第一篇：《活出自在女性》講義

《活出自在女性》講義

世界上若沒有女人，這世界至少要失去十分之五的“真”、十分之六的“善”、十分之七的“美”?！?/p>

我們應(yīng)該為誰而活？

男人希望：女人為男人活著，女人為孩子活著，女人為家庭活著…… 可女人自己卻是希望為愛活著，為美活著…….我們更應(yīng)該——為自己而活！活出自在而精彩的一生！

人不能以自我為中心，但不能沒有自我。在這個世界上我們只有讓自己活出精彩，才有可能讓更多人活得精彩。就象一杯裝滿水的杯子,再裝水時就會自然而然地向外溢，當我們自己感到自己是幸福的，快樂的時候，我們就會帶來別人幸福和快樂！自己有，才有能力給。

女性可以引領(lǐng)未來，擁有精彩人生，活出生命的價值與意義！在當今社會中，女性在政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、教育、社會公益等各個方面都發(fā)揮著舉足輕重的作用。

我們先看看在政治方面：

趙小蘭，美國前勞工部部長，她是華人在美參政史上第一位內(nèi)閣部長。希拉里，她曾是美國第一夫人，參加2008美國總統(tǒng)大選，2009年1月21日就任美國國務(wù)卿。

阿羅約，2001年1月就任菲律賓第14任總統(tǒng)，2004年5月再次連任，有“亞洲鐵娘子”之稱。

默克爾，2005年成為德國歷史上第一位女總理，連任至今。

再看看經(jīng)濟方面：

克里斯蒂，是沃爾瑪繼承人約翰〃沃爾頓的遺孀，位居福布斯全球最富有女性排行榜榜首，擁有200億美元身價。

惠特曼，eBay前任CEO。全球只有14位女性的個人財產(chǎn)達到10億美元以上, 惠特曼位列其中。

張茵，玖龍造紙有限公司董事長，白手起家，個人財富330億。張欣，SOHO中國CEO, 財富280億元。再看看藝術(shù)方面： 奧黛麗〃赫本是奧斯卡影后，晚年曾任聯(lián)合國兒童基金會特使。身為好萊塢最著名的女星之一，她以高雅的氣質(zhì)與有品味的穿著著稱。

麥當娜，是流行的象征，時尚的符號，深深影響了流行樂的發(fā)展，流行天后簡直成了麥當娜的專有名詞。

奧普拉, 無可爭議的“脫口秀女皇”，是美國第一位黑人億萬富翁。

張曼玉，一個從花瓶到影后，一個氣定神閑，雍容華貴，從生命深處散發(fā)出獨特魅力的女人。

再看看教育方面：

林徽因，建筑學家和作家，是中國第一位女性建筑學家，參與了國徽設(shè)計, 參加了天安門人民英雄紀念碑設(shè)計。

冰心, 現(xiàn)代著名女作家、兒童文學家、詩人，深受人民的敬仰，被稱為二十世紀中國杰出的文學大師。

羅琳，小說《哈利波特》的作者，是愛與勇氣讓這位單親媽媽變身奇幻女王，挺過生命的黑暗與磨難，成就榮譽和財富。

西蒙〃波娃，20世紀法國最有影響的女性之一，她的著作《第二性》被尊為西方婦女的“圣經(jīng)”。

我們再從社會公益方面看看：

梅琳達〃蓋茨：比爾〃蓋茨的妻子，創(chuàng)立“比爾和梅琳達〃蓋茨基金會”，被人稱為“世界上最大的女慈善家”。

拉尼婭，全球最年輕的王后，她不僅是約旦王后，同時是阿拉伯婦女解放運動的先鋒。拉尼婭還利用“約旦基金會” 成立了援助受虐待兒童的機構(gòu)，并親自擔任兒童權(quán)利的辯護人。

王秋楊，由她創(chuàng)立并任理事長的蘋果基金會，是中國目前最大的面向藏區(qū)的慈善基金會。王秋楊是第一位到達“世界三極” 的華人女性。

特蕾莎修女, 天主教仁愛傳教會創(chuàng)建人，畢生致力于慈善事業(yè);于1979年獲得諾貝爾和平獎，更被評選為諾貝爾獎百余年歷史上最受尊崇的3位獲獎?wù)咧弧?/p>

不同的環(huán)境，造就不同的人生軌跡。我們來看看兩只鴿子的命運

在歐洲的廣場上，到處都可以看到鴿子無憂無慮地走動著，被游人寵愛著。因為在天主教的國家里鴿子象征著圣靈，代表著和平，所以沒有人會去傷害它們。但在我們的生活中呢？鴿子經(jīng)常是出現(xiàn)在餐桌上的，它們是我們在餐桌上的美食。很多人很喜歡吃乳鴿。鴿子在不同的環(huán)境里造就不同的命運！鴿子如此，人亦如此。

選對環(huán)境，擁有不一樣的人生！

有人說，人生有兩大幸事：讀好書，交高人。一本好的書，可能會讓你茅塞頓開，感悟極深。而一個好的朋友，更讓你一生受益無窮。

一個人身份的高低，是由他周圍的朋友決定的。朋友越多，意味著你的價值越高，對你的事業(yè)幫助越大。人生就是這樣：向別人學習，做最好的自己。借人之智，成就自己，乃成功之道。和不一樣的人在一起，就會有不一樣的人生。愛情、婚姻如此；家庭、事業(yè)也如此。

在現(xiàn)實生活中，你和誰在一起的確很重要，甚至能改變你的成長軌跡，決定你的人生成敗。

有些環(huán)境是我們沒得選擇的，如我們出生的環(huán)境。但生活的圈子和工作的圈子卻是可以選擇的。天時不能改，地利是我們自己可以決定的，人和更是我們自己創(chuàng)造出來的。

您需要為自己選擇一個環(huán)境！

是做一位三轉(zhuǎn)女性：圍著孩子轉(zhuǎn)、圍著老公轉(zhuǎn)，圍著廚房轉(zhuǎn)。還是做一位三立女性：思想獨立、經(jīng)濟獨立、人格獨立。

一個人怎么生活，是自己的人生態(tài)度，更是自己的一種選擇。環(huán)境的不同，就會形成不同的生活習慣。所以，你應(yīng)該為自己選擇最適合自己的生活方式，讓自己成為一位經(jīng)濟獨立、思想獨立、人格獨立的人，擁有開心，擁有快樂，做一個追求生活精彩的女人。

斐梵國際善美俱樂部---塑造非凡女性，讓您活得更精彩、美得更自在！斐梵國際善美俱樂部自成立以來始終秉承“善美成就非凡”的文化理念，堅守“無私分享成就非凡”的行為準則，倡導女性朋友應(yīng)該獲得源自“愛、美、健康、家庭、事業(yè)、朋友、品位”七個方面的幸福元素。通過各種沙龍活動的舉辦，致力于為女性朋友們提供展現(xiàn)自我、創(chuàng)造人生價值提供平臺與機會，引領(lǐng)時尚、健康、個性、潮流、高品位的生活方式。

我們的受眾：有夢想，期望擁有精彩人生的女性朋友。斐梵國際善美俱樂部現(xiàn)有6萬多名會員，遍布全國。俱樂部主體會員為年齡25到55的時尚女性，她們有一個共同的特點就是對未來美好的生活有欲望，有熱情，有夢想！

