第一篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀做細(xì)做小做實(shí)案例1

啟動(dòng)“晨誦午讀暮省”，創(chuàng)新“啄木鳥(niǎo)”家園

案例概述：

讀書(shū)開(kāi)闊我們的文化視野，敏感我們的心靈觸覺(jué)，凈化我們的精神家園，開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生從小養(yǎng)成每天閱讀的好習(xí)慣，它伴隨著我們“啄木鳥(niǎo)”家園的學(xué)習(xí)和生活。我們“啄木鳥(niǎo)”家園立足于孩子的心里和生理的發(fā)展，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容落實(shí)到“晨誦午讀暮省”中去，實(shí)踐“讓閱讀成為生活的習(xí)慣，讓生活插上閱讀的翅膀”，培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)典誦讀的能力，探索以課堂為主體，課外校外為兩翼的“大閱讀教育”模式，引導(dǎo)學(xué)生與書(shū)為友，增加學(xué)生的閱讀量，拓展學(xué)生的閱讀面，注重學(xué)生閱讀感受和體驗(yàn)，培養(yǎng)他們的語(yǔ)感，增強(qiáng)他們的閱讀理解和分析鑒賞能力，提升思維品質(zhì)。目標(biāo)與思路：

一、立足經(jīng)典，傳誦美德

結(jié)合學(xué)校德育特點(diǎn)，以弟子規(guī)學(xué)習(xí)為主，將弟子規(guī)學(xué)習(xí)納入我們“啄木鳥(niǎo)”家園之中，學(xué)習(xí)“弟子規(guī)”經(jīng)典、“弟子規(guī)”課程、“弟子規(guī)”故事和“弟子規(guī)”美德；傳播弟子規(guī)文化精髓：勤奮學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，遵規(guī)守紀(jì)，舉止文明，誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，友愛(ài)兄弟，團(tuán)結(jié)他人，善待他人，服務(wù)社會(huì)；培養(yǎng)我們“啄木鳥(niǎo)”家園的精神：勤奮學(xué)習(xí)，勤做家務(wù)，勤于思考，善解難題，團(tuán)結(jié)同學(xué)，善于合作，樂(lè)于助人，奉獻(xiàn)社會(huì)，身心健康，積極向上，樂(lè)于助人，奉獻(xiàn)社會(huì)，學(xué)有所獲，享受成功；形成我們“啄木鳥(niǎo)”家園的學(xué)風(fēng)：勤奮，守紀(jì)，崇善和向上。在弟子規(guī)熟讀成誦和學(xué)生對(duì)經(jīng)典的學(xué)習(xí)需求下，我們學(xué)習(xí)古詩(shī)，散文，文言文??。

二、著眼興趣，豐富知識(shí) 給合學(xué)生特點(diǎn)，我們“啄木鳥(niǎo)”家園通過(guò)校內(nèi)平臺(tái)從夢(mèng)想教室，蒲公英圖書(shū)室借閱各類(lèi)圖書(shū)，滿(mǎn)足孩子的需求：百科豐富我們的知識(shí)，故事讓我們懂得道理，作文教我們寫(xiě)作，漫畫(huà)開(kāi)拓我們的思想，童話(huà)放飛我們的夢(mèng)想??。我們“啄木鳥(niǎo)”家園還在老師和家長(zhǎng)的引領(lǐng)下，逐步通過(guò)校外圖書(shū)館，電腦，手機(jī)等方式汲取我們的知識(shí)，開(kāi)拓我們的視野。

三、注重收獲，提升品質(zhì)

通過(guò)暮?。簳癯鑫覀兊淖x書(shū)筆記，講演我們的讀書(shū)故事，反思我們的讀書(shū)體會(huì)。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容融入到分享與交流中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立品性，裝點(diǎn)夢(mèng)想，養(yǎng)成習(xí)慣，戰(zhàn)勝困難，學(xué)會(huì)自律，懂得感恩?? 過(guò)程與方法：

一、晨誦經(jīng)典——用經(jīng)典開(kāi)啟新的一天。

利用每天早晨的晨誦時(shí)間，不同時(shí)期地誦讀弟子規(guī)，弟子規(guī)校本教材，與“弟子規(guī)”文化相匹配的古詩(shī)賞讀、文言文，散文等，其中古詩(shī)，文言文，散文是由年級(jí)組統(tǒng)一發(fā)放的校本教材，它是學(xué)生對(duì)經(jīng)典學(xué)習(xí)發(fā)展的需求。采用不同形式（如錄音模仿讀，老師指導(dǎo)讀，學(xué)生領(lǐng)讀，自我誦讀展示，小組誦讀比賽??）進(jìn)行晨誦。模仿讀中讓學(xué)生感受經(jīng)典的韻律，指導(dǎo)讀中讓學(xué)生理解內(nèi)容的涵意，展示讀中鼓勵(lì)他們的勇氣，比賽讀中激發(fā)他們的興趣。

二、午讀百科——用知識(shí)豐富美的童年。

利用午讀課時(shí)間，讓學(xué)生閱讀班級(jí)圖書(shū)角的圖書(shū)，學(xué)校圖書(shū)室的圖書(shū)等，教他們養(yǎng)成靜心閱讀的習(xí)慣，鼓勵(lì)他們做筆記，摘抄好詞佳句、精彩片段、名人名言，記錄自己的心得體會(huì)，設(shè)計(jì)特色的讀書(shū)筆記。為給孩子一個(gè)書(shū)源，我們“啄木鳥(niǎo)”家園開(kāi)辟了一塊圖書(shū)角，擺放各類(lèi)圖書(shū)，也不時(shí)地更換圖書(shū)，并鼓勵(lì)孩子交流自己的好書(shū)。孩子們可以自由選擇自己想看的圖書(shū)；為給孩子一個(gè)讀書(shū)檔案，我們“啄木鳥(niǎo)”家園的圖書(shū)管理員保存一份表格，會(huì)讓每個(gè)孩子記錄他們的讀書(shū)的書(shū)名，頁(yè)數(shù)，借閱歸還的日期。集體閱讀中，還通過(guò)校報(bào)了解我們的校園，通過(guò)多媒體觀看新聞，電影，記錄片，了解我們的祖國(guó)，了解過(guò)去的歷史。

