第一篇:弘揚(yáng)法制精神征文
弘揚(yáng)法制精神,放飛青春夢想
‘‘弘揚(yáng)法制精神,放飛青春夢想’’。這短短幾個(gè)字中蘊(yùn)藏著法律的重要,夢想的可貴。我們少年兒童要時(shí)時(shí)刻刻遵守法律,做一個(gè)守法的小公民。學(xué)習(xí)上努力、努力、再努力!才能完成自己的夢想。
那一次,我就看見了一個(gè)不遵守法律的人?!t燈停,綠燈行,黃燈……’’我頭頭是道的說著安全標(biāo)語。邁著輕盈的步伐來到了馬路邊。理所當(dāng)然的抬起頭,‘‘是紅燈,不能過’’我說著,剛邁出去的腳又收了回來。這時(shí),一個(gè)陽光、帥氣、風(fēng)度翩翩的青年男子出現(xiàn)在我面前,只見他穿著整齊的西裝,程亮的皮鞋,雙手插兜,戴著墨鏡,剛要闖紅燈,卻被我叫住了;‘‘哥哥,闖紅燈很危險(xiǎn),請您等一會(huì)再走吧!’’只見那個(gè)人慢條斯理地轉(zhuǎn)過頭來,輕蔑地看了我一眼,說;‘‘小毛孩,別多管閑事!’’說完,便揚(yáng)長而去。聽完這句話,我非常氣憤‘‘現(xiàn)在的人怎么都這樣!好言勸說不聽,真搞不懂。雖然闖紅燈看似是一件小事,卻關(guān)系到自己的生命,俗話說的好;‘‘躲得了初一,躲不了十五!’’他這一次多過去了,但下一次就不一定了,意外總是意想不到的?!睦锵胫?,我無奈搖了搖頭,我一直嚴(yán)格要求自己,遵紀(jì)守法,因?yàn)槲抑?,只有這樣,才能去完成自己的夢想而奮斗!綠燈亮了,我邁開大步走到馬路邊……
我打小就想當(dāng)作家,從上幼兒園起,我就讀了好多書,比如;《格林童話》、《伊索寓言》、《童話故事》……上了小學(xué),我又讀了四大名著。再加上媽媽每天輔導(dǎo)我,我的作文水平提高得很快,我覺得我離我的夢想越來越近了。
我們要遵紀(jì)守法,愛護(hù)自己的生命,讓夢想起航!
四年級(jí)100班劉洋
第二篇:法制征文 弘揚(yáng)法治精神,構(gòu)建和諧社會(huì)
弘揚(yáng)法治精神,構(gòu)建和諧社會(huì)
憲法是一個(gè)國家的根本法,從黨的主席到一般老百姓都要按照它做,將來我不當(dāng)國家主席了,誰當(dāng)也要按照它做,這個(gè)規(guī)矩要立好?!珴蓶|
1949年新中國成立成立初期,由于不具備召開全國人民代表大會(huì)、制定憲法的條件,中共中央以及中國人民政治協(xié)商會(huì)議全體會(huì)議代行全國人民代表大會(huì)的職權(quán),由《共同綱領(lǐng)》暫代國家憲法的過渡辦法。五年后中國召開了第一屆全國人民代表大會(huì),劉少奇通知想大會(huì)作了《關(guān)于中華人民共和國憲法草案的報(bào)告》,報(bào)告對憲法草案的基本內(nèi)容做了若干說明,對新阿發(fā)的意義做了精辟的論述。大會(huì)經(jīng)過認(rèn)真討論,一致通過了我國第一部社會(huì)主義類型的《中華人民共和國憲法》。
《憲法》是國家的根本大法,是我國一切法律、法規(guī)的母法。其他法律、法規(guī)是憲法的子法。子法如與母法的內(nèi)容相違背,子法則無效。除了母法--憲法之外,我們可以把其余一切法律、法規(guī)分為以下四大部門。即:(1)刑事;(2)民事;(3)經(jīng)濟(jì);(4)行政。打官司的人可以根據(jù)自己所打的官司,側(cè)重學(xué)習(xí)其中的一個(gè)部門法律、法規(guī)?,F(xiàn)行的第四部憲法在1982年由第五屆全國人民代表大會(huì)通過,并經(jīng)過了1988年、1993年、1999年和2004年四次修正。
在這個(gè)法制時(shí)代,作為一個(gè)中國公民,一個(gè)新時(shí)代的大學(xué)生,青年知識(shí)分子,能夠知法,懂法,守法,用法逐漸成為越來越多的人們提高自身素質(zhì),提升自身素養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。公民基本道德規(guī)范上明確的將“愛國守法”放在首位,遵紀(jì)守法,是生活中不可缺少的東西,在生活環(huán)境發(fā)生變化的情況下,就需要法律這個(gè)來進(jìn)行調(diào)節(jié),可以說,法律就是生活中的調(diào)味劑,要是缺少了這一味調(diào)味劑,人們的生活就不能夠變得多姿多彩,所以,每個(gè)人都要遵紀(jì)守法,這就是法律在生活中的重要性。
