第一篇：八年級(jí)語(yǔ)文陋室銘學(xué)案

一、自主學(xué)習(xí)

1、了解作者

2、介紹背景

3、理解題目

4、朗讀課文

讀準(zhǔn)字音、斷句分明、聲音洪亮、感情充沛

5、疏通文意，翻譯全文

（1）分組翻譯，每組結(jié)合注解翻譯，同組同學(xué)可以商量。指定組同學(xué)回答不出時(shí)，另外的組可以回答、補(bǔ)充。(2)師引導(dǎo)翻譯，學(xué)會(huì)直譯

苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。(3)生自譯全文，提出問題

請(qǐng)一位同學(xué)翻譯文章，其他同學(xué)糾正、補(bǔ)充。

二、合作學(xué)習(xí)，展示提升

1、在疏通文意之后，你覺得作者寫《陋室銘》的目的是要突出什么？

2、本文是如何表現(xiàn)陋室不陋的呢？

3、作者身居陋室，卻不以為陋，安于清貧的物質(zhì)生活，追求高雅的精神生活。作者想借陋室表現(xiàn)了他什么樣的生活情趣和品質(zhì)？

4、文章一開頭以山、水類比，引出陋室，接著描寫陋室，暗示陋室不陋的特點(diǎn)，最后引用孔子的話，畫龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文，作者借寫陋室表達(dá)了安貧樂道的情趣，這種寫法叫什么？

《愛蓮說》

一、復(fù)習(xí)、導(dǎo)入

1、作者簡(jiǎn)介

2、題解

二、熟讀背誦，積累理解。

1、讀一讀：

①誦讀課文，學(xué)生把握下列難讀的字詞。

蕃 淤泥 濯 清漣 妖 蔓 枝 益 亭亭 凈植 褻玩 焉

②學(xué)生情感朗讀，看清字形，讀準(zhǔn)字音, 理解字意。

2、譯一譯：學(xué)生圈點(diǎn)勾畫，試譯短文。

蕃 濯 謂 隱逸 君子 褻 鮮 妖 宜 眾

三、合作探究，展示提升。設(shè)置問題情景一：

1、請(qǐng)同學(xué)們找出直接描寫蓮花的句子。

2、作者是從哪些方面描寫蓮花的？并賦予了蓮花哪些品格？

設(shè)置問題情景二：

1、你怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？

2、“牡丹之愛，宜乎眾矣?！北磉_(dá)了作者怎樣的感情？

設(shè)置問題情景三：

1、本文以“愛”為脈絡(luò)，寫出了對(duì)蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？

2、作者對(duì)這三種花的態(tài)度又是怎樣的呢？

四、你還有哪些問題不懂，可以提出來。

五、學(xué)后反思

第二篇：八年級(jí)語(yǔ)文___《陋室銘》導(dǎo)學(xué)案

八年級(jí)語(yǔ)文 《陋室銘》導(dǎo)學(xué)案 一課時(shí) 新授課 主備: 孫建梅 副備： 崔久珠 審核: 時(shí)間：

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力目標(biāo)：了解作者及“說”這種文體，掌握文言常用實(shí)詞。（斯 唯 吾 馨 鴻儒 白丁等）

2、過程與方法目標(biāo)：分析本文修辭方法，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。客觀看待 “談笑有鴻儒，往來無白丁”的交友現(xiàn)象,樹立正確的交友觀。重點(diǎn)與難點(diǎn)

掌握文言字詞，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。（重點(diǎn)）

客觀看待詩(shī)人 “談笑有鴻儒，往來無白丁”的交友現(xiàn)象,樹立自己正確的交友觀。（難點(diǎn)）

一、課前演練（預(yù)習(xí)）

列舉歷史上名人的居室—————————— ——————————————

二．自學(xué)提示 1.釋題并簡(jiǎn)介作者

（1）“陋室”，簡(jiǎn)陋的屋子。“銘”銘，是（）的文字，后來發(fā)展成為一種文體，如墓志銘、座右銘等。銘文一般都是()的，又講究句式整齊，常用排比、對(duì)偶句。

（2）劉禹錫, _____代————家，字_____。洛陽(yáng)人。唐順宗時(shí)，熱心幫助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力，失敗后，被貶為朗州司馬，以后又任連州、朗州、和州等州刺史。后以裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書。和柳宗元交誼很深。有《 》（3）創(chuàng)作背景

劉禹錫因參加過當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴，被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。按規(guī)定，通判應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子?？珊椭菘h看人下菜，見劉禹錫是從上面貶下來的軟柿子，就故意刁難。先安排他在城南面江而居，劉禹錫不但無怨言，反而很高興，還隨意寫下兩句話，貼在門上：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯?！焙椭葜h知道后很生氣，吩咐衙里差役把劉禹錫的住處從縣城南門遷到縣城北門，面積由原來的三間減少到一間半。新居位于德勝河邊，附近垂柳依依，環(huán)境也還可心，劉禹錫仍不計(jì)較，并見景生情，又在門上寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京?！?那位知縣見其仍然悠閑自樂，滿不在乎，又再次派人把他調(diào)到縣城中部，而且只給一間只能容下 一床、一桌、一椅的小屋。半年時(shí)間，知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。想想這位勢(shì)利眼的狗官，實(shí)在欺人太甚，遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請(qǐng)人刻上石碑，立在門前。

2、讀課文，給下列加點(diǎn)的字注音。

陋室銘（）鴻儒（）案牘（）惟吾德馨（）（）．．．．．三．夯實(shí)基礎(chǔ)

