第一篇：訪談?lì)惞?jié)目中主持人身體語(yǔ)言的運(yùn)用

訪談?lì)惞?jié)目中主持人身體語(yǔ)言的運(yùn)用

摘要：在電視事業(yè)發(fā)展迅猛的今天，具有代表性的電視節(jié)目越來(lái)越引起人們的關(guān)注。節(jié)目主持人不僅要通過語(yǔ)言來(lái)傳情達(dá)意，還需要在屏幕上展現(xiàn)自身的形象和魅力。尤其是訪談?lì)惞?jié)目，電視節(jié)目主持人要直接面對(duì)觀眾講話。觀眾對(duì)于節(jié)目主持人的印象都是建立在主持人所傳達(dá)出來(lái)的語(yǔ)言和視覺形象的基礎(chǔ)上的。因此，作為訪談?lì)愔鞒秩耍枰⒅刈陨淼男蜗?。不僅包括靜態(tài)的形象，而且還包括目光、手勢(shì)、表情等在內(nèi)的身體語(yǔ)言。作為真人秀節(jié)目主持人的身體語(yǔ)言，在節(jié)目的傳播方式中起到了舉足輕重的作用。然而，在電視節(jié)目的錄制過程中，并不是每一個(gè)主持人都能將身體語(yǔ)言得到很好地運(yùn)用。這不僅與主持人沒有這方面的意識(shí)有關(guān)，還與主持人沒有專業(yè)技巧有關(guān)。本文旨在通過對(duì)許戈輝和柴靜的身體語(yǔ)言進(jìn)行研究，來(lái)為主持人在節(jié)目中對(duì)于身體語(yǔ)言的運(yùn)用提一些建議。關(guān)鍵詞：訪談?lì)惞?jié)目；主持人；身體語(yǔ)言

一、節(jié)目主持人身體語(yǔ)言分類

電視節(jié)目主持人要想成功地把信息傳達(dá)給受眾，不僅需要運(yùn)用有聲語(yǔ)言，對(duì)于自身身體語(yǔ)言的運(yùn)用也顯得尤為必要。對(duì)于主持人進(jìn)行必要的身體語(yǔ)言訓(xùn)練是十分有必要的。節(jié)目主持人的身體語(yǔ)言主要包括以下幾類。

（一）靜態(tài)語(yǔ)言

主持人身體靜態(tài)語(yǔ)言可以分為目光語(yǔ)和表情語(yǔ)。眼睛是人們心靈的窗戶。眼睛在很大程度上能夠起到溝通交流的作用。對(duì)于主持人來(lái)說，目光顯得更加重要。作為節(jié)目主持人，一是目光要得體，不能太冷也不熱，否則會(huì)給人一種冷漠的感覺；二是目光要有交流感，不能讓人感覺眼神游離不定。

人們的思想和情緒在很大程度上還可以從人們的面部表情上找到答案。積極陽(yáng)光的表情會(huì)給人留下好印象，能夠得到人們的理解和關(guān)系，縮短人與人之間的距離。而消極的面部表情則會(huì)讓人感覺陌生。對(duì)于訪談?lì)惞?jié)目主持人來(lái)說，更需要保持微笑的面部表情。

（二）動(dòng)態(tài)語(yǔ)言

1、手勢(shì)語(yǔ)。對(duì)于節(jié)目主持人來(lái)說，為了加強(qiáng)有聲語(yǔ)言的效果，往往會(huì)不自覺地加上一些手勢(shì)語(yǔ)，或者起到強(qiáng)化感情的作用，或者起到描述具體數(shù)量的作用。手勢(shì)語(yǔ)是吸引觀眾的一種必不可少的手段。很多節(jié)目主持人都覺得手勢(shì)是多余的。一般來(lái)說，節(jié)目主持人在自然的狀態(tài)下，雙手自然下垂或者是交叉放在身前，會(huì)顯得輕松自然。在主持的過程中，偶爾變換手的位置，會(huì)顯得更加大方。

2、坐姿。一個(gè)優(yōu)美的坐姿，會(huì)在很大程度上提升主持人的形象。坐姿文雅、大方是主持人必須具備的基本技能。要想顯得比較優(yōu)雅，可以保持上體自然挺直，坐在椅子的前端，身體稍向前傾，兩肩處于放松狀態(tài)，兩腿要自然彎曲，雙腳平落在地，雙膝并攏或者稍微分開。這是一種傳統(tǒng)的坐姿，在訪談節(jié)目中，主持人采用這種坐姿會(huì)顯得十分自然大方。

3、站姿。美好的形象是觀眾都期待看到的。主持人做為美的傳遞，也需要在站姿方面稍加注意。優(yōu)美的站姿要求主持人的上半身要挺胸收腹，直腰，雙臂自然下垂。下半身的雙腿要靠攏，兩腿關(guān)節(jié)垂直，身體中心要向前傾。節(jié)目主持人的站姿要求主持人要大方、自然，不能讓人感覺呆板，要時(shí)刻保持腿的直立和腳部的正確姿勢(shì)。

4、走姿。人的走姿各有不同，對(duì)于主持人的要求不能像站姿和坐姿那樣嚴(yán)格?？偟囊笫恰白呷顼L(fēng)”。在起步時(shí)，要注意保持身體前傾，將重心落在腳掌上。行走時(shí)，雙肩要保持放松的狀態(tài)，步幅適中，并且在行走的過程中，腳不宜抬得過高或者過低，避免和地面產(chǎn)生摩擦。

二、訪談?lì)惞?jié)目主持人身體語(yǔ)言傳播的作用

主持人的身體語(yǔ)言和有聲語(yǔ)言一樣，具有很多方面的屬性。它是人和人之間傳遞信息、表達(dá)態(tài)度、溝通感情的一種有效手段，同時(shí)還是一種形象思維工具。身體語(yǔ)言具有提升主持人個(gè)性、加強(qiáng)表達(dá)、渲染節(jié)目氣氛以及增強(qiáng)節(jié)目感染力等多方面的作用。

（一）提升主持人的個(gè)性

身體語(yǔ)言的運(yùn)用在很大程度上可以對(duì)訪談?lì)惞?jié)目主持人的有聲語(yǔ)言所傳遞的信息起到補(bǔ)充、強(qiáng)調(diào)、解釋和說明的作用。身體語(yǔ)言會(huì)讓主持人所傳播的信息內(nèi)容和傳播意圖能夠更加清晰、準(zhǔn)確地傳遞給受眾，從而在很大程度上提升節(jié)目的傳播效果。在以往的電視節(jié)目中，主持人主要通過有聲語(yǔ)言向受眾傳達(dá)信息，受眾也只能用耳朵來(lái)接聽信息。身體語(yǔ)言的運(yùn)用，在很大程度上能夠加強(qiáng)信息傳播的準(zhǔn)確性，提升主持人的個(gè)性表達(dá)，給受眾以形象生動(dòng)的感受，從而增強(qiáng)信息傳播的真實(shí)性和感染力。

