第一篇：二十世紀(jì)中國(guó)書畫名人簡(jiǎn)介之金行

二十世紀(jì)中國(guó)書畫名人簡(jiǎn)介之金行

金行（原名駱才）1955年出生，河北省涿州人，六歲開始臨寫四體千字文，受名師指導(dǎo)鉆研古代各家書法，打下了堅(jiān)實(shí)的書法基礎(chǔ)；后得《中國(guó)書法鑒賞全集》開闊眼界，細(xì)品全書，廣聞博學(xué)，從學(xué)習(xí)三王顏柳貼得其晉唐風(fēng)骨，臨摹蘇黃米蔡書得其柔媚飄逸，習(xí)元明清帖各家新法，后師承啟功先生，學(xué)其結(jié)字、運(yùn)筆、章法，得藝名小元伯，作品風(fēng)格靈秀瀟灑，鋼絲銀鉤，筆法千變?nèi)f化；崎例收放自如，渾然為書如龍?zhí)扉T虎臥鳳閣。

金行先生早年多次參加全國(guó)書法比賽幵獲獎(jiǎng)，作品被編入《羲之集》《洗筆泉》《三國(guó)文化》《紀(jì)念孔繁森》《中華古今書畫家吉祥福壽作品集》《二十世紀(jì)中國(guó)著名書畫家》等數(shù)十部集錄；其作品被國(guó)際及港澳臺(tái)、新家坡多家藝術(shù)館收藏，具有極高的藝術(shù)鑒賞和收藏價(jià)值。

金行老師作為中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書畫家聯(lián)合會(huì)會(huì)員，華北書畫院院士，全球華人祖國(guó)和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)理事等多重美譽(yù)于一身，一方面深入研究書法文化，另一方面熱心于公益事業(yè)，曾多次為地震災(zāi)區(qū)籌款捐物和組織公益教學(xué)等活動(dòng)，被稱為：“慈善藝術(shù)家”

第二篇：中國(guó)書畫交易網(wǎng)簡(jiǎn)介

中國(guó)書畫交易網(wǎng)

中國(guó)書畫是內(nèi)地藝術(shù)品市場(chǎng)中的主力品種，也是體現(xiàn)藝術(shù)品市場(chǎng)風(fēng)向的主要指標(biāo)。今年，書畫同樣是重點(diǎn)，在拍賣市場(chǎng)上繼續(xù)充當(dāng)“領(lǐng)頭羊”的角色。其中，這兩年備受矚目的近現(xiàn)代書畫表現(xiàn)尤其搶眼。就中國(guó)書畫交易網(wǎng)搜索報(bào)道在藝術(shù)品拍賣而言，中國(guó)書畫、油畫及當(dāng)代藝術(shù)以61.14%的市場(chǎng)份額仍占市場(chǎng)主流，瓷器雜項(xiàng)門類整體行情向好。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，使得越來(lái)越多的傳統(tǒng)企業(yè)盯上網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的這塊蛋糕，都想從中分得一杯羹，這不僅是企業(yè)順應(yīng)市場(chǎng)所做出的被動(dòng)抉擇，也開辟了一個(gè)全新的銷售渠道，在互聯(lián)網(wǎng)上做生意。而且，企業(yè)開展電子商務(wù)，將完全解決掉傳統(tǒng)銷售地域范圍窄、資金回流慢、企業(yè)建廠擴(kuò)建成本高、公司人員冗雜等問(wèn)題。

中國(guó)書畫交易網(wǎng)，是中國(guó)網(wǎng)庫(kù)旗下的一個(gè)重點(diǎn)推廣交易網(wǎng)，致力于為書畫生廠商、經(jīng)銷商、個(gè)體用戶提供最新行業(yè)資訊、價(jià)格行情、供求信息、產(chǎn)品報(bào)價(jià)、奶茶商機(jī)、以及展會(huì)信息，網(wǎng)絡(luò)推廣等海量信息查詢和發(fā)布系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。在書畫行業(yè)中力求打造最具競(jìng)爭(zhēng)力的互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)、電子商務(wù)、專業(yè)搜索引擎和企業(yè)應(yīng)用軟件開發(fā)等一系列的書畫行業(yè)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷服務(wù)體系。

平臺(tái)首頁(yè)即有推薦產(chǎn)品展示板塊，聚集書畫行業(yè)上下游企業(yè)鏈。書畫企業(yè)可以通過(guò)快速窗口直接了解產(chǎn)品特征并進(jìn)行高效率的交易。除此之外，關(guān)于書畫交易行業(yè)產(chǎn)品資訊、市場(chǎng)分析、產(chǎn)品商訊、新聞圖片，有效的幫助書畫企業(yè)及時(shí)根據(jù)市場(chǎng)做出進(jìn)一步的營(yíng)銷規(guī)劃，確

保企業(yè)平穩(wěn)、穩(wěn)定、快速發(fā)展。

作為一個(gè)不只是資訊服務(wù)更是一個(gè)產(chǎn)品交易的平臺(tái)，中國(guó)書畫交易網(wǎng)更是有為會(huì)員量身定制的單品通的增值服務(wù)，首頁(yè)廣告、品牌招商廣告、搜索關(guān)鍵字等廣告服務(wù)的網(wǎng)站建設(shè)服務(wù)，以及針對(duì)公司產(chǎn)品在網(wǎng)絡(luò)、會(huì)展、搜索引擎上的綜合式推廣服務(wù)。如此眾多的廣告宣傳，網(wǎng)絡(luò)推廣，會(huì)員服務(wù)，目的就是更好的幫助企業(yè)線上帶動(dòng)線下，全面的提高企業(yè)的品牌知名度以及影響力。

此外，中國(guó)書畫交易網(wǎng)有著嚴(yán)格的審核機(jī)制，對(duì)入駐企業(yè)采取一對(duì)一的人工審核操作。依據(jù)會(huì)員企業(yè)需求，對(duì)企業(yè)營(yíng)業(yè)執(zhí)照、法人身份證、個(gè)人身份正、開展企業(yè)實(shí)名認(rèn)證以及組建王凱團(tuán)隊(duì)拍照進(jìn)行實(shí)地考察服務(wù)，確保每個(gè)入駐企業(yè)信息真是可靠，用以保障用戶交易安全靠譜，并通過(guò)后臺(tái)使用在線咨詢報(bào)價(jià)功能與上下游企業(yè)實(shí)現(xiàn)全平臺(tái)詢價(jià)、比價(jià)，推動(dòng)商機(jī)良性匹配，推動(dòng)在線交易率，極大降低了交易成本。

我們有理由相信：作為國(guó)內(nèi)最大、最專業(yè)的文化B2B電子商務(wù)中國(guó)書畫交易網(wǎng)平臺(tái)必將為書畫市場(chǎng)發(fā)展注入新的生機(jī)和活力，亦為書畫行業(yè)產(chǎn)業(yè)帶來(lái)不一樣的清新感覺。

第三篇：中國(guó)書畫教育協(xié)會(huì)簡(jiǎn)介

中國(guó)書畫教育協(xié)會(huì)（CHINA PAINTING CALLIGRAPHY EDUCATION

ASSOCIATION）是經(jīng)國(guó)家相關(guān)政府部門批準(zhǔn)成立具有獨(dú)立法人資格的社會(huì)團(tuán)體。協(xié)會(huì)簡(jiǎn)介

中國(guó)書畫教育協(xié)會(huì)是國(guó)內(nèi)外書畫家和書畫教育人事自愿結(jié)合的非營(yíng)利性書畫組織。它是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以黨的十七屆六中全會(huì)精神為指針，認(rèn)真貫徹與實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持書畫藝術(shù)為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持黨的文藝路線和方針。它是中國(guó)書畫家及書畫藝術(shù)學(xué)者一個(gè)展示的平臺(tái)，為促進(jìn)中國(guó)文化大繁榮、大發(fā)展，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)而作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。協(xié)會(huì)英文縮寫“CPCEA”。

