第一篇：生活化作文教學(xué)設(shè)計(jì)與評(píng)析

生活化作文教學(xué)設(shè)計(jì)與評(píng)析

在進(jìn)行生活化作文教學(xué)《春天的一處景物》時(shí)，該課設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)為：教會(huì)學(xué)生抓住春天事物的特點(diǎn)，有序觀察事物；教會(huì)學(xué)生動(dòng)靜結(jié)合，并恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用修辭手法描繪春天的一處景物；激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的情趣，增強(qiáng)他們表達(dá)和寫(xiě)作的欲望。其具體教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)如下。

談話導(dǎo)入，歌曲揭題

老師問(wèn)：“同學(xué)們，現(xiàn)在是什么季節(jié)？”學(xué)生們齊聲回答：“春季?！薄皩?duì)，美麗的春天已經(jīng)向我們走來(lái)啦！今天就讓我們張開(kāi)雙臂，一起走進(jìn)大自然，去尋找春天，好嗎？首先請(qǐng)大家美美地欣賞歌曲《春天在哪里》，會(huì)唱的一起唱，不會(huì)的打打節(jié)拍?！毙蕾p歌曲《春天在哪里》。老師接著說(shuō)：“聽(tīng)完了歌曲，你覺(jué)得春天怎么樣呢？你是從哪句歌詞里感受到的？”學(xué)生紛紛舉手回答和討論。老師說(shuō)：“你們真是善于傾聽(tīng)和思考的孩子。今天，老師就帶領(lǐng)大家一起走進(jìn)春天，用我們的生花妙筆去描繪美麗的春天?！卑鍟?shū)課題：春天的一處景物。

【評(píng)析】教者用歌曲導(dǎo)入新課，起到了營(yíng)造氣氛、烘托氛圍的作用。孩子們邊唱邊賞春天，在歌詞中找春天的典型景物及其特征，為下一步作文作了很好的鋪墊。

指導(dǎo)觀察，典型引路

第一步：引出課題。老師說(shuō)：“課前，老師已經(jīng)告訴大家利用雙休日到郊外去找春天，你們找到春天了嗎？欣賞到春天什么美景，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)？”學(xué)生圖片展示和匯報(bào)他們游玩的美景。第二步：個(gè)案點(diǎn)睛。老師說(shuō)：“莊馨妍同學(xué)，你到什么地方找春天的，觀賞到了春天哪些景物，你來(lái)說(shuō)說(shuō)?！鼻f馨妍匯報(bào)。

【評(píng)析】這一環(huán)節(jié)，教者重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生明晰“哪一處春天”“春天有哪些景物”“景物哪些典型特點(diǎn)”……讓學(xué)生明確作文中心和寫(xiě)作的重點(diǎn)。同時(shí)在教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)抓住景物的特點(diǎn)觀察。從真正意義上解決了作文教學(xué)“言之有物”的問(wèn)題。

第三步：“雙休日，張老師也到郊外找春天啦！這不，這是我在尋找桃花島拍攝的一組圖片，來(lái)，我們一起好好欣賞欣賞。”第四步：指導(dǎo)觀察，進(jìn)行“說(shuō)的訓(xùn)練”。先提出問(wèn)題：“這組圖片美嗎？你們應(yīng)該如何觀察？”請(qǐng)學(xué)生匯報(bào)。再引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的一些寫(xiě)作方法：①順序清晰；②抓住特點(diǎn)；③修辭恰當(dāng)；④動(dòng)靜結(jié)合。接著，讓學(xué)生們用剛才學(xué)到的方法來(lái)完整地介紹一下這美麗的桃花島美麗的春景。由同座位練說(shuō)，準(zhǔn)備匯報(bào)。最后，指名匯報(bào)，適時(shí)評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥。

【評(píng)析】通過(guò)指導(dǎo)觀察、引導(dǎo)表述，讓學(xué)生明確說(shuō)什么、怎么說(shuō)、如何選用恰當(dāng)?shù)男揶o手法。采用動(dòng)靜結(jié)合的方式，不僅要說(shuō)出春天花草樹(shù)木等景物的特征，而且要說(shuō)出蜜蜂、蝴蝶等生物的特征。既要授之以魚(yú)，也要授之以漁，讓學(xué)生習(xí)得要領(lǐng)，掌握方法。

遷移學(xué)法，學(xué)生練筆

第一步：“神州有天皆麗日，祖國(guó)無(wú)處不春天！美麗的地方當(dāng)然不止桃花島一處！讓我們一起美美地欣賞不一樣的春光?！保◣煵シ乓曨l《春光美》）第二步：“同學(xué)們，不同的地方有不一樣的春光，你最想介紹哪一處呢？現(xiàn)在讓我們拿起手中的筆，運(yùn)用我們剛才學(xué)到的方法，寫(xiě)出我們最欣賞的一處春景吧！”（板書(shū)：出示習(xí)作要求）第三步：學(xué)生擬稿，教師巡視指導(dǎo)。

【評(píng)析】教是為了不教。教師及時(shí)拓展作文的空間，開(kāi)闊學(xué)生視野，讓學(xué)生根據(jù)習(xí)得的方法自由表達(dá)，自由習(xí)作，真正把習(xí)作的話語(yǔ)權(quán)交給了學(xué)生。

評(píng)析作文，指導(dǎo)修改

教師先出示學(xué)生作文，并說(shuō)：“請(qǐng)大家來(lái)說(shuō)一說(shuō)，你認(rèn)為他哪個(gè)地方寫(xiě)得好，好在哪兒呢？哪個(gè)地方還要再進(jìn)行補(bǔ)充或換個(gè)說(shuō)法會(huì)更好？”學(xué)生們發(fā)表意見(jiàn)后，教師及時(shí)指導(dǎo)修改。然后，學(xué)生評(píng)議修改后的作文。老師引導(dǎo)說(shuō)：“現(xiàn)在大家覺(jué)得他的作文怎么樣？那大家就學(xué)著他的樣子再把自己的作文修改一下，或同座位、同小組的成員互相修改?！苯又?，再指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行二次修改。并請(qǐng)一位同學(xué)把二次修改后的作文讀給大家聽(tīng)一聽(tīng)，并引導(dǎo)學(xué)生：“現(xiàn)在和剛才比起來(lái)，他有哪些進(jìn)步？”最后是學(xué)生評(píng)議交流。教師進(jìn)行小結(jié)：“景美文更美。孩子們，這節(jié)課我們學(xué)會(huì)了抓住春天一處景物的特點(diǎn)，按照一定的順序，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o手法詳略得當(dāng)?shù)亟榻B了它的美麗，表達(dá)出了我們心中的熱愛(ài)和贊美。課后請(qǐng)繼續(xù)修改習(xí)作，老師相信，只要我們認(rèn)真修改，相信大家一定會(huì)寫(xiě)出讓老師贊嘆不已的習(xí)作的。”

【評(píng)析】好作文是修改出來(lái)的。及時(shí)組織學(xué)生評(píng)議，讓智慧再一次碰撞，鼓勵(lì)孩子“我手寫(xiě)我心”，更好地表達(dá)出真情實(shí)感。

課后總評(píng)

這堂習(xí)作片段指導(dǎo)課教學(xué)，體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神，在引導(dǎo)學(xué)生觀察、表達(dá)上有較大突破?？偟膩?lái)說(shuō)有以下特點(diǎn)：一是重視情感的激發(fā)。本堂課的教學(xué)，教者注意通過(guò)歌曲導(dǎo)入、語(yǔ)言激勵(lì)、圖片觀察等手段，引發(fā)學(xué)生的亢奮情感，激發(fā)學(xué)生的習(xí)作欲望，讓學(xué)生饒有興趣地投入到習(xí)作訓(xùn)練之中。二是重視思路的開(kāi)拓。作文作為一種創(chuàng)造性的腦力勞動(dòng)，一篇習(xí)作的完成必須經(jīng)歷從觀察到表達(dá)的過(guò)程，觀察好是寫(xiě)好的前提。課上，張老師努力在引導(dǎo)學(xué)生觀察上下功夫，先是讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)抓住景物的特點(diǎn)觀察；接著讓學(xué)生進(jìn)行說(shuō)的訓(xùn)練，選用恰當(dāng)?shù)男揶o手法說(shuō)準(zhǔn)確、說(shuō)具體、說(shuō)生動(dòng)、說(shuō)出春天景物的特征；然后，遷移學(xué)法，一步步地打開(kāi)學(xué)生的思路，放飛靈感。三是重視說(shuō)的訓(xùn)練。課上，老師以童心、童趣對(duì)待學(xué)生，重視指導(dǎo)學(xué)生觀察，鼓勵(lì)和支持學(xué)生大膽地說(shuō)，自由地、有特色地表達(dá)，這樣，打開(kāi)了學(xué)生語(yǔ)言的閘門(mén)，更有利于學(xué)生的表達(dá)，從而為學(xué)生寫(xiě)作提供了有利的條件和廣闊空間。

（張飛蘭系設(shè)計(jì)者，咸高軍系評(píng)析者）

（作者單位：江蘇省淮安市周恩來(lái)紅軍小學(xué)）

第二篇：生活化作文與作文生活化

生活化作文與作文生活化

一

何謂“生活化作文”？所謂“生活化作文”指的是學(xué)生在深入體驗(yàn)生活的基礎(chǔ)上寫(xiě)出的具

有濃厚生活氣息的作文。請(qǐng)看下面的一篇學(xué)生作文：

想當(dāng)王海

黑龍江

鄭巖松

山東曾出了個(gè)王海，專(zhuān)門(mén)打假。我和好友趙光覺(jué)得很有意思，決定去商店冒個(gè)險(xiǎn)，也當(dāng)一回

“打假英雄”。

現(xiàn)在社會(huì)上假冒偽劣產(chǎn)品泛濫，平時(shí)買(mǎi)東西總是上當(dāng)?？墒钦娴南胩艏俚馁I(mǎi)，也不是很容易的事，正經(jīng)需要?jiǎng)e具慧眼呢。

我們出門(mén)后，專(zhuān)挑大商店走，看了食品又看服裝，可這雙慧眼卻始終沒(méi)有用上。后來(lái)走到一家賣(mài)皮鞋的商店，門(mén)口立著一塊大牌子，上寫(xiě)：為配合百城萬(wàn)店無(wú)假貨活動(dòng)，本店售出的商

品如果發(fā)現(xiàn)有假，本店愿承擔(dān)雙倍賠償！

好，就這家了。

我們進(jìn)屋，開(kāi)始在一排排的鞋中巡視。走了一圈，一雙烏黑發(fā)亮的鞋映入眼簾。服務(wù)員很熱

情：“買(mǎi)鞋嗎？這是新來(lái)的貨，意大利進(jìn)口皮的，賣(mài)得很快！”

我拿過(guò)一雙，用手指在上面按了按——鞋面光光的，并沒(méi)有出現(xiàn)真皮制品有的小皺紋。很顯然，這是假貨。我和趙光交換了一下眼神，“好，就買(mǎi)這雙了，請(qǐng)給我們開(kāi)發(fā)票和信譽(yù)卡！” 服務(wù)員接過(guò)錢(qián)，開(kāi)始給我們開(kāi)發(fā)票。我心里不禁有些激動(dòng)，哼，一會(huì)兒就有好戲瞧了。發(fā)票開(kāi)好了，我接過(guò)一看，上面只寫(xiě)了一個(gè)“鞋”字，并沒(méi)有寫(xiě)“進(jìn)口牛皮鞋”?！澳氵@發(fā)票不行，商品名稱(chēng)不全，請(qǐng)重開(kāi)一張好嗎？至少要寫(xiě)上‘牛皮鞋’字樣?！?/p>

服務(wù)員看了看我倆：“是鞋就行了唄，寫(xiě)不寫(xiě)還不一樣？”

“那不行，你這鞋要不是真皮的呢，我們找誰(shuí)去？”

