第一篇：2010年高考江蘇、湖南、重慶命題作文指導(dǎo)

（10年湖南卷）

22．請(qǐng)以“早”為題目，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。(60分)考生應(yīng)該寫什么樣的文章。從題目的構(gòu)成上看，今年突破了往年短語(yǔ)型題目，從2005年的“跑的體驗(yàn)”到2007年的“詩(shī)意地生活”再到2009年“踮起腳尖”，這些題目的中心詞旁邊都會(huì)有一個(gè)修飾性的成分，而今年只有一個(gè)字“早”。很容易讓人聯(lián)想到曾經(jīng)北京的“安”、上海的“忙”。然而，就其題目構(gòu)成而言，今年的題目在外延上比往年的空間要大的多，這就是說(shuō)，相對(duì)于往年，今年的考生在行文上有更大的發(fā)揮空間。這也體現(xiàn)了湖南新課標(biāo)改革的題中之義，那就是讓考生能夠在短時(shí)間內(nèi)挖掘一個(gè)題目背后的含義。

從審題上看，什么是“早”，“早”的內(nèi)涵是什么？我們所有考生應(yīng)該很容易能想到“早”第一個(gè)含義是“太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候”，另一個(gè)稍微難想到，是“時(shí)間靠前，在一個(gè)時(shí)間之前”。而“早”這個(gè)題目屬于課堂上歸納的“單詞型”題目?！皢卧~型”題目的特點(diǎn)是含義豐富、外延空間大，所以要想確定一個(gè)恰當(dāng)?shù)目忌芾卫伟盐盏那腥朦c(diǎn)我們只需要采用短語(yǔ)法和造句法來(lái)把這個(gè)題目的外延收斂、縮小，確保能夠從一個(gè)小的切入口來(lái)行文。例如：短語(yǔ)類型的“早晨”“早上的陽(yáng)光”“早晚的事”“早間新聞”“趁早”“早安”“趕早”等等；句子類型的“出名要趁早”“早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃”“早上做什么晚上做什么”“做任何事情都要早一點(diǎn)”“早一點(diǎn)是一種生活態(tài)度”“早一點(diǎn)做好準(zhǔn)備”“道一聲：早”“早一點(diǎn)長(zhǎng)大”等等，這樣不管是記敘文還是議論文，中心思想就能夠在最短的時(shí)間內(nèi)，根據(jù)自身掌握的素材庫(kù)的內(nèi)容和自己最想說(shuō)的話而確定下來(lái)。

同時(shí)，“早”這個(gè)題目只要根據(jù) “高考作文主題四分法”，很容易判斷出其主題是關(guān)于人生的：每一個(gè)人在人生道路上不就是要趁早嗎？早一點(diǎn)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想不正是完滿人生嗎？從反面角度來(lái)看，人生有很多遺憾，為什么不能早一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)和彌補(bǔ)呢？關(guān)于生活畫(huà)面的：哪一位考生沒(méi)有看到過(guò)早上磅礴而起的朝陽(yáng)呢？哪一位考生沒(méi)有自己抱怨說(shuō)過(guò)“這個(gè)題目我早一點(diǎn)想到就好了”呢？哪一位考生沒(méi)有和自己的爸爸媽媽在早晨起來(lái)輕聲道一聲“早”呢？其實(shí)這些東西歸根到底就是我們?cè)谡n堂上討論過(guò)和交流過(guò)的內(nèi)容。

在文體、結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言表達(dá)上，“早”這道題目也是非常開(kāi)放的，沒(méi)有過(guò)多的限制。最常見(jiàn)的“三段論”體式不管是在記敘文和議論文當(dāng)中，都能夠得到很好的發(fā)揮，此外層進(jìn)式結(jié)構(gòu)也能夠拿到理想的效果。但關(guān)鍵是什么？不管是記敘文還是議論文，都要有能夠讓讀者回味的地方。例如記敘文，考生可以通篇800字不提到一個(gè)“早”字，但是所記敘的事情、所傳遞的言語(yǔ)和情感都向讀者傳遞著一個(gè)字“早”。再例如議論文，不管中心論點(diǎn)是什么，都要讓讀者覺(jué)得，不管怎么寫“早”，“早”的本意已經(jīng)不重要了，重要的是“早”背后所承載的深刻內(nèi)涵：為什么做任何事情要“早”，因?yàn)橹挥羞@樣才能把事情做好，才能體現(xiàn)出一個(gè)人的人格魅力。而對(duì)于語(yǔ)言表達(dá)，這個(gè)題目將會(huì)有更高的要求。這道作文題的難點(diǎn)就在于如何寫出恰當(dāng)?shù)牟⑶液苡形牟傻恼Z(yǔ)言，同時(shí)這些語(yǔ)言又能夠蘊(yùn)含深刻的情感。對(duì)于記敘文來(lái)說(shuō)，建議調(diào)動(dòng)自己的真情實(shí)感，寫自己親身經(jīng)歷過(guò)的真實(shí)事情，不要宿構(gòu)，用最直接的語(yǔ)言表達(dá)出自身內(nèi)在的情感，同時(shí)輔以結(jié)構(gòu)多樣的修辭手法，力圖在藝術(shù)感染力上打動(dòng)讀者。對(duì)于議論文而言，建議把自己所列舉的事例要深挖下去，從不同角度來(lái)逐漸深化地論證自己的觀點(diǎn)，并且采用排比句為首的增強(qiáng)文章氣勢(shì)的修辭手法，在文章末尾將議論掀起高潮。

總體而言，湖南這次語(yǔ)文作文題在審題上較以往而言稍有難度，但在行文內(nèi)容上也沒(méi)有過(guò)多的限制，可以通過(guò)一兩件事情來(lái)凸顯“早”的含義，也可以通過(guò)論述一個(gè)觀點(diǎn)表明應(yīng)該要“早”。同時(shí)要明確一點(diǎn)，在文章中，怎么個(gè)“早”、“早”有什么特點(diǎn)已經(jīng)不重要了，重要的是，如何表現(xiàn)出“早”背后不得不說(shuō)的意義。

（10年重慶卷）

22.請(qǐng)以“難題”為題目，寫一篇文章。

要求：①立意自定；②除詩(shī)歌外，不限；③不少于800字；④不要套作，不得抄襲。

題目審讀與點(diǎn)評(píng)：

首先，我覺(jué)得這個(gè)題目很通俗，“難題不難”，它不在字眼上給學(xué)生造成審題和寫作的難度?！半y題”這個(gè)題目，不故弄玄虛，不會(huì)把學(xué)生搞得云里霧里。每個(gè)人都能動(dòng)筆，都有話可說(shuō)。因此，我覺(jué)得這樣的題目，能夠兼顧不同層次的考生，是一個(gè)很適合高考的題目。

其次，難題指“不容易解決或解答的問(wèn)題”，有雙關(guān)義，可以從實(shí)和虛兩個(gè)角度去理解，既可以指學(xué)習(xí)中遇到的不好解答的試題，包括平時(shí)作業(yè)和考試試題，也可以指生活中遇到的棘手的困難，或者思想上難以解決的困惑。作為學(xué)生，無(wú)論從哪個(gè)角度去思考，都能夠找到寫作的素材。

第三，看似普通的題目，要寫出高水平的文章，還是有困難的。也就是說(shuō)，“難題實(shí)難”，選擇什么“難題”來(lái)寫，反映什么人生或社會(huì)問(wèn)題，可以考查學(xué)生對(duì)人生的“關(guān)注度”，對(duì)社會(huì)的“關(guān)注面”，即對(duì)生活體驗(yàn)的廣度和思考的深度。作為高考選拔性考試來(lái)說(shuō)，完全可以從寫作水平、人生態(tài)度、社會(huì)責(zé)任等方面區(qū)分出考生的綜合素質(zhì)。

第四，此次作文，雖然要求“除詩(shī)歌外，文體不限”，但就這個(gè)題目本身而言，寫記敘文可能更易于操作，應(yīng)該以具體的難題為線索，完整記敘自己的經(jīng)歷，采用夾敘夾議或文末點(diǎn)睛的方式，充分展示自己在遇到難題時(shí)的感受、對(duì)待難題的態(tài)度、解決難題的過(guò)程或無(wú)法解決的思索。當(dāng)然，如果采用純粹的議論文來(lái)寫，應(yīng)該注意從難題存在的普遍性、難題對(duì)人生社會(huì)的意義、發(fā)現(xiàn)并解決難題的價(jià)值等方面去談?wù)摗?/p>

第五，正因?yàn)殡y題的存在具有普遍性，考生可以從自己、父母或歷史人物的種種經(jīng)歷中選擇素材，可以談古論今，展示他們的知識(shí)積累和對(duì)歷史現(xiàn)實(shí)的看法?！拔馁F有我”，文章應(yīng)該以表現(xiàn)自己的經(jīng)歷和看法為主，有古無(wú)今，有人無(wú)己，是作文的大忌。

第六，我想在今天的時(shí)代里，學(xué)生大多處在家長(zhǎng)的“呵護(hù)”、學(xué)校的“保護(hù)”之下成長(zhǎng)，他們對(duì)于艱難生活的體驗(yàn)是不夠的，因此，我擔(dān)心絕大多數(shù)考生會(huì)只從學(xué)業(yè)上的“難題”來(lái)寫，或者蜻蜓點(diǎn)水式的寫一點(diǎn)生活中的“困難”，難以寫得新穎而深刻。這不是本次作文題目的問(wèn)題，恰恰這是個(gè)題目必將折射出當(dāng)今學(xué)生或教育的問(wèn)題。

第七，從考查學(xué)生對(duì)于“學(xué)業(yè)、生活”等難題的人生態(tài)度與價(jià)值觀說(shuō)，本次重慶高考作文題目是很好的，而且在現(xiàn)實(shí)生存壓力不斷增大、跳樓事件不斷發(fā)生的時(shí)候，引導(dǎo)學(xué)生思考如何處理人生難題，是很及時(shí)和必要的。但要注意與 “艱難”“麻煩”“挫折”“失敗”等區(qū)別，不要偷換概念寫偏題。

2004年江蘇卷：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)水有水的性格——靈動(dòng)，山有山的性情——沉穩(wěn)。水的靈動(dòng)給人以聰慧，山的沉穩(wěn)給人以敦厚。

然而，靈動(dòng)的海水卻常年保持著一色的蔚藍(lán)，沉穩(wěn)的大山卻在四季中變化出不同的色彩。請(qǐng)以“水的靈動(dòng)，山的沉穩(wěn)”為話題，寫一篇不少于800字的文章。

[注意)①話題包括兩個(gè)方面，可以只寫一個(gè)方面，也可以兼寫兩個(gè)方面。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不得抄襲。

2005年江蘇卷：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)

我們常常用古人所說(shuō)的“鳳頭、豬肚、豹尾”六字來(lái)談寫作，意思是開(kāi)頭要精彩亮麗，中間要充實(shí)豐富，結(jié)尾要響亮有力。寫作固然如此，仔細(xì)想想，小到生活、學(xué)習(xí)，大到事業(yè)、人生，又何嘗不該這樣呢？

請(qǐng)以“鳳頭、豬肚、豹尾”為話題，寫一篇不少于800字的文章。

注意：①話題包括三個(gè)方面，也可以選取其中一個(gè)或兩個(gè)方面展開(kāi)。②自定立意。③自擬標(biāo)題。

④自選文體，但不要寫成詩(shī)歌或劇本。

2006年江蘇卷：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

有人說(shuō)，世界上本沒(méi)有路，走的人多了，就成了路；也有人說(shuō)，世界上本來(lái)有路，走的人多了，反而沒(méi)路了；有人說(shuō)……

請(qǐng)以“人與路”為題，寫一篇800字的文章，除詩(shī)歌外，體裁不限。

2007年江蘇卷：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

人人頭頂一方天。每個(gè)人的生活都與天空緊密相連，每個(gè)人的心中都有一片天。明凈的天空，遼闊的天空，深邃的天空，引人遐思，令人神望。

請(qǐng)以“懷想天空”為題寫一篇不少于800字的文章，立意自定，除詩(shī)歌外，文體不限。

2008年江蘇卷：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(70分)

有些人只是在童年有過(guò)好奇心，有些人一生都能保持好奇心。質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、智慧、高尚、驚

喜、快樂(lè)、煩惱、平庸……這中間的每個(gè)詞都有可能像影子一樣跟在好奇心的后面。

請(qǐng)以“好奇心”為題寫一篇不少于800宇的文章。

要求：①角度自選；②立意自定；③除詩(shī)歌外，文體自選。

2009年江蘇卷：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（70分）

“人們追逐時(shí)尚，不是因?yàn)樗m合自己的氣質(zhì)，而只是因?yàn)榇蠹叶际侨绱?。”時(shí)尚表現(xiàn)為服飾、語(yǔ)言、文藝等方面的新奇事物在一定時(shí)期內(nèi)的模仿和流傳。各種時(shí)尚層出不窮，其間美與丑、雅與俗、好與壞，交錯(cuò)雜陳。創(chuàng)新與模仿永不停息地互動(dòng)，有些時(shí)尚如過(guò)眼云煙，有些時(shí)尚會(huì)沉淀為經(jīng)典。

請(qǐng)以“品味時(shí)尚”為題寫一篇不少于800字的文章。要求：①角度自選；②立意自定；③除詩(shī)歌外，文體自選。

【文題分析】

（一）命題立意

雖然就“品味時(shí)尚”而言，存在著考生因生活環(huán)境不同而造成的感受及認(rèn)識(shí)差別，似有一定的公平性問(wèn)題，但命題者的著眼點(diǎn)顯然在于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生，并寄希望于學(xué)生寫出一點(diǎn)思想和境界來(lái)，體現(xiàn)了高考作文命題的一貫特點(diǎn)。該文題的最大亮點(diǎn)就是安守本真、不追時(shí)尚，穩(wěn)中求新?！胺€(wěn)”在題型，不為新而新，不增加考生審題的難度；“新”在落點(diǎn)，引導(dǎo)考生體味和反思自身或同齡人的“時(shí)尚”追求，學(xué)生容易入題。

（二）審題分析

該文題發(fā)揮的余地和空間較大?？忌紫汝P(guān)注的一般是“時(shí)尚”一詞，會(huì)聯(lián)想到語(yǔ)言、服裝、文藝等新奇事物在一定時(shí)期內(nèi)的摹仿與流傳。但與“時(shí)尚”相搭配的動(dòng)詞“品味”一詞更值得重視，考生也很容易能看出是“仔細(xì)體會(huì)、玩味”的意思。經(jīng)此分析，文題完全可以被詮釋為體味時(shí)尚或評(píng)價(jià)時(shí)尚。當(dāng)然，如果考生認(rèn)真審題，又會(huì)發(fā)現(xiàn)09年江蘇卷作文的材料在某種程度對(duì)我們的立意提供一定的引導(dǎo)，“人們追逐時(shí)尚，不是因?yàn)樗m合自己的氣質(zhì)，而只是因?yàn)榇蠹叶际侨绱?。”這句話暗示意味明顯，引導(dǎo)考生深刻地體味和感悟，所以，立意顯然不能停留在時(shí)尚的不同形態(tài)或個(gè)人時(shí)尚的階段性上。

【寫作指導(dǎo)】

該題可根據(jù)具體的立意選擇自己易于把握的文體。若寫記敘文，可以考慮將抽象的“時(shí)尚”具體化，以對(duì)一種時(shí)尚真實(shí)體驗(yàn)過(guò)程的記述來(lái)具體表現(xiàn)對(duì)時(shí)尚的體味，要突出“過(guò)程”，特別是這一過(guò)程中體驗(yàn)者的心理；若寫議論文，觀點(diǎn)要明確，要安排好論述層次，要適度地體現(xiàn)材料的導(dǎo)向。

如果寫記敘文，首先要突出記敘的價(jià)值或意義。既然是“品味”，就要品出些或酸或甜或苦或辣的某種味道，不能東拉西扯地泛泛記敘自己生命中某些時(shí)段的不同的品味時(shí)尚，那是沒(méi)有價(jià)值或意義的。其次，寫記敘文還必須突出品味的“過(guò)程”，正是因?yàn)檫@一“過(guò)程”，才有對(duì)時(shí)尚的深刻洞察。換句話說(shuō)，本題目寫記敘文時(shí)的筆墨重心與“時(shí)尚”為何物關(guān)系不大，關(guān)鍵是要詳細(xì)寫出具體品味的故事情節(jié)。

如果寫議論文，首先要鮮明突出議論的觀點(diǎn)，盡量不要模棱兩可，認(rèn)為“有好有壞”的觀點(diǎn)貌似全面，實(shí)則在行文中極難自圓其說(shuō)，到頭來(lái)兩面都沒(méi)有論證透徹，反不如“劍走偏鋒”，抓住一面進(jìn)行深入討論。其次，寫議論文還要注意論證的著力點(diǎn)要準(zhǔn)確到位，不能忽東忽西。此題在論證角度上有許多突破口?？梢哉撟C“怎樣”來(lái)品味時(shí)尚，突出對(duì)品味“方法”的指導(dǎo)(如精準(zhǔn)的眼光、批判的意識(shí)、審美的胸襟等)；可以論證品味時(shí)尚的“什么”，突出品味“內(nèi)容”的列舉(如時(shí)尚的高低雅俗、時(shí)尚的文化內(nèi)涵、時(shí)尚的人文魅力等)。還可以論證品味時(shí)尚的“好處”，突出對(duì)品味“結(jié)果”的描述(如與時(shí)俱進(jìn)的心態(tài)、力爭(zhēng)上游的抱負(fù)、朝氣蓬勃的氣度等)。

