第一篇：武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞

武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞

篇一：武當(dāng)山的導(dǎo)游詞

各位游客： 大家好，我代表海外旅行社歡迎大家的到來。我叫xx，就好人們常說的那樣，相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過這段美好的時(shí)光我感到非常榮幸。這位是我們的司機(jī)王師傅，今天就由我們兩個(gè)為大家服務(wù)，大家有什么問題可以盡管提出來，我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來你的放心、開心。今天我將帶大家起游覽武當(dāng)山，讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū)，連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來，都能欣賞它美的一面。有一句俗話說天下名山佛占盡，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當(dāng)山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了七十二峰朝大頂?shù)钠嬗^。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步 100里，八步竟占走了整個(gè)武當(dāng)，從而贏得了永久居住權(quán)，武當(dāng)山也因此成為道家的場(chǎng)地。武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達(dá)到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，于 1994年被列入世界遺產(chǎn)之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜?，調(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木，按照道教中玄天上帝真武修煉的故事，用十余年的時(shí)間建起了三十三個(gè)大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有真武神，永樂相的說法?；始业拇罅ν瞥缡俏洚?dāng)山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有北宗少林，南尊武當(dāng)?shù)恼f法，許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐，這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據(jù)說他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發(fā)，領(lǐng)悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師。說了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下，請(qǐng)各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅。現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它為紫霄福地。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異，栩栩如生，是我國明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫響靈杉。至于它為什么要飛來這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。武當(dāng)山有36巖，現(xiàn)在我們來到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米，寬只有30厘米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個(gè)香爐，這便是著名的龍頭香。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對(duì)道教的信仰之深。安全起見，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛。經(jīng)過一翻努力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱一柱擎天。站在這里，可以清楚的看到七十二峰朝大頂?shù)膲延^景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年。整個(gè)金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成，卯和的非常嚴(yán)密，看起來好象是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢？據(jù)說是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆 避風(fēng)仙珠的緣故。相傳

這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi)，從而保證了神燈的長明。其實(shí)神燈長明真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確，可以改變風(fēng)吹來的方向，由此可見我國古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。好了，接下來的時(shí)間就留給大家自己安排，您可以細(xì)細(xì)的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點(diǎn)鐘的時(shí)候再見。美好的時(shí)光總是讓人覺得短暫，我們的武當(dāng)山之旅就到此結(jié)束了。非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方還請(qǐng)大家多批評(píng)指正。希望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康，萬事如意。再見。篇二：武當(dāng)金頂導(dǎo)游詞(新2009-11-22)武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞

尊敬的各位來賓，您們好！歡迎來到道教福地武當(dāng)山。我是金頂景區(qū)的導(dǎo)游員肖杰。在接下來的時(shí)間里，將由我為各位提供相關(guān)的講解服務(wù)。我非常樂意為各位解決游覽過程中所遇到的問題和困難。好了, 現(xiàn)在就請(qǐng)各位懷著輕松愉悅的心情，隨我一起與去參觀名揚(yáng)中外的武當(dāng)山金頂。

經(jīng)過半天的游覽，相信各位已經(jīng)游完了武當(dāng)山的六大景區(qū)中的玄岳門、太子坡、南巖、瓊臺(tái)和五龍宮五個(gè)景區(qū)。秀麗多姿的山水，雄渾古樸的建筑，博大精深的道家文化，一定給您留下了難忘的印象。但要說武當(dāng)山的精華，就是下面我們將要游覽的金頂景區(qū)了。它位于海拔1612米的武當(dāng)山主峰天柱峰頂，主要包括朝天門、太和宮、紫金城、靈官殿、金殿等景點(diǎn)。

從朝天門起，登完號(hào)稱三百六十級(jí)的天梯，進(jìn)入朝圣門，眼前那片古色古香的建筑就是建于明朝永樂十四年（公元1616年）的太和宮了。它的全稱是“太岳太和宮”，位于紫金城天門外萬丈峭壁上，原有殿堂樓閣五百余間，由于種種原因，現(xiàn)僅存正殿、朝拜殿、鐘鼓樓等。太和宮是人們做早晚課的地方，內(nèi)供真武神像，旁立金童玉女，左右各設(shè)鐘樓、鼓樓。鐘是全山最大的一口飾龍紐八卦銅鐘，擊之萬山會(huì)應(yīng)，如滾驚雷。前面掛著一幅對(duì)聯(lián)，寫的是“晨鐘暮鼓驚醒世間名利客，朱魚清朗喚覺孚世追夢(mèng)人”。里面立著一塊銅碑，碑文是皇帝造工部右侍郎陸杰前來致祭的祭文。與太和宮正殿正對(duì)的小蓮峰上，安置了一座小銅殿。它為元朝天德十一年，由湖北河南等地的信徒募資鑄造的，是我國現(xiàn)存最早的一座銅殿。它本放在天柱峰頂，但因其規(guī)模太小，便被后來的金殿所代替，轉(zhuǎn)置到這里了，故名“轉(zhuǎn)運(yùn)殿”或“轉(zhuǎn)展殿”。相傳只要環(huán)繞銅殿轉(zhuǎn)一圈，便可轉(zhuǎn)運(yùn)得福。所以數(shù)百年來，凡上山的香客，都會(huì)為了交上好運(yùn)而來此一試。

參觀完太和宮，我們就可以看到建在萬丈懸崖上的紫金城了，它建于明朝永樂二十一年，其城墻基厚2.5米，頂厚1.26米，高達(dá)數(shù)丈，周長三華里，環(huán)繞天柱峰巔，由每塊重達(dá)千斤的花崗巖條石砌成。從外面看，它好象朝里傾斜；從里面看，它好象從外面傾斜；從空中看，它象纏戀著的龜蛇，真武大帝正騎著它飛天而去。四面設(shè)有城門四座，恰似天闕。但東、北、西三門都面臨絕壁，僅有南門為朝圣者上下的唯一通道，南門又稱南天門，其設(shè)置也是有講究的，即中為神門、左為鬼門、右為人門。所以提醒各位，千萬不要走錯(cuò)大門，否則神仙們會(huì)生氣的。

過了南天門，便是靈殿長廊，幽暗陰森，涼氣襲人，盡頭是錫鑄的靈官殿，古樸玲瓏，是稀有的文物。殿前有碗口粗的銅鞭12根。王靈官是金頂?shù)氖刈o(hù)神，面相兇惡，卻善惡分明，一幅對(duì)聯(lián)說得好：“天知地知未有不知，善報(bào)惡報(bào)遲早要報(bào)?！毕鄠鞣彩遣或\的香客都會(huì)在此受到王靈官的鞭苔而上不了金頂。出了靈殿長廊，那條蜿蜒向上的石梯就是被稱為全武當(dāng)最難走的“九連蹬百步梯”了。請(qǐng)大家抓住護(hù)欄上的鐵索，注意安全。

有道是“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，征服了九連蹬，便會(huì)看到金光燦爛、名揚(yáng)中外的武當(dāng)金殿了。建于明朝永樂十四年的金殿坐西朝東，面闊進(jìn)深均為三間，高

5.54米，長4.4米，寬3.15米。殿頂為重檐疊脊，翼角飛舉。屋脊上有68個(gè)銅鑄珍禽異獸，其中有金龍、丹鳳、天馬、仙魚等，工藝精巧，形象逼真。額坊及天花板雕刻著流云、旋子等裝飾圖案。殿內(nèi)正中寶座上供奉著真武大帝銅像，高

1.8米，重10噸左右。他身穿龍袍，內(nèi)忖鎧甲，赤足披發(fā)，目不斜視，大有君臨

天下的氣概。旁有金童托寶，玉女捧冊(cè)，水火二將分立兩廂，凜然可畏。神案下的臺(tái)子上擺放著相互纏繞的一龜一蛇，這就是龜蛇二將，它們是北方七宿的化身。道教傳說，龜蛇本來是真武的坐騎，后成為其部將。還有人認(rèn)為，龜蛇由真武大帝的內(nèi)臟變化而來，實(shí)為真武的化身，殿內(nèi)上方懸掛了一顆寶珠，名為“避風(fēng)珠”。不知大家是否注意到今天天氣不好，外邊的風(fēng)很大。但奇怪的是殿內(nèi)的香火，煙氣筆直，閃都不閃，殿內(nèi)神燈火苗卻一絲不搖，相傳這就是避風(fēng)珠的神氣功效。當(dāng)然，傳說歸傳說，真正的原因是古代工匠在鑄造金殿時(shí)，充分考慮了精密鑄件的熱脹冷縮的系數(shù)和縫隙間隔，使金殿內(nèi)密不透風(fēng)，空氣不能對(duì)流，所以即使外邊山風(fēng)怒吼，對(duì)殿內(nèi)的神燈也毫無影響。金殿兩旁分別是簽房和印房。前者是游人抽簽的地方，借以占卜禍福；后者是加蓋神印的地方，據(jù)說游人在此蓋一方神印，就能成為上天的重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象，感興趣的朋友不防試試。金殿后面是父母殿，殿內(nèi)供奉著真武大帝的父母。此外，在金殿前方還有兩座銅樓，名為“金鐘玉磬”，如果敲擊的話，方圓二十里都可以聽到。游人置身于武當(dāng)仙山，耳聞來自金頂?shù)溺婍嘀?，自然?huì)有一種神秘肅穆之感。大家知道金殿總重80多噸，作為我國現(xiàn)有最大銅建筑，當(dāng)初它是怎么被運(yùn)上這萬丈之巔呢？原來，金殿所有構(gòu)建都是在北京鑄造成的，之后用船經(jīng)大運(yùn)河、長江漢水再換成大型馬車才運(yùn)到武當(dāng)山的，其艱苦復(fù)雜程度可見一斑。

由于金殿屹立在高山絕頂，一年四季都會(huì)出現(xiàn)一些奇特景觀，歸納起來可以稱為“金頂十大奇觀”。其中包括“雷火煉殿”“金殿倒影”“天柱曉晴”及剛才介紹過的“神燈長明”等神奇景觀。這里要數(shù)“雷火煉殿”最有名。每當(dāng)雷雨交加時(shí)，無數(shù)火球會(huì)在金殿四周滾動(dòng)激蕩，使在場(chǎng)的人無不心驚膽戰(zhàn)。傳說上天會(huì)定期派雷公下界洗煉金殿，目的是為了保持金殿清潔和警告圖謀不軌的小人。其實(shí)，這只是一種自然現(xiàn)象。由赤銅打造的金殿好像一座龐大的導(dǎo)電體，每當(dāng)雷雨到來，帶電的積雨和金殿上方的尖角之間形成巨大的電位差，由此放電產(chǎn)生火球。處于安全考慮，有關(guān)部門已經(jīng)在金殿上方安裝了避雷網(wǎng)，“雷火煉殿”的現(xiàn)象也就隨之消失了。

站在天柱峰金頂之上，舉目遠(yuǎn)望，群峰環(huán)繞，云霧飄渺，數(shù)百里的武當(dāng)勝景盡收眼底，使人頓時(shí)產(chǎn)生身居仙境之感。在大家欣賞美景的同時(shí)，也到了我和大家說再見的時(shí)候了。希望今天我的講解對(duì)各位了解武當(dāng)金頂有所幫助，不足之處也請(qǐng)大家多多指教。最后，祝大家旅途愉快，萬事如意！

2009/11/22 篇三：武當(dāng)山簡要導(dǎo)游詞

武當(dāng)山導(dǎo)游詞 各位游客：大家好，我代表飛揚(yáng)國際旅行社歡迎大家的到來。我叫xx，大家叫我小x就可以了，在我旁邊的是的司機(jī)李師傅，李師傅的車技相當(dāng)嫻熟，坐他的車請(qǐng)大家放心。今天就由我們兩個(gè)為大家服務(wù)，大家有什么問題可以盡管提出來，我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來你的放心、開心和舒心。

今天我們要游覽的是武當(dāng)山，就讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化吧。?? 武當(dāng)山是我國著名的道教圣地，同時(shí)也是首批國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)，在1994年被列為世界文化遺產(chǎn)，它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升，所以改名武當(dāng)山，意思是“非真武不得當(dāng)之”。它位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū)，連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來，都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當(dāng)山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八

步竟占走了整個(gè)武當(dāng)，從而贏得了永久居住權(quán)，武當(dāng)山也因此成為道家的場(chǎng)地。武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達(dá)到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，1994年被列入世界遺產(chǎn)之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜?，調(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時(shí)間建起了三十三個(gè)大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的說法?；始业拇罅ν瞥缡刮洚?dāng)山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當(dāng)”的說法，許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐，這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據(jù)說他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發(fā)，領(lǐng)悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師。?? 說了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下，請(qǐng)各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之 旅…… 大家現(xiàn)在所看到的是武當(dāng)山大門，這是進(jìn)入武當(dāng)山景區(qū)的第一道門。建于1988年，為六柱五孔仿古石雕牌坊，由136個(gè)構(gòu)件卯榫建成。高11.9米，寬21.6米，欄柱為八角形，底座前后嵌有抱鼓。額坊刻有“武當(dāng)山”三個(gè)遒勁大字，錄自玉虛宮明永樂年間《御制大岳太和山道宮》碑上。相傳，為明成祖朱棣親書。欄板、檐、椽刻卷云圖案，氣勢(shì)雄偉壯觀，是游人留影紀(jì)念的理想之地?，F(xiàn)在給大家十分鐘時(shí)間照相，一會(huì)大家到游客中心門口集合。好了，大家請(qǐng)隨我轉(zhuǎn)乘景區(qū)環(huán)保車，開始我們的武當(dāng)朝圣之旅。……

磨針井

現(xiàn)在大家看到的就是磨針井停車場(chǎng)。磨針井，也叫純陽宮，是一座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院，周圍峰巒拱擁，翠林環(huán)繞，竹鋪涼云，梅送暗香，被譽(yù)為：“竹月梅風(fēng)巧相映”的勝境。是以武當(dāng)?shù)澜剃P(guān)于真武修仙故事為主體內(nèi)容修建的。

磨針井，建于清康熙年間（1662---1722），清咸豐二年（1852）重建；1981年湖北省政府撥款修葺，恢復(fù)了原貌。磨針井占地5000平方米，廟房52間，建筑面積1543平方米。中國有句名言“鐵杵磨成針，功到自然成”，說的是唐朝詩人李白的故事。在磨針井，講的確是真武大帝在武當(dāng)山修煉的故事。磨針井里的鐵杵、井以及供奉的神像，壁畫都是圍繞“鐵杵磨針”的故事建造的。那么，道教又為什么要修此廟呢？這個(gè)問題留給大家，希望大家在參觀完武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)后能夠得到答案。我們現(xiàn)在來到的就是磨針井道院，大家請(qǐng)看祖師殿前埋著兩根碗口粗、半米高的鐵針，烏黑發(fā)亮。相傳，凈樂國太子（真武大帝幼年）得到玉清元祖紫氣元君（女神仙）的指點(diǎn)，到武當(dāng)山學(xué)道，因感年久不成，欲出山還家，紫氣元君為啟發(fā)他再堅(jiān)信心，就變?yōu)橐晃焕蠇D，坐在溪澗邊磨鐵杵，太子問：“干什么”？老婦說：“磨針”。太子說：“這要磨到什么時(shí)候”？老婦說：“功到自然成”。太子悟到了這個(gè)道理，返身回山修煉，終于得道飛升。相傳，凈樂國太子入武當(dāng)山學(xué)道修煉，意志不堅(jiān)，欲出山還俗。走到這里，其師紫氣元君化為姥姆以“鐵杵磨針”點(diǎn)化后，復(fù)回山中修煉，終于得道升天，成為北方的真武大帝。殿前這兩根大鐵杵象征著老婦所磨的鐵杵，這個(gè)宗教故事表現(xiàn)了中國人對(duì)事業(yè)持之以恒的不懈追求精神。

