第一篇：初中數(shù)學體驗式教學

初中數(shù)學體驗式教學

撰稿人：楊林海

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課題研究申報方案------“初中數(shù)學體驗式教學研究”

一、課題的提出：

問題的提出知識經(jīng)濟初見端倪，教育要“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”成為更為緊迫的現(xiàn)實內(nèi)容。但是傳統(tǒng)的初中數(shù)學課堂教學只限于教室和書本，內(nèi)容以書本、教材為準，偏離兒童的生活、教學形式單調(diào)，與兒童所要求的生動活潑相去甚遠。絕大多數(shù)的教師重書本知識的傳授，輕實踐能力的培養(yǎng)，結(jié)果培養(yǎng)出來的學生依賴性、被動性、模仿性十足，社會適應(yīng)能力差，自主性、主動性、創(chuàng)造性不強。眾所周知：“生活離不開數(shù)學，數(shù)學離不開生活，抽象的數(shù)學知識只有和現(xiàn)實生活緊密地聯(lián)系起來，才是活的知識，才有生命力，才能體現(xiàn)知識學習的價值”、“數(shù)學知識來源于生活而最終服務(wù)于生活。” 新的《數(shù)學課程標準》指出：“數(shù)學教育應(yīng)該努力激發(fā)學生的學習情感，將數(shù)學與學生的社會、學習聯(lián)系起來，學習有活力的、活生生的數(shù)學?！倍斀裆鐣杆侔l(fā)展、知識量激增，在這充滿激烈競爭和高速發(fā)展的現(xiàn)代社會中，學生一旦掌握了必要的能力，他們才能更有效地學習和掌握新知識，并進行知識創(chuàng)新。初中數(shù)學是數(shù)學教育的基礎(chǔ)，如何把枯燥的數(shù)學變得有趣、生動、易于理解，讓學生活學、活用、從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神與實踐能力呢？一直在思考、探索數(shù)學體驗式教學方法，體驗式是將學生從抽象、虛擬的課本堆中解脫出來，給學生感受自然、社會、事實、事件、人物、過程的機會，使學生在與實在世界的撞擊、交流中產(chǎn)生對世界、對生活的愛，從而自發(fā)地、主動地去獲取知識。數(shù)學體驗式是指在數(shù)學教學中，從學生的生活經(jīng)驗和已有生活背景出發(fā)，聯(lián)系生活講數(shù)學，把生活問題數(shù)學化，數(shù)學問題體驗式。體現(xiàn)“數(shù)學源于生活，寓于生活，為生活服務(wù)”的思想。以此來激發(fā)學生的學習興趣，學會運用數(shù)學的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實社會，去解決日常生活中的問題。繼而在數(shù)學教學中，讓學生從熟悉的生活情景和感興趣的事物出發(fā)，為學生提供可以觀察和操作的機會，使他們有更多的機會從周圍數(shù)學的事物中學習數(shù)學和理解數(shù)學，體會到數(shù)學就在我們身邊，感受到數(shù)學的趣味和作用，體驗到數(shù)學的魅力。所以改革傳統(tǒng)的數(shù)學教學，以“體驗式”呈現(xiàn)教學內(nèi)容，培養(yǎng)學生從身邊知識入手，主動探究知識，已成為當前亟待解決的主要課題。為此，我們提出了從課堂教學入手以“體驗式”呈現(xiàn)教學內(nèi)容，把生活經(jīng)驗數(shù)學化，促使學生主動探究知識的實驗課題。

二、課題研究的目標

本課題研究的目標是解決當前初中數(shù)學教學內(nèi)容封閉，脫離學生生活、教學方式單一，忽視學生學習需要的狀況，建立一種開放的、與生活相結(jié)合的、生動的課堂教學方式。解決原有的數(shù)學課堂教學中學生學習方式被動、單一，學習主動性難以發(fā)揮的問題，通過本課題的研究，喚發(fā)課堂教學的生命活力，提高數(shù)學教學質(zhì)量和效率，培養(yǎng)學生的學習數(shù)學的興趣和學習能力，培養(yǎng)學生良好的數(shù)學素養(yǎng)，促進學生的可持續(xù)發(fā)展。解決數(shù)學教師以本為本，被動施教的問題，通過本課題的研究，激發(fā)教師的積極性和創(chuàng)造性，使教師真正成為教材的再設(shè)計者和課堂生活的創(chuàng)新者。要讓教師努力研究改進傳統(tǒng)的不適應(yīng)社會發(fā)展的陳舊的課堂教學方法，提高教學效率；并要在解放教師教學思想、改變教學理念、提高教師教學能力的基礎(chǔ)上，積極引導學生把數(shù)學學習和生活實踐緊密的結(jié)合起來，形成積極主動的學習態(tài)度和能力，學會在學習中與人合作交流、動手實踐，讓學生在生活實踐中，形成獲取數(shù)學知識的技能，促進數(shù)學素養(yǎng)的提高，為他們的終身學習打好素質(zhì)基礎(chǔ)，讓數(shù)學學習在生活中真正發(fā)揮其應(yīng)有的功效。通過本課題的研究，有利于改革課堂教學單

一、封閉和學生被動學習的局面，煥發(fā)數(shù)學課堂的生命活力。有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力，培養(yǎng)學生的數(shù)學素養(yǎng)，對學生的終身學習和發(fā)展都具有重大的意義。探索出初中數(shù)學教學與學生生活實際有機結(jié)合的具體途徑和方法：構(gòu)建“生活—數(shù)學—生活”的學習體系和“學生的數(shù)學素養(yǎng)”的評價體系。為學校全面推行素質(zhì)教育、促進學生全面發(fā)展提供指導理論。本課題研究的實踐意義：本課題的研究實施將會探索出初中數(shù)學教學與學生生活實際有機結(jié)合的具體途徑和方法；將會探索出數(shù)學教學體驗式的有效途徑和方法，找到在初中數(shù)學教學中培養(yǎng)學生實踐能力和創(chuàng)新精神的最佳切入點，具有可操作性和應(yīng)用價值。并在此基礎(chǔ)上進行推廣，使所有的學生在數(shù)學學習中有更多的機會從生活中去學習數(shù)學、理解數(shù)學和熱愛數(shù)學，最終也會使我們的每一個學生都學到有價值的數(shù)學，每一個學生都獲得自己所必需的數(shù)學，不同的學生在數(shù)學上都會得到不同的發(fā)展。從而促進學生數(shù)學知識技能素養(yǎng)、邏輯思維素養(yǎng)、運用數(shù)學素養(yǎng)、唯物辯證素養(yǎng)得到提高。為當?shù)貙W校全面推行素質(zhì)教育、促進學生全面發(fā)展提供實踐依據(jù)。如果我們立足于學生的現(xiàn)實生活，及時收集與學生的生活密切相關(guān)的數(shù)學問題，培養(yǎng)學生學會從生活中提出數(shù)學問題，然后再把這些問題移進課堂，通過對現(xiàn)行教材資源的有效整合和合理利用，使數(shù)學教學內(nèi)容源于學生現(xiàn)實生活，教學過程中的方法、手段貼近學生現(xiàn)實生活，學生學習活動應(yīng)用、驗證于日常生活，不斷向?qū)W生滲透應(yīng)用數(shù)學的意識，長此以往，不斷深化，就能逐步讓學生學會用數(shù)學的眼光去看待周圍的世界，從數(shù)學的角度出發(fā)提出一些生活中的問題，用數(shù)學的思想和方法去分析和解決問題，用數(shù)學的語言去解釋得出的答案或結(jié)論，從而促進學生數(shù)學情感、態(tài)度、價值觀的形成以及學生的數(shù)學學習能力和生活能力與心理素質(zhì)的協(xié)同發(fā)展，最終達到提高和完善學生的數(shù)學素養(yǎng)的目的。

三、課題研究的內(nèi)容：

1、增強學生對數(shù)學知識賦予個人意義的理解，培養(yǎng)學生積極穩(wěn)定的學習態(tài)度的研究通過教師在指導學生學習數(shù)學知識的同時，有目的地引導學生對該知識點的相關(guān)背景從多種渠道中加以發(fā)掘，凸現(xiàn)出該知識在社會生活中的歷史與現(xiàn)實背景，呈現(xiàn)知識的產(chǎn)生、發(fā)展、變化過程，揭示該知識的發(fā)展規(guī)律和本質(zhì)，認識對人類社會生活的現(xiàn)實影響和真實意義，從而增強學生深刻理解相關(guān)知識點賦予個人的現(xiàn)實意義，促使學生形成端正、穩(wěn)定的學習態(tài)度。

