第一篇:《徐渭聯(lián)集》
《徐渭聯(lián)集》
《徐渭聯(lián)集》
(1521-1593),初字文清,改字文長,號天池山人、青藤道士,或署田水月,浙江山陰(今紹興)人。明代文學(xué)家、戲曲家、藝術(shù)家。他天才超逸而科舉卻屢試不中,壯年時曾在浙江總督胡憲幕下當(dāng)書記,出奇計,破倭寇。后胡獲罪被殺,他也潦倒終身,晚年以賣書畫過活,曾寫過不少佳聯(lián)、巧聯(lián),但當(dāng)?shù)拦倭徘笏蛔侄豢傻?,被稱為狂人。善詩文,評者謂其得李賀之奇、蘇軾之辯,不落窠臼。所作戲曲論著、雜劇,頗有超越前人見解和打破陳規(guī)之處,有些作品表露對當(dāng)時政治現(xiàn)實(shí)的不滿。工書法,行草縱逸飛動。中年始習(xí)畫,特長花鳥,用生紙作畫,大筆放縱,水墨淋漓,有所創(chuàng)造,與陳道復(fù)并稱“青藤白陽”。兩人對后來大寫意花卉畫很有影響。有戲曲論著《南詞敘錄》,雜劇《四聲猿》,詩文《徐文長全集》、《徐文長佚稿》、《徐文長佚草》等。
一池金玉如如化; 滿眼青黃色色真。
題青藤書屋
兩間東倒西歪屋; 一個南腔北調(diào)人。
題《青藤書屋圖》
水夕蒼蚊殘夏扇; 河間紅樹早秋梨。
自題居室
無求不著看人面; 有酒可以留客談。
自題居室
未必玄關(guān)別名教; 須知書戶孕江山。
題青藤書屋
好讀書不好讀書; 好讀書不好讀書。
自題?!昂谩狈肿xhǎo、hào,分別為正好、喜歡之意
花香滿座客對酒; 燈影隔簾人讀書。
題青藤書屋書舍
雨醒詩夢來樵葉; 風(fēng)載書聲出藕花。
題青藤書屋書舍
舊業(yè)尚存三經(jīng)草; 小窗獨(dú)對半床書。
題青藤書屋書舍
思親淚落吳江冷; 望帝魂歸蜀道難。
題蕪湖靈澤夫人祠
禪宗霸業(yè)青山在; 越海吳江白霧籠。
題浙江某地云深庵
鐘鼓不到人間響; 蔬筍偏宜齋飯香。
題浙江某地云深庵
白云影里傳心處; 流水溪邊選佛場。
題浙江某地顯圣寺
養(yǎng)性不須烹紫雪; 讀書何但出青云。
贈友
朝朝朝朝朝朝朝朝落; 長長長長長長長長清。
“朝”分讀cháo、zhāo,“長”分讀zhǎng、cháng,根據(jù)不同讀音,可有不同斷句
朝云朝朝朝朝朝朝朝退; 長水長長長長長長長流。
題長寧朝云廟
任鐵任金,定有可穿之硯; 日磨日削,從無不銳之針。
題九山草堂
脫屣塵緣,別有胸襟灑落; 結(jié)廬入境,不妨車馬喧闐。
自題
八百里湖山,知是何年圖畫; 十萬家煙火,盡歸此處樓臺。
題杭州鳳凰山
水隔笙簧,白日鳥啼花竹里; 庭園錦繡,青春人在畫圖中。
題張氏書室
甘露和風(fēng),后稷勾芒隨處祠; 小橋流水,群公先正此間靈。
題浙江某地大乘庵
事父未能,入廟傾誠皆末節(jié); 悅親有道,見吾不拜也無妨。
題浙江上虞曹娥孝女廟
讀不如行,使廢讀,將何以行; 蹶方長知,然屢蹶,詎云能知。
自題
白馬小如拳,從此鼪鼯林外長; 紫髯靈欲語,頓今尸祝廟中肥。
題關(guān)帝廟
日午憑欄,看幾點(diǎn)落花,聽數(shù)聲啼鳥; 夜深緩步,待半簾明月,來一榻清風(fēng)。
題青藤書屋書舍
煉石補(bǔ)星辰,兩月成功,當(dāng)萬歷纘禹之緒; 鑿山振河海,千年遺跡,著三江于湯有光。
題紹興湯太守祠
仗智慧劍、決煩惱網(wǎng),見五蘊(yùn)皆空,是深般若; 馭清凈輪、入解脫門,得一念無生,為大涅槃。
題紹興華嚴(yán)寺
孔夫子,關(guān)夫子,兩位夫子,圣德威靈同傳萬世; 著春秋,看春秋,一部春秋,廟堂香火永續(xù)千年。
題浙江富陽二圣祠
文彭山,季彭山,武彭山,程彭山,半文半武彭彭山; 活六峰,袁六峰,死六峰,葉六峰,不死不活陸六峰。
聯(lián)嵌十人字號
世間無一事不可求,無一事不可舍,閑打混亦是快樂; 人情有萬祥當(dāng)如此,有萬祥當(dāng)如彼,要稱心便難灑脫。
贈友
學(xué)者藏修譬彼龍蛇之蟄,不可得而密邇,況可狎而嬉游乎,深潛遠(yuǎn)遁,無心奪寶探珠,特行滿功圓,自爾風(fēng)云際會; 凡人克己當(dāng)如大敵之臨,若是招之使來,便是養(yǎng)之成亂也,利斧快刀,拼命勤王斬將,看凱旋飲至,灑然天地清明。
題龍蛇之蟄堂
壇為祝厘之重,暫集衣冠劍佩,盡宜齋沐焚修,況前臨芹沼,后倚花封,并稱高山仰止。念錫檀家搬柴運(yùn)米,觸目皆證果圓機(jī),切莫向糟丘畔時酣花鳥醍醐,看天堂立登,哭地獄枉設(shè);
