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      天臺山華頂,石梁景區(qū)導(dǎo)游詞

      時間:2019-05-13 05:19:43下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《天臺山華頂,石梁景區(qū)導(dǎo)游詞》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《天臺山華頂,石梁景區(qū)導(dǎo)游詞》。

      第一篇:天臺山華頂,石梁景區(qū)導(dǎo)游詞

      華頂石梁導(dǎo)游詞

      各位游客大家好,歡迎大家來到“佛宗道源、山水神秀”的天臺山旅游,我是來自臺州華頂旅行社的實習(xí)導(dǎo)游,我叫許某某,言午許,大家可以叫我小許。在我右手方開車的師傅姓B,B師傅有30多年駕齡了,開車很沉穩(wěn),大家可以安心乘坐。下面呢我先簡單介紹下我們天臺山。天臺山位于浙東中部,境內(nèi)主要以低山,丘陵為主的地貌。主要景區(qū)有八個,其中天臺山主峰華頂山海拔1098米,今天我們要去的呢,就是華頂國家森林公園。游程大概是一個半小時,待會呢大家跟著小許游覽,一路上有什么問題也可以找我,我會盡可能的幫助大家。下午飯后呢我們游覽天下第一奇觀石梁飛瀑,我先在這里預(yù)祝大家玩得開心。

      【概況】華頂景區(qū)距縣城26公里,景區(qū)面積7.5平方公里。華頂景區(qū)更以“古、清、奇、幽”而著稱。華頂山為天臺山主峰,海拔1098米,為巨大的花崗巖侵入體,山體巍峨,盡顯雄偉。身臨絕頂向四周眺望,能看到八重山峰,層層相裹,狀如八葉蓮花,而華頂正當(dāng)花之頂,故稱華(花)頂,唐代大詩人李白贊頌為:“天臺鄰四明,華頂高百越?!比A頂景區(qū)以它變幻無窮的云海奇觀、清香甘洌的云霧茶、歷史悠久的“葛仙茗圃”、宏偉古樸的佛國名勝而聞名,更以其燦若云霞的云錦杜鵑名揚海內(nèi)外,同時也是國家級森林公園?!久┡睢扛魑挥慰停覀儸F(xiàn)在看到的呢,是華頂西茅棚。主要呢是修禪者居棲及香客歇息處。茅蓬形式各有千秋,多半是在屋頂蓋上尺把厚的箬竹,四壁是堅厚的石墻,冬暖夏涼,建筑造型別致。最盛時達120處,清乾隆時學(xué)者潘耒有詩吟詠:“天臺六十五茅蓬,總在懸崖絕澗中,落盡山花人不見,白云堆里一聲鐘。”前半句主要說明了茅棚很多和大致的建筑位置。后半句的意思呢,主要是指:華頂山地勢高寒,古時候的僧人就編茅為屋。到了冬天大雪的時候呢,吃飯都成了問題。當(dāng)時在華頂山上餓死的僧人不計其數(shù),也說明了僧人們參悟佛法的虔誠。到了宋朝,得韶國師修建了圓覺道場,也就是現(xiàn)在的華頂講寺,供僧人們用餐和修行。每日鐘聲響起的時候,僧人們都趕過去吃飯,非常形象和富有意境?!救A頂云霧茶】由于華頂山獨特的氣候,白天氣溫高茶葉張開,晚上氣溫低葉子緊縮,早就了云霧茶華頂云霧茶針形細(xì)緊,色澤翠綠,芽香濃厚,滋味甘醇,被列為《中國名茶》第六種。天臺山僧侶歷來有飲茶的傳統(tǒng),稱為“一飲滌昏迷、二飲暢我神、三飲便得道”。相傳三國時間,孫權(quán)頭痛,葛玄給孫權(quán)帶了三件禮物,天臺山烏藥,華頂云霧茶還有自己煉制的丹藥。孫權(quán)嫌烏藥太丑丹藥太苦,于是喝了云霧茶。喝了第一口覺得頭暈?zāi)垦#诙谏裰乔迕?,第三口喝下去就仿佛悟到了佛法道義。

      【云錦杜鵑】云錦杜鵑古稱娑羅,紅躑躅,原名千目杜鵑,屬杜鵑花科為我國特有的珍稀樹種,成片成林面積近300畝,且樹齡在200年以上并形成古樹群,則唯天臺華頂獨有,為天臺山一大植物奇觀。

      華頂云錦杜鵑,是一種常綠大灌木,高約四、五米,樹冠渾圓,主干分明,旁枝逸出、葉片革質(zhì)、形似枇杷葉,正面墨綠油亮,背有鵝黃色茸毛?;ǘ涫㈤_時,有碗口大,由6—12朵小花簇聚而成,一樹有花上千朵,故又稱“千花杜鵑”。一般花期在7到15天左右,花色有大紅、紫紅、粉紅、到白色慢慢淡去,清初臺州知府張聯(lián)元這首《杜鵑花》詩。“翠岫從容出,名花次第逢。最憐紅躑躅,高映碧芙蓉。琪樹應(yīng)同種,桃源許并。無人移上苑,空置白云封”。將別名紅躑躅的云錦杜鵑與仙界琪樹、碧桃芙蓉相比,既感慨它沒有收入皇家花園,同時也認(rèn)為只有在白云繚繞的環(huán)境中觀花,才有一種超脫凡塵之感。

      華頂是天臺山的主峰,海拔1098米,四周群山拱秀,峰崗重疊,這里云霧和絢麗多彩的花叢,就構(gòu)成了華頂峰上特有的云中花景。立身在峰頂俯瞰,展現(xiàn)在眼前的竟是瞬息 萬變的奇妙景象?;ㄔ谠浦虚_,霧在花間飄,云霧與花海交映成趣,真是一時一景,全無雷同之處。

      【華頂歸云、歸云洞】

      華頂歸云通常是泛指華頂山海拔900米以上區(qū)域。因其山高林密,群峰疊翠,常有彩云繚繞,朝暮云氣盤結(jié),出沒于此而得名。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那高高的山峰,即使是晴空萬里,也還總是會有那么幾朵或幾掛云彩在山巔飄繞悠悠,久久才歸,大有凡云所歸之意。歸云洞位于華頂講寺北,臨峰貼崖,洞口朝南,因常有云霧在此出沒,似凡云所歸而得名。洞高六尺,寬三尺,深僅容數(shù)人。該處地形獨特,極易留云逗霧。北有東西向一陌山脊所擋,南一瀉斜坡。歸云處背峰朝陽,并列兩個半環(huán)淺貝形的半封閉平緩地,地勢高爽,視野開闊,現(xiàn)新建歸云亭,是觀落日,賞彩霞,望歸云的極佳之處。憑欄遠(yuǎn)眺,山色翠秀,風(fēng)光迷人,尤以植被景觀為最。高挺的柳杉、蒼凝的松林、婀娜的云錦杜鵑、茵茵的茶園,都依山就勢,錯落有致,層次分明。前有寺角稍露,后有云洞半開。常有白云縈繞,薄霧清紗,云霧飄忽,那潔白、那清麗、那悠悠、那飄然、那朦朧,使人撲塑迷離,猶入仙境,漫步天上人間,進入一派青白超然的世界。這就是華頂歸云的神、靈、仙之意境。【葛仙茗圃】

      據(jù)《天臺山志》記載,三國吳赤烏年間葛玄曾在此劈園植茶,以茶修禪養(yǎng)身,創(chuàng)茶道,距今已有1700多年歷史,先僅流于道家佛門,后廣傳于民間并傳入日本、朝鮮。隋僧智豈頁曾將它獻給隋煬帝治病。唐代茶圣陸羽也曾到華頂考察。日本遣唐高僧最澄來天臺學(xué)法,歸時曾把華頂茶籽和茶道首次帶回日本,播種于比睿山麓。1988年中國國際茶文化研究會,王家揚會長率領(lǐng)茶文化資源考察組來華頂,通過與日本、韓國茶樹的基因分析、對比,確認(rèn)為進化型古茶樹,日、韓茶的先祖。