（二）增強(qiáng)與被訪者的溝通

主持人的身體語(yǔ)言在很大程度上能夠增強(qiáng)和被采訪者的溝通。如果只是進(jìn)行有聲語(yǔ)言采訪，被采訪者也許很難領(lǐng)會(huì)主持人所要表達(dá)的意義。而如果主持人再加上一些身體語(yǔ)言進(jìn)行輔助，那么被采訪者就能很好地明白主持人的意圖，從而能夠起到良好的溝通作用。

（三）調(diào)節(jié)現(xiàn)場(chǎng)氣氛

訪談?lì)惞?jié)目主持人的眼神、表情和肢體語(yǔ)言等身體語(yǔ)言在很大程度上表達(dá)了主持人內(nèi)心的真實(shí)情感，同時(shí)在很大程度上起到了渲染環(huán)境，調(diào)節(jié)現(xiàn)場(chǎng)氣氛的作用。比如，在《面對(duì)面》節(jié)目中，柴靜和被訪談?wù)叩慕涣鞑粫?huì)只局限于語(yǔ)言的交流，柴靜會(huì)適度地加上一些身體語(yǔ)言，這就會(huì)在很大程度上緩解現(xiàn)場(chǎng)較為緊張的氣氛，起到一定的調(diào)節(jié)作用。同時(shí)，主持人的有些手勢(shì)，會(huì)在很大程度上渲染現(xiàn)場(chǎng)氣氛。

（四）擴(kuò)大受眾接受面

只要有人類存在的地方，就存在身體語(yǔ)言。身體語(yǔ)言運(yùn)用地范圍之廣、使用率之高是其他非自然語(yǔ)言所不能比的。在人類的發(fā)展史上，特別在人類信息傳播的歷史上，身體語(yǔ)言相比于有聲語(yǔ)言出現(xiàn)得要早。在語(yǔ)言形成之前，人們是利用手勢(shì)進(jìn)行交流的。人類的身體語(yǔ)言既可以和動(dòng)物進(jìn)行交流，也可以很好地進(jìn)行人與人之間的信息傳達(dá)。因此，從總體上來(lái)看，人類的身體語(yǔ)言是共通的，因此，它可以成為有聲語(yǔ)言的輔助工具。主持人運(yùn)用身體語(yǔ)言可以在很大程度上起到擴(kuò)大受眾接受面，并且輔助有聲語(yǔ)言表達(dá)情意的作用，從而使得信息得以有效地傳播。

（五）推進(jìn)訪談進(jìn)程

主持人的身體語(yǔ)言，在很大程度上能夠推進(jìn)訪談的進(jìn)程。如果僅靠有聲語(yǔ)言進(jìn)行采訪的話，訪談不僅會(huì)顯得呆板，而且不利于訪談進(jìn)程的推進(jìn)。主持人通過身體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自身的想法，和被訪者形成良好的溝通互動(dòng)，從而能夠在很大程度上推進(jìn)訪談的進(jìn)行。同時(shí)，訪談的進(jìn)程如果只靠主持人有聲語(yǔ)言進(jìn)行推動(dòng)的話，顯得比較呆板，如果再加上身體語(yǔ)言，會(huì)使整個(gè)訪談變得更加生動(dòng)。

三、訪談?lì)惞?jié)目主持人身體語(yǔ)言的把握

主持人的身體語(yǔ)言來(lái)源于生活，高于生活。主持人的身體語(yǔ)言需要講究一定的美感。因此，對(duì)于訪談?lì)惞?jié)目主持人來(lái)說，把握身體語(yǔ)言要注意一下幾個(gè)方面的原則。

（一）真實(shí)自然

主持人的一言一行都要求真實(shí)自然，才能夠充分體現(xiàn)主持人的氣質(zhì)和魅力。盡管不同的節(jié)目對(duì)于主持人的身體語(yǔ)言的要求各不相同，但是主持人做為一個(gè)現(xiàn)實(shí)的人，不管主持什么樣的節(jié)目，他本人所具備的真誠(chéng)、獨(dú)特自然的一面，是很難改變的。比如，著名主持人倪萍在主持《綜藝大觀》中，曾經(jīng)朗讀過肖復(fù)興的《母親》，她聲淚俱下，十分感動(dòng)。但是不管她投入，她依舊只是倪萍，不可能真正去扮演母親。她的身體語(yǔ)言只能去要求神似，而不去求形似。如果作為演員在影視作品中扮演母親，則需要忘我投入，忘掉自我的存在，完全變成角色中的人物，同時(shí)還原生活中母親的真實(shí)。

（二）準(zhǔn)確適度

在訪談?lì)惞?jié)目中，主持人對(duì)于身體語(yǔ)言的運(yùn)用，還需要講究適度的原則。運(yùn)用身體語(yǔ)言要能夠符合時(shí)代特征和民族習(xí)慣。同樣的一個(gè)動(dòng)作，在不同的民族、不同的國(guó)家都有著不同的含義。比如，伸出大拇指，在美國(guó)就是意味著想搭車，而在尼日利亞和澳大利亞則是罵人的意思。在日本，如果一個(gè)女孩向一個(gè)男孩豎起大拇指就是問對(duì)方有沒有女朋友的意思。如果男孩也伸出了大拇指，那么女孩就會(huì)認(rèn)為男孩在邀請(qǐng)一起玩。因此，準(zhǔn)確地使用身體語(yǔ)言，既需要根據(jù)節(jié)目?jī)?nèi)容的表達(dá)需要，又需要注意當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征和民族地域習(xí)慣。主持人在使用身體語(yǔ)言時(shí)，不可以把任何動(dòng)作、表情、姿勢(shì)看得太絕對(duì)，需要根據(jù)具體的人、節(jié)目?jī)?nèi)容、情境、背景，才能夠保證暢通無(wú)阻的信息交流。

四、以許戈輝的《名人面對(duì)面》和柴靜的《面對(duì)面》為例分析主持人身體語(yǔ)言的運(yùn)用

（一）主持人形象定位分析

1、許戈輝的形象定位

許戈輝是繼楊瀾之后創(chuàng)辦的帶有個(gè)人風(fēng)格的名人訪談節(jié)目《名人面對(duì)面》，節(jié)目定位語(yǔ)為“他們是名人，也是平常人；他們有名人的成就，也有平常人的語(yǔ)言。主持人許戈輝與觀眾走遍全球，專訪各地豪杰英雄，打破一對(duì)一面談的框架，使觀眾親歷其境，感受名人的真心、真言、真情。”在許戈輝主持的眾多的節(jié)目當(dāng)中，《名人面對(duì)面》最受歡迎。也正是因?yàn)檫@期談話類節(jié)目，使得觀眾熟知了這位主持人。正是由于許戈輝魅力十足的主持風(fēng)格，才使得《名人面對(duì)面》成為了一期特別受歡迎的優(yōu)秀節(jié)目。許戈輝在節(jié)目中向受眾呈現(xiàn)的是溫和淡雅的形象。在《名人面對(duì)面》中，我們感受不到咄咄逼人的氣勢(shì)，也沒有卑躬屈膝的諂媚。即使是一期很普通的嘉賓節(jié)目，在許戈輝的主持下，我們都能感受到一股溫和、淡雅的獨(dú)特氛圍。而這種獨(dú)具特色的主持風(fēng)格在很大程度上源自于許戈輝自身的親和力。許戈輝的個(gè)人魅力在很大程度上還體現(xiàn)在她細(xì)致入微的體貼上。在采訪毛寧的一期節(jié)目中，說到氣氛的地方，毛寧無(wú)法控制自己內(nèi)心的感情，激動(dòng)流淚，而許戈輝則什么都沒有說，只是拍了怕毛寧的肩膀，節(jié)目的人文關(guān)懷得到了很好地體現(xiàn)。

