第一篇：偉人的學(xué)習(xí)方法

蘇格拉底說(shuō)得好：“知識(shí)即美德”，培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯與修辭學(xué)使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格”。明代大文學(xué)家方孝孺說(shuō)：“人可不食也，不可不學(xué)也。不食則死，死則已；不學(xué)則入于禽獸而不自知也。人與其禽獸也，毋寧死?！?/p>

在我們中國(guó)古代，無(wú)論是唐太宗，還是清圣祖，都深知“國(guó)將興必重學(xué)”的道理。貞觀六年，唐太宗在詔令中說(shuō)：“夫不學(xué)，則不明古道，而能致太平者，未之有也！”為此，他決定：每月逢五逢十，由房玄齡、魏征等大臣在弘文館給一些官員講史籍，聽(tīng)講人的名單由他親自審定。

有位日本朋友問(wèn)孫中山：“我每次看到你，談不到三句話，就要講革命，不知先生在革命之外，還有什么嗜好？”孫中山先生回答說(shuō)：“我一生的嗜好，除了革命之外，就是讀書(shū)了?！?/p>

毛澤東一生酷愛(ài)讀書(shū)，毛澤東的一生是終身學(xué)習(xí)的一生。終身學(xué)習(xí)成就了作為偉大的思想家、政治家、軍事家的毛澤東，進(jìn)而也影響了中國(guó)人民的命運(yùn)，直到他心臟停止跳動(dòng)的前幾個(gè)小時(shí)，還示意工作人員給他讀魯迅的著作。周恩來(lái)的座右銘是：“活 到老、學(xué)到老、改造到老”。1962年2月6日，鄧小平（《在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話》中也曾強(qiáng)調(diào)全黨的學(xué)習(xí)問(wèn)題。他說(shuō)“學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的理論和毛澤東同志的著作。這個(gè)問(wèn)題的道理，不必多講。這幾年的教訓(xùn)是，我們對(duì)馬克思列寧主義的基本原理和毛澤東思想，體會(huì)不夠。我們有許多錯(cuò)誤是從這里來(lái)的。我們忙于事務(wù)，不注意學(xué)習(xí)，容易陷入庸俗的事務(wù)主義中去。不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化。如果說(shuō)要變質(zhì)，那末思想的庸俗化就是一個(gè)危險(xiǎn)的起點(diǎn)。我們還是要造成一種學(xué)習(xí)的空氣，學(xué)習(xí)理論的空氣，（毛澤東：不重視學(xué)習(xí)理論，天天搞事務(wù)，一定要迷失方向。）學(xué)習(xí)實(shí)際的空氣，這也是我們的一個(gè)黨風(fēng)，我們黨的一個(gè)好的傳統(tǒng)作風(fēng)。” 1958年，毛澤東視察安徽，在火車(chē)上，毛澤東與當(dāng)時(shí)任公安部長(zhǎng)的羅瑞卿談到《三國(guó)志》里的《呂蒙傳》。呂蒙是孫權(quán)鼎足江東過(guò)程中一個(gè)很重要的人物。他的主要貢獻(xiàn)就是策劃和主持了襲取荊州的戰(zhàn)役，使孫權(quán)的勢(shì)力從局促的江南向長(zhǎng)江上游伸展，獲得了一片寶貴的戰(zhàn)略緩沖地帶，同時(shí)也解除了來(lái)自荊州上游的威脅，為孫權(quán)政權(quán)的穩(wěn)定奠定了基礎(chǔ)?？梢哉f(shuō)，正是由于孫權(quán)掌握了荊州，使劉備繼續(xù)擴(kuò)張的趨勢(shì)驟然停頓，孫、劉的長(zhǎng)期穩(wěn)定的聯(lián)盟才成為可能，三國(guó)鼎力的局面才基本確定，呂蒙對(duì)孫

權(quán)的最大貢獻(xiàn)就在于此，所以孫權(quán)對(duì)呂蒙的早逝十分惋惜并深感沉痛。在閑談中，毛澤東說(shuō)起呂蒙發(fā)奮讀書(shū)的故事。講完故事后，毛澤東說(shuō)：“呂蒙是行伍出身，沒(méi)有文化，很感不便。后來(lái)孫權(quán)勸他讀書(shū)，他接受了勸告，勤學(xué)苦讀，以后當(dāng)了東吳的統(tǒng)帥?，F(xiàn)在我們的高級(jí)軍官中，百分之八、九十都是行伍出身，參加革命后才學(xué)文化的，他們不可不讀《三國(guó)志》的《呂蒙傳》?！?/p>

據(jù)《參考消息》2013-5-6在公元前3世紀(jì)，亞歷山大圖書(shū)館被認(rèn)為收藏了全部的人類(lèi)知識(shí)。而如果把今天全世界的信息平分給每一個(gè)活著的人，那么每個(gè)人擁有的信息量將足足超過(guò)當(dāng)年亞歷山大圖書(shū)館全部藏書(shū)的320倍。如果把所有這些信息刻到光盤(pán)上并且分5摞疊起來(lái)的話，那么這些光盤(pán)可以一直堆到月球。

從周總理反對(duì)“文山會(huì)海” 到溫總理抓好兩個(gè)“四”

很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，我們就一直提出反對(duì)“文山會(huì)?！保耸甏?，報(bào)刊上就討論過(guò)要“平文山、填會(huì)海、砍表林”，早在19 年周恩來(lái)總理在第一次全國(guó)代表大會(huì)上所作的《政府工作報(bào)告》中曾經(jīng)說(shuō)：“我們必須反對(duì)那些空洞的不提出問(wèn)題、不解決問(wèn)題的文牘，反對(duì)那些冗長(zhǎng)的不經(jīng)過(guò)準(zhǔn)備、不

做出決定的會(huì)議，反對(duì)那些只會(huì)坐機(jī)關(guān)、開(kāi)會(huì)、簽公文而不研究業(yè)務(wù)、不熟悉情況、不檢查工作、不接近群眾的工作作風(fēng)，反對(duì)若干國(guó)家機(jī)關(guān)中的機(jī)構(gòu)臃腫、辦事拖沓、紀(jì)律松懈、責(zé)任不明的現(xiàn)象。因?yàn)檫@些都是官僚主義的表現(xiàn)，是完全不符合我們的國(guó)家機(jī)關(guān)的要求和人民事業(yè)的利益的?！?/p>

為什么長(zhǎng)期以來(lái)我們一直在反對(duì)這種現(xiàn)象呢，說(shuō)明這種現(xiàn)象始終在我們的生活中存在著，究其原因，不外以下三種，其一，顯示領(lǐng)導(dǎo)重視；其二，是不負(fù)責(zé)任的一種表現(xiàn)，上級(jí)開(kāi)了會(huì)，就對(duì)下級(jí)也開(kāi)會(huì)布置或傳達(dá)，再?zèng)]干好工作或沒(méi)完成任務(wù)，我就沒(méi)有責(zé)任了；其三，溫總理在十屆人大三次會(huì)議上，有人大代表提出：“不少地方領(lǐng)導(dǎo)干部陷入文山會(huì)海不能自拔，這個(gè)問(wèn)題不很好解決，將給我們的工作帶來(lái)很大影響”。溫總理說(shuō)：“文山會(huì)海的根子在于政府的職能轉(zhuǎn)變。過(guò)去政府管了很多管不了也管不好的事情，這也是人員膨脹、機(jī)構(gòu)龐大、文山會(huì)海的根源，更重要的是他束縛生產(chǎn)力，因此我們要轉(zhuǎn)變政府職能，把應(yīng)該交給企業(yè)、中介機(jī)構(gòu)、市場(chǎng)的事情交出去，政府集中精力抓大事”。

抓大事就事要抓好兩個(gè)“四”：第一個(gè)“四”指經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的四項(xiàng)指標(biāo)，即經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、居民就業(yè)、物價(jià)水平、國(guó)際收支平衡。第二個(gè)“四”指政府職能的四條，即經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、經(jīng)濟(jì)管理、社會(huì)服務(wù)。有的領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)第一條的 理解不是經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)而是經(jīng)濟(jì)管理，政府職能要從對(duì)經(jīng)濟(jì)的直接干預(yù)跳出來(lái)，變?yōu)閷?duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)節(jié)。

因工作需要，會(huì)議當(dāng)然不可能絕對(duì)不開(kāi)，但非必要的會(huì)議大可以避免。

陳毅元帥的道歉

那是1940年10月，東臺(tái)縣開(kāi)明地主、蘇北參政會(huì)一個(gè)名叫施文舫的參政員，當(dāng)面給陳毅提意見(jiàn)，指責(zé)東臺(tái)縣一個(gè)區(qū)委譚啟民貪污腐化，瞞上欺下。言詞中有批評(píng)陳毅偏聽(tīng)偏信之意。陳毅臉色大變，當(dāng)面怒斥，施文舫悻悻而去。陳毅察覺(jué)到自己態(tài)度不妥，次日晨，他早餐未進(jìn)，隨即帶著警衛(wèi)員步行到施文舫家登門(mén)道歉，施文舫熱情相待。事后，陳毅面囑蘇北臨時(shí)行政委員會(huì)對(duì)譚啟民給予了嚴(yán)肅查處。24年后，陳毅還念念不忘這件事。適逢63歲生日，回首往事，感慨系之，抒懷詩(shī)云：“一喜有錯(cuò)誤，痛改便光明。一喜得幫助，周?chē)怯亚?。難得是諍友，當(dāng)面敢批評(píng)。有時(shí)難忍耐，猝然發(fā)雷霆。繼思不大妥，道歉親上門(mén)。于是又合作，相諒心氣平。大大開(kāi)生面，紅日散烏云?！?/p>

古人說(shuō)：“知恥近乎勇”。從方志敏的自責(zé)和陳毅的道歉中，我們感受到，方志敏、陳毅都把工作中的教訓(xùn)看得與經(jīng)篇二：中外名人學(xué)習(xí)方法啟迪

中外名人學(xué)習(xí)方法啟迪 1 愛(ài)迪生“讀書(shū)”

—— 讀書(shū)、學(xué)習(xí)要有“目標(biāo)”、“志向”

偉大的科學(xué)家愛(ài)迪生，童年時(shí)被視為“低能兒”，只上過(guò)三個(gè)月學(xué)便離開(kāi)了學(xué)校。十二歲那年，他當(dāng)上了火車(chē)上的報(bào)童?；疖?chē)每天在底特律停留幾小時(shí)，他就抓緊時(shí)間到市里最大的圖書(shū)館去讀書(shū)。不管刮風(fēng)下雨，從不間斷。當(dāng)時(shí)，他隨著興致所至，任意在書(shū)海里漫游，碰到一本讀一本，既沒(méi)有方向，也沒(méi)有目標(biāo)。有一天，愛(ài)迪生正在埋頭讀書(shū)，一位先生走過(guò)來(lái)問(wèn)：“你已讀了多少書(shū)啦？”愛(ài)迪生回答：“我讀了十五英尺書(shū)了”。先生聽(tīng)后笑道：“哪有這樣計(jì)算讀書(shū)的？你剛才讀的那本書(shū)，和現(xiàn)在讀的這本完全不同，你是根據(jù)什么原則選擇書(shū)籍的呢？”愛(ài)迪生老老實(shí)實(shí)地回答：“我是按書(shū)架上圖書(shū)的次序讀的。我想把這圖書(shū)館里所有的書(shū)，一本接著一本都讀完?！毕壬J(rèn)真地說(shuō)：“你的志向很遠(yuǎn)大。不過(guò)如果沒(méi)有具體的目標(biāo)，學(xué)習(xí)效果是不會(huì)好的。”這席話對(duì)愛(ài)迪生觸動(dòng)很大，成為他確立學(xué)習(xí)方向的一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)。他根據(jù)自己的愛(ài)好、興趣和專(zhuān)業(yè)目標(biāo)，把讀書(shū)的范圍逐步歸攏到自然科學(xué)方面，特別注重電學(xué)和機(jī)械學(xué)。定向讀書(shū)，終于使他掌握了系統(tǒng)而扎實(shí)的知識(shí)，成為偉大的科學(xué)發(fā)明家。

學(xué)習(xí)要有志向，目標(biāo)要明確。作為正邁入二十一世紀(jì)的大學(xué)生，學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)更加明確和遠(yuǎn)大。在學(xué)習(xí)目標(biāo)確立過(guò)程中必須堅(jiān) 持三點(diǎn)：一是確立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。這就需要認(rèn)真學(xué)習(xí)好馬列主義與鄧小平的基本理論，掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義，用馬列主義、鄧小平理論辨別真?zhèn)?，開(kāi)拓新的知識(shí)領(lǐng)域。二是要有崇高的學(xué)習(xí)目的，樹(shù)立為國(guó)家、為人民學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大志向。三是要揚(yáng)長(zhǎng)避短，科學(xué)地選擇主攻目標(biāo)。大學(xué)生在選擇專(zhuān)業(yè)時(shí)，應(yīng)進(jìn)行全面系統(tǒng)的了解，培養(yǎng)起對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)的興趣。在具有興趣的基礎(chǔ)上，堅(jiān)定學(xué)習(xí)目標(biāo)，刻苦攻讀，學(xué)有所為。

實(shí)踐證明：學(xué)習(xí)的成功，關(guān)鍵在于方向正確，目標(biāo)明確，朝著一個(gè)既定目標(biāo)，鍥而不舍地追求。而朝三暮四，見(jiàn)異思遷，是很難做成學(xué)問(wèn)的。2 陶淵明“指點(diǎn)迷津”

—— 學(xué)習(xí)沒(méi)有捷徑

陶淵明又把這位書(shū)生領(lǐng)到河邊的一塊磨刀石旁問(wèn)；“磨刀石為什么中間出現(xiàn)像馬鞍形狀的凹面呢？”書(shū)生說(shuō)：“磨下去的?！碧諟Y明接著又問(wèn)：“它可是哪一天磨成的嗎？”

陶淵明說(shuō)：“你是否從這兩件事情上明白了學(xué)習(xí)的道理呢？ 勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)；輟學(xué)如磨刀石，不見(jiàn)其損，日有所虧啊！”書(shū)生聽(tīng)了陶淵明的這一席話，茅塞頓開(kāi)，羞愧地說(shuō)；“多謝先生指教，你使我懂得了學(xué)習(xí)是沒(méi)有捷徑的，只有勤奮好學(xué)才能成功?。　钡拇_，學(xué)習(xí)是沒(méi)有捷徑可走的。這正如我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅先生所說(shuō)：“偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就會(huì)創(chuàng)造出來(lái)?！蔽覀兊淖嫦扔性S多名言警句也說(shuō)明了這一點(diǎn)：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。、”“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退?！?如果說(shuō)學(xué)習(xí)有捷徑的話，那只能說(shuō)學(xué)習(xí)要有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。愛(ài)因斯坦在回答他是怎樣取得偉大的科學(xué)成就時(shí)，總結(jié)出了一個(gè)“成功方程式”，即：w = x + y + z。w代表成功，x代表刻苦努力，y代表方法正確，z代表不說(shuō)空話。

我們有些大學(xué)生，一說(shuō)起自己的理想就會(huì)滔滔不絕，夢(mèng)寐成為科學(xué)家、工程師、藝術(shù)家。但一具體接觸書(shū)本，就會(huì)掂輕怕重，毛病百出。如果是這樣，即使對(duì)未來(lái)的憧憬再美好，也只能成為不切實(shí)際的空中樓閣。3 富蘭克林的成才之路

—— 學(xué)習(xí)應(yīng)堅(jiān)定毅力和信心

在大學(xué)生生活中，時(shí)常也聽(tīng)到這樣或那樣的抱怨：怨生不逢時(shí)，怨沒(méi)有個(gè)好家庭，怨過(guò)去學(xué)習(xí)基礎(chǔ)沒(méi)有打好，等等。這樣的想法對(duì)嗎？讓我們看看偉大的物理學(xué)家富蘭克林的成才經(jīng)過(guò)吧。

富蘭克林出生于一個(gè)手工業(yè)者的家庭，父親做肥皂和蠟燭，母親生了十七個(gè)子女，他是

最小的一個(gè)。家庭人口眾多，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)沉重，富蘭克林上到小學(xué)三年級(jí)就被父親拖回來(lái)做工了，剪燈芯，做蠟燭，干著苦活。后來(lái)，父親看到他喜愛(ài)看書(shū)，就把他送到富蘭克林的哥哥

辦的一家印刷廠當(dāng)了一名印刷工。在這樣的厄運(yùn)面前，他并沒(méi)有屈服，而是“在不利與艱難的遭遇里百折不撓 ”（貝多芬語(yǔ)）。例如，他為了有書(shū)看，他和離印刷所不遠(yuǎn)的一個(gè)小書(shū)店的伙計(jì)交上了朋友，同他商妥，在書(shū)店關(guān)門(mén)前把書(shū)悄悄借走，第二天開(kāi)門(mén)前把書(shū)還來(lái)，為的是絕不讓老板知道。就這樣，富蘭克林白天上工，每天夜晚讀書(shū)到深夜。

富蘭克林的成才經(jīng)過(guò)告訴我們：生活中給我們的啟示是很多的，其中最重要的一點(diǎn)是：

“請(qǐng)記住，環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅(jiān)定毅力和信心，而且懈怠的害處也就愈大”（托爾斯泰語(yǔ)）。

無(wú)須慨嘆，更不應(yīng)頹唐，而應(yīng)象遭受種種打擊的貝多芬那樣：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，用積極的精神向前奮斗?！? 4 “列寧的照片” —— 學(xué)習(xí)應(yīng)“專(zhuān)心致志”

偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師列寧在學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)于外來(lái)干擾的排除有著驚人的表現(xiàn)。有一次，一位攝影師走進(jìn)列寧的辦公室，列寧正在聚精會(huì)神地看報(bào)紙。這位攝影師不慌不忙地安裝好很笨重的攝影機(jī)，又咔嚓咔嚓拍了好幾張照片，然后拆掉機(jī)器出門(mén)。列寧卻一點(diǎn)也不知道。后來(lái)報(bào)紙上登了照片，列寧才驚奇地說(shuō)：“他們是從哪兒弄來(lái)的照片？”

列寧是日理萬(wàn)機(jī)的偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，他善于摒棄一切來(lái)自外界或內(nèi)心的干擾，從而可以專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)與工作。

專(zhuān)心致志，學(xué)有所成。成功者的奧秘正在于對(duì)學(xué)習(xí)的癡迷和專(zhuān)心致志地攻讀。專(zhuān)心致志，是收到良好學(xué)習(xí)效果的最重要的內(nèi)在因素。古人云：“讀書(shū)有三到：心到、眼到、口到?！贝髮W(xué)生必須培養(yǎng)起抗衡干擾、專(zhuān)心讀書(shū)的本領(lǐng)。

怎樣具備這種本領(lǐng)呢？關(guān)鍵是要用高度的責(zé)任心來(lái)約束注意力。一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)的意義越清楚，求知的愿望越強(qiáng)烈，意志越堅(jiān)定，他的注意力就越集中和穩(wěn)定。5 孔夫子學(xué)彈琴

—— 學(xué)習(xí)一定要精益求精

一次，孔子向師襄子學(xué)彈琴。

師襄子教了一首樂(lè)曲，孔子便認(rèn)真練習(xí)。十天過(guò)去，師襄子說(shuō)：“你學(xué)得差不多了，另學(xué)一曲吧！”孔子說(shuō): “我只學(xué)會(huì)了樂(lè)曲，但彈奏的技巧還沒(méi)有掌握?！?/p>

過(guò)了一段時(shí)間，師襄子說(shuō)；“你已經(jīng)掌握彈奏技巧啦，可以另學(xué)樂(lè)曲了?！笨鬃訁s說(shuō)：“這首樂(lè)曲所表現(xiàn)的思想感情還沒(méi)有體會(huì)出來(lái)！” 又過(guò)了些時(shí)候，師襄子說(shuō)：“這首樂(lè)曲所表現(xiàn)的思想感情你已經(jīng)彈奏出來(lái)了，該學(xué)新的樂(lè)曲了?！笨鬃佑终f(shuō)；“我還沒(méi)有弄清這首樂(lè)曲篇三：成功名人的學(xué)習(xí)方法

成功名人的學(xué)習(xí)方法

時(shí)間是最公平的裁判，在相同的時(shí)間里，有些人學(xué)到了很多，收獲很大，成就了一番事 業(yè)；而有些人卻一無(wú)所成，碌碌無(wú)為。這是為什么呢？其中最重要的一個(gè)原因就是學(xué)習(xí)方法的對(duì)與不對(duì)。學(xué)習(xí)得法，往往能事半功倍，否則，只能事勞無(wú)功。下面提供名人成 功學(xué)習(xí)十八式為您參考，祝您成才！

1、科學(xué)家培根的“釀蜜法”：我們不應(yīng)該像螞蟻一樣單只收集，也不應(yīng)該像蜘蛛一樣光 會(huì)在肚里抽絲，而應(yīng)該像蜜蜂一樣采百花釀甜蜜。

2、理學(xué)家朱熹的“三到法”：讀書(shū)有三到：心到、眼到、口到。

3、教育家孔子的“學(xué)思結(jié)合法”：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

4、小說(shuō)家巴爾扎克的“反問(wèn)法”：打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙是問(wèn)號(hào)。

5、作家列夫.托爾斯泰的“思維法”：只有靠積極思維得來(lái)的才是真正的知識(shí)。

7、生理學(xué)家巴甫洛夫的“循序漸進(jìn)法”：要想一下全知道，就意味著什麼也不會(huì)知道。

8、文學(xué)家伏爾泰的“再讀法”：重新再讀一本舊書(shū)，就仿佛與老友重逢。

9、文學(xué)家歐陽(yáng)修的“三上法”：馬上，枕上，廁上。

10、歷史學(xué)家陳恒的“讀目法”：讀書(shū)先讀目錄，心中有數(shù)。

11、學(xué)問(wèn)家王盛鳴的“竭澤 法”：知識(shí)如魚(yú)，目錄如網(wǎng)，要學(xué)會(huì)用網(wǎng)在書(shū)海中打撈。

12、天文學(xué)家哥白尼的“合精法”：要善于集合相近學(xué)科的理論精華。

13、教育家布魯納的“興趣法”：學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。

14、國(guó)學(xué)家章學(xué)誠(chéng)的“切己法”：不切己者，雖泰山而不顧。

15、科學(xué)家巴斯德的“堅(jiān)持法”：使我達(dá)到目的的奧秘是我的堅(jiān)持精神。

16、孟軻的“獨(dú)立思考法”：盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。

17、短篇小說(shuō)家馬克.吐溫的“專(zhuān)注法”：只要能專(zhuān)注，就能取得連自己都會(huì)吃驚的成就。

18、史學(xué)家顧炎武的“新舊法”：每年用三個(gè)月復(fù)習(xí)舊知識(shí)，其余時(shí)間學(xué)新書(shū)。篇四：名人學(xué)習(xí)方法(摘自網(wǎng)站)名人學(xué)習(xí)方法（摘自網(wǎng)站）

一、毛澤東讀書(shū)筆記“六式” 1．摘錄式

毛澤東在青年時(shí)代聽(tīng)老師講課就認(rèn)真地寫(xiě)課堂筆記，稱(chēng)為“講堂錄”；在自修時(shí)也寫(xiě)讀書(shū)筆記，稱(chēng)為“讀書(shū)錄”，包括抄錄全篇文章和摘錄精彩內(nèi)容等。這類(lèi)筆記本共有好幾網(wǎng)籃，可 增大都散失了，現(xiàn)存的只有一本，其中一半是抄屈原的《離騷》《九歌》，一半是“講堂錄”。長(zhǎng) 期來(lái)毛澤東一直保持著寫(xiě)這種讀書(shū)筆記的習(xí)慣。他邊抄邊研究，把讀書(shū)、抄錄和探討密切地 結(jié)合起來(lái)。例如在延安時(shí)期，毛澤東對(duì)哲學(xué)家艾思奇的《哲學(xué)與生活》摘錄了3000字左右。

他特地寫(xiě)信給艾思奇說(shuō)：“你的《哲學(xué)與生活》是你的著作中更深刻的書(shū)，我讀了得益很多，抄錄了一些，送請(qǐng)一看，是否有抄錯(cuò)。其中有一些疑點(diǎn)（不是基本的不同），請(qǐng)你再考慮一下

2．符號(hào)式

毛澤東讀書(shū)常常用各種符號(hào)畫(huà)在書(shū)上，以標(biāo)明自己的褒貶見(jiàn)解。他在讀德國(guó)鮑爾生著、蔡元培譯的《倫理學(xué)原理》時(shí)，逐字逐句用毛筆標(biāo)上圈、點(diǎn)、單杠、雙杠、叉等符號(hào)。在讀《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》《列寧選集》《國(guó)家與革命》、《列寧關(guān)于辯證法的筆記》等重要著作時(shí)，不少段落、章節(jié)都作了圈點(diǎn)、勾劃等標(biāo)記。他很長(zhǎng)時(shí)期一直在閱讀的一套線裝二十四史，850冊(cè)每?jī)?cè)都有他留點(diǎn)、勾劃的標(biāo)記。這些符合同樣是他讀書(shū)的心得體會(huì)。

3．批注式

毛澤東在讀10萬(wàn)多字的《論理學(xué)原理》一書(shū)時(shí)，用工整的小楷寫(xiě)在頁(yè)邊、行間的批語(yǔ)就有12100多字。他在讀《辯證法唯物論教程》的兩個(gè)版本時(shí)，寫(xiě)在書(shū)眉和空白處的批語(yǔ)達(dá)13000字，既有對(duì)原著的扼要概括，又有贊同的評(píng)語(yǔ)，更有聯(lián)系中國(guó)革命實(shí)際對(duì)某些觀點(diǎn)的引申、發(fā)揮，都是精辟之論。他讀了《舊唐書(shū)》，在“李義府傳”“楊再恩傳”“劉幽求傳”的頁(yè)邊寫(xiě)道：“李義府笑里藏刀，楊再恩是佞人，劉幽求能伸不能屈”。真是言簡(jiǎn)意賅，鞭辟入顯。4．日記式 1937年毛澤東反復(fù)精讀了李達(dá)的會(huì)關(guān)系《社會(huì)學(xué)大綱》，很高興，認(rèn)為這是中國(guó)人自己寫(xiě)的第一本馬克思主義哲學(xué)教科書(shū)。他在“讀書(shū)日記”的第一篇寫(xiě)道“20年沒(méi)有寫(xiě)過(guò)日記了，今天再來(lái)開(kāi)始，為了督促自己研究一點(diǎn)學(xué)問(wèn)?？蠢钸_(dá)的《社會(huì)學(xué)大綱》，1月7日至昨天看完第一篇，?唯物辯證法?，從l—385頁(yè)。今天開(kāi)始看第二篇，?當(dāng)作科學(xué)看的歷史唯物論?，387－416”。從此以后，他每日認(rèn)真記了讀書(shū)進(jìn)度。5．糾謬式

毛澤東對(duì)書(shū)中的謬誤，包括錯(cuò)誤的觀點(diǎn)或引用不當(dāng)?shù)牟牧系纫灿霉P記形式改正。例如新唐書(shū)·徐有功傳》說(shuō)“命系庖廚，何足惜哉”，毛澤東指出這種說(shuō)法不恰當(dāng)，認(rèn)為歷史上的志士仁人“以身殉志，不亦偉乎”！《南史·孔靖?jìng)鳌氛f(shuō)“十歲便能為盜，長(zhǎng)大何所不為”，毛澤東指出此說(shuō)不對(duì)，十歲為盜，長(zhǎng)大不一定為盜，可惜這種形而上學(xué)的推論，“今天也還有之”。在《辨證唯物論教程》旁批中，他用“這種說(shuō)法是不對(duì)的”等指出了其中的不正確處。毛澤東讀書(shū)非常認(rèn)真、仔細(xì)，即使對(duì)錯(cuò)誤的字和標(biāo)點(diǎn)，也決不放過(guò)，而是—一糾正。如《馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》一書(shū)中把“四分五裂”錯(cuò)排為“四分五烈”，他就予以改正。這些都說(shuō)明他治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和攻讀的刻苦。6．評(píng)薦式

毛澤東每讀到具有現(xiàn)實(shí)意義的精彩篇章，總是熱心向全黨或黨的領(lǐng)導(dǎo)干部介紹推薦，有時(shí)還寫(xiě)了書(shū)評(píng)。例如；50年代，他讀了《三國(guó)志》“張魯傳”“郭嘉傳”，就向黨內(nèi)推薦。為“魯傳”寫(xiě)了400多字的書(shū)評(píng)，深刻地指出，同全世界一樣，中國(guó)的歷史就是一部階段斗爭(zhēng) 史。在推薦“郭嘉傳”時(shí)，他希望領(lǐng)導(dǎo)干部讀后得到啟迪，講話。辦事一定要“多思”“多謀”，不要草率武斷。1965年，他讀了《后漢書(shū)》中的“黃瓊傳”、“李因傳”，覺(jué)得很值得一讀，批了“送劉、周、鄧、彭一閱”、“送陳毅同志一閱”。有關(guān)同志都及時(shí)地認(rèn)真閱讀了。這對(duì)全黨的讀書(shū)風(fēng)氣起了很好的推動(dòng)作用。

二、魯迅記憶“六法” 1．心到、眼到、口到

少年魯迅在三味書(shū)屋讀書(shū)時(shí)，制作了一張小巧精美的書(shū)簽，上面有“讀書(shū)三到，心到、眼到、口到”10個(gè)工整的小楷字。然后魯迅把它夾在要背誦的書(shū)里，每讀一遍就蓋住書(shū)簽上的一個(gè)字。等到把書(shū)簽上的10個(gè)小楷字蓋完，也就把書(shū)全背下來(lái)了。他說(shuō)：“朗習(xí)一字，當(dāng)識(shí)形音義三，口育耳聞其言，目察其形，心通其義，三識(shí)并用，一字之功乃全”。2．讀讀、寫(xiě)寫(xiě)、記記

《爾雅》是我國(guó)最早的一部字典。魯迅先生為了認(rèn)識(shí)、記憶這部字典中的生僻字，他從《康熙字典》上摘抄生僻宇訂成一小本，為自己經(jīng)常查閱，運(yùn)用這些字提供了方便。4先容易后困難

魯迅先生說(shuō)：讀書(shū)“若是碰到疑問(wèn)而只看那個(gè)地方，那么，無(wú)論看多久都不會(huì)懂的。所 以，跳過(guò)去，再向前進(jìn)，于是，連以前的地方都明白的”。也就是說(shuō)，讀書(shū)要“先易后難”，才不至于鉆進(jìn)死胡同。書(shū)讀多了，知識(shí)面擴(kuò)大了，理解力自然就提高了，以前碰到的疑問(wèn)也就迎刃而解了。

5．邊讀邊思邊問(wèn)

魯迅先生拿到一本書(shū)，總是先大體了解一下書(shū)的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，然后根據(jù)自己的實(shí)際情況和書(shū)的內(nèi)容實(shí)際給自己提出很多問(wèn)題，如：書(shū)上寫(xiě)些什么？怎樣寫(xiě)的？為什么要這樣寫(xiě)？自已對(duì)這個(gè)題目又該怎樣寫(xiě)？等等。這樣，邊讀邊思邊問(wèn)，逐漸深入，就能收到很好的效果。6．剪貼批注積累

魯迅先生非常重視積累資料，他的剪報(bào)冊(cè)貼得整整齊齊，分類(lèi)嚴(yán)明，而且每頁(yè)上都有他簡(jiǎn)要的批注。魯迅在1928年到1933年的剪報(bào)，多數(shù)是有關(guān)國(guó)民黨反動(dòng)派摧殘進(jìn)步文化的消息報(bào)告和他本人的文章。魯迅曾運(yùn)用這些剪報(bào)，寫(xiě)過(guò)不少犀利的文章。魯迅的《肖伯納在上?！芬粫?shū)從封面到內(nèi)容，都是用剪報(bào)編選和剪報(bào)圖案畫(huà)拼成的。

三、錢(qián)偉長(zhǎng)教授的學(xué)習(xí)原則。

人的一生需要學(xué)習(xí)的東西很多，怎樣用最少的時(shí)間把新知識(shí)學(xué)到手？上海工業(yè)大學(xué)校長(zhǎng)錢(qián)偉長(zhǎng)教授談了他長(zhǎng)期堅(jiān)持的兩條學(xué)習(xí)原則：第一條原則是：對(duì)所有知識(shí)不要背，除了外文之外，什么也不要背。下課后只想一想今天講了一個(gè)什么題目，一個(gè)題目分哪幾個(gè)內(nèi)容，每個(gè)問(wèn)題的中心思想是什么，它的結(jié)論是什么。大考前從頭到尾回想一下，把次要的東西刪掉，留下你認(rèn)為主要的東西。第二原則是：在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)抓全局、抓重點(diǎn)。學(xué)習(xí)中要懂得跨越困難，大踏步地前進(jìn)。從全面來(lái)了解局部的困難是很容易解決的。錢(qián)偉長(zhǎng)教授說(shuō)，他一輩子采用的就是這樣的方法，堅(jiān)持下來(lái)，收到了他自己滿意的效果。

四、蘇步青教授談學(xué)習(xí)

蘇步青教授是復(fù)旦大學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)，著名數(shù)學(xué)家，北師大名譽(yù)教授。85歲高齡的蘇教授曾為北師大數(shù)學(xué)系師生做了近兩個(gè)小時(shí)的精彩報(bào)告。在談到學(xué)習(xí)時(shí)，他這樣說(shuō)道：“我們要提倡艱苦奮斗的精神。因?yàn)橹R(shí)的積累、能力的培養(yǎng)提高，是同投入的時(shí)間、精力密切相關(guān)的，不是輕而易舉的。我從來(lái)不相信一個(gè)人特別聰明，沒(méi)有天才這個(gè)東西，只是有些差別。有些人了解得快一點(diǎn)，有些人了解的慢一點(diǎn)，我屬于后面一種。但是，我對(duì)這個(gè)慢不怕，我讀的教學(xué)書(shū)、參考書(shū)也好，其他書(shū)也好，起碼要讀三遍，讀到這本書(shū)優(yōu)點(diǎn)在什么地方，缺點(diǎn)在什么地方—一清楚，我才把它拋了。算是成功了。比人家花的功夫要多，好處當(dāng)然也比較多，一生用不完。我頂討厭人家講不大懂，不懂就是不懂。不大懂，好幾個(gè)不大懂以后，變成完全不懂了。所以讀書(shū)要認(rèn)真”。

五、華東師大教授李嘉音談學(xué)生的學(xué)習(xí)利自學(xué)方法 1 ．明確目的，掌握重點(diǎn)。學(xué)習(xí)者要明確學(xué)習(xí)目的，抓任重點(diǎn)和關(guān)鍵，不耍鉆牛角尖。2．學(xué)要有疑。學(xué)習(xí)要善于思考，善于聯(lián)想，提出疑問(wèn)。3．做到提綱挈領(lǐng)。使學(xué)到的知識(shí)系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化，做到“由厚到薄”。5．學(xué)員持之以恒。孟子曾指出“一日曝之，十日寒之，未有能生者也”。6．學(xué)而時(shí)習(xí)之。在學(xué)習(xí)過(guò)程中要有重點(diǎn)地反復(fù)學(xué)過(guò)的知識(shí)，以求不斷強(qiáng)化，及時(shí)得到反饋和橋正。