三、暮省收獲——用交流反省多的收獲。

有交流，才會(huì)有更多的收獲；有不同形式的交流，才會(huì)有不同的收獲。暮省中，我們“啄木鳥(niǎo)”家園開(kāi)展故事講演比賽，并感悟故事的道理（鼓勵(lì)他們講演這些故事如弟子規(guī)配套教材誠(chéng)信篇，友善篇等，他們借閱的童話(huà)故事，寓人故事等，家長(zhǎng)，老師，同伴引薦的故事等）；分享讀書(shū)的收獲，講演自己的成長(zhǎng)（講述積累的知識(shí)，講述學(xué)到的道理，講述感受到的快樂(lè)??；展示不一樣的筆記（摘抄，感想，繪畫(huà)??），秀出自己的風(fēng)采；開(kāi)展個(gè)人，小集體不同形式的朗誦（古詩(shī)，文言文，散文），展現(xiàn)自己的才能，發(fā)揮集體的智慧；才能比拼，爭(zhēng)選“慧雅書(shū)童”，“最佳主持人”，“小小故事演講者”。成效與展望：

近一年“晨誦午讀暮省”活動(dòng)的開(kāi)啟，我們的“啄木鳥(niǎo)”家園每一份子已習(xí)慣于這一模式，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，他們準(zhǔn)時(shí)地開(kāi)展相應(yīng)的活動(dòng)。我們的每一個(gè)孩子都能熟背弟子規(guī)，形成了課前兩分鐘，放學(xué)排隊(duì)時(shí)間，朗朗上口的弟子規(guī)常規(guī)表演。暮省交流中，很多孩子從不敢說(shuō)到敢說(shuō)最后到想說(shuō)，爭(zhēng)著要說(shuō)。在“慧雅書(shū)童”，“最佳主持人”，“小小故事演講者”比賽者，我班兩位同學(xué)被校級(jí)評(píng)為慧雅小博士，一位同學(xué)被選為小廣播主持人。

回首過(guò)去，我們的“啄木鳥(niǎo)”家園的每一份子都在不斷成長(zhǎng)。展望未來(lái)，我們“啄木鳥(niǎo)”家園想有更多突破。

突破之一：配合學(xué)校，建立班級(jí)文化，在班級(jí)嘗試推行“星星榜”評(píng)價(jià)。能夠正確流利記誦可以在自評(píng)或互評(píng)欄中獲得“誦讀之星”；誦讀流利并可以作一幅弟子規(guī)畫(huà)的作為“書(shū)畫(huà)之星”；在誦讀和書(shū)畫(huà)以及踐行方面做得優(yōu)秀的作為“力行之星”。設(shè)立“自省之優(yōu)點(diǎn)”、“自省之不足”等欄目，讓學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際情況和同伴反饋的情況記錄自己寫(xiě)給自己的話(huà)。學(xué)期末對(duì)星星榜進(jìn)行匯總，全班交流，評(píng)出三級(jí)星星榜的最優(yōu)者。

突破之二：配合生活，養(yǎng)成文明習(xí)慣。經(jīng)典中追夢(mèng)之二：著力打造“弟子規(guī)”特色的校園環(huán)境。進(jìn)一步加強(qiáng)“弟子規(guī)”環(huán)境建設(shè)，給人文明的熏陶。制定教工文明用語(yǔ)和文明教態(tài)規(guī)范，要求師生之間互相敬禮還禮，全體教師待人接物要使用文明用語(yǔ)，講求文明禮貌。教學(xué)時(shí)要體現(xiàn)文明教態(tài)，將《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)成果體現(xiàn)在日常教育教學(xué)活動(dòng)和言行舉止之中，創(chuàng)造溫馨的人文環(huán)境。

追夢(mèng)之三：充分發(fā)揮家校合作參與《我們一家子》學(xué)行《弟子規(guī)》的管理模式。家校共推學(xué)校特色課程《“弟子規(guī)”講壇》，讓更多的家長(zhǎng)加入到“弟子規(guī)”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中來(lái)，與家長(zhǎng)共同探討學(xué)習(xí)“弟子規(guī)”教育實(shí)踐活動(dòng)的效果，形成家校共同教育的合力。

追夢(mèng)之四：嘗試推行“星星榜”評(píng)價(jià)。能夠正確流利記誦可以在自評(píng)或互評(píng)欄中獲得“誦讀之星”；誦讀流利并可以作一幅弟子規(guī)畫(huà)的作為“書(shū)畫(huà)之星”；在誦讀和書(shū)畫(huà)以及踐行方面做得優(yōu)秀的作為“力行之星”。設(shè)立“自省之優(yōu)點(diǎn)”、“自省之不足”等欄目，讓學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際情況和同伴反饋的情況記錄自己寫(xiě)給自己的話(huà)。學(xué)期末對(duì)星星榜進(jìn)行匯總，全班交流，評(píng)出三級(jí)星星榜的最優(yōu)者。

第二篇：做社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)排頭兵

做社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)排頭兵

——新聞?shì)浾搼?zhàn)線(xiàn)深入開(kāi)展“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育”加強(qiáng)隊(duì)

伍建設(shè)取得新成效

新華社記者 周 瑋

《 人民日?qǐng)?bào) 》（2016年11月07日 06 版）

在向著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)昂首奮進(jìn)的新征程中，肩負(fù)“高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向，圍繞中心、服務(wù)大局，團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣，成風(fēng)化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯(lián)接中外、溝通世界”職責(zé)使命的新聞?shì)浾搼?zhàn)線(xiàn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記系列重要講話(huà)精神，特別是在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上的重要講話(huà)精神，以深入開(kāi)展“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育”活動(dòng)和“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)為抓手，強(qiáng)化自身隊(duì)伍建設(shè)，積極宣傳黨的主張、反映群眾呼聲，唱響主旋律，傳播正能量，有力激發(fā)了全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大力量。

深入開(kāi)展馬克思主義新聞?dòng)^教育，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”

新聞?dòng)^是新聞?shì)浾摴ぷ鞯撵`魂。新聞?shì)浾搼?zhàn)線(xiàn)把馬克思主義新聞?dòng)^作為黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯摹岸ūP(pán)星”，切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，努力形成與黨中央治國(guó)理政相適應(yīng)的新聞品格和新聞力量，自覺(jué)做黨的政策主張的傳播者、時(shí)代風(fēng)云的記錄者、社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者、公平正義的守望者。

近年來(lái)，中央新聞宣傳管理部門(mén)和各地各新聞單位舉辦馬克思主義新聞?dòng)^系列培訓(xùn)班，重點(diǎn)闡述馬克思主義新聞?dòng)^的基本理論觀點(diǎn)，同時(shí)注重結(jié)合當(dāng)前新聞界突出問(wèn)題和本領(lǐng)域新聞媒體特點(diǎn)開(kāi)展教育，增強(qiáng)培訓(xùn)的針對(duì)性、實(shí)效性。中央電視臺(tái)等邀請(qǐng)資深編輯記者與年輕新聞工作者就“如何堅(jiān)持新聞黨性原則”等話(huà)題舉行座談；英大傳媒集團(tuán)等行業(yè)類(lèi)媒體結(jié)合治理虛假新聞、有償新聞等問(wèn)題舉辦培訓(xùn)班，強(qiáng)調(diào)要遵守黨的政治紀(jì)律、宣傳紀(jì)律。

