第一篇：唐海關(guān)于曹妃的古老傳說

唐海關(guān)于曹妃的古老傳說-----不是歷史，只是根據(jù)民間傳說整理

唐海縣歷史并不長。通常的說法是，五十多年前，還是荒灘一片，上個世紀五十年代建設(shè)柏各莊農(nóng)場（1983年才置縣）。唐海也有一些古老的村莊，歷史悠久。比如說六農(nóng)場曾家灣，唐代時，已有規(guī)?；拇迓洹＿|代就已經(jīng)人煙非常興旺，建有臥如寺（北寺），有碑文可考。九農(nóng)場青坨村，也是非常古老的村莊。一千年前，唐海的版圖還未形成，東部、南部的大部分地方隸屬于灤州（今灤縣），西北部隸屬于豐潤。區(qū)域內(nèi)很多地方荒無人煙，但并不是沒有村莊。一些小漁村和煮鹽的“灶戶”，零星分布。為了行文方便，以下不再表述兩次，只稱唐海。

曹妃就是唐海人。在曾家灣孫家的家譜中，確有記載。該家譜修于雍正十一年。曹妃一家住在唐海南部沿海的一個很小的漁村，叫老爺廟（位于今天的七農(nóng)場境內(nèi)）。她們姐妹三個，她的大姐姐叫曹杏兒，遠嫁到曾家灣孫家；二姐姐叫曹雪兒，遠嫁到西青坨劉家。曹妃是老三，名叫曹婉兒。她的大姐、二姐都沒有念過書。老兩口最喜歡小女兒，因為她不僅聰明伶俐，而且貌美如花，宛若天仙。曹妃的母親張氏去世的早，臨終囑咐丈夫，一定要供小女兒念書。那時候，因為讀書找不到合適的先生，父親就劃著船，沿龍河（今天改稱雙龍河）北溯，把她送到她大姐家，在曾家灣趙家讀私熟讀書。趙先生非常喜歡這個聰明伶俐的女孩。那時，先生教弟子們學(xué)寫唐詩，先生要求弟子們以龍河為題，曹婉兒寫出了這樣一首絕句：“龍河兩岸無真龍，空使桃花寂寞紅。他年我約真龍至，遍種荷塘玉芙蓉！”雖然平仄、格律還不很工整，先生卻拍岸驚奇。說，“料得此女有大志向！將來堪與真龍為伴，必能做娘娘?！?/p>

后來，果然不老先生所料。曹婉兒在打漁時，遇到了東征高麗走水路海上歸來的唐王李世民。兩人一見鐘情。李世民見到曹婉兒時，已經(jīng)染上一種怪病，渾身痛癢不止，足部還有潰爛，御醫(yī)怎么也治不好。當(dāng)時在荒島上（今曹妃甸島）扎營休息養(yǎng)病。曹婉兒下海捕撈一種海蟄、曬干磨成粉，配上蘆葦蕩里生長的一種野草做藥，為李世民外敷內(nèi)服，治好了唐王的傷痛。唐王大喜，感情日篤，冊封她為曹妃，并準(zhǔn)備帶她去長安。但曹妃舍不得已經(jīng)病重的老父，和唐王相約先把父親養(yǎng)老送終，五年后再來接她入宮。唐王思索再三，總算應(yīng)允，并下令在島上為妃子修建宮殿，供其居住。

因為有過一段的夫妻之情，李世民離開后，曹妃懷孕了，后生下來一個男孩，起名叫李黃娃，取“皇娃”之意。曹妃的老父親在次年去世，享年63歲，葬于老爺廟西。曹妃因懷念父親，又思念唐王，整日憂郁寡歡，在曹妃殿中彈琴而歌。歌曰：“帝王離兮南去，亡父遠兮西歸；目眇眇兮愁予，滄海波兮鷗飛！登高殿兮弛望，與佳期兮夕張。鳥何萃兮蘋中，罾何為兮木上？”然而，陪伴她的，只有滾滾海濤和盤旋的鷗鳥。因為過度傷感，曹妃抑郁而終，芳年僅22歲。

后來，李黃娃跟他大姨和二姨分別在曾家灣和西青坨長到四歲。后去蘆葦蕩中撿鳥蛋，迷路走失了。全家人怕皇帝怪罪沒有敢說出此事。據(jù)傳，李黃娃在蘆葦蕩里一直走到今天的十一農(nóng)場方有人煙在煮鹽，被一個煮鹽老人收留當(dāng)兒子。李黃娃只能說出他姓李，并沒有說出是皇子。后黃娃在當(dāng)?shù)厝⑵奚印＝裉炖罴以畹娜?，包括十農(nóng)場、十一農(nóng)場姓李的很多人，其實都是他的后代。或者說，是李世民和曹妃的后代。還沾了正宗的皇親呢！據(jù)說，曾家灣過去有過一大片荷花坑，俗稱藕坑，那里面的荷花，就是唐朝時曹妃當(dāng)年種下的。

據(jù)民間傳說，李世民離開曹妃甸五年之后，如期來渤海岸邊接曹妃入宮。但此時，曹妃已化作一座青冢。唐王傷感至極，下令千軍縞素，并擴建曹妃殿。又聞曹妃生前常在老爺廟彈奏古箏，有時打漁來不及歸航時，也在曹妃殿里彈。老爺廟琴聲悠揚，引來百鳥盤旋。便下旨，令百鳥永伴曹妃。所以至今，老爺廟還是鳥的天堂，千萬只鳥盤旋于此，千古不絕。

唐末宋初一個叫魏明鶴的秀才曾留下這樣一首絕句《曹妃吟》，詩曰：

“唐王何日再回眸，蒼海橫流幾度秋?？c素千帆隨浪逝，空余云影恨悠悠?！?明末灤州一位姓張的庠生專門有詩記錄這個美麗的傳說。詩的全文是：

“唐王荒島憩羈身，驚見漁舟有麗人。玉女清歌旋百鳥，偉男子夜贈千金。皇娃葦蕩迷幽徑，鹽坊老夫立至親?？蓢@長安一片月，深宮空自悵游魂！”

這些詩文均見于上世紀八十年代在曾家灣村西麻坨崗子出土的一本《古灤州詩鈔》中。上個世紀一位從臺灣歸來的叫孫夢之的游子（曾家灣人，當(dāng)年隨國民政府退守臺灣，曾在臺北大學(xué)任教。晚年落葉歸根返鄉(xiāng)），還做過一首藏頭詩，全文是：

“唐王高麗去遠征，海浪濤天舟難行。就地荒島起爐灶，是時巧遇女芙蓉。曹女打漁貌無比，妃子起舞有冊封。故國千載留遺韻，里程遙遙撫古箏。” 第一個字連起來是“唐海就是曹妃故里”。