7循序漸進(jìn)。學(xué)習(xí)要程序化，要符合由淺入深、由易到難、由此及彼的學(xué)習(xí)規(guī)律。8．善于運(yùn)用演繹法和歸納法，尤要重視歸納法，以揭示知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，找出規(guī)律性。9．勤于總結(jié)。每讀一本書(shū)或?qū)W完一單元教材，應(yīng)及時(shí)總結(jié)，并對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行檢查，加以調(diào)整，以致完善。

六、楊振寧教授談學(xué)習(xí)

（一）讀書(shū)是手段

楊教授說(shuō)：中國(guó)的小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)和研究生院的教育一直都在把學(xué)生變成念死書(shū)的人，“以分?jǐn)?shù)論學(xué)生”對(duì)特殊天才的壓抑就更可怕。如愛(ài)因斯坦、愛(ài)迪生這些偉人，他們根本就可能通過(guò)中學(xué)一級(jí)的考試。在中國(guó)，這樣的學(xué)生就不能被當(dāng)作優(yōu)秀生送去受高等教育。因此，這種體制就失去了我們的愛(ài)因斯坦。

（二）辯論中的求知

美國(guó)的教師鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)，鼓勵(lì)向最了不起的權(quán)威提出懷疑。美國(guó)的學(xué)生在學(xué)習(xí)中熱衷于吸收各學(xué)科的成就；熱衷于辯論，從而獲得迅速的進(jìn)步。而中國(guó)的學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往是全盤(pán)的接受，他們的老師就不喜歡學(xué)生的想法與自己有稍稍相悖之處，學(xué)生們習(xí)慣于接受而不習(xí)慣于懷疑和考證，他們以擁有豐富的知識(shí)而自豪。因此，楊教授主張，美國(guó)的學(xué)生應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)中國(guó)的傳統(tǒng)，中國(guó)的學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)美國(guó)學(xué)生那種敢于懷疑，敢于創(chuàng)新，以兼收并蓄為主的學(xué)習(xí)方式，應(yīng)該勤于辯論，把辯論放在與學(xué)習(xí)同等地位上去。

七、陳念貽單打一學(xué)習(xí)法

“單打一”本是中國(guó)的一句俗話，意思是說(shuō)做事情一次只專(zhuān)門(mén)做一件，不旁及其他的問(wèn)題。有人用“單打一”的方法讀書(shū)、學(xué)習(xí)，竟有特殊的功效。著名科學(xué)家陳念貽就是這樣學(xué)習(xí)的。他年輕時(shí)為了報(bào)考大學(xué)，決定突擊自修英文。這個(gè)主攻目標(biāo)確定之后，他就將房間里的其它

書(shū)籍封存起來(lái)，只剩下英文書(shū)一種。整天手不釋卷，捧著英文書(shū)背讀，使自己完全進(jìn)入英文的“境界”中，不受其他任何書(shū)的干擾。第一天，他只記住了8個(gè)單詞，到第二天早晨，復(fù)習(xí)時(shí)發(fā)現(xiàn)已忘掉了3個(gè)。第二天仍然沒(méi)有記住幾個(gè)。但陳念貽毫不氣餒，繼續(xù)埋頭苦學(xué)，堅(jiān)持了一個(gè)星期之后，開(kāi)始掌握了英文記憶的規(guī)律，一天能記住20多個(gè)單詞。一個(gè)月后每天能記住50余個(gè)；兩個(gè)月以后，就已掌握了四、五千個(gè)單詞，基本能閱讀英文版的《讀者文摘》了。陳志貽不僅只是單打一地讀英文書(shū)，而且“單打一”中還有小“單打一”呢！在掌握一定數(shù)據(jù)的單詞后，他又用一個(gè)星期的時(shí)間，專(zhuān)攻英文語(yǔ)法和英文寫(xiě)作練習(xí)。接著，又專(zhuān)門(mén)用了一段時(shí)間強(qiáng)行背誦了500句英語(yǔ)范文。結(jié)果；他總共用了三個(gè)月的時(shí)間，就基本把英文攻下來(lái)了，并能用英文寫(xiě)出很漂亮的文章。此后，陳念貽又用這種“單打一”的方法，攻下了德、法、日、俄四門(mén)外文，還攻克了代數(shù)關(guān)、三角關(guān)和解析幾何關(guān)。真可謂：?jiǎn)蔚吨比脘J不可擋，過(guò)關(guān)斬將連奪城池。諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者，著名物理學(xué)家丁肇中教授，、每當(dāng)他做完必要的準(zhǔn)備工作后，一進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室就不再分白天和黑夜、星期日和工作日了。一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)總是一氣做完，這里他不僅僅是考慮現(xiàn)代科學(xué)研究本身的實(shí)際需要，他對(duì)此是有深刻體會(huì)的。丁肇中教授曾說(shuō)：一事件已經(jīng)在腦子中占據(jù)了位置，應(yīng)利用連續(xù)性的優(yōu)勢(shì)，這樣不但可以提高效率，而且也最經(jīng)濟(jì)，再去爭(zhēng)取下一個(gè)勝利。如果此時(shí)改做其它，待重新開(kāi)始工作時(shí)，又得再做思想準(zhǔn)備，造成時(shí)間和精力的浪費(fèi)。法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭曾說(shuō)過(guò)這樣。一句耐人尋味的話：“與其花許多時(shí)間和精力去鑿許多淺并，不如花同樣的時(shí)間和精力去鑿一口深井”。利用單打一學(xué)習(xí)法對(duì)彌補(bǔ)能力缺陷，攻下志弱科大有好處。

八、孔子“四個(gè)結(jié)臺(tái)”學(xué)習(xí)法

孔子提倡的“四個(gè)結(jié)合?學(xué)習(xí)法是；

（－）學(xué)與思結(jié)合 孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。意見(jiàn)足稅：只學(xué)習(xí)，不思考，是學(xué)不到知識(shí)的；只思考，不學(xué)習(xí)，就會(huì)更加糊涂。只有把學(xué)與思結(jié)合起來(lái)，才能獲得真知灼見(jiàn)。

（二）學(xué)與問(wèn)相結(jié)合孔子提出欲學(xué)必須“切問(wèn)”。他自己學(xué)習(xí)時(shí)就是“每事問(wèn)”的。由于學(xué)無(wú)止說(shuō)，要想真正學(xué)到知識(shí)，除了刻苦之外，還應(yīng)有“每事問(wèn)”的精神。不懂的就要虛心向別入請(qǐng)教，切不可不懂裝懂，羞于問(wèn)人，否則將貽誤自己。

（三）學(xué)與習(xí)相結(jié)合孔子提倡“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，就是要經(jīng)常溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，以增強(qiáng)記憶，加深理解。只有做到“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，才能很好地鞏固。運(yùn)用知識(shí)，也才能“溫故而知新”。

（四）學(xué)與行相結(jié)合孔子提倡應(yīng)該“訥于言而敏于行”．即說(shuō)話要謹(jǐn)慎，行動(dòng)要果斷敏捷。換句話說(shuō)，就是要做到學(xué)和用結(jié)合；努力把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去。

九、朱熹讀書(shū)“六到”、”八要”法 我國(guó)宋代理學(xué)家朱熹一生勤奮好學(xué)，他在長(zhǎng)期的求知過(guò)程中，總結(jié)出一套行之有效的“三到”、“八要”讀書(shū)方法，現(xiàn)在看來(lái)，仍然有借鑒作用。只是后人將他的“三到”發(fā)展成為“六到”。

1．心到

讀書(shū)要多用心，這是求知的根本方法。對(duì)知識(shí)不僅要知其然，還要知其所以然。“心到”要求讀書(shū)時(shí)應(yīng)深鉆精思，多問(wèn)幾個(gè)為什么，以求得對(duì)字義或文義有較深刻的理解。2．眼到

除了要把書(shū)上的字句—一看清楚；還應(yīng)要求在許多方面盡量增加感性知識(shí)?，F(xiàn)代由于書(shū)籍、報(bào)刊、資料等信息量劇增，必須加強(qiáng)“眼到”的訓(xùn)練，力求提高閱讀率。為此應(yīng)提倡學(xué)點(diǎn)速讀法，進(jìn)行有意識(shí)地自我訓(xùn)練，為“眼到”創(chuàng)造條件。3．口到

朗讀背誦即為口到。讀書(shū)時(shí)若不口到，只是一味地?fù)缸至x詞義、文章的中心思想和寫(xiě)作特點(diǎn)，就無(wú)法品味到作品的深刻內(nèi)涵，豐富的神采的音韻，難于真正透徹地理解作品。4耳到

除專(zhuān)心讀書(shū)外，還應(yīng)大量與人討論，大量采納別人的意見(jiàn)，有效利用廣播媒介，從各種講座、報(bào)告中吸取知識(shí)，彌補(bǔ)不足。5．手到

不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。許多學(xué)有成就的人認(rèn)為，動(dòng)手抄寫(xiě)是讀書(shū)的關(guān)鍵之一。手到，除了練習(xí)與實(shí)踐外，還有助于思考。實(shí)際上，不動(dòng)手讀書(shū)就難以奏效。因?yàn)椴粚?xiě)不抄不加批語(yǔ)，就等于不記載自己的思想語(yǔ)言，不表達(dá)自己的心得體會(huì)。事實(shí)上，手到有助于所讀內(nèi)容的理解和記憶，有助于鍛煉獨(dú)立思考的能力，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的水平，同時(shí)能夠培養(yǎng)文字表達(dá)能力。6．足到

古人說(shuō)：設(shè)萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。只埋頭讀書(shū)有時(shí)仍無(wú)法明白事理，還應(yīng)該到實(shí)地看看。足到應(yīng)該是有目的性的，并要結(jié)合自己的讀書(shū)實(shí)際。

八要：

．要立志；2．要循序漸進(jìn)；3．要熟讀精思；4．要虛心靜慮；5．要切身體驗(yàn)；6.要做遲鈍工夫；7．要節(jié)節(jié)是疑；8．要鉆進(jìn)書(shū)本。

學(xué)生治學(xué)15戒

l.作為學(xué)生，第一位的和最基本的就是善于在聽(tīng)課過(guò)程中節(jié)約并積累時(shí)間。

要學(xué)會(huì)記筆記，第一項(xiàng)記上簡(jiǎn)要的講課內(nèi)容；第二項(xiàng)記上需要思考的主要問(wèn)題。2．如果你想有充裕的時(shí)間，那你就要天天讀書(shū)，你所談的一切，就是你用以治學(xué)的底子。底子越厚，學(xué)習(xí)也就越容易。每天讀的東西越多，你的時(shí)間后備就越充足。3．要從早晨六點(diǎn)鐘左右開(kāi)始你的工作日。清晨起來(lái)，這是黃金般的時(shí)間，建議你用一個(gè)半小時(shí)去從事最復(fù)雜的創(chuàng)造性的腦力勞動(dòng)。4．要善于確立自己的腦力勞動(dòng)制度，主要的事情要善于安排主要時(shí)間去做，不要把它擠到次要的地位上。

5．要善于給自己創(chuàng)造內(nèi)在的動(dòng)因。最感興趣的工作，總要放在工作快結(jié)束時(shí)來(lái)做。6．必須很?chē)?yán)格地選擇你要閱讀的書(shū)刊。要善于限定閱讀范圍，超越這個(gè)范圍，那就是破壞勞動(dòng)定額。

7．要善于提醒自己，娛樂(lè)和休息都是需要的。但是不能忘記主要的：你是個(gè)勞動(dòng)者。8．不要虛度時(shí)光，我指的是空談。妥善于把時(shí)間和同學(xué)的談話變成充實(shí)自己精神世界的源泉。

9．要學(xué)會(huì)減輕自己今后的腦力勞動(dòng)。這里指的是善于建立未來(lái)的時(shí)間后備。為此，必須養(yǎng)成系統(tǒng)地記筆記的習(xí)慣。10．對(duì)于每一件工作，都要尋找最有效的腦力勞動(dòng)的方法，避免公式化和老套子。要不惜花費(fèi)時(shí)間去深刻地思考那些同你有關(guān)的事實(shí)、現(xiàn)象和規(guī)律的實(shí)質(zhì)，你對(duì)問(wèn)題思考得越深刻，記憶就越牢固。沒(méi)有理解之前，就不要費(fèi)心去記憶，這樣做是白費(fèi)時(shí)間。一看就懂的東西，不必細(xì)讀，瀏覽一下就行了。但是切忌走馬觀花地去游覽那些費(fèi)解的東西。任何“走馬觀花”、“不求甚解”，都會(huì)迫使你對(duì)某些事實(shí)、現(xiàn)象和規(guī)律不得不回頭來(lái)去多次重新認(rèn)識(shí)。11．在集中精力從事腦力勞動(dòng)時(shí)，每個(gè)人必須完全獨(dú)立地進(jìn)行工作。12．腦力勞動(dòng)要求邏輯思維和形象思維交替進(jìn)行。13．要改掉某些習(xí)慣。比如，開(kāi)始工作以前閑坐20分鐘；睡醒了，在被窩里再躺15分鐘等等。篇五：名人、偉人英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法 名人、偉人英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法

許國(guó)璋 * 學(xué)英語(yǔ)就要無(wú)法無(wú)天，要天不怕地不怕。* 學(xué)外語(yǔ)，要眼尖，耳明，嘴勤，手快。只要多讀，多記，多講，多寫(xiě)，自有水到渠成之日。

* 學(xué)習(xí)外語(yǔ)，從事語(yǔ)言學(xué)研究的人不要把自己圈在只讀洋文的狹小天地里，一定要具備良好的國(guó)學(xué)基礎(chǔ)。* 光學(xué)幾句干巴巴的英文不行....不要總是把閱讀的目的放在提高英文上，閱讀首先是吸收知識(shí)，吸收知識(shí)的過(guò)程中自然而然就吸收了語(yǔ)言。

胡壯麟 * 我認(rèn)為學(xué)好英語(yǔ)在一般情況下可用如下規(guī)則描述：“動(dòng)因+興趣“---決心---持之以恒----見(jiàn)效。* 既要珍惜課堂教學(xué)和老師指導(dǎo)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也要抓住“習(xí)得”英語(yǔ)的機(jī)會(huì)，后者指學(xué)會(huì)自己主動(dòng)聽(tīng)廣播聽(tīng)錄音，看電視看錄像，讀書(shū)報(bào)讀小說(shuō)，與操英語(yǔ)者用口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)交流。* 模仿英美人的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，但不必一味追求洋腔洋調(diào)，重點(diǎn)應(yīng)放在發(fā)音正確，吐字清楚，表達(dá)自然。大膽張口，有時(shí)不免背誦，以至自說(shuō)自話。* 閱讀時(shí)對(duì)那些不影響全句全篇大意的新詞，多查詞典，了解其意義和用法。* 做任何事都要掌握其規(guī)律，學(xué)英語(yǔ)也一樣，因此，看一兩部淺易的語(yǔ)法書(shū)何樂(lè)而不為？

王佐良 * 通過(guò)文化來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)言，語(yǔ)言也會(huì)學(xué)得更好。* 語(yǔ)言之有魅力，風(fēng)格之值得研究，主要是因?yàn)楹竺嬗幸粋€(gè)大的精神世界：但這兩者又必須藝術(shù)地融合在一起，因此語(yǔ)言表達(dá)力同思想洞察力又是互相促進(jìn)的。* 文體，風(fēng)格的研究是有實(shí)際用途的，它可以使我們更深入地觀察英語(yǔ)的性能，看到英語(yǔ)的長(zhǎng)處，短處，以及我們?cè)趯W(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)應(yīng)該特別注意或警惕的地方。因?yàn)橛⒄Z(yǔ)一方面不難使用，一方面又在不小心或過(guò)分小心的使用者面前布滿了陷阱。

周玨良 * 對(duì)于翻譯的步驟我有以下看法；（1）。先逐字逐句譯出，不要少掉什么東西，不避免某些翻譯腔。（2）。拋開(kāi)原文，只看譯文，依原文風(fēng)格（簡(jiǎn)練，沉郁，俏皮等）修改譯文文字。這時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)好多問(wèn)題，往往是上下文呼應(yīng)聯(lián)系問(wèn)題和整體風(fēng)格問(wèn)題。（3）。再對(duì)原文，看看走了意思沒(méi)有。（4）。放幾天甚至幾星期后再看。這時(shí)對(duì)原文的記憶已經(jīng)模糊了。在上述第二階段修改文字時(shí)曾因?yàn)樵倪€大都記得，覺(jué)得還順當(dāng)?shù)脑S多地方，現(xiàn)在都通不過(guò)了，需要再修改文字。這時(shí)往往要加些字或減些字才能使意思清楚。經(jīng)過(guò)這一次修改，一般說(shuō)譯文就可以拿出去了。* 要理解一國(guó)的文化就要讀些歷史，文學(xué)，包括詩(shī)和散文作品。我國(guó)古時(shí)兒童入私塾讀書(shū)，開(kāi)始讀《三字經(jīng)》，〈〈千字文〉〉，〈〈百家姓〉〉，此外還要讀〈〈千家詩(shī)〉〉或〈〈唐詩(shī)三百首〉〉，也就是要蒙童及早地接觸我國(guó)傳統(tǒng)文化的意思。我們讀點(diǎn)英詩(shī)，目的與此類(lèi)似。

