第一篇:生活化作文試驗與研究
小學作文教學生活化策略研究
一、課題的提出及意義
隨著新一輪課程改革向縱深發(fā)展,作文教學改革已初具成效,不少實驗學校及老師已取得了豐厚的研究成果,學生的習作已由以往的“假話”、“大話”、“空話”、“套話”轉(zhuǎn)變?yōu)檎f“真話”、“趣話”、“情話”,更多的是對生活的原汁原味的再品嘗。教師也逐步樹立了“為情趣而作文”、“為做人而作文”的教學理念,引導學生通過作文教學追求做人的真諦。趁著這股改革的東風,我課題組提出了“農(nóng)村小學作文教學生活化策略研究”這一課題,它能讓我更多地吸取人家的經(jīng)驗,更多角度、多渠道地開展作文教學的實踐研究活動,以實現(xiàn)教師本身語文素養(yǎng)與我校高年級學生寫作水平的共同提高。
二、課題的界定
作文教學生活化的策略研究,在作文教學中,讓作文教學的內(nèi)容從學校、家庭向社會、自然延伸,要寫生活內(nèi)容,反映生活中的所見所聞所感,讓生活走進作文教學的課堂,讓作文教學充滿時代的氣息和活力。也就是說作文教學要面對小學生的生活實際,努力尋求作文與學生生活的最佳結(jié)合點,使作文走近學生生活,為作文教學注入時代的“活水”。因此,寫作只有與生活相結(jié)合,才有源頭,才有意義。
三、主要措施
(一)、選擇生活素材。
眾所周知,寫作的素材來自生活,小學生的作文要想內(nèi)容豐富、生動有趣,就要開展盡可能多的異彩紛呈的活動,開闊他們的視野,因為活動可以為他們觀察生活、認識生活、體驗生活提供無限的空間,能夠調(diào)動其所有的感官。用學生獨特的視角去捕捉生活,品味人生。把用眼看到的,用觸覺感受到的,用心揣摩的一切事物用筆記錄下來。成為有源之水,有本之木。我們知道,作文本身就是學生真實生活的寫照。它源于生活,又提升生活。
例如:一次,我無意中翻看學生的美術(shù)書時,看到書中有一個內(nèi)容是讓學生在石頭上作畫,于是,我就想,我們何不開展一次課余活動,讓學生去找一些比較有特點的石頭,先結(jié)合自己生活中熟知的事物來畫一畫,然后評一評,比一比,寫一寫呢?當我把這個作業(yè)布置給學生周六和周日完成時,學生特別感興趣。兩天之后,學生們帶著他們畫的石頭,爭先恐后的拿給我看,有老鼠石,小人頭石,月牙石、烏龜石等等,看著學生手中的作品,一塊塊不起眼的石頭,經(jīng)過他們小手的描畫,變得那么生動,我不禁有點感動了。再讀讀他們寫的作文,有一篇寫 1
老鼠石的,其中有一段這樣寫道:“瞧!又小又尖的老鼠頭,一張尖尖的嘴上還有幾根小胡須,那雙又小又圓的眼睛,真可謂是賊眉鼠眼啊。圓圓的身子,圈縮在一起,它的小尾巴,也藏在了身子的下面?!?/p>
所以,選擇了生活素材,不需要經(jīng)過老師過多的指導,學生寫的作文就已經(jīng)很生動有趣了。
(二)、創(chuàng)設(shè)生活情境
現(xiàn)實生活中,學生接觸較多的只是學校和家庭,生活空間比較小,接觸面比較狹窄,因而寫作文時就覺得“無話可說”、“頭疼”,從而產(chǎn)生逃避、畏懼的心理。如何提高學生的寫作欲望,我們課題組通過幾年的摸索,認為應(yīng)從以下幾方面入手:
1、有意地創(chuàng)設(shè)生活場面。學生最感興趣的就是參加豐富多彩的活動。又如,我們課題組經(jīng)常組織一些有意義的活動,有意地創(chuàng)設(shè)場面,提高學生的寫作積極性。在指導學生寫一次活動時,劉申好老師特地邀請了同年級的其他班同學和他們班進行一場拔河比賽。賽前,學生們摩拳擦掌、躍躍欲試;賽中,學生們齊心協(xié)力,使出渾身解數(shù),終于贏了;賽后,回到教室他們首先要求學生先口述出來,包括比賽名稱、規(guī)則、方法與注意事項。大家爭先恐后、踴躍發(fā)言,說的不夠完整的,其他學生還進行了補充。這樣一來,學生不但“有東西可寫”了,而且有了表達的欲望,不等老師布置,學生們就興高采烈地去寫作文了。
2、再現(xiàn)生活場景,能使學生找回記憶中丟失的瞬間,喚起美好的回憶。比如:我班開展的那次野炊活動中,學生們忙得不可開交,我用相機記錄下了他們繁忙、喜悅的身影。后來,我有意識地讓他們把當天的日記整理謄抄時,很多同學說無話可寫,不知從何入手。我拿出了那些照片,同學們一看,頓時沸騰起來,因為他們看到了自己忙碌的身影,看到了自己大口吃飯的樣子,于是,照片又把他們帶回了野炊時的情景……不到一節(jié)課的時間,一篇篇優(yōu)美生動的習作便擺到了老師的面前。有一位學生在作文結(jié)尾處這樣寫道 “時間過得真快,回家的時間到了,突然一陣大風吹來,地上的塑料袋、衛(wèi)生紙們像吃了興奮汁,得意洋洋地躍上了天空,和我們玩起了捉迷藏,跳起了“迪斯科”,風停了,立刻,它們又垂頭喪氣的一頭栽了下來。同學們連忙將它擒拿住,裝入收集袋內(nèi),哈哈,有我們在這里,豈能容忍它猖狂?豈能容忍它污染環(huán)境?”
這樣學生在作文的同時,也完善了學生的人格。實現(xiàn)了工具性與人文性的統(tǒng)一。
總之,我們課題組的成員不遺余力地創(chuàng)設(shè)生活情境,激發(fā)學生的興趣,讓學生樂學作文、樂寫作文。
(三)、聯(lián)系生活,指導學生自評、自改作文
作文水平的提高,光靠多寫是不夠的,必須依靠修改的功夫,這是鐵的規(guī)律。大家知道,文章寫成后,從標點、字詞、句子、修飾、表達到材料中心等都需要推敲。文章的每一個零件都不能輕易放過。在指導學生修改作文時,我們課題組通過研究,認為指導修改作文除了讓學生修改有無錯別字;標點是否準確、富于變化;語意是否通暢,上下文是否連貫等問題之外。最重要的是讓學生回憶生活場景,多想幾遍。想一想:字詞用得自然貼切嗎?表達有創(chuàng)意嗎?敘事是否完整嗎???諸如此類。邊想邊改,邊改邊想,必有好處。
(四)、教師作文評語生活化
我們在評改學生作文時,打破以往的批語模式,大膽地采用談心式生活化的批語與學生交流,充分肯定其存在的優(yōu)點,多表揚、贊美,不批評挖苦。我們要么在總體上對文章的優(yōu)點給予肯定,要么對文章的一些詞句方面的細小優(yōu)點充分表揚和鼓勵;有些缺點需要指出、修改,也是通過委婉的語氣、樸素的語言提出建議或商討或旁敲側(cè)擊等等,以免傷害學生寫好文章的自信心。如:“你的智力并不比別人差”;“只要努力,你同樣可以寫好作文”;“老師相信你的作文一定會有很大進步”;或者誘導:“如果文章結(jié)尾部分能把自己的感受說出來,文章便更出色了,試著補在后面,好嗎?”等等。這些鼓勵期待的評語,學生特感興趣,看完之后,都是笑容可掬。有的還心領(lǐng)神會地望著老師,有大膽的學生還會在后面寫上:“ 謝謝老師的信任,我一定努力”;“老師,你又給了我力量”;“老師,我喜歡作文了” 等等。
總之,我們都不吝惜鼓勵之詞,在評語中貫徹了鼓勵性原則,學生也能從我們的批語中看到自己的勞動和努力,從而帶來精神上的滿足,引發(fā)更強烈的寫作興趣。
(五)、作文運用與展示形式多樣化
1、課外積累本或積累卡
為了讓學生真正學會積累材料,我們課題組的成員在教給學生方法的同時,要求每個學生每期初準備一個筆記本或是一疊積累卡。要求學生把自己平時在生活中觀察到的有趣的動物、植物、景物、人物和事情寫進本。教師定期批改,定期展出,對做得好的給予表揚。時間越長學生積累的素材就越多,內(nèi)容也越豐富多彩。有了材料,寫起文章來就容易了。
2、課外閱讀小報與作文小報
自從我們課題組通過在學生中組織辦手抄報活動,各任課教師普遍反映學生的字比以前寫得好了,作文構(gòu)思,材料組織,段落大意,語言表達,語法修辭都有不小的進步,一份份設(shè)計精美的小報從同學們的手里誕生。我們課題組的全體老師也感到特別的欣慰。
3、班級作漂流日記
班級漂流日記以“愉快身心,快樂成長”為宗旨,只要孩子們覺得自己付出了最大的努力,在寫作中獲得了最大的樂趣,在作文中寫出了自己最想說的話,那么我們就提供這座舞臺給孩子們,讓他們來展示自己,讓他們每一個人都能在這舞臺上留下了稚嫩、鮮活、真實而美麗的腳印。
打開這本日記集錦,你可以看到這里留下了孩子們想象豐富的“自編童話”,大膽創(chuàng)新的“未來世界”,飽含深情的“人物描寫”,充滿童趣的“動物王國”,真實樸素的“活動場面”等。每一本作文集學生都很用心的設(shè)計,上面不僅僅只有正文,還配有前言和目錄,目錄也是分類設(shè)計的,一打開,就讓人一目了然的感覺。所以,給孩子一個舞臺,他們還給你的將是一份驚喜!