2、加強學生數(shù)學生活經(jīng)驗積累，培養(yǎng)學生數(shù)學學習主動性的研究通過引導學生從日常所處的校園、家庭、社會等周圍生活環(huán)境中，有目的地發(fā)現(xiàn)和收集與生活密切相關(guān)的數(shù)學問題，加以認真觀察和詳細記錄，鼓勵學生主動以多種途徑去尋求問題的情景，并嘗試運用數(shù)學知識從不同角度加以分析、討論和解釋，引導學生用準確、嚴格、簡練的數(shù)學語言或文字表達自己的不同見解，得出不同形式的結(jié)論。

3、創(chuàng)設(shè)數(shù)學體驗式教學情景，培養(yǎng)學生數(shù)學興趣的研究通過教師對學生生活及興趣的理解，以學生生活經(jīng)驗為依據(jù)，對教學內(nèi)容進行二次加工和整合，重新組織學習材料，使新知識呈現(xiàn)形式貼近學生的生活經(jīng)驗，即教學內(nèi)容體驗式。同時，在教學過程中，運用直觀語言、實物演示、游戲活動、多媒體教學、實踐活動教學等方法和手段來模擬、再現(xiàn)和創(chuàng)設(shè)生活情境，寓生活中的數(shù)學問題于教學全過程，溝通數(shù)學與生活的聯(lián)系，建立一種開放的，與生活相結(jié)合的、生動的課堂教學方式，即教學過程體驗式。通過設(shè)置開放性、實踐性等作業(yè)形式，使學生及時將數(shù)學知識應(yīng)用、驗證于日常生活，并將此過程中再次積累的新經(jīng)驗反復驗證于課堂與生活之間，即作業(yè)形式體驗式。

4、豐富學生數(shù)學生活實踐體驗，培養(yǎng)學生數(shù)學應(yīng)用能力的研究通過對課內(nèi)知識的延伸與拓展，將抽象知識學習過程轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵺`性、開放性的學習過程，以多種途徑、形式的數(shù)學生活實踐活動，引導學生利用已有數(shù)學經(jīng)驗，留心發(fā)現(xiàn)問題，大膽提出猜想，多方解決問題，促使學生主動應(yīng)用、驗證數(shù)學知識，不斷形成、積累、拓展新的數(shù)學生活經(jīng)驗。

5、挖掘?qū)W生現(xiàn)實生活教育資源，培養(yǎng)學生自我拓展的意識及學習品質(zhì)的研究通過對學生所處的社會生活、家庭生活、學校生活等現(xiàn)實環(huán)境的關(guān)注，從中挖掘與學生數(shù)學學習密切相關(guān)的生活要素，結(jié)合學生個體或者群體的實際認知水平，加以開發(fā)、提煉、加工和整合，使之成為學生數(shù)學學習的有效生活教育資源而進行合理的利用，引導學生在對知識經(jīng)驗的積累、驗證、鞏固、應(yīng)用等過程中，不斷自我拓展、自我完善其數(shù)學意識及數(shù)學學習品質(zhì)。

四、課題研究的方法與措施

研究方法：

1、文獻資料法： 通過對國內(nèi)外有關(guān)國文教學體驗式、課內(nèi)外結(jié)合等文獻的收集和研究，使課題研究的內(nèi)涵和外延更豐富，更明確，更科學。爭取在現(xiàn)有研究水平的基礎(chǔ)上有提高和突破。

2、問卷調(diào)查法： 在實施課題階段，對被實施此課題之前的本校的學生采用問卷調(diào)查方式進行調(diào)查研究，用以了解學生的數(shù)學發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展需求，以及相關(guān)的影響因素，并根據(jù)調(diào)查結(jié)果有針對性采取相應(yīng)的策略與手段。

3、行動研究法：結(jié)合教育教學實際，在實際的教育教學環(huán)節(jié)中，通過個案分析和作品分析等，對個體的發(fā)展進行跟蹤調(diào)查，及時改進研究措施。

4、經(jīng)驗總結(jié)法： 在教學實踐和研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)課題研究重點，隨時積累素材，探索有效措施，總結(jié)得失，尋找有效的提高課堂教學效率和提高學生實際運用、實踐能力的方法。

使用措施：

1、加強理論學習組織課題組全體人員要領(lǐng)會教學大綱精神，把握《新數(shù)學課程標準》新的教學理念，組織學習討論陶行之生活即教育理論、建構(gòu)主義思想、活動教學等理論，努力把握這些理論的精髓和實質(zhì)，用以指導課題研究實踐。同時，及時通過各種途徑了解與本課題相關(guān)的發(fā)展動態(tài)和信息，不斷調(diào)整本課題實驗的研究工作。

2、認真分析現(xiàn)狀 通過各種途徑的調(diào)查了解現(xiàn)行教材、教學基本方法和手段、教師的教育教學水平、學生數(shù)學學習興趣、學生數(shù)學生活經(jīng)驗等諸多方面存在各種問題，加以認真詳細的分析，從而針對性制訂工作策略。

3、關(guān)注學生生活 從學生所處的校園、家庭、社會等現(xiàn)實生活中，有目的地收集和挖掘與生活密切相關(guān)的數(shù)學問題，把這些問題移進課堂，通過對現(xiàn)行教材資源合理利用，使數(shù)學教學活動并貼近學生現(xiàn)實生活，保證學生的數(shù)學知識及時在日常生活得到應(yīng)用和驗證。

4、聯(lián)系生活實際重組教材 把教材中缺少生活氣息的題材改編成學生感興趣的、活生生的題目，力求將新知的呈現(xiàn)方式寓于生活現(xiàn)象，貼近學生生活經(jīng)驗，使學生發(fā)現(xiàn)數(shù)學就在身邊，從而提高學生用數(shù)學思想來看待實際問題的能力。

5、創(chuàng)設(shè)體驗式的教學情境 創(chuàng)設(shè)體驗式的課堂情境。根據(jù)教學內(nèi)容的安排和學生身心發(fā)展水平的特點，采用語言直觀、實物演示、游戲、多媒體教學等教學手段，創(chuàng)設(shè)課堂的生活情景，使抽象的數(shù)學問題具體化，以更便捷的方式溝通書本知識與數(shù)學現(xiàn)象的聯(lián)系，激發(fā)學生的學習興趣。

6、創(chuàng)造實踐時空，注重實踐活動 有目的地開展與生活實際聯(lián)系的課外活動，既深化所學的課內(nèi)知識，又培養(yǎng)學生的實踐能力，使學生感受數(shù)學知識在生活中的應(yīng)用，形成“（積累）生活經(jīng)驗——（發(fā)現(xiàn)）數(shù)學問題——（應(yīng)用）數(shù)學知識——（解決）實際問題——（驗證）生活經(jīng)驗”的教學模式。在逼真的問題情境中展開自主探究的過程，充分展示學生的數(shù)學才華，促進學生的應(yīng)用數(shù)學技能得以提高。以實踐課為陣地,用有趣的內(nèi)容吸引學生,寓教于樂,增強學生數(shù)學學習欲望;用實踐的形式鍛煉學生,寓教于動,培養(yǎng)學生數(shù)學應(yīng)用的才能;用數(shù)學的思想熏陶學生,寓教于思,提高學生數(shù)學思維的水平。培養(yǎng)學生用數(shù)學的方法去實踐生活，感受生活的數(shù)學與數(shù)學的生活，溝通數(shù)學解題方法與生活問題解決策略之間的聯(lián)系。

五.課題實施的步驟

1、準備階段（時間段）

（1）學習相關(guān)的理論知識，分析該課題國內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢。

