第一篇：思想品德課教學(xué)經(jīng)驗(yàn)體會(huì)

思想品德課教學(xué)經(jīng)驗(yàn)體會(huì)

新課程要求學(xué)生具有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，獨(dú)立探究獲取知識(shí)的能力，養(yǎng)成團(tuán)結(jié)協(xié)作的合作精神以及積極向上的精神風(fēng)貌。初中思想品德課強(qiáng)調(diào)把思想品德教育寓于活動(dòng)之中，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)與實(shí)踐中建構(gòu)知識(shí)，感悟人生，培養(yǎng)能力，樹立基本的是非善惡觀念，學(xué)做負(fù)責(zé)任的公民。

談?wù)勗诮虒W(xué)過程中教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)。

一、思想品德課中應(yīng)用體驗(yàn)性活動(dòng)教學(xué)的必要性

1、與新課程理念一脈相承。體驗(yàn)性活動(dòng)教學(xué)是指在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活，通過學(xué)生的身體性活動(dòng)，憑借自己的情感，直觀的感受、體會(huì)、領(lǐng)悟去再認(rèn)識(shí)、再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造的課程實(shí)施方法。思品課采用體驗(yàn)性活動(dòng)教學(xué)，符合思品課的課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的“在思品課的教學(xué)中，要不斷創(chuàng)造條件，促進(jìn)學(xué)生的道德踐行，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，感受和理解社會(huì)的思想道德價(jià)值”要求，有利于逐步“形成正確的道德觀和良好行為習(xí)慣”，改變了教師的話語(yǔ)霸權(quán)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改革，顯然與新課程的標(biāo)準(zhǔn)、宗旨等是一脈相承的。

2、有利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。體驗(yàn)性活動(dòng)教學(xué)尊重學(xué)生的主體地位，不斷激發(fā)他們的主體積極性，讓他們?cè)谥鲃?dòng)體驗(yàn)中認(rèn)知所學(xué)內(nèi)容，使認(rèn)知內(nèi)容與個(gè)人心理產(chǎn)生“共鳴”，使學(xué)生切實(shí)感悟認(rèn)知對(duì)象的價(jià)值和認(rèn)知內(nèi)容的涵義，進(jìn)而自覺地將之內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，這既體現(xiàn)了新課程“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念，更讓學(xué)生在體驗(yàn)中認(rèn)知，在認(rèn)知中感悟，從而促進(jìn)自身的可持續(xù)發(fā)展。

二、體驗(yàn)性活動(dòng)教學(xué)的操作與實(shí)施 1.閱讀自學(xué)，體驗(yàn)知識(shí)的發(fā)生過程

閱讀自學(xué)是在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生進(jìn)行課前讀、課中讀和課后讀三步。課前讀即自讀，它是按教師的要求三讀課文：一是細(xì)讀，了解全課的基本內(nèi)容；二是概讀，了解和提煉本課的知識(shí)體系；三是疑讀，找出不理解的知識(shí)點(diǎn)并設(shè)問。自讀完以后，學(xué)生對(duì)所讀內(nèi)容會(huì)產(chǎn)生自悟，并對(duì)將要教學(xué)的內(nèi)容做到心中有數(shù)，上課時(shí)就有了主動(dòng)權(quán)。當(dāng)然教師必須對(duì)課前學(xué)生自讀的情況進(jìn)行檢查、督促。在上課時(shí)，教師要有針對(duì)性地在恰當(dāng)時(shí)機(jī)對(duì)重難點(diǎn)進(jìn)行課中讀即引讀，在引讀前，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在融入情境中讀書，學(xué)生會(huì)情不自禁地用眼看、耳聽、腦想，把文中情境在大腦中想像、再現(xiàn)、領(lǐng)悟，使外在的環(huán)境和內(nèi)在的心境統(tǒng)一起來(lái)，找到一種豁然開朗的感覺。這樣，學(xué)生對(duì)所讀內(nèi)容就會(huì)產(chǎn)生感悟。在此基礎(chǔ)上教師再用恰當(dāng)?shù)姆绞郊皶r(shí)引導(dǎo)，學(xué)生的疑問就解決了。然后，學(xué)生再把本課的知識(shí)進(jìn)行消化吸收，并在一定程度上學(xué)會(huì)運(yùn)用，來(lái)驗(yàn)證所學(xué)知識(shí)。經(jīng)過自學(xué)閱讀，學(xué)生基本上能把別人、前人的知識(shí)消化吸收并內(nèi)化成自己的知識(shí)，通過在實(shí)踐中運(yùn)用，還可能有所創(chuàng)新發(fā)展。這種方法不僅使學(xué)生在體驗(yàn)中構(gòu)建了知識(shí)，而且還培養(yǎng)了學(xué)生的朗讀能力、自學(xué)能力、思維能力，養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)，實(shí)為一種行之有效的好方法。

