第一篇：作文 談最遙遠(yuǎn)的距離重點(diǎn)

命題作文:談最遙遠(yuǎn)的距離

什么是最遙遠(yuǎn)的距離?有人從天文學(xué)的角度說:還在不斷擴(kuò)大、無從探測邊界的宇宙,就是最遙遠(yuǎn)的距離;也有說:最遙遠(yuǎn)的距離,是生與死的永遠(yuǎn)分別;更有人說:最遙遠(yuǎn)的距離,是我就站在你面前,你卻不知道我的心思,試以“談最遙遠(yuǎn)的距離”為題,寫一篇議論文。

其實(shí)命題作文并不難寫,關(guān)鍵在于審題。下面就命題作文如何審題,淺談幾點(diǎn)拙見。

一、找準(zhǔn)關(guān)鍵,把握題眼。

拿到命題作文的題目,首先要從語法結(jié)構(gòu)對(duì)題目本身作一認(rèn)真細(xì)致的分析,尤其要敏銳地判斷出題目的關(guān)鍵詞——也就是題眼。仔細(xì)找準(zhǔn)題眼,加以深入分析,努力把握住文章的重心?！罢勛钸b遠(yuǎn)的距離”,題目本身難度并不大,只要稍加分析,一般的同學(xué)都能判斷出題目的題眼為“遙遠(yuǎn)”?！斑b遠(yuǎn)”是一個(gè)表距離的形容詞,距離可以分為“有形的距離”和“無形的距離”。事實(shí)上“有形的距離”因?yàn)樘卑滋唧w,很難在這個(gè)立意上寫出優(yōu)秀的作文來,而“無形的距離”因?yàn)槟芙o人更多的想象空間,寫作中容易把握,稍加比較,我們很容易想到應(yīng)該選擇“無形的距離”做文章。

二、題中字詞,精推細(xì)敲。

審題時(shí)找準(zhǔn)題眼并加分析固然重要,但題目中一些看似無足輕重的詞亦不可忽視?！罢勛钸b遠(yuǎn)的距離”,“遙遠(yuǎn)”應(yīng)是此文的重心沒錯(cuò),但一個(gè)“最”字卻內(nèi)涵豐富。“最”字在題中限定了兩個(gè)內(nèi)容:

1、“最”字表示程度達(dá)到極限,無以復(fù)加。如果談?wù)摰氖强陀^存在具有物理性質(zhì)的距離,那就偏題了;

2、“最”字客觀情況已經(jīng)存在,介入者必須面對(duì)。譬如說,由于某種原因,彼此不能相互理解,現(xiàn)在又因?yàn)槟撤N原因,溝通好了,彼此沒有了隔閡,沒有了誤解。從中可見,“最”字雖告訴我們:抽象的事態(tài)即便發(fā)展到極致,它卻是有變數(shù)的。因此,對(duì)于題目中的任何信息都不可輕易放過,一定要細(xì)加揣摩,仔細(xì)品析,這樣審題才能全面,文章才能寫到位。

三、體味設(shè)題意圖,巧妙構(gòu)思文章。

真正審準(zhǔn)了題目,把握了文章主旨,構(gòu)思文章就簡單多了?！罢勛钸b遠(yuǎn)的距離”這一題目,只要細(xì)心體味,就可以從多個(gè)角度下手:從地理自然角度構(gòu)思,空間廣博,宇宙浩瀚,有待人類去探索發(fā)現(xiàn),以表現(xiàn)人類的聰明智慧可以戰(zhàn)勝一切阻隔,創(chuàng)造美好世界;從人生社會(huì)角度構(gòu)思,此心到彼心,此人到彼人,雖氣息相聞,卻形同陌路。探究這種現(xiàn)象存在的歷史和現(xiàn)實(shí)原因,尋求解決之道,讓人類社會(huì)變得更加美好;可以從歷史現(xiàn)實(shí)角度構(gòu)思,人類從現(xiàn)實(shí)回溯亙古久遠(yuǎn)的歷史,探究遠(yuǎn)古文明如何穿越時(shí)空,文明之光如何映照后人,思考文明無界,人類共享的問題等問題。構(gòu)思舉例: ①最遠(yuǎn)的距離:“世界上最遙遠(yuǎn)的距離,是用自己冷漠的心,對(duì)愛你的人掘了一條無法跨越的溝渠?！蹦尷淠蔀槿伺c人之間的障礙。

②不在乎距離:“兩情若是久長時(shí),又豈執(zhí)政朝暮暮”,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”。只要心心相依、心心相知,哪怕天各一方,也如近在咫尺。

③辯證看距離:“遠(yuǎn)親不如近鄰”,可見距離足以拉開人與人之間的距離,哪怕是曾經(jīng)最親密的人。然而俗話又說“距離孕育發(fā)生美”,適當(dāng)?shù)木嚯x可以讓許多原本平常的事物孕育發(fā)生朦朧美。可見,距離并不純?nèi)辉?又非絕對(duì)好。只有把握好程度適當(dāng)?shù)某叽?我們才可以讓距離為我所用,為我所喜。

例文一

談最遙遠(yuǎn)的距離

我的爺爺說:他怕遠(yuǎn),怕合上雙眼永遠(yuǎn)地離開,我的姐姐說:他怕近,怕沖闖不出近處的風(fēng)景。

怕遠(yuǎn)的,留戀近處;怕近的,向往遠(yuǎn)方,人呀,你在哪里呢? 都說你在天邊,在最遙遠(yuǎn)的地方,就像蘇子說的遠(yuǎn)在“千里”是嗎?就像李白說的遠(yuǎn)在“長江天際”是嗎?可是你不是在“嬋娟”與共嗎?你不是在兒女“沾巾”嗎?千里不算遠(yuǎn),因?yàn)橛行南噙B;萬里不算長,因?yàn)橛星橄嘁?。那?你在太空行走;那天,你揮舞著五星紅旗;那天,你行走在我們未曾到過的空間;還是在那天,你,我,還有他,我們所有的人走 的又是那么近,好象彼此都聽到了對(duì)方的呼吸!我們明白,你到最遠(yuǎn)的地方也就是你我最近的時(shí)候。

都說隔海相望,都說雞犬相聞,都說同根同源,可為什么一輪朗朗的明月,恍惚各有其華;為什么一彎淺淺的海峽,仿若事隔千年?能說近嗎?當(dāng)年的德國只有一道柏林墻卻隔絕45年。能說近嗎?二戰(zhàn)之后東西兩方只是意識(shí)形態(tài)的不同彼此卻陌生近半個(gè)世紀(jì)。再說人情,吳宓與毛彥文擦肩而過,終不能成為伉儷;劉蘭芝與焦仲卿本可朝夕相伴,可卻飲恨而逝。我們明白,你在最近的時(shí)候也就在最遠(yuǎn)的地方。都說距離是一堵墻,盈盈一水間,脈脈不得語。都說距離是一抹淚,兒童相見不相識(shí),笑問客從何處來。都說距離是一種共鳴,同是天涯淪落人,相逢何必曾相似。最遙遠(yuǎn)的距離是不能用公里一類來測算的。它近在咫尺,卻遠(yuǎn)在天邊;它早晚出現(xiàn),卻恍若隔世。于是有人說:最遙遠(yuǎn)的距離,是我就站在你面前,你卻不知道我的心思,我的追求和我的希望。