我們的價值：高端商業(yè)品牌+全新的消費方式+時尚健康生活方式。

高端商業(yè)品牌：斐梵國際善美俱樂部擁有自己的產(chǎn)品品牌，通過一系列內(nèi)調(diào)外塑的產(chǎn)品，為您打造美麗、精致的外表，同時更創(chuàng)造了一個美麗的環(huán)境和很多愛美的女性一起談?wù)撁利惖脑掝}、讓更多的普通女性參與到創(chuàng)造美麗的事業(yè)中來。

美麗最簡單的方法就是模仿，跟一群美麗的人在一起，她們用什么你就用什么。斐梵可以讓你的身心永遠比身份證上的年齡年輕10歲!全新的消費方式：女人喜歡做什么？愛美，愛說，愛購物。女人+網(wǎng)絡(luò)+消費資源整合=你的事業(yè)王國。全新的生產(chǎn)消費理念，讓您花錢變賺錢！讓您擁有經(jīng)濟獨立，從心所欲！女人經(jīng)濟不獨立，人格就不獨立。女人越獨立，男人越愛你。在男女關(guān)系中永遠沒有雪中送炭，只有錦上添花。工作是獲得經(jīng)濟獨立的最佳路徑。

成為會員享受優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，輕松累計消費積分。

銀卡會員----一次性消費滿200積分，即可享受優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品6-8折的優(yōu)惠，并享有200的積分。

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斐梵國際將會員的每一次消費都轉(zhuǎn)換為生產(chǎn)力，讓您感受生產(chǎn)消費的魅力所在。

消費分紅：會員全年12個月每月消費積分均達到100PV，可享有公司全球每月消費積分10%的年度分紅。

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男爵：獲贈價值4800元三亞旅游資格。子爵：獲贈價值9800元新馬精品旅游資格。伯爵：獲贈價值20000元澳洲自然旅游資格。侯爵：獲贈價值40000元澳洲自然旅游雙人資格。公爵：獲贈價值60000元澳洲自然旅游三人資格。

時尚的生活方式：斐梵國際善美俱樂部倡導的是一種時尚健康、優(yōu)雅高貴的生活方式，為追求個性、熱愛造型、熱衷時尚的都市高級白領(lǐng)提供展現(xiàn)自我、參與互動、拓展人生、實現(xiàn)價值的美麗舞臺。從您成為斐梵善美俱樂部會員的這一刻開始，您的消費將不僅僅只是一次簡單的購物，更是開啟您善美人生的鑰匙。您還能享受到我們?yōu)槟臏蕚涞谋姸嗑⒌燃墪T服務(wù)。

學習沙龍：讓您活出自信！女人是形成的，而不是生成的！

這個世界上美麗的女人很多，優(yōu)秀且優(yōu)雅的女人卻很少。不停地自我學習，自我改變，讓別人覺得你是一個在進步，且充滿無限魅力的女性。在斐梵，我們將通過學習沙龍不斷加深您的內(nèi)涵和智慧；同時您還可以用積分兌換課程，讓您不斷在斐梵的舞臺上實現(xiàn)增值。

品牌推廣師：讓你突破走上舞臺的障礙，勇于展現(xiàn)自己我。

改變的力量：從內(nèi)心激發(fā)你的源動力，讓你從此改變超越！從女孩到女人到女神：讓你全方位感受優(yōu)雅女性的成長。

新經(jīng)濟、新事業(yè)、新生活：為現(xiàn)代的新時代女性闡釋了新的觀念、新的趨勢、新的生活方式。

娛樂活動沙龍：

生活是我們最大的事業(yè)。我們用賺來的錢享受生活，在享受生活中自我調(diào)整，調(diào)整好后繼續(xù)工作，這才是最好的生活循環(huán)。

斐梵善美俱樂部組織各類娛樂活動沙龍，讓女性朋友交遍天下朋友、看遍天下美景、吃遍天下美食，讓您擁有多姿多彩的時尚生活！

2009年風情日本游。2010年4月快樂三亞游。2010年5月浪漫歐洲文化之旅。（可以插播日本游和三亞游的視頻）

還讓您精彩體驗，揮桿世界頂級高爾夫球場，乘坐價值千萬的私人游艇出海，讓您盡享五星級酒店的奢華，嘗遍天下美食、交遍天下朋友！

時尚沙龍：在品位的世界里沒有奢侈，只有習慣

溫馨而精致的善美精致生活體驗館，讓您的生活精彩紛呈！

各類沙龍、酒會、SPA、親子活動…… 以及國際奢華品牌鑒賞：LV、Chanel、Dior…，讓您結(jié)識有共同生活方式和人生訴求的知心好友。這是會員們參加紅酒沙龍、香薰沙龍、色彩沙龍的照片。

聯(lián)姻權(quán)威媒體，見證斐梵魅力：斐梵國際攜手全國婦聯(lián)下屬的權(quán)威雜志《中國女性》，讓一批人去影響更多的人，讓一些故事見證在斐梵的發(fā)生。迄今為止，已有228位精英會員榮登《中國女性》，享譽海外。

看看這些榮登《中國女性》的會員們，每個人是不是都象明星一樣的閃亮？您想不想成為她們中的一員？

用生命影響生命讓善美成就非凡

斐梵國際攜手善美天使工程，用一顆顆心，匯聚一份份愛。

我們關(guān)注環(huán)保，愛護地球。善美天使在行動——大型生態(tài)〃環(huán)?；顒?/p>

我心善美

為了希望——用愛溫暖孩子

斐梵心

善美行——關(guān)注四川災(zāi)后重建行動

愛，一定會創(chuàng)造奇跡！

今天，一顆真誠的“斐梵心”，讓我們走到一起, 讓我們相互鼓舞自強不息;我們相信只要用心去做，一切皆有可能！

在斐梵，您二十歲活青春，三十歲活韻味，四十歲活智慧，五十歲活坦然，六十歲活輕松，七十歲就成無價之寶！

四年來，斐梵善美俱樂部服務(wù)會員已過數(shù)萬人，為無數(shù)的女性朋友提供了實現(xiàn)自我、展示自我的精彩舞臺！

我們共歡樂，我們共收獲，我們同精彩，我們共擁有！

斐梵鼓勵每位女性大膽解放自我身心，在保持美麗優(yōu)雅的同時，以獨立和自信去尋找生活的樂趣，用心去愛，去體驗精彩的人生，做一個無畏而快樂的女人。

在斐梵度過的每一天，每一刻；在斐梵遇到的每個人，每件事；就是讓你做自己，只是變成一個更健康、更優(yōu)雅、更富有、更幸福的女人！

斐梵善美俱樂部！改變自己，改變生活，活出自在的你！愿我們都活得更精彩、美得更自在！

第二篇：明月自在心中

明月自在心中

時間：一個月光皎潔的晚上、月光皎潔的晚上的第二天、十年前月光皎潔的晚上 地點：一間十五平米的出租屋內(nèi)、山中的茅草屋、豪華住所內(nèi)

人物：吳狄、小美、禪師、吳狄（小偷）、禪師（富商）、瑾宣{按人物出場順序排列} 背景：一個月光皎潔的晚上，明月當空照。

第一幕

時間：月光皎潔的夜晚

地點：一間十五平米的出租屋內(nèi)

人物：吳狄——一個普通的公司職員

小美——珠寶店店員

【幕啟 舞臺正中有一個小小出租屋的框架。框架內(nèi)有一張破舊的雙人床，一張凌亂的擺放著生活用品的桌子，正對觀眾的墻上掛著一對戀人的合照。燈光漸亮，吳狄坐在床的一角抽煙，作低頭嘆氣狀。小美氣沖沖地來到吳狄跟前?！?/p>