寺當(dāng)輻輳之塵,則凡濕化胎卵,未免屠沽駔會,若故殺養(yǎng)生,因貪恣狡,便墜涅海無邊。今禪林輩暮鼓晨鐘,何下非醒人木鐸,但能于枕頭上常見釁牛觳觫,許今朝入市,與昨日不同。
題紹興開元寺大殿
南街三學(xué)士; 東郭兩軍門。
傳為徐渭對竇光鼐
六塔重重,四面七棱八角; 一掌平平,五指兩短三長。
傳為徐渭對杭州知府
保俶塔,塔頂尖,尖如筆,筆寫五湖四海; 錦帶橋,橋洞圓,圓似鏡,鏡照萬國九州。
徐渭對杭州知府
附
數(shù)椽風(fēng)雨,幾劫滄桑,想月中跨鶴來歸,詩魂尚下陳蕃榻; 半架青藤,一池乳液,輸石上飛鴻留印,名跡應(yīng)光越絕書。
王繼香題青藤書屋
第二篇:徐渭畫作鑒賞
徐渭(1512—1593),字文長,號青藤,是我國十六世紀(jì)杰出的文學(xué)藝術(shù)家,他在文學(xué)、詩歌、戲曲和繪畫史上都占有繼往開來、推陳出新的重要地位。尤其在繪畫方面,對后世四百多年的大寫意畫的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。
如鄭板橋說:“徐文長、高且園兩先生不甚畫蘭竹,而燮時時學(xué)之弗輟,蓋師其意不在跡象間也。文長、且園才橫而筆豪,而燮亦有倔強(qiáng)不馴之藝,所以不謀而合。”又有詩曰:“尚有一燈傳鄭燮,甘心走狗列門墻。”還刻了一顆“青藤門下走狗”的印章,可見其對徐文長的崇拜。
現(xiàn)代寫意畫大家齊白石亦曾說:“青藤、雪個(朱耷)、大滌子(石濤)之畫,能縱橫涂抹,余心服之。恨不生三百年前,為諸君磨墨理紙。諸君不納,余于門外餓而不去,亦快事也?!边€有詩曰:“青藤、雪個遠(yuǎn)凡胎,缶老(吳昌碩)衷腸年別有才;我欲九原為走狗,三家門下轉(zhuǎn)輪來。”可見,齊白石對徐文長亦深情懷敬意。
自然徐文長所以那樣地受到后人的崇敬和紀(jì)念,恐怕是由于他不僅有杰出的成就,而且有高尚的品格——傲骨錚錚,敢于反抗封建禮教,敢于同邪惡作斗爭和反抗外寇侵略的強(qiáng)烈的愛國主義精神。
徐文長從小跟陳鶴學(xué)畫,奠定了他繪畫風(fēng)格的基礎(chǔ)。陳鶴字鳴野,號九皋,別號海樵山人,出身于紹興世襲百戶的軍官家庭,因少年病弱,辭去世襲軍職,在紹興怪山修建飛來山房和息柯亭,廣交賓客,他擅長寫意花鳥畫,善制散曲,為紹興文壇的盟主。徐文長自幼愛好繪畫、戲曲,可以說是深受了他的影響的。
陳鶴的墨跡已難看到,據(jù)與他同時代一些人的記載,說他作畫走筆如飛,潑墨淋漓。如姜二酉撰的《陳鶴傳》中說:“慕山人者,每候山人飲宴興酣,載筆素以進(jìn)。山人則振髯握管,須臾為一擲,累幅或數(shù)十丈,各愜其所,乞而后止。”(姜二酉《無聲詩史》,另見《徐文長全集》卷二十七《陳山人墓表》)徐文長關(guān)于他的記載則更多,如他在《書陳山人九皋三卉后》說:“予見山人卉多矣,曩在日,遺予者不下十?dāng)?shù)紙,皆不及此三品之佳。滃然而云,瑩然而雨,泫泫然而露也。”(《徐文長全體》二十一)可以想見,陳海樵的繪畫風(fēng)格是一種潑墨大寫意,而徐文長繪畫的基本風(fēng)格亦正是這樣。
徐文長的青少年時代就與著名畫家沈青門(仕)、謝時臣有很深的交誼,沈工詩善畫,兼工散曲,與徐文長志趣相投,后來同在胡宗憲幕府。徐文長有《題青門山人畫滇茶花》詩云:
武林畫史沈青門,把兔申藤善寫生。何事胭脂鮮若此?一天露水帶昆明!(《徐文長全集》卷十二)
從徐文長的詩意看,沈仕是一位善于寫生的高手。
謝時臣是吳中著名的山水畫大家,擅長巨幅山水,因好用濃墨,筆墨粗放,受到吳中畫派的排擠。徐文長住在杭州瑪瑙寺時(嘉靖二十九年至三十二年)曾受到謝時臣的指教。他在《書謝叟時臣淵明卷為葛公旦》中說:“吳中畫多惜墨。謝老用墨頗侈,其鄉(xiāng)訝之,觀場而矮者相附和,十之八九。不知畫病不病,不在墨重與輕,在生動與不生動耳?!保ā缎煳拈L全集》卷二十一)在當(dāng)時吳派畫風(fēng)靡畫壇的形勢下,徐文長的看法確是一種卓見。
徐文長在嘉靖二十五年(二十五歲),曾去當(dāng)時的文化中心蘇州,看到了沈周、唐寅、文征明、仇英、陳白陽諸大畫家和祝允明、王雅宜等書家一些作品,眼界大開。他說:“世傳沈征君畫多寫意,而草草者倍佳?!保ā稌蛘骶嫛罚瓣惖缽?fù)花卉豪一世,草書飛動似之。”(《跋陳白陽卷》《徐文長佚稿》卷十六)“南京解元唐伯虎,小涂大抹俱高古?!保ㄌ撇⒐潘伤?,閣中人待客過畫、《徐文長全集》卷十二)。又稱:“祝京兆書乃今時第一,王雅宜次之?!保ā栋贤T起^帖》、《徐文長佚稿》卷十六)徐文長雖然失遇而返,但吳中的繪畫和書法成就對徐文長的影響卻是很大的。