1.朗讀課文，本文押（）韻，韻腳是——————————-。2.完成下列習(xí)題。

借助書下注解和工具書以及已有的文言知識(shí)，去嘗試解釋詞語(yǔ)翻譯課文。將自學(xué)中碰到的問題先在學(xué)習(xí)小組中解決，不能解決的以小組為單位提出，集體討論解決。A、理解加點(diǎn)的詞的詞義（詞類活用要指出）

(4)談笑有鴻儒(5)往來無白丁(6)無絲竹之亂耳 ．．．．．．（7）無案牘之勞形（8）水不在深 ．．．．．B、翻譯句子（注意：關(guān)鍵字必須翻譯出來）

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上階綠，草色入簾青。

談笑有鴻儒，往來無白丁

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

孔子云：“何陋之有？”

C、倒裝句還原：

苔痕上階綠，草色入簾青。

何陋之有？

D.我的疑問：(1)有龍則靈(名)(2)斯是陋室(3)惟吾德馨 ．．．．．．3.再讀文章 把握內(nèi)容與結(jié)構(gòu)

1）、本文的題目是《陋室銘》，那么這陋室在作者眼中到底陋不陋呢？為什么？請(qǐng)從文中找出表明作者看法的語(yǔ)句。

2）、本文又是從哪幾個(gè)方面具體來論述陋室不陋的？

3）、作者明明是稱贊他自己的“陋室”，為什么要在文中提到“南陽(yáng)諸葛廬”和“西蜀子云亭”？

四．能力提升 賽讀文章 分析寫法與人物

1、很顯然本文是一篇托物言志之作，你是如何理解文章運(yùn)用 “托物言志”的寫法的？

托物言志即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是，這個(gè)“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的個(gè)人之“志”，借助于這個(gè)具體之“物”，表達(dá)得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向；“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷；“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神。

托物言志，通過對(duì)客觀事物的描寫或刻劃，間接表現(xiàn)出作者的志向、意愿。采用托物言志，關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn)，使物能達(dá)意而志為物核。采用托物言志法寫的文章的特點(diǎn)是用某一物品來比擬或象征某種精神、品格、思想、感情等。）

例（1）：我在我未來的房子周圍栽上許多竹子，我要像竹子一樣，做一個(gè)正直、虛心、高潔的人。

例（2）：我在書房里擺上幾盆青松的盆景，以表達(dá)我要像青松一樣，勇敢地面對(duì)生活中的挫折和失敗，永不言棄！

2、讀過本文后，你覺得劉禹錫是一個(gè)怎樣的人？

五 拓展延伸

1、座右銘本指古人寫出來放在座位右邊的格言，后泛指人們激勵(lì)、警戒自己，作為行動(dòng)指南的格言。歷史上，中外許多名人都有自己的“座右銘”。古今中外的成功人士幾乎都有自己的人生格言——座右銘。請(qǐng)寫下你的座右銘，并寫寫你為什么用它作為自己的座右銘。

2、有學(xué)生學(xué)了本課后仿寫了《學(xué)生銘》，你覺得它反映的是哪種學(xué)習(xí)態(tài)度？你對(duì)這樣的學(xué)生是怎樣看的？

分不在高，及格就行。學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤。琢磨打籃球，尋思游戲廳?？梢源蝾^窗景。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心。自習(xí)說閑話，講課聽不進(jìn)。心里說，混張文憑。（初中畢業(yè)證）

3、當(dāng)堂檢測(cè)：

1、用文中原句填空。

(1)寫陋室不陋的主要原因是“-———————————— ”

(2)寫陋室環(huán)境清幽的句子是“——————————，———————— ”。(3)寫不受世俗、官場(chǎng)干擾的句子是“ ——————，——————————?！?/p>

(1)《陋室銘》是古代散文中的名篇，采用了 —————— 的寫法。以有仙之山、有龍之水比喻“□□”，自然地引出文章的主旨——頌揚(yáng) “。”

(2)“空山無人，水流花開”二句，極琴心（寄托心意的琴聲）之妙境；“勝固欣然，敗亦可喜”二句，極手談（下圍棋）之妙境：“_______________，_____________”二句，極交友之妙境。

六、課堂反思：（談收獲）

第三篇：初二語(yǔ)文《陋室銘》學(xué)案

你如果認(rèn)識(shí)從前的我，也許會(huì)原諒現(xiàn)在的我。學(xué)習(xí)內(nèi)容：《陋室銘》 教學(xué)過程（收獲）6.翻譯課文：

⑴.山不在高 有仙則名

⑵.水不在深 有龍則靈

⑶.斯是陋室 惟吾德馨

⑷.苔痕上階綠 草色入簾青

⑸.談笑有鴻儒 往來無白丁

⑹.可以調(diào)素琴 閱金經(jīng)

⑺.無絲竹之亂耳 無案牘之勞形

⑻.南陽(yáng)諸葛廬 西蜀子云亭

孔子云：何陋之有？

二、合作學(xué)習(xí)：

1、你覺得文中哪一句話表現(xiàn)了文章主旨？作者寫這一句話要突出什么？ 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1.不慕榮利、安貧樂道的情懷 2.比興、對(duì)偶等修辭手法 3.語(yǔ)言優(yōu)美 音調(diào)鏗鏘