協(xié)會(huì)宗旨

以弘揚(yáng)祖國(guó)書畫藝術(shù)文化教育為目的，團(tuán)結(jié)書畫藝術(shù)工作者、愛好者和學(xué)者，聯(lián)合黨政機(jī)關(guān)和社會(huì)團(tuán)體、企、事業(yè)單位等，開展舉辦書畫藝術(shù)展、海內(nèi)外書畫藝術(shù)交流活動(dòng)，出版書畫藝術(shù)?？?、學(xué)術(shù)研究、咨詢等一系列工作；并竭誠(chéng)服務(wù)于書畫藝術(shù)教育事業(yè)，培養(yǎng)和挖掘書畫藝術(shù)人才等事業(yè)。

申請(qǐng)入會(huì)

一、申請(qǐng)個(gè)人會(huì)員需具備以下條件之一：

凡申請(qǐng)入會(huì)者，贊成本會(huì)章程，符合下列條件之一者均可申請(qǐng)加入本會(huì)；

1、從事美術(shù)教育培訓(xùn)工作兩年以上者；

2、作品顯示其創(chuàng)作具有較高水平；

3、本人的書法美術(shù)作品參加過(guò)本會(huì)系統(tǒng)主辦的大賽獲獎(jiǎng)?wù)撸?/p>

4、從事美術(shù)教育、美術(shù)理論研究有區(qū)級(jí)以上獲獎(jiǎng)?wù)撸?/p>

5、其它申請(qǐng)條件請(qǐng)聯(lián)系本會(huì)秘書

二、申請(qǐng)單位會(huì)員需具備以下條件之一：

凡申請(qǐng)入會(huì)者，贊成本會(huì)章程，符合下列條件之一者均可申請(qǐng)加入本會(huì)；

1、從事美術(shù)教育培訓(xùn)兩年以上單位；

2、單位整體作品顯示其創(chuàng)作具有較高水平；

3、單位的書法美術(shù)作品參加過(guò)本會(huì)系統(tǒng)主辦的大賽獲獎(jiǎng)?wù)撸?/p>

4、單位教師從事美術(shù)教育、美術(shù)理論研究有區(qū)級(jí)以上獲獎(jiǎng)?wù)撸?/p>

5、其它事宜聯(lián)系本會(huì)秘書；

三、申請(qǐng)本會(huì)理事需具備以下條件之一：

凡申請(qǐng)入會(huì)理事者，贊成本會(huì)章程，符合下列條件之一者均可申請(qǐng)加入本會(huì)；

1、從事美術(shù)教育培訓(xùn)工作四年以上者；

2、作品顯示其創(chuàng)作具有較高水平，并在區(qū)級(jí)以上獲獎(jiǎng)?wù)撸?/p>

3、本人的書法美術(shù)作品參加過(guò)本會(huì)系統(tǒng)主辦的大賽二等獎(jiǎng)以上獲獎(jiǎng)?wù)撸?/p>

4、從事美術(shù)教育、美術(shù)理論研究有市級(jí)以上獲獎(jiǎng)?wù)撸?/p>

5、從事美術(shù)教育、美術(shù)編輯、出版和群眾美術(shù)輔導(dǎo)、美術(shù)活動(dòng)組織工作業(yè)績(jī)顯著、有專業(yè)職稱者。

6、從事書畫以外藝術(shù)創(chuàng)作范圍的工藝美術(shù)創(chuàng)作以及從事影視和舞臺(tái)美術(shù)創(chuàng)作成績(jī)顯著、在中國(guó)有影響者；

協(xié)會(huì)章程

第一章、總則

第一條、中國(guó)書畫教育協(xié)會(huì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、中國(guó)各民族書畫教育家組成的人民團(tuán)體，是協(xié)助書畫教育家服務(wù)于社會(huì),走向國(guó)際市場(chǎng)的橋梁和紐帶,聯(lián)姻港、澳、臺(tái)及海外華人書畫家，為建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化大國(guó)作出貢獻(xiàn)。

第二條、本會(huì)以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，貫徹執(zhí)行黨的基本路線，堅(jiān)持書畫藝術(shù)為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化，努力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。團(tuán)結(jié)、組織全國(guó)各民族書畫藝術(shù)家，積極投身改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，弘揚(yáng)、培育民族精神和時(shí)代精神，樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，致力于繁榮社會(huì)主義書畫藝術(shù)事業(yè)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，建設(shè)和諧文化，為全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗。

第三條、本會(huì)遵守中華人民共和國(guó)憲法及各項(xiàng)法律，堅(jiān)持書畫藝術(shù)貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則，按照書畫藝術(shù)規(guī)律和特點(diǎn)積極主動(dòng)開展工作。

第二章、任務(wù)

第四條、本會(huì)對(duì)會(huì)員有聯(lián)絡(luò)、協(xié)調(diào)、服務(wù)的職責(zé)，發(fā)揮組織、引導(dǎo)、維權(quán)的作用，通過(guò)組織學(xué)習(xí)、深入生活、書畫藝術(shù)創(chuàng)作、書畫藝術(shù)評(píng)獎(jiǎng)、成果展示、理論研究、學(xué)術(shù)討論、書刊出版、調(diào)查研究、人才培訓(xùn)、對(duì)外交流和權(quán)益保護(hù)等項(xiàng)工作，對(duì)會(huì)員進(jìn)行業(yè)務(wù)指導(dǎo)。

第五條堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。努力提高書畫藝術(shù)隊(duì)伍的思想道德素質(zhì)、文化修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。

第六條、鼓勵(lì)并組織會(huì)員深入社會(huì)、深入生活，在書畫藝術(shù)創(chuàng)作中努力反映社會(huì)主義時(shí)代精神和人民群眾創(chuàng)造歷史的精神風(fēng)貌，努力滿足人民群眾多層次、多樣化、多方面的精神文化需求。

第七條、著眼于世界文化發(fā)展的前沿，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀書畫藝術(shù)傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)、借鑒世界各國(guó)優(yōu)秀文化成果。舉辦各種形式的書畫藝術(shù)展覽和評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)。提倡體裁、題材、書畫藝術(shù)形式及風(fēng)格、流派的多樣化。對(duì)優(yōu)秀書畫藝術(shù)成果和在書畫藝術(shù)各方面工作中取得顯著成績(jī)的團(tuán)體會(huì)員、個(gè)人會(huì)員和書畫藝術(shù)教育工作者，給予獎(jiǎng)勵(lì)和表彰。

第八條、努力加強(qiáng)書畫藝術(shù)理論建設(shè)，積極開展學(xué)術(shù)研究和書畫藝術(shù)評(píng)論，深入進(jìn)行調(diào)查研究，引導(dǎo)中國(guó)書畫教育事業(yè)健康發(fā)展。

第九條、開展人才培訓(xùn)工作，不斷提高書畫藝術(shù)創(chuàng)作和理論研究的思想水平和學(xué)術(shù)水平；發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和扶持書畫藝術(shù)人才，發(fā)展和壯大會(huì)員隊(duì)伍。

第十條、遵循書畫藝術(shù)規(guī)律，發(fā)揮專家優(yōu)勢(shì)，設(shè)立各門類專業(yè)委員會(huì)，積極開展學(xué)術(shù)活動(dòng)。

第十一條、努力辦好協(xié)會(huì)所屬報(bào)刊和網(wǎng)站。遵循黨的書畫藝術(shù)方針，及時(shí)反映全國(guó)書畫藝術(shù)創(chuàng)作、理論研究以及有關(guān)活動(dòng)的情況，反映本會(huì)和所屬各團(tuán)體會(huì)員工作狀況，促進(jìn)創(chuàng)作繁榮，加強(qiáng)理論研究，擴(kuò)大信息交流。

