第一篇：2012-2013學(xué)年度高一歷史教學(xué)進(jìn)度(岳麓版)

專一歷史教學(xué)工作計(jì)劃

一、指導(dǎo)思想：

深入推進(jìn)和貫徹二期課改的精神，以學(xué)生發(fā)展為本,以改變學(xué)習(xí)方式為目的，以培養(yǎng)高素質(zhì)的人才為目標(biāo),，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育，探索有效教學(xué)的新模式。不僅要考慮歷史學(xué)科自身的特點(diǎn)，更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生原有的知識積累出發(fā)，進(jìn)而使學(xué)生獲得對歷史理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。

二、情況分析

1、教材分析

本學(xué)期高一歷史呈獻(xiàn)給學(xué)生的是人類政治文明發(fā)展史，內(nèi)容包括中國和外國，涉及古代、近代和現(xiàn)代不同的歷史時(shí)期。全本書共計(jì)八個(gè)單元：古代中國的政治制度，古代希臘羅馬的政治制度，近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展，近代中國反侵略、求民主的潮流，從科學(xué)社會主義理論到社會主義制度的建立，現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一，現(xiàn)代中國的對外關(guān)系，當(dāng)今世界政治格局的多極化趨勢。

經(jīng)濟(jì)決定政治，政治反作用于經(jīng)濟(jì)，文化是經(jīng)濟(jì)、社會在社會中的體現(xiàn)。在整個(gè)高中階段，高一學(xué)段的政治文明史具有先導(dǎo)性的作用。

2、學(xué)生分析

初高中銜接問題及學(xué)生的歷史科的基礎(chǔ)薄弱問題。學(xué)生剛剛進(jìn)入高中，對于歷史的學(xué)習(xí)還停留在初中的認(rèn)識水平。在他們的概念里，歷史是副科，開卷考試，考試題的思維量不大，平時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間就是給語數(shù)外理化。由于初中的歷史基礎(chǔ)知識都比較薄弱,所以高一歷史教學(xué)應(yīng)注重基礎(chǔ)的培養(yǎng)和興趣的培育。此外,教師在教學(xué)過程中應(yīng)穿插一些與歷史教學(xué)相關(guān)的歷史典故,盡量多地使用多媒體輔助教學(xué),將歷史知識與歷史發(fā)展脈絡(luò)通過生動(dòng)活潑和直觀淺顯的方式呈現(xiàn)給學(xué)生。

三、教學(xué)目標(biāo)：

在漫長的人類文明史中，政治活動(dòng)是人類社會生活的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)本學(xué)期的課程，使學(xué)生了解人類歷史上重要的政治制度、政治事件，正確理解政治制度演變的必然性和對近代、現(xiàn)代的影響，進(jìn)而正確把握人類歷史發(fā)展的基本線索、發(fā)展規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)，做到以史為鑒、面向未來

1、知識與技能：掌握高中歷史教材、歷史學(xué)科“基本要求”的知識點(diǎn)。

2、態(tài)度與價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)交流、合作、討論的方式，積極探索，改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，逐步形成正確地歷史價(jià)值觀。

3、過程與方法：通過探索、學(xué)習(xí)，使學(xué)生逐步學(xué)會正確、合理地進(jìn)行記憶，逐步學(xué)會觀察、分析、綜合，會用歸納、演繹、類比對歷史材料進(jìn)行簡單的整理。圍繞高中歷史教材、歷史學(xué)科“基本要求”進(jìn)行知識梳理，全方面的對學(xué)生進(jìn)行考察。

五、教學(xué)措施

針對新高一學(xué)生在初中三年歷史基礎(chǔ)大多比較薄弱，而高中教材理論性比較強(qiáng)的情況，備課要狠抓教學(xué)常規(guī)和基礎(chǔ)。從以下幾個(gè)環(huán)節(jié)入手。第一是備課，深入開展教研活動(dòng)。

教師要做好提前備課，單元備課，集體備課與個(gè)人備課相結(jié)合。在備課組中建立集體學(xué)習(xí)、集體研究的氛圍，教師之間多學(xué)習(xí)、多聽課評課，盡快提高教學(xué)水平和自身素質(zhì)。

提前一周寫好課時(shí)教案，教案設(shè)計(jì)要做到規(guī)范化，按下列內(nèi)容寫好課時(shí)教案：（1）教學(xué)目標(biāo)、（2）教學(xué)內(nèi)容與步驟、（3）板書設(shè)計(jì)、（4）作業(yè)、（5）教學(xué)反思。開展各層次公開課的觀摩、學(xué)習(xí)和交流；做好各單元、月考、期考試題的命制。充分利用現(xiàn)代教育信息技術(shù)優(yōu)勢，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科整合，更新教學(xué)手段，進(jìn)行一步完善高一課件庫建設(shè)，并作到資源共享。第二是上課，真正落實(shí)課改理念。

（1）明確目標(biāo)。明確單元及課時(shí)目標(biāo)，整個(gè)教學(xué)過程要緊扣教學(xué)目標(biāo)，及時(shí)反饋，合理調(diào)控，最終達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

（2）設(shè)計(jì)好導(dǎo)語。從教材和學(xué)生實(shí)際出發(fā)設(shè)計(jì)好導(dǎo)語，以新穎的方式把學(xué)生的注意力迅速地吸引到教學(xué)目標(biāo)上來，為實(shí)施教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氣氛。（3）把握好內(nèi)容。重點(diǎn)要突出，講授要得法，要在重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵地方下功夫，防止面面俱到，貪多求全和主次不分的現(xiàn)象。

（4）注意啟發(fā)式教學(xué)。講授知識富有啟發(fā)性，努力做到科學(xué)準(zhǔn)確，深入淺出，具體形象，生動(dòng)有趣；要注意啟發(fā)式的提問，精心設(shè)置問題意境，做到難易適中，形成探索性問題群；討論問題要有一定的深度和廣度、鼓勵(lì)發(fā)表獨(dú)到見解，引導(dǎo)學(xué)生討論圍繞中心，逐步深化。