他對古人的畫亦很有研究,如他認(rèn)為夏珪的畫,“蒼潔曠迥,令人舍形而悅影”(《觀夏珪畫卷》)。評倪云林的畫是“一幅淡煙光,云林筆有霜”(《書倪云林畫》)等等。
從上面所論,我們可以窺見徐文長獨(dú)特的藝術(shù)趣味,他欣賞陳海樵的如云如雨如露的潑墨寫意畫法,沈仕、謝時臣的“生動”,沈周的“草草者”,陳道復(fù)的“草書飛動似之”,唐伯虎的“小涂大抹俱高古”,夏珪的“蒼潔曠迥”,“舍形而悅影”,倪云林的“筆有箱”等風(fēng)格。徐文長的畫,就是吸收了前輩諸家的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),逐步形成自己大寫意的繪畫風(fēng)格的。
徐文長作畫氣概不同凡響,如他題《劉雪湖梅花大幅》詩中說到:“我與劉君初相見,較量長短捋髭須。圈花少讓元章筆,發(fā)干元章不若吾。捉筆呼煤將發(fā)干,閉門自不令人看。須臾歇筆乃開門,一掃槎枒三丈絹。”這種作畫的風(fēng)格,顯然是受陳鶴的影響,并且膽量和氣魄更為雄豪。他晚年有《又圖卉應(yīng)史甥之索》詩云:
陳家豆酒名天下,米家之酒亦甚亞。史生親攜八升來,如椽大卷令吾畫。小白連浮三十杯,指尖浩氣響成雷。驚花蟄草開間愁,何用三郎羯鼓催? 羯鼓催,筆兔瘦,鰲蟹百雙,羊肉一肘,陳家之酒更二斗。吟咿吾,迸厥口,為儂更作獅子吼。(《徐文長全集》卷五)
從今天留存的墨跡《葡萄圖》、《墨牡丹》和《雜花圖長卷》等作品看來,確實(shí)使人感到有“指尖浩氣響成雷”,“一掃槎枒三丈絹”的氣魄。這種氣概不僅在當(dāng)時無人可與倫比,就是后來數(shù)百年間,也罕有人可與比者。
他這種作畫風(fēng)格與他的書法風(fēng)格和成就有著密切的關(guān)系。他擅長行草書,小從著名書法家楊珂學(xué),楊珂字秘圖,余姚人,據(jù)萬歷《余姚縣志》說:“楊珂幼摹晉人帖逼真,后稍別成一家。多作狂書,或從左、或從下、或從偏旁之半而隨益之。??筆法自中鋒者最難,帷秘圖為然?!毙煳拈L從楊珂處學(xué)得狂書,又兼學(xué)米芾而自成一家法。袁宏道就是在看了他的書法單幅之后說徐文長“強(qiáng)心鐵骨,與夫一種磊落不平之氣,字畫之中宛宛可見,意甚駭之。”徐文長自稱“吾書第一、詩第二、文
三、畫四。”可見,他對自己的書法是多么自信。他的書法風(fēng)格確實(shí)是奇特的,觀其筆意有如“天馬行空”,其筆勢如“渴驥奔泉”,章法、結(jié)體奔放多變,筆畫飛動??v恣中見沉雄,蒼頸中見姿媚。他的書法主在以情韻、氣勢見勝。他以行草書入畫,形成了他那大刀闊斧、縱橫睥睨的大寫意畫法和風(fēng)格,似有一種“推到一世之豪杰,開拓萬古之心胸”的氣概,令人驚心動魄,一新耳目。
徐文長的大寫意畫風(fēng)格的形成,除了前輩畫師的藝術(shù)成就和書法成就的影響之外,還有更重要的原因,恐怕是他的獨(dú)有的生活道路和廣博的學(xué)識素養(yǎng)所造成的他的獨(dú)特的胸襟和思想情操。他的詩文、戲曲和書畫中的那股“磊落不平之氣”,與他英雄失路,一生潦倒,不得志的遭際,有著密切的關(guān)系。他的文藝思想的核心是主張“本色”,強(qiáng)調(diào)要抒發(fā)自己的真性情,反映社會的真實(shí)矛盾,以力挽明代文壇的頹喪之風(fēng)。他是文如其人,書如其人,畫如其人,嬉笑怒罵,皆成文章,而不失其真。他敢于發(fā)人所不敢發(fā),為人所不敢為,具有狂傲不屈的斗爭精神。所以,重視繪畫的思想性,是形成他獨(dú)特畫風(fēng)的主要因素。據(jù)孔尚任跋徐文長自制竹秘閣說:“上刻雙鉤竹石,款僧悔。蓋文長讀書瑪瑙寺中自稱僧悔時所用也。雙鉤竹石,皆文長手畫,筆法圓活,竹根盤結(jié)出土外。曾見文長絹幅雙鉤竹筱,其下盤根亦如是也。竹竿亭亭,節(jié)棱甚大,或取盤根錯節(jié)之義。予購之燕市,背刻小紀(jì)。(孔尚任《享鑮》、《美術(shù)叢書》刊本)從這段記載可以知道,徐文長年輕時作畫不僅很注意寫生和基本功(這在他的《四書繪序》中也有明顯的反映),而且就很注意繪畫創(chuàng)作的思想性。他畫的竹子是“竹根盤結(jié)出土外,”“竹竿亭亭,節(jié)棱甚大”??咨腥握f他“或取盤根錯節(jié)之義”。這是對的,后來在他五十歲時《畫竹與吳鎮(zhèn)(兌)》的題畫詩中就明白地表明:
聚千垂梢凡幾重?只須用墨一分濃? 即令小節(jié)無此用,也自成林一壑中。東坡畫竹多荊棘,卻惹評論受俗嗔; 自是俗人渾不識,東坡特寫兩股人。(《徐文長全集》卷十二)