現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它為“紫霄福地”。意指這里是人間的仙境，是道教追求的天人合一的理想境地。相信大家來此一游定會(huì)福壽安康、財(cái)源廣進(jìn)、而不虛此行。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異，栩栩如生，是我國明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至于它

為什么要飛來這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。

武當(dāng)山有36巖，現(xiàn)在我們來到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米，寬只有30厘米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個(gè)香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對(duì)道教的信仰之深。由于下臨萬丈深淵，燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點(diǎn)燃香火，然后退回來，稍有不慎，就會(huì)粉身碎骨，毫無疑問，龍頭香自從明朝建立以來，從上面摔下來的人不計(jì)其數(shù)，其情形慘不忍睹。清康熙十二年，川湖部院總督下令焚燒龍頭香，并立碑告誡大家說，神是仁慈的，心誠則靈，不一定非要到懸崖絕壁上燒香才是對(duì)神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍，安全起見，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛。?? 經(jīng)過一翻努力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年。整個(gè)金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成，卯和的非常嚴(yán)密，看起來好象是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會(huì)被風(fēng)

第二篇：武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞

武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞14篇

武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞1

各位游客朋友：

大家好！

歡迎大家來到武當(dāng)山參觀游覽。我代表我們xx旅行社對(duì)大家的到來表示熱烈歡迎。我是此次武當(dāng)山行程的導(dǎo)游員小x，很高興陪同大家一起參觀游覽，在我身邊的這位是我們的司機(jī)王師傅，王師傅已經(jīng)有近的駕駛經(jīng)驗(yàn)，和我也搭檔了相當(dāng)長的時(shí)間，大家可以放心的坐他的車。在旅途中大家有什么建議或者需要可以盡情的向我或者我們的司機(jī)師傅提出來，我和王師傅也一定會(huì)竭誠為大家服務(wù)，祝愿我們此次旅途合作愉快！

朋友們，今天我們將要參觀的是有著“亙古無雙勝景，天下第一仙山”美譽(yù)的道教圣地——武當(dāng)山。武當(dāng)山原名太和山，相傳道教所尊奉的真武大帝在此得道成仙，于是有了“非真武不足當(dāng)之”的說法，自此，太和山改名為武當(dāng)山。

武當(dāng)山的地理位置極佳，它東依歷史名城襄陽，南連蒼茫千里的神龍架，西接車城十堰，北臨丹江口水庫。(自然景色)武當(dāng)山是國家5A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)，是世界文化遺產(chǎn)，也是全國八大避暑圣地之一。這里自然景色眾多，高峰聳翠，險(xiǎn)崖獨(dú)立，谷澗縱橫，再加上終年云霧繚繞，恍若人間仙境，共有72峰，36險(xiǎn)巖。(古建筑群)在1994年，武當(dāng)山的古建筑群被列入聯(lián)合國《世界文化遺產(chǎn)名錄》，武當(dāng)山古建筑群薈萃了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，突顯了皇宮的宏偉壯麗，道教的神奇玄妙，環(huán)境的幽靜典雅以及民間的淳樸節(jié)儉等各種特色，整個(gè)建筑群按照真武大帝修仙神話來安排布點(diǎn)，成建于高山險(xiǎn)峰之巔，成隱于懸崖絕壁之內(nèi)，成迂回于深山叢林之中，明代詩人洪翼圣這樣贊嘆道“五里一庵十里宮，丹墻翠瓦望玲瓏?！?武當(dāng)太極)還有為大家所熟悉的武當(dāng)派創(chuàng)始人張三豐將道教的太極陰陽與武功相結(jié)合，以靜制動(dòng)，以柔克剛，建立武當(dāng)派，一時(shí)名震天下，從而有了“北宗少林，南尊武當(dāng)”的說法。好了，聽我說了這么多，接下來就讓我們一起去領(lǐng)略武當(dāng)仙山的風(fēng)姿吧！

現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下，請(qǐng)大家攜帶好隨身物品下車，開始我們的武當(dāng)尋仙之旅！大家請(qǐng)看，那里有座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院，院內(nèi)殿旁有一亭，亭中有一井，名為“磨針井”，它因何得名呢?別著急，您看這尊老婦人一邊作答、一邊磨鐵杵的雕像，這里面有個(gè)典故：相傳凈樂國太子因修道不成欲下山還俗，他的師傅紫玄君化作老婦人在此點(diǎn)化他，使他悟出“鐵杵磨成針，功到自然成”的道理，于是回去繼續(xù)修煉，最后功德圓滿，得道成仙。雖然這只是傳說故事，但是它教會(huì)了我們對(duì)于求學(xué)和工作要知難而進(jìn)、堅(jiān)韌不拔。

一路呼吸著新鮮空氣，現(xiàn)在我們來到的地方就是紫霄宮了，它是武當(dāng)山現(xiàn)存最完整的古建筑之一，您看這周圍的地勢(shì)，四周的山巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，所以這里又被明永樂皇帝封為“紫霄福地”，意指這里是人間仙境，相信大家來此一游必定會(huì)福壽安康，財(cái)源廣進(jìn)。紫霄殿內(nèi)富麗堂皇，構(gòu)思巧妙，讓人嘆為觀止的地方很多：比如我右手旁的這尊佛像，它是明末清初的紙糊貼金神像，是中國迄今為止發(fā)現(xiàn)最早、保存最完好的紙糊神像，它聚集了中國古代紙糊、雕塑、貼金、彩繪、防腐等工藝的精髓，是對(duì)研究中國古代紙糊工藝有很高價(jià)值的文物珍品。

有朋友還記得武當(dāng)山有多少巖嗎?對(duì)36巖，來的時(shí)候我已經(jīng)介紹過武當(dāng)山有36巖，那么現(xiàn)在我們來到的就是36巖中最為美麗、也最為險(xiǎn)要的一處——南巖，大家一定要小心啦。您看這里的建筑，它們充分體現(xiàn)出武當(dāng)山自然景觀與精美建筑融為一體的特點(diǎn)：工匠們巧接地勢(shì)，依山傍水，使建筑有的大起大落，有的小巧玲瓏，既有群體的四合院，又有單體的轉(zhuǎn)角樓，產(chǎn)生出強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。您看這座雄踞于懸崖上的石殿，它就是南巖宮，建于元朝，素來就有“掛在懸崖上的故宮，飄在空中的香爐”的美譽(yù)。大家請(qǐng)順著我手指的方向看，那懸崖旁邊有一座石梁，上面雕有兩臺(tái)神龍及浮云，而神龍頂端置有一個(gè)小香爐，這就是著名的“龍頭香”，過去啊，有的香客為了表達(dá)對(duì)神的崇敬，冒著生命危險(xiǎn)跪著從龍身爬到龍頭點(diǎn)燃香火，然后再跪著爬回來，下面是萬丈深淵，光是看著就讓人膽戰(zhàn)心驚，更何況是從那么窄的龍身跪著過去。所以啊，大家想要許愿祈福的話我們可以去安全的地方，畢竟心誠則靈，對(duì)吧?

各位朋友們辛苦了，經(jīng)過一番努力我們終于到了武當(dāng)山的主峰天柱峰，站在海拔1612m，人稱“一柱擎天”的天柱峰上往周圍看，“72峰超大頂”的壯觀景象盡收眼底，登高望遠(yuǎn)，不知大家是否和我一樣，不僅感覺人的眼界變得開闊，胸懷也變得寬廣了。

欣賞完天柱峰的自然景色，我們?cè)偃タ匆幌律厦娴慕ㄖ，F(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的就是真武大帝受封坐鎮(zhèn)于天下的金殿了。金殿建于明永樂年間，是我國最大的銅鑄鎏金大殿，不知大家注意到?jīng)]有，它的屋頂不同于一般的屋頂，全山只有它采用了皇家專用的重檐廡殿式屋頂，由此可見金殿在整個(gè)武當(dāng)山建筑群中的獨(dú)特地位。更讓人嘆為觀止的是，整個(gè)大殿沒有用一根釘子，全都是分件鑄造好以后，經(jīng)大運(yùn)河、長江、漢江走水路再轉(zhuǎn)陸路運(yùn)到武當(dāng)山，最后通過榫鉚焊合搭建而成，因此鉚合的十分嚴(yán)密，看起來毫無鑄鑿之痕，也正是因此，金殿才能歷經(jīng)500多年的風(fēng)霜雪雨，嚴(yán)寒酷暑依然光彩奪目，它是我國古代建筑和鑄造工藝的燦爛明珠，也是勞動(dòng)人民智慧和古代科技水平的象征！

好了，各位游客朋友們，本次武當(dāng)山的尋仙之旅就快要結(jié)束了，今后無論您身在何處，我都將和武當(dāng)山一起在這里為您祝福！再次感謝您的配合，我們有緣再見！

武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞2

列位旅客伴侶：

大家好!

金頂最首要的構(gòu)筑物就是金殿了，左邊是簽房，右邊是香房。金殿是武當(dāng)山的英華。明成祖對(duì)金殿的體諒可以說是無微不至，從金殿構(gòu)件鍛造到護(hù)送安裝等每個(gè)環(huán)節(jié)，他都親身布置。工匠們按其“冶銅為殿，重檐疊拱，羽飛瓦立，X以黃金范，玄帝金像，閣下靈官、玉女、捧劍執(zhí)旗天將”的詔書，在北京將所有構(gòu)件鍛造成往后，于永樂十四年(14)九月初九下“敕都督何浚”詔書：“今命爾護(hù)送金殿船只至南京，沿途船只務(wù)要警惕審慎。遇天道晴明，風(fēng)水順?biāo)旒葱?。船上要異常清算潔凈。故敕?！睒?gòu)件由運(yùn)河經(jīng)南京溯長江、漢江，一向被護(hù)送到武當(dāng)山，然后插榫、焊接安裝。

那么，明朝工匠們是奈何把這些銅鑄構(gòu)件拼接安裝在一路，形成整體宮殿的呢?據(jù)專家說明，他們回收了一種至今已失傳的工藝要領(lǐng)。工匠們?cè)谔熘屙?，把水銀加熱熔解到必然溫度，再將金子錘成金片扔到加熱的水銀中逐步沉淀，然后在用木炭輕輕攪動(dòng)水銀，金子在沉淀的進(jìn)程中與水銀產(chǎn)生化學(xué)回響，就形成了金泥。工匠們?nèi)〗鹉嗤吭诮饘贅?gòu)件卯榫組接部位。最后，架起炭伙烘烤，使金泥中的水銀揮發(fā)，只留下純金。這樣，金子便堵住了各部件的接口誤差?，F(xiàn)在，金殿仍絲毫看不出任何焊接的陳跡?？梢姡に囅嗟染?，到達(dá)了明朝代銅鑄藝術(shù)的最高地步。金殿高5.54米，寬4.4米，進(jìn)深3.15米,殿頂脊上有獸頭、龍、鳳、海馬、天馬、神仙等吉利物。殿身刻成木頭的門窗情勢(shì)，很是傳神。金殿有12根銅柱，有148根外護(hù)欄，是云南的公眾奉獻(xiàn)的。

金殿坐落在須彌座崇臺(tái)上，殿前裝飾精雕石欄院子，是由平滑精致的石材疊砌而成，以整塊紫色紋石墁地，臺(tái)附近繞以統(tǒng)一石質(zhì)鐫刻的蓮花柱飾欄。歷經(jīng)6來一向以“玉石院子”著稱。溘然有一天，中國旅游地質(zhì)學(xué)研究會(huì)會(huì)長、構(gòu)筑地質(zhì)學(xué)家陳安澤傳授對(duì)這座五顏六色、做工風(fēng)雅，被觸摸的光油油、滑溜溜，勝過天宮瑤臺(tái)的崇臺(tái)和須彌座考據(jù)后，斷言此“玉石”是竹葉狀化石和三葉蟲化石，距今約5億年，像這樣的化石作為古構(gòu)筑原料，在我國尚屬有數(shù)?？芍^，千古一絕。(這么大的化石是從何而來?有是怎么搬上山的呢?)金殿內(nèi)里正中這尊銅像就是真武大帝，肅靜偉岸;雙方是金童玉女，閑雅蕭灑;背后是捧劍執(zhí)旗二將，勇猛威嚴(yán)。殿內(nèi)金匾上刻“金光妙相”四字，是清朝康熙天子手書?！敖鸸饷钕唷备柙佇焯熘魇ト萆珴烧杖?，婉轉(zhuǎn)蘊(yùn)藉地鼓吹武當(dāng)玄門高妙莫測(cè)，妙不行言，含有清王朝與真武神同存，讓世襲家業(yè)永昭萬世之義。

金殿及塑像都是國度一級(jí)文物，很是貴重，僅僅是每平方米所含黃金就有7.44兩，歷經(jīng)400年汗青風(fēng)霜仍舊榮耀光輝燦爛。關(guān)于金殿，有許多神奇的傳說與真實(shí)的故事。一盞油燈從明永樂十四年(1416年)點(diǎn)燃，無論風(fēng)多大，老是火苗熊熊，不搖不擺，長明不滅，一向連續(xù)到此刻。600多年沒有熄過一次。這盞神燈就供奉在金殿的供桌上，它就是《西游記》中孫悟空參拜武當(dāng)山，向蕩魔天尊玄武大帝告急的那顆定風(fēng)仙珠下的神燈。到底是定風(fēng)仙珠鎮(zhèn)住了山風(fēng)，照舊其余緣故起因保住了神燈五百多年長明不滅呢?現(xiàn)實(shí)上是金殿結(jié)構(gòu)奇妙，密不通風(fēng)，形不成對(duì)流，燈天然不會(huì)滅了。

武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞3

炎天的湖北，氣候照舊很悶熱的。持續(xù)的悶熱氣候，讓人就要邀約伴侶，探求納諒的處所。五月的一個(gè)周末，幾個(gè)伴侶同等想到了武當(dāng)山，于是，邀約前去。

我們都有好幾年沒有到過武當(dāng)山了，武當(dāng)山在腦海里空蕩蕩的，只依稀記得，那次早春到武當(dāng)山的金頂，山頂積了不少的雪，幾棟古殿，雖說較為成舊，但吸引了不少的香客，顯得還很熱鬧。山頂?shù)臐忪F，一團(tuán)一團(tuán)的，漂流著、漂流著，陪伴著清馨的山風(fēng)，讓人游興勃發(fā)。不少的高山雪松，象是被火燒過，沒有了朝氣與祿色的勾引。虧得雪壓下的武當(dāng)山金頂，在陽光的照射下，黃燦燦的，給人以神奇與向往。

現(xiàn)在，再上武當(dāng)山金頂，感受又是另一番滋味。汽車把我們拉到雷洞坪，轉(zhuǎn)乘纜車直上金頂。侯纜車的時(shí)辰，一兩百人相擁在蘇息室，我們的心都涼了，心想不知要比及何年那月，才氣乘上纜車上到金頂。我們的心思剛起，由金頂返回雷洞坪的纜車就到了。喲哦，好大一節(jié)空中列車，一兩百人相擁進(jìn)入纜車，還顯得空曠。跟著牽引，纜車緩緩而上。十來分鐘，我們一兩百人的大步隊(duì)，很是整齊的到了金頂?shù)睦|車站。