雖然,孩子們的筆觸是稚嫩的,語句也沒有那么繁多,詞藻也沒有那么華麗,聯(lián)想也沒有那么豐富,但這是非常寶貴的東西。當我們用心去觸摸這些稚嫩而鮮活的文字,我們內(nèi)心的塵垢會被慢慢地拭去,我們的內(nèi)心充盈著感動,我們被文字牽引,我們被童心的真誠、美好、善良感動。
總之,二年級的孩子,他們的知識面比較窄,接觸的新鮮事物有限,參加的活動也少,但我們在期待,期待孩子們的生活作文越寫越好,越寫越成熟,越寫越精彩,早日能達到我手寫我心的境界!
四、課題研究的問題與思考
由于本課題組的研究者多是一線的語文教師,雖有較豐富的教學實踐經(jīng)驗,但理論素養(yǎng)相對較薄弱,因此,對課題的理論構(gòu)建能力顯得不足;加之長期受應(yīng)試教育觀念的影響,所研究的方式方法等必然帶有很大的局限性;這必然給研究工作的深入帶來困難,導致研究的取樣和總結(jié)都難免有不夠準確之處;學生的語言表達能力還不是那么生動,作文水平還不夠理想。又由于這一課題本身是一個內(nèi)涵較廣的課題,難于畢其功于一役,尚有許多問題還需繼續(xù)研究和探討下去。因此,“貼近生活,自由表達”所取得的成果,我們將在今后的教學中努力實踐推廣,而存在的問題與不足,也將成為我們今后開展教科研工作的動力。在未來的日子里,我們相信,教科研之路我們還會堅定不移地走下去。
第二篇:作文教學生活化研究
作文教學生活化研究課題計劃
一、課題提出的背景
1、基于時代發(fā)展的要求
人類社會正進入科學技術(shù)、信息技術(shù)發(fā)展迅猛的時代,人們越來越認識到掌握科學技術(shù)新知識、獲取信息的重要性;同時也越來越重視以語言文字作為載體,介紹科技成果,傳播科學知識,交流社會信息,儲存精神財富。因此,作文是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)。
2、基于對當今作文教學改革現(xiàn)狀的思考
隨著新一輪課程改革向縱深發(fā)展,作文教學改革已初具成效,不少實驗學校已取得了豐厚的研究成果,學生習作已由以往的說“假話”、“大話”、“空話”、“套話”轉(zhuǎn)變?yōu)檎f“真話”“趣話”,“情話”,更多的是對生活的原汁原味的再品嘗,教師也逐步樹立了“為情趣而作文”,“為做人而作文”的教學理念,引導學生通過作文教學追求做人的真諦。趁著這股改革的東風,我校提出“生活化作文教學研究”的課題一定會讓廣大語文教師更多地吸取人家的經(jīng)驗,更好地多角度、多渠道地開展作文教學的實踐研究活動,以實現(xiàn)師生語文素養(yǎng)的共同提高。
二、課題的界定
生活是人類為了生存和發(fā)展而進行的各種活動。本課題中的生活主要指學生所有的日常生活積累,教師創(chuàng)設(shè)的各類活動或情景,和在教師指導下不斷拓展的學生的生活時空。
作文是通過表情達意來培養(yǎng)和訓練學生運用祖國語言文字的能力,并在期間發(fā)展學生的思維、想象,培養(yǎng)學生創(chuàng)造性的一種活動。
作文教學生活化,即在作文教學中,讓作文教學的內(nèi)容從學校、家庭向社會、自然延伸,要寫生活內(nèi)容,反映生活中的所見所聞所感,讓生活走進作文教學的課堂,讓作文教學充滿時代的氣息和活力。也就是說作文教學要面對小學生的生活實際,努力尋求作文與學生生活的最佳結(jié)合點,使作文走近學生生活,為作文教學注入時代的“活水”。
作文本身就是一種生活。作文不單單是一種教學活動,更是學生全身心投入的生活。作文教學的過程是學生活生生的生命活動過程,作文是學生表達、交流的需要,是學生生活的重要組成部分。
三、研究目標
1、作文是為了同別人交流思想、情感、經(jīng)驗,達到某種交際的目的。因此,本課題研究的重要目標是培養(yǎng)學生靈活運用語言的實際能力,培養(yǎng)交際能力,尤其注重培養(yǎng)主動學習的精神和獨立思考的能力,以適應(yīng)未來社會的需要。
2、生活作文目標是作真文與做真人的統(tǒng)一,生活作文研究必須樹立做人與作文的協(xié)調(diào)統(tǒng)一的目標,以期達到生活與寫作的同步前進、協(xié)調(diào)發(fā)展,最終為達到生活教育理論求真人的目標服務(wù)。
3、培養(yǎng)學生良好的生活作文的習慣:觀察生活、感悟生活、及時地以“我手寫我心”;養(yǎng)成認真修改作文的習慣。
四、研究的主要策略
1、致力于生活教育理論的運用與發(fā)展。陶行知生活教育理論博大精深,我們的首選策略是通過學習陶行知教育思想來提高教育教學的自覺性,通過生活作文的研究來豐富生活教育理論的內(nèi)容。正確的教育思想指導下的實踐才是深入的實踐,沒有生活教育理論來指導的生活作文實踐是難以奏效的。
2、牢固確立作文教學的生活本源觀——所謂“本源”,是指事物產(chǎn)生的根源。學生作文的本源是來自生活?!吧畋驹础保侵笇W生的作文來源于日常生活,作文教學必須引導學生從觀察、體驗日常生活入手,引導學生認識周圍的世界,認識生活,熱愛生活,做生活的主人。這是貫穿小學作文教學始終的主線。讓學生生活“語文化”,就是讓學生深入生活,最大限度地拓展語文學習的空間、時間及學習內(nèi)容,激發(fā)學習語文的興趣,在學校、家庭、社會、自然生活中養(yǎng)成時時學語文、處處用語文的好習慣,從而提高學生的習作興趣和水平。
3、追求多種形式的生活作文表達方式,豐富生活作文的寫作內(nèi)容
(1)“循環(huán)日記”——日記是作文的輔助形式,“循環(huán)日記”是作文的補充和延伸。把全班學生分成若干小組,明確組長和組員,排列好先后順序。每組同學合用一本日記本,依次輪流寫作。每天輪一個人,寫什么內(nèi)容,什么體裁都由自己決定,任何人不加干涉。后寫的同學要先當讀者,認真閱讀自己前一位同學的日記,并寫上“評語”。然后,再做作者,也寫一篇日記做交流。這樣,每天都有若干個同學同時習作。輪到小組內(nèi)作后一個學生寫完后,就是“一輪回”。一輪回,一評比,評出班內(nèi)這一輪的“最佳習作小組”、“最佳作者”、“最佳讀者”。評比的重點是感情是否真摯和語言是否順暢。
(2)畫生活中的畫,寫生活中的事——手畫、眼觀、嘴說,可調(diào)動各種感官,有利于語言表達。在作文教學中,教師要引導學生多觀察,以豐富生活,積累情感;多思考,以獲取靈感,提高認識;多練筆,以表達意愿,鞏固技法。在小學作文教學中,語文教師要不斷拓寬學生生活的領(lǐng)域,引導學生從“我”的世界走向“周圍的世界”,從“我”的生活走向“社會群體”的生活。從作文課堂走向社會大課堂。一句話,要讓學生在作文中充分展示豐富多彩的物質(zhì)世界、充滿幻想和想象的內(nèi)心世界、五光十色的社會生活。