第十二條、尊重各民族書畫藝術(shù)傳統(tǒng)和特色，培養(yǎng)少數(shù)民族書畫藝術(shù)家，促進(jìn)各民族書畫藝術(shù)的發(fā)展，加強(qiáng)各民族之間的書畫藝術(shù)交流，鞏固和擴(kuò)大全國(guó)各民族書畫藝術(shù)家的大團(tuán)結(jié)。

第十三條、增進(jìn)同香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)、臺(tái)灣地區(qū)及海外僑胞中書畫教育家的聯(lián)系、交流與團(tuán)結(jié)，為弘揚(yáng)中華民族文化、促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一貢獻(xiàn)力量。

第十四條、推進(jìn)中外書畫藝術(shù)交流，積極參加和開展國(guó)際書畫藝術(shù)活動(dòng)，擴(kuò)大友好往來(lái)，增進(jìn)同世界各國(guó)書畫藝術(shù)家的友誼。推動(dòng)中國(guó)書畫藝術(shù)走向世界，維護(hù)世界和平,維護(hù)國(guó)家利益和文化安全。努力為世界書畫藝術(shù)的繁榮發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

第十五條、加強(qiáng)與政府有關(guān)部門、各書畫藝術(shù)單位及社會(huì)各界的密切合作，發(fā)展我國(guó)書畫藝術(shù)事業(yè)；根據(jù)國(guó)家政策，促進(jìn)書畫藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

第十六條、依法維護(hù)會(huì)員的合法權(quán)益。及時(shí)向有關(guān)方面反映會(huì)員的意見、建議和要求。

第三章、會(huì)員

第十七條、本會(huì)實(shí)行團(tuán)體會(huì)員和個(gè)人會(huì)員制。

凡贊成本會(huì)章程，提出申請(qǐng)并經(jīng)本會(huì)主席團(tuán)審議批準(zhǔn)，可成為團(tuán)體會(huì)員。

團(tuán)體會(huì)員的權(quán)利：推選中國(guó)書畫教育協(xié)會(huì)主席團(tuán)、理事會(huì)，參加本會(huì)的活動(dòng)，介紹其會(huì)員加入本會(huì)，對(duì)本會(huì)的工作提出意見、建議。團(tuán)體會(huì)員有退會(huì)自由。

團(tuán)體會(huì)員的義務(wù)：遵守本會(huì)章程，執(zhí)行本會(huì)的決議，完成本會(huì)交付的工作，開展符合章程的各項(xiàng)活動(dòng)。

第十八條、凡中華人民共和國(guó)公民，在書畫藝術(shù)領(lǐng)域取得一定成就，具有較高的思想文化素質(zhì)，符合入會(huì)條件，贊成本會(huì)章程，由本人提出申請(qǐng)并經(jīng)所在的團(tuán)體會(huì)員或有關(guān)部門推薦，報(bào)本會(huì)審批、履行手續(xù)后，可成為本會(huì)個(gè)人會(huì)員。香港、澳門特別行政區(qū)的書畫藝術(shù)家和書畫藝術(shù)工作者，符合入會(huì)條件，贊成本會(huì)章程，由本人提出申請(qǐng)，報(bào)本會(huì)批準(zhǔn)并履行手續(xù)后，也可成為本會(huì)個(gè)人會(huì)員。依據(jù)本章程另行制訂個(gè)人會(huì)員入會(huì)條件細(xì)則，經(jīng)主席團(tuán)批準(zhǔn)后，由駐會(huì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)組織實(shí)施。

第十九條、會(huì)員有遵守本會(huì)章程、執(zhí)行本會(huì)決議、參加本會(huì)活動(dòng)、維護(hù)本會(huì)權(quán)益、按時(shí)繳納會(huì)費(fèi)、完成本會(huì)交付的工作及為協(xié)會(huì)建設(shè)做出奉獻(xiàn)的義務(wù)；有選舉權(quán)、被選舉權(quán)；有對(duì)本會(huì)工作及領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行監(jiān)督和提出意見、建議和要求的權(quán)利。會(huì)員有退會(huì)自由。

第二十條、員如違犯國(guó)家法律、法規(guī)或違反本會(huì)章程，視情節(jié)輕重，經(jīng)駐會(huì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)討論決定，可給予通報(bào)批評(píng)、暫停會(huì)籍、取消會(huì)籍的處理。

第四章、組織

第二十一條、本會(huì)的組織原則是民主集中制。

本會(huì)的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是主席團(tuán)、理事會(huì)。其職權(quán)是：

1、決定本會(huì)的工作方針和任務(wù)；

2、審議工作報(bào)告；

3、制定和修改《中國(guó)書畫教育協(xié)會(huì)章程》；

4、選舉產(chǎn)生領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)；

5、決定其他重大事項(xiàng)。

第二十二條、主席團(tuán)、理事會(huì)的代表由各團(tuán)體會(huì)員和有關(guān)單位推舉產(chǎn)生；各團(tuán)體會(huì)員一名主持日常會(huì)務(wù)工作的負(fù)責(zé)人為主席團(tuán)、理事會(huì)的團(tuán)體會(huì)員代表。

第二十三條、主席團(tuán)、理事會(huì)由各團(tuán)體會(huì)員和有關(guān)部門按商定名額推選后提名。各團(tuán)體會(huì)員一名主持日常會(huì)務(wù)工作的負(fù)責(zé)人作為代表該團(tuán)體會(huì)員的理事候選人。代表團(tuán)體會(huì)員的理事，工作變動(dòng)后由團(tuán)體會(huì)員另行推舉更替人選，報(bào)本會(huì)主席團(tuán)備案。

第二十四條、理事會(huì)選舉產(chǎn)生主席一人、副主席若干人組成主席團(tuán)。主席團(tuán)任命秘書長(zhǎng)一人、副秘書長(zhǎng)若干人。

主席團(tuán)、理事會(huì)閉會(huì)期間，由理事會(huì)執(zhí)行代表大會(huì)的決議。理事會(huì)閉會(huì)期間，由主席團(tuán)執(zhí)行代表大會(huì)和理事會(huì)的決議。駐會(huì)副主席主持協(xié)會(huì)日常工作。

第二十五條、本會(huì)設(shè)名譽(yù)主席、顧問(wèn)等榮譽(yù)職務(wù)，由主席團(tuán)推舉或聘請(qǐng)。擔(dān)任榮譽(yù)職務(wù)者不再兼任理事。

第二十六條、為我國(guó)書畫藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展做出特殊貢獻(xiàn)的臺(tái)灣同胞和海外僑胞中的書畫教育家,經(jīng)主席團(tuán)審批，可授予名譽(yù)顧問(wèn)、名譽(yù)理事、名譽(yù)會(huì)員。

第二十七條、全國(guó)代表大會(huì)每五年召開一次，必要時(shí)可提前或延期召開。理事會(huì)不定期舉行，由主席團(tuán)召集。主席團(tuán)會(huì)議由主席或主席委托駐會(huì)副主席召集，會(huì)議根據(jù)需要隨時(shí)召開。

第二十八條、主席團(tuán)成員和理事會(huì)理事，有對(duì)本會(huì)建設(shè)、發(fā)展和社會(huì)公益事業(yè)積極參與和奉獻(xiàn)的責(zé)任。

第二十九條、對(duì)于違犯國(guó)家法律、法規(guī)，違反本會(huì)章程或不稱職的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)成員，按照管理權(quán)限，經(jīng)民主程序，予以調(diào)整、罷免或撤換。

第五章、經(jīng)費(fèi)及資產(chǎn)管理

第三十條、本會(huì)經(jīng)費(fèi)來(lái)源包括：會(huì)員會(huì)費(fèi)，社會(huì)贊助，其他合法收入。

第三十一條、本會(huì)的經(jīng)費(fèi)、資產(chǎn)給本會(huì)的不動(dòng)產(chǎn)受法律保護(hù)，任何單位和個(gè)人不得侵占、挪用和任意調(diào)撥。