可見,他畫竹是在畫人,是在抒發(fā)胸中的塊壘。他畫牡丹、葡萄等也往往如此,他有題墨牡丹云:“牡丹為富貴花,主光彩奪目,故昔人多以鉤染烘托見長,今以潑墨為之,雖有生意,終不是此花真面目,蓋余本窶人,生與梅竹宜,至榮華富麗風(fēng),若馬牛宜弗相似也?!笨梢?,他的潑墨牡丹不光是形式風(fēng)格上的一種創(chuàng)造,而是有著深刻的思想意義的藝術(shù)創(chuàng)新。
他一生的不幸遭際,使他同情勞苦人民,而恨富貴人,恨這個可詛咒的封建社會。他有題《畫蟹》詩云:
稻熟江村蟹正肥,雙螯如戟挺青泥。若教紙上翻身看,應(yīng)見團(tuán)團(tuán)董卓臍。
他以畫蟹來咒罵那些如董卓一類的橫行霸道的封建統(tǒng)治者。又有題《掏耳圖》云:
做啞裝聾苦未能,關(guān)心都犯癢和疼。仙人何用閑掏耳,事事人間不耐聽。
他以畫《掏耳圖》來揭露“事事人間不耐聽”的日趨腐敗的明王朝,反映了他“做啞裝聾苦未能”的品格,他要把耳朵掏得更清爽些,“關(guān)心都犯癢和疼”,所以,“不耐聽”則更要聽,表現(xiàn)了他憂國憂民的高尚思想。他又有題《芭蕉石榴》詩云: 蕉葉屠埋短后衣,墨榴鐵銹虎斑皮。老夫貌此誰堪比?朱亥椎臨袖口時。
他以畫芭蕉,來反映社會階級矛盾之尖銳。短后衣是當(dāng)時貧苦的勞動者的衣服,他以蕉葉比作人民的衣服,石榴比作鐵椎,說人們會象戰(zhàn)國時朱亥用鐵椎擊晉鄙那樣來擊殺那些可惡的權(quán)貴們。他還有題《水墨牡丹》云:
墨染嬌恣淺淡勻,畫中亦足賞青春。長安醉客靴為崇,去踏沉香亭上塵。
他畫牡丹譏笑李白與皇帝打交道,寫誦牡丹詩來討好楊貴妃與唐明皇,是沒志氣的表現(xiàn)。借以諷刺那些投機(jī)鉆營、奉承拍馬的御用文人。
因此,徐文長的畫與他的詩文、戲曲一樣,藝術(shù)創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)密切結(jié)合,總有一股磊磊落落的不平之氣躍然于紙上。
另外,徐文長的繪畫風(fēng)格的形成,與他在藝術(shù)上敢于沖破藩籬、大膽創(chuàng)新的精神分不開的。他有《畫百花卷與史甥,題曰“漱老濾墨”》詩云:
世間無事無三昧,老來戲筆涂花卉。藤長剌闊背幾枯,三合茅柴不成醉。葫蘆依樣不勝楷,能如造化絕安排。不求形似求生韻,根拔皆吾五指裁。胡為乎,區(qū)區(qū)枝剪而葉裁? 君莫猜,墨色淋漓雨拔開。(《徐文長全集》卷五)
他認(rèn)為“世間無事無三昧”,這個“三昧”就是“能如造化絕安排”,布置上要巧于剪裁,筆墨上要能“淋漓雨撥開”,得之自然,對傳統(tǒng),對物象不能如“葫蘆依樣,創(chuàng)作要以“不求形似求生韻”為原則,才能達(dá)到“根拔皆吾五指裁”的藝術(shù)效果。另在《寫竹贈李長公》詩中說:
山人寫竹略形似,只取葉底瀟瀟意。譬如影里看叢稍,那得分明成個字?
這些詩集中地反映了他繪畫創(chuàng)作的基本觀點(diǎn),這一思想是對前代優(yōu)秀文人畫理論的繼承和發(fā)展,而且也是大寫意花鳥畫的理論基礎(chǔ)。
所以,徐文長繪畫總的特點(diǎn),是情勝于境,意勝于形,不拘泥于枝節(jié),講究整體的氣勢,講究意境,隨性而發(fā),隨情而動,畫中有詩,詩中有畫。筆墨大膽潑辣,氣骨俱盛,運(yùn)筆縱恣,似草書飛動,但暢快中有沉著,沉著中有暢快。用墨善潑墨、破墨,淋漓酣暢,墨分五彩,神韻煥發(fā)。款書多行草書,書法一氣呵成,使畫面氣勢倍增。
明代繪畫名家,流派輩出,有浙派、吳派,成就卓著,但作為大寫意花鳥畫,在明代是一個新興的畫風(fēng),林良、沈周、陳鶴、陳道復(fù)等都是當(dāng)時寫意畫的高手,而徐文長則在他們成就的基礎(chǔ)上,從思想性和藝術(shù)性兩方面進(jìn)一步地加以發(fā)展,成了晚明畫壇一位大寫意畫的大師,他的繪畫風(fēng)格與成就,對此后四百余年的繪畫的發(fā)展,產(chǎn)生了巨大的影響。這一畫風(fēng),經(jīng)過明代的陳老蓮、清代的八大、石濤,“楊州八怪”中的李鱓、鄭板橋、李方膺、羅聘,海派的趙之謙、虛谷、吳昌碩,以及現(xiàn)代畫家齊白石、潘天壽等人的不斷豐富和發(fā)展,形成了一個磅礴我國封建社會后期畫壇和近現(xiàn)代畫壇的強(qiáng)大的文人花鳥畫大寫意派,而且至今仍在不斷地發(fā)展著。
第三篇:徐渭《墨葡萄圖》賞析