社會(huì)主義法制建設(shè)是在推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治基礎(chǔ)之上形成的,“廢除舊法和對舊法的批判繼承,是社會(huì)主義法產(chǎn)生的辯證規(guī)律。前蘇聯(lián)十月革命勝利后,“法制”被確定被社會(huì)主義法的基本原則之一。然而,在國家的建設(shè)過程中,由于堅(jiān)持高度集中的計(jì)劃體制導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)停滯和落后,同時(shí)也導(dǎo)致“特權(quán)”的急劇膨脹。“在背棄馬克思主義原則,削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)”之后,從斯大林時(shí)代“人民公仆”的蛻變到戈?duì)柊蛦谭颉靶滤季S”,以及最終被葉利欽竊國期間,其法制建設(shè)被蒙上了一層厚重的“人治”色彩,法制的原則無力對權(quán)力進(jìn)行制約,社會(huì)主義的民主在前蘇聯(lián)被葬送掉。中國的法制現(xiàn)代化道路始于“1911年辛亥革命后資產(chǎn)階級(jí)法制建設(shè)時(shí)期和新民主主義法制建設(shè)時(shí)期”。新中國成立后,“1954年憲法”和黨的第八次全國代表大會(huì)將社會(huì)主義的法制粗略模式或宏觀輪廓予以確立,并形成了基本格局。隨之,1957年“反右運(yùn)動(dòng)”,停止了繼續(xù)完善新法制模式的努力,從而宣告了法制大轉(zhuǎn)換的結(jié)束,接踵而來的是法制近十年的停滯和大滑坡。直到1978年十一屆三中全會(huì),社會(huì)主義十年法制建設(shè)的總綱領(lǐng)和總目標(biāo)才得以確立。同時(shí),形成了以多樣化的法律價(jià)值、法律的主導(dǎo)性和法律的至上權(quán)威為特征的黨的法治觀。已成立的法律獲得普遍的服從,而大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制定得良好的法律。這就是說,所謂法治,即良法與守法的結(jié)合。
法治的優(yōu)越性是相對于人治而言的,而這種優(yōu)越性主要體現(xiàn)在:第一,法律是集體智慧和審慎考慮的產(chǎn)物;第二,法律沒有感情,不會(huì)偏私,具有公正性;第三,法律不會(huì)說話,不能象人那樣信口開河;第四,法律借助規(guī)范形式,具有明確性;第五,實(shí)行人治容易貽誤國家大事,特別是世襲制更是如此;第六,時(shí)代要求實(shí)行法治,不能實(shí)行人治;第七,實(shí)行一人之治較為困難,君主的能力和精力畢竟有限;第八,一人之治剝奪了大家輪流執(zhí)政的權(quán)利。
法制的基本要求是各項(xiàng)工作都法律化、制度化,并做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究;而法治的基本要求是嚴(yán)格依法辦事,法律在各種社會(huì)調(diào)整措施中具有至上性、權(quán)威性和強(qiáng)制性,不是當(dāng)權(quán)者的任性。
實(shí)行法制的主要標(biāo)志,是一個(gè)國家從立法、執(zhí)法、司法、守法到法律監(jiān)督等方面,都有比較完備的法律和制度;而實(shí)行法治的主要標(biāo)志,是一個(gè)國家的任何機(jī)關(guān)、團(tuán)體和個(gè)人,包括國家最高領(lǐng)導(dǎo)人在內(nèi),都嚴(yán)格遵守法律和依法辦事。二者的聯(lián)系在于:法制是法治的基礎(chǔ)和前提條件,要實(shí)行法治,必須具有完備的法制;法治是法制的立足點(diǎn)和歸宿,法制的發(fā)展前途必然是最終實(shí)現(xiàn)法治。
法制建設(shè)是一項(xiàng)需要長期努力,需要每個(gè)人都共同努力才能實(shí)現(xiàn)的重要任務(wù),我們作為新一代的大學(xué)生,更應(yīng)該積極努力學(xué)習(xí)法律知識(shí),認(rèn)真貫徹法律道德,從我做起,從自身做起,為法治建設(shè)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)
學(xué)院:國際高等技術(shù)學(xué)院