（2）進行專題座談。

（3）進行相關(guān)的實踐研究活動。

（4）組織對師生的相關(guān)因素的問卷調(diào)查，全面調(diào)查學生數(shù)學素養(yǎng)發(fā)展水平，分析整理。

（5）撰寫課題方案。

2、實施階段（時間段）

（1）分組，明確各組實驗內(nèi)容與要求。

（2）嚴格控制實驗變量，做好觀察記錄。

（3）實驗數(shù)據(jù)收集、整理。

（4）分階段召開課題研討會，交流階段性研究成果，對實驗操作及時調(diào)控，定期請專家指導課題的研究。

（5）撰寫課題研究階段報告。

3、匯總階段（時間段）

（1）歸類收集實驗過程中各種資料、統(tǒng)計分析。

（2）進行全面分析，撰寫實驗研究總報告。

（3）整理匯編實驗成果。

第二篇：小學數(shù)學體驗式教學的探討

小學數(shù)學體驗式教學的探討

【摘要】本篇論文首先介紹了體驗式教學的概念，其次介紹了體驗式教學在高年級教學中的意義，其中分別講述了體驗式教學有助于學生掌握數(shù)學知識以及培養(yǎng)學生主動學習的習慣，最后對于小學高年級數(shù)學體驗式教學提出了相關(guān)的方法，其中分別從增加興趣、寓教于學和創(chuàng)新情景、景中生情以及結(jié)合科技、引起共鳴三個方面對體驗式教學的方法做了探討。

【關(guān)鍵詞】體驗式教學 小學數(shù)學 探討

【中圖分類號】G623.5 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）11-0138-02

引言

我國的新課程改革標準中要求教師在教育學生的過程中要培養(yǎng)學生動手實踐、主動學習、自主創(chuàng)新的能力。經(jīng)過教學實踐表明，在教學的過程中采用體驗式教學的方法，學生可以將理論知識在實踐中運用出來，有利于學生體驗學習的過程同時也可以培學生的觀察能力和反思能力。教師通過體驗式教學可以把抽象的數(shù)學知識變得直觀而且具體。學生在做實驗的過程中，可以加深對數(shù)學知識的理解。

一、體驗式教學的概念

體驗式教學最初來源于美國，在上個世紀美國就開始普遍在教學過程中采用這種教學方法，并且明顯提高了教學質(zhì)量，激發(fā)了學生的學習動力。隨著我們國家的經(jīng)濟飛速發(fā)展，教育不斷改革，在上個世紀九十年代我國開始引入這種教學方法，隨著越來越多的學校開展這種教學模式，體驗式教學的應(yīng)用為我國的教育質(zhì)量帶來了很明顯的提高，傳統(tǒng)的教學方法方式不夠靈活不能達到培養(yǎng)學生的要求。所以體驗式教學強調(diào)“以學生為中心”，在整個過程中教師以培養(yǎng)學生的興趣愛好和創(chuàng)新思維為目標。通過設(shè)置教學的實驗，讓學生通過實驗完鞏固理論知識，并且學會在實踐中運用理論知識。體驗式教學是讓學生在游戲、活動等實踐中運用知識，培養(yǎng)學生主動學習的習慣，達到“以學生為主”的教育標準，優(yōu)化教學質(zhì)量。

二、體驗式教學在高年級教學中的意義

（一）有助于學生掌握數(shù)學知識。體驗式教學著重強調(diào)學生“體驗”的過程，培養(yǎng)學生在實踐中掌握并且運用理論知識的能力，與傳統(tǒng)的教育方式相比之下，體驗式教學更能突出學生的主體地位，學生通過親自實踐更能激發(fā)他們的思維能力，可以對課本中的理論知識理解加深。教師通過在數(shù)學教學過程中運用體驗式教學方法，可以讓學生保持一個愉快的學習狀態(tài)，高效靈活的學習數(shù)學知識。

（二）培養(yǎng)學生主動學習的習慣。小學生的個性追求都比較明顯，他們不會隱藏自己的情緒，對于自己感興趣的知識，一定會積極主動學習。體驗式教學通過培養(yǎng)學生的學習興趣，可以激發(fā)學生主動探索、主動學習、主動思考等學習習慣。因此教師需要關(guān)注學生的性格特點以及興趣愛好，積極探索更能貼近學生實際生活并且滿足他們興趣愛好，找到一種高效的學習方法，提高學生的學習效率。

三、小學高年級數(shù)學體驗式教學的相關(guān)建議

（一）增加興趣，寓教于學。在對小學高年級的數(shù)學教學過程中，教師可以通過游戲、競賽、活動等各種方法為學生構(gòu)造有個體驗式教學的環(huán)境，從而提高學生的學習興趣，培養(yǎng)學生主動學習。使學生在愉快的氣氛中掌握數(shù)學知識，同時加強學生與教師的互動增進師生感情。

例如在數(shù)學課程《小數(shù)的乘法》這一課時，教師可以組織學生進行競猜活動的游戲來培養(yǎng)學生的興趣。在活動過程中，教師制作一些問題卡片、設(shè)計活動環(huán)節(jié)等，讓學生分成小組模式，組內(nèi)互相交流，對卡片的問題讓學生積極搶答，增加學生的學習動力并且可以活躍課堂的教學氣氛。對于學生每一個小組，一定要為學生的的分工分配明確，保證每一個同學都能分配到任務(wù)，避免在傳統(tǒng)的教學過程中學生相互推卸責任的現(xiàn)象的發(fā)生。

（二）創(chuàng)新情景，景中生情。在對小學生高年級的體驗式教學的過程中，教師可以在課堂上為學生列舉一些實際生活中案例和場景，通過讓學生對實際中的場景進行聯(lián)想性的學習。教師列舉生活中學生熟悉的場景，然后將其滲透到教學中，這樣給學生帶來的好處就是使得學生全身心的投入到課堂學習的過程中，激發(fā)學生對課堂知識的思考并且加深學生對數(shù)學知識的理解。

在小學數(shù)學《統(tǒng)計》這一課程中，教師可以通過讓學生聯(lián)想自己身邊涉及到數(shù)字的生活場景。比如，在學生陪媽媽購物的過程中，在結(jié)算價格的時候需要統(tǒng)計數(shù)字總額。再比如調(diào)查一個班級里的男生和女生的人數(shù)時，需要涉及到數(shù)字。教師引導學生養(yǎng)成對現(xiàn)實生活觀察的習慣，讓學生明白生活中處處充滿著數(shù)學知識的道理。通過體驗式教學可以將枯燥的數(shù)學知識變成靈活有趣的知識，使得學生樂于學習，善于思考。學生通過回憶生活中的案例，可以達到將知識運用到實踐中的能力。

（三）結(jié)合科技、引起共鳴。隨著我國科技的不斷進步，電腦進入了每家每戶。自從有了互聯(lián)網(wǎng)，學生的思維能力就變得更加廣泛。小學生普遍喜歡追求時尚、新穎的事物，所以教師可以在課堂上利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，把學生感興趣的事物作為教學的素材，這樣更能貼近學生的興趣愛好，讓學生喜歡上數(shù)學知識的學習，同時也可以增進教師與學生之間的感情交流，教師在學生心目中就不再是一個嚴厲的老師，而是一個幫助他們學習，引導他們成長的伙伴，能夠給學生帶來一個輕松愉快的學習氛圍。

比如在《長方形和正方形》這一課程中，教師可以通過網(wǎng)絡(luò)媒體為學生制作一些生動的教學課件，通過圖片展示讓學生明白長方形和正方形的特點，教師通過網(wǎng)絡(luò)媒體還可以搜集到生活中使用幾何圖形的實際案例，讓學生體會到數(shù)學中的幾何圖形在生活中帶來的美感，從而可以加深學生對《長方形和正方形》這一課成學習的興趣。

四、總結(jié)

隨著新課程改革的不斷深化，體驗式教學成為現(xiàn)在中學的教學重點，體驗式教學的實施不僅有利于提高學生的學習積極性，還能開發(fā)學生的思維以及加深學生對知識的理解。在體驗式教學課程設(shè)計過程中，教師針對教學的內(nèi)容、學生的知識結(jié)構(gòu)、學生的興趣愛好等因素，科學的設(shè)計教學大綱。教師在教學過程中要不斷創(chuàng)新教學理念，把學生放在主體地位，激發(fā)學生的學習?d趣，豐富課堂的教學趣味，為學生營造一個良好的學習氛圍。