      【華頂講寺】始建于公元936年,由法眼宗二祖德韶法師所建,初名華頂圓覺道場。宋治平三年(1066年)改稱善興寺。曹洞宗僧人前來參拜問法者絡(luò)繹不絕。明洪武初毀于火,僧宗濟重興。今存殿宇為僧興慈 1931年重建,是中西文化結(jié)合的產(chǎn)物,有數(shù)百間房子,現(xiàn)經(jīng)全面整修,1999年5月大雄寶殿落成開光,妙域莊嚴(yán)。巨匾“大雄寶殿”為馬一浮寫,蒼勁灑脫,氣勢恢宏;“華藏世界”為趙樸初書,秀美靈穎,別有風(fēng)韻;中間楹聯(lián)為沈定庵所書;兩側(cè)楹聯(lián):“智祖開首剎幾經(jīng)桑田幾滄海,名山第一峰半是青松半白云”,為天臺書法家齊明武書。跨過泰安橋進入大殿,浙江省書協(xié)主席朱關(guān)田的名聯(lián):“華頂講寺六度萬行妙道凝玄幽贊法華秘典,圓覺道場一心三觀法流湛寂恢弘智者法門”。筆力千鈞,恣縱自如。

      大殿內(nèi)佛像造型、組合均是傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合,佛祖蓮座在精湛浮雕藝術(shù)中透出禪意,與佛慈祥從容融為一體。排列二邊的壁雕造像為十六尊者,采用摩崖石刻與壁畫形式,水乳交融,古樸古風(fēng),極富濃郁的魏晉風(fēng)韻。壁雕上方為千佛殿,千佛列座形象逼真,兩者合一系全國罕見的。

      大殿再上去有法堂、藏經(jīng)閣、般若泉等。寺前數(shù)株大柳杉,東晉末年種植的,高達28米,樹齡有數(shù)百年,胸徑三人合圍,這也是極為少見的。

      【王羲之墨池】王羲之墨池位于華頂寺右側(cè)。王羲之年青時曾居華頂寺習(xí)練書法。他不停地練字,不停地在此池洗筆洗硯,竟把澄清的池水也染黑了,后人稱為“王羲之墨池”。池畔豎立大型的大理石石碑,上鐫“白云先生書訣”?!栋自葡壬鷷E》是王羲之在寫《蘭亭序》時為紀(jì)念其在華頂跟白云先生學(xué)書這一段歷史所書,是我國書法史上最早的書法論文,它雄辯地證明了王羲之在華頂隨白云先生學(xué)書的歷史事實。據(jù)傳,王羲之當(dāng)年居此時,其書法即已少有名氣。一天,他正在對自己潛心揣摩后所寫的“永”字自我贊賞時,不料一個道士來到他身邊,邊看邊搖頭,并隨手拿起王羲之?dāng)R在旁邊的筆,在王羲之已經(jīng)寫好的“永”字旁又寫了個“永”字。王羲之仔細(xì)把兩個“永”字一比,不由大吃一驚,道士 的“永”字要比自己寫的好得多,這才知遇上了高人。于是轉(zhuǎn)怒為喜,誠心向道士討教。道士以“永字八法”剖示書法之秘,說:“書之氣,必達乎道,同混元之理,天地萬物皆合乎陰陽生克,字之神韻氣度亦然。”王羲之終于領(lǐng)悟了:橫豎勾,點撇捺,方塊字的筆畫和間架結(jié)構(gòu),都體現(xiàn)在這“永”字上。這個道士就是東晉時天臺山高道,字紫真,號白云,人稱“白云先生”,隱居于華頂山南麓的道教第十四福地靈墟,精通書道。于是王羲之就拜白云先生為師,跟隨白云先生學(xué)習(xí)書法。學(xué)成后回紹興蘭亭,寫下了名垂千古的《蘭亭序》,成為人人敬仰的書圣。王羲之曾書有“獨筆鵝字碑”留在華頂寺,明初寺毀,碑也不知去向。至清時,曹掄選在院子中挖掘出半邊殘碑,經(jīng)七年苦練將“鵝”字補全,現(xiàn)鑲嵌在天臺山國清寺三圣殿東首的蓮船室墻壁上。

      石梁景區(qū)

      【概況】

      接下來我們游玩石梁飛瀑景區(qū),石梁景區(qū)是天臺山風(fēng)景名勝區(qū)的精華所在。這里有世界上罕見的瀑布和天生橋巧妙結(jié)合的石梁飛瀑,有舉世聞名的佛教五百羅漢道場——方廣寺,又響徹著“浙東唐詩之路”最華彩的樂章。來自國內(nèi)外數(shù)以萬計的賓客,慕名來此觀光考察。1987年與國清寺一起被評為浙江省十大旅游勝地之一。2000年底被評為國家AAAA級旅游區(qū)。千古石梁,天下奇觀,瀑以梁奇,梁以瀑險,山、石、水奇妙結(jié)合,歷來被譽為天臺山風(fēng)景之“眉目”。1997年以來,風(fēng)景旅游部門精心規(guī)劃和組織施工,成功地對石梁景區(qū)進行了全面擴容。在開發(fā)建設(shè)過程中,處處體現(xiàn)了他們匠心獨運、刻意追求、極力塑造的品位意識和精品意識。

      【神龍掉尾】

      石梁瀑布群之一。其底為斜躺的花崗巖巨石,由于長年水蝕,淌水面呈凹槽形,出口處尤其明顯。上游之水到此速滑,驟然上拋,然后陡降。水流大時如噴飛雪,如龍甩尾?!局蟹綇V寺】

      古時,石梁橋頭有一曇華(花)亭,曇花亭原是賈似道為其父親建的一個紀(jì)念亭,后來因為喝茶時茶沫上出現(xiàn)了“大士應(yīng)供”字樣,但一會兒就不見了,所以叫曇花亭。亭中有一聯(lián),“風(fēng)聲、水聲、蟲聲、鳥聲、梵貝聲,總合三百六十擊鐘鼓聲,無聲不寂;月色、山色、草色、樹色、云霞色,更兼四萬八千丈峰巒色,有色皆空。”登上曇華(花)亭,眺望四周,你就能感受到這種情景。

      古方廣寺中還有一寶物——銅亭,明代時九門提督太監(jiān)徐貴親自負(fù)責(zé)鑄造而成,內(nèi)刻有五百羅漢。你想想,在如此小的銅亭中把五百羅漢刻得栩栩如生,確實不簡單?!臼猴w瀑】

      位于縣城東北2公里石橋中,屬于“天生橋”景觀,這是一種兩端與地面連接而中間懸空的橋狀地形,為天臺山八景之一。兩崖對峙,一石如屋梁橫在其間,長約7米,厚達3米,脊面隆起,窄外寬不盈尺。梁西端突起一石,稱為“蒸餅巖”。梁底空洞高逾2米,金溪自西南而來,與大興坑水在瞻風(fēng)橋下會合,三折穿梁洞而出,從高30多米的峭壁上,直搗湛藍(lán)深沓的惠澤潭,勢若雷霆,色如霜雪,故古人有聯(lián)“冰雪三千丈,風(fēng)雷十二時”,名之為“雪瀑”。倘遇連日滂沱大雨,瀑水越梁而過,更似銀河倒瀉,獅吼虎嘯,山鳴谷應(yīng)。宋米芾為之題刻“第一奇觀”;明地理學(xué)家徐霞客六觀石梁“幾不欲臥”;當(dāng)代著名學(xué)者侯仁之、朱暢中、汪國瑜擊掌驚吧:天下第一、天下唯

