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      關(guān)于三字經(jīng)的經(jīng)典小故事范文

      時間:2019-05-13 06:13:56下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:關(guān)于三字經(jīng)的經(jīng)典小故事范文

      關(guān)于三字經(jīng)的經(jīng)典小故事

      關(guān)于三字經(jīng)的經(jīng)典小故事

      1、《韋編三絕》

      孔子勤奮好學(xué),知識淵博,一生都沒有松懈過。那時候還沒有紙,書都是用竹簡作成的,再用牛皮繩編連起來的??鬃訛榱搜芯俊爸芤住?,每天不停地翻閱竹簡,結(jié)實的牛皮繩居然因磨斷而換了三次。可見沒有刻苦精神,就不能成為有學(xué)問的人。

      2、《孔融讓梨》

      中國人尊敬長輩叫“孝”,尊敬兄長叫“悌”,是中華民族傳統(tǒng)美德??兹谑菛|漢末年人,他四歲時,一次有人送來一筐梨,他和幾個哥哥自己挑,孔融挑了最小一個。有人問“你怎么不拿大的?”他說“哥哥年紀(jì)大,應(yīng)該吃大的?!笨兹谶@么小年紀(jì)已知道傳統(tǒng)美德。

      3、《孟母斷機(jī)》

      有一天,孟軻讀書厭倦了,跑回家。正在織布的孟母十分生氣,就把梭子折斷,在了地上。孟軻很奇怪,問母親為什么發(fā)火。孟母說》“一匹布要一根根一寸寸地織,你的學(xué)習(xí)也像織布一樣,只有不分夜才能有所成就。如今你學(xué)業(yè)未成就厭倦了,就像折斷的梭子一樣,還能織布嗎?”孟軻聽后恍然大悟,從此學(xué)習(xí)更用功,終究成為著名思想家。

      4、《孟母三遷》

      孟軻是戰(zhàn)國時期的著名思想家,很早父親就去世了,家里十分貧窮,但母親沒有放棄對他的教育。他們最初住在墳地旁,孟軻就模仿做喪事。孟母很擔(dān)心,就搬到集市上,與一家屠夫為鄰,孟軻又模仿起殺牛羊來了。為此孟母又把家搬到一座學(xué)校附近,從此孟軻就跟著專心學(xué)習(xí)禮議。孟軻從小受到教育,最終成為著名思想家。

      5、《大禹治水》

      上古時期,洪水泛濫,百姓深受其苦。舜帝派大禹的父親鯀去治水,由于方法不當(dāng),洪水越來越大,鯀因此被殺。大禹后來接替父親,繼續(xù)治水,并吸取父親的教訓(xùn),采取疏導(dǎo)法終于制服了洪水。其間大禹三過家門而不入,其公而忘私的精神,受到歷代人的稱贊。

      6、《鐵杵成針》

      唐朝大詩人李白,小時候讀書不用功,經(jīng)常逃學(xué)。有一次,他又逃學(xué)去玩,在河邊看到一位老奶奶專心致志地磨一根鐵棒。他奇怪地問這是干什么,老奶奶說要把鐵棒磨成針。他不理解,這么大的鐵棒要磨到什么時候?可老奶奶說》“只要功夫深,鐵杵磨成針?!彼钍軉l(fā),從此發(fā)憤學(xué)習(xí),終于成為天下最著名的詩人。

      7、《五子登科》

      竇禹鈞是五代后晉人,年輕時人品極差,家里本來已經(jīng)很有錢,還貪得無厭,盤剝窮人。他妻妾成群卻沒有兒子。一次他做夢,夢見父親對他說,如果再心術(shù)不正,上天會懲罰他。醒后他十分害怕,再也不敢作壞事了,并開始幫助窮人。后來有夢見父親對他說,他將會有五個兒子,還能長壽。果然他生了五個兒子。他記住自己的教訓(xùn),對兒子嚴(yán)加管教,后來五個兒子,都當(dāng)了大官,這就是五子登科。

      8、《鴻門宴》

      秦末,劉邦攻下秦都咸陽,其手下告訴項羽說,劉邦有野心,項羽聽后很害怕欲殺劉邦,即在鴻門設(shè)宴招待劉邦,席間指使項莊舞劍要?dú)睿嗵濏棽Wo(hù)幸免于難,后來在劉邦護(hù)衛(wèi)的斥責(zé)下,項羽才放棄殺劉邦的念頭。

      9、《殺妻求將》

      戰(zhàn)國軍事家吳起,其妻子是齊國宗室的女兒,他們住在魯國。不久齊國發(fā)兵攻打魯國,有人推薦吳起率兵抵抗,魯穆公因吳妻是齊國人,怕他有私不敢任用,吳知道后,為了功名,居然殺了妻子取得信任,最后打敗了齊軍。吳雖成名,但千百年來一直為世人所鄙視。

      10、《母子同刑》

      三國時期,魏國王經(jīng)在征討篡位的司馬昭時被捕,司馬昭要王投降,并抓來他的母親相威脅。王說“為國盡忠,死而無怨。”司腦羞成怒,決定處死王母子。臨刑前,王苦著對母親說,是自己連累了她。母親卻笑著說,自己為有這樣的兒子而自豪。王在忠與孝矛盾時選擇了忠,實際上是真正的孝。千百年來受到人們的敬仰。

      第二篇:三字經(jīng)小故事

      三字經(jīng)小故事

      1、《孟母三遷》

      《三字經(jīng)》中說:昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),段機(jī)杼。說的就是孟母三遷的故事。

      孟子是戰(zhàn)國時期的大學(xué)問家,他最先是住在墓地旁邊,常和小伙伴玩辦理喪事的游戲,學(xué)大人跪拜、哭叫的樣子。孟母覺得那個地方不適合給孩子居住,于是就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集,孟子又和鄰居家的小孩學(xué)起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬?dú)g迎客人,一會兒和客人討價還價。孟母還是覺得這樣不好,于是又搬到了學(xué)校附近。孟子這才開始喜歡讀書,變得守秩序、懂禮貌。這時候,孟母滿意地說:這才是孩子適合居住的地方!

      有一回,孟子偷懶不學(xué)習(xí),孟母就當(dāng)著他的面劃斷了正在織的一匹布,說:學(xué)到一半就停下,和這塊織了一半就斷開的布有什么區(qū)別,還有什么用!孟子聽后,再也不偷懶了。

      2、《黃香溫席》

      香九齡,能溫席的故事,說的是漢朝時候,有一個叫黃香的孩子。在他九歲的時候,就已經(jīng)很懂事了。每當(dāng)炎炎夏日到來的時候,就給父母搭蚊帳,讓枕頭和席子清涼爽快,把蚊子趕走,讓父母睡個好覺;到了寒冷的冬天,他就先鉆井被窩里,把被子暖熱,讓父母睡得溫暖。黃香的故事流傳到了京城,京城人都說:天下無雙,江夏黃香。

      3、《囊螢映雪》

      如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟。這是兩個關(guān)于勤學(xué)的故事。

      晉代的一個名叫車胤的孩子,他家中貧苦,沒錢買燈油,又想晚上讀書,于是在夏天的晚上,抓一把螢火蟲裝在白布袋子里面,靠著微弱的燈光讀書;映雪是晉代的孫康,在冬天的夜里,利用雪映出的光亮看書。這兩個人都是歷史上有名的好學(xué)之人。

      4、《孟母斷機(jī)》

      孟母姓仉氏,孟子之母。夫死,狹子以居,三遷為教。及孟子稍長,就學(xué)而歸,母方織,問曰:學(xué)何所至矣?對曰:自若也。母憤因以刀斷機(jī),曰:子之廢學(xué),猶吾之?dāng)嗨箼C(jī)也。孟子懼,旦夕勤學(xué),遂成亞圣。

      5、《五子登科》

      《宋史竇儀傳》記載:宋代竇禹鈞的五個兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第,故稱五子登科。

      五代后周時期,燕山府(今北京一帶)有個叫竇禹鈞的人,記取祖訓(xùn),教導(dǎo)兒子們仰慕圣賢,刻苦學(xué)習(xí),為人處世,不愧不怍。結(jié)果,他的五個兒子都品學(xué)兼優(yōu),先后登科及第:

      竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽,無疾而終。當(dāng)朝太師馮道還特地寫了首詩:燕山竇十郎,教子有義方;靈椿一株老,丹桂五技芳。

      《三字經(jīng)》也以竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)的句子,歌頌此事;又逐漸演化為五子登科的吉祥圖案,寄托了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣連袂獲取功名。

      6、《孔融讓梨》

      孔融的父親拿一些梨給孩子們吃,讓孔融先挑,孔融卻挑了一個最小的。父親問他為什么拿最小的,孔融回答,自己最小,所以應(yīng)該吃小的,大的給哥哥吃。這故事被用作兒童教育的好教材,成為千古美談,它美就美在孔融小小年紀(jì)便有如此謙讓風(fēng)格。

      孔融(153——208),東漢文學(xué)家。字文舉。魯國(今山東曲阜)人。靈帝時,辟司徒楊賜府。中平初(185),舉高第,為侍御史。后辟司空府為僚屬,拜中軍候,遷虎賁中郎將。后因忤董卓,轉(zhuǎn)為議郎,出至黃巾軍最盛的青州北??橄?。興平二年(195)領(lǐng)青州刺史。曹操遷獻(xiàn)帝都許昌,征孔融為將作大匠,遷少府。因不滿曹操雄詐,被奏免官。后復(fù)拜太中大夫,退居閑職,好士待客,座上客滿,獎掖推薦,聲望甚高。終為曹操所忌,下獄棄市。

