第一篇：打字練習(xí) 人生哲理文章數(shù)篇(一萬(wàn)字)

倚在石碑上的老人

漠然、深邃、睿智的目光。那一幕，以及那一個(gè)倚在石碑上的老人，深久地震撼著我?；貞浽谝粋€(gè)晚夏的傍晚，夕陽(yáng)戀戀不舍地依傍在山腰上，貪婪地抓住湖南的時(shí)光，灑出一天中最后的光與熱。廢墟上，碑石亂堆，雜草叢生，活生生的一個(gè)亂葬崗，見證曾經(jīng)的容顏只有那唯一一個(gè)略傾的石碑，已經(jīng)夠凄寒的了。而石碑上倚著一個(gè)廋骨伶仃的老人。袂袂風(fēng)吹，漫漫夕照，蕪蕪野草，何等悲凄。還記得，老人一臉的漠然，皮包住的臉孔隱藏了所有的喜怒哀樂(lè)，心平氣靜。他似一座沒(méi)有生命的塑像，一動(dòng)不動(dòng)地望著西墜的夕陽(yáng)。是遲暮的思考？是一生的反??？抑或是死亡的木然？我無(wú)從知道。老人的一生，是曲折坎坷，抑或是一帆風(fēng)順；是郁悶憤慨，抑或是歡樂(lè)愉悅。但所有這些已不關(guān)緊要?，F(xiàn)在，只看著老人睿智的思考，便明曉一切：當(dāng)生命歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮后，去其污垢，剩下的只是一軀就像剛從母胎出來(lái)一般純真無(wú)暇的身體。

看著倚在石碑上的老人，你也許會(huì)害怕衰老死亡，問(wèn)自己：是不是人老了都是這樣？但也許會(huì)歸于平靜，明白人總也無(wú)法跳出浩渺宇宙的懲罰，也是恩賜，同時(shí)也是人類的宿命。生是為了證明死的。

偉大，那么死又有何可怕，正如史鐵生所說(shuō)：死是無(wú)須著急的事，是怎樣也耽擱不了的事。我們是凡夫俗子，不必一定如烈士先驅(qū)們般重于泰山，但也不要輕于鴻毛罷了。

人赤裸裸地來(lái)，也會(huì)坦蕩蕩地去。誰(shuí)也一樣，終會(huì)變成大地上的一抔黃土。明白了這些，就會(huì)坦然面對(duì)死亡，明白了死是生與生的轉(zhuǎn)換，生命還在持續(xù)。

夕霞如焚，碑殘石裂，繁華消歇。殘陽(yáng)劃出一條美麗的弧線，下山了。廢墟已被紅霞染紅了，老人臉上閃動(dòng)著黃紅的光芒，枯干的臉上多了一層神秘的色調(diào)。夕陽(yáng)沉落，他的眼瞼也隨之輕輕動(dòng)了一下，嘴里呢喃著，似乎在說(shuō)：“終究下山了！”他是在感慨夕陽(yáng)，也在提醒自己，但他沒(méi)有顯得一絲不安佇立許久，一聲昏鴉鳴破，西風(fēng)也緊驟起來(lái)，亂石雜花“嗖嗖”地響。老人這才被驚醒，他直立身軀，撣撣衣服，巍巍顛顛地走出了廢墟。

無(wú)論遭遇何種挫折的你，不妨想象一下：自己依著廢墟的石碑，在夕照下，西風(fēng)凜溯中，細(xì)細(xì)思考品味人生。我相信你會(huì)突破萬(wàn)難。

人老了都是這樣。要坦然面對(duì)人生，面對(duì)生活。

人生不是單選題

多變，復(fù)雜的社會(huì)讓我們有了更過(guò)的選擇，有主動(dòng)的也有被動(dòng)的。人生從來(lái)都不是單選題。在眾多選項(xiàng)中，哪個(gè)才是你最終的答案呢？對(duì)事物的選擇，就是體現(xiàn)著一人個(gè)的世界觀，世界觀的形成并不是一朝一夕能形成的，是一個(gè)人在某種特定環(huán)境下，是長(zhǎng)期的成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變的結(jié)果。因此，不一樣的環(huán)境，造就了不一樣的人，構(gòu)成了不一樣的世界觀，也就有著不一樣的選擇。人的選擇，在冥冥中是已經(jīng)有了定數(shù)，就是由自己的世界觀所定的，能掌握一個(gè)人的世界觀，就能明白他在面臨事情時(shí)所做出的選擇。要理解一個(gè)人并不是一件容易的事，要花上很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間，也許是一輩子。一個(gè)人要改變也是很困難的，只有環(huán)境改變的情況下，才會(huì)催促著人做出調(diào)整，在通過(guò)一段時(shí)間的磨合和適應(yīng)，才會(huì)慢慢的轉(zhuǎn)變，在轉(zhuǎn)變到了一定量的時(shí)候，就能演變?yōu)樾碌氖澜缬^，隨之性格和心態(tài)都有了相應(yīng)的改變，成熟。這樣在環(huán)境中才能找到自己的平衡點(diǎn)。

人在挫折面前總顯得那樣的脆弱，錯(cuò)不及防。但我們又不能不承認(rèn)，人在挫折中成長(zhǎng)得最快。挫折的來(lái)臨時(shí)現(xiàn)在的情況和以前的情況落差太大，并沒(méi)有安排足夠的時(shí)間給人做準(zhǔn)備，因此人很難去承受，而這些都是不能不去承受的突發(fā)事件。如果你是堅(jiān)強(qiáng)的，那么你就要在最短的時(shí)間里，去適應(yīng)這個(gè)落差，讓自己在短時(shí)間內(nèi)找到平衡點(diǎn)。人的性格和世界觀就會(huì)比較快的轉(zhuǎn)變，在對(duì)事的心態(tài)上也會(huì)轉(zhuǎn)變，也會(huì)很快的成熟起來(lái)。挫折并不可怕，可怕的是沒(méi)有面對(duì)挫折的勇氣。

我們的選擇是主觀的，是事物的存在讓我們有了這樣的主觀意識(shí)。因此，事物選擇并沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，選項(xiàng)頁(yè)沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，只是哪個(gè)選擇能最符合當(dāng)時(shí)的環(huán)境。事本事，物乃物，并沒(méi)有讓人添加感情色彩。時(shí)間的萬(wàn)事萬(wàn)物都有它的存在的理由，如果你覺(jué)得沒(méi)用，那是你因?yàn)闆](méi)有發(fā)現(xiàn)它所存在的價(jià)值。每個(gè)人做每件事都會(huì)有他的道理，如果你覺(jué)得不可思議，那是因?yàn)槟銢](méi)有發(fā)現(xiàn)它所具有的意義。只有成熟，平和的心態(tài)下，才能做出最恰當(dāng)?shù)倪x擇。人生不是單選題，才使得我們這個(gè)社會(huì)更加的多彩，充滿了激情。

一句話的格言

我在單位工作了一個(gè)月了，對(duì)于一個(gè)正在實(shí)習(xí)的人來(lái)說(shuō)，已經(jīng)不短了，給我印象最深的，不是什么平易近人的領(lǐng)導(dǎo)，也不是和睦親切的同事，而是一位PA大姨，一個(gè)45歲的農(nóng)村婦女，可是就是這個(gè)土里土氣的人，讓我對(duì)工作、對(duì)生活有了新的認(rèn)識(shí)。她說(shuō)，工作是什么？工作，就是執(zhí)行，完成和報(bào)酬。我不解釋，因?yàn)槲乙呀?jīng)沒(méi)法再解釋什么了，在她身上，我看到了一個(gè)中年人的開朗和爽快，我從沒(méi)有見過(guò)這樣年齡的人那么快活的工作，盡管她是那么的卑微，她不是能人，她沒(méi)有能力讓自己走的更遠(yuǎn)，但是她很樂(lè)于自己的工作，并努力做得更好，她知道自己應(yīng)該扮演什么角色。工作需要的是沒(méi)有任何借口的員工，沒(méi)有理由讓你做不好，只有不去做。

她曾經(jīng)給我講過(guò)這樣一個(gè)故事，也許這就是真實(shí)發(fā)生的：A君在一家銀行工作，每天要點(diǎn)錢，經(jīng)手的錢不下數(shù)十萬(wàn)。一天，主問(wèn)他：你手里拿的是什么？他回答說(shuō)：錢啊。第二天，主管還問(wèn)他：你手里拿的是什么？啊還是說(shuō)錢。到了第三天，當(dāng)主管再次問(wèn)他這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，他回答說(shuō)：我手里拿的是工作。

錢經(jīng)手的再多，也不是自己的，只有工作才是你的。

人生若只初相見

人生若只如初相見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語(yǔ)罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒，比翼連枝當(dāng)日愿。納蘭的詩(shī)我鐘愛(ài)這一首，人生若只如初見，短短七個(gè)字，道盡人間多少悲涼。初初相識(shí)，人若孔雀，本能的盡極絢麗，禮貌羞澀著收斂脾氣，綻放美好。而那些觀者也大都懷著欣賞，暗暗叫好，憐愛(ài)有加。久已，孔雀頹累，羽翼漸退，間或，還會(huì)轉(zhuǎn)身，留意光稀、褪色的突兀，逐生尷尬。生人如此，戀人之間也不能幸免。兒時(shí)，讀溫婉纏綿的古典故事，才子佳人，王子公主，總受奸人所害，卻也終能柳暗花明，雙宿雙飛。童話的結(jié)尾，會(huì)是幸福的生活在一起，便也認(rèn)定從此，孟光接了梁鴻，舉案齊眉，相敬如賓地幸福美滿、地老天荒。可長(zhǎng)大后，看過(guò)許多支離破碎的章節(jié)，方約略明白，起初地兩情相悅總是美好，柴米油鹽卻也造就了紛爭(zhēng)煩擾，更不論，性格差異的細(xì)枝末節(jié)。人生若只如初見，愿我們把邂逅時(shí)刻談笑自若、百無(wú)禁忌地剎那心動(dòng)凝固。有情不必終老，暗香浮動(dòng)恰好。無(wú)情未必就是決絕，我只要你記著，初見時(shí)彼此的歡笑。

人生若只如初見，憂傷的美麗只能定格在回憶中。也許哪天轉(zhuǎn)身而去留下一個(gè)美麗的遠(yuǎn)去背影。完美的弧線，會(huì)訴說(shuō)著對(duì)昨日的依戀。也許，在我們認(rèn)識(shí)的人中，有過(guò)誤會(huì)，有過(guò)得失，你就會(huì)想起初見的情景，初相遇，那是怎樣一種讓人難以忘懷的感情呢？！

人生若只如初見。這一句，實(shí)在是令人啞然。小時(shí)候看紅樓，從不愿意去碰后40回。不是瞧不起高鶚，而是沒(méi)辦法接受：怎么那么好好兒的鮮花著錦、烈火烹油，變成了一片白茫茫大地真干凈？后來(lái)讀書，看到一句話：靡不有初，鮮克有終，這才明白過(guò)來(lái)。原來(lái)所有的名字所有的故事，都是寫在水上的。那些波瀾和漣漪，在當(dāng)時(shí)看來(lái)是驚心動(dòng)魄，而長(zhǎng)江滾滾，只是一朵小小的浪花而已。流過(guò)，終無(wú)跡。

