曹雪芹在其身上著力最多，寄托也最深，他其成為中國小說史上塑造得最為成功的藝術(shù)典型之一，甚至人人還說這一形象所影射的就是曹雪芹本人。但據(jù)我看來，這一典型形象絕非作者的實靈自作，而是作者根據(jù)現(xiàn)實生活中同類型的人物加以概括，并揉合了自己的想象，經(jīng)過藝術(shù)加工而創(chuàng)造出來的完美藝術(shù)形象。

在第三回《賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進京都》中有兩首《西江月》，是這樣描寫寶玉的：

無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！

富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏梁：莫效此兒形狀！

第四篇：淺談《紅樓夢》人物姓名

淺談《紅樓夢》人物姓名

摘要：在所有語言中，人的姓名有特別突出的特征，一個人的姓名往往有很多特殊的含義。而在作為中國古典小說巔峰之作的《紅樓夢》中，一個人的姓名往往昭示著這個人的性格以及命運。本文即從《紅樓夢》入手，聯(lián)系脂評和《紅樓夢》 的思想內(nèi)容，通過分析賈 姓，賈府五代男主人，賈寶玉與林黛玉、薛寶釵、史湘云，以及其他人物的姓名，淺談其中人物姓名的奧秘。

關(guān)鍵字：紅樓夢

人物姓名

在中國的傳統(tǒng)文化中，一個人的人名通常由姓、名、字組詞，一些文人士大夫還有起號的習(xí)慣。中國古典小說創(chuàng)作起源于唐傳奇，歷經(jīng)唐、宋、元、明四朝，在清代達到高潮，其中《紅樓夢》是中國古典小說的集大成者。《紅樓夢》 中的人物姓名皆具深意。清人張新之

①在其《紅樓夢讀法》中說:“是書名姓，無大無小，無巨無細，皆有寓意?！本褪钦f，曹雪芹在為《紅樓夢》的人物取名時，賦予了人物姓名——名稱代號功能以外的更深厚的思想意義。

一、賈府: 以假寓真寫自傳

眾所周知，《紅樓夢》是一部自傳性很強的小說，作者曹雪芹的家世生平與《紅樓夢》 主人公賈寶玉的家世生平多對應(yīng)相合之處。曹雪芹用“假語村言”寫出了這部“荒唐言”。“賈”的諧音是“假”,也就是說，書中的人物姓名都是“假”的，所隱的卻是曹氏家族中的“真”人，所寫的事件是發(fā)生在曹氏家族中的“真”事。也正因為如此，作者在第一回 中設(shè)計了兩個重要的結(jié)構(gòu)人物——甄士隱和賈雨村。這兩個人物的名字正好點破了“賈” 姓的深刻寓意，正如小說中所寫: “作者自己曾歷過一番夢幻以后，故將‘真事隱去’??

② 我雖不學(xué)無文，又何妨用‘假語村言’敷衍出???！?/p>

賈雨村，名賈化，是胡州人氏，“雨村”是他的別號。“賈化”即是“假話”的諧音，“胡州”就是“胡謅”的諧音，所以 “假語”也就是假話，其言自然就是胡謅了，即“賈雨村”③就是“假語存”。同理，“甄士隱”就是“真事隱”的諧音。作者讓主人公姓賈,既表明他寫“自傳”,又想把“真事隱去”,用“假語村言”隱晦曲折地敷演自己一生坎坷遭遇的良苦用心。

二、賈氏五代由盛而衰: 以名字寓家族榮枯

賈氏第一代，寧國公和榮國公是賈氏富貴榮華的創(chuàng)始者，賈府的“榮” 和“寧” 皆源于此二祖。

賈氏第二代，以“代”字排行，寧府承襲者名為賈代化，榮府承襲者名為賈代善?！按? 就是承襲祖先，開啟后代，同時也是對祖先功業(yè)以及由此而來的榮華富貴的傳承，“化”、“善”則有積善修德以傳家之意。

賈氏第三代，有賈敷(早死)、賈敬、賈赦、賈政。赦、敬、政皆與朝廷政事有關(guān)，而以“文”為偏旁，表明賈氏第三代已經(jīng)從武功轉(zhuǎn)為文治，為鐘鳴鼎食之朝廷顯貴。