(3)在活動中體驗生活,寫出精彩。教師要經(jīng)常引導并帶領(lǐng)學生參與生活,觀察、體驗生活,積累有關(guān)材料,互相交流所得,記錄他們的見聞和感受,使他們在學習中感悟生活,在生活中認識世界,認識自我,表達自己的真情實感。如種植花草樹木,讓他們了解植物的生長過程;飼養(yǎng)蟲魚鳥獸,了解動物的生活習性;參與家務(wù)勞動及公益勞動,體驗勞動的滋味;考察家鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境的變化,從而懂得保護環(huán)境??在實踐過程中,教師注重引導學生體會實踐的感受。如學會技能獲得成功的喜悅;做了好事受到他人贊揚的歡樂;遇到困難、挫折時的懊喪;受到責備、誤解時的難過與憤慨??引導學生把這一切裝進自己的“作文素材庫”。
4、加強生活作文指導課的研究。作前指導是學生習作成功的重要保證,教師要充分調(diào)動學生的生活積累和語言儲存,完成見聞、思想、情感等信息的輸出。作前指導一是夯實表達基本功,即做到“能以妙筆繪春秋”,用扎實的訓練提高寫作技巧;二是要打開學生思路,調(diào)動生活積累,減少訓練作文的“假”的因素,以激發(fā)動機,提高興趣,促進生活作文的良性循環(huán)。此外,還要重視寫中指導,除了傳統(tǒng)的課堂巡視、個別指導外,可以利用現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,可以采用“現(xiàn)說現(xiàn)錄”“現(xiàn)評現(xiàn)改”的“現(xiàn)場教學”新方式。這樣可以促進學生有說到寫、由感性認識到理性認識,既讓學生高效地掌握基本的習作知識與技能,又真切地體會到了作文的輕松快樂,還完整地呈現(xiàn)了作文的過程與方法。這樣兼顧知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度的課應(yīng)該是比較理想高效的。
5、生活作文評講課的研究
作后評講是在作文批改的基礎(chǔ)上進行的,作文評講必須體現(xiàn)發(fā)展性,通過評講發(fā)展學生的認識和表達生活的能力。通過評講,解決本次作文的普遍問題,提高學生自改作文的能力。教師可以先示范評改,然后集體嘗試修改,再由每位學生作自我評改,讓學生們逐步養(yǎng)成“推敲”的作文習慣。
五、研究原則
1、實踐性原則。要提高學生的寫作能力,必須增加學生親身活動的機會,注重主體實踐活動和直接經(jīng)驗積累,通過實際豐富多彩的活動,引導學生用手、用眼、用口、用腦,在活動中啟發(fā)多種感官去獲得直接經(jīng)驗,增加感性認識,以實現(xiàn)學生寫作素養(yǎng)的形成,人的發(fā)展。
2、主體性原則。學生是生活的主人,當然也是學習的主人。生活作文強調(diào)學生是作文的主人,在作文指導、評講、批改中,學生都是主人。教師必須尊重學生的主體地位,充分調(diào)動和發(fā)揮學生的主觀能動性,使學生在作文教學中真正成為主人,培養(yǎng)學生寫作的主動性,獨立性和創(chuàng)造性。
3、開放性原則。針對以往作文課堂封閉、作文內(nèi)容封閉、指導和批改封閉、訓練手段封閉、習作心理封閉等弊端,在實施這一研究的過程中,必須堅持開放性原則。開放教師的訓練觀念,拓展學生的時間空間,讓學生開放心境,內(nèi)容上注重時代性、社會性、教育性,形式上力求靈活多樣,形成開放性的作文教學渠道。
七、研究方法
1、現(xiàn)狀調(diào)查法:課題組教師選定研究對象,分析學生現(xiàn)有作文水平,教師授課方式,教材內(nèi)容,學生生活等,找出對策。
2、資料研究法:通過搜集資料,總結(jié)實驗學校、優(yōu)秀教師的研究成果、教學經(jīng)驗,及時了解同行的研究動態(tài)和特色,從而不斷調(diào)整本課題的研究策略。
3、行動研究法:根據(jù)研究目標與策略進行實踐,邊實踐邊反思,不斷完善自己的教育教學行為,優(yōu)化教學效果。
第三篇:生活化作文與作文生活化
生活化作文與作文生活化
一
何謂“生活化作文”?所謂“生活化作文”指的是學生在深入體驗生活的基礎(chǔ)上寫出的具
有濃厚生活氣息的作文。請看下面的一篇學生作文:
想當王海
黑龍江
鄭巖松
山東曾出了個王海,專門打假。我和好友趙光覺得很有意思,決定去商店冒個險,也當一回
“打假英雄”。
現(xiàn)在社會上假冒偽劣產(chǎn)品泛濫,平時買東西總是上當??墒钦娴南胩艏俚馁I,也不是很容易的事,正經(jīng)需要別具慧眼呢。
我們出門后,專挑大商店走,看了食品又看服裝,可這雙慧眼卻始終沒有用上。后來走到一家賣皮鞋的商店,門口立著一塊大牌子,上寫:為配合百城萬店無假貨活動,本店售出的商
品如果發(fā)現(xiàn)有假,本店愿承擔雙倍賠償!
好,就這家了。
我們進屋,開始在一排排的鞋中巡視。走了一圈,一雙烏黑發(fā)亮的鞋映入眼簾。服務(wù)員很熱
情:“買鞋嗎?這是新來的貨,意大利進口皮的,賣得很快!”
我拿過一雙,用手指在上面按了按——鞋面光光的,并沒有出現(xiàn)真皮制品有的小皺紋。很顯然,這是假貨。我和趙光交換了一下眼神,“好,就買這雙了,請給我們開發(fā)票和信譽卡!” 服務(wù)員接過錢,開始給我們開發(fā)票。我心里不禁有些激動,哼,一會兒就有好戲瞧了。發(fā)票開好了,我接過一看,上面只寫了一個“鞋”字,并沒有寫“進口牛皮鞋”?!澳氵@發(fā)票不行,商品名稱不全,請重開一張好嗎?至少要寫上‘牛皮鞋’字樣。”
服務(wù)員看了看我倆:“是鞋就行了唄,寫不寫還不一樣?”
“那不行,你這鞋要不是真皮的呢,我們找誰去?”
服務(wù)員立時變了臉,氣沖沖道:“小孩伢子,不好好念書出來擾攪什么?買不起就別買!” “哼,你以為我們真想買?這鞋根本就不是皮的,你這是賣假貨,得雙倍賠我們!” 這時周圍已圍了很多人,服務(wù)員自知理虧,收起鞋和發(fā)票,惡狠狠地瞪我們一眼:“賠你們?想得美!我還不賣了呢!小兔崽子,趕快滾蛋!”他一把把錢扔到地上,轉(zhuǎn)身走了。我和趙光互相望望,沒想到結(jié)局會是這樣,明明賣了假貨還這么霸道。再看看周圍的人,沒
一人吭氣的,仍保持著先前的那種姿勢,像看戲一樣看著我們。
我彎腰去揀那一張張散落在人們腳下的錢,然后拉起趙光,轉(zhuǎn)身狂奔出門。出門的一剎那,我的淚不爭氣地涌了出來。
唉,怪不得王海打假一下子能聞名全國呢,這個“打假英雄”真是不好當啊??墒怯行┦挛揖褪遣幻靼祝簽槭裁茨莻€商店明明在賣假貨,卻敢在門口立一個“信譽牌”?為什么服務(wù)員賣假貨還敢強詞奪理?為什么周圍那么多人卻只顧看熱鬧,而沒有人說句公道話?如果這個社會沒有那些只顧賺昧心錢的人,如果在多些王海,如果人們遇到麻煩時都能伸出手互相幫
助一下,我們的社會是否會好一些呢?