學(xué)習(xí)重點(diǎn)： 1.理解“陋室”不“陋”的原因

學(xué)習(xí)難點(diǎn)： 1.體會(huì)本文的寫法

一、自主學(xué)習(xí)：

1.劉禹錫 字

朝著名 和

2.銘

原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字 后來成為一種文體 本文“陋室銘” 意思是

3.檢查預(yù)習(xí)：生字

陋室（）德馨（）苔痕（）鴻儒（牘（）西蜀（）

4.解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)：

（1）.在：（2）.名：

（3）.靈：

（4）.斯： 是： 陋室：

（5）.惟：

（6）.德馨: 馨： 吾：

（7）.上：

（）調(diào)素琴（案））（8）.鴻儒： 鴻： 儒：

（9）.白?。?/p>

（10）.調(diào)：

素琴 ：

（11）.金經(jīng)：

（12）.絲竹：

（13）.亂耳： 亂：

（14）.案牘

（15）.勞形：

勞： 形：

（16）.何陋之有 之：

5.古今異義詞：

調(diào)素琴

古義： 今義：

無絲竹之亂耳

古義： 今義：

無案牘之勞形

古義： 今義：

教學(xué)反思（疑惑）

第第 2 頁(yè)

2、本文哪些語(yǔ)言是描寫陋室環(huán)境的從哪些方面表現(xiàn)陋室不陋的？頁(yè)

3、文章結(jié)尾處提到了“諸葛廬”、“子云亭”還引用了孔子的話是為了表明什么？

三、展示反饋：（寫作手法分析）

1.托物言志：（借助某種事物來抒發(fā)感情說明道理）

2.比興手法：（觸景生情 因事而興）

3.修辭手法：

四、拓展延伸：

有學(xué)生學(xué)了劉禹錫的《陋室銘》后仿寫了一篇《學(xué)生銘》 你覺得它反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)度？你對(duì)這樣的學(xué)生是如何看待的？

分不在高 及格就行

學(xué)不在深 作弊則靈

斯是教室 唯我閑情

小說傳得快 雜志翻得勤

琢磨打籃球 尋思游戲廳

可以打瞌睡 觀窗景

無書聲之亂耳 無復(fù)習(xí)之勞心

自習(xí)說閑話 講課聽不進(jìn)

心里說 混張文憑

學(xué)生交流談看法

看了剛才的學(xué)生銘 了解了劉禹錫借陋室以言志 表達(dá)自己不貪戀富貴榮華 安貧樂道的生活態(tài)度

你能否借鑒他們的寫法寫一篇仿作？

要求

1、為自己要仿寫的內(nèi)容選定標(biāo)題 如“電腦銘” “考試銘” “旅游銘”等等；

2、仿寫練筆的句式要基本相同 最好能大致押韻；

3、主題要明確 表達(dá)自己的思想感情

五、本課總結(jié)： 第 第 4 頁(yè) 頁(yè)

第四篇：陋室銘導(dǎo)學(xué)案

七年級(jí)下冊(cè)《陋室銘》導(dǎo)學(xué)案

班級(jí)

姓名

座號(hào)

學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.知識(shí)目標(biāo)：.能記住相關(guān)的文言字詞解釋。2.技能目標(biāo)：能運(yùn)用托物言志的寫法。

3.情感目標(biāo)：體會(huì)作者不慕榮利和安貧樂道的情懷。學(xué)習(xí)重點(diǎn) 能運(yùn)用托物言志的寫法。學(xué)習(xí)難點(diǎn) 體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。學(xué)法指導(dǎo) 朗讀法，導(dǎo)讀法 【自主學(xué)習(xí)】

1、讀一讀，寫一寫（給加橫線的字注音）

惟吾德馨（）

鴻儒（）

調(diào)素琴（）案牘（）

西蜀子云亭（）苔痕（）

2、讀一讀，譯一譯（解釋下面句中加橫線的詞）

（1）有仙則名（）

（2）有龍則靈（）

（3）斯是陋室（）

（4）何陋之有（）

（5）苔痕上階綠（）

（6）草色入簾青（）（7）談笑有鴻儒（）（8）往來無白?。ǎ?）可以調(diào)素琴（）（10）無案牘之勞形（）（11）惟吾德馨（）（）

3、讀一讀，理一理（整體感悟課文）（1）《陋室銘》的作者是

，他是

代詩(shī)人，字

。題目中的“銘”是指：

。這種文體一般都是用韻的。例如《陋室銘》用的就是

韻,有

等字在句末做韻腳，讀來瑯瑯上口。

（2）本文緊緊扣住“陋室不陋”立意。開篇“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”隱喻陋室具有“名”、“靈”的性質(zhì)。接著以“

”一句統(tǒng)領(lǐng)全篇。下文則用“

”寫室外環(huán)境之幽雅，用“

”寫室中人交往之雅，用“

”寫室中事的情趣之雅。結(jié)尾再用“

”予以強(qiáng)調(diào)，表達(dá)出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷。

4、讀一讀，問一問

學(xué)習(xí)質(zhì)疑：

【課堂探究】（合作學(xué)習(xí)最有效）

5、讀一讀，品一品。（1）寫山水對(duì)寫陋室有何作用？ 答：《陋室銘》即開篇以山水起興，引入正題，既顯得出手不凡，也為以后的陋室歌頌功德埋下了伏筆。從側(cè)面烘托陋室清幽，寧?kù)o。也表達(dá)了陋室是因室主人的德馨而出名的。