賈氏第四代，以“玉” 字偏旁排行，有賈珍、賈璉、賈珠、賈寶玉、賈環(huán)。珍、璉、珠、寶玉、環(huán)皆為貴重玉器，表明賈氏經(jīng)過三代的積累，第四代得天獨厚，一出生就富貴已極享盡榮華，同時也顯露出濃重的脂粉、紈绔氣息,表明這是享樂腐朽的一代，“??子孫雖多,無可以繼業(yè)”。事實上也是如此，賈珠早死，賈環(huán)不成器，“惟??寶玉一人，??略可望成，??”但是，賈寶玉雖然是賈府唯一的希望，所謂“命根子”，卻最是厭惡仕途經(jīng)濟 ①② 張新之.紅樓夢讀法[ A].朱一玄.紅樓夢資料匯編[ C].天津: 南開大學(xué)出版社.2001.曹雪芹.紅樓夢[ M].北京: 人民文學(xué)出版社.1982.③ 鄒曉麗.解析語言說紅樓.沈陽出版社.2007 的封建正道，“于國于家無望”。賈珍、賈璉更是不求上進治家無方，只知道荒淫無恥沉湎聲色，敗家之跡盡顯。

賈氏第五代，以草字頭排行，有賈蓉，賈薔，賈芹，賈蘭，賈菌等，隱寓草芥平民，賈夫由盛而衰徹底敗落，正合“落了片白茫茫大地真干凈”。

由此可見，作者對于賈府人名的設(shè)計，既體現(xiàn)大家風(fēng)范，同時隱寓著賈府的人事代謝 由盛而衰。

三、寶玉與寶釵黛玉湘云: 等距離的愛情婚姻關(guān)系

① 寶玉的取名與黛玉寶釵的取名是緊密聯(lián)系在一起的，寶玉的名字隱含了他與黛玉寶釵的愛情婚姻關(guān)系?！皩氂瘛?之名，既有“寶釵”之“寶”，又有“黛玉” 之“玉”，正合寶玉與黛玉，寶玉與寶釵對等的愛情婚姻關(guān)系，即寶玉與黛玉之間的愛情關(guān)系——“木石前盟”,和寶玉與寶釵的婚姻關(guān)系——“金玉良緣”。

“木石前盟”是寶玉與黛玉出生之前在天上的一段因緣。寶玉前身本是女媧娘娘煉石 補天時遺留下的一塊“無才可去補蒼天”的頑石，后來在太虛幻境警幻仙子處的赤霞宮成 為“神瑛侍者”；而林黛玉乃是靈河岸邊，三生石旁的絳珠仙草，因為得到神瑛侍者的甘露 灌溉，絳珠仙草得以“久延歲月”，并修成女體，后隨之投胎人世“還淚”。“木石前盟”中, 木是仙草，即林黛玉；石是頑石，即賈寶玉。黛玉姓林，林即草木，隱喻其前身是絳珠仙 草。黛玉住在瀟湘館，別號瀟湘妃子，取自娥皇女英哭舜灑淚于竹的故事，脂評說: “細思

②‘絳珠’二字豈非血淚乎?” 正合“還淚”本義。木與石，以一種自然本真的存在，表達的是黛玉與寶玉之間發(fā)自內(nèi)心的自然純真的愛情追求。

“金玉良緣”是寶玉與寶釵在現(xiàn)實人間的注定的婚姻關(guān)系。金就是神仙癩頭和尚送給 寶釵的金鎖，玉就是寶玉生而帶來的玉。寶玉的玉刻著“莫失莫忘，仙壽恒昌”八個字，與 癩頭和尚送給寶釵的金鎖上的八個字“不離不棄，芳齡永繼”正是一對。而薛家與賈家同 屬四大家族之列，薛寶釵與賈寶玉可謂門當戶對，金與玉，寶釵與寶玉，同樣閃耀著珠光 寶氣的名字，實際上表達的是一種世俗的婚姻理想。