（5）學(xué)法要指導(dǎo)。鼓勵(lì)學(xué)生多動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，不斷激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)自學(xué)能力和探索精神。

（6）課堂重訓(xùn)練。課堂教學(xué)的過程應(yīng)該是教師精心組織，學(xué)生主動(dòng)積極參與的訓(xùn)練過程，課堂習(xí)題配備要精當(dāng)，有梯度，使優(yōu)生和后進(jìn)生都能得到訓(xùn)練。第三是布置和批改作業(yè)。

（1）作業(yè)要適當(dāng)。緊扣教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際，難易適度，有層次性。注意“一題多變”、“一題多解”，使學(xué)生綜合運(yùn)用知識。

（2）嚴(yán)格要求。嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)生作業(yè)“獨(dú)立、按時(shí)、整潔、規(guī)范”的要求，注意培養(yǎng)學(xué)生良好的作業(yè)習(xí)慣。

（3）及時(shí)處理。對學(xué)生作業(yè)及時(shí)全批全改，對欠交作業(yè)的學(xué)生要登記、處理，并及時(shí)做好作業(yè)的講評工作。

總之通過做好教學(xué)工作的每一環(huán)節(jié)，盡最大的努力，想出各種有效的辦法，以提高歷史學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量。

第二篇：高一歷史(上)新課標(biāo)教案(全套)[岳麓版]3

第3課 中央集權(quán)與地方分權(quán)的斗爭

教學(xué)目標(biāo)

一、基本知識

西漢王國問題產(chǎn)生的背景 漢景帝、漢武帝的集權(quán)措施 藩鎮(zhèn)割據(jù) 五代十國的分裂局面 周世宗改革

北宋的建立

宋初中央 集權(quán)的強(qiáng)化

二、情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過認(rèn)識漢武帝的集權(quán)措施和宋初中央集權(quán)強(qiáng)化，以及藩鎮(zhèn)割據(jù)與五代十國的分裂局面，初步理解中央集權(quán)和國家統(tǒng)一、地方分權(quán)和分裂割據(jù)的辯證關(guān)系，從而明白統(tǒng)一局面的來之不易，明白維護(hù)國家統(tǒng)一認(rèn)識，反對分裂勢力，仍是我們現(xiàn)在的民族大義。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

重點(diǎn)：漢語武帝的集權(quán)措施宋初中央集權(quán)的強(qiáng)化。

難點(diǎn)：論從史出分析、說明中國古代中央集權(quán)制度的特點(diǎn)。

教學(xué)過程

（一）課前探究

1．組織學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)下載有關(guān)歷史圖片，初步了解教材的相關(guān)內(nèi)容。

2．思考課后的知識鏈接。

（二）導(dǎo)入新課

情境營造：用大屏幕打出秦王李世民征戰(zhàn)圖。

教學(xué)導(dǎo)語：中央集權(quán)制度的確立并非一帆風(fēng)順，從西漢到北宋，中央集權(quán)與地方 分權(quán)的斗爭一直連綿不斷。西漢的“七國之亂”、東漢末至魏晉南北朝時(shí)期的分裂、唐中葉的“安史之亂”和以后的藩鎮(zhèn)割據(jù)，都表明了中央集權(quán)過程的坎坷。那么，導(dǎo)致這種局面出現(xiàn)的原因是什么？它給人留下了什么啟示呢？由此導(dǎo)入新課。

設(shè)計(jì)意圖：用這種方式來集中學(xué)生的注意力，并引起他們學(xué)習(xí)的興趣。

（三）教學(xué)結(jié)構(gòu)

一、西漢前期的分權(quán)集權(quán)

1．漢高祖鞏固政權(quán)

2．漢景帝平息叛亂

3．漢武帝加強(qiáng)皇權(quán)

二、唐中葉后的割據(jù)分裂

1．盛唐的安史之亂

2．藩鎮(zhèn)割據(jù)的形成 3．周世宗改革及其意義

三、宋初中央集權(quán)的強(qiáng)化

1．陳橋兵變，黃袍加身

2．杯酒釋兵權(quán)

3．“三冗”積重難返

（四）師生互動(dòng)

一、西漢前期的分權(quán)集權(quán)

1．漢高祖鞏固政權(quán)

情境營造：打出漢高祖畫像和《大風(fēng)歌》

漢高祖劉邦統(tǒng)一天下后，衣錦還鄉(xiāng)。他大宴家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親，并組織120個(gè)小兒“教之歌。酒酣，高祖擊筑，自為歌詩曰：‘大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！’令兒皆和習(xí)之。高祖乃起舞，慷慨傷懷，泣數(shù)行下”（《史記 高祖本紀(jì)》）。

課堂設(shè)問：劉邦建漢后，為鞏固皇權(quán)，穩(wěn)定天下，采取了哪些措施？結(jié)果如何？

（打出西漢前期形勢圖）

提示：劉邦大封同姓王，以為依仗劉氏“天下一家”的格局，就能鞏固皇權(quán)，穩(wěn)定天下，他分封給同姓諸侯王的土地面積甚至超過中央直轄的土地面積。結(jié)果他死后不到18年，諸侯王就發(fā)動(dòng)了叛亂。

2．漢景帝平息叛亂

情境營造：漢惠帝以后，諸侯王羽翼日漸豐滿，國勢日盛，逐漸尾大不掉，“不聽天子詔”，覬覦帝位。文帝三年（公元前177年），濟(jì)北王劉興居發(fā)動(dòng)武裝叛亂。三年后，淮南王劉長又步其后塵。

課堂設(shè)問：面對諸侯國的尾大不掉，西漢的有識之士是怎樣做的呢？

（打出賈誼、晁錯(cuò)、漢景帝、周亞夫的畫像及平定七國之亂經(jīng)過 示意圖）提示：賈誼上《治安策》：“欲天下之治安，莫若終建諸侯而少其力”，“力小則易使以義，國小則亡邪心。令海內(nèi)之勢如身之使臂，臂之使指，莫不制從。諸侯之君不敢有異心，輻輳并進(jìn)而歸命于天子?！标隋e(cuò)上《削藩策》：“今削之亦反，不削之亦反。削之，其反亟，禍??；不削，反遲，禍大?！惫?54年，當(dāng)漢景帝著手削奪諸侯王的封地時(shí)，以吳王劉濞為首的七國發(fā)動(dòng)叛亂，“七國之亂”爆發(fā)。漢景帝幾經(jīng)猶豫，最終決定平叛。