年少的意氣風(fēng)發(fā)，最初的感動(dòng)和夢(mèng)想，在時(shí)間的浸潤(rùn)下漸漸磨滅；一見如故的親切，山盟海誓的諾言，只剩下一個(gè)依稀的背影。朋友是用來(lái)出賣的，情感是用來(lái)遺忘的，美麗是用來(lái)摧毀的，中城市用來(lái)背叛的??金甲的戰(zhàn)神披著天邊的彩霞在故事中定格成永恒的記憶，猜得中絢爛的開頭，又有誰(shuí)見到了那早已注定的結(jié)尾？

“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。”這么深情的句子，居然是出自一個(gè)男子之手，我想，容若蹁躚時(shí)間的時(shí)候，定是令無(wú)數(shù)少女為之傾倒。納蘭詞長(zhǎng)于情也深于情，短處是有的時(shí)候過(guò)于直抒胸臆，顯得淺了，反而沒(méi)有多少余味。比如這一闕，就有點(diǎn)這個(gè)毛病。但有了第一句話，整個(gè)問(wèn)題都可以忽略不計(jì)。

初相遇的時(shí)候，一切都是美好的，所有的時(shí)光，都是快樂(lè)的。即使偶有一些不如意的地方，也甘心消受，因?yàn)楸е裤?，所以相信一切只?huì)越來(lái)越好。所有的困難，都是微不足道，滿天的星辰，都在你面前失色，我的世界沒(méi)有我，全部是你。

“初見驚艷，再見依然”，在我看來(lái)，這只是一種美好的愿望。初見，驚艷。驀然回首，曾經(jīng)滄海，早已是、換了人間。

流年似水，世事難料。許多既定的開始都有一個(gè)想不到的結(jié)果，所以才耐人尋味，不管是喜的還是輩的，是自己期待的還是自己拒絕看到的，矛盾和落差給這個(gè)世界太多的美麗。

人生若只如初見，所有往事都化為紅塵一笑，只留下初見時(shí)的驚艷、傾情。忘卻也許有過(guò)的背叛、傷懷、無(wú)奈和悲痛。這是何等美妙的人生境界。

時(shí)光匆匆，我們已經(jīng)回不到過(guò)去，也許曾經(jīng)一見傾心，但是再見之時(shí)，也許會(huì)是傷心之時(shí)。若是如此，不如初見時(shí)的那根感覺(jué)??

深情的懷舊，原是美好的恍惚，記得的也是幸福，那一刻，仿佛時(shí)光倒流，繁花盛開。溫柔與感動(dòng)，渴盼與甜蜜，原來(lái)只是初初相見。潮生潮滅，滄海桑田，換了人間。所以，如果不能繼續(xù)，那么，寧愿切斷所有退路。愿一切只若初見時(shí)般美好。初見驚艷，再見依然。但愿再次見到你的時(shí)候，還有初見時(shí)那份心情。人生如此，浮生如斯，情生情死，乃情之至。不是嗎？

相信每個(gè)人都對(duì)那個(gè)自己一見傾心的人心存記憶，記憶中的她，美麗溫柔、似水柔情??是的，這是人與人的距離所產(chǎn)生的美感，得不到原來(lái)也是有好處的，那就是可以擁有無(wú)盡的幻想，幻想中的她可以永遠(yuǎn)美好，永遠(yuǎn)在鏡花水月中迷幻著醉人的美麗??哪怕明知道這是自己心生的幻境，卻也足夠讓人沉迷其中??

不明白的是，為何還有許多人竟然還會(huì)有再續(xù)前緣的想法。

當(dāng)某天，自己原本以為不會(huì)再相見的她出現(xiàn)在自己面前，或許她還漂亮依舊，也還算溫柔體貼，甚至比原來(lái)更加許多成熟，但自己卻再也找不回，找不回自己原來(lái)如同小鹿亂撞的怦怦心跳的心??

??這就是人生，這就是心境，失去了便是失去了，永遠(yuǎn)也回不到從前??

和她拉家常似的談話，才發(fā)現(xiàn)，自己根本就沒(méi)有懂得過(guò)她，也根本不明白她當(dāng)初想要的是什么？！雖然她的眼中依然閃現(xiàn)出曾經(jīng)讓我心醉的溫柔，她的口中說(shuō)出曾經(jīng)夢(mèng)寐的語(yǔ)言。但近兩年的光陰，雖然她一直存在心里，終不過(guò)是個(gè)影子，是個(gè)疲憊時(shí)自我安慰的影子，當(dāng)這個(gè)影子真的出現(xiàn)在面前，竟然產(chǎn)生那么多的不真實(shí)，那么多的不敢置信，甚至覺(jué)得她不該出現(xiàn)在這個(gè)人世間，應(yīng)該永遠(yuǎn)只存在夢(mèng)境里??

人生若只如初見，何來(lái)秋風(fēng)悲畫扇？！

拍馬屁

在古代能夠吃得開的人或官，都有會(huì)溜須拍馬吧？在電視里生活中拍馬屁的人隨處可見不以為奇。

拍馬屁的人不管你說(shuō)的對(duì)也好錯(cuò)也罷。為討得你的歡心，他們都會(huì)贊同你夸獎(jiǎng)你給你戴高帽子。

說(shuō)穿了，拍馬屁就是贊同，就是支持，就是認(rèn)同對(duì)方的觀點(diǎn)和意見。也就是承認(rèn)對(duì)方的價(jià)值雙方最終產(chǎn)生一種認(rèn)同感。千萬(wàn)不要認(rèn)為這種認(rèn)同感是人性的弱點(diǎn)。因?yàn)槿魏稳嗽谌魏螆?chǎng)合說(shuō)出的任何一句話，都是為了一個(gè)目的等待別人的附和與贊同。拍馬屁也是對(duì)他人的尊重和理解。拍馬屁也是一種施舍的付出。

每個(gè)人都不喜歡與自己意見相反或?qū)α⒌娜巳ソ煌雠笥?。我們都在善意的為他人拍馬屁。

心靜志遠(yuǎn) 永不言棄

人生走過(guò)的二十多個(gè)歲月，生命無(wú)處不在感悟?；匚度松?，感悟人生路！曾聽過(guò)一個(gè)三只毛毛蟲的故事。曾經(jīng)有三只毛毛蟲，他們同時(shí)看見河對(duì)面有一個(gè)大花園證鮮花盛開。面對(duì)河對(duì)面甜美花蜜的誘惑，他們一致的商量著要爬過(guò)河去采花蜜。他們爬呀爬，好不容易爬到了河邊，這時(shí)他們已經(jīng)筋疲力盡，可是對(duì)面花蜜的誘惑卻無(wú)法抵擋。面對(duì)眼前的河流，三只毛毛蟲都絞盡腦汁想著怎么過(guò)河，其中一只毛毛蟲就想著要去找一個(gè)通往河對(duì)岸的橋爬過(guò)河去。另一只毛毛蟲就開始爬到一顆大樹上找一片大樹葉做成船從河上飄過(guò)去。而第三只毛毛蟲則選擇在一顆大樹上先休息一下，等休息夠了再爬過(guò)去。結(jié)果一只毛毛蟲在橋上累死了，另一只毛毛蟲在河中被沖進(jìn)了海洋。而那只在樹上休息的毛毛蟲則變成了一只美麗的蝴蝶飛到了對(duì)岸。

其實(shí)我們?nèi)松鷬^斗的歷程就像三只毛毛蟲渴望到達(dá)對(duì)岸享受甜美花蜜的過(guò)程。人生中的坎坷就像毛毛蟲過(guò)河，我們?cè)诿鎸?duì)挫折時(shí)要停下來(lái)歇歇，停停腳步，或許明天一切會(huì)更好。累了，歇歇！或許明天我們就會(huì)變成一只美麗的蝴蝶，飛到夢(mèng)想之地。

成功總是在不斷的失敗中練就，猶如梅花總是在寒風(fēng)中綻放，大學(xué)的壓力讓輕松越來(lái)越直，而人總是在風(fēng)雨中變得堅(jiān)強(qiáng)?；蛟S是早就做好受挫的準(zhǔn)備，所以我才會(huì)笑對(duì)每一次的挫折。人生不會(huì)一帆風(fēng)順，但我們卻可以笑著面對(duì)。暫時(shí)的歇息會(huì)讓我們得到片刻的寧?kù)o。寧?kù)o中會(huì)讓我們反思，反思選擇成功的方法，反思選擇人生的腳步。心靜志遠(yuǎn)，永不言棄！

人生就是一個(gè)圈

紅塵滾滾，過(guò)往如煙，青春在歲月面前，都是顯得那樣渺小脆弱。滾滾黃河，從未停歇，淘盡了無(wú)數(shù)少年的夢(mèng)，也花白了少年的頭。

從哪個(gè)新盛的起點(diǎn)走來(lái)，充足了勇氣，拿上了無(wú)比的力量，邁開了步伐輕盈。一路漫漫，風(fēng)雨兼行，步伐就會(huì)日趨沉重。歲月的風(fēng)沙，漸漸磨掉了臉上的棱角，適應(yīng)這多變，實(shí)現(xiàn)而帶著些殘酷的世界。生活的宿命催促著向前，荒草亂石間是一條坎坷的道路，塵世間尋覓前路，拼命的前行。都在渴望著早點(diǎn)到達(dá)終點(diǎn)，渴望著終點(diǎn)能想自己想象中那樣完美。歲月的無(wú)情，不會(huì)讓你容易的到達(dá)你想要的終點(diǎn)，多少次看似重點(diǎn)，而并非終點(diǎn)，也許當(dāng)你到達(dá)終點(diǎn)時(shí)，已是塵土分明了。

滔滔黃河，日漸流逝，奔赴大海，但從未缺少。它來(lái)自高山，當(dāng)河水盈滿時(shí)，高山就會(huì)讓它停止下山；當(dāng)河水缺枯時(shí)，高山就會(huì)命令它及時(shí)的奔往。永遠(yuǎn)讓中原土地上有著一條不間斷的母親河，孕育著蒼茫大地。

人生就是一個(gè)圈，到最后也只給了黃土一片。從哪來(lái)，必然就到哪去，落葉歸根，這是萬(wàn)古不變的道理。在不同人的生命里，不一樣的就是這個(gè)圈的半徑有多長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)了什么地方，是不是經(jīng)過(guò)的地方都是想要去的地方？終點(diǎn)是必然要來(lái)臨的，是誰(shuí)也無(wú)法改變的，因此要欣然的去迎接它的到來(lái)。終點(diǎn)雖有著不同，而來(lái)的地方都是一樣的，都是公平的。滿懷喜悅和憧憬起步，身心疲憊的到達(dá)終點(diǎn)。看到了最后的終點(diǎn)就是當(dāng)時(shí)的起點(diǎn)，臉上一笑，搖一搖頭，事實(shí)都因歸于塵土，以亂世不驚，處事如海了。在這一圈里，心如止水是最大的收獲。