服務(wù)員立時(shí)變了臉，氣沖沖道：“小孩伢子，不好好念書(shū)出來(lái)擾攪什么？買(mǎi)不起就別買(mǎi)！” “哼，你以為我們真想買(mǎi)？這鞋根本就不是皮的，你這是賣(mài)假貨，得雙倍賠我們！” 這時(shí)周?chē)褔撕芏嗳?，服?wù)員自知理虧，收起鞋和發(fā)票，惡狠狠地瞪我們一眼：“賠你們？想得美！我還不賣(mài)了呢！小兔崽子，趕快滾蛋！”他一把把錢(qián)扔到地上，轉(zhuǎn)身走了。我和趙光互相望望，沒(méi)想到結(jié)局會(huì)是這樣，明明賣(mài)了假貨還這么霸道。再看看周?chē)娜?，沒(méi)

一人吭氣的，仍保持著先前的那種姿勢(shì)，像看戲一樣看著我們。

我彎腰去揀那一張張散落在人們腳下的錢(qián)，然后拉起趙光，轉(zhuǎn)身狂奔出門(mén)。出門(mén)的一剎那，我的淚不爭(zhēng)氣地涌了出來(lái)。

唉，怪不得王海打假一下子能聞名全國(guó)呢，這個(gè)“打假英雄”真是不好當(dāng)啊?？墒怯行┦挛揖褪遣幻靼祝簽槭裁茨莻€(gè)商店明明在賣(mài)假貨，卻敢在門(mén)口立一個(gè)“信譽(yù)牌”？為什么服務(wù)員賣(mài)假貨還敢強(qiáng)詞奪理？為什么周?chē)敲炊嗳藚s只顧看熱鬧，而沒(méi)有人說(shuō)句公道話？如果這個(gè)社會(huì)沒(méi)有那些只顧賺昧心錢(qián)的人，如果在多些王海，如果人們遇到麻煩時(shí)都能伸出手互相幫

助一下，我們的社會(huì)是否會(huì)好一些呢？

這就是一篇生活化的作文。

生活化作文具有以下特點(diǎn)：

一是體驗(yàn)生活化。既作文中反映出來(lái)的內(nèi)容是學(xué)生親身經(jīng)歷過(guò)的真人真事，所表達(dá)的是學(xué)生對(duì)真人真事的真情實(shí)感。如上面所舉的這篇題為《想當(dāng)王?！返膶W(xué)生作文，敘述的就是一次自己親身經(jīng)歷的“打假”的經(jīng)過(guò)，抒發(fā)的是“打假”難，做“打假英雄”更難的感慨。其對(duì)

生活的體驗(yàn)是十分真實(shí)的。

二是事件生活化。既作文所敘述的事件有生活的基礎(chǔ)，讓人看了以后會(huì)認(rèn)為“確有其事”。像這篇題為《想當(dāng)王?！返膶W(xué)生作文中反映出來(lái)的某些商店打著“打假”的幌子公開(kāi)銷(xiāo)售假貨，被揭穿后有關(guān)人員還十分霸道，周?chē)娜藢?duì)此卻十分冷漠的現(xiàn)象，在社會(huì)上可以說(shuō)是隨處可見(jiàn)。因此，其敘述的事件是“生活化”的。這里附帶談一談“虛構(gòu)”的作文的問(wèn)題。學(xué)生作文允許“虛構(gòu)”，這是不是“非生活化”了呢？不是的。你的作文可以“虛構(gòu)”事件，但你“虛構(gòu)”的事件必須有現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)，既在現(xiàn)實(shí)生活中“有可能”發(fā)生的。也就是說(shuō)，你所寫(xiě)的人和事是“假”的，卻讓人看了以后不覺(jué)得它是“假”的，而是現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)的反映，能達(dá)到“以假亂真”的地步。假定《想當(dāng)王?！匪鶖⑹龅氖录恰疤摌?gòu)”的，我們也

絲毫不覺(jué)得它“假”，這是因?yàn)樗呀?jīng)“生活化”了的緣故。

三是人物行為生活化。既無(wú)論人物的語(yǔ)言還是動(dòng)作行為，都是從生活中來(lái)的，或者是生活中“可能”會(huì)有的，讓人看了以后覺(jué)得“確有其人”。如這篇《想當(dāng)王?！分袑?xiě)到的“我”和好友趙光原先信心十足想當(dāng)一回“打假英雄”，碰了釘子后卻一臉的無(wú)奈的描寫(xiě)，就是“生活化”了的。因?yàn)樗麄儺吘共皇谴笕?，更不是工商部門(mén)的行政執(zhí)法人員。再看商店里的那位服務(wù)員，開(kāi)始時(shí)對(duì)“我們”非常熱情，開(kāi)發(fā)票時(shí)在文字上耍手段，被揭穿后的“變臉”，以及趕“我們”出門(mén)時(shí)的兇狠，活畫(huà)出一副“奸商”的嘴臉。像這種“奸商”在現(xiàn)實(shí)生活中也

是屢見(jiàn)不鮮的，因此也是“生活化”了的。

四是細(xì)節(jié)描寫(xiě)生活化。既作文中的某些細(xì)節(jié)，是學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)積累的反映，讓人看了以后覺(jué)得“確實(shí)是這樣的”。如《想當(dāng)王?！分杏幸粋€(gè)辨別皮鞋真假的動(dòng)作細(xì)節(jié)：用手指在上面按了按——鞋面光光的，并沒(méi)有真皮制品有的小皺紋。很顯然，這是假貨。這確實(shí)是辨別皮鞋真假的辦法之一，而且是不必借助任何工具的簡(jiǎn)便易行的辨別方法，許多人買(mǎi)皮鞋時(shí)就是這

樣去做的。因此，這個(gè)細(xì)節(jié)是“生活化”了的細(xì)節(jié)。

綜觀當(dāng)今的學(xué)生作文，像這種“生活化”了的作文不是很多，而是很少。充斥在學(xué)生作文中的，大多是概念化的胡編亂造的“非生活化”或“反生活化”的作文。某縣組織統(tǒng)考后的語(yǔ)文閱卷，結(jié)果在作文閱卷中，竟發(fā)現(xiàn)有二十幾位教師累死在了工作崗位上，有三十幾把折斷了的尺子（為了表現(xiàn)同桌的友誼，同桌在“我”考試時(shí)忘了帶尺子的情況下，毅然將自己的尺子一折為二）。至于“臉譜化”的人物描寫(xiě)，“千人一辭”的人物語(yǔ)言等，更是比比皆是。

這不能不引起我們的高度重視。

二

要從根本上扭轉(zhuǎn)這種“非生活化”或“反生活化”作文泛濫的局面，最根本的就是要倡導(dǎo)“作文生活化”，既把作文教學(xué)與學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活、自然生活等緊密

結(jié)合起來(lái)。

在“作文生活化”方面，我們的革命導(dǎo)師、教育家和語(yǔ)文教學(xué)的權(quán)威人士都曾提出了精辟的見(jiàn)解。毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中指出：“作為觀念形態(tài)的文藝作品，都是一定的社會(huì)生活在人類(lèi)頭腦中的反映?！睂W(xué)生作文也是這樣，都是學(xué)生的各種生活在他們頭腦中的反映。離開(kāi)了生活這個(gè)源頭活水，學(xué)生的作文就成了“無(wú)米之炊”，只能靠憑空想象、胡編亂造來(lái)打發(fā)了。教育家陶行知先生說(shuō)得更直接：“作文是生活的一部分，它離不開(kāi)生活?！奔热蛔魑呐c生活是這樣的密不可分，那么我們的作文教學(xué)就應(yīng)該走生活化的路子，而不是走閉門(mén)造車(chē)、畫(huà)地為牢的邪路。語(yǔ)文教學(xué)的老前輩葉圣陶先生則主張：“我們作文，要寫(xiě)出誠(chéng)實(shí)的、自己的話。”而這種“誠(chéng)實(shí)的、自己的話”，只有在深入體驗(yàn)生活的基礎(chǔ)上

才可以產(chǎn)生。凡此種種，都為“作文生活化”的主張?zhí)峁┝擞辛Φ睦碚撘罁?jù)。

三

如何使“作文生活化”？有各種途徑，也有各種方法。關(guān)鍵在于我們語(yǔ)文老師的心目中要有“作文生活化”的地位，真正把“作文生活化”當(dāng)作一回事來(lái)對(duì)待。在這個(gè)基礎(chǔ)上，才會(huì)去

想方設(shè)法。

在“作文生活化”方面，最主要的一個(gè)途徑就是讓學(xué)生走出課堂，走向社會(huì)、家庭、學(xué)校和大自然的方方面面，去關(guān)注生活，體驗(yàn)生活和反映生活，去“找米下鍋”。而不是把學(xué)生關(guān)

在教室里，“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書(shū)”。

雙休日、寒暑假的時(shí)間，是讓學(xué)生深入體驗(yàn)生活的大好時(shí)機(jī)。有的學(xué)校的老師要求學(xué)生在假期深入社會(huì)實(shí)踐，在此基礎(chǔ)上寫(xiě)出社會(huì)調(diào)查報(bào)告。這是將“作文生活化”的一種極好的方法。遺憾的是現(xiàn)在的一些學(xué)校，為了追求所謂的“高升學(xué)率”，將學(xué)生的“雙休日”變成了“單休日”。假期的大半時(shí)間也讓所謂的“補(bǔ)課”占了去?！白魑纳罨痹跁r(shí)間的安排上大打

了折扣。這是一種極不正常的現(xiàn)象。

組織春游或秋游，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生寫(xiě)游記類(lèi)文章，也是“作文生活化”的一個(gè)重要途徑。然而，現(xiàn)在的學(xué)校，為了所謂的“安全”，將學(xué)生的春游或秋游全部取消了。從“作文生活

化”的角度來(lái)看，這種“因噎廢食”的做法是得不償失的。

在“作文生活化”方面，有的語(yǔ)文老師進(jìn)行了一些有益的探索，積累了一些成功的經(jīng)驗(yàn)。記得前幾年在麗水市第三中學(xué)（現(xiàn)括蒼中學(xué)）聽(tīng)過(guò)沈希和老師的一堂作文指導(dǎo)課。在此作文指導(dǎo)課之前，沈老師曾經(jīng)讓他的學(xué)生利用節(jié)假日的時(shí)間，每人替家里買(mǎi)一回菜，做一回菜，在此基礎(chǔ)上寫(xiě)出自己在買(mǎi)菜和做菜過(guò)程中的經(jīng)歷和感受。拋開(kāi)這堂寫(xiě)作指導(dǎo)課的效果不說(shuō)，光是沈老師設(shè)計(jì)這個(gè)“買(mǎi)菜、做菜”系列作文的指導(dǎo)思想，就是值得大力肯定的。它對(duì)于扭轉(zhuǎn)作文教學(xué)“閉門(mén)造車(chē)”的壞風(fēng)氣，對(duì)于倡導(dǎo)“作文生活化”，都是極為有益的探索。遺憾的是，像這種“生活化”的作文指導(dǎo)課，在作文教學(xué)中并不多見(jiàn)。這也從另一個(gè)角度說(shuō)明沈老

師的探索的可貴之處。

愿“作文生活化”的路子越走越寬廣，愿我們的學(xué)生寫(xiě)出更多的“生活化”的作文。春節(jié)作文

寫(xiě)春節(jié)作文前，我們可以先回憶下過(guò)春節(jié)是我們參加過(guò)的活動(dòng)，如貼倒福、分壓歲錢(qián)、吃餃子、撣揚(yáng)塵、貼年畫(huà)、貼剪紙、放鞭炮、守歲、給壓歲錢(qián)、掛千千結(jié)、貼春聯(lián)等，然后挑一個(gè)我們印象深刻的上網(wǎng)查些資料，可以到百度搜春節(jié)的八個(gè)習(xí)俗，春節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)等，也可以上作文網(wǎng)作文素材頻道找到相關(guān)資料再進(jìn)行介紹。

作文題目可以自擬，如歡度春節(jié)，春節(jié)游文廟，除夕之夜，美麗的春節(jié)，春節(jié)花會(huì)