（2）用自己的語(yǔ)言概括陋室的特點(diǎn)。答：地方不大，但是整潔干凈，有格調(diào)。

（3）作者描寫室中之景、室中之人、室中之事，對(duì)寫陋室有何作用？ 答：從三個(gè)方面來具體論述陋室不陋，即：(1)從自然環(huán)境的清幽。“苔痕上階綠 ,草色入簾青。”(2)從交往人物的不俗。“談笑有鴻儒，往來無白丁?！保?）從生活情趣的高雅：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！笨傊?，作者描寫室中之景、室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋，這也就為下文“何陋之有”的結(jié)論提供了事實(shí)依據(jù)。

（4）有句古詩(shī)說：“時(shí)人莫小池中水，淺處無妨有臥龍?！闭n文中與這句詩(shī)意思相近的句子是：文章的開頭三句: 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。

（5）文中引用“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”這兩個(gè)典故有何作用？

答：表現(xiàn)了自己同諸葛亮和揚(yáng)雄一樣高潔而不受客觀居住條件所困的高尚情懷。

（6）用課文原句回答下列問題。

① 本文的主旨句是：。

② 描寫陋室環(huán)境幽雅的句子是：

。③ 寫室中往來人物不俗的句子是：

。④ 反映作者對(duì)世俗生活厭棄的句子是：。

6、讀一讀，記一記（現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句）

（1）斯是陋室，惟吾德馨。答：。

（2）苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。

答：。

（3）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。答：

。（4）孔子云：何陋之有？答：

?！拘〗Y(jié)拓展】讀一讀，論一論

有人說，時(shí)代的發(fā)展，令許多觀念和價(jià)值取向發(fā)生了改變，作者認(rèn)為只要自己“德馨”，縱然身居陋室，也同樣安貧樂道，心美如飴。他要是生活在當(dāng)代，縱然不是“傻帽”，也肯定是個(gè)迂腐不堪的社會(huì)“棄兒”----落伍者。對(duì)此說法，你是怎樣看待的？

答：身居陋室卻惟吾德馨，若他出生在現(xiàn)在，這樣的高貴品行定會(huì)被賦予時(shí)代的特殊色彩，原則上的觀念與價(jià)值取向不會(huì)改變，但因?yàn)闀r(shí)代的不同，“談笑有鴻儒”的他會(huì)在這個(gè)社會(huì)大放異彩！

《愛蓮說》導(dǎo)學(xué)稿 學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1背誦課文，理解課文內(nèi)容。

2理解領(lǐng)會(huì)作者表達(dá)的高潔傲岸的情操和潔身自好的生活態(tài)度。3了解并掌握托物言志的寫法。學(xué)習(xí)過程：

一、讀課文，注意下列加點(diǎn)字讀音。

蕃

淤泥

濯清漣

褻玩

鮮有聞

二、加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋

1、可愛者甚蕃

2、香遠(yuǎn)益清

3、亭亭凈植

4、陶后鮮有聞

5、濯清漣而不妖

6、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

7、宜乎眾矣

8、晉陶淵明獨(dú)愛菊

9、出淤泥而不染

三、理解性默寫

1描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是

2、全文的中心句是：

3、比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污，又不孤高自許的句子是

。

4、與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：

5、比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是：。

6、寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：。

四、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯

1、蓮之愛，同予者何人？

2、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

3、中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

5、噫!菊之愛，陶后鮮有聞。

6、蓮，花之君子者也。7牡丹之愛，宜乎眾矣。

四、課文內(nèi)容理解

1、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征什么樣的人？作者對(duì)蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情？

2、下面對(duì)選文內(nèi)容和寫法的分析理解不正確的一項(xiàng)是（）

A、選文以愛蓮之情來表達(dá)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以及對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。

B、在文中作者從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境、形態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)等方面描寫了蓮花的超凡脫俗。

C、文中以“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”來比喻君子通達(dá)事理，行為端正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

D、“牡丹，花之富貴者也”，表達(dá)了作者對(duì)雍容華貴的牡丹的贊美之情。

五、拓展提高。

1、托物言志是古代詩(shī)文常用的寫作手法之一，試寫出你所積累的詩(shī)詞。

2、仿寫句子。蠟燭：站得不端正，必然淚多命短。月亮：正因?yàn)橛袌A有缺，才使人不感到乏味。鏡子：________________________________。風(fēng)箏：________________________________。

3、寫出你所積累的寫“蓮”的詩(shī)句。

《愛蓮說》導(dǎo)學(xué)提綱答案

二、1、蕃：多，“蕃”在中文的近義詞是眾，反義詞是鮮（獨(dú)）。

2、益： 副詞，更。

3、植：樹立。

4、鮮：少。

5、濯：洗滌。妖：妖媚。

6、而：卻 褻：親近而不莊重。

7、宜：應(yīng)當(dāng)

8、獨(dú)：只，僅

9、沾染（污穢）

三、1、出淤泥而不染，濯清漣而不妖

2、蓮，花之君子者也

3、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖

4、牡丹之愛，宜乎眾矣。

5、蓮之愛，同予者何人

6、出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植。

7、出淤泥而不染，濯清漣而不妖

8、香遠(yuǎn)益清

9、中通外直，不蔓不枝

10、世人甚愛牡丹；對(duì)追求逐利（追求富貴、貪慕富貴）、趨炎附勢(shì) 的世風(fēng)的鄙棄

四、1.（對(duì)于）蓮花的愛好，同我一樣的還有誰(shuí)呢？ 2.我只愛蓮花，（因?yàn)樗┏鲇谖勰鄥s不受污染，在清水中洗凈后卻不妖冶。3.（莖）中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)，芬芳遠(yuǎn)播。（就）更顯清香，高高地潔凈地直立在那里。4.(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞，卻不能輕易地玩弄它。5.唉!愛菊花(的人)，(從)陶淵明以后很少聽到過。6.蓮花，是花中的君子。7.愛牡丹的人，當(dāng)然是很多了。