姓名:馬雅玲 班級(jí):國電專1002班 學(xué)號(hào):201038930229 電話:***
第三篇:弘揚(yáng)五四精神征文
弘揚(yáng)五四精神
在這個(gè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,人們生活水平,教育水平不斷提高,但是青少年的思想?yún)s越來越不盡人意,我們應(yīng)該弘揚(yáng)并學(xué)習(xí)五四精神,做一個(gè)充滿活力,健康向上的愛國青年。
1919年5月4日,在古都北京愛國青年紛紛走上街頭,高喊“外爭國權(quán),內(nèi)懲國賊”。隨后革命浪潮迅速席卷全國,工人罷工,商人罷市,各界民眾同仇敵愾,共同奏起一曲浩氣長存的時(shí)代壯歌!
五四運(yùn)動(dòng)使中國工人階級(jí)開始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái),也是一次高揚(yáng)民主與科學(xué)旗幟的思想啟蒙運(yùn)動(dòng),其持續(xù)的時(shí)間更長,影響也更深廣。
雖說已經(jīng)過去了很久,但是五四精神使不朽的。盡管已經(jīng)時(shí)過境遷,但是五四精神的生命之樹沒有隨著時(shí)間而枯萎,反而更加茁壯。那些愛國志士的呼喚和吶喊還仿佛縈繞在腦海、在耳畔回響。是他們用青春和熱血,激活了一個(gè)時(shí)代,激活了一個(gè)民族,他們的精神激勵(lì)著五四以后一代代青年,為中華民族的解放和振興貢獻(xiàn)著自己的青春、智慧和力量。
五四運(yùn)動(dòng)孕育了愛國,進(jìn)步,民主,科學(xué)的偉大精神,愛國主義更是五四精神的核心。在國家危難之際,愛國青年為救亡圖存,奮不顧身,表現(xiàn)出了偉大的愛國情操和奉獻(xiàn)精神。五四運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)的愛國精神,是中華民族百折不撓,自強(qiáng)不息的生動(dòng)寫照。這種歷久彌新的偉大愛國主義精神是我國幾千年來發(fā)展和進(jìn)步的的重大力量和源泉。
我們是當(dāng)代的青年,是祖國新的建設(shè)者,承載者祖國的希望,我們不但應(yīng)該銘記五四精神更應(yīng)該弘揚(yáng)五四精神,尤其是五四精神中的愛國精神。那作為一個(gè)大學(xué)生,我們怎樣做才是真正的傳承了愛國精神?
列寧說過“忘記過去就意味著背叛”,一個(gè)忘記了國恥的民族是沒有希望的民族,一個(gè)沒有希望的民族就有可能再次淪為亡國奴。一個(gè)愛國的青年應(yīng)該銘記國恥,不能忘記昔日的愛國烈士高舉愛國,進(jìn)步,民主,科學(xué)的旗幟,無情的子彈也沒能撲滅他們的愛國熱情!
重溫這段歷史,我們可以理解為對國家的自救,也可以理解為對科學(xué)進(jìn)步的追求。做為一個(gè)新時(shí)代的青年,我們更應(yīng)懷著崇高的理想,從小事做起,一步步實(shí)現(xiàn)自己對知識(shí)的渴求。勇于探索,敢于創(chuàng)新,把學(xué)習(xí)作為重中之重。但是更要做到德智體全面發(fā)展。德是人才素質(zhì)的靈魂。在改革開放經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)下,德在青年人成長和發(fā)展過程中發(fā)揮了越來越重要的作用。一個(gè)人具有德行才能成為一個(gè)社會(huì)有用之人。具有美好的品德更是我中華民族的傳統(tǒng)品性。
智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容,作為一個(gè)學(xué)生,最重要的就是智力的培養(yǎng)。祖國的建設(shè)急需大批對人民有用的人才,大學(xué)是智力的海洋,我們就要學(xué)會(huì)在這海洋里遨游。一個(gè)民族若是智力不能得到提高,那這個(gè)民族就沒有了希望。所以我們要努力學(xué)習(xí),并學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。不僅要掌握知識(shí),也要學(xué)會(huì)掌握知識(shí)的能力。把自己的學(xué)習(xí)工作做好,也是具有愛國精神的體現(xiàn)。我相信,我們在不斷提升自我的同時(shí),我們也在潛移默化的影響著我們的祖國!