第二篇：昆明的10個古老傳說

昆明的10個古老傳說

1、《金馬碧雞》的傳說

昆明東面有一山曰金馬山，西面有一山曰碧雞山，史稱“東驤神駿，西翥靈儀”，為云南的象征。早在明代，“金馬朝輝”與“碧雞秋色”就已視為昆明勝景。

流傳于昆明的《金馬碧雞》的傳說其主要內(nèi)容有二：其一，說古時昆明為荒涼貧瘠之地，山上無樹木花草。一日太陽東升，在“隆隆”巨響聲中，大陽里飛出一匹駿馬；當(dāng)天月亮出來，在“嘩啦啦”的響聲中飛出一只碧玉雕成的雄雞。于是，昆明處處金花開，滿山結(jié)金果，壩子成碧海，鳥飛魚蝦躍。

其二則說：武勇的滇王同哀牢王美麗的公主聯(lián)姻，金馬碧雞是哀牢王作陪嫁送給滇王的禮物。后來，因滇王有兩位王子，相互都謙讓王位。老滇王納宰相之謀，讓兩位王子都去尋找放到大山之中的金馬碧雞。結(jié)果兩位王子去找金馬碧雞之后，一直不見返回，于是便成為昆明民間流傳的紀念金馬碧雞的許多民 俗事項的緣由。

《金馬碧雞》的傳說源遠流長，遠在公元前的西漢就在民間有流傳。史料記載，漢武帝聽信方士的說法，認為云嶺之南有神雞，毛羽青翠，能破石凌空飛翔，光彩奪目，其聲悠長。漢宣帝封王褒為諫議大夫前往云南求取。王褒因故沒有到達，還寫《移金馬碧雞頌》以祭之。東晉常璩的《華陽國志》里講到滇池有龍馬，龍馬交配而出駿馬，可“日得五百里”。北魏地理學(xué)家酈道元(公元472—527年)所著《水經(jīng)注》里也提到大姚禺山有金馬碧雞“光彩候忽，民多見之”。唐宋之后，這一美妙的傳說又被佛家所利用，說金馬是佛教阿育王的“神驥”。唐代之后，昆明東西山岳已有金馬、碧雞的詞寺，人們把它當(dāng)作神靈以供奉。歷代的文人名士吟詠金馬碧雞的詩文頗多。

2、《圓通寺》的傳說

據(jù)傳說，在明朝嘉靖年間的一天夜里，昆明市區(qū)下了一夜暴雨。翌日清晨，一個和尚走出僧房，只見庭院中落葉遍地，轉(zhuǎn)入大殿燃燈上香，卻見木柱上的兩條泥龍渾身水淋淋，好像才出水面歸來。這和尚驚愕萬分，轉(zhuǎn)身跑去報告住持，住持半信半疑，于是，帶領(lǐng)一群和尚奔進大殿，果見這兩條龍遍身是水，鱗甲上粘掛著青苔(海藻之類)。龍的胸部一起一伏地喘著氣息。眾和尚見狀，驚得目瞪口呆，不敢出氣。其中有個小沙彌，好奇地左瞻右顧，他走出殿堂，見地上有一條粗大的水跡，這水跡是沿著柱上盤繞的泥龍而伸到殿外，這小沙彌向眾和尚指指點點，他們似有領(lǐng)會，一齊躡手躡腳，沿循水跡去尋找根源。一行來到今翠湖的九龍池畔(今圓通街坡底西北面)，岸上圍著一大群人正議論紛紛。原來昨夜天降大暴雨時，許多人聽到神龍咆嘯，格斗之聲音一夜不絕。又有人在岸邊拾到有碗口大的幾片龍鱗殼，和尚們才恍然領(lǐng)會，方知是本寺的兩條泥龍奔入海中(翠湖原名菜海子)，驅(qū)逐強占九龍池的一條蛟龍。在這以前，昆明常遭蛟龍泛水，淹沒半個城區(qū)街道，老百姓叫苦不迭。經(jīng)此一戰(zhàn)，蛟龍絕跡了，人民安居樂業(yè)了。

圓通寺的大殿后，筑有咒蛟臺，相傳很久很久以前，這里正是蛟龍潛藏的大石洞，蛟龍占著居高臨下的地勢，時常興妖作怪，危害人民。距昆明城南約40多公里處有座盤龍寺，寺僧名阿咱李。他懂得峋嶙經(jīng)文(古夏文)，經(jīng)文上詳細記載著大禹治水的經(jīng)過。其中有就(就有)降伏蛟龍的神咒。昆明城的耆老們，為了收伏蛟龍，才在此筑咒蛟臺，恭請阿咱李在臺上日日夜夜念峋嶙經(jīng)，數(shù)日后法咒的效力顯現(xiàn)了，蛟龍出洞伏于地，作求饒狀，阿咱李揮之令去。此后蛟龍泛水之災(zāi)患就沒有了。

3.《阿詩瑪》的傳說

相傳熱布巴拉家向阿詩瑪提親，沒有結(jié)果，便把阿詩瑪搶走。這事被阿黑知道了，他翻過七七四十九座山，從遠方牧場匆匆趕回去救阿詩瑪?；氐郊液?，阿詩瑪已被搶走三天三夜了。他又騎上神馬跨過九九八十一條河趕以熱布巴拉家。經(jīng)過幾番周折，終于救出了阿詩瑪。阿詩瑪?shù)镁攘耍置脗z歡天喜地，騎馬踏上歸途。他們不知走了多少路，跨過幾要溝，翻了幾座山，天黑下來了，風(fēng)大起來了，為早日到家，他們顧不上這些，還是繼續(xù)往前走。走著走著，一陣亂風(fēng)過后，天上烏云滾滾，四野雷聲隆隆，眼看一場暴風(fēng)雨即將來臨，他們只好雙雙下馬，但在黑夜里什么也看不見，結(jié)果倆人都迷了路。這時風(fēng)又大，雨又急，看是看不見，喊是喊不應(yīng)。山洪下來，水越來越深，他倆一經(jīng)走散，便誰也再找不到誰。直對洪水漸漸退去，阿詩瑪和阿黑又才碰到一起。但倆人都已迷失了方向，又加渾身凍得直哆嗦，他們犯愁了。這時，一只嗡嗡叫的小蜜蜂朝他們飛為。蜜蜂圍繞他們轉(zhuǎn)了三圈后，開始講話了：“嗡嗡嗡，嗡嗡嗡，今晚就來我家歇，我家就在巖洞中。”講完就落在阿詩瑪?shù)陌^上，阿詩瑪用手把它趕起后，就同阿黑哥尾站小蜜蜂飛的方向走去。

蜜蜂領(lǐng)著阿黑和阿詩瑪進了石林，這里又濕又滑，阿詩瑪伸手想找個癩石頭扶扶，不料一下粘在崖壁上，再也下不來了。她只好傷心地對阿黑哥說：“阿黑哥啊阿黑哥，快快想法救下我，去找白豬白公雞，拿來祭獻神爺?！?/p>