第六章、附則

第三十二條中國(guó)書畫教育協(xié)會(huì)的官方會(huì)址設(shè)在成都。

第三十三條本章程由主席團(tuán)、理事會(huì)討論通過(guò)，其修改權(quán)屬主席團(tuán)、理事會(huì)。章程條文的解釋權(quán)屬中國(guó)書畫教育協(xié)會(huì)

第四篇：名人簡(jiǎn)介

朱自清（1898—1948），原名自華，號(hào)秋實(shí)，改名自清，字佩弦；原籍浙江紹興，生于江蘇東海；現(xiàn)代著名散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士；其散文樸素縝密，清雋沉郁、語(yǔ)言洗煉，文筆清麗，極富有真情實(shí)感，朱自清以獨(dú)特的美文藝術(shù)風(fēng)格，為中國(guó)現(xiàn)代散文增添了瑰麗的色彩，為建立中國(guó)現(xiàn)代散文全新的審美特征創(chuàng)造了具有中華民族特色的散文體制和風(fēng)格；主要作品有《雪朝》、《蹤跡》、《背影》、《春》、《歐游雜記》、《你我》、《精讀指導(dǎo)舉隅》、《略讀指導(dǎo)舉隅》、《國(guó)文教學(xué)》、《詩(shī)言志辨》、《新詩(shī)雜話》、《標(biāo)準(zhǔn)與尺度》、《論雅俗共賞》。

1898年11月22日生于江蘇東海（今江蘇省連云港市東?？h平明鎮(zhèn)）；因祖父，父親長(zhǎng)期定居揚(yáng)州，故自稱“揚(yáng)州人”（原籍實(shí)為浙江紹興）。朱自清畢業(yè)于當(dāng)時(shí)設(shè)在揚(yáng)州的江蘇第八中學(xué)高中（今揚(yáng)州中學(xué)），并且在揚(yáng)州做過(guò)教師（朱自清的孫子現(xiàn)也定居于揚(yáng)州，從事文化工作）；他也曾在浙江省臺(tái)州中學(xué)任教，親手種下紫藤花，后來(lái)此花成為了臺(tái)州中學(xué)的?；ā?/p>

葉永烈，男，筆名蕭通、久遠(yuǎn)、葉楊、葉艇。漢族，1940年8月30日生，一級(jí)作家、教授、科普文藝作家、報(bào)告文學(xué)作家。浙江溫州人。1963年畢業(yè)于北京大學(xué)化學(xué)系。上海作家協(xié)會(huì)一級(jí)作家、教授。以兒童文學(xué)、科幻、科普文學(xué)及紀(jì)實(shí)文學(xué)為主要?jiǎng)?chuàng)作內(nèi)容。曾任中國(guó)科學(xué)協(xié)會(huì)委員、中國(guó)科普創(chuàng)作協(xié)會(huì)常務(wù)理事、世界科幻小說(shuō)協(xié)會(huì)理事。

葉永烈，上海作家協(xié)會(huì)專業(yè)作家，一級(jí)作家，教授。1940年生於浙江溫州。1963年畢業(yè)於北京大學(xué)。11歲起發(fā)表詩(shī)作，19歲寫出第一本書，20歲時(shí)成為《十萬(wàn)個(gè)為什么》主要作者，21歲寫出《小靈通漫游未來(lái)》。

維克多?雨果，法國(guó)浪漫主義作家，人道主義的代表人物，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。雨果出生于法國(guó)東部緊挨瑞士的省城貝桑松，他的父親是拿破侖麾下的一位將軍，兒時(shí)的雨果隨父在西班牙駐軍，10歲回巴黎上學(xué)，中學(xué)畢業(yè)進(jìn)入法學(xué)院學(xué)習(xí)，但是他的興趣在于寫作。他15歲時(shí)在法蘭西學(xué)院的詩(shī)歌競(jìng)賽會(huì)得獎(jiǎng)，17歲時(shí)在“百花詩(shī)賽”得第一名，20歲時(shí)出版了詩(shī)集《頌詩(shī)集》，因歌頌波旁王朝復(fù)辟，獲路易十八賞賜，之后寫了大量異國(guó)情調(diào)的詩(shī)歌。之后他對(duì)波旁王朝和七月王朝都感到失望，成為共和主義者，他還寫過(guò)許多詩(shī)劇和劇本，而這幾部都是具有鮮明特色并貫徹其主張的小說(shuō)。駐軍，10歲回巴黎上學(xué)，中學(xué)畢業(yè)進(jìn)入法學(xué)院學(xué)習(xí)，但是他的興趣在于寫作。他15歲時(shí)在法蘭西學(xué)院的詩(shī)歌競(jìng)賽會(huì)得獎(jiǎng)，17歲時(shí)在“百花詩(shī)賽”得第一名，20歲時(shí)出版了詩(shī)集《頌詩(shī)集》，因歌頌波旁王朝復(fù)辟，獲路易十八賞賜，之后寫了大量異國(guó)情調(diào)的詩(shī)歌。之后他對(duì)波旁王朝和七月王朝都感到失望，成為共和主義者，他還寫過(guò)許多詩(shī)劇和劇本，而這幾部都是具有鮮明特色并貫徹其主張的小說(shuō)。

第五篇：名人簡(jiǎn)介

沙孟海故居 杭州龍游路15號(hào)

沙孟海（1900-1992）原名文若，中年后以字行。號(hào)石荒、沙村、決明、蘭沙等。浙江鄞縣人。早年從馮君木學(xué)古典詩(shī)文，從吳昌碩習(xí)書法、篆刻。后又與著名學(xué)者朱疆村、況蕙風(fēng)、章太炎、馬一浮等交往，受益良多。曾就讀于慈溪錦堂學(xué)校，畢業(yè)于浙東第四師范學(xué)校。曾為浙江大學(xué)中文系教授，1963年起在浙江美術(shù)學(xué)院兼課，1979年起為書法、篆刻專業(yè)研究生導(dǎo)師。歷任浙江省文物管理委員會(huì)常務(wù)委員、浙江省博物館名譽(yù)館長(zhǎng)、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)副主席、浙江省書法家協(xié)會(huì)主席、西泠印社社長(zhǎng)、西泠書畫院院長(zhǎng)、浙江考古學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)等職。其書法遠(yuǎn)宗漢魏，近取宋明，于鐘繇、王羲之、歐陽(yáng)詢、顏真卿、蘇軾、黃庭堅(jiān)諸家，用力最勤，且能化古融今，形成自己“雄強(qiáng)”書風(fēng)。兼擅篆、隸、行、草、楷諸書，所作榜書大字，雄渾剛健，氣勢(shì)磅礴，堪稱曠世罕見。沙氏學(xué)問(wèn)淵博，識(shí)見高明，于語(yǔ)言文字、文史、考古、書法、篆刻等均深有研究。主要著作有《印學(xué)史》、《沙孟海書法集》、《沙孟海真行草書集》、《蘭沙館印式》、《中國(guó)書法史圖錄》、《沙孟海論書文集》等。并主編《中國(guó)新文藝大系·書法卷》等。沙孟海是中國(guó)當(dāng)代書壇巨擘，現(xiàn)代高等書法教育的先驅(qū)之一。

2林風(fēng)眠故居 杭州靈隱路3號(hào)

林風(fēng)眠（1900—1991）現(xiàn)代畫家、美術(shù)教育家。原名林鳳鳴，生于廣東梅縣，自幼喜愛繪畫，19歲赴法勤工儉學(xué)。他先在蒂戒美術(shù)學(xué)校進(jìn)修西洋畫，后又轉(zhuǎn)入巴黎國(guó)立高等美術(shù)學(xué)校深造。1925年回國(guó)后出任北平藝術(shù)?？茖W(xué)校校長(zhǎng)兼教授。1927年林風(fēng)眠受蔡元培之邀赴杭州創(chuàng)辦國(guó)立藝術(shù)院（后來(lái)的浙江美術(shù)學(xué)院）任校長(zhǎng)。解放后，任上海中國(guó)畫院畫師。林風(fēng)眠于70年代定居香港，1979年在巴黎舉辦個(gè)人畫展，取得極大成功。作品有《春晴》、《江畔》、《仕女》、《山水》、《靜物》等。著有《中國(guó)繪畫新論》，出版有《林風(fēng)眠畫集》等。