淺談徐渭
徐渭(1521—1593年),字文清,后更字文長,號天池,晚又號青藤道人、田水月等,浙江山陰(今紹興)人。明文學(xué)家、戲曲家、書畫家。傳世著名作品有《墨葡萄圖》軸、《山水人物花鳥》冊、《牡丹蕉石圖》軸,以及晚年所作《墨花》九段卷等。
徐渭的作品主要是水墨寫意花卉,在繼承沈周、陳淳寫意技巧上,筆墨更為自由活潑,縱橫馳騁,淋漓滿紙、不受任何拘束,加上題句,以表達(dá)他心中的憤懣,對世態(tài)的諷刺,并真正發(fā)揮了中國畫筆墨紙張?zhí)厥庑Ч鴦?chuàng)立了水墨大寫意畫法,因此被譽(yù)為中國大寫意花鳥花派的創(chuàng)派始祖。主要藝術(shù)特色表現(xiàn)在:內(nèi)容上的文人畫物質(zhì)和形式上的水墨大寫意技法。文人畫物質(zhì)突出體現(xiàn)在作品的主體化和個性化方面,徐渭擅長繪文人所熟悉和喜愛的四君子、荷花、芭蕉等,尤喜以花木在凄風(fēng)苦雨中的姿態(tài),來象征他人生的苦痛。牡丹屬寶貴花,色彩絢爛,但他卻常以水墨繪之,不著意刻畫花卉的自然生趣,而是從主觀出發(fā),有意改其本性,從而借題發(fā)揮,直抒胸襟,抒寫自己的懷才不遇。橫溢雄闊的才情、變幻莫測的意境、高曠脫俗的情趣。詩書畫的三結(jié)合也是其文人畫的特質(zhì)。徐渭的水墨寫意法,不僅將技巧升華到新的高度,還強(qiáng)化了文人畫特色。他筆下的形象,以寥寥幾筆,傾倒墨汁的淋漓水墨,渾然天成地傳達(dá)出物象的神韻,將寫意法演變?yōu)榇髮懸夥ǎ嬲_(dá)到了“逸品”和文人畫所標(biāo)榜的“逸筆草草,不求形似”。
半生落魄已成翁,獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng),筆底明珠無處賣,閑拋閑擲野藤中。
此詩出自明代著名畫家徐渭的《墨葡萄圖》的題畫詩,作為徐渭的代表杰作,《墨葡萄圖》成為研究徐渭不得不提的一幅重要作品。徐渭把水墨花卉大寫意推向顛峰并開宗立派。從《墨葡萄圖》中我們可以充分體會到大師的藝術(shù)精神之所在。
《墨葡萄圖》,紙本,水墨,純以水墨寫葡萄,以飽含水分的潑墨寫意法。點(diǎn)畫葡萄枝葉,水墨酣暢。老藤錯落低垂,串串葡萄倒掛枝頭,晶瑩欲滴,茂葉以大塊水墨點(diǎn)成信筆揮灑,任乎性情,意趣橫生,風(fēng)格疏放,作畫狀物不拘形似,僅略得其意,重在寄興遣懷。隨意涂抹點(diǎn)染,倒掛枝頭,形象生動。畫藤條紛披錯落,向下低垂。葡萄珠的晶瑩透徹之感,顯得淋漓酣暢。用筆似草書之飛動,淋漓恣縱,詩畫與書法在圖中得到恰如其分的結(jié)合。茂盛的葉子風(fēng)格疏放,不法語形似,代表了徐渭大寫意花卉的風(fēng)格,也是明代寫意花卉高水平的杰作。
畫中的物象不是十分逼真,這正是徐渭的創(chuàng)意所在。他不機(jī)械地復(fù)寫客觀世界,也不拘于陳法,提出“不求形似求生韻”的藝術(shù)主張,將技法升華到全新高度,且是以“筆”在“意”先來完成作品,追求“舍形而悅影”,以放縱簡逸的寥寥數(shù)筆,就渾然天成地傳達(dá)出物象的神韻。其精神境界則真正達(dá)到了文人畫所標(biāo)榜的“逸筆草草,不求形似”逸品觀。恰如清戴熙在跋徐渭《雜花卷》中所云:“爭勢飄舉矣,卻善控馭;墨氣淋漓矣,卻不澡漏。至其才情之雄闊,意境之變化。一氣鼓鑄,而萬有牢籠,真腕存造化者,開拓心腦,推倒豪杰,可為田水月。
《墨葡萄圖》作為繪畫史上杰出的佳作,充分代表了徐渭作品的特點(diǎn)。從題畫詩“半生落魄已成翁”(古人稱六十歲左右的人為翁),可以看出,這幅作品應(yīng)作于徐渭出獄后的幾年間。
徐渭天才卓異,但一生坎坷,出生日就喪父,此后災(zāi)難接踵而至,長兄經(jīng)商失敗,不久棄世,妻子早亡,八次應(yīng)鄉(xiāng)試未中。后又因恐受胡宗憲的連累,于嘉靖四十四年(時年四十四歲),自書墓志銘,并雇工匠做好棺木,蓄意自殺。曾用利斧擊破自己頭顱,血流滿面,頭骨皆折,不死;后又用錘子擊碎自己的腎囊,仍不死。如此“九死輒九生,絲斷復(fù)絲續(xù)”。那時,他的精神狀態(tài)已接近瘋狂,最后終因疑心繼室張氏不貞,失手將她打死,被捕下獄,監(jiān)禁了六年。出獄后佯狂益甚,貧病交加,數(shù)千卷書籍變賣殆盡,七十三歲時,結(jié)束了“幾間東倒西歪屋,一個南腔北調(diào)人”的悲慘一生?!赌咸褕D》上的題詩,正是徐渭才情滿腹而不得施展,歷經(jīng)劫難,心中憤懣悲歌的不平之鳴!