用夢(mèng)想點(diǎn)亮生活

每個(gè)人每個(gè)民族乃至每個(gè)國(guó)家都有夢(mèng)想，夢(mèng)想是對(duì)美好生活的憧憬，是激勵(lì)人們奮發(fā)向前的動(dòng)力源泉。從字面上講，夢(mèng)想可以理解為幻想、空想或理想，前者是不切實(shí)際的想象，后者是人類追求和奮斗的目標(biāo)。

人類社會(huì)的進(jìn)步是夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的交替，是奮斗和努力的結(jié)果。很久以前，人們羨慕小鳥在天空中自由飛翔，夢(mèng)想有一天能飛上天，于是發(fā)明了風(fēng)箏，進(jìn)而發(fā)明了飛機(jī)。人們崇拜月亮，編織了許多美麗的神話，李白曾夢(mèng)想到月宮與嫦娥對(duì)話，“萬(wàn)戶飛天”也只落了個(gè)粉身碎骨，但人們的夢(mèng)想一刻也沒(méi)有中斷，人們的追求一直也沒(méi)有停止，現(xiàn)在人們可以依靠航天飛機(jī)登上月球，今年十月，我國(guó)的“神州七號(hào)”載人航天飛船將實(shí)現(xiàn)太空行走，古老的文明歷經(jīng)幾多磨難終走向現(xiàn)實(shí)，走向輝煌。我們?cè)诟锌赝瑫r(shí)，是否想到現(xiàn)實(shí)中的你我，是否心中也存在有夢(mèng)想？是否用夢(mèng)想來(lái)點(diǎn)燃我們的人生？

有一句這樣的話“沒(méi)有想不到，只有做不到”，乍一聽我們會(huì)產(chǎn)生否定的態(tài)度，但仔細(xì)想想，是不是有一定的道理，過(guò)去的很多歷史告訴我們，人們歷經(jīng)磨難實(shí)現(xiàn)了原來(lái)認(rèn)為不可能實(shí)現(xiàn)的事，六、七十年代說(shuō)的“點(diǎn)燈不用油，犁地不用牛，樓上樓下，電燈電話”也已經(jīng)變成現(xiàn)實(shí)，當(dāng)然并不是所有能想到的都能實(shí)現(xiàn)，文化大革命大躍進(jìn)時(shí)代的夸張分：不怕做不到，就怕想不到“，產(chǎn)生了許多許多不切實(shí)際的想法和做法，“小麥畝產(chǎn)過(guò)萬(wàn)斤”，“一夜實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”這些都只能表達(dá)人們的一種愿望，是不可能變成現(xiàn)實(shí)的，因?yàn)檫`背了客觀規(guī)律，跟科學(xué)背道而馳。

夢(mèng)想是人類不懈追求的動(dòng)力源泉，有夢(mèng)想，才是真正意義上的生活，夢(mèng)想都是美好的，所以夢(mèng)想成真也成為我們長(zhǎng)久以來(lái)的追求和信仰。2008年北京奧運(yùn)會(huì)的召開，點(diǎn)燃了中國(guó)人民的激情，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)的百年夢(mèng)想，向全世界展示了中國(guó)的嶄新面貌，引起了全世界的關(guān)注和敬佩，回憶中國(guó)奧運(yùn)之夢(mèng)，歷經(jīng)幾多挫折，克服幾多阻礙才在北京點(diǎn)燃奧運(yùn)的火炬，我們相信歷史會(huì)永遠(yuǎn)銘記住那一瞬間。

我們當(dāng)代青年更應(yīng)該有屬于自己的夢(mèng)想，夢(mèng)想最大的意義是給與我們一個(gè)方向，一個(gè)目標(biāo)，如果把夢(mèng)想只當(dāng)做猛，那么這樣的人生可以說(shuō)沒(méi)有什么亮點(diǎn)。夢(mèng)想使人偉大，人的偉大就是把夢(mèng)想作為目標(biāo)來(lái)執(zhí)著的追求。夢(mèng)想絕不是夢(mèng)，兩者之間的差別通常有一段非常值得人們深思和期待的距離，心存夢(mèng)想，一旦付諸行動(dòng)就會(huì)變得神圣，當(dāng)然這期間辛勤和汗水是必不可少的，一個(gè)有事業(yè)追求的人，不妨把夢(mèng)再作得更高一些，雖然開始的時(shí)候是夢(mèng)想，但只要不停探索，不輕言放棄，夢(mèng)想就能成真。

夢(mèng)想幫助人們跨越了一個(gè)又一個(gè)的困難，讓人們實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的愿望，是它是人們能夠生活在進(jìn)步的社會(huì)，使人們會(huì)因?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想而努力。昨天的夢(mèng)想可能是今天的希望，還可能成為明天的現(xiàn)實(shí)，努力向上吧，星星就躲在你的靈魂深處，做一個(gè)悠遠(yuǎn)的夢(mèng)吧！每個(gè)夢(mèng)想都會(huì)超越你的目標(biāo)。

每個(gè)人都是一座寶藏

每個(gè)人都是上天精心打造的一座寶藏，現(xiàn)在已經(jīng)開始，或有待開始，又也許將永遠(yuǎn)不被開啟。這就是寶藏的特性，如果能找到一把合適的鑰匙，他就將被開啟。每個(gè)人都是一座不尋常的寶藏，都是獨(dú)一無(wú)二的，這不無(wú)法取代和復(fù)制的。這個(gè)寶藏構(gòu)成的元素是在長(zhǎng)期磨就中形成的。這個(gè)寶藏的內(nèi)容更是豐富，像是一瓶沉醉數(shù)十載的好酒，并且醞釀地點(diǎn)和方式都是獨(dú)一無(wú)二的，有時(shí)會(huì)是在晴空閉朗的藍(lán)天下，有時(shí)會(huì)是在風(fēng)雨交加的黑夜里。

每個(gè)人都是一座寶藏。每個(gè)人的價(jià)值都是無(wú)限，從你身邊擦肩而過(guò)的每個(gè)人都是不簡(jiǎn)單的，他們有著自身的價(jià)值，只是現(xiàn)實(shí)條件沒(méi)有給他們展現(xiàn)的舞臺(tái)。如果能拿到開啟這個(gè)寶藏的鑰匙，它的力量將是不可預(yù)料的。

其實(shí)每個(gè)人都擁有開啟這個(gè)寶藏的鑰匙，只是你愿不愿意用“心”去把它開啟。一個(gè)人的價(jià)值對(duì)其他的每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是不平等的，每座寶藏都期待著有心的人去開采，如果它對(duì)你來(lái)說(shuō)一無(wú)所用，那就請(qǐng)你不要輕易的去碰它。若是有那么一些人能拿“心”當(dāng)做鑰匙去開啟這份寶藏，那么它的每個(gè)方面肯定是價(jià)值連城的。

寶藏是獨(dú)一的，也有很多類似的。當(dāng)寶藏給別人欣賞的同時(shí)，每座寶藏之間都必須和平共處，就必須有“容納”這塊重要的含金元素。有了它，才算是一塊完美的寶藏。

浮躁者的一劑良藥

——慣程派名劇《鎖麟囊》有感

程派名劇《鎖麟囊》的故事想必有的朋友知道些，講的是富豪之女薛湘玲，從小生活富足，嬌生慣養(yǎng)，對(duì)下人頤指氣使，百般挑剔。其臨出嫁之時(shí)，更是忙壞了家里家外，人們都為其置辦嫁妝而滿城奔波，她還這個(gè)不如意，那件不稱心的橫加指責(zé)。老家人薛良轉(zhuǎn)遍大半個(gè)縣城，經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選才為其購(gòu)得鎖麟囊一件，以作妝奩，期盼來(lái)日鎖住貴子之意。但她還嫌花色不好而欲換之，老薛良無(wú)奈之下求助于薛老夫人，薛老太往囊內(nèi)裝入了大量的珍珠美玉，瑪瑙翡翠等奇珍異寶，并加以勸解哄逗，方才作罷。

大喜之日，送親的隊(duì)伍敲鑼打鼓，熱熱鬧鬧向男方家開去。行至半途，老天突降大雨，他們遂躲進(jìn)春秋亭避雨。恰巧當(dāng)日本村佃戶趙祿寒之女趙守貞也出閣，趙借遍整個(gè)莊子，也未討夠女兒出嫁之資，無(wú)奈只雇得一頂破轎和一個(gè)人的樂(lè)隊(duì)，勉強(qiáng)行事。而那個(gè)唯一的樂(lè)手還以敲壞了鑼趙賠不起為由，不去用力擊打。這時(shí)，凄慘的趙氏父女也來(lái)到春秋亭暫歇。時(shí)有司儀甲曰：薛家小姐真是龍女轉(zhuǎn)生，所謂虎行有風(fēng)，龍行有雨。乙說(shuō)：趙家女真是人窮命薄，出嫁也不趕個(gè)好時(shí)候。

貧富相遇，觸景生情，趙守貞轎內(nèi)忍不住低聲哭起來(lái)。薛湘玲聞得哀怨之聲，命丫鬟梅香向前詢問(wèn)，始知：“世上何嘗盡富豪，也有饑寒悲懷抱，也有失意痛哭號(hào)啕”于是善心頓發(fā)，讓梅香將鎖麟囊相贈(zèng)。趙氏父女問(wèn)及恩人姓名，梅香只回小姐姓薛，未及細(xì)問(wèn)，天已放晴，雙方急忙哥子起程而去。趙家得到鎖麟囊后，敲鑼的那位也賣力地敲了起來(lái)，鑼聲震天。

婚后，薛湘玲生育一子，取名大器。一轉(zhuǎn)眼六年過(guò)去了，大器也跟薛湘玲小時(shí)候一樣，被大人百般寵愛(ài)，真是要星星不給月亮。一天薛湘玲命仆人置備車輛，攜大器一起回娘家省親。車馬行至途中，突然天崩地裂一聲巨響，原來(lái)是黃河決口，頃刻間滔滔洪水漫卷而來(lái)，只見人們?cè)诖笏泻鲭[忽現(xiàn)，哭爹嬌娘，被淹死者不計(jì)其數(shù)，即使有幸逃生者也落得傾家蕩產(chǎn)，靠流浪乞討為生。薛湘玲的兒子和家人都被沖散，不知死活，自己也成為這乞討大軍中的一員。薛家奴仆胡媽有句念白形容的好：“登州發(fā)大水，我差點(diǎn)做了鬼！”

