第一篇：人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)后五首的賞析

八上課外6 一方面是他渴望萬(wàn)里從戎、以身報(bào)國(guó)的豪壯理想，另一方面則是他壯志難酬、無(wú)路請(qǐng)纓的悲憤心情。

十一月四日風(fēng)雨大作

宋·陸游 僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

? 僵臥：臥病在床。

? 孤村：孤寂荒涼的村莊。? 不自哀：不為自己哀傷。? 尚：還 ? 思：想著 ? 為：為了

? 戍輪臺(tái)：戍（shù），守衛(wèi)。輪臺(tái)：指邊塞。? 夜闌：夜將盡。

⑽ 風(fēng)吹雨：既指風(fēng)雨交加，和題目中“風(fēng)雨大作”相呼應(yīng)；也比喻當(dāng)時(shí)南宋王朝處于風(fēng)雨飄搖之中。

⑾鐵馬：披著鐵甲的戰(zhàn)馬。

譯文

我僵直地躺在孤寂的鄉(xiāng)村里，并不為自己悲哀，還想為國(guó)家去戍守邊塞。

深夜躺在床上聽(tīng)著風(fēng)吹雨打的聲音，夢(mèng)里我跨上戰(zhàn)馬躍過(guò)冰封的河流出征北方疆場(chǎng)。賞析：

這首詩(shī)以“癡情化夢(mèng)”的手法，深沉地表達(dá)了作者收復(fù)國(guó)土、報(bào)效祖國(guó)的壯志和那種“年既老而志不衰”的矢志不渝精神。

1：“僵臥孤村不自哀”記述了作者的現(xiàn)實(shí)處境和精神狀態(tài)?！安蛔园А比智榫w急轉(zhuǎn)，形成對(duì)比，又現(xiàn)出一種樂(lè)觀豪放之氣。詩(shī)人對(duì)自己貧病凄涼的處境并不感到悲哀。

“僵”字寫(xiě)年邁，寫(xiě)肌骨衰老；“臥”字寫(xiě)多病，常在床蓐；“孤”字寫(xiě)生活孤苦，不僅居處偏僻，與世隔絕，而且思想苦悶，沒(méi)有知音；“村”寫(xiě)詩(shī)人貧困村居，過(guò)著荒村野老的凄苦生活。

四字寫(xiě)出了作者罷官回鄉(xiāng)后處境寂寞、窘迫、冷落的生活現(xiàn)狀?；\罩著一種悲哀的氣氛，讓人十分同情。

“不自哀”三字情緒急轉(zhuǎn)，與前文形成對(duì)比，又現(xiàn)出一種樂(lè)觀豪放之氣。詩(shī)人對(duì)自己貧病凄涼的處境并不感到悲哀。

2尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”是對(duì)“不自哀”這種精神狀態(tài)的解釋，前后照應(yīng)，形成對(duì)比。襯托他堅(jiān)定不移的收復(fù)國(guó)土、報(bào)效祖國(guó)的統(tǒng)一之志。“尚思”說(shuō)明詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱忱達(dá)到了忘我的程度，已經(jīng)不把個(gè)人的身體健康和居住環(huán)境放在心上，而是還想著守衛(wèi)邊塞。表現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)定不移的報(bào)國(guó)之志！

3“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨”因“思”而夜深不能成眠，不能眠就聽(tīng)到風(fēng)吹雨打聲，由自然界的風(fēng) 雨又想到國(guó)家的風(fēng)雨飄搖，由國(guó)家的風(fēng)雨飄搖自然又會(huì)聯(lián)想到壯年的軍旅生活。襯托詩(shī)人堅(jiān)定不移的報(bào)國(guó)之志！

“闌”指“盡”，夜深將盡，不能成眠，不能眠就聽(tīng)到風(fēng)吹雨打聲，由自然界的風(fēng)雨又想到國(guó)家的風(fēng)雨飄搖，由國(guó)家的風(fēng)雨飄搖自然又會(huì)聯(lián)想到壯年的軍旅生活。襯托詩(shī)人堅(jiān)定不移的報(bào)國(guó)之志！“風(fēng)吹雨”由自然界的風(fēng)雨又想到國(guó)家的風(fēng)雨飄搖，由國(guó)家的風(fēng)雨飄搖自然又會(huì)聯(lián)想到壯年的軍旅生活。襯托詩(shī)人堅(jiān)定不移的報(bào)國(guó)之志！

4“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”正是詩(shī)人日夜所思的結(jié)果，以“癡情化夢(mèng)”手法，表達(dá)了詩(shī)人收復(fù)國(guó)土、報(bào)效祖國(guó)的的壯志。

“夢(mèng)”日有所思，夜有所夢(mèng)。更強(qiáng)烈地表現(xiàn)了詩(shī)人報(bào)效祖國(guó)的壯志豪情，同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人壯志難酬、無(wú)路請(qǐng)纓的悲憤心情。

八上課外7 原文

游蘄水清泉寺。寺臨蘭溪，溪水西流。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。

誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。

（主要手法：即景抒情）

子規(guī)：布谷鳥(niǎo)。無(wú)再少：沒(méi)法再現(xiàn)青少年時(shí)代。休將白發(fā)唱黃雞：不要在老年感嘆時(shí)光流逝，自傷衰老。白發(fā)：老年。唱黃雞：感慨時(shí)光流逝。

譯文：

山腳下蘭草嫩芽入小溪，松林間小路清沙凈無(wú)泥，傍晚細(xì)雨中杜鵑陣陣啼。誰(shuí)說(shuō)人老不可再年少？門(mén)前流水還能執(zhí)著奔向西！不必?zé)绹@白發(fā)，多愁唱黃雞

賞析：

1“山下蘭芽短浸溪”首七字既點(diǎn)出游清泉寺時(shí)的時(shí)令，也點(diǎn)明蘭溪之名的由來(lái)?！敖笔锹又?，蘭剛發(fā)芽，芽雖短，但是生機(jī)勃勃長(zhǎng)勢(shì)很快，已由岸邊蔓延至溪水中了。一個(gè)“浸”字寫(xiě)盡春蘭的活力。2,“松間沙路凈無(wú)泥”化用了白居易的“沙路潤(rùn)無(wú)泥”，寫(xiě)漫步溪邊。蘇軾將“潤(rùn)”改為“凈”，更加突出了蘭溪的潔凈和一塵不染。也表現(xiàn)詞人忘卻塵世的喧囂和官場(chǎng)的污穢的愉悅心情。3“瀟瀟暮雨子規(guī)啼”點(diǎn)出了凈無(wú)泥的原因，同時(shí)又渲染凄涼環(huán)境氣氛和烘托出自己貶官黃州期間的悲涼心情。

4“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西”反問(wèn)喚起，借哈回答，用典，表達(dá)作者熱愛(ài)生活、曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。雖處困境而老當(dāng)益壯、仍力求振作的自強(qiáng)不息精神?！靶輰装l(fā)唱黃雞”化用白居易詩(shī)句，反用其意，表達(dá)作者熱愛(ài)生活、曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。雖處困境而老當(dāng)益壯、仍力求振作的自強(qiáng)不息精神。

八上課外8 《魯山山行》 北宋·梅堯臣

適與野情愜，千山高復(fù)低。好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。霜落熊升樹(shù)，林空鹿飲溪。人家在何許，云外一聲雞。