大洋彼岸,一份牽掛,輕輕點(diǎn)擊,一封E-mail在最遙遠(yuǎn)的距離里傳遞你與他的情話。千年企盼,一樣血統(tǒng),眾口相傳,一個(gè)神話在當(dāng)今社會(huì)里撒播文明與和平的種子。沒有一脈相承,沒有魂?duì)繅衾@,沒有心靈相通,朋友,你我永遠(yuǎn)只能處在最遙遠(yuǎn)的地方。

于是我的爺爺說:他不怕遠(yuǎn),遠(yuǎn)的地方也有祭拜。于是我的姐姐說:他不怕近,近的地方令人回味?！军c(diǎn)評(píng)】

起筆與收筆,語言相似,意味不同。沒有開門見山擺出中心論點(diǎn),而是隱隱提及。就全文而言,論點(diǎn)是一步一步慢慢張顯,“最遙遠(yuǎn)的距離,是我就站在你面前,你卻不知道我的心思”,快要結(jié)尾的時(shí)候,才旗幟鮮明的提出來,這樣有水到渠成之妙。語言方面講究對(duì)稱,用例方面講究簡潔,分析方面講究沉實(shí),是一篇較好議論文。

例文二

談最遙遠(yuǎn)的距離

距離無非是人與人的距離,心與心的距離,若心,思想不在一起,那便是最遙遠(yuǎn)的距離了。

人心可畏,人心的冷漠會(huì)讓你無路可逃,會(huì)讓你精神崩潰。世界上最可怕的東西就是人心,居心叵測,察言善變。一個(gè)人如果沒有心了,那什么事兒都能干,要是一個(gè)人心死了,那什么事都不能干。所以最遠(yuǎn)的距離就是心與心的距離。

魯迅筆下那勤勞、倔強(qiáng)的祥林嫂,在身旁人的唾棄的日子里過活?！翱朔颉薄ⅰ翱俗印?、“掃把星”……流言蜚語把她與別人隔離起來,就如一張堅(jiān)固的大網(wǎng),隔離的不僅僅是她,而是她的心。她不愿意與別人交流,不想再開口談?wù)?。人們的麻木、冷漠、譏諷便是傷害她的最好的武器,沒有人能理解,沒有人能懂她。漸漸地,她與周圍的人交流少了,距離遠(yuǎn)了。就這樣,一點(diǎn)點(diǎn)的遠(yuǎn)了,直到任何東西對(duì)于她來說,沒有任何的意義,直到她對(duì)一切完全喪失希望。后來很多人都猜測祥林嫂到底是怎么死的,可能最直接的就是她與周圍的一切都脫離了關(guān)系,她的心已不在現(xiàn)實(shí)中了。人與人之間的距離可以毀了一個(gè)人,同時(shí),它有種強(qiáng)大的力量,也可以用那種無形的力量拯救一個(gè)人。

還記得看過那樣一個(gè)故事。一個(gè)少年因?yàn)樵诩依锸芰宋?他覺得在父母眼中,幾乎就沒有自己的位置,在同學(xué)老師眼中自己也是一個(gè)可有可無的人,他覺得自己對(duì)于這個(gè)世界來說是多于的人。于是那天,他爬上了天橋,坐在天橋護(hù)欄上,看著天空,兩只腳吊著,一前一后的搖擺,一副很輕松卻眼睛里滿是絕望。

人們?cè)谧⒁獾侥莻€(gè)少年后,都駐足在原地,不久后,人越來越多。他的父母,警察也都迅速地趕到了。少年的母親在下面大聲地嘶喊,泣不成聲。正當(dāng)他們想靠近他的時(shí)候,他卻一點(diǎn)點(diǎn)地往天橋的邊沿靠近,不得已,他們就這樣一直僵持著。許多之后,人群突然走出來一個(gè)青春美麗的女孩,她對(duì)警察說她是那個(gè)少年的同學(xué)。只是因?yàn)橥瑢W(xué)之間發(fā)生了點(diǎn)小矛盾他才這樣的,所以想去勸勸他。經(jīng)過一翻討論之后,警察決定讓她去。

女孩悄悄地來到天橋上面,她走得很輕,到了男孩后面他也不知道,這時(shí)候,她并沒有一把抓住他,而是對(duì)男孩輕輕地說:“我可以坐下嗎?”看見了她,很憤怒,可當(dāng)他看到

女孩臉上安靜的笑容時(shí),男孩也就沒搭理她。于是女孩坐下了,開始女孩和他交談,男孩當(dāng)沒有聽見,女孩說:“其實(shí)當(dāng)你覺得對(duì)別人不重要時(shí),有時(shí)卻恰恰相反,反而對(duì)他人來說自己很重要……”說到這里,男孩定住了,女孩突然親吻了一下男孩的臉頰,接著說:“或者,我們就是朋友了……”就是這幾句話,這幾個(gè)動(dòng)作,讓男孩從未平靜的心平靜了下來。女孩此時(shí)牽起男孩的手說:“我們下去吧……”

其實(shí),那個(gè)女孩與男孩并無任何關(guān)系,就是陌生人,原來他們之間的距離卻被女孩的真誠、善良拉近了。最遙遠(yuǎn)的距離并不是兩個(gè)從未認(rèn)識(shí)的陌生人之間的隔閡,而是心與心的距離。

最遠(yuǎn)的距離是心與心的距離,是心與心的不信任。談最遙遠(yuǎn)的距離

最遙遠(yuǎn)的距離,是活在同一個(gè)屋檐下,卻隔著一堵厚厚的心墻?！}記 什么是最遙遠(yuǎn)的距離?航海者說:“最遙遠(yuǎn)的距離是在海洋里看不見海岸,找不到歸途的方向。”攀登者說:“最遙遠(yuǎn)的距離是山頂?shù)缴侥_的距離,因?yàn)檫@一路的攀登是艱辛困苦的。”,面對(duì)親人的別離,有人會(huì)說:“最遙遠(yuǎn)的距離莫過于生與死的永別?！钡?我認(rèn)為,最遙遠(yuǎn)的距離是心靈間的距離,是人心隔著一堵厚厚的墻。

古今往來,有多少像這樣的例子。你看,著名作家魯迅先生筆下的孔乙己,一個(gè)活生生的科舉制度下的知識(shí)分子,就是在那樣的社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境下,像孔乙己這樣的讀書人也不免成為窮困潦倒的下等人。生活在孔乙己周圍的那些人,缺乏同情心,漠視他人,不同情可憐之人。當(dāng)孔乙己偷盜別人財(cái)物而被追打時(shí),周圍群眾只是冷冷地站著笑,不時(shí)又指手畫腳地對(duì)孔乙己冷嘲熱諷。這種麻木不仁、冷漠無情、入木三分的人際形態(tài)便劃開了人與人之間的距離。我想,如果當(dāng)時(shí)的人能多一點(diǎn)同情心,多一點(diǎn)憐憫之心,多幾句關(guān)懷安慰的言語去關(guān)心孔乙己,那么,也不至于他后來無故的離開人世?？滓壹汉椭車罕姷木嚯x便是最遙遠(yuǎn)的距離,是一道劃開人與人之間互愛互助的距離。