美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn),美不僅能陶冶情操,提高素養(yǎng),而且有助于開發(fā)智力,對促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展有不可替代的作用。
但是,愛國主義不能只是口號(hào),它更需要實(shí)踐。愛國真正需要的是做實(shí)事,然而我們?nèi)鄙俚恼亲鰧?shí)事的耐心和熱情,只有真正讓祖國強(qiáng)大起來才是愛國,我們作為普通人,無法有動(dòng)輒影響國家前途和命運(yùn)的影響力,但一定要懷有一顆
愛國之心,以主人翁的態(tài)度積極參與到國家的建設(shè)進(jìn)程中,并為此獻(xiàn)出自己的一份力量。
五四運(yùn)動(dòng)至今已九十年,但五四運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵卻是永不過時(shí)的,它永遠(yuǎn)是進(jìn)步和先進(jìn)的,是我們每一代大學(xué)生的精神指引。我們要積極學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)五四精神,并用它來指導(dǎo)和約束自己,讓自己成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者,真正實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值,也為五四精神譜寫新的時(shí)代篇章。青年朋友們,同志們,火紅的青春與我們偉大的時(shí)代相結(jié)合,必將點(diǎn)燃新時(shí)代的無數(shù)青年之火,必將創(chuàng)造出更加美好的未來!
第四篇:弘揚(yáng)紅旗渠精神征文
弘揚(yáng)紅旗渠精神征文
一、紅旗渠精神的豐富內(nèi)涵
林州市原名林縣,是太行山區(qū)的一個(gè)縣份,這里歷史上十年九旱,水貴如油。20世紀(jì)60年代,林縣人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,憑著自己的雙手,歷經(jīng)十個(gè)寒暑,在懸崖峭壁上開鑿了1500公里長的“人工天河”——紅旗渠,一舉改變了林縣千百年來嚴(yán)重缺水的自然狀況,譜寫了中國水利建設(shè)史上的壯麗篇章,被周恩來總理譽(yù)為“新中國兩大奇跡之一”。
紅旗渠的修建,是林縣人民創(chuàng)新精神的一次集中體現(xiàn),它不僅造就了一項(xiàng)宏大的水利工程,而且孕育了一筆巨大的精神財(cái)富,即“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神。這種精神,曾經(jīng)鼓舞全國人民克服困難,建設(shè)國家。在新的歷史條件下,人們所處的環(huán)境、生活狀況都發(fā)生了巨大改變,進(jìn)一步弘揚(yáng)紅旗渠精神,對于全面建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化,全面建設(shè)小康社會(huì),具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
“自力更生,艱苦奮斗”是紅旗渠精神的核心。自力更生、艱苦奮斗,既是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),更是一種民族氣節(jié)。在紅旗渠長達(dá)10年的修渠歲月中,林縣人民自帶工具,自備口糧,在荒蠻險(xiǎn)峻的太行山的懸崖峭壁間,硬是憑著自己的一雙巧手,一副鐵肩,一身志氣,以“沒有資金自己找,沒有工具自己造,沒有房鋪?zhàn)∩綆r,糧食不夠吃野菜”的毅力和韌勁,終于修成了長達(dá)1500多公里的“人工天河”紅旗渠,創(chuàng)造了人類改造自然的偉大奇跡。
“為了人民,依靠人民”是紅旗渠精神的本質(zhì)。干旱缺水,在歷史上長期困擾著林縣人民的生產(chǎn)生活。修建紅旗渠,既代表了人民的根本利益,又代表了先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展根本要求。為了人民修渠,人民自然就擁護(hù)、就響應(yīng);依靠人民修渠,就能克服和戰(zhàn)勝一切困難,創(chuàng)造出人間奇跡。在艱苦的年代里,修建紅旗渠,把黨的任務(wù)、人民的利益與改造自然、發(fā)展生產(chǎn)力多項(xiàng)事物有機(jī)地結(jié)合了起來,形成 了巨大的工作合力。一切為了人民,一切依靠人民,成了紅旗渠成功修建的根本經(jīng)驗(yàn),成了紅旗渠精神的本質(zhì)要求,這也正是我們黨的事業(yè)九十多年來從勝利走向勝利的重要法寶。