五、1.(1)牡丹---“ 花之富貴者“象征：追求功名、富貴的人。(2)菊---“花之隱逸者”象征：不趨炎附勢(shì)的隱士。(3)蓮---“花之君子者”象征：品行高尚的賢能之士。（思想感情）*不慕名利、潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅(jiān)貞的節(jié)操。

23.《核舟記》導(dǎo)學(xué)案

編寫 龍的故鄉(xiāng)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、熟讀并背誦課文，積累并扎實(shí)掌握常見的文言詞語(yǔ)及文言現(xiàn)象。

2、通過合作探究，準(zhǔn)確翻譯課文，學(xué)習(xí)本文描寫生動(dòng)的特點(diǎn)和按空間來說明的順序。

3、激情展示，陽(yáng)光參與。了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

1、幫助學(xué)生樹立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說明順序。

2、品味語(yǔ)言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

探究課文主體部分按照空間順序說明事物的方法。

【知識(shí)鏈接】

1、認(rèn)識(shí)微雕：核舟”是一件微雕工藝品，原材料是一個(gè)“長(zhǎng)不盈寸”的桃核。，卻生動(dòng)地再現(xiàn)了宋代文壇上的一個(gè)著名掌故——“大蘇泛赤壁”。微雕，是微型雕刻的簡(jiǎn)稱，是一種以刀代筆，以精小細(xì)微為特征的獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)形式。雕刻時(shí)肉眼看不見，憑感覺運(yùn)刀，靠經(jīng)驗(yàn)完成創(chuàng)作，因而人們又稱之為“神刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上讀華章”之妙趣。微雕藝術(shù)越來越為人們熱愛，越來越被藝術(shù)家、鑒賞家、收藏家重視，世界上正在形成一股微雕藝術(shù)熱。

2、掌握“記”的知識(shí)： “記”是古代散文的一種文體。這種體裁出現(xiàn)得很早，至唐宋而大盛。它可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記”。寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。我們?cè)谝院筮€會(huì)學(xué)很多此類文章，如《岳陽(yáng)樓記》、《小石潭記》、《滿井游記》、《醉翁亭記》等，本文是一篇說明性的文章。本文原作在介紹完核舟之后，還有一段議論（見“有關(guān)資料”），課文刪去它的絕大部分，只保留了最后一句，也是全文中心，即“嘻，技亦靈怪矣哉”。因此，現(xiàn)在看來，它跟我們常見的說明文可算是很相似了。

3、了解大蘇游赤壁一事：大蘇，即蘇軾，又名蘇東坡，后人習(xí)慣用大蘇和小蘇來稱呼蘇軾和他的弟弟蘇轍。宋神宗元豐二年（1079年），蘇軾被誣以詩(shī)誹謗朝廷，下獄。出獄后貶為黃州團(tuán)練副使，這是個(gè)有名無實(shí)的官職，實(shí)際是流放；鼻礬游玩：一次是農(nóng)歷7月16日，一次是農(nóng)歷10月15日。并寫下著名的前后《赤壁賦》。下文說的“清風(fēng)徐來，水波不興”’“山高月小，水落石出”，正是蘇武在這兩次游覽中未后見到的景象，是膾炙人口的名句。雕刻品“核舟”就是用文壇上的這個(gè)掌故作題材的。

【自主預(yù)習(xí)案】

1、文學(xué)常識(shí)填空。

《核舟記》選自（）編輯的《 》。作者是（）人。，全文全面如實(shí)地寫出了核舟的全部人和物，屬于一篇 文。

2、給下列字注音。

罔（）貽（）有奇（）黍（）糝（）

髯（）椎髻（）膝（）楫（）不屬（）

3、重點(diǎn)詞語(yǔ)釋義。

能以徑寸之木： 為宮室： 罔不：

因勢(shì)象形： 嘗： 貽：

高可二黍許： 峨冠： 其兩膝相比者：

絕類： 詘： 若聽茶聲然：

鉤畫了了： 蓋簡(jiǎn)桃核修狹：

4、下面句中有沒有通假字，說出本字并解釋其含義。

（1）舟首尾長(zhǎng)約八分有奇

（2）詘右臂支船

（3）左手倚一衡木

（4）蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之

5、結(jié)合語(yǔ)境解釋加點(diǎn)字的含義，整理文中一字多義的例句。

（1）奇：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)（）舟首尾長(zhǎng)約八分有奇（）

（2）為：為宮室、器皿、人物（）中軒敞者為艙（）

（3）可：高可二黍許（）珠可歷歷數(shù)也（）

（4）端：東坡右手執(zhí)卷端（）

其人視端容寂（）

6．翻譯下列句子。

(1)罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。

(2)嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

(3)中軒敞者為艙，箬篷覆之。

(4)啟窗而觀，雕欄相望焉。

(5)蘇、黃共閱一手卷。

(6)其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。

(7)其人視端容寂，若聽茶聲然。

(8)細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。

(9)而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。

(10)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。

7、本文說明的對(duì)象是，原材料是一個(gè)“ ”的桃核，卻生動(dòng)地再現(xiàn)了宋代文壇上的一個(gè)著名掌故──“ ”。本文作者經(jīng)過細(xì)致的觀察，準(zhǔn)確地把握了這件雕刻品的各個(gè)細(xì)節(jié)，然后按 順序?qū)憗?，先寫核舟?面，次寫它的 面；寫正面則先寫舟的 部分，次寫，最后寫。從而鮮明地表現(xiàn)了它的整體形象。