這就是一篇生活化的作文。
生活化作文具有以下特點:
一是體驗生活化。既作文中反映出來的內(nèi)容是學生親身經(jīng)歷過的真人真事,所表達的是學生對真人真事的真情實感。如上面所舉的這篇題為《想當王?!返膶W生作文,敘述的就是一次自己親身經(jīng)歷的“打假”的經(jīng)過,抒發(fā)的是“打假”難,做“打假英雄”更難的感慨。其對
生活的體驗是十分真實的。
二是事件生活化。既作文所敘述的事件有生活的基礎(chǔ),讓人看了以后會認為“確有其事”。像這篇題為《想當王?!返膶W生作文中反映出來的某些商店打著“打假”的幌子公開銷售假貨,被揭穿后有關(guān)人員還十分霸道,周圍的人對此卻十分冷漠的現(xiàn)象,在社會上可以說是隨處可見。因此,其敘述的事件是“生活化”的。這里附帶談一談“虛構(gòu)”的作文的問題。學生作文允許“虛構(gòu)”,這是不是“非生活化”了呢?不是的。你的作文可以“虛構(gòu)”事件,但你“虛構(gòu)”的事件必須有現(xiàn)實生活的基礎(chǔ),既在現(xiàn)實生活中“有可能”發(fā)生的。也就是說,你所寫的人和事是“假”的,卻讓人看了以后不覺得它是“假”的,而是現(xiàn)實生活的真實的反映,能達到“以假亂真”的地步。假定《想當王海》所敘述的事件是“虛構(gòu)”的,我們也
絲毫不覺得它“假”,這是因為它已經(jīng)“生活化”了的緣故。
三是人物行為生活化。既無論人物的語言還是動作行為,都是從生活中來的,或者是生活中“可能”會有的,讓人看了以后覺得“確有其人”。如這篇《想當王?!分袑懙降摹拔摇焙秃糜掩w光原先信心十足想當一回“打假英雄”,碰了釘子后卻一臉的無奈的描寫,就是“生活化”了的。因為他們畢竟不是大人,更不是工商部門的行政執(zhí)法人員。再看商店里的那位服務(wù)員,開始時對“我們”非常熱情,開發(fā)票時在文字上耍手段,被揭穿后的“變臉”,以及趕“我們”出門時的兇狠,活畫出一副“奸商”的嘴臉。像這種“奸商”在現(xiàn)實生活中也
是屢見不鮮的,因此也是“生活化”了的。
四是細節(jié)描寫生活化。既作文中的某些細節(jié),是學生生活經(jīng)驗積累的反映,讓人看了以后覺得“確實是這樣的”。如《想當王?!分杏幸粋€辨別皮鞋真假的動作細節(jié):用手指在上面按了按——鞋面光光的,并沒有真皮制品有的小皺紋。很顯然,這是假貨。這確實是辨別皮鞋真假的辦法之一,而且是不必借助任何工具的簡便易行的辨別方法,許多人買皮鞋時就是這
樣去做的。因此,這個細節(jié)是“生活化”了的細節(jié)。
綜觀當今的學生作文,像這種“生活化”了的作文不是很多,而是很少。充斥在學生作文中的,大多是概念化的胡編亂造的“非生活化”或“反生活化”的作文。某縣組織統(tǒng)考后的語文閱卷,結(jié)果在作文閱卷中,竟發(fā)現(xiàn)有二十幾位教師累死在了工作崗位上,有三十幾把折斷了的尺子(為了表現(xiàn)同桌的友誼,同桌在“我”考試時忘了帶尺子的情況下,毅然將自己的尺子一折為二)。至于“臉譜化”的人物描寫,“千人一辭”的人物語言等,更是比比皆是。
這不能不引起我們的高度重視。
二
要從根本上扭轉(zhuǎn)這種“非生活化”或“反生活化”作文泛濫的局面,最根本的就是要倡導“作文生活化”,既把作文教學與學生的學校生活、家庭生活、社會生活、自然生活等緊密
結(jié)合起來。
在“作文生活化”方面,我們的革命導師、教育家和語文教學的權(quán)威人士都曾提出了精辟的見解。毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》中指出:“作為觀念形態(tài)的文藝作品,都是一定的社會生活在人類頭腦中的反映?!睂W生作文也是這樣,都是學生的各種生活在他們頭腦中的反映。離開了生活這個源頭活水,學生的作文就成了“無米之炊”,只能靠憑空想象、胡編亂造來打發(fā)了。教育家陶行知先生說得更直接:“作文是生活的一部分,它離不開生活。”既然作文與生活是這樣的密不可分,那么我們的作文教學就應(yīng)該走生活化的路子,而不是走閉門造車、畫地為牢的邪路。語文教學的老前輩葉圣陶先生則主張:“我們作文,要寫出誠實的、自己的話?!倍@種“誠實的、自己的話”,只有在深入體驗生活的基礎(chǔ)上
才可以產(chǎn)生。凡此種種,都為“作文生活化”的主張?zhí)峁┝擞辛Φ睦碚撘罁?jù)。
三
如何使“作文生活化”?有各種途徑,也有各種方法。關(guān)鍵在于我們語文老師的心目中要有“作文生活化”的地位,真正把“作文生活化”當作一回事來對待。在這個基礎(chǔ)上,才會去
想方設(shè)法。
在“作文生活化”方面,最主要的一個途徑就是讓學生走出課堂,走向社會、家庭、學校和大自然的方方面面,去關(guān)注生活,體驗生活和反映生活,去“找米下鍋”。而不是把學生關(guān)
在教室里,“兩耳不聞窗外事,一心只讀教科書”。
雙休日、寒暑假的時間,是讓學生深入體驗生活的大好時機。有的學校的老師要求學生在假期深入社會實踐,在此基礎(chǔ)上寫出社會調(diào)查報告。這是將“作文生活化”的一種極好的方法。遺憾的是現(xiàn)在的一些學校,為了追求所謂的“高升學率”,將學生的“雙休日”變成了“單休日”。假期的大半時間也讓所謂的“補課”占了去。“作文生活化”在時間的安排上大打
了折扣。這是一種極不正常的現(xiàn)象。
組織春游或秋游,在此基礎(chǔ)上讓學生寫游記類文章,也是“作文生活化”的一個重要途徑。然而,現(xiàn)在的學校,為了所謂的“安全”,將學生的春游或秋游全部取消了。從“作文生活
化”的角度來看,這種“因噎廢食”的做法是得不償失的。
在“作文生活化”方面,有的語文老師進行了一些有益的探索,積累了一些成功的經(jīng)驗。記得前幾年在麗水市第三中學(現(xiàn)括蒼中學)聽過沈希和老師的一堂作文指導課。在此作文指導課之前,沈老師曾經(jīng)讓他的學生利用節(jié)假日的時間,每人替家里買一回菜,做一回菜,在此基礎(chǔ)上寫出自己在買菜和做菜過程中的經(jīng)歷和感受。拋開這堂寫作指導課的效果不說,光是沈老師設(shè)計這個“買菜、做菜”系列作文的指導思想,就是值得大力肯定的。它對于扭轉(zhuǎn)作文教學“閉門造車”的壞風氣,對于倡導“作文生活化”,都是極為有益的探索。遺憾的是,像這種“生活化”的作文指導課,在作文教學中并不多見。這也從另一個角度說明沈老
師的探索的可貴之處。
愿“作文生活化”的路子越走越寬廣,愿我們的學生寫出更多的“生活化”的作文。春節(jié)作文
寫春節(jié)作文前,我們可以先回憶下過春節(jié)是我們參加過的活動,如貼倒福、分壓歲錢、吃餃子、撣揚塵、貼年畫、貼剪紙、放鞭炮、守歲、給壓歲錢、掛千千結(jié)、貼春聯(lián)等,然后挑一個我們印象深刻的上網(wǎng)查些資料,可以到百度搜春節(jié)的八個習俗,春節(jié)的由來與傳說等,也可以上作文網(wǎng)作文素材頻道找到相關(guān)資料再進行介紹。
作文題目可以自擬,如歡度春節(jié),春節(jié)游文廟,除夕之夜,美麗的春節(jié),春節(jié)花會
開頭部分:大致介紹一下春節(jié),及春節(jié)的一些習俗,點明你所要介紹的習俗。(略寫)
第二部分:介紹這一習俗的來歷、象征意義等,像剪紙、年畫、千千結(jié)等還可以寫寫這些物品的種類、樣子等。(詳細)
第三部分:回憶自己參與這一活動的情景。(詳細)
結(jié)尾結(jié)尾部分:寫寫自己對這一習俗的感受。
每個部分舉例:
開頭部分:大致介紹一下春節(jié),及春節(jié)的一些習俗,點明你所要介紹的習俗。(略寫)
例:元宵節(jié)是我國的四大節(jié)日之一,元宵節(jié)一過,春節(jié)也就算過完了,所以這一天是非常隆重和熱鬧的。過元宵節(jié)的節(jié)目豐富多彩,有充滿樂趣的看花燈猜燈謎,有喜氣洋洋的舞龍,還有熱鬧非凡的賽龍船。不過,最吸引我們小孩子的卻是那多姿多彩的煙花。
第二部分:介紹這一習俗的來歷、象征意義等,像剪紙、年畫、千千結(jié)等還可以寫寫這些物品的種類、樣子等。(詳細)
例:春聯(lián)代表著歡樂祥和。在我們中國,每逢春節(jié),無論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼在門上,為節(jié)日增加喜慶的氣氛。一幅幅春聯(lián)不僅帶來了吉祥和祝福,還帶來了中國古老的濃濃的文化氣息。瞧!“大地春光好,長天曉日紅”、“歲歲皆如意,年年盡平安”、“江山萬里如畫,神州四時皆春”、“春風送春處處***美,喜鵲報喜家家喜事多”…… 幅幅春聯(lián)讓千家萬戶喜氣盈門。春聯(lián)的種類比較多。按照使用場所,可分為門心、框?qū)?、橫批、春條、斗方等。因此,貼的位臵也不同,如“門心”貼在門板上端中心部位;“橫批”貼在門楣的橫木上。
第三部分:回憶自己參與這一活動的情景。(詳細)
例:記得去年元宵節(jié)的晚上爸爸媽媽帶我去工人體育館看煙花。八點整,只聽見幾聲沉悶的聲音,一個個煙花帶著紅紅的火星竄上了天空,幾聲脆響,夜空綻放出幾朵美麗的花朵。它們的形狀和顏色各不相同,有五顏六色的滿天星,金黃色的蒲公英,紫色的牽?;?,火紅的玫瑰花,粉紅的月季、銀色的百合,真是絢麗多彩。隨著一聲聲的炮響,人們在驚呼,在贊嘆,夜色中,人們微微揚起的臉上也變幻著多姿的色彩,露出了幸福的笑容……
結(jié)尾結(jié)尾部分:寫寫自己對這一習俗的感受。
例:我看著那散發(fā)著傳統(tǒng)文化芳香的中華結(jié),仿佛品味到了中華民族遠古的神秘和東方的靈秀。它的古香古色,它的千變?nèi)f化,讓我神往,讓我遐想……
《春節(jié)的街頭》
今天,是中國傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。早晨我還沒醒,就聽到了鞭炮的聲音。平靜的社區(qū),今日顯得熱鬧非凡。這熱鬧的喧囂,把我的睡意一股腦的全都打撒開來。于是,起床穿上了新衣服連早飯都來不及吃就沖到門外,看著各家各戶的炮竹,煙花。接著就是跟爸爸媽媽一起去走街串巷——拜年!