2.情境體驗(yàn)，感悟知識(shí)的探究樂趣

情境體驗(yàn)是教師根據(jù)特定的教育內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，恰當(dāng)運(yùn)用實(shí)物演示情境，借助圖像再現(xiàn)情境，播放音樂渲染情境和扮演角色體會(huì)情境等手段，強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)。借助情境的直觀性、形象性，對(duì)學(xué)生的感官產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激，使之進(jìn)入所創(chuàng)設(shè)的特定氛圍中，激起相應(yīng)的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在不知不覺中觸動(dòng)自己的情感之弦，引起學(xué)生認(rèn)識(shí)的共鳴和發(fā)展。

（1）運(yùn)用音樂、詩(shī)歌、圖片、視頻等手段優(yōu)化教育環(huán)境，創(chuàng)設(shè)視聽情境。（2）運(yùn)用小品、表演等方式創(chuàng)設(shè)情境，利用角色體驗(yàn)使學(xué)生獲得身臨其境的感受。

（3）運(yùn)用想象創(chuàng)設(shè)情境，在想象中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟。當(dāng)學(xué)生沒有相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)，教師可引導(dǎo)學(xué)生通過想象建立一種與教學(xué)有關(guān)的情境，進(jìn)而讓學(xué)生進(jìn)入這個(gè)情境進(jìn)行體驗(yàn)學(xué)習(xí)。

（4）運(yùn)用心理測(cè)試，加深學(xué)習(xí)心理體驗(yàn)。

由此可見，教師在課堂上要盡可能創(chuàng)造條件再現(xiàn)知識(shí)與生活之間的聯(lián)系，使學(xué)生既感到課堂中的豐富多彩，又感到生活的無(wú)限美好，把抽象的、死的、發(fā)生或形成于昨天的知識(shí)、事件、人物賦予生命活力，把可能、未來(lái)、遐想引進(jìn)課堂，使課堂這個(gè)正在進(jìn)行的“現(xiàn)在”在師生的合作體驗(yàn)中能夠包納“過去”與“未來(lái)”，從而使學(xué)生在體驗(yàn)中感受學(xué)習(xí)的樂趣、知識(shí)的意義，師生一同思考、一同活動(dòng)的快樂，在心靈上把學(xué)習(xí)看成是快樂的事情。

3.實(shí)踐活動(dòng)，內(nèi)化知識(shí)的情感價(jià)值

學(xué)生知識(shí)的掌握，能力的提高，情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)僅立足于課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們必須開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)。思想政治課實(shí)踐活動(dòng)包括兩個(gè)方面：一是個(gè)體的活動(dòng)，如書報(bào)的閱讀、資料的收集整理、觀察記錄、制作廣告詞、調(diào)查報(bào)告等。二是群體的活動(dòng)，如參觀訪問、社會(huì)調(diào)查、興趣小組、合辦板報(bào)、召開主題班會(huì)等。通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生親身體驗(yàn)到具體而豐富的客觀世界，激發(fā)了求知欲望，鍛煉了分析問題和解決問題的能力，從而達(dá)到教育的目的。

四、思想品德課體驗(yàn)式活動(dòng)教學(xué)的反思

體驗(yàn)式活動(dòng)教學(xué)突出了學(xué)生的主體地位，注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在各種體驗(yàn)活動(dòng)中真正“動(dòng)”起來(lái)，人人動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，運(yùn)用各種感官，開動(dòng)大腦機(jī)器，使思維活躍起來(lái)，語(yǔ)言豐富起來(lái)。這樣，學(xué)生優(yōu)良的品格才能張揚(yáng)，能力才能提升，個(gè)性才能開發(fā)，素質(zhì)才能全面發(fā)展。

第二篇：思想品德課的點(diǎn)滴體會(huì)（本站推薦）

思想品德課改心得體會(huì)