3．漢武帝加強(qiáng)皇權(quán) 課堂設(shè)問一：漢武帝即位后為強(qiáng)化皇權(quán)采取了哪些措施？（打出漢武帝圖）提示：建立中朝；設(shè)置刺史；推恩王侯子弟。課堂設(shè)問二：請同學(xué)們閱讀課文第10頁最后一段小字，思考課文提出的問題：《治安策》《削藩生》及“推恩令”的措施有什么共同之處？ 課堂設(shè)問三：漢武帝的措施起到了什么作用？

提示：進(jìn)一步鞏固和發(fā)展了大一統(tǒng)的局面，促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但權(quán)力的過于集中也帶來一些弊端，東漢后期即位的皇帝大多過于 幼小昏弱，“代行天威”的外戚和宦官互相傾軋，導(dǎo)致政局長期動(dòng)蕩。

設(shè)計(jì)意圖：第一目的重點(diǎn)內(nèi)容是漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，但漢高祖和漢景帝的內(nèi)容是它的鋪墊，不能不講，所以設(shè)計(jì)兩段情景，使學(xué)生既增加學(xué)習(xí)興趣，理解課文，又能節(jié)約時(shí)間。

二、唐中葉后的割據(jù)分裂 1．盛唐的安史之亂 2．藩鎮(zhèn)割據(jù)的形成

情境營造：用幻燈打出唐玄宗的畫像及白居易的《長恨歌》：“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。回頭一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

春宵苦短日高起，從此君王不早朝。

后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。

漁陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破《霓羽衣曲》。九重城闕煙塵生，千 萬騎西南行?！?/p>

課堂設(shè)問一：盛唐時(shí)期出現(xiàn)長達(dá)八年的“安史之亂”的原因是什么？(打出唐玄宗、郭子儀、李光弼的畫像)提示：由于唐玄宗統(tǒng)治后期政治敗壞，只圖享樂，不理朝政，任由奸相當(dāng)權(quán)，結(jié)果導(dǎo)致“安史之亂”。

課堂設(shè)問二：“安史之亂”對社會造成了哪些嚴(yán)重影響？(打出《唐代后期藩鎮(zhèn)割據(jù)圖》

提示：盡管唐大將郭子儀、李光弼最后平定了叛亂，但藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面已經(jīng)形成。在唐朝后期的140多年里，河北三鎮(zhèn)的57個(gè)節(jié)度使中，真正由唐朝廷任命的只有四人。唐朝內(nèi)地許多節(jié)度使也效法三鎮(zhèn)，各占一方，唐朝的統(tǒng)一局面被破壞，形成了“藩鎮(zhèn)割據(jù)”的局面同。

設(shè)計(jì)意圖：教材并未詳細(xì)介紹唐玄宗和“安史之亂”，但它又是藩鎮(zhèn)割據(jù)的直接原因，創(chuàng)設(shè)情境簡要介紹唐玄宗和“安史之亂”，可以起到既省時(shí)間，又能讓學(xué)生一目了然的作用。

3．周世宗改革及其意義

課堂設(shè)問一：五代十國是指哪五代、哪十國？(打出五代十國形勢圖)提示：五代十國口訣：“五代：梁唐晉漢周，前面加個(gè)后。十國：南平吳越吳，南唐閩和楚，還有南北漢，再加前后蜀?！?/p>

課堂設(shè)問二：周世宗改革的意義是什么？打出周世宗的畫像。

提示：五代十國時(shí)期，政權(quán)更迭頻繁，人民生活更加痛苦。至五代后期，周世宗進(jìn)行改革，南征北戰(zhàn)，為以后北宋結(jié)束五代十國分裂局面奠定了基礎(chǔ)。

課堂設(shè)問三：安史之亂，藩鎮(zhèn)割據(jù)，五代十國分裂局面等現(xiàn)象出現(xiàn)的本質(zhì)是什么？

提示：是中央集權(quán)與地方分權(quán)的斗爭。

設(shè)計(jì)意圖：這里增加對“五代十國”口訣的介紹，主要是想讓學(xué)生多掌握一種學(xué)習(xí)方法。

三、宋初中央集權(quán)的強(qiáng)化 1．陳橋兵變、黃袍加身 2．杯酒釋兵權(quán) 3．“三冗”積重難返 情境營造：（打出趙匡胤、趙普的畫像、陳橋驛及“黃袍加身”的照片。）太祖問：“天下自唐季以來，數(shù)十年間，帝王凡易八姓，戰(zhàn)斗不息，生民涂炭，其故何也？”趙普回答：“此非他故，方鎮(zhèn)太重，君弱臣強(qiáng)而已。今所以治之，亦無他奇巧，惟稍奪其權(quán)，制其錢谷，收其精兵，則天下自安矣。”

課堂設(shè)問一：趙匡胤即皇帝位后，為加強(qiáng)中央集權(quán)都采取了哪些措施？（打出宋朝中央機(jī)構(gòu)示意圖）

提示：在中央，三衙樞密院，兵權(quán)互牽制；行政歸宰相，財(cái)權(quán)屬三司。在地方，州郡屬中央，設(shè)通判監(jiān)視；文臣做知州，理財(cái)轉(zhuǎn)運(yùn)使。

課堂設(shè)問二：宋太祖從“權(quán)”“錢”“兵”三方面著手加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，有哪些利與弊？

提示：利：基本解決了中央集權(quán)與地方分權(quán)的矛盾，促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。

弊：權(quán)力過分集中，導(dǎo)致臣下不負(fù)責(zé)任；機(jī)構(gòu)臃腫，形成“冗官”，效率低下；軍制紊亂，形成“冗兵”，戰(zhàn)斗力衰退；財(cái)政危機(jī)嚴(yán)重，形成“冗費(fèi)”，造成積貧積弱。