一日，薛湘玲乞討至一莊園，該莊盧員外夫婦，為人和善，見薛實(shí)在可憐，就收留了她，讓她照看他們的5歲兒子麟兒。那天，薛湘玲帶著麟兒在后花園玩耍，頑皮的麟兒將皮球投擲到園內(nèi)小紅樓之上，該樓乃盧氏夫婦的臥室，外人不可擅入，可小麟兒哭鬧著要球玩。薛湘玲只得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢去取球，無(wú)意中瞅見盧氏帷幄之內(nèi)高掛著一副鎖麟囊，思想往事，不由得抽泣起來(lái)。盧夫人問(wèn)及情由，她遂將先年贈(zèng)人寶囊之事一一道來(lái)。在敘述該情的過(guò)程中，盧夫人先后命自己的丫鬟碧玉給薛湘玲看座——將其座移至客位——再移至上位。對(duì)此碧玉大為不解，還沒(méi)好氣地說(shuō)薛是“連升三級(jí)”。說(shuō)到最后，盧夫人竟向薛湘玲道起謝來(lái)。原來(lái)這盧夫人就是當(dāng)年受贈(zèng)鎖麟囊的趙守貞，當(dāng)時(shí)她嫁到盧家，夫婦二人以囊中之財(cái)為資本，勤儉持家，逐漸積累了殷實(shí)的家業(yè)。二人相認(rèn)后，盧夫人與薛湘玲結(jié)為金蘭之誼，并接來(lái)了她母親、丈夫和兒子，并待若上賓。至此，全家團(tuán)圓。全劇宣揚(yáng)了“施不言報(bào)，而報(bào)自現(xiàn)”的美好報(bào)應(yīng)關(guān)系，教育我們要珍惜生活、勤儉節(jié)約，富莫驕、貧莫移，多獻(xiàn)一份愛(ài)心，社會(huì)就會(huì)多一份和諧。

該劇不僅故事感人，其唱詞也富含哲理，令觀者感喟。例如薛湘玲在春秋亭避雨時(shí)才知道：“此時(shí)卻又明白了，世上何嘗盡富豪，也有饑寒悲交懷抱，也有失意痛哭號(hào)啕??”落難后給人當(dāng)保姆時(shí)則又是另一種感慨：“一霎時(shí)，把前情俱已喪盡，滲透了酸辛處淚濕衣襟，我只道鐵富貴一生鑄定，又誰(shuí)之人生數(shù)頃刻分明。想當(dāng)年我也曾撒嬌使性，到今朝只落得破衣儉裙，這也是老天爺一番教訓(xùn)，他叫我收余恨，免驕嗔，且自新，改性情，休戀逝水，早悟蘭因。”

愿浮躁者于“百忙之中”騰出空兒來(lái)，泡上一杯清茶，細(xì)品一出全本的《鎖麟囊》，最好是張火丁版的，你浮躁的心也許就會(huì)平靜下來(lái)。

坦然年輕的心

夜原本沒(méi)有那么黑，是藝術(shù)家們加深了它們的線條；思念并沒(méi)有那么多，是雨把每個(gè)屋檐下的憂愁給連在了一起。屋外的狂風(fēng)猛烈的撞擊著正擋在它們前向的障物，能透過(guò)窗進(jìn)入屋中的風(fēng)就要溫順得多的，迎面還帶著雨味的清新?？伤沁@樣的調(diào)皮，乘我不注意的時(shí)候，將我日記本里的書簽吹落在地，還在靜靜的閱讀我那逝去的心情，隨后又翻閱起將可能出現(xiàn)在我生命的一幕幕，而現(xiàn)在停在何處，我也不知道了？曾經(jīng)有位老者自豪地向我講述著他的夢(mèng)想，他的臉上已是寫滿了“久經(jīng)風(fēng)霜”的字樣，但絲毫沒(méi)有讓歲月削去他那份熱血情緒，他當(dāng)時(shí)為什么還這樣的血?dú)夥絼?，我不知道。而知道這一刻我才明白，老者的夢(mèng)想并不是一個(gè)觸手可得，一時(shí)半刻就能完成的，而是在雨中篆寫的，當(dāng)歲月慢慢沉寂在滄海里，還要保持那顆年輕的心就很難得了，翻閱他的日記就更是沉重加喜悅。只有在歲月漸去，我們才會(huì)成長(zhǎng)，我們的心才漸平靜?！爱?dāng)我們年輕的時(shí)候，我們不懂事；當(dāng)我們懂事的時(shí)候，我們不再年輕”。歲月流逝，容顏漸老，我們的心還能年輕嗎？事情無(wú)所謂成敗，關(guān)鍵在于我們有什么樣的心態(tài)去面對(duì)它，事本身無(wú)所謂畏懼，只要我們帶上曾經(jīng)那顆年輕的心。事本是事；物本是物，并不存在著好與壞，是認(rèn)為給事物強(qiáng)加上了感情色彩，使人畏懼和向往。讓心充滿力，用坦然來(lái)修飾這顆心，我想這樣會(huì)把事情做得好。一個(gè)人需要夢(mèng)，作夢(mèng)是如此的容易，而做夢(mèng)又是如此的艱難。在每個(gè)目標(biāo)已經(jīng)落定后，我們就要利用這顆坦然年輕的心去成事。在一個(gè)新的黎明來(lái)臨時(shí)，你的夢(mèng)想就要起航了；在那大海翻滾的同時(shí)，你的夢(mèng)想就要在歲月中磨練；在那歲月成熟的時(shí)候，你的夢(mèng)想就可以放飛了。

出售青春

如果把青春比作件商品 我該把青春標(biāo)價(jià)多少 假如

青春真的是件商品 擺在櫥窗里等著出售 最后我的青春誰(shuí)會(huì)買走

有人說(shuō)感情有時(shí)候是在等公交車，要坐的那輛在怎么等都等不到，不坐的那幾路卻總在前面為你停留

有人說(shuō)感情有時(shí)候像是在撿麥穗，遇到本該合適的時(shí)候卻又要放棄，以為前面的路上肯定會(huì)有更好更大的麥穗在等著?？山Y(jié)果呢，到最后握在手里的往往還不如偶爾遇到的那個(gè)“合適”。明白時(shí)卻已不能回頭

這些都是假如，在事情沒(méi)有發(fā)生前，人人都可以這樣冷靜的分析這些假如。以為自己真的懂了，不會(huì)再犯相同的錯(cuò)誤，后來(lái)，才發(fā)現(xiàn)，生活遠(yuǎn)不會(huì)是想象中那么當(dāng)然

青春總是會(huì)有感情扯上關(guān)系，我出售完的青春也就順代售出了我的感情 可，我的青春會(huì)被誰(shuí)買走呢？

遇到的人太多太多，發(fā)生的事也太多太多。最后總會(huì)塵埃落定 本來(lái)想勇敢的去追求自己想要的生活，卻發(fā)現(xiàn)勇敢有時(shí)是一種天真的沖動(dòng)，于是就只好靜靜的等在這里無(wú)法移動(dòng)

如果可以再?zèng)_動(dòng)一些，或者再瘋狂一些，也許生活不是現(xiàn)在的摸樣

但是，到底要怎么做呢？到底要我怎么做才可以把青春過(guò)的沒(méi)有遺憾怨言呢？ 是不是非要轟轟烈烈的活過(guò)后才能讓自己平靜下來(lái)。

是不是非要像飛蛾那樣義無(wú)反顧去撲火，不管自己生死才叫無(wú)怨無(wú)悔

回憶是個(gè)沉重的東西，背的太久會(huì)很累的，累的人無(wú)法呼吸，累的人不知該怎么辦，卻又丟不掉

年輕是件好事，可以錯(cuò)完之后回頭重來(lái)過(guò)?？墒清e(cuò)過(guò)的東西呢？也能重來(lái)嗎？ ??

像這段省略號(hào)，一不小心做錯(cuò)事后就省略掉了太多太多本該幸福的事情！

想這個(gè)感嘆號(hào)，錯(cuò)了之后也只能嘆嘆氣。

想這個(gè)句號(hào)，錯(cuò)過(guò)后，一切就只能結(jié)束。

第二篇：打字練習(xí)文章

打字練習(xí)

學(xué)校馬上就要進(jìn)行打字比賽了，老師選班代表，竟然選中了我，我打字十分慢，聽說(shuō)，比賽時(shí)間只有10分鐘，看誰(shuí)打的最多。當(dāng)然不能讓自己亂打，是給你一篇作文。你說(shuō)我怎么辦，然后，我去找班主任老師，說(shuō)明我不想?yún)⒓拥脑?，但老師說(shuō)：“沒(méi)事，只要我盡力。”我只好答應(yīng)了。以后，我使勁地練習(xí)，可練練，練練就不想練了。

有一次，老師說(shuō)：“朱明，下課來(lái)一下！”下課后，我便去了辦公室，老師說(shuō)：“來(lái)，朱明，幫我打一篇文章，你看，需要多長(zhǎng)時(shí)間能打出來(lái)！”我一看，天啊！好幾百字的文章，我說(shuō)：“不一定，也許2個(gè)小時(shí)吧！”老師卻說(shuō)；“好，幫我打，盡量快點(diǎn)，只要一上課，你就去上課，一下課，你就來(lái)打，可以嗎？”“可以！”

就這樣，我上課歇，下課打，用了接近一天的時(shí)間打完了。

第二次，老師還要我打那篇文章，條件和原來(lái)一樣，我依然是上課歇下課打。這次，我用了一小半天。

第三次，下面我不用說(shuō)了，我想，你都能猜到。結(jié)果，我只用了半個(gè)小時(shí)的時(shí)間就打完了。第二天，我參加了打字比賽，后來(lái)，我把文章的大部分都打完了。幾天過(guò)去后，成績(jī)下來(lái)了，我居然得了一等獎(jiǎng)，好高興。這其實(shí)，都?xì)w功于老師。

現(xiàn)在想想，這真是特殊的打字練習(xí)。

今年的寒假過(guò)得很好，不過(guò)有一件事情卻令我不得不談。

記得上星期去書店借書，書店離家很遠(yuǎn)，需要乘公車，向來(lái)對(duì)于車輛反感得我還未上車便開始覺(jué)得頭痛難忍，所以，里所當(dāng)然得，我坐到座位上之后便閉上了眼睛，耳朵里插上耳機(jī)，聽著音樂(lè)，企圖讓自己忘掉這難受的感覺(jué)。

車經(jīng)過(guò)了一次又一次的停站，出發(fā)，直至到那一站——原本狹窄的車道布滿了擁擠的人群，我睜開雙眼，望一望周邊的人群，卻赫然發(fā)現(xiàn)，離我不遠(yuǎn)處站著一個(gè)老爺爺。我不知道他是不是剛剛上來(lái)，或是已經(jīng)站了許久，我的心里正做著激烈的掙扎，究竟是讓還是不讓？ 說(shuō)起來(lái)也挺可笑的，一個(gè)已經(jīng)上了初二的中學(xué)生還不懂得這點(diǎn)基本的道德嗎？想必有點(diǎn)功德心的人都會(huì)說(shuō)：“讓?！钡俏也皇悄敲春玫囊粋€(gè)小孩，況且頭還這么痛。自己轉(zhuǎn)念一想：“不是說(shuō)是老幼病殘?jiān)锌梢宰鴨?，我暈車算不算？”想到這里，我不由得想敲自己一下，好白癡得想法。此時(shí)，車?yán)锏美扔窒肓似饋?lái)，請(qǐng)為老人讓座的聲音又傳了過(guò)來(lái)，盡管隔著歡快的音樂(lè)還是如此的清晰……

哎，到那時(shí)，自己還真想讓座了，但當(dāng)我準(zhǔn)備開口請(qǐng)那位老人過(guò)來(lái)的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)，老人早已座下了，自己剛剛的思想斗爭(zhēng)已經(jīng)耗廢了太多時(shí)間，老人早已經(jīng)座下。我再次將目光投向老人那邊，才發(fā)現(xiàn)站在老人身旁的年輕人臉上洋溢著喜悅，周圍的人們也對(duì)他投已贊嘆的目光，看到這，我的心似乎停頓了一下。