阿黑哥聽后，又傷心又著急，他擦干眼淚，又翻過四十九座山、八十一條河，最后找來白公雞，但是走遍九村十八寨，就是白豬找不到。沒辦法，他只好找來一頭黑豬，又到山上挖來一筐白泥巴。他把泥和成漿，涂在黑豬身上充白豬，這樣白豬白雞都有了，可就在他高高興興，準(zhǔn)備回石林時，由于連日奔波、太疲倦了，他爬過最后一座山后，一坐下來便睡著了。這時，沒斯帕瑪（老天爺）又下起一場大雨，雨水把他從夢中澆醒，過去看豬時，黑豬身上的白泥巴早被雨水沖得干干凈凈。崖神祭不成了，阿詩瑪也救不下來，阿黑后悔莫及，他呼天喚地大哭一場，但崖神不松手，阿詩瑪也就永遠粘在那塊大石上。天長日久，被雨水不斷沖刷，才形成我們現(xiàn)在看到的那個樣了。阿詩瑪石像旁的那塘水，也就是當(dāng)時把白豬沖成黑豬的那場雨積下的。

４.《西寺塔》的傳說

在昆明市中心，最有名的古跡，除了每六十年能出現(xiàn)“金碧交輝”奇景的“金馬”、“碧雞”二坊之外 就當(dāng)數(shù)相隔數(shù)百米，遙相呼應(yīng)的東、西寺二塔 ,此二塔鎮(zhèn)龍的傳說在昆明已是家喻戶曉，以至于昆明市民文化中有了“鐵樹開花馬長角”的最大禁忌~ i而絕大多數(shù)人不知道的，就是在這兩座塔的中間地帶，還有一口井！！聽過這樣一種說法： 東西寺塔下的黑龍力量實在是太強大了，以至于雙塔都鎮(zhèn)壓不住。為了安撫黑龍，只能在雙塔中間開了一口井，必要時打開蓋子給黑龍透氣并進行祭祀.５.《黑龍?zhí)丁返膫髡f

很久以前，昆明經(jīng)常鬧旱災(zāi)，有一次連著幾個月都沒有下雨。一個叫做小黑哥的小伙子，一氣之下就做了一首打油詩罵龍王：挨刀死龍王，遍地鬧災(zāi)荒，老子遇到你，把你鱗拔光！小黑哥向鄉(xiāng)親們告了別就去找水。世上沒有不透風(fēng)的墻，小黑哥罵龍王的事，被五老山上的麻臉老龍王聽見了，他非常生氣?？衫ッ鞯娘L(fēng)雨正好是他管，老龍王決定要懲治小黑哥。于是變成一個白發(fā)蒼蒼滿臉麻子的老頭，坐在山口上等著小黑哥。小黑哥見到麻臉老頭向他詢問水源，并請他帶路。老頭領(lǐng)小黑哥走進一個黑森森的山箐里，到了箐底后看見一潭泉水，小黑哥剛要喝水，只聽見“嘩啦啦”一陣響，小黑哥被一條又粗又長的鐵鏈栓了起來。麻臉老頭說道“我是龍王，你敢罵我，我要把你扔進這深潭淹死！”小黑哥一聽，火冒三丈咬著牙說道“我就是要罵你這個老不死的龍王！”麻臉龍王說道“你我前世無怨，今世無仇，你為什么要罵我？”小黑哥說“你天干半年不下雨，坑死一方老百姓，不罵你罵誰？”龍王道“天干要下雨，雨多要收雨，這些事，累死人。我一老頭，實在是管不了?！毙『诟绾苌鷼獾牡馈澳悴还?，我來管?！薄澳愎芸梢裕饝?yīng)我兩件事?！薄笆裁词?？”“行雨收雨都是龍做的事，你要行雨，先要變成龍，這是頭一件。第二件，成龍后你要被鎖在這個龍?zhí)吨?，隔六個月才準(zhǔn)下雨一次。”小黑哥道“我都答應(yīng)你，只不過等不了六個月了，我今天就要行雨?！薄暗裉觳皇切杏甑娜兆?，你要去也行，不照天條行雨一次，你身上的鏈子就要加一千斤，你干不干？”“干！”麻臉龍王點點頭，用手一指，把小黑哥身上的鏈子解開，叫他喝了三大口龍?zhí)端?。小黑哥一下子變成了一條大黑龍，沖到空中行起了雨。一直下了三天三夜，鄉(xiāng)親們得救了，莊稼也活過來了。小黑哥行完雨，就被鎖到龍?zhí)兜紫?。每逢遇到旱?zāi)，小黑哥就不顧天條規(guī)定，擅自行雨，鐵鏈就加一千斤，而每回為掙斷鐵鏈，他都在龍?zhí)独飹暝驗槭菞l黑龍，冒出的汗也就才黑色，把龍?zhí)抖既竞诹?。這個龍?zhí)毒捅蝗藗兘凶龊邶執(zhí)?，為了紀念小黑哥，還修了黑龍宮和龍泉觀。

６.《睡美人》的傳說

西山森林茂密，花草繁盛，清幽秀美，景致極佳，在古代就有“滇中第一佳境”之譽。從昆明城東南一眺望，西山宛如一位美女臥在滇池兩岸。她的頭、胸、腹、腿部歷歷在目，青絲飄灑在滇池的波光浪影之中，顯得豐姿綽約，嫵媚動人，所以又叫睡美人。

民間傳說，遠古時一位公主耐不住宮中寂寞，偷偷出了王宮與一小伙結(jié)為夫婦。后來，國王拆散了這一美滿姻緣，并用計將小伙子害死。公主悲痛欲絕，痛哭不止，淚水匯作了滇池，她也仰面倒下化作了西山。（備注：其實這故事是根據(jù)郭沫若游昆明時的一句戲言編的，屬于真正無中生有的傳說，流傳時間不超過三十年）

７.《滇池》的傳說

傳說很早以前，昆明一帶沒有湖泊，也沒有小溪，只有一片貧瘠的土地。成千上忘頃土地都是靠天吃飯，不知從何時起，這里再也沒有一滴雨，田野變得干裂荒蕪。

一個年輕的獵手，為了給昆明尋找水源，告別了新婚的妻子，走了不知多少年。終于來到了東海，他在海邊看到一只鷹從海邊叼起一條小紅魚，他一箭射下老鷹，救了小紅魚，沒想到這條小紅魚是東海龍王的三公主。龍王看青年獵手英武善良，就想把女兒嫁給青年獵手，青年列執(zhí)意不肯，龍王便將獵手變成了一條小黃龍。小黃龍忘不了對妻子和家鄉(xiāng)的思念。一天，他趁龍王不備，放開量喝足東海水后，飛回了昆明。然而妻子由于思念過度而死，化做睡美人山(今滇池邊的西山)。小黃龍悲痛欲絕。吐完肚中的海水，撞山而亡。他吐出的東海水匯成了滇池。

