第一篇：品讀古典詩文,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化（模版）

品讀古典詩文，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

——初中語文古詩詞教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透初探

“文化之于人，正如水之于魚，一方水養(yǎng)一方魚，無文化之國家，無文化之民族，無文化之人群，便如無水之魚，無本之木，欲求成長發(fā)展而永無可能。”先哲們很早就告訴我們這個(gè)道理：無論是民族的發(fā)展還是個(gè)人的成長都離不開文化。傳統(tǒng)文化是我們的文化母體，它積淀了中華民族幾千年的文化精神，培育了一代又一代自強(qiáng)、仁愛、勤奮、探索、創(chuàng)新、助人為樂的優(yōu)秀人才。作為語文教師，應(yīng)以傳承中華民族的傳統(tǒng)文化為己任,在教學(xué)過程中將傳統(tǒng)文化滲透于語文教學(xué)中，引領(lǐng)學(xué)生走近傳統(tǒng)——了解傳統(tǒng)——解讀傳統(tǒng)——繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，因?yàn)閭鞒袀鹘y(tǒng)文化不僅關(guān)乎著青少年的健康成長，更關(guān)系到祖國的未來，民族的昌盛。因此，本文僅就初中語文古詩詞教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透作初步探討。

古詩詞是中華民族傳統(tǒng)文化的精華，是中華民族勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶，是中華民族不可或缺的精神食糧，更是中華民族精神文化傳承的重要載體，古詩詞中豐富的人文內(nèi)涵對(duì)各時(shí)代人的精神領(lǐng)域影響是深遠(yuǎn)的，尤其是對(duì)學(xué)生。在語文教材中，無論舊版還是新版，都將古詩詞的教學(xué)作為一個(gè)重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，而且在歷年的中考中都有古詩詞默寫體現(xiàn)，古詩詞教學(xué)在語文教學(xué)中的地位可見一斑。誠然，在古詩詞的教學(xué)中除了落實(shí)語文基本能力的訓(xùn)練之外，還要充分理解古詩詞中蘊(yùn)涵的豐富的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中更能陶冶情操，提高人文修養(yǎng)，積淀更深厚的傳統(tǒng)文化根基。

一、初中語文古詩詞教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)涵情感的滲透

社會(huì)在不斷進(jìn)步，時(shí)代在向前發(fā)展，隨著改革開放的深入，許多的國外的節(jié)日也隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮涌入中國，中國的許多學(xué)生對(duì)“洋節(jié)日”情有獨(dú)鐘。然而，當(dāng)我們?yōu)閼c祝西方傳入的情人節(jié)而把市場上的玫瑰花搶購一空之時(shí)，卻忘記了我們的祖先早就有了類似的節(jié)日“乞巧節(jié)”，它不僅象征著美好的愛情，更表達(dá)了人們對(duì)勞動(dòng)的敬仰，對(duì)智慧的心靈和靈巧的雙手的乞朌，以及對(duì)世間真、善、美的追求，它豐富的內(nèi)涵豈是“情人節(jié)”可比的？當(dāng)我們對(duì)紀(jì)念我們偉大詩人屈原的端午節(jié)無動(dòng)于衷的時(shí)候，它卻成為了世界文化遺產(chǎn)的一部分，被無數(shù)外國人銘記于心。不少學(xué)生能夠準(zhǔn)確的說出“愚人節(jié)”、“圣誕節(jié)”的日期，卻不知道“什么是我國的傳統(tǒng)節(jié)日”……這些現(xiàn)象的背后，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的漠視，也是當(dāng)代中學(xué)生和教師的悲哀。因此，在大力提倡素質(zhì)教育的前提下，在新一輪的課改大潮中，我們更應(yīng)該借助古詩詞的學(xué)習(xí)，來進(jìn)行這一環(huán)節(jié)的滲透。目前我們使用的2055年5月第二版的初中語文版教材六本教科書中，古詩詞就有60首（篇）。面對(duì)如此豐盛的古詩詞大餐，怎么將古詩詞中的傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)涵的感情挖掘出來，用以激發(fā)學(xué)生的興趣,是當(dāng)前語文教學(xué)中舉足輕重的課題。