“敢想敢干,實(shí)事求是”是紅旗渠精神的靈魂。敢想敢干和實(shí)事求是,在紅旗渠建設(shè)中是高度統(tǒng)一、相互促進(jìn)的。敢想敢干來自于實(shí)事求是。敢干不是蠻干,跨省引水、劈山建渠不是異想天開,而是經(jīng)過反復(fù)勘測論證、認(rèn)真調(diào)查摸底后得出的科學(xué)結(jié)論;在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上敢于突破和超越。紅旗渠是一部革命現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的杰作。修建紅旗渠充分展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人藐視困難、勇于探索的大無畏革命氣概和英雄本色,是大膽設(shè)想和科學(xué)決策的結(jié)果。
二、紅旗渠精神的時(shí)代價(jià)值
紅旗渠精神產(chǎn)生于特殊的歷史時(shí)期,但其艱苦奮斗、造福人民的精神本質(zhì)永不過時(shí)。林州人民在數(shù)十年的創(chuàng)業(yè)與發(fā)展實(shí)踐中,始終不渝地弘揚(yáng)光大紅旗渠精神,豐富和發(fā)展紅旗渠精神,使紅旗渠精神與時(shí)俱進(jìn)、歷久彌新,成為促進(jìn)林州經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。在紅旗渠精神的激勵(lì)下,林州人民創(chuàng)業(yè)不止,奮斗不息,使林州面貌發(fā)生了深刻驚人的變化,由一個(gè)封閉落后的貧困山區(qū)逐步發(fā)展成為一個(gè)較富裕的縣級(jí)市。從修建紅旗渠、發(fā)展建筑業(yè),到向工業(yè)化和小康目標(biāo)邁進(jìn),林州人民在紅旗渠精神的鼓舞下,譜寫了戰(zhàn)太行、出太行、富太行的創(chuàng)業(yè)“三部曲”。
紅旗渠精神是一面艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神旗幟。堅(jiān)定地站在時(shí)代潮流的前頭,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國人民全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是我們黨肩負(fù)的重大歷史使命,也是一項(xiàng)十分光榮而艱巨的歷史任務(wù)。紅旗渠精神作為一種不怕困難、知難而進(jìn)、昂揚(yáng)向上、奮發(fā)努力的精神狀態(tài)和思想作風(fēng),在全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,始終具有激勵(lì)人們艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)圖強(qiáng)的強(qiáng)大感召力,始終是我們邁向更高境界、奔向更遠(yuǎn)目標(biāo)的精神旗幟。
紅旗渠精神是一種戰(zhàn)勝困難、爭創(chuàng)一流的強(qiáng)大動(dòng)力。紅旗渠精神可以激勵(lì)人們振作精神、只爭朝夕,始終保持奮發(fā)向上、苦干爭先的精神狀態(tài),在激烈的競爭中搶抓機(jī)遇,成
就大業(yè);紅旗渠精神可以激勵(lì)人們盡盡力、鞠躬盡瘁,始終保持勵(lì)精圖治、埋頭苦干的精神風(fēng)貌,對黨和人民的事業(yè)忠貞不渝,奮斗不息;紅旗渠精神還可以激勵(lì)人們奮發(fā)圖強(qiáng)、矢志創(chuàng)業(yè),始終保持艱苦創(chuàng)業(yè)、全力拼搏的精神風(fēng)范,在前進(jìn)的道路上戰(zhàn)勝困難,勇往直前。紅旗渠精神是全黨同志始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣,戰(zhàn)勝各種困難、實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)、爭創(chuàng)一流業(yè)績的強(qiáng)大動(dòng)力。
紅旗渠精神是一道拒腐防變、保持本色的思想長城。辦好中國的事情,關(guān)鍵在人,關(guān)鍵在黨。在新世紀(jì)新階段,要保持黨的先進(jìn)性和純潔性,必須解決兩大歷史性課題:提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。紅旗渠精神可以幫助人們正確理解社會(huì)主義生產(chǎn)目的與艱苦奮斗的關(guān)系、消費(fèi)水平與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的關(guān)系、走向富裕與保持革命本色的關(guān)系,可以使廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部夯實(shí)思想基礎(chǔ),常敲拒腐警鐘,始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),始終做到一身正氣、一塵不染,始終為黨和人民的事業(yè)勤奮工作、無私奉獻(xiàn)。
紅旗渠精神是一本加強(qiáng)思想、弘揚(yáng)正氣的生動(dòng)教材。紅旗渠精神與社會(huì)主義精神文明從根本上來說是一致的。弘揚(yáng)紅旗渠精神,引導(dǎo)人們形成健康向上的價(jià)值導(dǎo)向、規(guī)范人們的行為,有助于在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱,使人們進(jìn)一步堅(jiān)定建設(shè)中國特色社會(huì)主義的信念。弘揚(yáng)紅旗渠精