８.《盤龍江源頭》的傳說

盤龍江的源頭有一個環(huán)境清幽的小村子——南營村。在這里，人們和自然和諧地共處著。特別是在南營完全小學(xué)中有一灘半圍繞在綠樹中的清澈泉水，在學(xué)校放假的時候分外的寧靜。然而它并不是從來都如此寧靜而和諧的。

傳說在很久以前，這里并沒有這灘泉水。在這里的綠樹叢中有著一個漆黑而巨大的山洞，山洞口冷風(fēng)習(xí)習(xí)，洞里住著一只貪婪而兇惡的大蟒，于是，當(dāng)?shù)厝吮惆堰@個山洞稱為“蟒蛇洞”。只要有人從這里走過，大蟒都會在洞口張開那張恐怖的血盆大口，輕輕一吸，路過的人就渾然不知的從地面騰空而起，霎時間，只看見布滿毒牙的血盆大口，然而外面的世界卻越來越遠??路人就這樣被吞入了巨蟒的腹中。許多村民都因此痛失自己的親人。小村籠罩在死亡的恐懼中??

在南營村有一位走村竄寨，靠賣南北雜貨營生的老人。老人唯一的親人就是和他相依為命的小毛驢。為了為民除害，智慧而勇敢的老人想出了一個制服巨蟒的辦法。老人找來小毛驢，和一大堆威力十足的炸藥，這些炸藥足以將一座山包夷為平地，老人把炸藥重重包捆在毛驢身上，趕著毛驢來到了巨蟒洞口附近。老人取出火石點燃引線，登時，火苗順著引線“噌”的就往上竄，老人掄起鞭子，狠狠地給毛驢屁股上掄了一鞭，毛驢“刷”的跑到山洞口，此時巨蟒以為又有美食送上門來，于是懶懶的張開它的嘴，只這么一吸，霎時間，天崩地裂，濃煙彌漫，血花四濺??巨蟒吞入了綁著炸彈的小毛驢，肚皮被炸開了花。老人的小毛驢犧牲了，萬惡的巨蟒終于得到了報應(yīng)。當(dāng)巨蟒的膿血流盡時，人們卻驚奇的發(fā)現(xiàn)這里居然涌出了一弘清泉，從此就有了現(xiàn)今南營小學(xué)中的這灘泉水。當(dāng)?shù)厝税讶凶觥吧叨慈?，而泉水流淌而成的小溪則取名為“金蛇溪”。從此，人們傍水而居，終于過上了寧靜幸福的生活。然而人們卻沒有忘了那智慧的老人，勇敢的小毛驢。人們把他們的故事世世代代地流傳了下來。這里的人們分外地愛惜這灘泉水，污水從來不排在泉水中，因為人們要把這寧靜而幸福的生活也世世代代的延續(xù)下去。

９.《昆明城》的傳說

面對老昆明地圖，人們會發(fā)現(xiàn)，昆明的整個城池，完完全全是一個靈龜?shù)男蜗?，實在是讓人感到稱奇，高原古城昆明，平添幾許神秘色彩。昆明古城為何筑成靈龜?shù)男螤?？一個悠遠的歷史故事解開了這個稀奇的亙古之謎：明朝洪武年間，鎮(zhèn)守云南的大將沐英決定好好修建一下云南府城。如何建造？他自己卻沒有一個良策，就在他為此事而感到焦慮時。一天晚上，他做了一個夢：一條大蟒，身長萬丈，見頭不見尾，正張開大口，嘩嘩嘩嘩地對昆明城猛吸，城中的金銀財寶完全被吞進了它的肚子里，沐英大怒，高聲喝問：“何處妖蟒，膽敢吸我城中財寶，使我百姓受窮？”大蟒回答：“我住城北山間，尾在四川，頭在云南，我吃云南，屙四川，關(guān)你何事？”沐英聽后，撥箭斬蟒，那蟒就地一滾，變成了一個黑臉大漢，與沐英大戰(zhàn)起來，正殺得難分難解之際，只見翠湖九龍池中的九個龍子，騎著一只神龜，前來助陣，神龜最后把巨蟒給鎮(zhèn)住了。

沐英醒來，感到很是奇怪，但又無法釋夢，于是他請來了當(dāng)時著名的風(fēng)水先生汪湛海，求他給自己破夢。汪湛海沉思片刻，捏指掐算了一番，然后振振有辭道：“這是城北長蟲山在作崇，你看它頭對著云南城府，大有吞噬古城之感?！便逵⒁宦牐鬄檎痼@，急忙討教破解之法。汪湛海說：“破解之道的上策是疏導(dǎo)，變害為利?！苯又劻俗约旱目捶ǎ洪L蟲山從東北方向蜿蜒而來，確有不吉之像，但在我的眼里，它卻在古城上方匯集成了旺盛的吉祥龍氣。這可是千載難逢的“紫微龍”地脈。蟒蛇為長壽之物，但也為陰柔之體，它性格怪譎，若是耍起脾氣來，必然傷害黎民百姓。這樣就得有一靈物克之，化之，輔之，變之，這個角色得由同樣是長壽之物的，但卻有陽剛之體的靈龜來承擔(dān)。在汪湛海的指導(dǎo)之下，沐英把老昆明城建成了一個靈龜?shù)男螤?。大南門是龜頭，北門是龜尾，大東門、小東門、大西門、小西門分別是龜?shù)乃闹荒_。這樣，在北走蜿蜒的長蟲山之麓，老昆明城與其氣脈相連，形成龜蛇相交之態(tài)，使得昆明有了一股天造地設(shè)、山長水遠和萬物合一的氣勢。看著建筑好的昆明城，汪湛海站在五華山上笑了。他不無得意地說：“昆明城池龍氣益發(fā)，風(fēng)生水起，定能造福于云南人，相信五百年之后，云南勝江南。”

１０.《金殿》的傳說

1.明朝萬歷年間，云南巡撫陳用賓崇信道教，一日夢見仙人呂洞賓約翌日在鳴鳳山麓相會。第二天，陳用賓很早便在山麓等候。只見一個放羊老頭，用繩子牽著羊，在山邊用一口沙鍋偎芋，另一口鍋作鍋蓋，待他走近一看，老頭忽然不見了，帶繩的羊也沒有了。陳用賓恍然大悟：兩“口”鍋壘在一起就是“呂”字，帶繩的羊意味著是“純陽”，是呂洞賓的道號，這個老頭就是呂洞賓。呂真人指示他鳴風(fēng)山是洞天福地??！所以在遇呂洞賓處，跨羊清河上，陳用賓修了“迎仙橋”，并在山上建了金殿。