何其莘 * 用英文思維是許多英語(yǔ)學(xué)習(xí)者都希望達(dá)到的一種境界，因?yàn)檫@是用英語(yǔ)流暢地表達(dá)思想的基礎(chǔ)。對(duì)于一個(gè)生活在非英語(yǔ)環(huán)境中的中國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)，要做到部分或全部用英文來(lái)思考確有很大難度，但也不是可望而不可及。從自己學(xué)習(xí)英語(yǔ)的經(jīng)歷中，我體會(huì)到堅(jiān)持大量閱讀是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)最有效的途徑之一。* 首先要選好難易程度適中的原文書(shū)籍：一般以每頁(yè)（大32開(kāi)）不超過(guò)八個(gè)生詞為宜。其次是閱讀方法：要像讀中文小說(shuō)那樣快速瀏覽，不默讀，不查字典，更不通過(guò)翻譯來(lái)理解原文的意思。遇見(jiàn)不認(rèn)識(shí)的生詞，要根據(jù)上下文來(lái)推測(cè)。第三是要堅(jiān)持天天都讀，而且要給自己規(guī)定每天必須完成的閱讀任務(wù)。只要堅(jiān)持下去，幾個(gè)月，半年之后，肯定會(huì)看到成效。胡文仲 * 學(xué)習(xí)英語(yǔ)無(wú)捷徑。要想學(xué)好英語(yǔ)只有大量實(shí)踐，多聽(tīng)多讀多說(shuō)多寫(xiě)。不要被商業(yè)廣告所誤導(dǎo)。* 對(duì)于初中級(jí)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者我特別推薦英語(yǔ)簡(jiǎn)易讀物，讀的材料要淺易，故事性要強(qiáng)，讀的速度盡可能快一些，讀的越多越好。這是學(xué)好英語(yǔ)屢試不爽的一個(gè)好辦法。* 說(shuō)英語(yǔ)一不要怕犯錯(cuò)誤，二不要怕別人笑話。要爭(zhēng)取一切機(jī)會(huì)講英語(yǔ)，和外國(guó)人講，和同學(xué)講，和同事講，實(shí)在沒(méi)辦法的時(shí)候和自己講。例如，可以把自己想說(shuō)的話錄下來(lái)，然后再放出來(lái)自己聽(tīng)。* 要多用詞典，多用英語(yǔ)詞典。如果讀詞典讀的津津有味，就說(shuō)明學(xué)英語(yǔ)已經(jīng)上路了。* 英語(yǔ)具有較好的基礎(chǔ)以后，通讀（注意不是略讀或跳讀）一本淺易的英語(yǔ)語(yǔ)法書(shū)會(huì)使你有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。丁往道 * 要注重寫(xiě)的練習(xí)。強(qiáng)調(diào)聽(tīng)和說(shuō)，聽(tīng)，說(shuō)領(lǐng)先，是對(duì)的；經(jīng)常閱讀，大量閱讀，也是必要的。但對(duì)于排在“四會(huì)”末尾的“寫(xiě)”，千萬(wàn)不要認(rèn)為它可有可無(wú)?！皩?xiě)”在學(xué)英語(yǔ)的過(guò)程中有其

特別重要和不可替代的作用。只要是寫(xiě)一篇短文，就得思考內(nèi)容和觀點(diǎn)，組織材料，安排層次，斟酌詞句，這是極好的鍛煉。而且寫(xiě)對(duì)語(yǔ)言的正確性和表達(dá)的準(zhǔn)確性的要求比口語(yǔ)要高些，因?yàn)榭梢钥紤]和修改。這對(duì)提高語(yǔ)言質(zhì)量十分有益。* 要關(guān)心中國(guó)文化。中國(guó)人都應(yīng)關(guān)心中國(guó)文化，主修英語(yǔ)或別的外語(yǔ)的朋友們更要注意對(duì)中國(guó)文化的學(xué)習(xí)和鉆研，因?yàn)樵谕庹Z(yǔ)上用很多時(shí)間，可能會(huì)忽略中國(guó)文化的學(xué)習(xí)，結(jié)果是對(duì)所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家的情況和文化特點(diǎn)知道得多，而對(duì)中國(guó)的文化特點(diǎn)知道得反而少。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有很多寶貴的成份，我們應(yīng)該珍視這份遺產(chǎn)，努力予以發(fā)揚(yáng)光大。

張中載 * 學(xué)語(yǔ)言光聽(tīng)不說(shuō)，光讀不寫(xiě)，是學(xué)不好的?，F(xiàn)在，有不少學(xué)生只知戴著耳機(jī)聽(tīng)英語(yǔ)，埋頭讀英語(yǔ)書(shū)，卻不開(kāi)口朗讀，背誦名篇，名段，不開(kāi)口練著說(shuō)英語(yǔ)，也不動(dòng)手做筆頭練習(xí)，寫(xiě)英語(yǔ)文章。只有語(yǔ)言的“輸入”（通過(guò)聽(tīng)，讀吸收語(yǔ)言），卻無(wú)語(yǔ)言的“輸出”（通過(guò)口頭和筆頭表達(dá)思想，應(yīng)用學(xué)到的語(yǔ)言），是學(xué)不好語(yǔ)言的。* 學(xué)語(yǔ)言同學(xué)文化分不開(kāi)。通過(guò)語(yǔ)言學(xué)英語(yǔ)國(guó)家的文化，通過(guò)文化學(xué)語(yǔ)言要聽(tīng)讀題材廣泛的書(shū)籍和文章（歷史，文學(xué)，傳記，科技，經(jīng)濟(jì)，政治，軍事等），在提高語(yǔ)言水平的同時(shí)增長(zhǎng)各種知識(shí)，并學(xué)到另一種文化的精華。

梅仁毅 * 要學(xué)好英語(yǔ)，就要對(duì)語(yǔ)言本身及語(yǔ)言所傳達(dá)的各種文化信息感興趣。當(dāng)你讀到或聽(tīng)到別人用簡(jiǎn)潔的英語(yǔ)表達(dá)深?yuàn)W的思想時(shí)，興奮不已，立即記住，這就表明你已對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)生了興趣。沒(méi)有這種興趣，難以在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中登堂入室。* 學(xué)習(xí)英語(yǔ)從一開(kāi)始就要重視語(yǔ)音，語(yǔ)調(diào)。發(fā)音，語(yǔ)調(diào)，重音，停頓，不求完美，但要基本正確。否則，將影響聽(tīng)力及口語(yǔ)，從而是語(yǔ)言失去交流的功能。* 簡(jiǎn)易讀物對(duì)打好基礎(chǔ)極有用，要多讀。一是數(shù)量要多，至少讀四十本。二是要重復(fù)讀，選出十至十五本，讀三遍，讀到許多問(wèn)題印在腦子中。設(shè)想一下，別人能用一千五百到兩千詞匯寫(xiě)出幾十本書(shū)來(lái)，如果我們能把這些表達(dá)方式掌握住，能夠表達(dá)多少內(nèi)容！* 在基礎(chǔ)階段后期，或高年級(jí)，要努力背誦名篇，比如說(shuō)，背50-100篇。無(wú)論從語(yǔ)言還是內(nèi)容來(lái)說(shuō)，這都是精華。背熟了，對(duì)了解西方文化，對(duì)研究文字的運(yùn)用都有好處。吳冰 * 學(xué)習(xí)外語(yǔ)和學(xué)習(xí)任何知識(shí)一樣，是不能投機(jī)取巧的。首先要有刻苦的精神和持之以恒的決心。* 語(yǔ)言是有聲的，因此一開(kāi)始就要把語(yǔ)音的基礎(chǔ)打好。發(fā)音正確，別人才能聽(tīng)懂你的話，同時(shí)也便于你通過(guò)“聽(tīng)”來(lái)學(xué)習(xí)新的知識(shí)。* 我們常說(shuō)的“英語(yǔ)基本功”包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)這四個(gè)相關(guān)的方面，學(xué)習(xí)時(shí)要盡量平衡發(fā)展，如果其中一項(xiàng)過(guò)差，會(huì)從總體上影響外語(yǔ)水平的提高。如今僅電視一個(gè)渠道就有許多“聽(tīng)”的節(jié)目，可“讀”的書(shū)更多。至于“說(shuō)”和“寫(xiě)”完全可以自己練習(xí)。沒(méi)有人對(duì)話，可以采用英語(yǔ)思維的辦法跟自己說(shuō)?！皩?xiě)”這可以通過(guò)記日記來(lái)提高，一天記一件事，可以寫(xiě)“聽(tīng)”到或“讀”到過(guò)的，這樣就復(fù)習(xí)了從“聽(tīng)”和“讀”中獲取的語(yǔ)言知識(shí)。* 學(xué)習(xí)外語(yǔ)“懂得了”不等于“掌握了”。如對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，理解she和he二字并不難，但用起來(lái)卻每每出錯(cuò)，因此要常練、多練、反復(fù)練。* 語(yǔ)言是與文化緊密聯(lián)系的，不了解英語(yǔ)國(guó)家的歷史和文化，即便能說(shuō)英語(yǔ)，在交流中也難免產(chǎn)生誤解和其它困難。* 學(xué)英語(yǔ)除了肯下功夫外，還要?jiǎng)幽X筋總結(jié)英語(yǔ)特點(diǎn)，比較英語(yǔ)和漢語(yǔ)的“同”和“異”?？吹搅恕巴庇兄谔岣邔W(xué)習(xí)效率，不過(guò)，需要注意學(xué)習(xí)和掌握的還是“異”的部分。* 要想學(xué)好英語(yǔ)，得不怕麻煩勤查外國(guó)人為初學(xué)者編寫(xiě)的單語(yǔ)詞典，因?yàn)槭褂秒p語(yǔ)詞典時(shí)，大多數(shù)人常圖方便只看中文，而英語(yǔ)解釋不但更加準(zhǔn)確，而且通過(guò)看英語(yǔ)解釋還能復(fù)習(xí)常用詞匯和表達(dá)法，可謂“一箭雙雕”。

陳琳 * 在沒(méi)有語(yǔ)言環(huán)境的情況下，外語(yǔ)是不可能“習(xí)得”的（但作為一種教學(xué)手段，必須盡量創(chuàng)造習(xí)得環(huán)境），只能“學(xué)得”。必須下艱苦的功夫。我一向主張要“背”。不僅兒童，成人更加要背。且看鄭板橋在《自敘》中所說(shuō)：“人咸謂板橋讀書(shū)善記，不只非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書(shū)，必千萬(wàn)遍。舟中，馬上，被底，或當(dāng)食忘匕著，或?qū)筒宦?tīng)其語(yǔ)，并自忘其所語(yǔ)，皆記書(shū)默誦也。書(shū)有弗記者乎？”一代大師尚且如此，何況我輩凡人，更何況他背的大概不是外語(yǔ)。* 一般學(xué)習(xí)外語(yǔ)的，都知道有所謂“精讀”和“泛讀”。殊不知，在聽(tīng)、說(shuō)和寫(xiě)這其他三“會(huì)”上，也都要作精和泛的工作。說(shuō)的啰唆些：要有精聽(tīng)和泛聽(tīng)、精說(shuō)和泛說(shuō)、精寫(xiě)和泛寫(xiě)。精泛兩種功夫相輔相成，缺一不可。* 學(xué)習(xí)語(yǔ)言，在讀、聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)四會(huì)中，固可因工作的需要而有所側(cè)重，但最好還是能全面掌握。英國(guó)16世紀(jì)思想家培根曾說(shuō)：“讀書(shū)使人充實(shí)，交談使人機(jī)敏，寫(xiě)記使人精確”（這里交談包括聽(tīng)和說(shuō)）?？梢钥闯?，學(xué)會(huì)讀、聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)一種語(yǔ)言，不僅是掌握語(yǔ)言能力以作為工具的問(wèn)題，更加關(guān)系到一個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)。

劉承沛 * 學(xué)英語(yǔ)的成敗，在很大程度上取決于我們接觸了多少英語(yǔ)和什么樣的英語(yǔ)。閱讀的語(yǔ)言材料最容易得到，因此我們應(yīng)該多讀書(shū)，讀各種有用的書(shū)，好書(shū)。* 朗讀和聽(tīng)寫(xiě)是學(xué)外語(yǔ)最有效的訓(xùn)練方法，基礎(chǔ)階段必須堅(jiān)持。千萬(wàn)不能因?yàn)楝F(xiàn)行各種英語(yǔ)測(cè)試不考這兩項(xiàng)而放棄。* 不要小看世界名著的英文簡(jiǎn)寫(xiě)本?；A(chǔ)階段讀它三，四十本才會(huì)體會(huì)到學(xué)英文究竟是怎么一回事。* 及早學(xué)會(huì)用英-英詞典。這是因?yàn)橛h詞典多半不解釋詞義，只給對(duì)等詞，而兩種語(yǔ)言的詞匯并不是可以完全對(duì)等的。

危東亞 * 學(xué)習(xí)英語(yǔ)，就是要學(xué)習(xí)英語(yǔ)特有的表達(dá)方式。呂叔湘先生說(shuō)過(guò)，英語(yǔ)是英語(yǔ)，漢語(yǔ)是漢語(yǔ)。這個(gè)提法相當(dāng)尖銳，意思是告誡中國(guó)學(xué)生，要分清英語(yǔ)與漢語(yǔ)的表達(dá)方式，不要把二者混同起來(lái)。林語(yǔ)堂先生也一再?gòu)?qiáng)調(diào)過(guò)英文的表現(xiàn)法，并饒有風(fēng)趣的說(shuō)，在英文里只有“花聞香”，沒(méi)有“花香”。* 改革開(kāi)放以來(lái)，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的人越來(lái)越多，學(xué)習(xí)的客觀條件也在不斷改善。但是，學(xué)習(xí)的人在主觀上還存在一個(gè)問(wèn)題，就是不夠自覺(jué)注意英語(yǔ)特有的表達(dá)方式，結(jié)果自己所掌握的英語(yǔ)質(zhì)量不高，或可說(shuō)毛病不少。* 大家都說(shuō)要學(xué)“地道”的英語(yǔ)。所謂地道英語(yǔ)就是英語(yǔ)特有的表達(dá)方式。從這個(gè)角度看來(lái)，地道英語(yǔ)并不是什么玄遠(yuǎn)的東西，在我們?nèi)粘＝佑|的英語(yǔ)里就有，在許多課文里就有，在不少錄音里就有，就等我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去學(xué)習(xí)。* 然而，要發(fā)現(xiàn)和學(xué)到地道英語(yǔ)，也就是英語(yǔ)特有的表達(dá)方式，不是一下就做得到的。首先，要學(xué)會(huì)分辨什么是英語(yǔ)特有的表達(dá)方式。對(duì)于我們中國(guó)人來(lái)說(shuō)，英語(yǔ)作為一門(mén)外國(guó)語(yǔ)，其中必然有許多難點(diǎn)和特點(diǎn)。這些難點(diǎn)和特點(diǎn)理應(yīng)受到重視，但是說(shuō)來(lái)奇怪，中國(guó)學(xué)生往往忽略過(guò)去，不予重視。* 這個(gè)現(xiàn)象主要是由于缺乏正確指導(dǎo)。正確指導(dǎo)可以來(lái)自?xún)煞矫妫阂皇墙處煟菂⒖紩?shū)籍。對(duì)廣大自學(xué)英語(yǔ)的人來(lái)說(shuō)，借助參考書(shū)籍尤其重要。參考書(shū)籍，如詞典、語(yǔ)法書(shū)、用法書(shū)以及講作文修辭的書(shū)，都會(huì)告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)和使用英語(yǔ)時(shí)應(yīng)當(dāng)注意什么。我們?nèi)绻褟膮⒖紩?shū)籍學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)實(shí)踐中去，常作英漢對(duì)比，日積月累，最終就不但能辨別出而且能掌握住英語(yǔ)特有的表達(dá)方式。高厚坤 * 林語(yǔ)堂曾眷戀《簡(jiǎn)明牛津辭典》和《袖珍牛津辭典》，稱(chēng)之為“枕中秘”。他認(rèn)為這兩本詞典對(duì)詞的取舍是根據(jù)讀者的需要，同時(shí)又把詞當(dāng)做活的材料，舉出實(shí)例，十分有用。

第二篇：建黨偉人

建黨偉人

陳獨(dú)秀：（1880-1942）字仲甫，安徽懷寧人?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人之一，新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖和主將。上海共產(chǎn)主義小組的發(fā)起人，一大被選為中央局書(shū)記。在第一次國(guó)共合作中犯了右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤。大革命失敗后，中共中央在江西九江召開(kāi)“八七”會(huì)議。罷免了他的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。后因在黨內(nèi)搞非法小組織活動(dòng)，1929年11月被開(kāi)除出黨。淪為托洛茨基派的首領(lǐng)。一度被國(guó)民黨政府逮捕。1942年客死于四川江津。他是一個(gè)在學(xué)問(wèn)和人格上無(wú)可挑剔的卓越志士。李 達(dá)：（1890-1966）號(hào)鶴鳴，湖南零陵人。1913年到日本留學(xué)，1920年回國(guó)參與發(fā)起成立上海共產(chǎn)主義小組，“一大”被選為中央宣傳主任。由毛澤東主辦的湖南自修大學(xué)校長(zhǎng)轉(zhuǎn)任湖南大學(xué)教授。1923年退黨。北伐時(shí)，任武漢中央軍事政治學(xué)校政治教官，大革命失敗后回家鄉(xiāng)。后展轉(zhuǎn)上海、北平、湖南、廣西等地任教。1949年北上解放了的北平，重新入黨，后為湖南大學(xué)、武漢大學(xué)校長(zhǎng)，中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員，中國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。文化大革命遭受迫害，1966年8月24日去世于武漢。