從金頂?shù)睦|車站到金頂，還需顛末一段石階路，上上下下不少的游人。石階的兩旁，有不少的小商販，高聲地吆吼著，兜銷內(nèi)地的土特產(chǎn)物。上到山頂，大家都贊嘆不已。喲，好一座天宮神殿。

金頂上的大殿，分為金、銀、銅等三種色調(diào)，尤其是金色似的琉璃瓦，在夏季烈日的照射下，分外刺眼精明。大殿前，一尊數(shù)十米高的金佛，難以相比的壯觀，氣魄恢宏，人們留戀于金佛周圍，照相留影、跪拜禮佛。

武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞4

各位游客朋友們：

龍頭香是古代工匠采用圓雕、鏤雕、影雕等多種手法鑿刻的且合并在一起的兩條龍，造型渾然。兩條龍仰視吞噬著一團(tuán)火球，躍躍欲飛，讓人嘆為觀止。它建在南巖兩儀殿外的絕崖旁，懸空伸出，長2.9米，寬約0.3米，上雕盤龍，龍頭頂端雕一香爐，下臨陡峭的絕壁。這種建在懸崖上的石構(gòu)建筑具有很高的藝術(shù)性和科學(xué)性。

傳說這兩條龍是真武大帝的御騎，真武大帝經(jīng)常騎著它們到處巡視。

正因?yàn)辇堫^香的神秘和其地位，從前，許多信士香客為表虔誠，每次來朝武當(dāng)，都要冒險(xiǎn)燒“龍頭香”。由于下臨萬丈深淵，燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點(diǎn)燃香火，然后再跪著退回來，稍有不慎，就會(huì)墜崖殉命，粉身碎骨。龍頭香自打明朝建成以來，從上面摔下去的人不計(jì)其數(shù)，以致到清康熙年間不得不設(shè)欄加鎖，明令禁止燒龍頭香。川湖部院總督立碑告誡。碑文說，神是仁慈的，心誠則靈，不一定非要登到懸崖絕壁上燒香才算是對(duì)神的崇敬；所以不要復(fù)蹈前轍，毀掉寶貴的生命。

如今人們?cè)诖艘罊诟┮?，仍倍感奇險(xiǎn)。游客來南巖游覽，一般都要觀看此險(xiǎn)。

武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞5

金頂景區(qū)包羅中觀、黃龍洞、朝天宮、古神道上的一天

門、二天門、三天門和太和宮的金殿、皇經(jīng)堂、紫金城、朝拜殿，以及元代古銅殿等古代構(gòu)筑。這里生涯著大量的各朝代制造的像器、供器、法器等文物珍品。這些都是中國古代構(gòu)筑和鍛造工藝的光輝燦爛明珠，是中華民族伶俐和古代科技程度的汗青見證，是價(jià)值千金。

在金殿前，極目四方，八百里武當(dāng)奇麗風(fēng)物一清二楚，群峰升沉如同大海的波瀾奔涌在靜止的剎時(shí)，眾峰拱擁，八方朝拜的景觀神奇地渲染著神權(quán)的威嚴(yán)和皇權(quán)的登峰造極。同時(shí)，還能明確到許多奇特的天然天象異景和傳播著很多神話故事。

可以說，武當(dāng)山金頂無論是對(duì)游人照舊對(duì)香客都有著兇猛的吸引力。跟著旅游奇跡的成長，來武當(dāng)山金頂?shù)穆每捅饶赀f增。站在金頂，歷史知識(shí)，會(huì)有一種無形的震撼使人觸目驚心，崇拜虔敬之心油然而生。

每年夏日雷雨季候，武當(dāng)山就會(huì)呈現(xiàn)雷擊金殿的異景。當(dāng)令，一聲聲天崩地裂的巨響震耳欲聾，雷電劃破長空，如利劍直劈金殿。剎那間，金光萬道，直射云霄，其景觸目驚心，神奇壯觀。而金殿歷經(jīng)6雷電煉擊，至今仍金光燦燦。

武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞6

各位游客朋友們：

大家可以看看武當(dāng)山周圍的環(huán)境，咱們的武當(dāng)山是受上蒼寵愛的，波光瀲滟的丹江水庫在前，神秘蒼茫的神龍架在后，1600多米的主峰天柱峰就在這一片秀美風(fēng)光中直指云天，四周1000多米的山峰悉數(shù)向它臣服，天造地設(shè)的一處“萬山來朝”的奇觀。自古以來，武當(dāng)山便是道家追求仙境的理想之地，道教建筑遍及全山，規(guī)模宏偉。自古便有這樣一句話：山不封不名。自東漢道教誕生之后，歷代帝王曾數(shù)次在武當(dāng)舉行封山儀式，武當(dāng)山的名聲日盛。然而令武當(dāng)山真正名揚(yáng)天下的是一代宗師張三豐，他創(chuàng)立的武當(dāng)派與嵩山少林派齊名。武當(dāng)山風(fēng)景之美兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽。自元代以來，其盛景素稱七十二峰、三十六巖、二十四澗、一十一洞、三潭、九泉、十石九臺(tái)。在這幾十座山峰中，瑞祥之氣游蕩在青山綠水，曲徑通幽之中，自然風(fēng)光與道教文化、古建筑、古文物的完美結(jié)合使武當(dāng)山當(dāng)之無愧的成為了國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、全國5A級(jí)旅游景區(qū)，更構(gòu)成了世人眼中公認(rèn)的“天下第一仙山”。

大家現(xiàn)在所看到的是武當(dāng)山的大門，這是進(jìn)入武當(dāng)山景區(qū)的第一道門。它建于1988年，是六根柱子五個(gè)門孔的仿古石雕牌坊，由136個(gè)構(gòu)件建成，高11·9米，寬21·6米，欄柱為八角形，底座前后嵌有抱鼓。欄板、檐、椽刻著卷云圖案，氣勢(shì)雄偉壯觀，是游人留影紀(jì)念的理想之地。好了，現(xiàn)在就給大家五分鐘時(shí)間照相，一會(huì)兒大家就到游客中心門口集合。

好了，大家隨我轉(zhuǎn)乘景區(qū)環(huán)保車去乘纜車。我們的第一站就是我們天柱峰的頂峰金頂。在這里，小翟就要羅嗦一句了，因?yàn)樵蹅兾洚?dāng)山是道教圣地，進(jìn)入道觀后最好不要用手指點(diǎn)神像，也不要背對(duì)著神像，更不要用相機(jī)去拍神像，驚擾了神靈，那就不好了。

現(xiàn)在，大家眼前所看到的金碧輝煌的宮殿就是我們的金殿了。那大家知道它為什么被稱為金殿嗎？對(duì)，這位游客說的好，就是因?yàn)樗馉N燦的。這其中還有一個(gè)傳奇故事呢。相傳，朱元璋打天下的時(shí)候，與元軍交鋒，最后全軍覆沒了，朱元璋逃到了武當(dāng)山下的一座小茅庵里，向茅庵里的道士求救，道士不答應(yīng)，對(duì)朱元璋說：“我如果救了你，元軍沒找到人，把我的茅庵燒了，我到哪里住??？”朱元璋一聽，立馬許諾說：“如果我得救了，定賠你一座金殿?！庇谑牵朗拷兄煸罢驹诎貥湎?，為他施了隱身法。元軍找來，果真沒找到朱元璋，于是就把茅庵給燒了。朱元璋得救后，一望，那個(gè)道士不見了。后來，朱元璋得了天下，就命他的四兒子朱棣在武當(dāng)山的天柱峰上建造了金殿。

咱們這金殿坐西朝東，是明永樂十四年（公元14）建造的。它面闊、進(jìn)深都是三間，高5·54米，長4·4米，寬3·15米，整個(gè)宮殿是銅鑄鎏金，仿木構(gòu)建筑的，它的殿脊裝飾有龍、鳳、魚、馬、獅等物禽異獸，造型非常生動(dòng)逼真，金殿下設(shè)十二根圓柱，結(jié)構(gòu)靈巧精美，額枋以及天花板上雕鑄的是流云、旋子等圖案，線條柔和流暢，殿基為花崗巖砌筑的石臺(tái)，周圍圍繞石雕欄桿，顯得莊嚴(yán)凝重，殿內(nèi)神像、幾案、供器都是銅鑄鎦金，中間供奉著的真武大帝，披發(fā)赤足，正襟危坐，帝王的霸氣與威嚴(yán)自然流露，是武當(dāng)山上現(xiàn)存最美的一尊真武神像，已被列入國家一級(jí)文物，祖?zhèn)鬟@尊真武神像是按照朱棣的樣子造的，所以民間有“真武神，永樂像”的說法，側(cè)立有金童、玉女，小心的翼翼的捧冊(cè)端寶，一臉的恭敬，一身的素雅，水火二將，分力兩側(cè)，舉旗的舉旗，持劍的持劍，威嚴(yán)不失靈氣，勇猛不失雄姿，是金山銅鑄造像藝術(shù)精華所在，殿內(nèi)金匾上的金光妙相4字，是清朝康熙皇帝的手書，殿中藻井上，懸掛一顆銅質(zhì)鎦金寶球，相傳此球能鎮(zhèn)住山風(fēng)，確保殿內(nèi)神燈長明不滅，故名避風(fēng)球，咱們這武當(dāng)山金殿最奇特的就是雷火煉電這一奇觀，每逢電閃雷鳴的時(shí)候，光球在金殿四周滾動(dòng)，但霹靂卻擊不到金殿，金殿經(jīng)受多次雷擊后，不僅毫無損傷，無痕無跡，反而其上的煙塵銹垢被燒去，雨水一洗，輝煌如初，金殿造了已經(jīng)有六七百年了，但還是完好如初，仍然光彩奪目，這是不是很神奇呢？其實(shí)這是一種自然現(xiàn)象，金殿本身就是一座龐大的導(dǎo)電體，雷雨前夕，帶電荷的積雨云向金殿移動(dòng)，當(dāng)達(dá)到一定距離時(shí)，云層與金殿的電位差增大，使空氣電離，金殿上的電荷與云中的電荷頻頻閃擊，火球滾動(dòng)，于是就產(chǎn)生了雷火煉電奇觀，好了，現(xiàn)在就給大家30分鐘的時(shí)間自由活動(dòng)，半小時(shí)后我們?cè)诮鸬铋T口集合去往下一個(gè)景點(diǎn)。

好了，游完了咱們神奇的金殿，接下來就讓我們見識(shí)一下掛在懸崖峭壁上的宮殿—南巖宮吧。南巖宮是明代修建的九宮之一，周圍峰嶺奇峭，林木蒼翠，上接碧霄，下臨絕澗，是武當(dāng)山36巖中最美的一處，游完南巖，讓我們乘車往下一個(gè)景點(diǎn)，紫霄宮，因其地形像一把寶椅狀，而封之為“紫霄福地”。而紫霄宮中特別引人注目的便是殿左側(cè)的一根數(shù)丈長的杉木了，若你擊其一端，另一端課聽到清脆的回響，被稱為“佳音木”。聽完佳音后，讓我們沿著陡峭的登山道，下山來到我們最后的一個(gè)景點(diǎn)太子坡。太子坡的建筑是按照【真武經(jīng)】中真武太子的故事布局的，明永樂十年（14）修建，清朝康熙年間曾三度重修。景區(qū)包括回龍觀、玉皇頂、磨針井等景點(diǎn)。

武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞7

各位游客朋友們：

大家好！

我是您此次武當(dāng)山之行的導(dǎo)游，大家可以叫我小朱。在這里,我代表我們旅行社對(duì)大家的到來表示最最熱烈的歡迎。旁邊這位是我們的司機(jī)師傅---李師傅。李師傅有著長達(dá)十年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，車技嫻熟，大家盡可放心乘坐。在接下來的行程中,我們將竭力為大家提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。希望大家今天玩的舒心,游的盡興。

武當(dāng)山呢，又名太和山，位于湖北省十堰市內(nèi)，是我國著名的道教圣地和武當(dāng)拳的發(fā)祥地。這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，構(gòu)成了一座蓮花形狀的山系，并形成了七十二峰朝大頂?shù)钠嬗^，為中國其他名山所罕見。

有一句俗話說天下名山佛占盡，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。武當(dāng)山得名于非真武不能當(dāng)之。真武即真武大帝，曾在此修煉。

武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達(dá)到鼎盛時(shí)期。明成祖朱棣在登基的第二年，就開始在武當(dāng)山大興土木。曾調(diào)集三十萬軍民工匠，歷時(shí)十二年，修建了規(guī)模龐大的建筑群。明朝時(shí)期，武當(dāng)山被視為皇家道觀，政治地位達(dá)到至高無上。這些建筑群至今保存完好，1994年被列入世界文化遺產(chǎn)，成為全世界的瑰寶。

說了這么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下，請(qǐng)各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅。

大家看這里就是傳說中的太子坡。傳說凈樂國太子十五歲時(shí)入武當(dāng)山修煉，最初住在這個(gè)山上，太子坡因此得名。太子在這里修煉了一段時(shí)間后，吃不了苦，想要下山還俗。走過磨針井時(shí)，被紫元君化成老嫗借磨鐵杵之事點(diǎn)化后，復(fù)返回此處安心修煉，因此又取名復(fù)真。太子坡還有一口滴淚池。相傳太子在武當(dāng)山修煉時(shí)，其母善勝皇后趕來請(qǐng)?zhí)踊厝?，太子不肯，皇后追不上太子，悲痛欲絕，淚流成池。

現(xiàn)在我們眼前的這座大殿就是紫霄宮。紫霄宮是武當(dāng)山現(xiàn)存最完整的一處明代宮殿。順著中軸線看，兩邊建筑對(duì)稱，布局精巧，雕梁畫棟，富麗堂皇。紫霄象征天上紫薇星座，居中央為帝君。它匯聚了天地萬物的靈氣，永樂皇帝封它為紫霄福地。意思是說這里是人間仙境，是道教追求天人合一的理想境地。相信大家來此地一游后定更加會(huì)福壽安康，財(cái)源廣進(jìn)，覺得不虛此行。

好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了南巖。南巖石殿，是武當(dāng)山最大的石殿。大家注意看這邊的墻上鑲嵌著500眾神，道教稱五百靈官。相傳太子進(jìn)入武當(dāng)修煉后，國王因思念太子，派遣500精兵到武當(dāng)山尋找太子。太子堅(jiān)定不移，一心要修道成仙，堅(jiān)決不回去。群臣正在跪求太子回宮時(shí)，忽然覺得全身僵硬，身不能動(dòng)，只有嘴巴會(huì)說話。大家齊聲說：愿從太子學(xué)道，再也不回宮了。后來太子得道升天成帝，五百眾兵也修成正果，成為護(hù)衛(wèi)真武大帝的五百靈官。

沿著南巖西側(cè)下來，我們看到這邊有一座突起的山峰，風(fēng)景絕佳。山上有飛升巖、梳妝臺(tái),臺(tái)前伸出一石，名叫試心石。相傳太子在武當(dāng)修煉42年后終于得道。在升天之前，有一天太子身不由己的來到梳妝臺(tái)前，并突然見到一位身著蟬衣的美女。美女百般嬌柔地要為太子梳妝換衣，太子拒絕，還以為那女人是妖精所變，便抽出寶劍想要?dú)⒘怂?。那美女含羞受辱，便跳崖自殺了。太子見此情景驚慌失措，后悔莫及，決心賠那美女一條性命。便走到美女跳崖處伸出的那塊石頭上，也就是我們今天所稱的試心石,毫不猶豫的跳了下去。但此時(shí)他感覺身體不是在急速下墜，反而猶如飄帶，騰空而起，只見五龍將他托起升天，后人稱此巖為飛升巖。至此功德圓滿的太子便成了真武大帝。

