第一篇：名人傳資料

名人傳（法國(guó)作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品）（輔助資料）

《名人傳》又稱《巨人羅曼·羅蘭三傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家創(chuàng)作的人物傳記作品，它包括《貝多芬傳》（1903）、《米開朗基羅傳》（1906）、《列夫·托爾斯泰傳》（1911）三部傳記。

1、作者簡(jiǎn)介：羅曼·羅蘭，1866年1月29日生于法國(guó)中部高原上的小鎮(zhèn)克拉姆西。人道主義家，思想家，文學(xué)家，批判現(xiàn)實(shí)主義作家，音樂評(píng)論家，社會(huì)活動(dòng)家，是傳記文學(xué)的創(chuàng)始人。20世紀(jì)初，他的創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段，羅蘭為讓世人“呼吸英雄的氣息”，替具有巨大精神力量的英雄樹碑立傳，并于1915年 因《名人傳》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

同時(shí)發(fā)表了他的長(zhǎng)篇小說杰作《約翰·克利斯朵夫》（1904~1912）和《母與子》（舊譯《欣悅的靈魂》）（1922~1933），這兩部是他的小說代表作，而其中寫成十卷的長(zhǎng)篇小說《約翰·克利斯朵夫》則是他的成名作，也被高爾基稱為“長(zhǎng)篇敘事詩”，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的小說。

2、作品內(nèi)容：此傳記里的三人，一個(gè)是德國(guó)的音樂家貝多芬，一個(gè)是意大利的雕塑家、畫家、詩人米開朗琪羅，另一個(gè)是俄國(guó)作家、思想家、文學(xué)家托爾斯泰，雖然各自的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處時(shí)代和國(guó)家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。

（一）貝多芬傳：德國(guó)作曲家、鋼琴家、指揮家。維也納古典樂派代表人物之一。他一共創(chuàng)作了9首編號(hào)交響曲、35首鋼琴奏鳴曲（其中后32首帶有編號(hào)）、10部小提琴奏鳴曲、16首弦樂四重奏、1部歌劇、2部彌撒、1部清唱?jiǎng)∨c3部康塔塔，另外還有大量室內(nèi)樂、藝術(shù)歌曲與舞曲。這些作品對(duì)音樂發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響，因此被尊稱為樂圣。

出生于貧寒的家庭，父親是男高音歌手，性格粗魯，愛酗酒，母親是個(gè)女仆。貝多芬本人相貌丑陋，童年和少年時(shí)代生活困苦，還經(jīng)常受到父親的打罵。貝多芬十一歲加入戲院樂隊(duì)，十三歲當(dāng)大風(fēng)琴手。十七歲喪母，他獨(dú)自一人承擔(dān)著兩個(gè)兄弟的教育的責(zé)任。

1792年11月貝多芬離開了故鄉(xiāng)波恩，前往音樂之都維也納。不久，痛苦叩響了他的生命之門，從1796年開始，貝多芬的耳朵日夜作響，聽覺越來越衰退。起初，他獨(dú)自一人守著這可怕的秘密。1801年，他愛上了一位名叫朱麗埃塔的姑娘，但由于自己的殘疾(此時(shí)他已耳聾)以及朱麗埃塔的自私、虛榮，兩年后她嫁給了一個(gè)伯爵。肉體與精神的雙重折磨，都反映在他這一時(shí)期《幻想奏鳴曲》、《克勒策奏鳴曲》等作品中。席卷歐洲的革命波及了維也納，貝多芬的情緒開始高漲，這時(shí)的作品有《英雄交響曲》、《熱情奏鳴曲》、《命運(yùn)交響曲》。

1806年5月貝多芬與布倫瑞克小姐訂婚，愛情的美好產(chǎn)生了一系列偉大的作品。不幸的是，愛情又一次把他遺棄了，未婚妻和另外的人結(jié)婚了。不過這時(shí)貝多芬正處于創(chuàng)作的極盛時(shí)期，對(duì)一切都無所顧慮。他受到了世人矚目，與光榮接踵而來的是最悲慘的時(shí)期：經(jīng)濟(jì)困窘，親朋好友一個(gè)個(gè)死亡離散，耳朵也已全聾，和人們的交流只能在紙上進(jìn)行。面對(duì)生活苦難，似乎沒有什么能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的作風(fēng)。

1827年3月26日，貝多芬在風(fēng)雪交加的日子與世長(zhǎng)辭。

（二）米開朗琪羅傳：意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的繪畫家、雕塑家、建筑

師和詩人，文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)最高峰的代表。

1475年3月6日生于佛羅倫薩附近的卡普萊斯（卡波熱斯），父親是當(dāng)?shù)氐囊幻ü?，脾氣爆烈，但是懼怕上帝。母親在米開朗基羅六歲的時(shí)候就死了。他13 歲進(jìn)入佛羅倫薩畫家基爾蘭達(dá)約（Ghirlandaio）的工作室，后轉(zhuǎn)入圣馬可修道院的美第奇學(xué)院作學(xué)徒，在那兒他接觸到了古風(fēng)藝術(shù)的經(jīng)典作品和一大批哲人學(xué)者，并產(chǎn)生了崇古思想。時(shí)興的新帕拉圖主義和受到火刑懲處的多明我會(huì)教士薩伏那洛拉給了他一生最重要的影響。米開朗基羅最初本無意做一位畫家，他的志向是成為一位雕刻家，并且只在意“雕”而不在意“塑”：像人們掙脫自己的肉體束縛一樣，獲得存在的形式。這正是新柏拉圖主義的教條。

該傳記分上下闋，上闋“搏斗”，下闋“放棄”和尾聲“死”。十三歲時(shí)，他進(jìn)入多梅尼科·吉蘭達(dá)約的畫室。據(jù)說由于他的成績(jī)優(yōu)秀，他的老師為之嫉妒。一年后他們分手了，米開朗琪羅轉(zhuǎn)入另一所雕塑學(xué)校。不久，由于宗教信仰的沖突，他離開了那里。后來，他又先后到過威尼斯、羅馬等名城，雕塑水平不斷地得到了提高。

1505年3月，米開朗琪羅被他人鼓動(dòng)。教皇讓他去畫西斯廷教堂的天頂畫。此后幾年，他一直受著歷任教皇的差遣，攜帶著痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品。1527年米開朗琪羅卷入了一場(chǎng)革命的漩渦，差一點(diǎn)喪命。革命結(jié)束后，教皇克雷芒又將他從隱蔽的地方找了出來，米開朗琪羅不得不重新為他所抗拒的人勞作。1537年9月克雷芒教皇駕崩，米開朗琪羅原以為從此能安安靜靜地做自己的事了。但他剛到羅馬，又被他新主人——保羅三世抓住了。似乎命運(yùn)注定他只能在無休止的干涉中替別人干活。不僅如此他的愛情也不太理想.1564年2月12日，米開朗琪羅站了一整天來創(chuàng)作《哀悼基督》。14日他開始發(fā)燒，18日下午5時(shí)，這位杰出的雕塑家兼畫家永遠(yuǎn)地離開了人世。

（三）托爾斯泰傳：俄國(guó)小說家、評(píng)論家、劇作家和哲學(xué)家，同時(shí)也是非暴力的基督教無政府主義者和教育改革家。他是在托爾斯泰這個(gè)貴族家族中最有影響力的一位。托爾斯泰著有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復(fù)活》這幾部被視作經(jīng)典的長(zhǎng)篇小說，被認(rèn)為是世界最偉大的作家之一。高爾基曾言：“不認(rèn)識(shí)托爾斯泰者，不可能認(rèn)識(shí)俄羅斯?！?910年11月20日逝世。

托爾斯泰一歲半喪母，九歲喪父，青少年時(shí)代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。托爾斯泰自幼接受典型的貴族家庭教育。1844年考入喀山大學(xué)東方系，攻讀土耳其、阿拉伯語，（俄羅斯殖民地）準(zhǔn)備當(dāng)外交官。期中考試不及格，次年轉(zhuǎn)到法律系。他不專心于學(xué)業(yè)，迷戀社交生活，同時(shí)卻對(duì)哲學(xué)尤其是道德哲學(xué)發(fā)生興趣，喜愛盧梭的學(xué)說及其為人，并廣泛閱讀文學(xué)作品，受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響。

1855年11月到彼得堡進(jìn)入文學(xué)界，其成名作：《少年》（1857），這些作品反映了他對(duì)貴族生活的批判態(tài)度，體現(xiàn)了“道德自我修養(yǎng)”主張和擅長(zhǎng)心理分析的特色。從中篇小說《一個(gè)地主的早晨》（1856）之中可以看到他站在自由主義貴族立場(chǎng)，主張自上而下改革而在自己莊園試驗(yàn)失敗的過程。

1857年托爾斯泰出國(guó)，看到資本主義社會(huì)重重矛盾，但找不到消滅社會(huì)罪惡的途徑，只好呼吁人們按照“永恒的宗教真理”生活。這些觀點(diǎn)反映在其短篇小說《琉森》（1857）之中，后又創(chuàng)作了探討生與死、痛苦與幸福等問題的《三死》、《家庭幸?！?。

1860～1861年，為考察歐洲教育，托爾斯泰再度出國(guó)，結(jié)識(shí)赫爾岑，聽狄更斯演講，會(huì)見普魯東。他認(rèn)為俄國(guó)應(yīng)在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建立自己的理想社會(huì)；農(nóng)民是最高道德理想的化身，貴族應(yīng)走向“平民化”。

1863～1869年托爾斯泰創(chuàng)作了長(zhǎng)篇?dú)v史小說《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，這是其創(chuàng)作歷程中的第一個(gè)里程碑。1862年托爾斯泰結(jié)婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的時(shí)間與精力創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說界的巨著：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《安娜·卡列尼娜》。但是，托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財(cái)富，但他時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安；他同情下層民眾，又對(duì)他們?nèi)狈π判?。因此，他厭倦自己的生活，決心和自己的社會(huì)決裂，他又得不到人們的支持。在精神上，他一直是孤獨(dú)的。八十二歲的時(shí)候，他選擇了出走，并病死于一個(gè)小火車站上。

填空題

1．《名人傳》的作者是羅曼·羅蘭，他是20世紀(jì)享譽(yù)國(guó)際文壇的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家。是一位偉大的民主主義者和人道主義者，有 “歐洲的良心”，之稱，他們另外一部長(zhǎng)篇小說《約翰·克利斯朵夫》獲1915年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

2．《貝多芬》是一部人物傳記，緊緊圍繞貝多芬一生中取得的音樂成就，記敘了貝多芬的一生，表現(xiàn)了他戰(zhàn)勝不幸、戰(zhàn)勝痛苦的頑強(qiáng)意志，被公認(rèn)為有史以來最偉大的作曲家，貝多芬是德國(guó)人。