付江凱

新課改大潮滾滾涌來(lái)，在“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，新課改“為著每一個(gè)學(xué)生發(fā)展、終身發(fā)展，為著促進(jìn)每位學(xué)生在共同基礎(chǔ)上的個(gè)性發(fā)展”，成為我們所追求的新的教學(xué)核心理念。為貫徹新課改精神，培養(yǎng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的創(chuàng)新人才，要上好思想品德課，就要突破傳統(tǒng)知識(shí)教育的束縛，注重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，重新構(gòu)筑全新的教學(xué)理念。

一、突破課本課堂的束縛，注重理論聯(lián)系實(shí)際，拓展學(xué)生知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力

著名教育家陶行知先生在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中指出：“解放學(xué)生的頭腦，使他們思想；解放學(xué)生的雙手，使他們能干；解放學(xué)生的嘴巴，使他們能問；解放學(xué)生的空間，使他們能到大自然、大社會(huì)里擴(kuò)大知識(shí)和眼界，獲得豐富的學(xué)問；解放學(xué)生的時(shí)間，使他們有時(shí)間學(xué)一點(diǎn)他們渴望要學(xué)的知識(shí)，干一點(diǎn)他們高興干的事情?！碧招兄壬拔宕蠼夥拧钡乃枷雽?duì)當(dāng)前中學(xué)政治課教學(xué)改革有很大的指導(dǎo)意義。目前，廣大政治課教師仍以傳授課本知識(shí)為重任，把政治課學(xué)習(xí)應(yīng)有的廣闊空間局限在課堂之內(nèi)。因而，教師要敢于突破課本課堂的束縛，樹立“大政治”的觀念，不僅指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好教材，還要鼓勵(lì)學(xué)生多讀政治課外書籍，努力拓展學(xué)生的知識(shí)面；不僅搞好課堂教學(xué)，還要組織學(xué)生開展各種活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、合作精神和自主精神；不僅“傳道、授業(yè)、解惑”，還要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑好問，指導(dǎo)學(xué)生學(xué) 會(huì)學(xué)習(xí)。

中考強(qiáng)調(diào)不拘泥于教學(xué)大綱，試題源于教材又高于教材。因此，滿足于課本知識(shí)的橫耕豎犁顯然是不夠的，應(yīng)該對(duì)教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)作大膽調(diào)整，不拘泥于對(duì)課本內(nèi)容具體詳盡的講解，一些知識(shí)性內(nèi)容放手讓學(xué)生自學(xué)，騰出時(shí)間補(bǔ)充相關(guān)的課外知識(shí)或選取有價(jià)值的熱點(diǎn)、重點(diǎn)問題展開討論，啟迪思維。

要理論聯(lián)系實(shí)際，加強(qiáng)各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)中學(xué)生把各種理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力等自身素質(zhì)的中心環(huán)節(jié)和動(dòng)力源泉。因此，思想品德課教師要積極主動(dòng)地通過帶領(lǐng)學(xué)生參加農(nóng)村勞動(dòng)，到工廠參觀訪問，到部隊(duì)受訓(xùn)，參加公益活動(dòng)等多種形式和參與社會(huì)實(shí)踐基地等建設(shè)，不斷強(qiáng)化學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，保證“教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合”這一方針得以認(rèn)真貫徹執(zhí)行。

這樣，思想品德課教學(xué)逐步將小課堂與大社會(huì)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的積極性就會(huì)大大提高。

二、突破“一言堂和滿堂灌”教學(xué)模式，加強(qiáng)學(xué)生的主體作用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法。教學(xué)過程是師生共同活動(dòng)的雙向過程。在這種過程中，學(xué)生是主體。美國(guó)著名教育家布魯姆認(rèn)為：知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過程，學(xué)習(xí)者不是信息的被動(dòng)接受者，而是知識(shí)獲得過程的主動(dòng)參與者。思想品德課要優(yōu)化教學(xué)過程，必須改變單向灌輸，以知識(shí)傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式。因?yàn)檫@種教學(xué)模式?jīng)]有讓學(xué)生真正參與到課堂的活動(dòng)中，他們只是一個(gè)被動(dòng)的受體，這樣的 方法不但嚴(yán)重地挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，壓制了學(xué)生創(chuàng)造能力的開發(fā)，而且助長(zhǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)依賴性，阻礙了學(xué)生素質(zhì)的提高。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，我們?cè)谂μ剿鲙熒?dòng)，以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為主的教學(xué)方法。在教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)中，把“備”的重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生的了解和分析上，把“教”的重點(diǎn)放在學(xué)生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)和對(duì)學(xué)生分層要求、分類提高上，把“導(dǎo)”的重點(diǎn)放在學(xué)生心理、思維的疏導(dǎo)上，把“考”的重點(diǎn)放在學(xué)生自學(xué)能力和創(chuàng)新能力上。培養(yǎng)創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的重點(diǎn)，在思想品德課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，應(yīng)啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生善于把不同知識(shí)重新組合解決問題，善于從不同角度來(lái)觀察、分析問題，開拓思維，大膽提出自己的獨(dú)立見解等。如開展小組討論、同學(xué)之間互相點(diǎn)評(píng)、互助學(xué)習(xí)等，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生大膽參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。