第三篇：數(shù)學“體驗式”五步教學模式（推薦）

數(shù)學“體驗式”五步教學模式

一、研究背景

隨著課程改革的不斷推進和人教版課程標準小學數(shù)學教材的推廣使用，我們看到了新課程背景下的數(shù)學課堂不斷呈現(xiàn)出的新的生機與活力。人教版課程標準數(shù)學教材為孩子們提供了樂于思考、樂于學習的精致素材，為學校和教師留有開發(fā)、選擇和拓展的空間，充分地體現(xiàn)了“以教材促進教師教學方式和學生學習方式轉(zhuǎn)變”的教材思想。但我們也不難發(fā)現(xiàn)，由于教師個體對教材的解讀能力和對教材編排意圖理解的程度不同，對數(shù)學難學、難教這一現(xiàn)象卻依然困擾著不少小學教師和學生，尤其是追求理想有效課堂的假設(shè)與常態(tài)課堂的真實狀態(tài)差距太大、數(shù)學教學理論無法有效嫁接應(yīng)用于人教版小學數(shù)學教材應(yīng)用實踐，更是成為數(shù)學課程目標達成缺失和阻撓小學數(shù)學課程實施的焦點問題。因此，要充分利用人教版教材的優(yōu)勢，改善學生的學習方式，從而全面提高學生的數(shù)學素養(yǎng)；必須重新審視并理解數(shù)學課程，弄清小學數(shù)學“學什么”，進而探究小學數(shù)學“如何教”，通過對現(xiàn)實的、有效的課堂實境進行研究，概括和描模出可供一線教師借鑒、遷移、應(yīng)用的科學有效的小學數(shù)學課堂教學模式，以便于被面上更多的一線教師所理解、接納，并最終共同卷入創(chuàng)生新課程的實踐，以“幫助學生在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學知識與技能、數(shù)學思想和方法，獲得廣泛的數(shù)學活動經(jīng)驗”，這樣的探索與研究，對于豐富小學數(shù)學教學模式研究，對于切實提高小學數(shù)學課程的實施水平和提高小學數(shù)學教育質(zhì)量無疑都具有現(xiàn)實和長遠的意義，我們的課題也正是基于這樣的思考而產(chǎn)生的。

二、理論支撐 “教學模式是指在一定的教育思想、教學理論和學習理論指導下，在一定環(huán)境中教與學活動各要素之間的穩(wěn)定關(guān)系和活動進程的結(jié)構(gòu)形式”。所以教學模式是教學思想，教與學理論的集中體現(xiàn)。當代許多教育學家和心理學家提出了很多先進的觀點，比如，布魯納的發(fā)現(xiàn)教學理論、贊可夫的發(fā)展性教學理論、巴班斯基的最優(yōu)化教學理論、建構(gòu)主義學習理論等。這些教學理論都對構(gòu)建科學有效的小學數(shù)學課堂教學模式具有指導作用?，F(xiàn)代先進的學習理論注重學生的發(fā)展，注重學生能力的開發(fā)，注重學生的學習主動性，將學生視為學習的主體，他們不是被動的知識接受者，而是積極的教學參與者。我們在構(gòu)建科學有效的小學數(shù)學課堂教學模式時應(yīng)充分反映這些理論的基本思想。

三、課題界定

教學模式(Model of Teaching)一詞最初是由美國學者喬伊斯(B．Joyce)和韋爾(M．Weil)提出的。是指在一定教學理論指導下，根據(jù)一定的教學目的所設(shè)計的教學過程結(jié)構(gòu)及其教學策略體系，包括教學過程中諸要素的組合方式、教學程序及其相應(yīng)的策略。我們認為，簡約有效的數(shù)學課一定是遵循了教育規(guī)律，在規(guī)律支持下的某種具體表現(xiàn)和情景，通過這些現(xiàn)實的、有效的課堂實境必能概括和描模出科學有效的小學數(shù)學課堂教學模式。

小學數(shù)學高效課堂教學模式探索與研究要既關(guān)注教師課堂中的課程實施(教的層面)，又關(guān)注學生數(shù)學學習進程中的數(shù)學發(fā)展(學的層面)，立足于促進學生全面和諧的可持續(xù)發(fā)展，讓學生積極主動地投入到知識探索的過程中，經(jīng)歷知識的形成和應(yīng)用過程，學會自主探索、動手實踐與合作交流，將新知識融入自身的知識體系中，形成健康向上的學習精神。同時還要對數(shù)學課程的內(nèi)涵、本質(zhì)、意義等多個方面進行深入的思考與表達，因而，本項研究對于全面推進新一輪數(shù)學課程改革，全面提升數(shù)學教師的專業(yè)成長和學生數(shù)學素養(yǎng)的可持續(xù)發(fā)展等，均具有著極其重要的實踐意義。

四、研究目標

(1)通過研究，概括和描模出小學數(shù)學課堂教學的一般模式，并形成“數(shù)與代數(shù)”、“空間與圖形”、“統(tǒng)計與概率”、“實踐與綜合應(yīng)用”等領(lǐng)域的科學有效的教學模式。

(2)通過組織、實施有效課堂教學的研究及操作模式的構(gòu)建，進行初步的理論概括，豐富和拓展現(xiàn)代課堂教學的操作性理論，促進現(xiàn)代教育教學理論的發(fā)展。

(3)通過本課題的研究與實踐，規(guī)范數(shù)學教師課堂教學行為，引導教師在參與課題研究過程中豐富和提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，努力形成本校的扎實、樸實、有效的課堂教學風格，努力提高課堂教學效率，形成本校數(shù)學課堂教學特色。

(4)在研究過程中激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣，培養(yǎng)學生自主、合作、探究的學習習慣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，形成健康向上的學習精神。

五、研究內(nèi)容

1．新課程背景下小學數(shù)學課堂教學的一般模式。2．新課程背景下小學數(shù)學不同學習領(lǐng)域的課堂教學模式。(1)“數(shù)與代數(shù)”教學模式的研究。

新課程背景下計算教學模式的研究。

新課程背景下問題解決教學模式的研究。(2)新課程背景下“統(tǒng)計與概率”教學模式的研究。(3)新課程背景下“空間與圖形”教學模式的研究。(4)新課程背景下“實踐與綜合應(yīng)用”教學模式的研究。

六、研究方法

本課題具有鮮明的理論聯(lián)系實際的特點。在課題研究的過程中，我們采用了調(diào)查法、文獻法、實驗法、案例研究法、行動研究法、經(jīng)驗總結(jié)法等。我們力圖用教育教學理論來指導小學數(shù)學教學實踐，從而探索出新課程背景下小學數(shù)學課堂教學的一般模式和基本特征。

實驗研究法：根據(jù)研究目標進行實驗研究，開展同課異構(gòu)對比研究、教學展示探索研究等活動。

案例研究法：選取教師教學實例、聽課記錄、反思材料、論文中的典型案例進行分析、反思、修正。

行動研究法：追蹤教師課堂教學行為，聘請教科研部門及各級領(lǐng)導、專家進行指導、會診、研究、幫助，以解決研究中出現(xiàn)的具體問題。

七、研究過程

(一)分解、申報，以名教師為中堅力量，以優(yōu)秀的一線教師為先鋒的研究隊伍，形成強有力的實驗網(wǎng)絡(luò)。圍繞課題的主要研究內(nèi)容，分解、設(shè)定了子課題，由學科帶頭人、教學能手、教研組長主持一項子課題(子子課題)，所有數(shù)學教師自主選擇課題參與研究，建立起課題三級管理網(wǎng)絡(luò)，點、線、面縱橫聯(lián)結(jié)，有機貫通，保證了課題研究的順利、有效實施。

(二)培訓、指導，夯實研究基礎(chǔ) 研究的過程，是學習的過程、實踐的過程。為此，我們把理論學習作為研究的重要組成部分。課題組的核心成員和各子課題負責人先行一步，學習《模式與方法概論》等相關(guān)教育教學理論和課題研究方面的文獻資料，有計劃、有針對、有重點地對課題組其他成員進行培訓。根據(jù)可能涉及到的培訓內(nèi)容，學校分別購置了相關(guān)的書籍，供教師閱讀。各課題組與學科教研組有機聯(lián)合，利用業(yè)務(wù)學習時間，集中研讀教育專著和新一輪課程改革方面的文獻。

(三)定向、交流，強化過程管理

對實驗過程的管理和調(diào)控我們主要采取“明確活動指向、落實研究環(huán)節(jié)、搭建研究平臺”的過程管理策略及“自主研究，集中管理，點面結(jié)合，分享推廣”的課題研究策略，使各子課題組的研究既保持自主性，又能相互交融，不斷調(diào)整和完善自己的課題研究，確保整個課題實驗的整體性、方向性和可操作性。