3．貝多芬的音樂天賦是他的父親發(fā)現(xiàn)的，當(dāng)年貝多芬只有4歲。

4．1796年開始，貝多芬得了一種永遠(yuǎn)治不好的病是失聰，他極度傷心，1802年開始，他寫了封信給他的弟弟，世稱《海利根遺囑》。

5．1804年，貝多芬完成了一首大器樂曲《第三交響樂》(《英雄交響樂》)，他借此度過了生命的危機(jī)。

6．貝多芬終生未娶，他的第一個(gè)戀愛對(duì)象是伯爵小姐朱列塔·圭恰迪爾。當(dāng)時(shí)貝多芬耳疾正在加重，極有失去聽覺的可能。他內(nèi)心充滿矛盾和痛苦。于是1801年貝多芬寫下了著名的《月光奏鳴曲》獻(xiàn)給她。

7．貝多芬失聰?shù)脑虻牟聹y(cè)有四種：腸炎、冷水浴、傷寒、仰面跌倒。

8．羅曼·羅蘭總結(jié)貝多芬的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言是“用痛苦換來的歡樂”。

9．米開朗琪是意大利人，被人們稱為“在藝術(shù)上最有毅力和雄偉氣魄的人”。

10．青春時(shí)期的米開朗羅雕塑了《微笑的牧神面具》一作，贏得洛朗·特梅迭西斯親王的友誼和賞識(shí)。

11．使米開朗其羅25歲一舉成名的作品是《哀悼基督》（《耶穌死像》），這件作品用3年雕成，表現(xiàn)了他愛國(guó)主義精神。

12．1501年，米開朗琪羅接手了一向沒人敢雕刻，中止了四十年的先知者像，這便是我們今天看到的《大衛(wèi)像》。

13．1505年3月，米開朗琪羅被教皇尤利烏斯二世召開赴羅馬。開始了他生涯中的英雄時(shí)代。

14．在重建圣彼得大教堂事件中，建筑家布拉曼特利用尤利烏斯二世的迷信戰(zhàn)勝了米開朗琪羅。

15．1508－1512年，米開朗琪羅完成了西斯廷的英雄作品教堂天頂畫和墻壁畫，作品中充滿了生殺一切的神精神。

16．使米開朗琪羅感到幻滅、絕望、意志破裂的情緒反映在梅迪契陵墓和尤利烏斯二世紀(jì)念物的新雕像中。17．米開朗琪羅一生中惟一的一張別人的畫像是卡瓦列里，是他使米開朗琪羅決定完成圣彼得大教堂穹窿的木雕模型。

18．佛羅倫薩教堂沒有建成，連木型也遺失了是米開朗琪羅在藝術(shù)上最后的失望。19．托爾斯泰是俄國(guó)著名的文學(xué)巨匠，《童年》是他的成名作。

20．發(fā)刊于1863年的中篇小說《哥薩克》是高加索的頌詩，也是托爾泰第一創(chuàng)作期最高的一座山峰。

21．被稱為近代的《伊里亞特》的作品是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。22．《安娜·卡列尼娜》寫于1873年3月。

23．1879～1882年，托爾斯泰寫成的《懺悔錄》是他宗教狂亂的表白。24．《復(fù)活》是他藝術(shù)上的一種遺囑，是他整個(gè)創(chuàng)作生涯中最后的也是最高的一峰。25．托爾斯泰在1900－1910年間發(fā)表了關(guān)于社會(huì)論戰(zhàn)的含有攻擊性和神秘的文字，包括《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《大罪惡》和《世紀(jì)末》。

問答題

1．《名人傳》是一本怎樣的書？作者是誰？

答：《名人傳》是羅曼·羅蘭最早享譽(yù)文壇的人物傳記，它真實(shí)的記述了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位藝術(shù)大師坎坷的生活和艱辛的創(chuàng)造，展現(xiàn)了藝術(shù)大師們偉大的心靈。

2．《名人傳》主要揭示了怎樣的主題？答：偉大的天才必須向庸俗而且充滿敵意的社會(huì)

進(jìn)行不屈的斗爭(zhēng)，就能獲得勝利，完成天才的創(chuàng)造事業(yè)。

3．貝多芬一生中最大的痛苦是什么？是最大的幸福又是什么？

答：貝多芬一生中最大的痛苦是作為音樂家、作曲家卻耳朵失聰；最大的幸福是他戰(zhàn)勝痛苦，創(chuàng)造出擁抱歡樂的《第九交響樂》。

4．在《貝多芬》傳后，作者附了“海利根遺囑”的目的是什么？

答：增加傳記“引文”的真實(shí)性，同時(shí)也是貝多芬痛苦生活和讀者心靈的一次撞擊。5．《貝多芬》在立意和構(gòu)思上扣住什么主題選材？

答：作者緊扣“打開窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄氣息?！?/p>

6．在《米開朗琪羅傳》中，作者為什么把人物的痛苦作為重要情節(jié)？這痛苦是作者憑空虛構(gòu)的嗎？

答：不是憑空虛構(gòu)，而是從歷史事實(shí)中吸收來的，為了使人物的英雄主義精神的全部偉大之處得以顯示出來，其感染力在于克服痛苦，戰(zhàn)勝痛苦，這是以痛苦為情節(jié)的目的所在。

7．《米開朗琪羅傳》中，作者寫到雕塑家完成的許多雕塑，可看出米開朗琪羅的雕塑有怎樣的與眾不同的特征？

答：米開朗基羅的作品表現(xiàn)了與眾不同的男性的雄偉和戲劇性的結(jié)構(gòu)，形式上也具有超越時(shí)代的新鮮感，因而備受世人的尊崇。

8．羅曼·羅蘭在《米開朗琪羅傳》中探索了這位藝術(shù)巨匠哪兩方面的內(nèi)容？ 答：一是痛苦和磨難——時(shí)代與社會(huì)給他帶來的種種苦痛；二是他的藝術(shù)創(chuàng)作帶給他的短暫的狂歡。

9．請(qǐng)結(jié)合《托爾斯泰傳》談一談托爾泰的藝術(shù)觀。

答：托爾斯泰認(rèn)為藝術(shù)不是一個(gè)階級(jí)的所有物；不是一種技藝，它是真實(shí)情操的表白；藝術(shù)應(yīng)當(dāng)鏟除強(qiáng)暴，它的使命是要用愛來統(tǒng)治一切；只有為了團(tuán)結(jié)而工作的才是真正的藝術(shù)。10．請(qǐng)結(jié)合《托爾斯泰傳》談一談托爾斯泰的婦女觀。

答：他反對(duì)現(xiàn)代的女權(quán)主義，稱贊賢妻良母，認(rèn)為勇敢的妻子應(yīng)該是丈夫的助手而不是他的工作障礙。

《名人傳》讀后感

閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱?！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾?，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！

在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識(shí)到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊?。〉麉s能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)?，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。

讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時(shí)的一場(chǎng)大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒有色彩，沒有聲音，也無法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。

貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服！這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈，我們的功課越來越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，面對(duì)重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢？是！在遇到難題時(shí)，在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí)，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛?！庇脠?jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想。

第二篇：《名人傳》讀后感及相關(guān)資料

翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗此文來源于xiexiebang.com罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>

顯然，羅曼?羅蘭要用英雄主義的精神來矯

正時(shí)代的偏向。在羅曼?羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無形物的抗?fàn)帯Ｔ谕灰灾兴€說：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國(guó)文壇巨此文來源于xiexiebang.com托爾斯泰。他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎?！贝_實(shí)，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼?羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。

如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。

《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼?羅蘭所說：“妻此文來源于xiexiebang.com、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂?吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?！?/p>

“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視?！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個(gè)無名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周圍的人們說道；

“大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫?托爾斯泰？”

其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對(duì)生命的歡樂歌唱。

這就是羅曼?羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。

相關(guān)資料

(一)走近作者

羅曼?羅蘭，19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂史學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。

羅曼?羅蘭出生于律師家庭，上大學(xué)期間曾與托爾斯泰通信，托爾斯泰“不以暴力抗惡”、“道德上的自我修養(yǎng)”、“博此文來源于xiexiebang.com”等思想對(duì)他產(chǎn)生深刻影響；其民主主義、對(duì)資本主義世界及其文化的批判，又形成了羅曼?羅蘭世界觀和創(chuàng)作中最突出的優(yōu)點(diǎn)。

羅曼?羅蘭的創(chuàng)作大致可以20世紀(jì)30年代為界分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期作品，主要有取材于法國(guó)大革命的《革命戲劇集》，包括《群狼》(1898)、《丹東》(1900)、《七月十四日》(1902)等劇本8部；3部英雄傳記：《貝多芬傳》(1903)、《米開朗基羅傳》(1906)、《托爾斯泰傳》(1911)；長(zhǎng)篇巨著《約翰?克利斯朵夫》；中篇小說《哥拉?布勒尼翁》(1919)，以及一系列反映其反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)一切暴力，害怕集體主義制度妨害個(gè)人“精神獨(dú)立”等思想的論文。后期作品有長(zhǎng)篇小說《母與此文來源于xiexiebang.com》(舊譯《欣悅的靈魂》)四部：《阿耐蒂和西勒維》(1922)、《夏天》(1924)、《母與此文來源于xiexiebang.com》(1927)、《女預(yù)言家》(1933)和一系列散文、回憶錄、論文等。特別是1931年，他發(fā)表了《向過去告別》一文，批判了自己過去所走過的道路，從此積極參加反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)、保衛(wèi)和平的活動(dòng)，成為進(jìn)步的反帝反法西斯的文藝戰(zhàn)士。

其代表作《約翰?克利斯朵夫》被高爾基稱為“長(zhǎng)篇敘事詩”，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的小說。這部巨著共10卷，以主人公約翰?克利斯朵夫的生平為主線，描述了這位音樂天才的成長(zhǎng)、奮斗和終告失敗，同時(shí)對(duì)德國(guó)、法國(guó)、瑞士、意大利等國(guó)家的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，作了不同程度的真實(shí)寫照，控訴了資本主義社會(huì)對(duì)藝術(shù)的摧殘。全書猶如一部龐大的交響樂。每卷都是一個(gè)有著不同樂思、情緒和節(jié)奏的樂章。由《約翰?克利斯朵夫》始，羅曼?羅蘭開創(chuàng)了一種獨(dú)特的小說風(fēng)格。該巨著獲得1913年法蘭西學(xué)院文學(xué)獎(jiǎng)，1915年獲該諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

(二)關(guān)于《名人傳》

二十世紀(jì)初，羅蘭有感于世風(fēng)日

趨頹靡，把變革現(xiàn)實(shí)的希望寄托于“英雄人物”的力量，先后寫了《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》、《甘地傳》等名人傳記，一般稱為“名人傳”。在這些傳記里，作者極力頌揚(yáng)他們敢于正視黑暗現(xiàn)實(shí)，鞭撻腐朽社會(huì)，渴望自由，主持正義的精神，贊美造福人類為己任，為堅(jiān)持真理和信仰，追求“真正的藝術(shù)”而受苦受難的鋼鐵般的意志。但他過分夸大了