沈雁冰：（1896-1981即矛盾。浙江桐鄉(xiāng)人。文學(xué)研究會(huì)發(fā)起者、組織者，1921年在上海參加中國(guó)。1926年參加國(guó)民黨“二大”后，在武漢主辦《民國(guó)日?qǐng)?bào)》。1928年?yáng)|渡日本，脫黨。1930年，在上海參加左翼作家聯(lián)盟?？箲?zhàn)時(shí)在國(guó)統(tǒng)區(qū)參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)。建國(guó)后，當(dāng)選為中國(guó)文聯(lián)副主席，作協(xié)主席，曾任文化部長(zhǎng)，政協(xié)副主席。1982年3月27日病逝，中央追補(bǔ)為員。

李大釗：（1889-1927）字守常，河北樂(lè)亭人。1913年留學(xué)日本早稻田大學(xué)，1916年回國(guó)任《晨鐘報(bào)》主編，后為新文化運(yùn)動(dòng)主將，《新青年》主編。積極宣揚(yáng)馬克思列寧主義。“五四”運(yùn)動(dòng)后，開(kāi)始與陳獨(dú)秀商榷組織中國(guó)，為黨的創(chuàng)始人之一。1920年9月發(fā)起成立北京共產(chǎn)主義小組。翌年為中共北方局書(shū)記，致力于國(guó)共合作和改組國(guó)民黨。是1926年“三·一八”反軍閥運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者。1927年4月6日，在北京為軍閥張作霖逮捕，4月28日被處以絞刑。

董必武：（1885-1975）前清舉人，湖北黃安（今紅安）人。1911年加入孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)，參加辛亥革命。1920年在湖北創(chuàng)建共產(chǎn)主義小組，任武漢地方委員會(huì)書(shū)記。1927年赴莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)，1931年回國(guó)。土地革命時(shí)期，在江西中央蘇區(qū)，任中共中央黨校校長(zhǎng)，中共中央黨務(wù)委員會(huì)書(shū)記，中央政府執(zhí)行委員，最高法院院長(zhǎng)。1934年參加了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。到陜北后，任中央黨校校長(zhǎng)，代理陜甘寧邊區(qū)政府主席?？箲?zhàn)以后，為我黨同國(guó)民黨談判代表，中共中央華北局書(shū)記，華北人民政府主席。建國(guó)后為國(guó)家副主席，人大副委員長(zhǎng)，歷屆中央委員。七屆中央全會(huì)后當(dāng)選為政治局委員，文革中在惶惶不安中閑居八年，十屆一次會(huì)議為政治局常委。1975年4月2日，在北京病逝。李立三：（1899-1967）原名隆郅，湖南醴陵人。1919年赴法勤工儉學(xué)，1921年回國(guó)入黨。1922年和劉少奇受毛澤東派遣，去安源組織煤礦工人大罷工。1923年任中共武漢區(qū)委書(shū)記1925年為上?？偣?huì)委員長(zhǎng)，領(lǐng)導(dǎo)了“五卅運(yùn)動(dòng)”后赴蘇聯(lián)參加赤色職工大會(huì)?；貒?guó)后當(dāng)選為中華全國(guó)總工會(huì)執(zhí)行委員、組織部長(zhǎng)。1927年參加南昌起義，任政治保衛(wèi)處長(zhǎng)。年底任廣東省委書(shū)記。1928年冬到1930年任中央常委兼秘書(shū)長(zhǎng)，宣傳部長(zhǎng)。因左傾冒險(xiǎn)錯(cuò)誤接受批判并解職，赴蘇聯(lián)工作。1946年歸國(guó)，任東北局?jǐn)彻ぁ⒊枪げ块L(zhǎng)。1948年當(dāng)選為中華全國(guó)總工會(huì)副主席，黨組書(shū)記。文化革命中，被迫害自戕而死

楊開(kāi)慧（1901-1930）湖南長(zhǎng)沙人。湘中名儒楊懷中之女，毛澤東夫人。早年追隨毛澤東參加革命活動(dòng)。秋收起義后留在長(zhǎng)沙堅(jiān)持地下斗爭(zhēng)。1930年月被捕，11月被敵人殺害。

林伯渠：（1886-1960）字祖涵，湖南臨澧人。同盟會(huì)員，1921年為陳獨(dú)秀、李大釗介紹入黨。幫助孫中山確定“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助工農(nóng)”三大政策，改組國(guó)民黨。1926年北伐，為第六軍黨代表。1927年參加南昌起義，任革命委員會(huì)委員、財(cái)政委員會(huì)主席。1928年去莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)，回中央蘇區(qū)任政府經(jīng)濟(jì)人民委員。參加長(zhǎng)征，到陜北負(fù)責(zé)財(cái)政工作。西安事變后，任八路軍駐西安辦事處主任，?七大“中央政治局委員。建國(guó)后中央人民政府秘書(shū)長(zhǎng)，1964年當(dāng)選為人大副委員長(zhǎng)。1960年5月29日在北京病逝。

彭 湃：（1896-1929）廣東海豐人。1917年夏留學(xué)日本，1921年回國(guó)參加。到海豐以教育局長(zhǎng)職從事農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，盡分自家田產(chǎn)于農(nóng)民。1923年在海豐創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)民協(xié)會(huì)，任總會(huì)長(zhǎng)。參加南昌起義后在海豐發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義，創(chuàng)建了第一個(gè)革命根據(jù)地?！拔宕蟆敝醒胛瘑T，“六大”政治局委員，中央農(nóng)委書(shū)記。1929年8月24日在上海被國(guó)民黨逮捕，三十一日壯烈犧牲。

毛澤東，（1893年12月26日-1976年9月9日）中國(guó)革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩(shī)人，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)袖，毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。字潤(rùn)之（原作詠芝，后改潤(rùn)芝），筆名子任。1893年出生于湖南省長(zhǎng)沙府湘潭縣韶山?jīng)_，1976年逝世于北京。從1949年到1976年，毛澤東是中華人民共和國(guó)的最高領(lǐng)導(dǎo)人。他對(duì)馬克思列寧主義的發(fā)展、軍事理論的貢獻(xiàn)以及對(duì)共產(chǎn)黨的理論貢獻(xiàn)是毛澤東思想最重要的組成部分。毛澤東被視為現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一，《時(shí)代》雜志將他評(píng)為20世紀(jì)最具影響100人之一。

第三篇：偉人故事

毛澤東（1893年12月26日－1976年9月9日），字潤(rùn)之（原作詠芝，后改潤(rùn)芝），筆名子任。湖南湘潭人。中國(guó)人民的領(lǐng)袖，馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，詩(shī)人，書(shū)法家。[1] 1949至1976年，毛澤東擔(dān)任中華人民共和國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人。他對(duì)馬克思列寧主義的發(fā)展、軍事理論的貢獻(xiàn)以及對(duì)共產(chǎn)黨的理論貢獻(xiàn)被稱(chēng)為毛澤東思想。因毛澤東擔(dān)任過(guò)的主要職務(wù)幾乎全部稱(chēng)為主席，所以也被人們尊稱(chēng)為“毛主席”。毛澤東被視為現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一，《時(shí)代》雜志也將他評(píng)為20世紀(jì)最具影響100人之一。

《毛澤東打麻將》

打麻將，一直是我國(guó)人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種娛樂(lè)。“文革”中麻將被“四人幫”誣為“資產(chǎn)階級(jí)的閑情逸致”而銷(xiāo)毀。早在延安時(shí)，毛主席在工作之余也打打麻將。不過(guò)，他打麻將只是為了活動(dòng)一下腦筋，清理一下一天來(lái)繁忙工作中的思想，一旦在思想上弄清或發(fā)現(xiàn)某個(gè)問(wèn)題，他便來(lái)個(gè)不告而別，投入緊張的工作。他還對(duì)人說(shuō)：打麻將，也好比行軍打仗，要調(diào)兵遣將，斗智斗勇。有時(shí)牌不好，但只要安排得當(dāng)，也會(huì)以弱勝?gòu)?qiáng)的。

《毛澤東妙語(yǔ)談勝負(fù)》

1945年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，毛澤東親赴重慶參加談判。重慶的文藝界人士邀請(qǐng)他演講。演講休息時(shí)，有人關(guān)切地問(wèn)：“假如談判失敗，國(guó)共全面開(kāi)戰(zhàn)，你們是否能夠戰(zhàn)勝蔣介石？”毛澤東略一停頓，很風(fēng)趣地說(shuō)：“蔣先生（指蔣介石）的?蔣?是將軍的?將?字頭上加一棵草，他不過(guò)是個(gè)?草頭將軍?而已?！?/p>

說(shuō)完，他豪爽地笑了。有人別有用心地問(wèn)：“那你的?毛?字……”沒(méi)等那個(gè)人說(shuō)完，他就不假思索地說(shuō)：“我的?毛?字可不是?毛手毛腳?的?毛?，而是一個(gè)?反手?。意思很明顯，代表中國(guó)人民根本利得益的中國(guó)共產(chǎn)黨，要戰(zhàn)勝代表少數(shù)人利益的國(guó)民黨，易如反掌。”他的解釋不僅含義深刻，妙趣橫生，而且一語(yǔ)中的，恰到好處，當(dāng)場(chǎng)贏得了熱烈的掌聲?！稅?ài)民的毛主席》

1942年8月，一天下大雨，陜甘寧邊區(qū)政府小禮堂正在開(kāi)征糧會(huì)議。忽然一聲雷響，禮堂的一根木柱被劈斷了，出席會(huì)議的延川縣長(zhǎng)李彩云同志不幸觸電而死。這件事傳出后，有的群眾說(shuō)：為什么雷沒(méi)有劈毛主席？這話傳到毛主席耳里，毛主席沒(méi)有叫人去追查罵自己的人，更沒(méi)有去抓什么“反革命”，而是向干部了解“罵”的原因。原來(lái)，邊區(qū)政府下達(dá)的征糧任務(wù)重，群眾有意見(jiàn)，便借劈雷一事發(fā)泄不滿。毛主席知道原委后，指示有關(guān)部門(mén)將征收公糧任務(wù)從二十萬(wàn)擔(dān)（每擔(dān)三百斤）減至十六萬(wàn)擔(dān)。這件事的處理，使黨群關(guān)系更加親近，毛主席在群眾中的威信更加提高了。

周恩來(lái)（1898～1976），字翔宇，曾用名伍豪等，原籍浙江紹興，生于江蘇淮安。偉大的馬克思列寧主義者，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家，中國(guó)共產(chǎn)黨和中華人民共和國(guó)的主要領(lǐng)導(dǎo)人，中國(guó)人民解放軍主要?jiǎng)?chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人。他是以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，在國(guó)際上也享有很高威望。周恩來(lái)同志的卓著功勛、崇高品德、光輝人格，深深銘記在全國(guó)各族人民心中。

派克筆

一位美國(guó)記者在采訪周總理的過(guò)程中，無(wú)意中看到總理桌子上有一支美國(guó)產(chǎn)的派克鋼筆。那記者便以帶有幾分譏諷的口吻問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)總理閣下，你們堂堂的中國(guó)人，為什么還要用我們美國(guó)產(chǎn)的鋼筆呢?”周總理聽(tīng)后，風(fēng)趣地說(shuō)：“談起這支鋼筆，說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，這是一位朝鮮朋友的抗美戰(zhàn)利品，作為禮物贈(zèng)送給我的。我無(wú)功受祿，就拒收。朝鮮朋友說(shuō)，留下做個(gè)紀(jì)念吧。我覺(jué)得有意義，就留下了這支貴國(guó)的鋼筆?！泵绹?guó)記者一聽(tīng)，頓時(shí)啞口無(wú)言。

對(duì)牛彈琴

1945年重慶談判時(shí)，國(guó)民黨政府的談判代表對(duì)以周恩來(lái)為首席談判代表提出的和平協(xié)議難以接受。一官員惱羞成怒地對(duì)我方代表咆哮道：“對(duì)牛談琴！”周恩來(lái)神態(tài)自若，不緩不慢地應(yīng)了一句：“對(duì)，牛彈琴。”

手帕

在日內(nèi)瓦會(huì)議期間，一個(gè)美國(guó)記者先是主動(dòng)和周恩來(lái)握手，周總理出于禮節(jié)沒(méi)有拒絕，但沒(méi)有想到這個(gè)記者剛握完手，忽然大聲說(shuō)：“我怎么跟中國(guó)的好戰(zhàn)者握手呢？真不該！真不該！”然后拿出手帕不停地擦自己剛和周恩來(lái)握過(guò)的那只手，然后把手帕塞進(jìn)褲兜。這時(shí)很多人在圍觀，看周總理如何處理。周恩來(lái)略略皺了一下眉頭，他從自己的口袋里也拿出手帕，隨意地在手上掃了幾下，然后——走到拐角處，把這個(gè)手帕扔進(jìn)了痰盂。他說(shuō)：“這個(gè)手帕再也洗不干凈了！”

降半旗

“1976年1月8日，周恩來(lái)逝世時(shí)，設(shè)在美國(guó)紐約的聯(lián)合國(guó)總部門(mén)前的聯(lián)合國(guó)旗降了半旗。自1945年聯(lián)合國(guó)成立以來(lái)，世界上有許多國(guó)家的元首先后去世，聯(lián)合國(guó)還沒(méi)有為誰(shuí)下過(guò)半旗。一些國(guó)家感到不平了，他們的外交官聚集在聯(lián)合國(guó)大門(mén)前的廣場(chǎng)上，言辭激憤地向聯(lián)合國(guó)總部發(fā)出質(zhì)問(wèn)：我們的國(guó)家元首去世，聯(lián)合國(guó)的大旗升得那么高，中國(guó)的總理去世，為什么要為他下半旗呢？ 當(dāng)時(shí)的聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)瓦爾德海姆站出來(lái)，在聯(lián)合國(guó)大廈門(mén)前的臺(tái)階上發(fā)表了一次極短的演講，總共不過(guò)一分鐘。他說(shuō)：“為了悼念周恩來(lái)，聯(lián)合國(guó)下半旗，這是我決定的，原因有二：一是，中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，她的金銀財(cái)寶多得不計(jì)其數(shù)，她使用的人民幣多得我們數(shù)不過(guò)來(lái)?？墒撬闹芸偫頉](méi)有一分錢(qián)存款！二是，中國(guó)有10億人口占世界人口的1/4，可是她的周總理沒(méi)有一個(gè)孩子。你們?nèi)魏螄?guó)家的元首，如果能 做到其中一條，在他逝世之日，總部將照樣為他降半旗?！?說(shuō)完，他轉(zhuǎn)身就走，廣場(chǎng)上外交官各個(gè)啞口無(wú)言，隨后響起雷鳴般的掌聲?！?/p>

鄧小平（1904～1997），四川廣安人，1904年8月22日生，原名鄧先圣，學(xué)名鄧希賢。鄧小平是中國(guó)共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)核心領(lǐng)導(dǎo)者，偉大的馬克思主義者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍、中華人民共和國(guó)的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，中國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，鄧小平理論的創(chuàng)立者。鄧小平早年赴歐洲勤工儉學(xué)，歸國(guó)后，他全身心地投入黨領(lǐng)導(dǎo)的爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的革命斗爭(zhēng)。從土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，先后擔(dān)任黨和軍隊(duì)的許多重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，為黨中央一系列重大戰(zhàn)略決策的實(shí)施，為新民主主義革命的勝利和新中國(guó)的誕生，建立了赫赫功勛，成為中華人民共和國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住?/p>

他所倡導(dǎo)的“改革開(kāi)放”及“一國(guó)兩制”政策理念，改變了20世紀(jì)后期的中國(guó)，也影響了世界，因此在1978年和1985年，曾兩次當(dāng)選《時(shí)代周刊》“風(fēng)云人物”。

短腿褲和長(zhǎng)命毛巾

30年代初，鄧小平任中共瑞金縣委書(shū)記。當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钸€很艱苦，一些生活用品奇缺。鄧小平一再倡導(dǎo)干部們要艱苦樸素，并處處以身作則。一次開(kāi)完縣委會(huì)議后，鄧小平回到宿舍翻看文件。正在掃地的工作人員小吳抬頭忽然發(fā)現(xiàn)鄧小平的褲子都幾乎縮到小腿肚子上了?！班嚂?shū)記，您都可以不用挽褲腿??河了！”小吳笑著說(shuō)?！斑@可是我最時(shí)髦的褲子！雖短些，可還是挺好的嘛！”鄧小平認(rèn)真的樣子逗得小吳咯咯直樂(lè)。事實(shí)上，作為縣委書(shū)記的鄧小平并非真的連新褲子也穿不起。只是在當(dāng)時(shí)艱苦的情況下，鄧小平不想自己搞特殊化。那條灰白色的褲子是他唯一一條沒(méi)有補(bǔ)丁的褲子，只有在參加重要活動(dòng)時(shí)才舍得穿。但是時(shí)間久了，褲腳磨破了，他就讓妻子把破的地方卷進(jìn)去縫好。時(shí)間久了，褲子自然變得越來(lái)越短。小吳掃完地，又走過(guò)來(lái)問(wèn)道：“鄧書(shū)記，我發(fā)現(xiàn)您那條花格毛巾都用了整整兩年了，還沒(méi)有破，而我的那條毛巾用了不到半年，現(xiàn)在已經(jīng)不能用了，您一定有什么使用毛巾的竅門(mén)吧?！薄坝校∧阋院罂次以趺聪茨樉椭懒?！”鄧小平笑著回答。以后幾天，小吳驚奇地發(fā)現(xiàn)鄧小平在洗臉時(shí)不是擰毛巾，而是用手?jǐn)D毛巾。“毛巾是線織成的，擰來(lái)擰去很容易擰斷。用手?jǐn)D，水順著線紋流下去，不是比擰更好嗎？”小吳這才明白，鄧小平這么做原來(lái)是為了節(jié)約，她感到一陣慚愧。于是，她不僅自己使用了這個(gè)竅門(mén)，還把竅門(mén)告訴給了其他人。