      孔融著有,《隋書經(jīng)籍志》載《孔融集》9卷,已散佚。通行本有《漢魏六朝百三家集孔少府集》1卷??兹谖挠忠妵?yán)可均《全上古三代秦漢三國六朝文全后漢文》,其詩又見丁福?!度珴h三國晉南北朝詩全漢詩》。

      7、《蘇洵二十七方才學(xué)習(xí)》

      蘇洵(1009——1066),字明允,自號老泉,北宋眉山人,北宋著名散文家。在妻子程氏的勸告下,27歲才開始發(fā)奮讀書,經(jīng)過十多年的閉門苦讀,學(xué)業(yè)大進(jìn)。嘉佑元年,攜子蘇軾、蘇轍到汴京,以22篇文章謁見歐陽修,受其賞識,由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學(xué)聞名,故稱他為老蘇,將他們父子三人合稱為三蘇,均列入唐宋八大家。蘇洵為文見解精辟,語言鋒利,縱橫捭闔,很有戰(zhàn)國縱橫家的風(fēng)度。著有《嘉佑集》十五卷。

      8、《母子同刑》

      三國時期,魏國王經(jīng)在征討篡位的司馬昭時被捕,司馬昭要王投降,并抓來他的母親相威脅。王說:為國盡忠,死而無怨。司腦羞成怒,決定處死王母子。臨刑前,王苦著對母親說,是自己連累了她。母親卻笑著說,自己為有這樣的兒子而自豪。王在忠與孝矛盾時選擇了忠,實際上是真正的孝。千百年來受到人們的敬仰。

      9、《孫敬懸發(fā)》

      頭懸梁的是晉朝人孫敬。孫敬,字文質(zhì),漢代信都(今河北冀州)人。好學(xué),后入洛陽,在太學(xué)附近一小屋安頓母親然后入學(xué)。他曾采楊柳為簡,加以編聯(lián),用來寫經(jīng),這是歷史上輯柳的典故。《太平御覽》上記載:孫敬好學(xué),晨夕不休,常年閉門謝客,攻讀詩書,人稱閉戶先生。他苦讀詩書,常常通宵達(dá)旦,困倦得眼皮都睜不開了,就弄根繩子把頭發(fā)綁起來吊在房梁上。打盹垂頭的時候,揪一下頭發(fā)就驚醒了,繼續(xù)讀下去。

      10、《蘇秦刺股》

      古時候,有一個學(xué)者叫蘇秦。蘇秦自幼家境貧寒,連書都讀不起。為了維持生計和讀書,他不得不時常賣自己的頭發(fā)或者幫別人打短工,后來又離鄉(xiāng)背景到了齊國拜師學(xué)藝。

      經(jīng)過一年的學(xué)習(xí),蘇秦認(rèn)為自己已經(jīng)把老師的本領(lǐng)都學(xué)到了,便迫不急待告別老師和同學(xué),去闖蕩天下。但是一年后不僅一無所獲,連錢也用完了。他只能穿著破衣草鞋踏上了回家之路。

      到家時,蘇秦已骨瘦如柴,全身破爛骯臟不堪,滿臉塵土。妻子見他這個樣子,搖頭嘆息,繼續(xù)織布;嫂子見他這副樣子扭頭就走,不愿做飯;父母,兄弟,妹妹不但不理他,還暗暗笑他活該!

      蘇秦看到家人這樣對待他,十分傷心。他關(guān)起房門,不愿意見人,對自己作了深刻的反省:妻子不理丈夫,嫂子不認(rèn)小叔子,父母不認(rèn)兒子,都是因為我不爭氣,沒有好好學(xué)習(xí)。

      他認(rèn)識到了自己的不足,又重新振作精神,搬出所有的書本,發(fā)憤讀書。他每天讀書到深夜,有時候不知不覺伏在書案上就睡著了。第二天醒來,都后悔不已,但又沒有什么辦法不讓自己睡著。有一天,讀著讀著實在困了,不由自主便撲倒在書案上,但他猛然驚醒——手臂被什么東西刺了一下。一看是書案上放著一把錐子,他馬上想出了制止打瞌睡的辦法:錐刺股(大腿)!以后每當(dāng)要打瞌睡時,就用錐子扎自己的大腿一下,讓自己突然痛醒。他的大腿因此常常是鮮血淋淋,目不忍賭。

      家人見到這樣,有些不忍心,勸他說:你一定要成功的決心和心情我們可以理解,但不一定非要這樣虐待自己啊!

      蘇秦回答說:不這樣,就會忘記過去的恥辱!

      經(jīng)過血淋淋的一年,蘇秦已經(jīng)很有學(xué)問了。他又開始出去闖蕩天下,這一次終于事業(yè)有成,很有心得,開創(chuàng)了自己輝煌的政治生涯。

      11、《鐵棒磨成針》

      古時候,有一位姓李名白的小男童,他天資聰明,看到不懂得事情,總喜歡問為什么?李白每天去學(xué)堂上學(xué),因為他天資聰明,教書先生不但很喜歡他,還常??洫勊u漸地李白驕傲了。曾有一段時間,他時常逃學(xué)。

      有一天,他逃學(xué)在外面,一邊走一邊玩。突然,他看到前邊有一位老婆婆蹲在一塊大石頭旁,在石頭上正磨一根鐵棒。李白非常好奇,就走上前問老婆婆在做什么?老婆婆的臉上帶著慈祥的笑容,溫和的告訴他:我正在磨一根繡花針。李白驚訝的問:這么粗的一根鐵棒,怎么可能磨成很細(xì)的繡花針呢?老婆婆又和藹地說:世上無難事,只怕有心人。只要你專心致志,鐵棒必能磨成針。并以此教育李白,只要持之以恒,必會成功的道理。李白聽后很受啟發(fā)。

      從此以后,李白刻苦用功的學(xué)習(xí),終于,成為著名的詩人,一代大師,留名萬古。

      12、《殺妻求將》

      戰(zhàn)國軍事家吳起,其妻子是齊國宗室的女兒,他們住在魯國。不久齊國發(fā)兵攻打魯國,有人推薦吳起率兵抵抗,魯穆公因吳妻是齊國人,怕他有私不敢任用,吳知道后,為了功名,居然殺了妻子取得信任,最后打敗了齊軍。吳雖成名,但千百年來一直為世人所鄙視。

      13、《大禹治水》

      上古時期,洪水泛濫,百姓深受其苦。舜帝派大禹的父親鯀去治水,由于方法不當(dāng),洪水越來越大,鯀因此被殺。大禹后來接替父親,繼續(xù)治水,并吸取父親的教訓(xùn),采取疏導(dǎo)法終于制服了洪水。其間大禹三過家門而不入,其公而忘私的精神,受到歷代人的稱贊。

      14、《臥薪嘗膽》

      春秋時期,一次吳國將越王勾踐包圍,勾踐只好求和,但發(fā)誓要報仇雪恨。為了不忘恥辱,他床上鋪刺人的柴草,并懸掛一個苦膽,每天睡柴草嘗苦膽,以此激勵自己,使越國實力不斷增強(qiáng),最終滅了吳國。

      15、《孫康映雪》

      孫康是晉朝時期的大學(xué)學(xué)問家,小時家里很窮,連燈油也買不起,但他還是想盡辦法讀書,一個雪夜,他拿著書在月光下讀,由于看不清兩眼發(fā)麻,他又干脆趴到雪地上,大雪象一面鏡子,把書上的字照得很清晰,他驚喜萬分直到這次讀完。長大后憑著苦讀學(xué)到的知識,成了一名大學(xué)問家。

      16、《蘇洵發(fā)憤》

      宋朝著名文學(xué)家蘇洵,小時不喜歡讀書,到了27歲仍一事無成??吹皆S多同齡人都考中了秀才。舉人,才猛然醒悟,下決心迎頭趕上。他以一改往日習(xí)慣,抓緊一切時間刻苦學(xué)習(xí),學(xué)問大展,并帶動兒子都刻苦讀書。后來他同兒子蘇軾。蘇轍一起進(jìn)京趕考,相繼金榜題名,聲震京城。

      17、《李密掛角》

      隋朝李密,生性好學(xué),走到哪里都把書帶在身邊,有一次上街把漢書掛在牛角上,被宰相楊素看到,楊素見他如此好學(xué),頓生好感。通過交流,楊素發(fā)現(xiàn)他有舉一反三的獨(dú)到見解,就叫兒子楊玄向他學(xué)習(xí),隋朝末年,楊玄起兵反隋,他做軍師。后來為推翻隋煬帝做出了卓越的貢獻(xiàn)。

      18、《梁灝奪魁》

      五代時期的有名才子梁灝,從小喜歡讀書,長大后又博覽群書。他35歲那年,參加了朝廷考試,不料名落孫山,他沒有因此氣餒,更加發(fā)憤學(xué)習(xí)。誰知命運(yùn)偏偏與他作對,政權(quán)換了幾代還是沒考中。宋朝建立后,82歲的他考中了頭等狀元。他的好學(xué)不倦,堅忍不拔精神一直被后人傳誦。

      19、《鴻門宴》

      秦末,劉邦攻下秦都咸陽,其手下告訴項羽說,劉邦有野心,項羽聽后很害怕欲殺劉邦,即在鴻門設(shè)宴招待劉邦,席間指使項莊舞劍要?dú)?,多虧項伯保護(hù)幸免于難,后來在劉邦護(hù)衛(wèi)的斥責(zé)下,項羽才放棄殺劉邦的念頭。