小美：喲！您還有心情在這兒享受香煙的美味呀?。ㄌЦ哒Z調(diào)，大聲笑道）哈哈哈····恐怕

您下個星期該不這么舒坦了吧？

吳狄：（抬頭，無奈的拉著小美的手，苦笑一下）小美，別鬧了好嗎？我這不是在想辦法嗎？ 小美：哎喲，原來您在想辦法呀！我怎么沒看出來呢？我說吳狄，你能不能有點出息啊你。吳狄：（依然拉著小美的手，站起來）我這也不是沒有辦法嗎？上星期媽在老家從樓梯上摔

了下來，我打了4千塊錢回去作醫(yī)療費，現(xiàn)在也就沒有錢交下半年的房租了啊。乖，你別急，一定會有辦法的。

小美：（生氣的甩開吳狄的手，后退一步）我告訴你吳狄，這日子沒法過了，我受夠了我。

你看看這個屋子，要什么沒什么，這就是你當初信誓旦旦的要給我的家的樣子嗎？我每天都要面對形形色色的來店里挑選結(jié)婚戒指的情侶，我好羨慕他們。你說你什么時候才能給我戴上鉆戒啊？

吳狄：再等等，我一定會親手給你戴上鉆戒的。你相信我，我是愛你的啊。

小美：愛？愛能當飯吃嗎？等？等多久呢？吳狄，我已經(jīng)等了太久了。我每天都要擠著公交

車去上班，在人堆里拼個你死我活，然后下班回家卻還要面對房東的咄咄逼人。我真的已經(jīng)等不起了，我不想我的下半生也這樣度過。（哭著說）對不起，吳狄，我們分手吧。

吳狄：（激動的拉著小美的手）小美，我知道我知道我都知道。我發(fā)誓我一定會讓你過上好

日子的。

小美：（哭著搖搖頭）可是我已經(jīng)不相信什么誓言了。（下場）

吳狄：小美·····（作出想追上小美卻沒有追出去的樣子）

{燈光漸暗，吳狄把墻上的合照取下來，看一看，然后來到窗前，一輪明月掛在樹梢。} 吳狄：（悲傷的音樂起，大聲自嘆道）難道愛情就只是屬于有錢人的嗎？曾經(jīng)的幸福都不算

作幸福嗎？月光啊月光，是你把人的心迷惑了嗎？人心是那么貪婪自私。原來這個世界上有錢才是王道啊。小美，我會變得有錢起來的，我會回來找你的。

（燈光滅，吳狄下，工作人員撤道具）

第二幕

時間：仍是這個月光皎潔的夜晚

地點：山中的茅草屋

人物：禪師——一個真富貴的人，因為他識得自己心中的那輪“明月”。

吳狄——小偷

（幕啟燈光漸亮。舞臺正中有一個茅草屋的框架。屋內(nèi)一張草床，一張簡陋的桌子，茅屋位于深山老林中，屋頂一輪皎潔的明月。一個背影東張西望，躡手躡腳的在屋內(nèi)尋找著什么，屋外一位禪師靜靜的看著這個背影，沒有上前去驚擾他。）

吳狄（小偷）：（面對觀眾，唉聲嘆氣道）我怎么來到了這里??？真晦氣，這家人比我還窮啊！

唉，酒也該醒了。（準備出門）

禪師：（禪師上前，在門口與吳狄相遇，面帶會心的微笑道）施主且留步，你走老遠的路來

探望我，總不能讓你空手而回呀！（把身上的衣服脫下來）夜涼了，你帶著這件衣服走吧！”（說著把衣服披在了小偷身上）

（小偷不知所措的抬頭望望禪師，再低頭看看自己身上的衣服，突然明白似地灰溜溜的跑掉了，他穿過明亮的月光，清失在山林之中）

禪師：（望著漸漸消失的背影，感慨到）可憐的人呀，但愿我能送一輪明月給他。（說完，轉(zhuǎn)

身回到茅屋赤身打坐了。燈光暗）

第三幕

時間：第二天早上

{場景仍然回到第二幕的場景}

（禪師醒來，見陽光投射進屋，不覺笑了笑。）

禪師：（欲出門，當他打開門的時候，看見了昨晚的小偷早已等候在屋外）施主，你這是為

何啊？

吳狄（小偷）：（手里拿著蟬衣，顫抖的說）大師，謝謝您，這是您昨晚送我的蟬衣。我不是

人啊，如果不是您，我可能被錢財迷惑了雙眼，從此就走上了一條不歸路啊！

禪師：（親切的笑笑說）施主，你不必謝我，真正拯救你的人是你自己呀！是你自己使你自

己領(lǐng)悟的呀！

吳狄（小偷）：(臉有些微微泛紅，羞愧的說到)大師您有所不知，昨晚是我第一次出來偷竊。

我也是沒有辦法的啊，我女朋友因為我沒錢而和我分手了，我恨她的狠心，也嫉恨那些有錢人，為什么他們就能擁有一切，而我們窮人就只有受苦。和她分手后，我就跑到街上去喝酒，想著去偷吧，這樣我就會變得有錢了，我女朋友就會回到我的身邊?？墒俏覜]有膽量，在街上逛了很久也不敢下手。我喝著酒，竟不知走到了您這里，我見屋內(nèi)無人，便大膽了起來。您發(fā)現(xiàn)后非但沒有責罵我，反而送我衣服。在回去的路上，我看著夜空的月亮，是那樣皎潔安詳，而自己是那么骯臟。您的寬容，您的慈悲為懷真令我無地自容?。?/p>

禪師：（微笑著）阿彌陀佛，施主能夠自己領(lǐng)悟到如此真諦，實乃幸也。

吳狄：可是大師啊，我不明白，你每天都這樣過著清心寡欲的生活，你不渴望外面的世界嗎？ 禪師：（依然笑著搖搖頭）施主有所不知啊。

{舞臺中間的燈光漸暗，在舞臺右邊燈光漸亮。}

第四幕

時間：十年前的一個夜晚。月光皎潔的晚上。

地點：豪華住所內(nèi)

人物：富商（僧人）——一個不擇手段去積聚財富的商人。

瑾宣——— 一個單純的女孩子。商場衣服專區(qū)店員。

（場景轉(zhuǎn)換到舞臺右邊。這是一處豪華的處所。大沙發(fā)，大吊燈，大彩電。屋內(nèi)一富商（禪師）坐在沙發(fā)上，使勁拍打自己的胸膛，作痛苦狀。身旁坐著瑾宣在不停的哭泣。）

富商（僧人）：（轉(zhuǎn)過身來抱著小萱）小宣，我不明白啊，我什么都有了，為什么你還是要離開我？

瑾宣：（努力推開富商）你錯了，你看起來什么都有，可是我覺得你什么都沒有。你看看你，現(xiàn)在滿身的銅臭味，除了錢還是錢。你已經(jīng)面目全非了，我好像不認識你了。