也許，按照常理來(lái)說(shuō)，我應(yīng)該會(huì)臉紅吧，可是，不知為何，我卻沒(méi)有感到羞愧，反倒有一絲自豪，好像是因?yàn)?，有我這樣不向上的人，也會(huì)有品德高尚的人來(lái)鎮(zhèn)壓而感到辛慰吧。不過(guò)，我不喜歡這種自豪，因?yàn)椋沂球湴恋娜?，我希望別人已我為自豪，所以，我明白了，下次的機(jī)會(huì)，我一定不會(huì)錯(cuò)過(guò)。車到站了……

而此時(shí)我卻明白了一個(gè)道理，似乎是比其他人晚了許久，但是，我感到滿足，為自己的長(zhǎng)大而感到滿足。

《年畫》

年畫，顧名思義，就是過(guò)年時(shí)張貼的畫。舊時(shí)候，每當(dāng)春節(jié)來(lái)臨，新的一年即將到來(lái)的時(shí)候，家家戶戶都把房院打掃得干干凈凈，在堂房、臥室、窗旁，門上以及灶前，院內(nèi)的神龕上，貼上煥然一新的年畫，既用以創(chuàng)造喜氣洋洋的新年氣氛，又借以祈求上天賜給幸福，消除災(zāi)禍與不幸。古書里記載，傳說(shuō)很久以前，有名叫神茶、郁壘的兩個(gè)兄弟，專門監(jiān)督百鬼，發(fā)現(xiàn)有害的鬼就捆綁起來(lái)去喂老虎。于是黃帝就在門戶上畫神茶、郁壘的像用以防鬼。這個(gè)神話就是后來(lái)“門神”畫產(chǎn)生的緣由。據(jù)說(shuō)唐代皇帝曾命吳道子畫鐘馗像，并摹刻出來(lái)分賞給大臣貼掛以辟鬼。宋代出現(xiàn)雕版技術(shù)后，為木版年畫提供了技術(shù)制作條件，促使年畫不斷發(fā)展。隨著年畫的廣泛流傳，其內(nèi)容和功能也不斷豐富。到清代，年畫發(fā)展到高峰。從最初被作為辟邪驅(qū)鬼的符錄，漸漸地又增加了吉祥如意、多子多壽、娃娃仕女一類的題材，從而也具有了表達(dá)在新一年中美好意愿，以及美化環(huán)境的功能。同時(shí)，年畫也出現(xiàn)了表達(dá)農(nóng)民自己現(xiàn)實(shí)生活以及民間傳說(shuō)、故事的內(nèi)容，使年畫具有了豐富文化生活，傳播知識(shí)的作用。

民間年畫基本上屬于農(nóng)民自己的藝術(shù)。畫中形象質(zhì)樸、自然、簡(jiǎn)練單純，比較直白地表達(dá)農(nóng)民樸實(shí)的主觀愿望。很多畫面都有情節(jié)性、裝飾性、趣味性，色彩鮮艷強(qiáng)烈。這樣的表現(xiàn)方法既適合于廣大農(nóng)民、市民的欣賞習(xí)慣和審美趣味，也便于木板印刷制作。民間年畫是先畫出底稿，再?gòu)?fù)刻在木板上印刷而成，或印出輪廓線，再用筆填色。在現(xiàn)代印刷技術(shù)產(chǎn)生之前，這是大批量生產(chǎn)圖畫的唯一方法。民間木版年畫的體裁有很多，也很講究。門神是貼在院門上的，根據(jù)門神的種類，又細(xì)分為貼在大門、二門、后門或閨房門上的區(qū)別。神像有灶王神、天地神、倉(cāng)房財(cái)神，甚至貼在牛棚馬圈上的車馬神。“中堂”貼在客廳，“月光”貼于窗旁，斗方則貼在箱柜或升、斗上，真是各有規(guī)矩。總之，過(guò)年時(shí)，屋里屋外，院內(nèi)院外，各個(gè)角落都貼得紅紅火火，花花綠綠，既用以表達(dá)了主人的心愿，又布置烘托了節(jié)日氣氛。

隨著時(shí)代的推移，舊年畫中一些迷信落后的觀念漸漸被淘汰。年畫只是作為一種非常通俗而普及的藝術(shù)形式保留下來(lái)。自本世紀(jì)中葉以來(lái)，在不同的歷史階段，年畫藝術(shù)家創(chuàng)造了新的年畫形式，并用以表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活。至五十、六十年代新年畫一直興旺發(fā)達(dá)。它已經(jīng)改用新的印制技術(shù)，印數(shù)和發(fā)行量極大。可以說(shuō)，迄今為止，沒(méi)有哪一個(gè)畫種出版數(shù)量能達(dá)到年畫的出版量。年畫是世界上讀者最多的畫種。

第三篇：經(jīng)典打字練習(xí)文章三篇

經(jīng)典打字練習(xí)文章三篇

001練習(xí)材料

我從不對(duì)人隱瞞我的嗜好之一就是“吃”。我不但愛(ài)吃，就連電視、網(wǎng)絡(luò)上的美食也不放過(guò)，每天在網(wǎng)上轉(zhuǎn)悠，有一半的時(shí)間都在瀏覽美食網(wǎng)站。否則，如何對(duì)得起我是單位“腐敗”俱樂(lè)部資深會(huì)員這一金字頭銜呢？

我國(guó)社會(huì)主義在改革開放前所經(jīng)歷的曲折和失誤，歸根到底就在于對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有完全搞清楚，提出的一些任務(wù)和政策超越了社會(huì)主義初級(jí)階段。改革開放以來(lái)，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之所以取得巨大成就，就是因?yàn)槲覀兲崾玖松鐣?huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，并提出了相應(yīng)的發(fā)展戰(zhàn)略和策略，從而找到了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路。

要優(yōu)化教育機(jī)構(gòu)，大力加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，積極發(fā)展職業(yè)教育、成人教育和高等教育，努力自學(xué)成才。必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，提高全民族的思想道德和文化水平，這是實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化的根本大計(jì)。

漢字是當(dāng)今世界上最古老的文字之一，漢字字型優(yōu)美、形狀方正、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是中國(guó)古老文化歷史的寶貴結(jié)晶。畢升開發(fā)的活字印刷術(shù)后，在手寫字體的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)印刷體字。漢字歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

朋友的電腦，故障現(xiàn)象為：按下電源開關(guān)，主機(jī)電源指示燈不亮，電腦無(wú)任何反應(yīng)。反復(fù)開啟電源開關(guān)有時(shí)能啟動(dòng)，有時(shí)不行。啟動(dòng)后系統(tǒng)運(yùn)行正常，但最近怎么也不啟動(dòng)了。我估計(jì)是電源的問(wèn)題。

大幅面的報(bào)紙，可以滿足報(bào)紙的新聞容易大、圖片多、信息集中的特點(diǎn)；報(bào)紙的實(shí)效性強(qiáng)，多采用高效印刷機(jī)印刷。大幅面方便印刷，可以免除裝訂工序；更重要的是報(bào)紙的大版面方便人們的瀏覽性閱讀。

一位教育家說(shuō)好，學(xué)校要讓年輕人的心蕩漾，走進(jìn)學(xué)校應(yīng)當(dāng)讓人能感受一種神圣，魅力和詩(shī)意好的學(xué)校是一坐探索求知的學(xué)園。學(xué)校的魅力在于它有豐富的智力背景和深厚的文化底蘊(yùn)，學(xué)習(xí)，思考，探索，研究的氛圍就是一種吸引人，教育人的力量。

在足球比賽中，教練如果對(duì)運(yùn)動(dòng)員的配置不好，前場(chǎng)、中場(chǎng)、后場(chǎng)的安排不當(dāng)，戰(zhàn)術(shù)、隊(duì)形的運(yùn)用欠佳，或者球員在場(chǎng)上不互相配合，甚至互相指責(zé)，即使有幾個(gè)球星，整場(chǎng)比賽也難以取勝。類似這種整體，其功能必然小于各部分功能之和。

大幅面的報(bào)紙，可以滿足報(bào)紙的新聞容易大、圖片多、信息集中的特點(diǎn)；報(bào)紙的實(shí)效性強(qiáng)，多采用高效印刷機(jī)印刷。大幅面方便印刷，可以免除裝訂工序；更重要的是報(bào)紙的大版面方便人們的瀏覽性閱讀。

漢字是當(dāng)今世界上最古老的文字之一，漢字字型優(yōu)美、形狀方正、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是中國(guó)古老文化歷史的寶貴結(jié)晶。畢升開發(fā)的活字印刷術(shù)后，在手寫字體的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)印刷體字。漢字歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

沒(méi)辦法，只好再采用靜態(tài)法來(lái)測(cè)量振蕩回路中的電阻，為了保證測(cè)量的準(zhǔn)確性和盡量避免元件被損壞，我還是將起振電阻焊了下來(lái)。這次再用萬(wàn)用表測(cè)量發(fā)現(xiàn)原來(lái)電阻已經(jīng)斷路了，所以才造成電源不啟動(dòng)。更換電阻后故障排除。

愛(ài)國(guó)主義是人們千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。這種感情表現(xiàn)為民族自豪和民族自信心；表現(xiàn)為熱愛(ài)祖國(guó)的河山和人民、祖國(guó)的歷史和文化，熱愛(ài)祖國(guó)的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富；表現(xiàn)為把個(gè)人的命運(yùn)和祖國(guó)的前途、命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起，為祖國(guó)的富強(qiáng)，為祖國(guó)的利益英勇獻(xiàn)身。

要優(yōu)化教育機(jī)構(gòu)，大力加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，積極發(fā)展職業(yè)教育、成人教育和高等教育，努力自學(xué)成才。必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，提高全民族的思想道德和文化水平，這是實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化的根本大計(jì)。

社會(huì)主義道德作為社會(huì)主義社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的客觀反映，集中體現(xiàn)著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向，對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有巨大的能動(dòng)作用。加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，對(duì)弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，具有十分重要的意義。

在足球比賽中，教練如果對(duì)運(yùn)動(dòng)員的配置不好，前場(chǎng)、中場(chǎng)、后場(chǎng)的安排不當(dāng)，戰(zhàn)術(shù)、隊(duì)形的運(yùn)用欠佳，或者球員在場(chǎng)上不互相配合，甚至互相指責(zé)，即使有幾個(gè)球星，整場(chǎng)比賽也難以取勝。類似這種整體，其功能必然小于各部分功能之和。

學(xué)校沒(méi)有文化，學(xué)校不引導(dǎo)學(xué)生和教師去探索求知，也就失去了存在的價(jià)值和意義。正如馬克思所說(shuō)：時(shí)間實(shí)際是人的積極存在。它不僅是人的生命尺度，而且是人的發(fā)展空間。我們的學(xué)校應(yīng)成為學(xué)生生存和發(fā)展的最佳空間。

