第一篇：拓展訓(xùn)練是一種體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)方式

拓展訓(xùn)練是一種體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)方式

我們一般學(xué)習(xí)東西的方式都是由老師在講臺(tái)上講，學(xué)生在下面聽，而如果沒有一種讓學(xué)生感興趣的方式的情況下，是很難讓學(xué)生很快的把知識(shí)學(xué)到的，很多學(xué)生都是左耳進(jìn)右耳出。這種學(xué)習(xí)方法的效率并不是很高，而參加過明陽天下拓展訓(xùn)練的人都有過這樣的感受，很多東西，我們很輕易的就能記住了!

傳統(tǒng)的教育方式、學(xué)習(xí)方式是一種以灌輸中心的教學(xué)方式，傳統(tǒng)的教學(xué)過程一味強(qiáng)調(diào)“接受學(xué)習(xí)”，強(qiáng)調(diào)應(yīng)試的技巧，而缺少了個(gè)性、缺少了人文的關(guān)懷。

而拓展訓(xùn)練是一種既符合傳統(tǒng)教育的規(guī)律，但又突破了傳統(tǒng)教育的思維和模式要求的全新的學(xué)習(xí)與教育方式，它是對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式的一種補(bǔ)充。現(xiàn)代的拓展訓(xùn)練課程是由多個(gè)針對(duì)不同訓(xùn)練目的的項(xiàng)目組成的，這些項(xiàng)目的使用按照不同的訓(xùn)練目的進(jìn)行排列組合，將不同類別、不同應(yīng)用層次的項(xiàng)目穿插使用，在安排項(xiàng)目順序的時(shí)候，能夠做到循序漸進(jìn)，因勢(shì)利導(dǎo)。它在項(xiàng)目的組成，課程的設(shè)計(jì)上充分的考慮了學(xué)習(xí)者的興趣、愛好、個(gè)性以及所缺失的一些東西，它主要是通過這些設(shè)計(jì)、實(shí)施，達(dá)到一個(gè)提高和改變的目的。

拓展訓(xùn)練的課程安排上更符合教育學(xué)關(guān)于個(gè)體的主觀能動(dòng)性是其身心發(fā)展的動(dòng)力，從個(gè)體發(fā)展的各種可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)這一意義來說，個(gè)體的活動(dòng)是個(gè)體發(fā)展的決定性因素這一觀點(diǎn);也更符合馬斯洛的，人的能動(dòng)性是客觀環(huán)境不斷變化產(chǎn)生新的要求，新的客觀要求為人所接受就引起了人們的需求，這種需求包括了物質(zhì)(生物)方面和精神方面的需求理論;并且也更為靈活。所以拓展訓(xùn)練在課程的安排原理上更能吸引學(xué)習(xí)者，也更能提高學(xué)習(xí)者的興趣。

拓展訓(xùn)練根據(jù)個(gè)人的特點(diǎn)合理的安排、制定課程，不僅比傳統(tǒng)的教育方式更能吸引學(xué)習(xí)者，提高學(xué)習(xí)者的興趣，也更能培養(yǎng)學(xué)習(xí)者良好、健全的個(gè)性。比如：一個(gè)學(xué)習(xí)者，他在完成空中抓杠這一項(xiàng)目中，從開始的不敢、害怕到勇敢的跳出這一步，在他完成的同時(shí)，他也完成了一次戰(zhàn)勝自我、突破自我，也使自己得到了一次提升、一次飛躍;再比如拓展訓(xùn)練的項(xiàng)目里面有著很多的有關(guān)于溝通方面的項(xiàng)目、課程，如破譯密碼，它是在看不見、不能說話的情況下根據(jù)自己所得到的信息與其他的學(xué)習(xí)者交流完成一個(gè)任務(wù)，通過項(xiàng)目、課程對(duì)學(xué)習(xí)者在溝通方面、與人交流方面等都得到了提高;拓展訓(xùn)練主要的是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者一種團(tuán)隊(duì)的精神、一種與人溝通、與人相處的的方式，它更是一種學(xué)習(xí)的方式，它將一些枯燥、乏味的知識(shí)、理論通過一種更直觀、更簡(jiǎn)潔的方式表現(xiàn)出來，不僅是讓學(xué)習(xí)者學(xué)到知識(shí)，更是讓學(xué)習(xí)者直觀的體驗(yàn)到知識(shí)，正如荀子所說：“知之不若行之”，王夫之，“知行相資以為用”等等，知就是知識(shí)，而行指的就是教育原則、學(xué)習(xí)的方式。