富商（僧人）：（激動的站了起來）可是我這樣做都是為了你啊！當初我說過要給你幸福的，現(xiàn)在我做到了啊，我用事實證明了我對你的愛，你為什么還是要走??！

瑾宣：（也站了起來）你看看你現(xiàn)在的樣子吧!我真唾棄。我要的幸福不是要建立在千千萬萬的痛苦之上。你不懂！

富商（僧人）：我不懂，真是不懂。以前窮的日子我們過得很開心，可是我有錢了，你卻要

離開我了。我哪里做錯了嗎？

瑾宣：（苦笑）呵呵，你看看這些年你都做了什么！你為了牟取暴利，不惜苛扣工人工資，讓別人為你白打工。為了獲取額外的保險金，你故意設(shè)計事故，讓別人家破人亡。你還是你嗎？最初那個善良的你哪去了？你被利益熏黑了眼睛啊。我說過你多少次了，做人要正直，不能歪門邪道。你每次都是敷衍答應(yīng)我，可是你有真正去悔過嗎？你以為你有了錢就有了一切，就可以胡作非為了嗎？我真的覺得你好可怕。

富商（僧人）：你聽我說啊，瑾宣。我會改的，不要走，不要走好嗎？(央求道)

瑾宣：（態(tài)度堅決）我已經(jīng)不相信你的這些話了。我告訴你，我從來都不是那種貪錢的人。

這種用黑心換來的幸福讓我一天也每睡個好覺，我受夠了。下星期我就回老家和我初中同學結(jié)婚了，我們結(jié)束了，你好自為之吧?。焖倥芟聢觯?/p>

富商（僧人）：（摔坐在地上，大聲嘆到）為什么啊，蒼天！我做這一切為什么還不能夠留住

她呢。我現(xiàn)在是如此的富有，我擁有了一切，可是瑾宣為什么還是離開我了？我到底哪里錯了？（商人爬起來，來到窗前，抬頭望著天上的月光，突然靜了下來，不再說話，只是呆呆的仰頭望著）

{燈光漸暗，悲傷的音樂起，旁白起}

旁白：眼前的月光是那么美麗??！它是那么的明亮皎潔，照得商人那黑暗的心靈也在微微顫

抖。月亮從來都是公平的，她的光輝灑滿大地的每個角落。她是那么的無私，無論你身上有過什么罪過，她都會將溫柔普照在你的身上。我們的商人為什么不說話了呢？他在想些什么呢？

{燈光漸暗，場景轉(zhuǎn)到第三幕。燈光漸亮，舞臺中央。}

吳狄：原來大師也有過這樣的曾經(jīng)啊！

禪師：（親切的笑笑）我是被月光照醒的，十年前的那個夜晚，我整整看了一夜的月光，直

到第二天的旭陽出來。月光是那么美麗純潔，通過她，我看到了自己的丑惡之處，她喚起了我靈魂深處那被世俗的塵埃玷污了的良知。我在那一剎那間就突然領(lǐng)悟了，我突然找到了自己。我決定為自己的罪過贖罪，所以我來到了這里。也識得了自己心中的那輪“明月”，那輪具足一切智慧、一切福德、一切相好、一切光明，亙古不

變，獨朗獨照，湛然靈寂，永遠不離不棄于我們的“明月”！她讓我不斷反省。所以小伙子，昨晚我并沒有直接指出你的不對，而是用我的行為讓你自己去體會，我希望能將自己心中的明月也送一輪給你。不過，其實明月是不用送的，因為她本身就高懸于空，平等的照耀著每一個人。

吳狄：（恍然大悟似地點點頭）大師，我終于明白了為什么您雖然過著貧窮的生活，甚

至貧到了沒什么可偷的地步，但您卻絲毫不為此憂愁，反而怡然自樂。您才是最富貴的人啊，富貴到了無有一物卻依舊尊貴、莊嚴無比的地步。因為您的心中自有明月啊.禪師：每個人的心中都會有一輪明月的。你會真正領(lǐng)悟到，并不是擁有了錢財就等于擁

有了一切。其實真正的富貴，不在身外，而在內(nèi)心。希望你讓自性的般若化為自性的行徑，讓一輪明月永駐心中。

[舞臺畫面定格。

溫馨的音樂起}

[劇終。]

定稿于2012年6月10日。

第三篇：自在獨行讀后感

自在獨行讀后感

（一）賈平凹的書，這是我讀的第一本。這本在2016年京東購書暢銷榜名列前茅。

賈平凹，1952年2月21日生于陜西省商洛市丹鳳縣棣花鎮(zhèn)，當代作家。1974年開始發(fā)表作品。1975年畢業(yè)于西北大學中文系。1978年憑借《滿月兒》，獲得首屆全國優(yōu)秀短篇小說獎。1982年發(fā)表作品《鬼城》《二月杏》。1992年創(chuàng)刊《美文》。1993年創(chuàng)作《廢都》。2003年，先后擔任西安建筑科技大學人文學院院長、文學院院長。2008年憑借《秦腔》，獲得第七屆茅盾文學獎。2011年憑借《古爐》 ,獲得施耐庵文學獎.（百度）

賈平凹的散文內(nèi)容寬泛，社會人生的獨特體察、個人內(nèi)心的情緒變化、偶然感悟的哲理等等皆可入文。賈平凹于傳統(tǒng)的散文寫作中，取了個大突破——凡對社會、人生的獨特體察、個人內(nèi)心情緒（愛與恨），或偶爾感悟到的某些哲理等，都呈現(xiàn)文中。在他文中，不難發(fā)現(xiàn)賈平凹的赤子之心，于現(xiàn)今復(fù)雜的社會里的確難尋。而且，賈平凹對美感的追求，于字里行間清晰易見。（百度）

這本《自在獨行》，是賈平凹四十年散文精粹。初始讀來，感覺平實無華，樸素普通，甚至感到有些名不副實。慢慢讀下去之后，文字越來越有味道，滲入了明清小說的節(jié)奏和韻律；體悟越來越超然，以世間萬物為鏡映照己心；精神越來越自在，掙脫了物役的束縛和羈絆遨游天地間。總的來看，有幾個感悟。

情之深慟。書中有幾篇散文回憶母親紡車、父親喝酒、兒時上學，情感質(zhì)樸，動人肺腑。“一看見她那凸起的顴骨，就覺得那線是從她身上抽出來的，才抽得她這般的瘦，尤其不忍看那跳動的線團，那似乎是一顆碎了的母親的心在顫抖啊！”母親與紡車融為一體。描寫母親對父親的愛，對父親的敬重，更讓人痛徹心扉，肅然起敬。當父親被打成“走資派”,寫信與母親離婚時，母親說：“龍兒給爸爸回信，就說咱們能活下去，黃連再苦，咱們能咽下！”當紡車壞掉，我偷偷把爸爸藏的書準備拿去賣掉時。母親一個巴掌就打在我的臉上，罵道：“給我買紡車，我那么想買紡車的？”我說：“不買新的，紡不出線，咱們怎么活下去呀？”母親氣得渾身發(fā)抖的說：“活？活？那么賤著活，為啥全都不死了？！”是啊，這話說得擲地有聲，我覺得這也是對世人之問：難道我們都是為了活著而活著嗎？