      20、《韋編三絕》

      孔子勤奮好學(xué),知識淵博,一生都沒有松懈過。那時候還沒有紙,書都是用竹簡作成的,再用牛皮繩編連起來的??鬃訛榱搜芯恐芤?,每天不停地翻閱竹簡,結(jié)實的牛皮繩居然因磨斷而換了三次??梢姏]有刻苦精神,就不能成為有學(xué)問的人。

      21、《推敲的故事》

      賈島是唐朝詩人,寫詩十分認(rèn)真,被稱為苦吟詩人,一次他來了靈感,寫了兩句詩:鳥宿池邊樹,僧敲月下門。開始他對句中的敲字,想用推字,可又拿不定主意,于是不斷地用手做著推敲的動作,以致于得意忘形撞到了京城最高長官韓愈的轎子。韓愈被他執(zhí)著的精神所感動,非但不責(zé)怪他,他倆還成了好朋友?,F(xiàn)在,人們把推敲作為學(xué)習(xí)認(rèn)真的代名詞。

      22、《范縝論神滅》

      范縝是中國歷史上著名的唯物主義者,南朝時期佛教盛行,全國上下沉迷其中,他對此深惡痛絕,寫了一本神滅論的書,對這種社會風(fēng)氣進(jìn)行批駁。他認(rèn)為人的精神和肉體是統(tǒng)一的,互相依存的。當(dāng)時的宰相肖子良用高官厚祿引誘他放棄自己的觀點,他卻不為所動。最后被橫加罪名流放到嶺南,也沒有放棄自己的觀點。

      23、《黃帝制歷》

      中國的歷法是全世界最早的,既科學(xué)又實用,是在黃帝時期發(fā)明的。黃帝手下有兩個大臣,叫羲和及常儀,他倆對天象都感興趣,黃帝叫羲和研究太陽運(yùn)行規(guī)律,叫常儀研究月亮和星辰的變化規(guī)律。經(jīng)過努力他倆終于研究出這套歷法,并一直沿用到現(xiàn)在。這就是黃歷。

      24、《開天辟地》

      傳說很久以前,天和地連在一起,象個大雞蛋,里面漆黑混沌。一個巨人叫盤古在里面睡了一萬八千年,感到很憋氣,便用斧頭把雞蛋剖開,里面清凈的陽氣變成了天,渾濁的陰氣形成了地。此后盤古每天長一丈,過了一萬八千年,天地終被固定下來,人和動物就生活在這里。這就叫盤古開天地。它反映了我們祖先與大自然不屈不撓的斗爭精神。

      25、《文姬辨琴》

      蔡文姬是我國歷史上著名的才女,她父親蔡邕也是東漢著名的大學(xué)者。一次,蔡邕正在彈琴,忽然家中的貓抓到一只老鼠,但還未能制服老鼠,蔡邕不知不覺受到感染,此情緒貫入到琴的旋律中。在后房聽琴的蔡文姬忽然說:貓鼠斗快結(jié)束了吧。蔡邕很驚奇,連聲稱贊。可是戰(zhàn)亂時代才女被匈奴擄去,20年后被曹操用重金贖回。蔡文姬歸漢后,整理了許多父親失散的書稿,為繼承和發(fā)展民族文化作出了貢獻(xiàn)。

      26、《道韞詠詩》

      謝道韞是東晉女文學(xué)家,自幼好學(xué),聰明而有才辨。一年冬天下大雪,伯父謝安與人在后院賞雪,謝安一時高興,出了一句大雪紛紛何所似來考晚輩們,大家搶著回答都不如意,此時道韞答道未若柳絮因風(fēng)起。謝安聽了非常高興。因此,后人稱之為柳絮才,后來嫁給了大書法家王羲之子,被當(dāng)時人們稱為氣質(zhì)高雅超凡脫俗的女子。

      27、《祖螢詠詩》

      北朝后魏時期的祖螢,父親當(dāng)過太守,家里又很多藏書。他從小愛讀書,小小年紀(jì)就出了名,8歲時就能寫詩,12歲當(dāng)了中書舍人的官,被稱為世圣小兒。他說寫詩要出自內(nèi)心,要有自己的見解和風(fēng)格。他長大后當(dāng)了大官。

      28、《女媧補(bǔ)天》

      上古時候,水神共公不服皇帝統(tǒng)治,就與他打起來。戰(zhàn)爭異常激烈,從天上打到人間,最后打到西方不周山下。戰(zhàn)局僵持不下,共工脾氣暴躁,一頭撞向不周山。結(jié)果,災(zāi)禍發(fā)生了。因不周山是支撐天的柱子,天柱一倒,天傾西北地陷東南,造成洪水泛濫。女媧為了拯救人類,采來五色石,用天火敖成膏,把天補(bǔ)上。但傾斜的天,凹陷的地,再難恢復(fù)。至今,日落西山水流東南。

      29、《仁義禮智信》

      這是封建社會人們的行為規(guī)范,簡稱五常。仁者,對人寬厚有愛心;義者,為人正派,愛憎分明;禮者,行為端莊,彬彬有禮;智者,處事果斷周密;信者,誠實穩(wěn)重講信譽(yù)。這些做到了,就是正人君子;反之,就是遭人唾罵的壞人。至今仍有積極意義。

      30、《火燒赤壁》

      曹操揮兵南下后,因北方士兵水土不服,為了適應(yīng)水戰(zhàn)便把戰(zhàn)船的首尾用鐵索相連。周瑜采用了部將黃蓋詐降的計策,使用火攻。一天夜里,當(dāng)黃蓋的小船駛近曹操的船隊時,趁著東南風(fēng),放火燒船,曹操的船隊頓時變成火海。

      第三篇:《三字經(jīng)》里的小故事

      《三字經(jīng)》里的小故事

      1、《孔融讓梨》

      中國人尊敬長輩叫孝,尊敬兄長叫悌,是中華民族傳統(tǒng)美德??兹谑菛|漢末年人,他四歲時,一次有人送來一筐梨,他和幾個哥哥自己挑,孔融挑了最小一個。有人問你怎么不拿大的?他說哥哥年紀(jì)大,應(yīng)該吃大的??兹谶@么小年紀(jì)已知道傳統(tǒng)美德。

      2、《母子同刑》

      三國時期,魏國王經(jīng)在征討篡位的司馬昭時被捕,司馬昭要王投降,并抓來他的母親相威脅。王說為國盡忠,死而無怨。司腦羞成怒,決定處死王母子。臨刑前,王苦著對母親說,是自己連累了她。母親卻笑著說,自己為有這樣的兒子而自豪。王在忠與孝矛盾時選擇了忠,實際上是真正的孝。千百年來受到人們的敬仰。

      3、《孟母斷機(jī)》

      有一天,孟軻讀書厭倦了,跑回家。正在織布的孟母十分生氣,就把梭子折斷,在了地上。孟軻很奇怪,問母親為什么發(fā)火。孟母說》一匹布要一根根一寸寸地織,你的學(xué)習(xí)也像織布一樣,只有不分夜才能有所成就。如今你學(xué)業(yè)未成就厭倦了,就像折斷的梭子一樣,還能織布嗎?孟軻聽后恍然大悟,從此學(xué)習(xí)更用功,終究成為著名思想家。

      4、《五子登科》

      竇禹鈞是五代后晉人,年輕時人品極差,家里本來已經(jīng)很有錢,還貪得無厭,盤剝窮人。他妻妾成群卻沒有兒子。一次他做夢,夢見父親對他說,如果再心術(shù)不正,上天會懲罰他。醒后他十分害怕,再也不敢作壞事了,并開始幫助窮人。后來有夢見父親對他說,他將會有五個兒子,還能長壽。果然他生了五個兒子。他記住自己的教訓(xùn),對兒子嚴(yán)加管教,后來五個兒子,都當(dāng)了大官,這就是五子登科。

      5、《孟母三遷》

      孟軻是戰(zhàn)國時期的著名思想家,很早父親就去世了,家里十分貧窮,但母親沒有放棄對他的教育。他們最初住在墳地旁,孟軻就模仿做喪事。孟母很擔(dān)心,就搬到集市上,與一家屠夫為鄰,孟軻又模仿起殺牛羊來了。為此孟母又把家搬到一座學(xué)校附近,從此孟軻就跟著專心學(xué)習(xí)禮議。孟軻從小受到教育,最終成為著名思想家。

      6、《鐵杵成針》

      唐朝大詩人李白,小時候讀書不用功,經(jīng)常逃學(xué)。有一次,他又逃學(xué)去玩,在河邊看到一位老奶奶專心致志地磨一根鐵棒。他奇怪地問這是干什么,老奶奶說要把鐵棒磨成針。他不理解,這么大的鐵棒要磨到什么時候?可老奶奶說》只要功夫深,鐵杵磨成針。他深受啟發(fā),從此發(fā)憤學(xué)習(xí),終于成為天下最著名的詩人。

      7、《鴻門宴》

      秦末,劉邦攻下秦都咸陽,其手下告訴項羽說,劉邦有野心,項羽聽后很害怕欲殺劉邦,即在鴻門設(shè)宴招待劉邦,席間指使項莊舞劍要?dú)?,多虧項伯保護(hù)幸免于難,后來在劉邦護(hù)衛(wèi)的斥責(zé)下,項羽才放棄殺劉邦的念頭。

      8、《韋編三絕》

      孔子勤奮好學(xué),知識淵博,一生都沒有松懈過。那時候還沒有紙,書都是用竹簡作成的,再用牛皮繩編連起來的??鬃訛榱搜芯恐芤祝刻觳煌5胤喼窈?,結(jié)實的牛皮繩居然因磨斷而換了三次??梢姏]有刻苦精神,就不能成為有學(xué)問的人。