關(guān)于真武神像的來歷頗有說法。相傳明成祖朱棣登上皇位后，皇親貴族有些不服，但又不敢言明。朱棣得知大家都信奉道教后，便決定在武當(dāng)山大興土木，并在全國昭告畫師，繪畫武當(dāng)山主神真武像。先后有71名畫家因畫的不能讓成祖滿意而被殺。第72名是一個(gè)姓姬

的畫家。他赴京前就沒打算回來,已將后事都安排妥當(dāng)。執(zhí)事太監(jiān)將其引見時(shí)，朱棣正在沐浴，聽說畫匠已到，便穿上浴衣出來接見。畫匠叩拜皇上時(shí)，朱棣說了句請(qǐng)?zhí)痤^來看。并會(huì)意的向畫師點(diǎn)了點(diǎn)頭。聰明的畫師在第二天一早便將畫像獻(xiàn)給了皇上，朱棣看了欣然大笑，當(dāng)即交給工匠趕緊鑄造。這位畫師也被封為皇宮畫師，得到了高官厚祿。原來這畫像就是畫師叩拜時(shí)，朱棣皇帝披發(fā)跣足的英姿。因此武當(dāng)山便留下了真神武，成祖像的說法。

來到武當(dāng)，就不得不提武當(dāng)?shù)奈湫g(shù)。武當(dāng)武術(shù)以靜制動(dòng)，外柔內(nèi)剛，是中華武術(shù)的一個(gè)重要流派。素有北宗少林，南尊武當(dāng)之說。許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是明代著名道士張三豐，這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據(jù)說他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發(fā)，領(lǐng)悟出了太極十三式。他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師。他創(chuàng)立的太極拳以靜養(yǎng)健身、延年益壽為宗旨，廣泛為人們所接受，是全人類極其珍貴的文化遺產(chǎn)。

對(duì)武當(dāng)武術(shù)興趣濃厚的朋友還可以去看一下今年7月上映的、由大家熟知的趙文卓、楊冪等主演的電影《大武當(dāng)之天地密碼》，是一部關(guān)于武當(dāng)奪寶的動(dòng)作電影。絕大多數(shù)取景于武當(dāng)山。電影中各種奇異精美場(chǎng)景現(xiàn)在就在大家眼前。當(dāng)然，關(guān)于電影中提到的武當(dāng)七寶，小朱我可是沒有見到啊。那現(xiàn)在大家自由游覽下，順便看看能否也尋得寶貝吧！記得我們的集合時(shí)間和地點(diǎn)?。?/p>

美好的時(shí)光總是讓人覺得短暫，我們的旅程就到此結(jié)束了。感謝大家今天對(duì)我工作的支持和配合，若我工作中有什么不足之處，還請(qǐng)大家批評(píng)指正！這次能和大家相識(shí),我感到非常高興,也希望能有機(jī)會(huì)再次與大家相聚。最后，祝大家一順百順事事順，千好萬好年年好，謝謝大家！

武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞8

尊敬的各位游客朋友：

歡迎來到“天下第一仙山”武當(dāng)山游覽觀光，我很高興今天能為大家作導(dǎo)游服務(wù)，在此，我祝愿大家能夠玩的開心，游的盡興。

提到武當(dāng)山，我想可能大家馬上就想到了金庸小說中的張三豐和武當(dāng)派吧？那高深莫測(cè)的武當(dāng)功夫，您一定最羨慕，尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)，更使得它名聲大噪。

武當(dāng)山，又名太和山，位于湖北省十堰丹江口市境內(nèi)。是我國著名的道教圣地，內(nèi)家拳發(fā)祥地，她以其絢麗多姿的自然風(fēng)光、舉世罕見的古代建筑、博大精深的道教文化、玄妙絕倫的武當(dāng)武術(shù)融為一體，構(gòu)成了一幅道教理想的、天人合一的人間仙境。分別被列為“國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、全國武術(shù)之鄉(xiāng)、國家4A級(jí)旅游區(qū)、世界文化遺產(chǎn)”殊榮。

大約在公元前八億年的時(shí)候，這座高山從古海洋中隆起；約三萬年前，印度支那板塊與歐亞大陸相撞，青藏高原強(qiáng)烈上升，武當(dāng)山與大巴山同時(shí)升起，成為我國第二個(gè)階梯的組成部分。由于群山峰林，朝向主峰，構(gòu)成了一座蓮花狀形的山系，七十二峰朝大頂?shù)膲邀惥坝^；主峰天柱峰海拔1612米拔地而起，直插云霄，其余諸峰爭雄斗奇，它將峨眉的秀、華山的險(xiǎn)、廬山的幽、黃山的雄集于一身，形成了以奇為主、兼有雄、險(xiǎn)、幽、秀，絢麗多姿。無數(shù)文人墨客對(duì)它頂禮膜拜，歷代皇帝也對(duì)它捧若神明。宋代大書法家，贊它為“第一山”，明朝永樂皇帝封它為“大岳太和山”，其寓意，武當(dāng)山雖不在五岳其中，但它位于五岳之上。武當(dāng)山背依秦嶺山系的大巴山，面闊江漢平原，左有宛延千里的漢江河流，右有一瀉千里的萬里長江。

武當(dāng)山奇特的自然景觀，總是讓人迷戀。主要?jiǎng)倬秤校浩呤?、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九觀、三十六庵堂、七十二巖廟等，自然景觀與人文景觀巧妙結(jié)合，構(gòu)成了一幅天然古畫。武當(dāng)山由于地處華中腹地，氣候宜人，南北動(dòng)植物都可以在這里繁衍生長。春天山巒滴翠，繁花似錦；夏日風(fēng)雷激蕩，云霧繚繞；金秋林疏葉紅，滿目清新；冬時(shí)冰柱撐天，瓊瑤滿地。明代文學(xué)家王世貞盛贊武當(dāng)山：“山之勝，既以甲天下”。

武當(dāng)武術(shù)是中華武術(shù)一大名宗，素有“北崇少林，南尊武當(dāng)”之說，張三豐創(chuàng)立的內(nèi)家拳，由于歷代名人的傳承和發(fā)展，太極、行意、八卦自成體系，尤其是太極拳發(fā)展極為廣泛，各具特色，形成了陳式、楊式、孫式、武式、吳式等眾多流派，由于太極拳以養(yǎng)練功、健身防身、延年益壽為宗旨，廣泛被人們所接受，是全人類極其珍貴的文化遺產(chǎn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全世界習(xí)練太極拳者近五億人，武當(dāng)山作為太極拳祖庭，肩負(fù)著傳承和弘揚(yáng)的歷史重任。5月26日，江澤民同志視察武當(dāng)山時(shí)說：武當(dāng)拳好，大家都要練，強(qiáng)身健體。

武當(dāng)山，素有“天然藥庫”之稱，明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍遍訪名山大川，在武當(dāng)山找到了蔓陀羅花，從而解決了中國外科手術(shù)麻醉劑奇缺的一大難題，他還將武當(dāng)山400多種藥材載入《本草綱目》，武當(dāng)山著名的藥材有七葉一枝花、頭頂一顆珠、江邊一碗水、文王一支筆等，黃精、靈芝、金叉等名貴藥材都是當(dāng)時(shí)皇宮里的貢品。

來到武當(dāng)山不僅可以游山，還可以玩水。亞洲第一大人工淡水湖位于武當(dāng)山下，猶如一條彩帶將武當(dāng)山裝扮得格外妖嬈，山水相連，互為奇觀，湖光山色，遙相呼應(yīng)。南水北調(diào)中線源頭就在這里，明朝時(shí)期“南修武當(dāng)，北建故宮”，當(dāng)今時(shí)期又舉“武當(dāng)南水”、“北調(diào)北京”浩瀚工程，歷史總是做媒（美），將北京和武當(dāng)山聯(lián)系在一起，結(jié)下不解之緣。

現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐像。他們形態(tài)各異，栩栩如生，是我國明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧……

武當(dāng)山有36巖，現(xiàn)在我們來到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空伸出2.9米，寬只有30厘米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個(gè)香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對(duì)道教的信仰之深。安全起見，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛……

經(jīng)過一翻努力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年。整個(gè)金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成，卯和的非常嚴(yán)密，看起來好像是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢？據(jù)說是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi)，從而保證了神燈的長明。其實(shí)神燈長明真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確，可以改變風(fēng)吹來的方向，由此可見我國古代勞動(dòng)人民智慧和技

好，大家隨我上金頂?，F(xiàn)在到了南天門。南天門有三個(gè)門，那兩扇門為啥不打開呢？這里面有講究。中間是天門，又叫神門，是神出入的地方。凡人不能走，只有皇帝皇后、王子王孫才能走。那邊一扇門是鬼門，鬼門當(dāng)然不能打開讓人走了。我們走的這扇門叫“人門”。朋友們，我們現(xiàn)在站在金頂上了，看云霧漂浮萬山來朝的景象，壯觀吧。是一覽眾山小吧，特別有趣的，就是每個(gè)山峰都向金頂傾斜，所以有72峰朝大頂之說。在這里，大家可以欣賞金頂和太和宮、天柱峰、紫禁城圍墻、周圍的山頭組成的天生玄武，玄之又玄、巧奪天工的景象。

金頂最主要的建筑物就是金殿了，左邊是簽房，右邊是香房。金殿是武當(dāng)山的精華。明成祖對(duì)金殿的關(guān)心可以說是無微不至，從金殿構(gòu)件鑄造到護(hù)送安裝等每個(gè)環(huán)節(jié)，他都親自安排。工匠們按其“冶銅為殿，重檐疊拱，羽飛瓦立，以黃金范，玄帝金像，左右靈官、玉女、捧劍執(zhí)旗天將”的圣旨，在北京將全部構(gòu)件鑄造成以后，于永樂十四年（14）九月初九下“敕都督何?！笔ブ迹骸敖衩鼱栕o(hù)送金殿船只至南京，沿途船只務(wù)要小心謹(jǐn)慎。遇天道晴明，風(fēng)水順利即行。船上要十分整理清潔。故敕?！睒?gòu)件由運(yùn)河經(jīng)南京溯長江、漢江，一直被護(hù)送到武當(dāng)山，然后插榫、焊接安裝。

在武當(dāng)之巔天柱峰頂，巍然屹立著一座銅鑄鎏金仿木結(jié)構(gòu)宮殿式的建筑，這座明朝修建的重達(dá)上百噸，燦爛奪目的整體宮殿，就是舉世無雙的金殿。這樣龐大的整體構(gòu)件是怎樣鑄造的？又是怎樣運(yùn)上這1612米的顛峰的呢？

金殿及塑像都是國家一級(jí)文物，非常珍貴，僅僅是每平方米所含黃金就有7.44兩，歷經(jīng)4歷史風(fēng)霜依舊光華燦爛。關(guān)于金殿，有很多神奇的傳說與真實(shí)的故事。一盞油燈從明永樂十四年（1416年）點(diǎn)燃，無論風(fēng)多大，總是火苗熊熊，不搖不擺，長明不滅，一直延續(xù)到現(xiàn)在。600多年沒有熄過一次。這盞神燈就供奉在金殿的供桌上，它就是《西游記》中孫悟空參拜武當(dāng)山，向蕩魔天尊玄武大帝求助的那顆定風(fēng)仙珠下的神燈。到底是定風(fēng)仙珠鎮(zhèn)住了山風(fēng)，還是其它原因保住了神燈五百多年長明不滅呢？實(shí)際上是金殿構(gòu)造巧妙，密不透風(fēng)，形不成對(duì)流，燈自然不會(huì)滅了。

為了防止有人偷盜金殿財(cái)物，傳說雷神經(jīng)常光顧金殿，以電火洗煉金殿，以此警告小人，膽敢偷竊真武大帝的物品，決不輕饒。雷擊電劈之下，金殿如同回爐冶煉了一次，嶄新如初，令人驚奇的是金殿經(jīng)過雷擊卻毫發(fā)無損。這之中的奧妙是常人所難解的。這就是著名的“雷火煉殿”奇觀。“雷火煉殿”，也就是雷電形成火球在金殿上滾動(dòng)，非常壯觀。

現(xiàn)在，我們到達(dá)轉(zhuǎn)運(yùn)殿。殿內(nèi)供奉真武、金童、玉女和水火二將，均為銅鑄鎏金，工藝精美，令人稱奇。這座銅殿是元代在武昌鑄造的，是我國現(xiàn)存最古老的銅殿。有“華夏第一銅殿”之稱。它具有佛教建筑風(fēng)格，在此卻與道教建筑巧妙結(jié)合，被無數(shù)善男信女視為“轉(zhuǎn)運(yùn)殿”。這座華夏第一銅殿又是如何成為殿中之殿的呢？大家猜猜看。這座殿之所以叫轉(zhuǎn)運(yùn)殿，是因?yàn)榧耐兄藗兣瓮眠\(yùn)到來的心情。希望好運(yùn)常在的朋友進(jìn)去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，提醒進(jìn)去的朋友，在你轉(zhuǎn)的時(shí)候，會(huì)聽到老道長問：“轉(zhuǎn)過來沒？”你要大聲喊“轉(zhuǎn)過來了，轉(zhuǎn)過來了?！边\(yùn)氣就會(huì)隨著你的轉(zhuǎn)動(dòng)越轉(zhuǎn)越好。

美好的時(shí)光總是讓人留戀，我們今天愉快的武當(dāng)山之旅到此結(jié)束。最后祝大家身體健康，萬事如意。再見！

武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞9

各位游客朋友：

大家好！

我是紅領(lǐng)巾小導(dǎo)游田坤林，接下來我會(huì)帶領(lǐng)大家參觀武當(dāng)山。俗話說五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。雖然我沒游覽過黃山，但武當(dāng)山的景色肯定能比得上黃山。今天就由我?guī)Т蠹矣斡[一番。

武當(dāng)山風(fēng)景秀麗，危峰兀立，它有逍遙谷、太子坡、黃巖等十幾個(gè)大景區(qū)組成。傳說很久以前一條蛇和一個(gè)烏龜一起打斗，后來一顆飛星把蛇與烏龜和為一體，就形成了現(xiàn)在的武當(dāng)山。從飛機(jī)上來觀看武當(dāng)山，正是一個(gè)烏龜上面伏著一條大蛇。

我們已經(jīng)到了第一個(gè)景區(qū)太子坡，大家隨我下車來游覽太子坡游賞一番。太子坡有一個(gè)大殿，十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的紅墻壁上有傳音功能。大家下山，再走幾里地就到了逍遙谷。逍遙谷里有著一大片一大片的樹林，樹林中有很多小猴子，如果您喂給它食物，它便會(huì)去樹上摘美味的果子給您，就會(huì)出現(xiàn)人獸同樂的真情場(chǎng)面。大家還可以去清澈見底的小溪觀賞，洗一把臉休息一會(huì)兒再前進(jìn)。

再走上幾里路就到黃巖山下了。黃巖石上有一塊飛來石上有兩個(gè)大手印。傳說從前有一塊石頭飛到這山上，如果不撐一下石頭，石頭將會(huì)把這座山壓塌，這時(shí)候武當(dāng)山的道長來到這里雙手發(fā)力才不讓這石頭壓塌整座山，后來就留下了這掌印。在山上還有一種茶喝后只要不吃東西嘴里就一直保持很久甜味，喝礦泉水也是甜的，而且免費(fèi)品嘗，大家可以去品嘗。