2008年的那場汶川大地震的災(zāi)難中,便拉近了人與人之間的距離?；茧y見真情,當(dāng)巨大的石塊壓在受難者的身上,我們國人的心如刀絞,解放軍展示也義不容辭的站在抗震救災(zāi)的第一線上,幫助無數(shù)受難群眾脫離苦海。此刻,人們血溶于水,用團(tuán)結(jié)友愛的力量鑄就鋼鐵般的長城,距離近了,陌生的面孔不再陌生,不同的言語不再是障礙,只因你我心連心。

說到這里,我便想高聲的贊揚(yáng)那駐扎在災(zāi)情第一線的解放軍和志愿者,是他們挽救了一條條可愛的生命,是他們眾志成城的勇氣緩解了災(zāi)情。然而,該批評(píng)的是那群封建科舉制度下的人們,是他們腐朽的心靈拉開了人與人之間的距離。

最遙遠(yuǎn)的距離,莫過于孔乙己和他周圍的人們。最親近的距離,莫過于災(zāi)難下人們團(tuán)結(jié)一心的精神。

最遙遠(yuǎn)的距離,是一條劃不開的隔膜,是一道隱形的線條,是一根連接愛心、同情心和友愛之心的繩索。讓我們打破這遙遠(yuǎn)的距離,用雙手送給他人溫暖,用行動(dòng)去拉近彼此間的距離,讓人與人之間形成一種和諧友善的情感!

第二篇：作文談最遙遠(yuǎn)的距離

談最遙遠(yuǎn)的距離

我的爺爺說：他怕遠(yuǎn)，怕合上雙眼永遠(yuǎn)地離開。

我的姐姐說：他怕近，怕沖闖不出近處的風(fēng)景。

怕遠(yuǎn)的，留戀近處；怕近的，向往遠(yuǎn)方，人呀，你在哪里呢？

都說你在天邊，在最遙遠(yuǎn)的地方，就像蘇子說的遠(yuǎn)在“千里”是嗎？就像李白說的遠(yuǎn)在“長江天際”是嗎？可是你不是在“嬋娟”與共嗎？你不是在兒女“沾巾”嗎？千里不算遠(yuǎn)，因?yàn)橛行南噙B；萬里不算長，因?yàn)橛星橄嘁?。那天，你在太空行走；那天，你揮舞著五星紅旗；那天，你行走在我們未曾到過的空間；還是在那天，你，我，還有他，我們所有的人走的又是那么近，好象彼此都聽到了對(duì)方的呼吸！我們明白，你到最遠(yuǎn)的地方也就是你我最近的時(shí)候。

都說隔海相望，都說雞犬相聞，都說同根同源，可為什么一輪朗朗的明月，恍惚各有其華；為什么一彎淺淺的海峽，仿若事隔千年？能說近嗎？當(dāng)年的德國只有一道柏林墻卻隔絕45年。能說近嗎？二戰(zhàn)之后東西兩方只是意識(shí)形態(tài)的不同彼此卻陌生近半個(gè)世紀(jì)。再說人情，吳宓與毛彥文擦肩而過，終不能成為伉儷；劉蘭芝與焦仲卿本可朝夕相伴，可卻飲恨而逝。我們明白，你在最近的時(shí)候也就在最遠(yuǎn)的地方。

都說距離是一堵墻，盈盈一水間，脈脈不得語。都說距離是一抹淚，兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。都說距離是一種共鳴，同是天涯淪落人，相逢何必曾相似。最遙遠(yuǎn)的距離是不能用公里一類來測算的。它近在咫尺，卻遠(yuǎn)在天邊；它早晚出現(xiàn)，卻恍若隔世。于是有人說：最遙遠(yuǎn)的距離，是我就站在你面前，你卻不知道我的心思，我的追求和我的希望。

大洋彼岸，一份牽掛，輕輕點(diǎn)擊，一封E-mail在最遙遠(yuǎn)的距離里傳遞你與他的情話。千年企盼，一樣血統(tǒng)，眾口相傳，一個(gè)神話在當(dāng)今社會(huì)里撒播文明與和平的種子。沒有一脈相承，沒有魂?duì)繅衾@，沒有心靈相通，朋友，你我永遠(yuǎn)只能處在最遙遠(yuǎn)的地方。

于是我的爺爺說：他不怕遠(yuǎn)，遠(yuǎn)的地方也有祭拜。

于是我的姐姐說：他不怕近，近的地方令人回味。

距離會(huì)使本來不很完美的人看上去很完美。

——題記

印度詩人泰戈?duì)栐谠娭姓f：“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死，而是我就站在你的面前你卻不知道我愛你。世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是我站在你面前你卻不知道我愛你，而是明明知道彼此相愛卻不能在一起。”的確，真正的距離并不在乎路程的長短，心與心如果能靠近，那天涯也如咫尺一般切近。

我沒有去過太空，但我聽說，從太空遙望地球，那是一顆美麗的天藍(lán)色的星球，像一顆寶石，在搖曳著光輝，但從小就生活在地球的我，每天看看腳下的土地，工廠不停地排出的廢氣、污水，一切似乎沒有了那份祥和和寧靜。于是，我理解了距離產(chǎn)生美的意義。

一直不相信完美而又一直在追求完美的我們，有時(shí)太過于接近目標(biāo)，以至于它那微小的裂痕都被我們一覽無余，盡收眼底。于是我們厭倦了這些不完美而去追求別的完美，人生也在這一次次放棄和追求中充實(shí)。之后，我明白了，真正的完美需要距離的修飾。

有一個(gè)畫家，在他作畫的時(shí)候，總是不時(shí)地后退幾步來觀察自己的作品。因好奇心的驅(qū)使，問他后退的原因，他的回答是為了更好地看清自己的作品。哦！不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。所以，我猛醒：作為人，了解不需要形影不離，喜愛需要有一定空間來彼此放松。

距離的存在使我大悟，原本優(yōu)雅的山峰，欣賞其優(yōu)雅，無需身臨其境；原本洶涌的大海，要領(lǐng)略它的波濤，也不必登上海輪，你只要站在高高的巖石上，任海風(fēng)吹亂發(fā)絲，任驕陽曬黑皮膚，任潮水拍打腳下的巨石。如果你還覺得不夠，那么，讓自己飛翔，化作一只蒼鷹，你會(huì)看到藍(lán)天、白浪、金色的沙灘、暗紅的礁石。這時(shí)，你說你找到了通向美的道路，我衷心向你祝賀。

其實(shí)每個(gè)人都能看到美，感受美，只是有人太急于求成，把一切都抓取到眼前，以致無美可言，于是抱怨這個(gè)世界太不美。想一想吧，不是嗎？有的人或抱得太緊，或看得太清，而世間本就沒有完人，所以他們的一生充斥著孤獨(dú)和失落。人與人就像兩個(gè)運(yùn)動(dòng)的分子，只有拉開了距離才會(huì)相互吸引，只有距離才會(huì)使本就不完美的人看上去完美。

于是距離成了一雙眼睛，她明亮、她迷離，她使世界因她而充滿了美。彼此不要如此緊密，世界就會(huì)因充滿了距離而美麗。

冰冷的防盜門，虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，四通八達(dá)的電話網(wǎng)，林立如勞籠的高樓大廈。這一切，告訴我們世上有種東西，叫距離。