中國(guó)記協(xié)相關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人介紹，參加培訓(xùn)的媒體既包括傳統(tǒng)媒體也包括新聞網(wǎng)站、商業(yè)網(wǎng)站；既包括31個(gè)省區(qū)市的全部省級(jí)新聞媒體，也包括所有市縣級(jí)新聞媒體；參加培訓(xùn)的人員既包括持記者證的新聞工作者，也包括聘用人員。行業(yè)類(lèi)媒體和企業(yè)報(bào)、市縣級(jí)媒體、主要商業(yè)網(wǎng)站都是首次全部納入培訓(xùn)范圍，填補(bǔ)了多年以來(lái)行業(yè)類(lèi)媒體和市縣級(jí)培訓(xùn)工作的死角，真正達(dá)到了新聞戰(zhàn)線(xiàn)全覆蓋。

深化拓展“走轉(zhuǎn)改”，錘煉意志品質(zhì)堅(jiān)定理想信念

“只有腳踏實(shí)地深入基層，才能擦亮雙眼，洞悉社會(huì)百態(tài)”“只有始終堅(jiān)持深入基層與人民在一起，才能鍛煉合格新聞工作者必備的品質(zhì)與堅(jiān)守”……一年多前，60多名中央和行業(yè)類(lèi)媒體人一起赴“原中央蘇區(qū)核心區(qū)域——龍巖”參加革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)，與老區(qū)人民同生活、同勞動(dòng)的經(jīng)歷，讓這些青年編輯記者收獲良多、至今難忘。

近年來(lái)，新聞?shì)浾搼?zhàn)線(xiàn)進(jìn)一步深化拓展“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)，俯下身、沉下心，察實(shí)情、動(dòng)真情，錘煉意志品質(zhì)，堅(jiān)定理想信念，努力推出有思想、有溫度、有品質(zhì)的作品。

截至2016年，參加由中國(guó)記協(xié)、全國(guó)三教辦組織的與當(dāng)?shù)厝罕娡酝⊥瑒趧?dòng)的“三同”活動(dòng)的編輯記者有800余人。在陜西延安，江西贛州、井岡山，河北平山西柏坡和福建龍巖、古田等革命老區(qū)，他們參觀革命舊址、聆聽(tīng)專(zhuān)家學(xué)者和老紅軍老革命授課，到農(nóng)村基層體驗(yàn)生活，深入基層一線(xiàn)采訪(fǎng)特色農(nóng)戶(hù)、科技園區(qū)、基層干部等，直面脫貧攻堅(jiān)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等民生問(wèn)題，把帶著黃土氣息的報(bào)道和有見(jiàn)解的觀點(diǎn)信息傳遞給不同終端的廣大受眾。

參加活動(dòng)的編輯記者普遍反映，在“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)中心靈得到洗禮、思想得到升華，堅(jiān)定了中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，深化了對(duì)馬克思主義新聞?dòng)^的認(rèn)識(shí)，密切了與人民群眾的思想感情，親眼見(jiàn)證了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的巨大變化，進(jìn)而加深了責(zé)任感使命感。

探索建立行業(yè)自律長(zhǎng)效機(jī)制，弘揚(yáng)職業(yè)精神職業(yè)道德

2015年底，中國(guó)記協(xié)新聞道德委員會(huì)成立，探索建立行業(yè)自律的長(zhǎng)效機(jī)制。截至目前，除個(gè)別省份外，新聞道德委員會(huì)工作已在全國(guó)各省區(qū)市全面推開(kāi)。

從試點(diǎn)到全面推開(kāi)3年多來(lái)，各地以整治新聞敲詐和假新聞為重點(diǎn)，做好核實(shí)舉報(bào)、新聞評(píng)議和案例通報(bào)工作，有效遏制了新聞敲詐、虛假新聞等不正之風(fēng)，取得了良好效果。

北京市新聞道德委員會(huì)分別以“突發(fā)事件如何報(bào)道”“對(duì)抹黑英雄現(xiàn)象媒體應(yīng)有的立場(chǎng)與擔(dān)當(dāng)”“新媒體生態(tài)環(huán)境下如何做好警法新聞報(bào)道”等專(zhuān)題召開(kāi)評(píng)議會(huì)，對(duì)媒體立場(chǎng)、社會(huì)責(zé)任、價(jià)值取向、職業(yè)道德等問(wèn)題提出意見(jiàn)，引導(dǎo)新聞媒體堅(jiān)持正確導(dǎo)向。作為首批試點(diǎn)的浙江省新聞道德委員會(huì)，自2013年成立以來(lái)接到各類(lèi)舉報(bào)投訴2300多件，其中涉及新聞單位的投訴210件，通過(guò)調(diào)查核查、交辦督辦、聯(lián)合查處等方式，辦結(jié)率達(dá)到90％以上，切實(shí)提高新聞道德委員會(huì)的約束力和公信力。上海市新聞道德委員會(huì)針對(duì)新媒體環(huán)境下涉及新聞道德領(lǐng)域的問(wèn)題，提出暴力新聞、惡化新聞、剽竊新聞、侵權(quán)新聞“新四大公害”，并作為處理舉報(bào)投訴、開(kāi)展新聞評(píng)議的重點(diǎn)。

“始終堅(jiān)持新聞黨性原則，大力弘揚(yáng)職業(yè)精神、恪守職業(yè)道德，牢牢把握正確輿論導(dǎo)向；始終堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)性原則，自覺(jué)抵制虛假報(bào)道；始終保持清正廉潔的作風(fēng)，自覺(jué)遵守法律法規(guī)，維護(hù)新聞工作者的良好形象……”新聞界發(fā)出《新聞工作者踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡議書(shū)》，“做社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的排頭兵”成為新聞?shì)浾搼?zhàn)線(xiàn)的共識(shí)與追求。

“好記者講好故事”記錄大時(shí)代傳遞正能量

通過(guò)新聞工作者講述親歷親見(jiàn)親聞?dòng)H為的鮮活故事，展示記者的社會(huì)責(zé)任和職業(yè)風(fēng)采，由中宣部、中央網(wǎng)信辦、國(guó)家新聞出版廣電總局、中國(guó)記協(xié)舉辦的“好記者講好故事”活動(dòng)開(kāi)展3年以來(lái)，成為展示新聞隊(duì)伍良好形象的重要平臺(tái)、新聞?shì)浾搼?zhàn)線(xiàn)開(kāi)展“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育”活動(dòng)的生動(dòng)載體。