2、柴靜的形象定位

柴靜在人們心目中的形象一直是不食人間煙火的“公知女神”形象。她矜持冷靜，并不多話，亦不善身體表達(dá)。鏡頭里，她只用最清簡(jiǎn)，真實(shí)的新聞?wù)Z言貼近事實(shí)。每每面對(duì)鏡頭，神情淡定，聲音柔和。素妝出鏡時(shí)，清簡(jiǎn)短發(fā)，喜歡系圍巾，像個(gè)清秀的鄰家女孩。然而，柴靜在主持節(jié)目時(shí)全情投入，是她一貫的作風(fēng)。我們應(yīng)該把記者編輯的全情投入看作是職業(yè)素養(yǎng)，一個(gè)優(yōu)秀的主持人必須放棄一切雜念，全神貫注?？床耢o的節(jié)目，我們可以處處發(fā)見柴靜的投入，感受到柴靜距離對(duì)象，距離新聞事件本身那么貼近，我們可以說柴靜節(jié)目的抓地力很強(qiáng)，在節(jié)目中，我們感覺到柴靜與采訪對(duì)象，與新聞事件是有機(jī)地生長(zhǎng)在一起的。我們這樣說是有針對(duì)性的。

（二）主持人身體語(yǔ)言在節(jié)目中的運(yùn)用

1、許戈輝在節(jié)目中身體語(yǔ)言的運(yùn)用

主持人的長(zhǎng)相、衣著、表情和體態(tài)等身體語(yǔ)言能夠在很大程度上真實(shí)地傳達(dá)情感、渲染氛圍、增強(qiáng)節(jié)目的感染力。身體語(yǔ)言主要的功能是傳播主持人的態(tài)度和情緒、對(duì)于語(yǔ)言傳播起到輔助的作用。身體語(yǔ)言能夠從不同側(cè)面來(lái)顯示主持人的個(gè)性特征，同時(shí)還可以傳達(dá)言語(yǔ)無(wú)法表達(dá)的信息。有時(shí)候，主持人的傾聽姿態(tài)、眼神和面部表情，在很大程度上能夠引領(lǐng)被訪者的談話走向，影響整個(gè)節(jié)目的風(fēng)格。在節(jié)目的過程中，許戈輝會(huì)根據(jù)不同嘉賓的不同反應(yīng)、談話內(nèi)容以及訪談進(jìn)程從而做出不同定位。有時(shí)像一個(gè)求教者，站在老百姓的角度去思考問題，而有時(shí)又像一個(gè)挑戰(zhàn)者，你有你的觀點(diǎn)，我也有我的觀點(diǎn)，以此來(lái)挑戰(zhàn)激發(fā)對(duì)方的談興；有時(shí)還像一個(gè)交流探討者，和對(duì)方進(jìn)行自如地交換意見。而這些不同的角色定位都能夠從許戈輝的身體語(yǔ)言中看得出來(lái)。

2、柴靜在節(jié)目中身體語(yǔ)言的運(yùn)用

微笑對(duì)于一個(gè)主持人來(lái)說，太重要了。在看柴靜對(duì)盧安克的采訪中，我們可以看到了柴靜臉上那種無(wú)邪的，純真的笑靨，柴靜沒有掩飾，沒有為了笑得好看，笑得美麗而刻意講究角度，時(shí)機(jī)，嘴角眼角開合的程度，覺得好笑了，自然而然就笑了，微微笑很親切，咧嘴笑很暢快，會(huì)心笑很達(dá)人。柴靜是真誠(chéng)的，她喜怒哀樂經(jīng)常外現(xiàn)的表情有時(shí)候真的到了亡顧自己姣好形象的地步，有幾次她發(fā)自內(nèi)心的笑牽動(dòng)了眼角，甚至把她的魚尾紋暴露無(wú)遺。這樣的事情或許對(duì)其他主持人來(lái)說是大忌，可是柴靜好像沒有在意，依然笑得那么燦爛。

除了善于運(yùn)用微笑，柴靜在采訪中還注重其他身體語(yǔ)言的運(yùn)用。微笑、游離的眼神、低頭、在那種精神力量強(qiáng)大的人面前似乎的害羞和敬畏，柴靜所使用的這些身體語(yǔ)言使得整個(gè)采訪過程氛圍很融洽。觀眾在觀看過程中，會(huì)隨著主持人的表情變化和感知能力來(lái)增強(qiáng)或者減弱自己的認(rèn)識(shí)。主持人的表情和口吻在很大程度上影響著觀眾對(duì)于事實(shí)的印象。如果對(duì)于節(jié)目把握不夠恰當(dāng)，則很有可能會(huì)使得采訪淺薄化。

五、訪談?lì)惞?jié)目主持人身體語(yǔ)言溝通技巧

主持人掌握非語(yǔ)言溝通的知識(shí)和技巧，在很大程度上有利于在主持節(jié)目的過程中進(jìn)行傳情達(dá)意。忽略非語(yǔ)言溝通技巧或者使用并不恰當(dāng)?shù)姆钦Z(yǔ)言信息，會(huì)在很大程度上影響著節(jié)目的效果。比如，主持人的面部表情再配合一些語(yǔ)氣，在很大程度上能夠強(qiáng)化某些信息或者淡化某些信息。一個(gè)知覺力較強(qiáng)的主持人，不僅自身會(huì)發(fā)出一些準(zhǔn)確而且簡(jiǎn)煉的非語(yǔ)言信息，而且能夠從合作者發(fā)出的非語(yǔ)言訊息中，判斷其參與節(jié)目的程度，隨時(shí)做出相應(yīng)的調(diào)整。主持人的非語(yǔ)言溝通技巧可以分為天賦和獲得兩個(gè)方面。主持人先天所擁有的非語(yǔ)言溝通技能有高低之分，而經(jīng)過后天習(xí)得的非語(yǔ)言溝通技巧則不同。

（一）選擇能夠體現(xiàn)自身個(gè)性特征的身體語(yǔ)言

主持人如果想展現(xiàn)出具有個(gè)性化特征的公眾形象，應(yīng)該向受眾發(fā)現(xiàn)和調(diào)查一下自己，主動(dòng)去問幾個(gè)人，讓他們把你的身體姿勢(shì)或者行為特征用較少的語(yǔ)言描述出來(lái)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們可能會(huì)把“ 瀟灑大方”、“ 扭捏作態(tài)”、“ 笑臉多”、“ 冷面孔”、“ 動(dòng)作急” 等特點(diǎn)和你聯(lián)系起來(lái)。你如果希望能夠顯示你開朗樂觀的性格，需要怎樣使用你的面孔呢？你若希望看起來(lái)知識(shí)淵博，那么怎么使用你的雙手呢？總之，要想很好地表達(dá)自己的個(gè)性化特征，除了可以用語(yǔ)言系統(tǒng)來(lái)顯示，在非語(yǔ)言系統(tǒng)方面，還可以用一些姿勢(shì)來(lái)體現(xiàn)。任何一個(gè)節(jié)目主持人都需要清楚地了解自身的特征，不要使用自己并不具備的身姿特征。