三、突破“粉筆加黑板”的傳統(tǒng)模式，利用多媒體教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓寬學(xué)生視野，提高學(xué)習(xí)效率

思想品德課的基本理論比較抽象又枯燥乏味。單靠教師的說教，學(xué)生會(huì)聽得索然無(wú)味甚至根本不聽。多媒體能把文字、圖象、聲音、動(dòng)畫和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺、聽覺上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。能使抽象的概念具體化，靜態(tài)的知識(shí)形象化，無(wú)序的內(nèi)容系統(tǒng)化，使枯燥的理論不再枯燥，也有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲取、記憶，既激發(fā)了學(xué)生興趣，拓寬視野，減輕了學(xué)生負(fù)擔(dān)，又提高了教學(xué)效果。

四、突破試題答案的單一性，探索開放型試題，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

政治是開卷考試，開放型試題一般以某個(gè)實(shí)際問題為切入點(diǎn)，在答題要求和答題設(shè)計(jì)上增加了多樣性和靈活性，以鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中樹立“一種意識(shí)”，即促進(jìn)教學(xué)開放的意識(shí)，從原有的按既定角度途徑，讓學(xué)生去取得惟一答案轉(zhuǎn)變?yōu)橐髮W(xué)生積極置疑，大膽想象，獨(dú)立思考，各抒己見，尋求解決問題的多種方案。做到“三方面注重”：一是既關(guān)注問題的結(jié)論，又注重解決問題的途徑和過程；二是構(gòu)建學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)，從而把握學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系；三是通過情境模擬、現(xiàn)實(shí)模擬等方法，構(gòu)筑學(xué)生的綜合思維模型，樹立多學(xué)科、多角度、多側(cè)面的思維方式。

開放型試題要求政治教師進(jìn)行開放型教學(xué)，拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。正如美國(guó)哈佛大學(xué)教授、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者溫伯格所說：“很重要的一個(gè)素質(zhì)是?進(jìn)攻性?，不是人與人之間的進(jìn)攻性，而是對(duì)自然的進(jìn)攻性，不要安于書本上的答案，而要去嘗試一下，發(fā)現(xiàn)有什么與書本不同的東西?！边@就是說，要鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生敢于標(biāo)新立異，對(duì)學(xué)生獨(dú)樹一幟、獨(dú)創(chuàng)一說的想法和做法，要給予肯定與支持。

新課改在如火如荼地進(jìn)行著，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”。但無(wú)論有多少疑惑和猶豫，新課改對(duì)我們教師是一場(chǎng)新的學(xué)習(xí)教育理念，新的師生定位，新的教與學(xué)的方式。如何在教學(xué)中貫徹新課改理念，讓教學(xué)真正著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，真正走進(jìn)學(xué)生心靈，這需要我們教師以智者和勇者的氣魄及膽量邁出改革和實(shí)踐的第一步。

第三篇：淺析思想品德課教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)

淺析思想品德課教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)

思想品德課堂教學(xué)的有效性是思想品德教學(xué)的生命，而這生命能否得以延續(xù)，取決于教師是否充分挖掘?qū)W生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提升學(xué)生對(duì)思想品德課的感悟，讓思想品德課教學(xué)呈現(xiàn)有效性。那么，如何提高課堂教學(xué)的有效性呢？我有以下幾點(diǎn)感觸：

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是原動(dòng)力，優(yōu)化課堂教學(xué)必須重視學(xué)生興趣的培養(yǎng)教育。杜威把興趣作為學(xué)生成長(zhǎng)的“指示器”。教育是一門藝術(shù)，教師在教學(xué)中要充分利用教育這門藝術(shù)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，教與學(xué)相結(jié)合，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，才有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高。比如，我在教九年級(jí) “我對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé) 誰(shuí)對(duì)我負(fù)責(zé)”方框時(shí)，我設(shè)置了這樣一個(gè)情境導(dǎo)入：

材料：小方興沖沖地走進(jìn)家門，對(duì)爸爸說：“明天同學(xué)邀我下午參加生日聚會(huì)，您看我買什么禮物好？”