      9、《殺妻求將》

      戰(zhàn)國軍事家吳起,其妻子是齊國宗室的女兒,他們住在魯國。不久齊國發(fā)兵攻打魯國,有人推薦吳起率兵抵抗,魯穆公因吳妻是齊國人,怕他有私不敢任用,吳知道后,為了功名,居然殺了妻子取得信任,最后打敗了齊軍。吳雖成名,但千百年來一直為世人所鄙視。

      10、《大禹治水》

      上古時期,洪水泛濫,百姓深受其苦。舜帝派大禹的父親鯀去治水,由于方法不當(dāng),洪水越來越大,鯀因此被殺。大禹后來接替父親,繼續(xù)治水,并吸取父親的教訓(xùn),采取疏導(dǎo)法終于制服了洪水。其間大禹三過家門而不入,其公而忘私的精神,受到歷代人的稱贊。

      11、《孫敬懸發(fā)》

      漢朝有個叫孫敬的人,嗜好讀書。讀書時間長了,免不了會瞌睡。為了不影響讀書,孫敬想了個辦法》他在梁上系根繩子綁住頭發(fā),這樣打瞌睡時一點頭,疼痛就趕走睡魔。最終他成了一個很有學(xué)問的人。

      12、《蘇秦刺股》

      蘇秦是戰(zhàn)國時期著名縱橫戰(zhàn)略家,開始時隨鬼谷子學(xué)縱橫術(shù),學(xué)成后變賣家產(chǎn)四處游說。幾年后,沒有一官半職,錢也花光了,只好回家。父母。妻子。兄嫂都認(rèn)為他沒本事沒出息,都不理他。于是,他開始發(fā)憤讀書,困了就用錐子刺大腿來提神。最后終于學(xué)成,提出了六國聯(lián)合對付秦國的合縱術(shù),成了天下名人。

      13、《臥薪嘗膽》

      春秋時期,一次吳國將越王勾踐包圍,勾踐只好求和,但發(fā)誓要報仇雪恨。為了不忘恥辱,他床上鋪刺人的柴草,并懸掛一個苦膽,每天睡柴草嘗苦膽,以此激勵自己,使越國實力不斷增強(qiáng),最終滅了吳國。

      14、《孫康映雪》

      孫康是晉朝時期的大學(xué)學(xué)問家,小時家里很窮,連燈油也買不起,但他還是想盡辦法讀書,一個雪夜,他拿著書在月光下讀,由于看不清兩眼發(fā)麻,他又干脆趴到雪地上,大雪象一面鏡子,把書上的字照得很清晰,他驚喜萬分直到這次讀完。長大后憑著苦讀學(xué)到的知識,成了一名大學(xué)問家。

      15、《車胤囊螢》

      車胤是晉朝人,非常喜歡讀書,但家里窮得連燈油也買不起,他十分苦惱。有一天晚上,他在野外散步,看到許多飛舞的螢火蟲,頓時有了好主意。他用紗絹作成一個袋子,抓了一些螢火蟲裝進(jìn)去,借著螢火蟲的微弱的光來讀書。后來他做了大官,仍堅持勤苦學(xué)習(xí)。

      16、《蘇洵發(fā)憤》

      宋朝著名文學(xué)家蘇洵,小時不喜歡讀書,到了27歲仍一事無成??吹皆S多同齡人都考中了秀才。舉人,才猛然醒悟,下決心迎頭趕上。他以一改往日習(xí)慣,抓緊一切時間刻苦學(xué)習(xí),學(xué)問大展,并帶動兒子都刻苦讀書。后來他同兒子蘇軾。蘇轍一起進(jìn)京趕考,相繼金榜題名,聲震京城。

      17、《李密掛角》

      隋朝李密,生性好學(xué),走到哪里都把書帶在身邊,有一次上街把漢書掛在牛角上,被宰相楊素看到,楊素見他如此好學(xué),頓生好感。通過交流,楊素發(fā)現(xiàn)他有舉一反三的獨(dú)到見解,就叫兒子楊玄向他學(xué)習(xí),隋朝末年,楊玄起兵反隋,他做軍師。后來為推翻隋煬帝做出了卓越的貢獻(xiàn)。

      18、《祖螢詠詩》

      北朝后魏時期的祖螢,父親當(dāng)過太守,家里又很多藏書。他從小愛讀書,小小年紀(jì)就出了名,8歲時就能寫詩,12歲當(dāng)了中書舍人的官,被稱為世圣小兒。他說寫詩要出自內(nèi)心,要有自己的見解和風(fēng)格。他長大后當(dāng)了大官。

      19、《女媧補(bǔ)天》

      上古時候,水神共公不服皇帝統(tǒng)治,就與他打起來。戰(zhàn)爭異常激烈,從天上打到人間,最后打到西方不周山下。戰(zhàn)局僵持不下,共工脾氣暴躁,一頭撞向不周山。結(jié)果,災(zāi)禍發(fā)生了。因不周山是支撐天的柱子,天柱一倒,天傾西北地陷東南,造成洪水泛濫。女媧為了拯救人類,采來五色石,用天火敖成膏,把天補(bǔ)上。但傾斜的天,凹陷的地,再難恢復(fù)。至今,日落西山水流東南。20、《仁義禮智信》

      這是封建社會人們的行為規(guī)范,簡稱五常。仁者,對人寬厚有愛心;義者,為人正派,愛憎分明;禮者,行為端莊,彬彬有禮;智者,處事果斷周密;信者,誠實穩(wěn)重講信譽(yù)。這些做到了,就是正人君子;反之,就是遭人唾罵的壞人。至今仍有積極意義。

      21、《火燒赤壁》

      曹操揮兵南下后,因北方士兵水土不服,為了適應(yīng)水戰(zhàn)便把戰(zhàn)船的首尾用鐵索相連。周瑜采用了部將黃蓋詐降的計策,使用火攻。一天夜里,當(dāng)黃蓋的小船駛近曹操的船隊時,趁著東南風(fēng),放火燒船,曹操的船隊頓時變成火海。

      22、《推敲的故事》

      賈島是唐朝詩人,寫詩十分認(rèn)真,被稱為苦吟詩人,一次他來了靈感,寫了兩句詩》鳥宿池邊樹,僧敲月下門。開始他對句中的敲字,想用推字,可又拿不定主意,于是不斷地用手做著推敲的動作,以致于得意忘形撞到了京城最高長官韓愈的轎子。韓愈被他執(zhí)著的精神所感動,非但不責(zé)怪他,他倆還成了好朋友?,F(xiàn)在,人們把推敲作為學(xué)習(xí)認(rèn)真的代名詞。

      23、《范縝論神滅》

      范縝是中國歷史上著名的唯物主義者,南朝時期佛教盛行,全國上下沉迷其中,他對此深惡痛絕,寫了一本神滅論的書,對這種社會風(fēng)氣進(jìn)行批駁。他認(rèn)為人的精神和肉體是統(tǒng)一的,互相依存的。當(dāng)時的宰相肖子良用高官厚祿引誘他放棄自己的觀點,他卻不為所動。最后被橫加罪名流放到嶺南,也沒有放棄自己的觀點。

      24、《黃帝制歷》

      中國的歷法是全世界最早的,既科學(xué)又實用,是在黃帝時期發(fā)明的。黃帝手下有兩個大臣,叫羲和及常儀,他倆對天象都感興趣,黃帝叫羲和研究太陽運(yùn)行規(guī)律,叫常儀研究月亮和星辰的變化規(guī)律。經(jīng)過努力他倆終于研究出這套歷法,并一直沿用到現(xiàn)在。這就是黃歷。

      25、《開天辟地》

      傳說很久以前,天和地連在一起,象個大雞蛋,里面漆黑混沌。一個巨人叫盤古在里面睡了一萬八千年,感到很憋氣,便用斧頭把雞蛋剖開,里面清凈的陽氣變成了天,渾濁的陰氣形成了地。此后盤古每天長一丈,過了一萬八千年,天地終被固定下來,人和動物就生活在這里。這就叫盤古開天地。它反映了我們祖先與大自然不屈不撓的斗爭精神。

      26、《文姬辨琴》

      蔡文姬是我國歷史上著名的才女,她父親蔡邕也是東漢著名的大學(xué)者。一次,蔡邕正在彈琴,忽然家中的貓抓到一只老鼠,但還未能制服老鼠,蔡邕不知不覺受到感染,此情緒貫入到琴的旋律中。在后房聽琴的蔡文姬忽然說》貓鼠斗快結(jié)束了吧。蔡邕很驚奇,連聲稱贊。可是戰(zhàn)亂時代才女被匈奴擄去,20年后被曹操用重金贖回。蔡文姬歸漢后,整理了許多父親失散的書稿,為繼承和發(fā)展民族文化作出了貢獻(xiàn)。

      27、《道韞詠詩》

      謝道韞是東晉女文學(xué)家,自幼好學(xué),聰明而有才辨。一年冬天下大雪,伯父謝安與人在后院賞雪,謝安一時高興,出了一句大雪紛紛何所似來考晚輩們,大家搶著回答都不如意,此時道韞答道未若柳絮因風(fēng)起。謝安聽了非常高興。因此,后人稱之為柳絮才,后來嫁給了大書法家王羲之子,被當(dāng)時人們稱為氣質(zhì)高雅超凡脫俗的女子。

      28、《梁灝奪魁》

      五代時期的有名才子梁灝,從小喜歡讀書,長大后又博覽群書。他35歲那年,參加了朝廷考試,不料名落孫山,他沒有因此氣餒,更加發(fā)憤學(xué)習(xí)。誰知命運(yùn)偏偏與他作對,政權(quán)換了幾代還是沒考中。宋朝建立后,82歲的他考中了頭等狀元。他的好學(xué)不倦,堅忍不拔精神一直被后人傳誦。

      第四篇:三字經(jīng)故事

      1、子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。

      〖啟示〗一個人不趁年少時用功學(xué)習(xí),長大后總是要后悔的。每位小朋友都記住這樣一句話:“少壯不努力,老大徒傷悲”,要趁視自己生命的黃金時刻。

      【譯文】小孩子不肯好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。一個人倘若小時候不好好學(xué)習(xí),到老的時候既不懂做人的道理,又無知識,能有什么用呢?