個(gè)性的力量，也錯(cuò)誤地把托爾斯泰的博此文來源于xiexiebang.com主義和甘地的不抵抗主義看作挽救世道人心和救治社會(huì)的惟一良方。

相關(guān)資料

《名人傳》簡(jiǎn)介

《名人傳》作者：羅曼?羅蘭（法國(guó)）著，傅雷（中國(guó)）譯

《名人傳》是法國(guó)作家羅曼?羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》的總稱。本書的三位傳主都是人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物，他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響歷經(jīng)世代而不衰。羅曼?羅蘭緊緊把握住這三位有著各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫他們?cè)趹n患困頓的人生征途上歷經(jīng)苦難而不改初衷的心歷路程，凸現(xiàn)他們崇高的人格、博此文來源于xiexiebang.com的情感和廣闊的胸襟，從而為我們譜寫了一闋“英雄交響曲”。

羅曼.羅蘭（1866—1944）是20世紀(jì)法國(guó)作家，1915諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，世界著名的反戰(zhàn)主義者。他的母親是一個(gè)虔誠(chéng)的宗教信徒，對(duì)音樂十分喜此文來源于xiexiebang.com，這對(duì)以后的羅蘭熱此文來源于xiexiebang.com音樂、崇敬貝多芬產(chǎn)生了深刻的影響。1880年，羅蘭一家從法國(guó)中部城市克拉姆西移居巴黎。1886年，他考取久負(fù)盛名的巴黎高等師范學(xué)校，這期間閱讀了大量的文學(xué)、歷史著作。羅蘭懷抱著崇高的社會(huì)理想和熱情，而周圍的現(xiàn)實(shí)卻讓他苦悶困惑，他于是給俄羅斯偉大作家列夫?托爾斯泰寫信尋求生活的答案。托爾斯泰很熱情地寫了一封二三十頁長(zhǎng)的回信，詳細(xì)解答各種問題，并高度凝練地指出：“一切使人們團(tuán)結(jié)的，是善與美；一切使人們分裂的，是惡與丑。”托爾斯泰“慈祥”的言行對(duì)羅蘭的一生構(gòu)成了不可磨滅的影響。

《名人傳》寫作目的崇高，創(chuàng)造精神世界的太陽，呼吸英雄的氣息，使人們?cè)谕纯唷⑹默F(xiàn)實(shí)中獲得心靈上的支撐。《名人傳》洋溢著一股旺盛的激情。每一個(gè)閱讀《名人傳》的讀者首先都會(huì)強(qiáng)烈地感受到作品中無法抑制的熱情，都會(huì)為羅蘭那極富感召力的語言而怦然心動(dòng)。

從結(jié)構(gòu)上看，《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》看似各自獨(dú)立、互不相干，實(shí)際上卻有著內(nèi)在的一致性。這種一致性既源于三位傳主在精神上的相似，也源于羅蘭另一重要的思想，即歐洲統(tǒng)一的思想和人道主義精神。

《名人傳》是一部獨(dú)具魅力的人物傳記，著者傾注他全部激情，成功地讓讀者在傳記中跟三位大師接觸，分擔(dān)他們的痛苦、失??；也分享他們的誠(chéng)摯、成功。

《名人傳》最突出的地方就是，多側(cè)面地去表現(xiàn)傳主們?cè)谏眢w上和精神上遭受的磨難，他們對(duì)無限苦難的不懈抗?fàn)?，以及在抗?fàn)幹斜l(fā)出來的生命激情?？v觀三傳，羅蘭的英雄有著共同的命運(yùn)圖式和方向：經(jīng)歷長(zhǎng)期的磨難，激流一般的生命力，體現(xiàn)生之意志的藝術(shù)創(chuàng)造和用痛苦換取歡樂的追求。

羅曼.羅蘭把這三位偉大的天才稱為‘英雄’。他的英雄觀點(diǎn)，不是通常所稱道的英雄人物。羅曼?羅蘭所指的英雄，只不過是‘人類的忠仆’，只因?yàn)榫哂袀ゴ蟮钠犯瘢麄冎詡ゴ?，是因?yàn)樗麄兡軆A心為公眾服務(wù)。羅蘭自己也說：“我稱為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人。為了突出英雄的這一本質(zhì)，羅蘭改變了常規(guī)傳記的寫法，舍棄了對(duì)傳主生平的一般知識(shí)性介紹，而集中精力去把握人物高度統(tǒng)一的精神品格，在這種把握中又投射進(jìn)自己對(duì)英雄們的敬仰激情。

貝多芬，米開朗基羅，托爾斯泰，這些被羅曼羅蘭尊為英雄的人，他們或受病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或因內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。他們所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程，全靠他們對(duì)人類的此文來源于xiexiebang.com，對(duì)人類的信心。貝多芬“用痛苦換來歡樂”的音樂；米開朗基羅以一生的心血奉獻(xiàn)出震撼心靈的杰作；托爾斯泰始終關(guān)心萬千生靈的偉大與渺小，借以傳播此文來源于xiexiebang.com的種此文來源于xiexiebang.com和寬容的理想。

下面我們分別對(duì)三部傳記的內(nèi)容作簡(jiǎn)要概括。

《貝多芬傳》

路德維希.凡.貝多芬1770年12月16日出生于德國(guó)的波恩。他的父親是個(gè)男高音歌手，很早就對(duì)貝多芬進(jìn)行近乎嚴(yán)酷的音樂訓(xùn)練，因此，貝多芬的童年很少溫馨，人生一開始就好像是一場(chǎng)悲慘、殘暴的斗爭(zhēng)。17歲時(shí)，他的母親病逝，父親又酗酒，貝多芬實(shí)際上成了一家之主，過早地挑起了生活的重?fù)?dān)。

1789年法國(guó)大革命爆發(fā)，貝多芬深受大革命精神的鼓舞。1792年，貝多芬離開家鄉(xiāng)去維也納，開始音樂創(chuàng)作。1796年，他的耳朵失聽，這種疾苦一直伴隨貝多芬一生。在肉體痛苦之外，貝多芬還不斷經(jīng)受著情感的折磨，他絕望苦悶，甚至想結(jié)束生命?？恐鴪?jiān)強(qiáng)的意志和高尚的道德追求，靠著他對(duì)歡樂之聲的熱切渴望，貝多芬扼住了命運(yùn)的咽喉，戰(zhàn)勝了這些痛苦，并將個(gè)人身心的慘痛升華為一支又一支的樂曲，如《英雄交響曲》（1804）等。

《米開朗琪羅傳》

1475年3月6日，米開朗琪羅在意大利佛羅倫薩的卡普雷塞出生。他的父親是地方法官，脾氣暴躁，母親在他六歲時(shí)去世。米開朗琪羅幼時(shí)寄養(yǎng)在一個(gè)石匠家中，石匠妻此文來源于xiexiebang.com的乳汁哺育了這位未來的雕塑家。米開朗琪羅從小迷戀繪畫，在學(xué)校里總是畫素描，為此他經(jīng)常遭受家人的毒打，因?yàn)樗母赣H認(rèn)為從事藝術(shù)是可恥的。他堅(jiān)持自己的選擇，后來進(jìn)入雕塑學(xué)校。當(dāng)時(shí)的意大利正是歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地和中心，在崇尚希臘古典文化的風(fēng)氣下，他潛心學(xué)習(xí)模仿古希臘藝術(shù)，這對(duì)米開朗琪羅的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

他的雕塑作品《哀悼基督》，使他一舉成名。

1534年，米開朗琪羅重返羅馬，他以后的全部歲月就是在羅馬度過的。1536年到1541年他完成《最后之審判》。

《托爾斯泰傳》

托爾斯泰是俄羅斯偉大的心魂，他不僅僅是一個(gè)偉大的藝術(shù)家，還是一個(gè)為許多人所此文來源于xiexiebang.com戴的真誠(chéng)的朋友。他的作品與他的生命緊緊聯(lián)在一起，他的一生都在進(jìn)行著緊張的探索。

列夫.托爾斯泰1828年8月28日出生在俄國(guó)圖拉省的貴族莊園雅斯納雅?波良納。他的母親去世時(shí)，托爾斯泰還不足兩歲。九歲時(shí)，他的父親又離開人世。父親的死讓他“第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心魂中充滿了絕望”。托爾斯泰的兩位姑母成了他的監(jiān)護(hù)人，姑母虔誠(chéng)而富有此文來源于xiexiebang.com心，這些卑微的心靈幫助他認(rèn)識(shí)到此文來源于xiexiebang.com以及此文來源于xiexiebang.com所帶來的快樂，對(duì)托爾斯泰的一生影響巨大。

1844年，托爾斯泰進(jìn)入喀山大學(xué)讀書，這期間他的頭腦處于狂熱的境界中，他不斷地試驗(yàn)各種人生觀念和學(xué)說，矛盾對(duì)立的理論讓他固有的信念動(dòng)搖了，各種幻想不時(shí)占據(jù)他的頭腦。在年輕混亂的心底，一個(gè)不變的東西是他最寶貴的精神財(cái)富，這就是他絕對(duì)的真誠(chéng)。他毫不留情地進(jìn)行自我分析與解剖，坦白自己的一切想法和行為，他后來還將自己年青不道德的生活記錄拿給妻此文來源于xiexiebang.com看。由于不滿于學(xué)校的教育，他自動(dòng)退學(xué)回家進(jìn)行農(nóng)莊改革，這些內(nèi)容在他的小說《一個(gè)地主的早晨》（1856）里都有反映，小說中的涅赫留多夫是他自己的藝術(shù)寫照。

他后期的重要作品有《伊萬?伊里奇之死》（1884-1886）、《克萊采奏鳴曲》（1889）和《復(fù)活》（1899）等?！稄?fù)活》可以說是他藝術(shù)上的遺囑，是他整個(gè)創(chuàng)作生涯中最后也是最高的山峰。七十高齡的托爾斯泰以偉人的姿態(tài)注視著他的過去、他的世界，《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美、最真實(shí)的詩。

第三篇：名人傳讀后感300 [《名人傳》讀后感及相關(guān)資料]

翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息。”

顯然，羅曼?羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時(shí)代的偏向。在羅曼?羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無形物的抗?fàn)?。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人；

而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國(guó)文壇巨托爾斯泰。

他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；

他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎?！贝_實(shí)，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼?羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。

如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。

《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼?羅蘭所說：“妻、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂?吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?！?/p>

“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視?！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個(gè)無名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周圍的人們說道；

“大地上千百萬的生靈在受苦；

為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫?托爾斯泰？”

其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對(duì)生命的歡樂歌唱。

這就是羅曼?羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。

相關(guān)資料

(一)走近作者

羅曼?羅蘭，19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂史學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。

羅曼?羅蘭出生于律師家庭，上大學(xué)期間曾與托爾斯泰通信，托爾斯泰“不以暴力抗惡”、“道德上的自我修養(yǎng)”、“博”等思想對(duì)他產(chǎn)生深刻影響；

其民主主義、對(duì)資本主義世界及其文化的批判，又形成了羅曼?羅蘭世界觀和創(chuàng)作中最突出的優(yōu)點(diǎn)。

羅曼?羅蘭的創(chuàng)作大致可以20世紀(jì)30年代為界分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期作品，主要有取材于法國(guó)大革命的《革命戲劇集》，包括《群狼》(1898)、《丹東》(1900)、《七月十四日》(1902)等劇本8部；