愛琴海邊，阿波羅神殿的石柱上，塔列斯那意味深長的銘刻：“人啊，認(rèn)識(shí)你自己?！眴拘蚜巳祟?。人類不再相信君權(quán)神授的謬論了，不再沉守刀耕火種的愚昧了。人類進(jìn)步了，可是他們拋棄陳舊的同時(shí)喪失了什么？

是的，我們忘記了坦誠相待。我們開始學(xué)會(huì)給自己戴上面具，去抵擋所謂的傷害，周旋于紛繁的塵世。周而復(fù)始，我們就漸漸習(xí)慣了這樣的生活。心安理得。

是不是很久沒和朋友談過心了？準(zhǔn)備好一肚子的苦水，在電話接通的那一刻，從嘴里說出來的卻是莫名其妙的一切安好，滿腔愁苦卻在網(wǎng)絡(luò)里成了無謂的打情罵悄？

是不是很久沒看過一封手寫的信了？開始相信如果自己都無法保守的秘密又怎能奢求朋友為自己保密。是不是，淡然于透過打印紙整齊的鉛字排版？卻是看到了對(duì)方格式化的臉，格式化的心。

是不是已經(jīng)學(xué)會(huì)逢場作戲？在一大片肆無忌憚的笑聲里強(qiáng)作歡顏。聽阿桑的《葉子》，孤單是一個(gè)人的狂歡；狂歡，是一群人的孤單。卻毫無心悸。

而在一個(gè)個(gè)孤單清冷的午夜，我們會(huì)用這樣一句話來安慰自己：距離產(chǎn)生美。

其實(shí)我們?cè)缫研闹敲?。我們所謂的距離并不是真正的距離，我們的生活也沒有因距離而變得更加美好。太近的不是距離，是干涉，侵犯；太遠(yuǎn)的也不是距離，而是冷漠，隔閡。真正的距離，是恰倒好處的遠(yuǎn)近，是不妄加干涉，也不置之不理。

才明白塔列斯的銘刻為何被后人咀嚼，也明白了我們所迷失的歲月里，需要怎樣的距離。

第三篇：最遙遠(yuǎn)的距離（本站推薦）

最遙遠(yuǎn)的距離

有人說，距離產(chǎn)生美。對(duì)于戀人，有距離才能讓他們彼此思念；對(duì)于好友，有距離才能讓他們的友誼長存；對(duì)于家人，有距離才能減少摩擦，生活愉悅。然而這距離該是多遠(yuǎn)，最遙遠(yuǎn)的距離又是什么？

距離，或許是起點(diǎn)和終點(diǎn)連成的路程。亦或許是兩顆炙熱的心觸碰時(shí)的不安，也可能是生離死別，一別千秋的念想，或者是種種現(xiàn)實(shí)擴(kuò)大的和理想之間的那道鴻溝。很多距離，最終會(huì)演變成分離。

愛迪生說過：天才是99%的汗水加上1%的靈感。而這99%的汗水該是走多少路，擁有多少距離而收集而成的?。±硐肱c現(xiàn)實(shí)之間的距離那么遙不可及，這些阻礙是不是放棄追求的原因？對(duì)于理想，沒有了當(dāng)初的那份熱忱，對(duì)達(dá)到巔峰再不抱任何幻想，漸漸與理想背道而馳，也許這就是最遙遠(yuǎn)的距離吧！

關(guān)于愛情，我們都了解得太少?？傆幸粋€(gè)人會(huì)默默地為另一個(gè)人付出著，應(yīng)該彼此相愛彼此心疼?？墒莾勺鞘兄g的紛紛擾擾給這對(duì)恩愛的戀人給予了莫大的打擊；也可能是每天都在一起，但總是同床異夢，感覺早已走不進(jìn)對(duì)方的心中，因此走向兩個(gè)不同的極端。如果愛情，可以看天氣決定，那又怎么去適應(yīng)四季分明，如果愛情，可以隨心情決定，那又怎么去抵擋月缺陰晴，感受那份波瀾不驚？或許彼此間漸漸少去的問候與信任，應(yīng)該是最遙遠(yuǎn)的距離吧！

面對(duì)過生與死的人，應(yīng)該可以感受到一別千秋的那份傷感。至親至愛的人，從此在自己的生命中消失，獨(dú)留一張冰冷的照片伴隨每一個(gè)思念的日日夜夜，從此天各一方，該用什么方式去寄托心中那份濃烈的思念呢？生與死的不知所措和孤獨(dú)，才是最遙遠(yuǎn)的距離吧！

距離，總會(huì)給我們帶來太多太多的膽怯和空洞，最遙遠(yuǎn)的距離，在每個(gè)人的心中應(yīng)該有了一個(gè)確切的答案，有些距離，是時(shí)間可以撫平的憂傷；有些距離，是生生世世難以到達(dá)的彼岸。道周高一:最后我們都哭了

第四篇：作文：最遙遠(yuǎn)的距離

最遙遠(yuǎn)的距離

謝濤

“蜀道之難，難于上青天”是詩人李白面對(duì)蜀地與長安的距離發(fā)出的嗟嘆，“四萬八千歲不與秦塞通人煙”那阻隔還真是不小。可倘若我們放眼宇宙，地球不也已經(jīng)46億年沒與外星世界“通過人煙”嗎？所以，空間的距離無論是多長都無所謂的“最遠(yuǎn)”，最遙遠(yuǎn)的距離或許是不可跨越的遺憾，不可強(qiáng)求的際遇，又或者是不可追憶的傷感??

讓我們感到遙不可及的不也正是我們?cè)e(cuò)過的嗎？ “樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”

這份遲到的孝敬，這份永遠(yuǎn)的遺憾如何才能跨越生與死的距離呢？年幼的我們健康快樂地成長可曾留意那陪伴著我們的“那些花兒”正日漸憔悴？壯年的我們意氣風(fēng)發(fā)走四方，何曾瞥見守在家鄉(xiāng)苦盼團(tuán)圓的爹娘？也許只有我們自己人到“百年”之時(shí)才能體會(huì)“萬里悲秋常作客”這句話里的羈旅鄉(xiāng)愁吧！一句“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”里的辛酸，年輕的游子是體會(huì)不了的，只怕當(dāng)他們“識(shí)得其中味”的時(shí)候，那份錯(cuò)過親情的遺憾已經(jīng)比世界上最遙遠(yuǎn)的距離更悠長，更不可跨越了。

“馮唐易老，李廣難封”

寫《滕王閣序》時(shí)王勃年僅26歲，可他對(duì)于士子的“命途多舛”了解地多么深刻?。∷坪踝怨乓詠?，才子與賢君之間就有一道不可跨越的鴻溝，才逢重用是一種不可強(qiáng)求的際遇。君不見杜甫數(shù)十年漂泊追尋帝王，卻終落得老病孤舟客死異鄉(xiāng)的下場！君不見精忠報(bào)國忠勇岳飛連戰(zhàn)連捷，卻擋不住十八道金牌的索命！

