第一篇：人生目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的七個(gè)經(jīng)典故事

人生目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的七個(gè)經(jīng)典故事

每一個(gè)城市、每一個(gè)企業(yè)其大致結(jié)構(gòu)都是金字塔型。到底什么樣的人能夠?qū)崿F(xiàn)從金字塔底部走向頂部的目標(biāo)呢？

記得我們上學(xué)的時(shí)候，老師、家長(zhǎng)及所有關(guān)心我們的人們常拿“臥薪嘗膽”、“鐵杵磨針”、“聞雞起舞”、“頭懸梁，錐刺股”等故事教育我們，希望我們能以這些故事的主人公們?yōu)榘駱?，最終成就一番事業(yè)。凝聚在這些故事主人公身上的一種共同的精神就是 “鍥而不舍，奮斗不息”，而這種“鍥而不舍，奮斗不息”努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的精神便是從金字塔底部 走向頂端的唯一途徑。

那些處于金字塔頂端的人們大部分都是憑借著這種精神，一步一步從底部攀登上去的。

“織席販履”的劉備可以做到三分天下有其一；討過(guò)飯、當(dāng)過(guò)和尚的朱元璋可以成為一代天朝的開(kāi)國(guó)君主；身陷囹圄、失去自由的勾踐可以成功復(fù)國(guó)，一雪國(guó)恥；出沒(méi)于田間地頭，置身于農(nóng)民中間的袁隆平能夠成為世界公認(rèn)的“雜交水稻之父”??

王侯將相寧有種乎?答案是否定的!歷史與現(xiàn)實(shí)中無(wú)數(shù)個(gè)成功典范告訴我們，不論你出身多么卑微,從事的職業(yè)多么微不足道,只要 你有明確的奮斗目標(biāo),同時(shí)能為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)不懈地努力,即使你最終無(wú)法到達(dá)金字塔的頂端,你也會(huì)離金字塔的底部越來(lái)越遠(yuǎn),離金字塔的頂端越來(lái)越近的。

人生發(fā)展總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是從每一天、每一件事開(kāi)始的。與團(tuán)隊(duì)或企業(yè)的目標(biāo)管理一樣，一個(gè)人的人生目標(biāo)通過(guò)層層分解，最終會(huì)落實(shí)到每一天、每一件事上。一個(gè)善于對(duì)自己實(shí)行目標(biāo)管理的人是從來(lái)都不會(huì)忽視對(duì)每一天的工作或每一件事的計(jì)劃與總結(jié)的。

一天的工作結(jié)束后，利用十分鐘的時(shí)間做一個(gè)簡(jiǎn)單的回顧與總結(jié)，找出其中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，以后引以為戒。然后整理思路，對(duì)第二天的工作做一個(gè)簡(jiǎn)單的計(jì)劃，必要時(shí)還可以列一個(gè)計(jì)劃表，第二天按計(jì)劃安排自己的工作；在做每一件事情之前，同樣按照自己的思路列出計(jì)劃并做好相應(yīng)的準(zhǔn)備工作，之后再將其付諸實(shí)施。養(yǎng)成這樣的習(xí)慣后，你很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的工作效率和工作能力得到了顯著提高，你的自信心也逐漸地加強(qiáng)了。

中國(guó)有句古話說(shuō)“站得高，看得遠(yuǎn)”，一個(gè)人要想成就一番事業(yè)，就要在立足自身優(yōu)勢(shì)及社會(huì)環(huán)境的基礎(chǔ)上，為自己建立一個(gè)具有一定高度的奮斗目標(biāo)，并根據(jù)實(shí)際情況將目標(biāo)分解開(kāi)來(lái)，形成階段性目標(biāo)、年目標(biāo)、月目標(biāo)、周目標(biāo)，甚至日目標(biāo)，同時(shí)能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)努力拼搏，真正做到“鍥而不舍，奮斗不息”，逐步將一個(gè)個(gè)分目標(biāo)踩在腳下。歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦之后，你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)目標(biāo)已在你的身后。

第一個(gè)故事：愛(ài)麗絲的故事

“請(qǐng)你告訴我，我該走哪條路？” “那要看你想去哪里？”貓說(shuō)?！叭ツ膬簾o(wú)所謂?！睈?ài)麗絲說(shuō)。

“那么走哪條路也就無(wú)所謂了?！必堈f(shuō)。

——摘自劉易斯·卡羅爾的《愛(ài)麗絲漫游奇境記》

【故事寓意】這個(gè)故事講的是人要有明確的目標(biāo)，當(dāng)一個(gè)人沒(méi)有明確的目標(biāo)的時(shí)候，自己不知道該怎么做，別人也無(wú)法幫到你！天助先要自助，當(dāng)自己沒(méi)有清晰的目標(biāo)方向的時(shí)候，別人說(shuō)的再好也是別人的觀點(diǎn)，不能轉(zhuǎn)化自己的有效行動(dòng)。

第二個(gè)故事：游泳的故事

1952年7月4日清晨，加利福尼亞海岸下起了濃霧。在海岸以西 21 英里的卡塔林納島上，一個(gè)43歲的女人準(zhǔn)備從太平洋游向加州海岸。她叫費(fèi)羅倫絲·查德威克。

那天早晨，霧很大，海水凍得她身體發(fā)麻，她幾乎看不到護(hù)送他的船。時(shí)間一個(gè)小時(shí)一個(gè)小時(shí)的過(guò)去，千千萬(wàn)萬(wàn)人在電視上看著。有幾次，鯊魚(yú)靠近她了，被人開(kāi)槍嚇跑了。15小時(shí)之后，她又累，又凍得發(fā)麻。她知道自己不能再游了，就叫人拉她上船。她的母親和教練在另一條船上。他們都告訴她海岸很近了，叫她不要放棄。但她朝加州海岸望去，除了濃霧什么也沒(méi)看不到??

人們拉她上船的地點(diǎn)，離加州海岸只有半英里！后來(lái)她說(shuō)，令她半途而廢的不是疲勞，也不是寒冷，而是因?yàn)樗跐忪F中看不到目標(biāo)。查德威克小姐一生中就只有這一次沒(méi)有堅(jiān)持到底。

【故事寓意】這個(gè)故事講的是目標(biāo)要看的見(jiàn)，夠得著，才能成為一個(gè)有效的目標(biāo)，才會(huì)形成動(dòng)力，幫助人們獲得自己想要的結(jié)果。

管理者在和下屬制定目標(biāo)的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)犯一個(gè)錯(cuò)誤，就是認(rèn)為目標(biāo)定的越高越好，認(rèn)為目標(biāo)定的高了，即便員工只完成了80%也能超出自己的預(yù)期。實(shí)際上，這種思想是有問(wèn)題的，持有這種思想的管理者過(guò)分依賴目標(biāo)，認(rèn)為只要目標(biāo)制定了，員工就會(huì)去達(dá)成。

實(shí)際上，制定目標(biāo)是一回事，完成目標(biāo)又是另外一回事，制定目標(biāo)是明確做什么，完成目標(biāo)是明確如何做。與其用一個(gè)高目標(biāo)給員工壓力，不如制定一個(gè)合適的目標(biāo)，并幫助員工制定行動(dòng)計(jì)劃，共同探討障礙，并排除，幫助員工形成動(dòng)力。

另外，目標(biāo)不是唯一的激勵(lì)手段，目標(biāo)只有與激勵(lì)機(jī)制相匹配，才會(huì)形成更有效的動(dòng)力機(jī)制。所以，除了關(guān)注目標(biāo)之外，管理者還要關(guān)注配套的激勵(lì)措施。

最后，合適的目標(biāo)是員工可以跳一跳能夠得著的目標(biāo)，當(dāng)員工經(jīng)過(guò)努力之后可以達(dá)成目標(biāo)，目標(biāo)才會(huì)對(duì)員工有吸引力，否則，員工寧可不做，也不愿意費(fèi)了很大力氣而沒(méi)有完成！