小說第一回中，賈雨村在對月詠懷的一副對聯(lián)中吟道: “玉在櫝中求善價，釵于奩內(nèi) 待時飛”，脂硯曾夾批曰: “表過黛玉則緊接上寶釵，前用二玉合傳，今用二寶合傳，自是書中正眼?！笨梢?，脂硯深知作者對寶玉與寶釵、寶玉與黛玉取名的匠心的，前含“二寶”,后含“二玉”。而就《紅樓夢》整體藝術(shù)思想而言，是揭示了寶玉的愛情婚姻主體，即寶玉與黛玉的愛情關(guān)系和寶玉與寶釵的婚姻關(guān)系,二者是等距離的。同時，賈寶玉諧音“假寶玉”，隱寓寶玉的本質(zhì)是“假玉而真石”，即真心追求與黛玉的純真愛情“木石前盟”，所以,在黛玉死后，雖然不得已與寶釵結(jié)婚，完成世俗要求的“金玉良緣”，最終還是“懸崖撒手”,棄寶釵而出家。

史湘云是《紅樓夢》中另一位重要人物，不僅因為她是“金陵十二釵”之一，還是寶玉身邊三位主要女子（釵、黛、湘）之一。以史湘云的丫鬟“翠縷”暗示湘云是怡紅院中的主花——海棠。第三十七回中寫大觀園首開詩社，就取名“海棠”，而此社場壓群卷者，是湘云的兩首詩：“眾人看一句，驚訝一句，看到了，贊到了，都說：‘這個不枉作了海棠詩真該③要起海棠社了?！边@就點破了題目，海棠一社，實為湘云而設(shè)，湘云是真正的主角。再看第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”，群芳占花名時，“湘云笑著，揎拳擄袖的”掣出一根簽，上面畫著一枝海棠，題著“香夢沉酣”四字，那面詩道是：只恐夜深花睡去。由此可見，史湘云既是一枝與眾不同的海棠，更比前人詩文中的海棠更加尊貴：因為這株海棠身居“怡紅院”內(nèi)，是“怡紅”中“紅”字所指。這株“怡紅院”中的“西府海棠”“絲垂翠縷”，以“翠縷”之名暗示其主人之名湘云的身份是“怡紅”中“紅”所指。從脂批及清代一些見過曹雪 ①② 賀巖.淺析《紅樓夢》人物姓名的寓意.2005 朱一玄.脂硯齋重評石頭記[ A].紅樓夢資料匯編[ C].天津: 南開大學(xué)出版社.2001.③ 曹雪芹.紅樓夢[ M].北京: 人民文學(xué)出版社.1982.芹原書的人，都證明原作本寫寶釵 早亡后，窮困潦倒的寶玉是和寡居的湘云最后結(jié)合共度①余生的。四、十二釵: “原應(yīng)嘆息”眾女兒

賈府四小姐元春、迎春、探春、惜春，其打頭字元、迎、探、惜，諧音“原應(yīng)嘆息”，正與“千紅一哭”，“萬艷同悲” 相合，表明《紅樓夢》是為其中的青春女兒所唱的一曲悲歌。元春的悲劇，代表了皇宮里千千萬萬個被窒息的青春女兒的悲??；迎春的悲劇，代表了父母之命媒妁之言的婚姻制度下，所遇非人最終受虐而死的女性悲劇；探春的悲劇，代表了自古以來和親制度下骨肉分離拋棄家園的女性悲?。幌Т旱谋瘎?，代表看破紅塵投身空門的女子，以“青燈古佛” 對現(xiàn)實鮮活人生作徹底消解的女性悲劇。她們各自代表了封建社會的一種類型的女性悲劇。其他眾女兒，也莫不在名字中透露出各自不同的人生悲劇命運。

王熙鳳，鳳凰，是一種神鳥，雄者曰鳳，雌者曰凰，王熙鳳是女性中的男性名字，是“脂

②粉隊里的英雄，連那些束帶頂冠的男子也不能過”，說明她有過人的才干；同時，鳳是一種代表高貴祥瑞的神鳥，“內(nèi)囊也盡上來了”的賈府希望她能像鳳那樣帶來吉祥，可是，她實際上只是“凡鳥”，面對賈府的末世走向，力不能挽狂瀾，她的理家不僅沒能造就賈府的中興，反倒促成了賈府的家亡人散，自己也落得個“哭向金陵事更哀”的悲慘結(jié)局。