所以明陽天下拓展訓(xùn)練是一種個(gè)性化的教育，它充分的符合了馬斯洛的需求理論，可以充分的調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和學(xué)習(xí)興趣。因?yàn)樗梢猿浞值目紤]學(xué)習(xí)者的個(gè)性，在項(xiàng)目與課程的安排上它就更個(gè)性化，所以它可以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者、參與者良好、健全的個(gè)性。它的項(xiàng)目、課程的選擇、安排在符合學(xué)習(xí)者個(gè)性、興趣和教育學(xué)、馬斯洛需求理論等的同時(shí)，它的最終目的就是通過這些達(dá)到改變、提高的目的。

總之，拓展訓(xùn)練它是一種教育方式、一種學(xué)習(xí)方式、一種體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)方式。

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第二篇：體驗(yàn)式拓展訓(xùn)練

企業(yè)定制化培訓(xùn)專家

體驗(yàn)式拓展訓(xùn)練

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但對(duì)于其中的價(jià)值卻不能完全理解。體驗(yàn)式拓展訓(xùn)練是既令人興奮又富有挑戰(zhàn)性的，它包括很多不同的內(nèi)容，是針對(duì)個(gè)人或團(tuán)隊(duì)解決問題的行動(dòng)。體驗(yàn)式拓展訓(xùn)練的意義就是增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神、加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)溝通，所以體驗(yàn)式拓展訓(xùn)練對(duì)于企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展是有作用的。

下面卓學(xué)教育就深入淺出的分析體驗(yàn)式拓展培訓(xùn)的特色與價(jià)值。

學(xué)員是主角：這一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)說是與通常的培訓(xùn)比較大的不同，培訓(xùn)的整個(gè)過程中，學(xué)員一直是活動(dòng)的重心，學(xué)員通過自己身體力行的活動(dòng)來感受，并從中悟出道理。培訓(xùn)師的講解都是基于所有學(xué)員回顧的基礎(chǔ)上展開的，而不是單向的闡述。這樣的學(xué)習(xí)方式充分保證了學(xué)員的投入程度。

簡(jiǎn)單游戲蘊(yùn)涵深刻道理：“背摔”、“斷橋”、“天梯”、“電網(wǎng)”，“拓展訓(xùn)練”所采用的活動(dòng)看上去都非常簡(jiǎn)單，其實(shí)這些項(xiàng)目中絕大多數(shù)都是經(jīng)過幾十年心理學(xué)、管理學(xué)、團(tuán)隊(duì)科學(xué)等方面論證，能夠?qū)€(gè)人心里素質(zhì)和團(tuán)隊(duì)質(zhì)量得到提升的項(xiàng)目，其科學(xué)性不言自明。

參訓(xùn)者情感距離被迅速拉近：參加拓展訓(xùn)練的隊(duì)員通常被分成若干個(gè)小組，每個(gè)小組通過培訓(xùn)師的調(diào)動(dòng)充分融合，活動(dòng)本身由于都面臨著挑戰(zhàn)，許多項(xiàng)目需要大家忘我的合作才能完成。這樣形成的感情就如同在軍營(yíng)、在學(xué)校形成的感情，其感情距離遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于通常情況下社會(huì)性的朋友關(guān)系。

企業(yè)定制化培訓(xùn)專家

http://004km.cn 培訓(xùn)師能文能武：拓展訓(xùn)練培訓(xùn)師一直被公認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)的陽光職業(yè)，酷且博學(xué)。不但能在各種戶外培訓(xùn)器械上大展身手，又能在回顧教室中侃侃而談。培訓(xùn)效果與眾不同：同常規(guī)針對(duì)技能的培訓(xùn)不同，拓展訓(xùn)練更多意義上是針對(duì)態(tài)度的培訓(xùn)。針對(duì)這一領(lǐng)域的培訓(xùn)產(chǎn)品是非常少見的，而對(duì)于企業(yè)而言，員工態(tài)度往往決定了其工作績(jī)效，這就給予了拓展訓(xùn)練一個(gè)非常廣闊的生存空間。從參訓(xùn)企業(yè)得普遍反饋來看，拓展訓(xùn)練對(duì)于改善團(tuán)隊(duì)質(zhì)量具有非常明顯的作用。

拓展培訓(xùn)的價(jià)值：利用戶外自然環(huán)境對(duì)人進(jìn)行戶外訓(xùn)練方式起源于二戰(zhàn)期間的海上生存訓(xùn)練，戰(zhàn)后逐漸演變成一種面向現(xiàn)代企業(yè)的戶外訓(xùn)練方式。能夠磨練出良好的團(tuán)隊(duì)精神和積極進(jìn)取的人生態(tài)度，是現(xiàn)代人應(yīng)有的基本素質(zhì)，也是現(xiàn)代人人格特質(zhì)的兩大核心內(nèi)涵。在現(xiàn)代社會(huì)，人類的智慧和技能只有在這種人格力量的駕馭下，才會(huì)迸發(fā)出耀眼的光芒，拓展訓(xùn)練應(yīng)運(yùn)而生。