學(xué)校馬上就要進(jìn)行打字比賽了，老師選班代表，竟然選中了我，我打字十分慢，聽說(shuō)，比賽時(shí)間只有10分鐘，看誰(shuí)打的最多。當(dāng)然不能讓自己亂打，是給你一篇作文。你說(shuō)我怎么辦，然后，我去找班主任老師，說(shuō)明我不想?yún)⒓拥脑?，但老師說(shuō)：“沒(méi)事，只要我盡力。”我只好答應(yīng)了。以后，我使勁地練習(xí)，可練練，練練就不想練了。

有一次，老師說(shuō)：“朱明，下課來(lái)一下！”下課后，我便去了辦公室，老師說(shuō)：“來(lái)，朱明，幫我打一篇文章，你看，需要多長(zhǎng)時(shí)間能打出來(lái)！”我一看，天??！好幾百字的文章，我說(shuō)：“不一定，也許2個(gè)小時(shí)吧！”老師卻說(shuō)；“好，幫我打，盡量快點(diǎn)，只要一上課，你就去上課，一下課，你就來(lái)打，可以嗎？”“可以！”就這樣，我上課歇，下課打，用了接近一天的時(shí)間打完了。第二次，老師還要我打那篇文章，條件和原來(lái)一樣，我依然是上課歇下課打。這次，我用了一小半天。第三次，下面我不用說(shuō)了，我想，你都能猜到。結(jié)果，我只用了半個(gè)小時(shí)的時(shí)間就打完了。第二天，我參加了打字比賽，后來(lái)，我把文章的大部分都打完了。幾天過(guò)去后，成績(jī)下來(lái)了，我居然得了一等獎(jiǎng)，好高興。這其實(shí)，都?xì)w功于老師。

現(xiàn)在想想，這真是特殊的打字練習(xí)。

年畫，顧名思義，就是過(guò)年時(shí)張貼的畫。舊時(shí)候，每當(dāng)春節(jié)來(lái)臨，新的一年即將到來(lái)的時(shí)候，家家戶戶都把房院打掃得干干凈凈，在堂房、臥室、窗旁，門上以及灶前，院內(nèi)的神龕上，貼上煥然一新的年畫，既用以創(chuàng)造喜氣洋洋的新年氣氛，又借以祈求上天賜給幸福，消除災(zāi)禍與不幸。古書里記載，傳說(shuō)很久以前，有名叫神茶、郁壘的兩個(gè)兄弟，專門監(jiān)督百鬼，發(fā)現(xiàn)有害的鬼就捆綁起來(lái)去喂老虎。于是黃帝就在門戶上畫神茶、郁壘的像用以防鬼。這個(gè)神話就是后來(lái)“門神”畫產(chǎn)生的緣由。據(jù)說(shuō)唐代皇帝曾命吳道子畫鐘馗像，并摹刻出來(lái)分賞給大臣貼掛以辟鬼。宋代出現(xiàn)雕版技術(shù)后，為木版年畫提供了技術(shù)制作條件，促使年畫不斷發(fā)展。隨著年畫的廣泛流傳，其內(nèi)容和功能也不斷豐富。到清代，年畫發(fā)展到高峰。從最初被作為辟邪驅(qū)鬼的符錄，漸漸地又增加了吉祥如意、多子多壽、娃娃仕女一類的題材，從而也具有了表達(dá)在新一年中美好意愿，以及美化環(huán)境的功能。同時(shí)，年畫也出現(xiàn)了表達(dá)農(nóng)民自己現(xiàn)實(shí)生活以及民間傳說(shuō)、故事的內(nèi)容，使年畫具有了豐富文化生活，傳播知識(shí)的作用。

第四篇：可供打字練習(xí)的美文數(shù)篇

對(duì)待一個(gè)橘子的好

一個(gè)日本人因?yàn)樾呐K病作了外科手術(shù)，出院時(shí)醫(yī)生給他看賬單，他突然氣血攻心，暈厥，死亡。兩個(gè)美國(guó)律師吃飽了沒(méi)事做，在辦公室里賽跑，其中一個(gè)近視眼撞破了玻璃，從摩天大樓里飛出，死亡。阿拉斯加瓦爾迪茲發(fā)生石油泄漏后，救援每只海豹的平均花費(fèi)高達(dá)8萬(wàn)美元，在一個(gè)特別儀式上，有兩只花巨款拯救回來(lái)的海報(bào)在旁觀者的歡呼與掌聲中被放回大自然，但在一分鐘后，他們被一頭殺人鯨吞入肚中。一個(gè)叫凱·拉納加的恐怖分子在寄郵件炸彈時(shí)沒(méi)有付足郵資，郵件被蓋上“退返寄信人”的郵戳退回，而他忘了那是炸彈，于是打開郵包，被炸成碎片??人生真的很無(wú)常，你根本不知道，下面會(huì)有什么事在等你。所謂風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，誰(shuí)都可以交好運(yùn)，誰(shuí)都有可能觸霉運(yùn)，上帝雖然法力無(wú)邊，但也有打盹的時(shí)候，只有“現(xiàn)在”最可信，也一個(gè)是最可愛(ài)的。從這個(gè)意義上說(shuō)，眾生真的是平等的，王子在日光浴，乞丐也在曬太陽(yáng)。如果這有什么區(qū)別的話，就是幸福的含金量，就是你用多大的心來(lái)享受當(dāng)下的美--同樣一個(gè)橘子，有人幾口就囫圇吃完，有人先閉目嗅它的清香，提神，然后剝皮，很美的造型，一瓣瓣地吃，慢慢地嚼，舒緩地咽??如果人生有什么不同，應(yīng)該從對(duì)待一個(gè)橘子的態(tài)度里就可見吧。

放下

最近我與一位美國(guó)籍的出家?guī)煾赶嗉s茶館，用英文談?wù)撔慕?jīng)。師父聽完我的煩惱，要我以便提起他剛買的3罐番茄汁，一邊跟他說(shuō)話。隨著時(shí)間流逝，我受不了酸痛，放下了手。師父卻說(shuō)：“提起來(lái)，繼續(xù)談。”又過(guò)了15分鐘，我實(shí)在承受不住了，師父說(shuō)：“現(xiàn)在可以放下了。”看著我狐疑的臉，師父笑了起來(lái)。

“你不喜歡提著重物跟我說(shuō)話，卻為何帶著煩惱來(lái)跟我說(shuō)話呢？手酸了，放下就好，對(duì)待煩惱，不也是如此？煩惱就像這些番茄汁，是你自己用手舉起來(lái)的?！?/p>

最近我開始練習(xí)，一手舉起有重量的東西，一邊想事情。手酸了，自然會(huì)放下，有一天我也會(huì)做到，心累了，就把心事放下來(lái)。

空信封

父親過(guò)世后，我整理他的房間。

他生活簡(jiǎn)樸，除了幾個(gè)煙斗，沒(méi)什么特殊物品。衣櫥里有個(gè)小木箱，外表斑駁，但看起來(lái)似乎裝著重要物品。

我小心翼翼地打開箱子，里面整整齊齊地放著一大沓舊信封，有一百多個(gè)。

信封都是空的，郵戳日期從1982年到1994年父親逝世前幾個(gè)月。隨著時(shí)間流逝，寄信地址從臺(tái)北換到臺(tái)中，從臺(tái)中變成土城，再?gòu)耐脸寝D(zhuǎn)到新竹，最后又回到臺(tái)北。信封表面似曾相識(shí)，都是我的筆記。那些信封都是我寄生活費(fèi)給父親用的。

父親不愿意離開他的田地，一直住在鄉(xiāng)下。十幾年前，他年事漸高，身體不再硬朗，我費(fèi)盡唇舌才說(shuō)服他把田地交給別人耕作。從那時(shí)起，我每月寄生活費(fèi)給他。

我雖然不時(shí)回家探視父親，但時(shí)間不定，唯恐有所延誤，所以每月一領(lǐng)到薪水便立即給父親寄出生活費(fèi)，不敢怠慢。父親不識(shí)字，因此我不曾在信封里附上只言片語(yǔ)。他如此細(xì)心保存這些空信封，可見他對(duì)兒子的思念。對(duì)父親來(lái)說(shuō)，每個(gè)月定時(shí)寄到的信封，可能代表著他與兒子的聯(lián)系吧！我看著這些空信封，百感交集。

如今這一百多個(gè)信封成了我的珍藏。不同的郵票透露這當(dāng)時(shí)社會(huì)的脈動(dòng)；不同的郵戳日期和寄信地址，記錄了那是幾年間我的人生浮沉。檢視一個(gè)個(gè)信封，當(dāng)年的心情躍然紙上。而現(xiàn)在信封里裝著的，是我對(duì)父親無(wú)限的思念。

【茶聯(lián)欣賞】

茶聯(lián)作為詩(shī)詞形式的一種變體，以對(duì)聯(lián)為形式，對(duì)偶工整，平仄協(xié)調(diào)，往往懸掛于門庭上或者室內(nèi)，以茶事生活為內(nèi)容，不但古樸高雅且能陶冶人的情操，為古代文人所擅長(zhǎng)和推崇，現(xiàn)摘錄茶聯(lián)以饗讀者。

（1）紅透夕陽(yáng)，好趁余輝停馬足；烹茶活水，須從前路汲龍泉。（2）鹿鳴飲宴，迎我佳客；閣下請(qǐng)坐，喝杯清茶。（3）煮沸三江水；同飲五岳茶。

（4）花間渴想相如路；竹下閑參陸羽經(jīng)。（5）歇一歇消消暑氣；喝二杯品品香茗。（6）竹雨松風(fēng)琴韻；茶煙梧月書聲。

（7）閣夠三層讀書論世；泉飛云壑聽瀑煮茗。（8）松濤烹雪醒詩(shī)夢(mèng)；竹院浮煙蕩俗塵。

（9）瓦壺水沸邀賓客，列位請(qǐng)進(jìn)請(qǐng)進(jìn)；茗碗香騰破睡魘，諸君快來(lái)快來(lái)。（10）來(lái)不拈，去不送，禮義不拘方便地；煙自奉，茶自酌，悠然自得大羅天（11）小天地，大場(chǎng)合，讓我一席；論英雄，談古今，喝它幾杯。（12）斗酒恣歡，方向騷人正妙述；杯茶泛碧，庵前過(guò)客暫停車。（13）茶可清心；酒能亂性。

（14）好事不容易做，大包不容易賣，針鼻鐵，薄利只憑微中削；攜子飲茶者多，同父飲茶者少，檐前水，點(diǎn)滴何曾倒轉(zhuǎn)流。

（15）最宜茶夢(mèng)同圓，海上壺天容小隱；休得酒家借問(wèn)，座中春色亦長(zhǎng)春。

（16）世間重?fù)?dān)實(shí)難挑，菱角凹中，也好息肩聊坐凳；天下長(zhǎng)途不易走，梅花嶺上，何妨歇腳且斟茶。

（17）酒好能引八方客，茶香可會(huì)千里友。（18）消愁不用一杯酒；遣興當(dāng)喝幾碗茶。（19）酒可寧心少飲有益；茶能醒腦常喝無(wú)妨。（20）瑞草抽芽分雀舌；名花采蕊結(jié)龍團(tuán)。（21）品泉茶三口白水；竹仙寺兩個(gè)山人。