【高分策略】

無(wú)論是記敘文還是議論文，要想脫穎而出，必須在“時(shí)尚”的選擇、體味上不落窠臼，甚至要“反時(shí)尚”；要體現(xiàn)出自己一定的思想和境界，文有境界自成高格。要深入地剖析問(wèn)題，敢于亮出自己的取向和追求，不人云亦云，流于淺??；要有化虛為實(shí)的意識(shí)，力戒泛泛而論，要將抽象的“時(shí)尚”具體化。具體技法上，表達(dá)不能太含蓄，要適當(dāng)“直白”一點(diǎn)；收尾要講究，段落不要太多；語(yǔ)言風(fēng)格要明朗一點(diǎn)，但要有幾句深刻的話。

【誤區(qū)警示】

1.高考作文不能文意隱晦，防止老師“看走眼”；

2.體味和認(rèn)識(shí)不能只停留在表面，也不能隨心所欲，使文章缺乏信服度或不周全。3.一定要有明確的文體意識(shí)，無(wú)論記敘還是議論都要體現(xiàn)文體特征。

【高考佳作】

品味時(shí)尚

兩代人的時(shí)尚距離仿佛有一光年。起碼我媽的時(shí)尚在我眼里是“老掉牙”，我的時(shí)尚在媽眼里是“走火入魔”。

在公交車上，我撫摸了我好不容易長(zhǎng)出的頭發(fā)。唉，茂密的草原要夷為平地了。等待我的又是平頂頭。

這是我住宿后第一次回家。

到了門口，我就聽(tīng)到家中放的鄧麗君《甜蜜蜜》的旋律。但當(dāng)我的鑰匙插在孔里時(shí)，我聽(tīng)到曲調(diào)變成了一個(gè)我熟悉的，但又忘了名的曲調(diào)。我打開(kāi)門后，媽很驚異地說(shuō)：“兒子，比你說(shuō)的到家時(shí)間早一刻鐘啊！”我此時(shí)無(wú)心回我媽話，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)電視上竟放著我的最愛(ài)———林俊杰的新歌《醉赤壁》！

難怪曲子這么熟，我在同學(xué)的手機(jī)里聽(tīng)過(guò)一次。我詫異地問(wèn)媽媽：“你怎么會(huì)買他的CD？”我媽竟然吐了吐舌頭說(shuō)：“我最近漸漸迷上他了。嘿，歌還不錯(cuò)吧？”

我真不敢相信自己的耳朵，年過(guò)四十的老媽居然會(huì)愛(ài)上我的偶像。

我和媽媽坐下來(lái)，邊聽(tīng)歌邊聊最近的事。我發(fā)現(xiàn)媽媽知道的“八卦”新聞竟然比我還多！我媽真的“返老還童”了？

下午，我媽帶我到一個(gè)發(fā)型設(shè)計(jì)店，我聽(tīng)到媽對(duì)師傅說(shuō)：“留點(diǎn)短的劉?！睍r(shí)，我差點(diǎn)暈倒。晚上，我撫摸著帥氣的新發(fā)型，想著：媽怎么變得這么時(shí)尚？難道她對(duì)時(shí)尚換口味了？她不是喜歡那種清靜平淡的類型嗎？但是現(xiàn)在??

“裝了一天嫩好累??！”“你也老大不小了，怎么還陪兒子玩時(shí)尚！”“值了，你沒(méi)發(fā)現(xiàn)兒子離我越來(lái)越近了嗎？一天突擊娛樂(lè)新聞?chuàng)Q我兒子快樂(lè)的一天，值了?！薄澳愦蛩阋恢毖b下去嗎？”“兒子樂(lè)意有我這個(gè)時(shí)尚老媽的話??”

我心中的感動(dòng)凝成一種晶瑩的液體在眼眶中泛起、滾動(dòng)。媽媽，你對(duì)我真是太好了。

第二天，媽媽在客廳看著我。因?yàn)槲艺诜培圎惥摹短鹈勖邸?。“你今天沒(méi)事吧！”媽媽用手碰碰我的額頭，又摸了摸自己的。

“這叫品味時(shí)尚！你不知道現(xiàn)在流行復(fù)古風(fēng)嗎？” 嘿，其實(shí)仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)，鄧麗君唱得真的也很好聽(tīng)啊。甜蜜蜜，我心中真為有這樣的“時(shí)尚老媽”而甜蜜。

【點(diǎn)評(píng)】今年高考作文的記敘文比較少，這一篇寫得頗好。母子之情，通過(guò)對(duì)“時(shí)尚”的理解與糾葛生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)，別開(kāi)生面。情節(jié)有曲折，結(jié)構(gòu)有顯隱，讀來(lái)皆有情趣。

2.品味時(shí)尚

我并不是個(gè)迂腐至極的“老夫子”“老古董”。我也喜歡時(shí)尚，與“時(shí)代共同至尚”，但我卻難以舍棄那些為時(shí)間過(guò)濾后的時(shí)尚———經(jīng)典文化。

十里洋場(chǎng)，燈紅酒綠，風(fēng)流韻致??隱約在這大上海風(fēng)月中的還有曼妙的身姿，仿佛能看見(jiàn)那一個(gè)個(gè)身穿旗袍的花容月貌。這就是張愛(ài)玲一生鐘愛(ài)的旗袍，那個(gè)舊上海時(shí)代的風(fēng)尚。將滿人的服飾加以剪裁，依著女人的身材，貼合每一寸肌膚，那似乎已不是一件衣裳而是一支勾勒出女人婀娜身形的畫(huà)筆。這樣“露骨”的服裝在那個(gè)講求“禮義廉恥”“三從四德”的時(shí)代，卻有些膽大包天，然而當(dāng)它成為一種時(shí)尚，受人青睞和追捧，進(jìn)而迅速蔓延時(shí)，一切禮教似乎都不管用了。

如今，很少有人穿旗袍了，想要感受那種女性的嫵媚和嬌柔也只能通過(guò)那些老舊圖片和電視劇大飽眼福，現(xiàn)代人有當(dāng)代的“時(shí)尚”如：迷你裙、低胸衣、補(bǔ)丁褲??那些漂洋過(guò)海，歷經(jīng)長(zhǎng)途跋涉而至的歐美時(shí)尚和順風(fēng)吹來(lái)的“韓流”。

我并不是一味否定這些時(shí)尚，它們固有其存在的道理，然而它們又能存在多久，它們只是大海吹拂的波浪一浪接一浪，然后幻作泡影淡出歷史舞臺(tái)。

我在尋找像旗袍這樣經(jīng)典的時(shí)尚，它能長(zhǎng)久地存在，從未被人遺棄，那些沉睡的經(jīng)典似乎在等待，當(dāng)一個(gè)個(gè)奇思妙想和創(chuàng)新的箭射中它們，它們定會(huì)再次刮起經(jīng)典的時(shí)尚之風(fēng)。這樣的時(shí)尚總值得人去品味，猶如一杯經(jīng)典的咖啡：香醇，美味，令人回味無(wú)窮??

在重金屬充溢的時(shí)代，誰(shuí)還會(huì)為一把二胡嘆息，為一首二胡曲而掬一把廉價(jià)的眼淚呢？人們一窩蜂地追求潮流、流行文化，而視古典文化傳統(tǒng)如草芥。其實(shí)，我們都深陷追求時(shí)尚的“迷網(wǎng)”中而不懂得品味時(shí)尚。

還記得一首《二泉映月》曾經(jīng)打動(dòng)多少人的心，浸潤(rùn)多少人的眼??六朝金粉，王謝侯府的秦淮有太多的聲色犬馬，那不是二胡弦上開(kāi)放的花，三秋桂子、十里荷塘有太多的綺麗繁華，那不是二胡弦上奏的音韻。二胡是屬于平凡人開(kāi)心時(shí)的工具，潦倒時(shí)的支撐。

就這樣一種沉淀下來(lái)的經(jīng)典時(shí)尚，屬于普通人的時(shí)尚，為什么時(shí)至今日，它會(huì)如此蒼涼。在文化交流頻繁的今天，我們似乎更需要靜下心來(lái)品味“時(shí)尚”，為傳統(tǒng)文化尋一片天空。

【點(diǎn)評(píng)】此文從文化積淀的角度談“時(shí)尚”，為那些被遺忘的“經(jīng)典時(shí)尚”發(fā)出蒼涼的詠嘆，讀來(lái)頗有意味。

【習(xí)作講評(píng)】

一、審題準(zhǔn)，扣題緊，中心明，論據(jù)實(shí)。

1、立意角度多樣：理解、品評(píng)時(shí)尚；如何去品味時(shí)尚；品味某一領(lǐng)域中的時(shí)尚。

2、分析問(wèn)題辯證。體現(xiàn)了題目中的“其間美與丑、雅與俗、好與壞，交錯(cuò)雜陳?！?/p>

3、論據(jù)不落俗套?！墩撜Z(yǔ)》《水滸》等經(jīng)典是曾經(jīng)的時(shí)尚，唐詩(shī)宋詞亦是曾經(jīng)的時(shí)尚；鄧麗君的歌曲、周杰倫的《青花瓷》、小沈陽(yáng)的小品、邁克爾·杰克遜的太空舞步也一度成為人們追捧的時(shí)尚；旗袍和中山裝是時(shí)尚，“剪辮子”“不纏足”也曾是一種時(shí)尚；讀書(shū)、“微塵”行動(dòng)、黛莉·赫本的博愛(ài)則是更高境界的時(shí)尚。當(dāng)然，還有“哈日哈韓”潮流、五顏六色的發(fā)式和奇裝異服的流行、“快男”“快女”的海選、“山寨文化”的蔓延則是另一種時(shí)尚。

二、主要問(wèn)題：

1、對(duì)時(shí)尚理解過(guò)于狹隘、片面，把時(shí)尚理解為“時(shí)髦”，毫無(wú)可取之處。

2、沒(méi)有弄清時(shí)尚和經(jīng)典的關(guān)系。認(rèn)為時(shí)尚就是經(jīng)典或經(jīng)典就是時(shí)尚。

3、有的同學(xué)沒(méi)有扣住“時(shí)尚”來(lái)寫，而把重點(diǎn)放在了品味“經(jīng)典”上。

4、書(shū)寫不工整、文面不整潔、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用不當(dāng)?shù)痊F(xiàn)象還不同程度的存在。

【精彩段落】

1、對(duì)于時(shí)尚我們也應(yīng)辯證地去看待。我國(guó)幾千年的封建社會(huì)使許多落后觀念深入人心，這時(shí)候，我們就應(yīng)當(dāng)去變革和發(fā)展。封建社會(huì)壓制女權(quán)，女孩從小開(kāi)始裹腳，女孩注重三從四德，相夫教子，在當(dāng)時(shí)是時(shí)尚，但隨著時(shí)代的發(fā)展，人類思想的進(jìn)步，逐步將這種時(shí)尚淘汰。部分現(xiàn)代人穿衣注重追求名牌，對(duì)于流行時(shí)尚，我們應(yīng)去理解追求美的心靈，但是，我們更倡導(dǎo)要有美的心靈。對(duì)于外在的穿著我們只要求整潔大方，不能過(guò)分講究。我們不妨去發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、樸素的高尚品質(zhì)，這種時(shí)尚才是我們應(yīng)該珍惜和提倡的。（秦佳）

2、在熱鬧的街市上，不是會(huì)出現(xiàn)一個(gè)被日韓風(fēng)、嘻哈風(fēng)、朋克風(fēng)席卷過(guò)的人，好強(qiáng)烈的風(fēng)??！把那人的頭發(fā)吹成了彩色，上衣吹得太干嚴(yán)重縮水，褲子又吹得異常肥大?？?！不只是路邊的行人在笑，連他褲腿也裂開(kāi)一張大嘴在笑呢！如此時(shí)尚，實(shí)在是令人不敢恭維。（于曉明）

3、奧黛麗赫本無(wú)疑是上世紀(jì)五六十年代時(shí)尚的最佳代言人，不是過(guò)眼云煙，不是驚鴻一瞥。她將時(shí)尚化為一種力量，推動(dòng)著愛(ài)心的傳遞，告訴人們“愛(ài)無(wú)國(guó)界”。她的魅力深深熔鑄于她的生命力，向世人展示一種高尚而又謙遜的人格。外表的美麗或許只是賞心悅目，真正心靈的真摯，才是靈魂的追求。赫本的生命雖然只有短短64年，但她卻在這期間會(huì)寫出光輝的詩(shī)篇，創(chuàng)造了一個(gè)不朽的傳奇。（盛楠）

4、在長(zhǎng)達(dá)四百五十年多的唐宋時(shí)期，人們紛紛投入到詩(shī)詞的創(chuàng)作潮流中，從而有了李白豪放灑脫的《將進(jìn)酒》，柳永細(xì)膩婉約的《雨霖鈴》，李清照惆悵悲傷的《聲聲慢》，因此，寫詩(shī)便成了唐宋的一種“時(shí)尚”。而在充滿喧囂的現(xiàn)代社會(huì)，時(shí)尚像一串雜糅的句式，有好有壞，又沒(méi)有仇，交錯(cuò)雜陳。創(chuàng)新與模仿永不停息地互動(dòng)著，人們的腳步也緊緊地跟隨著。有人追趕著奇裝異服的潮流，有人追求居家品質(zhì)的時(shí)尚，有人追求者超前的火星文字，有人則追求高雅脫俗的文藝時(shí)尚。有些時(shí)尚如過(guò)眼云煙，有些則會(huì)沉淀為經(jīng)典。也許此時(shí)再去讀豪放灑脫的“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，細(xì)膩婉約的“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”，悲傷惆悵的“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘”，就別有一番滋味了吧。這些流傳至今的佳作，風(fēng)靡在古代社會(huì)中，因古時(shí)而時(shí)尚，因今世而經(jīng)典。這才是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的時(shí)尚之作。（曲哲）

5、有人說(shuō)，時(shí)尚就是新潮流，品味時(shí)尚，要一直追求潮流的最前端，過(guò)時(shí)了就不時(shí)尚了。而我認(rèn)

為，時(shí)尚在引領(lǐng)潮流的同時(shí)，也在造就它自己。為什么鄧麗君的歌我們可以百聽(tīng)不厭，泰坦尼克號(hào)的音樂(lè)會(huì)不時(shí)在耳邊響起，因?yàn)樗鼈円呀?jīng)成為經(jīng)典。當(dāng)時(shí)尚的光華過(guò)后，留下來(lái)的才是精華。真正的時(shí)尚，是不會(huì)在社會(huì)中形成追求新貴的攀比之風(fēng)；真正的時(shí)尚，是可以陶冶人的性情、純凈人的心靈的。（張魯燕）

6、時(shí)間可以檢驗(yàn)一切，每種時(shí)尚的價(jià)值往往在當(dāng)時(shí)并不能顯現(xiàn)出來(lái)，需要時(shí)光的打磨，大部分的時(shí)尚被淘汰，留下的是人們信奉的經(jīng)典，雖然是少數(shù)，但足以觸動(dòng)一代又一代人的心靈，無(wú)形之中指引著人們創(chuàng)造自己燦爛的文明。??每個(gè)時(shí)期的社會(huì)時(shí)尚都得到了當(dāng)時(shí)大多數(shù)人的認(rèn)可與追求。我們細(xì)細(xì)品味每一種時(shí)尚，就像面對(duì)一處處的風(fēng)景，走在人生的路上，我們要欣賞那些可以使我們愉悅的景色，堅(jiān)定的脈動(dòng)步伐，品味著時(shí)尚，品味著自己的人生。（喬夢(mèng)夏）

7、當(dāng)今社會(huì)太多的人簡(jiǎn)單地融入人潮，追求名牌，夸張的造型，新潮的語(yǔ)言與低俗的行為，然后膚淺地炫耀，將其定義為緊隨時(shí)尚潮流。也許，著并非一種過(guò)錯(cuò)。這樣的行為里承載著大多數(shù)人物質(zhì)的默識(shí)，縱然置于人潮中也并不突兀，抑或是忙碌的現(xiàn)代生活已然讓人們本能地放棄了真實(shí)的意念與判斷，從而為其鑲上新鮮刺激的金邊。但是，時(shí)尚絕非表面到唯有通過(guò)這些物化的形式才得以體現(xiàn)，時(shí)尚里隱匿的是精神力量。（戚麗珺）

8、毋庸置疑，只知21世紀(jì)，東亞國(guó)家或者說(shuō)儒家文化圈中的國(guó)家依然在享受著“經(jīng)典”文化和生活方式所帶來(lái)的益處。古代，中國(guó)的“時(shí)尚”生活方式和文化受到日本等國(guó)的推崇，并派遣使者想中國(guó)學(xué)習(xí)，直到日本走上現(xiàn)代化道路，從來(lái)都是作為“時(shí)尚”，這種時(shí)尚，才是真正的時(shí)尚，經(jīng)典的時(shí)尚。（李姜全）

9、的確，有些事物一直到今天仍被我們成為時(shí)尚。這就是為什么我們會(huì)樂(lè)此不疲地讀唐詩(shī)宋詞，依然會(huì)崇尚懷念邁克爾杰克遜的舞蹈。這些都是時(shí)尚，無(wú)法超越的時(shí)尚，雖然不知這些“時(shí)尚”還會(huì)維持多久，但是要想經(jīng)過(guò)歷史的大淘沙仍被看做金子的，創(chuàng)新便不可或缺。

時(shí)尚的東西一旦被模仿便變了味，我們也無(wú)法稱其為時(shí)尚，時(shí)尚是不可復(fù)制的，只有在創(chuàng)新和借鑒的基礎(chǔ)上，才有可能不斷保持時(shí)尚的新鮮度。好比傳呼機(jī)，大哥大，3G手機(jī)都是后者在前者的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，才使得“手機(jī)”一直到現(xiàn)在都被視為時(shí)尚的產(chǎn)物。