作品注釋

①魯山：在今河南魯山縣。②適：恰好。③野情：喜愛(ài)山野之情④隨處改：（山峰）隨著觀看角度而變化。⑤幽徑：小路。⑥熊升樹(shù)：熊爬上樹(shù)。

⑦何許：何處，哪里。⑧云外：形容遙遠(yuǎn)。一聲雞：暗示有人家。⑨愜（qiè）：心滿意足。作品譯文

恰恰和我愛(ài)好山野風(fēng)光的情趣相合，千萬(wàn)條山路崎嶇時(shí)高時(shí)低。

一路攀登的山峰，（山峰）隨著觀看的角度而變化，幽深的小路，令我孤獨(dú)迷路。

傍晚，霜葉落下，熊爬上樹(shù)（大熊星座升上樹(shù)梢），樹(shù)林清靜下來(lái)，鹿悠閑地在溪邊飲水。人家都在哪里？云外傳來(lái)一聲雞叫，暗示著有人家，仿佛在回答（只是很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)）。賞析：

1“適與野情愜”。因?yàn)閮?nèi)合情趣，外有好景，所以要登魯山游覽，也就成行了?！皭堋弊?，足以體會(huì)出當(dāng)時(shí)作者心滿意足的驚喜之情。

2“好峰隨處改”。走到一處可以看到一種好峰，再走向另一處，又可以看到另一種奇嶺，所以說(shuō)“隨處改”?！案摹弊謱?xiě)得妙，照應(yīng)了“行”，因?yàn)椤靶小?，所以好峰才處處改。走到一處可以看到一種好峰，再走向另一處，又可以看到另一種奇嶺。以“改”字體現(xiàn)“行”，正切合詩(shī)題“山行”的意思。

“幽徑獨(dú)行迷”，“迷”的原因正是詩(shī)中說(shuō)的，一是曲徑幽深，容易走錯(cuò)路，二是獨(dú)行，自己一個(gè)人，無(wú)人指路，也容易走錯(cuò)路，于是“迷”了。表現(xiàn)詩(shī)人被小路所迷的優(yōu)雅心情。

3.霜落熊升樹(shù)，林空鹿飲溪。

霜凍葉落，山林空蕩，熊在爬樹(shù)，鹿在飲水。動(dòng)中有靜的寫(xiě)法，畫(huà)面是動(dòng)的，詩(shī)意卻是靜的，表現(xiàn)了山中人跡罕至、非常幽靜的境界。

4.巧妙運(yùn)用了設(shè)問(wèn)手法，寫(xiě)出了“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”的語(yǔ)境，移步換景，一幅原生態(tài)的畫(huà)面映入眼簾，表達(dá)出詩(shī)人超脫，淡泊，閑適，恬靜的心態(tài)。

“云外一聲雞”，以聲襯靜的寫(xiě)法，非常自然，確實(shí)給人以“含不盡之意見(jiàn)于言外”的感覺(jué)。

八上課外9 秋詞

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

自古：指從前。逢：遇到。

悲寂寥：悲嘆蕭條空寂。

春朝（zhāo）：春初。朝，有早晨的意思，這里指的是剛開(kāi)始。排云：推開(kāi)白云。排：推開(kāi)，有沖破的意思。碧霄：青天。譯文

自古以來(lái)，人們每逢秋天就都悲嘆寂寞凄涼，我卻說(shuō)秋天要?jiǎng)龠^(guò)春天。

秋天晴朗的天空中一群白鶴沖破云層，一飛沖天，我的詩(shī)興也隨它到了碧藍(lán)的天空。賞析：

1、“我言秋日勝春朝”，議論，對(duì)比手法，熱情贊美秋天，說(shuō)秋天比那萬(wàn)物萌生，欣欣向榮的春天更勝過(guò)一籌，這是對(duì)自古以來(lái)那種悲秋的論調(diào)的有力否定。表現(xiàn)了他豪邁樂(lè)觀，昂揚(yáng)奮發(fā)的進(jìn)取精神。2“晴空一鶴排云上”

“排”，推，沖的意思。描繪一幅壯美的“一鶴凌云”畫(huà)面。凌云的鶴，也載著詩(shī)人的詩(shī)情，到了云霄。詩(shī)人以“鶴”自喻，表現(xiàn)昂揚(yáng)奮發(fā)的進(jìn)取精神。3“便引詩(shī)情到碧霄”

直接抒情，作者心中激蕩的詩(shī)情，也像白鶴凌空一樣，直沖云霄了。表現(xiàn)詩(shī)人豪邁樂(lè)觀，昂揚(yáng)奮發(fā)的進(jìn)取精神。

八上課外10 送友人 李白

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

注釋

①郭：古代在城外修筑的一種外墻。②白水：明凈的水。

③一：助詞，加強(qiáng)語(yǔ)氣。為別：分別。

④孤蓬：比喻即將孤身遠(yuǎn)行，漂泊不定的友人。⑤征：遠(yuǎn)行。

⑥浮云游子意：比喻游子的心意像浮云一樣飄忽不定。浮云：飄浮的云。⑦游子：離家遠(yuǎn)游的人。⑧茲 ：此。

⑨蕭蕭班馬鳴：友人騎的那匹離群的馬蕭蕭長(zhǎng)鳴，似乎不忍離去。蕭蕭：馬的嘶叫聲。班馬：離群的馬。

⑩落日故人情：落日徐徐下山，似乎有所留戀。比喻與友人難舍難分。譯文：

青山橫亙?cè)诔枪谋眰?cè)，清澈的河水環(huán)繞在城郭的東方。我們即將在這里離別，我的朋友要踏上萬(wàn)里征程了。

空中的白云飄浮不定，你從此游蕩各地，我無(wú)法與你重逢；即將落山的太陽(yáng)不忍沉沒(méi)，好似我對(duì)你的依戀之情。

我們揮手就此分別，友人騎的那匹遠(yuǎn)離的馬，好像不忍離去，蕭蕭地嘶叫著，增加了我的離愁別緒。

賞析

1“青山橫北郭，白水繞東城”，首聯(lián)用對(duì)仗句交待送別的地點(diǎn)及自然環(huán)境，充滿著詩(shī)情畫(huà)意。未見(jiàn)“送別”二字，但情景交融，景中飽含著依依惜別之情。

2“此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征”，此地一別，離人就要像蓬草那樣隨風(fēng)飛轉(zhuǎn)，到萬(wàn)里之外去了。比喻，表達(dá)詩(shī)人對(duì)朋友依依不舍之情。

3“浮云游子意，落日故人情”，對(duì)偶，情景交融。“浮云”飄浮的云，比喻友人行蹤不定，任意東西；“落日”夕陽(yáng)徐下，似乎不忍離開(kāi)大地，比喻詩(shī)人與友人難舍難分。

4“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴?！薄皳]手”，分離時(shí)的動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)依依惜別之情?！笆捠挵囫R鳴”化用古典詩(shī)句“蕭蕭?cǎi)R鳴”，用一個(gè)“班”字，便翻出新意，烘托出依依惜別情誼。

詩(shī)的節(jié)奏明快，感情真摯熱誠(chéng)而又豁達(dá)樂(lè)觀，毫無(wú)纏綿悱惻的哀傷情調(diào)。這正是評(píng)家深為贊賞的李白送別詩(shī)的特色。

重慶一女生因太邋遢 被5名室友打成十級(jí)傷殘

來(lái)源：華龍網(wǎng) | 2015-11-26 08:45:38 只因室友太邋遢，重慶榮昌五名初中女生竟集體打耳光“教育”對(duì)方，致使對(duì)方傷殘。今(25)日，記者從榮昌法院了解到這樣一起糾紛案件，經(jīng)法院調(diào)解，打人者及其家長(zhǎng)需承擔(dān)賠償責(zé)任。