（22）看《水滸》想喝大碗酒；讀《紅樓》 舉杯思品茶。（23）為愛(ài)清香頻入座；欣同知己細(xì)談心。

【禪思·文/人淡如菊】 金裘雖華艷，不及素衣端。盛宴濃香氣，何勝飯蔬醇。多情空遺恨，恬然味足真。蝸居遠(yuǎn)時(shí)尚，知足盡歡欣。

象棋對(duì)聯(lián)漫談

象棋對(duì)聯(lián)是我國(guó)特有的一種文化表現(xiàn)藝術(shù)，往往借助中國(guó)的書法藝術(shù)表現(xiàn)其豐富多彩的文化魅力，想起除了許多諺語(yǔ)膾炙人口，還有許多構(gòu)思精妙，寓意深遠(yuǎn)的對(duì)聯(lián)，這些對(duì)聯(lián)都是歷代愛(ài)好象棋的文人和棋士的作品，也是中國(guó)象棋文化中的瑰寶。中國(guó)象棋前輩廈門周家森先生在他所著的《象棋與棋話》中收集了許多象棋對(duì)聯(lián)，現(xiàn)在選擇其中筆者認(rèn)為比較精彩的，略作注釋以餉同好。

（一）南京勝棋樓對(duì)聯(lián)

煙雨湖山六朝夢(mèng)；英雄兒女一枰棋。

南京是六朝的舊都，登樓眺望煙雨中的湖山，不禁聯(lián)想起六朝的更替如同一夢(mèng)，而在這歷史的長(zhǎng)河中表現(xiàn)出許多威武雄壯事業(yè)的英雄兒女，猶如一盤精彩紛呈的棋局。此聯(lián)字?jǐn)?shù)不多，但意境深遠(yuǎn)，誠(chéng)是千古名聯(lián)。

下面的兩聯(lián)是繼承上面對(duì)聯(lián)的意境也是佳作；

世事如棋，一著爭(zhēng)來(lái)千古業(yè)；柔情似水，幾時(shí)流盡六朝春。

賭野付傳聞，嘆青史成堆，千古河山棋一局；爭(zhēng)墩笑多事，看畫梁依舊，半湖煙雨燕雙棲。

（二)明太祖朱元璋和劉伯溫的對(duì)聯(lián) 天作棋盤星作子，日月爭(zhēng)光；（明太祖）雷為戰(zhàn)鼓電為旗，風(fēng)云際會(huì)。（劉伯溫）

這幅對(duì)聯(lián)表現(xiàn)了明代開國(guó)君臣的宏偉氣勢(shì)，雄才大略。

（三）古代書畫家寫的對(duì)聯(lián)

芳草池塘尋舊夢(mèng)；落花庭院算殘棋。

一角楸枰，尋橘中真樂(lè)； 雙奩黑白，得盤底仙機(jī)。

梨翁開時(shí)，正花落鳥啼，春風(fēng)拂面； 楸枰戰(zhàn)罷，看天高云淡，秋月滿懷。

這幾幅對(duì)聯(lián)表達(dá)了文人棋士對(duì)下棋的雅興所至。

【對(duì)聯(lián)】

懸掛或沾在壁間、柱上、門兩旁的聯(lián)語(yǔ)。又稱楹聯(lián)、對(duì)子。體現(xiàn)中國(guó)人民生活情趣的一種獨(dú)特的文字形式。其基本特點(diǎn)是對(duì)仗工整、平仄想間、節(jié)律動(dòng)人、意境優(yōu)美。字?jǐn)?shù)多少無(wú)定規(guī)。對(duì)聯(lián)由中國(guó)古典詩(shī)詞演化而來(lái)。溯源可知《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》中的對(duì)偶句，漢魏六朝詩(shī)文及駢體格式中對(duì)偶句更多，唐代個(gè)律師中頷聯(lián)和頸聯(lián)必須整齊對(duì)仗，以具對(duì)聯(lián)特色。而真正題寫于門首楹柱獨(dú)立存在的對(duì)聯(lián)，據(jù)載首創(chuàng)于五代孟昶的【新年納余慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春】。到宋代，對(duì)聯(lián)漸成世風(fēng)。明、清兩朝為興盛時(shí)期，豐富多樣，大量長(zhǎng)聯(lián)出現(xiàn)。成都望江樓長(zhǎng)聯(lián)212字，江津臨江城樓鐘云舫長(zhǎng)聯(lián)達(dá)1612字。對(duì)聯(lián)是人民群眾歌頌新生活、展示美好愿望的喜聞樂(lè)見的文學(xué)藝術(shù)形式，以其所用時(shí)間、場(chǎng)合不同，又可分為春聯(lián)、喜聯(lián)、挽聯(lián)多種，春節(jié)時(shí)貼掛的對(duì)聯(lián)稱春聯(lián)；喜慶婚嫁時(shí)貼的對(duì)聯(lián)稱喜聯(lián)；哀悼紀(jì)念逝者的對(duì)聯(lián)稱挽聯(lián)。

·文/處江湖之遠(yuǎn)詠而歸

讀史后，境界愈發(fā)提升，與奧林匹克精神發(fā)生了聯(lián)系，就是更高，更遠(yuǎn)，活得更長(zhǎng)。這是實(shí)話。何則？

我看獲得時(shí)間越長(zhǎng)，見聞就越多。前百年的事，這百年還會(huì)重演。這百年的事，以后也會(huì)重演。戲劇的是，現(xiàn)實(shí)會(huì)重演，別人的事，在自己身上也可能重演。畢竟都是一群人，只不過(guò)原來(lái)用刀槍棍棒，現(xiàn)在用導(dǎo)彈機(jī)槍而已，原來(lái)貼大字報(bào)，現(xiàn)在是寫博客、發(fā)帖子而已。手段多些，效率高些，效果未必大些。

活著才是硬道理。既能多聽?zhēng)讉€(gè)版本的歷史，又能多看幾部真人秀，多好。不要企圖探究歷史的真實(shí)，現(xiàn)在的人民的真實(shí)我們又知道多少？

不知今，焉知古？

所以，要多呼吸很快成為歷史的空氣，多見識(shí)很快成為歷史的時(shí)事，你我也就成為歷史某段時(shí)空中的人物。

總而言之，關(guān)心歷史從關(guān)心個(gè)體出發(fā)，關(guān)心個(gè)體從關(guān)心自己出發(fā)，關(guān)心自己從活得高興與否出發(fā)。

讀史，可以使人活得更健康，這不是培根說(shuō)的。如果說(shuō)這是歷史觀，可能會(huì)被歷史學(xué)家們百年后狠狠地批判，豈不成了歷史雪茄口中的歷史人物？

錄陳曉旭的詩(shī)歌《我是一朵柳絮》，告別和告慰詩(shī)人陳曉旭·文/潘洗塵

大約是在1983和1984年間，我正在大學(xué)里舍我其誰(shuí)地愛(ài)詩(shī)與寫詩(shī)。當(dāng)時(shí)由于長(zhǎng)春《青年詩(shī)人》雜志的偏愛(ài)，所以我的作品每每就會(huì)成為該刊“根紅苗正”的頭條。一天，該刊的主編、詩(shī)人何鷹想我談起他最近又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)寫詩(shī)的“好苗子”，稱是來(lái)自遼寧鞍山的小女孩兒，并囑我多關(guān)注一下她發(fā)表在《青年詩(shī)人》上的一些作品。這，就是陳曉旭的名字第一次進(jìn)入我的視野。

遺憾的是，當(dāng)時(shí)，我并沒(méi)有認(rèn)真去拜讀這位詩(shī)歌“小女孩兒”的作品。后來(lái)，又是何鷹先生告訴我，那個(gè)寫詩(shī)的“小女孩兒”成了屏幕上的是林黛玉。后來(lái)，就再也沒(méi)看到過(guò)陳曉旭寫的詩(shī)歌。

后來(lái)，知道陳曉旭又做了我的同行，干起了廣告。后來(lái)，從媒體上又看到了陳曉旭皈依的消息。

再后來(lái)，就是現(xiàn)在。就是很多人淚眼里的：一代紅顏林妹妹香消玉損。但我看到的卻是：一個(gè)詩(shī)人的離去——那是為理想所累；一個(gè)廣告人的離去——塔索從事的本就是一個(gè)要以青春和健康做代價(jià)的行業(yè)。

所以我想，從皈依那天開始，陳曉旭最需要的也許就是安靜和休息。那我們大家和媒體就都不要再打擾她的靈魂了，讓她就此好好地安息，好嗎？

最后，將一首也許正是當(dāng)年我沒(méi)有好好讀過(guò)的陳曉旭的詩(shī)歌《我是一朵柳絮》錄于此，并在最容易讓人傷感和疼痛的深夜里輕輕地讀出來(lái)：

我是一朵柳絮·詩(shī)/陳曉旭·

我是一朵柳絮

長(zhǎng)大在美麗的春天里 因?yàn)楦改高^(guò)早地將我遺棄 我便和春風(fēng)結(jié)成了知己

我是一朵柳絮

不要問(wèn)我家住在哪里 愿春風(fēng)把我吹到天涯海角

我要給大地的角落帶去春的信息

我是一朵柳絮 生來(lái)無(wú)憂又無(wú)慮

我的爸爸是廣闊的天空 我的媽媽是無(wú)垠的大地

西湖夜游記·文/弘一法師

余重來(lái)杭州，客師范學(xué)社。殘暑未歇，庭樹肇秋，高樓當(dāng)風(fēng)，競(jìng)夕寂坐。越六日，偕姜、夏二先生游西湖。于時(shí)晚暉落紅，暮山披紫，游眾里散，流螢出林，湖岸風(fēng)來(lái)，輕裾致爽。乃入湖上某亭，命洽茗具。又有菱角，陳粲盈案。短童侍坐，狂客披襟，申眉高談，樂(lè)說(shuō)舊事，莊諧雜作，繼經(jīng)長(zhǎng)嘯，林鳥驚飛，殘燈不華。起視明湖，瑩然一碧，遠(yuǎn)峰蒼蒼，若現(xiàn)若隱，頗涉遐想，因憶舊游。

襄歲來(lái)杭，故舊交集，文字繞齋，田子毅侯，時(shí)相過(guò)從，則輒湖上。歲月如流，倏忽九稔。生者琉璃，逝者不作，醉歡莫舍，酒痕在衣。劉孝標(biāo)云：“魂魄一去，將同秋草?！蔽嵘烀＃蛇袢桓幸?。漏下三箭，秉燭言歸。星辰在天，萬(wàn)穗具寂，野火暗暗，疑似青磷；垂楊沈沈，有如酣睡。歸來(lái)篝燈，斗室無(wú)寐，秋聲如雨，我勞何如？目暝意倦，濡筆記之。

反彈原理·文/佚名· 佛下山游說(shuō)佛法，在一家店鋪里看到一尊釋迦牟尼像，青銅所鑄，形體逼真、神態(tài)安然，佛大悅，若能帶回寺里，開啟其佛光，永世供奉，真乃一件幸事，可店鋪老板要價(jià)5000元，分文不能少，加上見佛如此鐘愛(ài)它，更加咬定原價(jià)不放。

佛回到寺里對(duì)眾僧談起此事，眾僧很著急，問(wèn)佛打算以多少錢買下它。佛說(shuō)：“500元足矣?！北娚駠u不止：“那怎么可能！”佛說(shuō)：”天理猶存。當(dāng)有辦法，萬(wàn)丈紅塵，蕓蕓眾生，欲壑難填，則得不償失啊，我佛慈悲，普度眾生，當(dāng)讓他僅僅賺到這500元！”

“怎樣普度他能？”眾僧不解地問(wèn)?！白屗麘曰凇贰狈鹦Υ?。眾僧更不了解。佛說(shuō)，只管按我的吩咐去做就行了。佛讓弟子們喬裝打扮了一下。

第一個(gè)弟子下山去店鋪里和老板侃價(jià)，弟子咬定4500元，未果回山。第二天，第二個(gè)弟子下山去和老板侃價(jià)，咬定4000元不放，亦未果回山。就這樣，直到最后一個(gè)弟子在第九天下山時(shí)所給的價(jià)已經(jīng)低到了200元。眼見著一個(gè)個(gè)買主一天天下去，一個(gè)比一個(gè)價(jià)給得低，老板很是著急，每一天他都后悔不如前一天的價(jià)格賣給前一個(gè)人了，他深深地怨責(zé)自己太貪。到第十天時(shí)，他心里說(shuō)，今天若再有人來(lái)，無(wú)論給多少錢我也要立即出手。

第十天，佛親自下山，說(shuō)要出500元買下它，老板高興地不得了——竟然又反彈到了500元！當(dāng)即出手，高興之余另贈(zèng)佛龕臺(tái)一具。佛得到了那尊銅像，謝絕了龕臺(tái)，單掌作揖笑曰：欲望無(wú)邊，凡事有度，一切適可而止??！善哉，善哉??

