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      我學(xué)《三字經(jīng)》的故事范文大全

      時(shí)間:2019-05-13 16:19:22下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:我學(xué)《三字經(jīng)》的故事

      我學(xué)《三字經(jīng)》的故事

      自從我上了幼兒園大班以后,爸爸就教我《三字經(jīng)》。一開始我一句也記不住,但后來(lái)我記往了“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼?!薄耙欢?、十而百。百而千、千而萬(wàn)?!薄?.“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”意思是在剛出生的時(shí)侯性格都是善良的,但由于所處的環(huán)境不同、受到的教育不同,性格才有了差別。通過這兩句話我知道了應(yīng)該向好的學(xué)習(xí),不應(yīng)該向壞的學(xué)習(xí);無(wú)論你所處在什么樣的環(huán)境,都應(yīng)該做一個(gè)善良的人。

      “昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼?!币馑际敲献拥哪赣H為了讓他有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境曾經(jīng)三次搬家,一次孟子從學(xué)校逃了回來(lái),被孟母訓(xùn)斥。孟母又把織布機(jī)上的布割斷,以告誡孟子學(xué)習(xí)不能半途而廢。通過這兩句話我知道了學(xué)習(xí)應(yīng)該堅(jiān)持不懈,而不能被困難嚇倒。

      “融四歲,能讓梨?!币馑际强兹谒臍q的時(shí)侯就知道把大梨讓給哥哥吃。通過這句話我知道了應(yīng)該真誠(chéng)的對(duì)待自已的朋友。

      以后我還要學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,這樣可以明白更多的做人的道理。

      第二篇:三字經(jīng)故事

      1、子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。

      〖啟示〗一個(gè)人不趁年少時(shí)用功學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后總是要后悔的。每位小朋友都記住這樣一句話:“少壯不努力,老大徒傷悲”,要趁視自己生命的黃金時(shí)刻。

      【譯文】小孩子不肯好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候既不懂做人的道理,又無(wú)知識(shí),能有什么用呢?

      [故事]從前,有個(gè)無(wú)惡不做的強(qiáng)盜,在他做盡壞事后,終于被衙門的捕快捉了起來(lái)。由于他犯了許多不可原諒的罪,所以縣太爺判了他死罪。臨刑前,縣太爺問他有什么要求,強(qiáng)盜說:“我想見我母親最后一面?!笨h太爺命人把他母親請(qǐng)來(lái),當(dāng)他們母子一見面,母親很悲痛的抱者兒子大哭。誰(shuí)知道,那個(gè)強(qiáng)盜竟然狠狠的將母親的耳朵咬了下來(lái),并且傷心地說:“我好恨娘在我犯錯(cuò)時(shí),從來(lái)不教訓(xùn)我,現(xiàn)在我后悔也來(lái)不及了?!边@強(qiáng)盜的母親,要對(duì)強(qiáng)盜的下場(chǎng)負(fù)一半的責(zé)任??!清朝時(shí),大將左宗棠的部下張曜,立了許多功勞,于是左宗棠便升了他的官,但是許多不服氣的人,便以張曜沒有念過書為理由,不給他官做。張曜知道因?yàn)樽约旱牟蛔R(shí)字,而做不了官,心里很難過,于是發(fā)奮苦讀,終于憑著他的學(xué)識(shí),把官給爭(zhēng)了回來(lái)。

      2、玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。

      〖啟示〗一個(gè)人的成才之路如同雕刻玉器一樣,玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別,人也是一樣,只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。

      【譯文】玉不打磨雕刻,不會(huì)成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。故事:

      從前楚國(guó)有個(gè)名叫卞和的人,有一天,他在山里找到了一塊還沒有琢磨過的玉石,于是他便把這玉石呈現(xiàn)給當(dāng)時(shí)的楚厲王。沒想到,宮里的玉匠竟說這只是一塊普通的石頭,厲王一生氣,命令部下把卞和定了罪厲王死后,武王繼位,卞和又將這玉石獻(xiàn)給武王,可是,仍然遭到了被定罪的命運(yùn)。卞和失望的抱著石頭,在山腳下哭了三天三夜。文王即位后知道了這件事,便將卞和請(qǐng)進(jìn)宮來(lái),命令玉匠把這塊石頭好好打造一下,發(fā)現(xiàn)果然是一塊上等的美玉,于是便將它命名為“和氏璧?!?/p>

      由這個(gè)故事我們可以知道,一塊上等的美玉都需要琢磨、打造,才能顯現(xiàn)出它的價(jià)值,所以人類也許要良好的教育,才能成為一個(gè)有用的人。

      3、凡訓(xùn)蒙,須講究。詳訓(xùn)詁,明句讀。為學(xué)者,必有初。小學(xué)終,至四書。

      〖啟示〗人們?cè)陂_始讀書的時(shí)候必須打下一個(gè)良好的基礎(chǔ),首先是講讀發(fā)音要正確,辭意要清楚,要學(xué)會(huì)正確劃分句子,這樣才能領(lǐng)會(huì)文章中所表達(dá)的含義和觀點(diǎn)。

      【譯文】凡是教導(dǎo)剛?cè)雽W(xué)的兒童的老師,必須把每個(gè)字都講清楚,每句話都要解釋明白,并且使學(xué)童讀書時(shí)懂得斷句。故事:

      做任何事都需要有好的開始,求學(xué)問也不例外,打好了基礎(chǔ),才能追求其他更高深的知識(shí)。.研究字形及句讀可以說是研究學(xué)問的基礎(chǔ)。就句讀來(lái)說,雖然稱不上什么高深的學(xué)問,但是如果不認(rèn)真學(xué)習(xí),把標(biāo)點(diǎn)符號(hào)放錯(cuò)了位置,可能會(huì)造成許多麻煩呢!

      從前,在唐朝有個(gè)員外,有一天,他請(qǐng)了一位新的管家,由于天性吝嗇,就和新管家約定,限制他每日的伙食如下:“無(wú)雞鴨也可以,無(wú)魚肉也可以;青菜萬(wàn)萬(wàn)不可少,酒也不可?!钡菃T外立下這個(gè)條約時(shí),條紋中并沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。一年之后,管家在辭職時(shí),向員外要求補(bǔ)償他的伙食費(fèi)。員外理直氣壯的把當(dāng)年立的條約拿出來(lái),而這個(gè)管家立即拿筆將他改為: “無(wú)雞,鴨也可以;無(wú)魚,肉也可以;青菜萬(wàn)萬(wàn)不可,少酒也不可?!边@下子,員外無(wú)話可說,只好賠錢了,這故事充分說明了句讀的重要。

      4、朝起早

      夜眠遲

      老易至

      惜此時(shí)

      【解讀】早晨起床要早,晚上睡覺要晚。人的一生非常短暫,轉(zhuǎn)眼就老了,一定要愛惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。

      春秋時(shí)魯國(guó)大夫公父文伯之母敬姜告誡自己的兒子說:“讀書人早晨起來(lái)上課,白天練習(xí),傍晚復(fù)習(xí),夜里還要反思一天所學(xué)的知識(shí),沒有什么遺憾以后才休息。” 小故事:聞雞起舞

      西晉時(shí)的祖逖,從小勤練武術(shù),鉆研兵法,立志要做一番大事業(yè)。劉琨也是個(gè)有報(bào)負(fù)的年輕人,兩人很快便成為好朋友。這天晚上,半夜過后,祖逖忽然被一陣雞鳴聲吵醒,他連忙把劉琨喚醒說:“這雞鳴聲把人吵醒,雖然很討厭,但我們可以趁此機(jī)會(huì)早些起床練習(xí)武藝?!?/p>

      “好??!”劉琨欣然同意。于是兩人來(lái)到院子里,專心地練起刀劍來(lái)。從此,兩人每到夜半,一聽到雞鳴,便起床練劍。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,他們終于成為能文能武的全才。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍,實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望;劉琨做了征北中郎將,也充分發(fā)揮了他的文才武略。

      5、昔孟母 擇鄰處 子不學(xué) 斷機(jī)杼 竇燕山 有義方 教五子 名俱揚(yáng) 孟母三遷

      在孟子小的時(shí)候,住家附近剛好是個(gè)墳場(chǎng),每天都會(huì)有出殯或掃墓的人,哭哭啼啼的從這里經(jīng)過,孟子見了覺得好玩,也學(xué)著玩起出殯的游戲,孟母知道后,決定換個(gè)環(huán)境。