神,有助于廣大社會(huì)成員特別是黨員干部樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的精神。弘揚(yáng)紅旗渠精神,有助于加強(qiáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)教育,在全社會(huì)倡導(dǎo)敬業(yè)創(chuàng)業(yè)精神,直接成為發(fā)揚(yáng)勤儉建國、勤儉持家、勤儉辦事,反對奢侈浪費(fèi)教育的內(nèi)容。弘揚(yáng)紅旗渠精神,有助于提高人民的思想道德素質(zhì),成為愛國主義、集體主義、革命英雄主義和艱苦奮斗的有效形式與生動(dòng)教材。
三、弘揚(yáng)紅旗渠精神的現(xiàn)實(shí)思考
紅旗渠精神的形成和發(fā)展不是一個(gè)靜止的、孤立的現(xiàn)象,它是中華民族不甘落后、自強(qiáng)不息、自立于世界民族之林這樣一種優(yōu)秀民族精神的集中體現(xiàn)。林州能夠從一個(gè)無區(qū)位、資源優(yōu)勢的窮山區(qū)發(fā)展成為一個(gè)比較富裕、百業(yè)興旺的新興城市,其根本經(jīng)驗(yàn)只有一條,那就是幾十年來始終如
一、堅(jiān)定不移地弘揚(yáng)這種精神,依靠這種精神,把這筆無形的精神財(cái)富變成了巨大的物質(zhì)財(cái)富。在新世紀(jì),我們要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史任務(wù),必須繼續(xù)弘揚(yáng)紅旗渠精神。
弘揚(yáng)紅旗渠精神與實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀重要思想相一致,有利于加強(qiáng)地方領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)。地方領(lǐng)導(dǎo)班子,既是貫徹落實(shí)中央路線方針和政策的執(zhí)行者,又是根據(jù)本地實(shí)際制定方略和具體政策的決策者,擔(dān)負(fù)著“造福一方”的重要使命。因此,地方領(lǐng)導(dǎo)班子的能力、素質(zhì)和水平是決定地方發(fā)展的重
要因素。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),與當(dāng)年的林縣干部相比,現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部的工作環(huán)境好了,科學(xué)文化水平也高了,但不容否認(rèn)的是,一部分領(lǐng)導(dǎo)干部的群眾觀點(diǎn)淡了,和人民群眾打成一片的作風(fēng)差了,自力更生、艱苦奮斗的精神弱了。別的地方?jīng)]做過的事,他們不敢做;別的地方試驗(yàn)的事,他們觀望;別的地方干成了事,他們強(qiáng)調(diào)自己的條件不同,貪圖安逸享受,不求有功、但求無過,做表面文章、制造虛假政績。弘揚(yáng)紅旗渠精神也就是要牢固確立權(quán)力來自人民和全心全意為人民服務(wù)的根本立場,一切為了人民,一切依靠人民,為人民的利益想點(diǎn)子、辦事情、創(chuàng)業(yè)績。
弘揚(yáng)紅旗渠精神與銘記“兩個(gè)務(wù)必”的要求相一致,有利于端正黨風(fēng)、政風(fēng)。紅旗渠精神的核心內(nèi)容是“自力更生,艱苦奮斗”,這與“兩個(gè)務(wù)必”的要求是完全一致的。作風(fēng)就是事業(yè),作風(fēng)決定發(fā)展。一些地方之所以出現(xiàn)干群關(guān)系嚴(yán)重對立,表面上看是工作方法、工作決策的問題,實(shí)質(zhì)上是由于我們的一些干部背離了黨的宗旨,背離了艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。要堅(jiān)持吃苦在前、享樂在后,永遠(yuǎn)保持勤儉節(jié)約、清正廉潔、克已奉公的公仆本色。紅旗渠的實(shí)踐證明,什么時(shí)候保持和發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗作風(fēng),我們的黨就有號(hào)召力、戰(zhàn)斗力,就能喚起廣大群眾同心同德干事業(yè),就能不斷從成功走向成功。
弘揚(yáng)紅旗渠精神,為實(shí)現(xiàn)中國夢凝聚了精神動(dòng)力。習(xí)近平