課堂設(shè)問三：與歷朝開國之初“飛鳥盡，良弓藏；狡免死，走狗烹”做法相比，宋太祖的舉措高明在什么地方？ 提示：宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”，既加強(qiáng)中央集權(quán)，改變了唐末五代以來藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，又避免了因削奪兵權(quán)而可能引起的武裝反抗。同時(shí)，還不會背上殺功臣的罵名。宋太祖的和平奪權(quán)要比歷代帝王殺功臣的做法高明得多。

課堂設(shè)問四：試分析漢武帝和宋太祖為加強(qiáng)中央集權(quán)采取的措施各有何特點(diǎn)，利弊如何。

提示：漢武帝通過在中央設(shè)立“中朝”制度，削弱和遏制相權(quán)，在地方上采取推恩子弟、削弱王國和酎金奪爵等辦法，解決諸侯王國尾大不掉的問題。同時(shí)設(shè)立刺史，加強(qiáng)中央對地方郡國的監(jiān)控。這些措施加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固發(fā)展了大一統(tǒng)局面同，但權(quán)力的過分集中，導(dǎo)致檔漢中后期外戚宦官的專權(quán)。宋太祖采取一系列措施使中央、地方機(jī)構(gòu)的權(quán)限大大分化，使所有權(quán)力集中于中央和皇帝。至此，基本解決了歷史上地方割據(jù)勢力與中央爭權(quán)的問題。但也導(dǎo)致地方 毫無獨(dú)立性可言、中央權(quán)力極端集中的后果。最終造成“冗官”“冗兵”“冗費(fèi)”積貧弱局面的形成。

教學(xué)總結(jié)

中國古代中央集權(quán)與地方分權(quán)之間的矛盾斗爭經(jīng)歷漢、唐、宋上千年時(shí)間方告一段落。但中央集權(quán)政治體制除了中央與地方的權(quán)力關(guān)系外，還突出體現(xiàn)在以皇權(quán)為核心的中央中樞權(quán)力體系的調(diào)整與完善上。這是我們下一課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

第三篇：高一歷史(上)新課標(biāo)教案(全套)[岳麓版]6

第6課 雅典城邦的民主政治

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

貴族制與君主制的不同。梭倫改革?？死锼固崮岣母?。雅典民主制的特點(diǎn)。公民大會。五百人議事會。民眾法庭。雅典民主制度的得失。

重點(diǎn)難點(diǎn)： 1． 重點(diǎn)分析：

雅典民主制度的特點(diǎn)及其體現(xiàn)是本課重點(diǎn)。雅典民主制度的基本特點(diǎn)是人民主權(quán)和輪番而治。作為這種特點(diǎn)的體現(xiàn)。雅典人通過公民大會，五百人議事會和民眾法庭等政府機(jī)構(gòu)來實(shí)現(xiàn)自己的政治理想。所以，學(xué)生要想很好的理解什么是雅典的民主政治，就需要對公民大會，五百人議事會和民眾法庭的作用及其運(yùn)作方式有很好的理解。對于同學(xué)們來說，這方面在現(xiàn)實(shí)生活中我們可以找到民主的例子，所以是比較容易理解的。

2． 難點(diǎn)分析：

雅典民主制度的得失是本課的難點(diǎn)。我們學(xué)習(xí)了雅典的民主制度。講解了公民大會，五百人議事會和民眾法庭的辦事原則。這些對同學(xué)們來說都是很好理解的。從表面上看來，這種民主是很完美無缺的民主形式。而且雅典民主制度中的許多原則做法在今天的民主制度中仍然有所運(yùn)用。比如差額選舉制，任期制，議會制，比例代表制等民主的運(yùn)作方式等等。但是我們同學(xué)卻不知道雅典的民主并非真正的民主，而只是男性公民的民主。它也有自己的缺點(diǎn)。這就需要同學(xué)們擁有很好的知識儲備和分析問題的能力。教師也應(yīng)該對這些學(xué)生不知道的知識適當(dāng)?shù)募右匝a(bǔ)充。

導(dǎo)入新課：

教師：（提問）我們上節(jié)課學(xué)習(xí)了愛琴文明與古希臘的城邦政體。那么，愛琴文明包括哪些組成部分？這些文明都有哪些特點(diǎn)？古希臘城邦的特點(diǎn)是什么？古希臘城邦都有哪些政體？這些政體中最為流行的是什么政體？有什么特點(diǎn)？

學(xué)生：一一回答教師的提問。教師：同學(xué)們上節(jié)課的內(nèi)容掌握的很好。古希臘城邦中最為流行的政體是貴族制和民主制。而在古希臘實(shí)行民主制的城邦最為典型的就是雅典的民主制度。這節(jié)課我們就一起來學(xué)習(xí)雅典城邦的民主政治。并通過雅典城邦的民主政治來加深對古希臘城邦中最為流行的民主制的特點(diǎn)的了解。

講授新課：

教師：首先，我們先來了解雅典城邦的建立和雅典城邦政治制度的演變。根據(jù)目前的史料分析，古希臘城邦雅典是民主政體的發(fā)源地。當(dāng)然，雅典城邦的民主制度不是一天兩天建立的，也不是某個(gè)天才的瞬間發(fā)明，而是在雅典志士仁人在平民的支持下，經(jīng)過200多年的顛簸曲折，不斷創(chuàng)新的產(chǎn)物。關(guān)于雅典民主制建立的過程及原因，請同學(xué)們自己看課文來掌握。雅典的政治制度都經(jīng)歷了那些政體最終發(fā)展到民主制？在發(fā)展到民主制度的過程中都經(jīng)過了哪些重要的改革？

學(xué)生：閱讀教材，思考問題。教師：（提問）總結(jié)：雅典的民主制度的確立，和古希臘的城邦政體的演變是相同的，經(jīng)歷了由君主制到貴族制再到民主制的演變過程。在雅典民主制度的建立過程中，兩次改革起了重要的作用，一是梭倫改革，一是克里斯提尼改革。

