第一篇：五一勞動(dòng)節(jié)的黑板報(bào)資料內(nèi)容

五一勞動(dòng)節(jié)的黑板報(bào)資料內(nèi)容

國際勞動(dòng)節(jié)是世界上80多個(gè)國家的全國性節(jié)日，定在每年的五月一日。小編整理的五一勞動(dòng)節(jié)的黑板報(bào)，供參考！

五月一日是國際勞動(dòng)節(jié)，你知道勞動(dòng)節(jié)是怎么來的嗎？

1886年4月，25萬工人在美國芝加哥參加了由非政府國際工人聯(lián)合會組織的游行反抗活動(dòng)。商人和政府對這次活動(dòng)愈來愈表現(xiàn)出的革命性感到恐懼，當(dāng)?shù)厣探缡啄X要求增加警察和隊(duì)伍的數(shù)量。5月1日這次游行活動(dòng)得到了芝加哥紡織工人、鞋工人、房屋裝修工人的支持。這場斗爭雖然被鎮(zhèn)壓了，但其意義卻十分深遠(yuǎn)。此后由于各國工人階級的團(tuán)結(jié)和不斷斗爭，終于贏得了8小時(shí)工作制和勞動(dòng)節(jié)。

1889年7月第二國際宣布將每年的五月一日定為國際勞動(dòng)節(jié)。這一決定立即得到世界各國工人的積極響應(yīng)。

1890年5月1日，歐美各國的工人階級率先走向街頭，舉行盛大的反抗游行與集會，爭取合法權(quán)益。從此，每逢這一天世界各國的勞動(dòng)人民都要集會、游行，以示慶祝。

我們要從小熱愛勞動(dòng)，因?yàn)閯趧?dòng)讓生活變得更美好。

今天是“五一”國際勞動(dòng)節(jié)，我做了些什么呢？

起床快9點(diǎn)鐘了，白花花的陽光刺得我睜不開眼。在路邊吃了早餐后，我們?nèi)蚁热ネ夤?，想和外公一起去?zhèn)海鄭氏十七房參觀。汽車到了邱隘，我親見了可怕的一幕。只見路上車如長龍，當(dāng)然不是“游”龍而是“臥”龍，前不見首，一分鐘后已是后不見尾了。很多車主從車上下來，悠閑地抽著煙，他們心里定然在想：反正一時(shí)半會動(dòng)不了，心急又有何用？還是抽支煙看“美景”吧！但我可著急著呢！警察大概是今天最忙的人，扯著嗓子，揮著雙手，但顯然作用不大。這一段平時(shí)只需3分鐘的車程，我們竟然耗了1個(gè)多小時(shí)，嗚呼！

“五一”節(jié)，我感受了交通的極度擁堵。

中午在外婆家吃過飯后，熬到將近下午一點(diǎn)，才見車龍動(dòng)得快了起來，于是上路。還算順利，大約40分鐘后到了景點(diǎn)鄭氏十七房。停車處已停滿了車，排隊(duì)處人很多，有鎮(zhèn)海戶籍的人可免費(fèi)參觀，隊(duì)伍自然更長一些。在十七房內(nèi)，一邊是鑼聲震天，鼓炮齊鳴，表演非常熱鬧；另一邊是人聲喧嘩，游客多得像螞蟻。有些人好像是被長期的工作悶壞了，狂吃狂喝狂玩。爸媽怕我走失，不時(shí)地呼喚著我的名字。不文明的現(xiàn)象隨處可見，如亂扔果皮紙屑，隨地吐痰等。

“五一”節(jié)，我感覺變成了瘋狂的游玩節(jié)。

我理想中的“五一”節(jié)，應(yīng)該是快樂而又有序，熱鬧而又文明，但我今天的感覺可不是這樣。

1、不停留在已得的成績上，而是英勇地勞動(dòng)著，努力要把勞動(dòng)的錦標(biāo)長久握在自己手里。

2、愉快只是幸福的伴隨現(xiàn)象，愉快如果不伴隨以勞動(dòng)，那麼它不僅會迅速地失去價(jià)值，而且也會迅速地使人們的心靈墮落下來。

3、在充滿真情的五月，緊握你因勞動(dòng)而開滿繭花的手，送上我最真心的祝福，聆聽你勞動(dòng)的贊歌。“長亭外，古道邊，芳草碧連天”是一種人生；“憑欄處，瀟瀟雨歇”是一種人生；“到中流擊水，浪遏飛舟”是一種人生；“默默無聞，無私奉獻(xiàn)”也是一種人生。種種人生，勞動(dòng)如咖啡里的方糖，把我們的人生調(diào)得有滋有味；勞動(dòng)如路旁的一幀風(fēng)景，把我們的人生裝扮得亮麗多彩。

4、當(dāng)你走進(jìn)學(xué)校，你可看見知識的閃光，你可聽到書與人的交流，你可聞到老師的汗水，知識變的勞動(dòng)更加的偉大無比。

5、以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，要從小事做起，從點(diǎn)滴做起，從小養(yǎng)成愛勞動(dòng)的習(xí)慣。

6、勞動(dòng)，對于任何人都是平等的！是啊，無論你是做什么的，無論你是生活在低層的普通百姓，也無論你是工作在政府機(jī)關(guān)的高級領(lǐng)導(dǎo)，勞動(dòng)，對于每一個(gè)人都是平等的。