2.陳用賓年青時很窮，到處流浪，他信奉道教，對那些云游四方，來去無蹤，變化莫測，長生不老的仙人羨慕不已。他聽說鳴鳳山上有座道觀，是塊風(fēng)水寶地，八仙之一的呂洞賓就住在那兒，于是他每天除了到道觀求神拜仙之外，都呆在山洞里專心致志地讀書修道，盼望著有朝一日能見到呂洞賓。幾年過去，連呂洞賓的影子都還沒見到，他變得有點不耐煩，動不動就想發(fā)脾氣。道觀的道長見他這番情形就提醒他說：“火氣大的人是遇不到仙人的，即使遇到了也認不出來?！彼犃说篱L的話，覺得有道理，便回到山洞，在洞門口兩邊寫下了幾個大字：“了卻心頭火，要見呂洞賓?！?/p>

過了一段時間，有一天，他在洞門口遇到一位老頭。只見那老頭大約八九十歲的模樣，可長得鶴發(fā)童顏，身體硬朗。這么大年紀還一個人來到這深山老林，看他那具有仙風(fēng)道骨的模樣，莫非他是仙人？陳用賓盛情邀請老頭到他的山洞里休息休息。

到了洞里，陳用賓拿出他存放了多年一直舍不得喝的老陳酒，用精心收藏的傳家寶玉龍酒杯斟上一杯，恭恭敬敬地遞到老人手中。只聽“當(dāng)”的一聲，老頭不小心失手將杯子掉在地上，玉龍酒杯摔碎了。陳用賓一下子氣壞了，憤怒地沖著老頭叫到：“這是我的傳家寶，你要賠我！”老頭不慌不忙地站起身來，連賠不是，并說到：“我會賠你的，我要加倍賠償你，請跟我來。”

陳用賓以為老人要去買個玉龍酒杯還他，便跟著來到洞口，突然老人化為一道清煙消失了。陳用賓這才意識到這位老頭是仙人。待他回頭一看，只見洞門口上的對聯(lián)變成了：“了卻心頭火，要見呂洞賓。見了呂洞賓，心頭火又生?！?/p>

陳用賓看后真悔恨交加。他回到洞里把所有的酒喝得一干二凈。他喝得酪叮大醉，倒頭就昏睡著了。朦朧之中，他夢見自己升官發(fā)財當(dāng)上了云南的巡撫。酒醒之后，他受到夢境的激勵，經(jīng)過幾年的刻苦努力，用功讀書。他的夢想終于變成了現(xiàn)實。他狀元及第后做了云南的巡撫。為了紀念在鳴鳳山上和呂洞賓的奇遇，他便在山上建了一座金殿。

第三篇：曹娥廟的傳說與曹娥廟會

曹娥廟的傳說

早先的時候，曹娥廟還很小，廟里也只有一個曹娥娘娘的神位。

有一天，一大群人正在追趕一個人，這個人被追得慌不擇路，跌跌充充地一頭撞進了曹娥廟。

他在廟里四處張望了一下，這地方真的太小，沒處能躲藏人。

可外面追趕的人腳步聲卻越來越近，這個人突然急中生智，躲進了擺放曹娥娘娘神位的那張供桌下面。

聽著外面急驟的腳步聲和吵嚷聲，這個人嚇得全身索索發(fā)抖。

他連聲禱告：娘娘菩薩救救我，保佑我躲過難關(guān)，日后若有出頭之時，我一定為你塑金身重建廟宇。

這個人低聲說完，就在長案桌下一屁般落地坐下了。

此時，在外面追趕的眾人簇擁著從廟門前跑過，卻沒進來。聽著外面漸行漸遠的腳步聲和人聲，這個人撲通、撲通、狂跳的心也一點點安定了下來。

可是他怕追趕的人沒走遠或者再回過頭來被抓住，也不敢走出廟來，而是繼續(xù)躲在案桌下面。

不一會兒，精神松弛下來的他竟困熟了，并朦朦朧朧地進入了夢鄉(xiāng)。

他在夢中，夢見了曹娥娘娘。

曹娥娘娘對他說：待會你走時，可以脫去我的披肩，拿到紹興一家金記當(dāng)鋪去當(dāng)二百兩銀子，做上京的盤纏。

這個人一夢醒來，天已五更，他不敢多逗留，于是，就按照曹娥娘娘在夢中的吩咐，動手剝脫了曹娥娘娘身上的一件披肩，小心地折疊好之后，然后走出廟門趕路去了。

這個人，名叫沈宏奎，是本地人。因為從小父母雙亡，靠討飯過日子。

這天，因為運氣不好沒乞討到飯，肚皮又餓得實在受不了啦，在路旁他就伸手想撩件人家曬著的衣裳，換碗飯吃。

沒想到被人發(fā)現(xiàn)了，眾人拚命追趕他，想抓住他。如果被人抓住了，肯定要給人打個半死不活，他只能撒腿逃命。

當(dāng)日，沈宏奎一路向前趕路，在不到紹興的一個驛道旁邊，果然看見有一爿金記當(dāng)鋪。

沈宏奎走上前去，遞上了曹娥娘娘的這件披肩。高高在上的當(dāng)鋪朝奉，看見這件披肩一陣驚訝，原來他也同樣得了一夢。

夢中有一個女子告訴他：今天有人要當(dāng)一件披肩，當(dāng)金是二百兩銀子。這人是他的貴人，會帶給他財運。

朝奉見夢中的事竟應(yīng)在了眼前，那個時代的人迷信。朝奉試著問：客官要當(dāng)多少銀子？

沈宏奎回答說二百兩。

朝奉這下完全相信了夢中的話和事，二話不說，就爽快地遞上了二錠白花花的百兩銀子。

沈宏奎憑著這些銀子一路乞討，千里迢迢地趕到了京都。

這個時候，京里正逢皇上限期捉拿十八個大盜。官府已捉到了十七個，但還缺一個。捕快正愁交不了差，一見沈宏奎這個衣衫襤褸的樣子又是外地人，就不問青紅皂白管地抓了他去抵數(shù)。