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了貴族制的特點(diǎn)。課文中也給出了貴族制和君主制相比的不同特點(diǎn)。那就是，貴族制是一種集體領(lǐng)導(dǎo)的制度。因此必須實(shí)行平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù)的法治原則，于是君主制時(shí)期的終身制和世襲制變?yōu)榧w領(lǐng)導(dǎo)的任期制和選舉制，著就為政體進(jìn)一步向民主制轉(zhuǎn)化準(zhǔn)備了條件。雅典之所以能夠確立民主制度和人民的斗爭和偉大人物的貢獻(xiàn)是分不 開的。公元前7世紀(jì)末，雅典的貴族制走向了它的盡頭。這時(shí)候，貴族和平民的對立十分尖銳，平民準(zhǔn)備以武力來推翻貴族政權(quán)。這時(shí)，梭倫當(dāng)選為執(zhí)政官。公元前594年，當(dāng)選為執(zhí)政官的梭倫進(jìn)行了對貴族制的大刀闊斧的改革。這就是梭倫改革。請同學(xué)們看教材關(guān)于梭倫改革的內(nèi)容。請同學(xué)們根據(jù)梭倫改革的內(nèi)容，說說梭倫改革的哪些內(nèi)容有利于平民參加政權(quán)。

學(xué)生：看課文了解梭倫改革的內(nèi)容及其所起到的作用。

教師：在梭倫改革以后，雅典的公民開始擁有自己的權(quán)利了，他們開始在國家的政治生活中發(fā)揮越來越重要的作用，但是，雅典的民主制度最終的確立是通過克里斯提尼改革完成的。

公元前509年，克里斯提尼當(dāng)選為執(zhí)政官，作為平民的的領(lǐng)袖，克里斯提尼在自己的任期內(nèi)實(shí)行了我們今天稱之為克里斯提尼改革的革新。在他的改革措施中有一條非常重要的內(nèi)容，那就是“陶片放逐法”。由此，雅典的民主制度正式確立并執(zhí)行了幾百年之久。教師：那么，雅典民主制到底是怎樣的一種制度？它有哪些特點(diǎn)？請同學(xué)們閱讀課文。

學(xué)生：閱讀課文，思考問題。教師：（提問）雅典民主制度的特點(diǎn)是人民主權(quán)和輪番而治。那么？雅典是如何保證自己的民主制度順利實(shí)行的？人民主權(quán)和輪番而治的特點(diǎn)是如何體現(xiàn)的？

學(xué)生：是通過公民大會，五百人議事會和民眾法庭體現(xiàn)出來的。

教師：那么，公民大會，五百人議事會和民眾法庭的作用是什么？公民又是怎樣通過這些機(jī)構(gòu)行使自己的民主權(quán)力的呢？

學(xué)生：閱讀教材，思考作答。教師：（提問）公民大會是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切國家大事，甚至個(gè)人小事。所有的合法公民都有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。這就充分的體現(xiàn)人民主權(quán)的特點(diǎn)。五百人議事會是公民大會的附屬機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)為大會準(zhǔn)備提案并主持大會。在兩次公民大會的休會期間，議事會是大會的最高權(quán)力的代表，負(fù)責(zé)監(jiān)督行政官員落實(shí)大會決議。由于議事會的成員由選舉產(chǎn)生，并且一個(gè)公民一生只能當(dāng)選兩次，所以它體現(xiàn)了輪番而治的特點(diǎn)。民眾法庭是日常司法機(jī)關(guān)，高級公職人員的任職資格，也由民眾法庭終審。民眾法庭在執(zhí)法過程中，始終遵循的一條重要原則是最大限度的保持公正，避免行賄舞弊現(xiàn)象的發(fā)生。

當(dāng)然，除了這些主要的機(jī)構(gòu)以外，雅典的人民主權(quán)的特征也表現(xiàn)在眾多規(guī)模不大的行政和軍事機(jī)關(guān)上。這些機(jī)關(guān)采取的都是少數(shù)服從多數(shù)的管理原則。

那么，同學(xué)們知道雅典公民在公民大會以及各種機(jī)構(gòu)中是如何充分行使自己的權(quán)力的嗎？他們通過什么方式來表達(dá)自己的政治觀點(diǎn)？

學(xué)生：辯論！

教師：對！雅典公民在各種機(jī)構(gòu)中表達(dá)自己觀點(diǎn)的方法是通過辯論。古希臘作家留下了眾多有關(guān)公民大會開會情況的記錄，其中洋溢著熱烈、公開、有序、文明的辯論和表決氣息，這在古代其他地區(qū)的政治決策中是從未有過的。公民大會最重要的程序就是就某項(xiàng)議案展開辯論。雅典人認(rèn)為，煩瑣的辯論雖然延長了決策時(shí)間，卻可避免魯莽行事帶來的災(zāi)難。為了保證辯論的效率和秩序，雅典人擬訂了一整套辯論的章法。雅典的辯論制度需要很深的知識學(xué)養(yǎng)。所以，雅典成為語驚四座的大演說家輩出的古代國家。雅典公民正是在這雄辯中表達(dá)自己的政治觀點(diǎn)和行使自己的權(quán)力的。

現(xiàn)在，我們對雅典民主制度有了進(jìn)一步的了解。那么，雅典民主制度有哪些得失呢？它給我們的啟示在什么地方呢？

學(xué)生：閱讀課文內(nèi)容，思考作答。

教師總結(jié)：對于雅典民主制度的評價(jià)。我們應(yīng)該分兩個(gè)方面來看。首先，雅典民主制是偉大的創(chuàng)舉。在古代君主專制制度盛行的情況下，雅典民主為人類提供了一種集體管理的新 形式，創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主的運(yùn)作方式，實(shí)現(xiàn)了古希臘人關(guān)于“輪番而治”、既是統(tǒng)治者有時(shí)被統(tǒng)治者的設(shè)想，這無疑是偉大的創(chuàng)舉。并且它實(shí)行的若干基本制度。今天我們?nèi)匀辉趹?yīng)用著。第二，一個(gè)國家政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，很大程度上取決于人的主觀能動(dòng)性和聰明才智發(fā)揮的程度。如果每個(gè)人都以主人翁的態(tài)度去從事各項(xiàng)事業(yè)，就會產(chǎn)生巨大的效率。