      一、天下獨絕;而“月瀑更較雨瀑謐,千山萬水唯一音”(清魏源《天臺石梁雨后觀瀑歌》),更點出了她的多姿多彩?!净◢弾r天生橋的形成】

      石梁是花崗巖天生橋。世界各地天生橋很多,多屬石灰?guī)r或砂礫巖地貌,而像石梁這 樣的花崗巖天生橋,根據(jù)中國工程院院士王思敬、中國科學(xué)院研究員楊志法等的考察,在世界上迄今尚屬首次發(fā)現(xiàn)??疾炱湫纬膳c花崗巖具有上游“梯級式瀑布”的水力和其本身具有的三組幾乎互相豎直的節(jié)理有關(guān)。石梁本是金潭潭底中整塊花崗巖的一部分,水從上面流過成為瀑面。其巖石中存在豎直和水平裂縫。起初是少量不滲入豎直裂逢,再經(jīng)過水平裂縫流出巖壁,后來兩組裂縫被水流沖開而增大,在這獨特的地質(zhì)和巖石力學(xué)條件的作用下,久而久之,一條高山水面的“天生橋”就形成了。(觀音五百羅漢斗法典故)【觀瀑亭】

      循級而上,我們就看到一座石亭,這便是觀瀑亭。這里是遠(yuǎn)觀石梁飛瀑最好的地方,遠(yuǎn)觀石梁,其氣勢宏偉,令人贊嘆。站在這里,仿佛看見一股洪流從天而降,堪稱天下第一奇觀。

      【徐霞客觀瀑處】

      這里就明代大旅游家徐宏祖在《徐霞客游記》開篇<游天臺山日記>中所寫所“循(方廣)寺前溪,復(fù)至隔山大石上,生觀石梁”的地主,是觀賞石梁飛瀑的佳處。為了紀(jì)念徐霞客三次游石梁,特在次地雕刻了徐霞客石像,旁邊刻有一碑文,記錄了徐霞客游覽的一些事跡。【摩巖石刻】

      石梁上下有很多摩崖石刻,其中著名的有宋代米芾行書“第一奇觀”、“前度又來”、“萬山關(guān)鍵”、康有為的“石梁飛瀑”等?!鞠路綇V寺—五百羅漢】

      下方廣寺有東晉時期保存下來的五百羅漢像(楠木制作),文化大革命時部分被毀壞,有一部分保留下來,被毀部分已重新制作。

      所謂五百羅漢,就是五百位修成“阿羅漢果位”的僧人。按照佛教說法,羅漢又稱“應(yīng)真”,已經(jīng)修得功德圓滿,消除了一切煩惱,再不用投胎轉(zhuǎn)世遭受生死輪回之苦,而受到人、天的供養(yǎng)。關(guān)于它的來歷,有前身是五百只蝙蝠、五百只大雁,甚至是五百名強盜所化等多種說話,但以解釋為跟隨釋迦牟尼聽法傳道的五百位佛弟子,或者指參加佛教歷史上第一、第四次結(jié)集三藏經(jīng)典的五百名比丘,這兩種說法比較妥當(dāng)。羅漢由四大羅漢、十六羅漢、十八羅漢,一直發(fā)展到五百羅漢,隊伍不斷壯大,正是佛教不斷發(fā)展并不斷親近民眾的“世俗化”的結(jié)果。

      天臺山是五百羅漢總道場,有佛教典籍作依據(jù)。《西域記》上寫著:“佛言:震旦方廣圣寺,五百大阿羅漢居焉?!闭鸬?,指中國,方廣圣寺,就是天臺山方廣寺。梁代慧皎的《高僧傳》具體記載了五百羅漢在天臺山顯靈感世的經(jīng)過。東晉興寧(363—366)年間,敦煌高僧曇猷走過石梁橋,來到羅漢住地,目擊羅漢們“或行或坐,或招手之狀,或臥坐之形,瞬息之變,千變?nèi)f化”。那么一千六百多年后的今天,這些羅漢又到哪里去了呢?大乘佛教認(rèn)為世界有無數(shù)尊佛。天臺宗更認(rèn)為無論有情識的沒有情識的,即不論人、眾生,甚至無生命的泥土、巖石都具有佛性。【不二門】(來到原水碓旁的小巖門)

      不二門,也就是不二法門,典出佛教《維摩經(jīng)入不二法門品》里面記載了這樣一件事:佛教居士維摩詰問菩薩門:“什么是菩薩入不二法門?”32位菩薩舉了生與滅、垢與凈、罪與福、我與無我等等對立的概念,認(rèn)為只有消除這對立面,不生不滅、不垢不凈??才是“入不二法門”。最后,文殊菩薩又問維摩詰,維摩詰默然不答,文殊贊吧:“善哉,善哉!到了不用語言文字才真正是入不二法門?!庇纱丝梢姟安欢ㄩT”是要超越一切相對,進入絕對的領(lǐng)域,也即達到了不生不滅的涅磐成佛的境界。因此我們今天在這處巖門上寫“不二法門”已經(jīng)帶上“有與無”的相對性,僅僅有比喻上的意義,是一種為了有助于人們理解而暫時采取的“方便法門”。至于如何到達覺悟成佛的境地,就必須如同《心地觀 經(jīng)》所說的“開示空有不二門,自利利他無間斷”。亦即不斷發(fā)揚無限的善巧的利他精神。讓我們廬山香爐寺的一副楹聯(lián):“是誰將眼孔放開,看得大千世界,到此要腳跟站定,才許入不二法門”,來幫助領(lǐng)會這微妙佛法的獨一無二的途徑吧!【法華晨光印】

      銀溪灘石磊磊,其中鶴立雞群的要數(shù)前面那塊巨石大印,印面為4×4米,印體長6米,總重量約380噸。上面鐫刻著四個篆體字——“法華晨光”。“法”字是古代的異體字。所謂“法華”,指佛教《妙法蓮華經(jīng)》。它是中國佛教天吧宗和日本佛教日蓮開宗立派的主要經(jīng)典,是大乘教義的集大成之作。所謂妙法,意指所說教法微妙無上;蓮華經(jīng),則比喻經(jīng)典的潔白美麗。南朝陳隋之際,智者大師入天臺山,首先來石梁講經(jīng)說法。“晨光”,意味著這里最早受到大乘佛光的照耀,成為天臺宗的發(fā)祥地。據(jù)說,這個天然與人工巧妙結(jié)合的巨印,是目前世界上最大、最重的,堪稱“天下第一印”。

      順著大印旁石階往上走,可以看到一座石亭,我們把它稱為“心心相印亭”,為什么呢?兩個兩心相悅的人坐在亭中,面對這天然大印,不就是心心相印嗎,也為此祝愿天下有情人終成眷屬。

      我想大家一定注意到,別的溪流多圓卵石,而這里更多的是方形石磯,方方正正的,堪稱一大特色。我想這是由于這里的花崗巖石含量極高、結(jié)晶大,方形節(jié)理發(fā)育明顯。山坡上的裸巖崩坍下來,經(jīng)過長年累月的爭流沖刷、峽谷風(fēng)蝕而造成這些具有矩方形特征的奇石景觀。大凡天多之物以曲為常,方形的多出人為,而對這么多自然的方形巨石,真使人頓生“天工奪巧”之嘆。【小銅壺】

      這就是小銅壺滴漏,是一處跌水之景。因為跌崖潭壁頗似古代計時工具“滴漏”而得名。它的水從西邊釣水潭那邊過來,到了這里,河床陡然下降。溪水沖出一道巖縫,平拋而下,一落數(shù)丈,猶如蛟龍入淵,激涌回旋不已。內(nèi)壁菜如甕膽,色如青銅,光滑如鏡,儼然一把碩大的神壺。同斷橋坑的“銅壺滴漏”相比,一大一小,一隱一顯,一雄一幽,各有千秋,都是造化的杰作,臺岳的奇觀。

      “兩龍接舌”石梁橋、“兩猿對飲”銅壺瀑,石梁橋因兩龍接舌形成的美妙傳說,為游人熟知。而新遷開發(fā)的小銅壺滴漏,壺口兩側(cè)的巖石竟酷肖二只靈猿,一狀如飲、一狀如品,形神兼?zhèn)鋵嵞斯砀窆ぁ?/p>