各地各單位每年推選出130余名優(yōu)秀演講人赴北京參加選拔賽，最終取得優(yōu)勝的10余名演講人參加在中央電視臺(tái)錄制的《“好記者講好故事”——記者節(jié)特別節(jié)目》。11月8日記者節(jié)當(dāng)晚，節(jié)目在央視綜合頻道黃金時(shí)段播出。精選出的30余名演講人還組成巡講團(tuán)，赴北京、上海、河南、陜西、遼寧、浙江、廣東、貴州等19個(gè)省區(qū)市，為各地新聞單位和新聞院校分別舉行共計(jì)40余場(chǎng)報(bào)告會(huì)，約11000名編輯記者、院校師生代表參加。

不少新聞工作者表示，在同行的故事中積蓄了對(duì)新聞理想執(zhí)著追求的力量，找到了對(duì)新聞職業(yè)認(rèn)同崇敬的共鳴，擦亮了自己當(dāng)一名記者的初心，汲取了今后繼續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力。

“好記者講好故事”活動(dòng)在新聞界引起強(qiáng)烈共鳴，在社會(huì)各界也產(chǎn)生積極反響。個(gè)人微博、微信對(duì)活動(dòng)轉(zhuǎn)發(fā)和網(wǎng)友評(píng)論非常踴躍。中國(guó)記協(xié)開(kāi)通“好記者講好故事”雙微，截至2016年10月21日，閱讀量超過(guò)1512萬(wàn)。網(wǎng)民紛紛點(diǎn)贊，認(rèn)為好記者們講出了用真情溫暖的人心，講出了用雙腳丈量的新時(shí)代，講出了用愛(ài)心傳遞的正能量，充分展現(xiàn)了新聞人自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、樹(shù)立新聞?shì)浾摴ぷ髡吡己眯蜗蟮呢?zé)任擔(dān)當(dāng)。

（新華社北京11月6日電）

第三篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀 案例

細(xì)節(jié)彰顯教育 點(diǎn)滴滲透人心

———社會(huì)主義核心價(jià)值觀與小學(xué)語(yǔ)文課堂的有效融合

類(lèi)型：小學(xué)語(yǔ)文課堂德育案例 單位：盤(pán)山縣陳家學(xué)校小學(xué)部 姓名：馮麗娜 職務(wù)：教師 電話(huà)：***

細(xì)節(jié)彰顯教育 點(diǎn)滴滲透人心

————社會(huì)主義核心價(jià)值觀與小學(xué)語(yǔ)文課堂的有效融合

遼寧省盤(pán)錦市盤(pán)山縣陳家學(xué)校小學(xué)部 馮麗娜

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》，明確提出，以“三個(gè)倡導(dǎo)”為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類(lèi)文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷。同時(shí)提出把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從小抓起、從學(xué)校抓起。堅(jiān)持育人為本、德育為先，圍繞立德樹(shù)人的根本任務(wù)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入國(guó)民教育總體規(guī)劃。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀在小學(xué)語(yǔ)文教材中的體現(xiàn)。

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）指出：語(yǔ)文課程應(yīng)為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)；為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育中的重要地位，也決定語(yǔ)文教育是培育學(xué)生價(jià)值觀的重要陣地之一，培育和傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀也是語(yǔ)文教育的重要任務(wù)之一。

語(yǔ)文課程無(wú)論是從它的性質(zhì)還是從設(shè)計(jì)的基本理念和設(shè)計(jì)思路都體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

以人教2001年版小學(xué)1―6年級(jí)語(yǔ)文教材為例：該教材共 92個(gè)單元，包括略讀課文和選讀課文合計(jì)有452篇（首、則）文章（一年級(jí)前10篇為識(shí)字讀音課程，不計(jì)入內(nèi)），其中295篇體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，占65.3%。這295篇選文中，有的選文體現(xiàn)了多種價(jià)值觀。

其中，培育“友善”有《一件運(yùn)動(dòng)衫》《玩具柜臺(tái)前的孩子》《掌聲》《卡羅納》《唯一的聽(tīng)眾》《跨越海峽的生命橋》《生命的藥方》等；“愛(ài)國(guó)”層面有《延安，我把你追尋》《懷念母親》《為中華崛起而讀書(shū)》《詹天佑》狼牙山五壯士》《豐碑》《小英雄雨來(lái)》《黃繼光》《我有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)》《我們成功了》等；“誠(chéng)信”有《手捧空花盆的孩子》《我為你驕傲》《中彩那天》《釣魚(yú)的啟示》等；“敬業(yè)”有《聞雞起舞》《一夜的工作》等?！拔拿鳌庇小侗本┑拇汗?jié)》《草船借箭》《金錢(qián)的魔力》《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》《香港，璀璨的明珠》《農(nóng)業(yè)的變化真大》“和諧”有《山中訪(fǎng)友》《爺爺和小樹(shù)》《跑進(jìn)家來(lái)的松鼠》《燕子專(zhuān)列》《賣(mài)木雕的少年》《中國(guó)國(guó)際救援隊(duì)，真棒》等；謳歌“富強(qiáng)”的有《農(nóng)業(yè)的變化真大》《千年夢(mèng)圓在今朝》等； “平等”有《檢閱》《觸摸春天》《凡卡》；“自由”有《從現(xiàn)在開(kāi)始》《囚歌》《十六年前的回憶》《普羅米修斯》《凡卡》《囚歌》《普羅米修斯》等；

二、小學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。

少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)，是中華民族的希望。這就是《少年中國(guó)說(shuō)》中所說(shuō)的：少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。

總書(shū)記在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)主持召開(kāi)座談會(huì)時(shí)就對(duì)少年兒童提出了“立志向、有夢(mèng)想，愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)，從小自覺(jué)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的要求，更是提出“讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在少年兒童中培育起來(lái)，家庭、學(xué)校、少先隊(duì)組織和全社會(huì)都有責(zé)任”。切實(shí)加強(qiáng)青少年的思想道德教育，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，具有十分重要的意義。