整體構(gòu)圖較為工整,是寫實(shí)風(fēng)格,但筆墨極為桀驁不羈,有一氣呵成之感,仔細(xì)觀察局部更是能強(qiáng)烈的感受到畫家的癲狂之氣,完全沒有條理,又是典型的熱抽象之極,體現(xiàn)了情緒與動作美。作者通過整體的構(gòu)圖形成了整體的意境,將熱抽象與寫實(shí)風(fēng)格較好的融合到了一起,完成了這幅佳作。作者將水墨葡萄與自己的身世感慨結(jié)合為一,一種飽經(jīng)患難、抱負(fù)難酬的無可奈何的憤恨與抗?fàn)帲M情抒泄于筆墨之中。
中國古代佯狂的藝術(shù)家不少,可真正如荷蘭的梵高那樣發(fā)瘋,生時寂寞后并為后人頂禮膜拜的大家實(shí)在不多——徐渭就是這樣一個“可憐”的人物。
第四篇:明—徐渭—書畫作品欣賞(03)
明—徐渭—書畫作品欣賞(03)
明 徐渭《黃甲圖》
此圖用筆峭勁挺拔,以奔放而精煉的筆墨寫出螃蟹的爬行之狀和荷葉蕭疏的清秋氣息。蟹的造型,雖寥寥數(shù)筆,卻濃、淡、枯、勾、點(diǎn)、抹諸多筆法參用,質(zhì)感、形狀、神態(tài)歷歷具足。覆在上面的荷葉,筆闊氣貫、偃仰有致,點(diǎn)畫之外更寓無盡秋意。是徐渭的一幅杰作。
徐渭 山澗蕩舟圖 立軸
名稱:徐渭 山澗蕩舟圖 立軸 材質(zhì)、形制:立軸 水墨紙本
尺寸:27×34cm 創(chuàng)作年代:
介紹:
題識:扁舟無去住,戲蕩一溪云。徐渭。鈐?。禾斐氐廊?、漁山 鑒藏?。郝眯馁p
徐渭(1521-1593),字文長,號青藤、天池,山陰人。他在詩文、書法、戲曲、繪畫上均有獨(dú)特造詣,在水墨大寫意花卉方面創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)尤為突出。他反對繪畫上因襲前人的“鳥學(xué)人言”的做法,主張“新為上,手次之,目口末矣”。他的畫具有走筆如飛,潑墨淋漓而直指胸臆的特色。
徐渭 羲之籠鵝圖 立軸
名稱:徐渭 羲之籠鵝圖 立軸
材質(zhì)、形制:立軸 水墨紙本
尺寸:90.5×38cm
徐渭 墨荷 立軸
水墨紙本
101×51cm 款識:青藤道人畫于湖天小屋。鈐?。篬天池山人] [湘管齋]
徐渭 墨竹牡丹 立軸
水墨紙本
106×32.5cm
徐渭(款)水仙 立軸 介紹:
題識:百品嬌容俗卻春,一清可以擬豐神。銀鈿縞袂田家婦,絕粒休糧女道人。田水水。
鈐?。核镌?、天池山人、青藤道士、湘管齋 藏印:衡山楊氏、曼石私印、孔彰、清夢軒鑒賞 說明:附入境單。帶盒。
作者介紹:徐渭,字文清,更字文長,號天池,田水月、天池生、天池漁隱、青藤老人、漱老人、金壘、金回山人、山陰布衣、白鷴山人、鵝鼻山儂等,又號青藤道人,山陰(今浙江紹興)人。所居在紹興城內(nèi),有一枝堂、柿葉堂、青藤書屋等。工書兼繪山水,縱橫不拘繩墨。畫人物極其生動。
市場行情:
2010/6/21 16:40:00> 中國嘉德
估價: RMB 20,000-30,000 成交價: RMB:145600.0000 此文只做交流學(xué)習(xí)之用,不能保證作品的真實(shí)性
徐渭 行書五言詩 立軸 名稱:徐渭 行書五言詩 立軸
材質(zhì)、形制:
尺寸:135×60.5cm 創(chuàng)作年代:
介紹:
釋文:萬物貴取影,寫竹更宜然。濃陰不通鳥,碧浪自翻天。嘎嘎俱鳴石,迷迷別有煙。直須文與可,把筆取神傳??钭R:天池道人。鈐?。盒煳贾?、文長
鑒藏印:徐平羽、平羽鑒賞、平羽所愛、城北徐公、青葙書屋、王朗、高郵王氏 備注:徐平羽舊藏并題簽。
徐平羽(1909-1989)原名王元健,又名白丁。江蘇高郵人。歷任南京市文教接管委員會主任,南京市教育局局長,上海市人民委員會秘書長,上海市文化局局長,中共上海市委宣傳部副部長,文化部副部長、顧問。
徐渭 牡丹 立軸
題識:為君小寫洛陽春,葉葉遮眉門夾顰。終是傾城嬌絕世,足須半面越撩人。徐渭。
鈐?。盒煳加 ⑻斐厣饺?、公孫大娘 鑒藏印:寒中、李鑒之印、湘管齋
徐渭(1521-1593)山陰(今浙江紹興)人。初字文清,后改字文長,號天池山人,或署田水月、青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池漁隱、金壘、金回山人、山陰布衣、白鷴山人、鵝鼻山儂等別號。中國明代文學(xué)家、書畫家、軍事家
徐渭 草書李太白詩卷 手卷
30×383cm
題識:右述太白詩。天池山人渭。天池山人。鈐?。呵嗵俚朗俊⑽拈L
引首:龍飛鳳舞。王己千題。鈐?。和跫具w
鑒藏印:寶武堂、震澤王氏季遷收藏印、懷云樓鑒賞書畫之記、王季遷海外所見名跡、季遷心賞、竹里館、馬積祚鑒賞章
【釋文】:尋山僧不遇。石徑入丹壑,松門閉青苔。閑階有鳥跡,禪室無人開。窺窗見白拂,掛壁生塵埃。使我空嘆息,欲去仍徘徊。香云遍山起,花雨從天來。已有空樂好,況聞青猿哀。了然絕世事,此地方悠哉。