沒(méi)有一成不變的事物，也許時(shí)尚一是容易，永遠(yuǎn)時(shí)尚并非易事。只有那些不斷創(chuàng)新緊隨時(shí)代發(fā)展的時(shí)尚，才有可能成為時(shí)尚中的經(jīng)典。（吳博憲）

2010年江蘇卷：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

綠色，生機(jī)勃勃，賞心悅目。綠色，與生命、生態(tài)密切相連。今天，綠色成為嶄新的生活理念，與每個(gè)人的生活息息相關(guān)。

請(qǐng)以“綠色生活”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：①角度自選；②立意自定；③除詩(shī)歌外，文體自選?！敬鸢浮柯浴?/p>

【解析】作文《綠色生活》寫作引導(dǎo)

總體上說(shuō)來(lái)，今年江蘇高考作文相對(duì)于去年的“品味時(shí)尚”來(lái)說(shuō)，相對(duì)容易些，不管城市還是鄉(xiāng)村的考生都有話說(shuō)，都有東西可寫，學(xué)生不會(huì)在考場(chǎng)上看到題目出現(xiàn)頓時(shí)的思維休克，但真正要寫好，也非容易。這類題目是典型的易寫難工，要寫好必須在立意上高人一等。

一、關(guān)于此篇作文的立意，可以寫環(huán)保，面對(duì)當(dāng)今環(huán)境污染、氣候變暖，我們要提倡過(guò)一種低碳的綠色生活。但這是大部分考生在第一時(shí)間內(nèi)的第一思維，如果僅從此角度而寫，很容易人云亦云，造成撞車。

二、如果通過(guò)寫鄉(xiāng)村寧?kù)o自然靜謐的田園生活,化大為小，仔細(xì)刻畫(huà)鄉(xiāng)土人情，寫出充滿鄉(xiāng)間氣息的古樸的自然風(fēng)光，激起人們對(duì)鄉(xiāng)間綠色生活的回歸的欲望，那將會(huì)起到引人入勝的效果。

三、如果更妙趣一點(diǎn)，就抓住“吃”等日常生活來(lái)寫，寫現(xiàn)在人們生活水平提高了，在“吃”上也越來(lái)越講究了，越來(lái)越精了，天上飛的、地上爬的、水中游的，什么都吃，而身體疾病也越來(lái)越多，因而提倡一種綠色生活的良好習(xí)慣，這樣可以起到“四兩撥千斤”的效果。

四、如果立意更深刻寫，將“綠色”看作喻體，“綠色生活”就是一種健康樸實(shí)平和的生活，“綠色生活”喻指一種淡泊的人生態(tài)度。面對(duì)當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，競(jìng)爭(zhēng)壓力不斷加大，人心浮躁，感到前途迷茫，自殺、他殺的事件層出不窮，如“富士康十二跳”、前期校園惡性事件等，貪污、暴力、色情等丑惡現(xiàn)象屢禁不止，如重慶打黑中落馬的文強(qiáng)、北京的“天上人間”的覆滅等。對(duì)此呼喚人們過(guò)一種沒(méi)有世俗污染的自然的生活，崇尚生活的本真，享受人間的真情真愛(ài)的“綠色生活”。這樣的立意就更高遠(yuǎn)，必能引起閱卷老師的青睞。

關(guān)于本文的文體，我個(gè)人認(rèn)為寫記敘文和時(shí)評(píng)文更佳，寫記敘文可以通過(guò)描寫寫出鄉(xiāng)村質(zhì)樸的自然風(fēng)光和淳樸的風(fēng)土人情，激起人們對(duì)鄉(xiāng)村自然的“綠色生活”的景慕之情。寫時(shí)評(píng)文，可以針砭時(shí)弊，激濁揚(yáng)清，更具有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性，給人耳目一新之感。如果寫議論文，寫成總分總式，容易膠柱鼓瑟，過(guò)多扎堆，讓閱卷老師產(chǎn)生視覺(jué)疲勞，難以出彩。

第二篇：高考命題作文指導(dǎo)

高考命題作文指導(dǎo)

高考命題作文指導(dǎo)

目錄

一、命題形式

1、單純的命題作文（詞、短語(yǔ)、句子）

2、詮釋關(guān)鍵詞的義項(xiàng)+命題

3、材料（提示詞或引導(dǎo)語(yǔ)）+命題

二、審題方法

1增補(bǔ)信息法（添枝加葉法/組詞造句法）

2明確重心法（審題眼）

3探究寓意法（比喻象征聯(lián)想法）

4追問(wèn)法

5化意為象法（化虛為實(shí)）

6一分為二法

7巧用材料法

三、綜合訓(xùn)練

一、導(dǎo)入：

1、介紹近幾年高考作文有關(guān)命題作文的情況（材料），強(qiáng)調(diào)寫好命題作文對(duì)提高寫作水平的重要性。

2、命題作文要過(guò)“五關(guān)”：（1）審題關(guān)（2）立意關(guān)（3）選材關(guān)（4）結(jié)構(gòu)關(guān)（5）文體關(guān)

今天我們重點(diǎn)講“過(guò)審題關(guān)”。

二、目標(biāo)闡述

“過(guò)審題關(guān)”，就是要掌握正確有效的審題的方法，明確審題的目的，盡快地確定寫作的范圍、重點(diǎn)，力爭(zhēng)做到符合題意、切合題意。

學(xué)生看材料，總結(jié)明確命題作文的形式：

1、單純的命題作文（詞、短語(yǔ)、句子）

2、詮釋關(guān)鍵詞的義項(xiàng)+命題

3、材料（提示詞或引導(dǎo)語(yǔ)）+命題

三、高考命題作文審題七法

（一）增補(bǔ)信息法（添枝加葉法）（“組詞造句”）

有一些命題作文題比較寬泛，有時(shí)讓人摸不著邊際，可以采用“增補(bǔ)信息法”，即在理解命題作文題的內(nèi)涵和外延的基礎(chǔ)上，在題目的前或后或中間加上限制詞，增補(bǔ)新的信息或新的因素，（如果題目中有代詞，則指出具體指代的內(nèi)容、對(duì)象。）從而達(dá)到縮小外延、化大為小、化虛為實(shí)，明確范圍、方便入題旨的目的。

【例】以《舉手投足之間》為題寫一篇文章。（2008年高考語(yǔ)文湖北卷）

【例】以《舉手投足之間》為題寫一篇文章。（2008年高考語(yǔ)文湖北卷）

【審題指導(dǎo)】 你我他、一個(gè)人/ “舉手投足之間”/表現(xiàn)出一個(gè)人的思想品格

“舉手投足之間”是一個(gè)偏正結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)，題目所涉及的范圍很廣，在審題時(shí)，可以先把它當(dāng)成是半命題作文，運(yùn)用“增補(bǔ)信息法”，增補(bǔ)新的信息，將短語(yǔ)補(bǔ)充成一個(gè)句子，在補(bǔ)充完善中確定中心論點(diǎn),然后取其一點(diǎn)入題。

舉手投足:泛指手腳動(dòng)作。又指做某些事的具體過(guò)程或者輕易而舉之間的動(dòng)作。

① 透過(guò)“舉手投足之間”進(jìn)行思考

②體味“舉手投足之間”的感情

③“舉手投足之間”，能反映一個(gè)人的內(nèi)心世界

④“舉手投足之間”，反映一個(gè)人的道德修養(yǎng)

⑤“舉手投足之間”，反映一個(gè)人的品質(zhì)和學(xué)問(wèn)

⑥“舉手投足之間”，可以改變一個(gè)人的一生，可以改變一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)，甚至可以改寫一個(gè)民族的歷史等等。

這就要求同學(xué)們?cè)谏钪幸朴谟^察，觀察到生活的舉手投足之間細(xì)微之處;不僅是觀察，更要思考，思考舉手投足之間蘊(yùn)涵的精神內(nèi)涵，要朝向生活的深處開(kāi)掘和思考，做到感性和理性的結(jié)合，要求同學(xué)們不僅會(huì)要敘述，更要會(huì)議論，進(jìn)行理性的思辨和分析。

補(bǔ)充：作文提示語(yǔ)中的三個(gè)“如何對(duì)待”給我們以很好的思考方向啟示。（可用“巧用材料法”和“追問(wèn)法”來(lái)審題）

命題作文可以變成半命題作文:(化虛為實(shí),化大為小)

①“我想握住你的手”→“我想握住你（___）的手”；/”你”指誰(shuí)/什么

②“必須跨過(guò)這道坎”→“_____必須跨過(guò)這（___）道坎”；

③“細(xì)微深處”→透過(guò)“細(xì)微深處”感受/體味人情冷暖/思想品格。

“深處” →即透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),挖掘”細(xì)微”的意義與價(jià)值等

同學(xué)們?cè)谏钪幸朴谟^察，觀察到生活的細(xì)微之處；不僅是觀察，更要思考，要朝向生活的深處開(kāi)掘和思考。同“我想握住你的手”和“必須跨過(guò)這道坎”一樣，做到感性和理性的結(jié)合，要求同學(xué)們不僅會(huì)要敘述，更要會(huì)議論，進(jìn)行理性的思辨和分析。這一方向不會(huì)改變。

【拓展訓(xùn)練】第二次月考命題作文：把心喚醒

【審題指導(dǎo)】誰(shuí)/什么“把（誰(shuí)的）（怎樣的）心喚醒”

【原題回放】擔(dān)當(dāng)，在詞典里的意思是“接受并負(fù)起責(zé)任”。擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度，也是一種行動(dòng)。擔(dān)當(dāng)可以為自己、他人，也可以為國(guó)家、民族??你對(duì)“擔(dān)當(dāng)”有著怎樣的體驗(yàn)或感悟，請(qǐng)以“擔(dān)當(dāng)”為題，寫一篇文章。

【審題指導(dǎo)】運(yùn)用“增補(bǔ)信息法”補(bǔ)充成分，一是可以補(bǔ)充賓語(yǔ)，回答出“擔(dān)當(dāng)”的對(duì)象，如“擔(dān)當(dāng)責(zé)任”“擔(dān)當(dāng)義務(wù)”“擔(dān)當(dāng)?shù)懒x”等；二是可以補(bǔ)充主語(yǔ)，回答誰(shuí)“擔(dān)當(dāng)”，如“我擔(dān)當(dāng)責(zé)任”“每個(gè)人擔(dān)當(dāng)義務(wù)”“教師擔(dān)當(dāng)?shù)懒x”等。這樣選擇其中自己最熟悉而又理解最深的一點(diǎn)去寫即可。【拓展訓(xùn)練】2009年高考語(yǔ)文四川卷（60分）

請(qǐng)以“熟悉”為題目，寫一篇不少于800字的文章。立意自定，文體自選。

【審題指導(dǎo)】《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第５版是這樣解釋“熟悉”的：知道得很清楚。

以詞為題的，可用“組詞造句”（添枝加葉）法，化虛為實(shí)，化大為小。

○熟悉的生活（熟悉的事、熟悉的人）、熟悉的風(fēng)景??/留念回憶

○熟能生巧/

○熟悉使人有親切感和安全感/對(duì)熟悉的人和事容易輕信

○熟悉不等于了解/最熟悉的事物，往往是最不了解的

○自以為熟悉的人和事，其實(shí)很陌生

○陌生可以變?yōu)槭煜?熟悉可以變?yōu)槟吧?/p>

○對(duì)熟悉的不想改變/有時(shí)需要我們放棄熟悉的東西

○熟視無(wú)睹/ 熟悉的往往被漠視/熟悉的容易被忽略/熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景

○熟悉與忽略/“我們熟悉明星的一切，卻忽略了身邊的人（親情）”

○熟悉與消失/“熟悉的東西（傳統(tǒng)文化、技藝等）正在離我們遠(yuǎn)去”、熟悉的面孔離我們而去——反思：珍惜、保護(hù)與傳承等。

運(yùn)用逆向思維法：對(duì)這個(gè)作文題目?jī)?nèi)涵的發(fā)掘和深化，學(xué)生甚至可運(yùn)用逆向思維，倒彈琵琶出新意，可以形成“熟悉有時(shí)是一種可怕的習(xí)慣”“熟悉形成的思維定勢(shì)束縛人”“不要覺(jué)得一切都熟悉，要走出生活的慣性，以求新的發(fā)現(xiàn)”的深刻立意，進(jìn)而闡述“人們所熟悉的東西，有時(shí)又在束縛著人們”的道理，有利于培養(yǎng)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)新思維。

（二）明確重心法（審題眼）

所謂“重心”是指命題作文題目中最能體現(xiàn)題旨的關(guān)鍵字詞，也就是寫作的重點(diǎn)。偏正結(jié)構(gòu)的題型，其表意重心往往在“偏”的部分?？忌趯忣}時(shí)要重點(diǎn)對(duì)表修飾或限制的“偏”的部分進(jìn)行深入思考，才可能使自己的立意不走偏。

【原題回放】 2007年高考作文（湖南卷）

請(qǐng)聯(lián)系自己的生活與感受，以“詩(shī)意地生活”為題，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。注意:（1）注意題目中的“地”字。（2）不得抄襲。

【審題指導(dǎo)】“詩(shī)意地生活”其表意重心在“詩(shī)意”上，所以審題時(shí)就要緊扣“詩(shī)意”二字，“詩(shī)意”是什么？“詩(shī)意”不僅是詩(shī)情畫(huà)意，更是一種心靈的和諧，是一種超越物質(zhì)的心態(tài)，是一種樂(lè)觀豁達(dá)的精神等。那么，“詩(shī)意地生活”就是用一種超越物質(zhì)的心態(tài)或樂(lè)觀豁達(dá)的精神去面對(duì)生活。如果考生眼睛只盯著中心詞“生活”，而沒(méi)有仔細(xì)思考修飾語(yǔ)（重心）“詩(shī)意”的含義，立意就會(huì)走偏。

○什么叫“詩(shī)意”/優(yōu)美、美好/有格調(diào)有情調(diào)/浪漫/令人陶醉)/

1、詩(shī)思;詩(shī)情。

2、詩(shī)的內(nèi)容和意境。

3、像詩(shī)里表達(dá)的那樣給人以美感的意境。

○為什么要詩(shī)意地生活？

○如何詩(shī)意地生活？

【拓展訓(xùn)練】 題目：以“世界因你而精彩”為題寫一篇不少于800字的文章。

【審題指導(dǎo)】本題是一句完整的句子，有三個(gè)因素“世界”“精彩”“你”，那么哪個(gè)是審題立意的重心呢？句子主干是“世界精彩”，狀語(yǔ)是“因你”，我們說(shuō)題目的表意重心往往在“偏”的部分，也就是說(shuō)審題立意的重心在“因你”上，認(rèn)真審題后發(fā)現(xiàn)，這里的“你”既可以指人，也可以指物；既可以指某個(gè)人，也可以指一個(gè)群體。行文的重點(diǎn)應(yīng)是“你”，如我的人生（世界）因母親（你）而精彩，社會(huì)（世界）因你（助人為樂(lè)者、富有愛(ài)心者、默默耕耘者等）而精彩，我的世界因你（李白、蘇軾、李清照等）而精彩等。從以上幾個(gè)立意看，出彩點(diǎn)在于“你”這個(gè)“偏”的部分。

【原題回放】2008年高考語(yǔ)文安徽卷

請(qǐng)以“帶著感動(dòng)出發(fā)”為題，寫一篇不少于800字的文章。

【審題指導(dǎo)】 “帶著感動(dòng)出發(fā)”句意明確，且考生人人有話可說(shuō)。但審題中仍然“暗藏殺機(jī)”，“帶著感動(dòng)出發(fā)”是個(gè)偏正性的短語(yǔ)，“出發(fā)”是中心詞，寫作中需注意“出發(fā)”時(shí)“帶著感動(dòng)”，即“感動(dòng)”在前，“出發(fā)”在后。從內(nèi)容上看，“感動(dòng)”可以是文章內(nèi)容的主要部分，但中心必須落實(shí)到“出發(fā)”上來(lái)，如果光有感動(dòng)的內(nèi)容，或簡(jiǎn)單地記敘一次讓自己感動(dòng)的事，而將“出發(fā)”拋在一邊，那文章就有偏題的嫌疑了。

在作文時(shí)，我們可以將其分解成以下幾個(gè)方面加以思考。

1、帶著什么出發(fā)？感動(dòng)。

2、帶著感動(dòng)去干嗎？出發(fā)。既然有出發(fā)，那就有，出發(fā)到哪里去，去干什么。所以具體的作文落腳點(diǎn)應(yīng)當(dāng)在“感動(dòng)”，什么人、什么事讓你感動(dòng)了；寫作的重心在于“出發(fā)去干什么”，可就此展開(kāi)。

就題目——“帶著感動(dòng)出發(fā)”本身來(lái)看，顯然是契合了傳統(tǒng)的“文以傳道”的創(chuàng)作觀。在時(shí)下，眾志成城抗擊暴風(fēng)雪，抗震救災(zāi)是舉國(guó)上下的頭等大事，其中所表現(xiàn)的“道”是需要及時(shí)傳承的。因此，考生不妨結(jié)合近期的這兩件大事立意作文。

【遣詞造句法】圍繞核心詞素進(jìn)行遣詞造句。即以該詞或標(biāo)題中的核心語(yǔ)素為中心詞，組合成短語(yǔ)或造出表意明確的語(yǔ)句，這短語(yǔ)和句子本身有可能構(gòu)成這篇文章的命意判斷。