第二天，朝廷有圣旨下達，將十八個大盜推出午門問斬。

沈宏奎被剝?nèi)チ松弦挛寤ù蠼壷?，與其他盜賊一起送到了午朝門外。

在押送的路上，沈宏奎一路高聲念叨：娘娘呀娘娘，是你叫我上京的，今朝我受了冤枉，你怎么不來救我？

當(dāng)時，看熱鬧的人很多，其中有一個掛著竹簾的看臺上，簾內(nèi)坐著御妹娘娘。

御妹娘娘突然聽見犯人中有人一路呼叫娘娘，她非常好奇，于是撩起簾子來觀看。

看著、看著、她不覺笑出聲來。

原來犯人個個赤裸著上身，其中的沈宏奎是臉孔臘黃，身子卻雪白。

這恰好與御妹娘娘相反，她是臉孔雪白，身子金黃。有看相的先生說她是玉蓋金瓶。

御妹娘娘心想：難道這犯人是金蓋玉瓶？

刑場上監(jiān)斬官但聽沈宏奎口口聲聲呼叫娘娘救救，而御妹娘娘竟又掀起簾子在看沈宏奎。

他，猜想其中必有緣故。于是，多了一個心眼，朱筆一揮，斬了十七個大盜的頭。卻刀下留人，留下沈宏奎不殺。

監(jiān)斬官及時地把情況上奏了皇帝。恰好太后也在場聞聽了此等奇事，又去問了御妹娘娘。最后太后拍板作主，以一笑定姻緣，把沈宏奎招為了駙馬。

沈宏奎被招了駙馬，飛黃騰達成了富貴榮華之人?？墒撬睦锩靼祝哼@全靠曹娥娘娘的保佑。他想起了曹娥廟里的心愿未了，心里挺著急。

他把自己的心事告訴了朝廷大臣，有個老臣幫他想了一個辦法。

有一天上早朝，御妹哭奏皇上，說駙馬欺侮她。皇上見御妹頭發(fā)散亂，衣裳被撕破，龍心大怒，下旨立斬駙馬。

眾大臣說：夫妻床上相罵是家常小事，再說斬了駙馬，以后娘娘&&

皇上聞言，改判充軍。

可是充軍充到哪里呢？

那個與沈宏奎要好的大臣說：充他到東關(guān)、曹娥，去凍煞、關(guān)煞，饞（讀曹）煞、餓煞！

皇上順?biāo)浦鄞饝?yīng)了。

于是，沈宏奎帶足了金銀，來到了曹娥，大興土木，擴建娘娘廟。

一年半載之后，御妹想念駙馬了，便乘坐了龍舟從京杭大運河來到了曹娥看望沈宏奎。

這天，沈宏奎正在釣魚，聽說御妹娘娘的龍舟到岸，高興得丟下釣竿，趕到了河埠頭，一腳跳上龍舟。

船上的衛(wèi)士見一個平頭百姓敢闖龍舟，大喝一聲，手起刀落，一刀將沈宏奎殺死了。

等御妹娘娘走出船來，已經(jīng)都晚了，來不及了。

沈宏奎死后，曹娥人為了紀念他的功德，在娘娘廟的偏殿旁為他蓋了一個沈家臺門，至今還在。

曹娥廟會

一年一度的曹娥廟會從每年的農(nóng)歷五月十五始，至五月二十二止，為期七天。每年曹娥廟會各地香客云集，盛況非凡。五月曹娥廟會是為紀念千古孝女曹娥而舉行的。

曹娥生于東漢順帝永建五年（公元130年），為上虞皂湖曹家堡人。曹娥的父親曹盱為一巫者，善于撫節(jié)安歌，婆娑樂神。按漢代吳越地區(qū)逢端午節(jié)祭祀潮神伍子胥的習(xí)俗，這一天都要在舜江上駕船逆潮而上祭祀和迎接潮神。

這個傳統(tǒng)風(fēng)俗，主要是為紀念吳越忠臣伍子胥和文種，傳說這兩個忠魂死后被封為潮神，伍子胥為前潮，文種為后潮，祈潮可保地方平安，漁業(yè)豐收。

漢安二年（143年）五月五日，舜江上舉行迎潮神儀式，曹盱不幸溺水而死，尸體亦被浪濤卷走。

年僅十四歲的曹娥痛失慈父，晝夜不停地哭喊著沿江尋找。

到了十七天的時候，曹娥她脫下外衣投入了江中，對天禱祝說：若父尸尚在，讓衣服下沉；如已不在，讓衣服浮起。

言畢，衣服旋即沉沒，她即于此處投江尋父。

五日后，已溺水身亡的曹娥竟背負父尸浮出了水面。

此事迅速傳揚開去，轟動朝野。

八年以后，漢桓帝元嘉元年（公元151年），有個原在皇帝身邊當(dāng)郎中（侍衛(wèi)）的官，派到上虞當(dāng)縣令，名叫度尚，他為官清正，深察民情，對曹娥投江救父的事跡非常感動，就上報朝廷封為孝女。

他為避免江水侵蝕，將原葬江東的墳?zāi)惯w移到江西南首的官道旁邊，并為曹娥立碑建廟，以彰揚她的一片孝心。

曹娥廟所在這個地方很久以前，還是沿海的一塊沖積平原。

最早這里只有鳳山北麓一個小村莊，名叫陳村。稍后又有了鳳凰山東麓的一個小村落，名叫棗樹灣。后來這里才形成了一個相當(dāng)規(guī)模的集鎮(zhèn)，被稱為曹娥。

人們也把流經(jīng)這里的一段舜江改稱為曹娥江。并且每逢農(nóng)歷五月十五至二十二，曹娥廟里都要舉行盛大的廟會。

在曹娥廟會期間，不但各地遠近香客不僅來曹娥廟燒香、祭拜和宿山（宿山，即整夜在廟內(nèi)坐著念佛到天亮），同時趁趕廟會期間購買各種物資用品。

因此五月廟會既是個香會，從某種意義來說也是個物資交流會。

每年農(nóng)歷五月十五前，就有上虞各鎮(zhèn)與紹興、嵊縣、余姚等各地商販到曹娥廟走廊和沿街沿塘擺設(shè)攤位，銷售各種商品，如香燭佛珠、黃袋木魚、衣服鞋帽、百貨雜貨、煙酒南貨、干果水果、鐵木農(nóng)具、籮簟竹器、缸甏瓷器、銅器錫器等等，連醫(yī)治跌打損傷、看相拔牙等亦在廟會之列，不勝枚舉。

除上述商業(yè)集市外，還有缸甏弄（三角道地）大力士表演戲石擔(dān)、丁山打石等武技，在義井弄場地有馬戲團表演馬術(shù)雜技，在相公殿和大王廟做紹劇戲文，更增添了熱烈氣氛。

曹娥廟會可以說是香客、賣主、戲客、商販的大聚會，比市還要熱鬧。

據(jù)史載曹娥廟會期間赴會最多一天達近萬人，通常平均每天也有四五千人。

有意思的是，一到農(nóng)歷五月二十二下午，香客、商販等如奉令般的一應(yīng)返回，廟內(nèi)及周圍會顯得一下寂靜，與日前的喧囂形成了巨大的反差。

民國廿五年，曹娥廟重建落成的廟會，連續(xù)一個月，特別熱鬧，可謂曹娥廟會之最。

當(dāng)時有輪船三艘，在曹娥江上持續(xù)往返于縣城百官與曹娥廟之間。更有外地龍船隊到曹娥廟前江上表演劃龍船比賽。

外地龍船共有六條，船身狹長，龍頭昂首在前，龍尾上翹在后，均繪彩色，隊員均穿一色的古式服裝，雙手持漿，在鼓聲指揮下，一齊劃漿前進，很有特色。

而今天的曹娥廟會，除保留原有的傳統(tǒng)特色外，還以弘揚孝文化為主線，開展了更為豐富的一系列充滿孝特色的文化活動，如舉辦孝題材的攝影、書畫展，舉行頗具規(guī)模的民間文藝大會串活動等。