審理該起健康權(quán)糾紛案件的是榮昌法院盤(pán)龍法庭。據(jù)法院透露，因受害女生在住校期間不注重個(gè)人衛(wèi)生，引起同寢室其他女同學(xué)“公憤”。5名女學(xué)生隨即一起打耳光“教育”受害者，導(dǎo)致其十級(jí)傷殘。

承辦法官對(duì)雙方進(jìn)行了調(diào)解，并當(dāng)面指出，注重衛(wèi)生是個(gè)人素質(zhì)、道德方面的要求，但決不能因此成為觸犯法律、侵犯他人身體健康的理由。

經(jīng)過(guò)法庭調(diào)解，部分打人者及其家長(zhǎng)對(duì)受害女學(xué)生進(jìn)行了賠償。因另一部分打人者及其家長(zhǎng)下落不明，受害女學(xué)生依然保留對(duì)未賠償者訴訟的權(quán)利。

法官提醒，上初中的孩子正值懵懂的年紀(jì)，家長(zhǎng)、老師不光要對(duì)其行為進(jìn)行道德上的正面引導(dǎo)，更應(yīng)該進(jìn)行法律知識(shí)的普及教育。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，不少家長(zhǎng)為了謀生外出務(wù)工，留下子女由老人撫養(yǎng)或者住宿學(xué)校。老人管教孩子力不從心，老師對(duì)孩子不能一對(duì)一隨時(shí)關(guān)注，造成留守初中學(xué)生容易成為不穩(wěn)定群體。

重視留守孩子，特別是處于青春期孩子問(wèn)題雖已是老生常談，但這部分群體因其年紀(jì)不大，可塑性非常高，教育時(shí)間也非常關(guān)鍵。請(qǐng)家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)各界一起行動(dòng)起來(lái)，關(guān)心留守孩子，特別是初中學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展。

請(qǐng)家長(zhǎng)們謝謝您的大力支持！

家長(zhǎng)您好！為了雨花區(qū)的榮譽(yù)，請(qǐng)家長(zhǎng)們協(xié)助投票。投票要求是這樣的：搜索“石城警星”微信公眾號(hào)并關(guān)注，選擇右下角“我要投票”中的“人民警察”，為編號(hào)為1015的崔圣菊警長(zhǎng)投上您寶貴的一票(需投十位才能提交)，必選的五位是：1004、1005、1009、1013、1015。其他五位隨意選就好了。滿十位就可以投了。

《黃鶴樓》這首詩(shī)是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。傳說(shuō)李白登此樓，目睹此詩(shī)，大為折服。說(shuō)：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭?！?/p>

八上課外5 黃鶴樓

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

譯文：

傳說(shuō)中的仙人早乘黃鶴飛去，只留下了這空蕩的黃鶴樓。飛去的黃鶴再也沒(méi)有歸來(lái)了，唯有悠悠白云仍然千載依舊。

晴天從黃鶴樓遙望江對(duì)岸,漢陽(yáng)的樹(shù)木看得清清楚楚，鸚鵡洲上,草長(zhǎng)得極為茂盛。時(shí)至黃昏不知何處才是我家鄉(xiāng)？面對(duì)煙波渺渺，大江令人發(fā)愁！賞析

1用典，寫(xiě)出仙人乘鶴已去的寂寥引起的失落。美好憧憬與尋常江樓的落差，在詩(shī)人心中布上了一層悵然若失的底色，為思鄉(xiāng)之情的抒發(fā)作鋪墊。

2白云襯托江天相接的自然畫(huà)面宏麗闊大，詩(shī)人的心境漸漸開(kāi)朗，胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀。

3借景抒情，漢水北岸的樹(shù)木化作久久思念的親人，宛如眼前。和煦的陽(yáng)光，給人家的溫暖。芳草茂盛，可惜不知仙人何在。

4渲染日暮迷蒙的氣氛，襯托游子的思鄉(xiāng)之情?！俺睢笔掌瑴?zhǔn)確地表達(dá)了日暮時(shí)分詩(shī)人登臨黃鶴樓的思鄉(xiāng)心情，同時(shí)又照應(yīng)開(kāi)頭。

不滿周歲——襁褓；

2~3歲——孩提；

女孩7歲——髫年；

男孩8歲——齠年；

幼年泛稱——總角；

10歲以下——黃口；

13~15歲——舞勺之年；

15~20歲——舞象之年；

12歲（女）——金釵之年；

13歲（女）——豆蔻年華，15歲（女）——及笄之年；

16歲（女）——破瓜年華、碧玉年華；

20歲（女）——桃李年華；

24歲（女）花信年華；

至出嫁—— 梅之年；

至30歲（女）——半老徐娘；

20歲（男）——弱冠；

30歲（男）——而立之年；

40歲（男）——不惑之年、強(qiáng)壯之年；

50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；

60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉(xiāng)之年；

70歲——古稀、杖國(guó)之年、致事之年、致政之年；

80歲——杖朝之年；

80~90歲——耄耋之年；

90歲鮐背之年；

100歲——期頤。

第二篇：人教語(yǔ)文八年級(jí)古詩(shī)（本站推薦）

人教語(yǔ)文2017新版八年級(jí)下冊(cè)古詩(shī)文匯總（18篇）

（前加▲者為新選入篇目）

1、桃花源記（東晉）陶淵明

晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

2、小石潭記（唐）柳宗元

從小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷（quán）石底以出，為坻（chí)，為嶼，為嵁（kān），為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁（yǐ）然不動(dòng)，俶（chù）爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。

潭西南而望，斗（dǒu）折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差（cī）互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄（qiǎo）愴（chuàng）幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

同游者，吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

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3、海國(guó)記（節(jié)選）（清）沈復(fù)

嘉慶四年，歲在己未，琉球國(guó)中山王尚穆薨。世子尚哲先七年卒，世孫尚溫表請(qǐng)襲封。中朝懷柔遠(yuǎn)藩，錫以恩命，臨軒召對(duì)，特簡(jiǎn)儒臣。

于是，趙介山先生，名文楷，太湖人，官翰林院修撰，充正使；李和叔先生，名鼎元，綿州人，官內(nèi)閣中書(shū)，副焉。介山馳書(shū)約余偕行，余以高堂垂老，憚?dòng)谶h(yuǎn)游。繼思游幕二十年，遍窺兩戒，然而尚囿方隅之見(jiàn)，未觀域外，更歷瀴溟之勝，庶廣異聞。稟商吾父，允以隨往。從客凡五人：王君文誥，秦君元鈞，繆君頌，楊君華才，其一即余也。

五年五月朔日，隨蕩節(jié)以行，祥飆送風(fēng)，神魚(yú)扶舳，計(jì)六晝夜，徑達(dá)所屆。

凡所目擊，咸登掌錄。志山水之麗崎，記物產(chǎn)之瑰怪，載官司之典章，嘉士女之風(fēng)節(jié)。文不矜奇，事皆記實(shí)。自慚谫陋，甘貽測(cè)海之嗤;要堪傳言，或勝鑿空之說(shuō)云爾。

4、關(guān)雎 《詩(shī)經(jīng)·周南》

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。

5、蒹葭 《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

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6、式微 《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》

式微，式微，胡不歸？ 微君之故，胡為乎中露！式微，式微，胡不歸？ 微君之躬，胡為乎泥中！

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7、子衿 《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》

青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來(lái)？ 挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見(jiàn)，如三月兮。