重慶卷“在自然中生活”，“在自然中生活”主要對(duì)象（核心詞素）是“自然”“生活”，有兩對(duì)象就存在主要關(guān)系，主要意向很明確，是傾向于贊同或認(rèn)可的，即在生活中要學(xué)會(huì)欣賞自然、尊重自然、彰顯自由個(gè)性或提倡順其自然的生活態(tài)度等。具體操作時(shí)，需界定“自然”的內(nèi)涵，可具體化為“自然界”，也可抽象為一種生活觀，前者是在“自然”層面上的立意，后者是在“人生、精神”等方面的立意。如：在自然中生活，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)心深處無(wú)比向往的時(shí)光；自然地生活，可營(yíng)造一顆詩(shī)意善感的心；自然地生活，讓人詩(shī)意地棲居；自然地生活，是人生的精神突圍；自然地生活，收獲那一份淡定與從容。

（三）探究寓意法。（比喻象征聯(lián)想法）

寓意通常是指所指對(duì)象的比喻義或象征義，有些作文題目，除了直白說(shuō)法以外，還有一種比喻說(shuō)法或者象征說(shuō)法，“探究寓意法”就是探究其比喻義或象征義的方法。對(duì)于寓意性的命題作文審題立意要注意兩點(diǎn)：（1）寓意性的命題作文，當(dāng)然可以寫它的本義，但一般不是“就事論事”地寫它的本義，而是重點(diǎn)寫出它的寓意，即便你的作文要從其本義入手，但最終還得要寫出它的寓意，這樣才會(huì)使主題得到開(kāi)掘。（2）寓意性的命題作文題往往是一種具體事物，因此，它的寓意就有一種開(kāi)放性的特點(diǎn)。這就要求作者捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一點(diǎn)去寫作文。否則，就難以把作文寫得情文并茂。

這一類作文，命意的關(guān)鍵在于抓住命題中的核心詞素，把抽象命題具體還原，再把具體概念抽象提升；或者把大話題從小處著手，小話題從大處引申。

如2007年上海卷作文“必須跨過(guò)這道坎”：關(guān)鍵詞“坎”可視之為喻體詞，那么需對(duì)它進(jìn)行具體化，其寓意（比喻義）為成長(zhǎng)、發(fā)展、前進(jìn)過(guò)程中遇到的障礙、困難、矛盾，如家庭變故、升學(xué)受挫、心理失衡等；當(dāng)然，我們也可以對(duì)它進(jìn)行抽象化，如誠(chéng)信之坎、誘惑之坎、困境之坎等。又如2007年高考作文安徽卷的《提籃春光看媽媽》中“春光”比喻（象征）“希望”“真誠(chéng)的心”“濃濃的愛(ài)”等。

【原題回放】2006年高考語(yǔ)文遼寧卷

以《肩膀》為題，寫一篇800字的作文，除詩(shī)歌外體裁不限。

【審題指導(dǎo)】探究寓意法。有些命題比較具體實(shí)在，且具有比喻義、象征義，就需要化實(shí)為虛，抽象概括，引申聯(lián)想?！凹绨颉奔瓤梢詫?shí)指，也可以虛指，屬于虛實(shí)兼?zhèn)涞男问健?/p>

實(shí)指時(shí)，我們可以通過(guò)“添加語(yǔ)素”的辦法來(lái)確定立意，在它前面添加必要的定語(yǔ)，如“父親的肩膀”，寫一曲親情的頌歌。

“肩膀”是一道寓意（比喻義）性的命題作文題，實(shí)體的肩膀誰(shuí)都知道，但要寫成作文就一定得找到實(shí)體意義之外的意義，即“肩膀”的深層次含義——比喻義、象征義。肩膀是用來(lái)干什么的呢？①依靠；——②擔(dān)當(dāng)、承受（負(fù)、挑）；是用來(lái)承擔(dān)什么的？——責(zé)任、勇氣等。只有這樣立意，才算讀懂了“肩膀”的比喻義或內(nèi)涵。

【拓展訓(xùn)練】請(qǐng)以“虛掩著的門”為題目寫一篇文章。

【審題指導(dǎo)】命題作文題“虛掩著的門”是一個(gè)偏正式短語(yǔ)，“門”是中心詞，它的本義是指房屋、車輛等的出入口，它的比喻義（寓意）是指人生、事業(yè)等的出入口?！疤撗谥笔切揎椪Z(yǔ)，點(diǎn)明了“門”的特點(diǎn)——只要去推，便可打開(kāi)。如果你的寫作選擇了本義實(shí)指的“門”，那么這扇“虛掩著的門”在文中就可以作為一個(gè)意象、一個(gè)道具、一個(gè)細(xì)節(jié)等，由此來(lái)生發(fā)出為文、為事、為人之道，最后文章的中心可能還要升華到“門”的比喻義、象征義、雙關(guān)義上。如果你的寫作選擇了比喻義的“門”，那么這扇“虛掩著的門”在文中就可以作為主旨的凝結(jié)點(diǎn)——知識(shí)的大門是虛掩著的，只等“不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志”的人去推開(kāi)；生活的大門是虛掩著的，只等“能體味愛(ài)心，而又能付出愛(ài)心”的人去推開(kāi)；事業(yè)的大門是虛掩著的，只等“勇于開(kāi)拓，敢于創(chuàng)新”的人去推開(kāi)等等。

【拓展訓(xùn)練】請(qǐng)以“我有一雙隱形的翅膀”為題，寫一篇作文。（2009年高考語(yǔ)文北京卷）

【審題指導(dǎo)】化虛為實(shí)。題目中的“隱形”和“翅膀”的理解和闡釋，是文章立意的關(guān)鍵?！俺岚颉笔潜扔?，是象征，它要受 “隱形”的限制，也就是說(shuō)“翅膀”并不是真正的翅膀，而是一種抽象的概念，要把“翅膀”的一般比喻義、象征義考慮進(jìn)來(lái)，這就意味著這里的“一雙隱形的翅膀”，可以是一種永不放棄的信念，一種執(zhí)著不移的理想（夢(mèng)想），一種指導(dǎo)自己人生的精神或文化，一種支撐自己戰(zhàn)勝困難的情感力量，把這樣的內(nèi)涵結(jié)合實(shí)例闡釋好了，就應(yīng)該是一篇不錯(cuò)的作文。注意感情的真摯，道理的深刻。

化實(shí)為虛/聯(lián)想引申法

【拓展訓(xùn)練】2009年高考語(yǔ)文湖南卷

請(qǐng)以“踮起腳尖”為題目，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。（60分）

【審題指導(dǎo)】 “踮起腳尖”是一個(gè)動(dòng)詞短語(yǔ)，勾勒出一個(gè)富于彈性和張力的喻義性動(dòng)態(tài)意象，意蘊(yùn)豐厚，耐人尋味。/化實(shí)為虛，由實(shí)到虛，聯(lián)想引申。

文題以“踮起”為標(biāo)志性詞語(yǔ)和思維核心。踮（diǎn）起：動(dòng)詞。即提起腳跟，用腳尖著地。/聯(lián)想引申法

踮起腳尖，即是一個(gè)引體向上提升的動(dòng)作。大凡踮起腳尖，都是有目的性的動(dòng)作，比如扒墻頭看熱鬧，比如樹(shù)下摘果子，比如學(xué)習(xí)跳舞種種。這些都是一個(gè)引體向上努力的動(dòng)作，是為了提升自身的高度，而做出的費(fèi)工費(fèi)力的動(dòng)作。是啊，如果不是迫不得已，誰(shuí)愿意天天“踮起腳尖”來(lái)呢？

我們必須踮起腳尖?！?化實(shí)為虛/聯(lián)想引申法/可引發(fā)思想、文化、學(xué)習(xí)、實(shí)踐等方面的多極聯(lián)想和思考，從不同角度提煉中心和觀點(diǎn)。

踮起腳尖，才能心想事成。

踮起腳尖——可引申提煉“不滿現(xiàn)狀，爭(zhēng)取更高”、“努力進(jìn)取，追求卓越”、“提升自我，超越自我”等觀點(diǎn)；客觀上，可引申提煉“升高而致遠(yuǎn)”、“更高才能更闊”、“挖掘潛力得發(fā)展”、“目標(biāo)要有可行性”等觀點(diǎn)。

（四）追問(wèn)法

“追問(wèn)法”就是通過(guò)對(duì)題目進(jìn)行不同角度的提問(wèn)來(lái)打開(kāi)思路的方法。一般可針對(duì)題目提“是什么，為什么，怎么樣”等問(wèn)題，并自問(wèn)自答?！白穯?wèn)法”可使考生多角度地審視題目，發(fā)散思維，最終使中心論點(diǎn)周密而深入。

【原題回放】 2008年高考作文（重慶卷）

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“自然”的釋義有：（1）自然界。（2）自由發(fā)展；不經(jīng)人力干預(yù)。（3）不勉強(qiáng)；不局促；不呆板。??

請(qǐng)以“在自然中生活”為題目，寫一篇文章。

【審題指導(dǎo)】對(duì)于這個(gè)題目，可以運(yùn)用“追問(wèn)法”：

① “自然”指什么？自問(wèn)自答：“在自然中生活”是指“在自由發(fā)展、不勉強(qiáng)、不呆板”中生活，選擇的是釋義（2）（3）。如果從這個(gè)角度立意，可以從個(gè)人成長(zhǎng)的角度來(lái)說(shuō)，我們要按照自己的個(gè)性來(lái)發(fā)展，成長(zhǎng)中不能勉強(qiáng)自己，要順其自然。/

②在自然中生活，是指在自然界中生活，選擇的是釋義（1）。我們?yōu)槭裁匆霸谧匀恢猩睢蹦?？因?yàn)槲覀冸x不開(kāi)自然，我們要關(guān)心自然，回歸自然，享受自然，自然不僅是我們的生存環(huán)境，也是我們的精神依托。/

③我們還可接著自問(wèn)自答：怎樣才能真正做到在“在自然中生活”？在自然中生活，必須不雕飾，不矯揉，不虛偽，不做作；在自然中生活，必須始終保持一顆閑適淡泊的自然的心。這樣立意就明顯了。

【拓展訓(xùn)練】

題目：請(qǐng)以“走出這個(gè)圈子”為題寫一篇文章。要求除詩(shī)歌外，文體不限，不少于800字。

【審題指導(dǎo)】此題可通過(guò)“追問(wèn)法”來(lái)打開(kāi)思維的閘門。

○自問(wèn)：①這個(gè)圈子是一個(gè)怎樣的圈子？自答：題目中的圈子，指的是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的環(huán)境、一種生活的狀態(tài)。

○自問(wèn)：②為什么要走出這個(gè)圈子？自答：因?yàn)閺哪撤N意義上來(lái)看，這個(gè)圈子于人們而言，更多時(shí)候是一種困擾，一種束縛，制約、阻礙著人們的發(fā)展。

○自問(wèn)：③怎樣走出這個(gè)圈子？自答：看清這個(gè)圈子，認(rèn)識(shí)自己，須要理智的抉擇。

○自問(wèn)：④走出這個(gè)圈子以后將會(huì)怎樣？自答:走出這個(gè)圈子，是絕境后的柳暗花明；走出這個(gè)圈子，是迷惘時(shí)的茅塞頓開(kāi)；走出這個(gè)圈子，將有另一片艷陽(yáng)天空。

“以問(wèn)領(lǐng)想”不僅解決了審題立意問(wèn)題，有時(shí)也解決了行文的結(jié)構(gòu)問(wèn)題。

【拓展訓(xùn)練】2010年高考語(yǔ)文江西卷

閱讀下面一段文字，按要求作文。(60分)

美國(guó)著名歌手邁克爾?杰克遜在《童年》中曾深情地歌唱：“你見(jiàn)過(guò)我的童年么?我在尋找我來(lái)自的世界?！蓖?，本應(yīng)天真爛漫；童年，本應(yīng)百無(wú)禁忌；童年，本應(yīng)無(wú)憂無(wú)慮??可是今天，令人神往的“童年”卻漸行漸遠(yuǎn)，正從我們身邊消失。

請(qǐng)以“找回童年”為題寫一篇文章。

要求：(1)寫議論文或記敘文。(2)立意自定。(3)不少于800字。(4)不得抄襲，不得套作。

【審題指導(dǎo)】為什么/如何（誰(shuí)）找回（誰(shuí)的）童年（的什么），意義與價(jià)值

追問(wèn)法（是什么、為什么、怎么辦）

找回童年的 什么（純真、好奇心、天真爛漫、百無(wú)禁忌、無(wú)憂無(wú)慮??）

（要充分利用材料中的信息，包括“??”給我們的啟發(fā)。）

為什么要“找回童年”？ 找回童年有什么意義與價(jià)值（重要性）？

如何找回童年？

命題者命制題目時(shí)，總要考慮到答題對(duì)象，以及這個(gè)題目所處的現(xiàn)實(shí)，它應(yīng)該是有針對(duì)性的，寫作時(shí)如果能抓住這點(diǎn)加以挖掘，定會(huì)寫出更有深意的文章來(lái)。因此，追問(wèn)“為什么”時(shí)一定要“追問(wèn)背景”！

背景（情境）追問(wèn)法/ “可是今天”，這一轉(zhuǎn)折，實(shí)際上暗示了這一命題的背景。/現(xiàn)在在人為什么要去找回童年呢？ 懷念、失去、不再擁有

【拓展訓(xùn)練】“把心喚醒”中“喚醒”的背景是什么？為什么要把心喚醒？如何把心喚醒？

【拓展訓(xùn)練】

【例】2008年高考語(yǔ)文上海卷（70分）

請(qǐng)以“他們”為題，寫一篇文章。

【審題指導(dǎo)】追問(wèn)法：他們是誰(shuí)？他們都做了什么？他們是怎樣的人？人們、社會(huì)、我為什么會(huì)關(guān)注他們，又是如何評(píng)價(jià)的？

寫這篇作文，首先要給“他們”定位。“他們”是誰(shuí)？“他們”應(yīng)該是某一個(gè)群體，是某一類人，“他們”或者有某種共同的遭遇，或者有某種共同的鮮明特征?？忌救艘欢ㄒ选八麄儭本唧w化，要非常明確，這一點(diǎn)是寫好本文的前提。

具體寫什么內(nèi)容，這道作文題給考生的空間是很大的，屬于開(kāi)放型的作文題?？忌梢愿鶕?jù)平時(shí)的積累，選擇自己比較熟悉的、平時(shí)比較關(guān)注的、有過(guò)一定思考的“他們”來(lái)寫，比如可以寫西部落后地區(qū)同齡人的生存狀況、精神面貌，表現(xiàn)他們的勤奮、堅(jiān)強(qiáng)、同命運(yùn)抗?fàn)幍目少F精神，從而告誡自己，要珍惜我們的優(yōu)越條件，要熱愛(ài)生活，要努力為社會(huì)、為國(guó)家做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。也可以寫農(nóng)民工、寫殘疾人這些群體，都可以。盡管高考作文題一般不提倡直接表現(xiàn)社會(huì)熱點(diǎn)，但是這道作文題，也可以寫熱點(diǎn)，比如年初南方罕見(jiàn)暴風(fēng)雪、四川地震等重大事件中的特殊群體，可以寫災(zāi)民、可以寫人民子弟兵、可以寫志愿者，只要恰切，都是符合作文要求的。

該作文題，應(yīng)該說(shuō)也是有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的，建設(shè)和諧社會(huì)，需要關(guān)注“我們”，也更需要關(guān)注我們之外的值得關(guān)注的“他們”?，F(xiàn)在的獨(dú)生子女，自我意識(shí)很強(qiáng)，但是關(guān)注他人，關(guān)注社會(huì)的意識(shí)也需要培育，命題者之所以出這樣的作文題，或許也有這方面的考慮？

（五）化意為象法（化虛為實(shí)）

有些命題作文題目或題目中的某個(gè)詞語(yǔ)僅僅是一個(gè)很抽象的概念，這時(shí)，我們?nèi)绻麅H從抽象的概念出發(fā)來(lái)審題立意的話，就很難找到突破口。只要我們化抽象的概念為具體可感的形象或事物或事例就容易多了。此法稱為“化意為象法”。

【例】 2006年高考作文（湖南卷）

請(qǐng)聯(lián)系你自己的感受和認(rèn)識(shí)，以“談意氣”為題寫一篇不少于800字的議論文。

【審題指導(dǎo)】“意氣”是一個(gè)抽象的概念，雖然題目中的提示已經(jīng)給出了三個(gè)義項(xiàng)，但考生依然較難把握其立意。是肯定還是否定“意氣”呢？我們可采用“化意為象法”進(jìn)行審題立意，將“意氣”這個(gè)抽象的概念轉(zhuǎn)化成許多具體可感的形象或事物或事例等。例如：為朋友兩肋插刀是意氣，勇斗歹徒是意氣;蘇武牧羊是意氣，張騫出使西域是意氣，項(xiàng)羽烏江自刎是意氣；譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”是意氣，李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”是意氣，毛澤東的“書(shū)生意氣，揮斥方遒，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”是意氣等。如此，我們下筆就有方向，同時(shí)，也便于行文?！盎鉃橄蠓ā逼鋵?shí)是一種聯(lián)想發(fā)散思維法。

【拓展訓(xùn)練】題目：請(qǐng)以“考驗(yàn)”為題目，寫一篇不少于800字的文章。

【審題指導(dǎo)】“考驗(yàn)”是個(gè)抽象的概念，我們可運(yùn)用“化意為象法”，將“考驗(yàn)”轉(zhuǎn)化成許多具體可感的形象或事物或事例，例如：蘇武牧羊是考驗(yàn)；司馬遷受宮刑是考驗(yàn)；屈原終不屈于渾濁的現(xiàn)實(shí)，自身選擇高潔，是考驗(yàn)；鄧小平三起三落是考驗(yàn)，我們高考是考驗(yàn)等。從這些形象的事例中，我們得出中心:“人要經(jīng)受得起各種考驗(yàn)，考驗(yàn)是對(duì)人的毅力、人格、精神的檢驗(yàn)，是我們成功的通行證?！薄盎鉃橄蠓ā辈捎玫氖且环N先發(fā)散后聚合的思維過(guò)程。