卓學(xué)教育咨詢有限公司的培訓(xùn)師隊(duì)伍主要以企業(yè)管理咨詢公司專職講師、管理專家、專業(yè)拓展師培訓(xùn)的專職拓展教練組成。我們保證每一次培訓(xùn)都是由前期調(diào)研、課程開發(fā)、心理定位、現(xiàn)場(chǎng)實(shí)施、后期評(píng)估組成的有機(jī)體，很大限度地強(qiáng)化培訓(xùn)效果，60多門經(jīng)典課程、300多個(gè)不同類型的體驗(yàn)式項(xiàng)目、量身定制的培訓(xùn)方案、使我們的培訓(xùn)更具有針對(duì)性和實(shí)效性。很多企業(yè)都知道體驗(yàn)式拓展，但對(duì)于其中的價(jià)值卻不能完全理解。下面將相教育就深入淺出的分析體驗(yàn)式拓展培訓(xùn)的特色與價(jià)值。

第三篇：體驗(yàn)式學(xué)習(xí)：一種有效的學(xué)習(xí)方式

．研究實(shí)踐

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)：一種有效的學(xué)習(xí)方式 口譚筱英 〔 摘要〕 體驗(yàn)式學(xué)習(xí)讓學(xué)習(xí)者在人際活動(dòng)中充分參與來獲得個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、感受并進(jìn)行交流和分享，然后通過反思再總結(jié)并提升為理論或成果，最后將理論或成果應(yīng)用到實(shí)踐中。作為一種有效的學(xué)習(xí)方式，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)由親歷、感受、分享、總結(jié)、應(yīng)用五個(gè)部分組成。教師在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中應(yīng)注意把握好三對(duì)角色關(guān)系。

〔 關(guān)鍵詞）學(xué)習(xí)方式；體驗(yàn)式學(xué)習(xí)；親歷；感受

［中圖分類號(hào)］G63 〔 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 B 〔 文章編號(hào)］1 671 一2654(2009)04 一0010 一03

一、問題的提出

新課程提出了“為了全體學(xué)生的發(fā)展，為了學(xué)生的全面發(fā)展，為了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展”的教育理念，然而，現(xiàn)實(shí)生活中，片面追求升學(xué)率，不關(guān)心學(xué)生身心健康發(fā)展的現(xiàn)象仍大量存在，要真正實(shí)現(xiàn)“三個(gè)發(fā)展”，還有很長(zhǎng)的路要走。

教師在課堂教學(xué)中要做到“以生為本”，讓學(xué)生“樂學(xué)”、“善學(xué)”，其方法是打造一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，而體驗(yàn)式學(xué)習(xí)則是支持這種學(xué)習(xí)的平臺(tái)的一種有效學(xué)習(xí)方式。

所謂體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，其主要的教育哲學(xué)及理論架構(gòu)是整合教育家杜威的“在做中學(xué)”、社會(huì)心理學(xué)家大衛(wèi)· 庫伯的“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)圈”、認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰的“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”以及其他學(xué)者的理論而形成的學(xué)習(xí)框架。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)注重為學(xué)習(xí)者提供真實(shí)或模擬的情境和活動(dòng)，讓學(xué)習(xí)者在人際活動(dòng)中充分參與來獲得個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、感受并進(jìn)行交流和分享，然后通過反思再總結(jié)并提升為理論或成果，最后將理論或成果應(yīng)用到實(shí)踐中。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)和積極進(jìn)取的人生態(tài)度，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì)意識(shí)將起到積極的作用。