3部英雄傳記：《貝多芬傳》(1903)、《米開朗基羅傳》(1906)、《托爾斯泰傳》(1911)；

長(zhǎng)篇巨著《約翰?克利斯朵夫》；

中篇小說《哥拉?布勒尼翁》(1919)，以及一系列反映其反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)一切暴力，害怕集體主義制度妨害個(gè)人“精神獨(dú)立”等思想的論文。后期作品有長(zhǎng)篇小說《母與》(舊譯《欣悅的靈魂》)四部：《阿耐蒂和西勒維》(1922)、《夏天》(1924)、《母與》(1927)、《女預(yù)言家》(1933)和一系列散文、回憶錄、論文等。特別是1931年，他發(fā)表了《向過去告別》一文，批判了自己過去所走過的道路，從此積極參加反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)、保衛(wèi)和平的活動(dòng)，成為進(jìn)步的反帝反法西斯的文藝戰(zhàn)士。

其代表作《約翰?克利斯朵夫》被高爾基稱為“長(zhǎng)篇敘事詩”，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的小說。這部巨著共10卷，以主人公約翰?克利斯朵夫的生平為主線，描述了這位音樂天才的成長(zhǎng)、奮斗和終告失敗，同時(shí)對(duì)德國(guó)、法國(guó)、瑞士、意大利等國(guó)家的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，作了不同程度的真實(shí)寫照，控訴了資本主義社會(huì)對(duì)藝術(shù)的摧殘。全書猶如一部龐大的交響樂。每卷都是一個(gè)有著不同樂思、情緒和節(jié)奏的樂章。由《約翰?克利斯朵夫》始，羅曼?羅蘭開創(chuàng)了一種獨(dú)特的小說風(fēng)格。該巨著獲得1913年法蘭西學(xué)院文學(xué)獎(jiǎng)，1915年獲該諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

(二)關(guān)于《名人傳》

二十世紀(jì)初，羅蘭有感于世風(fēng)日趨頹靡，把變革現(xiàn)實(shí)的希望寄托于“英雄人物”的力量，先后寫了《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》、《甘地傳》等名人傳記，一般稱為“名人傳”。在這些傳記里，作者極力頌揚(yáng)他們敢于正視黑暗現(xiàn)實(shí)，鞭撻腐朽社會(huì)，渴望自由，主持正義的精神，贊美造福人類為己任，為堅(jiān)持真理和信仰，追求“真正的藝術(shù)”而受苦受難的鋼鐵般的意志。但他過分夸大了個(gè)性的力量，也錯(cuò)誤地把托爾斯泰的博主義和甘地的不抵抗主義看作挽救世道人心和救治社會(huì)的惟一良方。

相關(guān)資料

《名人傳》簡(jiǎn)介

《名人傳》作者：羅曼?羅蘭（法國(guó)）著，傅雷（中國(guó)）譯

《名人傳》是法國(guó)作家羅曼?羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》的總稱。本書的三位傳主都是人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物，他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響歷經(jīng)世代而不衰。羅曼?羅蘭緊緊把握住這三位有著各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫他們?cè)趹n患困頓的人生征途上歷經(jīng)苦難而不改初衷的心歷路程，凸現(xiàn)他們崇高的人格、博的情感和廣闊的胸襟，從而為我們譜寫了一闋“英雄交響曲”。

羅曼.羅蘭（1866—1944）是20世紀(jì)法國(guó)作家，1915諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，世界著名的反戰(zhàn)主義者。他的母親是一個(gè)虔誠(chéng)的宗教信徒，對(duì)音樂十分喜，這對(duì)以后的羅蘭熱音樂、崇敬貝多芬產(chǎn)生了深刻的影響。1880年，羅蘭一家從法國(guó)中部城市克拉姆西移居巴黎。1886年，他考取久負(fù)盛名的巴黎高等師范學(xué)校，這期間閱讀了大量的文學(xué)、歷史著作。羅蘭懷抱著崇高的社會(huì)理想和熱情，而周圍的現(xiàn)實(shí)卻讓他苦悶困惑，他于是給俄羅斯偉大作家列夫?托爾斯泰寫信尋求生活的答案。托爾斯泰很熱情地寫了一封二三十頁長(zhǎng)的回信，詳細(xì)解答各種問題，并高度凝練地指出：“一切使人們團(tuán)結(jié)的，是善與美；

一切使人們分裂的，是惡與丑?！蓖袪査固按认椤钡难孕袑?duì)羅蘭的一生構(gòu)成了不可磨滅的影響。

《名人傳》寫作目的崇高，創(chuàng)造精神世界的太陽，呼吸英雄的氣息，使人們?cè)谕纯?、失望的現(xiàn)實(shí)中獲得心靈上的支撐?！睹藗鳌费笠缰还赏⒌募で椤Ｃ恳粋€(gè)閱讀《名人傳》的讀者首先都會(huì)強(qiáng)烈地感受到作品中無法抑制的熱情，都會(huì)為羅蘭那極富感召力的語言而怦然心動(dòng)。

從結(jié)構(gòu)上看，《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》看似各自獨(dú)立、互不相干，實(shí)際上卻有著內(nèi)在的一致性。這種一致性既源于三位傳主在精神上的相似，也源于羅蘭另一重要的思想，即歐洲統(tǒng)一的思想和人道主義精神。

《名人傳》是一部獨(dú)具魅力的人物傳記，著者傾注他全部激情，成功地讓讀者在傳記中跟三位大師接觸，分擔(dān)他們的痛苦、失敗；

也分享他們的誠(chéng)摯、成功。

《名人傳》最突出的地方就是，多側(cè)面地去表現(xiàn)傳主們?cè)谏眢w上和精神上遭受的磨難，他們對(duì)無限苦難的不懈抗?fàn)帲约霸诳範(fàn)幹斜l(fā)出來的生命激情?？v觀三傳，羅蘭的英雄有著共同的命運(yùn)圖式和方向：經(jīng)歷長(zhǎng)期的磨難，激流一般的生命力，體現(xiàn)生之意志的藝術(shù)創(chuàng)造和用痛苦換取歡樂的追求。

羅曼.羅蘭把這三位偉大的天才稱為‘英雄’。他的英雄觀點(diǎn)，不是通常所稱道的英雄人物。羅曼?羅蘭所指的英雄，只不過是‘人類的忠仆’，只因?yàn)榫哂袀ゴ蟮钠犯瘢麄冎詡ゴ?，是因?yàn)樗麄兡軆A心為公眾服務(wù)。羅蘭自己也說：“我稱為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人；

而只是靠心靈而偉大的人。為了突出英雄的這一本質(zhì)，羅蘭改變了常規(guī)傳記的寫法，舍棄了對(duì)傳主生平的一般知識(shí)性介紹，而集中精力去把握人物高度統(tǒng)一的精神品格，在這種把握中又投射進(jìn)自己對(duì)英雄們的敬仰激情。

貝多芬，米開朗基羅，托爾斯泰，這些被羅曼羅蘭尊為英雄的人，他們或受病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或因內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。他們所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程，全靠他們對(duì)人類的，對(duì)人類的信心。貝多芬“用痛苦換來歡樂”的音樂；

米開朗基羅以一生的心血奉獻(xiàn)出震撼心靈的杰作；

托爾斯泰始終關(guān)心萬千生靈的偉大與渺小，借以傳播的種和寬容的理想。

下面我們分別對(duì)三部傳記的內(nèi)容作簡(jiǎn)要概括。

《貝多芬傳》

路德維希.凡.貝多芬1770年12月16日出生于德國(guó)的波恩。他的父親是個(gè)男高音歌手，很早就對(duì)貝多芬進(jìn)行近乎嚴(yán)酷的音樂訓(xùn)練，因此，貝多芬的童年很少溫馨，人生一開始就好像是一場(chǎng)悲慘、殘暴的斗爭(zhēng)。17歲時(shí)，他的母親病逝，父親又酗酒，貝多芬實(shí)際上成了一家之主，過早地挑起了生活的重?fù)?dān)。

1789年法國(guó)大革命爆發(fā)，貝多芬深受大革命精神的鼓舞。1792年，貝多芬離開家鄉(xiāng)去維也納，開始音樂創(chuàng)作。1796年，他的耳朵失聽，這種疾苦一直伴隨貝多芬一生。在肉體痛苦之外，貝多芬還不斷經(jīng)受著情感的折磨，他絕望苦悶，甚至想結(jié)束生命?？恐鴪?jiān)強(qiáng)的意志和高尚的道德追求，靠著他對(duì)歡樂之聲的熱切渴望，貝多芬扼住了命運(yùn)的咽喉，戰(zhàn)勝了這些痛苦，并將個(gè)人身心的慘痛升華為一支又一支的樂曲，如《英雄交響曲》（1804）等。

《米開朗琪羅傳》

1475年3月6日，米開朗琪羅在意大利佛羅倫薩的卡普雷塞出生。他的父親是地方法官，脾氣暴躁，母親在他六歲時(shí)去世。米開朗琪羅幼時(shí)寄養(yǎng)在一個(gè)石匠家中，石匠妻的乳汁哺育了這位未來的雕塑家。米開朗琪羅從小迷戀繪畫，在學(xué)校里總是畫素描，為此他經(jīng)常遭受家人的毒打，因?yàn)樗母赣H認(rèn)為從事藝術(shù)是可恥的。他堅(jiān)持自己的選擇，后來進(jìn)入雕塑學(xué)校。當(dāng)時(shí)的意大利正是歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地和中心，在崇尚希臘古典文化的風(fēng)氣下，他潛心學(xué)習(xí)模仿古希臘藝術(shù)，這對(duì)米開朗琪羅的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

他的雕塑作品《哀悼基督》，使他一舉成名。

1534年，米開朗琪羅重返羅馬，他以后的全部歲月就是在羅馬度過的。1536年到1541年他完成《最后之審判》。

《托爾斯泰傳》

托爾斯泰是俄羅斯偉大的心魂，他不僅僅是一個(gè)偉大的藝術(shù)家，還是一個(gè)為許多人所戴的真誠(chéng)的朋友。他的作品與他的生命緊緊聯(lián)在一起，他的一生都在進(jìn)行著緊張的探索。

列夫.托爾斯泰1828年8月28日出生在俄國(guó)圖拉省的貴族莊園雅斯納雅?波良納。他的母親去世時(shí)，托爾斯泰還不足兩歲。九歲時(shí)，他的父親又離開人世。父親的死讓他“第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心魂中充滿了絕望”。托爾斯泰的兩位姑母成了他的監(jiān)護(hù)人，姑母虔誠(chéng)而富有心，這些卑微的心靈幫助他認(rèn)識(shí)到以及所帶來的快樂，對(duì)托爾斯泰的一生影響巨大。