(1)關(guān)注常態(tài)課，切實引導教師剖析傳統(tǒng)課堂教學模式的弊端，提高對研究構(gòu)建學科課堂教學模式重大現(xiàn)實意義的認識。組織課題組成員通讀人教版小學數(shù)學12冊教材，梳理出“數(shù)與代數(shù)”、“空間與圖形”、“統(tǒng)計與概率”、“實踐與綜合應(yīng)用”不同學習領(lǐng)域的知識體系。并以課題主要成員、學科骨干教師、教研組長為主體，對近年來使用人教版數(shù)學教材過程中的典型教學案例進行搜集、整理、分析，初步概括和描模出相關(guān)的數(shù)學課堂教學模式，切實提高課題研究的真實性和有效性。

(2)“走出去，請進來”，邀請各級專家學者為我們解讀教材，為課題研究把脈指點，給我們的課題研究不斷提供理論上的支撐。改進教師培訓模式，推行主題式、模式化、個性化的培訓方式。引導教師在參與課題研究的實踐與反思過程中，通過對自身教學行為的思考、嘗試及教學效果，對本課題的研究摸索出一條可行性的途徑。

(四)總結(jié)、反思

積聚研究成果研究的現(xiàn)實土壤是實踐，研究的陽光便是教師的理性反思。我們要求課題組成員在深入理解教材、研究教材和尊重教材編寫意圖的基礎(chǔ)上，結(jié)合學生實際情況和教學目標，恰當?shù)靥幚斫滩?，設(shè)計學生需要的、樂于探究的、適合學生發(fā)展的數(shù)學活動，從而不斷探索和完善的相關(guān)課堂教學模式。要求課題組成員在課題研究過程中，自覺進行反思，主動撰寫課題研究隨筆。我們先后組織開展專題教育隨筆、教學案例、教學設(shè)計、教學論文評比。課題組專門編印了課題研究專輯，編發(fā)了課題組成員的部分總結(jié)性、反思性的文稿。

八、研究成果

“五步”高效課堂教學模式內(nèi)涵其含義是：課堂教學的五個環(huán)節(jié)，即創(chuàng)設(shè)情境——活動體驗——情感交融——內(nèi)化提升——應(yīng)用實踐。

（一）創(chuàng)設(shè)情境

美國著名學者杜威曾指出：“學習是基于真實世界（真實情景）中的體驗”以情境體驗為特征的數(shù)學課堂教學模式，正是將情景與體驗結(jié)合起來，突出強調(diào)營造有利于學生創(chuàng)新發(fā)展的良好環(huán)境，置學生于豐富復雜的教學情境中，以情景喚起學生的生命體驗。教師有目的有意識的創(chuàng)設(shè)激發(fā)學生創(chuàng)造意識的各種環(huán)境，促使學生產(chǎn)生質(zhì)疑問難、探索求解的創(chuàng)造性學習動機。最好在上課前，教師就要認真詳盡地了解每個學生的特點，以學生的“最近發(fā)展區(qū)”為突破口，精心準備，營造民主的、富有吸引力的學習情境。讓每位學生身臨其境，觸景生情，這樣每位學生都有一種探究新知識的渴望、奮力向前的沖力。

（二）活動體驗

學生在自主探索，合作探究，互動交流中，通過觀察，操作，實驗，猜測，驗證，推理等活動，自己去探索解新知的途徑，對獲取新知的活動過程進行真實體驗，發(fā)現(xiàn)，提出并解決有關(guān)的數(shù)學問題，使學生在認知發(fā)展水平和已有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上掌握基本的數(shù)學知識與技能。這個環(huán)節(jié)是每節(jié)課的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，自主探索、合作探究、互動交流其實是一個知識遞進的過程，也就是先讓學生獨立思考，再交換相互間不同的觀點，最后再進行信息的交流的過程，在此過程中學生們的創(chuàng)造性、獨立性、獨特性、主動性都將得以發(fā)揮。

（三）情感交融

情感是體驗的核心。心理學告訴我們：一個人只要體驗一次成功的喜悅，便會激起無休止的追求意念和力量。蘇霍姆林斯基也說過：“一個孩子如果從未品嘗過學習勞動的歡樂，從未體驗過克服困難的驕傲──這是他的不幸。”因此，在教學中教師應(yīng)盡可能地讓每一個孩子體會成功和快樂。如“軸對稱圖形”一課，為了使學生體驗到自我創(chuàng)造的成功感，一位教師設(shè)計了這樣一個情境：讓每一個同學都設(shè)計一幅對稱圖形，對學生的每一幅作品教師都給予肯定與贊賞，學生們看見自己的作品得到老師的認可和同學的贊許，一股成功感油然而生，學習的勁頭更足了。又如，在“年、月、日”一課接近尾聲時，教師深情的說道：“最后老師把《三百六十五個祝?！愤@首歌送給大家，希望你們?nèi)杖?、月月、年年開心！進步！同學們，在美妙的音樂聲中，你們可以暢談上完這節(jié)課的感受和收獲！”“謝謝老師！” “情”“境”交融，這是孩子們發(fā)自內(nèi)心真誠的感謝！這是師生、生生情感的一次升華。一聲“謝謝”是孩子們的快樂，是對“體驗式學習”最好的嘉獎！由此可見，在數(shù)學教學中，教師應(yīng)該多讓學生感受、操作、思考，使數(shù)學學習成為一個體驗過程，增進學生學好數(shù)學的信心，培養(yǎng)學生的能力，促進學生的發(fā)展。

（四）內(nèi)化提升

為了讓學生感受到學以致用的樂趣，體會到學習的價值，教師在拓展應(yīng)用階段，要根據(jù)學習的內(nèi)容，圍繞讓學生學會應(yīng)用知識、形成技能、發(fā)展智力的目的，緊扣教學素材，聯(lián)系生活實踐，突出教學重點，組織設(shè)計有趣味性、針對性、層次性、有實際應(yīng)用價值的練習，由易到難，層層推進，讓不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。通過引導學生應(yīng)用所學知識創(chuàng)造性地解決問題，讓學生在實踐中鞏固所學知識，發(fā)展能力，拓展思維。

（五）應(yīng)用實踐

學習新知識的最終目的是為學生導行，解決學習和生活中的問題。高質(zhì)量的練習是高質(zhì)量課堂的基礎(chǔ)，此環(huán)節(jié)是數(shù)學課堂教學的重要組成部分,是學生學習過程中不可缺少的重要環(huán)節(jié),是學生掌握知識、形成技能、發(fā)展智能、挖掘創(chuàng)新潛能的重要手段，是提高學生運用知識面解決簡單實際問題的有效方法。鞏固要活練強化,要與生活實際問題相結(jié)合。要求學生限時限量完成測試題。通過教師抽檢、小組長批閱、同桌互批等方式了解學生答題情況，及時對錯題進行講評點撥，確保訓練的有效性。總之，小學生“體驗式學習”的過程就是“知識建構(gòu)”的過程。這不僅僅是在接受知識，更是通過自己的經(jīng)驗在構(gòu)造自己對認識客體的理解，是一種設(shè)身處地的移情，進而達到對大自然奧秘、事物固有秩序的尊重，甚至對整個物質(zhì)世界的關(guān)注。因此，“體驗式學習”不僅是用“腦”去學習，更是用“心”去學習，用心靈去體會，用整個身心去感受、理解。而我們教師的職責就是為學生創(chuàng)設(shè)多樣化的情境和學習機會，同時給予適時的指導與激勵的評價，讓學生在情境中求知，在求知中體驗，在體驗中自然和諧地發(fā)展。

第四篇：初中思想品德課體驗式教學探索

中學政治：初中思想品德課體驗式教學探索

在日常生活中，人們常常把外界事物、情境所引起的“我”的內(nèi)心感受、體味或親身經(jīng)歷，稱之為“體驗”。與此相聯(lián)系，體驗式教學是指教師根據(jù)教學內(nèi)容和教學目標，科學有效地創(chuàng)設(shè)教學情境和教學活動，使學生通過親身經(jīng)歷去感受、領(lǐng)悟、移情，從而達到自我完善和提升的內(nèi)化過程。

華盛頓兒童博物館墻上有這樣一句格言：“I hear，I forget；I see，I remember；I do，I understand．”(聽到的，我忘記了；看到的，我記住了；做過的，我理解了)。這句格言深刻揭示了體驗之于學習的重要，尤其是思想品德課。思想品德課是為初中生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性、人文性的必修課，它不僅要傳授知識和技能，更要形成正確的情感、態(tài)度和價值觀。在思想品德知識的傳授過程中，學生只有產(chǎn)生了相應(yīng)的情感體驗，才會真正理解和感悟這些知識的價值和意義，從而內(nèi)化為自己的行為準則。沒有體驗，就沒有內(nèi)化，這是心理學家反復強調(diào)的觀點。那么，思想品德課如何實施體驗式教學呢?