“李伯伯,新年快樂”“王阿姨,工作順了”“劉奶奶,身體健康”〃〃〃跟所有的長輩們拜過年之后,媽媽提議說:一會,去街上看看,感受下新年的氣氛。一上街,街上可就更熱鬧了。人們手里有提著大袋大袋的菜,身邊的孩子手上握著一大把小花炮,蹦蹦跳跳地跑著???!我左邊的一位四、五歲左右的小女孩,跑到前面去。一下子又轉(zhuǎn)過頭對一位滿手是鼓鼓的袋子的大人喊著:“爸爸,快點!我要回去放炮玩呢!”。有拿著那邊超市發(fā)的小氣球的,紅的,黃的,綠的,還有藍的。也有三五成群,手挽著手說說笑笑的姑娘們,小伙子們,忙綠了一年,辛苦了一年,我想這個時候應(yīng)該是大家最放松,最高興的時候。你看,路燈上還掛著兩個小紅燈,喜氣洋洋的。就像在說,“我們也要過新年,我們也要過新年”。
一進菜市場,那才更熱鬧呢!人流竄動,一眼望去,什么也看不見,全是人。還有那翠綠的黃瓜,可真新鮮哪,你看,那金黃色的小花在太陽的照射下顯得多么的生機勃勃啊。那鯽魚,鰱魚,青魚,草魚等等在水里游來游去,真是印證了我們中國的老話:年年有魚(余)!黃的韭菜,紅的番茄,黑的木耳,白的蘿卜〃〃〃真
是要什么有什么呀?!鞍眩】烧鎵驍D的?!蔽亦止玖艘痪?。跟著媽媽買了幾個我愛吃的菜,結(jié)完帳就走出了菜場。超市里的收銀臺前也早已排起了長龍。傍晚時分,街上,又漸漸安靜下來。店主們把店子關(guān)了,超市也比往常早了些許關(guān)門。大家都提著東西回家過年去了。
到了晚上6點左右,社區(qū)漸漸安靜,孩子們都回家吃團圓飯去了。吃完團圓飯7、8點的樣子社區(qū)又重新熱鬧起來。孩子們?nèi)汲鰜矸呕ㄅ诹恕_@個放個“降落傘,”那個又放個“天女撒花”〃〃〃〃各式各樣的花炮全有。每放完一個都會聚集好幾個孩子,他們在討論誰的花炮最美麗,誰的花炮顏色最多,之后又是陣陣歡笑。大人們或幾個坐在一起打牌,打麻將;或幾個坐在一起嗑瓜子,剝花生;或看著自己的孩子放花炮,偶爾還要幫他們一下。大多數(shù)的孩子,都是自己獨立操作完成。
夜,更深了。人們陸陸續(xù)續(xù)的回家了,有些不肯回家的孩子也在父母的勸說下,不情愿的回了家,一天的熱鬧景象漸漸被夜幕包圍。我不禁感嘆又是一年到,時間過得可真快呀!
春節(jié)見聞
“當、當、當”新年的鐘聲敲響了,家家戶戶的門上早已貼上了或火紅或金黃的對聯(lián),每一家的老老少少都樂得合不攏嘴。興奮的孩子們有的目不轉(zhuǎn)睛地盯著電視,品嘗著一年一度的晚會大餐――春節(jié)晚會;有的急著給自己的長輩拜年,發(fā)短信,打電話,所有新年的祝福話語仿佛怎么也說不完;調(diào)皮的孩子正在向自己的父輩們 “討要”壓歲錢;屋外的鞭炮聲此起彼伏,炸開了鍋,五彩的煙花更是把這個特殊的夜晚點綴得絢麗多姿。
正月初一,農(nóng)歷新年的第一天迎著人們的喜悅祥和而來。我這個平時最賴床的懶漢,今天卻起了個大早,因為我極想穿上我那美麗的新衣,出去好好炫耀一翻。我要去走親訪友拜新年了,這無疑也是一件高興的事。我們小孩子走在拜年隊伍的前面,見到長輩們拜個年,說幾句吉利話,就可以收獲一大把的壓歲錢,然后拿到街上去買自己喜愛的東西――玩具、零食、鞭炮……,家長好像變了個人似的,對我們的放縱是那么的寬容,一切都有了!這就是過年的感覺。
“放鞭炮嘍!”不知是誰喊了一聲,小孩子們很快都聚在了一起。一串串鞭炮在人們手中點燃,響聲震天,四處飛濺,仿佛要把一個個美好的愿望送到千家萬戶。一陣陣炮竹聲接連不斷,熱鬧非凡。
到了吃飯的時候,望著滿桌子平時最愛吃的菜肴,我們小孩子卻一點兒也不覺得餓。大人們在推杯換盞之間,談?wù)撟疃嗍牵航穹俏舯劝?!今天的幸福生活從餐桌上最能說明問題,現(xiàn)在人們生活好了,天天就像在過年!
奔波在走親訪友的路途上,我見到了春意盎然的田間大地,一條條新修的高速公路縮短了我們的行程,通往鄉(xiāng)村的泥巴路也被“村村通”的水泥路所覆蓋,城市高樓大廈像雨后春筍,一年一個變化……
春節(jié)對于我們小孩子來說,那就是一切都在變化,一切都是新的!
第四篇:初中作文生活化教學實踐與研究
初中作文生活化教學實踐與研究
【摘要】在新課程背景下使作文課堂生活化,將生活引入課堂,讓課堂如生活,以課堂作為生活情景的集散地,提供寫作素材,拓展學生視野,激發(fā)學生情趣,從而激活寫作教學的一種課堂模式。作文教學要回歸生活,學生就應(yīng)在生活中寫作,在寫作中更好地生活。作文教學目標上,把寫作確定為學生與人溝通,表達思想感情,滿足生活的需要。作文意識上,讓學生在生活中情不自禁地學習和運用作文表現(xiàn)生活的本能,積累豐富的情感、思想。作文內(nèi)容上,把能看到的、聽到的、想到的、經(jīng)歷的,用恰當?shù)恼Z言文字表達出來。
【關(guān)鍵詞】初中 作文教學 生活化 觀察
生活化作文教學是通過創(chuàng)設(shè)一種輕松、愉快、又富有刺激性的教學情境來激發(fā)學生的表達欲望的,它是一種與社會、校園、家庭緊密相連的作文教學,它從頭至尾都籠罩著濃郁的生活氣息,讓學生描寫真實生活,抒發(fā)真情實感,它的整個實施過程實際就是呼吁把學生從應(yīng)試教育中脫離出來做生活的主人,它是解放學生思想,解放學生個性的最佳途徑。
農(nóng)村孩子的語文基礎(chǔ)差,但農(nóng)村是一片廣闊的世界,有城市沒有的無窮無盡新鮮事。作文是生活的反映,學生作文又以他們已有的生活經(jīng)歷、情感體驗及一定的習作水平為前提。如何讓學生回歸到為生活而作文的狀態(tài)上來,讓學生的作文真正和生活聯(lián)系起來,是老師應(yīng)該負的責任。為了達到這一目標,我采用?生活化?的作文教學法。
一、作文內(nèi)容生活化,寫?yīng)毺匦迈r的事
生活充實到什么程度,就會寫出什么樣的文字。作文內(nèi)容生活化一方面指作文內(nèi)容來自于生活,要反映生活,要圍繞生活廣開作文之?源?。我引導學生觀察充滿泥土氣息的農(nóng)村事物,搜集寫作素材,然后選擇學生自己最感興趣的所見、所聞、所感。如:陽春三月,叫學生跟隨父母到田間勞作;秋收季節(jié),讓學生到麥田拾麥穗,地里挖蘿卜;雙休日,養(yǎng)家禽,種蔬菜;......為此,我經(jīng)常在周五布置學生同家長到田間勞作,如種蔬菜,養(yǎng)魚、養(yǎng)花等,并要求學生寫勞動后的體會,種蔬菜、養(yǎng)魚還要求對蔬菜、魚的成長作記錄,在班級里交流經(jīng)驗,然后再進行寫作,每人都有自己獨到的感受,說起來滔滔不絕,寫起來生動形象。