難聯(lián)后對(duì)

（古）鐵甕城西

金魚銀山三寶地（今）華夏國(guó)中

孔孟墨子一圣人

（古)煙沿艷檐煙燕眼（今）霧捂烏屋霧物無(wú)

（古）寂寞寒窗空守寡（今）俊俏佳人伴伶仃

（古）游西湖 提錫壺 錫湖掉西湖 惜乎錫湖（今）過(guò)南平賣藍(lán)瓶 藍(lán)瓶得南平難得藍(lán)瓶

（古）南通前 北通前 南北通前通南北（今）春讀書 秋讀書 春秋讀書讀春秋

（古）望江樓 望江流 望江樓下望江流 江樓千古 江流千古（今）印月井 印月影 印月井中印月影 月井萬(wàn)年 月影萬(wàn)年（今）賽詩(shī)臺(tái) 賽詩(shī)才 賽詩(shī)臺(tái)上賽詩(shī)才 詩(shī)臺(tái)絕世 詩(shī)才絕世

上聯(lián)：

白塔街，黃鐵匠，生紅爐，燒黑炭，冒青煙，閃藍(lán)光，猝紫鐵，坐北朝南打東西 下聯(lián)：

淡水灣，苦農(nóng)民，戴涼笠，彎酸腰，頂辣日，流咸汗，砍甜蔗，養(yǎng)妻教子育兒孫

注解：四川瀘州白塔街，從前有個(gè)鐵匠鋪，有一姓黃的鐵匠掌爐，有人以黃鐵匠打鐵為題，撰了上聯(lián)，一直無(wú)人對(duì)出下聯(lián)。

上聯(lián)：

望天空，空望天，天天有空望空天 下聯(lián)：

求人難，難求人，人人逢難求人難

注解：從前，杭州有位科場(chǎng)失意多年的舉子，這一年又名落孫山而歸，特地到錢塘江畔六和塔，登塔凝望，在悲觀中于塔壁書上一聯(lián)，下聯(lián)一直無(wú)人對(duì)出。

梨花賦·文/作者：汪建中

凡花開如云的樹林，均成了不棟梁之才，梨樹亦不例外。漫步于綿竹九龍十萬(wàn)畝梨樹林里，感慨良多，特作此文，聊以慰懷并致綿竹人?！}記

古人所謂的“梨花帶雨”，自是形容美人兒基地多愁善感的清淚。古人所謂“如雪似霜”，當(dāng)是騷客們對(duì)梨花的詩(shī)思之意象，然而，“梨花帶雨”也好，“如雪似霜”也罷，都由它去了，我關(guān)心的是這成不了棟梁之才的東西，為什么居然就憑空生出了十萬(wàn)畝祥云？

十萬(wàn)畝祥云，這是多么胖比的一種天象——上可遮天，下能隱地，在天和地之間，贈(zèng)人間一幅浩蕩的畫卷。看來(lái)，活在這祥云里的蕓蕓眾生，真是如仙似佛了。

其實(shí)，成不了棟梁之才亦沒(méi)有什么關(guān)系，成了棟梁之才，就算是巍巍然活了千年，就算是浩浩然昂首于云天，但是到頭來(lái)依然面不了倍受斧鋸之痛、刀刃之災(zāi)、肢解之悲。成不了棟梁之才，自然就能善始善終，能夠平安，該開花時(shí)就開花，該結(jié)果時(shí)就結(jié)果，即使最終亦難免一死，那也是壽終正寢，享盡了一生的生命之樂(lè)，絕不會(huì)早夭或死于非命，梨樹們能夠這樣活一場(chǎng)，應(yīng)該是大福了。

天底下不材的花樹有很多，梨樹不材自是不必再說(shuō)了。櫻樹亦不材，李樹依然不材??但是，這正如“無(wú)為即是為”，我以為不材即是材，無(wú)用即是用——它們能夠開花，能夠結(jié)果，能夠招蜂引蝶，能夠美麗家園，能夠芬芳心靈，能夠甜蜜人間，能夠桃李天下！試問(wèn)天下那些有棟梁天賦和才能的參天大樹們，有誰(shuí)能如此？看來(lái)，不材的花果樹們，真是于不材之中偉大了。

能夠在不材之中偉大，即使不材，也無(wú)憾了，因此，不必為生于山野而悲哀，已無(wú)需為活在僻壤而自卑——山野和僻壤才是家，才是生命的搖籃和成長(zhǎng)的福地。如果把這梨樹栽植于庭院或是陶盆，富麗是夠富麗了，安逸也夠安逸了，但庭院之囚和陶盆之禁，怎么能夠盡收山野之甘露、天地之靈氣和日月之精華？又怎么能夠茁壯成長(zhǎng)、繁花似錦、碩果累累？眼前的這十萬(wàn)畝梨樹，顯然是安于山野的，因?yàn)樗鼈內(nèi)贾Ψ比~茂、花團(tuán)錦簇，敢于萬(wàn)木爭(zhēng)春，能與百花爭(zhēng)艷，洋洋灑灑、氣氣派派、浩浩蕩蕩鋪展出了十萬(wàn)畝潔白的祥云。它們生在山野，似乎從不嫌棄山野瘦瘠，反而將累累花朵呈獻(xiàn)給了山野；它們活在僻壤，似乎從沒(méi)想過(guò)離開，因?yàn)樗麄兛偸怯脧?qiáng)健的根須，牢牢地抓著腳下的泥土；它們，是真的愛(ài)著這片山水了！它們與山水為家，以村為舍為鄰，以云霧為伍，與春天同喜，與大地共慶，它們背靠著綿延千里的崇山峻嶺，俯瞰著一馬平川的成都平原，在蜀西北的山塬之處，活出了梨樹別樣的風(fēng)采，開出了梨樹獨(dú)具的芳華。

漫步于這樣的梨花樹下，還有什么榮辱沉浮或富貴潦倒值得放在心頭的呢？望著這樣的梨花，天底下就再?zèng)]有看不開的古今悲喜。守著這樣的梨花，人世間就再?zèng)]有想不通的是非恩怨。

唯恐不能化成梨樹，不能與這十萬(wàn)畝梨花一道既艷麗自己又芬芳人間。如果真有來(lái)生，我愿來(lái)生不是佛，不是仙，不是神，而是一株梨樹，哪怕是一株小小的不材的梨樹。

第五篇：打字練習(xí)稿

一、《法制教育與學(xué)科教育》是在什么背景下編寫的？

（一）政策背景

1.中小學(xué)法制教育是德育的重要組成部分。加強(qiáng)中小學(xué)法制教育，是教育行政部門、學(xué)校、教師的法定責(zé)任。2．黨的十八大提出了“全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”，“加強(qiáng)公民意識(shí)教育，樹立社會(huì)主義民主法治、自由平等、公平正義理念”的明確要求。加強(qiáng)小學(xué)法制教育，是落實(shí)依法治國(guó)基本方略、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家、加強(qiáng)公民意識(shí)教育的重要基礎(chǔ)工作。3．胡錦濤總書記自查2010年全國(guó)教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出：“要把育人為本作為教育工作的根本要求??培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的良好品質(zhì)，樹立社會(huì)主義民主法治、自由平等、公平正義理念”；“要把德育融入學(xué)校課堂教學(xué)、學(xué)生管理、學(xué)生生活全過(guò)程，創(chuàng)新德育觀念、目標(biāo)、內(nèi)容、方法，充分體現(xiàn)時(shí)代性，準(zhǔn)確把握規(guī)律性，大力增強(qiáng)時(shí)效性。”

4.中共中央宣傳部、教育部、司法部、全國(guó)普法及法律常識(shí)辦公室印發(fā)的《中小學(xué)法制教育指導(dǎo)綱要》，明確規(guī)定把學(xué)科教學(xué)滲透法制教育作為對(duì)學(xué)生實(shí)施法制教育的主要途徑，要求“將法制教育與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，滲透到相關(guān)學(xué)科教學(xué)中”。

5.從“一五”普法到今年啟動(dòng)的“六五”普法，都把中小學(xué)生作為普法工作的重點(diǎn)之一。

（二）現(xiàn)實(shí)背景

1.2008年，我省發(fā)生甕安“6.28”事件，部分在校學(xué)生參與，涉嫌違法犯罪，引起省委、省政府及教育部對(duì)中小學(xué)法制教育問(wèn)題的高度重視。

2.青少年學(xué)生違法犯罪事件時(shí)有發(fā)生，而且呈上升趨勢(shì)及低齡化、危害程度嚴(yán)重化趨勢(shì)，形式比較嚴(yán)峻。貴陽(yáng)某中學(xué)“9.27”案件、貴定某中學(xué)“9.16”案件、榕江某中學(xué)“4.01”案件便是其中的典型案件。青少年學(xué)生走上違法犯罪道路的內(nèi)因或主觀原因，就是由于發(fā)展觀念淡薄，缺乏基本的法律常識(shí)。

3.由于受不良思想的侵襲，一些學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀扭曲，沒(méi)有正確的是非觀、榮辱觀，缺乏分辨是非和守法用法的能力。

4.加強(qiáng)中小學(xué)生的法制教育具有現(xiàn)實(shí)的必要性、緊迫性，是預(yù)防青少年學(xué)生違法犯罪、引導(dǎo)其健康成長(zhǎng)、培養(yǎng)社會(huì)主義合格人才的重要舉措。

（三）教育教學(xué)實(shí)際

1.素質(zhì)教育在落實(shí)環(huán)節(jié)尚有差距，口頭上說(shuō)得多，行動(dòng)上做得少。