今天的曹娥廟會已被賦予了弘揚孝文化，推動精神文明建設(shè)和上虞旅游經(jīng)濟發(fā)展的嶄新內(nèi)涵，蘊含著民族文化與時代思想道德情操相映成輝的盎然生機。

據(jù)我知道，老輩手里不僅僅只有五月一個曹娥廟會，還有二個日期在曹娥廟也很熱鬧。

一是正月十五鬧元宵在曹娥廟演燈頭戲，從十三上燈至十八落，要演戲五天五夜。

到時會邀請在紹興比較有名氣的紹劇大班來演戲，曹娥附近的四方八鄉(xiāng)人都會涌至曹娥看戲，熱鬧非凡。

二是三月的東岳大帝迎神會，從農(nóng)歷三月二十六至二十八要迎會三天。

三月二十六上午人們到曹娥廟內(nèi)東岳殿抬出菩薩，下午就開始在曹娥老街(這里的曹娥老街是葵花橋頭而不是現(xiàn)在的曹娥街道)繞游迎會。

三月二十七從曹娥老街迎到鄉(xiāng)下頭的里睦橋、嚴村、方村、新庵前之后再逅回曹娥老街。

二十八日從曹娥老街沿河迎到龍王堂、白米堰、屠家埠，再從雙板橋、后金、中墅、里睦橋返回曹娥老街，最后又把菩薩送回曹娥廟內(nèi)東岳殿。

當(dāng)年的東岳大帝迎神會上其中的六乘大敲（吹打樂器），其旋律熱烈雄壯，氣勢磅礴，震撼大地，令人嘆為觀止。

曹娥這個地方不大，但是因為有了曹娥和曹娥廟，所以影響不小。曹娥、曹娥碑、曹娥廟的傳說以及曹娥廟會的故事，從古到今在上虞人的口中世代相傳，最終才形成了這么幾個版本。

這個版權(quán)是公眾的，我不是原創(chuàng)，我只是把它整理歸攏了一下。

第四篇：《古老的城樓》教案

《古老的城樓》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解古建筑的范圍、常見類型、一般特征和有關(guān)歷史典故，并在此處適時滲透《古文物保護法》，讓學(xué)生懂得古典建筑的珍奇，因而學(xué)會珍惜古建筑。

2、體驗并掌握線畫古建筑的基本方法，能以泥為主要材料做一簡約小亭。

3、培養(yǎng)和增強學(xué)生對家鄉(xiāng)人文遺產(chǎn)的情感聯(lián)系和對家鄉(xiāng)的熱愛。

教學(xué)重點：

引導(dǎo)學(xué)生認識古城樓的結(jié)構(gòu)造型和建筑特色，指導(dǎo)學(xué)生用線描的方法寫生或摹寫。

教學(xué)難點：

正確運用線條寫生或摹寫的技巧。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

我們已對家鄉(xiāng)的古建筑東門城樓進行了考察，了解到古城樓有各種各樣的風(fēng)格樣式，具有共同的一般特點，你能說說嗎 ?學(xué)生述說后教師小結(jié)：

①造型優(yōu)美，對稱、漸變、頂有脊、檐翹等。②結(jié)構(gòu)科學(xué)，斗拱、柱梁、寬大、穩(wěn)固。③極盡裝飾，檐、雕梁、畫棟、窗飾等。如果這些古建筑遭到損壞，你心里是怎么想的？

師小結(jié)：對呀同學(xué)們我們一定要珍惜這些古文物，因為他凝聚著古代勞動人民的結(jié)晶，下面我們來了解一下《文物保護法》。

1、簡單介紹《文物保護法》。

2、提問：如果有人故意損壞這些古文物你會怎樣做？

3、師小結(jié)：對，我們要對他人說這樣做是犯法的，師不對的。

二、發(fā)展階段：

1、欣賞畫家作品，分析作品中古城樓的表現(xiàn)形式以及作品意境。

2、教師解說畫家作品和學(xué)生作品的構(gòu)圖、造型和透視等。

3、教師出示范畫，引導(dǎo)學(xué)生觀察分析作品的表現(xiàn)方法，如這幅畫是用什么方法表現(xiàn)的，（線描）作者是怎樣利用線條的疏密、曲直、方向變化強調(diào)了古城樓的結(jié)構(gòu)和層次的。

三、作業(yè)布置。

安排學(xué)生自選課本范圖一部分進行寫生描畫，注意組織好學(xué)生。教師旁觀，對有問題的學(xué)生解惑、提示。

第五篇：《勇敢傳說》觀后感

《勇敢傳說》觀后感

當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，是時候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了?？靵韰⒖加^后感是怎么寫的吧，以下是小編為大家整理的《勇敢傳說》觀后感，歡迎閱讀與收藏。

今天我看了一部十分精彩的電影叫作《勇敢傳說》。

這個故事里的主人公是一位叫梅莉達的公主。我很喜歡梅莉達，雖然她的脾氣很倔強，任性，但是她很堅強，勇敢，不怕危險。故事的大意是這樣的：梅莉達的媽媽讓她和三個王子的其中一個結(jié)婚，她不肯，請巫師幫忙。巫師幫忙做了一個魔法蛋糕，讓她給她媽媽吃。誰知，她媽媽吃了以后變成了一頭熊，最后她經(jīng)過了千辛萬苦最終化險為夷。

在影片當(dāng)中，我們看到最多的是尊重，而不是謙讓。梅莉達明白了母后的苦心，母后跟隨梅莉達的腳步去看到了更遠的世界。

當(dāng)梅莉達用縫好的毯子蓋在已經(jīng)已經(jīng)變成熊的媽媽身上，陽光已經(jīng)升起，可是她的媽媽依然沒有變成人，我們心知肚明一定是個美好的結(jié)局，可是梅莉達失聲痛哭，沒有變回人時，那種感覺一定會觸碰每個人的心弦。

這部電影告訴我們要堅強、勇敢。

前段時間我看了一部電影，這部電影的名字叫《勇敢傳說》。影片中可愛的人物形象，生動有趣的故事情節(jié)，深深地吸引了我。

這個故事講的是一位美麗的公主，她活潑開朗，酷愛騎馬射箭。然而，她的媽媽卻反對她這些愛好，要求她注重儀表，要有公主該有的樣子，甚至還要讓她和鄰國的王子和親，以此來鞏固兩國的友誼。但是，公主不愿意接受母親的安排，為了不讓自己繼續(xù)在母親的安排下生活，她去找女巫施了一種魔法來改變母親的思想。

在得到魔法后，由于魔法失誤，把母親還有三個弟弟變成了狗熊，這完全出乎了她的意料。但她的父親和前來和親的所有人都以為她是真正的狗熊，他們費盡心思想去殺了狗熊。她為了拯救自己的母親，勇敢的去斗爭，最后，通過自己不懈的努力，母親變回原來的樣子，一家人又幸福的生活在一起。