第三個(gè)故事：石匠的故事 有個(gè)人經(jīng)過(guò)一個(gè)建筑工地，問(wèn)那里的石匠們?cè)诟墒裁?？三個(gè)石匠有三個(gè)不同的回答：

第一個(gè)石匠回答：“我在做養(yǎng)家糊口的事，混口飯吃?！?第二個(gè)石匠回答：“我在做整個(gè)國(guó)家最出色的石匠工作?！?第三個(gè)石匠回答：“我正在建造一座大教堂?！?/p>

【故事寓意】三個(gè)石匠的回答給出了三種不同的目標(biāo)，第一個(gè)石匠說(shuō)自己做石匠是為了養(yǎng)家糊口，這是短期目標(biāo)導(dǎo)向的人，只考慮自己的生理需求，沒(méi)有大的抱負(fù)；第二個(gè)石匠說(shuō)自己做石匠是為了成為全國(guó)最出色的匠人，這是職能思維導(dǎo)向的人，做工作時(shí)只考慮本職工作，只考慮自己要成為什么樣的人，很少考慮組織的要求；而第三個(gè)石匠的回答說(shuō)出了目標(biāo)的真諦，這是經(jīng)營(yíng)思維導(dǎo)向的人，這些人思考目標(biāo)的時(shí)候會(huì)把自己的工作和組織的目標(biāo)關(guān)聯(lián)，從組織價(jià)值的角度看待自己的發(fā)展，這樣的員工才會(huì)獲得更大的發(fā)展。

德魯克說(shuō)，第三個(gè)石匠才是一個(gè)管理者，因?yàn)樗米约旱墓ぷ饔绊懼M織的績(jī)效，它在做石匠工作的時(shí)候看到了自己的工作與建設(shè)大樓的關(guān)系，這種人的想法難能可貴！

中松義郎的目標(biāo)一致理論講的就是這一點(diǎn)，當(dāng)一個(gè)人的目標(biāo)與組織的目標(biāo)越一致，這個(gè)人潛能發(fā)揮就越大，就越有發(fā)展！

第四個(gè)故事：保險(xiǎn)銷售員的故事

有個(gè)同學(xué)舉手問(wèn)老師：“老師，我的目標(biāo)是想在一年內(nèi)賺100萬(wàn)！請(qǐng)問(wèn)我應(yīng)該如何計(jì)劃我的目標(biāo)呢？”

老師便問(wèn)他：“你相不相信你能達(dá)成？”他說(shuō)：“我相信！”老師又問(wèn)：“那你知不知到要通過(guò)哪行業(yè)來(lái)達(dá)成？”他說(shuō)：“我現(xiàn)在從事保險(xiǎn)行業(yè)。”老師接著又問(wèn)他：“你認(rèn)為保險(xiǎn)業(yè)能不能幫你達(dá)成這個(gè)目標(biāo)？”他說(shuō)：“只要我努力，就一定能達(dá)成?！?“我們來(lái)看看，你要為自己的目標(biāo)做出多大的努力，根據(jù)我們的提成比例,100萬(wàn)的傭金大概要做300萬(wàn)的業(yè)績(jī)。一年：300萬(wàn)業(yè)績(jī)。一個(gè)月：25萬(wàn)業(yè)績(jī)。每一天：8300元業(yè)績(jī)。”老師說(shuō)。“ 每一天：8300元業(yè)績(jī)。大既要拜訪多少客戶？”

老師接著問(wèn)他，“大概要50個(gè)人?！保澳敲匆惶煲?0人，一個(gè)月要1500人；一年呢？就需要拜訪18000個(gè)客戶。"

這時(shí)老師又問(wèn)他：“請(qǐng)問(wèn)你現(xiàn)在有沒(méi)有18000個(gè)A類客戶？”他說(shuō)沒(méi)有?！叭绻麤](méi)有的話，就要靠陌生拜訪。你平均一個(gè)人要談上多長(zhǎng)時(shí)間呢？”他說(shuō)：“至少20分鐘?！崩蠈?shí)說(shuō)：“每個(gè)人要談20分鐘，一天要談50個(gè)人，也就是說(shuō)你每天要花16個(gè)多小時(shí)在與客戶交談上，還不算路途時(shí)間。請(qǐng)問(wèn)你能不能做到？”他說(shuō)：“不能。老師，我懂了。這個(gè)目標(biāo)不是憑空想象的，是需要憑著一個(gè)能達(dá)成的計(jì)劃而定的?！?/p>

【故事寓意】目標(biāo)不是孤立存在的，目標(biāo)是計(jì)劃相輔相成的，目標(biāo)指導(dǎo)計(jì)劃，計(jì)劃的有效性影響著目標(biāo)的達(dá)成。所以在執(zhí)行目標(biāo)的時(shí)候，要考慮清楚自己的行動(dòng)計(jì)劃，怎么做才能更有效地完成目標(biāo)，是每個(gè)人都要想清楚的問(wèn)題，否則，目標(biāo)定的越高，達(dá)成的效果越差！

第五個(gè)故事：馬拉松運(yùn)動(dòng)員的故事

山田本一是日本著名的馬拉松運(yùn)動(dòng)員。他曾在1984年和1987年的國(guó)際馬拉松比賽中，兩次奪得世界冠軍。記者問(wèn)他憑什么取得如此驚人的成績(jī)，山田本一總是回答：“憑智慧戰(zhàn)勝對(duì)手！” 大家都知道，馬拉松比賽主要是運(yùn)動(dòng)員體力和耐力的較量，爆發(fā)力、速度和技巧都還在其次。因此對(duì)山田本一的回答，許多人覺(jué)得他是在故弄玄虛。

10年之后，這個(gè)謎底被揭開(kāi)了。山田本一在自傳中這樣寫(xiě)到：“每次比賽之前，我都要乘車把比賽的路線仔細(xì)地看一遍，并把沿途比較醒目的標(biāo)志畫(huà)下來(lái)，比如第一標(biāo)志是銀行；第二標(biāo)志是一個(gè)古怪的大樹(shù)；第三標(biāo)志是一座高樓??這樣一直畫(huà)到賽程的結(jié)束。比賽開(kāi)始后，我就以百米的速度奮力地向第一個(gè)目標(biāo)沖去，到達(dá)第一個(gè)目標(biāo)后，我又以同樣的速度向第二個(gè)目標(biāo)沖去。40 多公里的賽程，被我分解成幾個(gè)小目標(biāo)，跑起來(lái)就輕松多了。開(kāi)始我把我的目標(biāo)定在終點(diǎn)線的旗幟上，結(jié)果當(dāng)我跑到十幾公里的時(shí)候就疲憊不堪了，因?yàn)槲冶磺懊婺嵌芜b遠(yuǎn)的路嚇到了。”

【故事寓意】目標(biāo)是需要分解的，一個(gè)人制定目標(biāo)的時(shí)候，要有最終目標(biāo)，比如成為世界冠軍，更要有明確的績(jī)效目標(biāo)，比如在某個(gè)時(shí)間內(nèi)成績(jī)提高多少。

最終目標(biāo)是宏大的，引領(lǐng)方向的目標(biāo)，而績(jī)效目標(biāo)就是一個(gè)具體的，有明確衡量標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)，比如在四個(gè)月把跑步成績(jī)提高1秒，這就是目標(biāo)分分解，績(jī)效目標(biāo)可以進(jìn)一步分解，比如在第一個(gè)內(nèi)提高0.03秒等。

當(dāng)目標(biāo)被清晰地分解了，目標(biāo)的激勵(lì)作用就顯現(xiàn)了，當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)了一個(gè)目標(biāo)的時(shí)候，我們就及時(shí)地得到了一個(gè)正面激勵(lì)，這對(duì)于培養(yǎng)我們挑戰(zhàn)目標(biāo)的信心的作用是非常巨大的!