開(kāi)頭部分：大致介紹一下春節(jié)，及春節(jié)的一些習(xí)俗，點(diǎn)明你所要介紹的習(xí)俗。（略寫(xiě)）

第二部分：介紹這一習(xí)俗的來(lái)歷、象征意義等，像剪紙、年畫(huà)、千千結(jié)等還可以寫(xiě)寫(xiě)這些物品的種類(lèi)、樣子等。（詳細(xì)）

第三部分：回憶自己參與這一活動(dòng)的情景。（詳細(xì)）

結(jié)尾結(jié)尾部分：寫(xiě)寫(xiě)自己對(duì)這一習(xí)俗的感受。

每個(gè)部分舉例：

開(kāi)頭部分：大致介紹一下春節(jié)，及春節(jié)的一些習(xí)俗，點(diǎn)明你所要介紹的習(xí)俗。（略寫(xiě)）

例：元宵節(jié)是我國(guó)的四大節(jié)日之一，元宵節(jié)一過(guò)，春節(jié)也就算過(guò)完了，所以這一天是非常隆重和熱鬧的。過(guò)元宵節(jié)的節(jié)目豐富多彩，有充滿(mǎn)樂(lè)趣的看花燈猜燈謎，有喜氣洋洋的舞龍，還有熱鬧非凡的賽龍船。不過(guò)，最吸引我們小孩子的卻是那多姿多彩的煙花。

第二部分：介紹這一習(xí)俗的來(lái)歷、象征意義等，像剪紙、年畫(huà)、千千結(jié)等還可以寫(xiě)寫(xiě)這些物品的種類(lèi)、樣子等。（詳細(xì)）

例：春聯(lián)代表著歡樂(lè)祥和。在我們中國(guó)，每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一副大紅春聯(lián)貼在門(mén)上，為節(jié)日增加喜慶的氣氛。一幅幅春聯(lián)不僅帶來(lái)了吉祥和祝福，還帶來(lái)了中國(guó)古老的濃濃的文化氣息。瞧！“大地春光好，長(zhǎng)天曉日紅”、“歲歲皆如意，年年盡平安”、“江山萬(wàn)里如畫(huà)，神州四時(shí)皆春”、“春風(fēng)送春處處***美，喜鵲報(bào)喜家家喜事多”…… 幅幅春聯(lián)讓千家萬(wàn)戶(hù)喜氣盈門(mén)。春聯(lián)的種類(lèi)比較多。按照使用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框?qū)?、橫批、春條、斗方等。因此，貼的位臵也不同，如“門(mén)心”貼在門(mén)板上端中心部位；“橫批”貼在門(mén)楣的橫木上。

第三部分：回憶自己參與這一活動(dòng)的情景。（詳細(xì)）

例：記得去年元宵節(jié)的晚上爸爸媽媽帶我去工人體育館看煙花。八點(diǎn)整，只聽(tīng)見(jiàn)幾聲沉悶的聲音，一個(gè)個(gè)煙花帶著紅紅的火星竄上了天空，幾聲脆響，夜空綻放出幾朵美麗的花朵。它們的形狀和顏色各不相同，有五顏六色的滿(mǎn)天星，金黃色的蒲公英，紫色的牽?；?，火紅的玫瑰花，粉紅的月季、銀色的百合，真是絢麗多彩。隨著一聲聲的炮響，人們?cè)隗@呼，在贊嘆，夜色中，人們微微揚(yáng)起的臉上也變幻著多姿的色彩，露出了幸福的笑容……

結(jié)尾結(jié)尾部分：寫(xiě)寫(xiě)自己對(duì)這一習(xí)俗的感受。

例：我看著那散發(fā)著傳統(tǒng)文化芳香的中華結(jié)，仿佛品味到了中華民族遠(yuǎn)古的神秘和東方的靈秀。它的古香古色，它的千變?nèi)f化，讓我神往，讓我遐想……

《春節(jié)的街頭》

今天，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。早晨我還沒(méi)醒，就聽(tīng)到了鞭炮的聲音。平靜的社區(qū)，今日顯得熱鬧非凡。這熱鬧的喧囂，把我的睡意一股腦的全都打撒開(kāi)來(lái)。于是，起床穿上了新衣服連早飯都來(lái)不及吃就沖到門(mén)外，看著各家各戶(hù)的炮竹，煙花。接著就是跟爸爸媽媽一起去走街串巷——拜年！

“李伯伯，新年快樂(lè)”“王阿姨，工作順了”“劉奶奶，身體健康”〃〃〃跟所有的長(zhǎng)輩們拜過(guò)年之后，媽媽提議說(shuō)：一會(huì)，去街上看看，感受下新年的氣氛。一上街，街上可就更熱鬧了。人們手里有提著大袋大袋的菜，身邊的孩子手上握著一大把小花炮，蹦蹦跳跳地跑著?？?！我左邊的一位四、五歲左右的小女孩，跑到前面去。一下子又轉(zhuǎn)過(guò)頭對(duì)一位滿(mǎn)手是鼓鼓的袋子的大人喊著：“爸爸，快點(diǎn)！我要回去放炮玩呢！”。有拿著那邊超市發(fā)的小氣球的，紅的，黃的，綠的，還有藍(lán)的。也有三五成群，手挽著手說(shuō)說(shuō)笑笑的姑娘們，小伙子們，忙綠了一年，辛苦了一年，我想這個(gè)時(shí)候應(yīng)該是大家最放松，最高興的時(shí)候。你看，路燈上還掛著兩個(gè)小紅燈，喜氣洋洋的。就像在說(shuō)，“我們也要過(guò)新年，我們也要過(guò)新年”。

一進(jìn)菜市場(chǎng)，那才更熱鬧呢！人流竄動(dòng)，一眼望去，什么也看不見(jiàn)，全是人。還有那翠綠的黃瓜，可真新鮮哪，你看，那金黃色的小花在太陽(yáng)的照射下顯得多么的生機(jī)勃勃啊。那鯽魚(yú)，鰱魚(yú)，青魚(yú)，草魚(yú)等等在水里游來(lái)游去，真是印證了我們中國(guó)的老話：年年有魚(yú)（余）！黃的韭菜，紅的番茄，黑的木耳，白的蘿卜〃〃〃真

是要什么有什么呀?！鞍眩】烧鎵驍D的。”我嘀咕了一句。跟著媽媽買(mǎi)了幾個(gè)我愛(ài)吃的菜，結(jié)完帳就走出了菜場(chǎng)。超市里的收銀臺(tái)前也早已排起了長(zhǎng)龍。傍晚時(shí)分，街上，又漸漸安靜下來(lái)。店主們把店子關(guān)了，超市也比往常早了些許關(guān)門(mén)。大家都提著東西回家過(guò)年去了。

到了晚上6點(diǎn)左右，社區(qū)漸漸安靜，孩子們都回家吃團(tuán)圓飯去了。吃完團(tuán)圓飯7、8點(diǎn)的樣子社區(qū)又重新熱鬧起來(lái)。孩子們?nèi)汲鰜?lái)放花炮了。這個(gè)放個(gè)“降落傘，”那個(gè)又放個(gè)“天女撒花”〃〃〃〃各式各樣的花炮全有。每放完一個(gè)都會(huì)聚集好幾個(gè)孩子，他們?cè)谟懻撜l(shuí)的花炮最美麗，誰(shuí)的花炮顏色最多，之后又是陣陣歡笑。大人們或幾個(gè)坐在一起打牌，打麻將；或幾個(gè)坐在一起嗑瓜子，剝花生；或看著自己的孩子放花炮，偶爾還要幫他們一下。大多數(shù)的孩子，都是自己獨(dú)立操作完成。

夜，更深了。人們陸陸續(xù)續(xù)的回家了，有些不肯回家的孩子也在父母的勸說(shuō)下，不情愿的回了家，一天的熱鬧景象漸漸被夜幕包圍。我不禁感嘆又是一年到，時(shí)間過(guò)得可真快呀！

春節(jié)見(jiàn)聞

“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”新年的鐘聲敲響了，家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上早已貼上了或火紅或金黃的對(duì)聯(lián)，每一家的老老少少都樂(lè)得合不攏嘴。興奮的孩子們有的目不轉(zhuǎn)睛地盯著電視，品嘗著一年一度的晚會(huì)大餐――春節(jié)晚會(huì)；有的急著給自己的長(zhǎng)輩拜年，發(fā)短信，打電話，所有新年的祝福話語(yǔ)仿佛怎么也說(shuō)不完；調(diào)皮的孩子正在向自己的父輩們 “討要”壓歲錢(qián)；屋外的鞭炮聲此起彼伏，炸開(kāi)了鍋，五彩的煙花更是把這個(gè)特殊的夜晚點(diǎn)綴得絢麗多姿。

正月初一，農(nóng)歷新年的第一天迎著人們的喜悅祥和而來(lái)。我這個(gè)平時(shí)最賴(lài)床的懶漢，今天卻起了個(gè)大早，因?yàn)槲覙O想穿上我那美麗的新衣，出去好好炫耀一翻。我要去走親訪友拜新年了，這無(wú)疑也是一件高興的事。我們小孩子走在拜年隊(duì)伍的前面，見(jiàn)到長(zhǎng)輩們拜個(gè)年，說(shuō)幾句吉利話，就可以收獲一大把的壓歲錢(qián)，然后拿到街上去買(mǎi)自己喜愛(ài)的東西――玩具、零食、鞭炮……，家長(zhǎng)好像變了個(gè)人似的，對(duì)我們的放縱是那么的寬容，一切都有了！這就是過(guò)年的感覺(jué)。

“放鞭炮嘍！”不知是誰(shuí)喊了一聲，小孩子們很快都聚在了一起。一串串鞭炮在人們手中點(diǎn)燃，響聲震天，四處飛濺，仿佛要把一個(gè)個(gè)美好的愿望送到千家萬(wàn)戶(hù)。一陣陣炮竹聲接連不斷，熱鬧非凡。

到了吃飯的時(shí)候，望著滿(mǎn)桌子平時(shí)最?lèi)?ài)吃的菜肴，我們小孩子卻一點(diǎn)兒也不覺(jué)得餓。大人們?cè)谕票瓝Q盞之間，談?wù)撟疃嗍牵航穹俏舯劝?！今天的幸福生活從餐桌上最能說(shuō)明問(wèn)題，現(xiàn)在人們生活好了，天天就像在過(guò)年！

奔波在走親訪友的路途上，我見(jiàn)到了春意盎然的田間大地，一條條新修的高速公路縮短了我們的行程，通往鄉(xiāng)村的泥巴路也被“村村通”的水泥路所覆蓋，城市高樓大廈像雨后春筍，一年一個(gè)變化……

春節(jié)對(duì)于我們小孩子來(lái)說(shuō)，那就是一切都在變化，一切都是新的！

第三篇：高中政治生活化教學(xué)與探討

高中政治生活化教學(xué)與探討

（云南省宣威市第四中學(xué)）

摘 要：隨著新課程改革的不斷推廣，高中政治生活化問(wèn)題逐漸走入了廣大教師的視野，在高中政治教學(xué)中，學(xué)生僅獲得知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須要在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)積極向上的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。簡(jiǎn)要說(shuō)明了當(dāng)前高中政治生活化的現(xiàn)狀并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了一些深入探討。

關(guān)鍵詞：高中；政治；生活化

從目前的教學(xué)大環(huán)境來(lái)看，我國(guó)高中政治教學(xué)現(xiàn)狀并不樂(lè)觀，部分教師的“生活化教學(xué)”只是流于形式，停留在熱鬧和活躍的表層上，因此，高中政治教學(xué)的生活化改革迫在眉睫，如何從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備出發(fā)把生活經(jīng)驗(yàn)政治化，是目前高中政治教學(xué)中的一個(gè)重要問(wèn)題。