巧姐，以一個“巧”字，點明他日賈府敗落之后，巧遇劉姥姥并得其搭救，以出身富貴的千金小姐而終為平民村婦，得以保一生平安。

李紈，字宮裁，其名與字皆女子紡織之意，正所謂“女子無才便是德”，因此，她雖然 青春喪偶，但心如“槁木死灰”，住的是竹籬茅舍的稻香村，別號叫稻香老農(nóng)，婢女名為碧 月、素云，全都與她一生守寡的節(jié)婦身份心境極為相稱。

秦可卿，其姓秦與“情”諧音，其父名秦業(yè)諧音“情孽”，正合小說中所云“宿孽總因情”,其弟名秦鐘，諧音“情種”。而其判詞“情既相逢必主淫”正合其“淫喪天香樓”的命運。

妙玉，本是女尼卻帶發(fā)修行，表示她塵緣未了，身在佛門心向紅塵，所以名字非但不是空門中普通的尼姑名字，反而含一“玉”字，表示與寶玉結(jié)一種另類情緣，所謂“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男” 之“妙” 也。然而,“??到頭來，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿”的悲劇結(jié)局。

五、其他: 隨物取意，因事生名

這是根據(jù)人物的身份職業(yè)，而隨物取意因事生名，來取相應(yīng)的名字。

例如，馮淵諧音“ 逢冤”，正合他因爭買英蓮而被打死之意；賈政養(yǎng)的清客詹光諧音“沾光”，卜固修諧音“不顧羞”，單聘仁諧音“善騙人”，暗寓其本質(zhì)；大觀園中管理園林的婆子叫祝(竹)媽，葉媽。

尤其是對丫頭的取名，有以鳥取名的，如鴛鴦、鸚鵡、雪雁、紫鵑等；有以珍寶取名的，如珍珠、琥珀、翡翠、玻璃等；有以天象取名的，如麝月、彩霞、綺霰等；唱戲的小戲子都帶個“官”，芳官、豆官、藕官、藥官等；賈府四位小姐的四個丫頭，分別叫抱琴、司棋、侍書、入畫，連起來就是“ 琴棋書畫”，用來表明其主人賈府四位小姐的身份愛好修養(yǎng)等等。

《紅樓夢》作為中國古典文學(xué)的巔峰之作，藝術(shù)手法極其高妙，本文僅在參考前人及 時賢學(xué)術(shù)成果的基礎(chǔ)上，就其人物姓名的寓意作一淺析，①② 鄒曉麗.解析語言說紅樓.沈陽出版社.2007 曹雪芹.紅樓夢[ M].北京: 人民文學(xué)出版社.1982.

第五篇：紅樓夢主要人物情節(jié)

紅樓夢主要人物情節(jié)

賈寶玉的故事： 寶玉得名和抓周的故事

王夫人生了一位公子，一落胎胞，嘴里便銜著一塊五彩晶瑩的玉來，上面還有許多字跡，便取名叫寶玉：周歲時，賈政要試寶玉將來的志向，便將世上之物擺了無數(shù)，讓寶玉抓取。誰知寶玉卻抓了些脂粉釵環(huán)。賈政為此大怒，認為寶玉長大必為酒色之徒。(第2回)寶玉摔玉

表妹林黛玉來投親，寶黛初見，寶玉覺得是“天上掉下個林妹妹”，十分好感。可當他聞知黛玉無玉，便摔玉于地說: “這玉連人的高下都不識，不要了。”此舉驚壞了黛玉，也嚇得眾人一擁去搶，多方哄他才作罷。寶玉挨打

寶玉挨打的起因主要有三個：其一是寶玉會見官僚賈雨村時無精打采，令賈政很不滿意。其二是寶玉與琪官的交往激怒了忠順王爺，給賈政無端招來政治糾紛。其三是賈環(huán)搬弄是非，污蔑寶玉逼死了金釧兒。(第33回、第34回)出自《紅樓夢》第33、34回，先是寶玉與王夫人的丫頭金釧兒調(diào)笑，結(jié)果金釧兒被王夫人趕出去含羞自盡，再是寶玉因結(jié)交一個叫琪官的伶人，忠順王府借故刁難，寶玉的弟弟賈環(huán)趁機在賈政面前造謠中傷，賈政盛怒之下將寶玉打得氣弱聲嘶，虧得王夫人趕到才停止。后來賈母也到了，賈政才下跪賠罪。寶玉被打后，寶釵和黛玉在安慰寶玉時表現(xiàn)出了明顯的不同。