（二）重視身體語(yǔ)言

在主持人當(dāng)中，缺乏非語(yǔ)言溝通知識(shí)，忽視通過身體語(yǔ)言傳遞訊息的現(xiàn)象，至今來(lái)說都較為普遍。有的并沒有這方面的意識(shí)，而有的認(rèn)為這很自然，則忽視了學(xué)習(xí)和鍛煉，而有的人則是因?yàn)槭褂貌划?dāng)而不知利弊。上述的這些行為，都是不明白身體語(yǔ)言固然是天賦，但是也需要學(xué)習(xí)。對(duì)于主持人來(lái)說，這種身體語(yǔ)言的學(xué)習(xí)甚至變成了工作上的需求。對(duì)于身體語(yǔ)言的學(xué)習(xí)方法，一是靠觀察，二是靠實(shí)驗(yàn)。只要有人存在的地方，人們都在使用身體語(yǔ)言。各種集會(huì)、聚會(huì)都是人們使用身體語(yǔ)言的場(chǎng)合。主持人應(yīng)該在日常生活中加以觀察。

主持人還可以從電視中來(lái)學(xué)習(xí)身體語(yǔ)言?？梢韵蛩藢W(xué)習(xí)非語(yǔ)言溝通技巧，把電視聲音關(guān)掉，可以試圖通過圖像所顯示的人體姿勢(shì)來(lái)猜想。每隔上一段時(shí)間，再把聲音打開，檢測(cè)自己的理解是否正確。當(dāng)然，也可以在自己的實(shí)踐中進(jìn)行學(xué)習(xí)，看自己所主持的節(jié)目錄像，分析自己的長(zhǎng)短，并拿來(lái)和別人做比較，看看自己在非語(yǔ)言溝通方面是否準(zhǔn)確。這樣，非語(yǔ)言溝通就會(huì)成為一種習(xí)慣，再加上主動(dòng)掌握，就會(huì)成為人們實(shí)現(xiàn)傳播任務(wù)的重要手段。

六、結(jié)語(yǔ)

節(jié)目主持人在主持節(jié)目的過程中，要注意對(duì)于身體語(yǔ)言的運(yùn)用，需要遵循電視傳播規(guī)律和特點(diǎn)，從而進(jìn)行適當(dāng)?shù)卣{(diào)節(jié)和控制。主持人如果不重視自身身體語(yǔ)言的修養(yǎng)，就不能達(dá)到完美表達(dá)的，也就不可能獲得觀眾的喜愛和肯定。主持人身體語(yǔ)言的魅力貴在自然。而這里所說的自然是指身體語(yǔ)言要和主持人本身能夠得到有機(jī)結(jié)合，而不能機(jī)械地去模仿，要使得主持人的表現(xiàn)能夠和節(jié)目達(dá)成統(tǒng)一。主持人只有準(zhǔn)確而有效地使用身體語(yǔ)言，使其準(zhǔn)確、優(yōu)美，才能夠適合節(jié)目的需要，從而達(dá)到更好地傳播效果。

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第二篇：訪談?lì)惞?jié)目主持人提問技巧

訪談?lì)惞?jié)目主持人提問技巧

現(xiàn)如今越來(lái)越多的訪談節(jié)目被搬上熒屏，類似于《魯豫有約》《超級(jí)訪問》《藝術(shù)人生》等這樣的節(jié)目也越發(fā)受到大眾的歡迎，而這些節(jié)目有一個(gè)共同特點(diǎn)，以人物為中心，展現(xiàn)其的現(xiàn)實(shí)閱歷，心路歷程和精神感官。很少聚焦于一個(gè)事件或話題進(jìn)行展開談?wù)?，正由于其人物豐富的經(jīng)歷和思想，從而感動(dòng)著受眾。那說到訪談?lì)惞?jié)目，國(guó)外也有很多成功的案例。最熟知也是最風(fēng)靡歐美訪談?lì)惞?jié)目的當(dāng)屬歐普拉.溫弗瑞的以其名字命名的脫口秀《奧普拉脫口秀》（The Oprah Winfrey Show，又譯作《奧普拉·溫芙瑞秀》、《奧普拉秀》、《歐普拉·溫芙瑞秀》、《歐普拉秀》等）。該節(jié)目由美國(guó)脫口秀女王奧普拉·溫弗瑞制作并主持，是美國(guó)歷史上收視率最高的脫口秀節(jié)目。同時(shí)，它也是美國(guó)歷史上播映時(shí)間最長(zhǎng)的日間電視脫口秀節(jié)目。從1986年12月8日至今，這個(gè)節(jié)目已經(jīng)走過了20多個(gè)年頭，播放了多達(dá)3000多集。奧普拉秀”長(zhǎng)期占據(jù)美國(guó)電視談話節(jié)目的頭把交椅，每周有兩千 多萬(wàn)觀眾收看，并在海外100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)播出，被稱為電視史上收視率最高的脫口秀節(jié)目，而歐普拉本人也曾被評(píng)為最有影響力的文藝名人，也是美國(guó)人的精神領(lǐng)袖。

此外還有《ellen秀》、英國(guó)的《名人訪談》、韓國(guó)的《金正恩的巧克力》等。此類節(jié)目最重要的一個(gè)組成部分便是主持人，和嘉賓，兩者間的對(duì)話，而對(duì)話的內(nèi)容，絕大部分決定著一個(gè)節(jié)目的好壞，所以主持人便扮演著營(yíng)造適合交流的環(huán)境，通過有效的溝通、深入的探詢，不斷展示出訪談人物人生經(jīng)歷，揭示其內(nèi)心世界的人物身份。

當(dāng)然成就一個(gè)節(jié)目或者主持人，提問是關(guān)鍵，如何提升訪談?lì)惞?jié)目主持人的提問技巧，成為了能否成就節(jié)目并且延續(xù)其發(fā)展的一個(gè)重要的話題。

不知道我們?cè)?jīng)有沒有過這樣的疑問，一個(gè)訪談?lì)愔鞒秩瞬畈欢嘁恢芤黄诠?jié)目，這期節(jié)目當(dāng)然是要辦得越來(lái)越長(zhǎng)久，所以除了外在的節(jié)目形式之外，主持人要面對(duì)如此多的嘉賓，提很多的問題，如何保持問題的新鮮度，始終抓住觀眾的需求，那便成了一大挑戰(zhàn)，如今很多期節(jié)目造成了嘉賓和話題的重復(fù)性，缺少新鮮感，千篇一律的問題和對(duì)話產(chǎn)生一種聽覺疲勞，有的主持人面對(duì)不同嘉賓時(shí)產(chǎn)生了單一性的文化，那我們究竟該怎樣提問，始終保持話題的新鮮度呢？