爸爸說：“爺爺生病，明天我們得去看望爺爺?！?/p>

小方說：“我們明天上午去爺爺家吧，上午我有空?！?/p>

爸爸提醒他：“明天上午你要參加培訓(xùn)班，那不是上個(gè)星期報(bào)的名嗎？”

小方為難了：“那怎么辦呢？我已經(jīng)和同學(xué)說好了。”

爸爸說：“這事你應(yīng)該自己決定，而且你也應(yīng)該為自己的決定負(fù)責(zé)?！?/p>

這件事雖小，卻反映了人生的一些基本問題：應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)決定做哪一件事？為什么我們應(yīng)該為自己的決定負(fù)責(zé)？如果我們不負(fù)責(zé)任，結(jié)果會(huì)怎樣？接下來(lái)，我們就來(lái)討論這些問題自然進(jìn)入課題。

在課堂上，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是優(yōu)化課堂教學(xué)的基石，需要教師以“趣”引路，以“情”導(dǎo)航，把僵硬呆板的課堂教學(xué)變成充滿活力的學(xué)習(xí)樂園，才能達(dá)到優(yōu)化課堂教學(xué)效果。

二、利用插圖，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)

中學(xué)生已經(jīng)具備觀察能力，但是他們的觀察不夠細(xì)致，往往是只見森林，不見樹木，抓了主干，忽視枝葉。因此在教學(xué)中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心觀察的習(xí)慣，提高他們的觀察能力。如：人教版八年級(jí)上冊(cè)《我知我家》中“家是什么”，配有兩幅圖。兩幅圖都是“家”，所不同的是第一幅圖：一個(gè)富豪醉后躺在街上，警察指著他的別墅，準(zhǔn)備把他送回家。富豪卻說那是我的房子。第二幅圖：某國(guó)內(nèi)點(diǎn)期間，中年男子與家人離散，幾十個(gè)親人喪生。后來(lái)打聽到五歲的小女兒還活著，幾經(jīng)周折，冒死找到自己的親生骨肉，說：我又有家了。

通過兩幅圖的對(duì)比，第一幅圖表明家是房子，第二幅圖表明家中有親人、有親情，學(xué)生頓時(shí)明白家是什么。

三、樹立學(xué)生的自信心與勇氣，增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)

思想品德的教學(xué)特色是充分發(fā)揮其德育功能，講究對(duì)知識(shí)的體驗(yàn)和感悟，這就要求全體主動(dòng)參與，克服羞于開口交流的毛病，積極開展活動(dòng)教學(xué)。我常常使用表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)的話語(yǔ)，激勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生能夠大膽地表現(xiàn)自己。每一課，都盡量創(chuàng)設(shè)大量情景并提供廣泛的活動(dòng)材料，讓學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)，在活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟。如《難報(bào)三春暉》的教學(xué)，我讓學(xué)生看圖并分組討論到口述、表演整個(gè)故事。這樣一來(lái)，本來(lái)只有幾圖片的內(nèi)容，經(jīng)過學(xué)生的處理，就成為一個(gè)生動(dòng)有趣的故事了。長(zhǎng)期的訓(xùn)練，學(xué)生由膽怯別扭到自然大方而且不時(shí)有精彩的表演。在學(xué)完七年級(jí)《珍愛生命》，我就要求學(xué)生善待同學(xué)，善待自己，善待家人，善待身邊的一切？。每天按時(shí)吃飯，及時(shí)添加衣服；學(xué)完《做情緒的主人》，我就要求學(xué)生每天見面微笑問候，見到老師主動(dòng)問好，遇到好事大家分享，遇到煩心事冷靜思考。通過這些活動(dòng)和感悟，讓學(xué)生愉快、輕松地投入到學(xué)習(xí)中去，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

四、利用現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)為學(xué)生創(chuàng)造了輕松、和諧、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍

渲染教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在人教版七年級(jí)《珍愛生命》一課中，先聽一首熟悉的歌“感恩的心”，用動(dòng)人的音樂盡快引導(dǎo)孩子進(jìn)入課堂的情境，渲染課堂的氣氛。如教學(xué)“多彩的生命構(gòu)成了繽紛的世界”這一框時(shí)，可以播放動(dòng)物在野外自由生活的畫面，喚起學(xué)生的注意。在課堂氣氛活躍時(shí)，播放動(dòng)物為大自然增添美麗顏色和無(wú)限生機(jī)的圖畫或影像，以及動(dòng)物為人類帶來(lái)益處的片斷，學(xué)生的印象深刻，從心里認(rèn)同動(dòng)物是人類的朋友，珍貴動(dòng)物是全人類的共同財(cái)富，從而增進(jìn)保護(hù)動(dòng)物的情感。讓學(xué)生在體驗(yàn)中明理，不知不覺中受到教育。