8、送杜少府之任蜀州（唐）王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

9、望洞庭湖贈(zèng)張丞相（唐）孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。

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10、北冥有魚(yú) 《莊子·逍遙游》

北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥，——南冥者，天池也。

《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

11、雖有嘉肴 《禮記·學(xué)記》 雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。

12、大道之行也 《禮記?禮運(yùn)》

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

13、馬說(shuō)（唐）韓愈

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?！?/p>

14、賣炭翁（唐）白居易

賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢(qián)何所營(yíng)？ 身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門(mén)外泥中歇。翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)？ 黃衣使者白衫兒。手把文書(shū)口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。

15、題破山寺后禪院（唐）常建

清晨入古寺，初日照高林。竹徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。萬(wàn)籟此俱寂，但余鐘磬音。

16、送友人（唐）李白

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

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17、卜算子·定慧院寓居作（北宋）蘇軾

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

18、卜算子·詠梅（南宋）陸游

驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。已是黃昏獨(dú)自愁，零落成泥碾作塵，更著風(fēng)和雨。只有香如故。

第三篇：八年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)賞析

八年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)賞析

1《望岳》

（主題：詩(shī)篇通過(guò)描繪泰山雄偉磅礴的氣象，熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，抒發(fā)了詩(shī)人向往登上絕頂?shù)膲阎颈磉_(dá)了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù),表現(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度!）造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉?！扮姟弊趾袛M人的意味，作者賦予自然以人的感情說(shuō)造物主對(duì)泰山情有獨(dú)鐘，既寫(xiě)出泰山的神奇秀麗，也表達(dá)了作者對(duì)泰山的贊美之情?！案睢弊譄挼脴O好，這里作者把泰山比作一把直指云天的碩大無(wú)朋的寶刀，它把陽(yáng)光切斷使山的南北兩面呈現(xiàn)出截然不同的明暗之景，突出了泰山高峻挺拔，遮天蔽日的形象。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在這里卻有深刻的含義：它不止是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃?shī)人要攀登人生頂峰的誓言。詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字作者到底“望”到了些什么？請(qǐng)展開(kāi)想像，設(shè)想詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景，將你想像到的內(nèi)容寫(xiě)成一段話。“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細(xì)望；“會(huì)當(dāng)”兩句是極望望到了：泰山地域之廣闊（齊魯青未了），景色之秀美（造化鐘神秀），山勢(shì)之高峻（陰陽(yáng)割昏曉；會(huì)當(dāng)凌色頂，一賢眾山?。?《春望》

(主題:這首詩(shī)寫(xiě)于安史之亂爆發(fā)后，寫(xiě)春城敗象，飽含哀嘆；抒思鄉(xiāng)之情，充滿離愁。反映詩(shī)人憂國(guó)思鄉(xiāng)之情。)國(guó)破山河在，城春草木深。這是寫(xiě)望中所見(jiàn)：國(guó)都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪，然而山河依舊是原來(lái)那個(gè)樣子；春天降臨到長(zhǎng)安城，然而眼前卻是亂草叢生。如此強(qiáng)烈的反差怎能不使人怵目驚心呢！感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。

A此句以樂(lè)景寫(xiě)哀，情景交融的表達(dá)了詩(shī)人心中感時(shí)傷世的沉痛之情。花開(kāi)鳥(niǎo)啼本是娛人之物，但山河破碎、骨肉離散使詩(shī)人心中充滿痛苦，以至于見(jiàn)花而落淚，聞鳥(niǎo)而驚心。

B本句運(yùn)用擬人手法表達(dá)了詩(shī)人心中憂國(guó)傷時(shí)的沉痛之情?；āⅧB(niǎo)本無(wú)情，詩(shī)人賦予花鳥(niǎo)以人的情感說(shuō)春天的花朵也因感時(shí)而落淚，鳥(niǎo)兒也因恨別爾驚心，實(shí)際上是詩(shī)人移情于物的結(jié)果，情景交融。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。

意思是自開(kāi)春以來(lái)戰(zhàn)火愈燒愈熾，因而跟家人難通音信。用“連三月”來(lái)形容戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和綿長(zhǎng)。用“抵萬(wàn)金”來(lái)形容家書(shū)的珍貴，表達(dá)了他對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念。3《石壕吏》

（主題：表現(xiàn)對(duì)統(tǒng)治者殘暴行徑的揭露，對(duì)戰(zhàn)亂造成人民苦難的同情和憂國(guó)憂民的思想。）暮投石壕村 寥寥五字，不僅點(diǎn)明了投宿的時(shí)間和地點(diǎn)，而且和盤(pán)托出了兵荒馬亂、雞犬不寧、一切脫出常軌的景象，為悲劇的演出提供了典型環(huán)境。有吏夜捉人

是全篇的提綱，以下情節(jié)，都從這里生發(fā)出來(lái)。不說(shuō)“征兵”、“點(diǎn)兵”、“招兵”而說(shuō)“捉人”，已于如實(shí)描繪之中寓揭露、批判之意。再加上一個(gè)“夜”字，含意更豐富。表明縣吏“捉人”的手段狠毒，于人民已經(jīng)入睡的黑夜，來(lái)個(gè)突然襲擊。

一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。

一個(gè)兒子托人捎來(lái)信，另外兩個(gè)兒子最近陣亡了?；钪倪@個(gè)不過(guò)是茍且偷生，死了的也就永遠(yuǎn)地長(zhǎng)眠

八年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)賞析

了。這兩句是老婦的血淚之訴，反映了民不聊生的真實(shí)情況。4《歸園田居

（三）》

（主題：從表面上看，這首詩(shī)寫(xiě)的是田園勞作之樂(lè)，表現(xiàn)的是歸隱山林的遁世思想；但把這首詩(shī)和其他的詩(shī)對(duì)比來(lái)看，作者的“愿”其實(shí)有它特殊的內(nèi)涵。）但使愿無(wú)違。

作者的“愿”其實(shí)有它特殊的內(nèi)涵──要按照自己的意愿過(guò)悠閑自得的田園生活，不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。表現(xiàn)了詩(shī)人的率真自然的性格，寧?kù)o淡泊的心境。5《使至塞上》

（主題：這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)出使塞上的所見(jiàn)所聞,勾勒出祖國(guó)邊疆的壯麗風(fēng)光,表示了對(duì)守衛(wèi)邊塞，報(bào)效國(guó)家的唐軍將士的崇敬，洋溢著詩(shī)人慷慨激昂的愛(ài)國(guó)熱情。）征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

這句詩(shī)運(yùn)用比喻的修辭手法，把自己比作“征蓬”、“歸雁”，寫(xiě)自己此次出使之事，既言事又寫(xiě)景，生動(dòng)形象的表達(dá)出幽微難言的抑郁之情。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A

廣闊無(wú)垠的大漠黃沙漫漫，黃昏橘紅色的夕陽(yáng)收斂了光輝，靜靜地居于天際，輝映著波瀾不驚的閃著白光的河水，沙漠上升起一縷白色的烽煙，直上高空，雄渾寥廓的邊塞風(fēng)光如在目前。“孤”字寫(xiě)出了景物的單純干凈，“直”字寫(xiě)出了景物的勁健挺拔之美，“圓”字給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。詩(shī)人以傳神的筆墨刻畫(huà)了奇特壯美的塞外風(fēng)光。筆力蒼勁，意境雄渾，視野開(kāi)闊，這兩句詩(shī)充分體現(xiàn)了詩(shī)中有畫(huà)的特色，雄渾寥廓的邊塞風(fēng)光如在目前。6《渡荊門(mén)送別》

（主題:本詩(shī)以雄壯的筆觸描繪了荊門(mén)一帶壯闊、奇特之景，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美之情。）山隨平野盡，江入大荒流。