新陳代謝是不可抗拒的歷史規(guī)律，未來(lái)總是由今天的少年兒童開(kāi)創(chuàng)的。每個(gè)人都是從孩子長(zhǎng)大的。實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想，靠我們這一代，更靠下一代。而小學(xué)階段是少年兒童成長(zhǎng)的重要階段，他們很少接觸社會(huì)，主要在家庭和學(xué)校這兩個(gè)環(huán)境中生活并接受教育，而學(xué)校教育又是最為關(guān)鍵的成長(zhǎng)教育場(chǎng)所，是他們世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵場(chǎng)所。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與小學(xué)語(yǔ)文課堂的效融合 充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主陣地作用，在小學(xué)語(yǔ)文課程中滲透價(jià)值觀教育。我們應(yīng)當(dāng)以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神為指針，努力尋求小學(xué)語(yǔ)文課程實(shí)施與價(jià)值觀教育的融入點(diǎn)與結(jié)合點(diǎn)，挖掘課程中價(jià)值觀教育資源，使小學(xué)生受到積極的價(jià)值導(dǎo)向和情感熏陶，為小學(xué)生形成穩(wěn)定、正確的價(jià)值觀打下基礎(chǔ)。

1.挖掘教材中的人格光輝，烙印下人性的真善美。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)最大的資源是語(yǔ)文課本，怎樣讓課本內(nèi)容更能體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值呢？需要挖掘、整合課本資源。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言入手，感受形象，體驗(yàn)情感。語(yǔ)文課文中這樣的例子舉不勝舉，關(guān)鍵在于教師能正確解讀，捕捉教材中各種價(jià)值觀教育的元素，在課堂教學(xué)中做到有機(jī)滲透。

2.正確捕捉教材中各種價(jià)值觀的元素，樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。教給孩子“什么是真善美”遠(yuǎn)比讓學(xué)生認(rèn)識(shí)“什么是假惡丑”來(lái)得重要。其實(shí)，語(yǔ)文課本中有許多體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的素材，如孝親、感恩、責(zé)任等，這些都需要我們用心挖掘、整理，以這樣的素材感染學(xué)生，用情打動(dòng)學(xué)生，從而在內(nèi)心體悟社會(huì)主義核心價(jià)值。

3.在教學(xué)活動(dòng)中融合中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀 中華傳統(tǒng)文化中的仁義禮智信、溫良恭儉讓?zhuān)傩行橄?、百善孝為先等很多文化元素，核心就是“德”。?xí)近平強(qiáng)調(diào)：“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，既要重視傳授學(xué)科知識(shí)和技能，又要重視情感態(tài)度和價(jià)值觀教育，以教師的人格魅力影響教育學(xué)生，通過(guò)教材中社會(huì)主義核心價(jià)值觀的素材整合，讓學(xué)生在獲取有效知識(shí)、發(fā)展自身能力的同時(shí)，受到生動(dòng)而自然的思想教育，使學(xué)生在潛移默化中接受社會(huì)主義核心價(jià)值體系，收到潤(rùn)物無(wú)聲的效果。

現(xiàn)在以人教2003版小學(xué)語(yǔ)文第十冊(cè)《橋》為例：

這篇課文塑造了一位普通的老共產(chǎn)黨的光輝形象，面對(duì)突發(fā)的洪水，他把生的希望留給群眾，把死的危險(xiǎn)留給自己，在他果斷的指揮下，村民們順利過(guò)橋，得以逃生，但他和親愛(ài)的兒子卻獻(xiàn)出發(fā)寶貴的生命。

在教學(xué)中我不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生通過(guò)對(duì)課文詞句的理解，體會(huì)人物的品質(zhì)，樹(shù)立“友善、愛(ài)國(guó)”這個(gè)核心價(jià)值觀。

教學(xué)目標(biāo)：

抓住人物的神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)手描寫(xiě)，體會(huì)課文中的老漢在生死關(guān)頭，鎮(zhèn)鎮(zhèn)定沉著、先人后已、大公無(wú)私、舍已為人的高尚品質(zhì)。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件 教學(xué)過(guò)程和設(shè)計(jì)意圖：

（一）、創(chuàng)設(shè)情境，感受環(huán)境兇險(xiǎn)。1.播放洪水摧毀村莊的視頻。（讓學(xué)生感受洪水的可怕）同時(shí)讓學(xué)生想象：如果是你遇到這種情況，你的感受是什么？你會(huì)如何做？ 2.在突發(fā)的山洪面前，村民是如何做的？

找到描寫(xiě)村民驚慌的詞語(yǔ)：你擁我擠、瘋了似的、跌跌撞撞、亂哄哄。【設(shè)計(jì)意圖】：通過(guò)洪水摧毀村莊的視頻，把學(xué)生帶入當(dāng)時(shí)的情境。讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)洪水是極大，極可怕的以及當(dāng)時(shí)村民們極驚慌的場(chǎng)面，了解當(dāng)時(shí)村民內(nèi)心的恐懼和強(qiáng)烈的求生欲望。為下面學(xué)習(xí)老漢先人后已做對(duì)比和鋪墊。

（二）、走近老漢，體會(huì)老漢品質(zhì)。1.對(duì)比老漢與村民的不同表現(xiàn)（1）學(xué)生分組討論

（2）學(xué)生匯報(bào)；教師板書(shū)：

你擁我擠

站著

瘋了似的 不說(shuō)話(huà)

跌跌撞撞

盯著

亂哄哄

像一座山（3）從這兩組截然不同的詞語(yǔ)中，你發(fā)現(xiàn)了什么？

學(xué)生談發(fā)現(xiàn)

（4）質(zhì)疑：讀這兩組詞，你有什么疑問(wèn)嗎？

學(xué)生：1.為什么老漢不和別人一樣逃，而是在木橋上站著？

2.為什么盯著地民，不說(shuō)話(huà)？他在想些什么？

3.為什么說(shuō)老漢像一座山？

學(xué)生自由回答，教師適時(shí)點(diǎn)撥?！驹O(shè)計(jì)意圖】：

通過(guò)重點(diǎn)詞的對(duì)比，可以看出老漢與村民的不同表現(xiàn)，從而體會(huì)老漢沉著鎮(zhèn)定的品質(zhì)。

2．品味老漢的語(yǔ)言，從中感受共產(chǎn)黨人的品質(zhì)（1）出示句子：老漢沙啞地喊話(huà)：“橋窄！排成一隊(duì)，不要擠！黨員排在后邊！”

體會(huì)老漢在黨員和群眾之間選擇了群眾。

（2）出示句子：老漢突然沖上前，從隊(duì)伍里揪出一個(gè)小伙子，吼道：“你還算是個(gè)黨員嗎？排到后面去！”老漢兇得像只豹子。

體會(huì)老漢在群眾和兒子之間選擇了群眾。（3）出示句子：老漢吼道：“少?gòu)U話(huà)，快走?！彼昧Π研』镒油粕夏緲颉ｓw會(huì)老漢在兒子和自己之間選擇了兒子。【設(shè)計(jì)意圖】：