如在教學(xué)《法律是種特殊的行為規(guī)范》一課時(shí)，在講“對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力”這一特點(diǎn)時(shí)，我利用課件進(jìn)行情境教學(xué)，渲染人物形象：播放胡長(zhǎng)清受賄案的視頻，重點(diǎn)播放胡長(zhǎng)清被法院審判這一重點(diǎn)情節(jié)，最后展示胡長(zhǎng)清被法院宣判為死刑并立即執(zhí)行這一決定。這一段課件的播放，讓學(xué)生強(qiáng)烈地感受到法律面前人人平等，他們對(duì)法律的這一重要特征牢記在心。

總之，在教學(xué)中，我們教師只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，利用好教材，才能真正讓思想政治課成為學(xué)生最喜愛的學(xué)科之一。

第四篇：初中思想品德課生活化教學(xué)的體會(huì)

初中思想品德課生活化教學(xué)的體會(huì)

山東省肥城市桃園中學(xué) 郭 霞

我執(zhí)教初中思想品德課程已經(jīng)十三年了，隨著實(shí)驗(yàn)改革的深入，思想品德新課程在生活化的滲透方面越來(lái)越突出。初中學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會(huì)公共生活的重要階段，處于思想品德和社會(huì)價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期，為此，在新課程教學(xué)中，我們要密切聯(lián)系實(shí)際，面向豐富多彩的社會(huì)生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，采用生活化教學(xué)方法，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力和思想道德覺悟?，F(xiàn)將我教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì)總結(jié)如下，請(qǐng)同行們批評(píng)指正。

一、以學(xué)生感興趣的生活實(shí)例導(dǎo)入新課

良好的開頭是成功的一半。成功的關(guān)鍵在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，最好是從他們所熟知的日常生活入手。例如我在教學(xué)《我愛我家》時(shí)，我先讓學(xué)生介紹自己名字所隱含的寓意。學(xué)生的興趣馬上就來(lái)了，紛紛發(fā)言介紹自己的名字。在介紹自己和聽別人的介紹過程中，他們深深感悟到父母家人對(duì)自己的希望和愛。在此基礎(chǔ)上，我導(dǎo)入新課：“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的名字，寄予了家人深切的愛。我們從出生那一刻起，就被家的溫暖所包圍。那么，什么是家呢？怎樣讓愛住我家呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容。學(xué)生帶著濃濃的學(xué)習(xí)興趣與我一同進(jìn)入了新課的教學(xué)活動(dòng)。另外，我還采用讓學(xué)生討論一些他們感興趣的生活事件、歌曲、謎語(yǔ)等方式導(dǎo)入新課。

二、巧用時(shí)政，變“小課堂為大社會(huì)”

思想品德課的一個(gè)要求，是實(shí)現(xiàn)“小課堂大社會(huì)”。利用時(shí)政進(jìn)行教學(xué)能緊緊抓住學(xué)生，使其對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生興趣。例如在教學(xué)《承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任》一課時(shí)，我利用2008年感動(dòng)中國(guó)人物金晶的事跡，引起學(xué)生的興趣，我在黑板上寫下金晶的名字，給學(xué)生講述當(dāng)時(shí)藏獨(dú)分子令人憤怒的行徑和金晶令人感動(dòng)的表現(xiàn)，金晶用自己殘缺的身軀護(hù)住了奧運(yùn)火炬，大聲對(duì)藏獨(dú)分子怒斥：“火炬在我手中，誰(shuí)也搶不走”。當(dāng)我說完這句話時(shí)，我問學(xué)生：作為火炬手金晶為什么不顧個(gè)人安危而保護(hù)火炬？學(xué)生自然想到了責(zé)任的話題，另外，我還讓學(xué)生結(jié)合社會(huì)現(xiàn)象評(píng)論：在社會(huì)生活中哪些行為是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，還存在哪些不負(fù)責(zé)任的現(xiàn)象，通過這一個(gè)個(gè)例子，使學(xué)生明了，要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，承擔(dān)起自己的責(zé)任，包括對(duì)社會(huì)的責(zé)任。充分體現(xiàn)出思想品德課“小課堂大社會(huì)”的特點(diǎn)。