      潭邊這塊方形石磯,相傳是當(dāng)年羅漢觀瀑之石,因此稱為“應(yīng)真石”?!痉磐ぁ?/p>

      “放亭”建于花人橋山嘴頂端,基礎(chǔ)是一塊堅固的花崗巖巨石,呈圓形狀,似城堡突兀于金溪峽谷的窄口。亭中一聯(lián)“珍重人生,趨名趨利莫趨禍,謹(jǐn)修天德,放眼放歌先放杯?!边@座涼亭的匾額和楹聯(lián),中心意義就在這個“放”字。一方面讓我們敞開胸懷,放開眼界,投入到大自然中去;另一方面讓我們甩掉俗事塵慮,來到這人文薈萃的風(fēng)景區(qū),盡情觀賞,瀟灑走一回?!胺磐ぁ?,點睛之筆,深思熟慮,獨具匠心。

      【結(jié)束語】

      各位親愛的游客,我們愉快的一天即將結(jié)束了,大家玩的開不開心?哈,開心。恩,不知道大家對今天小許的服務(wù)有沒有建議和意見,都提一提,以便于小許今后不斷的改進和完善。沒有~恩,呵呵。那歡迎大家以后有機會再來我們天臺山旅游~也歡迎大家來我們?nèi)A頂旅行社交流學(xué)習(xí)。

      第二篇:蘇州石湖景區(qū)導(dǎo)游詞

      石湖素有“吳中勝境”、“吳中奇觀”之稱,是太湖風(fēng)景名勝區(qū)的重要景區(qū)。以下就是小編分享蘇州石湖景區(qū)導(dǎo)游詞,我們一起來看一看吧!

      蘇州石湖景區(qū)導(dǎo)游詞范文一:

      我在車上想:石湖的‘上方山’里有什么好玩的?里面有游樂場嗎?我?guī)е@些問題來到了‘上方山’的大門口。

      一到大門口,這里有很多人,真是人山人海啊!我們一進去就看見一個用鮮花扮成的一個‘春’字,接著,我們看到了一個大佛,他身穿一件金黃色的衣服,耳朵大大的,憨態(tài)可掬地坐在高高的大山上。同學(xué)門看了個個心里興致勃勃,我們放下背上的書包,把它們集中在草地上,然后,像兔子一樣的速度往上跑,我們剛才秩序井然的隊伍,突然四面八方的散了開來,現(xiàn)在是多么像焰火一樣啊!

      我最喜歡的地方,那就是孔雀園,在那里有很多美麗的孔雀,我恨不得把它們?nèi)拣B(yǎng)在自己家里。突然,我看見我的同學(xué)“凱旋門” 興致勃勃正在追著一只孔雀跑,我心里想這個調(diào)皮的“凱旋門”,怎么舍得追可愛的孔雀“皇后”,沒過幾分鐘,只見“凱旋門”不是追著孔雀“皇后”跑,而是孔雀皇后追著他跑,原來是他把孔雀惹火了。哈哈!

      我剛一回頭,就見張舜豪也正在追孔雀“皇后”,邊追邊說:“親愛的,你別走,我還要給你吃我精心制作的面包呢!”我聽了都快要笑死了,原來張舜豪這么喜歡孔雀,他都把孔雀當(dāng)成了自己的妹妹一樣愛護。

      我走了幾步看見了有一只白色的孔雀正在開屏,它是多么的美麗。突然它的一跟羽毛掉了下來,馬欣儀的眼睛像老鷹一樣靈活,看見羽毛一掉地,就眼疾手快地?fù)炱鹚膼鄣挠鹈鐾染团?,生怕別人來要他的“戰(zhàn)利品”,可是被明眼的陳書浩用他的照相機拍下了這一幕。

      接著我爬上了山頂,參觀了古老的楞加塔,站在塔下,環(huán)顧山下,石湖的山水風(fēng)景全在我的眼下,真是美不勝收!

      我陶醉在這美麗的環(huán)境中,忘了一切的煩惱,也忘了要回學(xué)校。

      蘇州石湖景區(qū)導(dǎo)游詞范文二:

      石湖,是太湖的支流,居上方山東麓,離蘇州城西南十八里。相傳春秋時,范蠡帶了西施就是從這里泛舟入太湖的。石湖東面有越來溪,溪上有座越城橋,是當(dāng)年越王勾踐率兵攻吳從太湖挖通水道,屯兵士城而得名。就在越城橋的右首,有座九環(huán)洞橋,叫行春橋。這里是石湖看串月的最佳處。

      每當(dāng)農(nóng)歷八月十七半夜子時,月亮偏西時,清澈的光輝,透過了九個環(huán)洞,直照北面的水面上。這時,微波粼粼,在石湖水面上可以看到一串月亮的影子,在波心蕩漾,這就是“石湖串月”奇景。游人為了看這一勝景,一過中秋,不僅蘇州城里城外,大小船只一租而空,甚至還有人遠(yuǎn)從無錫、常熟、吳江等地、趕來看串月的相沿成習(xí)。這二三天中,石湖里燈船、游船往來如梭,絲竹詩人蔡云曾有詩說:行春橋畔畫橈停,十里秋光紅蓼汀。夜半潮生看串月,幾人醉倚望河亭。

      石湖景區(qū)屬國家級重點風(fēng)景名勝地-太湖風(fēng)景名勝區(qū)十三景區(qū)之一,位于姑蘇城西南郊太湖之濱,跨蘇州虎丘區(qū)、吳中區(qū)兩行政區(qū),距蘇州古城5.5公里;東距澹臺湖、寶帶橋6公里;東南距蠡墅鎮(zhèn)3.5公里;南距越溪鎮(zhèn)5公里,距太湖梢6公里;西距木瀆鎮(zhèn)7公里,距靈巖山8公里。

      “蘇州好,串月有長橋”,除了行春橋,蘇州還有一座橋梁史上的杰作-寶帶橋。寶帶橋53孔,猶如“長虹臥波”橫臥在大運河和澹臺湖之間。相傳在農(nóng)歷八月十八半夜,明月正中,照在湖上,每一個橋憶亦都幻出一個月亮,水中的月亮,隨波起伏,猶如一串明月。

      然而,“寶帶橋串月”卻不如“石湖串月”那么有名。這不僅因為上方山石湖景色如畫,而且同上方山的另一個風(fēng)俗有著連帶關(guān)系。相傳,農(nóng)歷八月十七,是“五通神”的生日,蘇州一帶善男信女都要到上方山去燒香,“借陰債”。明代時,香火極盛,夜間,師娘(即巫婆),裝神弄鬼,熱鬧非凡。十八日一早,四鄉(xiāng)八里的燒香船都涌向石湖,許多船上載著各種會打拳弄武的高手,敲鑼打鼓隨著畫舫穿越橋洞,還把鋼叉從橋洞這邊飛過橋面,越過熱鬧的看客的頭頂,待船到橋洞那邊正好接住,以此來顯示該村村民武藝的高強。這時,行春橋上人山人海,喝彩聲四起。明代吳門畫派文徵明曾為此景作過一幅《泛舟石湖》詩畫卷。直到清末康熙年間,蘇州巡撫湯斌為了防止蘇州人利用結(jié)社賽會圖謀不軌。他親自拆掉了五通神廟。從此,迷信的“五圣作祟”煞住了,而八月十七的石潮訊卻依然存在,并流傳至今。

      每年八月十七,夜色清朗,蘇州旅游業(yè)紛紛增開“石湖串月”游覽專艇,這時,上方山上,楞枷塔下,皓月當(dāng)空,澄澈萬里,湖波山嵐,一片清光。蘇州城區(qū),繁燈如星,恍若人間天堂。還有小船載酒,泛月湖心,傳出弦歌之聲。一到半夜最佳時刻,人們?nèi)杭写簶蛑車惠喢髟律现刑?,透過九個橋洞,神奇地顯現(xiàn)在波心之中,游人們都會為此千古奇觀而發(fā)出歡呼和驚嘆。