一、活動教學和情境教學是體驗式教學的二種基本方式

(一)活動教學

活動是產(chǎn)生體驗的重要途徑，在活動尤其是主體性的活動中，學生主體會對活動產(chǎn)生豐富的體驗。心理學家認為，學生的學習是以已有的經(jīng)驗為基礎(chǔ)，通過與外界環(huán)境的相互作用來建構(gòu)新的認知結(jié)構(gòu)。因此，在教學中應(yīng)首先使學生獲得直接經(jīng)驗(體驗)，然后再去提升直接經(jīng)驗，這是學生形成思想品德素質(zhì)的重要前提。但是，傳統(tǒng)的課堂教學以教師的講授為主，主要由教師將間接的知識傳授給學生。這種傳授往往脫離學生的直接經(jīng)驗，因而教學實效性不高。采用活動教學，則可以通過情境的設(shè)置、學生的互動、師生的互動、學生與認識客體的互動產(chǎn)生各種信息，使學生獲得直接經(jīng)驗(體驗)，在此基礎(chǔ)上經(jīng)過思維加工上升為抽象的知識。因此，活動教學能極大地提高思想品德課的實效性。課堂教學中設(shè)計的活動大體可以分為：

1．思辨類活動

這類活動主要是針對某一問題或觀點組織引導學生思考、討論或辯論，從而澄清錯誤認識，增強是非善惡觀念。思辨類活動有利于培養(yǎng)學生求真務(wù)實、嚴謹縝密的學風，達到“思想的交流、經(jīng)驗的分享”。例如，教《享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往》時，可以設(shè)計這樣相互聯(lián)系的四個環(huán)節(jié)：（1)讓學生“實話實說”：你上過網(wǎng)嗎?在哪里上網(wǎng)?每周上網(wǎng)時間有多長?上網(wǎng)一般干什么?是否有網(wǎng)友?最近網(wǎng)上流行什么游戲?讓學生回歸生活，感性體驗。(2)組織學生“網(wǎng)絡(luò)辯論”：“中學生上網(wǎng)是利大還是弊大?”讓學生思想碰撞，理性感悟。(3)組織學生開展“推薦好網(wǎng)站”活動：交流心得，總結(jié)體驗。(4)引導學生向同齡人發(fā)出“快樂學習，健康上網(wǎng)”的倡議書，在體驗中踐行。顯然，經(jīng)過辯論這一環(huán)節(jié)，學生對網(wǎng)絡(luò)的認識從感性認識上升到了理I生認識。

2．分享類活動

這類活動主要是在教學中讓學生講一段故事、經(jīng)歷或談某種感受，渲染氣氛。教師要及時對學生的發(fā)言進行點評和回應(yīng)，結(jié)合課堂教學目標，引導學生再次體會和感悟，從而加深理解與升華情感。例如，在講“新時期最鮮明的特點是改革開放”內(nèi)容后，我布置了課后作業(yè)：“請你的父親母親或爺爺奶奶談?wù)勊麄兊慕?jīng)歷，特別是改革開放以來的變化，把你感受最深的事情記錄下來?！比缓笤谌嚅_一次交流會，讓作者在班上宣讀，與同學們分享。在20多年社會的巨變中，盡管一個個家庭生活條件的改善只是小事情，但是，在這種普遍的體驗中，有誰會否認改革開放是強國之路呢！

3．表演類活動(角色扮演)表演類活動主要是讓學生根據(jù)生活體會和觀察，扮演劇情角色，在劇情中培養(yǎng)道德情感，形成道德信念。例如，在講“自尊是人人都需要的”時，我讓學生扮演《向中國人脫帽致敬》的故事情節(jié)：一個留法學生第一天上課遭到法國教授的刁難問題：

教授：我可以知道你來自哪個中國嗎? 留學生：先生，我沒聽清你的問題。

教授：那么，我是想知道，你是來自臺灣中國還是北京中國? 留學生：只有一個中國，先生，這是常識。

教授：什么問題才是最重要的呢?在鄧先生的桌面上? 留學生：依我之見，如何使中國盡早富強起來，是他最迫切需要考慮的。

教授：我實在愿意請教，中國富強的標準是什么?這兒坐了二十幾個國家的學生，我想大家都有興趣弄清楚這一點。

留學生：最起碼的一條是：任何一個離開國門的我的同胞，再也不會受到像我今天要承受的這類刁難。教授：我絲毫沒有刁難你的意思，我只是想知道一個普通的中國人是如何看待自己國家的問題。我向中國人脫帽致敬。

在這場精彩的對話中，留法學生不卑不亢，處處維護著祖國和個人的尊嚴，令人肅然起敬。通過模仿表演，傾聽對話，學生們深受感染，一種維護祖國尊嚴和個人尊嚴的情感油然而生。

在教學中，教師要通過選取學生關(guān)注的話題，創(chuàng)設(shè)一個個活動的平臺，盡可能讓每一個學生得到體驗學習的機會。在活動形式的選擇上，一個主題可以選用一種形式，也可以選用多種形式。

(二)情境教學

情境教學是教師利用自然、社會現(xiàn)象或人為創(chuàng)設(shè)的具體場景，激發(fā)學生的內(nèi)心情感，引導學生在交流活動中獲得知識、陶冶情操、升華人格的一種教學活動。創(chuàng)設(shè)教學情境最有效的方法是：

1．精心設(shè)置問題情境，激發(fā)學習興趣

問題是思維的起點，沒有問題就沒有思維。蘇霍姆林斯基認為：“學生對眼前能看到的東西是不感興趣的，對藏在后面的奧妙卻很感興趣。”因此，教師必須善于根據(jù)學生的知識水平、心理特點和思想上的焦點，設(shè)計一些富于挑戰(zhàn)性的問題，激發(fā)學生的興趣，使學生不自覺地進入“情境”。例如，在講“積極適應(yīng)新生活”時，先講述《誰動了我的奶酪?》的故事，然后設(shè)置以下四個問題讓學生討論：(1)你愿意做小老鼠還是小矮人?為什么?(2)小老鼠為什么會有如此遭遇?假如你是小老鼠你會怎么做?(3)請你說說這個故事對剛邁入初中的新生有何啟示?(4)作為一名新生，你將如何尋找自己的奶酪?這樣的問題設(shè)置，無疑會激發(fā)學生的學習興趣，活躍課堂氣氛。

應(yīng)當指出，新教材基本上每課都設(shè)置了情境性事例，教參“活動建議”欄中也對每課的情境材料和相關(guān)鏈接提供了“設(shè)計意圖”、“活動過程”、“注意事項”。因此，教師在教學前需要看看“活動建議”。

2．運用多媒體技術(shù)，創(chuàng)設(shè)豐富的視聽情境

多媒體技術(shù)的最大特點是生動、形象、直觀、容量大，還可以利用音樂、錄像、圖片等形式來設(shè)置教學情境，全面調(diào)動學生的感覺器官，提高教學實效。例如，在講“守護我們共有的家園”時，我借助多媒體技術(shù)精心設(shè)計了四個教學情境：(1)音樂訴情。觀看MTV《一個真實的故事》(畫外音)有一個女孩她留下一首歌，為何這片白云悄悄落淚，為何陣陣風兒低聲訴說，還有一群丹頂鶴輕輕地飛過......(2)圖片展示。大量遭到屠殺的藏羚羊的尸骨及失去父母的小藏羚羊的圖片和大量已滅絕的如恐鳥、渡渡鳥、亞州獅、巴厘虎等的圖片。(3)故事思考。講述《藏羚羊的跪拜》的故事--藏北高原的一個老獵人的一次經(jīng)歷：一頭懷孕的藏羚羊為了保護兒子的生命，用跪拜的方式，乞求老獵人放生，但仍然被槍殺，之后老獵人面對自己親手殺死的藏羚羊母子陷入深深的懺悔，從此在藏北高原消失。引導思考：為什么說老獵人是“殺生與慈善共存”?藏羚羊跪拜，使老獵人明白什么道理?(4)啟發(fā)感悟。動物是自然的一員，也有生存的權(quán)利。任何人都應(yīng)對生靈保留一些同情，養(yǎng)成善良、博大、寬容和慈善的心靈。因為保護生靈，其實也是保護自己的心靈。這個情境設(shè)計，由于綜合運用音樂、圖片、故事等資料，學生的視覺、聽覺受到強烈刺激，心靈受到極大震撼，因而收到了很好的教學效果?？梢?，運用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)視聽情境，是保持思想品德課活力的一種有效手段。