這一名句展現(xiàn)了一幅雄偉壯闊的景象：蒼莽起伏的山巒隨著平原曠野的延伸，漸漸消失得無(wú)影無(wú)蹤；一瀉千里的長(zhǎng)江奔赴茫茫無(wú)際的遼闊平原，依然滔滔不絕白天行舟，天開(kāi)地闊，詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟、舒暢的心情，都流露在字里行間，這正是詩(shī)人開(kāi)闊的胸懷、開(kāi)朗的心境和蓬勃朝氣的形象寫(xiě)照。“隨”字，將靜止的山嶺和原野摹狀出活動(dòng)的趨向，給人以連續(xù)的流動(dòng)感和空間感；“盡”字表達(dá)了剛從三峽中出來(lái)的詩(shī)人頓時(shí)喜悅開(kāi)朗的心情；“入”字，寫(xiě)出了江水奔騰直瀉的氣勢(shì)，仿佛流入了遼遠(yuǎn)的原野，蘊(yùn)含了詩(shī)人喜悅開(kāi)朗的心情和青春的蓬勃朝氣。應(yīng)憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

由欣賞美景的欣喜之情轉(zhuǎn)入深沉的鄉(xiāng)情之嘆，含蓄地抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情。7《登岳陽(yáng)樓（其一）》

（主題：抒發(fā)了詩(shī)人輾轉(zhuǎn)江湖、顛沛流離之苦，國(guó)家甌缺、中原動(dòng)蕩之憂，以及大老傷悲的落寞情懷。）萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。

寫(xiě)詩(shī)人漂泊不定的生涯、離鄉(xiāng)背井的感慨，也道出一個(gè)亡國(guó)之臣心中的憤懣。白頭吊古風(fēng)霜里,老木滄波無(wú)恨悲。

尾聯(lián)“風(fēng)霜”既指秋色濃重，又與自己的“白頭”相映襯，詩(shī)人直寫(xiě)自己一個(gè)白發(fā)老者憑吊古事，內(nèi)心滄桑沉重?！袄夏緶娌ā奔戎秆矍皩?shí)景，又是作者憔悴悲愁，飽經(jīng)風(fēng)霜的自我寫(xiě)照，景中有情，情中含景。尾聯(lián)氣韻蒼涼，雄闊慷慨。8《長(zhǎng)歌行》

（主題：這首詩(shī)由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵(lì)青年人要珍惜時(shí)光，努力向上，牢記“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的警訓(xùn)，催人奮進(jìn)。）?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。

詩(shī)的主體由客觀轉(zhuǎn)到主觀，語(yǔ)勢(shì)隨之陡轉(zhuǎn)。青春和生命是美好的，但卻是短促的，一去永不復(fù)返。歌辭

八年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)賞析

的主旨在此。

少壯不努力，老大徒傷悲。

本詩(shī)借物言理，以園中青青的葵菜作比喻。一個(gè)人少年時(shí)如果不趁著大好時(shí)光努力學(xué)習(xí)奮斗，讓青春白白地浪費(fèi)，等到年老之時(shí)后悔也來(lái)不及了。這首詩(shī)由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵(lì)青年人要珍惜時(shí)光，努力向上，牢記“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的警訓(xùn)，催人奮進(jìn)。9《野望》

（主題：通過(guò)描寫(xiě)秋天黃昏以及詩(shī)人目睹歸獵之景,表現(xiàn)詩(shī)人抑郁孤獨(dú)的心情。）東皋薄暮望，徙倚欲何依。

化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依”的意思，表現(xiàn)了百無(wú)聊賴的彷徨心情。

樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽(yáng)的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫(xiě)，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫(huà)面活動(dòng)了起來(lái)。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。10《早寒江上有懷》

主題：表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念，并抒發(fā)了心境的迷茫之情。木落雁南渡，北風(fēng)江上寒

樹(shù)葉飄零，北雁南飛，江上早寒，一片落寞秋景。詩(shī)人在異鄉(xiāng)遙望、深深地眷念但故鄉(xiāng)可望而不可及，只能垂下思鄉(xiāng)之淚、遙看天際孤帆。這一種飄零之感只有羈旅中人才能深切地體會(huì)到。11《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》

（主題：通過(guò)描寫(xiě)洞庭湖周圍的景色，借景抒情，表達(dá)了希望有人引薦、積極出仕的愿望。）氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城

“蒸”字渲染一種濕漉漉，水淋淋的氣氛，給人以孕大含深，蒸蒸日上的動(dòng)態(tài)感；“撼”字猶如萬(wàn)鈞雷霆，“炸”得岳陽(yáng)城天搖地動(dòng)，幾近坍塌；極顯湖水喧囂動(dòng)蕩，桀傲不馴的自然偉力。這兩句錘煉詞語(yǔ)，以靜襯動(dòng)，凸現(xiàn)洞庭秋水虎吼雷鳴的勃勃生機(jī)。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明

這兩句是正式向張丞相表白心志，說(shuō)明自己心向神往出仕求官，卻找不到門(mén)路。12《黃鶴樓》

（主題：借景抒發(fā)詩(shī)人綿綿愁緒和思鄉(xiāng)深情。）黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

樓頭送目，江天相接的自然畫(huà)面因白云的襯托愈顯宏麗闊大，受此景象的感染，詩(shī)人的心境漸漸開(kāi)朗，胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀：黃鶴樓久遠(yuǎn)的歷史和美麗的傳說(shuō)一幕幕在眼前回放，但終歸物在人非、鶴去樓空。人們留下什么才能經(jīng)得起歲月的考驗(yàn)？她不是別的，她是任地老天荒、?？菔癄€也割舍不斷的綿綿鄉(xiāng)戀、悠悠鄉(xiāng)情。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

艷陽(yáng)高照，澄空流碧，恍惚中，漢水北岸的樹(shù)木化作久久思念的親愛(ài)之人，宛如眼前。和煦的陽(yáng)光，給人家的溫暖。依稀間，鸚鵡洲上的芳草叢中走來(lái)一身正氣、擊鼓罵曹的禰衡，他面對(duì)黃祖的屠刀，視死如歸，血灑碧草，正是無(wú)數(shù)浪跡天涯的游子浸滿血淚的無(wú)私付出，才構(gòu)筑了無(wú)數(shù)令人難忘的故鄉(xiāng)。美好的憧憬與動(dòng)情的追憶，使得“晴川、芳草”二句極富人情味。詩(shī)作的思想品位也因此跨進(jìn)更為高遠(yuǎn)的境地。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

詩(shī)作以一“愁”收篇，準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時(shí)分詩(shī)人登臨黃鶴樓的心情，同時(shí)又和開(kāi)篇的暗喻相照應(yīng)，以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁，做到了言外傳情，情內(nèi)展畫(huà)，畫(huà)外拖音。

八年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)賞析

13《送友人》

（主題： 這是一送別詩(shī)，作者通過(guò)送別環(huán)境的刻畫(huà)、氣氛的渲染，表達(dá)出依依惜別之意。）浮云游子意，落日故人情。這兩句“浮云”對(duì)“落日”，“游子意”對(duì)“故人情”，也對(duì)得很工整，切景切題。詩(shī)人不僅是寫(xiě)景，而且還巧妙地用“浮云”來(lái)比喻友人，他就象天邊的浮云，行蹤不定，任意東西，誰(shuí)知道他會(huì)飄泊到何處呢？無(wú)限關(guān)切之意自然溢出。14《秋詞》

（主題：詩(shī)歌通過(guò)贊美秋景，抒發(fā)了寬大豪邁的胸襟和積極向上的精神。）自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

詩(shī)人開(kāi)篇，即以議論起筆，斷然否定了前人悲秋的觀念，表現(xiàn)出一種激越向上的詩(shī)情。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