一、高中政治教育生活化的含義

生活是現(xiàn)實(shí)的、具體的人的生活，它與人的需求、愿望、情感和體驗(yàn)有著密不可分的聯(lián)系，因此可以將生活視為教育的基礎(chǔ)，生活中蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的教育因素。而課堂過(guò)程作為學(xué)生的生活過(guò)程，也是學(xué)生個(gè)體生命歷程中不可分割的一部分，必須與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系，才能讓學(xué)生真正感受到生活的價(jià)值和意義，因此，教育必須服務(wù)生活，而生活必須影射教育。思想政治課教學(xué)的生活化是指在思想政治教學(xué)中，以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備為出發(fā)點(diǎn)，將政治和生活相聯(lián)系進(jìn)行教學(xué)，實(shí)現(xiàn)“政治教育源于生活，寓于生活，用于生活”的教學(xué)理念。政治生活化包含了三個(gè)要點(diǎn)：（1）要日常生活課堂化，政治課堂上的生活應(yīng)該把教學(xué)內(nèi)容和一些生動(dòng)有趣、具有活力的東西進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，使教學(xué)貼近生活、回歸生活。（2）現(xiàn)實(shí)生活學(xué)生化，政治課堂教學(xué)不僅要在內(nèi)容上做到反映現(xiàn)實(shí)，更要注意學(xué)生在課堂上的現(xiàn)實(shí)生活，這樣才能保證學(xué)生的政治學(xué)習(xí)不會(huì)與現(xiàn)實(shí)脫軌，變?yōu)樾问缴系慕虒W(xué)。（3）可能生活化，將學(xué)生的可能生活與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，以現(xiàn)實(shí)為立足點(diǎn)，才能讓學(xué)生以積極的態(tài)度面向可能生活。

二、高中政治生活生活化教學(xué)的必要性

1.順應(yīng)教學(xué)改革的發(fā)展需求

《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程設(shè)計(jì)的基本理念中強(qiáng)調(diào)了高中政治課程應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生的發(fā)展要求為目標(biāo)，把政治理論知識(shí)融于社會(huì)生活之中，通過(guò)生活構(gòu)建?W科知識(shí)的基礎(chǔ)體系，使生活邏輯和理論邏輯在課程學(xué)習(xí)中有機(jī)結(jié)合。從中可以看出，在高中政治生活化教學(xué)中，應(yīng)該貫徹“以人為本”和“以學(xué)生為中心”的理念，才能為高中生的身心成長(zhǎng)提供更為開(kāi)放和廣闊的空間。

2.高中政治教學(xué)的內(nèi)在需求

由于高中政治教育整體性的限制，大多數(shù)高中生認(rèn)為政治課枯燥乏味，缺乏生動(dòng)形象的教學(xué)環(huán)境，這就導(dǎo)致了學(xué)生在高中政治課堂上注意力不集中，埋頭做自己喜歡的事，興趣來(lái)了就隨便聽(tīng)一聽(tīng)，沒(méi)有興趣時(shí)便睡覺(jué)，學(xué)生產(chǎn)生這種消極態(tài)度的原因是高中政治課堂過(guò)多地強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的傳授而忽略了學(xué)生的感受和主觀能動(dòng)性，使課堂顯得過(guò)于枯燥和抽象。因此，通過(guò)政治課堂生活化將學(xué)生的注意力拉回課堂，帶入生活，是目前亟待解決的一大問(wèn)題。

3.適應(yīng)高中生身心發(fā)展的需求

高中生正值少年向青年的過(guò)渡時(shí)期，身體和心理都趨于成熟，精力旺盛，喜歡爭(zhēng)論，個(gè)性上逐漸開(kāi)始要求獨(dú)立，思想政治課作為人文社會(huì)科學(xué)，其本質(zhì)就是體現(xiàn)生活真知，只有在高中政治課堂中讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察社會(huì)生活中的各種政治現(xiàn)象，才能為政治課堂聯(lián)系日常生活提供良好的條件，同時(shí)也能適應(yīng)高中生身心發(fā)展的需要。

三、當(dāng)前高中政治課生活化教學(xué)現(xiàn)狀

有調(diào)查顯示，目前的高中生對(duì)政治教學(xué)生活化的了解程度還不到50%，甚至有多于20%的學(xué)生完全不知道政治生活化，高中生對(duì)生活和政治學(xué)科之間的聯(lián)系不甚了解，對(duì)于一些國(guó)際上的熱點(diǎn)政治問(wèn)題和時(shí)事也沒(méi)有任何興趣，然而，大部分學(xué)生都表示將生活和政治教學(xué)結(jié)合起來(lái)自己會(huì)非常有興趣，并且認(rèn)為，政治課和生活的有機(jī)結(jié)合對(duì)于培養(yǎng)自己的應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力都有很大的幫助，因此，鑒于目前的現(xiàn)狀，教師非常有必要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，通過(guò)情景設(shè)置和情景體驗(yàn)，以實(shí)踐活動(dòng)為載體為學(xué)生的政治課堂搭建生活化的教學(xué)平臺(tái)。

四、高中政治生活化教學(xué)的實(shí)施原則

1.以學(xué)生為本的主體性原則

在高中政治課堂中，教師一定要轉(zhuǎn)變思想觀念，將學(xué)生作為課堂的主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生在教學(xué)中就學(xué)習(xí)相關(guān)問(wèn)題和教師進(jìn)行討論，使課堂成為師生情感交融的和諧殿堂，并且教師要根據(jù)課堂實(shí)際情況因材施教、因地制宜，才能充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

2.執(zhí)行統(tǒng)一的實(shí)踐性原則

高中政治課的生活化教學(xué)應(yīng)該遵循實(shí)踐性原則，教師應(yīng)該以學(xué)生的能力培養(yǎng)為突破口，在課堂上將理論學(xué)習(xí)和動(dòng)手實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生通過(guò)社會(huì)調(diào)查、參與活動(dòng)等多種形式去學(xué)習(xí)，讓學(xué)生的思想從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

為了順應(yīng)教學(xué)改革的大潮流，高中政治課構(gòu)建“生活化課堂”勢(shì)在必行，然而我國(guó)高中政治課生活化教學(xué)實(shí)施現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，存在許多問(wèn)題亟待解決，為政治教育的生活化進(jìn)一步推進(jìn)帶來(lái)阻力。本文就高中政治生活化進(jìn)行了一些探討，希望給廣大教育工作者一些啟示。

參考文獻(xiàn)：

[1]梁秋.高中政治課堂有效開(kāi)展生活化教學(xué)的策略與方法[J].成功（教育版），2013（3）：202-203.[2]胡曉麗.高中政治課堂有效開(kāi)展生活化教學(xué)的策略與方法探析[J].文理導(dǎo)航（上旬），2013（8）：87.[3]黃種國(guó).關(guān)于高中政治課堂教學(xué)生活化的理性思考[J].高考，2015（3）：44.編輯 張珍珍

第四篇：作文教學(xué)生活化

淺談作文教學(xué)與生活實(shí)際的結(jié)合

戴莎

文章是客觀事物和生活實(shí)際的反映，作文教學(xué)不僅要面向書(shū)本，還要面向生活。因此，我們教師要有計(jì)劃、有目的地組織，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展多項(xiàng)活動(dòng)，給學(xué)生創(chuàng)造出可參與的環(huán)境和事情，調(diào)動(dòng)他們的各種器官，啟發(fā)他們回憶、聯(lián)想和想象，培養(yǎng)他們的作文興趣和能力。

一、聯(lián)系生活 激發(fā)興趣

興趣是最好的老師，有了興趣，學(xué)生會(huì)全神貫注、積極思考。甚至?xí)_(dá)到廢寢忘食的境地。校園活動(dòng)豐富多彩，是課堂生活的補(bǔ)充和延伸，可以開(kāi)展主題隊(duì)會(huì)、科技小組、才藝活動(dòng)組，學(xué)生可根據(jù)愛(ài)好，選擇某一活動(dòng)。學(xué)生喜歡某種活動(dòng)，也就對(duì)活動(dòng)有了興趣，就會(huì)全身投入。在活動(dòng)中加深了師生、同學(xué)之間的友誼，鍛煉了動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦能力。學(xué)生也在活動(dòng)中感受了生活，從而想表現(xiàn)生活。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)作文素材的能力，又開(kāi)發(fā)了他們的智力，這對(duì)于培養(yǎng)和造就創(chuàng)新型人才是極為有利的。作文課如何變老師講得多、指導(dǎo)多為學(xué)生趣味多、主動(dòng)多是眾多語(yǔ)文教師一直在思考的一個(gè)問(wèn)題。

記得我曾親眼目睹了我校李老師上了一堂非常成功的作文課。那是三年級(jí)的一堂作文訓(xùn)練課，李老師用做游戲的方式教同學(xué)寫(xiě)作文。這是一個(gè)非常好的想法。學(xué)生親身經(jīng)歷的寫(xiě)起來(lái)順手，也有感情。作文指導(dǎo)只有密切聯(lián)系生活實(shí)際，才顯得有活力、有情趣。

“老師今天要教大家玩一個(gè)?木頭人?的游戲，大家想不想玩呢？”作文課一開(kāi)始，李老師就興奮地問(wèn)道。

“想！”大家笑著回答，聲音特別響亮?？吹贸鰜?lái)，小朋友們對(duì)游戲是多么喜歡，尤其是在課堂上同學(xué)們、老師一起參加，當(dāng)然是求之不得了。

李老師首先告訴大家游戲的玩法規(guī)則。如：選兩位同學(xué)當(dāng)“木頭人”（不動(dòng)、不笑的人），另外再選出幾名同學(xué)在兩個(gè)“木頭人”面前做各種夸張、搞笑的動(dòng)作。如果“木頭人”笑了，說(shuō)明裝“木頭人”失敗，反之成功。在游戲過(guò)程中，許多同學(xué)為了使“木頭人”笑起來(lái)，都使出自己搞笑的“絕招”。課堂上時(shí)常出現(xiàn)同學(xué)們情不自禁的鼓掌叫好聲。其中就有一位較胖的男生在“木頭人”面前拼命扭屁股的動(dòng)作，惹得同學(xué)們及全體聽(tīng)課教師捧腹大笑……

游戲結(jié)束后，老師讓同學(xué)們結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，挑一個(gè)最喜歡的、有趣的過(guò)程說(shuō)一說(shuō)時(shí)，個(gè)個(gè)手舉得高高的，搶著說(shuō)。

“你們?cè)俳o這游戲取個(gè)題目吧，寫(xiě)在紙上，比一比，看看哪位小朋友取的題目最棒?！痹捯魟偮洌灰?jiàn)學(xué)生笑瞇瞇地寫(xiě)起來(lái)。我想：可能把作文命題的自主權(quán)交給孩子，他們思路會(huì)更開(kāi)闊，興趣會(huì)更足。

果然不出所料，只一會(huì)兒工夫大家便寫(xiě)好了。于是李老師讓一組組同學(xué)上臺(tái)展示交流，說(shuō)說(shuō)理由。結(jié)果

題目真的各式各樣。例如“木頭人”活了，有的命題為“我成功了”，還有的命題為“木偶?xì)v險(xiǎn)記”等等。我暗自驚喜，這遠(yuǎn)比老師的統(tǒng)一命題好多了。

針對(duì)孩子們好勝心強(qiáng)的特點(diǎn)，李老師又引導(dǎo)他們進(jìn)行二十分鐘的寫(xiě)作比賽。計(jì)時(shí)剛開(kāi)始，同學(xué)們一個(gè)個(gè)在輕柔的音樂(lè)聲中唰唰地埋頭寫(xiě)起來(lái)。

比賽結(jié)束，老師又讓同學(xué)進(jìn)行交流評(píng)價(jià)，推薦佳作。在小組里，同學(xué)們個(gè)個(gè)暢所欲言。“你這句話不通！”“喲，你這里有好幾個(gè)錯(cuò)別字！”“你只寫(xiě)自己，活動(dòng)中還有其他同學(xué)的情景，你為什么不寫(xiě)？”“你的過(guò)程太簡(jiǎn)單了”“你沒(méi)有寫(xiě)出心理活動(dòng)”……小朋友們互相閱讀著、議論著，有批評(píng)、有表?yè)P(yáng)，他們?nèi)煌诉@是在上課。