三、以生活化活動(dòng)加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解

思想品德科的宗旨是充分發(fā)揮育人功能讓學(xué)生對(duì)知識(shí)充分體驗(yàn)，感悟，運(yùn)用。這就要求老師多設(shè)置生活情境，使學(xué)生身臨其境，讓學(xué)生主動(dòng)參與，在無(wú)形中淡化學(xué)生意識(shí)，學(xué)習(xí)意識(shí)，強(qiáng)化體驗(yàn)意識(shí)，積極開展生活化活動(dòng)教學(xué)。起初學(xué)生不適應(yīng)，我便不斷采用表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)的語(yǔ)言，激勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生大膽表現(xiàn)自己、展示自己、體驗(yàn)知識(shí)，現(xiàn)在學(xué)生已經(jīng)踴躍參加。例如在教學(xué)《老師伴我成長(zhǎng)》一課時(shí)，我讓學(xué)生以小組為單位列舉一些與老師不能溝通的地方，甚至矛盾的地方，然后談?wù)摻鉀Q方法，再用小品的形式表現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生表演得惟妙惟肖，在活動(dòng)中深化了解知識(shí)。就這樣，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置生活化活動(dòng)，在潛移默化中影響學(xué)生，達(dá)到了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲“的效果。在活動(dòng)中，學(xué)生的認(rèn)知有展現(xiàn)的過程，情感有宣泄的過程，行為有親身體驗(yàn)的過程，學(xué)生通過自己的活動(dòng)獲得的感受是有血有肉的，是特別可信的。

四、將生活實(shí)踐貫徹到底 德育的最終目標(biāo)是理論聯(lián)系實(shí)際，將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用與生活，切實(shí)提高學(xué)生的道德覺悟?！凹埳系脕?lái)終覺淺，絕知此事要躬行”。要想切實(shí)提高學(xué)生的思想覺悟，教師必須設(shè)置生活實(shí)踐題目，讓學(xué)生在動(dòng)手做中內(nèi)化知識(shí)，并經(jīng)過長(zhǎng)期訓(xùn)練讓這些好的行為固定在學(xué)生的頭腦中，固定在他們的人生中。例如在教學(xué)《我與父母交朋友》時(shí)，學(xué)生在課堂上明確了應(yīng)該怎樣孝敬父母。為了讓學(xué)生知行統(tǒng)一，我給學(xué)生布置了這樣的課外作業(yè)：每次外出、回家都要跟父母說一聲，每天要幫父母干一件家務(wù)活，每周與父母談一次心，并要求家長(zhǎng)做好記錄，每周一次反饋給我，裝進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)檔案。通過這些方式，學(xué)生把課堂所學(xué)知識(shí)與生活實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái)，內(nèi)化了知識(shí)，形成了良好的思想品德。另外，我還讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)開展一些調(diào)查、訪問、參觀等活動(dòng)，提高了學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，提升了學(xué)生的生活技能與生活經(jīng)驗(yàn)。

另外，以現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)拓展學(xué)生的生活視野也是行之有效地方法?，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，為還原學(xué)生生活，創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境提供了方便。在教學(xué)中，我充分運(yùn)用現(xiàn)代教育手段創(chuàng)設(shè)生活情境與生活畫卷，拓展了學(xué)生的時(shí)空領(lǐng)域與思維空間，對(duì)學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容起到很好的作用。例如在教學(xué)“三個(gè)代表”這一內(nèi)容時(shí)，我展示了共產(chǎn)黨員抗雪災(zāi)、“5·12”抗震救災(zāi)的影片，學(xué)生無(wú)不動(dòng)容，學(xué)生有的甚至留下了眼淚，對(duì)“三個(gè)代表”有了更深的感悟。

總之，密切聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué)是思想品德課新課程改革的基本要求，可以幫助學(xué)生在豐富多彩的學(xué)習(xí)中，與社會(huì)、自然相融，在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活，真正成為生活的主人。