      [故事]從前,有個無惡不做的強(qiáng)盜,在他做盡壞事后,終于被衙門的捕快捉了起來。由于他犯了許多不可原諒的罪,所以縣太爺判了他死罪。臨刑前,縣太爺問他有什么要求,強(qiáng)盜說:“我想見我母親最后一面。”縣太爺命人把他母親請來,當(dāng)他們母子一見面,母親很悲痛的抱者兒子大哭。誰知道,那個強(qiáng)盜竟然狠狠的將母親的耳朵咬了下來,并且傷心地說:“我好恨娘在我犯錯時,從來不教訓(xùn)我,現(xiàn)在我后悔也來不及了?!边@強(qiáng)盜的母親,要對強(qiáng)盜的下場負(fù)一半的責(zé)任??!清朝時,大將左宗棠的部下張曜,立了許多功勞,于是左宗棠便升了他的官,但是許多不服氣的人,便以張曜沒有念過書為理由,不給他官做。張曜知道因為自己的不識字,而做不了官,心里很難過,于是發(fā)奮苦讀,終于憑著他的學(xué)識,把官給爭了回來。

      2、玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。

      〖啟示〗一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣,玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別,人也是一樣,只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個有用的人。

      【譯文】玉不打磨雕刻,不會成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。故事:

      從前楚國有個名叫卞和的人,有一天,他在山里找到了一塊還沒有琢磨過的玉石,于是他便把這玉石呈現(xiàn)給當(dāng)時的楚厲王。沒想到,宮里的玉匠竟說這只是一塊普通的石頭,厲王一生氣,命令部下把卞和定了罪厲王死后,武王繼位,卞和又將這玉石獻(xiàn)給武王,可是,仍然遭到了被定罪的命運(yùn)。卞和失望的抱著石頭,在山腳下哭了三天三夜。文王即位后知道了這件事,便將卞和請進(jìn)宮來,命令玉匠把這塊石頭好好打造一下,發(fā)現(xiàn)果然是一塊上等的美玉,于是便將它命名為“和氏璧。”

      由這個故事我們可以知道,一塊上等的美玉都需要琢磨、打造,才能顯現(xiàn)出它的價值,所以人類也許要良好的教育,才能成為一個有用的人。

      3、凡訓(xùn)蒙,須講究。詳訓(xùn)詁,明句讀。為學(xué)者,必有初。小學(xué)終,至四書。

      〖啟示〗人們在開始讀書的時候必須打下一個良好的基礎(chǔ),首先是講讀發(fā)音要正確,辭意要清楚,要學(xué)會正確劃分句子,這樣才能領(lǐng)會文章中所表達(dá)的含義和觀點。

      【譯文】凡是教導(dǎo)剛?cè)雽W(xué)的兒童的老師,必須把每個字都講清楚,每句話都要解釋明白,并且使學(xué)童讀書時懂得斷句。故事:

      做任何事都需要有好的開始,求學(xué)問也不例外,打好了基礎(chǔ),才能追求其他更高深的知識。.研究字形及句讀可以說是研究學(xué)問的基礎(chǔ)。就句讀來說,雖然稱不上什么高深的學(xué)問,但是如果不認(rèn)真學(xué)習(xí),把標(biāo)點符號放錯了位置,可能會造成許多麻煩呢!

      從前,在唐朝有個員外,有一天,他請了一位新的管家,由于天性吝嗇,就和新管家約定,限制他每日的伙食如下:“無雞鴨也可以,無魚肉也可以;青菜萬萬不可少,酒也不可?!钡菃T外立下這個條約時,條紋中并沒有標(biāo)點符號。一年之后,管家在辭職時,向員外要求補(bǔ)償他的伙食費(fèi)。員外理直氣壯的把當(dāng)年立的條約拿出來,而這個管家立即拿筆將他改為: “無雞,鴨也可以;無魚,肉也可以;青菜萬萬不可,少酒也不可?!边@下子,員外無話可說,只好賠錢了,這故事充分說明了句讀的重要。

      4、朝起早

      夜眠遲

      老易至

      惜此時

      【解讀】早晨起床要早,晚上睡覺要晚。人的一生非常短暫,轉(zhuǎn)眼就老了,一定要愛惜現(xiàn)在的美好時光。

      春秋時魯國大夫公父文伯之母敬姜告誡自己的兒子說:“讀書人早晨起來上課,白天練習(xí),傍晚復(fù)習(xí),夜里還要反思一天所學(xué)的知識,沒有什么遺憾以后才休息?!?小故事:聞雞起舞

      西晉時的祖逖,從小勤練武術(shù),鉆研兵法,立志要做一番大事業(yè)。劉琨也是個有報負(fù)的年輕人,兩人很快便成為好朋友。這天晚上,半夜過后,祖逖忽然被一陣雞鳴聲吵醒,他連忙把劉琨喚醒說:“這雞鳴聲把人吵醒,雖然很討厭,但我們可以趁此機(jī)會早些起床練習(xí)武藝?!?/p>

      “好?。 眲㈢廊煌?。于是兩人來到院子里,專心地練起刀劍來。從此,兩人每到夜半,一聽到雞鳴,便起床練劍。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,他們終于成為能文能武的全才。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍,實現(xiàn)了他報效國家的愿望;劉琨做了征北中郎將,也充分發(fā)揮了他的文才武略。

      5、昔孟母 擇鄰處 子不學(xué) 斷機(jī)杼 竇燕山 有義方 教五子 名俱揚(yáng) 孟母三遷

      在孟子小的時候,住家附近剛好是個墳場,每天都會有出殯或掃墓的人,哭哭啼啼的從這里經(jīng)過,孟子見了覺得好玩,也學(xué)著玩起出殯的游戲,孟母知道后,決定換個環(huán)境。

      這一次,他們搬到鎮(zhèn)上,每想到附近住著一位屠夫,孟子又學(xué)著屠夫拿著刀子,玩起剁豬肉的游戲,于是孟母又決定搬家了,因為她知道環(huán)境對一個人的影響是很大的。

      她決定帶孟子搬到學(xué)校附近。果然,從此孟子便跟其他學(xué)生一樣捧著書本,搖頭晃腦的背誦著。有一天,孟子逃學(xué)回來,孟母正在織布,她一氣之下,剪破了正片織好的布,然后對孟子說:“你讀書就想我織布一樣,要腳踏實地才能做得好,如今你隨意逃學(xué),就象我剪斷這塊布一樣,前功盡棄了?!?從此,孟子便發(fā)奮讀書,果然成為中國的大學(xué)問家。

      6、香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí) 融四歲 能讓梨 弟于長 宜先知

      [故事] 東漢時,有個九歲的小孩——黃香。他非常的孝順父親,為了不讓父親太勞累,所有的家務(wù)事都是由自己動手做的。夏天時,他會用扇子把席子給扇涼了,再請父親上床睡覺。天氣變冷了,黃香總會在父親睡覺前,把被窩躺暖之后,才讓父親入睡。黃香這種孝行,沒有多久便傳遍了整個縣城,大家都夸黃香是個孝順的孩子。這種孝順的行為,的確很令人欽佩。

      和黃香同一個時代,有個叫孔融的小孩。有一天,父親的朋友送來一簍子的梨子,父親要孔融拿一個去吃,孔融就在一堆梨子里挑了一個最小的,父親很訝異地對他說: “孩子,你怎么不挑大的,反而挑個最小的呢?”孔融回答說: “爹,我的年紀(jì)最小,應(yīng)該吃最小的,大的留給哥哥吃?!笨兹谶@種友愛兄長的行為,的確很值得我們效法。

      7、禮樂射 御書數(shù) 古六藝

      今不具 惟書學(xué) 人共遵 既識字 將說文

      凡是教導(dǎo)剛讀書識字的學(xué)童,必須正確的講解義理,考究實事,不可以馬虎從事。首先必須讓他們了解每個字的意義,接著再教他們了解句讀,使他們懂得如何斷點及朗誦。

      研究學(xué)問,一定有起頭的地方,把小學(xué)讀完了,便可以開始念《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》等四書了。

      故事:倉頡造字倉頡是黃帝的史官,他用祖?zhèn)鞯慕Y(jié)繩記事的辦法替黃帝記載史實。時間一長,那些大大小小、奇形怪狀的繩結(jié)都記了些什么,連他自己也忘記了。因此,倉頡想造出一種簡單易記的符號,用來表達(dá)思想,傳授經(jīng)驗,記載歷史。為了叫起來方便,他給這些符號取了名字,稱為“字”。這些字都是依照萬物的形態(tài)造出來的。比如“日”字,是照著太陽紅圓的模樣繪的;“月”字,是仿照著月牙兒的形態(tài)描的;“人”字,是端詳著人的側(cè)影畫的;“爪”字,是觀察著鳥獸的爪印涂的......倉頡就是這樣細(xì)心觀察萬事萬物,辛辛苦苦造字。一天天過去,倉頡創(chuàng)造出了我們今天用的所有漢字,并將它們傳授給了后人。