二、作文活動生活化,學生學會觀察
生活本身是豐富多采的,是作文的源泉。農(nóng)村學生寫作覺得無話可寫,是因為缺乏鮮活生動的、刻骨銘心真實生活。他們往往提筆總是不知所云,經(jīng)常?啃筆頭?。唯有讓學生置身于生活之中,切身感受生活五彩斑斕的一面,才會真正感受到生活的美好,而只有對生活充滿熱情和愛心的人,才會發(fā)現(xiàn)生活的真、善、美。因此,我們要教學生學會做生活的有心人,深入生活去?愛?——愛山,愛水,愛名勝古跡;愛父母,愛老師,愛周圍的人;愛植物,愛動物,愛小物件;愛看書,愛收集,愛手工制作;還有愛種植,愛采摘,愛參觀訪問……只要孩子們有了愛,他們的情感一定更豐富,頭腦中儲存的東西也就更多了,寫起作文必定是信手拈來,下筆如有神。在我校的感恩教育活動中,當我要求學生寫媽媽的愛時,告訴孩子們,回家時,一定用心觀察媽媽平時生活中是如何忙忙碌碌地度過每一天的?媽媽煮飯、炒菜時,是如何做的;洗衣服時如何揮動手臂;教你做作業(yè)時,是如何耐心教導。果然,一個星期后,由于孩子的認真觀察,加上對媽媽充滿深沉的愛,所以平時看起來普通得再普通的這些生活細節(jié)就給孩子們寫活了。而在指導學生描寫大課間時,由于他們對細節(jié)仔細觀察,加上他們對大課間活動深深的喜愛,所以他們寫起來就覺得是輕車熟路了。
這樣在農(nóng)村這樂趣無窮的?天堂?里,讓學生感知生動鮮明的形象,指導學生練筆,讓豐富多彩的日常生活成為他們永不枯竭的寫作源泉。
三、作文意識生活化,對生活充滿想象和激情
文學形象源于生活,而又高于生活,是對現(xiàn)實生活的概述性反映。作文教學心理研究表明,在指導學生觀察時,要引導他們想象,這樣會使意境更加廣闊,認識和感受更加豐富。為了使學生認識想象對深化觀察、豐富作文內(nèi)容的重要作用,我們必須教育學生時刻站在自己的角度,用自己的話說出對世界的看法。但是僅靠自己的眼睛的觀察還是不夠的,學生收集作文素材,教師除了重視學生的表象積累外,更不可輕視想象的訓練。為了指導學生的想象能力,我一般鼓勵學生先說后寫,然后采用從?小組交流?到?全班展示?的教學方式,讓學生相互啟發(fā),誘導想象。在展示過程中,我總會不斷肯定學生新穎獨特、別出心裁的想象,鼓勵學生大膽說出自己的虛擬世界。
在一次作文活動中,我在黑板上畫了一個大大的?O?,要學生仔細觀察后,然后問他們想到了什么。結(jié)果,有的學生說它好像好吃的燒餅,有的學生說它像神奇的飛碟,有的學生說它像自行車的車輪……有的學生還從?O?中得到啟發(fā)——?我們做事都要從‘O’開始,一步一個腳印,踏踏實實地往前走。?甚至還有學生想到——?‘O’就像一個放大鏡,讓我看清楚自己的優(yōu)點和缺點,幫助我發(fā)揚優(yōu)點,克服缺點,不斷向前進。?你真的不得不佩服學生的天馬行空般的想象力,想不到這么一個?O?,居然讓學生想到了這么多!
個性是文章的靈魂,想象是文章的翅膀,展示個性,鼓勵想象是學生作文的動力,讓學生在自己的空間拓寬思路,自由想象發(fā)揮,寫出屬于自己的文章,以提高其作文水平。
四、作文評改生活化,多種形式相結(jié)合
過去的作文評改,老師經(jīng)常找出一大堆優(yōu)點,指出一連串毛病,在學生作文本上寫滿紅紅的一大版,這樣改完一個班的作文,老師累得半死。然而,作文本一發(fā)到學生手中,學生打開作文本,看一眼分數(shù),掃一眼評語,對于老師其它的修改意見置之不理。這樣評改作文,老師累得要死,學生得不到半點收獲。因此,我們要改變傳統(tǒng)的批改方式。采取面對面的一一批改,批改以后,要求學生再寫一遍,然后再批改,直到他寫好為止。當然,老師的時間有限,精力也有限,不可能每次采取這樣的方式來批改所有的文章,但是我們可以依照學生作文的寫作層次分組,每次面對面地批改一個組的同學的作文,其他同學的作文可以采取自評、互評、老師簡單評改等方式。保證一個學期每個同學都有一次機會面對面的批改,不要求學生一個學期硬要完成多少篇作文,只要他們能真正地提高作文水平就行。
五、作文評價生活化,采用主體多樣化
曾經(jīng)看過生本教育的作文教學課,?生本教育就是真正以學生為主人的,為學生好學而設(shè)計的教育?,我特別欣賞其中的點評手段,它主要通過自評、互評、小組評、教師評和社會評來進行。(1)自評。學生是作文的主人,讓學生自評是教師肯定學生權(quán)利的一種表現(xiàn),同時學生在習作過程中經(jīng)過思考肯定清楚自己的優(yōu)點和不足,經(jīng)過自評提出自己的問題有利于別人參考,進而提出意見解決問題,這種做法是對學生勇氣和接受能力的一種挑戰(zhàn)值得發(fā)揚。(2)互評?;ピu主要通過同桌互評、小組互評的方式來進行。俗話說:?旁觀者清。?自己的東西自己不一定最了解,有些解決不了的問題,通過他人的眼光,聽取別人的寶貴意見,或許你會頓時豁然開朗,同時大家在讀文、評文的過程中,滲透了對以往生活的理解并且使學生在比較中不斷成長。
(3)小組評。即選幾篇較好的作文印給學生,做比較分析,這樣不僅可以讓學生掌握評析作文標準的方法,還可以在評析中學習別人的優(yōu)點,借鑒別人的優(yōu)美語句,激勵自己以他人為榜樣同時提高自己批改作文的水平。
(4)教師評。很多人認為教師不應(yīng)該作為學生作文的點評者,一怕挫傷了學生自尊,二怕打擊了他們的習作興趣。就我看來教師永遠是學生的引領(lǐng)者,他必須參與到學生的點評中來,學生畢竟是學生,經(jīng)歷淺學識薄,學生的點評不一定中肯,因為教師生活閱歷比較豐富,在學生點評完后給予適當?shù)难a充能彌補這種認知差距。
從生活中來,到寫作的課堂。只是被動的感受。從課堂到生活中實踐才是主動的體驗。讓體驗深入生活。使學生真正將心靈放飛,真正將心門打開,融入生活并改變生活,寫作就不只是一項任務(wù),而是一種理性的生活了。學生往往將某種感情掛在嘴上,缺乏真切的體驗。未賦新辭強說愁,沒有情感的體驗何來情感的認知,只能閉門造車了。教師此時,讓學生主動深入生活,到生活中去,帶著任務(wù)去。觀山則情滿于山,覽物則情動于物。寫孝心不妨讓學生為父母洗腳,或做一頓飯。從中感受父子親情。從實踐中獲得的情感體驗,就使生活中的情味自然行之筆端、汨汨而出了。
總之,從生活中來,到生活中去。源于生活,而高于生活是寫作的規(guī)律。正所謂?清水出芙蓉,天然去雕飾.。?更是作文課堂教學的規(guī)律。長此以往堅持下去,學生一定能寫出語句流暢,感情真摯,令人動容的好文章.