（提示：化意為象與以象取義可進(jìn)行互為逆向思維，化意為象要避免“象”之堆疊，在開(kāi)展發(fā)散思維之時(shí)，還應(yīng)該進(jìn)行分類、分角度，避免重復(fù)。寫作時(shí)可以“象”證“意”，透過(guò)分析，讓“意”與“象”建立密切聯(lián)系。）

（六）一分為二法

“一分為二法”是辯證法的一種，唯物辯證法認(rèn)為，任何事物都具有對(duì)立的兩個(gè)方面，分析研究問(wèn)題，既要看到它的這一個(gè)方面，又要看到它的另一個(gè)方面；既要看到正面，又要看到反面。只有運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)分析問(wèn)題，才能正確地認(rèn)識(shí)問(wèn)題，避免認(rèn)識(shí)上的片面性。這就是“一分為二法”。（遇到“中性題目”時(shí)，要注意正反思維、辯證思維）

【例】 2008年高考作文（江蘇卷）

請(qǐng)以“好奇心”為題寫一篇不少于800字的文章。【審題指導(dǎo)】對(duì)“好奇心”這個(gè)題目，我們要運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析：既要看到“好奇心”的正面，又要看到“好奇心”的反面。例如：是好奇心，讓牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律；是好奇心，讓愛(ài)迪生不懈探索點(diǎn)亮世界的燈芯；是好奇心，讓“嫦娥一號(hào)”遨游太空等。這是“好奇心”的正面：推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。另一方面，是好奇心，讓魯迅筆下的那些“竭力伸長(zhǎng)脖子”的看客喪失人格，甚至喪失了民族意識(shí)；是好奇心，讓哥倫布打開(kāi)了歐洲通往美洲的航路，人類的殺戮從此更瘋狂等。這是“好奇心”的反面：讓人平庸，甚至釀成人類悲劇。綜合立意:好奇心是把雙刃劍，它在推動(dòng)人類世界或個(gè)人進(jìn)步的同時(shí)，也給人類世界或個(gè)人蒙上一層陰影，我們要學(xué)會(huì)使用這把雙刃劍，趨利避害。

【拓展訓(xùn)練1】題目：請(qǐng)以“彎曲”為題目，寫一篇不少于800字的文章。（或以“壓力”為題）

【審題指導(dǎo)】對(duì)“彎曲”這個(gè)題目，我們要運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析：既要看到“彎曲”的正面，又要看到“彎曲”的反面。一方面，人生道路是彎曲的，人的處世態(tài)度也要“能屈能伸”，典型的例子有勾踐臥薪嘗膽、韓信忍胯下之辱等；另一方面，有的“彎曲”不可取，如卑躬屈膝、奴顏婢膝、溜須拍馬等，這時(shí)，我們要像方孝孺、李白、屈原等一樣正直。這樣我們的思維才具有思辨性，深刻性。

【拓展訓(xùn)練2】（2008年高考語(yǔ)文天津卷）請(qǐng)以“人之常情”為題寫一篇文章。

要求：①自主確定文體（詩(shī)歌、戲劇除外）。②不少于800字。

【審題指導(dǎo)】本題目如果只從通常的親情、友情、戀情、師生情等方面立意恐難脫穎而出拿到高分?？梢試L試反面立意，對(duì)“人之常情”中的某些不合理、不合法、不高尚、不進(jìn)步的做法進(jìn)行剖析、批判。例如，對(duì)人對(duì)已不同標(biāo)準(zhǔn)，庇護(hù)親人不守法律，中庸調(diào)和不講原則，黨同伐異不講公平，畏強(qiáng)欺弱不講道義，自私自利不愿犧牲??均可作為立意的角度，構(gòu)思出不錯(cuò)的主題來(lái)。

（七）巧用材料法

有的材料（提示語(yǔ)），蘊(yùn)含著跟題目有關(guān)的豐富的信息。審題時(shí)就是充分探究材料，分清層次與角度，結(jié)合追問(wèn)法、添枝加葉法等，明確寫作的內(nèi)容和范圍。

【例】2008年高考語(yǔ)文江蘇卷

①有些人只是在童年有過(guò)好奇心，②有些人一生都能保持好奇心。③質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、智慧、高尚、驚喜、快樂(lè)、煩惱、平庸??這中間的每個(gè)詞都有可能像影子一樣跟在好奇心的后面。

請(qǐng)以“好奇心”為題寫一篇不少于800字的文章。要求：①角度自選；②立意自定；③除詩(shī)歌外，文體自選。

【審題指導(dǎo)】結(jié)合“提示語(yǔ)（或稱導(dǎo)入語(yǔ)）”來(lái)審清題意，迅速找到寫作的切入口?？梢员苊庖?qū)忣}失誤而造成的作文低分。

①有些人只是在童年有過(guò)好奇心（后來(lái)為什么沒(méi)有了？是什么原因失去了好奇心）“有些人”指誰(shuí)？/具體有哪些人只在童年有過(guò)好奇心？具體有哪些人一生都能保持好奇心？/“化意為象法”

②有些人一生都能保持好奇心。（為什么？一生保持好奇心有什么意義與價(jià)值？）

③這些詞語(yǔ)跟好奇心有什么關(guān)系？好奇心給我?guī)?lái)了什么？/意義與價(jià)值（重要性）/為什么

（因好奇心而）質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)//（因?yàn)閾碛泻闷嫘氖且环N）智慧

（因好奇心而發(fā)現(xiàn)生活中處處有）驚喜、快樂(lè)、煩惱

（如果沒(méi)有好奇心，那么我們的生活、人生就會(huì)）平庸??

①好奇心→質(zhì)疑→發(fā)現(xiàn)→ 探索→ 需要智慧和能力等→發(fā)現(xiàn) →驚喜、快樂(lè)→

→未發(fā)現(xiàn) →煩惱

②沒(méi)有好奇心→平庸

●什么叫好奇心？為什么要有好奇心？如何培養(yǎng)好奇心？

【例】2009年高考語(yǔ)文江蘇卷（70分）

①時(shí)尚表現(xiàn)為服飾、語(yǔ)言、文藝等方面/的新奇事物/在一定時(shí)期內(nèi)的/模仿和流傳。/②各種時(shí)尚層出不窮，其間美與丑、雅與俗、好與壞，交錯(cuò)雜陳。/③創(chuàng)新與模仿永不停息地互動(dòng)。/④有些時(shí)尚如過(guò)眼云煙，有些時(shí)尚會(huì)沉淀為經(jīng)典。

請(qǐng)以“品味時(shí)尚”為題寫一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自選；②立意自定；③除詩(shī)歌外，文體自選。

【審題指導(dǎo)】借用材料（分析、追問(wèn)有技巧）法：重視并認(rèn)真解讀材料所提供的信息：材料可以分為幾個(gè)層次？分別從哪些方面（角度）與題目產(chǎn)生關(guān)系？

可結(jié)合“提示語(yǔ)”審清詞語(yǔ)的含義：不管是“命題作文”還是“話題作文”，不管文題前面有沒(méi)有 “提示語(yǔ)”，考生最要緊的是吃透“題目”本身?！袷裁唇袝r(shí)尚？——①“時(shí)尚表現(xiàn)為服飾、語(yǔ)言、文藝等方面/的新奇事物/在一定時(shí)期內(nèi)/的模仿和流傳?！?必須符合“新奇事物”“在一定時(shí)期內(nèi)” “模仿和流傳”等要素才能叫做時(shí)尚。

●什么叫品味？——從詞性上判斷，品味是動(dòng)詞。“品味”①嘗試滋味；品嘗②仔細(xì)體會(huì)；玩味

●品味時(shí)尚——就是要品味（仔細(xì)體會(huì)、玩味）出時(shí)尚的本質(zhì)，如②“美與丑、雅與俗、好與壞”等；

●品味時(shí)尚——就是要品味出時(shí)尚與“創(chuàng)新與模仿”是一種怎樣的關(guān)系？/創(chuàng)新引領(lǐng)時(shí)尚。模仿的人多了也便成了時(shí)尚。/ ③創(chuàng)新與模仿永不停息地互動(dòng)。

●品味時(shí)尚、反思時(shí)尚——④有些時(shí)尚如過(guò)眼云煙，有些時(shí)尚會(huì)沉淀為經(jīng)典。

●“有些時(shí)尚”具體指（現(xiàn)在的、歷史上的）哪些時(shí)尚？為什么會(huì)如過(guò)眼云煙？為什么會(huì)沉淀為經(jīng)典？（添枝加葉/追問(wèn)法/化意為象法）

【拓展訓(xùn)練】

【示例】2006年高考語(yǔ)文湖南卷

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)

“意氣”一詞，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》列有三個(gè)義項(xiàng)：

①意志和氣概，如意氣風(fēng)發(fā)；②志趣和性格，如意氣相投；③由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒，如意氣用事。

請(qǐng)聯(lián)系你自己的感受和認(rèn)識(shí)，以“談意氣”為題，寫一篇不少于800字的議論文。

【審題指導(dǎo)】以往的標(biāo)題作文，只是給出一個(gè)標(biāo)題。這道題，在給出題目之前先列出了“意氣”一詞的三個(gè)義項(xiàng)，然后叫考生以“談意氣”為題作文。這也就意味著，命題對(duì)考生的立意有一定規(guī)定——你既可就三個(gè)方面比較全面地談“意氣”；也可只取其中一個(gè)義項(xiàng)來(lái)談“意氣”，但不能脫離命題這三個(gè)義項(xiàng)而隨意發(fā)揮。

“新時(shí)代的青年要意氣風(fēng)發(fā)，不要意氣用事”，“我們不要意氣用事，而要意氣風(fēng)發(fā)”，“朋友間既要意氣相投，又不要意氣用事”等，選取兩個(gè)以上的義項(xiàng)來(lái)談，各義項(xiàng)之間應(yīng)該有一定的內(nèi)在聯(lián)系，不能簡(jiǎn)單拼湊。

“意氣”一詞的第一個(gè)義項(xiàng)是“意志和氣概”?！耙庵尽敝傅氖恰皼Q定達(dá)到某種目的而產(chǎn)生的心理狀態(tài)，如意志堅(jiān)強(qiáng)，意志薄弱，不屈不撓的意志?！薄皻飧拧敝傅氖恰霸趯?duì)待重人問(wèn)題大上表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度、舉動(dòng)或氣勢(shì)（專指正真、豪邁的），如英雄氣概，氣概非凡。”“意志”“氣概”合用，便構(gòu)成了“意氣”的第一個(gè)義項(xiàng)。就這一層意義說(shuō)，“意氣”一詞，多用來(lái)指一種向上的，昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，如意氣風(fēng)發(fā)，意氣昂揚(yáng)。

“意氣”一詞的第二個(gè)義項(xiàng)，是“志趣和性格”?！爸救ぁ敝傅氖恰靶袆?dòng)或意志的趨向”；“性格”指的是“在對(duì)人、對(duì)事的態(tài)度和行為方式上所表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)，如開(kāi)朗、懦弱、粗暴等。”就這層意思說(shuō)，“意氣”一詞，多用來(lái)指朋友間的相知相識(shí)，如意氣相投。

“意氣”一詞的第三個(gè)義項(xiàng)，是指“由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒，如意氣用事”。這個(gè)義項(xiàng)是考生比較熟的。年輕人，容易偏激、任性，事后又免不了以“意氣用事”自責(zé)。

明確“意氣”一詞的三個(gè)義項(xiàng)之后，接下來(lái)便是角度的選取。前面說(shuō)了，這道題，既可就三個(gè)義項(xiàng)作比較全面的論述，也可取其中一個(gè)義項(xiàng)來(lái)談“意氣”——這就有個(gè)角度選擇的問(wèn)題?？忌话銘?yīng)選擇自己最有把握、最有體會(huì)、最便于發(fā)揮的角度來(lái)寫。例如，你對(duì)年輕人應(yīng)該具有什么樣的精神面貌最有感觸，或是對(duì)年輕人的交友有著獨(dú)特的認(rèn)識(shí)，或是對(duì)年輕人的偏激有著銘心刻骨的記憶，選擇最有體會(huì)、最便于發(fā)揮的一個(gè)角度來(lái)談，寫作就有一個(gè)比較好的基礎(chǔ)。

角度的選擇只是解決了一個(gè)切入點(diǎn)的問(wèn)題，接下來(lái)便是立意?！拔囊砸鉃橹鳌保粋€(gè)好的立意，對(duì)文章是至關(guān)緊要的。立意應(yīng)基于自己的生活感受，脫離自己的生活感受，文章就容易寫得泛；立意還應(yīng)建立在具體情況具體分析上，才能寫出新意來(lái)。如交友，一般情況下，人們都強(qiáng)調(diào)“意氣相投”，但在特定情況下，“意氣相投”也可能成為壞事，這就有個(gè)正確對(duì)待“意氣相投”的問(wèn)題。又如，一般情況下，“意氣用事”不是好事，但在特定情況下，“意氣用事”也還有一定的積極意義，這就有個(gè)正確對(duì)待“意氣用事”的問(wèn)題。

【綜合訓(xùn)練】

【例】2008年高考語(yǔ)文廣東卷

請(qǐng)以“不要輕易說(shuō)‘不’”為題寫一篇文章。

要求：①除詩(shī)歌之外，文體不限。②不少于800字。

【審題指導(dǎo)】情境/背景審題法/追問(wèn)法/“添加枝葉法”綜合運(yùn)用：面對(duì)什么、在什么情況下說(shuō)“不要輕易說(shuō)‘不’”的？為什么“不要輕易說(shuō)‘不’”？ 如果輕易說(shuō)“不”又會(huì)怎樣？（根據(jù)作文題目，可以從正反兩個(gè)方面思考：輕易說(shuō)不帶來(lái)了什么樣的后果？不輕易說(shuō)不，又帶來(lái)了什么樣的成功。題目充滿了辨證的思維，是個(gè)很好寫的題目。）

“不要輕易說(shuō)‘不’”涉及到“挑戰(zhàn)”“挫折”“困難”“勇氣”“信心”“堅(jiān)持”“放棄”等內(nèi)容，在“輕易說(shuō)不”與“不要輕易說(shuō)不之間”，又充滿了“選擇”。【示例】2006年高考語(yǔ)文江蘇卷

有人說(shuō)，世上本無(wú)路，走的人多了，也便有了路。

有人說(shuō)，世上本有路，走的人多了，也便沒(méi)了路。

還有人說(shuō)??

請(qǐng)以“人與路”為題寫一篇文章。

要求：①自定立意。②除詩(shī)歌外，文體不限。③不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

1、從題目入手：作標(biāo)題作文，必須在審題上下功夫，正確理解標(biāo)題字面意思，深入理解標(biāo)題暗含之意、引申之義、象征之義等。弄清題目中的詞語(yǔ)含義及關(guān)系。在審題時(shí)要善于添加要素，學(xué)會(huì)審視題眼。

如遼寧以“肩膀”為題，江蘇以“人與路”為題，湖南以“談意氣”為題，北京以“北京的符號(hào)”為題，上海以“我想握住你的手”為題，等等。

寫作此文最好化實(shí)為虛（實(shí)寫也行，但意義不大），弄清“路”的象征義，如人應(yīng)當(dāng)走正路，人應(yīng)該少走彎路，人生沒(méi)有平坦之路，要讓人生之路充實(shí)，人生之路應(yīng)有明確的目標(biāo)，等等。

2、可以從分析材料切入，確定文章立意。如從魯迅名言切入，可談?dòng)掠谔剿?、善于?chuàng)新、敢于創(chuàng)業(yè)等等。如從“世上本有路，走的人多了，也便沒(méi)了路”切入，可談不應(yīng)當(dāng)因循守舊、抱殘守缺，談不應(yīng)當(dāng)盲目跟從、亦步亦趨，談要突破思維定勢(shì)、勇于創(chuàng)新。也可以思考“還有人說(shuō)??”中的省略號(hào)省略了什么。

3、還可以逆著命題者所給材料的啟發(fā)和提示，談“路由不得人選擇，而由大環(huán)境決定的”，談“路決定人才的樣式”，談成長(zhǎng)路上親情友情，等等。

四、課堂總結(jié)：命題作文的審題方法：

（一）增補(bǔ)信息法（添枝加葉法）

（二）明確重心法

（三）探究寓意法。

（四）追問(wèn)法

（五）化意為象法

（六）一分為二法

（七）巧用材料法

第三篇：命題作文指導(dǎo)

作文指導(dǎo)

大綱里面要求寫記敘文也要內(nèi)容具體、表達(dá)真情實(shí)感、養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣、注重寫作過(guò)程中搜集素材、構(gòu)思立意、列綱起修改加工等環(huán)節(jié)，修改是能借助語(yǔ)感和語(yǔ)法修辭常識(shí)，作到文從字順。能互相修改作文，一分享感受，溝通見(jiàn)解。正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

構(gòu)思設(shè)想：近年來(lái)，中考作文形式多樣，主要有命題作文、半命題作文、提示性命題作文、話題作文、提示語(yǔ)加話題作文、材料作文，文體不限，不管怎么變化，都需要自己根據(jù)要求確定一個(gè)題目，最終都等于回到了命題作文上來(lái)，所以初一的學(xué)生要必要掌握最基本的命題作文的寫作基本程序，并掌握各個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)該達(dá)到的要求。另外，根據(jù)我們學(xué)生的作文在立意、構(gòu)思和表達(dá)這些方面掌握不是很好，學(xué)生也不能自覺(jué)地修改自己的作文，所以更有必要引導(dǎo)學(xué)生掌握這些程序，及各個(gè)環(huán)節(jié)的基本要求。