二、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的幾個(gè)重要理念 ．促進(jìn)人格發(fā)展。聯(lián)合國(guó)教科文組織提出面向21 世紀(jì)的教育改革報(bào)告《 學(xué)習(xí)― 內(nèi)在的財(cái)富》，重視人的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)教育以學(xué)生人格發(fā)展與社會(huì)性發(fā)展為核心是這一報(bào)告的中心內(nèi)容，并成為世界各國(guó)比較公認(rèn)的教育原則。這一教育理念落實(shí)在教育行為上，就是要強(qiáng)調(diào)教育者通過行為實(shí)踐和內(nèi)心體驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的提高。．改善心智模式。彼得· 圣吉關(guān)于心智模式的研究，從另一角度診釋了體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的原理。心智模式是指一種深植于人們心中的對(duì)周圍及世界的看法及其采取的行動(dòng)。他認(rèn)為人們常常以自己的觀念和假設(shè)來看世界，很多時(shí)間透過自己的“過濾眼鏡”去詮釋和認(rèn)定外在的世界，其實(shí)看到的只是自己的假設(shè)，然而人們卻把它當(dāng)成真實(shí)的世界。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)探詢的就是改變的根本動(dòng)因― 根植子心中的觀念，而且從操作層面觀察和改善人們的心智模式― 這些觀念如何影響我們的行為和成果。根源改變了，導(dǎo)致行為改善，成果自然彰顯。．激發(fā)潛能。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的教育宗旨就是‘你的擁有超過你意識(shí)到的”(There is more in you than you think), 讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)向內(nèi)學(xué)習(xí)，向內(nèi)發(fā)掘潛能，發(fā)現(xiàn)影響我們創(chuàng)造和發(fā)展的盲點(diǎn)、障礙，把那些平時(shí)總認(rèn)為的“不行”、“不能”、“沒希望”等負(fù)面的東西清理掉，從而把每個(gè)人身上的能量最大限度地發(fā)揮出來，向外不斷挑戰(zhàn)自己，“還有其他辦法嗎”、“我還能干什么”、“我還能不能做得更好”等，從而找到更多解決問題的通道，使整個(gè)人的綜合素質(zhì)得以有效發(fā)揮，為個(gè)人的持續(xù)健康成長(zhǎng)提供源源不斷的動(dòng)力。

三、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)與實(shí)施 ．基本結(jié)構(gòu)。作為一種有效的學(xué)習(xí)方式，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的基本結(jié)構(gòu)由以下五部分組成。親歷：由教師依據(jù)課程目標(biāo)創(chuàng)設(shè)情景和活動(dòng)，由學(xué)生單獨(dú)或團(tuán)隊(duì)合作去經(jīng)歷一個(gè)事件或完成一項(xiàng)任務(wù)。

感受：學(xué)生置身其中，得到最真切的感受。這種感受將是全方位的、印象深刻的。通過回想和對(duì)這段經(jīng)歷進(jìn)行分析，產(chǎn)生自己的觀點(diǎn)。

分享：學(xué)生個(gè)人獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)畢竟是有限的、范圍狹小的，學(xué)生們聚在一起把自己的感受拿出來分享，每個(gè)學(xué)生就會(huì)得到數(shù)倍的經(jīng)驗(yàn)。在這個(gè)過程中，教師會(huì)積極地鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言，靈活運(yùn)用提問的技巧，引導(dǎo)學(xué)生的思維在原有觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上向著縱深的方向發(fā)展。

總結(jié)：當(dāng)學(xué)生把觀點(diǎn)分享了之后，得到的是一些超過自己想象的、零散的信息，這時(shí)教師將引導(dǎo)學(xué)生在反思的基礎(chǔ)上，結(jié)合相關(guān)的理論知識(shí)，進(jìn)行系統(tǒng)性的歸納總結(jié)，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性，并形成積極的思維和價(jià)值觀。

應(yīng)用：這個(gè)過程是在學(xué)習(xí)之后的生活中由學(xué)生自己完成的，認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中產(chǎn)生，最終還是要回到實(shí)踐中去，學(xué)生通過實(shí)踐學(xué)習(xí)到了更加豐富的理論知識(shí)后，最終要用來指導(dǎo)實(shí)踐，這也是體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的終極意義所在。

現(xiàn)以思想品德課的案例《 怎樣對(duì)待不公平》 來說明體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的基本結(jié)構(gòu)。

上課了，老師告訴學(xué)生今天是自己的生日，準(zhǔn)備了蛋糕請(qǐng)學(xué)生分享。說著，取出了一個(gè)小小的蛋糕，切成兩份，只分給了坐在前面的兩位學(xué)生。（親歷）

結(jié)果，沒吃到蛋糕的學(xué)生很有意見，吃到蛋糕的學(xué)生也不自在。（感受）老師坦誠“交心”：看來老師帶來的蛋糕是太小了，可現(xiàn)在蛋糕吃完了，你們看怎么辦吧，是繼續(xù)帶著不滿的情緒，還是想辦法讓自己高興起來？學(xué)生紛紛發(fā)表自己的意見，從“不公平”的聲討逐漸轉(zhuǎn)向了探討“讓自己高興”的思維和辦法。學(xué)生的消極情緒在集體討論中得到了宣泄，并形成集體共識(shí)，即從積極的角度看問題，肯定老師的情意而不在乎表面的形式。（分享）

老師升華主題：同學(xué)們都說得很好。今天確實(shí)是老師不好，弄了那么個(gè)小蛋糕，使同學(xué)們不能公平分享?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們難免會(huì)遇到一些不公平的待遇，是怨天尤人，還是設(shè)法調(diào)整、改變，或主動(dòng)適應(yīng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境？這取決于個(gè)人的努力。比如今天分蛋糕，你沒吃到，又不說― 只好自己受罪了；你說了，可能老師就分給你― 滿足了你的需求；蛋糕確實(shí)沒有了，你怎么辦― 主動(dòng)適應(yīng)才能獲得快樂。（總結(jié)）