世之百態(tài)。書中自始至終貫穿著一種世態(tài)炎涼感，正是歷經(jīng)了人生得失、人情冷暖、背叛欺騙、勞燕分飛、趨炎附勢、疾病纏身、虛以委蛇、勾心斗角，等等。作者才痛徹地把自己與世界剝離開來，寧靜地走進孤獨。寫出了《說舍得》《人病》《朋友》《說奉承》《說請客》《關(guān)于父子》等文章?！叭伺率裁?，又奈何不了，人就想著法子去討好、去供奉，這就是世上神的產(chǎn)生，貓頭鷹就是一個神”“奉承換句話說是獻媚，獻媚就是送上女之色，是妓的行為，那么，既然有了妓，妓使許多人變成了嫖客，嫖客得性病就讓他自受去吧”“我是最能交朋友的，殊不知我的相當多的時間卻被鐵朋友占有，常常感覺里我是一條端上飯桌的魚，你來搗一筷子，他來挖一勺子，我被他們吃剩下一副骨架”“但做兒子的絕不會愛自己的父親，就是愛，愛里親的成分則少，屬的成分要多”.這些都是作者體悟世間百態(tài)后的感慨，沒有了抱怨，只是平靜的訴說。類似的還有很多，有時間可以細細品咂一下。

人之出離。這本書時時處處流露出了一種孤獨感，這份孤獨的根基在內(nèi)心寧靜，表現(xiàn)出來的是一種出離，出離世界看世界，出離人生看人生，好似跳出了三界外的行者?！犊慈恕愤@篇文章體現(xiàn)的最為明顯，他在街上看人間百態(tài)，好似自己是上帝一樣，冷眼看世上忙人。通過看人，他悟到：人活著是多么無聊又多么有意義，人世間是多么簡單又多么復(fù)雜。人既然如螞蟻一樣來到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿自己的一段生命，這就是生存的全部意義了。這讓我想到了加繆的《局外人》。不同的是，一個表達對世界荒誕的無能為力、無動于衷，充斥著冷漠，甚至連冷漠這種感情也是一種浪費；另一個是對世界荒誕的超脫，把內(nèi)心作為一個世界，在寧靜中重塑宇宙天地。正如作者講的，神圣是真正的孤獨。？

物之靈性。有意思的是，當我們剛以為作者擺脫了物役之時，他又翻回頭來鐘情甚至癡迷醉心于物。哈哈！這個感覺很有意思。有點像出世后再入世的味道。書第四、五部分，是萬物的情懷和天空的禪意。這里寫了收藏的各種奇石、古琴、拓片、動物骨架以及大自然中的落葉、樹木、風雨、文竹等等，他給它們賦予靈性和靈魂。這讓我想到宋明理學的格物致知。王陽明年輕的時候，曾七天坐于竹林里格竹子。作者似乎也是在格天地萬物。比如，格法桐，“原來法桐的生長不僅是綠的生命的運動，還是一道哲學的命題在驗證：歡樂到來，歡樂又歸去，這正是天地間歡樂的內(nèi)容；世間萬物，正是尋求著這個內(nèi)容，而各自完成著它的存在。格桌面，”萬事萬物在天地宇宙間，或許是有著各自的生命線路，這天地宇宙也或許同樣有著自己的生命線路；那我呢？我想象不出用刀將我斷開，那軀體的截面上一定也是有這種路線了吧？從此面對桌面，我自我感覺，我是一天天豁達、成熟、堅強起來，我熱愛起我的生命了，熱愛起我的工作了，以全部心血、全部精力而完成著一個我?！案衽P虎，”一個人的文風和性格統(tǒng)一了，才能寫得得心應(yīng)手，一個地方的文風和風尚統(tǒng)一了，才能寫得入情入味，從而悟出要做我文，萬不可類那種聲色俱厲之道，亦不可淪那種輕靡浮艷之華?？梢姡f物皆有靈，萬物皆可為文，當你賦予萬物之靈時，就建起一個唯我的價值體系，在這里你就是上帝。這讓我想起了尼采的狂言“我是太陽?！?/p>

另外，還有第三部分獨自走一走寫的別有風味兒，寫出了每個人骨子里面的流浪情懷，腳踏大地的踏實和敬畏。尤其是《白浪街》描寫三省人惟妙惟肖，詼諧幽默。世界這么大，我們真得去看看。

最后摘一段《說死》中陜西鎮(zhèn)安縣的一次葬禮，幾人圍著死人敲鑼打鼓唱孝歌，其中一段在唱：“說一聲你死了就死了，親戚朋友都不知道。親戚朋友知道了，亡人已過奈何橋。奈何橋七寸的寬來萬丈的高，中間抹著花油膠。大風吹來搖搖擺，小風吹來擺擺地搖。有福的亡人橋上過，無福的亡人被打下橋。亡人過了奈何橋，從此陰間陽間路兩條。社會主義這么的好，你為什么要死得這樣早？！”哈哈，社會主義這么的好，我們一定要珍惜生命。

自在獨行讀后感

（二）老徐

作為“小小書院”開院第一本共讀新書，這本書是我推薦的。為什么第一本書推薦賈平凹的新書？真的是有我的情節(jié)在里面。在我上高中及大學期間，陜西有三個最牛的作家：路遙、陳忠實，賈平凹。他們在90年代初，橫空出世，震撼文壇，形成了文壇著名的“陜西作家群”現(xiàn)像，風光一時無雙。其代表作有路遙的《平凡的世界》，陳忠實的《白鹿原》、賈平凹《秦腔》、《廢都》。我在大西北蘭州上的大學，期間，沒少讀他們的書。這些作品，不知道在當時及后來，溫暖了多少人的心。可惜路、陳天不假年，都已離世，只有賈還活著。賈很牛，每部作品都很棒，水準極高，當然，也頗有爭議。()賈也現(xiàn)年事己高，后續(xù)作品會很少，所以選擇了《自在獨行》作為第一本共讀新書。

書的副標題為：寫給每一孤獨的行路人。周國平說過：“孤獨是人的宿命”;李白曾發(fā)過“花間一壺酒，獨酌無相親；舉杯邀明月，對影成三人”的行吟。佛說：“色即是空”.仿佛文人與先哲，最后的狀態(tài)，都歸于孤獨。在此處，孤獨不是痛苦、失落、孤單等貶義意思，而是一種坦然、平和、安寂的本真狀態(tài)。“獨行是一場心靈的隱居，真正的灑脫來自內(nèi)心安寧”,這和心學大師王陽明強調(diào)的“吾性自足，不假外求”簡直是一種意思的兩種表述！全書作者以自我感受為中心，觀物、觀景、觀人、觀心、觀人間百態(tài)、觀人生萬種風情，一個自在觀世音。

在《紡車聲聲》中，主要描寫他的母親，于其父親在外服刑期間，作為母性所散出來的人性光輝，時光雖然艱難，但內(nèi)心卻是充滿了溫情和陽光。多少次，越在歷史苦難的關(guān)頭，女性的光芒就越發(fā)閃耀，作者的母親同樣如此。女本柔弱，為母則剛，同樣一個女人，作為女孩是一種表現(xiàn)，作為母親，則有萬種剛強，是什么東西會讓同一個人有如此大的不同呢？這是每一個讀者都應(yīng)該去思考的。作為受難者的少年，作者在苦難之中，有萬種理由選擇逃避、黑暗、自棄；但他卻表現(xiàn)的是陽光、希望、向上。為什么會這樣？我想，一是可貴的人性，二是他們是母親的作品，是父母品性的一面鏡子。

“大口袋中，插一只鋼筆的是小學生，插兩只鋼筆的是中學生，插得更多的，則是修鋼筆的了”.作者在《看人》中的幾句話，立馬把我?guī)Щ亓宋疑蠈W的場景，是的，我們那是這就這樣，不同的是，我們插的是圓珠筆，只有家里條件特別好的人，才有可能插根鋼筆的?！百€博桌上，僅看著一雙雙參賭人的手，也就知道了這一個賭徒是多么迫不及待，那一個賭徒卻是胸有成竹”.讀到此處，真的是忍俊不禁，作者沒有真正的生活體驗，是不可能寫出這么深刻的文字的。真想好奇的問：賈大哥，在賭桌上，你是哪雙手？