通過(guò)三個(gè)選擇讓學(xué)生感受老漢的以民為先，先人后已，友愛(ài)善良，愛(ài)崗敬業(yè)的共產(chǎn)黨員高尚品質(zhì)。

（三）理解“橋”的含義

老漢被洪水沖走犧牲了。但洪水沒(méi)沖走的是什么？

學(xué)生回答：是一座架在人與人之間的友善之橋，是一座架在黨和人民群眾之間的生命之橋?！驹O(shè)計(jì)意圖】：

通過(guò)洪水沒(méi)沖走什么？這一問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文題目蘊(yùn)含意義的同時(shí)讓學(xué)生被這種友善，這種無(wú)私的愛(ài)，這種共產(chǎn)黨員的高尚品質(zhì)所感動(dòng)，讓學(xué)生更加了解我們的國(guó)家和我們的黨，從心底自發(fā)產(chǎn)生對(duì)它們的熱愛(ài)。

（四）拓展延伸 1.把你的感受寫(xiě)下來(lái)，2.搜集更多感動(dòng)人的故事閱讀交流。【設(shè)計(jì)意圖】：

學(xué)生自己寫(xiě)出感受，能讓學(xué)生在寫(xiě)當(dāng)中升華對(duì)人物的感情，讓他們對(duì)“友善” 等社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，通過(guò)學(xué)生搜集更多的感人的故事，可以讓學(xué)生從課堂延伸到課外，感受不同的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從而樹(shù)立自己的價(jià)值觀。

教學(xué)反思：

在備課時(shí)，應(yīng)根據(jù)不同的課文，從不同的角度深入思考，努力發(fā)現(xiàn)課文中體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的因素，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)進(jìn)教學(xué)目標(biāo)中，以強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀，形成“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”的三維教學(xué)目標(biāo)。

在教學(xué)中，始終貫穿了學(xué)生是主體的原則，要讓同學(xué)們運(yùn)用自主、探究、合作的方法，各抒己見(jiàn)，充分發(fā)揮了學(xué)生動(dòng)口動(dòng)腦動(dòng)手能力，把課堂交給學(xué)生，老師只是起到引導(dǎo)，點(diǎn)評(píng)，點(diǎn)撥作用。通過(guò)討論讓學(xué)生感悟到“個(gè)人與個(gè)人，黨員與群眾”之間的關(guān)系，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)課堂討論的方式有效滲透，進(jìn)行培育和踐行。

教師要善于利用課堂教學(xué)這個(gè)陣地，在提高課堂有效性的同時(shí)還要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，充分備課，才能在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀靈活融入問(wèn)題設(shè)計(jì)中，做到潤(rùn)物無(wú)聲，達(dá)到培育學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目的。

總之，給孩子什么樣的課堂，就給了孩子怎樣的童年！在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下，基于小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐研究，教師要善于從兒童的生活中、提供的語(yǔ)文書(shū)中收集信息，挖掘與核心價(jià)值觀吻合之處。集中于“社會(huì)主義核心價(jià)值觀在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的滲透”這一目標(biāo)，以重組并整合成相應(yīng)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)內(nèi)容板塊，建立合理的內(nèi)容序列，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀“無(wú)痕”地滲透到小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中。

第四篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀案例

“姚老師，你們班課，我沒(méi)法上了?！?/p>

——向和諧的師生關(guān)系要質(zhì)量

桃花中學(xué)

姚業(yè)瓊

清晰的記得：一天下午第一節(jié)課下，化學(xué)教師方老師情緒極差的上完我班的課回到辦公室，剛落座，聲音沙啞的對(duì)我說(shuō)：“姚老師，你們班課，我沒(méi)法上了。第一節(jié)本來(lái)是音樂(lè)課，我本想給他們多講點(diǎn)東西，沒(méi)想到去找氣受。我圖什么呢？?！闭f(shuō)著說(shuō)著，眼淚下來(lái)了。“怎么回事？”我脫口而出。什么事讓方老師如此傷心，如此生氣？我急于知道答案。她說(shuō)：“我說(shuō)你們班有幾個(gè)學(xué)生平時(shí)不好好聽(tīng)課，作業(yè)也不認(rèn)真做，上次考試成績(jī)不如二班，馬上期中考試肯定還不如二班。話(huà)音剛落，你們班陶順利說(shuō)：‘你是烏鴉嘴！’其他學(xué)生隨聲附和。本來(lái)我是好意的，想你們班超過(guò)二班的。平時(shí)非中考學(xué)科的課我都想著法子去給他們加班加點(diǎn)，沒(méi)想到落到這種下場(chǎng)。你們班有幾個(gè)學(xué)生經(jīng)常和我作對(duì)，比如：張歡他們幾個(gè)。”

是啊，一學(xué)期沒(méi)結(jié)束，方老師和我班幾位學(xué)生發(fā)生正面沖突，鬧得很不開(kāi)心。

李騰飛，一個(gè)不太自覺(jué)的孩子，平時(shí)作業(yè)馬馬虎虎。沒(méi)想到有一次化學(xué)家庭作業(yè)做得很不錯(cuò)，方老師懷疑他抄答案，把他叫到辦公室：昨晚作業(yè)是不是你自己做的？任文龍、朱先成都不會(huì)做（他倆成績(jī)一直很好），你做出來(lái)了，我難以相信。李騰飛當(dāng)時(shí)非常氣憤，暴跳如雷，爭(zhēng)辯道：“就是我自己做的！”擺出一副神圣不可侵犯的架勢(shì)。

夏浩淼，一次意外跌倒，右手腕骨折，打石膏一個(gè)多月時(shí)間，期間書(shū)面作業(yè)就不做了。

方老師是個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)的老師，看他不做作業(yè)，擔(dān)心他聽(tīng)課不專(zhuān)心，課程落下了，就好言相勸：你用左手寫(xiě)，去年我班有個(gè)學(xué)生和你一樣，后來(lái)不是堅(jiān)持用左手嗎？方老師見(jiàn)講一次不行，接著又勸，三五次后，這學(xué)生可不耐煩了，反吼道：你班學(xué)生行，我不行！

??