接下來，教師引導(dǎo)學(xué)生討論在今后的學(xué)習(xí)、生活和工作中如何正確地對(duì)待不公平問題。（應(yīng)用）．基本技術(shù)

(l）啟動(dòng)技術(shù)。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)活動(dòng)之初，需要讓全體學(xué)生放松，建立“安全感”和“信任感’、通常是教師帶領(lǐng)學(xué)生做輕柔體操，以促進(jìn)身心放松、協(xié)調(diào)。如果是新組建的班級(jí)，還可進(jìn)行多種形式的自我介紹，或談?wù)撘恍┹p松有趣的話題，活躍氣氛，縮短彼此間的心理距離，降低自我防衛(wèi)心理。之后，隨著活動(dòng)的深入，才有可能作較深層次的自我探索。

同時(shí)，還要建立必要的團(tuán)隊(duì)規(guī)范（或稱游戲規(guī)則）, 團(tuán)隊(duì)規(guī)范是引導(dǎo)學(xué)生行動(dòng)的準(zhǔn)則，也是保障學(xué)生權(quán)益的重要依據(jù)。團(tuán)隊(duì)規(guī)范不僅規(guī)定個(gè)人該做什么、不該做什么，還有輿論導(dǎo)向的作用，破壞規(guī)范者不能被團(tuán)隊(duì)所接受。對(duì)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)和規(guī)范的認(rèn)同會(huì)有效提高學(xué)生對(duì)團(tuán)隊(duì)的歸屬感。所以，教師要善用自己的影響力和技巧，建立積極的、有效的規(guī)范。

(2）過程技術(shù)。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)主要采用科學(xué)的多重感官學(xué)習(xí)法，包括小組研討、嘗試會(huì)談、情景活動(dòng)、角色扮演、靜心冥想、作業(yè)練習(xí)、行動(dòng)指南等。其中常用的是角色扮演法，即通過行為模仿或角色替代，使學(xué)生受觸動(dòng)而領(lǐng)悟。以思想品德課《 了解自己的情緒》 為案例，運(yùn)用角色扮演法可以通過以下方法進(jìn)行。

A 啞劇：用行為動(dòng)作表達(dá)贊美別人或討厭別人，促進(jìn)非語言溝通。

B 角色互換法：一個(gè)人按順序扮演對(duì)立的兩種角色，如欺侮人的人和被欺侮的人。C 雙重角色扮演法（也稱“鏡向扮演法”)：由兩個(gè)人表演，一個(gè)表演有問題的人，另一個(gè)完全模仿前一位的動(dòng)作重復(fù)表演一遍，使前一位（有問題者）得以直觀地看到自己的德性。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)以溝通為紐帶，而溝通的有效性來自于學(xué)生表達(dá)思想和感情的簡(jiǎn)約和準(zhǔn)確，而且，溝通的雙方既要考慮自己的需求與動(dòng)機(jī)，也要考慮對(duì)方的需求與動(dòng)機(jī)。這里隱含著這樣一個(gè)問題，我們?cè)谂c人交往時(shí)，都不可避免地受到個(gè)人主觀經(jīng)驗(yàn)的影響，個(gè)人的主觀經(jīng)驗(yàn)包括生活經(jīng)驗(yàn)、第一印象、價(jià)值傾向、社會(huì)知覺等。溝通的雙方都會(huì)傾向于根據(jù)自己的主觀理解和意圖來表達(dá)信息或“翻譯”信息，尤其是個(gè)體的社會(huì)認(rèn)知偏差，常常會(huì)歪曲他人發(fā)出的信息。這應(yīng)該引起教師的高度重視，既要提高自己知覺的敏銳性和客觀性，覺察、理解學(xué)生溝通信息的真實(shí)涵義，又要運(yùn)用澄清、面質(zhì)、鼓勵(lì)等多種技術(shù)介入與協(xié)助團(tuán)隊(duì)的有效溝通。

與傳統(tǒng)接受式學(xué)習(xí)不同，在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)過程中，教師不會(huì)告訴學(xué)生問題的答案，不提供解決問題的方案，而是激勵(lì)學(xué)生自己去尋找答案；遇到?jīng)_突時(shí)，不會(huì)去平復(fù)學(xué)生的情緒，而是讓學(xué)生自己管理情緒；教師猶如一面鏡子，不是指揮學(xué)生做什么，而是通過一系列有方向、有策略性的過程，運(yùn)用聆聽、發(fā)問、區(qū)分、回應(yīng)等技巧，讓學(xué)生看到自己的現(xiàn)狀，心智模式，以及限制自己達(dá)不成目標(biāo)的障礙，鼓勵(lì)學(xué)生調(diào)整心態(tài)，修正行為，達(dá)成目標(biāo)。