不遇明主是名士的悲哀，遇上了明主又如何？李廣終其一生也破不了不得封侯的魔咒，就像是造化給他開了一個(gè)充滿惡意的玩笑。讓匈奴聞風(fēng)喪膽的“飛將軍”遇上了雄才大略的漢武帝，卻沒有遇到自己的“黃金年齡”，錯(cuò)失去了建功立業(yè)的機(jī)會(huì)！如果你要問李廣什么是世界上最遙遠(yuǎn)的距離，他一定會(huì)說“封侯的那一天”！

“青春須早為，豈能長少年”

自古勸學(xué)的詩文不少，可聽勸的人卻是少之又少。有幾人能像《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾一樣坦然面對(duì)自己的青春，敢說出“我不會(huì)為虛度年華而悔恨”的豪言？有幾人能像陳勝那樣在青年時(shí)立下“鴻鵠之志”并為之奮斗呢？家境好的只怕都像《琵琶行》中的歌女一樣“今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度”了。也許還有不少人在空嘆“有志卻無力”或者“無物以相之”，從而錯(cuò)失掉人生的最好年華。電影《致我們終將逝去的青春》中有一句經(jīng)典臺(tái)詞“青春是場遠(yuǎn)行，回不去了??”我很喜歡。正因?yàn)榛夭蝗?，青春才是最可貴的！可當(dāng)青春在側(cè)，我們又往往渾然不知，只是在“此情可待成追憶”的傷感中才發(fā)覺我與青春早已漸行漸遠(yuǎn)！

也許青春注定是我們生命中“美麗的過客”，但我們不必徒勞感嘆我們與青春的距離。我們不如從此刻開始收集青春的印記，珍惜只屬于我們自己的美麗“華年”，不讓下一次錯(cuò)過又成為心中不可企及的遙遠(yuǎn)！

第五篇：“談最遙遠(yuǎn)的距離”作文講評(píng)

“談最遙遠(yuǎn)的距離”作文講評(píng)

題目：

什么是最遙遠(yuǎn)的距離？有人從天文學(xué)的角度說：還在不斷擴(kuò)大、無從探測邊界的宇宙，就是最遙遠(yuǎn)的距離；也有說：最遙遠(yuǎn)的距離，是生與死的永遠(yuǎn)分別；更有人說：最遙遠(yuǎn)的距離，是我就站在你面前，你卻不知道我的心思。試以“談最遙遠(yuǎn)的距離”為題，寫一篇議論文。

指導(dǎo)：

1、題目上的“距離”應(yīng)理解為心靈的距離，應(yīng)圍繞著通過人與人之間的理解、溝通，交流，創(chuàng)設(shè)一種和諧的社會(huì)氛圍，使我們的社會(huì)更加溫馨?？梢韵韧ㄟ^反面列舉人與人之間缺少聯(lián)系，缺少溝通而造成的人與人之間冷漠的局面，之后分析原因，最后提出改變這一局面的具體做法，提出自己的美好愿望。

2、從文體角度看，本題可寫成記述文，如從“慈母手中線，游子身上衣”悟到無私淵博的母愛；從泰戈?duì)柕摹笆澜缟献钸b遠(yuǎn)的距離不是天與地的距離，也不是我站在你眼前，你卻不曉得我愛你，而是人與人之間挖下的一條不可逾越的邊界”想到本人與父母的隔膜等；可以寫成談?wù)撐?，如從“農(nóng)夫告余以春及，將有事于西疇”談兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。

優(yōu)秀習(xí)作：

談最遙遠(yuǎn)的距離

我的爺爺說：他怕遠(yuǎn)，怕合上雙眼永遠(yuǎn)地離開。

我的姐姐說：他怕近，怕沖闖不出近處的風(fēng)景。

怕遠(yuǎn)的，留戀近處；怕近的，向往遠(yuǎn)方，人呀，你在哪里呢？

都說你在天邊，在最遙遠(yuǎn)的地方，就像蘇子說的遠(yuǎn)在“千里”是嗎？就像李白說的遠(yuǎn)在“長江天際”是嗎？可是你不是在“嬋娟”與共嗎？你不是在兒女“沾巾”嗎？千里不算遠(yuǎn)，因?yàn)橛行南噙B；萬里不算長，因?yàn)橛星橄嘁馈Ｄ翘?，你在太空行走；那天，你揮舞著五星紅旗；那天，你行走在我們未曾到過的空間；還是在那天，你，我，還有他，我們所有的人走的又是那么近，好象彼此都聽到了對(duì)方的呼吸！我們明白，你到最遠(yuǎn)的地方也就是你我最近的時(shí)候。

都說隔海相望，都說雞犬相聞，都說同根同源，可為什么一輪朗朗的明月，恍惚各有其華；為什么一彎淺淺的海峽，仿若事隔千年？能說近嗎？當(dāng)年的德國只有一道柏林墻卻隔絕45年。能說近嗎？二戰(zhàn)之后東西兩方只是意識(shí)形態(tài)的不同彼此卻陌生近半個(gè)世紀(jì)。再說人情，吳宓與毛彥文擦肩而過，終不能成為伉儷；劉蘭芝與焦仲卿本可朝夕相伴，可卻飲恨而逝。我們明白，你在最近的時(shí)候也就在最遠(yuǎn)的地方。

都說距離是一堵墻，盈盈一水間，脈脈不得語。都說距離是一抹淚，兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。都說距離是一種共鳴，同是天涯淪落人，相逢何必曾相似。最遙遠(yuǎn)的距離是不能用公里一類來測算的。它近在咫尺，卻遠(yuǎn)在天邊；它早晚出現(xiàn)，卻恍若隔世。于是有人說：最遙遠(yuǎn)的距離，是我就站在你面前，你卻不知道我的心思，我的追求和我的希望。

大洋彼岸，一份牽掛，輕輕點(diǎn)擊，一封E-mail在最遙遠(yuǎn)的距離里傳遞你與他的情話。千年企盼，一樣血統(tǒng)，眾口相傳，一個(gè)神話在當(dāng)今社會(huì)里撒播文明與和平的種子。沒有一脈相承，沒有魂?duì)繅衾@，沒有心靈相通，朋友，你我永遠(yuǎn)只能處在最遙遠(yuǎn)的地方。

于是我的爺爺說：他不怕遠(yuǎn)，遠(yuǎn)的地方也有祭拜。

于是我的姐姐說：他不怕近，近的地方令人回味。

【點(diǎn)評(píng)】

起筆與收筆，語言相似，意味不同。沒有開門見山擺出中心論點(diǎn)，而是隱隱提及。就全文而言，論點(diǎn)是一步一步慢慢張顯，“最遙遠(yuǎn)的距離，是我就站在你面前，你卻不知道我的心思”，快要結(jié)尾的時(shí)候，才旗幟鮮明的提出來，這樣有水到渠成之妙。語言方面講究對(duì)稱，用例方面講究簡潔，分析方面講究沉實(shí)，是一篇較好議論文。

談最遙遠(yuǎn)的距離

距離會(huì)使本來不很完美的人看上去很完美。——題記

印度詩人泰戈?duì)栐谠娭姓f：“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死，而是我就站在你的面前你卻不知道我愛你。世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是我站在你面前你卻不知道我愛你，而是明明知道彼此相愛卻不能在一起?！钡拇_，真正的距離并不在乎路程的長短，心與心如果能靠近，那天涯也如咫尺一般切近。