一個(gè)“排”字，所蘊(yùn)涵的深意，盡在不言中了。也許，詩(shī)人是以“鶴”自喻，也許是詩(shī)人視“鶴”為不屈的化身。這里，有哲理的意蘊(yùn)，也有藝術(shù)的魅力，發(fā)人深思，耐人吟詠。它給予讀者的，不僅僅是秋天的生機(jī)和素色，更多的是一種高揚(yáng)的氣概和高尚的情操。15《魯山山行》

（主題：語(yǔ)言樸素，描寫(xiě)自然，其中情因景生，景隨情移，以典型的景物表達(dá)了詩(shī)人的“野情”。）好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。

“隨處改”這個(gè)“改”字下得妙，幽靜的魯山，隨著觀察角度的變化景色也在變化。因?yàn)椤靶小?，所以好峰才處處改，由一個(gè)畫(huà)面換成另一畫(huà)面。以“改”字體現(xiàn)“行”，正切合詩(shī)題“山行”的意思。“幽徑獨(dú)行迷”，“迷”的原因正是詩(shī)中說(shuō)的，一是曲徑幽深，容易走錯(cuò)路，二是獨(dú)行，自己一個(gè)人，無(wú)人指路，也容易走錯(cuò)路，于是“迷”了。這里把一人個(gè)游山的體驗(yàn)逼真地表現(xiàn)出來(lái)了。本詩(shī)主要運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)作手法 16《浣溪沙》

（主題：從嫩芽、溪水的，領(lǐng)悟人生應(yīng)積極進(jìn)取，表現(xiàn)作者曠達(dá)樂(lè)觀、奮發(fā)向上的生活態(tài)度。）上片只是寫(xiě)實(shí)景，其內(nèi)心所喚起的應(yīng)是對(duì)大自然的喜愛(ài)及對(duì)人生的回味，這就引出了下片的對(duì)人生的哲思。下片就眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論。17《十一月四日風(fēng)雨大作》

（主題：表現(xiàn)作者愛(ài)國(guó)激情和殺敵雄心。）

這是年近七旬的陸游在一個(gè)風(fēng)雨交加的寒夜，支撐著衰老的身體，躺在冰涼的被子里，寫(xiě)下的一首熱血沸騰的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇。

詩(shī)的前兩句直接寫(xiě)出了詩(shī)人自己的情思?！敖┡P”道出了詩(shī)人的老邁境況，“孤村”表明與世隔絕的狀態(tài)，一“僵”一“孤”，凄涼之極，為什么還“不自哀”呢？因?yàn)樵?shī)人的愛(ài)國(guó)熱忱達(dá)到了忘我的程度，已經(jīng)不把個(gè)人的身體健康和居住環(huán)境放在心上，而是“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”，猶有“老驥伏櫪，志在千里”的氣概。但是，他何嘗不知道現(xiàn)實(shí)是殘酷的，是不以人的意愿為轉(zhuǎn)移的，他所能做的，只是“尚思”而已。這兩句集中在一個(gè)“思”字上，表現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)定不移的報(bào)國(guó)之志和憂國(guó)憂民的拳拳之念！

后兩句是前兩句的深化，集中在一個(gè)“夢(mèng)”字上，寫(xiě)得形象感人。詩(shī)人因關(guān)心國(guó)事而形成戎馬征戰(zhàn)的夢(mèng)幻，以夢(mèng)的形式再現(xiàn)了“戍輪臺(tái)”的志向，“入夢(mèng)來(lái)”反映了政治現(xiàn)實(shí)的可悲：詩(shī)人有心報(bào)國(guó)卻遭排斥而無(wú)法殺敵，一腔御敵之情只能形諸夢(mèng)境。

表達(dá)方式有：說(shuō)明、敘述、描寫(xiě)、抒情、議論。

修辭手法有：比喻、比擬、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)等。

表現(xiàn)手法有：照應(yīng)、借景抒情、寓情于景、托物言志、借景抒情、寓情于景、象征、對(duì)比、想象、聯(lián)想、反襯、烘托、托物起興、美景襯哀情、渲染、虛實(shí)結(jié)合等。

八年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)賞析

第四篇：八年級(jí)下冊(cè)課后古詩(shī)前五首賞析

八年級(jí)下冊(cè)課后古詩(shī)前五首

（一）贈(zèng)從弟

劉楨

亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁！冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性！

1、三、四兩句詩(shī)中的兩個(gè)“一何”，表達(dá)上各有什么不同？

答：第一個(gè)“一何”突出谷中風(fēng)的迅疾兇猛，第二個(gè)“一何”突出青松的雄健挺拔。

2、全詩(shī)主要運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？表達(dá)了作者怎樣的情感？

象征手法。全詩(shī)借松柏挺立風(fēng)中而不倒、歷經(jīng)嚴(yán)寒而不凋，自喻高潔、堅(jiān)貞的情懷，在自勉中也勉勵(lì)從弟做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的人。（意近即可）【名句研讀】

1、風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。

——這兩句繼承了孔子的“歲寒然后知松柏之后調(diào)也”的這種思想，勉勵(lì)他的弟弟要學(xué)習(xí)松柏，越是風(fēng)聲凄慘，那么越是要挺立風(fēng)中。說(shuō)明人要有堅(jiān)韌不拔的美好品質(zhì).2、豈不罹凝寒，松柏有本性。

——這里用 “松柏有本性”，實(shí)際上是一種“比德”之說(shuō)。所謂“比德”就是用自然界的事物來(lái)比喻人的道德境界，從而進(jìn)一步喚起人們的人格境界的自我提升。中國(guó)古代的士大夫喜歡用松、竹、梅、菊來(lái)比喻人格。在這里，劉楨以松柏為喻，勉勵(lì)他的堂弟堅(jiān)貞自守，不因外力壓迫而改變本性，號(hào)召人們處于亂世的時(shí)候要有一種堅(jiān)定的人格追求。

（二）送杜少府之任蜀州

王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾

1、你認(rèn)為首聯(lián)中哪些字用得好，為什么？

首聯(lián)“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”，首句寫(xiě)送別之地長(zhǎng)安被遼闊的三秦地區(qū)所“輔”，突出了雄渾闊大的氣勢(shì)。第二句點(diǎn)出友人“之任”的處所——風(fēng)煙迷蒙的蜀地。詩(shī)人巧用一個(gè)“望”字，將秦蜀二地聯(lián)系起來(lái)，好似詩(shī)人站在三秦護(hù)衛(wèi)下的長(zhǎng)安，遙望千里之外的蜀地，這就暗寓了惜別的情意。“望”字不僅拓寬了詩(shī)的意境，使讀者的視野一下子鋪開(kāi)，而且在心理上拉近了兩地的距離，使人感覺(jué)到既然“五津”可望，那就不必為離別而憂傷。這一開(kāi)筆創(chuàng)造出雄渾壯闊的氣象，使人有一種天空寥廓、意境高遠(yuǎn)的感受，為全詩(shī)鎖定了豪壯的感情基調(diào)。

2、頷聯(lián)中詩(shī)人是怎樣勸慰友人的？

“與君離別意，同是宦游人”，詩(shī)人勸慰友人：我和你都是遠(yuǎn)離故土、宦游他鄉(xiāng)的人，離別乃常事，何必悲傷呢？此次友人孤身前往蜀地，遠(yuǎn)走天涯，舉目無(wú)親，更覺(jué)惆悵，作者在這里用兩人處境相同、感情一致來(lái)寬慰朋友，藉以減輕他的悲涼和孤獨(dú)之感。惜別之中顯現(xiàn)詩(shī)人胸襟的闊大。