詩歌講究意蘊(yùn)的悠遠(yuǎn)深長、意境的幽邃渺遠(yuǎn)，這一境界的達(dá)成，在詩作中往往與詩歌作者的感情息息相關(guān)。例如蘇軾也在中秋佳節(jié)之時(shí)責(zé)問天上的一輪明月：“不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？” 又如王維在重陽佳節(jié)時(shí)吟唱的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，詩以直抒思鄉(xiāng)之情起筆?！蔼?dú)在異鄉(xiāng)”，暗寫了孤獨(dú)寂寞的環(huán)境，對(duì)于初次離家的少年來說，對(duì)這種環(huán)境特別敏感?！爱惪汀眲t更強(qiáng)調(diào)了游子在異鄉(xiāng)舉目無親的生疏清冷的感受。用“獨(dú)”和兩個(gè)“異”字組在一句詩里，大大加深了主觀感受的程度。第二句“每逢佳節(jié)倍思親”是前面情緒的合理發(fā)展，說明平常已有思親之苦，而到節(jié)日，這思念就愈加轉(zhuǎn)深和增強(qiáng)了?！氨丁弊钟玫脴O妙，是聯(lián)系上下兩句情緒之間的關(guān)鍵。這兩句構(gòu)成全詩的一個(gè)層次，是從抒情主人公的自我主觀感受來表現(xiàn)思親之情。在古詩詞的教學(xué)中，我們的教學(xué)目的就是要讓學(xué)生在對(duì)傳統(tǒng)的節(jié)日的了解中，挖掘、體味詩人暗藏在佳節(jié)背后的或痛苦、或憂愁、或喜悅的心情，讓學(xué)生在對(duì)古詩詞的學(xué)習(xí)不僅僅停留在朗誦和背誦默寫的表層，而要更深層次的拓展古詩詞學(xué)習(xí)的外延，養(yǎng)成學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時(shí)，讓學(xué)生對(duì)古詩詞的學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大的興趣，也對(duì)古詩詞中的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣。

二、初中語文古詩詞教學(xué)中對(duì)民俗文化的滲透

中華民族自古以來就是多民族共同發(fā)展的民族，文化形式多樣，文化色彩濃厚豐富。每一個(gè)民族都有其獨(dú)特的民俗文化。民俗文化既是歷史的沉淀，又是時(shí)代的產(chǎn)物，同時(shí)又折射該民族的生活和發(fā)展軌跡。在今天，物質(zhì)生活已是相當(dāng)豐裕，很多學(xué)生追求的是流行、前衛(wèi)事物，對(duì)于民俗，不少學(xué)生不知其為何物。因此，在古詩詞教學(xué)中，除了要讓學(xué)生了解古詩詞中的傳統(tǒng)節(jié)日，還要讓學(xué)生了解古詩詞中蘊(yùn)涵的風(fēng)土人情、民俗習(xí)慣。如學(xué)習(xí)王維的《九月九日憶山東兄弟》中的第三、第四句“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”時(shí)，我們還可以順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生思考：在重陽節(jié)，古人都會(huì)做些什么事呢？通過交流，讓學(xué)生了解到重陽節(jié)這天，古人有登高和佩戴茱萸的習(xí)俗，了解傳說中登高可以消災(zāi)，佩戴茱萸可以除病，從這些習(xí)俗中，可以體會(huì)到古人對(duì)幸福、美滿的生活的追求和向往。通過對(duì)古詩內(nèi)涵的體味，讓古詩學(xué)習(xí)成為學(xué)生了解民俗文化的一個(gè)平臺(tái)，同時(shí)，也是對(duì)學(xué)習(xí)古詩詞的一種激發(fā)和推動(dòng)。

誠然，在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中，為了不斷培養(yǎng)的探究意識(shí)，還需要讓學(xué)生養(yǎng)成在課后搜集各個(gè)民族風(fēng)俗的習(xí)慣。通過對(duì)相關(guān)資料的搜集，讓他們知道重陽節(jié)時(shí)古人不僅有登高和插茱萸的習(xí)俗，還有吃重陽糕、賞菊等風(fēng)俗習(xí)慣，而且還會(huì)了解到今天的重陽節(jié)還是我們中華民族的敬老愛老日；會(huì)知道中秋節(jié)除了賞月和吃月餅，古人還有月下吟詩的雅興；會(huì)知道元宵有燈會(huì)，要吃元宵；會(huì)知道端午吃粽子；會(huì)知道除夕代表大團(tuán)圓，要吃年夜飯；會(huì)知道春節(jié)要放鞭炮等許多的傳統(tǒng)習(xí)俗，也會(huì)讓學(xué)生對(duì)一些傳統(tǒng)文化習(xí)俗產(chǎn)生興趣，進(jìn)一步激發(fā)他們學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，而且對(duì)我們民族的傳統(tǒng)文化的感悟也會(huì)更深一層。