小時(shí)讀書(shū)

1910年，6歲的鄧小平進(jìn)入私塾讀書(shū)。蒙童時(shí)期的功課主要是讀《三字經(jīng)》、《千字文》等。那時(shí)，老師講課只是照本宣科，逐句教讀，然后讓學(xué)生死記硬背，可是，聰明伶俐的鄧小平卻愛(ài)動(dòng)腦筋，敢于不懂就問(wèn)，一直到弄明白為止，所以他背課文總是理解著背，不僅背得快，而且記得牢，為此，老師也特別喜歡他。在私塾先生的精心培養(yǎng)下，鄧小平學(xué)會(huì)了用毛筆寫(xiě)字。他對(duì)寫(xiě)字特別感興趣。每天放學(xué)后，他從不在路上貪玩，回到家里，讀書(shū)后便開(kāi)始反復(fù)練習(xí)寫(xiě)字。經(jīng)過(guò)私塾寫(xiě)字課的嚴(yán)格訓(xùn)練，鄧小平的書(shū)法有了良好的基礎(chǔ)。

豆腐坊

鄧小平留法期間，在巴黎開(kāi)了一家“中華豆腐店”留學(xué)生們輪流推磨豆腐。中國(guó)豆腐這種新鮮的食品很快為巴黎人所接受，豆腐店生產(chǎn)的豆腐供不應(yīng)求。就這樣，留 學(xué)生們解決了勤工儉學(xué)問(wèn)題，也為中共旅歐支部提供了活動(dòng)經(jīng)費(fèi)

白貓與黑貓

鄧小平家中掛著一幅《雙貓圖》。圖中的一只貓渾身雪白，絨毛輕柔；另一只貓烏黑透亮?！峨p貓圖》的上方，是幾行遒勁有力的題詞：“不管白貓黑貓，會(huì)捉老鼠的就是好貓?！边@幅圖是人稱(chēng)“江南貓王”的老畫(huà)家陳蓮濤特意為鄧小平畫(huà)的?！安还馨棕埡谪?，會(huì)捉老鼠的就是好貓”這是鄧小平的一句名言，反映了鄧小平安邦治國(guó)的一個(gè)重要觀點(diǎn)?！柏堈摗毖院?jiǎn)意賅，卻包含著深刻的哲理。形式必須反映內(nèi)容，手段必須服從目的，這個(gè)重要的認(rèn)識(shí)論和方法論，貫穿于鄧小平的治國(guó)謀略和社會(huì)主義建設(shè)思想的各個(gè)方面。

在“什么是社會(huì)主義”的問(wèn)題上，鄧小平指出，貧窮不是社會(huì)主義，搞社會(huì)主義，首先要擺脫貧窮落后的狀態(tài)，大力發(fā)展生產(chǎn)力。在社會(huì)主義發(fā)展的道路上，鄧小平強(qiáng)調(diào)各個(gè)國(guó)家都應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己的特點(diǎn)，自己國(guó)家的情況，走自己的路。既不能照搬西方國(guó)家的做法，也不能照搬其它社會(huì)主義國(guó)家的做法。鄧小平說(shuō)，把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。

魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹(shù)人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評(píng)價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！?/p>

魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍?？迸c研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國(guó)、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。

理發(fā)

在廈門(mén)大學(xué)教書(shū)時(shí)，魯迅先生曾到一家理發(fā)店理發(fā)。理發(fā)師不認(rèn)識(shí)魯迅，見(jiàn)他衣著簡(jiǎn)樸，心想他肯定沒(méi)幾個(gè)錢(qián)，理發(fā)時(shí)就一點(diǎn)也不認(rèn)真。對(duì)此，魯迅先生不僅不生氣，反而在理發(fā)后極隨意地掏出一大把錢(qián)給理發(fā)師——遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了應(yīng)付的錢(qián)。理發(fā)師大喜，臉上立刻堆滿了笑。過(guò)了一段日子，魯迅又去理發(fā)，理發(fā)師見(jiàn)狀大喜，立即拿出全部看家本領(lǐng)，滿臉寫(xiě)著謙恭，“慢工出細(xì)活”地理發(fā)。不料理畢，魯迅并沒(méi)有再顯豪爽，而是掏出錢(qián)來(lái)一個(gè)一個(gè)地?cái)?shù)給理發(fā)師，一個(gè)子兒也沒(méi)多給。理發(fā)師大惑：“先生，您上回那樣給，今天怎么這樣給？”魯迅笑笑：“您上回馬馬虎虎地理，我就馬馬虎虎地給；這回您認(rèn)認(rèn)真真地理，我就認(rèn)認(rèn)真真地給?！崩戆l(fā)師聽(tīng)了大窘。

演講軼事

名流免不了常被邀請(qǐng)作演講，魯迅也不例外。他演講時(shí)旁征博引，妙趣橫生，常常被掌聲和笑聲包圍。有一次他從上?；氐奖逼?，北師大請(qǐng)他去講演，題目是《文學(xué)與武力》。有的同學(xué)已在報(bào)上看到不少攻擊他的文章，很為他不平。他在講演中說(shuō)：“有人說(shuō)我這次到北平，是來(lái)?yè)岋埻氲模?卷土重來(lái)?；但是請(qǐng)放心，我馬上要?卷土重去?了?！币幌掝D時(shí)引得會(huì)場(chǎng)上充滿了笑聲。

愛(ài)書(shū)情結(jié)

魯迅先生從少年時(shí)代起，就和書(shū)結(jié)下了不解之緣，他一生節(jié)衣縮食，購(gòu)置了多冊(cè)書(shū)本。他平時(shí)很愛(ài)護(hù)圖書(shū)，看書(shū)前總是先洗手，書(shū)臟了就小心翼翼地弄干凈。他自己還準(zhǔn)備了一套工具，訂書(shū)、補(bǔ)書(shū)樣樣都會(huì)。一本破舊的書(shū)，經(jīng)他整理后，往往面目一新。他平時(shí)不輕易把自己用過(guò)的書(shū)借給人，若有別人借書(shū)，他寧可另買(mǎi)一本新書(shū)借給人家

雷鋒（1940.12.18—1962.08.15），原名雷正興，出生于湖南長(zhǎng)沙。中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)士、共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。1954年加入中國(guó)少年先鋒隊(duì)，1960年參加中國(guó)人民解放軍，同年11月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1961年5月，雷鋒作為全團(tuán)候選人，被選為遼寧省撫順市第四屆人民代表大會(huì)代表。1962年2月19日，雷鋒以特邀代表身份，出席沈陽(yáng)軍區(qū)首屆共產(chǎn)主義青年團(tuán)代表會(huì)議，并被選為主席團(tuán)成員在大會(huì)上發(fā)言。1962年8月15日，雷鋒因公殉職，年僅22歲。雷鋒對(duì)后世影響最大的是以其名字命名的雷鋒精神，雷鋒精神是指以雷鋒的無(wú)私奉獻(xiàn)精神為基本內(nèi)涵，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展著的革命精神。它影響了后來(lái)一代一代的中國(guó)人。

參加兒童團(tuán)

一九五零年，鄉(xiāng)里成立了農(nóng)民協(xié)會(huì)，進(jìn)行了土地改革，雷鋒積極投入了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，當(dāng)了兒童團(tuán)長(zhǎng)，站崗，放哨。巡邏，防止敵人破壞，他還學(xué)會(huì)了說(shuō)快板，搞宣傳。

學(xué)生時(shí)代

一九五零年夏天，鄉(xiāng)政府保送孤兒雷鋒免費(fèi)讀書(shū)。一九五六年夏天，從荷葉壩小學(xué)畢業(yè)，幾年里，雷鋒克服困難，勤奮學(xué)習(xí)，受到師生的的一致好評(píng)。他幫助落后的同學(xué)，愛(ài)護(hù)集體的糧食，并與壞份子做斗爭(zhēng)，受到學(xué)校老師、同學(xué)和鄉(xiāng)親們的一致好評(píng)。在畢業(yè)典禮上，他上臺(tái)發(fā)言，毅然要求留在農(nóng)村，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村貢獻(xiàn)自己微薄的力量。

錢(qián)留給老太太

一次，在火車(chē)站，雷鋒遇見(jiàn)一個(gè)老太太，不停的哭，雷鋒上前一問(wèn)，原來(lái)老太太出門(mén)探親，剛到這里，錢(qián)給弄丟了，雷鋒什么也沒(méi)有說(shuō)，把自己身上的錢(qián)都給了這位老太太，匆匆走了。

冒雨送人回家

一天傍晚，天下起大雨，一位婦女懷里抱著小孩，手里還拉著小孩，身上還背著包袱，在嘩嘩的大雨中一步一滑地走著，雷鋒忙上前一打聽(tīng)，才知道這位大嫂從外地探親歸來(lái)，雷鋒把雨衣披在打掃身上，抱起那個(gè)大一點(diǎn)的孩子冒雨朝樟子溝走去，寧可自己淋得透濕，一直走了兩個(gè)多小時(shí)，才把她們母子送到家。

第四篇：偉人事跡

偉人事跡

毛澤東

一代偉人毛澤東，小時(shí)候因無(wú)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，竟然徒步走了二十多里的路，到親戚朋友家去借書(shū)讀。白天出去放牛，晚上就在昏黃的豆油燈下苦讀。就是這種追求知識(shí)的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力使他有著宏大的理想和抱負(fù)，才使他后來(lái)成為中國(guó)杰出的人民領(lǐng)袖。著名作家高爾基從小就飽嘗人間的辛酸，即使做活累得腰酸背痛，也不肯放棄一刻時(shí)間去看書(shū)，還常常在老板的皮鞭下偷學(xué)寫(xiě)作，終于成為著名的作家。美國(guó)的大發(fā)明家愛(ài)迪生，小時(shí)候家里買(mǎi)不起書(shū)，買(mǎi)不起做實(shí)驗(yàn)用的器材，他就到處收集瓶罐。一次，他在火車(chē)上做實(shí)驗(yàn)，不小心引起了爆炸，車(chē)長(zhǎng)甩了他一記耳光，他的一只耳朵就這樣被打聾了。生活上的困苦，身體上的缺陷，并沒(méi)有使他灰心，他更加勤奮地學(xué)習(xí)，終于成了一個(gè)舉世聞名的科學(xué)家。

朱德

1886年12月1日出生于四川儀隴縣李家灣一戶(hù)佃農(nóng)之家。世代以租種地主土地為生，終年勞碌僅能糊口。朱德的母親在生朱德前還在干活。朱德生在這樣一個(gè)家庭，使他從小就開(kāi)始干力所能及的勞動(dòng)。五歲時(shí)就上山砍柴、割草。朱德因過(guò)繼給無(wú)兒無(wú)女且又十分喜歡他的大伯朱世林才得以上學(xué)，并改變了他的命運(yùn)。六歲時(shí)朱德入私塾，二十歲時(shí)入南充縣高等小學(xué)堂，一年后考入四川高等學(xué)堂附設(shè)的體育學(xué)堂。在這里受到了資產(chǎn)階級(jí)民主思想的影響，產(chǎn)生了教育救國(guó)的意識(shí)。畢業(yè)后于1908年邀幾位同學(xué)好友一同回儀隴縣城籌辦高等小學(xué)堂，朱德任學(xué)校的體育教習(xí)兼庶務(wù)。學(xué)生由幾人很快發(fā)展到七十多人。學(xué)校雖然辦起來(lái)了，但土豪劣紳反對(duì)新思想、壓制教育，社會(huì)的黑暗，民眾的痛苦，統(tǒng)治階級(jí)的腐朽，使朱德認(rèn)識(shí)到教育無(wú)力救國(guó)。他毅然棄教，準(zhǔn)備從軍。

吳強(qiáng)忠

吳強(qiáng)忠，男，1955年2月出生，1976年參加工作，中共黨員。吳強(qiáng)忠始終牢記為人民服務(wù)的宗旨，以高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心扎根基層，愛(ài)崗敬業(yè)、埋頭苦干、默默奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)。特別是該同志在1990年腎移術(shù)后，擔(dān)任該鎮(zhèn)維穩(wěn)中心主任、綜治工作中心主任、信訪辦主任、司法所所長(zhǎng)等十多個(gè)職務(wù)，兼駐一個(gè)1300余人口的大村，而他所任職的工作在考核中都名列前茅，他的敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神催人奮進(jìn)，成為構(gòu)建社會(huì)和諧的道德標(biāo)桿。多年來(lái)，先后獲得全國(guó)人民滿意司法員、全國(guó)司法行政系統(tǒng)二級(jí)英模、全國(guó)十大法制新聞人物、全國(guó)百名感動(dòng)中國(guó)人物、全國(guó)和諧使者和榮立個(gè)人一等功、浙江省優(yōu)秀人民調(diào)解員、浙江省十大優(yōu)秀司法所長(zhǎng)等82項(xiàng)榮譽(yù).楊業(yè)功

楊業(yè)功是第二炮兵某基地原司令員,2001年，第二炮兵某基地司令

員楊業(yè)功生前最后一次指揮演習(xí)。從1995年這支新型導(dǎo)彈部隊(duì)首次亮相起，在舉世矚目的神箭95、聯(lián)合961等一系列重大軍事行動(dòng)中，這支新軍都驍勇善戰(zhàn)，聲震疆場(chǎng)。楊業(yè)功也因此被譽(yù)為“神威將軍”。作為高級(jí)指揮員，楊業(yè)功把自己的位置，始終擺放在部隊(duì)最前沿。不管大小試驗(yàn)，楊業(yè)功都要跟班作業(yè)。在一次野外勘察陣地時(shí)，他創(chuàng)下了11天奔波7000公里的記錄。

2003年底，由于長(zhǎng)期帶病超負(fù)荷工作，楊業(yè)功被查出患十二指腸腺瘤癌，手術(shù)后的他，體重由70多公斤降到50公斤。

2004年7月2日凌晨，將軍走了，一位四十多年的老兵走了。留下的，是閃爍的將星，是不死的軍魂，是鐫刻在長(zhǎng)空上的彈道與一方和平的藍(lán)天??

邰麗華

邰麗華是中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)舞蹈演員，2005年春節(jié)晚會(huì)，舞蹈《千手觀音》驚艷登場(chǎng)。

婀娜的手臂，夢(mèng)想的羽翼??這是一個(gè)美和美德的主題，這是一場(chǎng)關(guān)于愛(ài)和感恩的表達(dá)。領(lǐng)舞的她，是無(wú)聲世界里的花朵、是登上世界兩大頂尖藝術(shù)殿堂———美國(guó)卡耐基音樂(lè)廳和意大利斯卡拉大劇院的演員。她是聽(tīng)不到掌聲的舞者———邰麗華，中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)舞蹈演員。

邰麗華今年30歲，兩歲時(shí)因?yàn)楦邿チ寺?tīng)力。15歲時(shí)，邰麗華開(kāi)始接受正規(guī)的舞蹈訓(xùn)練。

《千手觀音》中邰麗華最喜歡的動(dòng)作，就是21位聾啞演員一起做“千手”的姿式。邰麗華說(shuō)：“‘千手觀音’會(huì)伸出一千只手去幫助世界上所有困難的人們，我們用這樣的表達(dá)感謝社會(huì)上所有給予我們幫助的人?！?/p>

李春燕

李春燕是貴州省從江縣大塘村鄉(xiāng)村醫(yī)生，2001年，李春燕嫁給了貴州省從江縣大塘村的苗族小伙子孟凡斌，她是第一個(gè)嫁到該村的漢族姑娘。衛(wèi)校畢業(yè)的李春燕也由此成了大塘村歷史上第一個(gè)受過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的鄉(xiāng)村醫(yī)生。

然而，現(xiàn)實(shí)的情況完全不像李春燕所設(shè)想的那樣，很多來(lái)看病的人根本就付不起醫(yī)藥費(fèi)，幾年下來(lái)，李春燕得到的只是一堆數(shù)不清的欠賬條。為了維持衛(wèi)生室的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，李春燕把嫁妝賣(mài)了，把苗族家傳的銀飾賣(mài)了，后來(lái)把結(jié)婚時(shí)丈夫送給她的耳環(huán)和戒指也賣(mài)了。

2005年，中國(guó)紅十字會(huì)基金會(huì)得知李春燕的困難，決定幫助李春燕。他們捐助10萬(wàn)元在大塘村建起了一個(gè)村級(jí)博愛(ài)衛(wèi)生站。李春燕告訴記者：“我是個(gè)幸運(yùn)兒，無(wú)意中得到了很多人的關(guān)注，實(shí)現(xiàn)了自己的愿望。其實(shí)，在農(nóng)村，還有很多和我一樣的赤腳醫(yī)生，他們不求回報(bào)，在艱苦環(huán)境中堅(jiān)持著?！?/p>

叢 飛

他是實(shí)力歌手，每場(chǎng)演出都收入不菲，但家里一貧如洗。他有自己的親生女兒，卻兼起了183名貧困孩子的“爸爸”。深圳歌手叢飛從1994年首次

捐錢(qián)給輟學(xué)兒童起，至今共參與了400多場(chǎng)義演，捐贈(zèng)錢(qián)物達(dá)300萬(wàn)元??