第六個(gè)故事：幸島短尾猴的故事

位于日本南部宮崎縣的幸島是短尾猴的故鄉(xiāng)。日本科學(xué)家對(duì)幸島短尾猴的研究已有半個(gè)世紀(jì)之久，研究過(guò)程中最著名的發(fā)現(xiàn)是猴子也會(huì)清洗紅薯?？茖W(xué)家將這種行為看作是非人類種群表現(xiàn)出的一種文化現(xiàn)象。1952年，日本京都大學(xué)的一位教授帶著幾名學(xué)生對(duì)短尾猴進(jìn)行了觀察研究，在研究的過(guò)程中，他們?cè)谏惩晾锓N植了一些紅薯，走的時(shí)候就把這些紅薯留下了。后來(lái)，猴子發(fā)現(xiàn)了紅薯，就開(kāi)始作為食物來(lái)吃。由于是在沙土里生長(zhǎng)的，紅薯上經(jīng)常粘著一些沙子，比較磕牙。后來(lái)，有一個(gè)聰明的猴子發(fā)現(xiàn)，把紅薯放到水里洗一下，然后再吃，就不會(huì)磕牙了，于是他高興地把這個(gè)發(fā)現(xiàn)告訴了身邊的小猴子，這些猴子也開(kāi)始用水洗紅薯吃，再后來(lái)，這些猴子又把這個(gè)秘密告訴了其他的猴子，甚至告訴了其他島上的猴子。于是，一天，一個(gè)令人震撼的場(chǎng)景出現(xiàn)了，在皎潔的月光下，100多只猴子排著隊(duì)在水里洗紅薯，這就像預(yù)示著一個(gè)新紀(jì)元的出現(xiàn)。

【故事寓意】這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)道理，一個(gè)人在小范圍內(nèi)做正確的事情的時(shí)候，他的行為可以影響到身邊的人，而這種影響可以產(chǎn)生一種聚合效應(yīng)。在目標(biāo)管理里，領(lǐng)導(dǎo)帶頭談目標(biāo)、定目標(biāo)、回顧目標(biāo)就是在做正確的事情，而領(lǐng)導(dǎo)的這種行為可以影響到經(jīng)理層和員工，使大家逐漸培養(yǎng)一種目標(biāo)管理行為，最終形成自我控制！

目標(biāo)管理如果沒(méi)有高層領(lǐng)導(dǎo)的支持和推動(dòng)，沒(méi)有高層領(lǐng)導(dǎo)的以身作則和示范作用，很難推行，因?yàn)樗环N思想和組織行為，領(lǐng)導(dǎo)必須起到帶頭作用！

第七個(gè)故事：吳起不敗

吳起，戰(zhàn)國(guó)初期著名的政治改革家，卓越的軍事家、統(tǒng)帥、軍事理論家、軍事改革家。后世把他和孫子連稱“孫吳”，著有《吳子》，《吳子》與《孫子》又合稱《孫吳兵法》，在中國(guó)古代軍事典籍中占有重要地位。

吳起是一位軍事和政治上的鬼才，吳起的一生中毫無(wú)敗績(jī)，可以說(shuō)是不敗的軍神，在政治上提出的改革方案，令魏國(guó)和楚國(guó)成為當(dāng)時(shí)戰(zhàn)國(guó)的霸主，吳起在作戰(zhàn)上號(hào)令嚴(yán)明，在尋常的出征途中愿意和普通士卒同甘共苦，贏得了士卒的愛(ài)戴，以至于士卒為其戰(zhàn)死亦在所不惜。吳起在軍制的改革拋棄了當(dāng)時(shí)軍事上士卒作戰(zhàn)不積極的弊病，使所仕國(guó)家的軍事強(qiáng)于其他國(guó)家，正因此才能抵御強(qiáng)國(guó)的入侵，侵占小國(guó)的領(lǐng)土。

【故事寓意】這個(gè)故事講的是領(lǐng)導(dǎo)在目標(biāo)管理中要拉下架子，領(lǐng)導(dǎo)（家長(zhǎng)或老師）平等對(duì)待部門(mén)或團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員（孩子），并提供顧問(wèn)、教練、保姆服務(wù)，就會(huì)創(chuàng)造出驚人的團(tuán)隊(duì)的整體業(yè)績(jī)。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的作者史蒂芬柯維曾提到了一個(gè)仆人式領(lǐng)導(dǎo)的概念，講的也是這個(gè)道理：一個(gè)仆人式的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)問(wèn)員工五個(gè)問(wèn)題：

1、工作進(jìn)展如何?

2、你在學(xué)習(xí)什么?

3、你的目標(biāo)是什么?

4、我能幫你做什么?

5、我作為一個(gè)幫助者做得怎么樣？

七個(gè)故事很好地詮釋了目標(biāo)管理理論： 首先，一個(gè)人要有明確清晰的目標(biāo)；

其次，目標(biāo)要切合實(shí)際，看得見(jiàn)，摸得著；

第三，目標(biāo)不是孤立存在，一個(gè)人的目標(biāo)要和組織相關(guān)聯(lián)； 第四，目標(biāo)與計(jì)劃密不可分； 第五，目標(biāo)要進(jìn)行分解落實(shí)；

第六，領(lǐng)導(dǎo)要在目標(biāo)管理中起到率先垂范作用；

第七，領(lǐng)導(dǎo)（家長(zhǎng)或老師）要關(guān)注目標(biāo)的執(zhí)行情況，為員工（孩子）

第二篇：如何實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)

如何實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)

如何實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)

大學(xué)時(shí)光，匆匆而過(guò)。有人過(guò)得充實(shí)豐富，有人過(guò)得單調(diào)平淡，也有人過(guò)無(wú)聊空虛。來(lái)到大學(xué)，我們心朝一個(gè)夢(mèng)想，夢(mèng)想在這片知識(shí)的園地的開(kāi)拓出一片屬于自己的天空，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。不是沒(méi)有目標(biāo)就不可以活，只是沒(méi)有目標(biāo)會(huì)活得很累！因?yàn)槟繕?biāo)是動(dòng)力，沒(méi)有動(dòng)力的人不會(huì)輕松！

沒(méi)有目標(biāo)的人，是把成功的希望交給機(jī)遇的人,這種人偶然成功的機(jī)率比有計(jì)劃有目標(biāo)的人小得多.目標(biāo)就是計(jì)劃，給自己的人生確定一個(gè)你希望達(dá)到的場(chǎng)景，就是人生的目標(biāo)．你的價(jià)值觀決定了你的人生目標(biāo)．是吃喝玩樂(lè)的現(xiàn)實(shí)．還是讓后人懷念的精神追求？目標(biāo)是有其重要性的，也是有其實(shí)現(xiàn)的難易程度的，那個(gè)你覺(jué)得最有價(jià)值的目標(biāo)，就是你人生的終極目標(biāo)．一個(gè)人要使自己的生活得有意義，就要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。當(dāng)然，你如果還沒(méi)有想好應(yīng)該怎么實(shí)行，會(huì)認(rèn)為自己的目標(biāo)定得很大，完成預(yù)定目標(biāo)可能有困難。你可以將大目標(biāo)化解成幾個(gè)小目標(biāo)，再將小目標(biāo)一一完成。用這個(gè)方法能使你克服畏懼心理，（大目標(biāo)不好完成）按照制定的計(jì)劃去做。

如何實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)