林風(fēng)眠擅長(zhǎng)描寫仕女人物、京劇人物、漁村風(fēng)情和女性人體以及各類靜物畫和有房子的風(fēng)景畫。從作品內(nèi)容上看有一種悲涼、孤寂、空曠、抒情的風(fēng)格；從形式上看一是正方構(gòu)圖，二是無(wú)標(biāo)題，他的畫特點(diǎn)鮮明，觀者一望即知。他試圖努力打破中西藝術(shù)界限，造就一種共通的藝術(shù)語(yǔ)言。他無(wú)愧于是一位富于創(chuàng)新意義的藝術(shù)大師，對(duì)許多后輩畫家產(chǎn)生過(guò)極深遠(yuǎn)的影響。林風(fēng)眠是整個(gè)20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)界的精神領(lǐng)袖。

林風(fēng)眠是“中西融合”這一藝術(shù)理想的倡導(dǎo)者、開拓者和最重要的代表人物。他吸收了西方印象主義以后的現(xiàn)代繪畫的營(yíng)養(yǎng)，與中國(guó)傳統(tǒng)水墨和境界相結(jié)合，并融入了個(gè)人的人生經(jīng)歷。是已經(jīng)接近了“東西方和諧和精神融合的理想”的畫家。受到學(xué)界泰斗蔡元培的賞識(shí)與提攜，成為我國(guó)第一所高等藝術(shù)學(xué)府——國(guó)立藝術(shù)院（今中國(guó)美術(shù)學(xué)院前身）的首任院長(zhǎng)。是中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育的主要奠基者之一，主張“兼容并包、學(xué)術(shù)自由”的教育思想，不拘一格廣納人才。培養(yǎng)出李可染、吳冠中、王朝聞、艾青、趙無(wú)極、趙春翔、朱德群等一大批藝術(shù)名家。

林風(fēng)眠受蔡元培美育思想的影響，承五四新文化運(yùn)動(dòng)之波瀾，倡導(dǎo)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，積極擔(dān)負(fù)起以美育代提高和完善民眾道德，進(jìn)而促成社會(huì)改造與進(jìn)步的重任。他銳意革新藝術(shù)教育，請(qǐng)木匠出身的畫家齊白石登上講臺(tái)，聘請(qǐng)法國(guó)教授克羅多講授西畫，并提出了“提倡全民族的各階級(jí)共享的藝術(shù)”等口號(hào)，全國(guó)藝壇為之歡呼。他提倡兼收并蓄，調(diào)和中西藝術(shù)，并身體力行，創(chuàng)造出富有時(shí)代氣息和民族特色的、高度個(gè)性化的抒情畫風(fēng)，為中國(guó)現(xiàn)代繪畫提供了切實(shí)可行的發(fā)展思路和風(fēng)格典范，也是20世紀(jì)實(shí)踐中西文化融合具有革新開拓精神的先驅(qū)，林風(fēng)眠是中國(guó)現(xiàn)代畫壇的藝術(shù)大師，杰出的藝術(shù)教育家，中國(guó)美術(shù)學(xué)院的創(chuàng)始人。是中國(guó)現(xiàn)代繪畫史當(dāng)之無(wú)愧的一代宗師。

3.李叔同（弘一法師）紀(jì)念館 杭州虎跑公園內(nèi)

李叔同：弘一法師（1880-1942）又名李息霜、李岸、李良，祖籍浙江，客居天津。中國(guó)話劇的開拓者之一。在音樂(lè)、書法、繪畫和戲劇方面，都頗有造詣。從日本留學(xué)歸國(guó)后，擔(dān)任過(guò)教師、編輯之職，后剃度為僧，法號(hào)弘一。譜名文濤，幼名成蹊，學(xué)名廣侯，字息霜，別號(hào)漱筒；出家后法名演音，號(hào)弘一，晚號(hào)晚晴老人。生于天津，祖籍浙江平湖（一說(shuō)山西）。既是才氣橫溢的藝術(shù)教育家，也是一代高僧。“二十文章驚海內(nèi)”的大師，集詩(shī)、詞、書畫、篆刻、音樂(lè)、戲劇、文學(xué)于一身，在多個(gè)領(lǐng)域，開中華燦爛文化藝術(shù)之先河。他把中國(guó)古代的書法藝術(shù)推向了極至，“樸拙圓滿，渾若天成”，魯迅、郭沫若等現(xiàn)代文化名人以得到大師一幅字為無(wú)尚榮耀。他是第一個(gè)向中國(guó)傳播西方音樂(lè)的先驅(qū)者，所創(chuàng)作的《送別歌》，歷經(jīng)幾十年傳唱經(jīng)久不衰，成為經(jīng)典名曲。同時(shí)，他也是中國(guó)第一個(gè)開創(chuàng)裸體寫生的教師。卓越的藝術(shù)造詣，先后培養(yǎng)出了名畫家豐子愷、音樂(lè)家劉質(zhì)平等一些文化名人。他苦心向佛，過(guò)午不食，精研律學(xué)，弘揚(yáng)佛法，普渡眾生出苦海，被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖。他為世人留下了咀嚼不盡的精神財(cái)富，他的一生充滿了傳奇色彩，他是中國(guó)絢麗至極歸于平淡的典型人物。太虛大師曾為贈(zèng)偈：以教印心，以律嚴(yán)身，內(nèi)外清凈，菩提之因。趙樸初先生評(píng)價(jià)大師的一生為：“無(wú)盡奇珍供世眼一輪圓月耀天心?！?/p>

弘一法師，俗名李叔同，清光緒六年(1880年)陰歷九月二十生于天津官宦富商之家，1942年圓寂于泉州。他是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的前驅(qū)，卓越的藝術(shù)家、教育家、思想家、革新家，是中國(guó)傳統(tǒng)文化與佛教文化相結(jié)合的優(yōu)秀代表，是中國(guó)近現(xiàn)代佛教史上最杰出的一位高僧，又是國(guó)際上聲譽(yù)甚高的知名人士。他在音樂(lè)、美術(shù)、詩(shī)詞、篆刻、金石、書法、教育、哲學(xué)、法學(xué)、漢字學(xué)、社會(huì)學(xué)、廣告學(xué)、出版學(xué)、環(huán)境與動(dòng)植物保護(hù)、人體斷食實(shí)驗(yàn)諸方面均有創(chuàng)造性發(fā)展。作為高僧書法，弘一與歷史上的一些僧人藝術(shù)家存有差異，如智永和懷素，盡管身披袈裟，但似乎他們的一生并未以堅(jiān)定的佛教信仰和懇切實(shí)際的佛教修行為目的，他們不過(guò)是寄身于禪院的藝術(shù)家，“狂來(lái)輕世界，醉里得真知”，這完全是藝術(shù)家的氣質(zhì)與浪漫。八大山人筆下的白眼八哥形象，諷刺的意味是顯而易見的，他的畫作實(shí)在是一種發(fā)泄，是入世的，并未超然。比之他們，弘一逃禪來(lái)得徹底，他皈依自心，超然塵外，要為律宗的即修為佛而獻(xiàn)身，是一名純粹的佛教大家。