(3）結(jié)束技術(shù)。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)活動(dòng)將要結(jié)束時(shí)，可讓學(xué)生作個(gè)具體化的自我評(píng)估，教師更要全面、具體、明確地對(duì)活動(dòng)作一總結(jié)，以幫助學(xué)生整理學(xué)習(xí)成果并促進(jìn)他們運(yùn)用于實(shí)際生活中。這里的“全面”，一是指向?qū)W習(xí)目標(biāo)的各方面，二是兼顧團(tuán)隊(duì)中各類學(xué)生的實(shí)際情況。．這里的“具體”，即表達(dá)具體，也就是不要籠統(tǒng)、抽象地?cái)⑹?。例如：以“我學(xué)會(huì)傾聽別人說話，不再隨便插嘴，在爭(zhēng)吵時(shí)，我學(xué)會(huì)不動(dòng)氣? ? ”代替“我在人際關(guān)系上長(zhǎng)進(jìn)了許多”；以“你說話時(shí)面帶微笑，令人很舒服”代替“你表現(xiàn)很好，有進(jìn)步”之類的抽象語言，這能較好地鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)以致用。對(duì)活動(dòng)中比較被動(dòng)、沉默的學(xué)生，可以說：“每次討論，你總是最后一個(gè)發(fā)言，而且說得很少?！边@樣的反饋和評(píng)價(jià)也有益于接收者采納。

四、教師在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中的角色作用

教師在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中扮演著多種角色，如領(lǐng)導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者、教練等。具體來說，教師應(yīng)注意把握以下三對(duì)角色關(guān)系。

1.既是教練，又是學(xué)員。在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中，教師首先要制訂活動(dòng)目標(biāo)和活動(dòng)方案，機(jī)智地創(chuàng)設(shè)情境、引導(dǎo)討論沙提煉精髓，延伸主題，這無一不需要教師具備較好的專業(yè)素養(yǎng)村教學(xué)智慧。同時(shí)，這類活動(dòng)特別強(qiáng)調(diào)全體學(xué)生的參與和互動(dòng)。為了較好地維護(hù)團(tuán)隊(duì)良好的人際關(guān)系和氣氛，教師還要降低自己的高度，保持對(duì)每位學(xué)生的同理心，即能夠設(shè)身處地對(duì)學(xué)生進(jìn)行移情性理解，并把這種理解恰如其分地表達(dá)出來，讓學(xué)生知道。．既是局內(nèi)人，又是局外人。在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中，分歧和碰撞是經(jīng)常發(fā)生的。教師既是“局內(nèi)人”，能敏銳地洞察學(xué)生的思維與情緒的變化，分析、判斷學(xué)生真實(shí)的聲音，引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生更具體、更明確地提供信息表達(dá)意見；而在表達(dá)時(shí)，又要充當(dāng)“局外人”，盡量避免主觀意見介入，力求公正性和客觀性，使學(xué)生感受到充分的關(guān)心與尊重，有助于他們更深入的自我探索。．既是團(tuán)隊(duì)的中心人物，又要做到以學(xué)生為中心。作為體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的策劃者和組織者；教師必然是活動(dòng)的中心人物，然而活動(dòng)的主體畢竟是學(xué)生，這就決定了教師要善于運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)技巧（包括反應(yīng)技巧、交互作用技巧、行動(dòng)技巧等）調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活訪的主動(dòng)性和積極性。教師欣賞、觀察、參與的態(tài)度和行動(dòng)，能大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和活動(dòng)的熱情。

參考文獻(xiàn) ：沈玲娜 陶禮光：體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的理論與實(shí)踐綜述

黃碧芬．團(tuán)體輔導(dǎo)的理論與實(shí)踐研究

〔 作者單位：福建省廈門外國(guó)語學(xué)校。電郵txy9999@126.com〕

第四篇：體驗(yàn)式拓展訓(xùn)練心得體會(huì)

軍途拓展官網(wǎng)：http://004km.cn/

體驗(yàn)式拓展訓(xùn)練真實(shí)心得體會(huì)