第二篇：五一勞動(dòng)節(jié)黑板報(bào)內(nèi)容圖片

五一勞動(dòng)節(jié)黑板報(bào)內(nèi)容圖片大全

導(dǎo)語：五一節(jié)放假了,五一節(jié)也是勞動(dòng)節(jié),當(dāng)然要做點(diǎn)跟勞動(dòng)有關(guān)的事情了,下面是小編分享的五一勞動(dòng)節(jié)黑板報(bào)內(nèi)容圖片大全，希望大家喜歡！

一、五一勞動(dòng)節(jié)黑板報(bào)內(nèi)容圖片大全二、五一勞動(dòng)節(jié)黑板報(bào)內(nèi)容

（一）五一勞動(dòng)節(jié)那天，老爸老媽都去加班了。我自己一個(gè)人躺在床上呆呆地想：既然是勞動(dòng)節(jié)就得勞動(dòng)嘛，嗯，就大掃除吧。

主意打定，就起來干活了！我洗好抹布，搬張凳子隨人走，把家里的所有衣柜從上到下擦了一遍，不一會兒，我的額頭滲出了細(xì)密的汗水，這時(shí)衣柜發(fā)出了光彩，它們仿佛在笑。

說來怪不好意思，雖然我是個(gè)女孩子，平時(shí)卻總是丟三落四，我的學(xué)習(xí)去亂七八糟。平時(shí)都是媽媽幫我打掃，今天我來顯顯身手。我先把書桌上的書擺在書架上，然后把其他東西放在茶幾上，接著我用抹布把書桌擦干凈，又把筆筒、卷筆刀等學(xué)習(xí)用品排列整齊。這時(shí)，潔凈的學(xué)習(xí)去仿佛在對著我笑。

開始拖地了。地板的樣子令我心痛不已，都怪我每次挪凳子時(shí)不注意，它才會傷痕累累。我小心翼翼地用掃帚輕輕拂拭著它，地板原本蒼‘臉’上多了一份光彩。我拿起拖把，先來一個(gè)橫掃千軍，再來一個(gè)流星趕月！嘿，地板也看著我笑了。

房間在我的奮力拼搏下，終于干凈明亮了。我雖然很累但很快樂。這就是勞動(dòng)的魔力吧！我開心地笑了。

（二）今天是“五一國際勞動(dòng)節(jié)”，學(xué)校放假，我決定用這一天去賣報(bào)，憑自己的辛勤勞動(dòng)去掙錢。

于是，我把想法告訴了媽媽，媽媽很贊同，并給了我30元錢。我推著兒童車來到鄰居阿姨的報(bào)亭批發(fā)了一些報(bào)紙，放在車上，便來到70路車站，大聲吆喝：“賣報(bào)啦！賣報(bào)啦！五角錢一份，快來買呀……”過了很久，我的臉被太陽曬得火辣辣的，心想：怎么沒人來買報(bào)呀？正當(dāng)我想打退堂鼓時(shí)，終于有一位叔叔來買我的報(bào)紙了，我十分興奮，急忙雙手把報(bào)紙遞給他，并大聲說：“謝謝叔叔買我的報(bào)紙！”漸漸地有許多人來買我的報(bào)紙，這時(shí)我已累得汗流浹背，但我看到顧客接過報(bào)紙，及時(shí)了解當(dāng)日新聞的神情，心里甜滋滋的，好像吃了蜂蜜似的。

過了幾個(gè)小時(shí)，報(bào)紙終于賣完了，我數(shù)了數(shù)錢，我花了30元買報(bào)紙，現(xiàn)在有三十八元五角，我算了一下，凈掙了八元五角??！我激動(dòng)得一下子跳了起來，接著我把5角錢捐給了路邊一位討飯的老奶奶，把三十八元錢帶回家。

我興高采烈地跑回家，一進(jìn)門就迫不及待地大喊:“媽媽媽媽……我掙了八元！我掙了八元！”忙碌中的媽媽聽到我的聲音趕緊跑過來，把我抱在懷里，一邊給我擦汗，一邊微笑著對我說:“你干得好！你用自己辛勤的勞動(dòng)為人民服務(wù)，我女兒長大了！”我聽了媽媽的話開心地笑了。

我今天賣報(bào)雖然有點(diǎn)辛苦，但能體會到勞動(dòng)的光榮還是快樂的！

（三）一年一度的五一勞動(dòng)節(jié)到了。盼星星，盼月亮，終于可以放長假了！每天可以寫寫作業(yè)，看看電視，玩玩電腦，探訪親朋好友，真是樂不思蜀！在這個(gè)五一里，我們?nèi)掖蛩闳バ」玫脑绮偷昀镒骺?，?zhǔn)備學(xué)學(xué)待客之道。

五一的早晨，我們?nèi)以缭绲貋淼搅诵」玫牡昀铮」靡呀?jīng)打開了店門，在擺設(shè)桌椅。一見我們來了，便請我們吃了香噴噴的手工面和水餃，吃完后，還能配上一碗熱騰騰的湯，真是想得周到！

八點(diǎn)鐘要到了，陸陸續(xù)續(xù)地來了些客人，他們有的吃面，有的吃粉絲，有的吃水餃，每個(gè)人還多喝一碗湯，小姑差不多要洗一天十幾個(gè)客人，一人兩個(gè)碗的碗數(shù)，還要負(fù)責(zé)店面的清潔，家中的鎖事，真的是忙得不可開交。加上今天是五一，人更是多?？吹竭@里，我決定幫小姑一天，做一天的早餐店的'小小服務(wù)生。