《關(guān)于父子》中，我們會看到父親在兒子面前一種尷尬的存在。一顆本是柔情的心，但卻要裝著用棍棒來表達。做父親的都希望兒子像蛇脫皮一樣的始終是自己，但幾乎是每一個兒子，都想在成長過程種發(fā)生裂變，不想做父親的影子。“枕邊無偉人、近處無風景”,在現(xiàn)實生活中，父子關(guān)系好的不太多，母子關(guān)系好的卻很多。為什么會這樣，我想，是因為父親和兒子彼此是站在人生的不同結(jié)點在看對方，且彼此不敢寬容。父親在成熟的年紀時看兒子及對兒子提要求；兒子是在年小的時光看父親及對父親提要求。一個是風塵滿霜，看到過太多的人間困苦，想到的是平平安安、規(guī)規(guī)矩矩做人，才是正道，才會用成人的眼光來要求兒子；一個是少不更世，對未來充滿了無限美好的遐想，想到的春風十里、鴻鵠之志，才會看到父輩的不完美，才會想到去做另外一個自己。他們其實都沒有錯，都在彼此眼中看到了另一個自己，因為不能接納自己，所以才會有些天然的違和，所以才會說“父子是前世的冤家”.等兒子長大后，大多數(shù)會成為父親一樣的人，那時，他才能了解父親。而父親，這時候已經(jīng)老了，又變成一個老小孩了，又能了解兒子了。所以啊，他們是彼此輪換著過一生的啊！

必須得說一下《秦腔》。如果有人問我，如果只能用一樣東西去形容西北人的話，那是什么？我肯定會說是秦腔。剛上大學第一天，大家互相介紹，同學中有一個陜西鳳翔的（后來才知道，原來此地是秦腔和西鳳酒的產(chǎn)地），開口就來這么一段秦腔，當時全沒有聽明白，但那個精、氣、神和動作，把我這個來自江南也算纖秀之士的同學，半天震得回不過氣來！心中在想：這不是鬼哭狼嚎嗎，這也叫戲！?但是從此，秦腔就一直安在我心里了，我也開始就關(guān)心上了。后來在電視、電腦及現(xiàn)場看過秦腔的表演，記得后來還上過春晚。越來越認為秦腔是人用來和鬼交流的工具，表演者不上臺時，平靜且木訥，一律的清剛。只要一上臺，立刻就換了一個人，進入了民間傳說中的“跳大神”狀態(tài)，眉飛色舞、行為癲奇、如泣如訴、撕心扯肺。我們常見的是：在斜陽將落的農(nóng)舍旁，旁邊有剛卸下的農(nóng)具，騾子還在大口的喘著粗氣。臺上一群人在撕心裂肺、地動山搖、驚天動地泣鬼神般地表演。臺下一班如癡如醉的觀眾正在靜觀，情緒隨著臺上的表演此起彼伏，有時郁悶、有時高亢，仿佛臺上臺下正在合演一出戲，天衣無縫般的配合。這一刻，好像所有的不快都拋開了，陜北的老農(nóng)正飲著醇美的烈酒、那么開心快樂！“八百里秦川塵土飛揚，三千萬秦人齊吼秦腔”,正是這種快樂，讓他們在侍候貧瘠的黃土高原時，能寬慰自己，繁衍人類，延繼文明。

我想，此刻，應(yīng)該在臺下的某個地方，賈老這桿老煙槍，在深吸一口蘭州老煙絲后，看著吐出后裊裊升起的煙圈，一定是快樂的。他一定可以在其中見己、見人、見眾生吧。此刻，江山萬里如泥，不如半日閑逸。他一定會說：是的，每個人都是孤獨的。人的最大“任性”就是不顧一切堅持做自己喜歡的事情，只有這樣，人才可以說，我這一生，不虛此行。

自在獨行讀后感

（三）《自在獨行》賈平凹散文集讀后感

許彩寶

《紡車聲聲》

從未想過，一部散文，能讓人在讀第一段時就深感震撼，讀了兩三頁時就濕了眼眶。

“如今，我一聽見‘嗡兒，嗡兒’的聲音，腦子里便顯出一彎殘月來，黃黃的，像一瓣香蕉似的吊在那棵榆樹梢上；院子里是朦朦朧朧的，露水正順著草根往上爬；一個灰發(fā)的老人在那里搖紡車，身下墊一塊蒲團，一條腿屈著，一條腿壓在紡車底桿上，那車輪兒轉(zhuǎn)得像一片霧，又像一團夢，分明又是一盤磁音帶了，唱著低低的無窮無盡的鄉(xiāng)曲……”多么美麗的句子，韻意悠長，一下子就抓住了我的感情和心緒。

“一看見她那凸起的顴骨，就覺得那線是從她身上抽出來的，才抽得她這般的瘦；” “尤其不忍看那跳動的線團兒，那似乎是一顆碎了的母親的心在顫抖啊！”多么細膩的孝子！在本應(yīng)大大咧咧、胡攪蠻纏任性而為、滿身是泥的年紀，還是孩童的作者對身邊絕大部分人熟視無睹的事物竟擁有如此細膩入微的感知，何其珍貴，又是何其讓人心酸。

正如作者的母親說的：“咳，孩子，你還不該這么懂事的呀！”

父親被文革，母親日夜紡織，天災(zāi)欠收，母親只撇稀飯上的湯喝，父母同甘共苦的愛情，長子輟學掙錢填補家用照顧弟妹，母子情深，長子自學成才……所有催人淚下的俗套的故事竟都匯聚到這篇小小的散文中，僅對自己生活中熟見的場景的描述，已讓我感動得心中只剩下柔軟。

我想貧窮和困苦中，并不缺乏幸福吧。

《我的小學》

像是打開一個新的世界，這樣的鄉(xiāng)村，這樣的學校，濃濃的黃土氣息，濃濃的舊中國北方鄉(xiāng)村味道。我似乎都能看到，我的面前，站著一個剛從古老的祠堂教室出來滿身滿臉都是黃土的孩子，嘴的上方正一長一短地掛著兩條鼻涕，就差那么一點點，就要流到嘴巴里去了。也許他還會試探性地伸出一點點舌頭尖兒舔上一舔，嗯，似乎味道一般，繼而一臉平靜地跟繼續(xù)小伙伴們溜土坡、潛水塘去了，絲毫不認為舔鼻涕是什么讓人難為情的事，留下我站在原地，愣愣地，有點驚訝，有點想笑，嘴角不知覺就上揚了，心里只覺得可愛和溫暖。

雖然我和這孩子一個在北方，一個在南方，我們的童年連周圍的樹木和小動物都完全不同呢，但我也試探性的舔過鼻涕，嗯，味道確實一般。

因此，又覺得像是這個世界我已熟知，我們的童年有著許多類似的地方。至于周圍景色，電影中書中已無數(shù)次見過這些場景，在北方讀書的幾年，也已熟悉北方的環(huán)境，但舊時的農(nóng)村畢竟不同吧，而我當年在寧夏的黃土高原上看到的那些孩子，已經(jīng)深深刻在我的腦海里。那個貧窮的地方，曾在我的夢境里無數(shù)次的出現(xiàn)。我想再去一次。