8、文中最能體現(xiàn)王叔遠(yuǎn)構(gòu)思巧妙、技藝精湛的一句話是。作者對(duì)核舟技藝發(fā)出贊嘆之情的語(yǔ)句是。

【課內(nèi)探究案】

一、情景導(dǎo)入，明確目標(biāo)。

祖國(guó)的文化藝術(shù)，如天上的繁星一樣燦爛多姿（如：《口技》），在藝術(shù)的寶庫(kù)中，有一朵奇葩，就是微雕藝術(shù)，我們可以先想象一下，雕刻在長(zhǎng)不盈寸、高只兩黍的小船上究竟有多少人和物？學(xué)生回答，劃出“通計(jì)”一詞，雕刻家是怎樣進(jìn)行巧妙的構(gòu)思的？

今天我們學(xué)習(xí)說明文《核舟記》，看看作者是如何準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象地說明核舟的形狀和描述舟中人物的狀貌神情的？

本節(jié)課我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)是：（見上文）

二、自主探究，指向目標(biāo)。

（一）聽讀課文，整體感知

1、首先請(qǐng)同學(xué)們聽老師朗讀課文，在聽的時(shí)候圈點(diǎn)勾畫自己讀錯(cuò)的字詞，讀好以下句子的停頓。

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) 罔不因勢(shì)象形

中峨冠而多髯者為東坡 其人視端容寂 虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻 楫左右舟子各一人 蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸

2、朗讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，理解文句，把握文意。

以學(xué)習(xí)小組為單位，完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù)。

三、合作探究，初達(dá)目標(biāo)。

（二）品讀課文，解析文本

3、讀課文，把握文意: “核舟是什么？”“核舟上有什么？”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么？”

4、照課文內(nèi)容，繪制核舟的示意圖。然后選畫得好的同學(xué)出示繪制的示意圖，并介紹示意圖。思考：A、文章依次說明了船的哪些部分？文章主體的寫作順序是怎樣的？

B、試分析為什么寫舟的正面不是按照“船頭→中間→船尾”的順序?qū)?，而是按照“中間→船頭→船尾”的順序。（學(xué)生各抒己見，教師在此基礎(chǔ)上稍作點(diǎn)撥）

C、怎樣表現(xiàn)奇巧、靈怪？

學(xué)生齊讀課文，根據(jù)寫作思路提示，背誦２～４段，在頭腦中完善“大蘇泛赤壁”的故事。

（三）品析語(yǔ)言，真切感受

5、問題討論，注意作者的細(xì)致觀察。

課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”，課文哪些地方說明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友，而不是別人呢？哪些地方說明是“泛舟”呢？哪些地方說明是“泛赤壁”呢？（根據(jù)問題提示，讀課文，思考，劃出有關(guān)語(yǔ)句）

教師總結(jié)：我們學(xué)習(xí)《核舟記》，能如此具體而細(xì)致地感受一件主題鮮明的藝術(shù)珍品，一方面是有“奇巧人”王叔遠(yuǎn)巧妙的藝術(shù)構(gòu)思和精堪的雕刻技藝，另一方面是借助作者細(xì)致的觀察?？磥?，寫好說明文的前提和關(guān)鍵是細(xì)致觀察、精心構(gòu)思。

6、揣摩下列語(yǔ)句，品味文中生動(dòng)傳神的描寫。

（1）佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。

（2）居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。

（3）居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

學(xué)生齊讀三句話。教師示范分析（1）寫出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài)，放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出，讓人感到他在望著天空和兩岸的山色，沉醉在清風(fēng)明月中。

學(xué)生選例評(píng)點(diǎn)：

教師總結(jié)：這些生動(dòng)傳神的描寫給讀者留下了廣闊的想像空間。作者在說明這件雕刻品時(shí)，不為原作所囿，在細(xì)節(jié)上又大膽想像，進(jìn)行了藝術(shù)上的再創(chuàng)造，賦予雕刻品以新的生命活力，這啟發(fā)我們說明事物時(shí)不應(yīng)是呆板平實(shí)的，而應(yīng)該是能打動(dòng)人的，給人以想像的。

7、學(xué)習(xí)小組內(nèi)可自己演一演：一為東坡，一為佛印，一為魯直，其余兩個(gè)為舟子，發(fā)揮想像注意表現(xiàn)他們的位置、姿態(tài)、動(dòng)作，可以適當(dāng)加些語(yǔ)言。

四、總結(jié)梳理、內(nèi)化目標(biāo)

課文通過介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝，反映了我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。篇幅雖短，卻說明順序合理，就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致，確實(shí)令人驚嘆。這要靠什么？一方面靠細(xì)致的觀察，深入的思考；另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)的說明。這無疑給我們以很多啟示。

五、達(dá)標(biāo)檢測(cè)，反思目標(biāo)

【拓展檢測(cè)案】

●課內(nèi)語(yǔ)段閱讀。

（一）船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂交船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之。珠可歷歷數(shù)也。