“叮鈴鈴……”下課鈴響了?！拔蚁胱x！”“我！”“我！”各組的同學(xué)爭(zhēng)著舉手，不愿下課。

興趣是學(xué)習(xí)的最好老師。改革以往的“一言堂”，注意引導(dǎo)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)、自主學(xué)習(xí)，給學(xué)生充分的自主權(quán)，因此他們興趣濃，積極性高，參與面廣。在笑聲中，他們嘗到了學(xué)習(xí)作文的快樂(lè)，我們老師也從中體會(huì)到了改革作文課堂教學(xué)的甜頭。

二、面向生活 放膽習(xí)作

陶行知先生把生活看作是教育的“本體”，他指出“生活即教育”是一種自覺(jué)形式的生活教育，又是有計(jì)劃、有目的生活教育。

生活是有“序”的，作文教學(xué)的嘗試必須遵循三個(gè)序列：一是以表達(dá)為主線。圍繞“言之有物”、“言之有序”這兩項(xiàng)語(yǔ)言表達(dá)要求，嘗試句子說(shuō)話、片斷說(shuō)話、篇章說(shuō)話訓(xùn)練；嘗試看圖說(shuō)話、片斷仿寫(xiě)、觀察日記、課堂素描、布局謀篇等訓(xùn)練。二是以觀察為先導(dǎo)。因?yàn)?，觀察是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的重要途徑，是學(xué)生學(xué)會(huì)作文的基本素質(zhì)，通過(guò)觀察畫(huà)面，落實(shí)圖文對(duì)應(yīng)；觀察自然，尋找素材，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，感受大自然氣息，體驗(yàn)自然樂(lè)趣；生活則是作文的源泉，教師要引導(dǎo)學(xué)生留心觀察人生事態(tài)，在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)特征感受生活的樂(lè)趣。通過(guò)觀察畫(huà)面、觀察實(shí)物、觀察生活這三個(gè)循環(huán)的嘗試，使學(xué)生觀察能力得到逐步提高，這就不僅能較好地解決“寫(xiě)什么”的問(wèn)題，而且能大大促進(jìn)學(xué)生思維和語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展。三是以思維為核心。學(xué)生的形象思維和抽象思維的相互轉(zhuǎn)化，是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，教師只要在嘗試觀察畫(huà)面、觀察實(shí)際的人、事物、觀察生活、搜集材料和布局謀篇的過(guò)程中，才能使學(xué)生觀察、思維和表達(dá)能力和諧地得到發(fā)展。陶行知先生強(qiáng)調(diào)生活決定教育，教育決不能脫離生活，教育目的，內(nèi)容和方法，都不能脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的需要。因?yàn)樯钍恰吧钡模鷻C(jī)盎然，無(wú)時(shí)不在。作文的取材和教學(xué)，都難以避免程式化和學(xué)術(shù)氣。如果我們把枯燥的命題作文進(jìn)行一番“消化”，就不難發(fā)現(xiàn)作文教學(xué)的“生機(jī)”。根據(jù)現(xiàn)實(shí)結(jié)果，嘗試一些信息見(jiàn)聞，辯論爭(zhēng)議，感想體會(huì)，通信便條，布置設(shè)計(jì)，說(shuō)明介紹，過(guò)程描述等，作文不至于“無(wú)病呻吟”。

陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“活的書(shū)只能活用，不可死讀，新時(shí)代學(xué)生是用活書(shū)去生產(chǎn)、去實(shí)驗(yàn)、去建設(shè)?！毙W(xué)語(yǔ)文教材中，各冊(cè)安排了一定數(shù)量的習(xí)作訓(xùn)練，以前作文指導(dǎo)由于老是模仿、依樣，所獲得的結(jié)果總比

別人慢幾個(gè)節(jié)拍。羅索就曾斷言：“人類(lèi)事業(yè)的創(chuàng)造原理是希望…….一切使人成為偉大的都是從要得到好東西的嘗試中產(chǎn)生出來(lái)的?！鄙钍恰盎睢钡?，要有活的教材，就要將教材與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，只有活的教材，才能培養(yǎng)出活的人才，這活的人才就是創(chuàng)造人才。

教學(xué)需要活教材，活方法。需要進(jìn)行多種形式的嘗試，命題作文可以分解操作，實(shí)驗(yàn)、設(shè)置場(chǎng)景、補(bǔ)寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、看圖作文、課文同步習(xí)作。在強(qiáng)調(diào)自主意識(shí)的同時(shí)，可以選擇學(xué)生“喜聞樂(lè)動(dòng)”的形式，進(jìn)行遣詞造句，游戲生活，表演情景等嘗試。社會(huì)生活是沸騰的，又是美好的。我們身邊每天都有新鮮的事情發(fā)生。作文教學(xué)的治本之道，就是以生活為基礎(chǔ)，寫(xiě)自己的所見(jiàn)、所聞、所感，自由自在、大膽地表現(xiàn)自己的真情實(shí)感。

放開(kāi)眼界，面向生活，積累素材，生活就像源泉，文章猶如溪水。因此，我們?cè)谥笇?dǎo)作文時(shí)，提倡四多：一是多讀課外書(shū)，觀看影視作品。二是多觀察身邊的人和事，尤其是凡人小事。三是多練筆，勤修改。四是多提問(wèn)，多思考。這樣可以提高學(xué)生分析生活、認(rèn)識(shí)生活的能力。使他們有事可記，有情可抒，有議可發(fā)。那么，作文就由苦事、難事變成了樂(lè)事、趣事。

※此文榮獲2005年端州區(qū)小學(xué)語(yǔ)文課改優(yōu)秀論文二等獎(jiǎng)。

談農(nóng)村小學(xué)作文生活化

作者：韋國(guó)江 文章來(lái)源：田東縣思林鎮(zhèn)興恒希望小學(xué) 點(diǎn)擊數(shù)：737 更新時(shí)間：2009-11-10

談到作文指導(dǎo)，是農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師最感到頭痛的問(wèn)題。是不是農(nóng)村小學(xué)的作文指導(dǎo)真的那么難呢？筆者認(rèn)為，那可未必。主要看我們的教師怎樣指導(dǎo)，采取什么樣的方法去指導(dǎo)，是以“我”為核心，把學(xué)生套在條條框框里，還是以學(xué)生為主體激起學(xué)生的寫(xiě)作興趣呢？贊科夫說(shuō)過(guò)：“作文教學(xué)的重要目的，在于使學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)及完整的個(gè)性得以充分發(fā)揮。”如果我們教師還是采用過(guò)去陳舊的方法，將學(xué)生套在一個(gè)模式里，按老師的模式來(lái)寫(xiě)，那簡(jiǎn)直是強(qiáng)制性地改變了學(xué)生的思維方式。這樣，必然抑制學(xué)生的思維和個(gè)性發(fā)展，削弱了學(xué)生的寫(xiě)作興趣。那么怎樣做好農(nóng)村小學(xué)的作文指導(dǎo)呢？筆者認(rèn)為，應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手。

一、從說(shuō)話開(kāi)始，培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作興趣

農(nóng)村小學(xué)生由于受到客觀條件的限制，較城鎮(zhèn)學(xué)生所見(jiàn)視面窄，很少接觸外面先進(jìn)的世

界和現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備。就是由于視面問(wèn)題，造成農(nóng)村小學(xué)生膽小怕事、害羞、不善言語(yǔ)；加上教師的教學(xué)方法、教學(xué)觀念陳舊、單一，更加抑制了學(xué)生說(shuō)話能力及思維能力的發(fā)展。一堂作文課上，只聽(tīng)到教師的說(shuō)教聲，卻聽(tīng)不到學(xué)生的只言片語(yǔ)，學(xué)生對(duì)教師的說(shuō)教唯唯喏喏。這樣，學(xué)生說(shuō)話能力及思維能力豈能不被抑制，教師指導(dǎo)起作文來(lái)怎能不困難呢？為了改變這種局面，辦法就是轉(zhuǎn)變教師的教育教學(xué)觀念，變教師的核心作用為學(xué)生的主體作用。從一、二年級(jí)開(kāi)始培養(yǎng)學(xué)生會(huì)說(shuō)一句通順的話，將他們觀察到的、想到的能用一句或幾句話表述出來(lái)。到了三、四年級(jí)就要加強(qiáng)片段作文的指導(dǎo)，這段時(shí)間教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)會(huì)觀察，引導(dǎo)學(xué)生將觀察所得、所感或近段時(shí)間來(lái)喜聞樂(lè)見(jiàn)的事情口頭表述出來(lái)，連成一段通順的話，然后用文字寫(xiě)下來(lái)，就了片段作文；這樣，半個(gè)學(xué)期或一個(gè)學(xué)期，何愁學(xué)生寫(xiě)不出三、四百字的片段作文呢？更何懼已有一定想象能力、思維能力的五、六年級(jí)學(xué)生寫(xiě)不出五、六百字的作文呢？主要學(xué)生會(huì)說(shuō)了、能寫(xiě)了，他們不就對(duì)作文產(chǎn)生興趣了嗎？有了“興趣”這位老師，我們指導(dǎo)起作文來(lái)還有何困難可講呢？

二、從范文出發(fā)，向生活掘題

興趣是最好的老師。對(duì)于農(nóng)村小學(xué)生，我們要逐步提高片段作文的要求，幫助他們挖掘作文題材。由于小學(xué)生的觀察、分析能力有限，作文常出現(xiàn)寫(xiě)不具體、突出不了重點(diǎn)等毛病。為了幫助學(xué)生克服這些毛病，教師在講授課文或指導(dǎo)課外閱讀時(shí)應(yīng)該注意引導(dǎo)他們?nèi)ゼ?xì)嚼、品味文章的內(nèi)容及精華，體會(huì)作者的思想感情，領(lǐng)悟文章的主題思想，然后布置他們?cè)谡n后找一些同類(lèi)的文章閱讀或在班上朗讀，模仿說(shuō)、寫(xiě)。這樣，讀同類(lèi)的范文多了，寫(xiě)起同種類(lèi)型的作文也就容易了。同時(shí)，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)一寫(xiě)三，即學(xué)一段（或一篇）范文，就讓學(xué)生說(shuō)、寫(xiě)幾段（或幾篇）同類(lèi)的文章。如學(xué)了《海上日出》就引導(dǎo)他們寫(xiě)《山上日出》或《鄉(xiāng)

村月出》，學(xué)了《記金華的雙龍洞》就引導(dǎo)他們寫(xiě)《記家鄉(xiāng)的×××洞》，學(xué)了《我家的小花貓》就引導(dǎo)他們寫(xiě)《我家的小××》等。千萬(wàn)別讓學(xué)生陷入范文里不能自拔，切忌抄范文，而是讓他們模仿范文的寫(xiě)作方法，提高自身的寫(xiě)作能力和寫(xiě)作技巧，更自如、更熟練地把生活中的題材構(gòu)思成自己的作文。

三、走進(jìn)大自然，向生活思意

農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生每天無(wú)不在大自然中度過(guò)。感受大自然、感受生活是農(nóng)村小學(xué)生作文的源泉。作文是孩子們的內(nèi)心體驗(yàn)，他們同樣具有城市孩子所具備的天真活潑，所不同的是他們每天所接觸的是大自然中的一草一木，飛禽走獸；春、夏、秋、冬的自然變化規(guī)律，漫山遍野、五顏六色的花草樹(shù)木，山間清澈見(jiàn)底的溪水，雨后萬(wàn)馬奔騰的自然洪水，掛滿(mǎn)枝頭的滿(mǎn)山瓜果……都是農(nóng)村小孩子喜聞樂(lè)見(jiàn)的值得觀察、描寫(xiě)、感受的內(nèi)容，教師應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生去觀察，在觀察中悟出自然生活的樂(lè)趣。如指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)《蜜蜂的辛勤勞動(dòng)》，教師首先引導(dǎo)學(xué)生觀察蜜蜂的勤勞釀蜜，進(jìn)而聯(lián)想到蜜蜂勤勞釀蜜的原因是為了一年到頭有甜蜜的蜂蜜吃；結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活人們只有像蜜蜂那樣辛勤勞動(dòng)，才能過(guò)上甜蜜幸福的好日子。指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)《掛滿(mǎn)枝頭的滿(mǎn)山瓜果》，首先讓學(xué)生感受到人們只有靠辛勤的勞動(dòng)、靠技術(shù)才能喜獲豐收；從《春天的播種——秋天的收獲》讓學(xué)生體會(huì)到?jīng)]有春天人們的辛勤勞作，就沒(méi)有秋天的豐收碩果。從而喚起學(xué)生對(duì)大自然的向往和熱愛(ài)，以及對(duì)未來(lái)美好生活的向往。這樣，學(xué)生將自己在自然、生活當(dāng)中所看到的、想到的、感受到的和親身體驗(yàn)到的東西寫(xiě)到自己的作文里，有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，豐富學(xué)生的想象；既塑造了學(xué)生美好的心靈，也開(kāi)發(fā)了學(xué)生智力，激起了學(xué)生的寫(xiě)作興趣，享受生活。