3、“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是千古名句，這兩句詩(shī)好在哪里?請(qǐng)作賞析。

“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，把前面淡淡的傷離情緒一筆蕩開(kāi)。詩(shī)人設(shè)想別后：只要我們聲息相通，即使遠(yuǎn)隔天涯，也猶如近在咫尺。這與一般的送別詩(shī)情調(diào)不同，含義極為深刻，既表現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀寬廣的胸襟和對(duì)友人的真摯情誼，也道出了誠(chéng)摯的友誼可以超越時(shí)空界限的哲理，給人以莫大的安慰和鼓舞，因而成為膾炙人口的千古名句。

4、這首詩(shī)中的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是千古名句請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它好在哪里？ 自古以來(lái)，寫(xiě)離別的詩(shī)作，大多感情悲傷，基調(diào)低沉，而王勃的這兩句詩(shī)則全無(wú)悲傷之情，寫(xiě)得昂揚(yáng)樂(lè)觀，能給朋友以安慰和鼓勵(lì)，這種對(duì)待離別的積極態(tài)度值得稱道。

5、怎樣理解尾聯(lián)？

尾聯(lián)“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”，慰勉友人不要像青年男女一樣，為離別淚濕衣巾，而要心胸豁達(dá)，坦然面對(duì)。足見(jiàn)情深意長(zhǎng)，同時(shí)，全詩(shī)氣氛變悲涼為豪放。

（三）登幽州臺(tái)歌 陳子昂

前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。

念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！

1、.請(qǐng)描繪一下“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！”這個(gè)畫(huà)面。

答：我登上幽州臺(tái)眺望遠(yuǎn)方，思緒萬(wàn)千，想到了過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)；看這茫茫宇宙，雖然無(wú)邊無(wú)際，但看不到一個(gè)能賞識(shí)人才的君主，不禁感到孤單寂寞，悲從中來(lái)，愴然流淚了。

2、這是一首吊古傷今，吟詠嘆惋的生命悲歌。詩(shī)人通過(guò)書(shū)寫(xiě)的感慨，抒發(fā)了的思想感情。答：登樓遠(yuǎn)眺，憑今吊古。

3、“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！眱删湓?shī)營(yíng)造了一種極其特殊的意境。請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)這兩句詩(shī)的理解。

答：懷才不遇，理想破滅，孤寂沉郁

4、登幽州臺(tái)歌這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情

答：全詩(shī)以廣闊的胸襟，慷慨悲涼的情調(diào)，感時(shí)傷事，吊古悲今，不假修飾，其立意、氣勢(shì)和思想、感情，千百年來(lái)一直引起人們強(qiáng)烈的共鳴。

5、您是否同意說(shuō)本文詩(shī)的風(fēng)格是“沉郁悲壯”?為什么?

答：同意。因?yàn)橥ㄟ^(guò)作者登臺(tái)所見(jiàn)所感，以北方原野的蒼茫廣闊為背景，來(lái)抒發(fā)天地之大，知音難覓的孤苦悲痛的情感，來(lái)抒發(fā)歲月無(wú)情時(shí)不我待的深重感喟的，所以使全詩(shī)染上了一種蒼涼悲壯的氣氛。

（四）終南別業(yè) 王維

中歲頗好道，晚家南山陲。

興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看云起時(shí)。

偶然值林叟，談笑無(wú)還期。

1、下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．一二兩句說(shuō)，作者自己進(jìn)入中年以后即開(kāi)始厭倦塵俗，晚年就歸隱于終南山邊。B．三四兩句說(shuō)，作者經(jīng)常獨(dú)自游山賞景?！懊俊奔础俺３！?，“勝事”指山中美景。C．五六兩句寫(xiě)游山之趣：沿著溪水行至盡頭，還可以坐下來(lái)看白云從巖岫間生起。D．七八兩句中說(shuō)，作者偶遇山中“林叟”，與之談笑言歡，竟不舍得讓老人回家。

（五）宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云

李白

棄我去者，昨日之日不可留； 亂我心者，今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。

俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。

抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

1、詩(shī)中表明“云”與己都有凌云壯志的詩(shī)句 答：俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月；

2、詩(shī)中李白用比興手法寫(xiě)出愁多的詩(shī)句：

答：抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

3、詩(shī)中詩(shī)人心理變化的歷程是什么？ 答：愁苦煩憂——振奮——更加愁苦

4、有人認(rèn)為詩(shī)的最后兩句表現(xiàn)出了詩(shī)人消極的態(tài)度，對(duì)此，你是如何認(rèn)識(shí)的？ 答：最后兩句是詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的激憤之詞。李白長(zhǎng)期處于不稱意的苦悶之中，不得不尋求另一種超脫，即“散發(fā)弄扁舟”。逃避現(xiàn)實(shí)雖不是他的本意，但當(dāng)時(shí)的歷史條件和他不愿同流合污 的清高放縱的性格，都使他不可能找到更好的出路。

第五篇：人教八年級(jí)上冊(cè)《背影》

講課稿

各位老師、同學(xué)：

大家好，我是來(lái)自西安文理學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)四班的付丹丹，今天我要給大家講課的內(nèi)容選自人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第二單元第二篇文章《背影》。

一、導(dǎo)入

同學(xué)們都喜歡拍照吧，那老師想問(wèn)問(wèn)大家一般喜歡拍正面還是背面呢？嗯，老師聽(tīng)到了，大多數(shù)同學(xué)都喜歡拍正面，極少有人拍背面。其實(shí)啊，許多作家在刻畫(huà)人物形象時(shí)也像大家這樣常作正面描寫(xiě)，可是現(xiàn)代著名散文家朱自清給父愛(ài)“定格”時(shí)，卻別具匠心地“攝下”了父親的背影，就是這個(gè)背影，幾十年來(lái)感動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者，令許多人淚濕衣衫，那作者是什么時(shí)候在什么地方看到背影呢？作者又是怎樣描寫(xiě)這個(gè)背影呢？請(qǐng)同學(xué)們把課本翻開(kāi)，我們一起來(lái)看一看。

板書(shū)：“背影朱自清”P(pán)PT①

二、作者簡(jiǎn)介

說(shuō)到朱自清，在學(xué)習(xí)《春》的時(shí)候已經(jīng)向大家介紹了朱自清，那今天我們一起來(lái)回憶一下好嗎？（PPT②)很好，看來(lái)大家掌握的不錯(cuò)，接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們朗讀一下老師PPT上的內(nèi)容（PPT③),了解一下本文的寫(xiě)作背景。

板書(shū)：作者及寫(xiě)作背景

上節(jié)課老師已經(jīng)布置過(guò)課前預(yù)習(xí)的作業(yè)，那老師來(lái)做一個(gè)小小的檢查，哪位同學(xué)能給大家讀一下老師準(zhǔn)備的生字詞呢？（PPT④)好，這位同學(xué)給大家讀一下吧,(板書(shū)：生字詞）這位同學(xué)讀的非常準(zhǔn)確，可見(jiàn)同學(xué)們課前的預(yù)習(xí)工作做的很到位，（PPT④）同學(xué)們可以對(duì)照幻燈片，看看自己的注音是否正確，另外，老師還準(zhǔn)備了一些新詞的解釋（PPT⑤），同學(xué)們可以參照課文下的注釋去掌握一下。

三、劃分層次

老師已經(jīng)把文章的段落層次劃分好了（PPT⑥），請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖恼轮袠?biāo)注一下，便于大家更好的理解文章。大家都標(biāo)完了吧。