過汪氏別業(yè)二首。游山誰可游?子明與浮丘。疊嶺礙河漢,連峰橫斗牛。汪生面北阜,池館清且幽。我來感意氣,捶炮列珍羞。掃石待歸月,開池漲寒流。酒酣益爽氣,為樂不知秋。
疇昔未識君,知君好賢才。隨山起館宇,鑿石營池臺。星火五月中,景風(fēng)從南來。數(shù)數(shù)石榴發(fā),一丈荷花開。恨不當(dāng)此時,相過醉金壘。我行值木落,月苦清猿哀。永夜達(dá)五更,吳愉送瓊杯。酒酣欲起舞,四座歌相催。日出遠(yuǎn)海明,軒車且徘徊。更游龍?zhí)度?,枕石拂莓苔?/p>
待酒不至。玉壺系青絲,沽酒來何遲。山花向我笑,正好銜杯時。何酌東窗下,流鶯復(fù)在茲。春風(fēng)與醉客,今日切相宜。
展覽:“宋元明清中國古代書畫大展”,保利藝術(shù)博物館,2010年3月。*美國藏家提供
徐渭(款)四喜圖 立軸
立軸 絹本
148×90cm
題識:仿宋人筆意。徐渭。鈐?。盒煳籍嬘?、天池
徐渭 草書七言詩 立軸
鈐?。禾斐厣饺?、青藤道士
題識:青藤道人。釋文:
玉女看來玉樹花,異香先引七香車。攀枝弄雪頻回首,驚怪人間日易斜。
徐渭 墨荷 手卷
水墨紙本
33×100cm 鈐?。盒煳贾?、天池漱仙 引首:澤波。鈐?。呵″泛?/p>
鑒藏?。呵∮[之寶、石渠寶笈、養(yǎng)心殿鑒藏寶、嘉慶御覽之寶、宣統(tǒng)御覽之寶、夏文照
說明:莫云卿、文廬、汪由敦、勵宗萬、張若靄、陳邦彥、董邦達(dá)、伊克坦等人題跋。
徐渭 戊子(1588年)作 山水人物冊 冊頁
題識:萬歷戊子夏仲,偶閑寓宗侄子云齋中,漫為捉筆真兒戲也。青藤渭。鈐?。盒煳贾?/p>
藏?。菏|浦珍藏金石書畫
徐渭 桐蔭 立軸
水墨紙本
229×79.5cm 鈐印:天池山人、青藤道人、漱仙
款識:陡取隃糜一甕深,染將蒼碧作桐陰。老夫畫人拙眉眼,片石可無吟綺琴。青藤渭寶戲墨。
李恩慶,黃若濟(jì),姚衡,方文杰,查亦照等五家題邊跋 鑒藏?。何溥M(jìn)劉氏、劉海粟家珍藏、王季遷海外見名跡、曾歸竹里館、蕉林收藏、鵰丘
徐渭 草書 立軸
水墨紙本
151.8×73cm
鈐印:天池山人、青藤道士、湘管齋(參見《中國書畫家印鑒款識·徐渭》34、58、68印,767-768頁)
本幅題:此詩天池先生在徐州道中寄諸陶兩翰君作也。見《文長逸稿》。其書法真有飛鳥出林、驚蛇入草之致。拜藤主者識。道光辛丑(1841年)小暑前二日。鈐?。汉?、詩船 鑒藏?。涸谥灬ㄕ凹摇⒗[天池之墨妙、稷香、檢叔、屺瞻墨緣、蕭山徐令德松年氏家藏圖章
按語:青藤道士天才橫溢,詩文書畫,詞曲雜劇,皆超凡絕俗,迥出時流。尤長于畫,縱橫跌宕,墨汁淋漓,開大寫意花卉之法門。更擅書,好作行草,點(diǎn)畫紛披,勢若卷席,有不可一世之概。明清以還稱大家者其當(dāng)之可以無愧。此軸率意馳騁,如奔馬脫韁,滿地散花,無規(guī)矩可尋,而聲勢奪人,得自然之美。袁中郎稱他“筆意奔放如其詩,蒼勁中有姿媚躍出,在王雅宜、文征明之上。不論書法而論書神,誠八法之散圣,字林之俠客。”論精神氣度,明清諸家能與比肩的確實(shí)不多。
青藤字,民間流傳絕少,此軸曾經(jīng)朱屺瞻先生等珍藏,是其的筆,識者當(dāng)珍視之。
徐渭 草書七言聯(lián) 立軸
紙本
110×27cm×2
【釋文】:萬點(diǎn)綃痕春帶水,一庭雪影夜生香。備注:陳焯曾藏。
徐渭 花卉 鏡心
水墨紙本
29.5×98cm
徐渭 行書 立軸
紙本
尺寸:124×35.5cm
市場行情:
2006-6-24 北京翰海 估價: RMB150,000-200,000 成交價: RMB:264000
2005-6-11 中國嘉德 估價: RMB20,000-30,000 成交價: RMB:52800 HKD:49812 USD:6385
徐渭 行書七言詩 立軸
尺寸:166×68cm
介紹:
附屬作品 賀天健題簽:徐文長行楷精品。風(fēng)白先生法政。丁酉夏,賀天健署。作者簡介
徐渭(1521-1593),初字文清,改文長,號天池、天池山人、天池漱仙,又號青藤、青藤道人、青藤道士、金壘山人、雪月山人、白鷴山人、之罘山人、鵝鼻山儂、田水月等。山陰(今浙江紹興)人。
明代杰出書畫家、文學(xué)家。多才多藝,在書畫、詩文、戲曲等領(lǐng)域均有很深造詣,且能獨(dú)樹一幟,給當(dāng)世與后代都留下了深遠(yuǎn)的影響。
其畫能吸取前人精華,為青藤畫派之鼻祖。其書對鉆研“永字八法”有獨(dú)到之處,有“八法之散圣”美稱,筆意剛勁,強(qiáng)心鐵骨,蒼勁中姿媚躍出,放縱恣肆,自成一格。以行草為特佳,能以隸書筆法溶入行書,尤具獨(dú)創(chuàng)。工畫殘菊敗荷、爐瓶彝鼎之屬,皆古質(zhì)淡雅,別有風(fēng)致。兼繪山水,則縱橫不拘繩墨。畫人物,極其生動。有《玄摘類鈔》行世。作品賞析