4.章太炎紀(jì)念館 杭州南山路蘇堤口

（1869—1936）初名學(xué)乘，字枚叔。后改名絳，號(hào)太炎。漢族，浙江余杭人。清末民初民主革命家、思想家、著名學(xué)者，研究范圍涉及小學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治等等，著述甚豐。1897年任《時(shí)務(wù)報(bào)》撰述，因參加維新運(yùn)動(dòng)被通緝，流亡日本。1900年剪辮發(fā)，立志革命。1903年因發(fā)表《駁康有為論革命書》并為鄒容《革命軍》作序，觸怒清廷，被捕入獄。1904年與蔡元培等合作，發(fā)起光復(fù)會(huì)。1906年出獄后，孫中山迎其至日本，參加同盟會(huì)，主編同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》，與改良派展開論戰(zhàn)。1911年上海光復(fù)后回國(guó)，主編《大共和日?qǐng)?bào)》，并任孫中山總統(tǒng)府樞密顧問(wèn)。曾參加張謇統(tǒng)一黨，散布“革命軍興，革命黨消”言論。1913年宋教仁被刺后參加討袁，為袁禁錮，袁死后被釋放。1917年脫離孫中山改組的國(guó)民黨，在蘇州設(shè)章氏國(guó)學(xué)講習(xí)會(huì)，以講學(xué)為業(yè)。1935年在蘇州主持章氏國(guó)學(xué)講習(xí)會(huì)，主編《制言》雜志。晚年憤日本侵略中國(guó)，曾贊助抗日救亡運(yùn)動(dòng)。

早年接受西方近代機(jī)械唯物主義和生物進(jìn)化論，在他的著作中闡述了西方哲學(xué)、社會(huì)學(xué)和自然科學(xué)等方面的新思想、新內(nèi)容，主要表現(xiàn)在《訄書》中，認(rèn)為“精氣為物”，“其智慮非氣”；宣稱“若夫天與上帝，則未嘗有矣”，否定天命論說(shuō)教。其思想又受佛教唯識(shí)宗和西方近代主觀唯心主義影響。隨舊民主主義革命失敗，思想上漸趨頹唐。

魯迅筆下的章太炎先生，首先是一個(gè)革命者，其次才是一個(gè)大學(xué)問(wèn)家。他張揚(yáng)國(guó)粹，卻堅(jiān)決而激烈地反抗權(quán)威和反抗一切束縛。他的確是一個(gè)道德主義者，強(qiáng)調(diào)道德的力量，卻反對(duì)社會(huì)對(duì)個(gè)人的壓抑，主張個(gè)性的絕對(duì)自由。

在文學(xué)、歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等方面，均有成就。宣揚(yáng)革命的詩(shī)文，影響很大，但文字古奧難解。所著《新方言》、《文始》、《小學(xué)答問(wèn)》，上探語(yǔ)源，下明流變，頗多創(chuàng)獲。關(guān)于儒學(xué)的著作有：《儒術(shù)新論》、《訂孔》等。

一生著作頗多，約有400余萬(wàn)字。著述除刊入《章氏叢書》、《續(xù)編》外，遺稿又刊入《章氏叢書三編》。

章太炎是同盟會(huì)和辛亥革命的重要領(lǐng)袖之一。他與孫文既有過(guò)并肩奮戰(zhàn)的歲月，也有過(guò)激烈爭(zhēng)辯乃至分道揚(yáng)鑣的日子。孫文逝世，章太炎肯定“天生我公，為世鈴鐸……余豈好郵，好是諤諤。”既承認(rèn)孫文首倡革命之功，又坦言彼此的分歧，是有話直說(shuō)的諍友。孫文生前，他筆下已一再出現(xiàn)如下的字眼：“中山計(jì)劃短淺，往往自敗”，“中山天性褊狹”，“中山為人鹵莽輕聽”，“中山名為首領(lǐng)，專忌人才，此仆輩所以事事與之相左也?！?/p>

5.夏衍舊居 杭州江干區(qū)彭埠鎮(zhèn)嚴(yán)家弄50號(hào)

夏衍故居 杭州嚴(yán)家弄中新路66號(hào)

夏衍（1900-1995），中國(guó)著名文學(xué)、電影、戲劇作家，文藝評(píng)論家、文學(xué)藝術(shù)家、翻譯家、社會(huì)活動(dòng)家。祖籍河南 開封，1900年10月 30日生于浙江省余杭縣（今浙江杭州）彭埠鎮(zhèn)嚴(yán)家弄，原名沈乃熙，字端先，是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者之一，杰出的革命文藝家、社會(huì)活動(dòng)家和電影藝術(shù)家。1995年2月6日在北京逝世，終年95歲。

1915年入浙江甲種工業(yè)學(xué)校。1919年在家鄉(xiāng)參加五四運(yùn)動(dòng)，與同學(xué)一道發(fā)起并創(chuàng)辦了當(dāng)時(shí)浙江第一個(gè)進(jìn)步刊物《雙十》（第2期改為《浙江新潮》）。1920年，他赴日本留學(xué)，開始接受馬克思主義。1924年，他經(jīng)孫中山先生介紹加入中國(guó)國(guó)民黨，擔(dān)任國(guó)民黨駐日總支部常委兼組織部部長(zhǎng)。1927年大革命失敗后，他加入中國(guó)共產(chǎn)黨，從事工人運(yùn)動(dòng)及翻譯工作，譯有高爾基的《母親》等外國(guó)名著。1929年，與鄭伯奇等組織上海藝術(shù)社，首先提出“普羅列塔利亞戲劇”的口號(hào)，開展無(wú)產(chǎn)階級(jí)戲劇活動(dòng)。1930年加入“左聯(lián)”，當(dāng)選為“左聯(lián)”執(zhí)委。1933年后，任中共上海文委成員、電影組組長(zhǎng)，為中國(guó)進(jìn)步電影的開拓者、領(lǐng)導(dǎo)者。創(chuàng)作有電影劇本《狂流》《春蠶》，話劇《秋瑾傳》《上海屋檐下》及報(bào)告文學(xué)《包身工》，對(duì)30年代進(jìn)步文藝產(chǎn)生巨大影響?？箲?zhàn)爆發(fā)后，在上海、廣州、桂林、香港主辦《救亡日?qǐng)?bào)》《華商報(bào)》，后輾轉(zhuǎn)到重慶，在周恩來(lái)直接領(lǐng)導(dǎo)下，主持大后方的文化運(yùn)動(dòng)，曾任《新華日?qǐng)?bào)》代總編。撰寫大量雜文、政論文章，同時(shí)繼續(xù)從事話劇、電影創(chuàng)作。改編創(chuàng)作《祝?！贰读旨忆?zhàn)印返入娪皠”荆小秾戨娪皠”镜膸讉€(gè)理論問(wèn)題》等理論專著。著述甚豐，有《夏衍劇作選》《夏衍選集》《夏衍劇作集》《夏衍電影劇本集》《夏衍雜文隨筆集》《夏衍論創(chuàng)作》等。

新中國(guó)成立后，他在上海領(lǐng)導(dǎo)文化事業(yè)，創(chuàng)辦電影文學(xué)研究所。1954年被任命為文化部副部長(zhǎng)，主管電影及外事工作，為培養(yǎng)電影事業(yè)的新生力量作出了貢獻(xiàn)?！拔幕蟾锩敝兴艿搅直?、“四人幫”的殘酷迫害。1977年后，他先后擔(dān)任對(duì)外友協(xié)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)文聯(lián)副主席、第五屆全國(guó)政協(xié)常委等職。1982 年，他當(dāng)選為中顧委委員、中國(guó)電影家協(xié)會(huì)主席。1994年10月，國(guó)務(wù)院授予“有杰出貢獻(xiàn)的電影藝術(shù)家”榮譽(yù)稱號(hào)。

6.司徒雷登故居 杭州耶蘇堂弄3號(hào)