      石湖景區(qū)以吳越遺跡和江南水鄉(xiāng)田園風(fēng)光見勝,擁有眾多的古寺、古塔、古墓以及宋代著名田園詩人范成大等人的別墅。此外還有漁莊、天鏡閣、行春橋、越城橋、顧野王墓、越城橋石器時代文化遺址、石湖串月等景觀景物。附近的上方山上還有吳王拜郊臺、吳王井、藏軍洞、楞枷塔、范家祠、潮音寺等優(yōu)美景觀。

      石湖:石湖,南北長4.5公里,東西寬2公里,周圍10公里,面積3.6平方公里,越來溪穿湖而過,南接太湖,北匯胥江,流入蘇州市區(qū)。越城橋與行春橋形成八、九十丈的堤橋,堤橋正北有一座雄偉的“吳中勝景”牌坊,坊額由當(dāng)代書法家顧廷龍手書。

      上方山:上方山,又名楞伽山。山下有楞伽寺,山上有楞伽塔,該塔在蘇州諸塔中,僅次于虎丘云巖寺塔而居第二位。登山遠(yuǎn)望,石湖佳山秀水盡收眼底,湖光凝碧,橫山疊翠,“山深林幽,花果茂盛“,凝聚江南田園之美。

      石湖串月:行春橋位于茶磨嶼東,石湖北諸,又名長橋、九環(huán)洞橋,因為橋下洞函中不僅流過一條小河,而是幾處溪流分別流經(jīng)其不同的橋孔,故人稱九環(huán)洞橋。橋上有重級石欄,游人可隨處坐憩。橋面俱石砌成,平展光滑,橋身九洞相連,湖水越洞而出,水清映物。農(nóng)歷八月十八夜,秋月如練,石湖行春橋九個橋洞,各挽一汛月影,形成串月之絕景。

      石湖精舍:南宋末著名田園詩人范成大歸隱石湖養(yǎng)老,自號石湖老人。范成大筑石湖別墅,又名石湖精舍,建有北山堂、農(nóng)圃堂、壽樂堂、天鏡閣、千巖觀、玉雪坡、錦繡坡、夢魚軒、說虎軒、倚云亭、盟鷗亭等多處景觀。

      漁莊:民國二十一年,書法家余覺在天鏡閣故址建別墅,俗名“漁莊”。其主廳為慈禧太后所賜“福壽堂”,堂南臨湖新建望湖亭,可暢覽石湖、上方山景色。新增茶室、魚塘,可供游人品荼、垂釣和休息。

      越堤燒烤基地:這是蘇州最大的野外燒烤基地,備有燒烤所需器具,并有十余艘小船、竹筏可游玩。每當(dāng)風(fēng)和日麗,游客或坐于綠樹環(huán)繞之中,或泛舟湖中,享受著碧波蕩漾、綠草如菌以及燒烤的誘人香味。

      華南虎養(yǎng)殖基地:華南虎是瀕臨滅絕的珍稀動物,在這里游客能更清楚地了解華南虎的生活習(xí)性,觀看到華南虎的雄姿。

      第三篇:石家莊駝梁景區(qū)導(dǎo)游詞

      尊敬的各位游客:

      大家好!

      歡迎大家來到駝梁,我是中游旅行社的一名導(dǎo)游員,我姓李,叫李成林,名字很好記,“李”是李世民的“李”,“成”是成吉思汗的“成”,“林”是林則徐的“林”。我們的司機師傅張師傅,今天將由我們兩個共同為大家服務(wù)。此時此刻,張師傅正穩(wěn)穩(wěn)端坐駕駛席上,目光如電,穩(wěn)坐如鐘,手端方向盤,左腳踩離合,右后一掛檔,啪啪啪,油門子連點三下,這輛車四輪趟開,風(fēng)馳電掣,直奔駝梁,祝大家在駝梁玩得開心快樂。(輕快,幽默的。)

      駝梁可是好地方!駝梁山位于河北省平山縣,是河北省的五大主峰之一,它的森林覆蓋率達到90%上,被稱為“太行山中的綠寶石”,他是國家風(fēng)景名勝區(qū)、國家4A級旅游景區(qū)、國家森林公園、國家自然保護區(qū)。我相信,美麗的駝梁,一定會讓您拍案驚奇!

      好了,我們已經(jīng)到達景區(qū)停車場,我們將在景區(qū)參觀4小時,4小時之后,我們在車上集合。下車之前,提醒你帶好貴重物品,像什么金磚金條,銀磚銀條,珍珠翡翠、鉆石瑪腦、手機相機、鈔票錢包不要放在車上,進入景區(qū)注意防火,注意人身安全。(輕快,幽默的。)

      現(xiàn)在就讓我們走進駝梁!

      進入景區(qū),我要請大家先閉上眼睛感受一下駝梁的空氣,沒錯,駝梁的空氣即清新又涼爽,這里數(shù)萬畝的原始森林,郁郁蔥蔥,蒼蒼茫范,一山蒼翠,萬瀑齊飛,形成一個獨特小氣候,七八月份平均氣溫只有19℃,是一個天然的避暑勝地,當(dāng)?shù)氐拿裰V說得好:“晴天要把雨傘帶,伏天要把被子蓋,山珍當(dāng)成家常菜,礦泉洗腳愣不賣”,城里現(xiàn)在要防中暑,到駝梁我們要防感冒的。(愉悅的)

      接下來讓我們走進百瀑峽,俗話說:山有多高,水有多高,駝梁山的20里長峽中大小小小的瀑布有數(shù)百條,到了冬季,全峽冰封,瀑布變成了冰川。冰凍三尺,非一日之寒,冰銷雪融,也不是一日之功,這些巨大的冰川要到每年的六月份才能完全消融。這就形成了駝梁山的一大奇景夏日冰川。夏日觀冰瀑,冰川映紅花,此情此景,人間一絕呀。(贊嘆的)

      穿過百瀑峽,讓我們走進空中草原,駝梁山最高峰海拔2281米,到了山頂已經(jīng)屬于亞高山草甸了,一片片草甸隱于藍(lán)天白云和松林綠波之間,使人仿佛置身塞外草原,不過,游客更喜歡用“空中花?!薄ⅰ翱罩胁菰边@樣的別稱來贊美它,春末夏初,繁花似錦,百花爭破,丁香花、野菊花、金蓮花、杜鵑花、百合花、山丹花、有名字的,沒名字的,散在草叢之中,一朵朵,一片片,好像一塊塊色彩斑斕的地毯,山風(fēng)吹過,空中花海,此起彼伏,燦若云霞。(深情的)

      霧中看花開,夢中聽清泉,夏日觀冰川,七月賞金蓮,漫步空中花海中,放歌藍(lán)天白云下,朋友們,現(xiàn)在就讓我們開始自由活動,去深情的投入大自然的懷抱,去享受駝梁山最原始、最天然的美景吧?。ɡ收b式的)

      自由活動30分鐘,之后我們下山車上集合。

      短短的駝梁之行即將結(jié)束,感謝朋友們對我們的理解、支持和幫助。朋友們來到駝梁收獲的是知識,是喜悅;我身在駝梁收獲的卻是與各位深厚的友誼。臨別之際,送上最真誠的祝福,祝大家在以后的生活中每一天都像今天一樣,有說有笑,有打有鬧,有情有意,有滋有味,如果有時間,再到駝梁來!