我沒有去過太空，但我聽說，從太空遙望地球，那是一顆美麗的天藍(lán)色的星球，像一顆寶石，在搖曳著光輝，但從小就生活在地球的我，每天看看腳下的土地，工廠不停地排出的廢氣、污水，一切似乎沒有了那份祥和和寧靜。于是，我理解了距離產(chǎn)生美的意義。

一直不相信完美而又一直在追求完美的我們，有時(shí)太過于接近目標(biāo)，以至于它那微小的裂痕都被我們一覽無余，盡收眼底。于是我們厭倦了這些不完美而去追求別的完美，人生也在這一次次放棄和追求中充實(shí)。之后，我明白了，真正的完美需要距離的修飾。

有一個(gè)畫家，在他作畫的時(shí)候，總是不時(shí)地后退幾步來觀察自己的作品。因好奇心的驅(qū)使，問他后退的原因，他的回答是為了更好地看清自己的作品。哦！不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。所以，我猛醒：作為人，了解不需要形影不離，喜愛需要有一定空間來彼此放松。

距離的存在使我大悟，原本優(yōu)雅的山峰，欣賞其優(yōu)雅，無需身臨其境；原本洶涌的大海，要領(lǐng)略它的波濤，也不必登上海輪，你只要站在高高的巖石上，任海風(fēng)吹亂發(fā)絲，任驕陽曬黑皮膚，任潮水拍打腳下的巨石。如果你還覺得不夠，那么，讓自己飛翔，化作一只蒼鷹，你會(huì)看到藍(lán)天、白浪、金色的沙灘、暗紅的礁石。這時(shí)，你說你找到了通向美的道路，我衷心向你祝賀。

其實(shí)每個(gè)人都能看到美，感受美，只是有人太急于求成，把一切都抓取到眼前，以致無美可言，于是抱怨這個(gè)世界太不美。想一想吧，不是嗎？有的人或抱得太緊，或看得太清，而世間本就沒有完人，所以他們的一生充斥著孤獨(dú)和失落。人與人就像兩個(gè)運(yùn)動(dòng)的分子，只有拉開了距離才會(huì)相互吸引，只有距離才會(huì)使本就不完美的人看上去完美。

于是距離成了一雙眼睛，她明亮、她迷離，她使世界因她而充滿了美。彼此不要如此緊密，世界就會(huì)因充滿了距離而美麗。

談最遙遠(yuǎn)的距離

冰冷的防盜門，虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，四通八達(dá)的電話網(wǎng)，林立如勞籠的高樓大廈。這一切，告訴我們世上有種東西，叫距離。

愛琴海邊，阿波羅神殿的石柱上，塔列斯那意味深長的銘刻：“人啊，認(rèn)識(shí)你自己?！眴拘蚜巳祟?。人類不再相信君權(quán)神授的謬論了，不再沉守刀耕火種的愚昧了。人類進(jìn)步了，可是他們拋棄陳舊的同時(shí)喪失了什么？

是的，我們忘記了坦誠相待。我們開始學(xué)會(huì)給自己戴上面具，去抵擋所謂的傷害，周旋于紛繁的塵世。周而復(fù)始，我們就漸漸習(xí)慣了這樣的生活。心安理得。

是不是很久沒和朋友談過心了？準(zhǔn)備好一肚子的苦水，在電話接通的那一刻，從嘴里說出來的卻是莫名其妙的一切安好，滿腔愁苦卻在網(wǎng)絡(luò)里成了無謂的打情罵悄？

是不是很久沒看過一封手寫的信了？開始相信如果自己都無法保守的秘密又怎能奢求朋友為自己保密。是不是，淡然于透過打印紙整齊的鉛字排版？卻是看到了對(duì)方格式化的臉，格式化的心。

是不是已經(jīng)學(xué)會(huì)逢場作戲？在一大片肆無忌憚的笑聲里強(qiáng)作歡顏。聽阿桑的《葉子》，孤單是一個(gè)人的狂歡；狂歡，是一群人的孤單。卻毫無心悸。

而在一個(gè)個(gè)孤單清冷的午夜，我們會(huì)用這樣一句話來安慰自己：距離產(chǎn)生美。

其實(shí)我們?cè)缫研闹敲?。我們所謂的距離并不是真正的距離，我們的生活也沒有因距離而變得更加美好。太近的不是距離，是干涉，侵犯；太遠(yuǎn)的也不是距離，而是冷漠，隔閡。真正的距離，是恰倒好處的遠(yuǎn)近，是不妄加干涉，也不置之不理。

才明白塔列斯的銘刻為何被后人咀嚼，也明白了我們所迷失的歲月里，需要怎樣的距離。

談最遙遠(yuǎn)的距離

什么是最遙遠(yuǎn)的距離？泰戈?duì)栒f得好，世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死，而是我站在你面前你卻不知道我愛你。其實(shí)遙遠(yuǎn)的距離并不需要追究它到底有多少米，多少千米，或許只是你放過了一個(gè)身邊可以抵達(dá)成功彼岸的機(jī)會(huì)。

如果你真是無心，那么身邊遙遠(yuǎn)的距離真是甚多。有的人不注意小節(jié)，公共場合大聲喧嘩。隨地吐痰。有時(shí)候腳下有片紙屑而垃圾桶就在幾步之遙。你卻以懶或沒時(shí)間為由不去撿。那么你做到文明的這一步是那么遙遠(yuǎn)。在我們學(xué)習(xí)生活中，困難固然是有的，有的人粗心大意，沒有耐心，本身思路對(duì)了，到最后只是因?yàn)橛?jì)算出錯(cuò)?；驊械盟阆氯ゾ桶装椎匕岩坏浪头值挠?jì)算題放掉。等出了成績才后悔不已?；蛟S有的人有了這幾分，就可以達(dá)到優(yōu)秀。有的人因?yàn)檫@幾分可以及格。而現(xiàn)在你卻離他那么的遙遠(yuǎn)。

如果你真是無心，那么身邊遙遠(yuǎn)的距離真是甚多。職場競爭也是如此。警察局里要提拔干部。而考題只是念一份報(bào)紙，念報(bào)紙這件事人人都會(huì)，只是考題另外還有，考官在考場門口似是無意的擺放了一個(gè)倒了的掃把，有的人按耐不住激動(dòng)的心情，看都沒看地從掃把上邁過，有的人嫌它礙事，就饒了過去。而只有有一個(gè)人把掃把扶了起來，念報(bào)紙可能確實(shí)不如其他人流利，不如其他人識(shí)字多。但是就是一個(gè)扶掃把的動(dòng)作，這個(gè)人也可能被提拔。

有的人總是抱怨成功有多困難，以為是命運(yùn)的坎坷，或上帝不公平的眷戀。孰不知，有多少成功的機(jī)會(huì)從你身邊悄悄溜過。設(shè)想一下，如果你多走幾步把紙屑撿起，如果你再耐心點(diǎn)兒把計(jì)算題檢查一下，如果你將倒了的掃把扶起。那是一個(gè)多么相反而又美好的結(jié)局??！又是一個(gè)看似多么遙遠(yuǎn)可又多么輕而易舉得到的結(jié)局??！