      這一次,他們搬到鎮(zhèn)上,每想到附近住著一位屠夫,孟子又學(xué)著屠夫拿著刀子,玩起剁豬肉的游戲,于是孟母又決定搬家了,因?yàn)樗拉h(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響是很大的。

      她決定帶孟子搬到學(xué)校附近。果然,從此孟子便跟其他學(xué)生一樣捧著書本,搖頭晃腦的背誦著。有一天,孟子逃學(xué)回來(lái),孟母正在織布,她一氣之下,剪破了正片織好的布,然后對(duì)孟子說:“你讀書就想我織布一樣,要腳踏實(shí)地才能做得好,如今你隨意逃學(xué),就象我剪斷這塊布一樣,前功盡棄了?!?從此,孟子便發(fā)奮讀書,果然成為中國(guó)的大學(xué)問家。

      6、香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí) 融四歲 能讓梨 弟于長(zhǎng) 宜先知

      [故事] 東漢時(shí),有個(gè)九歲的小孩——黃香。他非常的孝順父親,為了不讓父親太勞累,所有的家務(wù)事都是由自己動(dòng)手做的。夏天時(shí),他會(huì)用扇子把席子給扇涼了,再請(qǐng)父親上床睡覺。天氣變冷了,黃香總會(huì)在父親睡覺前,把被窩躺暖之后,才讓父親入睡。黃香這種孝行,沒有多久便傳遍了整個(gè)縣城,大家都夸黃香是個(gè)孝順的孩子。這種孝順的行為,的確很令人欽佩。

      和黃香同一個(gè)時(shí)代,有個(gè)叫孔融的小孩。有一天,父親的朋友送來(lái)一簍子的梨子,父親要孔融拿一個(gè)去吃,孔融就在一堆梨子里挑了一個(gè)最小的,父親很訝異地對(duì)他說: “孩子,你怎么不挑大的,反而挑個(gè)最小的呢?”孔融回答說: “爹,我的年紀(jì)最小,應(yīng)該吃最小的,大的留給哥哥吃。”孔融這種友愛兄長(zhǎng)的行為,的確很值得我們效法。

      7、禮樂射 御書數(shù) 古六藝

      今不具 惟書學(xué) 人共遵 既識(shí)字 將說文

      凡是教導(dǎo)剛讀書識(shí)字的學(xué)童,必須正確的講解義理,考究實(shí)事,不可以馬虎從事。首先必須讓他們了解每個(gè)字的意義,接著再教他們了解句讀,使他們懂得如何斷點(diǎn)及朗誦。

      研究學(xué)問,一定有起頭的地方,把小學(xué)讀完了,便可以開始念《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》等四書了。

      故事:倉(cāng)頡造字倉(cāng)頡是黃帝的史官,他用祖?zhèn)鞯慕Y(jié)繩記事的辦法替黃帝記載史實(shí)。時(shí)間一長(zhǎng),那些大大小小、奇形怪狀的繩結(jié)都記了些什么,連他自己也忘記了。因此,倉(cāng)頡想造出一種簡(jiǎn)單易記的符號(hào),用來(lái)表達(dá)思想,傳授經(jīng)驗(yàn),記載歷史。為了叫起來(lái)方便,他給這些符號(hào)取了名字,稱為“字”。這些字都是依照萬(wàn)物的形態(tài)造出來(lái)的。比如“日”字,是照著太陽(yáng)紅圓的模樣繪的;“月”字,是仿照著月牙兒的形態(tài)描的;“人”字,是端詳著人的側(cè)影畫的;“爪”字,是觀察著鳥獸的爪印涂的......倉(cāng)頡就是這樣細(xì)心觀察萬(wàn)事萬(wàn)物,辛辛苦苦造字。一天天過去,倉(cāng)頡創(chuàng)造出了我們今天用的所有漢字,并將它們傳授給了后人。

      8、讀史書 考實(shí)錄 通古今 若親目 口而誦 心而維 朝于斯 夕于斯

      [故事] 我們都知道,不論做什么事,專心和恒心是最基本的態(tài)度,尤其是求學(xué),更是需要具備刻苦的毅力。

      在中國(guó)歷史上,許多有成就的文人或是大官,他們都曾有過一段艱苦的求學(xué)經(jīng)驗(yàn),我們就以宋朝的宰相范仲淹為例子。范仲淹小時(shí)侯家庭環(huán)境并不好,母親改嫁后,便帶著范仲淹到長(zhǎng)山居住,由于他對(duì)母親的改嫁一直不諒解,所以到他年紀(jì)稍長(zhǎng)后,便獨(dú)自離家到應(yīng)天府去求學(xué)了。范仲淹非常用功,常到廢寢忘食的地步。有時(shí)候精神不好,或體力不濟(jì)時(shí),范仲淹就會(huì)拿早已放在桌邊的冷水,往自己的頭上澆,好讓自己清醒過來(lái),再繼續(xù)讀書。像他這種刻苦求學(xué)的態(tài)度,并非人人都做得到的,所以,他后來(lái)果然當(dāng)上了宋朝的宰相。

      9、昔仲尼

      師項(xiàng)橐tuó

      古圣賢 賞勤學(xué) 趙中令 讀魯論 彼既仕 學(xué)且勤

      [語(yǔ)譯] 以前孔子是非常好學(xué)的,連年紀(jì)比他輕的神童,他都向他請(qǐng)教。連古代的圣人都可以做到,何況是現(xiàn)代的我們。周朝宋國(guó)的趙中令——趙晉,也是位好學(xué)的人,他天天手不釋卷地讀著論語(yǔ),即使已當(dāng)了大官,仍然是勤學(xué)不倦。[故事] 春秋時(shí)代,有一次,孔子與學(xué)生坐著馬車出門,在途中看到許多孩童在路邊嬉戲。其中有個(gè)叫相橐的小孩在道路上獨(dú)自玩著筑城的游戲??鬃拥牡茏颖阕叩叫『⒌纳磉?,告訴他車子要經(jīng)過,請(qǐng)他道路旁玩,只見相橐理直氣壯地對(duì)他們說: “我只聽過馬車饒著城走,沒聽過拆城讓馬車過的道理?!笨鬃勇犃诵『⒌脑?,便對(duì)他說: “你小小年紀(jì),卻懂得很多嗎!” “小魚生下來(lái)幾天就可以在水中自在地游來(lái)游去,而兔子生下三天,就能跑好遠(yuǎn),我的年紀(jì)不他們都大,當(dāng)然應(yīng)該懂很多事了。”孔子聽到項(xiàng)橐不服氣的回答,便決定考考他?!澳阒朗裁瓷?jīng)]有石頭?什么樹沒有樹枝?什么火沒有煙嗎?” “土山?jīng)]石頭,枯樹沒樹枝,螢火蟲沒煙?!表?xiàng)橐這個(gè)小朋友是不是很聰明呢?