      第四篇:天臺山景區(qū)旅游管理提升實施方案

      天臺山景區(qū)旅游管理提升實施方案

      按照《中鹽和鷹控股有限公司開展管理提升活動實施方案》的要求,為進一步提升景區(qū)管理水平,培育一支素質(zhì)高、業(yè)務(wù)精、執(zhí)行力強的管理隊伍,建立具有天臺山景區(qū)特色的旅游標(biāo)準(zhǔn)化管理體系,壯大天臺山景區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)鏈,提升景區(qū)的品牌知名度和核心競爭力,實現(xiàn)建設(shè)一流國家公園的發(fā)展目標(biāo),現(xiàn)結(jié)合工作實際,制定天臺山景區(qū)旅游管理提升實施方案。

      一、指導(dǎo)思想

      按照國資委“強基固本、控制風(fēng)險、轉(zhuǎn)型升級、保值增 值、做強做優(yōu)、科學(xué)發(fā)展”的總基調(diào),緊緊圍繞公司“山上建一個5A級景區(qū),山下建一個國家級度假區(qū)”的目標(biāo),構(gòu)建天臺山完備的旅游體系,建設(shè)成為以觀光旅游與休閑度假互為補充、相得益彰的國家公園。以邛崍市第十三屆黨代會精神和“363”工作計劃為指導(dǎo),按照中鹽和鷹控股有限公司的總體部署,用2年左右的時間優(yōu)化公司內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)、管理模式,以“大旅游、大產(chǎn)業(yè)”為導(dǎo)向,優(yōu)化資源配臵,完善景區(qū)旅游產(chǎn)品體系,增強景區(qū)的競爭力和風(fēng)險抵御能力,提高景區(qū)經(jīng)濟效益,實現(xiàn)景區(qū)的轉(zhuǎn)型升級。

      二、組織領(lǐng)導(dǎo)

      公司成立天臺山景區(qū)旅游管理提升活動工作領(lǐng)導(dǎo)小組: 組 長:王巨祥 天臺山旅游開發(fā)有限公司常務(wù)副總經(jīng)理 副組長:周 濤 天臺山旅游開發(fā)有限公司副總經(jīng)理

      吳思麟 天臺山旅游開發(fā)有限公司副總經(jīng)理

      張?zhí)熘?天臺山旅游開發(fā)有限公司總經(jīng)理助理

      李 飛 天臺山旅游開發(fā)有限公司總經(jīng)理助理

      成 員:曹 勇 辦公室主任

      于志順 財務(wù)保障部經(jīng)理

      王 剛 規(guī)劃建設(shè)部經(jīng)理

      李亭奎 景區(qū)管理部經(jīng)理

      肖龍敏 營銷文宣部經(jīng)理

      李明勛 社會事務(wù)辦主任

      袁文廷 成都辦事處主任

      劉 佳 綜合執(zhí)法大隊副大隊長

      活動領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室,辦公室成員:曹勇、于志順、李亭奎、王剛、肖龍敏,活動聯(lián)系人:曹勇。

      具體工作分工:

      人力資源管理、黨群建設(shè)和反腐倡廉工作:牽頭領(lǐng)導(dǎo):周濤,責(zé)任人:曹勇;

      財務(wù)管理工作:牽頭領(lǐng)導(dǎo):張?zhí)熘?,?zé)任人:于志順; 企業(yè)文化建設(shè):牽頭領(lǐng)導(dǎo):吳思麟,責(zé)任人:曹勇; 安全管理工作:牽頭領(lǐng)導(dǎo):周濤,責(zé)任人:李亭奎; 規(guī)劃建設(shè)工作:牽頭領(lǐng)導(dǎo):王巨祥,責(zé)任人:王剛; 行業(yè)管理工作:牽頭領(lǐng)導(dǎo):周濤,責(zé)任人:李亭奎; 環(huán)境和資源保護工作:牽頭領(lǐng)導(dǎo):李飛,責(zé)任人:李亭奎; 營銷文宣工作:牽頭領(lǐng)導(dǎo):吳思麟,責(zé)任人:肖龍敏;

      社會事務(wù)管理工作:牽頭領(lǐng)導(dǎo):吳思麟,責(zé)任人:李明勛。

      三、活動目標(biāo)

      全面梳理公司在財務(wù)管理、人事管理、安全管理、企業(yè)文化建設(shè)、規(guī)劃建設(shè)、行業(yè)管理、環(huán)境和資源保護、宣傳營銷、社會事務(wù)管理、黨群建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)方面存在的問題,以行業(yè)龍頭企業(yè)為標(biāo)桿,系統(tǒng)總結(jié)景區(qū)在日常工作中的好的經(jīng)驗和做法,完善內(nèi)部決策、反饋機制,優(yōu)化內(nèi)部人力資源配臵,建立一套適合景區(qū)工作實際、行之有效的管理制度,強化公司的風(fēng)險抵御和盈利功能,不斷壯大公司規(guī)模,將公司建設(shè)成為中鹽內(nèi)部(第三產(chǎn)業(yè)板塊)乃至旅游行業(yè)的領(lǐng)頭羊。

      四、主要任務(wù)

      (一)查找存在問題和風(fēng)險點,制定改進措施

      大力宣傳旅游管理提升活動工作的重要意義,形成人人重視、全員參與的工作態(tài)勢。要分部門、分條塊召開會議,深入工作一線,發(fā)揚平等、民主的工作作風(fēng),認(rèn)真聽取職工、群眾、景區(qū)經(jīng)營業(yè)主的呼聲,要加強與主管部門、媒體、旅行社、專家學(xué)者、旅游采購商經(jīng)銷商的溝通,大力開展游客意見調(diào)查活動,深入剖析存在問題和風(fēng)險點。對梳理出來的問題要認(rèn)真進行反思,查找問題的根源,制定具有針對性的改進措施。要對存在的問題進行動態(tài)管理,定期評估措施的有效性,及時進行彌補和改進,逐步形成完善的自我診斷、改進的工作機制,切實提升企業(yè)的管理水平。

      (二)樹立質(zhì)量管理意識,不斷提高服務(wù)水平

      旅游管理的最終落腳點在于對客服務(wù)水平,要進一步深入開展“學(xué)習(xí)型景區(qū)”創(chuàng)建活動,積極開展人才培養(yǎng)和優(yōu)秀人才引進工作。要以國家規(guī)范、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為參照,以一流景區(qū)為榜樣,完善基礎(chǔ)崗位工作流程和規(guī)范,大力開展文明創(chuàng)建、技能大練兵等活動,制定公司的質(zhì)量方針和管理目標(biāo),深化員工的質(zhì)量管理意識,不斷提升景區(qū)的服務(wù)水平。以“品質(zhì)天臺”建設(shè)為核心,大力實施“五員”載體工程(人人都是“衛(wèi)生員、講解員、服務(wù)員、安全員、交通員”)和“六心” 服務(wù)工程(“六心”即指“吃得舒心,住得放心,行得安心,游得歡心,購得稱心,娛得開心),為游客營造最佳旅游環(huán)境,加快旅游經(jīng)濟發(fā)展,推進旅游業(yè)提質(zhì)增效。

      (三)完善企業(yè)管理模式,增強駕馭市場和對外擴張的能力,壯大企業(yè)資產(chǎn)規(guī)模

      要優(yōu)化內(nèi)部工作機制和工作流程,牢固樹立創(chuàng)新管理的意識,完善政企合一、垂直管理的工作模式。要不斷增強市場敏銳性,建立專家工作團隊,認(rèn)真分析行業(yè)發(fā)展的宏觀和微觀環(huán)境,牢牢把握行業(yè)發(fā)展方向和規(guī)律,趨利避害,克服閉門造車、盲目跟風(fēng)的工作作風(fēng),建立科學(xué)的項目引進、產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、成本控制、市場拓展、資金保障工作機制。要在改變單一的產(chǎn)品模式,拉長產(chǎn)業(yè)鏈,增強盈利能力,精細(xì)化管理上狠下功夫,不斷發(fā)展壯大企業(yè)。

      (四)固化經(jīng)驗成果,構(gòu)建長效機制

      對于好的做法,要及時總結(jié)、科學(xué)評價,全面推廣和應(yīng)用。

      要將好的經(jīng)驗升華為公司的管理標(biāo)準(zhǔn)和制度體系,并強化學(xué)習(xí)和培訓(xùn),逐步轉(zhuǎn)化為全體員工的行為準(zhǔn)則,形成長效工作機制,不斷促進新的管理提升。