我們時(shí)常為自己的設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，但是在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，由于進(jìn)展過(guò)于緩慢，我們很容易失去信心，不知不覺(jué)中又回到原來(lái)的舒服的狀態(tài)中，因此目標(biāo)看起來(lái)永遠(yuǎn)遙不可及。怎樣才能把目標(biāo)變成現(xiàn)實(shí)？從感性上看：首先，要樹(shù)立正確的人生觀、世界觀。其次，不要對(duì)自己過(guò)分苛求，應(yīng)該把奮斗目標(biāo)定在自己能力所及的范圍之內(nèi)。盡量使自己有完滿完成目標(biāo)的可能。這樣，你的心情就會(huì)十分愉悅。再次，學(xué)會(huì)自我調(diào)控情緒，排除不良情緒，讓自己在愉快的環(huán)境中度過(guò)每一天。積極向上的情緒狀態(tài)，使人心情開(kāi)朗，輕松穩(wěn)定，精力充沛，對(duì)生活充滿熱情與信心。因此生活中應(yīng)避免不良情緒的發(fā)展，遇到不好的事，要換個(gè)方法變通方式思考，你將大有收獲。對(duì)世俗復(fù)雜環(huán)境能避開(kāi)的就避開(kāi)，不要輕信別人的胡言亂語(yǔ)，人要有自己的主見(jiàn)。你要有堅(jiān)定的信念，只有自己當(dāng)機(jī)立斷，遠(yuǎn)離小人，你的事業(yè)才會(huì)成功。相信自己的能力，一定能將工作做得更好。再?gòu)睦硇陨峡矗菏紫?，一，制定目?biāo)1 大目標(biāo)制定 2 大目標(biāo)分解；二，優(yōu)化目標(biāo)1 從結(jié)果入手2 從條件入手，3 從過(guò)程入手；三，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)1從目標(biāo)間的關(guān)系入手2 設(shè)定目標(biāo)起始時(shí)間；四，改進(jìn)目標(biāo)1 何時(shí)改進(jìn)2 怎么改進(jìn) 3 改進(jìn)重點(diǎn)；五，激勵(lì)自己1 常想象成功時(shí)的情景 2 讓自己言談舉止都象一個(gè)已成功的人 3 將目標(biāo)告訴別人，或?qū)懺诩埳喜堎N于墻上 4 多閱讀勵(lì)志類故事 5 多和志同道合的人交流；六，充實(shí)自己1 先自我如何實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)

剖析2 再努力提高3 充實(shí)的關(guān)鍵；七，如何開(kāi)始1 將這個(gè)文章好好保存在你的電腦里 按照上面的五個(gè)過(guò)程，象做答卷一樣的用心、詳細(xì)的寫(xiě)下自己的目標(biāo)表，并好好保存，以后常常得在上面修改一時(shí)不好回答、不愿回答的，可放一放，想好了再答，但必須回答，或盡量回答 必須明白觀點(diǎn)的價(jià)值不在于是否深?yuàn)W，而在于有沒(méi)有人去實(shí)踐，以及實(shí)踐程度

正如一位名家所言：有目標(biāo)的人，全世界都會(huì)給你讓路！把想法付諸實(shí)踐，一步步的去完成，當(dāng)你翻越過(guò)千山萬(wàn)嶺時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)過(guò)去的困難在山巔上看來(lái)是多么的渺小。同學(xué)們，從現(xiàn)在起，向我們的目標(biāo)奮斗吧，人生因奮斗而精彩！

一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益?！?高爾基人的行動(dòng)是受思想支配的。在各種各樣的思想中，對(duì)行動(dòng)起長(zhǎng)久作用的是人生目標(biāo)。一個(gè)人對(duì)未來(lái)生活的向往和追求，與國(guó)家的需要，人民的需要，社會(huì)發(fā)展的需要結(jié)合在一起，是高尚的人生目標(biāo)，它是推動(dòng)人們積極進(jìn)取的強(qiáng)勁的思想動(dòng)力。一株葡萄藤，如果沒(méi)有

如何實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)

支架，只能匍匐在地，最后不得不和它寶貴的果實(shí)一同腐爛掉。一個(gè)人，如果沒(méi)有正確的人生目標(biāo)，就沒(méi)有了精神支柱，就會(huì)目光短淺，迷失方向，得過(guò)且過(guò)，不求上進(jìn)?？梢?jiàn)，人生目標(biāo)對(duì)一個(gè)人的成才與發(fā)展是何等的重要。那么作為一名高中生，應(yīng)該如何確立自己的人生目標(biāo)？

首先，要確立一個(gè)成才目標(biāo)。何為成才？愛(ài)因斯坦說(shuō)：“一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。”這就是說(shuō)，一個(gè)人活著，不能僅想著向社會(huì)索取，使社會(huì)有更多的物質(zhì)消耗和損失，更重要是對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)。高爾基說(shuō)得好，“給”永遠(yuǎn)比“拿”快樂(lè)。同樣，當(dāng)有人問(wèn)起微軟全球副總裁李開(kāi)復(fù)的人生目標(biāo)時(shí)，他是這樣回答的：“人生只有一次，我認(rèn)為最重要的就是要有最大的影響力，能夠幫助自己，幫助家庭，幫助國(guó)家，幫助世界，幫助后人，能夠讓他們的日子過(guò)得好，更有效率，能夠?yàn)樗麄儙?lái)幸福和快樂(lè)?！边@樣的人生目標(biāo)就是成才目標(biāo)。它會(huì)成為你人生的燈塔。如果有的人把刻苦學(xué)習(xí)，作為不過(guò)是獵取金錢與名利的代名詞，這樣的目標(biāo)定得越高，到頭來(lái)就摔得越重。只有確立成才的目標(biāo)，才會(huì)指引你去努力克服困難，戰(zhàn)勝挫折，有信心朝著自己的目標(biāo)奮進(jìn)。在中國(guó)革命遭受重大挫折的危急關(guān)頭，周恩來(lái)、朱德、賀龍等發(fā)動(dòng)了南昌起義；毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了秋收起義；張?zhí)?、蘇兆征，葉挺等發(fā)動(dòng)了廣州起義。這是因?yàn)樗麄儤?shù)立了拯救國(guó)家和人民命運(yùn)的人生目標(biāo)，才有了這樣非凡的行動(dòng)。正確的人生目標(biāo)，又是人的精神支柱。當(dāng)困難來(lái)臨時(shí)，因?yàn)橛辛苏_的人生目標(biāo)，就能激發(fā)起奮斗的勇氣和巨大的力量，去戰(zhàn)勝困難并征服挫折。老一輩革命家王若飛身在獄中，仍然堅(jiān)持天天做體操，他說(shuō)：“敵人就是下一刻鐘殺我，我這一刻鐘還要愛(ài)護(hù)身體，我活在世上，不為敵人活著，是為我們的事業(yè)活著?！彼辛诉@樣的人生目標(biāo)，就讓他有了如此坦然的心態(tài)和非凡的勇氣，也成就了他的英雄美名。

其次，確立人生目標(biāo)要符合實(shí)際。美國(guó)作家威廉?？思{說(shuō)：“不要竭盡全力去和你的同僚競(jìng)爭(zhēng)，你應(yīng)該在乎的是你要比現(xiàn)在的你強(qiáng)。” 當(dāng)然，我們崇尚遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，也敬佩有遠(yuǎn)大目標(biāo)的人，但是我們?cè)诖_定目標(biāo)時(shí)應(yīng)該更理智。不要因?yàn)楦栊呛茱L(fēng)光，就想做歌唱家；楊利偉是航天英雄，就立志做航天人，劉翔是我們的驕傲，就發(fā)誓成為體育健將；彼爾蓋茨很富有，就夢(mèng)想自己也要腰纏萬(wàn)貫??其實(shí)我們不應(yīng)盲目地追隨，因?yàn)槲覀冎豢吹剿麄兒茱L(fēng)光的一面，對(duì)這其中的詳細(xì)情況知之甚少或是一無(wú)所知，他們?cè)诖_定自己的目標(biāo)時(shí)，都是從實(shí)際出發(fā)并付出艱苦的努力才實(shí)現(xiàn)的。大家都知道，司馬遷在處以腐刑時(shí)，還把完成《史記》做為自己的人生目標(biāo)，讓我們倍感欽佩，但是家族濃厚的文化氣氛，使他從小就得到優(yōu)良的文化熏染，“年十歲則能誦古文”，習(xí)《左傳》《國(guó)語(yǔ)》等史籍，培養(yǎng)了深厚的文化素質(zhì)和堅(jiān)定的著史志向。另外，司馬遷曾經(jīng)有目的地漫游各地，對(duì)歷史遺跡進(jìn)行了實(shí)地考察，每到一處，他必去訪問(wèn)古跡，聆聽(tīng)當(dāng)?shù)馗咐现v述歷史事件，收集史料，了解各地的山川物產(chǎn)、社會(huì)風(fēng)俗，也擴(kuò)大了眼界，提高了認(rèn)識(shí)，為《史記》的寫(xiě)作做資料上的準(zhǔn)備。所以，他的這一目標(biāo)的確定不是感情用事，而是符合實(shí)際的。我們每一個(gè)人的條件各不相同，在確定目標(biāo)時(shí)更應(yīng)該揚(yáng)長(zhǎng)避短，選準(zhǔn)適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。所謂適當(dāng)，就是要使目標(biāo)與個(gè)人能力相符，不能好高騖遠(yuǎn)，而要量力而行。如果目標(biāo)定得太高，力量不足，能力不夠，就會(huì)導(dǎo)致挫敗，從而喪失信心，這是我們所不愿意看到的。只要我們的人生是有價(jià)值的，有意義的，就是值得肯定的。我們做不了太陽(yáng)，就做星辰，在自己的星座發(fā)熱發(fā)光；做不了大樹(shù)，就做小草，以自己的綠色裝點(diǎn)希望；做不成浩瀚的大海，就做一條清幽的小溪滋潤(rùn)禾苗，做不了偉人，就做實(shí)在的自我，這也同樣是人民的需要，國(guó)家的需要。因?yàn)樯鐣?huì)不僅僅是由思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家組成的，這樣的社會(huì)也是不健全的，只要我們憑借自身?xiàng)l件，盡最大的努力，把自己所有的力量