      10、披蒲編 削竹筒 彼無(wú)書 且知勉 頭懸梁 椎刺骨 彼不較 自勤苦

      [語(yǔ)譯] 漢朝的路溫舒則將尚書抄在蒲草編織的席上閱讀,另有公孫弘把春秋刻在一片片的竹片上,他們都沒錢買書,可是仍不忘要勤勉向?qū)W。

      晉朝的孫晉將頭發(fā)以繩子懸在屋梁上,戰(zhàn)國(guó)時(shí)書秦則用尖利的錐子次自己的大腿,他們兩人都是不須別人督促,便知道自動(dòng)自發(fā)求學(xué)的人,也正因此,奠定了他們成為大人物的基礎(chǔ)。[故事]

      (一)西漢有位名叫路溫舒的人,由于家里很窮,只好替別人放牛,有一次,他看著滿地的蒲草,靈機(jī)一動(dòng),心想: “何不利用蒲草編成本子,把向別人借來(lái)的書抄在上面,這樣不就有書可讀了嗎?”于是,路溫舒便利用這種方式,苦學(xué)成功了。

      (二)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的知名縱橫家——蘇秦,在還沒有成名之前,是個(gè)不被重用的人,他曾向秦王游說,并且毛遂自薦要求擔(dān)任官職,因?yàn)樽约簩W(xué)問不夠,而被拒絕了。于是,蘇秦決心發(fā)奮讀書,每當(dāng)讀書讀累時(shí),就用錐子刺自己的大腿,提起精神后,再繼續(xù)苦讀。后來(lái)蘇秦成了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家?!昂峡v政策”(聯(lián)合六國(guó)抵抗秦國(guó))就是他所提出的。

      11、如囊náng螢

      如映雪 家雖貧 學(xué)不輟 如負(fù)新 如掛角 身雖勞 猶苦卓 [注釋] 囊螢:袋子中的螢火蟲。映雪:映照著雪光。輟:中斷、終止。負(fù)薪:背著木材 掛角:掛在牛角上??嘧浚河衅D苦中顯出毅力來(lái)。[故事] 螢?zāi)矣逞?/p>

      晉代時(shí),車胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此,他只能利用這個(gè)時(shí)間背誦詩(shī)文?!跋奶斓囊粋€(gè)晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn),在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來(lái)。雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來(lái)看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來(lái)當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練,后來(lái)終于做了職位很高的官。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書。負(fù)薪(xīn)掛角

      漢朝時(shí)候的朱買臣,小時(shí)候,家里很窮。為了維持生活,他每天都得上山砍柴,沒有時(shí)間讀書。但是他好學(xué)不倦,常常背著柴一邊走,一邊看書。(朱買臣負(fù)薪讀書)

      隋朝有一個(gè)叫李密的人,小時(shí)候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書掛在牛角上,趁牛吃草的時(shí)候,他就坐在草地上用心讀書。(李密牛角掛書)買臣負(fù)薪讀書

      倉(cāng)頡造字的傳說在全國(guó)流傳得更為廣泛?!痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》載“昔者倉(cāng)頡作書而天雨粟,鬼夜哭”?!墩f文解字》序說:“黃帝之史倉(cāng)頡,見鳥獸蹄爪之跡,知今之可相別異也,構(gòu)造書契。”由于倉(cāng)頡造字的貢獻(xiàn)實(shí)在太大,所以關(guān)于倉(cāng)頡造字的傳說和遺跡遍布黃河中下游許多地方。這其中,臨汾的洞兒村即今堯廟鎮(zhèn)西趙村影響較為廣泛。據(jù)說,漢唐以來(lái),村中一直建有倉(cāng)頡祠堂,稱作“倉(cāng)頡圣祠”,每年春天都要進(jìn)行祭祀活動(dòng)。該祠有房屋400余間,祠內(nèi)兩廂,一邊為崇文會(huì)館,一邊為培英義莊,鄉(xiāng)會(huì)試在此舉行。清代,此祠被燒毀后,又建祠三間。乾隆四十九年(1784年),臨汾縣令、河間李早榮在倉(cāng)頡祠旁修建碑亭,石碑上書寫了“倉(cāng)頡造字處”五個(gè)陰刻正楷大字?,F(xiàn)祠已被毀,石碑存于堯廟。當(dāng)?shù)叵鄠?,倉(cāng)頡是從獵人按虎、狼、牛、羊的腳印捕獵的故事中得到啟發(fā),造出了象形文字。據(jù)《平陽(yáng)府志》記載:“上古倉(cāng)頡為黃帝古史,生而四目有德,見靈龜負(fù)圖,書丹甲青文,遂窮天地之變,仰視奎星圓曲之變,俯察龜文、鳥羽、山川,指掌而創(chuàng)文字,文字既成,天為雨粟,鬼為夜哭,龍為潛藏。今城南有倉(cāng)頡故里碑?!边@足以印證,今西趙村或是倉(cāng)頡故里,或是倉(cāng)頡造字之地。

      造字方法有一次,倉(cāng)頡就是從這些繩結(jié)記錄的史書給黃帝提供的史實(shí)出了差錯(cuò),致使黃帝在和炎帝的邊境談判中失利。事后,倉(cāng)頡愧而辭官云游天下,遍訪錄史記事的好辦法。三年后他回到故鄉(xiāng)白水楊武村,獨(dú)居深溝“觀奎星圜曲之式,察鳥獸蹄爪之跡”,整理得到的各種素材,創(chuàng)造出了代表世間萬(wàn)物的各種符號(hào)。他給這些符號(hào)起了個(gè)名字,就叫做字。倉(cāng)頡的字都是依照萬(wàn)物的形狀造出來(lái)的。譬如:日字是照著太陽(yáng)紅圓紅圓的模樣勾的;月字是仿著月牙兒的形狀描的;人字是端詳著人的側(cè)影畫的??倉(cāng)頡首創(chuàng)文字的事后來(lái)被黃帝知道了,他大為感動(dòng),乃賜倉(cāng)姓。其意是君上一人,人上一君。再后來(lái),上天知道了這件事,下了一場(chǎng)谷子雨獎(jiǎng)勵(lì)倉(cāng)頡。這便是人間谷雨節(jié)的由來(lái)。倉(cāng)頡陵從白水縣城出發(fā),沿渭(南)清(澗)公路下洛河,然后再改走白(水)洛(川)公路。吉普車在高原的溝岔間跑了一個(gè)小時(shí)左右,才來(lái)到了倉(cāng)頡廟所在的史官村。這座已有1800余年歷史的倉(cāng)頡廟已被國(guó)務(wù)院正式列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在吳村西側(cè),與倉(cāng)頡廟西東相望,是一個(gè)高五米的大土丘。陵墓以下有仰韶至龍山時(shí)期的古文化遺存。陵前翁仲,石獅俱存,并建有石坊,上書“倉(cāng)頡”二字。倉(cāng)頡廟,始建年代不詳。據(jù)廟內(nèi)現(xiàn)存碑刻記載,“歷漢唐以來(lái),未嘗稍替”。如今看到的倉(cāng)頡廟是明清時(shí)的建筑,占地約兩千七百平方米,坐北朝南,有石望柱一對(duì),雕刻精美雅致;山門、二門皆為硬山式建筑,拜殿、正殿和寢閣大方美觀。還有明代名人篆額題聯(lián)和倉(cāng)頡夫婦的石雕。廟內(nèi)碑刻林立,松柏蒼翠,楊柳依依,樓臺(tái)亭閣鱗次櫛比,整個(gè)建筑雄偉壯觀。

      第三篇:三字經(jīng)故事

      人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。

      譯注:人剛出生時(shí),本性都是善良的,彼此相差不多,只是由于后來(lái)所處環(huán)境和所受教育不同,習(xí)性才會(huì)千差萬(wàn)別。

      故事: 曹操之子

      三國(guó)時(shí)期的英雄曹操,平生最寵愛四個(gè)兒子:曹植、曹丕、曹彰和曹沖。曹操自己“外定武功,內(nèi)修文學(xué)”,是杰出的政治家、軍事家、還是改革文章的祖師,開創(chuàng)一代“建安風(fēng)骨”。曹操希望自己的兒子們能繼承父業(yè)。他曾不無(wú)調(diào)侃地說:“生子當(dāng)如孫仲謀?!睂O仲謀就是孫堅(jiān)的兒子孫權(quán)。孫權(quán)十八歲繼承父兄的基業(yè),雄踞江南,稱帝一方。曹操贊許孫權(quán),明白不過地表達(dá)了他對(duì)子孫輩建功立業(yè)的期望。

      其實(shí),經(jīng)歷時(shí)代風(fēng)云的沖洗,在文武雙全的曹操的調(diào)教下,他自己的兒子并不比孫堅(jiān)的差。曹植、曹丕、曹彰和曹沖個(gè)個(gè)有過人之處,意氣飛揚(yáng)而性情各異。

      曹植有力扶社稷的理想,性情溫柔敦厚。他喜詩(shī)書,富才氣。少年時(shí)落筆成章,應(yīng)答敏捷,深得曹操寵信。他的《三良》詩(shī)云:“公明不可謂,忠義我所安”。是說人生不可覬覦非分,功名自有天定,應(yīng)該以忠義自勉。代表作有《白馬篇》《洛神賦》,在建安文學(xué)中負(fù)有盛名。他的文采和卓識(shí)很受世人贊賞。兩百年后,南朝大詩(shī)人謝靈運(yùn)評(píng)論說:天下詩(shī)才共一石,曹子建一人獨(dú)占八斗,他謝靈運(yùn)占一斗半,其余半斗天下人共分之。