三、初中語文古詩詞教學(xué)中對(duì)民族氣節(jié)的滲透

每一首（篇）古詩詞都寄托著詩（詞）人的一份情懷，或“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的愛國情懷，或“盈盈一水間，脈脈不得語”、“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的思念情懷，或“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的悲憤情懷，或“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”的頑強(qiáng)情懷，或“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”的悠閑情懷……在古詩詞的教學(xué)過程中，老師要能很好的引導(dǎo)學(xué)生品味，領(lǐng)略個(gè)體悟詩（詞）人的情感，把握古詩詞中民族精神之魂，提升古詩詞學(xué)習(xí)的境界。

在古詩詞中，詩（詞）人常常會(huì)借景抒情，托物言志。古詩詞中的梅、蘭、竹、菊、蓮、松等事物都會(huì)寄托詩（詞）人的不屈不撓、清新脫俗的風(fēng)骨，而這些又都是我們民族氣節(jié)的精髓所在。如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》一詩，聯(lián)系詩人的作詩背景：貧寒的出身、政治上的不幸遭遇，加上詩人的橫溢才華，詩人在政治上遇挫之后憤然在詩歌的中間加了兩句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”一吐在長安三年的郁悶之氣，體現(xiàn)了詩人傲岸不屈、不畏權(quán)貴的精神。又如學(xué)習(xí)曹操的《觀滄?！窌r(shí)，通過詩人對(duì)大海景象的描寫，特別是“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”四句詩，詩人把眼前實(shí)景和想象融為一體，即景抒情，又境界開闊，表現(xiàn)了詩人氣吞山河囊括宇宙的偉大氣概。

在我國的古詩詞里，很多古詩詞將事物與人物、詩品與人品融為一體，讓學(xué)生心中充滿一種對(duì)民族氣節(jié)的敬仰和向往。這份敬仰和向往，使學(xué)生領(lǐng)悟到了古詩詞的精華，體會(huì)到了我們的民族氣節(jié)。

總之，古詩詞不僅與傳統(tǒng)文化相互交融，它也是傳統(tǒng)文化中綺麗的一頁，它的魅力、它所折射出的精神、它所蘊(yùn)育的靈魂也將會(huì)永恒的扎根于傳統(tǒng)文化的大本營。當(dāng)今社會(huì)越來越重視傳統(tǒng)經(jīng)典的誦讀，據(jù)統(tǒng)計(jì)目前中國大陸有50個(gè)城市開展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)，影響中小學(xué)生達(dá)300多萬。有人認(rèn)為，面向21世紀(jì)我們應(yīng)該站在五千年民族文化的肩膀上，保持自己的根。古詩文作為中華文化的重要載體，是青少年了解民族傳統(tǒng)，接受優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化熏陶的便利捷徑。我們要追溯過去，放眼未來，關(guān)懷當(dāng)下，致力于學(xué)生人生幸福的智慧培養(yǎng)和精神完滿的自由建構(gòu)。我們的傳統(tǒng)經(jīng)典的民族文化底蘊(yùn)突出體現(xiàn)在對(duì)過去的追溯，孔子、老莊、荀子的智慧跨越千年，李白、杜甫、蘇軾的詩文光照后人，更有《詩經(jīng)》《楚辭》將這個(gè)世界點(diǎn)染得瑰麗、燦爛。讓我們大聲誦讀經(jīng)典，尋找民族自信，激發(fā)民族熱情，凝聚民魂，為復(fù)興偉大的中華文明不懈努力！

第二篇：誦讀經(jīng)典詩文 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

誦讀經(jīng)典詩文弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

--------酒泉市東關(guān)街第二小學(xué)“經(jīng)典誦讀展示”活動(dòng)

傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深。誦讀活動(dòng)讓這些傳統(tǒng)美德根植于小學(xué)生幼小的心靈，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，提升我校學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高學(xué)生的誦讀水平，構(gòu)建和諧校園語言生活，在全校掀起誦讀、學(xué)經(jīng)典美文的新熱潮，營造濃郁的校園文化氛圍，2017年7月14日上午，我校在前操場進(jìn)行了“國學(xué)經(jīng)典穿越千年時(shí)空，讀經(jīng)誦典傳承中華文明”的活動(dòng)展示，18個(gè)教學(xué)班在老師的帶領(lǐng)下整齊站立。

我校在十一月六日下午舉辦了以“誦讀經(jīng)典詩文，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”為主題的活動(dòng)，師生積極參與，“你方誦罷我登場”，一首首千古流傳的詩文，一句句含義深刻的名句，引來陣陣熱烈的掌聲。隨著主持人孫校長的宣布，國學(xué)經(jīng)典誦讀展示在熱烈的氣氛中開始。各個(gè)年段分別誦讀了《弟子規(guī)》、《朱子治家格言》、《大學(xué)》等國學(xué)，有片段誦讀比賽，有全文背誦比賽，形式多樣，氣勢(shì)恢宏。在評(píng)委們的認(rèn)真評(píng)判下，產(chǎn)生了一、二、三等獎(jiǎng)，閔校長為獲獎(jiǎng)班級(jí)頒獎(jiǎng)。

幾年來，我校始終重視吟誦經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開展，以“誦經(jīng)典、品美文、享樂趣”為主題，全體班主任、語文教師充分利用晨讀、閱讀課等時(shí)間，組織學(xué)生學(xué)習(xí)和背誦，在全校同學(xué)中掀起了誦讀經(jīng)典的熱潮。通過以展示促讀，讓中華民族傳統(tǒng)美德和民族精神深深融入了每個(gè)東二學(xué)生的心靈。

展示雖然結(jié)束了，但經(jīng)典誦讀的活動(dòng)還將持續(xù)進(jìn)行，相信在以后的日子里，我們東關(guān)二校的學(xué)生會(huì)更加珍惜時(shí)間，多讀書，讀好書，好讀書，讓心靈徜徉書海，讓書香溢滿校園。

第三篇：誦讀經(jīng)典詩文,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

誦讀經(jīng)典詩文，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化——4月18日下午，田八莊小學(xué)舉行了以“誦讀經(jīng)典詩文，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng)”為主題的2014年經(jīng)典詩文誦讀大賽。

比賽中，優(yōu)美的詩文，精彩的朗誦，奏響了中華民族傳統(tǒng)文化的和諧旋律。一首首耳熟能詳、膾炙人口的經(jīng)典詩詞，在各班同學(xué)的精心演繹下，給人耳目一新的感覺。特別是五年級(jí)李昌軒帶來的《滿江紅》，亦歌、亦舞、亦吟、亦誦的表演博得了在場觀眾的滿堂喝彩，也將比賽推向了高潮。

此次誦讀比賽表演形式新穎有趣、豐富多樣，既有激情飛揚(yáng)的吟唱，也有清淡儒雅的低誦，各班同學(xué)通過配樂朗誦、情景劇、古詩串聯(lián)、舞蹈等形式，將一首首經(jīng)典詩文展示出來，以不同的形式來詮釋我國經(jīng)典文化，表達(dá)了自己的情感和對(duì)經(jīng)典詩文的理解。

活動(dòng)雖然結(jié)束了，但中華經(jīng)典詩文的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響，中華經(jīng)典詩文的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。相信在以后的日子里，我們實(shí)小的孩子們，會(huì)更珍惜寶貴的時(shí)間，多讀書，讀好書，好讀書，讓心靈徜徉書海，讓校園溢滿書香。

田八莊小學(xué)

王玉成

第四篇：品讀愛國詩文

第二單元語文實(shí)踐活動(dòng)

品讀愛國詩文感受愛國情懷

活動(dòng)目標(biāo)：

1、通過鑒賞和品讀，體會(huì)中國詩文的博大精深、源遠(yuǎn)流長，培養(yǎng)熱愛祖國和祖國語言文字的感情。

2、能用普通話流暢地朗讀愛國詩文，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)文本及作者的思想感情和自己的閱讀感受。

3、在品讀中讓學(xué)生感受愛國詩文的意境美、音韻美、語言美、情感美，培養(yǎng)自覺的審美意識(shí)和高尚的審美情趣。

4、積累愛國詩文，感受作者的愛國情懷。

活動(dòng)重難點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合寫作背景和作者生平、性格去把握詩歌的愛國情感，入情入境的朗讀?；顒?dòng)時(shí)間：