如今，36歲的叢飛，卻躺在深圳市人民醫(yī)院的病床上，診斷書(shū)里寫(xiě)著：胃癌晚期。深圳市人民醫(yī)院決定免費(fèi)為叢飛救治。手術(shù)之后，叢飛的聲音啞了。

2005年9月，一個(gè)讓叢飛感到欣慰的消息傳來(lái)：深圳青少年發(fā)展基金會(huì)已設(shè)立了“叢飛助學(xué)專(zhuān)項(xiàng)基金”！那些受叢飛資助的孩子，將得以繼續(xù)他們的學(xué)業(yè)。與此同時(shí)，無(wú)數(shù)的鮮花和祝福，也從四面八方涌入?yún)诧w的病房。

叢飛的病情得到了控制，嗓子也在恢復(fù)。

馬化騰

馬化騰，1971年生，1998年11月創(chuàng)立深圳市騰訊計(jì)算機(jī)系統(tǒng)有限公司，現(xiàn)任董事會(huì)主席兼首席執(zhí)行官。第十屆全國(guó)青聯(lián)委員，深圳市第四屆人大代表。曾榮獲“廣東省優(yōu)秀民營(yíng)企業(yè)家”、“2004年CCTV中國(guó)經(jīng)濟(jì)人物新銳獎(jiǎng)”等榮譽(yù)。在馬化騰領(lǐng)導(dǎo)下，騰訊公司始終堅(jiān)持模式創(chuàng)新，1998年至今短短8年間，已發(fā)展成為亞洲第一、世界第二、總市值超過(guò)300億元人民幣的即時(shí)通信服務(wù)企業(yè)。2005年，公司實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入14.264億元，盈利4.85億元，上繳稅款1.695億元，申請(qǐng)專(zhuān)利246項(xiàng)，是中國(guó)營(yíng)業(yè)收入最高的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，也是中國(guó)所有境外上市互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)中市值最高的公司。

王雷雷

王雷雷，1973年出生，1996年畢業(yè)于清華大學(xué)電子工程系，獲學(xué)士學(xué)位。畢業(yè)后供職于中國(guó)長(zhǎng)城計(jì)算機(jī)軟件公司，1999年8月加盟TOM集團(tuán)，擔(dān)任TOM集團(tuán)中國(guó)區(qū)運(yùn)營(yíng)總經(jīng)理，全面負(fù)責(zé)TOM集團(tuán)互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)運(yùn)營(yíng)。2001年10月，王雷雷被TOM集團(tuán)任命為T(mén)OM集團(tuán)副首席運(yùn)營(yíng)官兼互聯(lián)網(wǎng)集團(tuán)總裁。2002年12月，王雷雷進(jìn)入TOM集團(tuán)董事會(huì)，一年后，TOM在線有限公司從TOM集團(tuán)正式分拆，王雷雷升任執(zhí)行董事兼首席執(zhí)行官至今。2006年，由王雷雷執(zhí)掌的TOM在線在中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)業(yè)界依然是一支舉重輕重的力量：除了在國(guó)內(nèi)無(wú)線互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)穩(wěn)居第一外，TOM在IM、娛樂(lè)、體育、音樂(lè)等方面有不俗的表現(xiàn)：TOM-Skype注冊(cè)用戶(hù)超過(guò)2500萬(wàn)，每日新增用戶(hù)數(shù)接近業(yè)界第一；網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)英雄會(huì)、玩樂(lè)吧等原創(chuàng)品牌影響力巨大。

王峻濤

王峻濤被稱(chēng)為“中國(guó)電子商務(wù)第一人”。他曾于1999年在完全空白的產(chǎn)業(yè)環(huán)境下創(chuàng)立8848，走出中國(guó)電子商務(wù)的第一步。這個(gè)融資額一度超過(guò)6000萬(wàn)美元、市值5億多美元、有57家風(fēng)險(xiǎn)投資參股的電子商務(wù)品牌一直被認(rèn)為是中國(guó)電子商務(wù)的開(kāi)端。但由于機(jī)緣乖錯(cuò)，8848在即將登陸納斯達(dá)克的剎那卻由分拆而最終走衰。此后，矢志于B2C事業(yè)的王峻濤先后創(chuàng)立My8848、西單商城，可惜都未成正果。2002年8月，在網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)最低谷的時(shí)候，王峻濤率領(lǐng)舊部創(chuàng)辦6688.com，開(kāi)始探索中國(guó)電子商務(wù)新模式，將戰(zhàn)略觸角一

路伸向面向中小企業(yè)的全面電子商務(wù)服務(wù)。這就是6688所推行的基于企業(yè)電子商務(wù)e點(diǎn)通、6688網(wǎng)上商城系統(tǒng)和線下區(qū)域營(yíng)銷(xiāo)中心的“電子商務(wù)2.0”戰(zhàn)略。因?yàn)槟Ｊ叫路f，6688推出僅4個(gè)月，用戶(hù)即達(dá)到百萬(wàn)量級(jí)。

蔡文勝

2006年8月，蔡文勝創(chuàng)辦的二六五網(wǎng)絡(luò)獲得“清科—2006年中國(guó)最具投資價(jià)值企業(yè)50強(qiáng)”中的前二十強(qiáng)。此次二六五網(wǎng)絡(luò)獲得最具投資價(jià)值企業(yè)稱(chēng)號(hào)，再次引發(fā)了人們對(duì)投資界傳奇人物蔡文勝的關(guān)注。據(jù)介紹，二六五網(wǎng)絡(luò)是為數(shù)不多的接受融資后仍能長(zhǎng)期保持良好贏利的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，二六五網(wǎng)絡(luò)也因此一直吸引著VC們的關(guān)注。蔡文勝是福建石獅人，早年在家族企業(yè)中從事傳統(tǒng)的服裝貿(mào)易與新興的房地產(chǎn)業(yè)，1993年前往東南亞發(fā)展，主要從事國(guó)際貿(mào)易工作。2000年，蔡文勝回到國(guó)內(nèi)，正式進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)，迅速成為國(guó)內(nèi)、國(guó)際最好的域名投資與戰(zhàn)略專(zhuān)家。2003年，蔡文勝創(chuàng)立了網(wǎng)址站265.com。短短一年之后，265.com就成為中國(guó)上網(wǎng)導(dǎo)航網(wǎng)站中的翹楚。

保爾

保爾是一個(gè)自覺(jué)的、無(wú)私的革命戰(zhàn)士，他總是把黨和祖國(guó)的利益放在第一位。在那血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，保爾和父兄們一起馳騁疆場(chǎng)，為保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)，同外國(guó)武裝干涉者和白匪軍浴血奮戰(zhàn)，表現(xiàn)了甘愿為革命事業(yè)不怕?tīng)奚墨I(xiàn)身精神。在那醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的艱難歲月中，他又以全部熱情投入到和平勞動(dòng)之中。雖然他曾經(jīng)金戈鐵馬，血染疆場(chǎng)，但他不居功自傲，也沒(méi)有考慮個(gè)人的名利地位，只想多為黨和人民做點(diǎn)事情。黨叫他修鐵路，他去了；黨調(diào)他當(dāng)團(tuán)干部，他去了，而且都是害出命來(lái)干。為了革命，他甚至可以犧牲愛(ài)情。他愛(ài)麗達(dá)，但受“牛虻”的影響，要“徹底獻(xiàn)身于革命事業(yè)”，所以按照“牛虻”的方式來(lái)了個(gè)不告而別。在全身癱瘓、雙目失明后，他生命的全部需要，就是能夠繼續(xù)為黨工作。正像他所說(shuō)的：“我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)?！?/p>

諾伊曼

1903~1957，美籍匈牙利數(shù)學(xué)家，美國(guó)科學(xué)院院士。諾伊曼出生在一個(gè)猶太銀行家的家庭，是位罕見(jiàn)的神童。他8歲掌握微積分，12歲讀懂《函數(shù)論》。在他成長(zhǎng)的道路上，曾有這樣一段有趣的故事：1913年夏天，銀行家馬克斯先生登出一則啟示，愿以10倍于一般教師的聘金，為11歲的長(zhǎng)子諾伊曼聘請(qǐng)一位家庭教師。盡管這誘人的啟示，曾使許多人怦然心動(dòng)，但終沒(méi)有人敢去教導(dǎo)這樣傾城皆知的神童??他在21歲獲得物理-數(shù)學(xué)博士之后，開(kāi)始了多學(xué)科的研究，先是數(shù)學(xué)、力學(xué)、物理學(xué)，又轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)學(xué)、氣象學(xué)，而后轉(zhuǎn)向原子彈工程，最后，又致

力于電子計(jì)算機(jī)的研究。這一切，使他成為不折不扣的科學(xué)全才。他的主要成就是數(shù)學(xué)研究。他在高等數(shù)學(xué)的許多分支中都作出了重要貢獻(xiàn)，其最卓越的工作 是開(kāi)辟了數(shù)學(xué)的一個(gè)新分支------對(duì)策論。1944年出版了他的杰出著作 《對(duì)策論與經(jīng)濟(jì)行為》。第二次世界大戰(zhàn)期間，為第一顆原子彈的研制作出重要貢獻(xiàn)。戰(zhàn)后，運(yùn)用他的數(shù)學(xué)才能指導(dǎo)制造大型電子計(jì)算機(jī)，被人們譽(yù)為電子計(jì)算機(jī)之父。

李嘉誠(chéng)

男，漢族。1928年出生于廣東潮州，父親是小學(xué)校長(zhǎng)。1940年為躲避日本侵略者的壓迫，全家逃難到香港。1942年，父親病逝。為了養(yǎng)活母親和三個(gè)弟妹，李嘉誠(chéng)被迫輟學(xué)。迄今為止，李嘉誠(chéng)的成功均為借力?！白寗e人為他賺錢(qián)”，他缺乏原生創(chuàng)造，但他就是成功了。這也是華人世界進(jìn)入國(guó)際社會(huì)里的一道難題。李嘉誠(chéng)給予了另一種神話，他濃縮了一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族、上百年、幾代人的歷史，一窮二白到發(fā)達(dá)的進(jìn)化歷史。這種跨度之大在歷史上是罕有的。對(duì)商人，尤其是中國(guó)的商人或所謂成功人士，中國(guó)一流的文人多沉默不語(yǔ)。我相信這沉默飽含了太多的內(nèi)容。今天，發(fā)展、資本、增長(zhǎng)??已成為我們時(shí)代的事業(yè)，已成為大至文明、種族、國(guó)家，小至個(gè)人的精神意識(shí)。在李嘉誠(chéng)、楊致遠(yuǎn)、孫正義等人的光芒已遮蓋了傳統(tǒng)權(quán)力掌握者，成功人物的境界和生命形式又有了新的含義。李嘉誠(chéng)，就屬于這樣一個(gè)時(shí)代。

老舍

1899～1966,現(xiàn)、當(dāng)代作家。原名舒慶春，字舍予，另有筆名絮青，鴻來(lái)、非我等。滿族，北京人。出生于一個(gè)貧民家庭。1918年北京師范學(xué)校畢業(yè)后任小學(xué)校長(zhǎng)和中學(xué)教員。1924年赴英國(guó)任倫敦大學(xué)東方學(xué)院漢語(yǔ)講師，閱讀了大量英文作品，并從事小說(shuō)創(chuàng)作，1926年加入文學(xué)研究會(huì)。1930年回國(guó)后任濟(jì)南齊魯大學(xué)、青島山東大學(xué)教授?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后南下赴漢口和重慶。1938年中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)成立，他被選為理事兼總務(wù)部主任，主持文協(xié)日常工作。在創(chuàng)作上，以抗戰(zhàn)救國(guó)為主題，寫(xiě)了各種形式的文藝作品。1946年應(yīng)邀赴美國(guó)講學(xué)1年，期滿后旅居美國(guó)從事創(chuàng)作。中華人民共和國(guó)成立后不久應(yīng)召回國(guó)，曾任中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)民間文藝研究會(huì)副主席等職。參加政治、社會(huì)、文化和對(duì)外友好交流等活動(dòng)，注意對(duì)青年文學(xué)工作者的培養(yǎng)和輔導(dǎo)，曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇《龍須溝》而被授予“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)?！拔幕蟾锩背跗谝虮黄群Χ鴹壥馈＠仙嵋簧鷮?xiě)了約計(jì)800萬(wàn)字的作品。

孔子

孔子,公元前55l～前479,春秋時(shí)期魯國(guó)偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?？鬃?，名丘，字仲尼，春秋晚期

魯國(guó)陬邑(今山東曲阜縣)人。在中國(guó)封建社會(huì)里被尊為“圣人”。他出身于一個(gè)有貴族傳統(tǒng)而已失掉貴族地位的家庭，生長(zhǎng)在保存宗周典籍和文物制度最多、社會(huì)風(fēng)俗古舊的魯國(guó)，主要活動(dòng)于社會(huì)大變動(dòng)的時(shí)期。他做過(guò)大夫，而一生主要是從事私人講學(xué)。晚年整理《詩(shī)》、《書(shū)》等古代典籍，刪修《春秋》?？鬃幼鳛橹袊?guó)思想文化集大成者，他的哲學(xué)思想主要是提倡“仁義”、“禮樂(lè)”、“德治教化”，以及“君以民為體”。儒家思想滲入中國(guó)人的生活、文化領(lǐng)域，同時(shí)也影響了世界許多地區(qū)的人們近2000年。

司馬遷

前145或前135～？西漢史學(xué)家，文學(xué)家。字子長(zhǎng)，左馮翊夏陽(yáng)（今陜西韓城西南）人。生于漢景帝中元五年（前145），一說(shuō)生于漢武帝建元六年（前135），卒年不可考。司馬遷10歲開(kāi)始學(xué)習(xí)古文書(shū)傳。約在漢武帝元光、元朔年間，向今文家董仲舒學(xué)《公羊春秋》，又向古文家孔安國(guó)學(xué)《古文尚書(shū)》。20歲時(shí)，從京師長(zhǎng)安南下漫游，足跡遍及江淮流域和中原地區(qū)，所到之處考察風(fēng)俗，采集傳說(shuō)。不久仕為郎中，成為漢武帝的侍衛(wèi)和扈從，多次隨駕西巡，曾出使巴蜀。元封三年（前108），司馬遷繼承其父司馬談之職，任太史令，掌管天文歷法及皇家圖籍，因而得讀史官所藏圖書(shū)。太初元年（前104），與唐都、落下閎等共訂《太初歷》，以代替由秦沿襲下來(lái)的《顓頊歷》，新歷適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要。此后，司馬遷開(kāi)始撰寫(xiě)《史記》。

魯迅

魯迅〔1881?9?25—1936?10?19〕，中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭。青年時(shí)代受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛(ài)思想的影響。1902年去日本留學(xué)，原在

仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，企圖用以改變國(guó)民精神。1905—1907年，參加革命黨人的活動(dòng)，發(fā)表了《摩羅詩(shī)力說(shuō)》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國(guó)奉母命結(jié)婚，夫人朱安。1909年，與其弟周作人一起合譯《域外小說(shuō)集》，介紹外國(guó)文學(xué)。同年回國(guó)，先后在杭州、紹興任教。辛亥革命后，曾任南京臨時(shí)政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。

雷鋒

雷鋒生辰：1940年12月18日,祭日：1962年8月15日,籍貫：湖南望城縣國(guó)家：中國(guó)職業(yè)：解放軍戰(zhàn)士雷鋒的一生是平凡的。學(xué)習(xí)、生活平凡；工作、事跡平凡；然而正是這些無(wú)數(shù)的平凡構(gòu)成了他的偉大。今天，我們追尋雷鋒成長(zhǎng)的道路，繼承和弘揚(yáng)雷鋒精神，應(yīng)成為我們每個(gè)人的自覺(jué)意識(shí)。雷鋒精神是中華民族傳統(tǒng)美德與共產(chǎn)主義光輝思想相結(jié)合的典范，它的核心是公而忘私，全

心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。雷鋒精神植根于中華沃土，沐浴著黨的陽(yáng)光雨露。為了真實(shí)地反映雷鋒光輝的一生，由曾和雷鋒共同生活、學(xué)習(xí)、工作過(guò)的親人、老師、同學(xué)、同事、戰(zhàn)友和領(lǐng)導(dǎo)向大家介紹雷鋒在家鄉(xiāng)小學(xué)、縣委機(jī)關(guān)、治偽工地、團(tuán)山湖農(nóng)場(chǎng)以及在鞍鋼以及參軍后成長(zhǎng)進(jìn)步的一些真實(shí)情況。

第五篇：偉人事跡

名人勤奮讀書(shū)故事錄

施洋搓腳夜讀

二·七大罷工著名的工人領(lǐng)袖施洋，幼年家道貧寒，買(mǎi)不起燈油。村里有一座叫隆興觀的古廟，廟里點(diǎn)有一盞長(zhǎng)明燈，他就在古廟里讀書(shū)。冬季寒冷，腳凍得難受。起初他不時(shí)地站起來(lái)跺腳，后來(lái)覺(jué)得這樣浪費(fèi)時(shí)間，便削了一根圓滑的木棍，放在腳底下，一邊讀書(shū)一邊來(lái)回用腳搓木棍，搓暖了腳，他又能安心讀書(shū)了。

魯迅賣(mài)獎(jiǎng)?wù)?/p>

魯迅在南京江南水師學(xué)堂讀書(shū)時(shí)，因考試成績(jī)優(yōu)異，學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。他沒(méi)有戴此獎(jiǎng)?wù)?，作為炫耀自己的憑證，而是拿到鼓樓大街把它賣(mài)了，買(mǎi)回幾本心愛(ài)的書(shū)和一串紅辣椒。每當(dāng)讀書(shū)讀到夜深人靜、天寒體困時(shí)，他就摘下一只辣椒，分成幾片，放在嘴里咀嚼，直嚼得額頭冒汗，眼里流淚，嘴里“唏唏”，頓時(shí)，周身發(fā)暖，困意消除，于是又捧起書(shū)攻讀。