      而曹丕卻與曹植習(xí)性有異。曹丕的文才也不錯(cuò),創(chuàng)作和理論都有成就,所著《典論》是我國(guó)文學(xué)批評(píng)史上的重要著作,但比起才高八斗的曹子建卻差了一大截。不過他更喜歡舞刀弄槍,尤精劍術(shù),武術(shù)史上也留下名聲。他的占有欲是出了名的。他擊敗袁紹,攻進(jìn)鄴城,首先就去霸占袁熙的老婆甄氏;叔父曹洪性喜斂財(cái)且慳吝成性,曹丕卻見了眼紅,偏要在鐵公雞身上拔毛,老是上門去“借錢”,借不到錢就專門找曹洪的岔子。

      與這兩個(gè)嫡親兄弟都不同的曹彰,人稱“黃須兒”,乃赫赫一員猛將,武功萬(wàn)夫莫當(dāng)。他可以左右開弓,在百步之外射中一根頭發(fā)絲;他能手格猛獸,用手臂纏住老虎尾巴,老虎竟然不敢動(dòng);他還能把一頭小象按在地上……聽起來(lái)簡(jiǎn)直像是神話。曹操每次臨陣都很記掛著個(gè)兒子,看到手下諸將都不是馬超的對(duì)手,他便感慨道:可惜我的虎兒不在這里,要不然也不至于叫你這馬兒如此猖狂!

      小兒子曹沖是個(gè)有名的神童,曹沖稱象的故事,今天的孩子們幾乎無(wú)不知曉……曹操的幾個(gè)兒子性情各異,自然是時(shí)勢(shì)造就的。他們個(gè)個(gè)都有過人之處,所以讓曹操在立嗣問題上遲疑不決。曹操開始時(shí)也曾有匡助漢室做忠臣的理想,所以他偏愛與他一樣有力扶社稷理想的曹植;但畢竟處于弱肉強(qiáng)食的三國(guó)亂世,文武全才且很有心計(jì)的曹丕就被選定為曹魏帝業(yè)的繼承人了。至于后來(lái)曹氏兄弟相煎窩里斗乃至因此而葬送帝業(yè),想必是曹操所始料不及的。

      茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。

      譯注: 如果不進(jìn)行教育,原來(lái)善良的本性就會(huì)發(fā)生改變。教育好一個(gè)人的方法,貴在教導(dǎo)他專心致志,始終如一。

      故事: 唐寅學(xué)畫

      唐寅,字伯虎,是明朝的大畫家。他擅長(zhǎng)畫山水,兼善書法,能詩(shī)文,但稟性疏朗,放逸不羈,少年時(shí)恃才傲物。他最終能與沈周、文徵明、仇英等畫家齊名成為:“明四家”,全仗母親的教育和名師沈周的指導(dǎo)。

      少年唐寅的畫畫得不錯(cuò),富豪人家常請(qǐng)他作畫,唐寅也就慢慢驕傲起來(lái)了。母親看在眼里,急在心里。一天,她對(duì)唐寅說:“孩子,你學(xué)畫還只是剛剛起步,有什么值得驕傲的呢?”她隨手遞給唐寅一卷行李和一包碎銀,“當(dāng)今大畫師沈周離此不遠(yuǎn),拜他為師吧,畫不好就別回來(lái)見我!”

      唐寅當(dāng)然知道沈周的畫很出名,歡歡喜喜上路拜師去了。

      轉(zhuǎn)眼就是一年。在沈周的指點(diǎn)下,唐寅的畫技很有長(zhǎng)進(jìn)。這一天,小唐寅拿出自己的畫和師傅的畫比了比,已經(jīng)不相上下了,不禁暗暗自喜:我自己已成名手,該出師回家看望母親了。沈周看出了他的心思,就叫妻子準(zhǔn)備飯菜為唐寅餞行。

      飯菜擺在后花園東北角的一間小屋里。這間小屋平時(shí)緊鎖著,誰(shuí)也不讓進(jìn)去。唐寅一進(jìn)屋就四處張望,只見有四個(gè)門,卻沒有一扇窗子。他好奇地順著門格子向外望去,見門外花紅柳綠,山鳥飛翔,仿佛那山澗流水聲都能聽到。他想:這么好的風(fēng)景,師傅平時(shí)不讓我進(jìn)來(lái),大概是怕徒弟從這里出去游山逛水,無(wú)心學(xué)畫了。他正看得發(fā)呆,聽到師傅說話了:“你的畫本來(lái)不錯(cuò),又學(xué)了一年,現(xiàn)在可以出師了。你想到后花園痛痛快快地玩玩嗎?”小唐寅顧不上滿桌的飯菜,站起來(lái)就去開門,也許是走得急了,讓門格子碰了一下;他便去開另一個(gè)門,又讓門格子碰了一下;再去開第三個(gè)門,這回碰得更厲害了。原來(lái)這三個(gè)“門”都是沈周畫在壁上的!唐寅從興奮中醒悟過來(lái),他轉(zhuǎn)身?yè)渫ㄒ宦?,雙膝跪在師傅面前,說:“師傅,我不想回家了,讓我再跟您學(xué)三年吧!”

      從此以后,小唐寅專心致志地跟師傅學(xué)畫,再也不提出師回家的事了。

      三年轉(zhuǎn)眼過去了,冬日將盡。唐寅為感謝師傅的教育,親自動(dòng)手燒菜,宴請(qǐng)師傅。當(dāng)他把燒好的魚端上桌時(shí),一只大貍貓從門外呼呼地跑進(jìn)來(lái),跳上桌子就想吃。唐寅急了,罵道:“大膽畜牲,師傅還沒品嘗,哪里輪得到你呀!”“啪”的就是一掌,那大貍貓“呼”的一聲就往窗上跳,跳了一個(gè)窗戶又一個(gè)窗戶,就是跳不出去,最后“嗚嗚”地叫著從門口逃出去了。原來(lái),那窗戶是唐寅畫在墻上的。

      師傅見了這情景,哈哈大笑起來(lái):“唐寅呀,你已經(jīng)四年沒有見到你娘的面了,要過年了,快回去了吧……”

      昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)抒。

      孟子名柯,字子輿,小的時(shí)候家里面很窮,家里只有幾畝薄田,父親激公宜在孟子三歲時(shí)就外出謀生計(jì),以后就音訊皆無(wú)了,家里全靠母親仉氏紡線織布生活。孟子家住今天山東省鄒縣鄉(xiāng)下的一個(gè)小村莊,莊外不遠(yuǎn)處是一片墳地,總有送葬出殯的人家在那里吹吹打打。孟子好學(xué),看了以后回來(lái)就學(xué)人出殯打幡、哭喪祭拜。孟母非常擔(dān)憂,小孩子從小就學(xué)這些事,將來(lái)怎么得了呢?于是決定搬家,給孟子換個(gè)環(huán)境。

      孟家遷到了廟戶營(yíng)(今山東鄒縣縣城西北),這里是個(gè)大鎮(zhèn)甸,母親的原意是讓孟子多長(zhǎng)一些見識(shí),開闊眼界。但這里十天趕兩個(gè)集場(chǎng),喧鬧異常。孟子倒是興高采烈,看了回來(lái)不是用棍子挑兩塊石頭學(xué)賣菜,就是用木頭作刀子比比劃劃地學(xué)殺豬。孟母覺得不對(duì)勁,近朱者赤近墨者黑,這樣下去怎么能行呢?于是決定再次搬家。

      這一次孟家搬到了因利渠畔(今鄒縣縣城南關(guān))隔壁是個(gè)學(xué)堂,周圍都是讀書人。孟子每天都看到上學(xué)的人舉止文雅、落落大方,也學(xué)著讀書演禮,孟母這才放下心來(lái),這就是孟母三遷的故事。“三遷”是多次遷居,這里的“三”是形容詞,有多次的意思。類似的例子還有“大禹治水,三過家門而不入”,是說禹王多次經(jīng)過家門口都沒有進(jìn)去。