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第五篇:《作文生活化研究》開題報告
《兒童生活習作教育研究》課題開題報告
一、課題的提出
1、目前小學作文教學中存在的問題
作文教學是小學語文教學的重要組成部分,它約占語文總課時的六分之一,教師、學生對作文也非常重視,但學生作文水平差是普遍存在的問題,這和作文教學中的種種弊端分不開:
(1)現(xiàn)行的寫作以命題作文占絕大多數(shù),教師全權(quán)決定作文題目,甚至規(guī)定寫作提綱,提供所謂重要詞語,從寫作內(nèi)容到寫作技法都給了學生極大的約束,造成學生寫作興趣不濃厚,學生寫作實際上是在為教師而作,不是孩子生活所需。有時,教師似乎也注意習作與學生生活的聯(lián)系,但所定的題目也往往是記時令性的活動(節(jié)日、假期活動等),寫自己身邊的人和事(父母、老師、同學等),差不多年年在寫相近的題目,對學生寫作既無推動力又無吸引力,同時所寫文章難免千篇一律,寫出來的作文也缺乏童真和新意。
(2)訓練文體單一,不重視實用文章的寫作,使作文變成脫離社會需要的教學,學生體會不到寫文章的社會價值和交際作用,認為寫文章只是完成功課的需要,只是為了獲得一個好分數(shù)。
(3)從作文現(xiàn)象來看,學生虛假作文的現(xiàn)象還很嚴重,“造文”現(xiàn)象還較普遍,從文中所反映的學生認識生活的水平與能力還較弱;從作文教學過程來看,教學過程與學生生活脫節(jié),缺少活生生的生活氣息,僅僅把寫作局限在小小的課堂。
學生要行成自己的語言能力,必須通過學生的主體活動,通過運用,把言語作品內(nèi)化為自己的心理要素。人類學習語言的過程是認知、模仿、習得的過程,習作能力是一種最富動感的顯性能力,它的培養(yǎng)必須依靠具體的表達實踐。所以,語文天然是與生活聯(lián)系的。美國教育家杜威十分強調(diào)學習過程中經(jīng)驗的重要性,特別是學生的已有經(jīng)驗與先前知識。他提倡“教育就是生活”,意思就是教育不能脫離生活內(nèi)容,不能脫離解決學習者的生活問題。建構(gòu)主義認為,學習是一個學習者自我認知建構(gòu)的過程,知識不是被動地直接從外界輸入到學習者頭腦中;它將知識的習得歸結(jié)為學習者積極主動建構(gòu)的結(jié)果,而且十分強調(diào)知識是學習者自我主觀建構(gòu)而成,每位學習者的建構(gòu)過程不盡相同。由此可見,學生應(yīng)該學會在生活中學習習作。
小學作文生活化教學研究,試圖從“生活化”的角度來優(yōu)化作文教學,賦作文教學以生活的靈性,是具有現(xiàn)實意義的。寫生活是國家《語文課程標準》對我們提出的新要求。“寫作是運用書面語言進行表達和交流的重要方式,是認識世界,認識自我、進行創(chuàng)造表達的過程。寫作教學應(yīng)貼近學生實際,讓學生易于動筆,樂于表達,應(yīng)引導學生關(guān)注現(xiàn)實、熱愛生活,表達真情實感。
2、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
關(guān)于作文走近生活,在我國古代,雖沒有人進行系統(tǒng)的研究,但《毛詩序》曰:“詩者,志之所至也,在心為志,發(fā)言為聲。情動于中而行于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故詠歌之,詠歌之不足,手之舞之,足之蹈之也?!毙聵犯\動的倡導者白居易也主張:“文章合為時而著,歌詩合為事而作?!?/p>
寫生活是寫作教育歷史發(fā)展的必然趨勢。
浙江大學劉力教授的《作文教學上的理論建樹與實踐突破——評李元昌的大作文觀》,其特點有三:一是強調(diào)拓寬學生的寫作空間,二是突出寫作教學的宏觀訓練,三是寫作育人。
據(jù)許序修和金振《生活,做人,創(chuàng)造——1998年高考作文評析》:教育要直接從生活體驗入手,引導學生在生活中學會做人,學會創(chuàng)造。
二十多年來,我國小學作文教學改革風起云涌,如山東煙臺的“大量讀寫,雙軌運行”作文教學實驗,它以發(fā)展思維和語言為中心,以不增加學生的學習時間為前提,以課堂為基礎(chǔ),以擴大閱讀量為突破口,使學生的作文能力有了一定程度的提高。廣東潮州特級教師丁有寬老師的“讀寫結(jié)合五步序列訓練,”通過五個年級的五步序列,使讀寫密切結(jié)合,充分體現(xiàn)了讀中學寫,以寫促主導的思想,也取得了一定的成效。江蘇特級教師李吉林創(chuàng)立的“情境作文訓練”,其核心思想是觀察情境作文,即在觀察情境的基礎(chǔ)上指導學生寫作??這些作文教學改革,雖然在研究角度和層面上有迥然的差異,但如果對他們的風格進行理性的探尋,我們會發(fā)現(xiàn)他們的研究有個共同之處:都讓作文訓練盡可能地與學生生活接近,使他們的生活積累成為作文內(nèi)容從而達到激發(fā)學生寫作興趣,提高寫作能力和語文素養(yǎng)的目的。近年來,就作文生活化這個話題,已經(jīng)有不少教育工作者進行了研究,如上海吳立崗老師的“實用作文實驗教學”、“南京特級教師袁浩老師編著的《小學作文教學心理研究與實踐》一書均提出了自己的主張。另外,安溪縣沼濤實驗小學的“寫真話做真人”作文教學改革實驗方案,從改革作文評價體系、創(chuàng)立新型教學模式、運用教學輔助策略三方面進行了實驗研究,取得了良好的效果。江蘇省吳江市的“小學作文生活化教學策略研究”,從作文內(nèi)容生活化、作文訓練生活化、作文教學過程生活化三方面進行研究,形成了生活作文指導、批改以及生活作文活動體系。這些研究都為本課題提供了很好的經(jīng)驗,可資借鑒。
國外中小學作文訓練也一直強調(diào)“豐富生活體驗”。世界發(fā)達國家——美國,更是將作文引進生活,教師不要求學生當堂完成,可通過多種渠道進行思考和準備,作文命題也以關(guān)注人生和學生未來發(fā)展為導向,追求真實與實用。
本課題擬在前人探索的基礎(chǔ)上,通過作文生活化的教學研究與實踐,豐富學生生活積累,提高學生習作水平和生活的質(zhì)量。
3、課題的界定
作文,是運用語言文字,反映客觀現(xiàn)實,表達思想感情的活動。對小學生來說,習作本身就是生活,是學生心理的需要,是生命力的綻放,所以小學生作文更應(yīng)該重視從內(nèi)容入手。因為內(nèi)容來源于生活,兒童的生活越豐富,生活質(zhì)量就越高,作文的空間就越大
作文生活化,就是讓作文走進生活,具體地說是通過創(chuàng)設(shè)條件,豐富學生的生活,讓學生在學習生活中作文,形成在實際生活中有用的技能,并在作文中學會思考、透視生活,來形成改造生活、提煉生活的意識,從而提高生活的質(zhì)量。
生活化給人一種親切感,它提倡營造一種輕松、和諧、自由、寬松、沒有距離感的氛圍,學生帶著一顆平常心來作文,不畏懼,也不需要捏造,真真實實地用最平常心態(tài)來作文,真正達到說真話、吐真情、做真人的目的。所以,作文生活化研究的重點,是尋找溝通生活與作文的良好途徑,即不是一般的生活指導,也不是泛泛而談作文形式的研究,而是在生活中作文,指導學生寫出反映生活的作文,并在作文中學會做人。
4、課題的理論依據(jù)
⑴心理學理論。
教育的根本目的是培養(yǎng)造就一代新人。教育必須符合學生身心發(fā)展規(guī)律。其中正確的教學活動不僅要以學生身心發(fā)展規(guī)律為依據(jù),而且能對學生身心發(fā)展產(chǎn)生積極作用。這是所有學科所共有的特征,作文教學也不例外。
作文心理是作文教學的基礎(chǔ)理論。作文是一種心理現(xiàn)象,是把通過感官獲得諸事物的情感在腦中再現(xiàn),反映客觀現(xiàn)實的一種形式。它依存于客觀現(xiàn)實,是生活實踐、思維、運動和語言運用的綜合統(tǒng)一體。作文源于生活,這是心理學在作文教學方面的基本觀點。作文生活化是激發(fā)學生寫作動機的良好途徑。根據(jù)活動心理學原理,兒童的寫作動機是直接推動學生寫作的內(nèi)部動力。寫作必須激發(fā)學生的動機。而語言的本質(zhì)特征在于它是社會的交際工具,(2)生活教育理論。
生活教育理論指出,學生這個名詞,就是學習生活,學習人生之道。學會生活,學會交際,是人發(fā)展的必須與必然,作文生活化是在生活中作文,能激起學生的寫作動機,使他們樂寫、想寫,從動機走向目的。
生活教育理論為作文生活化研究提供了理論借鑒和廣闊的研究天地。陶行知是我國最偉大的教育家之一,生活教育理論是陶行知教育思想的精髓,“生活即教育”、“社會即學?!?、“教學做合一”是生活教育理論的三大內(nèi)容。作文活動本身是生活內(nèi)容的一部分,在將來知識經(jīng)濟時代,會成為一種重要的生活基本技能之一。作文之內(nèi)容即生活之內(nèi)容,作文教學可以成為生活教育的一個組成部分,作文即做人,生活的空間有多大,作文的領(lǐng)域就有多廣,作文生活化研究是我們在作文教學領(lǐng)域?qū)μ招兄逃枷氲睦^承和發(fā)展。