1．下列加點(diǎn)字注音錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．峨冠guān

B．手卷juàn

C．不屬shǔ

D．矯jiāo首昂視

2．字詞解釋正確的一項(xiàng)是（）

A．絕類彌勒（絕）：很

B． 歷歷數(shù)也（歷歷）：清清楚楚

C．如有所語(yǔ)（如）：比如

D．勾畫了了（了了）：線條簡(jiǎn)單 3．下列字詞的用法與其他三個(gè)不同的一項(xiàng)是（）

A．詘右臂支船（詘）B．左臂掛念珠倚之（倚）

C．東坡右手執(zhí)卷端（執(zhí)）D．絕類彌勒（類）

4．與“中峨冠而多髯者為東坡”句式相同的一項(xiàng)是（）

A．啟窗而現(xiàn)，雕欄相望焉。B．中軒敞者為艙

C．明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)。D．其人視端容寂

5．下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）

A．蘇、黃共閱一手卷

譯文：（蘇、黃在一起共讀一橫幅的書畫。）

B．蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之

譯文：（這是挑選了桃核中修長(zhǎng)的刻成的。）

C．其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中

譯文：（他們的膝蓋互相靠近著，都隱藏在手卷下邊的衣褶里。）

D．同不因勢(shì)象形，各具情態(tài)

譯文：（都能就著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。）

（二）舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，篛篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。

6.這段文字具體介紹“核舟”的形狀、構(gòu)造等情況。請(qǐng)用簡(jiǎn)練的詞語(yǔ)概括出這段文字介紹的內(nèi)容。（不超過12個(gè)字）

7.這段文字的第一句所用的說明方法是（）

A.列數(shù)字

B.打比方

C.作比較

D.分類別

8.第2至3句的說明順序是。9.這段文字中描寫核舟上交代舟上人游覽的地點(diǎn)以及周圍景物、環(huán)境的句子是什么？（用原文回答）

●課外閱讀訓(xùn)練

宣 紙

①宣紙的原產(chǎn)地——安徽涇縣，唐代隸屬宣州府，宣紙因而得名。

②宣紙的制作方法與一般紙有很大的不同。一般紙的制法是利用造紙機(jī)把紙漿平鋪在網(wǎng)上而形成薄薄的紙頁(yè)，再經(jīng)過烘干而卷成紙卷。宣紙卻是用傳統(tǒng)方法手工焊成一張張濕紙，貼在墻上干燥而成。由于這點(diǎn)不同，宣紙的性能也與一般紙不一樣。

③那么，宣紙有哪些特性呢?

④宣紙有潤(rùn)墨性。落墨于宣紙時(shí)，紙面會(huì)產(chǎn)生“發(fā)涸”的效果。普通紙發(fā)涸會(huì)使字或線條模糊不清，也不會(huì)出現(xiàn)暈狀化開現(xiàn)象。而宣紙發(fā)涸會(huì)使墨色隨水分逐漸向周圍擴(kuò)散，呈近似圓形的波浪式的變化，如果水墨掌握得當(dāng)，就能獲得層次分明、色彩豐富的藝術(shù)妙味。

⑤宣紙有耐久性。宣紙的壽命至少是1050年，而普通紙大約在兩三百年后就會(huì)因自然老化而破損。新聞紙的“壽命”更短，五六十年后就會(huì)變黃、發(fā)脆。所以，宣紙算是紙中的“老壽星”了。

⑥宣紙的耐久性與它的pH值有著密切的關(guān)系。經(jīng)測(cè)定，絕大多數(shù)宣紙pH值都在8．3左右，呈堿性狀態(tài)。因?yàn)樾埑蕢A性，這使其能夠抵抗空氣中“酸性氣體”的侵蝕，其紙內(nèi)纖維才不易發(fā)生化學(xué)變化，紙也不易出現(xiàn)顏色變黃、強(qiáng)度下降等情況，所以宣紙的耐久性遠(yuǎn)超普通紙。

⑦宣紙有變形性宣紙能夠隨自然環(huán)境的變化適當(dāng)伸長(zhǎng)或收縮。它不怕折揉，可以重新裝裱，即使折揉很多次，一經(jīng)裝裱便能整潔如新。

(選文有改動(dòng))

10．(2分)宣紙的性能與一般紙不一樣，是由于。

11．(3分)宣紙有哪些特性?

12．(2分)指出下面這句話使用的說明方法。

宣紙的壽命至少是1050年，而普通紙大約在兩三百年后就會(huì)因自然老化而破損。()（）

13．(3分)為什么宣紙的耐久性遠(yuǎn)超普通紙?

23.《核舟記》答案：

【自主預(yù)習(xí)案】

1、清代張潮 虞初新志 魏學(xué)洢 說明文

2、wǎng yí y?u shǔ sǎn rǎn jì Xī jí zhǔ

3、用 做 無不、全都 順著、就著 模仿，這里指雕刻 曾經(jīng) 贈(zèng) 大約 上下 高高的帽子 靠近像 同“屈”彎曲 好像??的樣子 清楚明白 挑選

4、“有”同“又”用來連接整數(shù)和零數(shù) 同“屈”彎曲 衡同“橫” 簡(jiǎn)同“挑” 挑選

5、（1）奇妙 零數(shù)（2）模仿，這里指雕刻 作為（3）大約 可以（4）名詞，“畫卷的一端（右端）形容詞，“端正、正”