“寶玉挨打”之后，同是前來探望寶玉的寶釵和黛玉，言行情態(tài)各不相同，①寶釵托著一丸藥進來，規(guī)勸寶玉“早聽人一句話，也不至今日”，無意間流露出對寶玉的情感，因而紅了臉，低下頭來，還堂皇地為薛蟠辯護。②黛玉淚光滿面，眼睛腫的桃兒一般，萬句言語無法傾訴,僅抽噎道“你從此可都改了罷:!” 林黛玉的故事 林黛玉進賈府

黛玉的母親死后，外祖母賈母怕她無人照顧，便接她到賈府。黛玉進賈府拜見了賈母、賈氏三姐妹、鳳姐等人后，又到邢夫人、王夫人房間，最后回到賈母處與寶玉相見。寶玉見黛玉沒有跟他一樣有玉，便將通靈寶玉摔在地上，惹得黛玉傷心落淚。黛玉葬花

黛玉去怡紅院訪寶玉，因晴雯不開門，吃了閉門羹，而悶悶不樂。又眼看著寶玉送寶釵出來，更生誤會，不由觸動了寄人籬下的凄涼心境，于是在沁芳橋畔含淚葬花，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”借落花悲嘆自己的命運。(第27回、第28回)林黛玉焚稿斷癡情

黛玉知道了寶玉和寶釵即將成婚，急痛之下，一病不起。一天，賈府的人都沒來問候，便掙扎著喚紫鵲扶她坐起，要過有寶玉題詩的舊帕。她見物生情，百感交集，狠命地撕扯起來。哪知病弱之身無法如愿。黛玉閉目喘息片刻，命籠上火盆，欠身將手帕投進火

中。隨后拿過前日整理的詩稿，撂在火上。紫鵲、雪雁趕忙搶救，卻來不及了。此后病越發(fā)沉重，終于含恨離開人世。(第97回)寶黛愛情

“木石前盟”的故事

女媧補天之時棄在青埂峰下的一塊無材補天的頑石，因通了靈性，變?yōu)樯耒陶摺Ｋ愿事稘补嘁豢媒{珠仙草，使其久延歲月。在頑石下世之時，絳珠仙草為酬報灌溉之恩，也要同去走一遭，用一生眼淚還他。神瑛侍者便是賈寶玉，絳珠仙草便是林黛玉。“木石前盟”表示寶黛兩人的前世姻緣。(第一回)共讀西廂花紛紛

三月桃花開時，寶玉在大觀園里偷偷閱讀《西廂記》，黛玉來后發(fā)現(xiàn)寶玉讀的是《西廂記》，于是也認真閱讀記誦起來，二人還各借《西廂記》詞句表白、打 趣。寶玉自比張生(我就是個“多愁多病的身”)，比黛玉為鶯鶯(你就是那“傾國傾城的貌”)；黛玉說寶玉是“銀樣蠟槍頭”。(第23回)薛寶釵的故事 寶釵撲蝶

芒種時節(jié)，按風(fēng)俗是送花神的日子。寶釵到瀟湘館去喚黛玉。她遠遠看到寶玉走進院去就停住了腳。她想：“我現(xiàn)在跟進去，一來寶玉不方便，二來黛玉生疑，還是不進去的好。”轉(zhuǎn)身就往回走。寶釵見一雙玉色蝴蝶，十分有趣，想撲了來玩耍，就一路跟蹤蝴蝶，來到滴翠亭上。無意聽到小紅和墜兒在談一些閨房私話。為了避免尷尬和無趣，裝出一付正找黛玉的樣子，還大叫道：“顰兒，我看你往那里藏！”

釵黛互吐剖心語

黛玉生病，寶釵前來探望，寶釵的百般體貼讓黛玉感激不已，黛玉向她說了先前以為她心里藏奸，后來因?qū)氣O沒有當著眾人說她讀《西廂記》《牡丹亭》而心存感激的話，并說自己無依無靠的苦衷。寶釵亦說自己雖有哥哥母親，只是略比你強一點，也算是和黛玉同病相憐。(第45回)探微恙互看金玉(比通靈)寶釵生病，寶玉前去看望。寶釵要看寶玉之玉，只見正面寫著通靈寶玉，下面有“莫失莫忘，仙壽恒昌”，反面寫著“一除邪祟，二療冤疾，三知禍?！啊氂褚惨磳氣O的金鎖。上面寫著“不離不棄，芳齡永繼”。鶯兒說是癩頭和尚送的，覺得這幾字和寶玉的像是一對。寶釵沒等她說完就把她支開了。(第八回)王熙鳳的故事（凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。）