如何實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)

全部貢獻(xiàn)給我們的祖國(guó)和人民，我們就不虛此生，我們也同樣是英雄和偉人。

第三、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)要有迎接困難的思想準(zhǔn)備。世上的事情，往往就是這樣：事業(yè)未成，先嘗苦果；壯志未酬，先遭失敗。困難似乎常常與我們作對(duì)，而且?jiàn)^斗的目標(biāo)越高，困難也就越大。所以，不論是近期目標(biāo)考上理想的大學(xué)，還是將來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，這是必經(jīng)的過(guò)程。你們現(xiàn)在的積極備考，早起晚睡，并努力攻克一個(gè)個(gè)難題的過(guò)程，正是培養(yǎng)自己克服困難，開(kāi)拓進(jìn)取的品質(zhì)，為了將來(lái)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)做必要的也是必須的準(zhǔn)備過(guò)程。青少年的堅(jiān)持性，恒心還不是很成熟，做事容易“雷聲大，雨點(diǎn)小”，虎頭蛇尾，對(duì)短期目標(biāo)的事還能堅(jiān)持，對(duì)長(zhǎng)期目標(biāo)難以堅(jiān)持到底，這就更需要你們鍛煉自己的意志品質(zhì)，時(shí)刻準(zhǔn)備著迎接困難。地質(zhì)學(xué)家李四光，少年時(shí)想“造第一流的兵艦、輪船，建立強(qiáng)大的海軍”，以抵御帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略，16歲就到國(guó)外去學(xué)習(xí)造船，回國(guó)后，他為了解決造船需要的鋼鐵，又去學(xué)冶金。冶金需要找礦、開(kāi)采、又去學(xué)采礦，學(xué)地質(zhì)，從此一生從事地質(zhì)科學(xué)的研究工作，他多次改學(xué)專業(yè)，就是為了使他所獻(xiàn)身的事業(yè)對(duì)國(guó)家有用這一長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，為此他也克服了許許多多的困難。我國(guó)的植物病毒學(xué)家彭加木，立志為祖國(guó)的科學(xué)事業(yè)做出貢獻(xiàn)。他與病魔斗了二十多年，曾寫(xiě)下這樣的詩(shī)句：“昂藏七尺志常多，改造戈壁竟若何？虎出山林威失恃，豈甘俯首讓沉疴。”為了實(shí)現(xiàn)他的人生目標(biāo)，他多次帶病堅(jiān)持去新疆從事植物病毒方面的科學(xué)研究，最后在新疆大戈壁以身殉職。在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，有時(shí)困難是我們無(wú)法預(yù)見(jiàn)的，在應(yīng)對(duì)這些的時(shí)候，更需要我們?cè)谄綍r(shí)的工作、學(xué)習(xí)中，有意識(shí)地培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)，為將來(lái)克服困難做好充分準(zhǔn)備。

同學(xué)們，你們朝氣蓬勃，象紅日剛剛出海；你們生機(jī)盎然，象白楊就要成才。帶上你們的人生目標(biāo)，遠(yuǎn)征吧！前進(jìn)路上有艱難險(xiǎn)阻，也有如畫(huà)風(fēng)光。只有奮進(jìn)的人們才能領(lǐng)略。虛心與成才 黃艷坤虛心人萬(wàn)事做成，自滿人十事九空。“態(tài)度決定一切。”中國(guó)男子足球前主教練米盧曾這樣說(shuō)道。他的這一定論雖然有些絕對(duì)，但也不無(wú)道理，正確的態(tài)度是一個(gè)人成才的重要條件。在我們的人生成長(zhǎng)過(guò)程中，虛心求教這種態(tài)度就顯得尤其重要。因?yàn)槲覀兠刻於紩?huì)面對(duì)許多新的、陌生的知識(shí)，而人對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)并不是一帆風(fēng)順的，所以就很容易犯錯(cuò)誤，我們也正是從不斷犯錯(cuò)誤中虛心學(xué)習(xí)而增長(zhǎng)知識(shí)的。另外，認(rèn)識(shí)還有一個(gè)深化過(guò)程，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中犯一些錯(cuò)誤是不可避免，關(guān)鍵是對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度。只有虛心的承認(rèn)并決心改正，從中學(xué)到知識(shí)和本領(lǐng)，才能最終走向成功。

事實(shí)上，無(wú)數(shù)成功人士的法寶中都少不了“虛心”二字。俗話說(shuō)：井淘三遍吃好水，人拜三師學(xué)藝高。被譽(yù)為“武當(dāng)百杰”的成超，為了學(xué)藝，在不滿17歲時(shí)就到全國(guó)各地朝謁武術(shù)圣地，拜訪武壇名宿。他認(rèn)為，無(wú)論學(xué)哪門(mén)哪派功夫，都不能妄自尊大，而應(yīng)廣采博納，融會(huì)貫通，不斷吸取營(yíng)養(yǎng)，這是一個(gè)練武者必須具備的胸襟和必修的功夫。他認(rèn)為，一個(gè)人僅僅是埋頭苦干，無(wú)論如何下功夫，都不可能有所造詣，為此他訪少林、登峨眉、上武當(dāng)??每到一處，他都虛心的向各派請(qǐng)教，寒來(lái)暑往，經(jīng)過(guò)一年多的探訪，成超的足跡幾乎踏遍了祖國(guó)的山山水水，從而開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。他的這種虛心的學(xué)習(xí)態(tài)度為他的成才鋪平了道路。他在2000年4 月，新世紀(jì)首屆“三豐杯”武術(shù)名人邀請(qǐng)賽上取得了拳術(shù)、棍術(shù)兩塊金牌的驕人戰(zhàn)績(jī)。長(zhǎng)期從事電影放映工作的李洪泉在1988年調(diào)到嵐山人武部，任新聞干事。對(duì)他來(lái)說(shuō)，報(bào)道新聞是“門(mén)外漢”，而他卻能從一個(gè)“門(mén)外漢”迅速成長(zhǎng)為人武部的“筆桿子”。他靠得的什么？他的成功之路就是由虛心好學(xué)鋪就的，他隨時(shí)向身邊的同事請(qǐng)教。為了推敲語(yǔ)言，他一有機(jī)會(huì)就把稿子念給大家聽(tīng)，聽(tīng)取大家的批評(píng)意見(jiàn)。一開(kāi)始，戰(zhàn)友們頗有微詞，后來(lái)被他的虛心所感動(dòng)，都

如何實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)