對(duì)于主持人而言，前期的準(zhǔn)備的當(dāng)然必不可少，材料的準(zhǔn)備包括人物背景，人物性格，以及名族忌諱等等，都是注意和切入的點(diǎn)。除此之外，有個(gè)節(jié)目的大綱也是必不可少的。接下來(lái)便要學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)，自己的提問方式了。1.開門見山型，這是最穩(wěn)妥的方式，可節(jié)目可能會(huì)往中規(guī)中矩的方向發(fā)展2.設(shè)問型，假設(shè)話題，深入挖掘，讓被采訪者提出真實(shí)的感受3追問型4,反問型，此類或許會(huì)起到很好的效果，可是尤其要注意的是，這種方式是否會(huì)觸及到一些政治上的高壓線，所以使用是要慎重便是。5潛問型，此類是最高明的提問方式，它可以引起人的興趣，讓采訪者處在主動(dòng)的一方，同時(shí)節(jié)目也是按著主持人的思路走，達(dá)到一個(gè)兩全其美的目的，可是對(duì)主持人的能力，又是一大挑戰(zhàn)。舉個(gè)例子，當(dāng)主持人希望被采訪者回答對(duì)于高三的孩子不要盲目選擇藝術(shù)這條路時(shí)，便可以這樣問，對(duì)于那些又愛藝術(shù)，又是高三的孩子，您能不能提些意見，給孩子們做個(gè)參考？話問完，肯定回答的是要以高三學(xué)業(yè)為重，不能盲目等之類的話，那便正合主持人的意思。于是便可用，我可不可以這樣理解。。。，于是采訪進(jìn)行的順心順意，節(jié)目也會(huì)很成功。

除了這些提問的方式，提問的內(nèi)容也許精心設(shè)計(jì)，不要提出哪些問題特別大的問題，比如如何提高主持人的專業(yè)水平之類的話，一定要以小見大，切入的點(diǎn)越小，越好控制，主持人要保證被采訪著，按照主持人的思路進(jìn)行，這樣才能把握節(jié)目的尺度，做到控制現(xiàn)場(chǎng)的主人。

提問很重要，設(shè)計(jì)更重要，只要肯想，便會(huì)從容面對(duì)訪談?lì)惞?jié)目上出現(xiàn)的種種狀況，真正做到從容不迫。

第三篇：經(jīng)典訪談?lì)惞?jié)目

《面對(duì)面》——央視新聞?lì)l道

《高端訪問》——央視1套（專訪外國(guó)元首、政府首腦和各界知名人士）《藝術(shù)人生》——央視3套

《對(duì)話》——央視2套（經(jīng)濟(jì)類訪談）

《人物新周刊》——央視新聞?lì)l道

《楊瀾訪談錄》——東方衛(wèi)視

《對(duì)話科學(xué)》——東方衛(wèi)視

《可凡傾聽》——東方衛(wèi)視

《波士堂》——東方衛(wèi)視（經(jīng)濟(jì)類訪談）

《魯豫有約》——鳳凰衛(wèi)視、各地方臺(tái)都有播出

《女人天下》——湖南衛(wèi)視

《背后的故事》—— 湖南衛(wèi)視

第四篇：訪談?lì)惞?jié)目及雜志

阿信：別說五月天假搖滾

臺(tái)灣地區(qū)知名樂隊(duì)五月天的主唱阿信剛剛推出了一本搖滾詩(shī)集——《Ｈａｐｐｙ．Ｂｉｒｔｈ．ｄａｙ搖滾詩(shī)的誕生與轉(zhuǎn)生》，目前已經(jīng)在內(nèi)地引進(jìn)出版。日前，在北京鼓樓腳下的一個(gè)頗具特色的咖啡館內(nèi)，阿信接受了記者的采訪。對(duì)于很多人的質(zhì)疑，他表示，五月天樂隊(duì)不是假搖滾，而是對(duì)搖滾的再顛覆。

讓歌詞脫掉音樂的包裝

記：這本書寫了多久？

信：寫了一輩子，哈哈，其實(shí)是從我在五月天樂隊(duì)的創(chuàng)作開始，近7年來(lái)的作品，大部分是發(fā)表過的歌詞，希望通過這本書，抽掉旋律、編曲等所有流行音樂的包裝，讓大家重新接觸我所創(chuàng)作的文字。這本書名為《Ｈａｐｐｙ．Ｂｉｒｔｈ．ｄａｙ搖滾詩(shī)的誕生與轉(zhuǎn)生》，所謂“轉(zhuǎn)生”應(yīng)該是最大的含義。

記：你覺得自己是一個(gè)詩(shī)人嗎？

信：對(duì)于這么美好的詞，我不敢說我自己是詩(shī)人，我希望大家看完書以后自己評(píng)判。對(duì)我的創(chuàng)作來(lái)講，有一位很重要的詞曲作家給我影響，他就是張楚。在我比較小的時(shí)候，我一直以為所謂流行音樂就是隨口唱，很口語(yǔ)化地講我的心情，到我讀了張楚的文字以后我才發(fā)現(xiàn)，在流行音樂、搖滾音樂里，其實(shí)可以有這樣很有詩(shī)意的跳躍，或者包含一些很夢(mèng)幻的意象。所以我自己在寫詞的時(shí)候，運(yùn)用了相當(dāng)多的技法，我覺得這次希望脫掉流行音樂的種種包裝跟大家見面。

記：你希望讀這本書的人是你的歌迷還是什么人？

信：之前這本書在臺(tái)灣發(fā)行的時(shí)候，會(huì)有學(xué)校的圖書館把這本書列入他們的采購(gòu)名單，我很高興。我也特別希望歌迷以外的朋友也能喜歡。

記：這本書里面圖片是不是太多了？

信：我覺得在圖文書里面，這本書的圖片不算特別多。大家的看法不同，我的歌迷會(huì)覺得我的照片太少。其實(shí)我希望出一本都是文字，沒有什么圖片的書，但是我也希望比較容易讓年輕人接受，現(xiàn)在是圖像思考的年代，很多年輕人在文字接受能力上好像逐漸被電腦、網(wǎng)絡(luò)侵蝕，但是我們還是希望年輕朋友可以對(duì)詩(shī)、對(duì)文學(xué)產(chǎn)生興趣。如果在這個(gè)時(shí)代要跟這么強(qiáng)烈、龐大的資訊作戰(zhàn)的話，就要裝備比較好的武器跟防具。就好像如果小孩子不肯吃藥，我們就要喂他糖衣包裹的藥。

受張楚、竇唯、唐朝樂隊(duì)影響

記：剛才你提到張楚對(duì)你的影響，還有沒有其他人對(duì)你有過什么影響？

信：在音樂上，除了張楚，同時(shí)期的竇唯、唐朝樂隊(duì)，對(duì)我都很有影響。唐朝有一首歌《月夢(mèng)》，我聽了以后像觸電一樣，我很喜歡它的歌詞，我覺得在音樂里面還是可以包容很多這些人們稱之為所謂古文的、好像已經(jīng)埋在土里的文學(xué)，隨著音樂我們又可以重新聽到它。在音樂之外，我非常喜歡余華這位作家。我覺得好的寫作技巧，是使人們?cè)敢饨佑|文學(xué)的最好武器。