(3)寫作教學理論。
寫作理論為作文生活化研究提供了有力的理論佐證。寫作理論告訴我們,作文是生活的再現(xiàn)、反映、創(chuàng)造,學生的生活內(nèi)容是學生習作的基礎(chǔ),沒有豐富的生活,就沒有內(nèi)容豐富的作文。教師只有研究、了解、豐富、引導學生的生活,提高學生的生活能力,才能使學生掌握反映生活的本領(lǐng)、才能反映生活五彩繽紛的色彩。
葉圣陶先生也指出:“作文這件事永遠離不了生活,生活充實到什么程度,才會做成什么文字?!薄吧钊缛矗恼氯缦?,泉源豐富而不枯竭,溪水自然活潑地流個不歇?!薄白魑脑钦f話之延伸。作文為社會生活中不可缺之技能?!薄按罅μ岢珜W生作文,生活作文,為發(fā)表積蓄而作文”。
張志公對作文教學有三大貢獻,一是強調(diào)實用性,二是倡導段落教學,三是重視語言訓練。
5、研究的目的與價值
通過研究和實踐,有效提高語言表達能力,使小學生的作文能力基本適應(yīng)社會生活的發(fā)展,同時學會透視生活,培養(yǎng)熱愛生活的情感,提高生活質(zhì)量。
理論價值:探索作文生活化可以拓展有效提高語言表達能力的培養(yǎng)途徑,可以豐富小學生作文教學理論。(待續(xù))
二、研究內(nèi)容 理論部分:
研究思考小學作文教學存在的主要問題與對策;研究與本課題相關(guān)的心理科學及觀察生活對積累材料的積極作用。實踐部分:
對學校生活、家庭生活和社會生活的觀察指導方法與作文形式。
三、研究方法和研究對象
研究方法:以實驗法為主,輔以文獻法、經(jīng)驗總結(jié)法,測量法等。
研究對象:河南省杞縣大同小學三至六年級學生。
四、研究設(shè)計
(一)實驗假設(shè)
針對當前學生作文時缺乏應(yīng)有的心理自由,體會不到作文的用處與價值,作文內(nèi)容假、大、空問題,把生活引進作文,豐富習作題材,為學生創(chuàng)設(shè)良好的作文心理環(huán)境,從而不斷提高學生作文水平,同時促進學生心理發(fā)展,培養(yǎng)熱愛生活的情感,提高生活質(zhì)量。
(二)自變量的操作
生活化習作實驗研究要與總課題保持一致,積極采取確立讀者意識、形成創(chuàng)作感受、激發(fā)寫作動機三大策略。同時又要根據(jù)本子課題的具體內(nèi)容,特別要注意貫徹這樣一些策略:正確處理個性的智力因素和非智力因素的關(guān)系,把充分激發(fā)學生習作動機作為習作的第一環(huán)節(jié),使習作成為學生自身的一種需要;從內(nèi)容入手,引導學生到學校、家庭、社會生活中尋找素材,廣泛積累;在習作過程中注意培養(yǎng)學生良好的習慣,學會傾吐,學會欣賞,學會做人。
“生活化習作”構(gòu)建:
一、習作目標生活化,二、習作題材生活化(五類——社會、理想、日常、科際、自我);
三、習作形式生活化(四種——課堂、課外、自然、日常)
1、提高教師自身素質(zhì),激發(fā)學生關(guān)注生活的情感。
教育是培養(yǎng)人的活動,教育活動的這一特點,決定了教師的勞動必然帶有強烈的示范性。教師主要是用自己的思想、學識、言行,通過示范的方式去直接影響學生。所以,教師自己要做一個生活的有心人,具有健康向上、熱愛生活的積極心態(tài),善于用孩子的眼光從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)有趣的事,并有滋有味地描述給學生聽,把美好的生活展觀給孩子們,激發(fā)他們關(guān)注生活的情感。
2、順應(yīng)兒童心理,培養(yǎng)寫作興趣(1)調(diào)動多種手段,誘發(fā)作文需要(2)運用“遷移”規(guī)律,培養(yǎng)作文興趣(3)激發(fā)自求了解,拓寬作文興趣(4)重視作文課上的情緒生、在豐富的生活中指導觀察,幫助積累豐富的寫作素材
在生活化習作的研究中,我們注重把學生的目光引向自然生活、學校生活、家庭生活、社會生活,指導學生做積累材料的有心人。
(1)關(guān)注生活,學會觀察生活
應(yīng)該說,我們的小學生的生活是豐富多彩的。隨著社會的發(fā)展,物質(zhì)文明和精神文明的不斷進步,人民生活聽日益提高,我們孩子們的生活會更加多姿多彩,無認是家庭的,學校的,還是社會的,這就為學生觀察生活提供了廣泛的空間。
a.觀察生活序列表:從校園生活、家庭生活、社會生活三方面構(gòu)建。
b.觀察方法的指導:有序觀察、全面觀察,訓練思維。(2)開展活動,學會參與生活 有意識組織活動,使學生有可能積累典型的寫作材料,這不僅關(guān)系到作文教學成功與否也關(guān)系到能否在引導學生參與生活過程中深化作文主題。
a.針對一個主題讓學生搜集材料,開展演講活動。b.百科知識競賽活動。
c.節(jié)日辦聯(lián)歡會,游藝會。
d.開展班級特長展示周活動。
(3)留心個人生活,學會體驗生活。
體驗,是由自己親身經(jīng)歷、感受和體味得來的生活經(jīng)驗,應(yīng)當讓學生懂得,在個人生活中蘊藏著一個取之不竭的作文題材的寶庫。學生在體驗生活的過程中,有所思,有所感,有所悟,自然就會生發(fā)出借助筆來表達的愿望。這些體驗,教師要引導學生極時將個人生活內(nèi)容用條款式實用筆記文進行寫作,成為作文毛坯。
(4)大膽想象,學會創(chuàng)造生活
當然,生活不應(yīng)是作文的唯一源泉,現(xiàn)在大力提倡生活化習作,這其實是一個老觀念。作為學生,生活的積累和積淀固然重要,但似乎生活不應(yīng)是學生作文的唯一源泉,想象,也是學生生活之一,所以,教師還應(yīng)該為學生創(chuàng)造想象的空間,在想象中學會創(chuàng)造生活。a.聽聲想象,b.看物聯(lián)想,c.動手創(chuàng)作,d.設(shè)計生活。
4、課內(nèi)訓練寫作,養(yǎng)成良好習慣
有了豐富的生活內(nèi)容,如何進行寫作呢?用姚竹青老師的話說,就是“活寫生”,即用語言文字生動逼真地活畫出他們所熟悉的日常生活中的真人真事、真情實景。但“生動逼真”要區(qū)別于詞句“優(yōu)美”、“浮華矯飾”,而是要倡導孩子用最平常、最質(zhì)樸的語言,心理怎樣寫,口是怎樣說,筆下就怎樣寫。(1)教育學生養(yǎng)成說真話,吐真情的好習慣。
(2)培養(yǎng)學生良好的思維習慣和語言習慣,認真寫作,反復修改。(3)淡化文體,加強實用文的寫作。
(4)培養(yǎng)學生用欣賞的眼光看待他人習作的好習慣。
5、課外交際,自由傾吐,發(fā)揮學生寫作個性。(1)在交往中進行習作訓練。
a.交友書信
b.到朋友家做客
c.旅行 可設(shè)“作文生活見聞交際課”?!白魑纳钜娐劷浑H課”摒棄傳統(tǒng)的純作文技巧的傳授訓練,從內(nèi)容入手,向生活開放,增強學生的生活體驗。在學生已有見聞的基礎(chǔ)上,創(chuàng)設(shè)情景,再現(xiàn)學生熟悉的生活,讓學生從生活中提取寫作素材。
(2)開展多種形式的作文交流活動,為學生提供自由創(chuàng)作的空間。a.作文展臺
b.作文報
c.作文集
(三)因變量效果指標
作文心理發(fā)展效果:有效提高學生作文觀察能力,提高作文成就感。
作文能力發(fā)展效果:有效提高學生語言表達能力。
全面提高語文素養(yǎng):有效地培養(yǎng)學生作文觀察能力發(fā)展,同時培養(yǎng)習作興趣與能力,全面提高語文素養(yǎng)。
(四)無關(guān)變量的控制
⑴按自然常態(tài)編班,實驗期間不做任何調(diào)整。
⑵條件允許時設(shè)置對照班,教學條件相當,測試標準相同。
⑶按計劃教學,實驗班采取教學改革。
⑷不增加課時和額外課業(yè)負擔。
五、研究的步驟安排
第一階段:準備階段(2007年10月~2007年11月)
1.學習掌握有關(guān)理論,轉(zhuǎn)變教學觀念,樹立作文生活化的大作文教學觀;
2.搜集有關(guān)文獻資料,寫出開題報告。
第二階段:課題研究實驗階段(2007年12月~2010年7月)1.按上述研究設(shè)計開展實驗;
2.注意實驗情況的積累和研究,認真記錄實驗情況,不斷調(diào)整,總結(jié)經(jīng)驗。
第三階段:課題研究總結(jié)階段(2010年8月~2010年9月)1.搜集實驗資料,并作統(tǒng)計分析; 2.撰寫課題研究報告; 3.接受專家評價或行政驗收。
六、研究成果形式:
論文:《小學生生活化作文教學研究與實踐》習作集:《小學生生活作文》
七、課題組成員及分工: 組長:孫麗
負責實驗研究方案的制定、各項數(shù)據(jù)和成果的統(tǒng)計分析,并參與實驗; 組員:全體教師
《兒童生活習作教育研究》
課題開題報告
溪湖區(qū)后石小學