      孟子十分聰明,上學(xué)以后什么東西都一學(xué)就會(huì),慢慢就覺得學(xué)堂的課實(shí)在沒有意思。有一次,孟子一連三天沒有上學(xué),早上出門說去上學(xué),下午還準(zhǔn)時(shí)回家,孟母以為他是放學(xué)了。三天不去學(xué)堂老師不放心,派人到家里探問,看孟子是不是病了,這下子孟母才知道兒子逃學(xué)了。下午孟子又回來(lái)了,母親問他到哪去了?孟子回答說上學(xué)去了。孟母大怒,拿起剪子就把織布機(jī)上的經(jīng)線齊著機(jī)杼給剪斷了。這一下孟子害怕了,因?yàn)樗麄兙S持家計(jì)的唯一來(lái)源就是母親織的布。孟母讓他將斷了的線頭全部接上,幾百根經(jīng)線全剪斷了,哪里還接得上。

      孟母于是將道理講出來(lái)說:讀書與織布一樣不能截?cái)?,截?cái)嗔司徒永m(xù)不上了。即使能接續(xù)上,但織出的布滿是疙瘩,還有人要買嗎?你貪玩逃學(xué),荒廢時(shí)光,怎么能學(xué)到安邦定國(guó)的本領(lǐng)呢?千萬(wàn)不要走你遠(yuǎn)祖孟僖子的老路,給祖宗丟臉、抹黑。孟子的遠(yuǎn)祖(高祖的父親)孟僖子曾任魯國(guó)的司空,有一次陪魯昭公出訪楚國(guó)。楚王在郊野舉行盛大的歡迎儀式,孟僖子因不學(xué)無(wú)術(shù),不知如何演禮,急得滿頭大汗,自己丟丑不算還給魯國(guó)也抹了黑。以后孟子的高祖才拜孔子為師,成為七十二賢之一。

      孟子這才明白了自己的身世,他痛下決心刻苦學(xué)習(xí),終于成為道德高尚、學(xué)識(shí)淵博的亞圣,這就是“子不學(xué),斷機(jī)抒”的故事。

      黃香溫席

      昔漢時(shí)黃香,江夏人也.年方九歲,知事親之理.每當(dāng)夏日炎熱之時(shí),則扇父母帷帳,令枕清涼,蚊蚋遠(yuǎn)避, 以待親之安寢;至于冬日嚴(yán)寒,則以身暖其親之衾,以待親之暖臥.于是名播京師,號(hào)曰“天下無(wú)雙,江夏黃香”。

      譯文:

      過去漢朝的時(shí)候,有一個(gè)叫黃香的,是江夏人。當(dāng)時(shí)年正好九歲,很懂事.每次當(dāng)炎炎夏日到來(lái)的時(shí)候,就給父母搭蚊帳,讓枕頭和席子清涼爽快,把吸人血的小蟲扇開,讓父母好好睡:至于到了寒冷的冬天,就親自用自己的身體使父母的被子變得溫暖,讓父母睡得溫暖.于是黃香的事跡流傳到了京城,號(hào)稱“天下無(wú)雙,江夏黃香”!

      孔融讓梨

      孔融的父親拿一些梨給孩子們吃,讓孔融先挑,孔融卻挑了一個(gè)最小的。父親問他為什么拿最小的,孔融回答,自己最小,所以應(yīng)該吃小的,大的給哥哥吃。這故事被用作兒童教育的好教材,成為千古美談,它美就美在孔融小小年紀(jì)便有如此謙讓風(fēng)格。

      孔融(153~208),東漢文學(xué)家。字文舉。魯國(guó)(今山東曲阜)人。靈帝時(shí),辟司徒楊賜府。中平初(185),舉高第,為侍御史。后辟司空府為僚屬,拜中軍候,遷虎賁中郎將。后因忤董卓,轉(zhuǎn)為議郎,出至黃巾軍最盛的青州北??橄唷Ed平二年(195)領(lǐng)青州刺史。曹操遷獻(xiàn)帝都許昌,征孔融為將作大匠,遷少府。因不滿曹操雄詐,被奏免官。后復(fù)拜太中大夫,退居閑職,好士待客,座上客滿,獎(jiǎng)掖推薦,聲望甚高。終為曹操所忌,下獄棄市。

      孔融著有,《隋書?經(jīng)籍志》載《孔融集》9卷,已散佚。通行本有《漢魏六朝百三家集?孔少府集》 1卷??兹谖挠忠妵?yán)可均《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文?全后漢文》,其詩(shī)又見丁福?!度珴h三國(guó)晉南北朝詩(shī)?全漢詩(shī)》

      項(xiàng)橐 : 七歲為圣人師的神童

      曾被大圣人孔子叩拜為師。《三字經(jīng)》記述:“昔仲尼,師項(xiàng)橐,古圣賢,尚勤學(xué)?!焙笫雷痦?xiàng)橐為圣公,山因而得其名。

      項(xiàng)橐三難仲尼.據(jù)古籍記載,孔子在魯國(guó)設(shè)壇講學(xué),門下有弟子三千、七十二賢人。聽說莒國(guó)之東,南海邊有紀(jì)障城,周圍百姓淳厚且皆博學(xué)。一日孔子與弟子計(jì)議東游, 待數(shù)乘車馬風(fēng)塵仆仆來(lái)到今碑廓地境,但見山川秀麗,地坦禾豐。正當(dāng)與弟子縱興談笑,策馬東行,見前邊大道上幾個(gè)戲耍的玩童躲于路邊,唯有一玩童立于路中不動(dòng),此童正是項(xiàng)橐。子路見狀,停車呵斥,還是不動(dòng)??鬃釉谲嚿咸缴韱柕溃骸盁o(wú)知頑童阻車于路中,是為何意?”項(xiàng)橐見老者出言不遜,心生不快,決計(jì)要戲弄一下這些人,就說:“城池在此,車馬安能過去?!笨鬃拥溃骸俺窃诤翁帲俊薄爸谧阆??!笨鬃右娺@孩童不亢不卑,氣質(zhì)非凡,便屈尊下車觀看,果見小兒立于石子擺成的“城”中,孔子笑道:“此城何用?”“御車馬軍兵?!薄靶簯蜓裕囻R從此過,又待如何?”“城固門關(guān),焉能過乎?”孔子上下打量孩童,思忖道:這地方的人果真聰慧,連小兒果真如此伶俐乎,待吾詳察。于是孔子又問道:“卻又如何?”,小項(xiàng)橐毫不驚慌,從容應(yīng)對(duì):“從昔至今,只聽說車避城,哪里聽說過城避車呀?”孔子聞之,無(wú)言而對(duì),只好繞“城”而過??鬃优c弟子受此戲弄,怏怏不快。見路邊一農(nóng)夫鋤地,子路便蓄意戲問道:“農(nóng)家做何?”農(nóng)夫答道:“鋤地?!薄翱茨忝γβ德?,不知手中之物日抬幾度?”見農(nóng)夫答不出,師徒正欲竊喜,項(xiàng)橐從后趕來(lái)答道:“我父年年鋤地,自知手中之物日抬幾度,先生行必乘車馬,想必知馬蹄日抬幾度?”子路啞然。孔子見小兒聰穎機(jī)敏,列國(guó)少見,非神童莫屬,便下車細(xì)察?!坝^你孩童才智過人,今你我各出一題,互為應(yīng)對(duì),勝者為師,如何?”項(xiàng)橐道:“不可戲我”?!巴艧o(wú)欺”。孔子接著說:“人生于世,皆托日月星辰之光,地生五谷,方養(yǎng)眾多生靈,且問小兒,天有多少星辰,地上多少五谷?”。項(xiàng)橐道:“天上星辰計(jì)數(shù)三百三十六萬(wàn)三千六百個(gè),地上五谷乃黍、谷、稷、穇、稻無(wú)差無(wú)誤矣。”稍頓,項(xiàng)橐問:“人之體比地小,目之眉比天低,二眉生于目上,天天可見,人人皆知,夫子可知二眉有多少根?”孔子無(wú)對(duì),依適才君子之約,正要問如何拜師,項(xiàng)橐已縱身跳入旁邊水塘中,孔子不知何故,項(xiàng)橐浮出水面道:“沐浴后方可行禮,夫子也來(lái)沐浴”??鬃拥溃骸拔岵辉鴮W(xué)游,恐沉而不浮?!?。項(xiàng)橐道:“不然,鴨子不曾學(xué)游,反而浮而無(wú)沉?!薄傍営须x水之毛故而不沉”。“葫蘆無(wú)離水之毛,也浮而不沉”?!昂J圓而且內(nèi)空,故而不沉”?!扮妶A且內(nèi)空,何又沉而不浮”??鬃用娉嗾Z(yǔ)塞。項(xiàng)橐沐浴畢,孔子設(shè)案行禮,拜項(xiàng)橐為師。后來(lái)便有了“項(xiàng)橐三難孔夫子”的傳說。后世尊孔子為圣人,這小項(xiàng)橐也便因之被尊為“圣公”。