針對(duì)這些，我做了這些設(shè)計(jì)。

教學(xué)目的：讓學(xué)生掌握命題作文的審題—立意—選材—構(gòu)思—表達(dá)—修改的寫作基本程序；了解各個(gè)環(huán)節(jié)的要求；養(yǎng)成列提綱的習(xí)慣；

教學(xué)重點(diǎn)

培養(yǎng)學(xué)生掌握命題作文的審題—立意—選材—構(gòu)思—表達(dá)—修改的寫作基本程序；了解各個(gè)環(huán)節(jié)的要求；

教學(xué)難點(diǎn)

了解各個(gè)環(huán)節(jié)的要求；

教學(xué)過(guò)程

一 導(dǎo)入：

這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)當(dāng)設(shè)計(jì)師蓋房子，這個(gè)房子就是我們平時(shí)最頭疼的作文（激發(fā)情趣吸引學(xué)生的注意）

寫作文就像蓋房子。升入初中以后，我們已經(jīng)見(jiàn)識(shí)過(guò)了語(yǔ)文考試卷中，所占比例是最大的作文，由此可見(jiàn)寫好作文是至關(guān)重要的。不管作文形式怎么變化，最終都回到命題作文中來(lái)，所以寫好命題作文是寫好其他形式作文的基礎(chǔ)，因此必須掌握命題作文的寫作方法和技巧。這節(jié)課我們就來(lái)分析寫一篇命題作文應(yīng)該遵循哪些基本程序。板書(shū)課題。1分鐘

二 作文引路

（一）審題

出示小黑板，這個(gè)就是我們這次作文內(nèi)容。指一名學(xué)生讀題，其他學(xué)生注意聽(tīng)了解本次作文的內(nèi)容。

作文：

從下面兩個(gè)題目中，任選其一并以這個(gè)題目為題寫一篇記敘文，要作到文章的內(nèi)容具體、中心突出、思路清晰、語(yǔ)言流暢、富有真情實(shí)感，字?jǐn)?shù)不 1

少于500字。我最崇拜的一個(gè)人我最羨慕的一個(gè)人1分鐘 教師：命題作文看了題目后，我們第一步要做什么呢？

生答：我們首先要審清題目。

教師：對(duì)，審題是作文的第一步，也是關(guān)鍵的一步。題目審清楚了才會(huì)寫得切題，否則即使內(nèi)容再精彩，也是“跑題”作文，得分將大打折扣。

教師：那么命題作文審題要怎么審題呢？審什么呢？

自己思考也可以小組討論，然后學(xué)生回答。1分鐘 教師明確并板書(shū)：（關(guān)鍵詞、范圍、體裁、人稱、要求）

（抓關(guān)鍵詞語(yǔ)，把握重點(diǎn)、把握范圍、明確體裁、確定人稱，弄清要求。）

2分鐘

好！我們以第一個(gè)題目為例，大家認(rèn)真分析題目，一分鐘后找同學(xué)回答板書(shū)的問(wèn)題，有問(wèn)題可以求助其他人。

1分鐘

指一名學(xué)生只能板書(shū)的順序依次回答，其他人補(bǔ)充明確。崇拜、寫一個(gè)我最崇拜的人、寫人的記敘文、表達(dá)我對(duì)他的崇拜之情、第一人稱。）（什么叫崇拜？即尊敬、欽佩）（這個(gè)人一定是名人嗎？他都可以是什么人？）

3分鐘

（好！審清題目就好比壘好了牢固的地基。）

（二）立意

教師：審清了題目，弄明白了要求，第二步該干什么呢？

生：確立中心，即立意。（教師板書(shū)：立意中心）

教師：對(duì)，任何一篇文章都要有中心，比如：《社戲》一課的中心是什么？回憶一下。

生：通過(guò)回憶“我”少年時(shí)代在農(nóng)村看社戲的愉快的經(jīng)歷，贊揚(yáng)了農(nóng)民孩子的優(yōu)秀品質(zhì)，表現(xiàn)了我對(duì)勞動(dòng)人民的熱愛(ài)，對(duì)自由生活的向往以及對(duì)封建教育制度的不滿。（板書(shū)：通過(guò)贊揚(yáng)；（或者）表現(xiàn)。）

2分鐘

那立意有什么要求呢？（要力求創(chuàng)新，不要老一套，別人寫什么你也寫什么那不行、別人歌頌什么你也歌頌什么，那就體現(xiàn)不出創(chuàng)新精神。）

我們還說(shuō)第一個(gè)題目，你用一句話，按這個(gè)形式，概括在這次作文當(dāng)中，你打算表達(dá)一個(gè)什么樣的中心思想，要體現(xiàn)創(chuàng)新。

1分鐘

指兩名學(xué)生回答，師生共同是否明確。

（我的文章通過(guò)敘述最值得我崇拜的xx的一件或幾件事情，表達(dá)我對(duì)ХХХ的崇拜，并要以此為標(biāo)桿，學(xué)習(xí)他（或她）的xx優(yōu)秀品質(zhì)品質(zhì)。（或者號(hào)召大家能以此為標(biāo)桿，學(xué)習(xí)他（或她）的優(yōu)秀品質(zhì)。）

４分鐘

中心確定了，也就是相當(dāng)確定了蓋出什么風(fēng)格的房子，是中國(guó)式的還是歐式的。

（三）選材

教師：中心確定后，我們第三步的任務(wù)是什么呢？

生：是備料，就是選擇材料。

教師：選擇材料，這是特別重要的。那么怎么從若干材料中選擇適合我們這篇文章的材料呢呢？

大家先回憶一下《社戲》都安排了哪些材料？

生答：《社戲》一文中有掘蚯蚓、釣蝦、看社戲、偷羅漢豆、六一公公送羅漢豆等，所選擇的事情或?yàn)榱吮憩F(xiàn)熱愛(ài)勞動(dòng)人民、對(duì)自由生活的向往、對(duì)封建教育的不滿、或?yàn)榱速潛P(yáng)農(nóng)民孩子的優(yōu)秀品質(zhì)，總之都是圍繞中心選材的。

１分鐘

學(xué)生合作學(xué)習(xí)，討論如果是寫《我最崇拜的一個(gè)人》，你應(yīng)該選擇哪些材料？材料符合什么條件？

學(xué)生思考討論后回答，你新想手記，準(zhǔn)備回答。3分鐘 教師點(diǎn)播明確并板書(shū)（：圍繞中心、典型性、代表性、時(shí)代意義。）（一定要圍繞中心去選擇組織材料，所選擇的材料是為了表現(xiàn)中心的服務(wù)的，與中心無(wú)關(guān)的再好的材料也堅(jiān)決不寫，所選的材料還必須有典型性、有代表性、時(shí)代意義。3分鐘

你心想手記列舉出你了解這個(gè)人的一些事例，然后進(jìn)行篩選，選擇符合要求的一件或著兩件事留下，看是否有代表性、典型性，不要過(guò)多，其他刪去。

學(xué)生思考，指一名回答。師生分析是否合理，是否精當(dāng)。3分鐘 材料備好了，也就是有了水泥、鋼筋、沙子等。

（四）構(gòu)思

教師：接下來(lái)第四步我們作什么？

學(xué)生：構(gòu)思結(jié)構(gòu)了，也就是列出提綱的過(guò)程。板書(shū)：構(gòu)思

教師：文章的結(jié)構(gòu)是至關(guān)重要的。文章有了勻稱的結(jié)構(gòu)，才可以使內(nèi)容得以充分的體現(xiàn)，中心也能得以充分的表達(dá)。

比如：《社戲》是按照先寫“看戲前——看戲——看戲后”的順序?qū)懙?，而且有詳有略，層次清晰?分鐘

教師：構(gòu)思結(jié)構(gòu)就是安排材料，你打算以什么形式來(lái)寫，可以有哪些形式？

大家回憶一下《鄧稼先》一文是什么形式呢？

學(xué)生：小標(biāo)題式。

教師：文章的結(jié)構(gòu)可以有一般形式、書(shū)信形、日記體式、還有小標(biāo)題的形式等，首先要確定形式。1分鐘

然后該列提綱了，這時(shí)你該安排什么？

學(xué)生：安排順序，確定先寫什么，再寫什么，最后寫什么；接著安排詳略。

列提綱有什么要求呢？

整個(gè)構(gòu)思要力求作到新穎、別致。（教師板書(shū)：新穎、別致。）

5分鐘 這時(shí)我們的設(shè)計(jì)師的任務(wù)勝利結(jié)束了，相當(dāng)于給房子設(shè)計(jì)了圖紙，工人就可以按圖紙施工了。

學(xué)生思考，列提綱后，找2名學(xué)生說(shuō)出自己的思路。教師簡(jiǎn)要板書(shū)出提綱并加以分析。5分鐘

以上我們解決的問(wèn)題是寫作文過(guò)程中前10分鐘內(nèi)完成的任務(wù)。）

接下來(lái)該干什么了？

（五）表達(dá)

教師：接下來(lái)我們就該按提綱寫成文了，在語(yǔ)言表達(dá)的過(guò)程中我們應(yīng)該作到什么？

學(xué)生討論后回答。１分鐘 教師板書(shū)：內(nèi)容具體、生動(dòng)形象（要作到這一點(diǎn)需要注意什么呢？要綜合運(yùn)用各種修辭，準(zhǔn)確運(yùn)用詞語(yǔ)等）、中心突出、符合文體、有個(gè)性化。

２分鐘

命題作文的最后一步就是修改。

（六）修改

我希望大家記住一句話：好的作文是修改出來(lái)的。

三課堂總結(jié)

指一明學(xué)生說(shuō)說(shuō)這節(jié)課的收獲。１分鐘

四作業(yè)

修改提綱，準(zhǔn)備下節(jié)課按提綱直接在作文本上寫作成文。

板書(shū)設(shè)計(jì)

命題作文

審題 —— 立意——選材——構(gòu)思—— 表達(dá)——修改 關(guān)鍵詞中心圍繞中心新穎符合文體題目 體裁求新典型性別致中心突出結(jié)構(gòu) 范圍代表性生動(dòng)形象字詞句 人稱時(shí)代意義個(gè)性化好文章是 要求改出來(lái)的10分鐘35-40分鐘

名人事例

海倫 凱勒一個(gè)不到一歲就盲聾啞，第一個(gè)女教師安妮莎莉文悉心教導(dǎo)她，改變了她的一生，她憑著自己的努力攀登到了光輝的頂點(diǎn)，有句英國(guó)諺語(yǔ)：天助自助者。后來(lái)她考上了哈佛大學(xué)，在全人類的神的愛(ài)護(hù)下，她得以同他人接觸。精神上的發(fā)展帶領(lǐng)她走上了寫作生涯。海倫.凱勒被視為二十世紀(jì)最富感召力的作家之一。

她的名言：

只要朝著陽(yáng)光，便不會(huì)看見(jiàn)陰影。---海倫凱勒

面對(duì)光明，陰影就在我們身后--海倫凱勒

信心是命運(yùn)的主宰--海倫凱勒

有時(shí)我想,要是人們把活著的每一天都看做是生命的最后一天該有多好啊!這就可能顯出生命的價(jià)值----海倫凱勒

世界上最好和最美的東西時(shí)看不倒也摸不到的……它們只能被心靈感受到。對(duì)于凌駕于命運(yùn)之上的人來(lái)說(shuō),信心是命運(yùn)的主宰。

我為你們開(kāi)啟機(jī)會(huì)的窗

《假如給我三天光明》自傳

張海迪1955年9月生于濟(jì)南，漢族，哲學(xué)碩士，中共黨員，山東省作家協(xié)會(huì)創(chuàng)作室一級(jí)作家，九屆、十屆全國(guó)政協(xié)委員，中國(guó)殘疾人聯(lián)合會(huì)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員，山東省作家協(xié)會(huì)副主席。張海迪五歲時(shí)因患脊髓血管瘤，高位截癱。她因此沒(méi)進(jìn)過(guò)學(xué)校，童年起就開(kāi)始以頑強(qiáng)的毅力自學(xué)知識(shí)，她先后自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的專業(yè)課程。張海迪十五歲時(shí)隨父母下放聊城莘縣一個(gè)貧窮的小村子，但她沒(méi)有懼怕艱苦的生活，而是以樂(lè)觀向上的精神奉獻(xiàn)自己的青春。在那里她給村里小學(xué)的孩子們教書(shū)，并且克服種種困難學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)，熱心地為鄉(xiāng)親們針灸治病。1983年海迪開(kāi)始走上文學(xué)創(chuàng)作的道路，她以頑強(qiáng)毅力克服病痛和困難，精益求精地進(jìn)行創(chuàng)作，執(zhí)著地為文學(xué)而戰(zhàn)，至今已出版的作品有：長(zhǎng)篇小說(shuō)《輪椅上的夢(mèng)》、《絕頂》。散文集《鴻雁快快飛》、《向天空敞開(kāi)的窗口》、《生命的追問(wèn)》。翻譯作品《海邊診所》，《麗貝卡在新學(xué)?！贰ⅰ缎∶桌章眯杏洝?，《莫多克——一頭大象的真實(shí)故事》等。她的作品在社會(huì)上在青少年中引起很強(qiáng)的反響，長(zhǎng)篇小說(shuō)《輪椅上的夢(mèng)》已在日本，韓國(guó)出版。1991年張海迪在做過(guò)癌癥手術(shù)后，繼續(xù)以不屈的精神與命運(yùn)抗?fàn)帲_(kāi)始發(fā)奮學(xué)習(xí)哲學(xué)專業(yè)研究生課程。經(jīng)過(guò)不懈的努力她寫出了論文《文化哲學(xué)視野里的殘疾人問(wèn)題》。1993年，她在吉林大學(xué)哲學(xué)系通過(guò)了研究生課程考試，并通過(guò)了論文答辯。被授予了哲學(xué)碩士學(xué)位。張海迪以自身的勇氣證實(shí)著生命的力量，正像她所說(shuō)的：“像所有矢志奮斗的人一樣，我把艱苦的探尋本身當(dāng)作真正的幸福?！彼钥朔陨碚系K的精神為殘疾人進(jìn)入知識(shí)的海洋開(kāi)拓著一條道路。張海迪多年來(lái)還

做了大量的社會(huì)工作，她以自己的演講和歌聲鼓舞著無(wú)數(shù)青少年奮發(fā)向上。她也經(jīng)常去福利院，特教學(xué)校，殘疾人家庭，看望孤寡老人和殘疾兒童，給他們送去禮物和溫暖。近年來(lái)，她為下鄉(xiāng)的村里建了一所小學(xué)，幫助貧困和殘疾兒童治病讀書(shū)，還為災(zāi)區(qū)的孩子捐款，捐獻(xiàn)自己的稿酬六萬(wàn)余元。她還積極參加殘疾人事業(yè)的各項(xiàng)工作和活動(dòng)，呼吁全社會(huì)都來(lái)支持殘疾人事業(yè)，關(guān)心幫助殘疾人，激勵(lì)他們自強(qiáng)自立，為殘疾人事業(yè)的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。張海迪曾三次應(yīng)邀出訪過(guò)日本，韓國(guó)，舉辦演講音樂(lè)會(huì)，她的自強(qiáng)不息的奮斗歷程也鼓舞著不同民族的人民。1995年，她曾作為中國(guó)政府代表團(tuán)成員參加了第四次世界婦女大會(huì)。1997年她被日本NHK電視臺(tái)評(píng)為世界五大杰出殘疾人。1983年5月，中共中央發(fā)出《向張海迪同志學(xué)習(xí)的決定》，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平，葉劍英，李先念等八位老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家先后為張海迪題詞，表彰她積極進(jìn)取，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。張海迪曾當(dāng)選共青團(tuán)第十一屆中央委員，并長(zhǎng)期擔(dān)任中國(guó)殘疾人福利基金會(huì)理事，中國(guó)殘疾人聯(lián)合會(huì)主席團(tuán)委員，山東省殘疾人聯(lián)合會(huì)副主席，山東省青年聯(lián)合會(huì)副主席等職務(wù)。海迪在本職崗位和社會(huì)工作中自強(qiáng)不息，以滿腔的熱忱和高尚的品格服務(wù)社會(huì)，奉獻(xiàn)人民，在廣大人民群眾中有很高的聲譽(yù)和威望，是一個(gè)經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的好典型。她是中國(guó)一代青年的驕傲，也是中國(guó)殘疾人的杰出代表。

第四篇：命題作文專題指導(dǎo)

1、什么是命題作文命題作文專題指導(dǎo) 下面針對(duì)命題作文做一個(gè)具體指導(dǎo)：

命題就是命制作文的題目，讓學(xué)生根據(jù)所出示的題目進(jìn)行寫作，就叫命題作文。

2、命題作文的特點(diǎn)

命題作文是我國(guó)傳統(tǒng)的作文方式，至今仍有特殊的價(jià)值。它有利于直接體現(xiàn)作文的意圖，避免寫作偏向某一方面；有利于寫作者的思想迅速集中。

4、寫作方法指導(dǎo)

當(dāng)你在做命題作文時(shí)，不要看到題目就忙于動(dòng)筆，要養(yǎng)成動(dòng)筆之前想周全的習(xí)慣?？砂匆韵聨讉€(gè)步驟進(jìn)行。

(1)認(rèn)真審題，明確題意

仔細(xì)地弄清題目的要求、重點(diǎn)和范圍，這是做好命題作文最關(guān)鍵的第一步。

(2)確定中心，選好材料

在弄清題目的要求、重點(diǎn)和范圍以后，就要認(rèn)真回憶與這個(gè)題目有關(guān)的材料，哪些事兒是自己最熟悉的，最有新意的，準(zhǔn)備表達(dá)一個(gè)什么思想，這就是回憶材料，確定中心。中心