習(xí)近平總書記在十二屆全國人大一次會(huì)議上的講話中指出,實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路,必須弘揚(yáng)中國精神,必須凝聚中國力量。這“三個(gè)必須”,清楚地概括了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢的三項(xiàng)基本要求,中國道路是前提,中國精神是內(nèi)在動(dòng)力,中國力量是保證。中國精神是中華民族共同創(chuàng)造、共同依托、共同傳承的文化精神、價(jià)值觀念的總和,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財(cái)富,是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動(dòng)力。紅旗渠精神蘊(yùn)含的自力更生、艱苦奮斗、不畏艱難、堅(jiān)韌不拔,蘊(yùn)含的銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn),蘊(yùn)含的堅(jiān)定信念、矢志不渝、自強(qiáng)不息、奮力拼搏,在本質(zhì)上與中華民族偉大民族精神是一脈相承的,也充分體現(xiàn)了改革創(chuàng)新的時(shí)代風(fēng)貌。這種精神不僅是我們戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)強(qiáng)支撐,也是我們實(shí)現(xiàn)中國夢的精神動(dòng)力。因此,在實(shí)現(xiàn)中國夢的征程中,要大力弘揚(yáng)紅旗渠精神,充分發(fā)揮紅旗渠精神的鼓舞激勵(lì)作用,使紅旗渠精神成為人民群眾改造世界的精神動(dòng)力和信念支撐,激發(fā)出人民群眾的信心、勇氣、智慧和力量,為加速推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)和諧做出積極貢獻(xiàn)。
第五篇:弘揚(yáng)五四精神征文
弘揚(yáng)五四精神征文10篇
弘揚(yáng)五四精神優(yōu)秀征文1
1919年5月4日在北京爆發(fā)了中國人民反對帝國主義,封建主義的愛國運(yùn)動(dòng)。當(dāng)天下午,北京大學(xué),高等師范學(xué)校等十三所學(xué)校的三千多名學(xué)生,沖破軍警的阻撓,到天安門前集會(huì)演講,后舉行了游行示威,提出“外爭主權(quán),內(nèi)除國賊”“取消二十一條”“拒絕合約簽字”等口號(hào),同時(shí)要求懲辦親日派曹汝霖,章宗祥,陸宗輿。游行隊(duì)伍向東交民巷進(jìn)發(fā),遭到使館巡捕的阻攔,轉(zhuǎn)而來到趙家樓胡同曹汝霖的住宅,學(xué)生沖入曹宅,曹汝霖急忙躲藏起來,已在該處的章宗祥受到學(xué)生痛打,曹宅也被焚毀,軍警當(dāng)場逮捕了二十多名學(xué)生。同時(shí),北京學(xué)生實(shí)行,通電全國表示抗議。
“五四愛國運(yùn)動(dòng)”是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端。中國革命從此進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期。五四愛國運(yùn)動(dòng)中,中國工人階級(jí)開始以獨(dú)立的力量登上歷史舞臺(tái),具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子由此開始深入工人群眾,促進(jìn)了馬克思主義與中國工人的結(jié)合為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上做了準(zhǔn)備。
偉大的五四精神激勵(lì)著一代又一代的革命青年強(qiáng)烈的愛國熱情。今天同樣也激勵(lì)著我們?yōu)榻ㄔO(shè)偉大祖國而奮斗。但五四運(yùn)動(dòng)的精神到底是什么呢?有研究者提出:“愛國主義是其精神源泉,民主與科學(xué)是其中的核心,勇于創(chuàng)新,解放思想,實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑,理解精神,個(gè)性解放,反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容,而所有的這些都是為了振興中華民族?!拔逅摹边\(yùn)動(dòng)所取得的輝煌勝利和愛國精神永不磨滅。我們?yōu)榇蓑湴粒覀兏鼞?yīng)該學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)。弘揚(yáng)偉大的“五四”精神,我們就要做出實(shí)際行動(dòng)。我國目前還處于社會(huì)主義初級(jí)階段。為了整個(gè)民族的強(qiáng)盛,我們必須奮起直追,用知識(shí)財(cái)富來武裝自己是我們義不容辭的責(zé)任。黨和國家十分關(guān)心青少年的成長和事業(yè)發(fā)展,他們說“青年人是祖國的未來和希望”黨中央的殷切關(guān)懷我們會(huì)銘記在心。回望過去,一代代優(yōu)秀青年為民族復(fù)興做出了卓越的貢獻(xiàn),循火紅足跡,經(jīng)坎坷征程,一代代優(yōu)秀青年緊跟著共產(chǎn)黨,始終站在時(shí)代的峰頂浪尖。“青春不停步,永遠(yuǎn)跟黨走”我們是五月的花海,用青春擁抱時(shí)代,我們是初升的太陽,用生命點(diǎn)燃未來。“五四”的火炬,喚起了民族的覺醒,壯麗的事業(yè),激烈著我們繼往開來。
作為大一新生的我們,更應(yīng)該懷著一顆感恩的心去創(chuàng)造更加美好的未來。將愛國心化作一股無形的力量,做好本職工作,不斷努力成為國家需要的棟梁之才是我們最大的愿望,也將是對五四精神最好的弘揚(yáng)。