      五、實施計劃

      要以建立科學(xué)的管理機制和提升服務(wù)水平作為活動的核心工作,不斷推進干部職工能力作風(fēng)建設(shè),做到有計劃、有步驟、有目標(biāo)、有措施、有激勵、有評估,突出工作重點,全面推進活動的開展。

      (一)財務(wù)管理方面

      要建立完善物資采購、固定資產(chǎn)管理、工程招投標(biāo)、工資分配、成本控制、票房管理、資金管理、票據(jù)管理、印鑒管理、賬戶管理方面的制度,進一步明確財會人員和售票人員工作職責(zé),嚴(yán)格財經(jīng)工作紀(jì)律制度,嚴(yán)明崗位職責(zé),增強職業(yè)工作道德。鼓勵財會人員提升專業(yè)技術(shù)水平,建立財務(wù)預(yù)算、風(fēng)險預(yù)警的工作機制,及時為公司決策提供數(shù)據(jù)依據(jù),完善財務(wù)工作檔案。

      (二)人力資源管理方面

      要加強公司人力資源工作的專業(yè)化水平,根據(jù)公司的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo),制定人力資源規(guī)劃方案和人才引進計劃。要進一步完善目標(biāo)督查、質(zhì)量考評、招聘培訓(xùn)、薪酬體系等制度,科學(xué)制定“三定”工作方案(定崗、定人、定責(zé)),明確部門工作職責(zé),合理編制崗位工作規(guī)范。根據(jù)淡旺季工作特點,優(yōu)化人力資源配臵,降低勞動成本。要加強后勤保障,推行人性化管理,增強員工的歸屬感,提升企業(yè)的向心力。

      (三)黨群建設(shè)和反腐倡廉工作方面

      要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動,發(fā)揮黨員在工作中的模范帶頭作用,引導(dǎo)青年職工向黨組織靠攏,樹立正確的世界觀。要充分發(fā)揮公司工會、團支部、婦聯(lián)的橋梁紐帶作用,積極開展健康向上的志愿者服務(wù)、技能培訓(xùn)、勞動維權(quán)、文明創(chuàng)建、巾幗崗位示范等活動,豐富員工業(yè)務(wù)生活,增強對企業(yè)的認(rèn)同感。要堅持民主集中制的原則,完善“三重一大”工作的決策機制,大力開展崗位廉政風(fēng)險排查工作,建立崗位廉政風(fēng)險分級制,制定改進措施,開展崗位廉政教育制度,引導(dǎo)干部職工樹立的金錢觀和價值觀。

      (四)企業(yè)文化建設(shè)方面

      要深入挖掘積淀于員工身上健康、積極向上的精神財富,提煉公司的社會責(zé)任感和價值追求,充分利用報刊、會議、網(wǎng)絡(luò),強化公司價值觀的宣傳,結(jié)合“三八”、“五四”、“七一”、“十一”等節(jié)日,組織干部職工、黨團員等開展如座談會、演講會、冬運會、歌詠比賽、登山比賽等形式多樣的活動,深化員工對公司使命感的認(rèn)同,凝聚員工的精神力量。要牢固樹立以人為本、任人為賢的觀念,建立人才的培訓(xùn)、選拔機制,為員工施展才華提供廣闊的空間。要重視榜樣的力量,獎懲分明,重團隊精神的建設(shè),培育風(fēng)清氣正、團結(jié)協(xié)作的工作作風(fēng),高度重視員工的身心健康發(fā)展。

      (五)安全工作方面

      要進一步加強安全工作的組織領(lǐng)導(dǎo),落實安全工作責(zé)任主體,建立完善的安全工作網(wǎng)格化管理體系;要充分利用各種形式,生動形象的宣傳安全工作,聘請一批安全工作義務(wù)監(jiān)督員,征集景區(qū)安全管理新點子,形成安全工作群防群治的工作局面;要結(jié)合景區(qū)工作實際,開展道路交通、森林防火、食品衛(wèi)生、洪澇地質(zhì)災(zāi)害、游客傷病的應(yīng)急處臵演練,完善相關(guān)預(yù)案和制度,補充防災(zāi)減災(zāi)物資,增加應(yīng)急處臵的實戰(zhàn)能力;要加強重點領(lǐng)域的安全監(jiān)管和排查工作,特別是觀光車運營安全工作,一是要加強對駕駛員的安全培訓(xùn),提高安全意識和安全駕駛觀光車的技能;二是要強化監(jiān)管,嚴(yán)格落實安全責(zé)任制,提高駕駛員的責(zé)任意識和危機意識。要采取多種措施,認(rèn)真落實安全隱患治理。

      (六)規(guī)劃建設(shè)方面

      要堅持規(guī)劃先行的工作理念,建立一套規(guī)范的規(guī)劃編制、修訂、實施的工作機制。要尊重規(guī)劃,小到景點的建設(shè),大到項目的引進,要充分考察、論證,不武斷、不盲從。要注重規(guī)劃工作的前瞻性、創(chuàng)新性,多角度考量,科學(xué)評估規(guī)劃的可行性,經(jīng)受得起歷史和實踐的檢驗。要集中力量,加快項目建設(shè),實現(xiàn)由低附加值的觀光游向復(fù)合型旅游模式的轉(zhuǎn)變,形成立體化、多層次的旅游產(chǎn)品體系,使景區(qū)旅游市場規(guī)模與結(jié)構(gòu)更加完善。

      (七)行業(yè)管理方面

      要增強行業(yè)管理的力量,制定景區(qū)行業(yè)管理規(guī)范,推行標(biāo)準(zhǔn)化管理。要強化執(zhí)法監(jiān)督檢查,敢于較真逗硬,凈化景區(qū)市場環(huán)境。要大力宣傳行業(yè)管理工作的重要性,強化培訓(xùn)教育力度,培育一批特色旅飯店。要認(rèn)真聽取經(jīng)營業(yè)主的意見,求同存異,為經(jīng)營業(yè)主積極主動排憂解難,爭取廣大經(jīng)營業(yè)主的認(rèn)同和支持,實現(xiàn)互惠共盈。

      (八)營銷文宣方面

      要依托天臺山良好的生態(tài)本底,緊緊抓住“避暑”這個核心品牌,堅持以活動引領(lǐng)營銷的原則,以媒體和渠道為兩輪,廣泛宣傳天臺山景區(qū)“九十里長河八百川,九千顆怪石兩千峰”的山水長卷,吸引廣大游客來天臺山感受“清涼世界〃螢舞天臺”的獨特魅力。

      要堅持內(nèi)宣、外宣一起抓。對內(nèi)要狠抓員工的思想素質(zhì)的宣傳教育,要充分利用景區(qū)官方網(wǎng)站等媒介的作用,大力宣傳景區(qū)的政務(wù)、旅游信息,為景區(qū)發(fā)展?fàn)I造良好的內(nèi)部環(huán)境。要增進與各級旅游主管部門、旅游協(xié)會、兄弟景區(qū)的溝通交流,開展業(yè)務(wù)交流活動,互享信息資源,提升景區(qū)在業(yè)界的知名度。

      對外要深入調(diào)查市場,及時了解行業(yè)動態(tài)和市場變化,科學(xué)分析市場結(jié)構(gòu)層次,有針對性的制定營銷方案、產(chǎn)品價格。大力推行立體化、一體化營銷,充分整合公司的各種資源要素,統(tǒng)一形象標(biāo)識,綜合報刊、網(wǎng)絡(luò)、手機、電視、廣播、會展、節(jié)慶活動、平面廣告等多種宣傳方式,要適時對營銷效果進行評估,調(diào)整營銷策略。要根據(jù)不同季節(jié)的特色,確定營銷主題,做到四季多元,辦好高山玩水節(jié)、高山螢舞節(jié)等系列活動,側(cè)重做好冬季溫泉休閑的宣傳活動;要大力挖掘景區(qū)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵,創(chuàng)新旅游產(chǎn)品,注重品牌形象的樹立和宣傳,要把團隊市場拓展與網(wǎng)站建設(shè)(電子商務(wù)平臺)擺在突出的位臵來抓,建立廣泛的分銷渠道。