首先，我要收拾碗筷。我先把客人吃的碗筷收拾好，放到洗碗池里，按大小疊好，再把桌子抹干凈，迎接下一位客人的光臨。我走進(jìn)走出，忙前忙后，忙到了十點(diǎn)多，終于客人都走了。我就把桌子收起來。

接著，我要幫手洗碗。我和小姑蹲到洗手池旁，打開水龍頭準(zhǔn)備洗碗。望著兩三疊厚厚的碗，不禁大驚失色道：“小姑，怎么有這么多的碗呀！”小姑笑了笑，說道：“客人多碗就多呀，你現(xiàn)在知道掙錢不容易了吧！今天是勞動(dòng)節(jié)，就讓我們在勞動(dòng)節(jié)中好好勞動(dòng)吧！”說干就干，我和小姑分工起來，她洗碗，我用水濾凈。經(jīng)過我倆的努力，終于洗好了碗。

一個(gè)上午過去了，我在下午還得盡上我這個(gè)小店員的最后一個(gè)義務(wù)，那就是拖店面的地板。這可難不倒我，因?yàn)橥系厥俏业膹?qiáng)項(xiàng)。我二話不說，拿起拖把，沾上水?dāng)Q干后就不動(dòng)聲色地拖了起來。小姑的店面雖不大，但雜物卻比較多，總是擋住拖把，所以我左拖右甩根本行不通。我只好搬開雜物，一點(diǎn)一點(diǎn)地拖。時(shí)間一分一秒地過去，成功也終于在一場汗流浹背后迎來。

傍晚就要來臨，我們要回家了。小姑給我買了一條雪糕以作感謝。品嘗著冰涼的雪糕，我回想著剛剛的勞動(dòng)。“五一”勞動(dòng)節(jié)就在我的勞動(dòng)中過去了，我認(rèn)為這個(gè)五一讓我明白了勞動(dòng)的可貴，也讓我在五一里學(xué)會了勞動(dòng)。讓我們勞動(dòng)在“五一”吧！

第三篇：XX五一勞動(dòng)節(jié)黑板報(bào)設(shè)計(jì)圖及內(nèi)容

XX五一勞動(dòng)節(jié)黑板報(bào)設(shè)計(jì)圖及內(nèi)容

只有人的勞動(dòng)才是神圣的。為了慶祝五一勞動(dòng)節(jié)的到來，制作相關(guān)黑板報(bào)，那么XX五一勞動(dòng)節(jié)黑板報(bào)應(yīng)該怎么畫，以下是小編精心整理的相關(guān)內(nèi)容，希望對大家有所幫助!XX五一勞動(dòng)節(jié)黑板報(bào)設(shè)計(jì)圖及內(nèi)容

風(fēng)俗就是以勞動(dòng)為主。對于農(nóng)村來說，五一勞動(dòng)節(jié)意義重大，因?yàn)槟菚r(shí)正值農(nóng)忙時(shí)期(插秧等)，學(xué)校都注重放假,讓假期間學(xué)生能為家具獻(xiàn)出一份力，同時(shí)也鍛煉了自己。我只知道這點(diǎn)，因?yàn)橐郧爸袑W(xué)的時(shí)間每逢五一，收假回來后總是臉被曬成了炭般。

歐洲

歐洲仍以示威慶?！拔逡弧?在英國和德國，當(dāng)局擔(dān)心示威恐怕會有無政府主義者鬧事?lián)v亂。在德國柏林，警方和無政府主義者半夜發(fā)生沖突，有多人被捕。不過，數(shù)千名工會活躍分子卻和平地在市內(nèi)游行。在法國和奧地利，反對退休金改革的人也上街參與游行。從土耳其國家電視臺的新聞畫面完全可以看見，警方用警棍打示威者，并扯著其中一人的頭發(fā)把他拉走。

意大利：不慶祝不放假

英國、法國等歐洲國家都將“五一”確定為勞動(dòng)節(jié)，不少國家都放假一天，還有的國家則根據(jù)情況將公共假期放在5月的第一個(gè)星期一。不過，和世界大多數(shù)國家不太一樣的是，意大利盡管承認(rèn)“五一”國際勞動(dòng)節(jié)，政府也表示尊重勞工，但一般人并不舉行專門的慶?；顒?dòng)，也沒有全國性的“五一”假期。

美洲

秘魯：國家規(guī)定5月1日為國家的勞動(dòng)節(jié)，而且全國放假一天。

一、關(guān)于勞動(dòng)的詩句：《觀刈麥》 白居易

田家少閑月，五月人倍忙。

夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。

婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。

相隨餉田去，丁壯在南岡。

足蒸暑土氣，背灼炎天光。

力盡不知熱，但惜夏日長。

復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。

右手秉遺穗，左臂懸敝筐。

聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?/p>

家田輸稅盡，拾此充饑腸。

今我何功德，曾不事農(nóng)桑。

吏祿三百石，歲晏有余糧。

念此私自愧，盡日不能忘。

白居易的《賣炭翁》代表作。

賣炭翁，伐薪燒炭南山中。

滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。

賣炭得錢何所營? 身上衣裳口中食。

可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。

夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。

牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。

第四篇：學(xué)雷鋒黑板報(bào)資料內(nèi)容

一、學(xué)雷鋒黑板報(bào)資料——學(xué)雷鋒紀(jì)念日的由來

雷鋒是一位偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、全心全意為人民服務(wù)的楷模，1962年8月15日，雷鋒因事故不幸殉職。1963年3月1日，朱德題詞：“學(xué)習(xí)雷鋒做毛主席的好戰(zhàn)士?！?963年3月5日，毛澤東同志親筆題詞：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)。”劉少奇題詞：“學(xué)習(xí)雷鋒同志平凡而偉大的共產(chǎn)主義精神?！敝芏鱽眍}詞：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)：憎愛分明的階級立場，言行一致的革命精神，公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格，奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志。”此后，掀起全國人民特別是青少年向雷鋒學(xué)習(xí)的熱潮，因而每年的3月5日也就成了學(xué)雷鋒紀(jì)念日。