四、整體感知

下面請(qǐng)同學(xué)們前后四人為一小組合作討論老師提出的問(wèn)題（PPT⑦），這篇文章以什么為線索？主要寫(xiě)誰(shuí)？反應(yīng)的主題是什么？給同學(xué)們?nèi)昼姇r(shí)間討論。

板書(shū)：整體感知

老師看到大多數(shù)小組已經(jīng)討論完成，那我們一起來(lái)看一看，這篇文章以什么為線索？對(duì)，以背影為線索，（PPT⑦）板書(shū):背影，主要寫(xiě)誰(shuí)？（PPT⑦)我的父親，板書(shū)：父親，那反映的主題是什么呢？（PPT⑦)對(duì)，父愛(ài),板書(shū)：父愛(ài)

文章以背影為線索，那背影一共在文中出現(xiàn)了幾次，給同學(xué)們五分鐘時(shí)間快速默讀文章并找出描寫(xiě)背影的語(yǔ)句。

（下去轉(zhuǎn)）嗯，老師看到大多數(shù)同學(xué)都已經(jīng)完成了，文中一共幾次寫(xiě)背影啊，四次啊，大家回答的很正確，看來(lái)大家讀的很認(rèn)真，哪位同學(xué)能說(shuō)說(shuō)第一次寫(xiě)背影在什么地方？

這位同學(xué)說(shuō)第一次是第1自然段：我與父親不相見(jiàn)已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。（PPT⑧)那我們這里概括一下，就是：懷念父親，惦記背影,板書(shū)：懷念父親，點(diǎn)出背影；好，那這次寫(xiě)背影，有什么作用呢？對(duì)，開(kāi)篇點(diǎn)題“背影”，還有呢？對(duì)，這句話引發(fā)我們思考：為什么與父親不相見(jiàn)都二年余了，作者還是不能忘記父親的背影呢？這樣，就引導(dǎo)我們繼續(xù)讀下去，是嗎？

那我們接著找，第二次是在哪里寫(xiě)到父親的背影??？對(duì)，第6自然段，這次呢，是寫(xiě)父親為自己買橘子的時(shí)候，然后作者對(duì)父親的背影進(jìn)行了詳細(xì)的刻畫(huà)，對(duì)嗎？（PPT⑧）那我們概括一下，即望父買橘，刻畫(huà)背影，板書(shū)：望父買橘，刻畫(huà)背影；

第三次在哪里呢，對(duì)，還是這一段，這一段最后“等他的背影混入來(lái)來(lái)往往的人里”，是嗎？（PPT⑧）這一次可以說(shuō)是怎么樣？父子分手，惜別背影，板書(shū)：父子分手，惜別背影；

最后一次呢，最后一次是在哪里？對(duì)，文章的結(jié)尾，兒子讀著父親的來(lái)信，在淚光中再次浮現(xiàn)了父親的“背影”，（PPT⑧）也就是：別后思念，再現(xiàn)背影，板書(shū)：別后思念，再現(xiàn)背影。

五、重點(diǎn)分析

文中四次描寫(xiě)背影的語(yǔ)句我們都已經(jīng)找出來(lái)了，可是作者花最多筆墨寫(xiě)的，是買橘子時(shí)父親的背影，那我們一起來(lái)看看這次的背影到底寫(xiě)了什么。（PPT⑨）

下面請(qǐng)這位同學(xué)給大家朗讀一下，其他同學(xué)認(rèn)真體會(huì)一下，作者是怎樣刻畫(huà)背影的。板書(shū)：望父買橘

這位同學(xué)朗讀的很有感情，節(jié)奏也把我的很好，那我們一起來(lái)看一看?！拔铱匆?jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍”，這是不是寫(xiě)父親的穿著：黑、深青；布?？吹礁赣H的穿著，老師想知道作者當(dāng)時(shí)穿的是什么衣服啊？（紫毛大衣）把好的留給兒子，可以看出父親對(duì)兒子非常疼愛(ài)。同時(shí)，父親自己的穿戴也說(shuō)明，怎么樣？──家境不好，心情憂傷，而且在這樣的情況下，父親還為我買橘子，是不是更加突出父愛(ài)的崇高啊。

“蹣跚地走到鐵道邊”，這是不是寫(xiě)父親走路的姿勢(shì)啊，對(duì)；“蹣跚”是走路一瘸一拐的樣子，父親不是瘸子啊，他走路的姿勢(shì)為何是蹣跚呢？因?yàn)楦赣H肥胖體衰，所以步履艱難，烘托出父親對(duì)兒子深摯的愛(ài)。

“慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子”，這是不是寫(xiě)父親爬月臺(tái)的動(dòng)作啊，首先“探”字寫(xiě)出了父親體胖動(dòng)作不靈便，下鐵道小心翼翼；“攀”是寫(xiě)手的動(dòng)作，既寫(xiě)出月臺(tái)的高度，又可以想象父親爬月臺(tái)時(shí)吃力的樣子；“縮”是寫(xiě)腳的動(dòng)作，表現(xiàn)了父親的年老體衰，動(dòng)作遲緩，不可能像年輕人那樣靈活，一撐即上；“向左微傾”是寫(xiě)身體的動(dòng)作，一是右手支撐有力，二是因?yàn)橐延夷_跨上月臺(tái)有困難，要借助身子的傾斜。

那這一整段通過(guò)父親的穿著、走路的姿勢(shì)以及爬月臺(tái)時(shí)艱難的動(dòng)作這一系列的形象刻畫(huà)都能看出父親買橘子的過(guò)程非常艱難，既然買橘子的過(guò)程這么艱難，（PPT⑩）父親為何還要堅(jiān)持去買這橘子呢？這位同學(xué)說(shuō)：橘，有吉的諧音，里面包含了父親對(duì)兒子的希望，希望兒子能夠平平安安；還有同學(xué)說(shuō)是因?yàn)楦赣H擔(dān)心兒子路上口渴，橘子可以為兒子解渴。嗯，同學(xué)們都說(shuō)的很有道理，其實(shí)不管怎么說(shuō)父親買橘子是不是都是為了兒子，因?yàn)樗蹛?ài)自己的兒子。

六、拓展延伸

（PPT11)父母愛(ài)子女之心無(wú)微不至，本文以小見(jiàn)大，將父母的“俯首甘為孺子?！钡膿磹?ài)全部凝聚在這個(gè)背影里，讀了本文，你會(huì)想到父母平時(shí)對(duì)自己的許多愛(ài)了吧，其實(shí)所有的親情之愛(ài)都是感人的，也許你承受著卻沒(méi)有發(fā)覺(jué)，也許你失去了才覺(jué)珍貴。接下來(lái)，老師為大家播放一個(gè)短片。播放短片

七、小結(jié)

短片看完了，相信每位同學(xué)都有很深的感觸。(PPT12)其實(shí)父母的愛(ài)很平常，也很實(shí)在：也許只是一個(gè)眼神，也許只是一句叮嚀，也許只是早餐時(shí)裝在你書(shū)包里的一盒牛奶??但父母的愛(ài)也很偉大，值得我們?nèi)ジ卸?。大家不妨試著在父母疲倦時(shí)端上一杯熱茶，在餐桌上給他們夾一次菜，在他們工作之余給他們捶捶背、揉揉肩??

用心觀察他們的反應(yīng)，用筆記下你們的感受。

八、布置作業(yè)(PPT13)

①找出文中父親所說(shuō)的話，這些簡(jiǎn)單的話語(yǔ)包含著父親怎樣的深情？

②寫(xiě)一篇500字的小短文，記述你和你父母之間讓你感動(dòng)的一件事。