明確了，就要環(huán)繞中心，選擇最能表達(dá)中心的材料。這就是環(huán)繞中心，選擇材料。

(3)列好提綱，確定詳略

確定中心，選好材料以后，就得列個(gè)寫作計(jì)劃，先寫什么，再寫什么最后寫什么，得有個(gè)次序。哪些內(nèi)容與中心關(guān)系密切，要詳寫，哪些內(nèi)容與中心關(guān)系不大，可以略寫，得分個(gè)主次，這步要求列好提綱，確定詳略。提綱好比建造樓房的圖紙。有了好的圖紙，造出的 樓房才能堅(jiān)固美觀。

命題作文寫作指導(dǎo)

作文寫作總體要求

1、寫作時(shí)考慮不同的目的和對(duì)象。

2、寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。

3、多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意的表達(dá)。

4、根據(jù)表達(dá)的中心，選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。合理安排內(nèi)容的先后和詳略，條理清楚地表達(dá)自己的意思。運(yùn)用聯(lián)想和想像，豐富表達(dá)的內(nèi)容。

5、寫記敘文，做到內(nèi)容具體；寫簡(jiǎn)單的說(shuō)明文，做到明白清楚；寫簡(jiǎn)單的議論文，努力做到有理有據(jù)；根據(jù)生活需要，寫日常說(shuō)明文。

6、能從文章中提取主要信息，進(jìn)行縮寫；能根據(jù)文章的內(nèi)在聯(lián)系和自己的合理想像，進(jìn)行擴(kuò)寫、續(xù)寫；能變換文章的文體或表達(dá)方式等，進(jìn)行改寫。

這六條要求大體可以分為三個(gè)方面：寫什么，怎樣寫，如何寫好。即第1、第2條是指導(dǎo)學(xué)生“寫什么”，第5、第6條是指導(dǎo)學(xué)生“怎樣寫”，第3、第4條是指導(dǎo)學(xué)生“如何寫好”。

明確以上的要求，學(xué)生心中就有底了，寫作文時(shí)就有的放矢了。學(xué)生在考場(chǎng)中面對(duì)的是一個(gè)個(gè)具體的作文題目，按照要求出題者在作文題目中不設(shè)置審題障礙，因此只要認(rèn)真閱讀作文題目，便能十分清楚“寫什么”，至于“怎樣寫”。

寫作指導(dǎo)

一、審題

通常可以從以下方面入手

一要抓住題目中的“題眼”，即標(biāo)題中的關(guān)鍵詞，這是最為重要的一環(huán)；如 “我最愛(ài)這里的風(fēng)景”。程度副詞“最”在這里就是關(guān)鍵詞語(yǔ)。必須通過(guò)比較，以突出“愛(ài)”之“最”。

例如有位考生把“我最愛(ài)這里的風(fēng)景”定位在柳，開(kāi)篇就旁及其它植物：“我校的風(fēng)景很美。松柏常青，夏荷婀娜，柳樹(shù)成陰，鉆天楊挺拔。周敦頤筆下‘出淤泥而不染’的蓮花使我喜歡，茅盾所寫的質(zhì)樸的白楊叫我贊嘆，陶鑄贊頌的堅(jiān)挺無(wú)畏的松樹(shù)同樣令我敬佩，但我由衷喜歡的風(fēng)景卻是被人們稱做‘弱女子’的柳樹(shù)?！边@里，“最”字已經(jīng)呼之欲出；接著文章從柳是“綠得最早的春色”、“黃得最晚的生命”、“最具有熱愛(ài)母親的情懷”等三個(gè)方面進(jìn)行描述，在比較中一個(gè)“最”字貫穿始終，準(zhǔn)確地演繹了文題。如果像有的考場(chǎng)作文那樣就柳寫柳，無(wú)所旁及，那就誤為“我愛(ài)這里的風(fēng)景”，偏離了題意。

二要注意題目中的前綴或后綴，即標(biāo)題中的限制詞和修飾語(yǔ)。如：“行動(dòng)的力量”，要突出表現(xiàn)“行動(dòng)”一詞給我們的力量。再如《一個(gè)會(huì)變的人》，要扣住“會(huì)變”，或?qū)懖煌瑫r(shí)期的“變”，或?qū)懖煌h(huán)境下的變，都算切題。

三要深入分析題目中的“言外之意”，理解題目語(yǔ)言中所包含的象征義、比喻義、引申義。如“生活中的一朵浪花”，就是一個(gè)比喻義很強(qiáng)的考題，“一朵浪花”，既可以理解為一件事、一種感情，也可以理解為一處景觀、一次誤會(huì)。

四是要審準(zhǔn)材料選擇的切入口。命題作文比話題作文的審題要求高，命題作文動(dòng)筆前，把握題意、找準(zhǔn)切入口十分重要。如福州泉州“和父母交朋友”這一題目，審題時(shí)必須明白：人物是“我”和“父母”，主題是“交朋友”，這就排除了“交朋友”的其他人物和生活瑣事，文中的“朋友”具有特殊的身份，這就決定了切入口應(yīng)定在與父母之間的交流、理解、包容、互尊互愛(ài)等情感因素上，在這個(gè)前提下，再確定文章的創(chuàng)新點(diǎn)。

五是指審題時(shí)把題中有些關(guān)鍵詞的語(yǔ)法意義作一番自我詮釋，體會(huì)清楚后，再用來(lái)指導(dǎo)構(gòu)思立意。

六是把有些關(guān)鍵詞放到特定的語(yǔ)言環(huán)境中考察，明確其適用環(huán)境和內(nèi)在聯(lián)系。

對(duì)于不同的命題，我們可以采取不同的審題策略。

①有些題目，命題者故意藏頭去尾，使題目帶有迷惑性，增加審題難度，用以考查學(xué)生思維的深刻性和敏捷性。如《心愿》這個(gè)題目，具有一定的迷惑性，審題有難度。對(duì)于這類題目，我們可以采用在原題的前面加上“我”、“媽媽”、“班主任”等因素，使題目成為《我的心愿》、《媽媽的心愿》、《班主任的心愿》等，這樣，題目的意思就明確了，文章體裁也就很容易確定了。

②另一些帶有比喻或象征性的題目，如《暖流》、《春風(fēng)》等，則可以采用配方的方法。如果題目出的是比喻的喻體，寫作時(shí)就配上本體去寫；如果題目出的是象征性的事物，就配上被象征性的事物去寫，如《暖流》，暖流是喻體，我們?cè)趯懽鲿r(shí)就可以從它的本體——同學(xué)的幫助、老師的關(guān)愛(ài)等角度去審題，中心就一目了然了?！洞猴L(fēng)》、《考試》、《蠟燭》、《七月如火》等一類題目都有可以采用配方的方法去審題。

③對(duì)于一些抽象性的題目，如《責(zé)任》、《追求》、《寬容》、《合作》、《友善》等，它們?nèi)绻麑懗捎洈⑽模憧梢詷?gòu)思成“通過(guò)一個(gè)我看到（聽(tīng)到，讀到）的有關(guān)×××人（負(fù)或不負(fù)）責(zé)任（寬容、友善??）的故事，告訴大家生活需要??”這時(shí)，題目“責(zé)任（寬容??）”就是你的記敘文的中心思想所在二命題作文寫作注意事項(xiàng)

1.審題要準(zhǔn)

審題如同下棋，一著不慎，滿盤皆輸，可見(jiàn)審題是多么重要。命題作文，審題應(yīng)當(dāng)做到：

（1）辨明文體

雖然現(xiàn)在多數(shù)命題作文不限定文體，但有時(shí)，文章的文體又是固定的，因此，辨明文體就十分重要。一般情況下，一個(gè)文題只有一種適合它的文體。審題的第一步是判斷文體。判

斷文體應(yīng)注意以下規(guī)律：(1)記敘文文題的字面一般對(duì)記敘文的六要素有所涉及。題目當(dāng)中直接帶有：“人”、“事”、“記”等字樣,就更是記敘文的標(biāo)志了。(2)議論文文題中經(jīng)常會(huì)有“議”、“論”、“談”、“辯”等字眼，也有的由“......的啟示”、“從......想到的”、“由......說(shuō)起”等短語(yǔ)構(gòu)成。

（2）要看清題目要求

一般中考作文題都在“要求”一項(xiàng)里對(duì)文體、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等作出了明確的規(guī)定，必須把“要求”這項(xiàng)內(nèi)容搞清楚,并且嚴(yán)格執(zhí)行不能遺忘。

（3）注意題目中的隱含內(nèi)容?？碱}中明確提出的要求是一望而知的，必須照辦無(wú)誤，但有些要求是隱含在表面文字背后的，需要我們自己悟出來(lái)。比如《在陽(yáng)光下成長(zhǎng)》中的陽(yáng)光，當(dāng)然不是指自然界的陽(yáng)光，應(yīng)理解為黨的關(guān)懷、集體的溫暖、家人朋友間的親情等等。對(duì)一些給材料作文題目中提供的材料，更應(yīng)當(dāng)注意運(yùn)用概括、引申、類比等方法，加以認(rèn)真分析，理解題目的比喻或象征意義。

(4)弄清題目的限制和要求

命題作文常對(duì)文體、時(shí)間、地點(diǎn)、數(shù)量和敘述的對(duì)象及其關(guān)系、內(nèi)容等有限制，弄清楚了這些，就好確定作文的選材范圍。如：題目“校園新風(fēng)”.寫記敘文，可寫人也可寫事，地點(diǎn)要在校園內(nèi)，內(nèi)容為好的現(xiàn)象，宜與過(guò)去對(duì)比。

(5)抓住“題眼”確定中心

題目中的關(guān)鍵詞語(yǔ).就是命題作文的“題眼”?？圩×恕邦}眼”也就抓住了重點(diǎn)，抓住了中心。①單詞語(yǔ)題目，題目即“題眼”，如“溝通”、“生日”等。②詞組型題目中.起修飾作用的詞語(yǔ)是“題眼”，動(dòng)詞是“題眼”。如“難忘的一件事”的“題眼”是“難忘”.“驕傲的媽媽”的“題眼”是“驕傲”，“這件事教育了我”的“題眼”是“教育”，“我喜歡那句格言”的“題眼”是“喜歡”.“回憶我的同桌”的“題眼”是“回憶”。

(7)盡量把內(nèi)容落實(shí)到人、事、物上

有些命題作文規(guī)定文體，按文體寫即可：有些命題作文讓自選文體，每當(dāng)此時(shí)有些同學(xué)就無(wú)所適從。多是成段的感慨.而沒(méi)有實(shí)際的內(nèi)容。此時(shí)應(yīng)依據(jù)自己對(duì)題目的理解選擇擅長(zhǎng)的文體。選擇了記敘文，就要把內(nèi)容落實(shí)到人、事、物上.把人寫好.把事寫實(shí)。若從自己或身邊的生活實(shí)際中難以開(kāi)發(fā)出動(dòng)人的故事.寫一篇小說(shuō)也不失為一種聰明的選擇。若選擇議論文，自己要有充足的事實(shí)和理論依據(jù)。

2.選材要新

為了使命題作文的選材新穎，我們?cè)趯懽髦斜仨氉裱韵氯龡l原則：

（1）材料真實(shí)

“真實(shí)”是指選擇材料的內(nèi)容必須真實(shí)可信。它要求我們選擇的自己熟悉的真實(shí)材料行文，才能寫出真情實(shí)感。其實(shí)，我們生活中深入?yún)⑴c生活，并在作文中將自己身邊發(fā)生的真實(shí)故事寫出來(lái)，就能寫出真情實(shí)感來(lái)。

（2）材料新穎

作文寫作中，我們要做到：“人無(wú)我有、人有我新、人新我奇?！边@里講的就是話題作文的新穎選材。在文章的選材上，可通過(guò)以下兩方面達(dá)到創(chuàng)新：一是與時(shí)俱進(jìn)，盡量寫新近發(fā)生的真實(shí)典型的事件，以增強(qiáng)文章的鮮活性。二是拓寬思路，使文章以新以奇打動(dòng)讀者。如上面的文章，我們就可以寫感激某一件事、感激某一物、感激某一次機(jī)遇、感激某一次相逢、感激失敗、感激貧困、感激挫折等，通過(guò)拓寬思路，文章的選材就新穎了。

（3）材料典型

“典型”指材料有代表性，能以一當(dāng)十，說(shuō)服力強(qiáng)。新穎的材料不一定具備典型性，即使是新穎的材料，如果不具備典型性，選擇時(shí)也不能用。典型材料來(lái)源于對(duì)生活的觀察和理解。

3.立意要奇

命題作文的立意是命題作文創(chuàng)新的關(guān)鍵。經(jīng)過(guò)多年作文教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為話題作文立意創(chuàng)新可從如下幾方面去嘗試：

（1）轉(zhuǎn)換角度、質(zhì)疑傳統(tǒng)

“轉(zhuǎn)換角度、質(zhì)疑傳統(tǒng)”是指寫作中換一個(gè)角度去思考問(wèn)題，去對(duì)傳統(tǒng)已成定論的觀點(diǎn)、看法的質(zhì)疑、反叛。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教育模式讓我們形成了總喜歡從正面去認(rèn)識(shí)事物的習(xí)慣。如說(shuō)到“愚公”，我們總喜歡去贊美他的勤勞、持之以恒的美德；說(shuō)到鄒忌，總喜歡去贊美他的“諷齊王納諫”的功勞等等。（2）轉(zhuǎn)換角色、反客為主

在這世界上，我們?nèi)祟惪傁矚g把自己當(dāng)著世界的主人，把動(dòng)物、植物當(dāng)著我們的附屬物，試想，如果我們?cè)谧魑闹袑⒆约汉椭車磺械闹骺完P(guān)系交換一下，并寫出來(lái)，結(jié)果又如何呢？我敢肯定會(huì)大受歡迎的?！段饔斡洝肪统晒Φ乜坍?huà)了一個(gè)猴子孫悟空的形象；《聊齋志異》成功地刻畫(huà)了狐仙鬼怪的形象等。這些就是反客為主的成功典范。

（3）想象幻想、合情合理

想象是創(chuàng)新的翅膀。合情合理的想象幻想是作文實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的一個(gè)重要途徑。

以上三點(diǎn)，是命題作文在立意選材方面的應(yīng)該掌握的一些方法，希你在作文寫作和復(fù)習(xí)中認(rèn)真領(lǐng)會(huì)、認(rèn)真揣摩，寫出最好的文章來(lái)。

命題作文的審題技巧

（一）抓住題眼，確定重點(diǎn)。命題作文的關(guān)鍵是審題，必須找準(zhǔn)題目中最能體現(xiàn)題旨的關(guān)鍵字詞，也稱“題眼”。抓住“題眼”，是確立文章寫作中心和采用文體的關(guān)鍵。詞語(yǔ)式命題如“他們”、“嘗試”等，這類標(biāo)題本身就是題眼。審題時(shí)，要理解詞語(yǔ)的內(nèi)涵和外延，要切入題意的深層。短語(yǔ)式標(biāo)題往往以一個(gè)偏正、并列、動(dòng)賓等結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)形式出現(xiàn)，如“在自然中生活”、“舉手投足之間”。這類命題限制性更多，審讀題眼尤為重要。如“心靈的選擇”，抓住題眼“心靈”，才會(huì)理解不能寫一般的選擇，而是要寫“心靈”深處產(chǎn)生的觸動(dòng)、掙扎時(shí)的心路歷程和情感世界，這樣才能切合題意。句子式標(biāo)題常常以一個(gè)觀點(diǎn)式的形式出現(xiàn)，如“不要輕易說(shuō)不”，標(biāo)題本身就是文章立意的中心，但要抓住關(guān)鍵詞“輕易”，才能更好地把握作文重點(diǎn)，突出中心。

（二）由表及里，揭示寓意。標(biāo)題的含義往往是多方位的，有淺表的，也有深層的；有明言的，也有隱含的。有些命題采用比喻。

第五篇：高考命題作文

高考命題作文題目

要求：1.題目

2.專家審題（題目分析也可以）

（例：2009年高考北京市作文：我有一雙隱形的翅膀

有一首歌唱道：“我有一雙隱形的翅膀，帶我飛，給我希望。我有一雙隱形的翅膀，帶我飛，飛向遠(yuǎn)方?！闭?qǐng)以“我有一雙隱形的翅膀”作為題目，寫一篇不少于800字的文章。除特歌外，體裁不限。專家審題

考生在審題立意和構(gòu)思行文的時(shí)候，要抓住題目中的幾個(gè)關(guān)鍵詞：“我”、“隱形”和“翅膀”。1．何謂“我”

“我”是這雙具有領(lǐng)跑和導(dǎo)航的神奇力量的翅膀的主人，“我”可以有多角度的理解，而非一個(gè)固定的、單一的意象。

首先，“大我”與“小我”均可。這里的“我”可以是中華五千年滄桑歷史之“我”，也可以是歷經(jīng)磨礪的婉約之“我”；可以是發(fā)展創(chuàng)新、宏大輝煌的中華人民共和國(guó)之“我”，也可以是活力四射、平凡普通和微小個(gè)人之我”??