第五篇：思想品德課教學(xué)反思

思想品德課教學(xué)反思

樹立“依標(biāo)扣本，不唯教材”理念；貫徹“以人為本”理念；九年級(jí)思想品德課教學(xué)內(nèi)容的建構(gòu)，以“承擔(dān)責(zé)任服務(wù)社會(huì)”的理念為出發(fā)點(diǎn)，以“國(guó)情教育”為重點(diǎn)，以“實(shí)現(xiàn)理想選擇人生”為落腳點(diǎn)。為準(zhǔn)確地把握《課程標(biāo)準(zhǔn)》和教材，適應(yīng)有效教學(xué)的要求，提高思想品德課教學(xué)質(zhì)量，應(yīng)結(jié)合思想品德學(xué)科的自身特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，有計(jì)劃，有組織，有步驟地開展教育教學(xué)，在教學(xué)中力求突出學(xué)科特點(diǎn)：

一、樹立“依標(biāo)扣本，不唯教材”理念。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師要“用”教材，而非“教”教材，學(xué)生是“用教材學(xué)”而非“學(xué)教材”。教材只是為學(xué)生的學(xué)、教師的教提供一種憑據(jù)，它是手段，而不是目的。所以，教學(xué)中決不能照本宣科，教材不是“唯一”。新課程強(qiáng)調(diào)的是要使教材同學(xué)生活經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)建立聯(lián)系，要搭建起教材內(nèi)容通向?qū)W生生活實(shí)際的橋梁，為此，認(rèn)真鉆研教材，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識(shí)的邏輯，知道應(yīng)補(bǔ)充哪些資料，就顯得很重要。比如：在學(xué)《走科教興國(guó)之路》時(shí)，結(jié)合“嫦娥二號(hào)”發(fā)射成功這一熱點(diǎn)時(shí)事，結(jié)合教材進(jìn)行補(bǔ)充，這既抓住了教材的重點(diǎn)，又體現(xiàn)了時(shí)事，符合中考的要求，突出了思想品德學(xué)科的特點(diǎn)。所以，在以政治教材為綱的前提下，盡可能地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)廣泛的學(xué)習(xí)的平臺(tái)。不管教學(xué)方法怎么變化，沒有扎實(shí)的基礎(chǔ)是經(jīng)不起考驗(yàn)的，因此必須夯實(shí)基礎(chǔ)，提高技巧。每上一節(jié)課，都要做好充分的準(zhǔn)備。在備課過程中做好“兩備”——備教材，備學(xué)生；抓好“三基”的落實(shí)，即基本知識(shí)、基本方法、基本技能。

二、貫徹“以人為本”理念。以人為本，就是以學(xué)生為本。新課程以培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)為目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，體現(xiàn)以人為本的理念。要求教師以新課程的這種理念做支撐，創(chuàng)造性地使用教材，突出新教材的人文性，營(yíng)造出富有人文氣息的教學(xué)氛圍，才能讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。學(xué)生是有思想的主體。學(xué)生接受知識(shí)應(yīng)是主動(dòng)的，而不是被動(dòng)的。注意了解學(xué)生原有的知識(shí)技能，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難，采取相應(yīng)的教學(xué)措施，認(rèn)真貫徹“三為主”教學(xué)原則——教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線，才能提升課堂效率，強(qiáng)化學(xué)生素質(zhì)，提高學(xué)生分析和解決問題的能力。

三、聯(lián)系時(shí)政，點(diǎn)擊教材。新課程強(qiáng)調(diào)：思想品德課必須回歸生活，思品課的生命力源于社會(huì)，所以，必須聯(lián)系實(shí)際，適時(shí)地聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)，將教材激活，并遵照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，才能使學(xué)生獲得的理性知識(shí)轉(zhuǎn)變成為鮮活的永不枯竭的能力。俗話說“源于生活而高于生活”，所以，教師要及時(shí)聯(lián)系身邊發(fā)生的事例，結(jié)合教材，尋找出二者之間的切入點(diǎn)，教給學(xué)生“理論聯(lián)系實(shí)際”的能力并提高分析問題、解決問題的能力，這是九年級(jí)政治教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。比如:第一課《在社會(huì)生活中承擔(dān)責(zé)任》可以結(jié)合的時(shí)事就是“抗洪救災(zāi)”；統(tǒng)一的多民族國(guó)家所結(jié)合的時(shí)事就是“臺(tái)灣問題”、“兩岸三通直航”等；燦爛的中華文化所結(jié)合的時(shí)事就是“2010年世博會(huì)”等等。

通過聯(lián)系時(shí)政，點(diǎn)擊教材既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)了學(xué)生分析問題和解決問題的能力，突出了教材的重點(diǎn)難點(diǎn)，又是學(xué)生感到學(xué)習(xí)政治并不是枯燥無(wú)味的，而是與社會(huì)生活緊密相連的。只有這樣學(xué)生才會(huì)變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。