1844年，托爾斯泰進(jìn)入喀山大學(xué)讀書，這期間他的頭腦處于狂熱的境界中，他不斷地試驗(yàn)各種人生觀念和學(xué)說，矛盾對(duì)立的理論讓他固有的信念動(dòng)搖了，各種幻想不時(shí)占據(jù)他的頭腦。在年輕混亂的心底，一個(gè)不變的東西是他最寶貴的精神財(cái)富，這就是他絕對(duì)的真誠(chéng)。他毫不留情地進(jìn)行自我分析與解剖，坦白自己的一切想法和行為，他后來還將自己年青不道德的生活記錄拿給妻看。由于不滿于學(xué)校的教育，他自動(dòng)退學(xué)回家進(jìn)行農(nóng)莊改革，這些內(nèi)容在他的小說《一個(gè)地主的早晨》（1856）里都有反映，小說中的涅赫留多夫是他自己的藝術(shù)寫照。

他后期的重要作品有《伊萬?伊里奇之死》（1884-1886）、《克萊采奏鳴曲》（1889）和《復(fù)活》（1899）等?！稄?fù)活》可以說是他藝術(shù)上的遺囑，是他整個(gè)創(chuàng)作生涯中最后也是最高的山峰。七十高齡的托爾斯泰以偉人的姿態(tài)注視著他的過去、他的世界，《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美、最真實(shí)的詩。

第四篇：名人傳名著閱讀資料

《名人傳》

1、名著背景: 作者羅曼?羅蘭,20世紀(jì)上半期法國(guó)著名人道主義作家和社交活動(dòng)家。20世紀(jì)初，為名人作傳，三部英雄傳記是《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》。1915年因長(zhǎng)篇小說《約翰?克利斯朵夫》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),是世界著名的反戰(zhàn)主義者?！睹藗鳌肥恰敦惗喾覀鳌?、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》的總稱。

2、中心思想:本書敘述了貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。(他們面對(duì)家庭生活的不幸和社會(huì)的排斥,進(jìn)行不屈不撓的抗?fàn)?。真?shí)苦難使他們直面人生,而與苦難的搏斗,則造就了他們的偉大。)

3、人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征: 人類歷史上最偉大的作曲家之一,有著卓越的音樂天賦、熾熱的叛逆氣質(zhì)和巨人般的堅(jiān)強(qiáng)性格。

性格: 桀驁不馴,普通乖僻,不幸孤獨(dú),自強(qiáng)不息,偉大的音樂之神,堅(jiān)忍不拔的巨人形象。

貝多芬的故事主要側(cè)重“扼住命運(yùn)的咽喉”,貝多芬以他的意志,以一種不可抵擋的力量掃空憂郁的思想,戰(zhàn)勝肉體和精神上的雙重折磨。

意大利文藝復(fù)興盛期的雕塑家、畫家、建筑師和詩人。主要作品有《酒神巴庫斯》、《哀悼基督》、《大衛(wèi)》、《摩西》、《被縛的奴隸》、《垂死的奴隸》和《末日審判》。他的藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)當(dāng)時(shí)市民階層的愛國(guó)主義和為自由而斗爭(zhēng)的精神,代表了文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)的頂峰,是人類文化寶庫中珍貴的遺產(chǎn)。

性格:慈祥,博愛,善良,孤獨(dú),多疑,懦弱,有毅力,身體力行, 家庭富有自己卻貧窮,屈服于教皇勢(shì)力。米開朗琪羅的故事講的是一個(gè)悲劇,展示了一個(gè)天才為了征服世界,為了創(chuàng)造不朽的杰作而流出慘痛的鮮血。內(nèi)容主要分為上篇“戰(zhàn)斗”,下篇“舍棄”和尾聲“死”。

世紀(jì)俄國(guó)著名作家、改革家和道德思想家,主要作品有《安娜?卡列寧娜》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《復(fù)活》。

性格:博愛,敏銳,自我完善,具有虔誠(chéng)的宗教觀點(diǎn)。

托爾斯泰的故事主要的內(nèi)容是:童年,高加索紀(jì)事,哥薩克,塞白斯多堡紀(jì)事,愛情與婚姻,對(duì)社會(huì)的憂郁等等,是三篇故事中最長(zhǎng)的一篇,也是對(duì)主要人物的生平和所創(chuàng)作的東西描寫最詳細(xì)的一篇。

4、寫作特點(diǎn): 采用了大量的引文,抓住傳主最主要的性格特征,使之成為統(tǒng)領(lǐng)全篇的靈魂,產(chǎn)生動(dòng)人心魄的力量。多側(cè)面地去表現(xiàn)傳主們?cè)谏眢w上和精神上遭受的磨難,他們對(duì)無限苦難的不懈抗?fàn)?以及在抗?fàn)幹斜l(fā)出來的生命激情。

《名人傳》中的名人都是世界級(jí)的藝術(shù)大師。他們的人生豐富多彩,他們的作品精深宏博,他們的影響歷經(jīng)時(shí)代而不衰。作者緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)負(fù)全人類苦難的偉大情懷。《名人傳》給人的啟示，就是在于提高人們對(duì)歷史和偉人的認(rèn)識(shí)，樹立正確的人生觀。

5、閱讀感受:

①人生難免會(huì)遇到磨難,生活也并非充滿了鮮花和歡樂。②要想取得成功必須克服現(xiàn)實(shí)生活中的種種困難。③評(píng)價(jià)人物要看人的品質(zhì)和價(jià)值,而不能以貌取人,以偏概全。

【原著導(dǎo)讀】

貝多芬，他的音樂受到歡呼，他的困難卻幾乎無人問津，在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》。米開朗琪羅，每從事一項(xiàng)工程，都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨，他同貝多芬一樣終身未婚，沒有能享受到真正的愛情。他直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下傳世杰作。托爾斯泰，要面對(duì)整個(gè)貴族上流社會(huì)，以至被教會(huì)開除教籍。他在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。

貝多芬，他的音樂受到歡呼，他的困難卻幾乎無人問津，在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》。米開朗琪羅，每從事一項(xiàng)工程，都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨，他同貝多芬一樣終身未婚，沒有能享受到真正的愛情。他直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下傳世杰作。托爾斯泰，要面對(duì)整個(gè)貴族上流社會(huì)，以至被教會(huì)開除教籍。他在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。

【相關(guān)練習(xí)】

1、我國(guó)先哲孟子說：“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨??”，這在《名人傳》的三位主人公身上得到深刻體現(xiàn)，請(qǐng)以其中一個(gè)人為例，說說他是如何在行動(dòng)中體現(xiàn)孟子這句話的。（要求寫出人命和具體事例，不少于30字）

貝多芬不僅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后來發(fā)展到耳朵失聰?？墒沁@位自尊心極強(qiáng)的音樂家仍然相信，“誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運(yùn)的咽喉?！彼麘{著超凡的毅力和奮斗精神，從事音樂的創(chuàng)作，寫出《第九交響曲》等傳世之作。

4、《第九交響曲》是貝多芬作品中最為深刻和雄偉的，凝聚著音樂家畢生的心血。

5、托爾斯泰的著名作品有長(zhǎng)篇小說《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》

6、《貝多芬傳》是羅曼·羅蘭的得意之作，在文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)一直被奉為經(jīng)典，從首次出版到現(xiàn)在，其具有的獨(dú)特價(jià)值讓“人們似乎從中找到了新的支撐點(diǎn)”，因此被評(píng)為“人類有史以來的30本最佳書”之一。羅曼·羅蘭的《約翰、克里斯朵夫》就是以貝多芬為原型的小說。

7、請(qǐng)概述其中一位名人的一個(gè)典型事例。

示例：1824年5月7日，在維也納舉行《第九交響曲》的第一次演奏會(huì)，獲得了空前的成功。當(dāng)高度耳聾的貝多芬出場(chǎng)時(shí)，他受到觀眾五次熱烈地鼓掌歡迎。貝多芬在終場(chǎng)后感動(dòng)得暈了過去。

8、羅曼·羅蘭的《名人傳》是為音樂家（貝多芬）、雕塑家（米開朗基羅）、文學(xué)家（托爾斯泰）寫的三部傳記。這三人共同的特點(diǎn)是：

三人都是人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物，他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響歷經(jīng)世代而不衰

系統(tǒng)復(fù)習(xí)

1．寫作緣起

在西方，提起著名的傳記作家，人們首先舉出的是古代希臘史學(xué)家布呂達(dá)克，著有《名人傳》，德國(guó)音樂家貝多芬偶然翻閱此書，從中找到了可以幫助他忍受疾病痛苦并戰(zhàn)勝痛苦的精神安慰。羅曼·羅蘭由此得到啟發(fā)，他計(jì)劃編寫一組大人物傳記，以安慰和鼓勵(lì)那些不幸的人們，使他們振作起來，和命運(yùn)作斗爭(zhēng)，從精神和道德的角度，改造社會(huì)。

2．內(nèi)容簡(jiǎn)介

20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家。小說敘述了德國(guó)音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。貝多芬，他的音樂受到歡呼，他的困難卻幾乎無人問津，在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》。米開朗琪羅，每從事一項(xiàng)工程，都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨，他同貝多芬一樣終身未婚，沒有能享受到真正的愛情。他直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下傳世杰作。托爾斯泰，要面對(duì)整個(gè)貴族上流社會(huì)，以至被教會(huì)開除教籍。他在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。

3．內(nèi)容精要

《貝多芬傳》

貝多芬出生于貧寒的家庭，父親是歌劇演員，性格粗魯，愛酗酒，母親是個(gè)女仆。貝多芬本人相貌丑陋，童年和少年時(shí)代生活困苦，還經(jīng)常受到父親的打罵。貝多芬十一歲加入戲院樂隊(duì)，十三歲當(dāng)大風(fēng)琴手。十

七歲喪母，他獨(dú)自一人承擔(dān)著兩個(gè)兄弟的教育的責(zé)任。

1792年11月貝多芬離開了故鄉(xiāng)波恩，前往音樂之都維也納。不久，痛苦叩響了他的生命之門，從1796年開始，貝多芬的耳朵日夜作響，聽覺越來越衰退。起初，他獨(dú)自一人守著這可怕的秘密。1801年，他愛上了一位名叫朱麗埃塔的姑娘，但由于自己的殘疾(此時(shí)他已耳聾)以及朱麗埃塔的自私、虛榮，兩年后她嫁給了一個(gè)伯爵。肉體與精神的雙重折磨，都反映在他這一時(shí)期(幻想奏鳴曲)、<克勒策奏鳴曲)等作品中。席卷歐洲的革命波及了維也納，貝多芬的情緒開始高漲，這時(shí)的作品有《英雄交響曲》、《熱情奏鳴曲》。1806年5月貝多芬與布倫瑞克小姐訂婚，愛情的美好產(chǎn)生了一系列偉大的作品。不幸的是，愛情又一次把他遺棄了，未婚妻和另外的人結(jié)婚了。不過這時(shí)貝多芬正處于創(chuàng)作的極盛時(shí)期，對(duì)一切都無所顧慮。他受到了世人矚目，與光榮接踵而來的是最悲慘的時(shí)期：經(jīng)濟(jì)困窘，親朋好友一個(gè)個(gè)死亡離散，耳朵也已全聾，和人們的交流只能在紙上進(jìn)行。面對(duì)生活苦難，似乎沒有什么能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的作風(fēng)。