主動(dòng)參與到新聞寫(xiě)作中來(lái)。功夫不負(fù)有心人，短短幾年，他先后有49篇文章在中央、省、市級(jí)刊物上發(fā)表，被山東省軍區(qū)評(píng)為關(guān)心國(guó)防教育先進(jìn)個(gè)人，并被提前晉升為政工科長(zhǎng)。

江海不拒細(xì)流，方能成其深；泰山不擇土壤，方能成其大。只有虛心地學(xué)，虛心地做，才能有進(jìn)步，有成就。這樣的事例不僅在今天，在歷史上也數(shù)見(jiàn)不鮮。一代儒家大師孔子，從小家境貧困，沒(méi)有受教育的良好條件，只能通過(guò)自修來(lái)學(xué)習(xí)。他從15 歲開(kāi)始發(fā)奮讀書(shū)，遇到難題就多方求教，留下了“三人行，必有我?guī)熝伞钡募丫湟恢惫膭?lì)著無(wú)數(shù)虛心學(xué)習(xí)的人。宋朝有個(gè)叫楊時(shí)的讀書(shū)人，有一次特地到洛陽(yáng)去拜訪他的老師程頤，請(qǐng)教問(wèn)題。不巧正碰上程頤睡午覺(jué)，他就站在門(mén)外等著，當(dāng)時(shí)正是隆冬時(shí)節(jié)，天空飄著鵝毛大雪。等到程頤醒來(lái)見(jiàn)到楊時(shí)，積雪已經(jīng)一尺深了?！背涕T(mén)立雪的例子為我們證明求師也須虛心。曾經(jīng)有一位青年去拜訪畫(huà)家采爾時(shí)問(wèn)道：“為什么我畫(huà)一幅畫(huà)只要一天工夫，可賣掉它卻要整整一年的時(shí)間？”“請(qǐng)你倒過(guò)來(lái)試一試，要是你花一年的工夫畫(huà)一幅畫(huà)，興許一天就能賣掉。“采爾說(shuō)。后來(lái)果真如此。這個(gè)故事同樣告訴我們，做事要虛心地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。這下，那個(gè)青年不就成事了嗎？ 在現(xiàn)實(shí)生活中，唯有虛心的人，才能取得真正的成功。知識(shí)淺薄者驕傲，學(xué)問(wèn)淵博者謙虛。凡事都不要把自己看得太高，應(yīng)處事虛心，請(qǐng)教別人，只有低著頭的麥穗才是好麥穗。

進(jìn)入新世紀(jì)，中國(guó)國(guó)際象棋協(xié)會(huì)，為了在中國(guó)男子象棋上有更大的突破，中國(guó)棋院院長(zhǎng)陳祖德在研究會(huì)上意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“我們男棋手要想達(dá)到世界一流水平并超過(guò)俄羅斯，就必須要學(xué)習(xí)先進(jìn)理論，在這樣一種情況下，請(qǐng)外教勢(shì)在必行?！卑l(fā)現(xiàn)自己的不足，就是要喊出“我還差點(diǎn)兒”，這份虛心是不可少的。陳祖德做到了，“古之圣人，其出人也亦遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉?！惫湃肆粝碌奶撔那蠼?，取長(zhǎng)補(bǔ)短的風(fēng)氣，我們沒(méi)有丟?，F(xiàn)在，為了學(xué)習(xí)，為了進(jìn)步，我們向所有比我們優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，包括外國(guó)，這里在肯定自己后的必要補(bǔ)充，能保證我們?nèi)〉贸煽?jī)后，在鮮花與贊美中，保持清醒的頭腦，不會(huì)迷失方向。人要有傲骨，更要虛心，保持一顆平常心，正視自己，發(fā)現(xiàn)自己的不足，能讓你取得更大的進(jìn)步。日前，俄羅斯的薩洛夫來(lái)華執(zhí)教，可謂開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)國(guó)象史上的先河。在其短短的28天教學(xué)訓(xùn)練中，他為中國(guó)棋手留下了先進(jìn)的俄羅斯流派理論和獨(dú)特的訓(xùn)練方法，是因?yàn)樗恢袊?guó)的這種虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度所打動(dòng)。

我們一個(gè)普通的高中生更應(yīng)該做一個(gè)謙虛的人，學(xué)十當(dāng)一，常思己過(guò)。取得一點(diǎn)成績(jī)就當(dāng)起點(diǎn)，謙虛待人，要一著不慎，便滿盤(pán)皆輸了?，F(xiàn)在正是我國(guó)飛速發(fā)展的時(shí)候，當(dāng)你們走向工作崗位時(shí)，社會(huì)的分工將越來(lái)越細(xì)，社會(huì)更需要尖端技術(shù)和高科技人才，其實(shí)沒(méi)有一個(gè)人萬(wàn)事皆通，沒(méi)有一個(gè)人萬(wàn)行皆能，每個(gè)人都有自己的知識(shí)盲點(diǎn)，這就需要我們更應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)，精誠(chéng)合作，只有這樣才能共同完成大業(yè)。反之，一味地滿足于自己的一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)，就會(huì)感到四顧茫然，無(wú)法前行。的確，人不可驕傲自滿，一驕傲，就如高山滾石，只下不上，只退不進(jìn)。驕兵必?cái)。@是亙古不變的教訓(xùn)。因?yàn)轵湴恋娜耍炎约簲[到了不適當(dāng)?shù)奈恢蒙?，錯(cuò)誤地低估別人，高估自己，自以為是，聽(tīng)不進(jìn)別人的批評(píng)和忠告。最終不能正確認(rèn)識(shí)形勢(shì)，不能采納他人的正確意見(jiàn)，甚至導(dǎo)致失敗。可見(jiàn)，驕傲是前進(jìn)的大敵，是失敗的禍根?！度龂?guó)演義》中的馬謖就是因?yàn)轵湴磷詽M，不能虛心聽(tīng)取副將王平的正確意見(jiàn)，導(dǎo)致街亭失守，不僅兵將損失慘重，而且破壞了諸葛亮進(jìn)軍中原的大計(jì)。馬謖也成為紙上談兵的代名詞。讓我們摒棄自負(fù)，虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，熱情歡迎別人的批評(píng)，時(shí)刻謹(jǐn)記：虛心幾乎總是和才能成正比。

第三篇：堅(jiān)定理想信念,實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)

堅(jiān)定理想信念，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)

選擇這個(gè)課題，是因?yàn)檫@是我在本次培訓(xùn)班中所上的第一節(jié)課，也是在我認(rèn)為對(duì)我影響最深，使我感觸最多的一節(jié)課。課上，謝校長(zhǎng)為我們?cè)忈屃死硐肱c信念的意義，闡明大學(xué)生必須堅(jiān)定自己的理想，有理想才有前進(jìn)的動(dòng)力，才能正確走向成功之路。

理想與信念，聽(tīng)起來(lái)很遙遠(yuǎn)，但其實(shí)與我們的生活息息相關(guān)。沒(méi)有理想，生命將是一片灰暗。在我看來(lái)，理想與信念是人生中最重要的、必須擁有的東西。我曾經(jīng)在另一堂課上面臨過(guò)一個(gè)選擇。老師在黑板上寫(xiě)出30個(gè)詞語(yǔ)，它們中，有財(cái)富、有成功，有幾乎一切人們想要擁有的美好的品格和事物。接下來(lái)，我們被要求在其中選出唯一一個(gè)對(duì)自己最重要的詞匯。很多人都在猶豫，我也一樣，但我最終選擇了“理想”。因?yàn)槲艺J(rèn)為，人類沒(méi)有理想就如同失去靈魂，會(huì)如同行尸走肉一般生活。而其他的種種，只要有理想、能堅(jiān)持，自然就會(huì)來(lái)到你身邊。