四、走進(jìn)民間，豐富學(xué)生想象

農(nóng)村小學(xué)生跟城鎮(zhèn)的小學(xué)生所見(jiàn)的世面不同。他們雖然看不到高樓林立的現(xiàn)代化大都市，但他們卻能真實(shí)地看到農(nóng)村人們生活的日益美好，聽(tīng)到豐富、神奇的民間故事。所以，農(nóng)村語(yǔ)文教師應(yīng)該學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生深入民間，到民間去觀察、感受、體驗(yàn)生活，預(yù)定家鄉(xiāng)未來(lái)的美好前景；聽(tīng)老人講那豐富、神奇、動(dòng)人的故事?；氐綄W(xué)校指導(dǎo)他們寫(xiě)想象作文。如《我們村的甘蔗樓》、《我們村的瓜果樓》、《我們村的２０５０》等；或組織學(xué)生開(kāi)展續(xù)寫(xiě)故事（編故事）競(jìng)賽。這樣，既能喚起學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和對(duì)將來(lái)美好生活的向往，又有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，豐富學(xué)生精神生活，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新思維。

總之，農(nóng)村小學(xué)作文指導(dǎo)，就是要引導(dǎo)學(xué)生親自去觀察、體驗(yàn)、感受，讓他們將目之所見(jiàn)，耳之所聞，心有所感，寫(xiě)到作文里。這樣，學(xué)生就會(huì)寫(xiě)出真情實(shí)感，精彩的作文。同時(shí)，學(xué)生對(duì)作文產(chǎn)生了興趣，指導(dǎo)作文難的問(wèn)題隨之迎刃而解。

小學(xué)作文生活化教學(xué)策略研究

一、課題提出的背景

（一）生活教育理論為生活作文研究提供了理論借鑒和廣闊的研究天地。陶行知是我國(guó)最偉大的教育家之一，生活教育理論是陶行知教育思想的精髓，“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”是生活教育理論的三大內(nèi)容。作文活動(dòng)本身是生活內(nèi)容的一部分，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，它已成為一種重要的生活基本技能。作文之內(nèi)容即生活之內(nèi)容，作文教學(xué)可以成為生活教育的一個(gè)組成部分；作文即做人，生活的空間有多大，作文的領(lǐng)域有多廣，生活作文研究是我們?cè)谧魑慕虒W(xué)領(lǐng)域?qū)μ招兄逃枷氲睦^承和發(fā)展。

（二）寫(xiě)作理論為生活作文研究提供了有力的理論佐證。寫(xiě)作理論告訴我們，作文是生活的再現(xiàn)、反映、創(chuàng)造，學(xué)生的生活內(nèi)容是學(xué)生作文的基礎(chǔ)，沒(méi)有豐富的生活，就沒(méi)有內(nèi)容豐富的作文。教師只有研究、了解、豐富、引導(dǎo)學(xué)生的生活，提高學(xué)生的生活能力，才能使學(xué)生掌握反映生活的本領(lǐng)、才能反映生活五彩繽紛的色彩。

(三）生活作文是激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作動(dòng)機(jī)的良好途徑。根據(jù)活動(dòng)心理學(xué)原理，兒童的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)學(xué)生寫(xiě)作的內(nèi)部動(dòng)力。寫(xiě)作必須激發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī)。而語(yǔ)言的本質(zhì)特征在于它是社會(huì)的交際工具，生活教育理論指出，學(xué)生這個(gè)名詞，就是學(xué)習(xí)生活，學(xué)習(xí)人生之道。學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)交際，是人發(fā)展的必須與必然，生活作文是在生活中作文，能激起學(xué)生的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，使他們樂(lè)寫(xiě)、想寫(xiě)，從動(dòng)機(jī)走向目的。

二、課題的界定

教學(xué)策略，居教學(xué)原則之下，比教學(xué)原則具有更多的操作性；居教學(xué)方法之上，比教

學(xué)方法具有更多的綜合意義和理性指導(dǎo)。

據(jù)此，我們對(duì)小學(xué)作文生活化教學(xué)策略作如下的界定：小學(xué)作文生活化策略是在生活教育理論與現(xiàn)代教育思想特別是教學(xué)策略研究理論的指導(dǎo)下，緊密生活與作文的聯(lián)系，探索高效途徑，使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中學(xué)習(xí)作文，提高學(xué)生表達(dá)生活、思想、情感的能力，在學(xué)習(xí)

作文中提高生活質(zhì)量。

本研究主要對(duì)象為小學(xué)中高年級(jí)學(xué)生。

三、課題研究的理論依據(jù)

（一）馬克思主義文藝論理論認(rèn)為：“現(xiàn)實(shí)生活是文學(xué)寫(xiě)作的唯一源泉。”學(xué)生作文雖然不同于文學(xué)創(chuàng)作，但習(xí)作離不開(kāi)學(xué)生的生活環(huán)境。許多專(zhuān)家都一直認(rèn)為，生活越充實(shí)，作文內(nèi)容越豐富，學(xué)生才會(huì)寫(xiě)出令人耳目一新的習(xí)作來(lái)。因此，我們遵循馬克思主義文藝?yán)碚?，確立“語(yǔ)文學(xué)習(xí)外延和生活外延相等”的觀念，創(chuàng)設(shè)良好的作文訓(xùn)練環(huán)境，探索在實(shí)踐活動(dòng)中

練筆育人的途徑。

（二）生活作文思想是葉圣陶作文教學(xué)思想的重要組成部分。修訂版“大綱”也強(qiáng)調(diào)，指導(dǎo)學(xué)生作文，要從內(nèi)容入手，要引導(dǎo)學(xué)生接觸自然，接觸社會(huì)。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，改變單調(diào)的課堂作文教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)良好的交流機(jī)會(huì)，有利于學(xué)生習(xí)作水平的提高。

（三）生活中處處有作文，引導(dǎo)學(xué)生在參與活動(dòng)中學(xué)作文寫(xiě)作文，符合現(xiàn)代教育觀，符合學(xué)生習(xí)作的心理，有利于人的創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

四、研究?jī)?nèi)容

（一）創(chuàng)設(shè)有利于作文教學(xué)的環(huán)境，實(shí)現(xiàn)學(xué)生從“怕寫(xiě)”到“愿寫(xiě)”的轉(zhuǎn)化，達(dá)到會(huì)寫(xiě)、樂(lè)

寫(xiě)的境界。

（二）營(yíng)造好作文環(huán)境，走“生活作文”之路，豐富寫(xiě)作素材，激發(fā)表達(dá)欲望，提高習(xí)作

水平，讓學(xué)生人文素質(zhì)和諧發(fā)展。

（三）充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，提高學(xué)生的自能作文的能力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)

新能力。

五、研究的原則

（一)主體性原則。學(xué)生是生活的主人，作文生活化策略必須絕對(duì)尊重學(xué)生的主體，所謂教師的主導(dǎo)，也是通過(guò)學(xué)生主體作用的發(fā)揮來(lái)反映。要在生活中激發(fā)主體參與作文意識(shí)，逐步從被動(dòng)訓(xùn)練作文的必然王國(guó)，走向主動(dòng)自能作文的自由王國(guó)。主體性還體現(xiàn)在協(xié)作性上，鼓勵(lì)學(xué)生利用差異相互提高。

(二）活動(dòng)性原則。生活是活動(dòng)生成的，活生生的生活要依靠學(xué)生的人生活動(dòng)，在人生活動(dòng)中體悟生活，提高生活作文能力，是本研究的又一原則。離開(kāi)了活動(dòng)性就沒(méi)有生活性，沒(méi)有生活化策略。

（三）生活性原則。這是生活作文教學(xué)的個(gè)性體現(xiàn)。作文來(lái)自生活，作文教學(xué)應(yīng)當(dāng)來(lái)自生活，作文教學(xué)過(guò)程應(yīng)該體現(xiàn)生活性原則，有利于提高學(xué)生認(rèn)識(shí)生活、表達(dá)生活的能力，提高學(xué)生的生活質(zhì)量。

（四）整體性原則。作文是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的一部分，我們?cè)陂_(kāi)展作文生活化策略研究 的時(shí)候，必須堅(jiān)持整體性原則，使作文能力、語(yǔ)文素養(yǎng)和人的整體和諧發(fā)展。在教育中，要處理好德育與作文的關(guān)系，學(xué)校教育與社會(huì)、家庭教育的關(guān)系，處理好閱讀教學(xué)與作文教學(xué)的關(guān)系，以求整體的合力而不是某個(gè)方面的單個(gè)力量來(lái)促進(jìn)人的發(fā)展。

（五)和諧性原則。生活作文強(qiáng)調(diào)學(xué)生的整體發(fā)展，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生認(rèn)知能力與表達(dá)能力的和諧發(fā)展，生活作文也正是學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)知與表達(dá)的統(tǒng)一。

(六）發(fā)展性原則。生活向前發(fā)展，作文也向前發(fā)展。發(fā)展性是生活作文的原則之一。作文教學(xué)過(guò)程要促進(jìn)學(xué)生寫(xiě)作能力的發(fā)展，生活能力的發(fā)展。

（七）創(chuàng)新性原則。生活無(wú)時(shí)無(wú)刻不在前進(jìn)，學(xué)生也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在前進(jìn)，有發(fā)展就有創(chuàng)新，有創(chuàng)新才能不斷前進(jìn)，與時(shí)代俱進(jìn)。本課題的研究要努力創(chuàng)造出適合時(shí)代生活的生活

教學(xué)策略。

六、研究的主要策略

（一）走進(jìn)生活，豐富素材庫(kù)

葉圣陶先生說(shuō)：“生活如泉源，文章如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然地流個(gè)不?！?。在生活作文的研究中，我們注重把學(xué)生的目光引向自然生活、學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生

活，指導(dǎo)學(xué)生做積累素材的有心人。

1、以社會(huì)為背景，指導(dǎo)學(xué)生觀察生活。

作文教學(xué)中的即興觀察或有意觀察，都是認(rèn)識(shí)生活、獲取作文材料的常用的方法。在教給學(xué)生觀察方法的同時(shí)并有意引導(dǎo)學(xué)生去觀察周?chē)篮玫娜撕褪隆Ｈ缬^察鄉(xiāng)村、街道的重大建設(shè)與細(xì)微變化，留心社會(huì)各階層人物的工作表現(xiàn)，觀察大自然的樹(shù)木花草、蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸、日月星空……通過(guò)觀察，激起學(xué)生的作文興趣，幫助學(xué)生積累寫(xiě)作素材，陶冶學(xué)生的情操。

2、以活動(dòng)為載體，組織學(xué)生參與生活

有意識(shí)組織活動(dòng)，使學(xué)生有可能積累較典型的寫(xiě)作材料，這不僅關(guān)系到作文教學(xué)的成功與否，也關(guān)系到能否在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的過(guò)程中深化作文主題。如進(jìn)行記事作文的訓(xùn)練時(shí)，我們配合重大節(jié)日組織學(xué)生舉辦聯(lián)歡會(huì)、游藝會(huì)，利用中隊(duì)活動(dòng)召開(kāi)“談天說(shuō)地”、“暢想未來(lái)”、“中國(guó)偉人介紹”、“著名風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游”……平時(shí)組織學(xué)生郊游，參觀工廠，深入農(nóng)村……定期舉行校園科技藝體節(jié)……讓學(xué)生的才華得到展示，表達(dá)能力得到提高。