1827年3月26日，貝多芬在風(fēng)雪交加的日子咽下了最后一口氣。

《米開朗琪羅傳》

該傳記分上下編，上編“戰(zhàn)斗”，下編“舍棄”和尾聲“死”。1475年3月6日，米開朗基羅出生于卡森蒂諾地方的卡普雷賽，父親是法官。母親在他六歲時(shí)便死去，米開朗基羅被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子家里。十三歲時(shí)，他進(jìn)入多梅尼科.吉蘭達(dá)約的畫室。據(jù)說由于他的成績(jī)優(yōu)秀，使他的老師為之嫉妒。一年后他們分手了，米開朗基羅轉(zhuǎn)入一所雕塑學(xué)校。不久，由于宗教信仰的沖突，他離開了那里，先后到過威尼斯、羅馬等名城，雕塑水平不斷地得到了提高。

1505年3月，米開朗基羅被教皇尤利烏斯二世征召去替他造陵墓。不久，又讓他去畫西斯廷教堂的天頂畫。此后幾年，他一直受著歷任教皇的差遣，攜帶著痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品。1527年米開朗基羅卷入了一場(chǎng)革命的漩渦，差一點(diǎn)喪命。革命結(jié)束后，教皇克雷芒又將他從隱避地找了出來，米開朗基羅不得不重新為他所抗拒的人勞作。1537年9月克雷芒教皇駕崩，米開朗基羅原以為從此能安安靜靜地做自己的事了。但他剛到羅馬，又被他的新主人——保羅三世抓住了。似乎命運(yùn)注定他只能在無休止的干涉中替別人干活。1564年2月12日，米開朗基羅站了一整天來創(chuàng)作《哀悼基督》。14日他開始發(fā)燒，18日下午5時(shí)，這位杰出的雕塑家兼畫家終于永遠(yuǎn)地離開了人間。

《托爾斯泰傳》

托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父，青少年時(shí)代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。

1851年，托爾斯泰來到高加索，群山環(huán)抱的清明環(huán)境使他紛亂的大腦清醒過來。第二年，他創(chuàng)作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個(gè)地主的早晨》等優(yōu)秀作品。俄土戰(zhàn)爭(zhēng)期間，托爾斯泰曾親臨戰(zhàn)場(chǎng)，常常處于危險(xiǎn)之境。在這樣的環(huán)境中，他仍然寫出了《塞瓦斯托波爾紀(jì)事》那樣令人激賞的作品。這一時(shí)期的托爾斯泰是比較充實(shí)而快樂的。

1862年托爾斯泰結(jié)婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的時(shí)間與精力創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說界的巨著：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《安娜?卡列尼娜》。但是，托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財(cái)富，但他時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安；他同情下層民眾，又對(duì)他們?nèi)狈π判?。因此，他厭倦自己的生活，決心和自己的社會(huì)決裂，他又得不到人們的支持。在精神上，他一直是孤獨(dú)的。八十二歲的時(shí)候，他選擇了出走，并病死于一個(gè)小火車站上。

文段練習(xí)

（一）一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡樂?！_曼·羅蘭《名人傳》

1．羅曼·羅蘭在《名人傳》中熱情贊頌的這位與命運(yùn)、與生活搏斗的英雄是貝多芬

2．羅曼·羅蘭說這位英雄是“世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂”，請(qǐng)你結(jié)合他的生活經(jīng)歷和杰出成就，說說“苦難”和“歡樂”各指什么。

① “苦難”指貝多芬經(jīng)歷了很多的苦難，例如貧窮、耳聾、孤獨(dú)等；②“歡樂”可以指他的《歡樂頌》，獲得了空前的成功。當(dāng)高度耳聾的貝多芬出場(chǎng)時(shí)，他受到觀眾五次熱烈地鼓掌歡迎。貝多芬在終場(chǎng)后感動(dòng)得暈了過去。

3．在中國(guó)歷史上，有許多跟羅曼·羅蘭說的那位英雄一樣，面對(duì)命運(yùn)的苦厄，生活的不幸，卻能“用苦難來鑄成歡樂”，留芳千古。試舉出一例。

例：司馬遷身受腐刑，痛苦萬分，但仍然堅(jiān)持不懈，克服困難，用筆寫下了千古絕唱《史記》，為人類留下一筆豐厚的史學(xué)財(cái)富。

（二）據(jù)說，把雕像交由米開朗琪羅做的行政長(zhǎng)官比爾·索德里尼為表示自己的品味高雅而對(duì)雕像提出了一些批評(píng)：他認(rèn)為鼻子太厚了。米開朗琪羅便拿起一把剪刀和一點(diǎn)大理石粉爬上腳手架，一面輕輕地晃動(dòng)著剪刀，一面把大理石粉一點(diǎn)點(diǎn)撒落，但他絕不碰那鼻子，原封不動(dòng)地保留著。然后，他轉(zhuǎn)身對(duì)著行政長(zhǎng)官說道：“現(xiàn)在，您請(qǐng)看?！?/p>

索德里尼回答說：“現(xiàn)在，它讓我喜歡多了。您把它改動(dòng)得頗有生氣了?！?/p>

于是，米開朗琪羅走下腳手架，偷偷地笑了。

1．文段選自文學(xué)名著《名人傳?米開郎琪羅傳》，作者是羅曼?羅蘭

2．請(qǐng)概括這一情節(jié)的內(nèi)容。

行政長(zhǎng)官對(duì)米開朗琪羅的作品《大衛(wèi)》妄加批評(píng)，然而米開朗琪羅卻憑著自己的聰明、機(jī)智保住了這一作品，使其完好無損。

3．文段中對(duì)米開朗琪羅和描寫主要運(yùn)用哪種描寫？從中可以看出他什么樣的性格特點(diǎn)？

動(dòng)作描寫聰明、機(jī)智，熱愛自己的雕塑作品

（三）我的體能和智力比以往任何時(shí)候都有增無已??我的青春，是的，我感到我的青春才剛剛開始。我已經(jīng)隱隱約約看到目標(biāo)在前，雖然尚不清楚，但正在一天天地接近??啊！如果我能擺脫這種疾病，我一定能擁抱整個(gè)世界！??除了睡眠，我不知道有其他的休息?？上也坏貌换ǜ嗟臅r(shí)間睡覺。但愿我能擺脫疾病，哪怕一半也好，那時(shí)侯！??不，我不能忍受下去。我要扼住命運(yùn)的咽喉，它永遠(yuǎn)不能使我完全屈服。啊，如果能活上千百次那就太好了！

1．上文選自法國(guó)作家羅曼·羅蘭的《名人傳》，試寫出文段所寫的人物的姓名、國(guó)籍、身份、代表作。人物姓名：貝多芬國(guó)籍： 德國(guó)身份：音樂家代表作：《命運(yùn)》

2．試分析文段刻畫的人物具有什么人格魅力？

貝多芬雖然身材矮小，容貌丑陋，而且又患有重病，但是在他的身上卻有堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、不屈服于命運(yùn)的特點(diǎn)。這就是他的人格魅力的體現(xiàn)。

3．試分析文段采用了什么手法刻畫人物？

文段運(yùn)用第一人稱，側(cè)重心理描寫來刻畫人物?？墒沁@位自尊心極強(qiáng)的音樂家仍然相信，“誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運(yùn)的咽喉?！彼麘{著超凡的毅力和奮斗精神，從事音樂的創(chuàng)作，寫出《第九交響曲》等傳世之作。

【其他】

1、羅曼?羅蘭的《約翰?克利斯朵夫》被高爾基稱為“長(zhǎng)篇敘事詩”，榮獲1913法蘭西學(xué)士院文學(xué)獎(jiǎng)金。

2、、托爾斯泰的著名作品有長(zhǎng)篇小說：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜?卡列尼娜》、《復(fù)活》

3、“臉又長(zhǎng)又厚又粗獷，頭發(fā)很短，向前蓋著，使額頭顯低，兩只小眼睛深陷在陰暗的眼眶里，嚴(yán)峻地盯著別人，鼻子扁闊，嘴唇厚而前伸，耳朵大大的?！边@是對(duì)托爾斯泰的外貌描寫。

4、“腦袋滾圓，額頭方方，凸出，布滿皺紋，頭發(fā)呈黑色??又小又憂傷但有很敏銳的眼睛，顏色深褐，但有點(diǎn)藍(lán)褐和黃褐的斑點(diǎn)，色彩常常變化?！笔菍?duì)米開朗琪羅的外貌描寫。

5、“矮小粗壯，一副運(yùn)動(dòng)員的結(jié)實(shí)骨架。一張土黃色的闊臉龐??額頭凸起、寬大??雙眼閃爍著一種神奇的力量，使所有看到他的人都為之震懾。”是對(duì)貝多芬的外貌描寫。

6、貝多芬第一首真正為革命而創(chuàng)作的音樂是《第五交響曲》。

7、《第九交響曲》 是貝多芬作品中最為深刻和雄偉的，凝聚著音樂家畢生的心血。

8、米開朗琪羅至死還留在佛羅倫莎畫室里的惟一作品是《勝利者》。

⒋托爾斯泰最喜歡的中國(guó)古代哲人是老子。

⒌有一座先知雕像，草圖很早就畫出來，但一直無人敢接手，米開朗琪羅成功的完成了這偉大的作品，它是《大衛(wèi)》

6、貝多芬在致艾爾多迪 夫人的心中有兩句話成為今天一切勇敢人的座右銘，這兩句話是“唯其痛苦，才有快樂”

7、“一心向善，愛自由高于一切，就是為了御座，也絕不背叛真理?！边@句話是《名人傳》中 貝多芬的名言?！靶腋５撵`魂，時(shí)間在其中不再流逝！”是米開朗琪羅的名言?！安荒苋淌芸简?yàn)的人是無法教點(diǎn)什么給能忍受考驗(yàn)的人的?！笔峭袪査固┑拿浴?/p>

8、列舉出托爾斯泰的三部偉大的文學(xué)作品?！栋材取た心崮取?、《復(fù)活》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

請(qǐng)列舉三件米開朗琪羅的偉大的作品。

《酒神巴庫斯》《哀悼基督》《大衛(wèi)》《摩西》《被縛的奴隸》《垂死的奴隸》 《末日審判》

請(qǐng)分別列舉一條貝多芬在關(guān)于人生，關(guān)于音樂，關(guān)于批評(píng)的名言。

①人生：“我要扼住命運(yùn)的咽喉！”

②音樂：“音樂應(yīng)該讓人們的精神火花迸發(fā)出來?！?/p>

③批評(píng)：我同伏爾泰一樣地認(rèn)為，“被蒼蠅咬上幾口，駿馬仍舊奔馳向前”。

9、羅曼·羅蘭在《米開朗琪羅傳》中探索了這位藝術(shù)巨匠哪兩方面的內(nèi)容？

一是痛苦和磨難——時(shí)代與社會(huì)給他帶來的種種苦痛；二是他的藝術(shù)創(chuàng)作帶給他的短暫的狂歡。

第五篇：名人傳

?