      8、讀史書 考實錄 通古今 若親目 口而誦 心而維 朝于斯 夕于斯

      [故事] 我們都知道,不論做什么事,專心和恒心是最基本的態(tài)度,尤其是求學(xué),更是需要具備刻苦的毅力。

      在中國歷史上,許多有成就的文人或是大官,他們都曾有過一段艱苦的求學(xué)經(jīng)驗,我們就以宋朝的宰相范仲淹為例子。范仲淹小時侯家庭環(huán)境并不好,母親改嫁后,便帶著范仲淹到長山居住,由于他對母親的改嫁一直不諒解,所以到他年紀(jì)稍長后,便獨(dú)自離家到應(yīng)天府去求學(xué)了。范仲淹非常用功,常到廢寢忘食的地步。有時候精神不好,或體力不濟(jì)時,范仲淹就會拿早已放在桌邊的冷水,往自己的頭上澆,好讓自己清醒過來,再繼續(xù)讀書。像他這種刻苦求學(xué)的態(tài)度,并非人人都做得到的,所以,他后來果然當(dāng)上了宋朝的宰相。

      9、昔仲尼

      師項橐tuó

      古圣賢 賞勤學(xué) 趙中令 讀魯論 彼既仕 學(xué)且勤

      [語譯] 以前孔子是非常好學(xué)的,連年紀(jì)比他輕的神童,他都向他請教。連古代的圣人都可以做到,何況是現(xiàn)代的我們。周朝宋國的趙中令——趙晉,也是位好學(xué)的人,他天天手不釋卷地讀著論語,即使已當(dāng)了大官,仍然是勤學(xué)不倦。[故事] 春秋時代,有一次,孔子與學(xué)生坐著馬車出門,在途中看到許多孩童在路邊嬉戲。其中有個叫相橐的小孩在道路上獨(dú)自玩著筑城的游戲。孔子的弟子便走到小孩的身邊,告訴他車子要經(jīng)過,請他道路旁玩,只見相橐理直氣壯地對他們說: “我只聽過馬車饒著城走,沒聽過拆城讓馬車過的道理?!笨鬃勇犃诵『⒌脑?,便對他說: “你小小年紀(jì),卻懂得很多嗎!” “小魚生下來幾天就可以在水中自在地游來游去,而兔子生下三天,就能跑好遠(yuǎn),我的年紀(jì)不他們都大,當(dāng)然應(yīng)該懂很多事了?!笨鬃勇牭巾楅也环獾幕卮?,便決定考考他。“你知道什么山?jīng)]有石頭?什么樹沒有樹枝?什么火沒有煙嗎?” “土山?jīng)]石頭,枯樹沒樹枝,螢火蟲沒煙?!表楅疫@個小朋友是不是很聰明呢?

      10、披蒲編 削竹筒 彼無書 且知勉 頭懸梁 椎刺骨 彼不較 自勤苦

      [語譯] 漢朝的路溫舒則將尚書抄在蒲草編織的席上閱讀,另有公孫弘把春秋刻在一片片的竹片上,他們都沒錢買書,可是仍不忘要勤勉向?qū)W。

      晉朝的孫晉將頭發(fā)以繩子懸在屋梁上,戰(zhàn)國時書秦則用尖利的錐子次自己的大腿,他們兩人都是不須別人督促,便知道自動自發(fā)求學(xué)的人,也正因此,奠定了他們成為大人物的基礎(chǔ)。[故事]

      (一)西漢有位名叫路溫舒的人,由于家里很窮,只好替別人放牛,有一次,他看著滿地的蒲草,靈機(jī)一動,心想: “何不利用蒲草編成本子,把向別人借來的書抄在上面,這樣不就有書可讀了嗎?”于是,路溫舒便利用這種方式,苦學(xué)成功了。

      (二)戰(zhàn)國時代的知名縱橫家——蘇秦,在還沒有成名之前,是個不被重用的人,他曾向秦王游說,并且毛遂自薦要求擔(dān)任官職,因為自己學(xué)問不夠,而被拒絕了。于是,蘇秦決心發(fā)奮讀書,每當(dāng)讀書讀累時,就用錐子刺自己的大腿,提起精神后,再繼續(xù)苦讀。后來蘇秦成了戰(zhàn)國時期的縱橫家?!昂峡v政策”(聯(lián)合六國抵抗秦國)就是他所提出的。

      11、如囊náng螢

      如映雪 家雖貧 學(xué)不輟 如負(fù)新 如掛角 身雖勞 猶苦卓 [注釋] 囊螢:袋子中的螢火蟲。映雪:映照著雪光。輟:中斷、終止。負(fù)薪:背著木材 掛角:掛在牛角上??嘧浚河衅D苦中顯出毅力來。[故事] 螢?zāi)矣逞?/p>

      晉代時,車胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此,他只能利用這個時間背誦詩文?!跋奶斓囊粋€晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點,在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來。雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練,后來終于做了職位很高的官。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書。負(fù)薪(xīn)掛角

      漢朝時候的朱買臣,小時候,家里很窮。為了維持生活,他每天都得上山砍柴,沒有時間讀書。但是他好學(xué)不倦,常常背著柴一邊走,一邊看書。(朱買臣負(fù)薪讀書)

      隋朝有一個叫李密的人,小時候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書掛在牛角上,趁牛吃草的時候,他就坐在草地上用心讀書。(李密牛角掛書)買臣負(fù)薪讀書

      倉頡造字的傳說在全國流傳得更為廣泛。《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》載“昔者倉頡作書而天雨粟,鬼夜哭”?!墩f文解字》序說:“黃帝之史倉頡,見鳥獸蹄爪之跡,知今之可相別異也,構(gòu)造書契?!庇捎趥}頡造字的貢獻(xiàn)實在太大,所以關(guān)于倉頡造字的傳說和遺跡遍布黃河中下游許多地方。這其中,臨汾的洞兒村即今堯廟鎮(zhèn)西趙村影響較為廣泛。據(jù)說,漢唐以來,村中一直建有倉頡祠堂,稱作“倉頡圣祠”,每年春天都要進(jìn)行祭祀活動。該祠有房屋400余間,祠內(nèi)兩廂,一邊為崇文會館,一邊為培英義莊,鄉(xiāng)會試在此舉行。清代,此祠被燒毀后,又建祠三間。乾隆四十九年(1784年),臨汾縣令、河間李早榮在倉頡祠旁修建碑亭,石碑上書寫了“倉頡造字處”五個陰刻正楷大字?,F(xiàn)祠已被毀,石碑存于堯廟。當(dāng)?shù)叵鄠?,倉頡是從獵人按虎、狼、牛、羊的腳印捕獵的故事中得到啟發(fā),造出了象形文字。據(jù)《平陽府志》記載:“上古倉頡為黃帝古史,生而四目有德,見靈龜負(fù)圖,書丹甲青文,遂窮天地之變,仰視奎星圓曲之變,俯察龜文、鳥羽、山川,指掌而創(chuàng)文字,文字既成,天為雨粟,鬼為夜哭,龍為潛藏。今城南有倉頡故里碑。”這足以印證,今西趙村或是倉頡故里,或是倉頡造字之地。

      造字方法有一次,倉頡就是從這些繩結(jié)記錄的史書給黃帝提供的史實出了差錯,致使黃帝在和炎帝的邊境談判中失利。事后,倉頡愧而辭官云游天下,遍訪錄史記事的好辦法。三年后他回到故鄉(xiāng)白水楊武村,獨(dú)居深溝“觀奎星圜曲之式,察鳥獸蹄爪之跡”,整理得到的各種素材,創(chuàng)造出了代表世間萬物的各種符號。他給這些符號起了個名字,就叫做字。倉頡的字都是依照萬物的形狀造出來的。譬如:日字是照著太陽紅圓紅圓的模樣勾的;月字是仿著月牙兒的形狀描的;人字是端詳著人的側(cè)影畫的??倉頡首創(chuàng)文字的事后來被黃帝知道了,他大為感動,乃賜倉姓。其意是君上一人,人上一君。再后來,上天知道了這件事,下了一場谷子雨獎勵倉頡。這便是人間谷雨節(jié)的由來。倉頡陵從白水縣城出發(fā),沿渭(南)清(澗)公路下洛河,然后再改走白(水)洛(川)公路。吉普車在高原的溝岔間跑了一個小時左右,才來到了倉頡廟所在的史官村。這座已有1800余年歷史的倉頡廟已被國務(wù)院正式列為國家級重點文物保護(hù)單位。在吳村西側(cè),與倉頡廟西東相望,是一個高五米的大土丘。陵墓以下有仰韶至龍山時期的古文化遺存。陵前翁仲,石獅俱存,并建有石坊,上書“倉頡”二字。倉頡廟,始建年代不詳。據(jù)廟內(nèi)現(xiàn)存碑刻記載,“歷漢唐以來,未嘗稍替”。如今看到的倉頡廟是明清時的建筑,占地約兩千七百平方米,坐北朝南,有石望柱一對,雕刻精美雅致;山門、二門皆為硬山式建筑,拜殿、正殿和寢閣大方美觀。還有明代名人篆額題聯(lián)和倉頡夫婦的石雕。廟內(nèi)碑刻林立,松柏蒼翠,楊柳依依,樓臺亭閣鱗次櫛比,整個建筑雄偉壯觀。