其次，“實(shí)我”與“虛我”均可。考生可以寫實(shí)“我”——考生自身的經(jīng)歷、感受、故事等，圍繞十八載青春歲月中自己最熟悉的生活內(nèi)容取材。如林則徐的一心為公、執(zhí)著奮斗的精神給予“我”的諸多啟發(fā)；如古典詩(shī)歌對(duì)“我”心靈的開(kāi)啟和文學(xué)世界對(duì)“我”靈魂的引導(dǎo)等?？忌梢詫懱摗拔摇薄拔摇笨梢允屈S土高原、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、北京城等具有特定文化特征的地域的代稱，也可以是司馬遷、李白、杜甫、貝多芬、居里夫人、菲爾普斯、周杰倫等歷史文化名人和現(xiàn)代名人的自敘，甚至可以是一塊石頭、一盞路燈、一條胡同等意象的代言??簡(jiǎn)言之，“我”可以是一切，一切皆可以成為“我”。

上述關(guān)于“我”的諸多意象都可以成立，關(guān)鍵是在寫作過(guò)程中要圍繞第一人稱“我”來(lái)構(gòu)思選材，選擇推動(dòng)“我”成長(zhǎng)、激勵(lì)“我”發(fā)展、鞭策“我”進(jìn)步的“翅膀”，著重寫出“翅膀”于“我”的價(jià)值和作用。2．何謂“隱形”

“隱形”說(shuō)明它是抽象的或者是不易察覺(jué)的，需要用心品味、感悟的，精神的、意志品質(zhì)層面的，“隱形”的不應(yīng)是實(shí)體，如果是實(shí)體，也應(yīng)回歸到隱形上來(lái)。如欲說(shuō)毛筆是隱形的翅膀，則應(yīng)落實(shí)到書(shū)法藝術(shù)是隱形的翅膀。3．何謂“翅膀”

“翅膀”是一個(gè)比喻或者說(shuō)是象征，翅膀，是行為的動(dòng)力，隱形的翅膀其實(shí)就是一種無(wú)形的力量。翅膀要真正能起到動(dòng)力的作用?！俺岚颉钡囊饬x或作用可以與任何事物產(chǎn)生關(guān)聯(lián)?！俺岚颉币軌?yàn)椤拔摇卑l(fā)現(xiàn)，為“我”發(fā)展，為“我”實(shí)現(xiàn)超越，為“我”獲得自由等，擔(dān)當(dāng)工具、提供保護(hù)、提供動(dòng)力。例如理想、夢(mèng)想、追求、信念、親情、關(guān)愛(ài)、良知、責(zé)任、勇氣、文學(xué)、藝術(shù)等。選擇“翅膀”一定要合理、新穎，應(yīng)寫出翅膀的內(nèi)涵和特征，而不是簡(jiǎn)單地貼上一個(gè)標(biāo)簽。

容易出現(xiàn)的不足：（1）全篇不寫“我”，而寫奧巴馬、霍金、普京等旁人；（2）不止寫“一雙翅膀”，而是寫了多雙翅膀，如分別論述了理想是“我”隱形的翅膀，樂(lè)觀是“我”隱形的翅膀，智慧是“我”隱形的翅膀。）

1.【2007上?！俊侗仨毧邕^(guò)這道坎》，必須挖掘題目中“這道坎”的深層含義，只有把它的含義具體化、明確化，才能審題清楚；我們可以將其寓意（比喻義）理解為“一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中遭遇的艱難、挫折”，也可以喻指一個(gè)家庭、社會(huì)甚至一個(gè)國(guó)家民族“發(fā)展、前進(jìn)過(guò)程中遇到的障礙、困難、矛盾和不足”等，考生既可以從小處（個(gè)人或家庭）入手，也可以從大處（社會(huì)或國(guó)家民族）著眼，同時(shí)可聯(lián)系古圣先賢的人生經(jīng)歷，如屈原的放逐、司馬遷的宮刑、陳子昂的懷才不遇、蘇軾的屢遭貶謫、文天祥的逃亡、蒲松林的落第、紅軍第五次反圍剿失敗、汶川地震災(zāi)難、北京奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f受阻、666農(nóng)藥發(fā)明的665次失敗、諾貝爾實(shí)驗(yàn)炸藥導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)室爆炸等等；明確之后，選擇其一，即可成文。

2.【2007安徽】《提籃春光看媽媽》，這也是一道典型的比喻型的命題作文。審題的關(guān)鍵在于挖掘題目中運(yùn)用了修辭手法的詞語(yǔ)的深層含義：一是“春光”，二是“媽媽”，三是“看媽媽”，三點(diǎn)缺一不可。首先，“春光”可實(shí)可虛，實(shí)指春天的美好事物（如淡香的康乃馨、甜美的巧克力），虛指驕人的成績(jī)、豐碩的成果、頑強(qiáng)的拼搏、美好的情感等；其次，“媽媽”也是可實(shí)可虛，實(shí)指賜予生命的媽媽、諄諄教誨的良師、臨危濟(jì)困的路人，虛指山水靈動(dòng)的自然、親情彌漫的故鄉(xiāng)、欣欣向榮的祖國(guó)；第三就是“看媽媽”，關(guān)鍵是如何理解“看”字，題目中的“看”有“回報(bào)、感恩、反哺、報(bào)效”之意，而不僅僅是“看望”。因此，只有將整個(gè)題目的深層含義都發(fā)掘出來(lái)，才能夠全面準(zhǔn)確地審清題意。

3.【2009北京】《我有一雙隱形的翅膀》，這道題中的“隱形的翅膀”就是一個(gè)比喻或象征，先必須弄清楚這個(gè)詞的深層含義，才有可能寫出好作文來(lái)。根據(jù)題目給出的歌詞材料：“我有一雙隱形的翅膀，/帶我飛，給我希望。/我有一雙隱形的翅膀，/帶我飛，飛向遠(yuǎn)方?！蔽覀兓究梢耘袛唷半[形的翅膀”可以比喻為“理想、信念、夢(mèng)想、自信、執(zhí)著、堅(jiān)守、勇敢、無(wú)畏、毅力、恒心、智慧??”，也可以理解為“父母的關(guān)愛(ài)、良師的教導(dǎo)、朋友的警醒、他人的幫助、社會(huì)的寬容、國(guó)家的強(qiáng)盛??”，也可以是“真善美的力量、偶像的榜樣作用、曾經(jīng)許下的諾言??”，還可以實(shí)指?jìng)€(gè)人的特長(zhǎng)，如“繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈、運(yùn)動(dòng)技能??”，所有這些，都可以成為引領(lǐng)我“飛翔”的“翅膀”，助推我前行成長(zhǎng)的力量。

4.【2008天津】《人之常情》，可以通過(guò)兩個(gè)問(wèn)題將一個(gè)寬泛無(wú)邊的“人之常情”具體化、精確化，第一個(gè)是“哪些情感屬于人之常情？” 如親情、友情、戀情、師生情、思鄉(xiāng)情、愛(ài)國(guó)情、憂樂(lè)情、同情之心、趨利之心、護(hù)短之心、向親之心等等，都是人之常情；但這道作文題決不僅僅是要你告訴閱卷老師“人之常情有哪些”就可以得分；更重要的是“如何看待一些所謂的‘人之常情’？”，這就是第二點(diǎn)，如：中學(xué)生想穿好一點(diǎn)時(shí)尚一點(diǎn)，是人之常情；想上網(wǎng)聊聊天，或玩玩電子游戲等，是人之常情；對(duì)異性有些好感，想談情說(shuō)愛(ài)，是人之常情。還有人都不想得罪他人、愿做好好先生，這是人之常情；面對(duì)金錢，面對(duì)權(quán)力，人都有趨利之心，這也是人之常情；親朋好友或亂了紀(jì)，或犯了罪，你有庇護(hù)之心，這也是人之常情；自己有了弱點(diǎn)短處，不太愿意承認(rèn)，這也是人之常情。??面對(duì)這些“人之常情”，我們應(yīng)保持清醒而理智的頭腦，明辨是非，知曉利弊，堅(jiān)持原則，決不因?yàn)槭恰叭酥Ｇ椤倍で藢?duì)事物的認(rèn)知，甚至走入歧路。

5.【2008湖北】《舉手投足之間》，這是一個(gè)偏正結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)，題目所涉及的范圍很廣，在審題時(shí)，可以先把它當(dāng)成是半命題作文，運(yùn)用“添加語(yǔ)素法”，增補(bǔ)新的信息，將這個(gè)短語(yǔ)補(bǔ)充成一個(gè)句子，在補(bǔ)充完善中確定中心論點(diǎn)。比如“透過(guò)舉手投足之間進(jìn)行思考”“體味舉手投足之間的感情”“舉手投足之間，能反映一個(gè)人的內(nèi)心世界”“舉手投足之間，反映一個(gè)人的道德修養(yǎng)”“舉手投足之間，反映一個(gè)人的品質(zhì)和學(xué)問(wèn)”“舉手投足之間，可以改變一個(gè)人的一生，可以改變一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)，甚至可以改寫一個(gè)民族的歷史”等等。然后取其一點(diǎn)入題。

6.【2006遼寧】《肩膀》，“肩膀”既可以實(shí)指，也可以虛指，屬于虛實(shí)兼?zhèn)涞男问健?shí)指時(shí)，我們可以通過(guò)“添加語(yǔ)素”的辦法來(lái)確定立意，在它前面添加必要的定語(yǔ)，如“父親的肩膀”，寫一曲親情的頌歌。（參照朱自清的《背影》）如果“肩膀”虛指，這就需要我們充分聯(lián)想，要理清它虛的內(nèi)涵。比如：①依靠。如我們平時(shí)說(shuō)“借你的肩膀靠一靠”，這里指可以依賴和信任的對(duì)象，從這個(gè)角度向友情、親情挖掘也未嘗不可。②基礎(chǔ)，外力，前人的成就。我們平時(shí)常說(shuō)的“站在巨人的肩膀上”，意思是在他人或前人成果的基礎(chǔ)上，由此可聯(lián)想到荀子的名言：“君子性非異也，善假于物也?！蓖醢彩摹队伟U山記》中說(shuō)，要實(shí)現(xiàn)“志”，除了有“志”與“力”以外，還必須借助外力。還有《三國(guó)演義》中的“草船借箭”、“諸葛亮借東風(fēng)”等故事都體現(xiàn)了借助外在客觀條件、充分發(fā)揮內(nèi)在優(yōu)勢(shì)的智慧。還可從“并肩作戰(zhàn)”（團(tuán)結(jié)協(xié)作）、“身肩重任”（承擔(dān)責(zé)任）等角度進(jìn)行聯(lián)想與想象。

7.【2006上海】《我想握住你的手》，命題中的“你”既可以實(shí)指，也可以虛指。實(shí)指時(shí)，“你”就必須是一個(gè)具體的、身邊的事物或人物，如“父親”“同桌”“友人”等，來(lái)抒寫動(dòng)人心魄的親情、友情乃至?xí)鴮懨篮眉冋娴膼?ài)情等。虛指時(shí)，“你”就應(yīng)該是一個(gè)抽象的事物，或超越時(shí)空限制的事物、人物。如由虛處著墨，寫想與某位歷史名人握手，想握住某部文學(xué)名著主人公的手，或是握住神話傳說(shuō)中的人物甚至外星人的手；也可以想握住“節(jié)約”的手、“誠(chéng)信”的手或“青春”的手等等。

8.【2007天津】《有句話常掛嘴邊》，“有句話”最為重要。1．可以從本人的感觸來(lái)寫，如媽媽或老師期望和激勵(lì)自己的話。2．批評(píng)一些不良的口頭語(yǔ)，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣提點(diǎn)建議。3．寫自己印象中的某個(gè)成功人士，反映出其精神面貌的常掛在嘴邊的一句話。

9.【2007湖南】《詩(shī)意地生活》，其表意重心在“詩(shī)意”上，所以審題時(shí)就要緊扣“詩(shī)意”二字，“詩(shī)意”是什么？“詩(shī)意”不僅是詩(shī)情畫(huà)意，更是一種心靈的和諧，是一種超越物質(zhì)的心態(tài)，是一種樂(lè)觀豁達(dá)的精神等。那么，“詩(shī)意地生活”就是用一種超越物質(zhì)的心態(tài)或樂(lè)觀豁達(dá)的精神去面對(duì)生活。如果考生的眼睛

只盯著中心詞“生活”，而沒(méi)有仔細(xì)思考修飾語(yǔ)（重心）“詩(shī)意”的含義，立意就會(huì)走偏。

10.【2008重慶】《在自然中生活》，如何解讀？題眼在“自然”一詞，可以聯(lián)想當(dāng)今隨著環(huán)境的進(jìn)一步惡化，世界很多國(guó)家都提出了“人、社會(huì)與自然和諧相處”的觀點(diǎn)，而“在自然中生活”無(wú)疑是這種論點(diǎn)的反映。依此思考，可以得出“人與自然”、“環(huán)境保護(hù)”、“詩(shī)意生活”等既有時(shí)代意識(shí)，又有現(xiàn)代環(huán)保觀念的主題范圍。

11.【2006江蘇】《人與路》，“人與路”是一個(gè)思辯性話題，考生思維的第一步是要搞清楚二者之間是什么關(guān)系。抓住第一條啟發(fā)語(yǔ)（有人說(shuō)，世上本無(wú)路，走的人多了，也便有了路），考生可以談?dòng)掠陂_(kāi)拓，敢于創(chuàng)新；可以談篳路藍(lán)縷，以開(kāi)荒荊；可以談敢于第一個(gè)吃螃蟹的勇士。抓住第二條啟發(fā)語(yǔ)（有人說(shuō)，世上本有路，走的人多了，也便沒(méi)了路），考生可以談人不應(yīng)當(dāng)因循守舊、抱殘守缺；亦步亦趨、盲目模仿；而應(yīng)該開(kāi)拓創(chuàng)新走出屬于自己的路。順著這個(gè)思路思考下去，人與路的關(guān)系還有另外幾個(gè)“版本”：有人說(shuō)，世上本無(wú)路，走的人少了，也還是沒(méi)路。有人說(shuō)，世上本有路，走的人少了，也便沒(méi)了路。這兩個(gè)推理讓人聯(lián)想到中國(guó)的一句古話：“眾人拾柴火焰高?！币话阏f(shuō)來(lái)偉大的道路大都需要人的合力開(kāi)拓，單打獨(dú)斗力量畢竟有限，時(shí)代的發(fā)展要求人與人之間學(xué)會(huì)通力合作，使路越走越寬，路上的人越來(lái)越多。擬虛想象是抓住“路” 比喻義，運(yùn)用發(fā)散性思維將“路”分解成奮斗路、求學(xué)路、成名路、人生路、富民路，強(qiáng)國(guó)路、愛(ài)心路、失敗路、成功路等等?！巴寺贰焙汀俺雎贰?，提醒人們“人在得意時(shí)給自己退路，失意時(shí)給自己出路”；智慧的考生會(huì)發(fā)現(xiàn) “人”與“路”有著驚人的相似點(diǎn)：比如路路相通才有活力，人與人溝通，才有生機(jī)。

12.上海卷：高考命題作文《他們》

“他們”可寫的對(duì)象十分寬泛，站在不同的角度，可以寫出不同的“他們”?！八麄儭笨梢允遣煌妮叿荩绨职?、媽媽、爺爺、奶奶；可以是不同的職業(yè)，如教師、醫(yī)生、解放軍、護(hù)土、農(nóng)民工；可以是不同的時(shí)代，如"80后”一代、“90后”一代；可以是不同的類型，如古今中外的偉人、英雄，當(dāng)今活躍在各種媒體上的文藝、體育、學(xué)術(shù)明星等等。寫作的角度豐富多彩，命題開(kāi)放而有張力。但開(kāi)放之中又隱含一定限制，題目有一段說(shuō)明：“平常大家關(guān)注更多的也許是‘我們’，如果把視線轉(zhuǎn)向‘他們’，你會(huì)看到什么，又會(huì)想到什么?”這段說(shuō)明既是一種提示，又是一種限制。它暗示我們，在集中筆墨寫“他們”的同時(shí)，不能丟失“我”或“我們”，而應(yīng)該通過(guò)“我們”的眼來(lái)觀察“他們”，認(rèn)識(shí)“他們”，這樣才吻合題目中“把視線轉(zhuǎn)向‘他們”’的要求。

13.高考命題作文《認(rèn)識(shí)自我》

這是一個(gè)極具思辨性和啟發(fā)性的話題作文材料。首先必須理解“自我”與“認(rèn)識(shí)自我”的具體含義和區(qū)別。其次要在實(shí)際生活中擷取“自我”與“認(rèn)識(shí)自我”的具體現(xiàn)象或事例。寫作的重點(diǎn)在于辨證地闡釋“認(rèn)識(shí)自我”的命題含義。正如材料所說(shuō)，“認(rèn)識(shí)自我”，就是與自己對(duì)話，就是自我評(píng)介、自我教育、自我發(fā)現(xiàn)。認(rèn)識(shí)另一個(gè)自己，認(rèn)識(shí)一個(gè)真實(shí)的自己，認(rèn)識(shí)自己的局限、偏見(jiàn)、愚昧、丑陋、冷漠、恐懼，認(rèn)識(shí)自己的熱情、靈感、勇氣、創(chuàng)造力、想像力和獨(dú)特的個(gè)性。一個(gè)人多多少少是分裂的，在分裂的各個(gè)自我之間進(jìn)行平等、理性的對(duì)話，正是一個(gè)人內(nèi)省和認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程。正如真理越辯越明，人在各個(gè)自我之間的訴說(shuō)、解釋、勸慰乃至激烈的辯論的認(rèn)知自我的過(guò)程中，人心深處的仁愛(ài)、智慧和正義感就有可能浮出水面。認(rèn)知自我的話題，最好寫記敘文?？芍苯訉懹梢皇乱晃镉|發(fā)的反省，也可寫由回憶引發(fā)的反思?？蓪懸欢嗡枷攵窢?zhēng)，也可寫對(duì)自己的重新認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。寫議論文忌泛泛而談。要能列舉出生動(dòng)的事實(shí)材料，從不同的角度論述認(rèn)知自我的方法、意義。