貝多芬傳》

名人傳 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《貝多芬傳》：路德維?！し病へ惗喾遥↙udwig van Beethoven，1770—1827）德國(guó)作曲家、鋼琴家、指揮家。維也納古典樂派代表人物之一。他一共創(chuàng)作了9首編號(hào)交響曲、35首鋼琴奏鳴曲（其中后32首帶有編號(hào)）10部小提琴奏鳴曲、16首弦樂四重奏、1部歌劇、2部彌撒、1部清唱?jiǎng)∨c3部康塔塔，另外還有大量室內(nèi)樂、藝術(shù)歌曲與舞曲。這些作品對(duì)音樂發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響，因此被尊稱為樂圣。

貝多芬出生于貧寒的家庭，父親是歌劇演員，性格粗魯，愛酗酒，母親是個(gè)女仆。貝多芬本人相貌丑陋，童年和少年時(shí)代生活困苦，還經(jīng)常受到父親的打罵。貝多芬十一歲加入戲院樂隊(duì)，十三歲當(dāng)大風(fēng)琴手。十七歲喪母，他獨(dú)自一人承擔(dān)著兩個(gè)兄弟的教育的責(zé)任。

1792年11月貝多芬離開了故鄉(xiāng)波恩，前往音樂之都維也納。不久，痛苦叩響了他的生命之門，從1796年開始，貝多芬的耳朵日夜作響，聽覺越來越衰退。起初，他獨(dú)自一人守著這可怕的秘密。1801年，他愛上了一位名叫朱麗埃塔的姑娘，但由于自己的殘疾(此時(shí)他已耳聾)以及朱麗埃塔的自私、虛榮，兩年后她嫁給了一個(gè)伯爵。肉體與精神的雙重折磨，都反映在他這一時(shí)期《幻想奏鳴曲》、《克勒策奏鳴曲》等作品中。席卷歐洲的革命波及了維也納，貝多芬的情緒開始高漲，這時(shí)的作品有《英雄交響曲》、《熱情奏鳴曲》。

1806年5月貝多芬與布倫瑞克小姐訂婚，愛情的美好產(chǎn)生了一系列偉大的作品。不幸的是，愛情又一次把他遺棄了，未婚妻和另外的人結(jié)婚了。不過這時(shí)貝多芬正處于創(chuàng)作的極盛時(shí)期，對(duì)一切都無所顧慮。他受到了世人矚目，與光榮接踵而來的是最悲慘的時(shí)期：經(jīng)濟(jì)困窘，親朋好友一個(gè)個(gè)死亡離散，耳朵也已全聾，和人們的交流只能在紙上進(jìn)行。面對(duì)生活苦難，似乎沒有什么能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的作風(fēng)。

1827年3月26日，貝多芬在風(fēng)雪交加的日子咽下了最后一口氣。

[3]

[4]《米開朗琪羅傳》

雕塑家、繪畫家、詩人兼建筑師：

（在《語文新課標(biāo)必讀叢書》中翻譯為《米開朗琪羅傳》）

米開朗基羅（意大利語：Michelangelo，1475－1564），全名米開朗基羅·迪·洛多維科 Buonarroti Simoni。雕塑家、建筑師、畫家和詩人。他與列奧納多·達(dá)芬奇和拉斐爾并稱“文藝復(fù)興三杰”，以人物“健美”著稱，即使女性的身體也描畫得肌肉健壯。米開朗基羅脾氣暴躁，不合群，和達(dá)·芬奇與拉斐爾都合不來，經(jīng)常和他的恩主頂撞，但他一生追求藝術(shù)的完美，堅(jiān)持自己的藝術(shù)思路。他于1564年在羅馬去世，他的風(fēng)格影響了幾乎三個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)家。小行星3001以他的名字命名。

該傳記分上下闋，上闋“搏斗”，下闋“放棄”和尾聲“死”。1475年3月6日，米開朗琪羅出生于意大利卡森蒂諾的卡普雷賽，父親是法官。母親在他六歲時(shí)便死去，米開朗琪羅被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子家里。十三歲時(shí)，他進(jìn)入多梅尼科·吉蘭達(dá)約的畫室。據(jù)說由于他的成績(jī)優(yōu)秀，他的老師為之嫉妒。一年后他們分手了，米開朗琪羅轉(zhuǎn)入另一所雕塑學(xué)校。不久，由于宗教信仰的沖突，他離開了那里。后來，他又先后到過威尼斯、羅馬等名城，雕塑水平不斷地得到了提高。

1505年3月，米開朗琪羅被他人鼓動(dòng)。教皇讓他去畫西斯廷教堂的天頂畫。此后幾年，他一直受著歷任教皇的差遣，攜帶著痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品。1527年米開朗琪羅卷入了一場(chǎng)革命的漩渦，差一點(diǎn)喪命。革命結(jié)束后，教皇克雷芒又將他從隱蔽的地方找了出來，米開朗琪羅不得不重新為他所抗拒的人勞作。1537年9月克雷芒教皇駕崩，米開朗琪羅原以為從此能安安靜靜地做自己的事了。但他剛到羅馬，又被他新主人——保羅三世抓住了。似乎命運(yùn)注定他只能在無休止的干涉中替別人干活。不僅如此他的愛情也不太理想.1564年2月12日，米開朗琪羅站了一整天來創(chuàng)作《哀悼基督》。14日他開始發(fā)燒，18日下午5時(shí)，這位杰出的雕塑家兼畫家永遠(yuǎn)地離開了人間!

[3]《托爾斯泰傳》

全名為列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰，俄國(guó)作家、思想家，19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家，19世紀(jì)俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一，他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。主要作品有長(zhǎng)篇小說《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》，也創(chuàng)作了大量的童話，是大多數(shù)人所崇拜的對(duì)象。他的作品描寫了俄國(guó)革命時(shí)的人民的頑強(qiáng)抗?fàn)?，因此被稱為“俄國(guó)十月革命的鏡子”列寧曾稱贊他創(chuàng)作了世界文學(xué)中“第一流”的作品。他的作品《七顆鉆石》《跳水》《窮人》已被收入人教版和冀教版小學(xué)語文書。

小說家；托爾斯泰一歲半喪母，九歲喪父，青少年時(shí)代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。

托爾斯泰1828年9月9日出生于俄國(guó)圖拉省克拉皮文縣的亞斯納亞·波利亞納(今屬圖拉省曉金區(qū))。他家是名門貴族，其譜系可以追溯到16世紀(jì)，遠(yuǎn)祖從彼得一世時(shí)獲得封爵。父親尼古拉·伊里奇伯爵參加過1812年衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，以中校軍銜退役。母親瑪麗亞·尼古拉耶夫娜是尼·謝·沃爾康斯基公爵的女兒。托爾斯泰一歲半喪母，九歲喪父。1841年他的監(jiān)護(hù)人姑母阿·伊·奧斯堅(jiān)—薩肯去世后，改由住在喀山的祖母彼·伊·尤什科娃監(jiān)護(hù)。于是他全家遷到喀山。

托爾斯泰自幼接受典型的貴族家庭教育。1844年考入喀山大學(xué)東方系，攻讀土耳其、阿拉伯語，（俄羅斯殖民地）準(zhǔn)備當(dāng)外交官。期中考試不及格，次年轉(zhuǎn)到法律系。他不專心于學(xué)業(yè)，迷戀社交生活，同時(shí)卻對(duì)哲學(xué)尤其是道德哲學(xué)發(fā)生興趣，喜愛盧梭的學(xué)說及其為人，并廣泛閱讀文學(xué)作品，受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響。在大學(xué)時(shí)代，他已注意到平民出身的同學(xué)的優(yōu)越性。1847年4月退學(xué)，回到亞斯納亞·波利亞納。這是他母親的陪嫁產(chǎn)業(yè)，在兄弟析產(chǎn)時(shí)歸他所有，他的漫長(zhǎng)的一生絕大部分時(shí)間在這里度過。

回到莊園后，他企圖改善農(nóng)民生活，因得不到農(nóng)民信任而終止。（結(jié)果這件事被果戈理諷刺后寫在《死魂靈》中）1849年4月曾到彼得堡應(yīng)法學(xué)士考試，只考了兩門課就突然回家。次年秋天為農(nóng)民子弟興辦學(xué)校。11月起名義上在圖拉省行政管理局任職，次年12月被提升為十四品文官，實(shí)際上卻周旋于親友和莫斯科上流社會(huì)之間。但他漸漸對(duì)這種生活和環(huán)境感到厭倦，1851年，托爾斯泰來到高加索，群山環(huán)抱的清明環(huán)境使他紛亂的大腦清醒過來。他創(chuàng)作出了《少年》（1857）、《青年》和《一個(gè)地主的早晨》（1856）等優(yōu)秀作品。俄土戰(zhàn)爭(zhēng)期間，托爾斯泰曾親臨戰(zhàn)場(chǎng)，常常處于危險(xiǎn)之境。在這樣的環(huán)境中，他仍然寫出了《塞瓦斯托波爾紀(jì)事》那樣令人激賞的作品。這一時(shí)期的托爾斯泰是比較充實(shí)而快樂的。

1851年4月底隨同服軍役的長(zhǎng)兄尼古拉赴高加索，以志愿兵身份參加襲擊山民的戰(zhàn)役，后作為“四等炮兵下士”在高加索部隊(duì)中服役兩年半。雖然表現(xiàn)優(yōu)異，但也有賴親戚的提攜才晉升為準(zhǔn)尉。1854年3

月，他加入多瑙河部隊(duì)?？死锬緫?zhàn)爭(zhēng)開始后，自愿調(diào)赴塞瓦斯托波爾，曾在最危險(xiǎn)的第四號(hào)棱堡任炮兵連長(zhǎng)，并參加這個(gè)城市的最后防御戰(zhàn)。在各次戰(zhàn)役中，看到平民出身的軍官和士兵的英勇精神和優(yōu)秀品質(zhì)，加深了他對(duì)普通人民的同情，堅(jiān)定對(duì)農(nóng)奴制的批判態(tài)度。

1855年11月到彼得堡進(jìn)入文學(xué)界，其成名作：《少年》（1857），這些作品反映了他對(duì)貴族生活的批判態(tài)度，體現(xiàn)了“道德自我修養(yǎng)”主張和擅長(zhǎng)心理分析的特色。從中篇小說《一個(gè)地主的早晨》（1856）之中可以看到他站在自由主義貴族立場(chǎng)，主張自上而下改革而在自己莊園試驗(yàn)失敗的過程。

1857年托爾斯泰出國(guó)，看到資本主義社會(huì)重重矛盾，但找不到消滅社會(huì)罪惡的途徑，只好呼吁人們按照“永恒的宗教真理”生活。這些觀點(diǎn)反映在其短篇小說《琉森》（1857）之中，后又創(chuàng)作了探討生與死、痛苦與幸福等問題的《三死》、《家庭幸?！贰?/p>

1860～1861年，為考察歐洲教育，托爾斯泰再度出國(guó)，結(jié)識(shí)赫爾岑，聽狄更斯演講，會(huì)見普魯東。他認(rèn)為俄國(guó)應(yīng)在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建立自己的理想社會(huì)；農(nóng)民是最高道德理想的化身，貴族應(yīng)走向“平民化”。