2課時(shí) 活動(dòng)過程：

一、導(dǎo)入新課

中國是一個(gè)文明古國。楚之騷，先秦之散文，漢之賦，六代之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，每一個(gè)朝代的更迭都在文學(xué)史上留下了不可磨滅的印跡；而家國之愛是其間永恒的旋律。一個(gè)個(gè)文人墨客的身影，一篇篇燦若星辰的詩文，把中國文壇照耀得分外明亮。他們?cè)V說的一個(gè)個(gè)故事，至今為人們傳唱；他們抒寫的縷縷情懷，感動(dòng)了代代炎黃子孫。今天，就讓我們回溯中國愛國詩文，去感受歷代詩人墨客的愛國情懷吧！

二、活動(dòng)

一、愛國詩文知多少（PPT出示）

先秦時(shí)期

《詩經(jīng)》中的《無衣》“ 豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！” 屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”?！秶鴼憽分械摹吧砑人蕾馍褚造`，子魂魄兮為鬼雄?！?/p>

屈原《少司命》中的“孔蓋兮翠旍，登九天兮撫彗星。慫長劍兮擁幼艾，蓀獨(dú)宜兮為民正?！?/p>

漢魏時(shí)期 曹植《白馬篇》中的“捐軀赴國難，視死忽如歸。” 唐宋時(shí)期

王昌齡《出塞》的“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！?杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。” 戴叔倫《塞上曲二首》“愿得此身長報(bào)國，何須生入玉門關(guān)?！?/p>

杜甫《春望》中的“國破山河在，城春草木深，感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！?陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中的:“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年?！?《示兒》中的“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。” 陸游《病起書懷》中的“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺?！?陸游《金錯(cuò)刀行》:“楚雖三戶能抗秦，豈有堂堂中國空無人?！?陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來。” 岳飛《滿江紅》中的“靖康恥，猶未雪;臣子恨，何時(shí)滅!駕長車踏破賀蘭山缺。壯志餐飲胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。

辛棄疾《鷓鴣天》 范仲淹《岳陽樓記》 元明清時(shí)期

《過零丁洋》《己亥雜詩》《少年中國說》等 現(xiàn)代

艾青《我愛這土地》戴望舒《我用殘損的手掌》郭沫若《爐中煤》 當(dāng)代

舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》柯靈《鄉(xiāng)土情結(jié)》等

二、愛國詩文我來品

學(xué)生選擇一篇詩文品析 PPT出示品析示例

三、愛國詩文我來誦

學(xué)生選代表上臺(tái)誦讀愛國詩歌

四、課后收集

收集愛國詩歌，制作愛國詩集

第五篇：“傳承古典文明 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”演講比賽

“傳承古典文明 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”演講

比賽

時(shí)間：2016/9/25 0:01:14 點(diǎn)擊：6

“傳承古典文明 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”演講比賽 9月12日，新華學(xué)校舉行了以“傳承古典文明 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”為主題的演講比賽。旨在展現(xiàn)新學(xué)期同學(xué)們良好的精神面貌，引導(dǎo)學(xué)生深情謳歌傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)。

本次活動(dòng)由團(tuán)委發(fā)起主辦，全校同學(xué)踴躍報(bào)名，緊緊圍繞“傳承古典文明 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”這個(gè)主題，結(jié)合親身經(jīng)歷，自己撰寫演講稿。參賽稿件均觀點(diǎn)鮮明、主題新穎、積極向上。上午九時(shí)，來自全校各個(gè)年級(jí)的16名參賽選手，和由語文組教師組成的評(píng)委組齊聚一堂。賽場內(nèi)，氣氛歡快熱烈，選手們以優(yōu)美的語言，昂揚(yáng)的激情，贏得了評(píng)委組和觀眾們的陣陣掌聲。經(jīng)過緊張激烈的角逐，本次比賽評(píng)選出了一、二、三等獎(jiǎng)，優(yōu)秀獎(jiǎng)和特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。

這次演講比賽，激起了同學(xué)們關(guān)注古典文明和傳統(tǒng)文化的熱潮。參賽選手不僅展現(xiàn)了自己青春激揚(yáng)的精神面貌，更體現(xiàn)了一種積極進(jìn)取、勇于爭先的進(jìn)取意識(shí)