但是，同學(xué)們也應(yīng)該認(rèn)識到雅典的民主并非真正的民主。它和我們今天所向往的民主制度是不同的。首先，它僅僅是對視若手足的公民集體而言的，對于非公民，例如外邦移民、奴隸和他國公民，則沒有享受民主的權(quán)利。其次，塌實(shí)以男性為中心的民主，婦女在雅典的民主制度中并沒有享受公民的權(quán)利。

所以，雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主，而是男性公民的民主。它在盡情發(fā)揮積極作用，促成雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化臻于極盛的同時(shí)，也殘忍的窒息、限制了社會另一部分成員的自身發(fā)展能力。因此它既是偉大文明的催化劑，又是社會步弓的一種暴力機(jī)器，這是其最大的 歷史局限性。

課堂小結(jié)：

這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了雅典的民主政治。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，相信同學(xué)們對與產(chǎn)生于古希臘城邦雅典的民主制度有了深刻的了解。而雅典的民主政治除了給我們?nèi)祟愄峁┝艘环N除君主制度以外的一種管理制度以外。在許多其他方面也給我們留下了深刻的啟示?？梢哉f，雅典的民主制度是西方民主制度的源頭。而今天西方人民主法治的思想，就是來源與古希臘和古羅馬的政治制度。那么，我們下節(jié)課就要學(xué)習(xí)古羅馬的政體和法律。從而給同學(xué)們一個(gè)完整的認(rèn)識。

課堂習(xí)題：

本課的課后習(xí)題。請同學(xué)們思考，為什么雅典政治制度會由君主制度走向民主制度，而中國和其他如印度、埃及等國家卻是走向了專制制度呢？

板書設(shè)計(jì)：

第六課

雅典城邦的民主政治 一 從君主制到民主制貴族制取代君主制民主制度的確立

梭倫改革（前594年）

克里斯提尼改革（前509年）二 人民主權(quán)與輪番而治特點(diǎn)（民主制）表現(xiàn)

三 民主制的得失積極方面局限性

第四篇：高一歷史(上)新課標(biāo)教案(全套)[岳麓版]26

第26課 世界多極化趨勢

教學(xué)目標(biāo)

一、熟悉挑戰(zhàn)美蘇兩極格局的政治經(jīng)濟(jì)力量發(fā)展壯大的史實(shí)，記憶有關(guān)的組織、機(jī)構(gòu)名稱，理解世界由美

蘇兩極對立到多極化的發(fā)展趨勢。

二、掌握“世界多極化趨勢”的史實(shí)依據(jù)。

三、認(rèn)識圖片材料的價(jià)值及其與文字資料的印證。

四、提高認(rèn)識二戰(zhàn)后美蘇兩極以外的各種政治經(jīng)濟(jì)力量的增長，初步理解世界多極化趨勢的形成及影響，樹立世界走向多極化是不可阻擋的歷史潮流的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。

教學(xué)重難點(diǎn)：美蘇兩極對峙格局的形成。

教學(xué)過程

互動(dòng)設(shè)計(jì)

一、歐洲共同體的形成

教師：歐共體是歐洲若干資本主義發(fā)達(dá)國家在自愿的基礎(chǔ)上組成的一個(gè)地區(qū)性經(jīng)濟(jì)、政治一體化聯(lián)合體。

學(xué)生：首先看《歐洲共同體》地圖，掌握歐共體成員國所屬區(qū)域。結(jié)合教材有關(guān)歐共體的知識介紹，按提示閱讀：歐洲國家為何要建立這一組織？其主要目標(biāo)和作用是什么？

1、背景：⑴原因：西歐生產(chǎn)力/經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。⑵目的：與美國、蘇聯(lián)相抗衡，加快經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。對外盡量“用一個(gè)聲音說話”。

2、形成：1967年由歐洲煤鋼共同體、歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體合并而成（總部在布魯塞爾）

3、作用：⑴政治經(jīng)濟(jì)一體化大大促進(jìn)了西歐國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和實(shí)力的增強(qiáng)。⑵美國的霸權(quán)地位受到嚴(yán)重削弱，不得不調(diào)整它的對歐政策。

知識鞏固：投影展示下列材料：

材料一：早在上個(gè)世紀(jì)末，隨著資本主義向帝國主義過渡，國家壟斷資本主義即已產(chǎn)生。第一次世界大戰(zhàn)中又有所發(fā)展，但戰(zhàn)后又一度削弱。30年代，在世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響下，國家壟斷資本主義有所發(fā)展，隨后第二次世界大戰(zhàn)又加速了私人壟斷資本主義向國家壟斷資本主義的發(fā)展進(jìn)程。二戰(zhàn)后??不僅沒有收縮，相反有更大的發(fā)展。表現(xiàn)在，其—??變成了經(jīng)常性行為；其—??變成了指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)增長的全面政策體系。

材料二：二次大戰(zhàn)后，跨國公司迅速發(fā)展……它是發(fā)達(dá)國家對外直接投資的工具，是國際壟斷組織的新形式。具體地說，它是大壟斷企業(yè)為了占據(jù)國外市場和資源，通過直接投資，在國外設(shè)立分支機(jī)構(gòu)或控制子公司，從而形成一個(gè)從國內(nèi)到國外，從生產(chǎn)到銷售的超國家的經(jīng)營體系……60年代中，一位法國作者在《美國的挑戰(zhàn)》一書中曾警告說，美國跨國公司正在把歐洲國家的經(jīng)濟(jì)控制起來。

材料三：二次大戰(zhàn)后，資本主義國家私人對外投資的地區(qū)流向和部門流向都發(fā)生了變化，前者突出地表現(xiàn)在發(fā)達(dá)資本主義國家之間的相互投資上…… ──均摘自王斯德《世界當(dāng)代史》 請回答：

①據(jù)材料一，20世紀(jì)以來國家壟斷資本主義幾次發(fā)展的共同原因是什么？二戰(zhàn)后其新發(fā)展反映了什么實(shí)質(zhì)問題？