記：你提到的這些內(nèi)地?fù)u滾歌手現(xiàn)在不是沉寂了，就是惹上很多麻煩，你對(duì)此怎么看？

信：他們是華人音樂世界寶藏級(jí)的人物，不管他們的現(xiàn)狀如何，畢竟他們?cè)?jīng)殺出過一條血路，我們應(yīng)該保護(hù)他們，讓他們有好的環(huán)境，回到創(chuàng)作軌道上。

五月天是披著糖衣的搖滾

記：現(xiàn)在還是有很多人質(zhì)疑五月天到底是不是搖滾樂隊(duì)，你對(duì)此怎么看？

信：搖滾這個(gè)詞其實(shí)是非常難定義的?？赡苡腥擞X得五月天是假搖滾，或者是流行的搖滾，我覺得頂多能說我們是披著糖衣的搖滾，我們的內(nèi)在還是結(jié)實(shí)的。你讀我的歌詞，你可以看到描寫愛情的，也可以看到《雌雄同體》這樣，描寫人總是想往自己對(duì)稱的性別去游移，你也可以讀到描寫青少年暴力、飆車、有關(guān)想象等等，你可以讀到任何題材。我的信心是非常足夠的，我覺得如果搖滾是對(duì)世界的顛覆的話，五月天是對(duì)搖滾的再顛覆。一般人對(duì)搖滾總會(huì)覺得有距離，我們?cè)敢獯蚱颇莻€(gè)距離。

記：有一天你們會(huì)卸下這個(gè)糖衣嗎？會(huì)做一些很非主流的東西嗎？

信：其實(shí)我們一直都做出了一些跟主流有區(qū)別的音樂，大家比較不那么熟悉，因?yàn)樗鼈兛隙ú皇侵鞔蚋瑁覀儗?duì)這樣的現(xiàn)狀也沒什么不滿。至于什么時(shí)候能脫下糖衣，我覺得糖衣如果對(duì)你的身體沒什么影響，不至于發(fā)胖，還能治好病，那就一直披著吧，沒關(guān)系。我的偶像是披頭士樂隊(duì)，他們的音樂始終很甜美，但依然能夠傳達(dá)人生的喜怒哀樂，可以表達(dá)你的憤怒，可以撫平你的創(chuàng)傷。

記：有人說這本書給人感覺有點(diǎn)小資情調(diào)，不夠搖滾，你覺得呢？

信：畢竟是做一本書吧，總是希望漂漂亮亮的，它是我的第一個(gè)文字創(chuàng)作集，我當(dāng)然希望它穿戴得整齊漂亮的出門見人。我覺得要先流行，才能搖滾，你要先進(jìn)入這個(gè)時(shí)代人們心中的核心，你才能一舉顛覆所有既定的架構(gòu)，就像電腦病毒要變成電腦的程序，才能讓電腦中毒?！芭^士”也是先取得了很好的商業(yè)成績(jī)，才能帶領(lǐng)整個(gè)20世紀(jì)60－70年代的年輕人，開始所謂的反戰(zhàn)思想等等。這是所謂搖滾革命應(yīng)該有的進(jìn)程，如果天都還沒亮，你就開始大聲搖滾，把大家從睡夢(mèng)中吵醒，你會(huì)引來(lái)很多抱怨，但是如果你讓大家暖好身，知道要出發(fā)旅行了，就會(huì)有很好的效果

n 感謝小時(shí)候老師讓我背古文

記：你的歌詞里面有很多古典的東西，這個(gè)修養(yǎng)從何而來(lái)的？

信：比如有一首歌《在梅邊》，王力宏找我寫這個(gè)歌詞的時(shí)候，啥都沒說，丟了一套《牡丹亭》ＤＶＤ給我看，很感謝他給我這個(gè)惡補(bǔ)。以前我也能看懂古文，不過叫我用古文寫，我沒有方法。當(dāng)然我在這里不是誤導(dǎo)大家，不是說僅有幾個(gè)小時(shí)惡補(bǔ)就能創(chuàng)作，之前我也說我寫了一輩子，是真的，因?yàn)槲倚r(shí)候就被老師逼著背古文，早上一到學(xué)校就默寫，背《出師表》等等，背錯(cuò)一個(gè)字就打一下。那時(shí)候心里面很怨恨，但是現(xiàn)在回頭看看，還是要感謝老師。

記：為什么臺(tái)灣流行音樂的市場(chǎng)上能夠這么大程度地接受這種文縐縐的歌詞？

信：內(nèi)地不喜歡嗎？

記：內(nèi)地最流行的盡是《老鼠愛大米》、《兩只蝴蝶》之類的。

信：我相信事在人為，如果我們?cè)敢鈭?jiān)持好的文化。

記：你是說臺(tái)灣的音樂人比較努力堅(jiān)持？

信：也不能說是臺(tái)灣音樂人還是內(nèi)地音樂人更努力，要是沒有張楚、竇唯他們的努力，我如果沒有吸收到他們才華的養(yǎng)分的話，我肯定今天寫出來(lái)的也不一樣。我對(duì)大眾的接受度和審美能力其實(shí)是抱著非常樂觀的態(tài)度。

記：你覺得最重要的還是事在人為？

信：我是這樣相信的，也必須這樣相信。

信報(bào)記者 唐崢／文 滾石唱片／供圖

阿信：別說五月天假搖滾

臺(tái)灣地區(qū)知名樂隊(duì)五月天的主唱阿信剛剛推出了一本搖滾詩(shī)集——《Ｈａｐｐｙ．Ｂｉｒｔｈ．ｄａｙ搖滾詩(shī)的誕生與轉(zhuǎn)生》，目前已經(jīng)在內(nèi)地引進(jìn)出版。日前，在北京鼓樓腳下的一個(gè)頗具特色的咖啡館內(nèi)，阿信接受了記者的采訪。對(duì)于很多人的質(zhì)疑，他表示，五月天樂隊(duì)不是假搖滾，而是對(duì)搖滾的再顛覆。

讓歌詞脫掉音樂的包裝

記：這本書寫了多久？

信：寫了一輩子，哈哈，其實(shí)是從我在五月天樂隊(duì)的創(chuàng)作開始，近7年來(lái)的作品，大部分是發(fā)表過的歌詞，希望通過這本書，抽掉旋律、編曲等所有流行音樂的包裝，讓大家重新接觸我所創(chuàng)作的文字。這本書名為《Ｈａｐｐｙ．Ｂｉｒｔｈ．ｄａｙ搖滾詩(shī)的誕生與轉(zhuǎn)生》，所謂“轉(zhuǎn)生”應(yīng)該是最大的含義。

記：你覺得自己是一個(gè)詩(shī)人嗎？

信：對(duì)于這么美好的詞，我不敢說我自己是詩(shī)人，我希望大家看完書以后自己評(píng)判。對(duì)我的創(chuàng)作來(lái)講，有一位很重要的詞曲作家給我影響，他就是張楚。在我比較小的時(shí)候，我一直以為所謂流行音樂就是隨口唱，很口語(yǔ)化地講我的心情，到我讀了張楚的文字以后我才發(fā)現(xiàn)，在流行音樂、搖滾音樂里，其實(shí)可以有這樣很有詩(shī)意的跳躍，或者包含一些很夢(mèng)幻的意象。所以我自己在寫詞的時(shí)候，運(yùn)用了相當(dāng)多的技法，我覺得這次希望脫掉流行音樂的種種包裝跟大家見面。