3、以實(shí)踐為契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活

從作文教學(xué)的需要出發(fā)，我們有計(jì)劃的引導(dǎo)學(xué)生為積累作文材料而進(jìn)行社會(huì)生活實(shí)踐。如種植花草樹(shù)木，讓他們了解植物的生長(zhǎng)過(guò)程；參與家務(wù)勞動(dòng)及公益勞動(dòng)，體驗(yàn)勞動(dòng)的滋味；考察家鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境的變化，從而懂得保護(hù)環(huán)境……

（二)描繪生活，譜寫(xiě)七彩虹

1、從點(diǎn)切入,夯實(shí)基礎(chǔ) 小學(xué)生作文,往往對(duì)客觀事物描摹得不夠具體,不夠真切.而單項(xiàng)素描,是小學(xué)生作文十分重要的寫(xiě)作基礎(chǔ)訓(xùn)練。基本功練得好，學(xué)生寫(xiě)作起來(lái)才能得心應(yīng)手，運(yùn)筆自如。因此我們首先強(qiáng)化學(xué)生的單項(xiàng)素描，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用敘述和描寫(xiě)相結(jié)合的手法，對(duì)事物的形狀、顏色、聲音、動(dòng)作等多方面的特點(diǎn) 進(jìn)行形象的描繪，使人如見(jiàn)其形，如聞其聲，如臨其境。教學(xué)中我們具體抓了物件、植物、動(dòng)物、景物、場(chǎng)面、外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理素描。通過(guò)訓(xùn)練，學(xué)生練就了基本功，為作文綜合訓(xùn)練打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2、分線入軌，掌握寫(xiě)法 小學(xué)生習(xí)作，無(wú)非是寫(xiě)人記事，寫(xiě)景狀物等，寫(xiě)好這類(lèi)文章的

關(guān)鍵是讓學(xué)生掌握寫(xiě)法，把握規(guī)律。比如，寫(xiě)人可通過(guò)一件事寫(xiě)人，可通過(guò)幾件事寫(xiě)人；可表現(xiàn)人物一方面的特點(diǎn)，可表現(xiàn)人物幾方面的特點(diǎn)。為了表現(xiàn)人物的特點(diǎn)，必須選取典型事例，抓住人物的特點(diǎn)；必須通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)來(lái)展示人物的內(nèi)心世界……讓學(xué)生掌握這些寫(xiě)法的主要途徑是教師結(jié)合范文剖析，學(xué)生從讀寫(xiě)中領(lǐng)悟。

3、全面拓展，自由傾吐 學(xué)生掌握了基本的表達(dá)方法之后，我們讓學(xué)生自由表達(dá)，不受課本的要求限制，不為教師的指定所左右，題目可自擬，體裁可自定，內(nèi)容可自選，做到形式多樣化，取材生活化，語(yǔ)言?xún)和?，讓?xiě)作成為學(xué)生生活的需要。因而學(xué)生能以生活為基礎(chǔ)，以真實(shí)為準(zhǔn)則，以新穎為前提，去描繪那絢麗多姿的生活。

（三）創(chuàng)造生活,展示新天地

1、看物聯(lián)想。小學(xué)生想象力往往是隨著外界事物刺激而引發(fā)的,具有無(wú)意性。根據(jù)學(xué)生這一心理特點(diǎn)，作文課上，我們有意識(shí)出示幾件小物件，給學(xué)生直觀刺激。引導(dǎo)他們看物

件，想聯(lián)系，構(gòu)環(huán)節(jié)，寫(xiě)成文。

2、動(dòng)手創(chuàng)作。我們組織學(xué)生定期開(kāi)展小制作、小發(fā)明競(jìng)賽，讓學(xué)生聯(lián)系生活的一些具體現(xiàn)象和問(wèn)題，開(kāi)展動(dòng)手活動(dòng)。讓他們?cè)趯?shí)踐中大膽地發(fā)揮創(chuàng)造才能，于是一件件精美的作品脫穎而出，我們引導(dǎo)學(xué)生把構(gòu)想的過(guò)程和實(shí)踐經(jīng)過(guò)通過(guò)語(yǔ)言文字表述出來(lái)，從而升華了學(xué)

生的創(chuàng)新意識(shí)。

3、設(shè)計(jì)生活。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，更是生活的主人。因此我們注重為學(xué)生創(chuàng)造契機(jī)，讓他們自己設(shè)計(jì)生活，從而發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力。

設(shè)計(jì)人物角色。我們讓學(xué)生假設(shè)自己是未來(lái)的老師、廠長(zhǎng)、醫(yī)生、工人……去設(shè)計(jì)符合自己愿望和理想的社會(huì)、生活、職業(yè)、工作、成果。

另外 我們還讓學(xué)生設(shè)計(jì)班隊(duì)活動(dòng)，設(shè)計(jì)美化校園，設(shè)計(jì)課文學(xué)法，設(shè)計(jì)班級(jí)園地，設(shè)計(jì)報(bào)刊，設(shè)計(jì)房屋……通過(guò)動(dòng)眼、動(dòng)耳、動(dòng)手、動(dòng)腦，不僅發(fā)揮了學(xué)生的聰明才智，同時(shí)讓他們充實(shí)了生活，美化了生活，創(chuàng)造了生活。

七、研究成績(jī)。

（一）取得了初步的理論成績(jī)。我們對(duì)影響作文教學(xué)的有關(guān)因素進(jìn)行了認(rèn)真的探索，得出了生活作文的一些基本理論問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，深化了學(xué)校的師陶學(xué)陶工作與教學(xué)改革工作。

（二）取得了較好的實(shí)踐成效。通過(guò)研究，教師作文教學(xué)能力明顯提高，學(xué)校編印《作前指導(dǎo)教案集》一套。學(xué)生寫(xiě)作能力與生活認(rèn)識(shí)水平有所提高，課題研究開(kāi)展以來(lái)，學(xué)生發(fā)表在各種報(bào)刊上的作品增多，現(xiàn)共有100余篇文章發(fā)表。學(xué)校編成《童心》一書(shū)。

（三）取得了整體效應(yīng)。由于生活作文研究的整體性，學(xué)校的整體工作有良好的發(fā)展勢(shì)頭，學(xué)校工作綜合評(píng)估連續(xù)四年獲得縣第一名。生活作文研究樹(shù)立了作人與作文的協(xié)調(diào)統(tǒng)一的目標(biāo),對(duì)各年級(jí)段的學(xué)生提出了生活目標(biāo)和寫(xiě)作目標(biāo)，達(dá)到了生活與寫(xiě)作的同步前進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展，最終達(dá)到生活教育理論育 真人的目標(biāo)。

八、主要參考文獻(xiàn)

《陶行知文集》 江蘇教育出版社

《大語(yǔ)文教學(xué)的探索》 山東教育出版社

《學(xué)習(xí)論》 人民教育出版社

《語(yǔ)文教改趨勢(shì)》 河南大學(xué)出版社

《構(gòu)建生活大課堂》 江蘇教育出版社

《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》 2000、9 2001、1 2002、2

《小學(xué)語(yǔ)文教師》 2001、6 2002、5

《人民教育》 2001、9 20025 《小學(xué)教學(xué)參考》 2001、10 2002、1

《小學(xué)教學(xué)研究》 1999、11 《語(yǔ)文教師之友》 2000、3 《教學(xué)月刊》（小學(xué)版）2002、5 作文教學(xué)生活化的實(shí)踐與探索 文章作者：李修成 來(lái)源：語(yǔ)文報(bào)教師版小學(xué)總第163期 2009-12-16 9:37:01

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說(shuō)說(shuō)您對(duì)三大集團(tuán)的自主招生的語(yǔ)文試題的看法？

陶行知認(rèn)為：“教育要通過(guò)生活才能煥發(fā)出力量而成為真正的教育?！比~圣陶也曾說(shuō)：“作文這件事離不開(kāi)生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)做成什么文章?！爆F(xiàn)在，很多學(xué)生一提筆就覺(jué)得無(wú)話可說(shuō)，原因之一就是學(xué)生心里沒(méi)有“生活”。如何改變這種現(xiàn)狀，提高學(xué)生的習(xí)作能力呢？

一、創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境

“生活即教育”是陶行知教育理論的基本命題。生活教育，就是給生活以教育，用生活來(lái)教育，為生活之需要而教育。

作文來(lái)源于“生活”。教師在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作時(shí)，要盡可能給學(xué)生提供“說(shuō)真話，訴真情”的生活情境。教學(xué)時(shí)，教師如果能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生生活實(shí)際，組織學(xué)生進(jìn)行角色表演，再現(xiàn)生活情境，就會(huì)激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。

例如，教學(xué)“我的班主任”時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)師生互打電話的情境，讓學(xué)生充分模擬角色，使學(xué)生在角色中體驗(yàn)到班主任對(duì)他們的關(guān)心和體貼。這就是生活的真實(shí)寫(xiě)照，它可以撥動(dòng)學(xué)生的心弦，使學(xué)生有話可說(shuō)。

二、擬定生活化的習(xí)作文題

文題是一篇文章的命脈，一個(gè)好的文題會(huì)激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作欲望。教師在命題時(shí)要克服單一化現(xiàn)象，可采用半命題、自由命題的形式，從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)設(shè)計(jì)多元化命題，以此激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣。

三、實(shí)施生活化教學(xué)活動(dòng)

生活作文強(qiáng)調(diào)從現(xiàn)實(shí)生活及大自然中汲取寫(xiě)作素材。

1．留心觀察，積累素材。

教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)仔細(xì)觀察，讓大千世界成為他們的寫(xiě)作素材。

例如，我指導(dǎo)學(xué)生觀察街道的建設(shè)與變化，留心家中生活設(shè)施的改變，觀察自己身邊的人……慢慢地，學(xué)生筆下的世界開(kāi)始變得精彩起來(lái)。

2．創(chuàng)造想象氛圍。

黑格爾說(shuō)：“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象?！彼裕處熢谥笇?dǎo)學(xué)生習(xí)作時(shí)，要鼓勵(lì)其大膽想象。

例如，教學(xué)“假如我是……”時(shí)，教師讓學(xué)生暢所欲言，讓他們?cè)谝粋€(gè)個(gè)“假設(shè)”中抒發(fā)自己的理想、抱負(fù)，描繪出自己燦爛的未來(lái)。

3．優(yōu)化活動(dòng)，寫(xiě)出童趣。

活動(dòng)是寫(xiě)作的基礎(chǔ)。只有學(xué)生眼中有物，筆下才能“有神”。

例如，四年級(jí)上冊(cè)中有一個(gè)要求學(xué)生在描寫(xiě)一件事或一個(gè)場(chǎng)景中用幾個(gè)象聲詞的練習(xí)。這個(gè)練習(xí)看似簡(jiǎn)單，但如果教師不認(rèn)真對(duì)待，不精心設(shè)計(jì)，學(xué)生是寫(xiě)不出精彩來(lái)的。因此，教學(xué)時(shí)我?guī)W(xué)生去不同的地方體會(huì)不同的象聲詞。于是，“湖面炮聲隆隆，汽笛聲聲，電光彈騰空而起，人工煙霧籠罩湖面”“藍(lán)色的天空中傘花朵朵，刺耳的呼嘯聲不絕于耳”等一幅幅聲像結(jié)合的立體畫(huà)便躍然紙上。

四、設(shè)計(jì)人性化的作文評(píng)語(yǔ)

教師的評(píng)語(yǔ)，往往能喚起學(xué)生的寫(xiě)作興趣，點(diǎn)燃學(xué)生的寫(xiě)作熱情，激活學(xué)生的創(chuàng)造思維。

1．情感性。

教師的評(píng)語(yǔ)要以情感人，敞開(kāi)心扉，似家常絮語(yǔ)，像親朋敘舊，輕扣學(xué)生心弦，使學(xué)生感受到教師是在用心關(guān)心他，用情欣賞他，用愛(ài)發(fā)現(xiàn)他，以此縮短師生間的距離，使師生關(guān)系變得和諧融洽，這樣可以大大提高學(xué)生的寫(xiě)作興趣。