一年一次的拓展如期進(jìn)行，而今年這種以個(gè)人為中心的軍途體驗(yàn)式拓展還真是第一次，感觸良多。個(gè)人心得分享如下：

1： 整隊(duì)-分隊(duì)-選領(lǐng)導(dǎo)-建文化 環(huán)節(jié)： 從上午一開始的明紀(jì)律，達(dá)共識(shí)，分小組，選領(lǐng)導(dǎo)，建文化讓我感觸最深的是這是一個(gè)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)必經(jīng)環(huán)節(jié)； 團(tuán)隊(duì)組建初期所謂的文化建設(shè)，其實(shí)就是統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一行動(dòng)，統(tǒng)一思想，統(tǒng)一價(jià)值觀的過程；對(duì)我的工作啟發(fā)是平常對(duì)團(tuán)隊(duì)的管理還不夠嚴(yán)格，沒有拿出必達(dá)目標(biāo)的決心，對(duì)員工更是過于仁義，讓大家養(yǎng)成了僥幸心理，對(duì)自我的結(jié)果就無法做到百分百用心；

2： 團(tuán)隊(duì)99秒?yún)f(xié)作游戲： 對(duì)于一樣的人數(shù)，一樣的流程，而所用的時(shí)間相差甚遠(yuǎn)，總結(jié)以下幾點(diǎn)：一支優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)必須有一個(gè)讓所有人認(rèn)可的指揮者，這是基礎(chǔ)；必須有一個(gè)統(tǒng)一奪冠的目標(biāo)，這是決心；必須有一個(gè)很好的策略，如規(guī)范動(dòng)作，規(guī)范細(xì)節(jié)，規(guī)范節(jié)奏，這是致勝的核心；必須有一顆相互信任彼此的心，不抱怨，做好自己分內(nèi)結(jié)果；必須懂得從失敗中找方法，隨即調(diào)整策略，這是關(guān)鍵； 軍途拓展官網(wǎng)：http://004km.cn/

3： 魔王與天使：這個(gè)突破自我的活動(dòng)可以說是激發(fā)了所有人的能量，作為觀察者的我觸動(dòng)特別大，讓我看到了很多伙伴平常工作中無法看到的一面； 對(duì)于銷售團(tuán)隊(duì)而言，如何激發(fā)所有人的能量是擁有好結(jié)果的核心；從一開始的放不開，到后面的進(jìn)入狀態(tài)，到后面的全力以赴，這個(gè)過程讓我看到了人是可改變的，只是需要有個(gè)好教練來引導(dǎo)，從這點(diǎn)我找到了員工起不來的原因；每個(gè)人的能量是否能激發(fā)出來，需要有個(gè)好教練，而作為管理者的我們往往忽略了這點(diǎn)，總以為教員工方法是最重要的，幫員工做是最重要的，卻不知激發(fā)員工源動(dòng)力才是重心，因?yàn)槿说臐撃苁菬o限大的；這個(gè)環(huán)節(jié)我自己也體驗(yàn)了兩次，但都沒有過關(guān)，一開始是自己沒有完全放開，自我設(shè)置了防線，第二次雖然進(jìn)入了狀態(tài)，但沒有全力以赴，還是留了余地；當(dāng)自己無法感動(dòng)自己的時(shí)候，就證明還沒有全力以赴，就無法做到優(yōu)秀；

4： 挑戰(zhàn)者與支持者： 作為挑戰(zhàn)者的我通過這個(gè)環(huán)節(jié)領(lǐng)悟到了很多平常不會(huì)靜下來思考的點(diǎn)；當(dāng)蒙上眼睛的那一刻，忽然覺得自己很渺小，似乎沒有了平日那么偉大；也警示了自己平常也需要停下來靜下心好好審視自我，否則會(huì)容易膨脹；當(dāng)開始被支持者帶著往前走的那一刻，我放下了防備心，無條件選擇信任對(duì)方，可以說這是近幾年以來我的最大改變，軍途拓展官網(wǎng)：http://004km.cn/

如果換做以前，我一定不會(huì)轉(zhuǎn)換如此之快；過程中我放下了自我，一直在聆聽著每一個(gè)腳步聲，聞著周邊的味道，忽然覺得真正的智者一定是會(huì)看，會(huì)聽，會(huì)嗅，而不是只會(huì)說；回到室內(nèi)，“菩薩”一詞觸動(dòng)到了我，以忙為借口讓我忽略了很多身邊人，忘記了百善孝為先；對(duì)于父母，這幾年都是以給錢來盡孝，忽略了與他們的溝通交流，忽略了陪伴，更是忽略了聽他們的心聲；從今年開始我必須改變我的觀念，多些時(shí)間陪父母，多些時(shí)間給家庭；讓自己真正做到家庭與事業(yè)兼并，幸福指數(shù)暴增；

感謝深圳軍途組織的這次體驗(yàn)式拓展培訓(xùn)。

第五篇：體驗(yàn)式拓展訓(xùn)練心得

廣州鵬鵠體驗(yàn)式拓展學(xué)院心得體會(huì)