王熙鳳的出場：

一語未了，只聽后院中有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠客！”黛玉納罕道：“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”心下想時，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進來。這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子。簡述王熙鳳初次出場的過程

林黛

玉初進賈府正和賈母敘談時，王熙鳳放誕無禮揚聲說笑而來，未見其人，先聞其聲。然后在一群媳婦、丫鬟的圍擁下盛裝進屋。一進來，就拉著黛玉的手夸她長得標致，不像賈母的外孫女，倒像嫡孫女。接著又哀傷起黛玉的母親，說哭便哭，用帕拭淚，待到賈母說:“我才好了，你倒來招我。”忙轉(zhuǎn)悲為喜。弄權(quán)鐵檻寺

鳳姐為秦可卿送葬住宿鐵檻寺，寺里老尼告訴她：長安府太爺?shù)男【俗涌粗袕堌斨鞯呐畠航鸶?，但金哥已許配給一個守備的兒子，兩家相爭，打起了官司。老尼姑求她擺平這件事。鳳姐要了三千兩銀子，送信給主審官。守備不得已，接受了張家的退禮，但金哥卻自縊了，守備之子也投水殉情。鐵檻寺老尼凈虛為了幫長安府太爺?shù)男【俗訐層H，答應(yīng)給熙鳳三千兩銀子；鳳姐便通過關(guān)節(jié)暗地使長安節(jié)度云光逼婚，結(jié)果迫使一對青年男女自盡。鳳姐說她是從來不信什么陰司地獄報應(yīng)的，憑是什么事，她說要行就行。她假借賈璉名義，做成這一筆骯臟交易，賈璉并不知情。(第15回)計害尤二姐

王熙鳳得知賈璉偷偷地同尤二姐結(jié)了婚，就將尤二姐騙進府中。一面唆使被逼退了婚的張華告狀，借此大鬧；一面又暗中煽動小妾秋桐辱罵，借刀殺人。尤二姐十分痛苦、懊悔。王熙鳳又買通胡太醫(yī)，讓尤二姐吞下打胎藥后小產(chǎn)。維系生命的一絲希望也斷絕了，尤二姐遂吞金自盡。鳳姐故作姿態(tài)，傷心痛哭。王熙鳳協(xié)理寧國府

她先擺出存在問題，分析弊端造成的原因，總結(jié)五條：人口混雜，遺失東西；事無專職，臨時推諉；需用過費，濫支冒領(lǐng)；任無大小，苦樂不均；家人豪縱，不服管束。然后不辭辛苦，以身作則，嚴格制度，獎勤罰懶，不講情面，威重令行，立見成效。(第十三回)王熙鳳設(shè)奇謀

黛玉為怕失去寶玉而煩惱，賈母、王夫人、王熙鳳等卻已合議決定以金配玉，要娶寶釵為媳婦。襲人進言，失去黛玉恐寶玉會闖出天大的禍來！賈母為難，鳳姐獻了一個用寶釵暗代黛玉的掉包之計。寶玉揭開新娘蓋頭紅，見是寶釵，大驚、大鬧、大哭，跪求賈母成全他和黛玉的好事，賈母不允，寶玉當場昏倒！掉 包計被傻丫頭泄密，黛玉聽到，如雷擊頂，氣急吐血。金陵十二釵的故事 元春省親

元春被封為貴妃，皇帝恩準她元宵節(jié)回賈府省親。賈府為迎接元春省親，專門修了一座大觀園。元宵節(jié)之日，元春乘坐繡鳳金鑾大轎，前呼后擁來到大觀園。元春將大觀園各處分別賜名，并命眾兄弟姐妹各展才華題詩一首，以示慶賀。(第18回)《紅樓夢》“金陵十二釵正冊”中的三段判詞，暗指《紅樓夢》中三個女子的命運。請依次指

出這三個女子是誰，并分別簡述其身世與命運。

①才自清明志自高，生與末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢遙。

②勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝?？蓱z繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。