二、學(xué)雷鋒黑板報(bào)資料——雷鋒簡介

雷鋒，原名雷正興，1940年出生在湖南省望城縣一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。雷鋒生前是解放軍沈陽部隊(duì)工程兵某部運(yùn)輸班班長、五好戰(zhàn)士，1962年8月15日因公殉職。他的愛憎分明、言行一致、公而忘私、奮不顧身、艱苦奮斗、助人為樂，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去的崇高精神，集中體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)主義道德品質(zhì)。雷鋒入伍后，他被編入工程兵某部運(yùn)輸連四班當(dāng)汽車兵。1960年11月，雷鋒加入了中國共產(chǎn)黨，入伍后表現(xiàn)突出，沈陽軍區(qū)《前線報(bào)》開辟了“向雷鋒學(xué)習(xí)”的專欄。在不到三年的時(shí)間里，他榮立二等功一次、三等功兩次，被評為節(jié)約標(biāo)兵，榮獲“模范共青團(tuán)員”，出席過沈陽部隊(duì)共青團(tuán)代表會議。1961年，雷鋒晉升為班長，被選為撫順市人民代表。1962年8月15日，雷鋒因事故不幸殉職。

三、學(xué)雷鋒手抄報(bào)資料——雷鋒精神

雷鋒精神就是共產(chǎn)主義精神，是我國工人階級和勞動(dòng)人民高貴品質(zhì)的生動(dòng)反映，也是我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的具體體現(xiàn)。它的實(shí)質(zhì)是：忠于共產(chǎn)主義和社會主義事業(yè)，毫不利己專門利人，全心全意為人民服務(wù)，“把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去”，做一個(gè)平凡而偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。周恩來同志曾對雷鋒精神作了全面而精辟的概括，即“憎愛分明的階級立場，言行一致的革命精神，公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格，奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志?！?/p>

雷鋒精神是我們時(shí)代精神的集中體現(xiàn)。一九六三年三月，在黨中央和毛澤東同志的號召下，全國人民掀起了向雷鋒同志學(xué)習(xí)的熱潮，對提高全國人民共產(chǎn)主義思想覺悟和道德品質(zhì)，對我國社會主義革命和建設(shè)事業(yè)的發(fā)展都起到了無可估量的推動(dòng)作用。二十多年來，在我們國家里涌現(xiàn)出數(shù)不完的雷鋒式的先進(jìn)人物。他們繼承和發(fā)展著雷鋒精神。今天我們所說的雷鋒精神，已經(jīng)成為雷鋒和雷鋒式的先進(jìn)人物崇高思想和優(yōu)秀品質(zhì)的結(jié)晶，已經(jīng)成為熱愛祖國，熱愛社會主義，熱愛黨，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，發(fā)展人與人之間團(tuán)結(jié)友愛互助的社會主義新型關(guān)系的理想人格。

四、學(xué)雷鋒黑板報(bào)資料——學(xué)雷鋒紀(jì)念日時(shí)間

2012年3月5日，農(nóng)歷2月13日，星期一是第四十九個(gè)學(xué)雷鋒紀(jì)念日。

五、學(xué)雷鋒手抄報(bào)資料——關(guān)于雷鋒的名言

1、一個(gè)人的作用，對于革命事業(yè)來說，就如一架機(jī)器上的一顆螺絲釘。機(jī)器由于有許許多多的螺絲釘?shù)穆?lián)接和固定，才成了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的整體，才能夠運(yùn)轉(zhuǎn)自如，發(fā)揮它巨大的工作能。螺絲釘雖小，其作用是不可估計(jì)的。我愿永遠(yuǎn)做一個(gè)螺絲釘。螺絲釘要經(jīng)常保養(yǎng)和清洗，才不會生銹。人的思想也是這樣，要經(jīng)常檢查，才不會出毛病；我愿永遠(yuǎn)做一個(gè)螺絲釘。

2、一塊好好的木板，上面一個(gè)眼也沒有，但釘子為什么能釘進(jìn)去呢？這就是靠壓力硬擠進(jìn)去的，硬鉆進(jìn)去的。

3、一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個(gè)人先進(jìn)總是單槍匹馬，眾人先進(jìn)才能移山填海。

4、一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。

5、不經(jīng)風(fēng)雨，長不成大樹；不受百煉，難以成鋼。

6、世界上最光榮的事——?jiǎng)趧?dòng)。世界上最體面的人——?jiǎng)趧?dòng)者。

7、人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。

8、但愿每次回憶，對生活都不感到負(fù)疚。

9、凡是腦子里只有人民、沒有自己的人，就一定能得到崇高的榮譽(yù)和威信。反之，如果腦子里只有個(gè)人、沒有人民的人，他們遲早會被人民唾棄。

10、力量從團(tuán)結(jié)來，智慧從勞動(dòng)來，行動(dòng)從思想來，榮譽(yù)從集體來。

11、吃飯是為了活著，但活著不是為了吃飯。

12、在工作上，要向積極性最高的同志看齊，在生活上，要向水平最低的同志看齊。

13、如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)守在你生活的崗位上？如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚(yáng)那最美麗的理想？你既然活著，你又是否為了未來的人類生活付出你的勞動(dòng)，使世界一天天變得更美麗？我想問你，為未來帶來了什么？在生活的倉庫里，我們不應(yīng)該只是個(gè)無窮盡的支付者。