今天的導(dǎo)游就到這里，請(qǐng)大家再來，大家再見。武當(dāng)山真是風(fēng)景到處是美麗。希望你有機(jī)會(huì)去細(xì)細(xì)游賞。

武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞10

各位游客朋友們：

大家好！

歡迎來到著名的武當(dāng)山。我是你們的導(dǎo)游，我姓谷，大家叫我小谷好了，下面你們就跟隨我去參觀武當(dāng)山吧！

游客們，我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了太子坡，上了石梯，咱們就來到了“九曲黃河墻，”再往前走，就來到了“一里四道門”的第一道門，過了這四道門，就是太子坡最經(jīng)典的五云樓，一座五層高樓中，頂層“一柱十二梁”，是一柱支撐十二根梁枋的結(jié)構(gòu)奇特的建筑杰作。

游完太子坡，接下來，我們就去南巖。到了被我們認(rèn)為三十六巖中最美的南巖，武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體驗(yàn)。這座雄踞于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸出2.9米，款只有30厘米，上雕盤龍，龍頭頂端有一個(gè)香爐，這便是著名的“龍頭香?！?/p>

游客們，下面我們乘坐纜車去主峰天柱峰。好了，天柱峰到了，天柱峰海拔有1612米，素有“一柱擎天”之稱，站在這里，可以清楚地看見“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年。整個(gè)金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成，卯和的非常嚴(yán)密，看起來好象是渾然一體的。

大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi)，從而保證了神燈的長明。其實(shí)神燈長明真正的原因是因?yàn)榈铋T的.各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確，可以改變風(fēng)吹來的方向，由此可見我國古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高超。1994年被列入世界遺產(chǎn)，成為全世界的瑰寶。

美好的時(shí)光總是讓人覺得短暫，我們的“武當(dāng)山之旅”就到此結(jié)束了。非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合。

武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞11

尊敬的各位游客朋友：

歡迎大家來到南巖，我是你們的導(dǎo)游王導(dǎo)，接下來就由我來為大家介紹南巖景點(diǎn)。

現(xiàn)在大家所在的位置是在烏鴉嶺停車場(chǎng)，面前左邊往下的是通往金頂?shù)墓派竦?，而右邊向上的就是南巖了，大家請(qǐng)隨我來！

(在路上)南巖又稱紫霄巖，因?yàn)樗娉戏?，所以叫做南巖，這里是真武得到飛升的地方，南巖峰嶺險(xiǎn)峻，林木蒼翠，上面連接碧霄，下面就是萬丈深淵，是武當(dāng)三十六巖中最美的一巖，南巖景色多而獨(dú)特，變化無窮，步移景異，集合了幽、奇、險(xiǎn)三大要素，也是人文景觀和自然景觀結(jié)合的最完美的建筑群。

南巖建于元代，元仁宗延祐元年賜額“大天乙真慶萬壽宮”，明永樂十一年重建，賜匾額“大圣南巖宮”，嘉靖三十一擴(kuò)建到460間，清同治元年大修殿宇，宮貌一新，現(xiàn)存建筑及遺址面積61187平方米，廟房83間，建筑面積3539平方米，整個(gè)建筑充分利用了山頭、峭壁、巖洞，依山而建宮殿，亭臺(tái)，山門等，與周圍環(huán)境融為一體，相映成趣。12月，被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

大家看，遠(yuǎn)處那個(gè)“樓閣懸空”的建筑就是南巖石殿了，整個(gè)建筑建在危巖峭壁上，在中國建筑中堪稱一絕，南巖的古建筑，在手法上完全打破了傳統(tǒng)的`完全對(duì)稱的布局和模式，使其與環(huán)境達(dá)到了高度的和諧統(tǒng)一，工匠們巧借地勢(shì)，依山而建，讓個(gè)體小巧的古建筑顯得大起大落，錯(cuò)落有致，氣勢(shì)磅礴，南巖的古建筑主要有龍虎殿，玄帝殿，兩儀殿和南巖石殿，相信大家游覽過后一定會(huì)覺得不虛此行。

這個(gè)就是南天門了，它為單檐歇山式結(jié)構(gòu)，紅墻綠瓦，于明永樂十一年建造，是通往南巖的必經(jīng)之路，雖說小巧別致，但仍體現(xiàn)了皇家建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)。在武當(dāng)?shù)澜涛幕?，宮觀的山門是特別重要的，相傳南天門是通往天宮的大門。

大家看右邊這一塊平地，隱約可以看見青石崇臺(tái)，這兒是北道院的遺址，曾經(jīng)建有圓光殿，齋堂等，后來經(jīng)歷了大火，現(xiàn)在已經(jīng)廢棄了。

我們進(jìn)入小天門，大家看，這兒又有一座赑屃馱御碑，看！那里還有一座，這兩座碑的內(nèi)容與紫霄宮的一樣，是明永樂十年建造，但是與紫霄那兩座是完全對(duì)稱不同的是，這兩座并不對(duì)稱，它是按照皇帝當(dāng)時(shí)“其山分毫不要修動(dòng)”的原則，根據(jù)這兒的地形，依山而建。

這是一棵四世同堂的銀杏樹，很獨(dú)特，從主干發(fā)出的樹干緊緊的依偎在一起，大家猜猜看它的年齡是多大?它已經(jīng)有750歲的高齡了，它的出現(xiàn)不僅帶著濃郁的道法自然，延年益壽的道教文化氣息，同時(shí)也代表了歷代勞動(dòng)人民向往自由、幸福、和睦的美好意愿，銀杏果，又稱白果，可治療肺結(jié)核，銀杏葉也可以入藥。

大家看這塊突兀的巖石像不像一只老虎?那就是腳蹬老虎巖了，為什么它這么一個(gè)奇怪的名字呢?原來真武以前在這里修煉時(shí)，有一天天降暴雨，山崩欲塌，是真武伸出右腳將巖石穩(wěn)住，就是這一腳的功夫，卻給后人留下了一出美景，這里還有一塊摩崖，是一塊記事石刻，形容山巖危峭，以表彰真武修煉時(shí)的艱辛。

大家上幾步樓梯，就來到了龍虎殿，殿的兩扇大門在開啟的時(shí)候會(huì)發(fā)出“金雞鳳凰鳴”的聲音，這也是南巖宮著名的一景，相傳真武在此修煉時(shí)，每天都有金雞鳳凰為他叫早，所以也有聞雞起舞的說法，聽老人說，來這進(jìn)香的香客信士要是也聽到了金雞鳳凰鳴，就會(huì)得到福氣！

院子有一個(gè)六角形的飾石欄的建筑，這是一口井，井水清涼甘冽，猶如甘露，所以這口井就叫做甘露井，是武當(dāng)山最好的泉水之一，無論什么時(shí)候，井水從不干涸，傳說井水吸天地之靈氣，取日月之精華，人們喝上一口就可以成為仙人，被奉為“圣水”。相傳，飲用之后還可以治療疾病，強(qiáng)身健體。

現(xiàn)在我們進(jìn)入了玄帝殿，又稱元君殿，里面的石雕須彌座上有一座泥塑金神像，中間是玄帝，兩旁是金童玉女像，雖然歷經(jīng)災(zāi)難，風(fēng)雨滄桑，但它們依然保存著古代勞動(dòng)人民的智慧。

出了玄帝殿的后門，豁然開朗，只看到千丈溝壑，懸松輕蕩，往下望去，令人驚心動(dòng)魄，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一眼能看到建在深淵之上的南巖石殿。

沿著神道前行，左邊50米是一座小山門，山門內(nèi)壁上刻著壽?？祵幩膫€(gè)大字，字體清晰，運(yùn)筆渾濁，由于摩崖常年的風(fēng)化，這四個(gè)字一直被人們誤認(rèn)為是王顒所書，其實(shí)大家仔細(xì)的觀察一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，壽字與其他三字有細(xì)微的區(qū)別，經(jīng)過文物專家的鑒定，壽字為明嘉靖十六年七月王顒所書，而?？祵幦譃榧尉付晗募鶗?，簡簡單單的四個(gè)字，卻說出了人間一切美好的愿望，也就是道教的真諦。

這是“南巖”碑刻，為永樂的駙馬都尉沐昕所書，與太子坡山門上大字出自一人之手，沐昕滿腹韜略，一直被永樂所欣賞重用，作為內(nèi)臣被派到武當(dāng)山督建，他在全山的題字不計(jì)其數(shù)。這里還有八仙之一的呂洞賓的題詞和碑刻，記載著大量的詩文，軼事，有重要的研究價(jià)值。

兩儀殿，是父母殿的別稱，兩儀，指天地或陰陽，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，陽為天，為乾，為父，陰為地，為坤，為母，可見孝道在道教文化中的地位了。殿內(nèi)面三間，內(nèi)三間。西次間為娘娘殿，供奉著三霄娘娘，東次間供奉的是道教的最高尊神“三清”，就是玉清元始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊。這些眾多的道教神仙像，其造型之美，工藝之精，可謂神工鬼斧，精美絕倫，很多都被列入國家一級(jí)文物。

穿過兩儀殿，就是著名的龍頭香了，看，整個(gè)石雕脫穎而出，獨(dú)立在萬丈深淵之上。龍頭上擺有香爐，俯身探望使人毛骨悚然，龍身上的祥云雕刻精細(xì)，線條流暢，是一件難得的石雕藝術(shù)珍品。古時(shí)候，香客信士們?yōu)榱吮磉_(dá)自己的虔誠，就站在龍身上，向前走三步，進(jìn)完香后，又退回三步，并且不能回頭，相傳只要心懷虔誠，香客就會(huì)安然無恙，古往今來，墜崖?lián)p命者無數(shù)，因此，在清康熙十二年，湖廣總督蔡毓榮下令“禁燒龍頭香”，并且立碑明示。

這就是南巖石殿了，又叫做“天乙真慶宮”，傳說真武大帝飛升后，在天上的住所就叫“天乙真慶宮”，顯然啊，這座石殿就是人們?cè)谌碎g為真武大帝所建造的。南巖石殿建于元代二十七年，為武當(dāng)山著名道人張守清所建造，為石砌仿木結(jié)構(gòu)建筑，也是面三間，內(nèi)三間，殿內(nèi)的瓦梁柱門窗均是青石雕鑿而成。整個(gè)石殿結(jié)構(gòu)精巧，雕工精細(xì)，它建立在萬丈深淵之上，其工程之大，難度之高，超乎人們的想象，最重的構(gòu)件重大上萬斤，如此重的構(gòu)件是如何由人工安裝和搬運(yùn)上去的，這一直都是一個(gè)謎，其技藝之高超，不愧為一件珍貴的石雕藝術(shù)作品。

殿內(nèi)供奉的有真武帝君像，神龕前有四位尊神，道教稱四御，四御是輔佐“三清”的四位天帝，他們分別是：昊天金闕玉皇大帝，中級(jí)紫微北極太皇大帝，勾陳上官南極天皇大帝，承天效法后土大帝。殿內(nèi)的梁上和壁間環(huán)列的神態(tài)各異，高尺許的五百官相。相傳，太子來武當(dāng)山修煉時(shí)，皇帝思念太子，便派遣了五百大臣來武當(dāng)山找尋太子，而太子一心修煉，群臣跪地以求太子回心轉(zhuǎn)意，此時(shí)，眾大臣全身僵硬，動(dòng)彈不得，只能用嘴巴說話——愿與太子一同修煉，之后他們與真武一起修得正果，便形成了這五百官相。他們?yōu)殂~鑄鎏金像，莊嚴(yán)肅穆，氣韻生動(dòng)，這些都是我國道教珍貴的藝術(shù)品。

大家看這個(gè)神龕內(nèi)，一位意氣風(fēng)發(fā)的少年，和衣而臥，頭枕金龍，這就是南巖著名的“太子臥龍床”，太子睡覺的這個(gè)造型，是道家養(yǎng)身的三個(gè)睡法之一，相傳啊，太子入武當(dāng)山修煉，睡覺時(shí)總是忘不了凡間的雜碎瑣事，所以他的師父紫氣元君就是送給他一根龍頭拐杖，囑咐他睡覺的時(shí)候放在身邊，以安身靜養(yǎng)，后來太子得到成仙，龍頭拐杖就化作龍床。從此以后，龍頭拐杖就成了道教信徒手中的信物的。

從玄帝殿到南巖石殿的路上，有一處放置望遠(yuǎn)鏡的地方，在這里可以極目遠(yuǎn)眺，每個(gè)威嚴(yán)聳立挺拔的山峰，都微微的朝向主峰，形成了“72峰朝大頂”的壯觀景象！

武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞12

各位游客：

大家好，我代表飛揚(yáng)國際旅行社歡迎大家的到來。我叫小李，大家叫我小李就可以了，在我旁邊的是的司機(jī)李師傅，李師傅的車技相當(dāng)嫻熟，坐他的車請(qǐng)大家放心。今天就由我們兩個(gè)為大家服務(wù)，大家有什么問題可以盡管提出來，我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來你的放心、開心和舒心。

今天我們要游覽的是武當(dāng)山，就讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化吧。

武當(dāng)山是我國著名的道教圣地，同時(shí)也是首批國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)，在1994年被列為世界文化遺產(chǎn)，它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升，所以改名武當(dāng)山，意思是“非真武不得當(dāng)之”。它位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū)，連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來，都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當(dāng)山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個(gè)武當(dāng)，從而贏得了永久居住權(quán)，武當(dāng)山也因此成為道家的場(chǎng)地。

武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達(dá)到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，1994年被列入世界遺產(chǎn)之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜?，調(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時(shí)間建起了三十三個(gè)大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的說法?；始业拇罅ν瞥缡刮洚?dāng)山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當(dāng)”的說法，許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐，這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據(jù)說他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發(fā)，領(lǐng)悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師。

說了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下，請(qǐng)各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅……

大家現(xiàn)在所看到的是武當(dāng)山大門，這是進(jìn)入武當(dāng)山景區(qū)的第一道門。建于1988年，為六柱五孔仿古石雕牌坊，由136個(gè)構(gòu)件卯榫建成。高11.9米，寬21.6米，欄柱為八角形，底座前后嵌有抱鼓。額坊刻有“武當(dāng)山”三個(gè)遒勁大字，錄自玉虛宮明永樂年間《御制大岳太和山道宮》碑上。相傳，為明成祖朱棣親書。欄板、檐、椽刻卷云圖案，氣勢(shì)雄偉壯觀，是游人留影紀(jì)念的理想之地?，F(xiàn)在給大家十分鐘時(shí)間照相，一會(huì)大家到游客中心門口集合。好了，大家請(qǐng)隨我轉(zhuǎn)乘景區(qū)環(huán)保車，開始我們的武當(dāng)朝圣之旅。……

磨針井

現(xiàn)在大家看到的就是磨針井停車場(chǎng)。磨針井，也叫純陽宮，是一座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院，周圍峰巒拱擁，翠林環(huán)繞，竹鋪涼云，梅送暗香，被譽(yù)為：“竹月梅風(fēng)巧相映”的勝境。是以武當(dāng)?shù)澜剃P(guān)于真武修仙故事為主體內(nèi)容修建的。

磨針井，建于清康熙年間（1662---1722），清咸豐二年（1852）重建；1981年湖北省政府撥款修葺，恢復(fù)了原貌。磨針井占地5000平方米，廟房52間，建筑面積1543平方米。中國有句名言“鐵杵磨成針，功到自然成”，說的是唐朝詩人李白的故事。在磨針井，講的確是真武大帝在武當(dāng)山修煉的故事。磨針井里的鐵杵、井以及供奉的神像，壁畫都是圍繞“鐵杵磨針”的故事建造的。