那個童年的啟蒙老師，皮膚白皙聲音好聽的女老師，也許還有些胖，正是我的夢想呢，心中滿是對孩子的愛，敢于承認錯誤，心思細膩，包容孩子的過錯并不吝大力表揚，引導孩子不拘一格敢于打破成規(guī)，在孩子的關(guān)鍵期給他們一個溫柔而堅定的助力，就如那只為作者珍藏的禿了的毛筆。

遇到這樣的教師是幸運的，而我，想成為多幾個人的幸運。

第四篇：《自在獨行》讀后感

《自在獨行》讀后感

（一）齊市八中 王瑩

今天在這里我想和大家交流一下我的一些讀書心得。其實我不是一個愛讀書的人，但是我卻是一個愿意認真讀書的人。在泛讀和精讀兩者間我更喜歡精讀，喜歡靜靜的品味。我認為讀書是一個過程，要經(jīng)歷找書、讀書、品書三個階段。這樣才能做到精讀一本好書。

作為語文老師，經(jīng)常有人問我要不要讓孩子補作文和閱讀，為什么孩子沒少讀書寫作文還是很吃力。其實我認為問題主要是在于我們的閱讀更多的是拓展知識面的泛讀，而缺少了帶有興趣的深入精讀，內(nèi)容是記住了，但是沒有細膩深入的情感體悟，所以學會找書和品書才能更好地提高寫作水平，提高文學修養(yǎng)，甚至提高品味人生的能力，才能讓你的讀書從無意識閱讀變成有意識閱讀，這樣收獲才越大。

假期我無意中看了一部動漫電影《大魚海棠》，故事靈感來源于《逍遙游》，我很喜歡就發(fā)到了朋友圈，沒想到一名當年語文學的超好的學生和我分享了他的觀感，在交流的過程中我們說到了“自在”,說到自在莊子《逍遙游》一文就深入淺出的論述過，但我們不是圣人神人，所以做不到逍遙，于是我們的生活少了從容和自在。在這樣的契機和閱讀興趣下我找到了賈平凹的《自在獨行》。

這本書是賈平凹40多年來創(chuàng)作的散文精粹。賈平凹是我國當代文壇屈指可數(shù)的文學 “鬼才”。上大學我讀的賈平凹的第一本書是《廢都》，最后一本是《懷念狼》，印象中他的文章極具叛逆性、創(chuàng)造性，文字中透露出敏銳的觀察力，其實他是個聰明、善于不露痕跡搞幽默的作家。但是他的農(nóng)民模樣卻掩蓋了他的精明、智慧。

畢業(yè)15年，我又一次品讀了他的文章，對他的文章有了更深感悟。他的散文內(nèi)容寬泛，社會人生的體察、個人情緒的變化、偶然感悟的哲理皆可入文。這是對傳統(tǒng)的散文寫作的一大突破。在他的文中，不難發(fā)現(xiàn)一顆赤子之心，于現(xiàn)今復(fù)雜的社會里的確難尋。他用輕淡的筆墨，再現(xiàn)生活中人們經(jīng)常忽視的景象，并做到引人入勝。他的散文，濃的如酒般醇厚綿長，淡的如溪水清純透明。在一種古樸而又平淡的氛圍中，賈平凹道出他對生命、歷史、宇宙的深深思索。

《自在獨行》，獨行與自在是一個看似多么矛盾的話題，但是賈平凹卻在獨行中獲得自在的精神享受。其實什么樣的人孤獨呢？說自己孤獨的人其實并不孤獨。孤獨不是受到了冷落和遺棄，而是無知己，不被理解。真正的孤獨者不言孤獨，只會偶爾做一聲長嘯，如我們看到的兇猛野獸。賈平凹是孤獨的, 文章開篇，一架紡車，“嗡嗡”的響著，飛轉(zhuǎn)的車輪低低地吟唱拉開了賈平凹孤獨生活的序幕。童年時父親缺失，和母親艱難度日，熱愛學習卻被迫輟學，平日里在母親同學面前十分堅強，晚上仰望星空而流淚，不知所措，即使后來生活慢慢好了起來但他的孤獨卻未有消解，世間庸人來往于他的生活，作為名人，他只覺越發(fā)孤獨，沒有幾人能真正理解他，他的內(nèi)心世界是苦澀的。但是他的孤獨卻與眾不同。

賈平凹在靈魂中獨行，他在鮮活的體驗中感悟人生?！犊慈恕芬晃闹校f最好的風景是在街頭上看人，他看到了陌生人相視時羞澀的笑容，聽到了人群中衣服磨蹭和頭發(fā)飄逸的聲音，感受想象出服飾、肢體、語言種種形態(tài)背后隱藏的故事，感受到了蕓蕓眾生光環(huán)背后統(tǒng)一的平凡、平淡，所以他認為人既然如螞蟻一樣來到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，默默的看世界，發(fā)現(xiàn)平凡生活中的美好，寬釋不如意，各自完滿自己的一段生命，這就是生存的全部意義。

賈平凹在靈魂中獨行，他在率真的追求中書寫人生?！逗米x書》中說讀書就要受窮，好讀書就別想當官，但是好讀書也能識天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預(yù)料之先，不為苦而悲，不受寵而歡，寂寞時不寂寞，孤單時不孤單，瀟灑達觀，于囂煩塵世而自尊自重自強自立。其實說白了就是脫離了物質(zhì)享受我們還可以在精神上獲得滿足，這也許就是文人的酸腐，也許會有人說這是阿Q精神，但是如果你知道阿Q，就說明你在讀書了，而賈平凹寂寞的獨行旅程中，就是讀書讓他變得從容灑脫。

其實我們可以換一個角度理解孤獨，人們?nèi)壕有枰环N平衡，嫉妒而引發(fā)的誹謗、打擊和迫害，你若不優(yōu)秀，你就將平凡，你若繼續(xù)前進，終于使他人無法趕超，于是大眾就會向你歡呼和崇拜，尊你是偶像，甚至是圣人。偶像和圣人都是真正孤獨的。那我們?nèi)绾卧诿悦Ｕ也坏匠雎罚谝倭⑺飧咛幉粍俸畷r，擺脫孤獨獲得寧靜那，那就需要靜心。

更準確的說是心靜，心靜自然涼。那是一個炎熱的午后，作者收到了一封讓人心感清涼的信，配以沁人心脾的綠茶。信中除卻日常的寒暄，還有這樣一句話“讀詩能耐熱”后面緊跟一句“慢讀即可安靈，靈魂安妥，酷暑便是清涼世界?！弊x完信，作者在漫漫夏日中伴著詩卷忘記了炎熱。讀完這篇文章，我在漫漫寒夜中感受到了靜心的力量，亦或是其帶來的溫暖。靜心讀書，靜心品詩，靜心享受生活。在如今這個每人與時間賽跑的社會，這一份靜心是多么的可貴。孤獨的行者，因這份靜，有了開闊的眼界。因這份靜，就有了涼爽的夏日，有了美好的生活。

賈平凹的散文是與眾不同的，他曾說過，“失去了真情，散文就消失了。它不靠故事和典型的人物形來吸引人，它靠的是情緒的感染和思想的啟示”。我讀賈平凹的散文，不僅被他的語言魅力所吸引，更為他獨特的感悟而拍案叫絕，不僅可以獲得心靈深處的震撼，更可以獲得人生的啟迪。所以或配一杯清茶于午后，或煮一杯咖啡于深夜，靜心品讀體味，在他寫情感、聊愛好、談社會、說人生中感受他俗世的智慧，生活的趣味。