如果你真是無心，那么身邊遙遠(yuǎn)的距離真是甚多。我們大家都經(jīng)歷過的800、1000米測試，800米可以算是遙遠(yuǎn)的距離了。還記得第一次掐時(shí)記成績，我半途因?yàn)槔鄱Ｏ伦咂饋?，沒有堅(jiān)持到終點(diǎn)。

后來認(rèn)真想過，也確實(shí)很后悔。當(dāng)時(shí)只要我堅(jiān)持住再往前邁上一步向前跑，或許沒有多好的成績，也跑完了全程，這就是勝利。于是接下來的每一天，我都不斷的鼓勵(lì)自己多向前邁出那一步，為迎接到終點(diǎn)的勝利曙光奮斗著。當(dāng)我覺得很累，呼吸困難，腿抬不起來，非常難受的時(shí)候。當(dāng)我想要放棄的時(shí)候，激勵(lì)自己，告訴自己，再邁一步就是成功。就這樣，不斷縮小著與成功之間的距離。終于在最后體育測試中取得了優(yōu)異的成績?；厥淄ィ瓉?，成功只有邁上一步這么遙遠(yuǎn)。

沒有永遠(yuǎn)抵達(dá)不了的遙遠(yuǎn)距離，也沒有闖不過去的難關(guān)。更沒有征服不了的困難。遙遠(yuǎn)的距離也阻斷不了什么，所以身邊縮短與成功的距離的機(jī)會(huì)有很多，不要讓他們輕易溜過。

談最遙遠(yuǎn)的距離

世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死，也不是相隔千山萬水，而是與朋友成為陌路。心與心的隔閡詩人時(shí)間最難逾越的鴻溝。

曾經(jīng)幾時(shí)你對(duì)我說我們是最好的朋友；曾經(jīng)幾時(shí)我們貓?jiān)诒桓C里說著悄悄話；曾經(jīng)幾時(shí)我趴在你的懷里痛哭，訴說著內(nèi)心的委屈；曾經(jīng)幾時(shí)我們對(duì)天發(fā)誓此生要作永遠(yuǎn)的朋友……不記得了，一切都已變得模糊，像是在昨天，又像是在遙遠(yuǎn)的從前。

記得相識(shí)的那一天，我們都是獨(dú)自一人，寂寞難耐。一番搭訕讓我們開始了最初的交往。志趣的相投讓我們成了無話不談的好友，那時(shí)的感覺就像是干枯的沙漠里出現(xiàn)了綠洲。內(nèi)向的我開始變得活潑開朗，到處都會(huì)看到我忙碌的身影。朋友越來越多，快樂始終圍繞。心與心的交流拉近了我們的距離，我們常常甩掉一大堆朋友躲在角落里談心，你笑著對(duì)我說那么多的好朋友當(dāng)中，我是你最好的朋友，我小雞啄米似的點(diǎn)頭：“嗯，我也一樣呢?！?/p>

從此以后，我們形影不離，惹來多少羨慕的目光。可想不到我們之間也會(huì)產(chǎn)生矛盾，而且越來越多。我的學(xué)習(xí)比你略微好些，你總是說羨慕我，讓我?guī)椭?，可我的確是力不從心，我說不會(huì)做的題目，有時(shí)你卻認(rèn)為是我不愿給你講，怕你趕上我；自習(xí)課上，你讓我?guī)湍愦蜓谧o(hù)看小說，我沒有幫你，你說我不夠朋友。越來越多的矛盾是我感覺我們的交往出現(xiàn)了問題。

記得那天在考場上，你暗示我把答案傳給你，可我認(rèn)為我們不應(yīng)該弄虛作假，沒有照辦。考試結(jié)束后，你不理我了，我向你解釋，你聽不進(jìn)去，反說我無情。你拋給我一句話：“沒想到你是這種人，還朋友呢，要你這樣的朋友有什么用呢？還是不做的好！”我懵了，我錯(cuò)了嗎？眼淚在眼眶里打著轉(zhuǎn)，這就是我的朋友？

幾天后，你托人送了一封信給我，有一句話我至今記得，“我們不再是朋友，就當(dāng)沒有認(rèn)識(shí)過?！苯Y(jié)束了？一切就這樣結(jié)束了？曾經(jīng)那么令人羨慕的友誼就這樣結(jié)束了？我反復(fù)問自己，埋葬了這友誼的是我還是你？

直到今天，我們見面還是視而不見，可你知道嗎，每次擦肩而過時(shí)我的心里都會(huì)有絲絲隱痛。曾經(jīng)親密無間，現(xiàn)在形同路人。雖然近在咫尺，卻不能交流，何時(shí)我們才能超越著遙遠(yuǎn)的距離，再回到從前呢？我期待著……

談最遙遠(yuǎn)的距離

人在身邊，覺得遙不可及，人在天邊，覺得駐在心間；你在遠(yuǎn)方，我百般期盼，你往眼前，我十分厭煩；你和我稀薄頭不見抬頭見，手與手無緣相牽；你和我從沒唔面，心與心永恒相連。

這就是神奇得帶點(diǎn)蠱惑的距離，這就是美得有點(diǎn)迷人的距離。

霧里看花，樓頭望月，芳草更得更遠(yuǎn)而生，地平線在遠(yuǎn)處走近還遠(yuǎn)，長距離生發(fā)美感受，生發(fā)誘惑，生發(fā)想象，生發(fā)無窮的期盼與追求；魚翔水里，蜂落蕊中，輕輕地貼著你的臉，融入你的心房，零距離使人融，使人親切，使人幸福，使人與人產(chǎn)生愛的火花，使心與心產(chǎn)生情的雨露，產(chǎn)生真實(shí)可掬的美妙感覺。

你看我時(shí)很遠(yuǎn)，我看你時(shí)很近。一堵厚實(shí)的墻讓人無法進(jìn)放，一張薄透的紙也讓人終生相融，咫尺天涯，對(duì)面溝壑，相鄰也常是天塹；相逢常是美麗的錯(cuò)誤碼率，距離短短，將人生拉得迢迢又遠(yuǎn)遠(yuǎn)；短短距離，將情感推得長長又遙遙。君住長江頭，我住長江尾，這端與那端，流水滔滔，白云悠悠。手與手不能相牽。夢與夢卻日日相連；眼與眼不能對(duì)望，心與心卻時(shí)時(shí)交錯(cuò)。關(guān)山千萬重，阻不斷綿綿的思念；水路千萬里，隔不開苦苦的牽掛。距離是思念與牽掛的生產(chǎn)線，大批量地生產(chǎn)人生最真摯最熱烈的愛怨交織與悲歡交集的情感。距離是一塊橡皮，拉長，感情才有繃緊的張力；距離是一張弦弓，拉長，感情才有沖動(dòng)的欲望；距離是一根彈簧，拉長，感情才有接近的期求。如果人對(duì)鮮花已經(jīng)熟視無睹，那么鮮花，你不必四季開放，你可以隔著冬夏，待到養(yǎng)大才燦爛開放；如果人對(duì)鮮花已經(jīng)舉傘躲避，那么鮮花，你不必日日光臨，你可以隔著風(fēng)雨，隔著霜雪，待到冬后才傾情明媚。在愛情缺乏少許情的時(shí)候，你該要的也許不是接近，而是疏遠(yuǎn)；在親情乏至的時(shí)候，你應(yīng)該也許不是廝守，而是分開。