1863～1869年托爾斯泰創(chuàng)作了長(zhǎng)篇?dú)v史小說《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，這是其創(chuàng)作歷程中的第一個(gè)里程碑。小說以四大家族相互關(guān)系為情節(jié)線索，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)從城市到鄉(xiāng)村的廣闊社會(huì)生活畫面，氣勢(shì)磅礴地反映了1805～1820年之間發(fā)生的一系列重大歷史事件，特別是1812年庫圖佐夫領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)拿破侖的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，歌頌了俄國(guó)人民的愛國(guó)熱忱和英勇斗爭(zhēng)精神，主要探討俄國(guó)前途和命運(yùn)，特別是貴族的地位和出路問題。小說結(jié)構(gòu)宏大，人物眾多，典型形象鮮活飽滿，是一部具有史詩和編年史特色的鴻篇巨制。

1862年托爾斯泰結(jié)婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的時(shí)間與精力創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說界的巨著：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《安娜·卡列尼娜》。但是，托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財(cái)富，但他時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安；他同情下層民眾，又對(duì)他們?nèi)狈π判摹Ｒ虼?，他厭倦自己的生活，決心和自己的社會(huì)決裂，他又得不到人們的支持。在精神上，他一直是孤獨(dú)的。八十二歲的時(shí)候，他選擇了出走，并病死于一個(gè)小火車站上。

三位名人中，列夫·托爾斯泰是羅曼·羅蘭的啟示者和引路人與指引人。

一、填空題。

1、《名人傳》的作者是20世紀(jì)上半葉 國(guó)著名的人道主義作家。

2、《名人傳》敘述了 國(guó)音樂家，國(guó)畫家和雕塑家，國(guó)作家 三位名人的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的崇高品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。這三人共同的特點(diǎn)是：。

3、托爾斯泰的著名作品有長(zhǎng)篇小說：。

4、法國(guó)作家羅曼?羅蘭的《名人傳》包括了《貝多芬傳》、、三部傳記。其中，（人名）飽受耳聾折磨。

5、“臉又長(zhǎng)又厚又粗獷，頭發(fā)很短，向前蓋著，使額頭顯低，兩只小眼睛深陷在陰暗的眼眶里，嚴(yán)峻地盯著別人，鼻子扁闊，嘴唇厚而前伸，耳朵大大的?！边@是對(duì)（）的外貌描寫。

6、腦袋滾圓，額頭方方，凸出，布滿皺紋，頭發(fā)呈黑色??又小又憂傷但有很敏銳的眼睛，顏色深褐，但有點(diǎn)藍(lán)褐和黃褐的斑點(diǎn)，色彩常常變化。“是對(duì)（）的外貌描寫。

7、“矮小粗壯，一副運(yùn)動(dòng)員的結(jié)實(shí)骨架。一張土黃色的闊臉龐??額頭凸起、寬大??雙眼閃爍著一種神奇的力量，使所有看到他的人都為之震懾?！笔菍?duì)（）的外貌描寫。

[3]

二、簡(jiǎn)答題。

1．《名人傳》是一本怎樣的書？作者是誰？ 2．《名人傳》主要揭示了怎樣的主題？

3．貝多芬一生中最大的痛苦是什么？是最大的幸福又是什么？ 4．在《貝多芬》傳后，作者附了“海利根遺囑”的目的是什么？ 5．《貝多芬》在立意和構(gòu)思上扣住什么主題選材？

6．在《米開朗琪羅傳》中，作者為什么把人物的痛苦作為重要情節(jié)？這痛苦是作者憑空虛構(gòu)的嗎？ 7．《米開朗琪羅傳》中，作者寫到雕塑家完成的許多雕塑，可看出米開朗琪羅的雕塑有怎樣的與眾不同的特征？

8．羅曼·羅蘭在《米開朗琪羅傳》中探索了這位藝術(shù)巨匠哪兩方面的內(nèi)容？ 9．請(qǐng)結(jié)合《托爾斯泰傳》談一談托爾泰的藝術(shù)觀。10．請(qǐng)結(jié)合《托爾斯泰傳》談一談托爾斯泰的婦女觀。

海底兩萬里內(nèi)容梗概

故事并不復(fù)雜：主要講述“鸚鵡螺號(hào)”（或譯為“諾第留斯號(hào)”）的故事。一八六六年，當(dāng)時(shí)海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨(dú)角鯨的大怪物，阿龍納斯接受邀請(qǐng)參加追捕，在追捕過程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其實(shí)這怪物并非什么獨(dú)角鯨，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。潛水船是船長(zhǎng)尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅(jiān)固，利用海洋發(fā)電。尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，進(jìn)入大西洋，看到許多罕見的海生動(dòng)植物和水中的奇異景象，又經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。最后，當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸時(shí)，阿龍納斯不辭而別，把他所知道的海底秘密公布于世。

在《海底兩萬里》中，尼摩船長(zhǎng)是個(gè)不明國(guó)籍的神秘人物，他在荒島上秘密建造的這艘潛艇不僅異常堅(jiān)固，而且結(jié)構(gòu)巧妙，能夠利用海洋來提供能源。他們依靠海洋中的各種動(dòng)植物來生活。潛艇艇長(zhǎng)對(duì)戰(zhàn)俘倒也優(yōu)待；只是為了保守自己的秘密，潛艇艇長(zhǎng)尼摩不允許他們離開。阿龍納斯一行人別無選擇，只能跟著潛水艇周游各大洋。

在旅途中，阿龍納斯一行人遇到了無數(shù)美景，同時(shí)也經(jīng)歷了許多驚險(xiǎn)奇遇，在巴布亞新幾內(nèi)亞他們的船擱淺了，遇到當(dāng)?shù)赝林说墓簦崮ΥL(zhǎng)用他連接在金屬梯子上的閃電擋住土著人進(jìn)入鸚鵡螺號(hào)；在印度洋的珠場(chǎng)和鯊魚展開過搏斗，捕鯨手尼德·蘭手刃了一條兇惡的巨鯊；在南極他們被困在厚厚的冰下，船上極度缺氧，但船上所有人輪流用工具和開水把底部厚10米的冰層砸開，逃到大海；在大西洋鸚鵡螺號(hào)被章魚所困擾，他們拿斧頭和章魚展開肉搏戰(zhàn)，一名船員慘死；在北大西洋鸚鵡螺號(hào)遇到一艘英國(guó)驅(qū)逐艦（這艘驅(qū)逐艦的國(guó)籍在原文中并未說明，在《神秘島》中才說明是英國(guó)的）的炮轟，除那三位俘虜

外個(gè)個(gè)義憤填膺，用鸚鵡螺號(hào)的沖角把驅(qū)逐艦擊沉。他們眼中的海底，時(shí)而景色優(yōu)美、令人陶醉，時(shí)而險(xiǎn)象叢生、千鈞一發(fā)。通過一系列奇怪的事情，阿龍納斯終于了解到神秘的尼摩船長(zhǎng)仍與大陸保持聯(lián)系，用海底沉船里的千百萬金銀來支援陸地上人們的正義斗爭(zhēng)。

《海底兩萬里》閱讀練習(xí)題

1、儒勒?凡爾納是

科幻小說家，他是現(xiàn)代科幻小說的重要奠基人。他被公認(rèn)為為“ ”。

2、《海底兩萬里》是凡爾納的的三部曲之二，其余兩部是：第一部，第三部是。

3、凡爾納的作品形象夸張地反映了19世紀(jì)“ ”人們征服自然，改造世界的意志和幻想，并成為 代 小說的先河，我國(guó)的科幻小說大多也受到他作品的啟發(fā)和影響。

4、《海底兩萬里》主要講述諾第留斯號(hào)（“鸚鵡螺號(hào)”）潛艇的故事。凡爾納的小說之所以動(dòng)人，原因在于 ,，還在于。

5、《海底兩萬里》書中人物寥寥，有名有姓的只有四個(gè)半即： 船長(zhǎng)、自然科學(xué)家、仆人

捕鯨手，“亞伯拉罕?林肯”號(hào)驅(qū)逐艦艦長(zhǎng)，只在小說開頭部分曇花一現(xiàn)，姑且算半個(gè)；他們分別是。

6、《海底兩萬里》中諾第留斯號(hào)潛艇是船長(zhǎng)尼莫在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅(jiān)固，利用 發(fā)電。

7、《海底兩萬里》中人物在印度洋的珠場(chǎng)和 展開過搏斗，捕鯨手尼德?蘭手刃了一條兇惡的巨鯊；他們?cè)诩t海里追捕過一條瀕于絕種的，它肉當(dāng)晚就被端上了餐桌；

8、《海底兩萬里》一書，情節(jié)跌宕起伏，懸念叢生，具有強(qiáng)烈的可讀性，而且書中還包含了大量的 方面的知識(shí)，小讀者在閱讀引人入勝的歷險(xiǎn)故事的同時(shí)，還能夠輕松地獲取科學(xué)知識(shí)。

9、《海底兩萬里》中尼摩船長(zhǎng)說了一句話來形容人類的進(jìn)步:。

10、你還知道作者的那些作品？寫出其中兩部：

二、選擇

1、（）是加拿大人，勇敢機(jī)智，捕鯨技藝天下無雙。A 康塞爾 B 尼德 C 阿尤納斯

2、尼摩船長(zhǎng)在海底用（）做的筆寫字。A鯨魚骨頭 B 鵝毛 C 塑料

3、“大海就是一切，它覆蓋了地球表面的七分之一。大海純凈清新、大海充滿了生命力、大海具有寬廣的胸懷、大海就是永恒?！边@句話是誰說的。A 阿尤納斯 B 尼摩船長(zhǎng) C 尼德

4、鸚鵡螺號(hào)是用（）作為動(dòng)力源的。A電 B 太陽能 C 海水

5、鸚鵡螺號(hào)最快時(shí)速是（）海里。A 50 B 500 C 5000

6、鸚鵡螺號(hào)總計(jì)費(fèi)用是（）美元。A 225 B 100萬 C 337500

7、尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)我們?nèi)ゴ颢C，他們打到了什么？ A兔子

B 水獺 C 鯊魚

8、在托雷斯海峽遇到什么危險(xiǎn)？

A 鯊魚 B 撞上一塊暗礁，擱淺 C被炸彈轟炸

9、為什么尼摩船長(zhǎng)要將死去的同伴安葬在珊瑚地呢？ A 因?yàn)樯汉鞯睾苊利?/p>

B 因?yàn)樯汉飨x將永遠(yuǎn)封閉墓穴

三、簡(jiǎn)答

1、尼摩船長(zhǎng)和阿龍納斯在海底環(huán)球探險(xiǎn)旅行時(shí)，經(jīng)歷了許多險(xiǎn)情，請(qǐng)概括出3次險(xiǎn)情。

2、請(qǐng)說出尼摩船長(zhǎng)與阿龍納斯在海底環(huán)球旅行的路線。

3、你認(rèn)為尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)怎么樣的人。