      (九)環(huán)境和資源保護方面

      要加強《風(fēng)景名勝區(qū)條例》的宣傳和貫徹,嚴(yán)厲打擊盜獵、盜伐、盜采、排污、山體開挖等資源破壞行為。要突出規(guī)劃的環(huán)境保護功能,重大項目要實施環(huán)境評估,要進一步嚴(yán)格房屋建筑建設(shè)審批制度,嚴(yán)禁在核心景區(qū)、重要節(jié)點大興土木,逐步統(tǒng)一規(guī)范建筑風(fēng)貌。要把森林資源的保護作為一項重要工作來抓,完善森林防火工作機制,加強森林病蟲害的監(jiān)測和防治。要建立生態(tài)環(huán)境保護工作的組織機構(gòu)和崗位,明確權(quán)利職責(zé),建立完善的保護制度和管理措施,加強生態(tài)資源的保護投入,對景區(qū)生態(tài)資源進行科學(xué)的監(jiān)測和保護。

      (十)社會事務(wù)管理方面

      群眾工作無小事,要加強對社會事務(wù)工作的組織領(lǐng)導(dǎo),使事情事事有落實,件件有回復(fù)。要充分發(fā)揮農(nóng)信通的優(yōu)勢,積極發(fā)布各種惠農(nóng)、惠民信息,促進景區(qū)與群眾的溝通交流。要進一步完善新型村級自治管理機制,用好每一筆村級公共服務(wù)建設(shè)配套資金,嚴(yán)格落實各項惠民措施,做好村務(wù)公開工作,取信于民。要更加關(guān)注民生,多渠道、多方式解決好景區(qū)內(nèi)困難群眾、弱勢群體的就業(yè)、就醫(yī)、就學(xué)、生活等問題,大力扶

      持一批產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶頭人,引導(dǎo)村民發(fā)展都市農(nóng)業(yè),開發(fā)袋裝高山有機茶葉、田園向日葵、有機蔬菜等特色旅游商品,設(shè)立專門銷售點,帶動馬坪村群眾增收致富讓,廣大群眾能夠共享景區(qū)發(fā)展帶來的成果,從而更加自覺、主動地配合參與到景區(qū)建設(shè)工作中來。

      六、階段安排

      按照中鹽和鷹控股有限公司的計劃安排,我公司管理提升活動分為三個階段。

      第一階段:全面啟動、自我診斷階段。(2012年5月—202年8月)本階段主要任務(wù)是制定方案、宣傳動員、查找問題、學(xué)習(xí)提高。

      主要工作:

      1、制定總體實施方案,召開學(xué)習(xí)動員大會,部署安排管理提升工作。

      2、各部門(單位)對工作現(xiàn)狀進行梳理、診斷,查找問題,領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室對問題進行梳理匯總,上報公司活動領(lǐng)導(dǎo)小組和中鹽和鷹控股有限公司。

      3、在問題診斷過程中,要深入一線工作實際,走訪、調(diào)研、問卷、座談等多種方式結(jié)合,實事求是,切忌走形式,交差了事。

      第二階段:專項提升,協(xié)同推進。(2012年9月—2013年8月)。本階段的主要任務(wù)是細(xì)化措施、全面整治、專項提升。

      主要工作:

      1、針對診斷出來的問題,查找原因,形成整改方案,細(xì)化整改措施,將措施報公司活動領(lǐng)導(dǎo)小組和中鹽和鷹控股有限公司。

      2、加強對活動領(lǐng)導(dǎo)小組成員的培訓(xùn)學(xué)習(xí),增強其認(rèn)識問題、解決問題的能力,對于診斷出來的重大問題要積極爭取總公司的支持,根據(jù)需要邀請專家學(xué)者進行研討,制定專題整改方案。

      3、按照工作方案,按照輕重緩急、先易后難的原則,分步驟、分層次,結(jié)合景區(qū)工作實際、對照各類規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真進行整改落實。

      4、公司活動領(lǐng)導(dǎo)小組要對整改落實情況進行跟蹤檢查,及時進行總結(jié)和評估,定期組織交流學(xué)習(xí),向中鹽和鷹控股有限公司匯報工作進展情況,要嚴(yán)格獎懲,全面推進活動的開展。

      第三階段:持續(xù)改進、總結(jié)評價階段(2013年9月—2014年2月)。本階段的主要任務(wù)是檢查評價、持續(xù)改進、總結(jié)經(jīng)驗。

      主要工作:

      1、公司活動領(lǐng)導(dǎo)小組對管理提升活動進行檢查驗收,提出評價意見,并將評價意見上報中鹽和鷹控股有限公司。

      2、根據(jù)總公司提出的驗收意見,繼續(xù)深化提升行動,鞏固提升行動效果。

      3、結(jié)合提升活動的成果,完善管理的標(biāo)準(zhǔn),修編公司各

      部門管理和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化文件,逐步推進管理和標(biāo)準(zhǔn)化體系建設(shè)工作。

      4、召開總結(jié)大會,表彰先進,推廣經(jīng)驗,積極探索管理提升的長效機制。

      四川天臺山旅游開發(fā)有限公司

      二〇一二年五月十二日

      第五篇:在首屆“天臺山_石梁避暑節(jié)”開幕式上的講話

      在首屆“天臺山·石梁避暑節(jié)”開幕式上的講話

      黃繼滿 2009年7月29日

      各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓,女士們、先生們,朋友們:

      夏日的天臺魅力依舊,七月的石梁一片清涼。今天,我們在石梁鎮(zhèn)隆重舉行首屆“天臺山〃石梁避暑節(jié)”。在此,我謹(jǐn)代表中共天臺縣委、縣人大、縣政府、縣政協(xié)和全縣人民,對首屆“天臺山〃石梁避暑節(jié)”的順利開幕,表示熱烈的祝賀!并向一直來關(guān)心支持我縣旅游發(fā)展的各界人士,表示衷心的感謝!向前來參加本次盛會的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓和遠(yuǎn)道而來的朋友們,表示熱烈的歡迎!

      近年來,天臺以爭創(chuàng)“浙江省旅游強縣”為抓手,連續(xù)實施“旅游產(chǎn)業(yè)推進年”活動,著力打造華東地區(qū)知名旅游集散地、休閑旅游目的地,旅游基礎(chǔ)設(shè)施進一步完善,旅游接待能力進一步增強,旅游管理水平進一步提高。石梁鎮(zhèn)是全省旅游強鎮(zhèn),也是天臺山王牌景區(qū)。境內(nèi)旅游資源豐富,山水秀美。特別是夏季,滿山蒼翠,氣候宜人,是理想的消夏勝地、避暑天堂。“天臺山〃石梁避暑節(jié)”的舉辦,必將進一步凸顯天臺山獨特的旅游資源優(yōu)勢,弘揚天臺山的避暑養(yǎng)生文化;必將進一步提升天臺山的旅游知名度和影響力;必將進一步推動全縣旅游經(jīng)濟跨越式發(fā)展。在此,我希望,石梁鎮(zhèn)和旅游局等部門要以節(jié)會友,通過避暑節(jié)廣交朋友,借助四方賓朋大力宣傳天臺山;要以節(jié)促游,通過避暑節(jié)加快天臺旅游轉(zhuǎn)型升級的步伐,大力挖掘天臺山旅游的避暑、休閑、養(yǎng)生等文化內(nèi)涵,使“天臺山〃石梁避暑節(jié)”成為天臺山旅游的又一張“金名片”;要以節(jié)招商,通過避暑節(jié)展現(xiàn)天臺山旅游的資源優(yōu)勢和發(fā)展?jié)摿?,吸引廣大投資商積極參與天臺山旅游開發(fā),樂于到我們天臺投資創(chuàng)業(yè)。同時,也真誠地邀請,各位來賓常來天臺山觀光旅游,休閑度假!

      最后,祝首屆“天臺山〃石梁避暑節(jié)”圓滿成功!祝各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位朋友身體健康、萬事如意!

      謝謝!

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