二、體驗式教學在課外實踐的運用

思想品德課是一門生活性、實踐性課程，除了課堂教學以外，還要引導學生參與多種形式的課外實踐。其中，社會調(diào)查的具體方式尤其豐富，如實地調(diào)查、收集資料、問卷調(diào)查、座談、訪問、走訪等，都是有效的活動形式。通過調(diào)查活動，引導學生在正確認識社會、認識自然的同時，鼓勵學生體驗社會、體驗自然，增強社會責任感，有助于培養(yǎng)學生適應(yīng)社會的能力，為最終融入社會作好準備。

此外，在新課程理念下，應(yīng)改變以往課后作業(yè)基本上是理論性作業(yè)的習慣，適當增加實踐性作業(yè)。例如，講完“勇于認錯，知錯就改”時，可以布置這樣的作業(yè)：搭建彩虹橋--給你想要道歉或承認錯誤的人寫一封信；開辟勇者之路--選擇自己最主要的過失或錯誤，制定并實施改正計劃；真情傳遞--請你以“勇于認錯，知錯就改”為主題設(shè)計一句名言送給朋友等等。這種實踐性作業(yè)，既體現(xiàn)了思想品德課理論聯(lián)系實際、學以致用的教學原則，又吸引并鎖定了學生的注意力，真正把“要我學”變成了“我要學”。

第五篇：初中作文教學策略探究----體驗式作文教學

初中作文教學策略探究----體驗式作文教學

在全市“體驗式作文教學”課題開題會上的講話

福建省去年高考作文給了兩幅圖，左邊是一個圓，旁邊寫著“我規(guī)范，我穩(wěn)定，周長短，面積大”。右邊畫著一個不規(guī)則多邊形，旁邊寫著“我新穎，我多變，周長長，面積小”。有一位考生作文得了滿分，題目是《8，18，28》。大體意思是這樣：8歲那年，我圖畫不及格，老師說天是藍的，云是白的，你怎么全畫成綠的呢？我心里不服氣，因為我戴著爸爸的綠色眼鏡呢。但是我聽老師的話，因為老師說的一定都是真理。18歲那年，我經(jīng)過高考的打磨，已經(jīng)沒有任何棱角，我變成了一個規(guī)范的圓。現(xiàn)在我28歲，我去幼兒園接我的女兒，女兒哭著跑過來說：“老師說我畫的不好，天是藍的，云是白的，你怎么全畫成黃的了，可我戴著爸爸的黃色眼鏡呀?！蔽也唤粶I下，為我不再擁有的那個不規(guī)則的多邊形。

讀過這篇文章，我心情久久不能平靜。這篇文章所反映的不正是我們當前作文教學所存在的問題嗎？當我們批評學生作文無病呻吟的時候，當我們感嘆學生的作文缺乏創(chuàng)意的時候，我們是否想過，造成這種局面，給學生思維上鎖的不正是我們自己嗎？

我們究竟該怎樣教作文？

俗話說得好，“條條大路通羅馬”，提高學生寫作能力也一定有多種途徑。體驗式作文教學只是其中的一種。但不管采取哪種思路和方法，都只是切入點和側(cè)重點不同，其中所蘊含的作文教學的規(guī)律應(yīng)是相通的。

一、生活是寫作的唯一源泉

當寫出這句話時，我突然覺得有點尷尬，試看當今世面上流行的各種中考滿分作文集，有多少是真正來自生活的呢？不是屈原投江，就是荊軻刺秦王，要么就是堆砌上一些華麗的詞藻，大段地引用古詩詞，空發(fā)感慨和議論。為什么中學生不喜歡寫生活？究其原因，是老師對作文的審美標準出現(xiàn)了偏差。很多老師都認為寫歷史人物和引用古詩詞的學生，一定讀了不少書，有所謂的文化底蘊，作文中顯示出一定的文化色彩，應(yīng)當?shù)酶叻帧６鴮懮畹淖魑?，取材往往千篇一律，要么是與同學鬧別扭，要么是生病父母送自己去醫(yī)院，往往缺少新意，不容易拿高分。而初中生是最善于模仿的，于是就出現(xiàn)了對這種所謂的“文化作文”趨之若騖的現(xiàn)象。殊不知，任何一種作文一旦形成模式之 1 后，就缺少生機與活力了。評委如果接連看上幾百篇風格雷同的文章，也不可避免地會產(chǎn)生審美疲勞，也就很難給高分了。作文原本是個性化的思維產(chǎn)物，應(yīng)是百花齊放，百家爭鳴。如果將學生的寫作臵于模式化的桎棝之中，勢必要扼殺學生的創(chuàng)造力，作文教學也就走進了死胡同。

中國文學傳統(tǒng)里向來主張書寫生活，杜甫、白居易都堪稱這方面的典范?！墩Z文課程標準》也有“寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗”以及“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達”這樣的表述。正是基于這樣的認識，體驗式作文教學把觀察和體驗生活作為寫作的起點。

生活是無限廣闊的，外出旅游、上網(wǎng)瀏覽、看電視、參加各種活動、逛公園、爬山郊游等都能開拓學生的視野；生活又是瑣碎的，媽媽的一句嘮叨、鄰居的一聲問候、朋友的一個眼神、陌生人的一個微笑也都會給學生帶來一絲心靈的顫動。但為什么學生還會感到無話可說呢？《語文教學通訊》上曾發(fā)表過黃本榮老師的一篇文章----《作文，魂系何方》，他在文中說：“今天的學生不是沒有生活，而是沒有在看似普通的生活中發(fā)掘出他們的情趣和意義；不是生活不夠豐富，而是不會在看似普通的生活中去感悟體驗它們的動人之美；也不是生活太單調(diào)，而是我們做老師的沒有手把手地教會他們采擷生活浪花的本領(lǐng)?！?/p>

老舍先生曾經(jīng)說過：“最熟悉的，不管多平凡，總是最親切的，親切就可能產(chǎn)生出最好的作品來?！边@是老舍先生的經(jīng)驗之談，正如他在《想北平》中寫道：“面向著積水潭，背后是城墻，坐在石頭上看水中的小蝌蚪和葦葉上的嫩蜻蜓，我可以快樂地坐一天，心中完全安適，無所求也無可怕，像小兒安睡在搖籃里?！边@才是一種真正的激情，一種語文的本色，是我們同學寫作文的一種正常心態(tài)，考場作文也不例外。

下面這篇作文中的情節(jié)可能大多數(shù)人都遇到過：

我到學校的浴室洗澡，里面黑漆漆的，“停電了，不是燈壞啦？”沒人回答，人們在脫在穿，在整理衣物，全摸著黑，我不吱聲了，也摸黑脫衣服，解鞋帶?！皢?，怎么不開燈呀？”再后面進來一位問。沒人吭聲，人們都在忙著各自的事----黑著燈，得倍加小心。突然，“啪”的一聲，燈亮了，晃得人眼有點兒暈眩?！澳銈冞@些人，摸著黑怎么不開燈？”剛進來的那個初二的小丫頭尖著嗓子喊，原來燈并沒有壞，只是一茌茬的 2 人來人去，納悶、詢問，就是沒人去試一下。我想著，不禁啞然失笑。生活中不是常有類似的事嗎？一次見到人們都推左邊一扇門進出，便以為右邊一扇鎖著；不經(jīng)意觸到右邊一扇：喲，原來它只是虛掩。

作者從生活中的一件小事闡釋了一個哲理----生活中的思維定勢往往使我們只能打開一扇門，而失去了許多成功的機遇。作文教學又何嘗不是如此，當我們用各種自以為有效的作文教程去指導學生的時候，是不是也犯了想當然的錯誤。

二、感悟是學生寫好作文的重要前提

在寫作的三個要義認識水平、思維能力、表達形式中，認識水平是同學最弱的環(huán)節(jié)?，F(xiàn)在很多老師都注重學生的閱讀和積累，讓學生背誦大量的古詩詞、名言警句，也閱讀了許多的時文佳作，這是非常好的。但有了積累不一定就能寫出好文章，有些善于思考的學生在讀過之后，從中汲取了作者的觀點，提升了認識，寫作水平自然而然地上去了。但大部分學生只是在腦子里堆積了一些素材而已，只要不能轉(zhuǎn)化為自己的認識，這些素材只是一些死的知識。如許多學生在讀了《小故事，大智慧》這套叢書之后，將里面的故事整個搬到自己的作文中，唯獨沒有自己的生活、自己的認識。