6、（1）沒有不順著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。（2）王叔遠(yuǎn)曾經(jīng)贈(zèng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，原來刻的是蘇東坡坐船游覽赤壁。（3）中間高起并開敞的部分，是船艙，用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。（4）打開窗戶來看，雕刻有花紋的欄桿左右相對(duì)。（5）蘇東坡、黃魯直一起看一幅書畫橫幅。（6）他們的互相靠近的兩個(gè)膝蓋，各自隱蔽在書畫橫幅下面的衣褶里面。

（7）那個(gè)人的眼睛正看著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。（8）（字跡）細(xì)小得像蚊子腳，一勾一畫清清楚楚，它的顏色是黑的。（9）可是計(jì)算它的長(zhǎng)度，竟然不滿一寸。（10）原來是挑選桃核中又長(zhǎng)又窄的雕刻成的。

7、核舟 長(zhǎng)不盈寸 大蘇泛赤壁 空間 正 背 中間 船頭 船尾

8、罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài) 技亦靈怪矣哉

【課內(nèi)探究案】

1、明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) 罔不＼因勢(shì)象形 中＼峨冠而多髯者＼為東坡 其人＼視端＼容寂 虞山＼王毅叔遠(yuǎn)甫＼刻 楫左右＼舟子各一人 蓋＼簡(jiǎn)桃核修狹者＼為之 而計(jì)其長(zhǎng)＼曾不盈寸

2、略

3、核舟是“徑寸之木”，核舟上能“為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)”。核舟上發(fā)現(xiàn)“大蘇泛赤壁云”。

4、A、船艙、船頭、船尾、船背。明確：文章按照空間順序介紹，先整體后局部。先寫核舟的正面，次寫它的背面。寫正面則整體介紹核舟的體積，接著寫舟的中間部分船艙，然后介紹船頭和船尾。B、船中間的船艙部分高起而寬敞，十分引人注目。扇上刻有蘇軾的《后赤壁賦》中的“山高月小，水落石出”兩句，《赤壁賦》中“清風(fēng)徐來，水波不興”兩句，和第一段末句的“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，突出了雕刻品的主題?？梢允棺x者通過想象感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。C、運(yùn)用對(duì)比手法：核舟之小──容量之大（雕刻人、物之多）；刀法精細(xì)；人物情態(tài)畢備、栩栩如生。

5、教師可就第2個(gè)問題稍作點(diǎn)撥：至少有三個(gè)地方說明是“泛舟”。第一，從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快；第二，從“舟尾橫臥一楫”船漿放在甲板上，可知“泛舟”；第三，從“舟子”“居右者??若嘯呼狀。居左者??若聽茶聲然”可知“泛舟”。

6、學(xué)生選例，師生一起評(píng)點(diǎn)：如（2）（3）句描寫得細(xì)致入微，神韻畢具，惟妙惟肖，一個(gè)悠閑自在，一個(gè)神情專注，這樣來塑造舟子的形象，有力地突出了“泛舟”的主題，也渲染了舟中輕快、愉悅的氣氛。

7、略。

【拓展檢測(cè)案】

1．D 2．B 3．A 4．B 5．D 6.舟長(zhǎng)、高、艙、窗、雕欄、窗上的刻字 7.A C 8.從中間到旁邊 9.閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”。10．宣紙的制作方法與一般紙有很大的不同 11．宣紙有潤(rùn)墨性、耐久性和變形性。12．作比較 列數(shù)字 13．因?yàn)樾埑蕢A性，這使其能夠抵抗空氣中“酸性氣體”的侵蝕，其紙內(nèi)纖維才不易發(fā)生化學(xué)變化，紙也不易出現(xiàn)顏色變黃、強(qiáng)度下降等情況，所以宣紙的耐久性遠(yuǎn)超普通紙

第五篇：陋室銘(學(xué)案)2011.11.2

《陋室銘》學(xué)案

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

知 識(shí) 與 能 力 ：1.讀懂課文，理解文言文文意，深入了解課文內(nèi)容。

2.了解、“銘”“托物言志”的特點(diǎn)以及“類比”“比

興的特點(diǎn)。

過 程 與 方 法 ：1對(duì)照注釋利用工具書了解文意。

2合作學(xué)習(xí)，疏通大意。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：1.在朗讀和品味中熏陶學(xué)生情感，體會(huì)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

二、自學(xué)提綱：

1檢查字詞

陋室（）

德馨()

鴻儒()

案牘（）．．．．2解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思

有仙則名： 苔痕上階綠： 調(diào)素琴，閱金經(jīng)： ．．．．．談笑有鴻儒，往來無白丁： 無絲竹之亂耳，無案牘之勞行： ．．．．．．

三、品讀，感受陋室：

（一）品讀前六句，思考：

1)最富有哲理，最能體現(xiàn)陋室不陋的是哪句話？

2)作者寫陋室為什么先寫山水？

（二）品讀中間八句，思考：

1）陋室的自然環(huán)境是怎樣的？

2）陋室主人的交往人物有哪些？

3）陋室主人的日常生活如何？

（三）品讀后三句，思考： 1）文中還提出了哪些居室？

2）結(jié)尾引用孔子的話有何作用？

四、課堂練習(xí)：

1）文中寫陋室環(huán)境的句子是：

2）寫陋室中交往人物的句子是：

3）寫陋室日常生活的句子是：

五、遷移拓展

仿寫《陋室銘》： 提示：

1、仿照本文格式；

2、可寫學(xué)習(xí)篇、工作篇、處事篇、交友篇 等等。