弘揚(yáng)五四精神優(yōu)秀征文2
又到了春光明媚的五月,又到了百花爭艷的季節(jié)。在新世紀(jì)的陽光和五月的鮮花播灑進(jìn)每一個(gè)人的心靈的時(shí)候,我們又迎來了五四青年節(jié)。這是我們青年人的節(jié)日。
有人說,青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫,鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
1919年的5月4日,為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明,為了祖國的獨(dú)立和富強(qiáng),一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今,“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而,“五四運(yùn)動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件,它更是一種精神,一種偉大的“五四運(yùn)動(dòng)”的精神。在這種精神里,有著青年人關(guān)注國家命運(yùn)的責(zé)任和使命,有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
今天,我們的祖國已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期,振興中華的責(zé)任,已落在我們青年人的肩上,“五四”的火炬,已傳到了我們青年人的手中?!拔逅摹钡木瘢枰覀兦嗄耆税l(fā)揚(yáng)光大。可是要弘揚(yáng)“五四”精神,就必須思考一個(gè)問題。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過,還是在拼搏中進(jìn)步?在學(xué)校里,我們經(jīng)??吹竭@樣的場面,有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n;有的同學(xué)穿拖鞋,有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個(gè)角落吸煙,有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā);還有的同學(xué)一到上課就睡覺……這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康,更為重要的是,這也影響到學(xué)校的形象,是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。
這些不良習(xí)慣為什么會(huì)產(chǎn)生呢?有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)在生活方面完全沒有自覺性,不能約束和控制自己,隨心所欲;也有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)認(rèn)為學(xué)校的紀(jì)律太嚴(yán),完全限制了他們的自由;也有同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)……,然而不管是什么原因,這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。我們在學(xué)校里,只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下,才能正常地完成學(xué)業(yè),如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí),今后走向社會(huì),是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時(shí)改正,就會(huì)誤入歧途,小錯(cuò)就會(huì)釀成大錯(cuò)。
我們每個(gè)人在這里求學(xué),都有一個(gè)追求,都有一理想,都有一個(gè)志向,如果說學(xué)校是一片沃土的話,我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí),實(shí)現(xiàn)我們的追求;如果說學(xué)校是一支拐杖的話,我們要拄著這支拐杖攀登高峰,實(shí)現(xiàn)我們的志向;如果說學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥的話,那她會(huì)承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個(gè)文明的人,一個(gè)誠實(shí)的人,一個(gè)勤學(xué)的人,一個(gè)守紀(jì)的人,做一個(gè)“脫離了低級(jí)趣味,一個(gè)高尚的人”。
我們這群熱血青年們,作為未來社會(huì)的建設(shè)者,讓我們現(xiàn)在就開始努力做好自己,回報(bào)社會(huì),弘揚(yáng)五四精神!