②據(jù)材料二，二戰(zhàn)后跨國公司的發(fā)展反映了什么問題？

參考答案：略

二、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國

學(xué)生：首先結(jié)合教材指出以下問題

1、日本是在什么情況下成為世界經(jīng)濟(jì)大國的？

2、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國的表現(xiàn)是什么？

3、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國的原因是什么？

4、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國的作用是什么？

知識鞏固：投影展示一組材料：

材料一：通貨膨脹率極高，失業(yè)人數(shù)超過五百萬，并且罷工不斷發(fā)生。所有的日本人都在準(zhǔn)備沉重的賠償。他們認(rèn)為，日本要作為一個(gè)軍事強(qiáng)國而復(fù)興，那就是愚蠢的；同時(shí)他們也認(rèn)為，人民的生活水準(zhǔn)即使要恢復(fù)到戰(zhàn)前的水平也不過是對遙遠(yuǎn)的將來的一個(gè)夢幻。但是，到1948年（后），亞洲的政治形勢發(fā)生了急劇的變化，這不能不影響到日本。??面對著這種新的形勢，美國政府不得不把日本重新建設(shè)成為一個(gè)反對蘇聯(lián)和中國的堡壘，而這樣一個(gè)堡壘又不得不以極高的速度建成。盟軍最高司令部在占領(lǐng)政策上實(shí)行了一個(gè)較大的轉(zhuǎn)變。??

材料二：從朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)起，美國軍隊(duì)就向日本企業(yè)發(fā)出了大量有關(guān)武器、運(yùn)載工具零部件和其他軍用物質(zhì)的訂貨單。為了幫助實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，美國被迫緊急地復(fù)興日本的經(jīng)濟(jì)，這樣就使還在執(zhí)行的日本經(jīng)濟(jì)非軍事化的政策迅速中止了。同時(shí)，日本和美國之間的經(jīng)濟(jì)合作成為必不可少的了?！瓘?950年開始的五年時(shí)間里，日本的企業(yè)由于軍用物資的巨大需求而發(fā)達(dá)起來。??對于日本來說，這種發(fā)展是極其幸運(yùn)的。事實(shí)上，當(dāng)朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)、特別需求突然猛增的時(shí)候，不論是企業(yè)家還是政治家都為此而高興，并歡呼：“神風(fēng)終于開始刮起來了！”?? ──摘自（日）森島通夫《日本為什么“成功”》

請學(xué)生閱讀材料并結(jié)合教材有關(guān)知識回答下列問題：

1．根據(jù)材料一所述，概括指出亞洲的政治形勢發(fā)生了怎樣“急劇的變化”？

2．“盟軍最高司令部”是指哪國設(shè)在日本的占領(lǐng)機(jī)構(gòu)？促使其占領(lǐng)政策發(fā)生“較大的轉(zhuǎn)變”的因素是什么？

3．促使日本經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的“神風(fēng)”指什么？

4．結(jié)合近年來日本出現(xiàn)的有關(guān)動(dòng)向，指出“日本經(jīng)濟(jì)非軍事化的政策迅速中止”所帶來的危害。

第1問需要學(xué)生聯(lián)系以前學(xué)過的中外歷史有關(guān)內(nèi)容加以回答。要點(diǎn)是：新中國建立、朝鮮北部建立了共產(chǎn)黨政權(quán)。第2問要求學(xué)生概括出當(dāng)時(shí)世界形勢的特點(diǎn)：冷戰(zhàn)加劇，美國出于遏制蘇聯(lián)和中國的戰(zhàn)略考慮，改變對日政策，開始扶植日本。第3問主要指1950年后，借助于美軍的大批軍用物資訂貨，日本經(jīng)濟(jì)開始迅速發(fā)展起來。第4問主要為第二個(gè)子目“矛盾與問題”的學(xué)習(xí)作鋪墊。使學(xué)生認(rèn)識美國對日占領(lǐng)政策的變化，使日本軍國主義勢力沒有得到有效根除，從而為其復(fù)活埋下了隱患。

四、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起

教師要求學(xué)生結(jié)合閱讀課文并提出問題：（1）試對“第三世界”的由來作簡要概括。（2）不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起的原因是什么？情況如何？（3）舉例說明第三世界國家在世界政治經(jīng)濟(jì)事務(wù)中的作用。（4）不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和第三世界的崛起有何意義？

學(xué)生閱讀課文概括答案。

內(nèi)容提要（1）概念：二戰(zhàn)后獨(dú)立的新興國家，為維護(hù)獨(dú)立、主權(quán)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，既需要國際合作與團(tuán)結(jié)，又不愿介入美蘇的爭霸斗爭，它們采取不與任何大國結(jié)盟的外交政策來維護(hù)自己的獨(dú)立，奉行不結(jié)盟的政策，這一支獨(dú)立的政治力量被稱為“第三世界”。

（2）①不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起原因：二戰(zhàn)后的新興國家，不愿介入美蘇爭霸的斗爭。②不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起情況： 1961年，第一次不結(jié)盟國家和政府首腦會議在貝爾格萊德召開。這次會議標(biāo)志著不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的正式興起，同時(shí)也標(biāo)志著第三世界的崛起。（3）第三世界在國際政治事務(wù)中的作用：改變了超級大國和西方國家決定世界事務(wù)的局面。

教師舉例：1971年，在第三世界的共同努力下，中華人民共和國在聯(lián)合國的合法地位得到了恢復(fù)。本課小結(jié):略

第五篇：岳麓書院

游岳麓書院有感

我們化工與制藥1004班的團(tuán)日活動(dòng)來到位于岳麓山的岳麓書院，早上全班同學(xué)聚于岳麓山下，經(jīng)過了大約半個(gè)小時(shí)的路程，終于登上岳麓山。來到了我們的目的地——岳麓書院。

岳麓書院坐落在湖南長沙岳麓山東麓，因山而名，是中國古代四大書院之一。自從其于北宋開寶九年（公元976年）創(chuàng)立以來，歷時(shí)千年，弦歌不絕，世稱“千年學(xué)府”。