14、對待同志要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天一樣火熱，對待個(gè)人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣，對待敵人要像嚴(yán)冬一樣殘酷無情。

15、我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想。

16、我們要真正的學(xué)到一點(diǎn)東西，就要虛心。譬如一個(gè)碗，如果已經(jīng)裝得滿滿的，哪怕再有好吃的的，像海參，魚翅之類，也裝不進(jìn)去，如果碗里是空的，就能裝進(jìn)很多東西。裝知識的碗，就像神話中的“寶碗”一樣，永遠(yuǎn)也裝不滿。

17、我愿做高山巖石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴風(fēng)雨中鍛煉自己，不愿在平平靜靜的日子里度過自己的一生。

18、我覺得一個(gè)革命者就應(yīng)該把革命利益放在第一位，為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的一切，這才是最幸福的。

19、把別人的困難當(dāng)成自己的困難，把同志的愉快看成自己的幸福。20、是光榮的戰(zhàn)士，還是可恥的逃兵，那就要看你在困難面前有沒有堅(jiān)定不移的信念了

21、有些人說工作忙、沒有時(shí)間學(xué)習(xí)。我認(rèn)為問題不在工作忙，而在于你愿不愿意學(xué)習(xí)，會不會擠時(shí)間。要學(xué)習(xí)的時(shí)間是有的，問題是我們善不善于擠，愿不愿意鉆。

22、螺絲釘要經(jīng)常保養(yǎng)和清洗，才不會生銹。人的思想也是這樣，要經(jīng)常檢查，才不會出毛病。

23、釘子有兩個(gè)長處：一個(gè)是擠勁，一個(gè)是鉆勁。我們在學(xué)習(xí)上，也要提倡這種“釘子”精神，善于擠和善于鉆。

第五篇：中秋節(jié)黑板報(bào)資料內(nèi)容

中秋節(jié)黑板報(bào)資料內(nèi)容

古代民族在中秋節(jié)前后舉行祭祀月神，文字記載已有二千多年。到唐代記載更多，后來加上吃月餅殺韃子的傳說，中秋節(jié)成為有民族意識的節(jié)日。明清以來成為一年中三大節(jié)日之一。有關(guān)中秋節(jié)來源的故事有以下幾則：

（一）嫦娥奔月

據(jù)說遠(yuǎn)在四千多年前，有窮國的國王后羿，勇武善射，但生性暴戾，不體恤民間疾苦，弄得民不聊生。后羿想長生不老，從昆侖山找來長生之藥，準(zhǔn)備擇日吞藥，此事為嫦娥得知，為體恤子民，免于后羿長期殘暴統(tǒng)治，乃先將此藥吃下，突然身輕如燕，飄飄然向月宮騰空飛去，后羿發(fā)現(xiàn)，以箭射嫦娥，嫦娥進(jìn)入廣寒宮，成了月神，稱為“明月之神”或“太陰娘娘”。

（二）推翻元朝

相傳，元末，中原人民不甘受其元的殘暴統(tǒng)治，愛國之士紛紛奮起抗元，朱洪武的軍師劉伯溫要屬下扮道士到各縣賣符，并稱：今年天將降災(zāi)，要避災(zāi)者可于八月十五日懸掛日月旗，旗將藏于大月餅中。到了這天，各地民眾都切大月餅，將其中所藏的旗掛起來，起義聲勢大振，元人大為吃驚，朱洪武就一擊成功，結(jié)束了元朝的統(tǒng)治。后來，這種日月旗就是“明”旗。另外類似的傳說是月餅內(nèi)藏一條紙，內(nèi)寫“八月十五夜殺韃子”，大家切月餅時(shí)看到這一張紙，就紛紛奮起把韃子殺了，元朝就被推翻了。

中秋節(jié)的習(xí)俗有以下幾種：

（一）賞月：

中秋節(jié)的月亮是特別的皎潔與圓滿，具有象征團(tuán)圓的意義。古代就有許多人想看月亮里的玉兔和吳剛伐木，現(xiàn)代人是欣賞月夜的自然美景。

（二）吃月餅：

吃月餅的習(xí)俗有文字記載是始于明代，傳說把節(jié)慶的食品神奇化，并賦予愛國的意義。中秋應(yīng)景的是“月餅”，與端午節(jié)吃粽子一樣。月餅是慶團(tuán)圓或是紀(jì)念反抗異族的統(tǒng)治。

（三）團(tuán)圓：

大家吃月餅、賞月、酬謝土地公等習(xí)俗，都在祈求人生圓滿光輝，家庭團(tuán)圓幸福，社區(qū)平安，表現(xiàn)出月圓人亦圓的理想。

中秋節(jié)詩詞選

1.嫦娥 云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉； 嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。2.月下獨(dú)酌唐 李白 花間一壺酒，獨(dú)酌無相親； 舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身，暫伴月將影，行樂須即春。我歌月徘徊，我舞影零亂； 醒時(shí)同交歡，醉時(shí)各分散； 永結(jié)無情游，相期邈云漢?！吨星铩罚ㄌ疲├顦?/p>

皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無聲；平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明； 狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生； 靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。《八月十五夜玩月》（唐）劉禹錫

天將今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄凈，秋澄萬景清。星辰讓光彩，風(fēng)露發(fā)晶英。能變?nèi)碎g世，攸然是玉京?！端{(diào)歌頭》（宋）蘇東坡

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦。大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？ 我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒！起舞弄清影，何似在人間？ 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。中秋月（宋）蘇軾

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤，此生此夜不長好，明月明年何處看。

節(jié)日簡介

農(nóng)歷八月十五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)是中華民族的四大傳統(tǒng)節(jié)日?！爸星铩币辉~，最早見于《周禮》。據(jù)史籍記載，古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”；又因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日在秋季八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會”、“中秋節(jié)”；又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動(dòng)，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”；在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗，古代秋報(bào)拜土地神的遺俗.為傳承民族文化，增強(qiáng)民族凝聚力，中秋節(jié)從2008年起被國務(wù)院列為國家法定節(jié)假日。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該節(jié)日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。節(jié)日起源

“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故 嫦娥傳說

稱“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《新唐書·卷十五

志第五·禮樂五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”，及“開元十九年，始置太公尚父廟，以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之，牲、樂之制如文”。中秋節(jié)也稱為

仲秋節(jié)，團(tuán)圓節(jié)，八月節(jié)等，也是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。中秋月餅

中秋節(jié)美食首推月餅，其起源說法多種。一說元代末年，江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖張士誠（或說是朱元璋的謀士劉伯溫）利用中秋民眾互贈圓餅之際，在餅中夾帶“八月十五夜殺韃子”的字條，大家見了餅中字條，一傳十，十傳百，如約于這天夜里一起手刃無惡不作的“韃子”（元兵），過后家家吃餅慶祝起義勝利，并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。在后來很長歷史時(shí)期，甚至在上世紀(jì)末，許多月餅上還貼有一方小紙片！只可惜，近年所產(chǎn)月餅已不見小紙片蹤影，月餅所含代代相傳的“文化密碼”蕩然無存。另有一說為，明洪武初年，大將徐達(dá)攻下元朝殘余勢力盤踞的元大都北京，捷報(bào)傳到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即傳諭中秋節(jié)普天同慶，并將當(dāng)初反元大起義時(shí)傳遞信息的月餅賞賜臣民。月餅從此成為中秋節(jié)“法定”的食品，非食不可了。

民國年間，南京的月餅市場為廣（幫）式、蘇（幫）式和本地（幫）產(chǎn)“三分天下”，廣式的餡料以火腿、棗泥、椰蓉等為主，廠商以冠生園為首，其次有大三元、康樂園等。它們以聲勢浩大的廣告戰(zhàn)為手段，在報(bào)上刊登巨幅廣告，于櫥窗布置霓虹燈。著名的蘇幫廠商有小蘇州、太平村、稻香村，在廣告制作上頗具海派特色，愛搞噱頭；蘇式月餅質(zhì)量不遜于廣幫，價(jià)格則較之便宜，故而節(jié)后盤點(diǎn)，財(cái)源滾滾勝于廣幫。廣幫的顧客是達(dá)官貴人、豪商巨賈；蘇幫的顧客多為小康人家；而廣大普通市民則樂趨本幫，雖然其餡料不過是葷五仁、素椒鹽兩種，全市100多家本幫點(diǎn)心鋪的店容店貌亦老氣橫秋，既不布置櫥窗，更不打廣告，但都靠質(zhì)量和誠信及價(jià)廉贏得顧客盈門，市場份額相對廣幫、蘇幫而言有過之而無不及。中秋祭月

在我國是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方?！抖Y記》記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發(fā)展，也逐漸影響到民間。文人賞月

賞月的風(fēng)俗來源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴保ā稏|京夢華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業(yè)，玩月游人，達(dá)旦不絕。拜月 民間拜月

相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時(shí)曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

明清之后，因時(shí)代的關(guān)系，社會生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出，歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂和幸福；以月寄情。

在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。月光馬兒

明清時(shí)期月神形象發(fā)生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個(gè)時(shí)期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時(shí)記》（一九Ο六年）。記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之。” 兔兒爺

兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀(jì)坤（約一六三六年前后在世）的《花王閣剩稿》：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之?！钡搅饲宕?，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販，或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。

“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺?！迸f時(shí)北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經(jīng)過民間藝人的大膽創(chuàng)造，已經(jīng)人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫?，有的騎著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關(guān)節(jié)和下頷能活動(dòng)的兔兒爺，俗稱“刮打刮打嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實(shí)在是孩子們的絕妙玩具。

在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。中秋宴俗

古時(shí)漢族的中秋宴俗，以宮廷最為精雅。如明代宮廷時(shí)興吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，眾人圍坐品嘗，佐以酒醋。食畢飲蘇葉湯，并用之洗手。宴桌區(qū)周，擺滿鮮花、大石榴以及其他時(shí)鮮，演出中秋的神話戲曲。清宮多在某一院內(nèi)向東放一架屏風(fēng)，屏風(fēng)兩側(cè)擱置雞冠花、毛豆技、芋頭、花生、蘿卜、鮮藕。屏風(fēng)前設(shè)一張八仙桌，上置一個(gè)特大的月餅，四周綴滿糕點(diǎn)和瓜果。祭月完畢，按皇家人口將月餅切作若干塊，每人象征性地嘗一口，名曰“吃團(tuán)圓餅”。清宮月餅之大，令人難以想象。像末代皇帝溥儀賞給總管內(nèi)務(wù)大臣紹英的一個(gè)月餅，便是“徑約二尺許，重約二十斤”。玩花燈