這個故事告訴我們，每個人都要遵從自己的內(nèi)心，勇敢的去面對所遇到的困難和挫折，做回真正的自己，同時還要理解父母的良苦用心。

今天，學(xué)校組織我們一到三年級觀看了電影《勇敢傳說》。

電影講的是公元10世紀神秘蘇格蘭高地一位魯莽公主梅麗達（Merida）作為國王弗格斯（Fergus）與王后埃莉諾（Elinor）女兒梅麗達有著嫻熟弓箭技能；為了讓人生留下獨特印記沖動公然挑戰(zhàn)三位不安分勛爵之間古老而神圣習(xí)俗不曾想這一舉動竟導(dǎo)致國家陷入混亂與動蕩之中求助巫婆“女智者”（Wise Woman）無果后為了拯救家園、讓生活重歸美好受到詛咒梅麗達將書寫屬于自己“勇敢傳說”激發(fā)出真正勇敢雄心

看完電影我覺得梅麗達很勇敢，我要把她的勇敢發(fā)揮到我的學(xué)習(xí)上。

這部電影主要寫了：一位美麗、勇敢的公主梅莉達，為了爭取自主獲得真愛的權(quán)利，掙脫約束，向森林的女巫尋求幫助，女巫施了壞魔法。為尋找勇氣的真諦，她的三胞胎兄弟也一起來幫忙。為了拯救家園，梅莉達書寫了屬于自己的勇敢傳說，領(lǐng)悟了道理。

《勇敢傳說》讓我知道：只要肯努力，你都能寫下自己的傳奇，哪怕是殘疾人也能行，如：雙目失明的海倫·凱勒，癱瘓的霍金，等許多名人，他們都是靠著自己堅強不屈的永不放棄的精神，走向了輝煌，寫下了屬于自己的奇妙傳奇。

我也是這樣，我不會埋怨上天對我有多不公平，使我不夠聰明，但我愿承認我可以改變自己的命運，訴說傳奇，盡管我沒有像別人一樣天生的聰明，但只要我肯努力，我就一定能行，沒有聰明但我有他們對學(xué)習(xí)認真、努力的態(tài)度。

每個人都有權(quán)利去改變命運，訴說傳奇，不要為自己的不足而感到悲痛，要為自己的優(yōu)點而感到光彩。

昨天，姑姑帶著我和弟弟去看電影，名字叫《勇敢傳說》。

首先主角的確是一個公主——梅莉達，而且她很叛逆，不喜歡父母為她安排的`婚姻，于是她要改變自己的命運。

《勇敢傳說》選擇將故事重點放在叛逆的公主與她嚴厲的母親之間的相處上，將兩人的矛盾放大，而梅莉達的命運則一直在她自己手中，無論沖動釀成大禍還是最終化險為夷，都要由她自己去尋找答案。

在影片最后，其實我們更多的看到的不是某一方的謙讓，更多的是尊重。梅莉達明白了母后的苦心，母后跟隨公主的腳步去看到了更遠的世界。

本片看了之后感觸頗多，其實我們每個人年少時候都有一段成長經(jīng)歷，.任何一個作兒女的人會因本片不自覺想起自己那個時常很嘮叨很嚴厲的媽媽，但同時也意識到就算有時很煩媽媽的管教，卻絕對不能準(zhǔn)許她受到任何傷害。

每個人都有追求夢想的權(quán)利，但是尊重我們的父母是我們的義務(wù)。當(dāng)一個人能夠懂得尊重自己的父母，那樣的人是會非常知足和幸福。

寒假初期，石老師帶我們一起去新世紀影城嘉華店觀看了大型公益影片《勇敢傳說》。

這部電影講述了一個公主為了獲得自由，被巫婆欺騙而把她的媽媽變成了熊，最終想盡辦法全力以赴把媽媽變回人類的故事。

“勇敢”是這部電影的核心。國王打熊的勇敢、往后面對現(xiàn)實的勇敢、小王子堅守正義的勇敢，最主要是公主勇于爭取、勇于承認錯誤、勇于改正錯誤的勇敢……他們每個人都為了自己的目標(biāo)努力爭取和付出，我也要向他們好好學(xué)習(xí)。

在我的生活學(xué)習(xí)當(dāng)中，當(dāng)我犯錯誤的時候，媽媽就像影片中的熊一樣瞬間變成了熊，對著我張牙舞爪。但我知道，媽媽都是為了我，為了我的學(xué)習(xí)和成長，在她憤怒的外表下面是一顆愛我的心。慢慢的我越來越大，我要事事努力、時時勇敢，不辜負父母老師對我的期望！

故事的大概內(nèi)容是：從前，有一位公主她和三個調(diào)皮的弟弟，王后想把公主嫁到一個較遠的國家，可是公主又不想嫁到那么遠的地方。于是，公主去到女巫那里，跟女巫說了自已的想法，女巫聽了公主的話后，就給了公主一塊能讓人改變主意的蛋糕，公主拿到蛋糕后就來到王后的住處，給王后吃下了蛋糕。王后吃了蛋糕后，覺得頭很暈，于是，公主扶王后進房間讓王后躺下，慢慢地王后變成了一只熊。

為了不讓國王殺死王后，公主和弟弟們把王后送進了森林。公主每天都會到森林給王后送吃的。后來，國王發(fā)現(xiàn)公主和王后不見了，就帶人到森林去找她們。他們發(fā)現(xiàn)變成熊的王后，國王拔出劍，向王后捅去，公主發(fā)現(xiàn)了，擋在王后前面，忽然，一只真正的熊出現(xiàn)了，它想吃掉公主，于是，王后站了起來，向真正的熊沖過去，并和熊打了起來，還把熊打敗了。但自己受了重傷。

從這部電影中我感受到母愛的力量是多偉大!

暑假里，我和好朋友一起觀看了電影《勇敢傳說》。

這是一部冒險的動畫片，講述了主人公梅莉達是一個美麗漂亮而又十分勇敢的公主，她十分喜歡騎馬射箭，而且射箭百發(fā)百中。梅莉達天天在森林里騎馬射箭，享受著無拘無束的生活。但她的母后卻認為這不是公主應(yīng)該做的，她一心想把女兒調(diào)教成為一個氣質(zhì)端莊的好女兒，就千方百計地阻止她射箭。這不是梅莉達想要的，所以她處處都和母后對著干。梅莉達向森林女巫尋求幫助、試圖改變母后的想法，女巫卻實施了災(zāi)難性的魔咒，把她的母后變成了一頭熊。梅莉達不得不使出渾身解數(shù)來幫助母后解除咒語，最終和母后重新和好。梅莉達明白了母后的苦心，母后也跟隨公主的腳步去看到了更遠的世界。

看完這部電影，我的感觸很多，我想起了我的媽媽，有時候雖然對我很嚴厲，那也是愛;有時候雖然我很討厭媽媽的嘮叨，但我心里還是愛著媽媽。