記：你希望讀這本書的人是你的歌迷還是什么人？

信：之前這本書在臺(tái)灣發(fā)行的時(shí)候，會(huì)有學(xué)校的圖書館把這本書列入他們的采購(gòu)名單，我很高興。我也特別希望歌迷以外的朋友也能喜歡。

記：這本書里面圖片是不是太多了？

信：我覺得在圖文書里面，這本書的圖片不算特別多。大家的看法不同，我的歌迷會(huì)覺得我的照片太少。其實(shí)我希望出一本都是文字，沒有什么圖片的書，但是我也希望比較容易讓年輕人接受，現(xiàn)在是圖像思考的年代，很多年輕人在文字接受能力上好像逐漸被電腦、網(wǎng)絡(luò)侵蝕，但是我們還是希望年輕朋友可以對(duì)詩(shī)、對(duì)文學(xué)產(chǎn)生興趣。如果在這個(gè)時(shí)代要跟這么強(qiáng)烈、龐大的資訊作戰(zhàn)的話，就要裝備比較好的武器跟防具。就好像如果小孩子不肯吃藥，我們就要喂他糖衣包裹的藥。

受張楚、竇唯、唐朝樂隊(duì)影響

記：剛才你提到張楚對(duì)你的影響，還有沒有其他人對(duì)你有過什么影響？

信：在音樂上，除了張楚，同時(shí)期的竇唯、唐朝樂隊(duì)，對(duì)我都很有影響。唐朝有一首歌《月夢(mèng)》，我聽了以后像觸電一樣，我很喜歡它的歌詞，我覺得在音樂里面還是可以包容很多這些人們稱之為所謂古文的、好像已經(jīng)埋在土里的文學(xué)，隨著音樂我們又可以重新聽到它。在音樂之外，我非常喜歡余華這位作家。我覺得好的寫作技巧，是使人們?cè)敢饨佑|文學(xué)的最好武器。

記：你提到的這些內(nèi)地?fù)u滾歌手現(xiàn)在不是沉寂了，就是惹上很多麻煩，你對(duì)此怎么看？

信：他們是華人音樂世界寶藏級(jí)的人物，不管他們的現(xiàn)狀如何，畢竟他們?cè)?jīng)殺出過一條血路，我們應(yīng)該保護(hù)他們，讓他們有好的環(huán)境，回到創(chuàng)作軌道上。

五月天是披著糖衣的搖滾

記：現(xiàn)在還是有很多人質(zhì)疑五月天到底是不是搖滾樂隊(duì)，你對(duì)此怎么看？

信：搖滾這個(gè)詞其實(shí)是非常難定義的?？赡苡腥擞X得五月天是假搖滾，或者是流行的搖滾，我覺得頂多能說我們是披著糖衣的搖滾，我們的內(nèi)在還是結(jié)實(shí)的。你讀我的歌詞，你可以看到描寫愛情的，也可以看到《雌雄同體》這樣，描寫人總是想往自己對(duì)稱的性別去游移，你也可以讀到描寫青少年暴力、飆車、有關(guān)想象等等，你可以讀到任何題材。我的信心是非常足夠的，我覺得如果搖滾是對(duì)世界的顛覆的話，五月天是對(duì)搖滾的再顛覆。一般人對(duì)搖滾總會(huì)覺得有距離，我們?cè)敢獯蚱颇莻€(gè)距離。

記：有一天你們會(huì)卸下這個(gè)糖衣嗎？會(huì)做一些很非主流的東西嗎？

信：其實(shí)我們一直都做出了一些跟主流有區(qū)別的音樂，大家比較不那么熟悉，因?yàn)樗鼈兛隙ú皇侵鞔蚋瑁覀儗?duì)這樣的現(xiàn)狀也沒什么不滿。至于什么時(shí)候能脫下糖衣，我覺得糖衣如果對(duì)你的身體沒什么影響，不至于發(fā)胖，還能治好病，那就一直披著吧，沒關(guān)系。我的偶像是披頭士樂隊(duì)，他們的音樂始終很甜美，但依然能夠傳達(dá)人生的喜怒哀樂，可以表達(dá)你的憤怒，可以撫平你的創(chuàng)傷。

記：有人說這本書給人感覺有點(diǎn)小資情調(diào)，不夠搖滾，你覺得呢？

信：畢竟是做一本書吧，總是希望漂漂亮亮的，它是我的第一個(gè)文字創(chuàng)作集，我當(dāng)然希望它穿戴得整齊漂亮的出門見人。我覺得要先流行，才能搖滾，你要先進(jìn)入這個(gè)時(shí)代人們心中的核心，你才能一舉顛覆所有既定的架構(gòu)，就像電腦病毒要變成電腦的程序，才能讓電腦中毒?！芭^士”也是先取得了很好的商業(yè)成績(jī)，才能帶領(lǐng)整個(gè)20世紀(jì)60－70年代的年輕人，開始所謂的反戰(zhàn)思想等等。這是所謂搖滾革命應(yīng)該有的進(jìn)程，如果天都還沒亮，你就開始大聲搖滾，把大家從睡夢(mèng)中吵醒，你會(huì)引來(lái)很多抱怨，但是如果你讓大家暖好身，知道要出發(fā)旅行了，就會(huì)有很好的效果

n 感謝小時(shí)候老師讓我背古文

記：你的歌詞里面有很多古典的東西，這個(gè)修養(yǎng)從何而來(lái)的？

信：比如有一首歌《在梅邊》，王力宏找我寫這個(gè)歌詞的時(shí)候，啥都沒說，丟了一套《牡丹亭》ＤＶＤ給我看，很感謝他給我這個(gè)惡補(bǔ)。以前我也能看懂古文，不過叫我用古文寫，我沒有方法。當(dāng)然我在這里不是誤導(dǎo)大家，不是說僅有幾個(gè)小時(shí)惡補(bǔ)就能創(chuàng)作，之前我也說我寫了一輩子，是真的，因?yàn)槲倚r(shí)候就被老師逼著背古文，早上一到學(xué)校就默寫，背《出師表》等等，背錯(cuò)一個(gè)字就打一下。那時(shí)候心里面很怨恨，但是現(xiàn)在回頭看看，還是要感謝老師。

記：為什么臺(tái)灣流行音樂的市場(chǎng)上能夠這么大程度地接受這種文縐縐的歌詞？

信：內(nèi)地不喜歡嗎？

記：內(nèi)地最流行的盡是《老鼠愛大米》、《兩只蝴蝶》之類的。

信：我相信事在人為，如果我們?cè)敢鈭?jiān)持好的文化。

記：你是說臺(tái)灣的音樂人比較努力堅(jiān)持？

信：也不能說是臺(tái)灣音樂人還是內(nèi)地音樂人更努力，要是沒有張楚、竇唯他們的努力，我如果沒有吸收到他們才華的養(yǎng)分的話，我肯定今天寫出來(lái)的也不一樣。我對(duì)大眾的接受度和審美能力其實(shí)是抱著非常樂觀的態(tài)度。