那么，道教又為什么要修此廟呢？這個(gè)問題留給大家，希望大家在參觀完武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)后能夠得到答案。我們現(xiàn)在來到的就是磨針井道院，大家請(qǐng)看祖師殿前埋著兩根碗口粗、半米高的鐵針，烏黑發(fā)亮。相傳，凈樂國太子（真武大帝幼年）得到玉清元祖紫氣元君（女神仙）的指點(diǎn)，到武當(dāng)山學(xué)道，因感年久不成，欲出山還家，紫氣元君為啟發(fā)他再堅(jiān)信心，就變?yōu)橐晃焕蠇D，坐在溪澗邊磨鐵杵，太子問：“干什么”？老婦說：“磨針”。太子說：“這要磨到什么時(shí)候”？老婦說：“功到自然成”。太子悟到了這個(gè)道理，返身回山修煉，終于得道飛升。相傳，凈樂國太子入武當(dāng)山學(xué)道修煉，意志不堅(jiān)，欲出山還俗。走到這里，其師紫氣元君化為姥姆以“鐵杵磨針”點(diǎn)化后，復(fù)回山中修煉，終于得道升天，成為北方的真武大帝。殿前這兩根大鐵杵象征著老婦所磨的鐵杵，這個(gè)宗教故事表現(xiàn)了中國人對(duì)事業(yè)持之以恒的不懈追求精神。

現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它為“紫霄福地”。意指這里是人間的仙境，是道教追求的天人合一的理想境地。相信大家來此一游定會(huì)福壽安康、財(cái)源廣進(jìn)、而不虛此行。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異，栩栩如生，是我國明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。

武當(dāng)山有36巖，現(xiàn)在我們來到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2.9米，寬只有30厘米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個(gè)香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對(duì)道教的信仰之深。由于下臨萬丈深淵，燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點(diǎn)燃香火，然后退回來，稍有不慎，就會(huì)粉身碎骨，毫無疑問，龍頭香自從明朝建立以來，從上面摔下來的人不計(jì)其數(shù)，其情形慘不忍睹。清康熙十二年，川湖部院總督下令焚燒龍頭香，并立碑告誡大家說，神是仁慈的，心誠則靈，不一定非要到懸崖絕壁上燒香才是對(duì)神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍，安全起見，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛。

經(jīng)過一翻努力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年。整個(gè)金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成，卯和的非常嚴(yán)密，看起來好象是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會(huì)被風(fēng)

武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞13

各位游客朋友們：

金頂景區(qū)包括中觀、黃龍洞、朝天宮、古神道上的一天門、二天門、三天門和太和宮的金殿、皇經(jīng)堂、紫金城、朝拜殿，以及元代古銅殿等古代建筑。這里保存著大量的各朝代制造的像器、供器、法器等文物珍品。這些都是中國古代建筑和鑄造工藝的燦爛明珠，是中華民族智慧和古代科技水平的歷史見證，是無價(jià)之寶。

在金殿前，極目四方，八百里武當(dāng)秀麗風(fēng)光盡收眼底，群峰起伏猶如大海的波濤奔涌在靜止的瞬間，眾峰拱擁，八方朝拜的景觀神奇地渲染著神權(quán)的威嚴(yán)和皇權(quán)的至高無上。同時(shí)，還能領(lǐng)略到很多奇異的自然天象奇觀和流傳著許多神話故事。

可以說，武當(dāng)山金頂無論是對(duì)游人還是對(duì)香客都有著強(qiáng)烈的吸引力。隨著旅游事業(yè)的發(fā)展，來武當(dāng)山金頂?shù)挠慰瓦B年遞增。站在金頂，會(huì)有一種無形的震撼使人驚心動(dòng)魄，崇敬虔誠之心油然而生。

每年夏季雷雨季節(jié)，武當(dāng)山就會(huì)出現(xiàn)雷擊金殿的奇觀。適時(shí)，一聲聲天崩地裂的巨響震耳欲聾，雷電劃破長空，如利劍直劈金殿。剎那間，金光萬道，直射云霄，其景驚心動(dòng)魄，神奇壯觀。而金殿歷經(jīng)620xx年雷電煉擊，至今仍金光燦燦。

武當(dāng)山金頂導(dǎo)游詞14

夏天的湖北，天氣還是很悶熱的。連續(xù)的悶熱天氣，讓人就要邀約朋友，尋找納諒的地方。五月的一個(gè)周末，幾個(gè)朋友一致想到了武當(dāng)山，于是，邀約前往。

我們都有好幾年沒有到過武當(dāng)山了，武當(dāng)山在腦海里空蕩蕩的，只依稀記得，那次初春到武當(dāng)山的金頂，山頂積了不少的雪，幾棟古殿，雖說較為成舊，但吸引了不少的香客，顯得還很熱鬧。山頂?shù)臐忪F，一團(tuán)一團(tuán)的，漂浮著、漂浮著，伴隨著清馨的山風(fēng)，讓人游興勃發(fā)。不少的高山雪松，象是被火燒過，沒有了生機(jī)與祿色的誘惑。好在雪壓下的武當(dāng)山金頂，在陽光的照射下，金燦燦的，給人以神奇與神往。

如今，再上武當(dāng)山金頂，感覺又是另一番滋味。汽車把我們拉到雷洞坪，轉(zhuǎn)乘纜車直上金頂。侯纜車的時(shí)候，一兩百人相擁在休息室，我們的心都涼了，心想不知要等到何年那月，才能乘上纜車上到金頂。我們的心思剛起，由金頂返回雷洞坪的纜車就到了。喲哦，好大一節(jié)空中列車，一兩百人相擁進(jìn)入纜車，還顯得空曠。隨著牽引，纜車徐徐而上。十來分鐘，我們一兩百人的大隊(duì)伍，非常整齊的到了金頂?shù)睦|車站。

從金頂?shù)睦|車站到金頂，還需經(jīng)過一段石階路，上上下下不少的游人。石階的兩旁，有不少的小商販，大聲地吆吼著，兜售當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)品。上到山頂，人人都驚嘆不已。喲，好一座天宮神殿。

金頂上的大殿，分為金、銀、銅等三種色調(diào)，尤其是金色似的琉璃瓦，在夏日驕陽的照射下，格外耀眼醒目。大殿前，一尊數(shù)十米高的金佛，難以比擬的壯觀，氣勢(shì)恢宏，人們依戀于金佛周圍，拍照留影、膜拜禮佛。

金頂仿佛是一座三千多米高的瞭望塔，由金頂四周向下遙望，白茫茫一片，藍(lán)天下的云霧，四散飄溢，令人無不心曠神怡，由衷地驚呼：武當(dāng)山金頂，人們永恒的向往!

第三篇：峨眉山金頂導(dǎo)游詞

金頂高出云表，站在山頭，頓感萬象排空，視野無垠，胸襟開闊，驚嘆天下竟有如此磅礴之景：若是晴日，頭上悠悠藍(lán)天，身下靄靄白云，俯視是千里田園，岷江、大渡河、青衣江似帶縈繞；遠(yuǎn)望則眾山拱伏，西嶺雪山、瓦屋山矗立其間，更有貢嘎山橫亙天際，似乎西方極樂世界就在那里。若遇陰雨天氣，則霧氣蒸騰，茫?？臻煟h(yuǎn)山近樹時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，佛堂屋宇叵有若無，恍若身臨太虛仙境，體會(huì)到“瓊樓玉宇，高處不勝寒”的意境。金頂?shù)摹八拇笃嬗^”就是日出、云海、佛光、對(duì)燈四景。許多游人都沒能將四種奇觀一次盡覽。在此，我將四種奇觀為大家簡介一個(gè)。日出呢，大家都不陌生了，但峨眉山日出自有其獨(dú)特的魅力。在峨眉山金頂，每當(dāng)朝陽跳出黃澄澄的天河，千山萬嶺金色一片。那時(shí)，滿天的彩霞，殷紅的朝陽，西邊白玉般的貢嘎雪山，珊瑚般金頂，構(gòu)成一幅極為壯麗的畫卷。云海。站在金頂，綿綿的白云從山下冉冉升騰，瞬息間茫茫一片，云朵匯聚成浩瀚的海洋，一直延展到無窮無盡的天邊，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的峰巒飄浮在云的海洋之上。最奇妙和還是“佛光”了，佛教界稱之為“隨緣應(yīng)化”。每不雨雪初霽，紅日西照，云朵平鋪成毯。太陽的余輝斜射在射身巖下的云毯之上，你會(huì)看到一個(gè)紅色在外，紫色在內(nèi)，中心部分像一面發(fā)亮的乳色玻璃的彩色光環(huán)。你的人影映入光環(huán)之中，身影分明，人動(dòng)影隨。而最有趣的是兩人交臂而立也互不相見。佛光的成因是透過較厚的云層時(shí)，會(huì)受到云層深部水滴或冰晶的反射，反射光再穿出云霧表面時(shí)，在微小的水滴邊緣就會(huì)產(chǎn)生衍射現(xiàn)象。有一部分光將會(huì)偏離原方向，其偏離的角度與水滴直徑成反比，而與各色光的波長成正比，于是不同波長的單色擴(kuò)散開來，人們眼前就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)彩色光環(huán)。為什么只能看見自己的身影呢？因?yàn)橹挥形挥谀硞€(gè)“光錐”面的單色光，才能為人們所見，此“光錐”的視夾角只有9度左右，所以人們各自看到的光環(huán)，只是以各自的眼睛為頂點(diǎn)的那“光錐”面上的水滴作用的結(jié)果，也就是說各自有一面鏡子，自然照見的只是自影了。第四奇觀乃圣燈。在沒有月光的金頂之夜，漆黑一片的攝身巖下，忽見一光如豆，冉冉而動(dòng)，漸漸成了數(shù)點(diǎn)，漸至萬各。明明滅滅，忽上忽下，時(shí)而騰空像繁星點(diǎn)點(diǎn)，時(shí)而附地又像萬家燈火。佛教界人士稱之為“萬盞圣燈朝普賢”。圣燈實(shí)際上是一種附生在樹枝上的“密環(huán)菌”形成的。在空氣中的濕度含量達(dá)100%以上時(shí)，密環(huán)菌得到充分的水分，和空氣中的氧元素磨擦而發(fā)光，干燥后即消失?！笆簟惫舛炔桓?，所以白天很難看見。好了。各位朋友，今天我講解到此結(jié)束，謝謝大家對(duì)我工作的支持。我們峨眉山四季可游，春可看杜鵑，夏可享清涼，秋可觀紅葉，冬可賞雪景。峨眉山眉山的冬季是很有特色的。灌叢如銀色珊瑚，松杉盡碧樹銀花。中山以上更是一片銀白，滿目晶瑩，在燦爛陽光的照耀下，更有一種閂得讓人炫目的感覺。它同北方的雪景大不相同。不信，各位到時(shí)可再來看看。

第四篇：峨眉山金頂?shù)膶?dǎo)游詞

峨眉山金頂?shù)膶?dǎo)游詞范文（精選3篇）

作為一名旅游從業(yè)人員，就有可能用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。寫導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢？下面是小編幫大家整理的峨眉山金頂?shù)膶?dǎo)游詞范文（精選3篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

峨眉金頂與峨眉頂峰的萬佛頂相鄰，海拔3079米，這里山高云低，景色壯麗，游客可在陡峭的舍身巖邊欣賞日出、云海、佛光。汶川地震后，海拔高度從原先的3077米抬高了約兩米。

金頂最早的建筑傳為東漢時(shí)的普光殿，唐、宋時(shí)改為光相寺，明洪武時(shí)寶曇和尚重修，為鐵瓦殿。錫瓦、銅瓦兩殿為明時(shí)別傳和尚創(chuàng)建。金頂金殿為明萬歷年間妙峰禪師創(chuàng)建的銅殿，萬歷皇帝朱栩鉤題名“永明華藏寺”。金頂?shù)牡妹?，即來源于“金殿”。?jù)有關(guān)資料記載，金殿高二丈四尺五寸，廣一丈三尺五寸，深一丈三尺五寸，瓦柱門窗四壁全為摻金的青銅鑄造，中供普賢菩薩像，旁列萬尊小佛，門壁上雕刻全蜀山川道路圖，工藝精湛，嘆為觀止。

當(dāng)早晨朝陽照射山頂時(shí)，金殿迎著陽光閃爍，耀眼奪目，十分壯觀，故人們稱之為“金頂”?？上г谇宕拦饽觊g，由于一次大火，燒坍了金殿，留存下來的只有一通銅碑，一面是王硫宗撰并集王羲之字的《大峨山永明華藏寺新建銅殿記》，一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普賢金殿記》，現(xiàn)存華藏寺中，另有幾扇原金殿窗門也存在華藏寺。從這幾件遺物中，我們可以想見當(dāng)年金殿是何等的輝煌壯觀。

銅殿被毀后，光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿。1972年4月8日又不幸失火，整個(gè)華藏寺再次化為灰燼。1986年，國家撥款260萬元，重建華藏寺，1990年9月11日落成?，F(xiàn)今華藏寺比原先華藏寺規(guī)模大，建筑質(zhì)量高，飛閣流丹，崇宏壯麗，殿字軒昂，高聳入云。

峨眉山是中國的佛教圣地，也是“諸佛之長子”普賢菩薩的道場(chǎng)。峨眉金頂是以一尊48米高的十方普賢銅像為中心，由耀日的金殿、雄渾的銅殿、灼灼的銀殿和潔白的'朝圣大道組成的新金頂。

金頂為峨眉山游程的最高峰，其海拔為3077米。頂上是個(gè)小平原，原有銅殿一座，在太陽的照射下，光彩奪目，故而得名金頂。登上金頂，人們頓覺萬象排空，氣勢(shì)磅礴，驚嘆天地之奇妙。極目四望，成都平原盡收眼底，千山萬嶺，起伏如浪，岷江、青衣江、大渡河、大雪山、瓦屋山、貢嗄山歷歷在目。

峨眉金頂與峨眉頂峰的萬佛頂相鄰，海拔3077.96米，這里山高云低，景色壯麗，游客可在陡峭的舍身巖邊欣賞日出、云海、佛光、圣燈四大奇景。

金頂是峨眉山寺廟和景點(diǎn)最集中的地方，朱炳仁建成高26米、總面積1614平方米的金頂及銅殿各一座，以及第一山亭“銅亭”一座，為峨眉精華所在。1983年被列為漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院。

金頂最高處，有一座稀有珍品，稱作“金頂銅殿”，為明萬歷三十年（1620年）妙峰禪師請(qǐng)西蜀藩王潞安捐造的。殿高8米，寬4.8米，深4.3米，上為重檐雕甍，環(huán)以繡棕鎖窗，通體皆用銅件焊成。屋頂檐瓦餾金，在陽光映照之下，金光閃閃，迢耀百里，固名金頂。銅殿內(nèi)置普賢騎象銅像，高5米多，兩旁陳列24尊銅佛，現(xiàn)規(guī)模僅次于萬年寺。門枋陰刻“云棧劍閣”和“峨眉山道全圖”，四周銅壁上刻有經(jīng)文和佛像萬尊。在銅殿外還樹有銅塔和銅碑。有趣的是，一般寺廟的大門都是朝南的，唯獨(dú)峨眉山的都朝東，金頂?shù)你~殿，卻又例外的朝西，這也可算是峨眉山的獨(dú)特之處了。據(jù)說從前西藏來的信徒只禮拜金頂，因?yàn)獒屽饶材岬墓枢l(xiāng)在西域。該殿不幸在清代燒毀。