      第四篇:三字經(jīng)故事

      孟母三遷

      在孟子小時(shí)侯,他家附近是個(gè)墳場(chǎng),他經(jīng)常,模仿上墳人的樣子做喪事。孟母知道后,決定換個(gè)環(huán)境。

      這一天,他們搬到鎮(zhèn)上,可鄰居是一位屠夫,于是孟子學(xué)著屠夫賣豬肉。

      最后,孟母搬到學(xué)校附近,孟子才跟著學(xué)生們讀起書來(lái)。有一天,孟子逃回學(xué)校,孟母正在織布,說:你讀書就像我織布一樣,要腳踏實(shí)地才能做的好,如今你隨意逃學(xué),就像我剪段這塊布一樣,前功盡棄了。

      從此,孟子便發(fā)奮讀書,最終成為中國(guó)的大學(xué)問家。

      竇燕山五子登科

      五代末年,有個(gè)叫竇禹鈞的人,他年輕時(shí)心術(shù)不正,靠明瞞暗騙發(fā)家聚財(cái),到了三十 歲還沒有孩子,有一天,他的父親托夢(mèng),速要悔過改善`“改過呈祥”·他謹(jǐn)記于心,從此,痛改前非,周濟(jì)貧寒,廣興方便,大積陰德,后來(lái)他有了五個(gè)兒子,他嚴(yán)格教育孩子,最終他五個(gè)兒子都中了進(jìn)士,成了國(guó)家的棟梁。名揚(yáng)天下。

      少小立志老彌堅(jiān)

      元朝時(shí),有個(gè)叫劉岷忠的人,13歲時(shí),他就都了不少書,并且有自己獨(dú)到的見解,連他的老師對(duì)他的文章都十分佩服,經(jīng)常夸他年紀(jì)雖小,志向遠(yuǎn)大。成年后,他擔(dān)任了監(jiān)察御史。經(jīng)常懲治貪官污吏,為民除害,他時(shí)常為百姓的貧窮而落淚,為朝政的昏暗而失眠。他的美名一直流傳四方,廣為傳送。

      少年立志老彌堅(jiān)

      元朝時(shí),有個(gè)叫劉明忠的人,13歲時(shí),他就讀了不少書,并且有了獨(dú)到的見解。連他的老師對(duì)他的文章都十分佩服。經(jīng)??渌昙o(jì)雖小,志向遠(yuǎn)大。成年后,他擔(dān)任了監(jiān)察御史,經(jīng)常懲治貪官污吏,為民除害。他時(shí)常為百姓的貧窮而落淚。為朝政的昏暗而失眠。他的美名一直流傳四方,廣為傳頌。

      玉不琢不成器。人不學(xué)不知義

      和氏璧的來(lái)歷

      從前楚國(guó)有個(gè)叫卞和的人,有天,他在山里找到了一塊還沒有雕琢過的玉石,于是他便把這塊玉石呈現(xiàn)給當(dāng)時(shí)的楚厲王。

      沒想到,宮里的玉匠竟說這只是一塊普通的石頭,厲王一聽,火冒三丈,命令部下把卞和定了罪。厲王死后,武王即位,卞和又將這塊玉石獻(xiàn)給武王,但依然遭到了被定罪的命運(yùn)。

      文王即位后知道了這件事。便將卞和請(qǐng)進(jìn)宮來(lái),命令玉匠把這塊玉好好打造一下,發(fā)現(xiàn)果然是一塊上等的美玉。于是便將他命名為“和氏璧”。并且赦免了卞和。

      師文拜師

      春秋時(shí)期的鄭國(guó)有一位樂師,名叫師文,他聽說魯國(guó)出了一位才華超眾的音樂家?guī)熛?,欽佩極了,于是就離開鄭國(guó)去魯國(guó)拜師襄為師。師襄待人嚴(yán)厲,從不輕易收徒弟。師文苦苦哀求道:“請(qǐng)老師收下我這個(gè)學(xué)生吧,我絕不半途而廢,”師襄終于被師文的誠(chéng)意和決心感動(dòng),收下了這個(gè)徒弟。

      管家明句讀

      唐朝有個(gè)員外,有一天,他請(qǐng)了一位新的管家,由于天性吝嗇,就和新管家約定,限制他的每日伙食如下:“無(wú)雞鴨也可以,無(wú)魚肉也可以,青菜萬(wàn)萬(wàn)不可少,酒也不可?!?/p>

      但是,員外立下這個(gè)條約時(shí),條文中并沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。一年后,管家在辭職時(shí),向員外要求補(bǔ)償他的伙食費(fèi)。員外理直氣壯的把當(dāng)年立的條約拿出來(lái),而這個(gè)管家立即拿筆將他改為:“無(wú)雞,鴨也可以,無(wú)魚,肉也可以;青菜萬(wàn)萬(wàn)不可,少酒也不可。”這下子,員外無(wú)話可說,只好賠錢了。

      孔子和他的弟子

      有一次,孔子和學(xué)生顏淵·子路坐在一起談各自的志向。

      子路說:“我愿意把我的馬車和皮衣拿出來(lái)和朋友共享用,就算用壞了也不生氣。”顏淵說:“我愿不夸大自己的才能,不張揚(yáng)自己的功勞?!?/p>

      孔子對(duì)顏淵的志向表示贊許。子路說:“想聽一聽老師的志向?!?/p>

      孔子說:“我希望年老的人能得到奉養(yǎng)而生活無(wú)憂,朋友之間能互相信任,年輕人能受到關(guān)懷?!?/p>

      字經(jīng)

      穿透靈魂的微笑

      非洲的一座火山爆發(fā)了,水之而來(lái)的泥石流狂瀉而下,迅速撲向坐落在山腳下不遠(yuǎn)處的一個(gè)小農(nóng)莊。農(nóng)舍、良田、樹木,一切的一切都沒有躲過沖毀的劫難。

      滾滾而來(lái)的泥石流驚醒了睡夢(mèng)中的一個(gè)十四歲的小女孩。流進(jìn)屋內(nèi)的泥石流已上升到她的頸部,小女孩只露出眞好,40歲覺得當(dāng)官真好,50歲覺得有錢真好,60歲覺得悠閑真好,70歲覺得沒病真好,80歲覺得活著真好。

      人生不必過于計(jì)較——

      錢多錢少常有就好,人丑人俊順眼就好,人老人少健康就好,家貧家富和氣就好,誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)理解就好,人這一生平安就好。

      有一天佛說:我可以讓你許一個(gè)愿。

      我對(duì)佛說:讓我群里所有朋友永遠(yuǎn)健康!

      佛說:只能四天!

      我說:行,春天、夏天、秋天、冬天。

      佛說:不行,三天。

      我說:行,昨天、今天、明天。

      佛說:不行,兩天。

      我說:行,白天、黑天。

      佛說:不行,就一天!

      我說:行!

      佛茫然問到:哪一天?

      我說:每一天!

      佛哭了??說:以后你群里所有朋友將天天健康!!看到此信息的人,有群的發(fā)給自己群,祝所有的朋友永遠(yuǎn)幸福!祝大家天天快樂!中秋快樂!