記：你覺得最重要的還是事在人為？

信：我是這樣相信的，也必須這樣相信。

信報(bào)記者 唐崢／文 滾石唱片／供圖

第五篇：訪談?lì)惞?jié)目主持稿

訪談?lì)惞?jié)目主持稿

主持人：親愛的同學(xué)們，大家好！生命影響生命，智慧啟迪人生。歡迎大家來(lái)到百草家園老年公寓，百草家園成長(zhǎng)沙龍又和大家見面了，我是本期沙龍的主持人孫歡歡。今天我們非常榮幸的請(qǐng)到了百草家園老年公寓的何阿姨。何阿姨背后有著數(shù)不盡的故事會(huì)影響我們的成長(zhǎng)，下面就讓我們來(lái)首先認(rèn)識(shí)一下何阿姨——（播放錄像）同學(xué)們，讓我們以熱烈的掌聲歡迎何阿姨的到來(lái)。

主持人：何阿姨，通過剛剛的幻燈片的介紹我們了解到，您從小就跟您的母親和妹妹相依為命，那么想必您的母親也一定是一位具有堅(jiān)強(qiáng)意志的女人，您能給我們講講您的母親么？

聽了何阿姨的故事，同學(xué)們心中是否也想起了自己的母親，哪位同學(xué)愿意跟大家分享一下母親曾經(jīng)給你留下的感動(dòng)？

主持人：通過阿姨的故事和同學(xué)們的分享，讓我們感受到，山，沒有母親的愛高；海，沒有母親的愛深；同學(xué)們的母親是偉大的，何阿姨的母親更是偉大的，不僅要獨(dú)自扛起家庭重?fù)?dān)，照顧兩個(gè)孩子的生活，還要同時(shí)思考兩個(gè)孩子的教育問題，大家都知道，在何阿姨生長(zhǎng)的那個(gè)年代，和您年齡相仿的人，很多孩子都沒有上過學(xué)，尤其是女孩子，而阿姨您一直讀到初中畢業(yè)，您能受到這么多的教育，除了母親的支持，一定還有其他人支持您吧？

主持人：雖然是舅舅的忠告讓阿姨有了讀書的機(jī)會(huì)，但是在那么惡劣的環(huán)境下，年齡那么小的阿姨從來(lái)沒想過放棄學(xué)業(yè)，是誰(shuí)給了您這樣強(qiáng)烈的精神動(dòng)力呢？

同學(xué)們都上了這么多年學(xué)，相信在座的同學(xué)一定也有讓你收益匪淺的老師？或許是班主任，或許是專業(yè)課老師？哪位同學(xué)愿意和大家分享讓你和老師的故事？

主持人：老師像一支蠟燭，雖然細(xì)弱，但有一分熱，發(fā)一分光，照亮了別人，耗盡了自己。老師的愛，比父愛更嚴(yán)峻，比母愛更細(xì)膩，比友愛更純潔。求知的路上，正因?yàn)橛欣蠋煹闹敢完P(guān)愛，我們才能在這條路上越走越遠(yuǎn)。接下來(lái)我們繼續(xù)傾聽何阿姨的講述，共同了解還有哪些人在何阿姨的生命中留下了抹不去的身影。

何阿姨，在剛才的幻燈片中我們看到，您還參加過當(dāng)?shù)氐男麄麝?duì)是嗎？何阿姨，我們先來(lái)看一段視頻好吧。這段劇情您也演過吧，想必這些演出您一定印象深刻，那何阿姨在土改宣傳隊(duì)期間，除了這些演出，您印象最為深刻的經(jīng)歷是什么？

主持人：何阿姨您的這位宣傳隊(duì)長(zhǎng)的犧牲，讓您更加堅(jiān)定了革命的信念，那您后來(lái)當(dāng)兵，是因?yàn)檫@位宣傳隊(duì)長(zhǎng)對(duì)您的影響么？還是因?yàn)槠渌颍?/p>

怕年幼的孫女玩物喪志，爺爺對(duì)何阿姨規(guī)定了這樣嚴(yán)格的家教，給何阿姨養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，使何阿姨一生受益。我們現(xiàn)在雖然都住在學(xué)校，遠(yuǎn)離家長(zhǎng)，但是我們可以自覺培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。

主持人：那么我們大學(xué)生活當(dāng)中，除了學(xué)習(xí)，還有一個(gè)問題讓很多年輕學(xué)生感到困擾和迷惑，那就是關(guān)于什么是愛情。當(dāng)代社會(huì)，隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,當(dāng)代大學(xué)生的愛情觀也今非昔比，如今高校之中越來(lái)越多的大學(xué)生早早的地步入了愛情的河流，而大學(xué)生對(duì)愛情的認(rèn)識(shí)較為理想化，因此現(xiàn)實(shí)中大學(xué)生的戀愛觀不得不說存在很多方面的問題，何阿姨能給我們講講您的愛情故事？

主持人：太讓人感動(dòng)了，何阿姨用自己全身心的愛和承諾兌現(xiàn)了自己對(duì)婚姻、對(duì)組織的諾言，這樣的一份單純而又矢志不渝的愛情，真的很讓我們感動(dòng)，愛情不是索取，而是付出，是相互理解和相互包容。

在這短短的一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，何阿姨用這種看似輕描淡寫的方式，卻給我們上了豐富而富有意義的一課，讓我們受益匪淺。同學(xué)們看到這張綠色的小樹上已經(jīng)貼上了阿姨對(duì)同學(xué)們的寄語(yǔ)，希望同學(xué)們能夠像這顆小樹一樣茁壯成長(zhǎng)，將來(lái)成為對(duì)國(guó)家，對(duì)民族有用之人。下面請(qǐng)同學(xué)們也把自己今天的收獲和感悟或者對(duì)阿姨的祝福寫到手中的貼紙上，寫完以后貼到這顆綠色的小樹上。讓我們的感動(dòng)和祝福在此延續(xù)。

主持人：我們每個(gè)人的生命中都會(huì)遇到形形色色各種各樣的人，那么到底哪些人對(duì)你的生命產(chǎn)生了重要的影響呢，是親人？是老師？是朋友？是愛人？相信我們每個(gè)人都有自己的回答，那么，我們是否感激這些人為我們做的一切，當(dāng)我們長(zhǎng)大成人，自食其力的時(shí)候，應(yīng)該用什么樣的行動(dòng)去回報(bào)這些曾經(jīng)為我們默默付出和奉獻(xiàn)的人，相信同學(xué)們聽了今天何阿姨的故事，對(duì)這些問題一定會(huì)有更深刻的思考。既然大家從阿姨的故事中得到了感悟，那同學(xué)們也為阿姨唱首歌表達(dá)謝意吧，同時(shí)結(jié)束我們今天的訪談！

那么，我們今天的百草家園成長(zhǎng)沙龍就到此結(jié)束，非常感謝何阿姨和各位同學(xué)的到來(lái)，讓我們?cè)俅谓o何阿姨熱烈地掌聲表示感謝，謝謝大家！