中秋節(jié)，有許多的游戲活動(dòng)，首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節(jié)之一，過節(jié)要玩燈。當(dāng)然，中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。舞火龍

舞火龍，是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗。從每年農(nóng)歷八月十四晚起，銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動(dòng)。這火龍長達(dá)70多米，用珍珠草扎成32節(jié)的龍身，插滿了長壽香。盛會之夜，這個(gè)區(qū)的大街小巷，一條條蜿蜒起伏的火龍?jiān)跓艄馀c龍鼓音樂下歡騰起舞，很是熱鬧。

香港中秋舞火龍的起源還有過一段傳說：很早以前，大坑區(qū)在一次風(fēng)災(zāi)襲擊后，出現(xiàn)了一條蟒蛇，四處作惡，村民們四出搜捕，終于把它擊斃。不料次日蟒蛇不翼而飛。數(shù)天后，大坑便發(fā)生瘟疫。這時(shí)，村中父老忽獲菩薩托夢，說是只要在中秋佳節(jié)舞動(dòng)火龍，便可將瘟疫驅(qū)除。事有巧合，此舉竟然奏效。從此，舞火龍就流傳至今。不管這傳說有多少迷信成份，但中國是龍的故土，在香港大坑中秋節(jié)舞火龍已有一百多年的歷史，這是值得珍視的。如今大坑區(qū)的舞火龍活動(dòng)規(guī)模頗大，除總教練、教練、總指揮及指揮外，安全組等等。輪番舞龍者達(dá)三萬多人。少數(shù)民族的祭月拜月習(xí)俗

在少數(shù)民族中同樣盛行這祭月、拜月的風(fēng)習(xí)。云南傣族在中秋之夜，盛行“拜月”風(fēng)俗。傣族傳說，月亮是天皇第三個(gè)兒子巖尖變的。巖尖是個(gè)英勇剛強(qiáng)的青年，他曾率領(lǐng)傣族人民打敗過敵人，贏得了傣族鄉(xiāng)親的愛戴。后來，他不幸死后，變成了月亮，升向天空，繼續(xù)發(fā)出柔和的月光，在黑暗中給傣族人民帶來光明。每逢中秋節(jié)這天，小伙子一清早就帶上火藥槍上山打火雀、野雞，獵取節(jié)日野味。姑娘、媳婦們忙著到湖邊，池塘里抓魚。他們都忙著準(zhǔn)備節(jié)日的晚餐。老阿媽則忙著舂糯米，做大小不同的食物，四只桌角上各放一個(gè)糯米圓餅，每個(gè)餅上插一炷冷香。待到月亮從山林上空一升起來，就點(diǎn)燃冷香，全家大小開始“拜月”。然后，對空鳴放火藥槍，以示對英雄巖尖的敬意。最后，全家老小歡樂地圍坐在小方桌旁，品嘗食物，談笑賞月，盡興方散。

鄂倫春人祭月時(shí)在露天空地放上一盆清水，擺上祭品，然后跪在盆前，向月叩拜；土族人用盆盛清水，將月亮的倒影受到清水盆中，然后，人們不停地用小石子打盆中的月亮，俗稱“打月亮”。

廣西西部壯族的“祭月請神”活動(dòng)更典型，每年夏歷八月中旬，有的就在中秋夜，人們在村頭村尾露天處，設(shè)一供桌，供放祭品和香爐，桌子右邊樹一高約一尺的樹枝或竹枝，象征社樹，亦作月神下凡與上天的梯子，這里保存了古老的月亮神話因素。整個(gè)活動(dòng)分為：請?jiān)律裣路?，由一名或兩名婦女作為月神的代言人；神人對歌；月神卜卦算命；歌手唱送神咒歌，送月神回天四個(gè)階段。

蒙古族“追月”。中秋之夜，蒙古族人愛做“追月”的游戲。人們跨上駿馬，在銀白色月光下，奔馳在草原上。他們朝西放馬奔馳，月亮由東方升起，墜落天西方。執(zhí)著的蒙古騎手，不到月亮西下，“追月”不止。月餅

藏族“尋月”。西藏一些地區(qū)的藏族同胞歡度中秋的習(xí)俗是“尋月”。是日夜晚，男女青年和娃娃們，沿著河流，跟著倒映水中的明月，把周圍河塘中的月影措遍，然后回家團(tuán)圓吃月餅。

赫哲族“祭月”。在我國東北的赫哲族聚居地，每逢中秋佳節(jié)，人們要采葡萄、祭月。相傳是為了紀(jì)念一個(gè)聰明、勤勞的赫哲族媳婦。她受不了婆婆的虐待，跑到江邊向月亮求救。最后終于奔到了月亮上。

德昂族“串月”。云南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋月明高掛，分外明亮的時(shí)候，山頭塞尾，不時(shí)傳來一陣悠揚(yáng)動(dòng)聽葫蘆笙，男女青年在一起“串月亮”傾訴衷情。有的還通過“串月亮”送賓榔、送茶訂下婚約。

阿細(xì)族“跳月”。阿細(xì)人過中秋的傳統(tǒng)習(xí)慣是“跳月”。中秋之夜，從各個(gè)村塞聚集到山村中的開闊地，披紗的姑娘跳起來了，肩負(fù)大三弦的小伙子跳起來了。然而，尤為撩人的還是那種青年男女表達(dá)愛慕之情的對歌，仿佛月亮也聽利為之動(dòng)情動(dòng)容。