在人的一生中，樹(shù)立正確的理想與信念是非常重要的。有了正確的理想，才能找到、從而實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。我認(rèn)為，理想是制定人生目標(biāo)的基礎(chǔ)。有目標(biāo)才會(huì)有前進(jìn)的動(dòng)力，這是我人生中最重要的一條哲理。人生需要理想，需要信念，也需要實(shí)現(xiàn)理想的決心與堅(jiān)持的精神。如果單單樹(shù)立理想信念，而不去堅(jiān)持、不去努力實(shí)現(xiàn)，那理想則會(huì)成為空想，信念則會(huì)變成空談。

堅(jiān)定理想信念，是走向成功的關(guān)鍵途徑之一。有一部具有教育意義的電影中曾說(shuō)過(guò)：“追求卓越，成功就會(huì)在不經(jīng)意間找上門(mén)”，說(shuō)的就是堅(jiān)持理想信念。堅(jiān)持的力量是偉大的，在危險(xiǎn)中，堅(jiān)持是拯救生命的繩索；在逆境中，堅(jiān)持是打開(kāi)前路的鑰匙。作為當(dāng)代大學(xué)生，作為一名體育人，我們更應(yīng)該堅(jiān)持自己的理想，并與此同時(shí)向身邊的人傳播堅(jiān)持理想信念的精神，將理想的種子傳播到中華大地的每一個(gè)角落。

理想是需要堅(jiān)持的。堅(jiān)持亦是我們必備的品格之一。作為時(shí)代的主人，我們要懷揣理想與信念，并堅(jiān)定不移地超著理想的方向前進(jìn)，能堅(jiān)持、能拼搏，這樣才能具備作為一名對(duì)社會(huì)有用的人應(yīng)有的素質(zhì)，更好地服務(wù)于社會(huì)、奉獻(xiàn)于社會(huì)。

堅(jiān)定理想信念，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。永遠(yuǎn)記得“有理想、能堅(jiān)持”是打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙，追求卓越，就能真正地走向成功。

第四篇：如何實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的自我升值

如何實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的自我升值

近幾年大學(xué)越來(lái)越多，國(guó)立，民辦。。而與此同時(shí)，大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生越來(lái)越多而相應(yīng)的工作職位越來(lái)越少。往屆畢業(yè)生沒(méi)有工作的相應(yīng)的也會(huì)對(duì)應(yīng)屆畢業(yè)生造成就業(yè)壓力，在這嚴(yán)峻的形勢(shì)下，我們是如何走出找不到工作的誤區(qū)，而實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和自我升值。

當(dāng)前社會(huì)，應(yīng)屆畢業(yè)生不是找不到工作，而是放不下，舍不得自己的那份自尊，感覺(jué)我是大學(xué)畢業(yè)，必須做辦公室或者有體面地工作，在這種心態(tài)下，往往有工作而視而不見(jiàn)。

第二是怕累，到了大學(xué)，提倡自我學(xué)習(xí)，自我豐富，實(shí)踐課外。而有的學(xué)生確抓住這些漏洞，經(jīng)常逃課，在宿舍上網(wǎng)，宿舍睡覺(jué)，出去逛街等，在學(xué)校專業(yè)沒(méi)學(xué)多少確養(yǎng)成了懶惰的習(xí)慣，大學(xué)畢業(yè)，對(duì)于這批人的沖擊最大，他們對(duì)于未來(lái)，感到了迷茫，害怕。

第三是那些羨慕政府，事業(yè)單位的人，感覺(jué)這些單位是鐵飯碗，去追逐，很多人面對(duì)這種情況都不知所措，其實(shí)也包括現(xiàn)在的我，,那么為什么這么多人找不到工作,我感覺(jué)最重要的是心態(tài)的原因,沒(méi)有一個(gè)好的心態(tài),我的專業(yè)是編導(dǎo),影視行業(yè),其實(shí)也不算是太熱門(mén)的專業(yè),在跟一個(gè)電視臺(tái)的朋友談?wù)撨@些時(shí),他說(shuō)重要的是心態(tài),沒(méi)有一個(gè)好的心態(tài),只能渾渾噩噩的,工作時(shí)只是抱著拿那點(diǎn)工資,混一天八個(gè)小時(shí),試問(wèn)這樣怎能成功?

我這里有個(gè)不錯(cuò)的案例,光線傳媒老總劉同,大學(xué)畢業(yè)不也是買不起房，找不到好工作,跟對(duì)象分手了嗎?但人家有個(gè)好的心態(tài),扎根于電視事業(yè)十年,一點(diǎn)點(diǎn)靠自己努力獲得了成功,他從來(lái)沒(méi)有氣餒過(guò),也沒(méi)有說(shuō)過(guò)這個(gè)工作不行,那個(gè)不行的,我說(shuō)這些可能會(huì)有人反駁,大學(xué)畢業(yè)沒(méi)有機(jī)會(huì)?有心態(tài)又有什么用.機(jī)會(huì)是什么,?是給有準(zhǔn)備的人準(zhǔn)備的,你一大學(xué)畢業(yè)就要機(jī)會(huì),沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)就要去大公司?你覺(jué)得可能嗎,沒(méi)有天生富貴的,不要去羨慕那些富二代,人家那也是父輩拼出來(lái)的，最可恨的就是家里條件一般的,為什么,家里條件一般,父母養(yǎng)你供你上學(xué)不容易,結(jié)婚還要啃老,然后找個(gè)不錯(cuò)的工作得過(guò)且過(guò),朋友問(wèn)時(shí)還說(shuō),兒子有本事自己去拼,老子是沒(méi)本事了,這樣的純屬既坑爹又坑小子,自己娶了媳婦,不管兒子能不能娶媳婦

我說(shuō)這些也有些無(wú)病呻吟的味道,我也是應(yīng)屆畢業(yè)生,說(shuō)這些是為了勉勵(lì)大家,也是為了警戒自己,心態(tài)很重要,做任何事情都要有個(gè)好的心態(tài),就像霸王別姬里的一句話,人啊,得自個(gè)兒成全自個(gè)兒,

第五篇：七個(gè)推理故事

1)企鵝肉問(wèn)題：

一個(gè)女孩有一天給一個(gè)男孩做了一道菜,男孩吃完了,但是覺(jué)得味道怪怪的,于是他問(wèn)那女孩,這是什么肉?。颗⒄f(shuō),這是企鵝肉,男孩沉思了一會(huì)兒......痛哭了起來(lái)，自殺了，為什么？

2)跳火車問(wèn)題：

一個(gè)人坐火車去鄰鎮(zhèn)看病，看完之后病全好了?；貋?lái)的路上火車經(jīng)過(guò)一個(gè)隧道，這個(gè)人就跳車自殺了，為什么? 3)水草問(wèn)題：

有個(gè)男子跟他女友去河邊散步，突然他的女友掉進(jìn)河里了，那個(gè)男子就急忙跳到水里去找，可沒(méi)找到他的女友，他傷心的離開(kāi)了這里。過(guò)了幾年后，他故地重游，這時(shí)看到有個(gè)老人家在釣魚(yú)，可那老人家釣上來(lái)的魚(yú)身上沒(méi)有水草，他就問(wèn)那老人家為什么魚(yú)身上沒(méi)有沾到一點(diǎn)水草，那老人家說(shuō)：“你不知道啊，這河從沒(méi)有長(zhǎng)過(guò)水草。”說(shuō)到這時(shí)那男子突然跳到水里，自殺了，為什么？

4)葬禮故事的問(wèn)題：

有母女三人，母親死了，姐妹倆去參加葬禮，妹妹在葬禮上遇見(jiàn)了一個(gè)很型的男子，并對(duì)他一見(jiàn)傾心。但是葬禮后那個(gè)男子就不見(jiàn)了，妹妹怎么找也找不到他。后來(lái)過(guò)了一個(gè)月，妹妹把姐姐殺了，為什么？