青藤老人天才超逸而不為世用,終因抑郁而至狂疾。其詩文書畫都超越時流,以其奇氣、豪氣、逸氣攝人心魄,為后世所推重。此作點(diǎn)重行疾,一氣呵成,結(jié)體似山谷,行筆似元章,而跳躑奇桀不羈拘於法度的神氣,已卓然於古人之外,自立奇境。這種將個性張揚(yáng)到極至的書風(fēng),對王鐸、傅山等人產(chǎn)生了非常大的影響。袁中郎稱他“誠八法之散圣,字林之俠客”,可稱的評。說這幅行書是他的精品,應(yīng)該是不會有異議的。
本公司已知的拍品流傳、著錄、展覽 賀天健、蔣風(fēng)白舊藏。鑒定專家 蕭平、陳巖
鑒定證書 本公司隨拍品提供由以上專家簽發(fā)的真跡證書。檔案總編號 ZGSF00001282
市場行情:
2007-11-4 北京長風(fēng) 估價: RMB1,800,000-2,400,000 成交價: RMB:2420000 HKD:2444445 USD:322667 中國嘉德2005秋季拍賣會 估價:1,300,000-1,800,000 成交價RMB:1,705,000
徐渭 行書七言詩 立軸
水墨紙本
尺寸:187×46.6cm
【釋文】:玉女看來玉樹花,異香先引七香車。攀枝弄雪頻回首,驚怪人間日易斜。
市場行情:
2008-4-28 中國嘉德 估價: RMB800,000-1,000,000
徐渭 書法 立軸?紙本
尺寸:138×60 cm.?約7.5平尺
介紹:
鈐印∶徐渭之印、青藤道士、虬齋一字心岫 款識∶(文略)漱仙田水月書。
藏印∶浦陽張氏、金瘦仙父青箱長物(金望喬)、子孫保之、新安項(xiàng)芝房收藏書畫私印(項(xiàng)源)、吳興沈翔云長壽
市場行情:
2008-3-30 安徽藝海 估價: RMB: 60,000-80,000 成交價: RMB:242000
徐渭
知了圖
徐渭戲蟾圖
人物雜畫冊之七
草書 杜甫懷西郭茅舍七言詩 【釋文】:
幕府秋風(fēng)入夜清 淡云疎雨過城 葉心朱寶堪時落 階面青苔先自生 復(fù)有樓臺含幕景 不勞鐘鼓報新晴 浣花溪裹花譊咲 肯信吾兼吏隱名 徐渭
第五篇:徐渭 《墨葡萄圖》欣賞
徐渭 《墨葡萄圖》欣賞
徐
渭(明代文學(xué)家、書畫家、戲曲家、軍事家)徐渭(1521年—1593年),漢族,紹興府山陰(今浙江紹興)人。初字文清,后改字文長,號青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池漁隱、金壘、金回山人、山陰布衣、白鷴山人、鵝鼻山儂、田丹水、田水月(一作水田月[1])。明代著名文學(xué)家、書畫家、戲曲家、軍事家。曾擔(dān)任胡宗憲幕僚,助其擒徐海、誘汪直。胡宗憲被下獄后,徐渭在憂懼發(fā)狂之下自殺九次卻不死。后因殺繼妻被下獄論死,被囚七年后,得張元忭等好友救免。此后南游金陵,北走上谷,縱觀邊塞阨塞,??犊?。晚年非常貧苦,藏書數(shù)千卷被變賣殆盡,自稱“南腔北調(diào)人”,終于萬歷二十一年(1593年)去世,年七十三。徐渭多才多藝,在詩文、戲劇、書畫等各方面都獨(dú)樹一幟,與解縉、楊慎并稱“明代三才子”。他是中國“潑墨大寫意畫派”創(chuàng)始人、“青藤畫派”之鼻祖,其畫能吸取前人精華而脫胎換骨,不求形似求神似,山水、人物、花鳥、竹石無所不工,以花卉最為出色,開創(chuàng)了一代畫風(fēng),對后世畫壇(如八大山人、揚(yáng)州八怪等)影響極大。書善行草,寫過大量詩文,被譽(yù)為“有明一代才人”。能操琴,諳音律,愛戲曲,所著《南詞敘錄》為中國第一部關(guān)于南戲的理論專著,另有雜劇《四聲猿》、《歌代嘯》及文集傳世?!赌咸褕D》徐渭的寫意花卉,“走筆如飛,潑墨淋漓”,在用筆上強(qiáng)調(diào)一個“氣”字,用墨上強(qiáng)調(diào)一個“韻”字。他的用筆看似草,若斷若續(xù),實(shí)際筆與筆之間有“筆斷意不斷”的氣勢在貫通著;他的用墨看似狂涂亂抹,滿紙淋漓,實(shí)際上是墨團(tuán)之中有墨韻,墨法之中顯精神。他的恣肆縱橫、解衣盤薄,在其潑墨大寫意中得到淋漓盡致的展現(xiàn)?!赌咸褕D》最能代表他的大寫意花卉風(fēng)格。圖中純以水墨畫葡萄,隨意涂抹點(diǎn)染,倒掛枝頭,形象生動。畫藤條紛披錯落,向下低垂。以飽含水分的潑墨寫意法,點(diǎn)畫葡萄枝葉,水墨酣暢。用筆似草書之飛動,淋漓恣縱,詩畫與書法在圖中得到恰如其分的結(jié)合。作者將水墨葡萄與自己的身世感慨結(jié)合為一,一種飽經(jīng)患難、抱負(fù)難酬的無可奈何的憤恨與抗?fàn)?,盡情抒泄于筆墨之中。