作為這個(gè)班的班主任，作為和她同在一個(gè)辦公室的我，清楚的知道：方老師對(duì)我班學(xué)生很上心，為我班付出很多，對(duì)學(xué)生要求挺嚴(yán)格，可學(xué)生在我面前抱怨她的還較多：“天天上化學(xué)?！薄安幌嘈盼覀儯?jīng)常打擊我們。”“找我們茬”“不想上化學(xué)” ??有一節(jié)化學(xué)課課竟然集體“軟抗”：課堂上保持沉默，一言不發(fā)。到后來(lái)，老師不想進(jìn)到教室，學(xué)生不愿看見(jiàn)老師，在這種狀態(tài)下下，學(xué)生哪有心思聽(tīng)課學(xué)習(xí)，教師哪有心情上課教學(xué)呢？結(jié)果自然是，我們班的化學(xué)成績(jī)與期望的結(jié)果相差甚遠(yuǎn)。

曾經(jīng)，老師的形象是那樣威嚴(yán)，如果老師批評(píng)教育學(xué)生，學(xué)生往往會(huì)站在一旁乖乖的受訓(xùn)，不敢有絲毫的頂撞之意?？扇缃袷聦?shí)顛覆了記憶，我時(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)不和諧的現(xiàn)象：老師在批評(píng)教育學(xué)生時(shí)，學(xué)生有的會(huì)把頭偏向一邊，置若罔聞；有的煽著小腿，愛(ài)理不理；有的面對(duì)老師的批評(píng)，不甘示弱、出口頂撞；甚至更有師生之間唇槍舌劍、短兵相接的場(chǎng)面??結(jié)果往往是教師大為惱火，繼而使出找班主任、找家長(zhǎng)的“殺手锏”；學(xué)生大為煩惱，對(duì)教師更加痛恨。這種師生對(duì)抗，互相較勁，其批評(píng)教育的效果往往微乎其微，甚至適得其反。反思一：當(dāng)下有些初中生受不了一點(diǎn)委屈，經(jīng)不住幾句批評(píng)。根源是老師們不愿意管，也不敢管，長(zhǎng)期以往，助長(zhǎng)孩子囂張氣焰，縱容了學(xué)生過(guò)分保護(hù)自我的意識(shí)。雖然法律賦予了教師一定的批評(píng)教育權(quán)，但對(duì)于違紀(jì)學(xué)生究竟應(yīng)該采取何種批評(píng)教育方式，相關(guān)法律并無(wú)明確具體地規(guī)定，從而導(dǎo)致教師在學(xué)生的管理上無(wú)所適從。相反，倒是《未成年人保護(hù)法》等法律規(guī)定的“教師不得體罰和變相體罰學(xué)生”的條文被過(guò)度解讀。于是，教師對(duì)嚴(yán)重違紀(jì)學(xué)生罰站被稱(chēng)之為“體罰”，批評(píng)教育幾句更是被扣上對(duì)未成年人進(jìn)行“心罰”的大帽子！打不得、罵不得、更開(kāi)除不得，不夸張地說(shuō)：教育、尤其是義務(wù)教育已經(jīng)蒼白得只剩下一張只會(huì)進(jìn)行“正面教育”的 “嘴皮子”！

個(gè)別小題大做的家長(zhǎng)和不利的輿論環(huán)境，也使得教師不敢“輕易”批評(píng)違紀(jì)學(xué)生。如今，物質(zhì)條件逐漸優(yōu)越，加之多是獨(dú)生子女，使得一些學(xué)生只能被表?yè)P(yáng)和賞識(shí)，禁不住半點(diǎn)批評(píng)和懲罰。這些學(xué)生個(gè)性脆弱，心理承受力低，經(jīng)不起一點(diǎn)打擊和挫折，老師的幾句批評(píng)甚至是不順其意就會(huì)導(dǎo)致離家（校）出走、自殘乃至自殺等極端事件發(fā)生。而一旦發(fā)生這樣的極端事件，當(dāng)事教師不可避免地成為眾矢之的：家長(zhǎng)不依不饒、輿論窮追不舍、教育主管部門(mén)嚴(yán)肅處理。不僅人被折磨得心力交瘁，而且要承擔(dān)輕則賠償、行政處分，重則降級(jí)降職、開(kāi)除公職的嚴(yán)重后果。沒(méi)有懲罰的教育是不完整的、不負(fù)責(zé)任的教育?，F(xiàn)在的孩子真是被“捧殺”了。

反思二：教師要轉(zhuǎn)變教育觀念。

長(zhǎng)久以來(lái)，師道尊嚴(yán)讓我們老師和學(xué)生在無(wú)形中樹(shù)起了一道屏障。我們頑固地認(rèn)為，老師就是老師，學(xué)生就是學(xué)生，學(xué)生有了缺點(diǎn)，老師就應(yīng)該秋風(fēng)掃落葉般地予以批評(píng)，決不心慈手軟。多少次，面對(duì)不整潔的教室地面，我拍桌怒喝：“今天誰(shuí)值日？值日生都干什么去了？”多少次，面對(duì)喧囂沸騰的教室，我站在講臺(tái)前大叫：“你們吵夠了沒(méi)？”接著就是一頓訓(xùn)斥。“欲速則不達(dá)”，在這樣的事實(shí)面前，我們的教育收效甚微，換來(lái)的只是與學(xué)生距離的拉大，拉遠(yuǎn)。我們往往為了追求自己認(rèn)定的完美，對(duì)學(xué)生一些做法表現(xiàn)出不滿(mǎn)、憤怒，采用更多的是訓(xùn)斥，懲罰，卻少了一份仁愛(ài)和寬容。其實(shí)，教師如果設(shè)身處地去理解學(xué)生，進(jìn)行換位思考，給學(xué)生一個(gè)臺(tái)階，他們會(huì)因?yàn)閼M愧和感激而更加努力地去改正錯(cuò)誤。每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中都難免有過(guò)失，作為老師，應(yīng)給予學(xué)生一定的寬容，但這并不等于縱容，要寬而有度，寬而有章。我們要改變觀念，放下架子，主動(dòng)去接近學(xué)生，了解學(xué)生的心聲。當(dāng)前的學(xué)生知識(shí)面廣，心理成熟早，教師還靠以前那種特有的權(quán)威是不可能與學(xué)生建立起新型的師生關(guān)系的。

方老師所做的一切，都是為學(xué)生好，可學(xué)生體會(huì)不到老師的良苦用心。如何才能消除這層隔閡呢？

一、走進(jìn)學(xué)生，了解實(shí)情、進(jìn)行交心

傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，還原情境，分析學(xué)生和老師發(fā)生摩擦的原因，做方老師和學(xué)生的裁判員，告訴學(xué)生化學(xué)老師真心想他們好，列舉平時(shí)為他們所做的一件件、一樁樁。告知學(xué)生只有對(duì)你負(fù)責(zé)的老師愿意引導(dǎo)你、督促你，讓學(xué)生回憶個(gè)別責(zé)任心不強(qiáng)的老師是如何對(duì)待他們的，假設(shè)一下：如果方老師不管不問(wèn)，冷落他們，作何感受？幾個(gè)學(xué)生漸漸有所改變：課堂上愿意抬起頭聽(tīng)化學(xué)課，作業(yè)和試卷書(shū)寫(xiě)工整些了。