對于匆匆的路人來說，平凹的這部文集只是用來附庸風雅的玩物。()但這本書卻讓我明白從容是真，寬釋是福，有敬無畏，樂以忘憂，不虛此行！孤獨的行者，他們并不孤獨，他們以山水為友，天地為伴，盡情地享受著自己的生活，享受著孤獨。

文章中曾寫道這樣一個作家：當他的名聲流布全國的時候，對他的誹謗也鋪天蓋地，他總是沉默著。當有一次“我”向他闡明事理的時候，他淚流滿面，并說了一句“我并不孤獨”，然后匆匆走掉?；蛟S是這個作家的“忍”，或許是他的“堅”使他最后成為文化界的著名作家。對于這樣的人，我們總是另眼相看。他們在一片污濁的世界中，堅持自己的理想。而人生最幸福的事情，就是堅持自己堅持的，喜歡自己喜歡的，而人最大的“任性”就是不顧一切堅持做自己喜歡的事。只有這樣，人才可以說，我這一生不虛此行。所以當我們學會寬釋、懂得從容，能夠靜心，隱忍堅持，也許你就不再孤獨，最后借用賈平凹的一句話來結(jié)束我的講話：愿每個人都能懂得孤獨的真義，在獨行的生活里多一些灑脫和自在。

《自在獨行》讀后感

（二）劉鵬

自在獨行是果敢之心和灑脫之行。

《自在獨行》是賈平凹先生的作品，這本書寫情感、聊愛好、談社會、說人生。有俗世的智慧，也有生活得趣味。書中的內(nèi)容豐富，需要慢慢去品味?？此破降瓱o奇的文字，卻總能直擊內(nèi)心的深處，讓人回味無窮。

自在，道家指無所達致，自然而然存在的狀態(tài)。自在，在現(xiàn)代漢語里描述的是一種身心舒暢，無拘無束的生活狀態(tài)。賈先生也喜靜，但喜歡熱鬧，只是先生的熱鬧并不是燈火燦爛，而是內(nèi)心的安寧與獨行的自在。害怕被打擾，并不是因為怕與人接觸，而是因為內(nèi)心的寧靜，能帶給人的遠比喧嘩和嘈雜要多。每當夜深人靜的時候，總能一個人思考很多事情，也能想明白很多事情。對于匆匆的路人，賈先生的這本書只是附庸風雅的玩物，但是對于生命的行者來說，卻能讓他們懂得孤獨的真義。

文集中有一篇散文讓我印象特別深刻，叫做靜虛村記。故事的背景大概是賈先生為了尋找一個“安寧”之處，來到鄉(xiāng)下，借租農(nóng)房，并在此居住，過著幸福自得的生活。如今這個社會，找熱鬧的地方容易，尋清凈的地方難，于是賈先生便退隱了“田林”，有種陶淵明的味道?！巴穗[”并不是為了避世，而是為了尋一個清凈的地方安心寫作。城市的喧囂和“打擾”總是讓人很難靜下心來寫作，這種感覺就好像你正準備熟睡，結(jié)果隔壁傳來如雷般的噪音，這樣的環(huán)境下誰又能安穩(wěn)的入睡呢？所以現(xiàn)在城市的周邊才出現(xiàn)了那么多的農(nóng)家樂，大伙兒周末去農(nóng)家樂，并不是去體驗農(nóng)家的生活，而是尋一個清凈地，遠離“打擾”。

可見“打擾”是多么的讓人深惡痛絕?；叵胪陼r，快樂是相當簡單的，一顆糖就可以高興一整天了，身邊也有很多相當年齡的小伙伴一同玩耍，快樂是不可言語的。長大后大家都有了工作，聚在一起就相當困難了，因為我們都得努力的工作，所以每次相聚，我都會相當珍惜。特別是說起小時候大伙兒一起干過的“傻事”，我們都會捧腹大笑。這就是快樂吧。

愿我們每個人都做一個自在獨行的勇者。

第五篇：活出自我

執(zhí)著、豁達、奉獻，活出自我

云，直插青天，裝斾天空，這是它的個性；雨，養(yǎng)育萬物，奉獻自我，這是它的個性；草，默默無聞，點綴大地，這是它的個性。

無論是云，還是雨，抑或是草，它們都以自我的個性展現(xiàn)于大自然中，張揚自我的個性。但它們的個性中都有一種執(zhí)著、豁達和奉獻的共性，所以它們活出自我，活得異彩紛呈。

萬物唯如此，只要其執(zhí)著、豁達并奉獻于她所處的天空，她所處的大地，她所處的社會，她就是真正活出了自我。

翻開古今歷史，我的思想仿佛在穿越時空，看到了一幅幅前人活出自我的圖畫：

活出自我，需要執(zhí)著追求。你看看，屈原，看到國家的逐漸衰落，人民的艱難，不禁嘆婉，為了表達自己的愛國之情，寧可烏江自刎，這就是愛國的執(zhí)著個性；又看看，陶淵明，有著豐厚俸祿的高官不去做，反而回鄉(xiāng)耕作，享受著“采菊東籬下”的悠然，“衣沾不足惜，但使愿無違”的自由，這就是追求寧靜閑適的個性。再回來讀讀抒寫“聰明的，你告訴我，為什么我們的日子一去不復(fù)返呢？”的朱自清先生，寧愿餓死，也不愿接受美國的經(jīng)濟糧食，這同樣是愛國的執(zhí)著個性。這些人的個性就是他們的執(zhí)著，他們的追求，他們都活出自我。

執(zhí)著和追求不是對某種錯誤的事情持肯定態(tài)度，而是對自己人生目標的一種堅忍不拔、鍥而不舍的精神。只要我們執(zhí)著追求我們心中的“天堂”，它就會像取之不竭的源泉，供給我們無時無刻都需要的養(yǎng)分。不追求過又怎能知道結(jié)果呢？沒有李娜的執(zhí)著追求，就沒有她笑傲球壇的風光；沒有周杰倫的執(zhí)著追求，就沒有他風靡世界的輝煌。只有執(zhí)著追求，不斷實踐，才能成功。

活出自我，還需豁達開朗。著名美國科學家曾說過：“良好的個性勝于卓越的才智?！边@就需要我們用豁達開朗的心態(tài)去對待人生?；磉_開朗，能使人在布滿荊棘的泥濘中通往直前、奮力拼搏，豁達開朗，能使人勇于奉獻人生。

活出自我，更需要奉獻。這方面的事例，在中外，在當代更是不勝枚舉，白求恩的“毫不利己，專門利人”是一種奉獻；雷鋒的助人為樂是一種奉獻；楊利偉的上太空而經(jīng)多年的艱苦訓練是一種奉獻…...他們都活出了真正的自我。

當然，凡是人，都有他獨特的個性，他獨特的個性也有著時代的特征，所以每當我們想要培養(yǎng)自己的個性時，尤其是在當今的時代，面對五花八門的選擇，就要學會“取其精華，去其糟粕”。

時代的腳步在前行，尤其是在今天，只要我們有執(zhí)著，有追求，能夠豁達開朗，勇于奉獻人生，我們就能在這個天空、這個大地、這個社會，張揚出我們優(yōu)秀的個性，活出精彩的自我。

朋友們！就讓我們用執(zhí)著譜寫美妙的篇章，用追求歌唱動人的旋律，用豁達鑄造人生的個性，用奉獻演繹人生的輝煌吧！