為期二天的拓展訓(xùn)練已結(jié)束，但我還不時(shí)會(huì)想

起由鵬鵠拓展培訓(xùn)公司帶領(lǐng)的那“驚心動(dòng)魄”的拓展培訓(xùn)。不管是令我膽戰(zhàn)心驚的“跨越斷橋”、“高空獨(dú)木橋”，還是讓我感動(dòng)不已的“領(lǐng)袖風(fēng)采”、“爬山”……所有情節(jié)歷歷在目，令我難以忘懷，廣州鵬鵠拓展培訓(xùn)公司的教練們?yōu)槲覀兩狭艘惶昧钊擞∠笊羁痰恼n。4月9日晚飯后我們來到了會(huì)議室，60多個(gè)人被分成3個(gè)團(tuán)隊(duì)。我們很快完成了隊(duì)名、隊(duì)歌、隊(duì)呼、隊(duì)徽的設(shè)計(jì)和隊(duì)長(zhǎng)的選舉工作。我所在的隊(duì)是“野狼”隊(duì)，一共有30人，隊(duì)長(zhǎng)是小文，副隊(duì)長(zhǎng)是小行；隊(duì)歌是《向前、向前、向前》；隊(duì)呼是“所向披靡，勇者無敵”。

第二天晨跑后，教練把我們帶到了斷橋底下。從小到大，我一直恐高，跨越斷橋是我想也不敢想的事。站在8米高斷橋下，我心里十分緊張、害怕。所以當(dāng)教練問誰來記時(shí)時(shí)，我第一個(gè)舉起手，爭(zhēng)著說阿“我來，我來”。我的目的顯而易見，既然“逃不掉”，那只想最后一個(gè)上。我的隊(duì)友都很優(yōu)秀，不論是感覺如履平地的，還是慢慢克服恐懼，勇敢跳過去的，都給我很大鼓舞。當(dāng)28名隊(duì)員成功跨過“斷橋”后，女隊(duì)員只剩下我一個(gè)沒跳。于是隊(duì)友們讓我上，我還

想推托，可經(jīng)不住隊(duì)友們的勸說，只好硬著頭皮上。隊(duì)友們圍過來把手放在我的頭上喊著對(duì)呼“所向披靡，勇者無敵”，為我壯膽、加油，在一片歡呼和鼓舞聲中，我開始攀登梯子。當(dāng)我站在斷橋上時(shí)，我的心狂跳不止，絲毫不敢動(dòng)，我聽見隊(duì)友們?cè)谙旅婧埃骸安灰蛳驴础?、“不要往遠(yuǎn)處看”、“往對(duì)面的柱子上看”。我盯著對(duì)面的柱子，做著深呼吸，調(diào)整緊張、恐懼的心里。然后小心翼翼、一步一步挪到斷橋邊上，我猶豫了一下，聽著教練和隊(duì)友們?cè)谙旅婧爸耙弧⒍?、三”，?dāng)喊到“三”時(shí)，我鼓起勇氣一躍，過去了！不加猶豫，接著我又從對(duì)面跳回來。成功了！我笑了，來前面并不是不可逾越的懸崖、峭壁！成功原來如此簡(jiǎn)單，只要你肯跨出第一步，看起來難以克服的困難就會(huì)向你妥協(xié)了。但我知道：如果沒有隊(duì)友們的鼓勵(lì)，沒有前面隊(duì)友們的榜樣作用，我無論如何不可能在8米高的斷橋上跳躍，我最終戰(zhàn)勝心理的恐懼，我從內(nèi)心非常感謝給我鼓勵(lì)與支持的隊(duì)友們。

有了跳斷橋的“經(jīng)驗(yàn)”，當(dāng)過獨(dú)木橋時(shí)，我想不會(huì)有什么問題。但我錯(cuò)了，當(dāng)我再一次站到8米高的獨(dú)木橋時(shí)，不知怎么回事，我的腿不由自主的發(fā)抖，同時(shí)感覺整個(gè)獨(dú)木橋也在顫抖，巨大的恐懼一下向我襲來，止不住狂跳的心，頭也有點(diǎn)暈，嘗試了幾次都

不敢向前邁出一步。我曾想到放棄，但聽著下面隊(duì)友們鼓勵(lì)的吶喊，心里的勇氣頓時(shí)倍增。我自己給自己鼓勁，不斷告誡自己：不要害怕，我一定，行！我深深呼吸了幾口氣，鎮(zhèn)定了一下，勇敢地向前邁步?jīng)_去。我又一次成功了！此時(shí)，我的心里說不出的激動(dòng)，既為自己高興，也為教練、隊(duì)友們對(duì)我的鼓勵(lì)而心存感激。