司徒雷登（John Leighton Stuart，1876年生于中國(guó)杭州-1962年9月19日逝于美國(guó)華盛頓）是一

位美國(guó)基督教的傳教士。他也是一位教育家，曾創(chuàng)辦并擔(dān)任燕京大學(xué)的校長(zhǎng)和校務(wù)長(zhǎng)。他還是一位外交官，曾擔(dān)任美國(guó)駐華大使。由于毛澤東寫的一篇《別了，司徒雷登》（《Farewell Leighton Stuart》）的文章而使他在中國(guó)非常有名，但是在他的祖國(guó)——美國(guó)卻是默默無(wú)聞。

司徒雷登的父母都是早期到中國(guó)的美南長(zhǎng)老會(huì)傳教士，從血統(tǒng)上說(shuō)，他是一位純粹的美國(guó)人。而用司徒雷登自己的話來(lái)說(shuō)，自己“是一個(gè)中國(guó)人更多于是一個(gè)美國(guó)人”。清朝同治、光緒年間主管杭州基督教天水堂，司徒雷登即出生在天水堂教士住宅(今杭州下城區(qū)耶穌堂弄)，會(huì)講一口純正的杭州話。11歲時(shí)到美國(guó)弗吉尼亞州上學(xué)，在那里曾被人譏笑為不會(huì)說(shuō)英語(yǔ)的怪物。在大學(xué)期間受“學(xué)生志愿國(guó)外傳教運(yùn)動(dòng)”的影響而轉(zhuǎn)到神學(xué)院，立志于傳教。1904年他結(jié)婚后攜妻子回到杭州，成了第二代美南長(zhǎng)老會(huì)傳教士。清光緒三十一年（1905年）開始從事傳教，并鉆研漢語(yǔ)。

1908年開始任金陵神學(xué)院希臘文教授。1910年任南京教會(huì)事業(yè)委員會(huì)主席。辛亥革命時(shí)兼任美國(guó)新聞界聯(lián)合通訊社駐南京特約記者。

民國(guó)8年（1919年）1月，他被聘請(qǐng)為燕京大學(xué)校長(zhǎng)，此后，他作為燕大的長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)人為該校的發(fā)展壯大做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。司徒雷登四處募捐，為燕京大學(xué)在北京西郊建造了一所宮殿式的美輪美奐的新校園，不惜出重金延請(qǐng)中外著名學(xué)者如吳雷川、許地山、鄧之誠(chéng)、郭紹虞、顧頡剛、趙紫宸、容庚、錢穆、吳文藻等人來(lái)燕大任教，提升燕大知名度和學(xué)術(shù)地位，1927年，燕大與哈佛大學(xué)合作組成了著名的哈佛燕京學(xué)社，促進(jìn)中美文化交流。到1930年代，燕大已發(fā)展成為中國(guó)學(xué)術(shù)水平最高的教會(huì)大學(xué)。司徒雷登提倡學(xué)術(shù)自由，要求燕大的學(xué)生既中國(guó)化，又國(guó)際化，司徒雷登還注意與學(xué)生、員工互動(dòng)交流，對(duì)待學(xué)生和藹可親，對(duì)待教職員工熱情溫暖，給許多學(xué)生和員工留下了深刻印象。

司徒雷登同情學(xué)生運(yùn)動(dòng)，九一八事變后，他親自帶領(lǐng)數(shù)百名燕京大學(xué)的師生上街游行，抗議日本對(duì)中國(guó)的侵略。1921年他受聘為中國(guó)教會(huì)教育調(diào)查團(tuán)成員。1930年美國(guó)普林斯頓大學(xué)授予他榮譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位。1933年受美國(guó)總統(tǒng)羅斯福召見，聽取他對(duì)中國(guó)時(shí)局的意見。

1941年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，他因拒絕與日軍合作，被日軍關(guān)在集中營(yíng)，直到日本投降后獲釋。1945年，獲釋后的司徒雷登繼任燕大校長(zhǎng)（后為校務(wù)長(zhǎng)），直到離開中國(guó)。中華民國(guó)35年（1946年）7月11日出任美國(guó)駐華大使，積極支持國(guó)民黨政府進(jìn)行反共內(nèi)戰(zhàn)，又拉攏民主個(gè)人主義者，培植中間勢(shì)力。同年10月，來(lái)杭參加杭州青年會(huì)復(fù)會(huì)典禮并祭掃其父母之墓，杭州市參議會(huì)授予他“杭州市榮譽(yù)公民”稱號(hào)。當(dāng)時(shí)有人這樣評(píng)論：他“既是政客又是學(xué)者，既是狡猾的對(duì)手又是溫馨的朋友”。

1949年4月，解放軍攻占南京，他沒(méi)有隨國(guó)民政府南下廣州，留在那里。1949年8月2日由于美帝國(guó)主義阻撓中國(guó)人民革命勝利的一切努力都已徹底失敗，司徒雷登不得不悄然離開中國(guó)返回美國(guó)，隨即退休。據(jù)說(shuō)在他離開中國(guó)前夕，曾經(jīng)和中國(guó)共產(chǎn)黨高層秘密接觸，也打算前往北京磋商美國(guó)承認(rèn)中華人民共和國(guó)政府事宜，但是被提前召回，未能成行。8月8日，新華社播發(fā)了毛澤東的《別了，司徒雷登》，將他作為美國(guó)的象征而極盡諷刺，說(shuō)他是“美國(guó)侵略政策徹底失敗的象征”。這篇文章還被收入了中學(xué)語(yǔ)文教材，“司徒雷登”這個(gè)名字在中國(guó)成了聲名狼藉和失敗的代名詞。

回到美國(guó)后，他先被國(guó)務(wù)院下了“禁言令”，后來(lái)又被麥卡錫主義者騷擾?；剂四X血栓，導(dǎo)致半身不遂和失語(yǔ)癥。于1962年9月19日在華盛頓病故。他一直希望能夠?qū)⒐腔宜偷街袊?guó)，埋在燕京大學(xué)校園內(nèi)。

主要著作有《啟示錄注釋》《司徒雷登日記》《在華五十年──司徒雷登回憶錄》等。歷史學(xué)家林孟熹這樣評(píng)論他：“整個(gè)20世紀(jì)大概沒(méi)有一個(gè)美國(guó)人像司徒雷登博士那樣，曾長(zhǎng)期而全面地卷入到中國(guó)的政治、文化、教育各個(gè)領(lǐng)域，并且產(chǎn)生過(guò)難以估量的影響?！?/p>

2008年11月17日上午，杭州半山安賢園，司徒雷登先生的骨灰安放儀式在一片肅穆中進(jìn)行?；氐街袊?guó)安葬，是司徒雷登先生的遺愿，他自稱“是一個(gè)中國(guó)人更甚于是一個(gè)美國(guó)人”。至此，他的遺愿才算完成。

7.潘天壽舊居 杭州荷花池頭42號(hào)

潘天壽（1897－1971）早年名天授，字大頤，號(hào)壽者，又號(hào)雷婆頭峰壽者。浙江寧海人。浙江省立第一師范學(xué)校畢業(yè)。曾任上海美專、新華藝專教授。1928年到國(guó)立藝術(shù)院任國(guó)畫主任教授。1945年任國(guó)立藝專校長(zhǎng)。1959年任浙江美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。他對(duì)繼承和發(fā)展民族繪畫充滿信心與毅力。為捍衛(wèi)傳統(tǒng)繪畫的獨(dú)立性竭盡全力，奮斗一生，并且形成一整套中國(guó)畫教學(xué)的體系，影響全國(guó)。他的藝術(shù)博采眾長(zhǎng)，尤于石濤、八大、吳昌碩諸家中用宏取精，形成個(gè)人獨(dú)特風(fēng)格。不僅筆墨蒼古、凝煉老辣，而且大氣磅礴，雄渾奇崛，具有懾人心魄的力量感和現(xiàn)代結(jié)構(gòu)美。