零距離讓人親密，也產(chǎn)生摩擦；長距離產(chǎn)生思念，也讓人遺忘。距離是煩人的鬼怪，距離也是撩人的精靈；距離是碰傷感情的惡魔，距離也是愈合傷口的天使。走吧，熟悉的地方?jīng)]有景色，遠(yuǎn)方才有夢想；來吧，陌生的地方?jīng)]有感情，故鄉(xiāng)才是門宿。

從此岸到彼岸，是路程的距離，我們不倦跋涉，在跋涉中感受風(fēng)景，感受生活，感受酸甜苦辣；從此時(shí)到彼時(shí)，是歲月的距離，我們不倦奔走，在奔走中體驗(yàn)過去，體驗(yàn)現(xiàn)在，體驗(yàn)悲歡禍福；從此心到彼心，是心靈的距離，我們不倦往來，在往來中品嘗苦惱，品嘗人生，百般滋味皆備的喜怒哀樂。

有一種距離，我們渴望抵達(dá)，那就是愛與愛的距離；有一種距離，我們渴望出發(fā)，那就是夢與夢的距離；有一種距離，我們渴望拉長，那就是生與死的距離；有一種距離，我們渴望縮短，那就是心與心的距離。

談最遙遠(yuǎn)的距離

曾記得泰戈?duì)栒f過：世界上最遠(yuǎn)的距離，不是生與死的距離。而是，我站在你面前，你不知道我愛你……而在我看來，距離的遠(yuǎn)近決定于個(gè)人的感情。當(dāng)你想得到某物卻無法得到時(shí)，當(dāng)你失去某物卻無法挽回時(shí)，你才會(huì)知道“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”的含義，你才能體會(huì)得到“盈盈一水間，脈脈不得語?！钡谋?。

對(duì)于這個(gè)問題，一千個(gè)人可會(huì)有一萬個(gè)答案。但是無論他的答案是什么，所回答的必定是他渴望的。也正是由于這段距離，給予了人們走向成功的動(dòng)力，正是由于哥倫布的渴望，使得歐美大陸間漫長的距離被征服，正是阿姆斯特朗的渴望，使得地月間那一線的距離被串聯(lián)。在中考臨近的日子里，在申奧臨近的日子里，大大小小的計(jì)時(shí)牌都在提示著我們距離越來越近。它為什么會(huì)給我們壓力，給我們動(dòng)力，給我們那滿懷的激情，不是這段距離，不是我們心急，而是我們對(duì)距離背后那成功的渴望。老人們坐在搖椅上，把著草扇，唏噓著當(dāng)年的歲月，那是對(duì)青春的渴望。病人們臥在床榻中，捧著熱茶，承接著明媚的陽光，那是對(duì)健康的渴望。我們坐在這教室里，捧著課本，讀書學(xué)習(xí)，就是為了和自己的目標(biāo)減少距離。

我們的答案都不相同，卻各有各的道理。古有“我住長江頭，君住長江尾”的愛情。近有“我在這頭，大陸在那頭”的鄉(xiāng)情。而對(duì)現(xiàn)在的我來說，其實(shí)本沒有最遠(yuǎn)的距離，不要自己嚇唬自己，目標(biāo)很近也很遠(yuǎn)，但是我堅(jiān)信它很近。

在距離的路上，鋪滿了勤奮的磚。作為年輕一代的我們，有充沛的體力，有靈活的頭腦，還有用不盡的汗水，磨不滅的毅力。最遠(yuǎn)的距離，可能……只在你的腳下！

談最遙遠(yuǎn)的距離

泛舟于歷史的詩海里，古人提筆興詩留下了不朽的篇章，使那段即將快被風(fēng)干的距離再一次煥然一新起來?！稘h樂府》中唱到：“上邪！我欲與君相知，長命無絕衰，山無棱，江水為竭，冬雷陣陣，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕?！边@種“愿得一心人，白首不相離”的山盟海誓往往到了最后被現(xiàn)實(shí)催作了世間最心碎的悲痛，最遙遠(yuǎn)的距離。

“回眸一笑百媚生，后宮粉黛無顏色。”后宮佳麗三千人，各個(gè)都是國色天香，可命運(yùn)就是會(huì)捉弄人，在一個(gè)大雪天的驪山腳下，玉環(huán)與三郎相識(shí)了，有人說這一見鐘情開開始了他們纏綿的愛戀，但我認(rèn)為“夜雨聞鈴腸斷聲”說的沒有錯(cuò)，從此他們走向錯(cuò)誤，走向陌路，斷送了開元盛世。

安史之亂后，重色誤國的李隆基還未意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，一心追求這段黃昏戀，三郎對(duì)玉環(huán)真是”衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！睆拇瞬辉兕檰柟适?，沉迷于美色中，他忘記了一個(gè)國君的責(zé)任，愧對(duì)自己是一國之君！“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”馬嵬坡上六軍不發(fā)，三郎被迫用一條白練隔開了彼此生與死的距離。作為一個(gè)國君，他最后選擇了國政，作為一個(gè)丈夫他拋棄了自己的愛妻。真是“不及盧家有莫愁”誰會(huì)料到結(jié)局竟是“一抷黃土收艷骨，數(shù)丈白綾掩風(fēng)流”呢？難道古人的教訓(xùn)與遺作把這份情墨韻的不夠遙遠(yuǎn)？不夠深邃嗎？

“我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫”又是一個(gè)多情郎，他年少聰穎，讀過的書目既能成誦，在書法、繪畫、音樂方面都有一定的造詣，他以詞為聞，哀感頑艷，有南唐后主遺風(fēng)，令人不忍卒讀，他就是“斷腸聲里憶平生”的納蘭性德。

在性德眼里前朝的三郎與玉環(huán)只不過是“何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿”易破碎的物語，“驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨?！敝徊贿^是場過劇而已，他的詞見證了歷史，也承載了許多幽情。身在權(quán)貴家族的他當(dāng)摯愛的妻子離他而去后從此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”，沉重的精神打擊使他在以后的悼亡詩詞中一再流露出哀惋凄楚。

是?。≡谔煸缸鞅纫眸B，在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期……

他的一曲”何事秋風(fēng)悲畫扇“記述了班婕妤在后宮里面凄涼哀婉的怨歌行，班婕妤自知，自己如秋后的團(tuán)扇，再也得不到漢成帝的輕憐蜜愛了。不久，趙飛燕被冊(cè)封為皇后。漢成帝過世后，班婕妤守著靈柩，清清冷冷地渡過了余生。

對(duì)啊！人生若只如初見，若與相愛的人如同初次相見那樣驚艷和期待，是多么美好的事情啊！那么三郎和與玉環(huán)、性德與愛妻、班婕妤和漢帝的距離也不會(huì)那么的殊途。但現(xiàn)實(shí)是殘酷的，歷史中的詩詞都記載了一切并告訴我們當(dāng)美好的事物瞬間支離破碎的時(shí)候，是最心碎、最遙遠(yuǎn)的距離！……去年紫陌青門，今宵雨魄云魂。

斷送一生憔悴，只消幾個(gè)黃昏？