峨眉山金頂為峨眉山游程的最高峰，其海拔為3077米。頂上是個(gè)小平原，原有銅殿一座，在太陽的照射下，光彩奪目，故而得名金頂。登上金頂，人們頓覺萬象排空，氣勢(shì)磅礴，驚嘆天地之奇妙。極目四望，成都平原盡收眼底，千山萬嶺，起伏如浪，岷江、青衣江、大渡河、大雪山、瓦屋山、貢嗄山歷歷在目。

到峨眉山如果不上金頂，在許多人看來，等于白來一趟峨眉山。所以徒步也好、坐車也罷，金頂是必去的。冬季的峨眉山，金頂更顯恢弘，因?yàn)闊o論是晚霞，還是日出，亦或壯闊的云海，都只有在這里才能看到。

峨眉山，被稱為世界上最神奇的地方。北緯30度，地球上最神秘的地帶，有著無數(shù)的不解之迷。而以“天府之國”著稱的中國四川盆地，是世界上處于北緯30度古文明發(fā)祥地唯一沒有被沙漠化的地區(qū)。峨眉山，位于北緯30度，四川盆地西南，因兩山相峙，形如蛾眉而得名。其三峰聳立，絕壁臨天，故古往今來，3077米的金頂一直被人們稱為天堂的階梯。

從1986年起四川省人民政府撥專款350萬元進(jìn)行重修。同年8月破土動(dòng)工，經(jīng)過4年的緊張施工。新建的金頂華藏寺建筑面積為1690多平方米，整個(gè)建筑由高、中、低三重連接組建，分金殿（普賢殿）、大雄寶殿、彌勒殿、祖堂、方丈室、禪堂和寮房等。布局合理，錯(cuò)落有致，紅墻黃瓦，白玉欄桿，大理石地面，基本上保持了原有的格局。正門華藏寺匾額為趙樸初會(huì)長手書。1990年9月11日，云集海內(nèi)外200余名高僧大德和千余名各界人士隆重舉行了落成典禮暨開光法會(huì)。新建的華藏寺巍峨雄偉，富麗堂皇，雄峙于海拔3077米的峨眉山金頂之巔，使峨眉山更添秀色。重修的華藏寺采取了鋼筋混泥土框架結(jié)構(gòu)及石磚混合結(jié)構(gòu)，配備了防火、避雷、蓄水排水設(shè)施。

第五篇：峨眉山金頂導(dǎo)游詞

峨眉山是四川有名的旅游景點(diǎn)，吸引了很多游客前去游玩，作為導(dǎo)游，要做好詳細(xì)的景點(diǎn)介紹，讓游客了解峨眉山金頂?shù)木吧攸c(diǎn)。下面是小編帶來的峨眉山金頂?shù)膶?dǎo)游詞，僅供參考。峨眉山金頂導(dǎo)游詞篇一

金頂高出云表，站在山頭，頓感萬象排空，視野無垠，胸襟開闊，驚嘆天下竟有如此磅礴之景：若是晴日，頭上悠悠藍(lán)天，身下靄靄白云，俯視是千里田園，岷江、大渡河、青衣江似帶縈繞；遠(yuǎn)望則眾山拱伏，西嶺雪山、瓦屋山矗立其間，更有貢嘎山橫亙天際，似乎西方極樂世界就在那里。若遇陰雨天氣，則霧氣蒸騰，茫?？臻煟h(yuǎn)山近樹時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，佛堂屋宇叵有若無，恍若身臨太虛仙境，體會(huì)到“瓊樓玉宇，高處不勝寒”的意境。

金頂?shù)摹八拇笃嬗^”就是日出、云海、佛光、對(duì)燈四景。許多游人都沒能將四種奇觀一次盡覽。在此，我將四種奇觀為大家簡介一個(gè)。

日出呢，大家都不陌生了，但峨眉山日出自有其獨(dú)特的魅力。在峨眉山金頂，每當(dāng)朝陽跳出黃澄澄的天河，千山萬嶺金色一片。那時(shí)，滿天的彩霞，殷紅的朝陽，西邊白玉般的貢嘎雪山，珊瑚般金頂，構(gòu)成一幅極為壯麗的畫卷。

云海。站在金頂，綿綿的白云從山下冉冉升騰，瞬息間茫茫一片，云朵匯聚成浩瀚的海洋，一直延展到無窮無盡的天邊，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的峰巒飄浮在云的海洋之上。

最奇妙和還是“佛光”了，佛教界稱之為“隨緣應(yīng)化”。每不雨雪初霽，紅日西照，云朵平鋪成毯。太陽的余輝斜射在射身巖下的云毯之上，你會(huì)看到一個(gè)紅色在外，紫色在內(nèi)，中心部分像一面發(fā)亮的乳色玻璃的彩色光環(huán)。你的人影映入光環(huán)之中，身影分明，人動(dòng)影隨。而最有趣的是兩人交臂而立也互不相見。佛光的成因是透過較厚的云層時(shí)，會(huì)受到云層深部水滴或冰晶的反射，反射光再穿出云霧表面時(shí)，在微小的水滴邊緣就會(huì)產(chǎn)生衍射現(xiàn)象。有一部分光將會(huì)偏離原方向，其偏離的角度與水滴直徑成反比，而與各色光的波長成正比，于是不同波長的單色擴(kuò)散開來，人們眼前就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)彩色光環(huán)。為什么只能看見自己的身影呢？因?yàn)橹挥形挥谀硞€(gè)“光錐”面的單色光，才能為人們所見，此“光錐”的視夾角只有9度左右，所以人們各自看到的光環(huán)，只是以各自的眼睛為頂點(diǎn)的那“光錐”面上的水滴作用的結(jié)果，也就是說各自有一面鏡子，自然照見的只是自影了。

第四奇觀乃圣燈。在沒有月光的金頂之夜，漆黑一片的攝身巖下，忽見一光如豆，冉冉而動(dòng)，漸漸成了數(shù)點(diǎn)，漸至萬各。明明滅滅，忽上忽下，時(shí)而騰空像繁星點(diǎn)點(diǎn)，時(shí)而附地又像萬家燈火。佛教界人士稱之為“萬盞圣燈朝普賢”。圣燈實(shí)際上是一種附生在樹枝上的“密環(huán)菌”形成的。在空氣中的濕度含量達(dá)100%以上時(shí)，密環(huán)菌得到充分的水分，和空氣中的氧元素磨擦而發(fā)光，干燥后即消失?！笆簟惫舛炔桓?，所以白天很難看見。

好了。各位朋友，今天我講解到此結(jié)束，謝謝大家對(duì)我工作的支持。我們峨眉山四季可游，春可看杜鵑，夏可享清涼，秋可觀紅葉，冬可賞雪景。峨眉山眉山的冬季是很有特色的。灌叢如銀色珊瑚，松杉盡碧樹銀花。中山以上更是一片銀白，滿目晶瑩，在燦爛陽光的照耀下，更有一種閂得讓人炫目的感覺。它同北方的雪景大不相同。不信，各位到時(shí)可再來看看。

各位游客大家好，歡迎您來到高出五岳、秀甲天下，山勢(shì)雄偉，景色秀麗，氣象萬千的中國佛教文化名山—峨眉山。峨眉山位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置，因其“雄、秀、神、奇、幽”，獲得了“植物王國”、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛國”、“天下峨眉秀”等贊譽(yù)。

峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng)，是我國四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近2000年的佛教發(fā)展歷程，給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn)，造就了許多高僧大德，使峨眉山逐步成為中國乃至世界影響甚深的佛教圣地?，F(xiàn)在我們所在的位置是峨眉山第二高峰—金頂，海拔3077米，在這里，導(dǎo)游將為各位介紹的是金頂四大奇觀：

第一：日出

早上五、六點(diǎn)鐘，站在舍身巖上遠(yuǎn)望東方，只見天邊一脈鑲上金邊灰色云層緩緩浮動(dòng)，金邊映射周圍厚厚的云層灼灼閃光。慢慢地，灰云裂開了一條縫，縫中透出橙黃的光芒，云縫越來越大，顏色也逐漸與周圍云層變?yōu)槌赛S，稍頃，紅日露出一點(diǎn)弧形的金邊，弧形越來越大，云層也為它閃開一條道路，當(dāng)橙紅色的旭日冉冉上升，露出大半個(gè)腦袋時(shí)，速度突然增快，象一顆打足氣的皮球，猛地一剎那，跳出地平線，光芒四射，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厍对诘仄骄€上。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈，金頂也披上了一件金色的彩衣。這時(shí)你會(huì)忘記了山頂寒氣襲人的晨霧，不停地跳躍歡呼，久久不愿離去。

第二：云海

峨眉金頂觀云海，是一種欣賞，是一種享受。天氣晴朗日子，站在舍身巖前，浩瀚無際的白云在巖下翻涌，山峰猶如座座孤島，只現(xiàn)出青蔥的峰巔。云海瞬息萬變，時(shí)而平鋪絮綿，稱作“云毯”；時(shí)而波濤漫卷，稱作“云濤”；時(shí)而簇?fù)砣缟?，稱作“云峰”；時(shí)而聚結(jié)蓬堆，稱為“云團(tuán)”；時(shí)而分割如窟，稱作“云洞”。隨著風(fēng)勢(shì)，云層縹緲多變，神奇莫測(cè)，如騎龍跨鳳，車輿隊(duì)仗，飛禽走獸。金頂云海，古稱“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”。兜羅是梵語，一種樹名?！岸盗_綿”意指此樹綻放的花絮，紛紛揚(yáng)揚(yáng)。

第三：佛光

佛光，古稱“光相”，是日光成一定角度照射在云層上產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象。又稱“金頂祥光”，是“峨眉山十景”之一。每當(dāng)雨雪初歇，午后晴明之時(shí)，陽光朗照，光映云海，游人立于睹光臺(tái)上，可見自己身影被云面一輪七色光環(huán)籠罩，舉手投足，影隨身動(dòng)，即是兩人并肩而立，也各自只能看到自己的影子，絕無雙影，故又名：“攝身光”。佛光大小、色彩、形狀不同，也有不同的名稱。白色無紅暈的，稱“水光”，大如簸箕的，稱“辟支光”，小如鐃鈸形的，稱“童子光”，光稍上映，直東斜移的，稱“仙人首”或“仙人掌光”，光環(huán)如虹的，稱“金橋”，佛光出現(xiàn)往往依云而出，若無云出現(xiàn)，稱為“清現(xiàn)”，最難得。還有一種稱作“反現(xiàn)”的，即早上，光環(huán)出現(xiàn)在金頂西面，此種現(xiàn)象極難見到。

第四：圣燈

峨眉山金頂晴天的夜晚，舍身巖下峽谷林莽中，忽見一點(diǎn)兩點(diǎn)，如豆的星光，漸次千點(diǎn)萬點(diǎn)，飄曳騰涌，忽高忽低，仿佛銀河繁星墜落巖谷，“時(shí)而散舞，星星點(diǎn)點(diǎn)；時(shí)而相聚，網(wǎng)網(wǎng)團(tuán)團(tuán)，令人眼花繚亂，心動(dòng)神搖?！贝朔N現(xiàn)象，自古稱作“萬盞明燈朝普賢?！?/p>

“圣燈”現(xiàn)象極為奇特，其成因，有人說是磷火，有人說是螢火蟲，有人說是附在樹枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時(shí)發(fā)的光亮。

觀圣燈由來已久，古人留下不少題詠，唐代詩人薛能上峨眉山時(shí)，即寫下《峨眉圣燈》一首：

“莽莽空中稍稍燈，坐看迷濁變清澄。須知火盡煙無盡，一夜欄邊說向僧?！?/p>

各位游客，了解完金頂四大奇觀之后，請(qǐng)大家隨我參觀華藏寺。

過了九崗子，即步入金頂景區(qū)。金頂景區(qū)為峨眉山高山區(qū)，海拔2000—3099米，覆蓋著古老的玄武巖層，那是大約兩億多年前噴出地面的巖漿冷凝而成。這里氣候寒冷，四時(shí)如冬，人文和自然景觀奇妙，明代高僧夢(mèng)鑒有詩云：“峨眉高，高插天，百二十里煙云連。盤空鳥道千萬折，奇峰朵朵開青蓮?！贝笥小皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”之勢(shì)。

本區(qū)景點(diǎn)主要包括洗象池、雷洞坪、接引殿、太子坪、臥云庵、華藏寺等。

1、洗象池

從九崗子出發(fā)，約走2.5公里，即到洗象池，途中要經(jīng)過鉆天坡。鉆天坡道路陡險(xiǎn)，石磴若齒，抬頭仰望，直通蒼穹，人行坡上，宛如登天，險(xiǎn)有“鵓鴿鉆天”之說，故名“鉆天坡”。這里海拔1900米，是針闊葉混交林和常綠闊葉與落葉闊葉混交林的過渡地帶。每到秋季，林相呈現(xiàn)紅、黃、綠、褐的斑斕色彩，另是一番美麗的景象。

由鉆天坡轉(zhuǎn)左折右，歷石磴陡上，即到洗象池。洗象池原名為初喜亭，意思說從九崗子越鉆天坡，見地勢(shì)開朗，游人為之一喜，因此地名叫“初歡喜”，可是出了洗象池，還有羅漢坡、連望坡，真是累人，故又名“錯(cuò)歡喜”。

明末這里只是一小庵，僧人在這里只燒茶水以待游客。清代康熙年間行能大師擴(kuò)建為“天花禪院”，因寺內(nèi)有一石砌六方水池，相傳普賢菩薩乘白象過此，必先浴象，以后即改名洗象。

進(jìn)入山門，即彌勒殿，供彌勒佛像一尊，兩耳垂肩。袒胸凸肚，莊重慈祥，笑口常開。

彌勒佛后，即是韋馱站像。過彌勒殿即是大雄寶殿。

殿內(nèi)供普賢坐像和三尊坐佛像，殿后供泥塑“西方三圣”，殿內(nèi)兩側(cè)為十八羅漢。殿門這副聯(lián)語，就是對(duì)這里的贊頌：

“妙相莊嚴(yán)花雨曼陀紛桔彩；峨眉聳翠香焚寶篆靄慈云?！?/p>

最后一殿為觀音殿，系近年新建。

洗象池海拔2070米，四周白云縹緲，古木參天，若清秋朗月高照，萬籟俱寂，清光無限，仰望星際，飄飄欲仙。所以，“象池夜月”為“峨眉山十景”之一。洗象池巖下，棲息著國家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物——藏酋猴（俗稱短尾猴）。這里周圍常可見猴群出沒，進(jìn)入殿堂，見人不驚，伸“手”索食，盡享口福。洗象池的月臺(tái)上，是戲猴的好地方，逗猴要有善意，不能傷害它們，猴群會(huì)奉獻(xiàn)給你無窮的樂趣，若起歹心，你就要吃虧，千萬記住！

洗象池附近有左慈洞、羅漢洞、寺右為獅子巖。

2、雷洞坪

由洗象池到雷洞坪3。5公里。途中經(jīng)滑石溝即達(dá)原大乘寺舊址，大乘寺古稱木皮殿，因殿屋頂用木皮覆蓋之故，寺右數(shù)十米有化城寺故址，相傳有姓施姓王的二人來此，遇白猿獻(xiàn)果，食后羽化登仙。寺左行里許直上閆王匾，昔有印度僧人架木鋪石，方便行人，稱為胡僧梯，又名凌云梯，右為梅子坡，登山勞累，可望梅止渴，過胡僧梯下坡轉(zhuǎn)左，約行半里，白云冉冉彌漫山谷，舊有白云寺。由白云寺向左，陡上2里許，經(jīng)連望坡即到雷洞坪。