例如，一次，我們班一個(gè)父母離異、性格孤僻的學(xué)生在《我渴望》中吐露真情。我給他寫(xiě)下這樣的評(píng)語(yǔ)：“從你的字里行間，老師看出了你對(duì)母愛(ài)的渴望。你質(zhì)樸的語(yǔ)言，淳樸的感情，令人動(dòng)容。老師覺(jué)得你是個(gè)優(yōu)秀的孩子，相信，通過(guò)你的努力，一定會(huì)讓家人對(duì)你刮目相看，并以你為榮的?！碑?dāng)這個(gè)學(xué)生讀了這段評(píng)語(yǔ)后，十分感動(dòng)。從此，他努力做好每一件事，臉上也漸漸露出了笑容。

2．趣味性。

教師一句深刻而幽默的評(píng)語(yǔ)，不僅可以給學(xué)生創(chuàng)造出愉快的學(xué)習(xí)情境，而且還可以收到意想不到的教學(xué)效果。

例如，我在一個(gè)不會(huì)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的學(xué)生的習(xí)作中這樣寫(xiě)道：“句號(hào)瞪著圓圓的眼睛，引號(hào)的眉毛挑了起來(lái)，嘆號(hào)哭起了鼻子：?我的主人，你怎么忽視我在文中的位置呢。??！睆拇?，這個(gè)學(xué)生很少再亂用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)了。

3．激勵(lì)性。

教師要善于用慧眼發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文中的閃光點(diǎn)，以充滿(mǎn)激情和希望的評(píng)語(yǔ)肯定他們的成績(jī)，增強(qiáng)他們的信心。

例如，一些學(xué)生閱讀面廣，在寫(xiě)作中能運(yùn)用到古詩(shī)文。此時(shí)，教師不妨在評(píng)語(yǔ)中送上一句：“你真了不起！能把古詩(shī)文巧妙地運(yùn)用到寫(xiě)作中來(lái)。”我想，每一個(gè)學(xué)生讀到這樣的評(píng)語(yǔ)都會(huì)心花怒放的。

4．啟迪性。

當(dāng)教師面對(duì)不符合寫(xiě)作要求的習(xí)作時(shí)，不應(yīng)直接給予批評(píng)，而應(yīng)用啟發(fā)性的評(píng)語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，積極探索，發(fā)現(xiàn)自己習(xí)作中的問(wèn)題，從而提高他們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能

力。

例如，一個(gè)學(xué)生在《我學(xué)會(huì)了炒雞蛋》中，沒(méi)有把自己學(xué)炒雞蛋的過(guò)程寫(xiě)具體。我并沒(méi)有直接用“內(nèi)容不具體”“重點(diǎn)不突出”指出文章的不足，而是通過(guò)啟發(fā)性的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生思考。這個(gè)學(xué)生看了批語(yǔ)后，馬上對(duì)自己的作文進(jìn)行了修改。

綜上所述，生活是習(xí)作的源泉。正如陶行知先生所說(shuō)：“作文是生活的一部分，她離不開(kāi)生活?！币虼耍覀円獦?shù)立“生活即課堂”的觀念，從生活化角度設(shè)計(jì)作文教學(xué)，讓學(xué)生“用我手寫(xiě)我心”，準(zhǔn)確地抒發(fā)自己“心中”的“意思”和“情感”。

第五篇：淺談作文教學(xué)生活化

淺談作文教學(xué)生活化

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生生活的實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，表達(dá)真情實(shí)感。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。生活的外延有多寬，語(yǔ)文的外延就有多寬。而生活又是多姿多彩、日新月異的。學(xué)校、家庭、社會(huì)，生活大世界。同學(xué)老師、操場(chǎng)教室，父母兄妹、住行衣食，媒體輿論、街巷田野??童心所及，處處皆文章；蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木，天上地下、過(guò)去未來(lái)，想象所至，下筆可成文。葉圣陶先生說(shuō)：“生活如泉涌，文章如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個(gè)不歇”。作文教學(xué)必須把學(xué)生從課堂上和課本里解放出來(lái)，把豐富多彩的社會(huì)生活、燦爛多姿的大自然作為學(xué)生作文的活水源頭。

一、豐富學(xué)生生活、培養(yǎng)觀察能力，使學(xué)生寫(xiě)作水平明顯提高。給學(xué)生提供必要的時(shí)間、空間，讓學(xué)生去以生活為課堂，去享受人生，熱愛(ài)生活。

常有一些學(xué)生害怕寫(xiě)作文,他們面對(duì)文題無(wú)話可說(shuō),無(wú)事可寫(xiě)。究其原因,大都是他們對(duì)生活缺乏細(xì)致觀察,缺少積累體驗(yàn)。魯迅說(shuō):“如要?jiǎng)?chuàng)作,第一需觀察。”他還說(shuō):“必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái),倘若叮在一處,所得就非常有限。”這些是在告訴我們,真正的寫(xiě)作,好的寫(xiě)作,應(yīng)建立在對(duì)生活的細(xì)致觀察、積累體驗(yàn)之上。

1、指導(dǎo)觀察。法國(guó)雕塑家羅丹說(shuō)過(guò)“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。為了讓學(xué)生寫(xiě)好作文，作為語(yǔ)文教師要在平時(shí)就注意培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)觀察的良好習(xí)慣。為此,我著重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察，如觀察豆子發(fā)芽、觀察太陽(yáng)落山，寫(xiě)觀察日記。有的學(xué)生開(kāi)始只寫(xiě)了100多個(gè)字，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)骨架。于是引導(dǎo)學(xué)生觀察，幫助學(xué)生選取不同的觀察角度，并按一定的順序進(jìn)行觀察。

2、指導(dǎo)寫(xiě)作。由于寫(xiě)作的素材來(lái)源于生活,因此,教師要有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)情景,組織學(xué)生參與,進(jìn)行以提高學(xué)生作文能力為目的的系列作文教學(xué)活動(dòng),這樣,作文時(shí)就有素材可寫(xiě)、會(huì)寫(xiě)了。很多學(xué)生作文不具體生動(dòng)，是不會(huì)把“死”東西“活”寫(xiě)，作文也變得粗糙而沒(méi)有生氣。教師再指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)，應(yīng)注意鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生抓住細(xì)節(jié)來(lái)寫(xiě)。

二、用生活激發(fā)寫(xiě)作動(dòng)機(jī)。力求作文內(nèi)容生活化，倡導(dǎo)個(gè)性化作文，鼓勵(lì)自主性作文。

1、圍繞著豐富多彩的生活選題。元旦，開(kāi)迎新會(huì)；春節(jié)，搞慰問(wèn)活動(dòng)；元宵，看燈籠；婦女節(jié)，給媽媽做份禮物寫(xiě)封信；植樹(shù)節(jié)，栽種小樹(shù)苗；兒童節(jié)，每個(gè)人設(shè)想活動(dòng)方案并寫(xiě)成文章。

2、創(chuàng)設(shè)情趣盎然的寫(xiě)作環(huán)境。訓(xùn)練時(shí)，不妨把富有兒童情趣的生活畫(huà)面、活動(dòng)場(chǎng)景搬入課堂。精彩的課本劇表演、緊張熱烈的勞動(dòng)場(chǎng)面、活生生的小動(dòng)物??情境的設(shè)置讓學(xué)生在輕松愉快的心情中獲得寫(xiě)作素材，激發(fā)了他們的寫(xiě)作欲望。

3、布置生活作文。學(xué)做家務(wù)，學(xué)做小制作，這些都能成為寫(xiě)作的好材料。

三、作文評(píng)語(yǔ)多樣性。針對(duì)性、啟發(fā)性、激勵(lì)性，這三種評(píng)語(yǔ)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是最重要的。

1、針對(duì)性評(píng)語(yǔ)。這種評(píng)語(yǔ)要求教師針對(duì)學(xué)生作文做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，可以針對(duì)某個(gè)詞、句子、某段文字或整體結(jié)構(gòu)，文章思路，語(yǔ)言等對(duì)他們的優(yōu)缺點(diǎn)做個(gè)詳細(xì)的點(diǎn)評(píng)，使學(xué)生知道自己好在哪些地方，哪些地方又還需要改正。

2、啟發(fā)性評(píng)語(yǔ)。學(xué)生作文哪個(gè)地方還可以做得更好或?qū)α?xí)作中出現(xiàn)的不合常規(guī)的思想，教師可以給學(xué)生畫(huà)出來(lái)或在旁邊提出自己看法，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，引起學(xué)生的注意，讓他們形成愛(ài)思考的習(xí)慣。比如，“彎彎的月亮象香蕉”，如果教師不同意這一看法就可以把兩樣物品畫(huà)出來(lái)做個(gè)比較，還可以配個(gè)問(wèn)號(hào)，增強(qiáng)學(xué)生的探索欲，不過(guò)可能這些評(píng)語(yǔ)可行性有限。

3、激勵(lì)性評(píng)語(yǔ)。葉圣陶說(shuō)：“學(xué)生作文里任何一點(diǎn)可取的地方，都應(yīng)找出來(lái)，肯定他的想法和寫(xiě)法?！爆F(xiàn)在都提倡欣賞教育，所以對(duì)習(xí)作中的優(yōu)點(diǎn)給予充分的鼓勵(lì)與肯定是非常重要的，但激勵(lì)性話語(yǔ)也不宜過(guò)多，要針對(duì)習(xí)作內(nèi)容而言。這種做法也可以通過(guò)符號(hào)點(diǎn)評(píng)方式來(lái)進(jìn)行，比如利用星星印章配上鼓勵(lì)話語(yǔ)。

四、作文評(píng)價(jià)主體多樣化

（1）自評(píng)。學(xué)生是作文的主人，讓學(xué)生自評(píng)是教師肯定學(xué)生權(quán)利的一種表現(xiàn)，同時(shí)學(xué)生在習(xí)作過(guò)程中經(jīng)過(guò)思考肯定清楚自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，經(jīng)過(guò)自評(píng)提出自己的問(wèn)題有利于別人參考，進(jìn)而提出意見(jiàn)解決問(wèn)題，這種做法是對(duì)學(xué)生勇氣和接受能力的一種挑戰(zhàn)值得發(fā)揚(yáng)。

（2）互評(píng)?；ピu(píng)主要通過(guò)同桌互評(píng)、小組互評(píng)的方式來(lái)進(jìn)行。俗話說(shuō)：“旁觀者清?！弊约旱臇|西自己不一定最了解，有些解決不了的問(wèn)題，通過(guò)他人的眼光，聽(tīng)取別人的寶貴意見(jiàn)，或許你會(huì)頓時(shí)豁然開(kāi)朗，同時(shí)大家在讀文、評(píng)文的過(guò)程中，滲透了對(duì)以往生活的理解并且使學(xué)生在比較中不斷成長(zhǎng)。

（3）教師評(píng)。教師永遠(yuǎn)是學(xué)生的引領(lǐng)者，師必須參與到學(xué)生的點(diǎn)評(píng)中來(lái)，學(xué)生畢竟是學(xué)生，經(jīng)歷淺學(xué)識(shí)薄，學(xué)生的點(diǎn)評(píng)不一定中肯，因?yàn)榻處熒铋啔v比較豐富，在學(xué)生點(diǎn)評(píng)完后給予適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充能彌補(bǔ)這種認(rèn)知差距。

生活化作文教學(xué)是通過(guò)創(chuàng)設(shè)一種輕松、愉快、又富有刺激性的教學(xué)情境來(lái)激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望的，它是一種與社會(huì)、校園、家庭緊密相連的作文教學(xué)，它從頭至尾都籠罩著濃郁的生活氣息，讓學(xué)生描寫(xiě)真實(shí)生活，抒發(fā)真情實(shí)感，它的整個(gè)實(shí)施過(guò)程實(shí)際就是呼吁把學(xué)生從應(yīng)試教育中脫離出來(lái)做生活的主人，它是解放學(xué)生思想，解放學(xué)生個(gè)性的最佳途徑。