③子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質(zhì)，一載赴黃梁。

【答案一】賈探春：賈政與妾趙姨娘所生，排行為賈府三小姐。她因為是庶出，等級觀念特別強烈，抄檢大觀園時盡力維護作主子的威嚴。她志向高遠，精明能干，面對賈府大廈將傾的危局，想用“興利除弊”的微小改革來挽救，但又身逢末世，“才”“志”不能得到充分發(fā)揮。最后賈探春遠嫁他鄉(xiāng)。

【答案二】賈惜春：因母親早逝，父親賈敬一味好道煉丹，諸事不管，沒有父母憐愛，養(yǎng)成了她孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄檢大觀園時，她咬定牙，攆走毫無過錯的丫環(huán)入畫，對別人的流淚哀傷無動于衷。四大家族的沒落命運，三個本家姐姐的不幸結(jié)局，使她產(chǎn)生了棄世的念頭，后入櫳翠庵為尼。

【答案三】賈迎春：賈赦與妾所生的，排行為賈府二小姐。她老實無能，懦弱怕事，在處世為人上，也只知退讓，任人欺侮。她父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出，就把她嫁給孫家，實際上是拿她抵債。丈夫?qū)O紹祖忘恩負義、險惡狠毒，迎春出嫁后不久就被虐待而死。探春的故事：

“海棠社”或“菊花社”

① 第一次，海棠社，探春發(fā)起詩社，李紈自薦掌壇，李紈自號稻香老農(nóng)，探春叫秋爽居士，探春叫蕉下客，黛玉叫瀟湘妃子，薛寶釵叫蘅蕪君，寶玉叫富貴閑人、絳洞花主??李紈出題，題目是各作《詠白海棠》七律一首，限韻。寶釵以“含蓄渾厚”奪冠，黛玉以“風(fēng)流別致”居次。②林瀟湘魁奪菊花詩

第二次，菊花社：湘云主邀，寶釵出題(湘云補充)，題目是《憶菊》《訪菊》《種菊》《訪菊》《供菊》《詠菊》等十二個，七律，不限韻，黛玉以“詩也新，立意更新”“巧的卻好，不露堆砌生硬"奪魁，探春、湘云居次。(第37回、第38回)探春理家

鳳姐生病，探春協(xié)助理家，親娘舅死了，探春按制度行事，依例“賞銀”。母女大鬧一場。探春著手改革的第二步，是廢除不必要的開支，精簡節(jié)約，取消寶玉等人上學(xué)的點心、紙、筆的費用和每個姑娘每月的頭油脂粉費，并委派園中服役的婆子、媳婦分別承包起各項事物?！疤酱豪砑摇钡玫皆S多人的肯定與支持。抄檢大觀園（①才自清明志自高，生與末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢遙。）

①探春率眾丫頭秉燭開門而待，她挺身護著丫頭，不許搜她們的東西，并痛斥抄家是“先

從家里自殺自滅起來”。她不但頂撞鳳姐，還打了“乘勢作臉”的王善保家的一記耳光。②為維護自身尊嚴，也為賈府的未來擔憂。

園子里發(fā)現(xiàn)了繡有春宮圖的香囊。王夫人令鳳姐和王善保家的一起抄檢。在怡紅院，晴雯憤怒地倒出了所有東西，并無“私弊之物”；在探春室內(nèi)，探春不但頂撞鳳姐，還打了王善保家的一記響亮的耳光，痛罵“狗仗人勢”的奴才；到迎春房中，查出了司棋與潘又安的私情。這令王善保家的大為丟臉。(第74回)憨湘云醉眠芍藥裀

賈寶玉、薛寶琴、邢蛐煙、平兒四人正好同一天生日。眾姐妹在芍藥欄里預(yù)備下酒席，喝酒玩鬧。寶玉提議：“雅坐無趣，須要行令才好。”眾人贊成。香菱把酒令一 一寫下?；顫?、頑皮的湘云姑娘只劃拳，不行酒令，被寶釵灌了一杯。酒令行到香菱，她一時想不起來。湘云暗中教她。黛玉眼尖，又罰湘云一杯。湘云相繼被罰了好幾杯。散席時突然不見了湘云。這時丫頭來報，湘云醉臥在園中僻處一個石凳上，四面芍藥爭艷，蜜蜂飛舞。大家跑去一看，不由得笑了起來。丫環(huán)的故事