來到書院入口，首先映入眼簾的是一塊古色古香的牌匾，上書“千年學(xué)府”四個(gè)歐體大字以及“唯楚有材，斯文為盛”的楹聯(lián)。不能不說，這副楹聯(lián)是湖湘文化輝煌成就的最好詮釋。岳麓書院千年辦學(xué)培養(yǎng)出大量具有道德人格的人才。未進(jìn)書院，心中已然生發(fā)了無限敬意。

從前門進(jìn)來，第一個(gè)參觀點(diǎn)是赫曦臺?！昂铡睘榛鸺t色之意，而“曦”是太陽的意思，“赫曦”當(dāng)意為火紅的太陽升起來。據(jù)說，這里還隱含著一段關(guān)于著名理學(xué)大師朱熹和張栻同登岳麓山頂看日出的佳話。

赫曦臺兩側(cè)墻面上分別寫著“?！薄皦邸眱蓚€(gè)字，其中，左邊的“壽”字形如龍蛇纏繞，暗含著“藏龍”之意，而右邊的那個(gè)“福”字則狀似猛虎下山，暗含著“臥虎”之意，兩個(gè)字合在一起，也就有“藏龍臥虎”的寓意。的確，岳麓書院自創(chuàng)立伊始，即以其辦學(xué)和傳播學(xué)術(shù)文化聞名于世，終成八方英才薈萃之地。歷史上，諸如楊樹達(dá)、程潛、王夫之、陶澍、楊守仁、左宗棠、曾國藩、曾國荃、李元度、皮錫瑞、楊昌濟(jì)、魏源、陳天華、蔡鍔、范旭東等眾多歷史名人都與岳麓書院有著很深的淵源關(guān)系，即使是現(xiàn)代史上，從岳麓書院也走出了一大批諸如蔡和森、何叔衡、鄧中夏等經(jīng)世緯國之才。此外，理學(xué)史上頗負(fù)盛名的“湖湘學(xué)派”就是在這里得以發(fā)展的；朱熹曾兩度在此講學(xué)，書院盛極一時(shí)，出現(xiàn)了“座不能容”、“飲馬池水立涸”的盛況。其后，明代中葉的陽明學(xué)、明末的東林學(xué)、清乾嘉時(shí)期的漢學(xué)及晚清的新學(xué)，都曾在此得以傳習(xí)和交流。岳麓書院的學(xué)術(shù)與教育，對湖湘文化傳統(tǒng)的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。岳麓書院用它淵博的學(xué)識滋養(yǎng)了一代又一代的仁人雅士，由此看來，這里怎不是個(gè)藏龍臥虎之地呢？

書院的中心位置是講堂，這是書院的教學(xué)重地和舉行重大活動(dòng)的場所。講堂又稱“靜一堂”或“忠、孝、廉、節(jié)”堂，歷史上曾經(jīng)8次重建，小規(guī)模的修繕則達(dá)30余次，今天游客們所看到的建筑，是清代康熙年間重建，又經(jīng)過同治年間的大修后遺存下來的。

講堂內(nèi)有三塊匾，分別是“實(shí)事求是”、“學(xué)達(dá)性天”和“道南正脈”。勉勵(lì)莘莘學(xué)子大力張揚(yáng)理學(xué)，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，同時(shí)，也隱約地告訴人們：在這里求學(xué)，可以獲得德性修養(yǎng)，達(dá)到天人合一的學(xué)問的最高境界。

講堂里，懸掛著很多對聯(lián)，這些對聯(lián)或表達(dá)個(gè)人志向，或稱頌書院功德，或闡釋為人處事之道，不一而足，當(dāng)你置身其中，就仿佛被濃厚的文化氛圍所包圍著，讓人沉醉。最吸引我的是曾為書院山長的曠敏本所撰的一副對聯(lián)：是非審之于已，毀譽(yù)聽之于人，得失安之于數(shù)，陟岳麓峰頭，朗月清風(fēng)，太極悠然可會；君親恩所以酬，民物命何以立，圣賢道何以傳，登赫曦臺上，衡云湘水，斯文定有攸歸。

全聯(lián)共66個(gè)字，其內(nèi)容耐人尋味。直白地來解釋，對聯(lián)的意思大概是這樣的：“是和非要先從自身來審察，別人的抵毀和贊譽(yù)就由別人說去吧，得和失只能聽

任天命的安排，不可強(qiáng)求，只要登上岳麓山頭，感受一下朗月清風(fēng)，天地萬物之理便悠然可知了，榮辱得失便可以置之度外了；君親恩情如何來還報(bào)？生民的安身立命之本如何來把握？圣賢的道統(tǒng)又如何來傳播？當(dāng)你登上赫曦臺，感受這衡云湘水的魅力，一切便都有了答案?！睂β?lián)所闡釋的大多為儒家的倫理道德，它在一定程度上反映出了舊時(shí)的教育思想。從修身養(yǎng)性的角度來看，其中所講到的很多道理，今天的人們同樣能夠受到教益和啟發(fā)。

岳麓書院是一所塑造和培養(yǎng)高尚道德人格的書院，培養(yǎng)出具有崇高精神的理想人格，能達(dá)到“天地合德，鬼神同用，悠久無窮”的精神境界的人才。縱觀岳麓書院千年辦學(xué)歷史，曾涌現(xiàn)出無數(shù)忠貞不屈、浩然正氣的愛國志士、豪杰君子，他們保持靈魂高潔，崇尚真才實(shí)學(xué);他們努力追求知識與真理，勇于實(shí)事求是;他們能夠在戰(zhàn)場上流血橫尸，為民族尊嚴(yán)和大眾利益，他們樂意服從真理和良知，敢于抵制外辱與邪惡;他們依照自己的道德理性作出價(jià)值選擇，絕不使自己成為聲名利祿的奴隸。

徜徉于這座古老的書院之間，我感覺自己已然沉浸在醉人的墨香之中，這灰墻青瓦、琉璃脊飾、墨柱朱枋，這一磚一瓦、一柱一枋、一聯(lián)一匾，無不流露出雋永的儒雅和迷人的古韻，縱使多么浮躁的心也能片刻間平靜似水。