王亞南綁在柱子上讀書(shū)

我國(guó)著名的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家、《資本論》最早的中文翻譯者王亞南，1933年乘船去歐洲?？洼喰兄良t海，突然巨浪滔天，船搖晃得使人無(wú)法站穩(wěn)。這時(shí)，戴著眼鏡的王亞南，手上拿著一本書(shū)，走進(jìn)餐廳，懇求服務(wù)員說(shuō)：“請(qǐng)你把我綁在這根柱子上吧!”服務(wù)員以為他是怕自己被浪頭甩到海里去，就照他的話，將王亞南牢牢地綁在柱子上。綁好后，王亞南翻開(kāi)書(shū)，聚精會(huì)神地讀起來(lái)。船上的外國(guó)人看見(jiàn)了，無(wú)不向他投來(lái)驚異的目光，連聲贊嘆說(shuō)：“?。≈袊?guó)人，真了不起！”

黃侃誤把墨汁當(dāng)小菜

1915年，著名學(xué)者黃侃在北大主講國(guó)學(xué)。他住在北京白廟胡同大同公寓，終日潛心研究“國(guó)學(xué)”，有時(shí)吃飯也不出門(mén)，準(zhǔn)備了饅頭和辣椒、醬油等佐料，擺在書(shū)桌上，餓了便啃饅頭，邊吃邊看書(shū)，吃吃停停，看到妙處就大叫：“妙極了！”有一次，看書(shū)入迷，竟把饅頭伸進(jìn)了硯臺(tái)、朱砂盒，啃了多時(shí)，涂成花臉，也未覺(jué)察，一位朋友來(lái)訪，捧腹大笑，他還不知笑他什么？

曹禺真讀書(shū)假洗澡

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，曹禺在四川江安國(guó)立劇專(zhuān)任教。一年夏天，有一次曹禺的家屬準(zhǔn)備了澡盆和熱水，要他去洗澡，此時(shí)曹禺正在看書(shū)，愛(ài)不釋手，一推再推，最后在家屬的再三催促下，他才一手拿著毛巾，一手拿著書(shū)步入內(nèi)室。一個(gè)鐘頭過(guò)去了，未見(jiàn)人出來(lái)，房?jī)?nèi)不時(shí)傳出稀落的水響聲，又一個(gè)鐘頭過(guò)去了，情況依舊。曹禺的家屬頓生疑惑，推門(mén)一看，原來(lái)曹禺坐在澡盆里，一手拿著書(shū)看，另一只手拿著毛巾在有意無(wú)意地拍水.古代名人讀書(shū)故事

1：匡衡，字稚圭，西漢東海（漢郡名，今江蘇省邳縣以東至海，連山東省滋陽(yáng)縣以東至海地區(qū)）人。他出身農(nóng)家，祖父、父親世代都是農(nóng)民。傳到匡衡，卻喜歡讀書(shū)。他年輕時(shí)家里貧窮，白天給人做雇工來(lái)維持生計(jì)，晚上才有時(shí)間讀書(shū)?？墒羌依锔F得連燈燭也點(diǎn)不起。鄰家燈燭明巒，卻又照不過(guò)來(lái)?？锖饩拖氤鰝€(gè)法子，在貼著鄰家的墻上鑿穿一個(gè)孔洞，“偷”它一點(diǎn)光亮，讓鄰家的燈光照射過(guò)來(lái)。他就捧著書(shū)本，在洞前映著光來(lái)讀書(shū)。

2：漢朝有個(gè)叫孫敬的人，從小勤奮好學(xué)，他每天晚上學(xué)到深夜，為了避免發(fā)困，他用繩子的一頭拴柱頭發(fā)，一頭拴在房梁上。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有個(gè)名叫蘇秦的人，想干一番大事業(yè)，便刻苦讀書(shū)。每當(dāng)深夜讀書(shū)時(shí)，他總愛(ài)打盹。于是，他就在自己打盹的時(shí)候，用錐子往大腿上刺一下，以提精神。孫敬和蘇秦的故事感動(dòng)了后

人，人們用“懸梁刺股”來(lái)表示刻苦學(xué)習(xí)的精神。

3：東晉人車(chē)胤，年幼時(shí)好學(xué)不倦，勤奮刻苦。他白天幫大人干活，夜晚便捧書(shū)苦讀。可是由于家境貧寒，常常沒(méi)錢(qián)買(mǎi)油燈，書(shū)也讀不成了。他為此十分苦惱。

一個(gè)夏夜的晚上，車(chē)胤坐在院子里默默回憶著讀過(guò)的書(shū)上的內(nèi)容，忽然發(fā)現(xiàn)院子里有許多螢火蟲(chóng)一閃一閃地在空中飛舞。他忽然心中一動(dòng)，要是把這些螢火蟲(chóng)聚集在一起，借它們的光不就可以讀書(shū)嗎？于是，他開(kāi)始捉螢火蟲(chóng)，捉了十幾只，把它們裝在白紗布縫制的口袋里，掛在案頭。從此，他每天借著螢光苦苦地讀書(shū)。

4：歐陽(yáng)修先生四歲時(shí)父親就去世了，家境貧寒，沒(méi)有錢(qián)供他讀書(shū)。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫(xiě)畫(huà)，教給他寫(xiě)字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒(méi)有書(shū)可讀，便就近到讀書(shū)人家去借書(shū)來(lái)讀，有時(shí)接著進(jìn)行抄寫(xiě)。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書(shū)。從小寫(xiě)的詩(shī)、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。

5：在中國(guó)元代時(shí)期有個(gè)叫宋濂的人，他酷愛(ài)讀書(shū)，由於家中貧寒，只得借書(shū)博覽，隨著書(shū)越讀越多，宋濂越覺(jué)得需要老師指點(diǎn)，於是他當(dāng)?shù)粢路寥f(wàn)苦來(lái)到城中，考上學(xué)館，不料學(xué)官的脾氣古怪，宋濂歷經(jīng)曲折，最后終於苦學(xué)成才。

6：范仲淹二歲的時(shí)候死了父親。母親很窮，沒(méi)有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）長(zhǎng)大以后，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開(kāi)去應(yīng)天府的南都學(xué)舍讀書(shū)。（他）白天、深夜都認(rèn)真讀書(shū)。五年中，竟然沒(méi)有曾經(jīng)脫去衣服上床睡覺(jué)。有時(shí)夜里感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。（范仲淹）常常是白天苦讀，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點(diǎn)東西。就這樣，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，后來(lái)又立下了造福天下的志向。他常常自己講道：“當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！狈窒斫o你的朋友吧：i貼吧 新浪微博騰訊微博QQ空間人人網(wǎng)豆瓣MSN 對(duì)我有幫助

389回答時(shí)間：2011-5-29 17:21 | 我來(lái)評(píng)論

向TA求助 回答者： 小人物14328 | 三級(jí)采納率：34%

擅長(zhǎng)領(lǐng)域： 天龍八部 企業(yè)管理 娛樂(lè)休閑 教育/科學(xué) 生活

參加的活動(dòng)： 暫時(shí)沒(méi)有參加的活動(dòng)

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2011-5-29 關(guān)于名人讀書(shū)的故事，要短一點(diǎn)的，謝謝 35 2011-3-11 關(guān)于名人讀書(shū)的故事 24

2010-12-16 關(guān)于名人讀書(shū)的故事，不要太多，100字左右就好，回答完了麻煩去投下票，...146

2010-11-11 求兩則關(guān)于名人讀書(shū)的故事，如懸梁刺股。13 2010-10-8 關(guān)于名人讀書(shū)的故事 急 急??！快??！

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鑿壁借光，懸梁刺股--------追問(wèn)內(nèi)容、內(nèi)容

回答者： shupingsky | 二級(jí) | 2011-5-29 17:21

名人讀書(shū)就多了，如魯迅吃墨水、古人鑿壁借光、懸梁刺股?；卮鹫撸?mygodjqyl | 二級(jí) | 2011-5-29 17:26

1、陳毅吃墨水

陳毅小時(shí)候非常喜歡讀書(shū)。有一次，他正在看書(shū)，媽媽端來(lái)餅和芝麻醬，叫他蘸著吃。他一邊看書(shū)，一邊吃餅。書(shū)桌上有一個(gè)大墨盒，他竟把餅蘸到墨盒里，一口一口吃得很香。媽媽走進(jìn)屋，看到他滿嘴都是墨，吃驚地叫了起來(lái)。這時(shí)，他才發(fā)現(xiàn)蘸的不是芝麻醬，而是墨水。

媽媽一邊責(zé)怪他，一邊心疼地拉他去漱口。他卻笑著說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系！吃點(diǎn)墨水好哇，我肚子里的'墨水'還太少呢！”

2、刮目相看

呂蒙是三國(guó)時(shí)東吳將領(lǐng)，英勇善戰(zhàn)。但呂蒙十五六歲即從軍打仗，沒(méi)讀過(guò)什么書(shū)，也沒(méi)什么學(xué)問(wèn)。為此，魯肅很看不起他。呂蒙自認(rèn)低人一等，也不愛(ài)讀書(shū)，不思進(jìn)取。

有一次，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在很年輕，應(yīng)該多讀些史書(shū)、兵書(shū)，懂的知識(shí)多了，才能不斷進(jìn)步?！眳蚊梢宦?tīng)，忙說(shuō)：“我?guī)П蛘堂Φ煤埽挠袝r(shí)間學(xué)習(xí)呀！”孫權(quán)聽(tīng)了就批評(píng)他：“你這樣就不對(duì)了。我主管?chē)?guó)家大事，難道你比我還忙嗎？我每天還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)，從中獲取了很多東西。漢光武帝帶兵打仗，在緊張艱苦的環(huán)境中，依然手不釋卷，你為什么就不能刻苦讀書(shū)呢？”呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的話十分慚愧，從此后開(kāi)始發(fā)憤讀書(shū)補(bǔ)課，利用軍旅閑暇，遍讀書(shū)、詩(shī)、史及兵法戰(zhàn)策，如饑似渴。功夫不負(fù)苦心人，漸漸的，呂蒙只是越來(lái)越多，能力也不斷提高。相應(yīng)他的官職不斷升高，當(dāng)上了偏將軍，還做了潯陽(yáng)令。

周瑜死后，魯肅去駐防陸口。大軍路過(guò)呂蒙駐地時(shí)，魯肅前去拜會(huì)。席間談到陸口駐防策略，呂蒙給魯肅獻(xiàn)上五條計(jì)策，見(jiàn)解獨(dú)到精妙，全面深刻。魯肅聽(tīng)罷又驚又喜，立即起身走到呂蒙身旁，撫拍其背，贊嘆道：“真沒(méi)想到，你的才智進(jìn)步得如此之快，我以前只知道你一介武夫，現(xiàn)在看來(lái)，你的學(xué)識(shí)也十分廣博啊，遠(yuǎn)非從前的?吳下阿蒙?了！”呂蒙笑道：“士別三日，即更刮目相待?！濒斆C聽(tīng)了非常佩服，就到呂蒙的家里與他結(jié)拜為兄弟，并認(rèn)他的母親為母，二人非常親近。呂蒙通過(guò)努力學(xué)習(xí)和實(shí)戰(zhàn)，終成一代名將而享譽(yù)天下。

后來(lái)“士別三日，刮目相看”成為一句成語(yǔ)，呂蒙讀書(shū)的故事被人廣泛傳頌，而呂蒙德學(xué)習(xí)態(tài)度也值得我們學(xué)習(xí)。

3、牛頓的故事

牛頓一**二年出生在英國(guó)一個(gè)普通農(nóng)民的家里。在牛頓出生前不久，他的父親就去世了。母親在他兩歲那年改嫁了。當(dāng)牛頓十四歲的時(shí)候，他的繼父不幸故去了，母親回到家鄉(xiāng)，牛頓被迫休學(xué)回家，幫助母親種田過(guò)日子。母親想培養(yǎng)他獨(dú)立謀生，要他經(jīng)營(yíng)農(nóng)產(chǎn)品的買(mǎi)賣(mài)。

一個(gè)勤奮好學(xué)的孩子多么不愿意離開(kāi)心愛(ài)的學(xué)校??！他傷心地哭鬧了幾次，母親始終沒(méi)有回心轉(zhuǎn)意，最后只得違心地按母親的意愿去學(xué)習(xí)經(jīng)商。每天一早，他跟一個(gè)老仆人到十幾里外的大鎮(zhèn)子去做買(mǎi)賣(mài)。牛頓非常不喜歡經(jīng)商，把一切事務(wù)都交托老仆人經(jīng)辦，自己卻偷偷跑到一個(gè)地方去讀書(shū)。

時(shí)光漸漸流逝，牛頓越發(fā)對(duì)經(jīng)商感到厭惡，心里所喜歡的只是讀書(shū)。后來(lái)，牛頓索性不去鎮(zhèn)里營(yíng)商了，僅囑老仆人獨(dú)去。怕家里人發(fā)覺(jué)，他每天與老仆人一同出去，到半路停下，在一個(gè)籬笆下讀書(shū)。每當(dāng)下午老仆人歸來(lái)時(shí)，再一同回家。

這樣，日復(fù)一日，籬笆下的讀書(shū)生活倒也其樂(lè)無(wú)窮。一天，他正在籬笆下興致勃勃地讀書(shū)，趕巧被過(guò)路的舅舅看見(jiàn)。舅舅一看這個(gè)情景，很是生氣，大聲責(zé)罵他不務(wù)正業(yè)；把牛頓的書(shū)搶了過(guò)來(lái)。舅舅一看他所讀的是數(shù)學(xué)書(shū)，上面畫(huà)著種種記號(hào)，心里受到感動(dòng)。舅舅一把抱住牛頓，激動(dòng)地說(shuō)：“孩子，就按你的志向發(fā)展吧，你的正道應(yīng)該是讀書(shū)?！?/p>

回到家里后，舅舅竭力勸說(shuō)牛頓的母親，讓牛頓棄商就學(xué)。在舅舅的幫助下，牛頓如愿以?xún)數(shù)貜?fù)學(xué)了。

4、高爾基的故事

高爾基，前蘇聯(lián)大文豪，列寧稱(chēng)他是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出的代表人物”。

他出生在沙俄時(shí)代的一個(gè)木匠家庭，4歲喪父，寄養(yǎng)在外祖母家。因?yàn)榧彝O為寒，他只讀過(guò)兩年小學(xué)。10歲時(shí)就走入冷酷的“人間”。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒，搬運(yùn)工人，守認(rèn)人，面包師。還兩度到俄國(guó)南方流浪，受盡苦難生活的折磨。但他十分喜歡讀書(shū)，在任何情況下，他都要利用一切機(jī)會(huì)，撲在書(shū)上如饑似渴地讀著。如他自己所說(shuō)：“我撲在書(shū)，就像饑餓的人撲在面包上一樣?！?/p>

他為了讀書(shū)，受盡了屈辱。10歲時(shí)在鞋店當(dāng)學(xué)徒，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)，就到處借書(shū)讀。那時(shí)的學(xué)齡前徒，實(shí)際上是奴仆：上街買(mǎi)東西，生爐子，擦地板，洗菜帶孩子……每天從早晨干到半認(rèn)。在勞累一天之后，用自制的小燈，堅(jiān)持讀書(shū)。

老板娘禁止高爾基讀書(shū)，還到閣樓上搜書(shū)，搜到書(shū)就撕碎。因?yàn)樽x書(shū)，還挨過(guò)老板娘的毒打。高爾基為了看書(shū)，什么都能忍受，甚至甘愿忍受拷打。他說(shuō)過(guò)：“假如有人向我提議說(shuō)：?你去廣場(chǎng)上用棍棒打你一頓！?我想，就是這種條件，我也可以接受的?！?/p>

5、匡衡鑿壁偷光

漢朝時(shí)，少年時(shí)的匡衡，非常勤奮好學(xué)。由于家里很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢(qián)糊口。只有晚上，他才能坐下來(lái)安心讀書(shū)。不過(guò)，他又買(mǎi)不起蠟燭，天一黑，就無(wú)法看書(shū)了?？锖庑耐催@浪費(fèi)的時(shí)間，內(nèi)心非常痛苦。他的鄰居家里很富有，一到晚上好幾間屋子都點(diǎn)起蠟燭，把屋子照得通亮?？锖庥幸惶旃钠鹩職猓瑢?duì)鄰居說(shuō)：“我晚上想讀書(shū)，可買(mǎi)不起蠟燭，能否借用你們家的一寸之地呢？”鄰居一向瞧不起比他們家窮的人，就惡毒地挖苦說(shuō)：“既然窮得買(mǎi)不起蠟燭，還讀什么書(shū)呢！”匡衡聽(tīng)后非常氣憤，不過(guò)他更下定決心，一定要把書(shū)讀好。

匡衡回到家中，悄悄地在墻上鑿了個(gè)小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過(guò)來(lái)了。他借著這微弱的光線，如饑似渴地讀起書(shū)來(lái)，漸漸地把家中的書(shū)全都讀完了。

匡衡讀完這些書(shū)，深感自己所掌握的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他想繼續(xù)看多一些書(shū)的愿望更加迫切了。附近有個(gè)大戶(hù)人家，有很多藏書(shū)。一天，匡衡卷著鋪蓋出現(xiàn)在大戶(hù)人家門(mén)前。他對(duì)主人說(shuō)：“請(qǐng)您收留我，我給您家里白干活不報(bào)酬。只是讓我閱讀您家的全部書(shū)籍就可以了?！敝魅吮凰木袼袆?dòng)答應(yīng)了他借書(shū)的要求。

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