雷洞坪側(cè)舊豎有禁聲鐵碑一通，禁止游人大聲喧嘩，否則迅雷驚電，風(fēng)雨暴作。相傳巖下有七十二洞，有龍神和雷神居住，遇天旱，鄉(xiāng)民來這里求雨，往巖下投死豬死狗或婦人衣褲鞋襪，往往雷雨交作。清康熙帝曾賜御書“靈覺”二字。

雷洞坪，古名雷神殿，據(jù)載為漢時(shí)開建。清乾隆年間重修，道光年間僧心量移基重建，同治年間，僧覺園遷建于此，后毀坍，1992年，峨眉山佛協(xié)再建。一樓正中供彌勒像一尊，造型古樸莊重。寺右有一亭，亭前石埤，篆書刻“雷洞亭”三字。

寺右懸?guī)r絕壁間，相傳有女媧煉石的“飛來劍洞”（又名仙人劍）、伏羲悟道的“伏羲洞”、鬼谷子著書的“鬼谷洞”……等，云遮霧繞，人跡罕到。

從雷洞坪到接引殿一帶，可見名貴花木——杜鵑。初夏時(shí)節(jié)一樹千花，五彩繽紛成片成林，耀眼奪目。據(jù)專家考察，峨眉山杜鵑花有29種，雷洞坪就有12種，均為中國或峨眉山的特有種。我們眼前所見到的有美容杜鵑、芒刺杜鵑、山光杜鵑、海棉杜鵑、皺皮杜鵑等，花繁似錦，十分艷麗，具有重要的觀賞和研究價(jià)值。為了加強(qiáng)保護(hù)，景區(qū)管理部門設(shè)置了面積為70公頃的杜鵑花保護(hù)區(qū)。

杜鵑花，古稱桫欏花，古人將它喻為佛花，清人彭之吉寫詩道：

“桫欏原是佛前花，開遍峨山燦若霞。不信佛身常住世，見花如見佛無差?！?/p>

其實(shí)桫欏是一種蕨類植物，又稱“樹蕨”。

3、接引殿

由雷洞坪到接引殿1.5公里，有兩條路可走。一為右行大路，可通汽車直達(dá)；一為左行山徑，曲折迂回，俗名“八十四盤”。

接引殿宋名新店，明為接引庵，明末殿宇毀坍，佛像倒臥荒草叢中，清順治年間，河北一80余歲老人朝山至此，其心不忍，發(fā)誓七日不食，露坐雪中，向游人募化。老僧已餓六日，恰遇川人趙翊凰登山，大為感動(dòng)，回成都勸說總督李卓捐金修復(fù)，由聞達(dá)和尚辦理。寺建成后多次失火，現(xiàn)僅存一小廟。廟內(nèi)有接引殿，供阿彌陀佛塑像，大雄寶殿供釋迦牟尼塑像，兩旁供迦葉尊者和阿難尊者?，F(xiàn)在峨眉山佛教協(xié)會(huì)正在抓緊恢復(fù)此廟。

接引殿側(cè)，即為1988年新建的直達(dá)金頂?shù)目瓦\(yùn)索道。全長1168米，它由海拔1540米的接引殿直達(dá)海拔3048米的臥云庵，人坐索道車廂中，俯看眾山煙云縹渺，翠嵐重疊，幻化奇紗。金頂索道是目前我國海拔最高、單跨最長、坡度最大、設(shè)備好、安全舒適的客運(yùn)索道之一。

4、太子坪

從接引殿沿登山路行，約3.5公里即到太子坪。

上太子坪的道路俗稱七里坡，超左右藤蔓中有一巨石如刀砍斧劈，石上有苔蘚天然長成的“第一山”三個(gè)大字，隨陰睛變化，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，有時(shí)三字皆現(xiàn)，有時(shí)只現(xiàn)一、二字，傳說三字皆現(xiàn)，當(dāng)年定是五谷豐登，充滿神幻色彩，故名“一山兆瑞”。

上坡不遠(yuǎn)，還有一觀音巖，巖上巨石很像一座方臺(tái)。傳說萬歷皇帝的母親朝山至此，見金頂將到，心中大喜，便在這里梳妝打扮，整潔衣冠，故名“梳妝臺(tái)”，每當(dāng)朗月高照妝臺(tái)，清輝遍灑林間，給人遐想神思，所以又叫“梳妝留月”，是這里的一大景致。

太子坪原名萬行庵，明代古智禪師開建，清順治中聞達(dá)禪師重建。傳說寺因供奉明神宗朱翊鈞之子常洛塑像，故名太子坪。寺前巖下，有石如象，名“象王石”，傳說是普賢坐像的化身。

太子像早已不在，如今供的是釋迦牟尼佛像。

由太子坪往上即達(dá)天門石，兩石對(duì)立，如刀中劈，也僅兩扇石門封鎖道路。再上即達(dá)七天橋，因道家稱峨眉山為第七洞天。過了七天橋不遠(yuǎn)，即達(dá)金頂。

5、臥云庵

臥云庵為明嘉靖時(shí)性天和尚開建，后被火焚毀，清初可聞禪師重修。庵旁為井絡(luò)泉，從前泉水可供千人飲用，后干涸，據(jù)說僧人為之誦經(jīng)后，泉水又流淌出來。清代有位德堅(jiān)和尚曾寫有《井絡(luò)泉》一詩：

“蒙蒙雨潤空山夕，浩浩泉聲走白石。流向人間大有功，從教萬物沾膏澤?！?/p>

進(jìn)入山門，即觀音殿，步過觀音殿，即是玉佛殿。殿內(nèi)有玉佛一尊，高約1.2米。

6、金頂華藏寺

金頂是峨眉山第二高峰，海拔3077米，這里附近為亞高山針葉林植被，主要是冷杉，林下除峨眉薔薇、冷箭竹、杜鵑等外，還有獨(dú)生草、延齡草、大葉柳等古老珍稀植物。為保護(hù)好這一大片自然植被。景區(qū)管理部門建立了面積為400公頃的冷杉及獨(dú)葉草、延齡草保護(hù)區(qū)。

這里是個(gè)較大的建筑群，過去包括錫瓦殿、銅瓦殿、金頂（金殿）、光相寺、祖殿……等。

最早的建筑傳為東漢時(shí)的普光殿，唐、宋時(shí)改為光相寺，明洪武時(shí)寶曇和尚重修，為鐵瓦殿。錫瓦、銅瓦兩殿為明時(shí)別傳和尚創(chuàng)建。金頂金殿為明萬歷年間妙峰禪師創(chuàng)建的銅殿，萬歷皇帝朱翊鈞題名“永明華藏寺”。金頂?shù)牡妹磥碓从凇敖鸬睢?。?jù)有關(guān)資料記載，金殿高二丈四尺五寸，廣一丈三尺五寸，深一丈三尺五寸，瓦柱門窗四壁全為滲了金的青銅鑄造，中供普賢菩薩像，旁列萬尊小佛，門壁上雕刻全蜀山川道路圖，工藝精湛，嘆為觀止。當(dāng)早晨朝陽照射山頂時(shí)，金殿迎著陽光閃爍，耀眼奪目，十分壯觀，故人們稱之為“金頂”?？上г谇宕拦饽觊g，一次大火，燒坍了金殿，留存下來的只有一通銅碑，一面是王毓宗撰并集王羲之字的《大峨山永明華藏寺新建銅殿記》，一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普賢金殿記》，現(xiàn)存華藏寺中，另有幾扇原金殿窗門也存在華藏寺。從這幾件遺物中，我們可以想見當(dāng)年金殿是何等的輝煌壯觀。

銅殿被毀后，光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿。1972年4月8日又不幸失火，整個(gè)華藏寺再次化為灰燼。1986年，國家撥款260萬元，重建華藏寺，1990年9月11日落成。

現(xiàn)今華藏寺比原先華藏寺規(guī)模大，建筑質(zhì)量高，飛閣流丹，崇宏壯麗，殿宇軒昂，高聳入云。

寺門金字橫匾書“華藏寺”三字，系1990年，中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初題。第一殿為彌勒殿，殿內(nèi)供彌勒銅佛像一尊。殿門有遍能法師所書對(duì)聯(lián)一副：

“華藏尊嚴(yán)普賢行愿；峨眉聳翠伯仲昆侖?！?/p>

彌勒像側(cè)，即為原金殿銅碑。

第二殿是大雄寶殿。

殿內(nèi)供釋迦牟尼“三身”佛像。三身佛后，有銅鑄大象一只，銅鑄普賢像一尊，皆為1972年金頂火災(zāi)劫后遺物。

第三殿是普賢殿。

殿正中高懸“金頂”橫匾，是集唐大書法家柳公權(quán)的書法。

殿內(nèi)供普賢像一尊。

殿外臺(tái)基上，豎有四通大石碑：

一刻中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長隆蓮法師撰書《峨眉山華藏寺重建志慶》詩：

“西南一柱峙神州，蒼翠浮空靜不流。雙展黛痕天地秀，半輪玉魄古今秋。至人大愿恒無盡，游子歸心志必酬。華藏莊嚴(yán)恢凈土，天龍萬稷護(hù)金甌?！?/p>

一刻中國佛協(xié)常務(wù)理事遍能法師撰書《和趙樸老四游峨眉山初登金頂華藏寺》詩：

“金繩界道巧安排，更喜慈云覆玉階。無盡重重華藏界，層層不二法門開?！?/p>

一刻當(dāng)代著名佛教學(xué)者賈題韜撰書《金頂華藏寺重建落成喜賦》詩：

“百城煙水此登峰，人境交參入畫中。無盡華藏云不隔，眼前聲色自重重?！?/p>

一刻中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初撰寫《乘纜車上峨眉金頂有感》詞二闋：

“金繩道上，上界俯層云。四上峨眉初到頂，群巒圍繞一峰尊，待放大光明。”

“華藏寺，金頂喜重興。安得普賢行愿力，咸興平等大悲心，世界永和平?！?/p>

站在金頂極目四望，四周景色，盡收眼底。東面，三江如帶，一派平川；南面岷山萬重，若隱若現(xiàn)；西面，瓦屋、貢嘎、瓊峰晃耀；北面，青城、玉壘、或拱或揖。蘇東坡詩中有“北望成都如井底”句，把站在峨眉山遠(yuǎn)眺四方的壯闊情景描寫得多么真切啊！

每年十月這里便開始下雪，要到次年三月才能完全溶化。銀裝素裹，皚皚一片。冷杉、箭竹和巖石上，全是冰層、冰柱，恰似“玉樹瓊花”。故冬游峨眉別有一番情趣。

請(qǐng)注意，前面就是“舍身巖”。萬丈深淵，失腳下去定會(huì)粉身碎骨。不過這里卻有人敢跳下去。你們都知道“峨眉武術(shù)”，峨眉武術(shù)源遠(yuǎn)流長，與少林、武當(dāng)并列為中華武術(shù)三大流派。過去廟中武僧就有從這里跳下去，又從下面爬上來的，那功夫真了不起。游客們，你們可不能試?。?/p>

好了，請(qǐng)回過頭來，給你們介紹金頂四大奇觀：

7、日出

早上五、六點(diǎn)鐘，站在舍身巖上遠(yuǎn)望東方，只見天邊一脈鑲上金邊的灰色云層緩緩浮動(dòng)，金邊映射周圍厚厚的云層灼灼閃光。慢慢地，灰云裂開了一條縫，縫中透出橙黃的光芒，云縫越來越大，顏色也逐漸與周圍云層變?yōu)槌赛S，稍頃，紅日露出一點(diǎn)弧形的金邊，弧形越來越大，云層也為它閃開一條道路，當(dāng)橙紅色的旭日冉冉上升，露出大半個(gè)腦袋時(shí)，速度突然增快，象一顆打足氣的皮球，猛地一剎那，跳出地平線，光芒四射，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厍对诘仄骄€上。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈，金頂也披上了一件金色的彩衣。這時(shí)你會(huì)忘記了山頂寒氣襲人的晨霧，不停地跳躍歡呼，久久不愿離去。

8、云海

峨眉金頂觀云海，是一種欣賞，是一種享受。天氣晴朗日子，站在舍身巖前，浩瀚無際的白云在巖下翻涌，山峰猶如座座孤島，只現(xiàn)出青蔥的峰巔。云海瞬息萬變，時(shí)而平鋪絮綿，稱作“云毯”；時(shí)而波濤漫卷，稱作“云濤”；時(shí)而簇?fù)砣缟?，稱作“云峰”；時(shí)而聚結(jié)蓬堆，稱為“云團(tuán)”；時(shí)而分割如窟，稱作“云洞”。隨著風(fēng)勢(shì)，云層縹緲多變，神奇莫測(cè)，如騎龍跨鳳，車輿隊(duì)仗，飛禽走獸。金頂云海，古稱“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”。兜羅是梵語，一種樹名?！岸盗_綿”意指此樹綻放的花絮，紛紛揚(yáng)揚(yáng)。

9、佛光

佛光，古稱“光相”，是日光成一定角度照射在云層上產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象。又稱“金頂祥光”，是“峨眉山十景”之一。每當(dāng)雨雪初歇，午后晴明之時(shí)，陽光朗照，光映云海，游人立于睹光臺(tái)上，可見自己身影被云面一輪七色光環(huán)籠罩，舉手投足，影隨身動(dòng)，即是兩人并肩而立，也各自只能看到自己的影子，絕無雙影，故又名：“攝身光”。

佛光大小、色彩、形狀不同，也有不同的名稱。白色無紅暈的，稱“水光”，大如簸箕的，稱“辟支光”，小如鐃鈸形的，稱“童子光”，光稍上映，直東斜移的，稱“仙人首”或“仙人掌光”，光環(huán)如虹的，稱“金橋”，佛光出現(xiàn)往往依云而出，若無云出現(xiàn)，稱為“清現(xiàn)”，最難得。還有一種稱作“反現(xiàn)”的，即早上，光環(huán)出現(xiàn)在金頂西面，此種現(xiàn)象極難見到。

10、圣燈

峨眉山金頂晴天的夜晚，舍身巖下峽谷林莽中，忽見一點(diǎn)兩點(diǎn)，如豆的星光，漸次千點(diǎn)萬點(diǎn)，飄曳騰涌，忽高忽低，仿佛銀河繁星墜落巖谷，“時(shí)而散舞，星星點(diǎn)點(diǎn)；時(shí)而相聚，網(wǎng)網(wǎng)團(tuán)團(tuán)，令人眼花繚亂，心動(dòng)神搖?！贝朔N現(xiàn)象，自古稱作“萬盞明燈朝普賢?！?/p>

“圣燈”現(xiàn)象極為奇特，其成因，有人說是磷火，有人說是螢火蟲，有人說是附在樹枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時(shí)發(fā)的光亮。

觀圣燈由來已久，古人留下不少題詠，唐代詩人薛能上峨眉山時(shí)，即寫下《峨眉圣燈》一首：

“莽莽空中稍稍燈，坐看迷濁變清澄。須知火盡煙無盡，一夜欄邊說向僧?！?/p>

先生們，女士們，峨眉山太美了，白晝、黑夜你都能觀賞到神奇的景觀。但愿峨眉山的雄、秀、神、奇，能永遠(yuǎn)留在你們的記憶之中。祝你們平安下山，一路順風(fēng)。