      周衛(wèi)星(519029523)14:50:00雙臂,頸、和頭部。

      第五篇:三字經(jīng)故事

      1、子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。〖啟示〗一個(gè)人不趁年少時(shí)用功學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后總是要后悔的。每位小朋友都記住這樣一句話:“少壯不努力,老大徒傷悲”,要趁視自己生命的黃金時(shí)刻。

      【譯文】小孩子不肯好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候既不懂做人的道理,又無(wú)知識(shí),能有什么用呢? [故事] 從前,有個(gè)無(wú)惡不做的強(qiáng)盜,在他做盡壞事后,終于被衙門的捕快捉了起來(lái)。由于他犯了許多不可原諒的罪,所以縣太爺判了他死罪。臨刑前,縣太爺問他有什么要求,強(qiáng)盜說:“我想見我母親最后一面?!笨h太爺命人把他母親請(qǐng)來(lái),當(dāng)他們母子一見面,母親很悲痛的抱者兒子大哭。誰(shuí)知道,那個(gè)強(qiáng)盜竟然狠狠的將母親的耳朵咬了下來(lái),并且傷心地說:“我好恨娘在我犯錯(cuò)時(shí),從來(lái)不教訓(xùn)我,現(xiàn)在我后悔也來(lái)不及了。”這強(qiáng)盜的母親,要對(duì)強(qiáng)盜的下場(chǎng)負(fù)一半的責(zé)任??!清朝時(shí),大將左宗棠的部下張曜,立了許多功勞,于是左宗棠便升了他的官,但是許多不服氣的人,便以張曜沒有念過書為理由,不給他官做。張曜知道因?yàn)樽约旱牟蛔R(shí)字,而做不了官,心里很難過,于是發(fā)奮苦讀,終于憑著他的學(xué)識(shí),把官給爭(zhēng)了回來(lái)。

      2、玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。

      〖啟示〗一個(gè)人的成才之路如同雕刻玉器一樣,玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別,人也是一樣,只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。

      【譯文】玉不打磨雕刻,不會(huì)成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。故事:

      從前楚國(guó)有個(gè)名叫卞和的人,有一天,他在山里找到了一塊還沒有琢磨過的玉石,于是他便把這玉石呈現(xiàn)給當(dāng)時(shí)的楚厲王。沒想到,宮里的玉匠竟說這只是一塊普通的石頭,厲王一生氣,命令部下把卞和定了罪厲王死后,武王繼位,卞和又將這玉石獻(xiàn)給武王,可是,仍然遭到了被定罪的命運(yùn)。卞和失望的抱著石頭,在山腳下哭了三天三夜。文王即位后知道了這件事,便將卞和請(qǐng)進(jìn)宮來(lái),命令玉匠把這塊石頭好好打造一下,發(fā)現(xiàn)果然是一塊上等的美玉,于是便將它命名為“和氏璧?!?/p>

      由這個(gè)故事我們可以知道,一塊上等的美玉都需要琢磨、打造,才能顯現(xiàn)出它的價(jià)值,所以人類也許要良好的教育,才能成為一個(gè)有用的人。

      3、凡訓(xùn)蒙,須講究。詳訓(xùn)詁,明句讀。為學(xué)者,必有初。小學(xué)終,至四書。

      〖啟示〗人們?cè)陂_始讀書的時(shí)候必須打下一個(gè)良好的基礎(chǔ),首先是講讀發(fā)音要正確,辭意要清楚,要學(xué)會(huì)正確劃分句子,這樣才能領(lǐng)會(huì)文章中所表達(dá)的含義和觀點(diǎn)。

      【譯文】凡是教導(dǎo)剛?cè)雽W(xué)的兒童的老師,必須把每個(gè)字都講清楚,每句話都要解釋明白,并且使學(xué)童讀書時(shí)懂得斷句。故事:

      做任何事都需要有好的開始,求學(xué)問也不例外,打好了基礎(chǔ),才能追求其他更高深的知識(shí)。.研究字形及句讀可以說是研究學(xué)問的基礎(chǔ)。就句讀來(lái)說,雖然稱不上什么高深的學(xué)問,但是如果不認(rèn)真學(xué)習(xí),把標(biāo)點(diǎn)符號(hào)放錯(cuò)了位置,可能會(huì)造成許多麻煩呢!

      從前,在唐朝有個(gè)員外,有一天,他請(qǐng)了一位新的管家,由于天性吝嗇,就和新管家約定,限制他每日的伙食如下:“無(wú)雞鴨也可以,無(wú)魚肉也可以;青菜萬(wàn)萬(wàn)不可少,酒也不可?!钡菃T外立下這個(gè)條約時(shí),條紋中并沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。一年之后,管家在辭職時(shí),向員外要求補(bǔ)償他的伙食費(fèi)。員外理直氣壯的把當(dāng)年立的條約拿出來(lái),而這個(gè)管家立即拿筆將他改為: “無(wú)雞,鴨也可以;無(wú)魚,肉也可以;青菜萬(wàn)萬(wàn)不可,少酒也不可?!边@下子,員外無(wú)話可說,只好賠錢了,這故事充分說明了句讀的重要。

      4、朝起早

      夜眠遲

      老易至

      惜此時(shí)

      【解讀】早晨起床要早,晚上睡覺要晚。人的一生非常短暫,轉(zhuǎn)眼就老了,一定要愛惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。

      春秋時(shí)魯國(guó)大夫公父文伯之母敬姜告誡自己的兒子說:“讀書人早晨起來(lái)上課,白天練習(xí),傍晚復(fù)習(xí),夜里還要反思一天所學(xué)的知識(shí),沒有什么遺憾以后才休息?!?/p>

      小故事:聞雞起舞

      西晉時(shí)的祖逖,從小勤練武術(shù),鉆研兵法,立志要做一番大事業(yè)。劉琨也是個(gè)有報(bào)負(fù)的年輕人,兩人很快便成為好朋友。這天晚上,半夜過后,祖逖忽然被一陣雞鳴聲吵醒,他連忙把劉琨喚醒說:“這雞鳴聲把人吵醒,雖然很討厭,但我們可以趁此機(jī)會(huì)早些起床練習(xí)武藝?!?/p>

      “好?。 眲㈢廊煌?。于是兩人來(lái)到院子里,專心地練起刀劍來(lái)。從此,兩人每到夜半,一聽到雞鳴,便起床練劍。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,他們終于成為能文能武的全才。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍,實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望;劉琨做了征北中郎將,也充分發(fā)揮了他的文才武略。

      5、昔孟母 擇鄰處 子不學(xué) 斷機(jī)杼 竇燕山 有義方 教五子 名俱揚(yáng) 孟母三遷

      在孟子小的時(shí)候,住家附近剛好是個(gè)墳場(chǎng),每天都會(huì)有出殯或掃墓的人,哭哭啼啼的從這里經(jīng)過,孟子見了覺得好玩,也學(xué)著玩起出殯的游戲,孟母知道后,決定換個(gè)環(huán)境。

      這一次,他們搬到鎮(zhèn)上,每想到附近住著一位屠夫,孟子又學(xué)著屠夫拿著刀子,玩起剁豬肉的游戲,于是孟母又決定搬家了,因?yàn)樗拉h(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響是很大的。

      她決定帶孟子搬到學(xué)校附近。果然,從此孟子便跟其他學(xué)生一樣捧著書本,搖頭晃腦的背誦著。

      有一天,孟子逃學(xué)回來(lái),孟母正在織布,她一氣之下,剪破了正片織好的布,然后對(duì)孟子說:“你讀書就想我織布一樣,要腳踏實(shí)地才能做得好,如今你隨意逃學(xué),就象我剪斷這塊布一樣,前功盡棄了?!?/p>

      從此,孟子便發(fā)奮讀書,果然成為中國(guó)的大學(xué)問家。

      6、香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí) 融四歲 能讓梨 弟于長(zhǎng) 宜先知

      [故事] 東漢時(shí),有個(gè)九歲的小孩——黃香。他非常的孝順父親,為了不讓父親太勞累,所有的家務(wù)事都是由自己動(dòng)手做的。夏天時(shí),他會(huì)用扇子把席子給扇涼了,再請(qǐng)父親上床睡覺。天氣變冷了,黃香總會(huì)在父親睡覺前,把被窩躺暖之后,才讓父親入睡。黃香這種孝行,沒有多久便傳遍了整個(gè)縣城,大家都夸黃香是個(gè)孝順的孩子。這種孝順的行為,的確很令人欽佩。和黃香同一個(gè)時(shí)代,有個(gè)叫孔融的小孩。有一天,父親的朋友送來(lái)一簍子的梨子,父親要孔融拿一個(gè)去吃,孔融就在一堆梨子里挑了一個(gè)最小的,父親很訝異地對(duì)他說: “孩子,你怎么不挑大的,反而挑個(gè)最小的呢?”孔融回答說: “爹,我的年紀(jì)最小,應(yīng)該吃最小的,大的留給哥哥吃?!笨兹谶@種友愛兄長(zhǎng)的行為,的確很值得我們效法。