他曾任中國(guó)美術(shù)協(xié)會(huì)副主席、全國(guó)人大代表、蘇聯(lián)藝術(shù)科學(xué)院名譽(yù)院士。著述有《中國(guó)繪畫史》、《聽天閣畫談隨筆》。他是一代藝術(shù)大師和美術(shù)教育家。

潘天壽繪畫題材包括鷹、荷、松、四君子、山水、人物等，每作必有奇局，結(jié)構(gòu)險(xiǎn)中求平衡，形能精簡(jiǎn)而意遠(yuǎn)；勾石方長(zhǎng)起菱角；墨韻濃、重、焦、淡相滲疊，線條中顯出用筆凝煉和沉健。

他精于寫意花鳥和山水，偶作人物。尤善畫鷹、八哥、蔬果及松、梅等。落筆大膽，點(diǎn)染細(xì)心。墨彩縱橫交錯(cuò)，構(gòu)圖清新蒼秀，氣勢(shì)磅礴，趣韻無(wú)窮。畫面靈動(dòng)，引人入勝。

潘天壽的指畫也可謂別具一格，成就極為突出。這類作品，數(shù)量大，氣魄大，如指墨花卉《晴霞》、《朱荷》、《新放》等，畫的均為“映日荷花”，以潑墨指染，以掌抹作荷葉，以指尖勾線，生動(dòng)之氣韻，非筆力所能達(dá)。潘天壽作畫時(shí)，每畫一筆，都要精心推敲，一絲不茍。他在“有常必有變”的思想指導(dǎo)下，取諸家之長(zhǎng)，成自家之體，他的畫材為平凡題材，但經(jīng)他入手的畫，卻能產(chǎn)生出不平凡的藝術(shù)感染力。如他的《小龍湫一角》特別是把畫面主體小龍湫壓到邊角的構(gòu)圖，含蓄地讓觀者先看靈巖的磅礴山勢(shì)，爛漫的山花然后再去欣賞那支龍湫水，這種方法，正與那些使畫面“一覽無(wú)余”形成對(duì)照，不僅顯示了畫家出奇制勝的構(gòu)圖才能，也表述了畫家對(duì)平凡事物的內(nèi)在感情。

潘天壽藝術(shù)的可貴之處，主要在于他具有大膽的創(chuàng)造精神，他常說(shuō)，“荒山亂石，幽草閑花，雖無(wú)特殊平凡之同，慧心妙手者得之盡成極品?！彼臅üασ埠苌睿缒陮W(xué)鐘、顏，后又?jǐn)X取魏、晉碑中精華以及古篆漢隸，還能詩(shī)、善治印。平時(shí)作畫，對(duì)詩(shī)文、題跋、用印方面，非常認(rèn)真、講究，絕不馬虎。他對(duì)畫史、畫理也研究有素，著有《中國(guó)繪畫史》、《顧愷之》，《聽天閣詩(shī)存》、《治印絲談》。并緝有《聽天閣畫談隨筆》等。

8.郁達(dá)夫故居

杭州大學(xué)路場(chǎng)官弄培六十三號(hào)

郁達(dá)夫(1896.12.7~1945.8.29)原名郁文，字達(dá)夫，幼名阿鳳，浙江富陽(yáng)人，中國(guó)現(xiàn)代著名小說(shuō)家、散文家、詩(shī)人。

郁達(dá)夫通三門外語(yǔ)，分別為日語(yǔ)、英語(yǔ)、德語(yǔ)。

1896年12月7日出生于浙江富陽(yáng)滿洲弄（今達(dá)夫弄）的一個(gè)知識(shí)分子家庭。幼年貧困的生活促使發(fā)憤讀書，成績(jī)斐然。1911年起開始創(chuàng)作舊體詩(shī)，并向報(bào)刊投稿。1912年考入之江大學(xué)預(yù)科，因參加**被校方開除。1914年7月入東京第一高等學(xué)校預(yù)科后開始嘗試小說(shuō)創(chuàng)作。1919年入東京帝國(guó)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)部。1921年6月，與郭沫若、成仿吾、張資平、田漢、鄭伯奇等人在東京醞釀成立了新文學(xué)團(tuán)體創(chuàng)造社。7月，第一部短篇小說(shuō)集《沉淪》問(wèn)世，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生很大影響。

1922年3月，自東京帝國(guó)大學(xué)畢業(yè)后歸國(guó)。5月，主編的《創(chuàng)造季刊》創(chuàng)刊號(hào)出版。7月，小說(shuō)《春風(fēng)沉醉的晚上》發(fā)表。1923年至1926年間先后在北京大學(xué)、武昌師大、廣東大學(xué)任教。1926年底返滬后主持創(chuàng)造社出版部工作，主編《創(chuàng)造月刊》、《洪水》半月刊，發(fā)表了《小說(shuō)論》、《戲劇論》等大量文藝論著。

1928年加入太陽(yáng)社，并在魯迅支持下，主編《大眾文藝》。1930年3月，中國(guó)左翼作家聯(lián)盟成立，為發(fā)起人之一。12月，小說(shuō)《遲桂花》發(fā)表。

1933年4月移居杭州后，寫了大量山水游記和詩(shī)詞。1936年任福建省府參議。1938年，赴武漢參加軍委會(huì)政治部第三廳的抗日宣傳工作，并在中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)成立大會(huì)上當(dāng)選為常務(wù)理事。1938年12月至新加坡，主編《星洲日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊副刊，寫了大量政論、短評(píng)和詩(shī)詞。1942年，日軍進(jìn)逼新加坡，與胡愈之、王任叔等人撤退至蘇門答臘的巴爺公務(wù)，化名趙廉。1945年在蘇門答臘失蹤，關(guān)于其死亡的推測(cè)最早出于胡愈之的文章，胡文中推測(cè)郁達(dá)夫是為日本憲兵所殺害。建國(guó)后此一推論基本被延續(xù)下來(lái)，在1985年郁達(dá)夫的紀(jì)念會(huì)上，日本學(xué)者玲木正夫提出郁達(dá)夫系由日本憲兵掐死在森林里的觀點(diǎn)，但是其對(duì)“兇手”卻用英文字母表示，似嫌證據(jù)不足。此外還流傳著其他的看法，如郁達(dá)夫系由印尼游擊隊(duì)殺害（郁達(dá)夫曾當(dāng)過(guò)日本憲兵隊(duì)的翻譯）。故現(xiàn)在在學(xué)術(shù)界郁達(dá)夫只能謹(jǐn)慎地稱為是失蹤，而不能武斷地認(rèn)為其為日本憲兵殺害。

夏衍先生曾說(shuō)“達(dá)夫是一個(gè)偉大的愛國(guó)者，愛國(guó)是他畢生的精神支柱?！庇暨_(dá)夫在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí)，積極參加各種反帝抗日組織，先后在上海、武漢、福州等地從事抗日救國(guó)宣傳活動(dòng)，并曾赴臺(tái)兒莊勞軍。1938年底，郁達(dá)夫應(yīng)邀赴新加坡辦報(bào)并從事宣傳抗日救亡，星洲淪陷后流亡至蘇門答臘，因精通日語(yǔ)被迫做過(guò)日軍翻譯，其間利用職務(wù)之便暗暗救助、保護(hù)了大量文化界流亡難友、愛國(guó)僑領(lǐng)和當(dāng)?shù)鼐用瘛?945年8月29日，在蘇門答臘失蹤,終年四十九歲。因在南洋從事抗日活動(dòng)，1945年9月17日被日本憲兵秘密殺害于印度尼西亞的蘇門答臘。1952年經(jīng)中央人民政府批準(zhǔn)，追認(rèn)為革命烈士。

郁達(dá)夫的一生，胡愈之先生曾作這樣的評(píng)價(jià)：在中國(guó)文學(xué)史上，將永遠(yuǎn)銘刻著郁達(dá)夫的名字，在中國(guó)人民反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)念碑上，也將永遠(yuǎn)銘刻著郁達(dá)夫烈士的名字。