二、和老師交心，分析現(xiàn)狀，寬慰彼此

現(xiàn)在的孩子活得很任性，很自我。發(fā)生在化學(xué)老師身上的事同樣在其他老師甚至我班主任身上已演或重演。不要肯定“善有善報(bào)”，一廂情愿地認(rèn)為自己這么全身心熱愛(ài)學(xué)生，學(xué)生就應(yīng)該會(huì)感激老師，熱愛(ài)老師。趨向自由輕松是人的天性，何況孩子呢？回想當(dāng)初老師眼中愛(ài)學(xué)習(xí)的我們，不是也反感老師擠占音樂(lè)、美術(shù)課嗎？不歡迎老師拖堂嗎？當(dāng)我說(shuō)到這些時(shí)，方老師笑了，有點(diǎn)釋然：是啊，初中生正處于最后一個(gè)叛逆期，出生牛犢不畏虎；狂妄，不羈，我行我素??和他們計(jì)較，就是和自己過(guò)不去。

三、找家長(zhǎng)溝通，贏得家長(zhǎng)理解和共管

作家長(zhǎng)的可不能光護(hù)著孩子呀！老師是不會(huì)憑白無(wú)辜地去批評(píng)學(xué)生的，肯定是孩子做錯(cuò)了什么。

無(wú)論孩子與老師出現(xiàn)什么磨擦，也不能拋棄尊師重教這一前提。雙方出現(xiàn)問(wèn)題，最忌諱的就是家長(zhǎng)站在孩子的立場(chǎng)，對(duì)老師評(píng)頭論足。一旦家長(zhǎng)對(duì)教師失敬，再教育孩子是很難的。父母和孩子的關(guān)系是最親密的，家長(zhǎng)可以不拘一格地和孩子交流，心結(jié)解開(kāi)了，一切問(wèn)題都好辦。

四、利用班會(huì)，換位思考，教育學(xué)生要準(zhǔn)確對(duì)待老師的批評(píng)，大家談?wù)劇笆裁礃拥睦蠋熢撌茏鹁础薄?/p>

五、通過(guò)班級(jí)QQ群平臺(tái)，讓方老師和幾個(gè)學(xué)生吐露心聲。這樣比面對(duì)面交流要順暢、深入，一吐為快。

多管齊下，不到兩個(gè)星期努力終于冰釋前嫌了。我也喘了口氣。方老師可以帶著笑容走進(jìn)教室，帶著笑容離開(kāi)教室，有時(shí)候看到他們?cè)谝黄鹩懻搯?wèn)題，有時(shí)候化學(xué)考過(guò)試，學(xué)生們迫不及待進(jìn)辦公室想盡早知道結(jié)果??

第五篇：踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做良好公民

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做良好公民

什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀？黨的十八大報(bào)告用24個(gè)字分三個(gè)層次精辟的概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，即是：從國(guó)家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；從社會(huì)層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個(gè)人層面看，是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向，我們作為學(xué)生，毫無(wú)疑問(wèn)要樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要凝聚正能量、傳遞正能量。

什么是正能量？英國(guó)人懷斯曼在《正能量》一書(shū)中這樣解釋?zhuān)^正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿(mǎn)幸福的動(dòng)力和感情”。通俗的理解正能量就是“正氣”，就是一種積極向上的精神。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程實(shí)踐上就是凝聚 “正能量”，傳遞正能量的過(guò)程。

一個(gè)民族有了崇高的價(jià)值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標(biāo)；一支軍隊(duì)有了崇高的價(jià)值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標(biāo)；一個(gè)國(guó)家有了崇高的價(jià)值追求，就擁有了利于不敗之地的精神支柱。核心價(jià)值觀是一盞啟明燈，指引著我前進(jìn)的方向；核心價(jià)值觀是汩汩甘泉，哺育著我健康成長(zhǎng)；核心價(jià)值觀是溫暖的陽(yáng)光，用她的光輝激勵(lì)著我昂揚(yáng)的斗志…… 那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢？我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。

“忠誠(chéng)于黨，熱愛(ài)人民，報(bào)效國(guó)家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”這是軍隊(duì)當(dāng)前倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀?！皭?ài)黨愛(ài)國(guó)，立身做人，勤學(xué)善思，立志成才，歷練本領(lǐng)，立業(yè)為民”是當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的要求。井岡山精神、長(zhǎng)征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被歷史謳歌、被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報(bào)國(guó)”“扶眾安民”的典范，對(duì)全民族、全社會(huì)的價(jià)值觀念起著重要的導(dǎo)向作用，無(wú)不閃爍著中華傳統(tǒng)武德文化的光輝。

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆！大學(xué)是成大學(xué)問(wèn)的地方，因此要潛心學(xué)習(xí)。這就要求我們要有科學(xué)的思想，有實(shí)事求是的思想去學(xué)習(xí)，只有思想提高了，我們才能去其糟粕，取其精華，才能有正確的辨別是非的能力。學(xué)習(xí)是持久并且艱苦的事，這要求我們要有堅(jiān)忍不拔的毅力，有堅(jiān)定不移的恒心。

現(xiàn)在我們的國(guó)家正在發(fā)展，祖國(guó)需要人才，我們大學(xué)生要確實(shí)做到學(xué)有所成，有所作為，報(bào)效祖國(guó)，就必須把學(xué)習(xí)和提高思想結(jié)合起來(lái)，將知識(shí)和思想加以傳承和創(chuàng)新，形成一股更有價(jià)值的文化思潮。古人云，千里之行，始于足下。沒(méi)有無(wú)前途的專(zhuān)業(yè)，只有沒(méi)前途的學(xué)生。不能改變環(huán)境，可以去適應(yīng)環(huán)境；不能控制他人，可以掌握自己；不能預(yù)知明天，可以把握今天；不能樣樣順利，你可以事事盡力；不能決定自己生命的長(zhǎng)度，可以拓寬它的寬度。

不點(diǎn)燃智慧的火花，聰明的頭腦也會(huì)變?yōu)橛薮?；不踐行確立的目標(biāo)，浪漫的理想也會(huì)失去光彩；夢(mèng)想是我們行動(dòng)的起跑線(xiàn)，知識(shí)是我們前進(jìn)的加速器，堅(jiān)持是我們不停的步伐，智慧是我們成功的法寶。