鴛鴦女誓絕鴛鴦偶

邢夫人求鳳姐為賈赦求娶鴛鴦，鳳姐拒絕。邢夫人先探鴛鴦心意，贊鴛鴦針線好，又渾身打量鴛鴦，為之道喜，說明緣故，要拉鴛鴦回老太太，鴛鴦則一直不說話。鴛鴦對平兒說即使作大老婆她也不干。賈赦叫賈璉去南京找鴛鴦父金彩，親喚鴛鴦之兄金文翔吩咐，鴛鴦咬定牙不愿意，到賈母面前剪發(fā)明誓。(第46回)晴雯的故事：（“霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤．風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念?！保?/p>

抄檢大觀園前，王善保家的在王夫人面前說晴雯的壞話。晴雯被王夫人叫來，因像個“病西施”，而被斷定是“狐媚子”，受到怒斥，進而被限制行動。抄檢怡紅院時，晴雯把箱子一倒，任憑抄檢，還怒斥王善保家的。抄檢過后，晴雯被王夫人趕出，抱屈而死。晴雯撕扇

晴雯換衣服，把扇子跌在地上將骨子跌斷，遭寶玉搶白，晴雯不服，氣得寶玉要趕她回家。晚上寶玉跟薛蟠喝酒回來，見晴雯睡著，將她推醒，叫她拿果子來，晴雯不干。寶玉說扇子是扇的，如果你想出氣，撕也無妨。寶玉拿扇子給她，她便撕起來，麝月阻止，寶玉高興，并說扇能值幾個錢。(第31回)晴雯病補雀金裘

襲人因母病回家，晴雯夜里受寒傷風(fēng)，身上燒得燙人。寶玉為舅舅慶壽，賈母給了寶玉一件俄羅斯的孔雀毛做的氅衣，寶玉穿時不小心燒了個洞，麝月忙悄悄拿出來叫人織補，誰知道東西太名貴，沒有裁縫敢攬活。睛雯心靈手巧，重病中連夜補好。晴雯之

死

受王善保家的挑唆，晴雯被逐出大觀園，回到家中，臥床不起。寶玉前去探望，她向?qū)氂裨V說自己早知今日，也不如此癡心傻意。她奪過剪刀將指甲齊根鉸下，將貼身穿著的舊綾襖脫下，與指甲一起交與寶玉，并要寶玉把襖兒脫下給她穿。當夜晴雯死去。第二天，寶玉前去憑吊，并作《芙蓉女兒誄》。(第77回)尤三姐的故事 尤三姐殉情

尤三姐雖素行不端，但卻剛烈有加，發(fā)誓說非柳湘蓮不嫁。后賈璉外出，路遇柳湘蓮，言尤三姐之意。柳湘蓮欣然允諾。柳湘蓮回京后與寶玉閑談，知尤三姐是賈珍妻妹，就生出毀約的意思來，尤三姐聽說這事，自刎而亡。柳湘蓮追悔莫及，遁人空門。

(第65回、第66回)劉姥姥進賈府的故事

簡述劉姥姥三進榮國府的主要情節(jié)

劉姥姥一進榮國府不但使賈府認下了這門親戚，還拿回來二十兩銀子；劉姥姥二進大觀園，裝瘋賣傻，逗得賈母歡心，又得了許多銀子、衣服之類；第三次進榮國府時，賈府的老祖宗賈母已死，鳳姐病得骨瘦如柴，神情恍惚，只得把自己的獨生女兒托付給她。(第6回、第39回、第40回、第113回)劉姥姥為了答謝鳳姐對她資助，帶了一些時新果蔬第二次進賈府。賈母設(shè)宴招待。她們留姥姥宴會、游園，把她當作“玩物”取樂，劉姥姥也有意哄著老太太開個心，一開席，劉姥姥便站起來說：“老劉，老劉，食量大如牛，吃一個老母豬不抬頭?！币痪湓捵尡娙诵Φ脧澭?，上氣不接下氣。原來鳳姐和賈母的丫頭鴛鴦要捉弄劉姥姥，欺她沒見過世面，叫她這樣說，以博取眾人一笑。姥姥最后迷了路，醉臥在寶玉床上。