苗族“鬧月”每逢中秋之夜，苗族群眾沐浴著如絲縷的月光，吹奏悠揚(yáng)的蘆笙，跳起苗家歌舞，青年們在“鬧月”活動(dòng)中互相尋找意中人，互相表白要像月亮和清水一樣，心地純潔明亮，永結(jié)百年之好。

高山族“賞月”居住在臺灣省山區(qū)的高山族同胞，每逢中秋明月高懸、清輝灑滿大地的時(shí)候，穿著民族盛裝，圍坐在一起載歌載舞，飲酒賞月，共享天倫之樂。

辭別詩句：1．與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。(王勃《送杜少府之任蜀州》)2．又送王孫去，萋萋滿別情。(李白《送友人》)

3．春草明年綠，王孫歸不歸(白居易《賦得古原草送別》)4．渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。(王維《送元二使安西》)

5．寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)6．莫愁前路無知己，天下誰人不識君。(高適《別董大》)7．桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。(李白《贈汪倫》)

8．孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。(李白《黃鶴樓送盂浩然之廣陵》)9．山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)10．長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一觚濁酒盡余歡，今宵別夢寒。(李叔同《送別》 詩中鄉(xiāng)情 1.君自故鄉(xiāng)來。應(yīng)知故鄉(xiāng)事。

來日綺窗前，寒梅著花未(王維《雜詩》)2.少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。

兒童相見不相識，笑問客從何處來《賀知章《回鄉(xiāng)偶書》》 3.嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)立春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人?！端沃摹抖蓾h江》》 4.客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春 入舊年。

鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。(王灣《次北固山下》)5.人春才七日，離家已二年。

人歸落雁后，思發(fā)在花前。(薛道衡《人日思?xì)w》)6.床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。(李白《靜夜思》 7.誰家玉笛暗飛聲，散人春風(fēng)滿洛城。

此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕠椤?李白《春夜洛城聞笛》)8.客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。

無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)。(劉皂《旅次朔方》)9.戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達(dá)，況乃未休兵。(杜甫《月夜憶舍弟》)

中秋佳節(jié)詩句：《中秋》（唐）李樸

皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無聲；平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明； 狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生； 靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。《八月十五夜玩月》（唐）劉禹錫

天將今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄凈，秋澄萬景清。星辰讓光彩，風(fēng)露發(fā)晶英。能變?nèi)碎g世，攸然是玉京。《水調(diào)歌頭》（宋）蘇東坡

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦。大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？ 我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒！起舞弄清影，何似在人間？ 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。中秋月（宋）蘇軾

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤，此生此夜不長好，明月明年何處看。《太常引》（宋）辛棄疾

一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。把酒問姮娥：被白發(fā)欺人奈何！乘風(fēng)好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。臺灣民謠： 《中秋旅思》

孤影看分雁，千金念弊貂；故鄉(xiāng)秋憶月，異國夜驚潮。手未攀丹桂，以猶卷緣蕉；登樓悲作賦，西望海天遙?！对乱顾监l(xiāng)》

星稀月冷逸銀河，萬籟無聲自嘯歌； 何處關(guān)山家萬里，夜來?xiàng)栍|客愁多?！都灏尽?/p>

夜深沉，明月高掛天正中，寂無聲；睡眼朦朧，恍若夢中；生臥徘徊以不寧，故國家園縈腦中； 苦煎熬，歸去成空，如焚王衷。邊塞詩句：從軍行七首 王昌齡

烽火城西百尺樓，黃昏獨(dú)上海風(fēng)秋。更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁。琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。關(guān)城榆葉早疏黃，日暮云沙古戰(zhàn)場。表請回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒。青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾。塞下曲》：

蟬鳴空桑林，八月蕭關(guān)道。出塞復(fù)入塞，處處黃蘆草。從來幽并客，皆共塵沙老。莫學(xué)游俠兒，矜夸紫騮好。

飲馬渡秋水，水寒風(fēng)似刀。平沙日未沒，黯黯見臨洮。昔日長城戰(zhàn)，咸言意氣高。黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。白雪歌送武判官歸京 岑參

北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。關(guān)山月》 作者：李白

明月出天山，蒼茫云海間。長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰(zhàn)地，不見有人還。戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑?！蹲右骨锔琛?作者：李白

長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。

《走馬川行奉送封大夫出師西征》 作者：岑參 君不見，走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。

輪臺九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，軍師西門佇獻(xiàn)捷。

山水：“日映青丘島，塵起邯鄲陸。江移林岸微，巖深煙岫復(fù)”（《循役朱方道路》）“山嶂遠(yuǎn)重疊，竹樹近蒙籠。開襟濯寒水，解帶臨清風(fēng)”（《游沈道士館》）“長枝萌紫葉，清源泛綠苔。山光浮水至，春色犯寒來”（《泛永康江》）千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。(柳宗元：《江雪》)白日依山盡，黃河入海流。(王之渙：《登鸛雀樓》)會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫：《望岳》)國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)空山不見人，但聞人語響。(王維：《鹿柴》)明月出天山，蒼茫云海間。(李白：《關(guān)山月》)相看兩不厭，只有敬亭山。(李白：《獨(dú)坐敬亭山》)種豆南山下，草盛豆苗稀。(陶淵明：《歸園田居》)青山遮不住，畢竟東流去。(辛棄疾：《菩薩蠻 》