      7、禮樂射 御書數(shù) 古六藝

      今不具 惟書學(xué) 人共遵 既識(shí)字 將說文

      凡是教導(dǎo)剛讀書識(shí)字的學(xué)童,必須正確的講解義理,考究實(shí)事,不可以馬虎從事。首先必須讓他們了解每個(gè)字的意義,接著再教他們了解句讀,使他們懂得如何斷點(diǎn)及朗誦。研究學(xué)問,一定有起頭的地方,把小學(xué)讀完了,便可以開始念《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》等四書了。

      故事:倉(cāng)頡造字

      倉(cāng)頡是黃帝的史官,他用祖?zhèn)鞯慕Y(jié)繩記事的辦法替黃帝記載史實(shí)。時(shí)間一長(zhǎng),那些大大小小、奇形怪狀的繩結(jié)都記了些什么,連他自己也忘記了。因此,倉(cāng)頡想造出一種簡(jiǎn)單易記的符號(hào),用來(lái)表達(dá)思想,傳授經(jīng)驗(yàn),記載歷史。為了叫起來(lái)方便,他給這些符號(hào)取了名字,稱為“字”。這些字都是依照萬(wàn)物的形態(tài)造出來(lái)的。比如“日”字,是照著太陽(yáng)紅圓的模樣繪的;“月”字,是仿照著月牙兒的形態(tài)描的;“人”字,是端詳著人的側(cè)影畫的;“爪”字,是觀察著鳥獸的爪印涂的......倉(cāng)頡就是這樣細(xì)心觀察萬(wàn)事萬(wàn)物,辛辛苦苦造字。一天天過去,倉(cāng)頡創(chuàng)造出了我們今天用的所有漢字,并將它們傳授給了后人。

      8、讀史書 考實(shí)錄 通古今 若親目 口而誦 心而維 朝于斯 夕于斯

      [故事] 我們都知道,不論做什么事,專心和恒心是最基本的態(tài)度,尤其是求學(xué),更是需要具備刻苦的毅力。

      在中國(guó)歷史上,許多有成就的文人或是大官,他們都曾有過一段艱苦的求學(xué)經(jīng)驗(yàn),我們就以宋朝的宰相范仲淹為例子。

      范仲淹小時(shí)侯家庭環(huán)境并不好,母親改嫁后,便帶著范仲淹到長(zhǎng)山居住,由于他對(duì)母親的改嫁一直不諒解,所以到他年紀(jì)稍長(zhǎng)后,便獨(dú)自離家到應(yīng)天府去求學(xué)了。范仲淹非常用功,常到廢寢忘食的地步。有時(shí)候精神不好,或體力不濟(jì)時(shí),范仲淹就會(huì)拿早已放在桌邊的冷水,往自己的頭上澆,好讓自己清醒過來(lái),再繼續(xù)讀書。像他這種刻苦求學(xué)的態(tài)度,并非人人都做得到的,所以,他后來(lái)果然當(dāng)上了宋朝的宰相。

      9、昔仲尼

      師項(xiàng)橐tuó

      古圣賢 賞勤學(xué) 趙中令 讀魯論 彼既仕 學(xué)且勤

      [語(yǔ)譯] 以前孔子是非常好學(xué)的,連年紀(jì)比他輕的神童,他都向他請(qǐng)教。連古代的圣人都可以做到,何況是現(xiàn)代的我們。

      周朝宋國(guó)的趙中令——趙晉,也是位好學(xué)的人,他天天手不釋卷地讀著論語(yǔ),即使已當(dāng)了大官,仍然是勤學(xué)不倦。[故事] 春秋時(shí)代,有一次,孔子與學(xué)生坐著馬車出門,在途中看到許多孩童在路邊嬉戲。其中有個(gè)叫相橐的小孩在道路上獨(dú)自玩著筑城的游戲??鬃拥牡茏颖阕叩叫『⒌纳磉?,告訴他車子要經(jīng)過,請(qǐng)他道路旁玩,只見相橐理直氣壯地對(duì)他們說: “我只聽過馬車饒著城走,沒聽過拆城讓馬車過的道理。”孔子聽了小孩的話,便對(duì)他說: “你小小年紀(jì),卻懂得很多嗎!” “小魚生下來(lái)幾天就可以在水中自在地游來(lái)游去,而兔子生下三天,就能跑好遠(yuǎn),我的年紀(jì)不他們都大,當(dāng)然應(yīng)該懂很多事了?!笨鬃勇牭巾?xiàng)橐不服氣的回答,便決定考考他?!澳阒朗裁瓷?jīng)]有石頭?什么樹沒有樹枝?什么火沒有煙嗎?” “土山?jīng)]石頭,枯樹沒樹枝,螢火蟲沒煙?!表?xiàng)橐這個(gè)小朋友是不是很聰明呢?

      10、披蒲編 削竹筒 彼無(wú)書 且知勉 頭懸梁 椎刺骨 彼不較 自勤苦

      [語(yǔ)譯] 漢朝的路溫舒則將尚書抄在蒲草編織的席上閱讀,另有公孫弘把春秋刻在一片片的竹片上,他們都沒錢買書,可是仍不忘要勤勉向?qū)W。晉朝的孫晉將頭發(fā)以繩子懸在屋梁上,戰(zhàn)國(guó)時(shí)書秦則用尖利的錐子次自己的大腿,他們兩人都是不須別人督促,便知道自動(dòng)自發(fā)求學(xué)的人,也正因此,奠定了他們成為大人物的基礎(chǔ)。[故事]

      (一)西漢有位名叫路溫舒的人,由于家里很窮,只好替別人放牛,有一次,他看著滿地的蒲草,靈機(jī)一動(dòng),心想: “何不利用蒲草編成本子,把向別人借來(lái)的書抄在上面,這樣不就有書可讀了嗎?”于是,路溫舒便利用這種方式,苦學(xué)成功了。

      (二)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的知名縱橫家——蘇秦,在還沒有成名之前,是個(gè)不被重用的人,他曾向秦王游說,并且毛遂自薦要求擔(dān)任官職,因?yàn)樽约簩W(xué)問不夠,而被拒絕了。于是,蘇秦決心發(fā)奮讀書,每當(dāng)讀書讀累時(shí),就用錐子刺自己的大腿,提起精神后,再繼續(xù)苦讀。后來(lái)蘇秦成了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家?!昂峡v政策”(聯(lián)合六國(guó)抵抗秦國(guó))就是他所提出的。

      11、如囊náng螢

      如映雪 家雖貧 學(xué)不輟 如負(fù)新 如掛角 身雖勞 猶苦卓 [注釋] 囊螢:袋子中的螢火蟲。映雪:映照著雪光。輟:中斷、終止。負(fù)薪:背著木材 掛角:掛在牛角上??嘧浚河衅D苦中顯出毅力來(lái)。[故事] 螢?zāi)矣逞?/p>

      晉代時(shí),車胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此,他只能利用這個(gè)時(shí)間背誦詩(shī)文。“夏天的一個(gè)晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn),在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來(lái)。雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來(lái)看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來(lái)當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練,后來(lái)終于做了職位很高的官。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書。負(fù)薪(xīn)掛角

      漢朝時(shí)候的朱買臣,小時(shí)候,家里很窮。為了維持生活,他每天都得上山砍柴,沒有時(shí)間讀書。但是他好學(xué)不倦,常常背著柴一邊走,一邊看書。(朱買臣負(fù)薪讀書)

      隋朝有一個(gè)叫李密的人,小時(shí)候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書掛在牛角上,趁牛吃草的時(shí)候,他就坐在草地上用心讀書。(李密牛角掛書)買臣負(fù)薪讀書

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