      第五篇:三字經(jīng)故事

      人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。

      譯注:人剛出生時,本性都是善良的,彼此相差不多,只是由于后來所處環(huán)境和所受教育不同,習(xí)性才會千差萬別。

      故事: 曹操之子

      三國時期的英雄曹操,平生最寵愛四個兒子:曹植、曹丕、曹彰和曹沖。曹操自己“外定武功,內(nèi)修文學(xué)”,是杰出的政治家、軍事家、還是改革文章的祖師,開創(chuàng)一代“建安風(fēng)骨”。曹操希望自己的兒子們能繼承父業(yè)。他曾不無調(diào)侃地說:“生子當(dāng)如孫仲謀?!睂O仲謀就是孫堅的兒子孫權(quán)。孫權(quán)十八歲繼承父兄的基業(yè),雄踞江南,稱帝一方。曹操贊許孫權(quán),明白不過地表達(dá)了他對子孫輩建功立業(yè)的期望。

      其實,經(jīng)歷時代風(fēng)云的沖洗,在文武雙全的曹操的調(diào)教下,他自己的兒子并不比孫堅的差。曹植、曹丕、曹彰和曹沖個個有過人之處,意氣飛揚(yáng)而性情各異。

      曹植有力扶社稷的理想,性情溫柔敦厚。他喜詩書,富才氣。少年時落筆成章,應(yīng)答敏捷,深得曹操寵信。他的《三良》詩云:“公明不可謂,忠義我所安”。是說人生不可覬覦非分,功名自有天定,應(yīng)該以忠義自勉。代表作有《白馬篇》《洛神賦》,在建安文學(xué)中負(fù)有盛名。他的文采和卓識很受世人贊賞。兩百年后,南朝大詩人謝靈運(yùn)評論說:天下詩才共一石,曹子建一人獨(dú)占八斗,他謝靈運(yùn)占一斗半,其余半斗天下人共分之。

      而曹丕卻與曹植習(xí)性有異。曹丕的文才也不錯,創(chuàng)作和理論都有成就,所著《典論》是我國文學(xué)批評史上的重要著作,但比起才高八斗的曹子建卻差了一大截。不過他更喜歡舞刀弄槍,尤精劍術(shù),武術(shù)史上也留下名聲。他的占有欲是出了名的。他擊敗袁紹,攻進(jìn)鄴城,首先就去霸占袁熙的老婆甄氏;叔父曹洪性喜斂財且慳吝成性,曹丕卻見了眼紅,偏要在鐵公雞身上拔毛,老是上門去“借錢”,借不到錢就專門找曹洪的岔子。

      與這兩個嫡親兄弟都不同的曹彰,人稱“黃須兒”,乃赫赫一員猛將,武功萬夫莫當(dāng)。他可以左右開弓,在百步之外射中一根頭發(fā)絲;他能手格猛獸,用手臂纏住老虎尾巴,老虎竟然不敢動;他還能把一頭小象按在地上……聽起來簡直像是神話。曹操每次臨陣都很記掛著個兒子,看到手下諸將都不是馬超的對手,他便感慨道:可惜我的虎兒不在這里,要不然也不至于叫你這馬兒如此猖狂!

      小兒子曹沖是個有名的神童,曹沖稱象的故事,今天的孩子們幾乎無不知曉……曹操的幾個兒子性情各異,自然是時勢造就的。他們個個都有過人之處,所以讓曹操在立嗣問題上遲疑不決。曹操開始時也曾有匡助漢室做忠臣的理想,所以他偏愛與他一樣有力扶社稷理想的曹植;但畢竟處于弱肉強(qiáng)食的三國亂世,文武全才且很有心計的曹丕就被選定為曹魏帝業(yè)的繼承人了。至于后來曹氏兄弟相煎窩里斗乃至因此而葬送帝業(yè),想必是曹操所始料不及的。

      茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。

      譯注: 如果不進(jìn)行教育,原來善良的本性就會發(fā)生改變。教育好一個人的方法,貴在教導(dǎo)他專心致志,始終如一。

      故事: 唐寅學(xué)畫

      唐寅,字伯虎,是明朝的大畫家。他擅長畫山水,兼善書法,能詩文,但稟性疏朗,放逸不羈,少年時恃才傲物。他最終能與沈周、文徵明、仇英等畫家齊名成為:“明四家”,全仗母親的教育和名師沈周的指導(dǎo)。

      少年唐寅的畫畫得不錯,富豪人家常請他作畫,唐寅也就慢慢驕傲起來了。母親看在眼里,急在心里。一天,她對唐寅說:“孩子,你學(xué)畫還只是剛剛起步,有什么值得驕傲的呢?”她隨手遞給唐寅一卷行李和一包碎銀,“當(dāng)今大畫師沈周離此不遠(yuǎn),拜他為師吧,畫不好就別回來見我!”

      唐寅當(dāng)然知道沈周的畫很出名,歡歡喜喜上路拜師去了。

      轉(zhuǎn)眼就是一年。在沈周的指點下,唐寅的畫技很有長進(jìn)。這一天,小唐寅拿出自己的畫和師傅的畫比了比,已經(jīng)不相上下了,不禁暗暗自喜:我自己已成名手,該出師回家看望母親了。沈周看出了他的心思,就叫妻子準(zhǔn)備飯菜為唐寅餞行。

      飯菜擺在后花園東北角的一間小屋里。這間小屋平時緊鎖著,誰也不讓進(jìn)去。唐寅一進(jìn)屋就四處張望,只見有四個門,卻沒有一扇窗子。他好奇地順著門格子向外望去,見門外花紅柳綠,山鳥飛翔,仿佛那山澗流水聲都能聽到。他想:這么好的風(fēng)景,師傅平時不讓我進(jìn)來,大概是怕徒弟從這里出去游山逛水,無心學(xué)畫了。他正看得發(fā)呆,聽到師傅說話了:“你的畫本來不錯,又學(xué)了一年,現(xiàn)在可以出師了。你想到后花園痛痛快快地玩玩嗎?”小唐寅顧不上滿桌的飯菜,站起來就去開門,也許是走得急了,讓門格子碰了一下;他便去開另一個門,又讓門格子碰了一下;再去開第三個門,這回碰得更厲害了。原來這三個“門”都是沈周畫在壁上的!唐寅從興奮中醒悟過來,他轉(zhuǎn)身撲通一聲,雙膝跪在師傅面前,說:“師傅,我不想回家了,讓我再跟您學(xué)三年吧!”

      從此以后,小唐寅專心致志地跟師傅學(xué)畫,再也不提出師回家的事了。

      三年轉(zhuǎn)眼過去了,冬日將盡。唐寅為感謝師傅的教育,親自動手燒菜,宴請師傅。當(dāng)他把燒好的魚端上桌時,一只大貍貓從門外呼呼地跑進(jìn)來,跳上桌子就想吃。唐寅急了,罵道:“大膽畜牲,師傅還沒品嘗,哪里輪得到你呀!”“啪”的就是一掌,那大貍貓“呼”的一聲就往窗上跳,跳了一個窗戶又一個窗戶,就是跳不出去,最后“嗚嗚”地叫著從門口逃出去了。原來,那窗戶是唐寅畫在墻上的。

      師傅見了這情景,哈哈大笑起來:“唐寅呀,你已經(jīng)四年沒有見到你娘的面了,要過年了,快回去了吧……”

      昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)抒。

      孟子名柯,字子輿,小的時候家里面很窮,家里只有幾畝薄田,父親激公宜在孟子三歲時就外出謀生計,以后就音訊皆無了,家里全靠母親仉氏紡線織布生活。孟子家住今天山東省鄒縣鄉(xiāng)下的一個小村莊,莊外不遠(yuǎn)處是一片墳地,總有送葬出殯的人家在那里吹吹打打。孟子好學(xué),看了以后回來就學(xué)人出殯打幡、哭喪祭拜。孟母非常擔(dān)憂,小孩子從小就學(xué)這些事,將來怎么得了呢?于是決定搬家,給孟子換個環(huán)境。

      孟家遷到了廟戶營(今山東鄒縣縣城西北),這里是個大鎮(zhèn)甸,母親的原意是讓孟子多長一些見識,開闊眼界。但這里十天趕兩個集場,喧鬧異常。孟子倒是興高采烈,看了回來不是用棍子挑兩塊石頭學(xué)賣菜,就是用木頭作刀子比比劃劃地學(xué)殺豬。孟母覺得不對勁,近朱者赤近墨者黑,這樣下去怎么能行呢?于是決定再次搬家。

      這一次孟家搬到了因利渠畔(今鄒縣縣城南關(guān))隔壁是個學(xué)堂,周圍都是讀書人。孟子每天都看到上學(xué)的人舉止文雅、落落大方,也學(xué)著讀書演禮,孟母這才放下心來,這就是孟母三遷的故事?!叭w”是多次遷居,這里的“三”是形容詞,有多次的意思。類似的例子還有“大禹治水,三過家門而不入”,是說禹王多次經(jīng)過家門口都沒有進(jìn)去。

      孟子十分聰明,上學(xué)以后什么東西都一學(xué)就會,慢慢就覺得學(xué)堂的課實在沒有意思。有一次,孟子一連三天沒有上學(xué),早上出門說去上學(xué),下午還準(zhǔn)時回家,孟母以為他是放學(xué)了。三天不去學(xué)堂老師不放心,派人到家里探問,看孟子是不是病了,這下子孟母才知道兒子逃學(xué)了。下午孟子又回來了,母親問他到哪去了?孟子回答說上學(xué)去了。孟母大怒,拿起剪子就把織布機(jī)上的經(jīng)線齊著機(jī)杼給剪斷了。這一下孟子害怕了,因為他們維持家計的唯一來源就是母親織的布。孟母讓他將斷了的線頭全部接上,幾百根經(jīng)線全剪斷了,哪里還接得上。