要提高學生的認識水平，就要培養(yǎng)學生思考生活的習慣，探索深化感悟的途徑，開浚思維能力的通道。也就是以熟悉的生活、感興趣的事物為窗口，認識社會，感悟人生，豐富感情，深刻思想，錘煉思維和語言，提高學生的語文綜合素養(yǎng)和做人的品味。這是我們作文教學應(yīng)遵循的規(guī)律。例如寫感恩，可以感恩自己喜歡的一部經(jīng)典、感恩熟悉的大自然，感恩母親做的布鞋，感恩父親燈下無言的陪伴，感恩祖父那沒有兌現(xiàn)的承諾，感恩生活給予的那根魚刺……無論寫什么都必須是你熟悉的，只有熟悉才能寫的深刻。

對話也是一種比較有效的方式。初中生人生閱歷尚淺，對生活也往往缺少深刻的感悟，老師的點撥至關(guān)重要。體驗式作文教學中的交流環(huán)節(jié)就是通過師生、生生的對話來提升學生的認識，加深學生的感悟。當學生對父母的呵護視而不見的時候，你是否能撥動他們感動的心弦；當落葉飄零、秋蟲呢喃的時候，你是否讓他們意識到時光悄悄流逝，秋來春已歸去；當他們吟經(jīng)誦典、賞讀名著時，你是否引導他們把經(jīng)典當作鏡子，從中照到自己的生活，提升自己的認識。這樣的對話才是有啟迪意義的對話，教師的作用也就在于此。

具體地說，一是要讓學生學會換一種角度認識事物，學會辯證地看問題。有位同學 3 從吃魚這件小事中選取一個細節(jié)：

我喜歡吃魚，唯獨不喜歡魚刺。

熱騰騰的水煮魚用燙了金邊兒的盤子盛著，悠悠地透著紅辣椒的幾分香甜，噴香噴香的氣味撲鼻而來，早已懸在半空的筷子對準了魚腹上白白嫩嫩的那塊肉，插下去，輕輕一旋，夾起一大塊兒，便往嘴里送。魚肉剛剛碰到嘴唇----哎呀，有刺！我不得不惱怒地把魚刺兒挑出，再一點兒一點兒吃下去，生怕被魚刺扎疼。

從這個細節(jié)中，他對生命有了這樣的感悟：

想吃魚，就不要怕潛藏的魚刺；愛生命，就不要怕暗藏的挫折。如果怕魚刺，吃到的只能是魚尾那平淡的一口；如果怕挫折，生命只能像一潭寂靜的死水……

二是善于“以小見大”、“小題大做”。這次作文比賽有不少來源于生活又高于生活的佳作，有的通過“一杯茶的回報“表達了對外公的感激；有的借用童年的一句童謠“金鉤鉤，銀鉤鉤，誰騙人，是小狗”抒發(fā)了對祖父的深切懷念；有的用書信的形式描繪了“大山媽媽”的寬容和美麗……但也有一些同學的作文內(nèi)容空洞，滿紙都是這樣的排比句：

感恩你的父母，是他們把你帶到了這個世界，讓你感受到陽光；感恩你的老師，是他們把你帶進知識的殿堂，讓你品嘗學習的奧妙；感恩你的朋友，是他們讓你的世界充滿歡樂，讓你感受到友情的美好；感恩你的對手，是他們激發(fā)你不懈的斗志，讓你品嘗成功的喜悅。

在生活中感恩，感恩你身邊的人，因為他們讓你受益終生。的確，世界上值得感恩的人太多了，如果選擇一個對象具體地寫豈不更好。三是通過研究性閱讀，深化認識。北京高考作文命題組的組長王大績老師做了一個形象的比喻----“一枝一葉一盆土”。這盆土就是學生的生活和積累，但是只有土沒有水和肥，照樣長不出枝葉開不出花。水和肥就是學生的認識和感悟。北師大附中有一個學生叫周婉琪。他癡迷海子，不僅讀了海子的所有作品，了解海子的生平，連關(guān)于海子作品的賞析文章他也盡數(shù)瀏覽，走在路上與同學談的是海子，晚飯桌上與父母交流的也是海子，高考前寫了十幾篇作文無論什么題目無一例外他寫的也都是海子，海子就是他的那一盆土，就是靠的這一盆土，他在高考中作文得了滿分。當然，一個學生如果能有一百盆土，當然是件好事，但是如果沒有水和肥，也就是沒有對生活的感悟，那即便是擁 4 有再多的土，也只是一片寸草不生的沙漠。

三、錘煉語言是彰顯文采的最佳途徑

如果說認識和感悟是作文的思想和靈魂，那么語言就是其載體。沒有細膩的動作描寫，朱自清就不可能將父親的背影烙在每一位讀者的心里；沒有生動傳神的人物形象刻畫，文學畫廊中也不可能留下“孔乙已”“阿Q”“奧楚蔑洛夫”等一系列典型形象。

評價作文語言的標準之一是準確，先把話說明白，把事說清楚，沒有錯字、病句等硬傷；

之二是恰當，語言是為主題服務(wù)的，如果游離于主題之外，即使語言再華麗，也是空洞的；

之三是具體，要“言為心聲”，切忌套話連篇，無病呻吟。如許多學生在寫父母時都有類似這樣的話：“我應(yīng)該感謝我的父母，感謝他們對我的培養(yǎng)，感謝他們對我的無私付出，感謝他們的一路陪伴，感謝他們的細心呵護，使得我能夠順利成長?！币豢淳褪强赵?。

之四是生動，善于借用多種表達方式和修辭方法提高語言的表現(xiàn)力。修辭一定不要濫用，有的同學一篇作文中有三四個段落都是排比句，卻沒有一點具體的內(nèi)容。

除了讓學生多寫多煉外，自評自改也是一個有效的方法。傳統(tǒng)的作文批改方法總是把老師拖得精疲力盡，于是有人編了這樣的順口溜“上輩不是人，這輩教語文，白天上課寫筆記，晚上點燈批作文?！本瓦B朱自清先生在回憶自己在中學教語文的經(jīng)歷時也感慨地說：“批改作文是一件最徒勞無功的工作?！比绻覀兠看巫魑暮?，都讓學生從標點、錯別字、病句入手認真修改自己的文章，不但能提高學生駕馭語言文字的能力，還能養(yǎng)成學生對自己文章負責的習慣。

四、有創(chuàng)意的表達是寫作的理想境界

創(chuàng)意就是與眾不同，就是超越常規(guī)。目前的各種寫作套路，或多或少地桎棝著學生的思維，沒有從根本上解決學生的思維問題。要做到有創(chuàng)意最關(guān)鍵的就是突破思維定勢，打開右邊那扇虛掩的門。

一是，改變傳統(tǒng)的就題選材的被動做法，將命題放在熟悉的生活中去表現(xiàn)。備考的重點不是去搜羅百科材料，而是感悟熟悉的生活。作文從命題時代到話題時代，為學生打開了一個廣闊的空間?？梢哉f無論什么樣的話題均可以用自己熟悉的生活去表現(xiàn)，關(guān) 5 鍵是你要表現(xiàn)什么。真正的限制不在題目本身，而在寫作人的頭腦中。一根定海神針，在東海龍王殿前是權(quán)杖，在齊天大圣手中是玩具，可以做紫禁城的門閂，可以做祈年殿的梁柱，可以做電視塔的避雷針，可以做樂山大佛的挖耳勺，可以是哈里〃波特的磨棍，也未嘗不可以做HB公司的廣告……能不能打開聯(lián)想和想象的大門，是學生能否從自己熟悉的生活中發(fā)現(xiàn)新與奇的關(guān)鍵。

二是善于開啟正反兩扇思維之門。正向思維就是表現(xiàn)傳統(tǒng)，需要寫的好，常常以情取勝，以理服人；逆向思維就是表現(xiàn)時尚，關(guān)鍵是要寫的通，往往要以新致勝，以趣誘人。傳統(tǒng)的多面向歷史和現(xiàn)實，時尚的多面向未來和幻想。同樣是“感恩母愛”，有一位同學就用童話的形式，講述了一個小鷹學飛的堅難歷程。

我們要鼓勵學生自由地表達、有個性地表達，盡可能減少寫作的束縛，為學生提供廣闊的寫作空間。