5)半根火柴問(wèn)題：

有一個(gè)人在沙漠中，頭朝下死了，身邊散落著幾個(gè)行李箱子，而這個(gè)人手里緊緊地抓著半個(gè)火柴，推理這個(gè)人是怎么死的？

6)滿地木屑問(wèn)題：

馬戲團(tuán)里有兩個(gè)侏儒,瞎子侏儒比另一個(gè)侏儒矮,馬戲團(tuán)只需要一個(gè)侏儒,馬戲團(tuán)里的侏儒當(dāng)然是越矮越好了。兩個(gè)侏儒決定比誰(shuí)的個(gè)子矮,個(gè)子高的就去自殺?？墒?在約定比個(gè)子的前一天,瞎子侏儒也就是那個(gè)矮的侏儒已經(jīng)在家里自殺死了。在他的家里只發(fā)現(xiàn)木頭做的家具和滿地的木屑。問(wèn)他為什么自殺？

7} 夜半敲門(mén)問(wèn)題：

一個(gè)人住在山頂?shù)男∥堇?，半夜?tīng)見(jiàn)有敲門(mén)聲音，但是他打開(kāi)門(mén)卻沒(méi)有人，于是去睡了，等了一會(huì)兒又有敲門(mén)聲，去開(kāi)門(mén)，還是沒(méi)人，如是者幾次。第二天，有人在山腳下發(fā)現(xiàn)死尸一具，pol.ice來(lái)把山頂?shù)哪侨藥ё吡?。為什么?/p>

第一個(gè)故事：企鵝肉

一個(gè)人在朋友家吃飯，問(wèn)朋友這餐吃的是什么肉？朋友說(shuō)是企鵝肉，他就號(hào)啕大哭自殺了。為什么？

答案是：幾年前，那個(gè)人和一個(gè)朋友出去玩，遇海難漂到一個(gè)島上，所有的食物全部吃完了，差不多快餓死了。朋友出去找東西，帶回了烤好的企鵝肉，而且腿上捉企鵝時(shí)受了傷。他吃了以后恢復(fù)了體力，攙著他朋友一起繼續(xù)走。而朋友不肯吃企鵝肉，結(jié)果餓死了?，F(xiàn)在他吃到真的企鵝肉，知道那時(shí)候朋友是把自己腿上的肉割下來(lái)烤了給他吃了。

這個(gè)故事告訴我們：有時(shí)候最好的朋友也會(huì)騙人。

第二個(gè)故事：跳火車

一個(gè)人坐火車去鄰鎮(zhèn)看病，看完之后病全好了?；貋?lái)的路上火車經(jīng)過(guò)一個(gè)隧道，這個(gè)人就跳車自殺了。為什么？

答案是:

這個(gè)人從小有眼疾，看不見(jiàn)東西，他剛?cè)メt(yī)生那里治好了眼疾。他以前從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)隧道，一下子眼前一黑，以為自己又瞎掉了，經(jīng)受不住打擊，所以就絕望地自殺了。

這個(gè)故事告訴我們：心理素質(zhì)不好的人過(guò)隧道，應(yīng)該帶手電。

第三個(gè)故事：水草

有個(gè)男的跟他女友去河邊散步，突然他的女友掉進(jìn)河里了，那個(gè)男的就急忙跳到水里去找，可沒(méi)找到他的女友，他傷心的離開(kāi)了這里，過(guò)了幾年后，他故地重游，這時(shí)看到有個(gè)老頭的在釣魚(yú)，可那老頭釣上來(lái)的魚(yú)身上沒(méi)有水草，他就問(wèn)那老頭為什么魚(yú)身上沒(méi)有沾到一點(diǎn)水草，那老頭說(shuō)：這河從沒(méi)有長(zhǎng)過(guò)水草。說(shuō)到這時(shí)那男的突然跳到水里，自殺了。為什么？

答案是：

幾年前，他跳水里找女友的時(shí)候，自己的腿被一些東西纏住了。就拼命的蹬，總算掙脫了那些東西。他以為那是水草?，F(xiàn)在他終于明白，那是女友的頭發(fā)。

這個(gè)故事告訴女孩子們:和男朋友去河邊散步的時(shí)候，不要留長(zhǎng)發(fā)。

第四個(gè)故事：葬禮的故事

有母女三人，母親死了，姐妹倆去參加葬禮，妹妹在葬禮上遇見(jiàn)了一個(gè)很pp的男子，并對(duì)他一見(jiàn)傾心。但是葬禮后那個(gè)男子就不見(jiàn)了，妹妹怎么找也找不到他。后來(lái)過(guò)了一個(gè)月，妹妹把姐姐殺了。為什么？

答案是：

因?yàn)槟悄腥酥挥性谒齻兗易宓脑岫Y上才出現(xiàn)，妹妹想再見(jiàn)到那個(gè)男人，只能是家里再死一個(gè)人舉行葬禮，所以她就制造了又一次的葬禮，妹妹就可以見(jiàn)到他了。

這個(gè)故事告訴我們：長(zhǎng)的帥的人，不應(yīng)該去參加別人的葬禮。

第五個(gè)故事：半根火柴

有一個(gè)人在沙漠中，頭朝下死了，身邊散落著幾個(gè)行李箱子，而這個(gè)人手里緊緊地抓著半根火柴，推理這個(gè)人是怎么死的？

答案是：

幾個(gè)人乘熱氣球旅行,路過(guò)沙漠,氣球漏氣,很危險(xiǎn).大家把行李全都扔下去了,還不行.只好扔下去一個(gè)人,大家決定拿幾根火柴決定.誰(shuí)抽到半根的把誰(shuí)丟下去.這個(gè)可憐的家伙抽到了那根短火柴，事情就是這樣.這個(gè)故事告訴我們：乘熱氣球的時(shí)候，應(yīng)該在口袋里準(zhǔn)備一根長(zhǎng)的火柴，以備不測(cè)。

第六個(gè)故事：滿地木屑

馬戲團(tuán)里有兩個(gè)侏儒,瞎子侏儒比另一個(gè)侏儒矮,馬戲團(tuán)只需要一個(gè)侏儒,馬戲團(tuán)里的侏儒當(dāng)然是越矮越好了.兩個(gè)侏儒決定比誰(shuí)的個(gè)子矮,個(gè)子高的就去自殺可是,在約定比個(gè)子的前一天,瞎子侏儒也就是那個(gè)矮的侏儒已經(jīng)在家里自殺死了.在他的家里只發(fā)現(xiàn)木頭做的家

具和滿地的木屑.問(wèn)他為什么自殺？

答案是：

因?yàn)榱硪粋€(gè)侏儒把矮個(gè)侏儒家里的所有家具的腳都劇了一截。矮個(gè)侏儒看不見(jiàn)，一摸家具都突然矮了許多，以為自己長(zhǎng)高了，覺(jué)得失去了競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，從此生計(jì)無(wú)處著落。從今往后，他的演出再也上不了票房排行榜，他再也當(dāng)不上嘎那最佳男主角，大伙兒看了他的演出不再興奮的歇斯底里的大叫；他好絕望，于是就自殺了。

這個(gè)故事告訴我們：當(dāng)你認(rèn)為你最近工作效率比別人高，進(jìn)度比別人快的時(shí)候，要搞清楚同事是不是出去吃烤羊腿、看煙花大會(huì)去了。

第七個(gè)故事：夜半敲門(mén)

一個(gè)人住在山頂?shù)男∥堇?，半夜?tīng)見(jiàn)有敲門(mén)的，他打開(kāi)門(mén)卻沒(méi)有人，于是去睡了，等了一會(huì)又有敲門(mén)聲，去開(kāi)門(mén)，還是沒(méi)人，如是者幾次。第二天，有人在山腳下發(fā)現(xiàn)死尸一具，警察來(lái)把山頂?shù)哪侨藥ё吡?。為什么?/p>

答案是：

因?yàn)樗拈T(mén)開(kāi)在懸崖邊，門(mén)是向外開(kāi)的，那個(gè)人好不容易爬上來(lái)，他一開(kāi)門(mén)，那個(gè)人就被推下去了。如此幾次而亡。

這個(gè)故事告訴我們：即使你一身鐵布衫橫練，要求救時(shí)，還是應(yīng)該從窗戶入手的