      孟母于是將道理講出來說:讀書與織布一樣不能截斷,截斷了就接續(xù)不上了。即使能接續(xù)上,但織出的布滿是疙瘩,還有人要買嗎?你貪玩逃學(xué),荒廢時光,怎么能學(xué)到安邦定國的本領(lǐng)呢?千萬不要走你遠(yuǎn)祖孟僖子的老路,給祖宗丟臉、抹黑。孟子的遠(yuǎn)祖(高祖的父親)孟僖子曾任魯國的司空,有一次陪魯昭公出訪楚國。楚王在郊野舉行盛大的歡迎儀式,孟僖子因不學(xué)無術(shù),不知如何演禮,急得滿頭大汗,自己丟丑不算還給魯國也抹了黑。以后孟子的高祖才拜孔子為師,成為七十二賢之一。

      孟子這才明白了自己的身世,他痛下決心刻苦學(xué)習(xí),終于成為道德高尚、學(xué)識淵博的亞圣,這就是“子不學(xué),斷機(jī)抒”的故事。

      黃香溫席

      昔漢時黃香,江夏人也.年方九歲,知事親之理.每當(dāng)夏日炎熱之時,則扇父母帷帳,令枕清涼,蚊蚋遠(yuǎn)避, 以待親之安寢;至于冬日嚴(yán)寒,則以身暖其親之衾,以待親之暖臥.于是名播京師,號曰“天下無雙,江夏黃香”。

      譯文:

      過去漢朝的時候,有一個叫黃香的,是江夏人。當(dāng)時年正好九歲,很懂事.每次當(dāng)炎炎夏日到來的時候,就給父母搭蚊帳,讓枕頭和席子清涼爽快,把吸人血的小蟲扇開,讓父母好好睡:至于到了寒冷的冬天,就親自用自己的身體使父母的被子變得溫暖,讓父母睡得溫暖.于是黃香的事跡流傳到了京城,號稱“天下無雙,江夏黃香”!

      孔融讓梨

      孔融的父親拿一些梨給孩子們吃,讓孔融先挑,孔融卻挑了一個最小的。父親問他為什么拿最小的,孔融回答,自己最小,所以應(yīng)該吃小的,大的給哥哥吃。這故事被用作兒童教育的好教材,成為千古美談,它美就美在孔融小小年紀(jì)便有如此謙讓風(fēng)格。

      孔融(153~208),東漢文學(xué)家。字文舉。魯國(今山東曲阜)人。靈帝時,辟司徒楊賜府。中平初(185),舉高第,為侍御史。后辟司空府為僚屬,拜中軍候,遷虎賁中郎將。后因忤董卓,轉(zhuǎn)為議郎,出至黃巾軍最盛的青州北??橄唷Ed平二年(195)領(lǐng)青州刺史。曹操遷獻(xiàn)帝都許昌,征孔融為將作大匠,遷少府。因不滿曹操雄詐,被奏免官。后復(fù)拜太中大夫,退居閑職,好士待客,座上客滿,獎掖推薦,聲望甚高。終為曹操所忌,下獄棄市。

      孔融著有,《隋書?經(jīng)籍志》載《孔融集》9卷,已散佚。通行本有《漢魏六朝百三家集?孔少府集》 1卷。孔融文又見嚴(yán)可均《全上古三代秦漢三國六朝文?全后漢文》,其詩又見丁福保《全漢三國晉南北朝詩?全漢詩》

      項橐 : 七歲為圣人師的神童

      曾被大圣人孔子叩拜為師?!度纸?jīng)》記述:“昔仲尼,師項橐,古圣賢,尚勤學(xué)?!焙笫雷痦楅覟槭ス?,山因而得其名。

      項橐三難仲尼.據(jù)古籍記載,孔子在魯國設(shè)壇講學(xué),門下有弟子三千、七十二賢人。聽說莒國之東,南海邊有紀(jì)障城,周圍百姓淳厚且皆博學(xué)。一日孔子與弟子計議東游, 待數(shù)乘車馬風(fēng)塵仆仆來到今碑廓地境,但見山川秀麗,地坦禾豐。正當(dāng)與弟子縱興談笑,策馬東行,見前邊大道上幾個戲耍的玩童躲于路邊,唯有一玩童立于路中不動,此童正是項橐。子路見狀,停車呵斥,還是不動。孔子在車上探身問道:“無知頑童阻車于路中,是為何意?”項橐見老者出言不遜,心生不快,決計要戲弄一下這些人,就說:“城池在此,車馬安能過去。”孔子道:“城在何處?”“筑于足下?!笨鬃右娺@孩童不亢不卑,氣質(zhì)非凡,便屈尊下車觀看,果見小兒立于石子擺成的“城”中,孔子笑道:“此城何用?”“御車馬軍兵。”“小兒戲言,車馬從此過,又待如何?”“城固門關(guān),焉能過乎?”孔子上下打量孩童,思忖道:這地方的人果真聰慧,連小兒果真如此伶俐乎,待吾詳察。于是孔子又問道:“卻又如何?”,小項橐毫不驚慌,從容應(yīng)對:“從昔至今,只聽說車避城,哪里聽說過城避車呀?”孔子聞之,無言而對,只好繞“城”而過??鬃优c弟子受此戲弄,怏怏不快。見路邊一農(nóng)夫鋤地,子路便蓄意戲問道:“農(nóng)家做何?”農(nóng)夫答道:“鋤地?!薄翱茨忝γβ德?,不知手中之物日抬幾度?”見農(nóng)夫答不出,師徒正欲竊喜,項橐從后趕來答道:“我父年年鋤地,自知手中之物日抬幾度,先生行必乘車馬,想必知馬蹄日抬幾度?”子路啞然??鬃右娦郝敺f機(jī)敏,列國少見,非神童莫屬,便下車細(xì)察?!坝^你孩童才智過人,今你我各出一題,互為應(yīng)對,勝者為師,如何?”項橐道:“不可戲我”。“童叟無欺”??鬃咏又f:“人生于世,皆托日月星辰之光,地生五谷,方養(yǎng)眾多生靈,且問小兒,天有多少星辰,地上多少五谷?”。項橐道:“天上星辰計數(shù)三百三十六萬三千六百個,地上五谷乃黍、谷、稷、穇、稻無差無誤矣。”稍頓,項橐問:“人之體比地小,目之眉比天低,二眉生于目上,天天可見,人人皆知,夫子可知二眉有多少根?”孔子無對,依適才君子之約,正要問如何拜師,項橐已縱身跳入旁邊水塘中,孔子不知何故,項橐浮出水面道:“沐浴后方可行禮,夫子也來沐浴”??鬃拥溃骸拔岵辉鴮W(xué)游,恐沉而不浮?!?。項橐道:“不然,鴨子不曾學(xué)游,反而浮而無沉?!薄傍営须x水之毛故而不沉”?!昂J無離水之毛,也浮而不沉”?!昂J圓而且內(nèi)空,故而不沉”。“鐘圓且內(nèi)空,何又沉而不浮”。孔子面赤語塞。項橐沐浴畢,孔子設(shè)案行禮,拜項橐為師。后來便有了“項橐三難孔夫子”的傳說。后世尊孔子為圣人,這小項橐也便因之被尊為“圣公”。

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        1、子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。 〖啟示〗一個人不趁年少時用功學(xué)習(xí),長大后總是要后悔的。每位小朋友都記住這樣一句話:“少壯不努力,老大徒傷悲”,要趁視自己生命的黃金時刻。......

        三字經(jīng)的故事(最終定稿)

        1《三字經(jīng)》故事 《三字經(jīng)》故事 (1----15) 人之初 性本善 性相近習(xí)相遠(yuǎn) 茍不教 性乃遷 教之道 貴以專 [注釋] 初:初生之物。性:指人的本性。相近:相去不遠(yuǎn),差不多得意思。 遠(yuǎn):......

        三字經(jīng)故事目錄

        目錄 人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。 浪子回頭金不換 昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。 孟子改過自新 竇燕山,有義方。教五子,名俱揚(yáng)。痛改前非的竇......

        我學(xué)《三字經(jīng)》的故事范文大全

        我學(xué)《三字經(jīng)》的故事 自從我上了幼兒園大班以后,爸爸就教我《三字經(jīng)》。一開始我一句也記不住,但后來我記往了“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!薄拔裘夏?,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)......

        三字經(jīng)故事(優(yōu)秀范文5篇)

        小學(xué)國學(xué)經(jīng)典之故事篇 愛讀書的孩子是最美的 你聰穎,你善良,你活潑。有時你也幻想,有 時你也默然,在默然中沉思,在幻想中尋覓。 小小的你會長大,小小的你會成熟,愿你更堅強(qiáng)!愿你更......

        《三字經(jīng)》觀后感(小編整理)

        《三字經(jīng)》觀后感建湖雙語實驗小學(xué)五(10)班卞繪涵《三字經(jīng)》是一本告訴人們成長、做人的好書。今天,我看了 錢文中教授為我們精心解讀的《三字經(jīng)》,更深有體會。以前,我并不那樣......

        三字經(jīng)里名人故事[大全五篇]

        1. 竇燕山,有義方。教五子,名俱揚(yáng)。 竇燕山,名禹鈞,北京幽州人。古代幽州屬于燕國,燕國有山名燕山,故以地名尊稱他為竇燕山,就像詩圣杜甫住在京兆少陵,被人稱為杜少陵一樣。 竇燕山......