第一篇：人教版七年級(jí)上冊(cè)《朝花夕拾》 ：消除與經(jīng)典的隔膜2

南召縣思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校七年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科電子講課稿

修改、補(bǔ)充欄

課題：《朝花夕拾》：消除與經(jīng)典的隔膜（第二課時(shí)）主備高輝 第9 周（10.30－11.3）備課時(shí)間： 8 月 31日

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)精彩片段之——《五猖會(huì)》，了解內(nèi)容，體會(huì)作者的情感。

2、聯(lián)系作品，分析人物形象。

3、聯(lián)系全書(shū)，學(xué)習(xí)、歸納藝術(shù)手法。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：

1、把握作者的情感。

2、聯(lián)系全書(shū)，分析人物形象，學(xué)習(xí)、歸納藝術(shù)手法。學(xué)法：自學(xué)、合作、探究 教具學(xué)具：多媒體課件 第二課時(shí)

一、設(shè)疑自探（10分鐘）

（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

（二）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)精彩片段之——《五猖會(huì)》，了解內(nèi)容，體會(huì)作者的情感。

2、聯(lián)系作品，分析人物形象。

3、聯(lián)系全書(shū)，學(xué)習(xí)、歸納藝術(shù)手法。

（三）根據(jù)本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，你想知道什么？請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。預(yù)設(shè)：

1《五猖會(huì)》是什么？

2、表達(dá)了作者怎樣的感情？

同學(xué)們提的問(wèn)題都很好（真好），大多都是我們本節(jié)應(yīng)該學(xué)習(xí)的知識(shí)，老師將大家提出的問(wèn)題歸納、整理、補(bǔ)充為下面的自探提示，希望能為大家本節(jié)的學(xué)習(xí)提供幫助。請(qǐng)看：

（四）出示自探提示，組織學(xué)生自探。自探提示

1、《五猖會(huì)》寫(xiě)了什么內(nèi)容？表達(dá)了作者怎樣的思想？

2、在魯迅的作品中，你印象深的人物是誰(shuí)？為什么？

3、全書(shū)采用了哪些藝術(shù)手法？

二、解疑合探（15分鐘）

（一）小組合探。

（二）全班合探。

1、賞析片斷

精彩片段之——《五猖會(huì)》（1）通過(guò)粗讀，了解文章寫(xiě)了什么內(nèi)容？（2）通過(guò)精讀，了解魯迅想要表達(dá)的思想感情？ 教師歸納

（1）描述了作者兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突——“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難。

（2）表達(dá)了孩子對(duì)父母毫不顧及自己心理的無(wú)奈和厭煩，指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。

2、在魯迅的作品中，你印象深的人物是誰(shuí)？為什么？

《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親

長(zhǎng)媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛(ài)，令作者永生難忘從長(zhǎng)媽媽身上，我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。

藤野先生——一位異國(guó)醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。

范愛(ài)農(nóng)——一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足他無(wú)法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無(wú)法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。

父親——父親曾讓童年魯迅困惑過(guò)，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書(shū)但是，魯迅從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親，他懺悔的修改、補(bǔ)充欄

是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)。

3、指導(dǎo)閱讀 歸納手法

（1）《朝花夕拾》運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？運(yùn)用這些藝術(shù)手法的好處是什么？

《朝花夕拾》的藝術(shù)手法：

1、把記敘、描寫(xiě)、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿詩(shī)情畫(huà)意如描寫(xiě)百草園的景致，繪聲繪色，令人神往。

2、在對(duì)往事深情的回憶時(shí)，作者無(wú)法忘卻現(xiàn)實(shí)，時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”（即對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論），顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界如《狗·貓·鼠》一文既有作者對(duì)童年時(shí)擁有過(guò)的一只可愛(ài)的小隱鼠的深情回憶，又有對(duì)祖母講述的民間故事生動(dòng)的記敘，同時(shí)揭示了現(xiàn)實(shí)中那些像極了“貓”的正人君子的真實(shí)面目。

3、善長(zhǎng)攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見(jiàn)大，寫(xiě)人則寫(xiě)出人物的神韻，寫(xiě)事則寫(xiě)出事件的本質(zhì)如在《無(wú)?！分校瑥臒o(wú)常也有老婆和孩子的事實(shí)中，作者既寫(xiě)出了無(wú)常富于人情味的特點(diǎn)，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子，入木三分

4、作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄鋵?shí)是反話正說(shuō)，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺如在《父親》中，對(duì)庸醫(yī)的行醫(yī)過(guò)程細(xì)細(xì)道來(lái)，沒(méi)有正面指責(zé)與諷刺，但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。

5、作者在散文中常用對(duì)比手法如《五猖會(huì)》通過(guò)我前后心境的對(duì)比表達(dá)了對(duì)封建社會(huì)的反感和批判；《無(wú)?！吠ㄟ^(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比，深刻地刻畫(huà)出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目；《狗·貓·鼠》作者對(duì)小隱鼠的愛(ài)和對(duì)貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對(duì)比。

三、質(zhì)疑再探：（3分鐘）

現(xiàn)在，我們已經(jīng)解決了自探問(wèn)題。下面我們?cè)倩乜匆幌?，開(kāi)始我們提出的問(wèn)題還有那些沒(méi)有解決？（本節(jié)的知識(shí)已經(jīng)學(xué)完，對(duì)于本節(jié)的學(xué)習(xí)，誰(shuí)還有什么問(wèn)題或不明白的地方？請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái),大家一起來(lái)解決）

四、運(yùn)用拓展（17分鐘）

檢測(cè)一下大家對(duì)本節(jié)知識(shí)的掌握情況: 根據(jù)以下提示寫(xiě)出人物名稱：

1、她生得黃胖而矮，說(shuō)話時(shí)喜歡切切察察，還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。(長(zhǎng)媽媽)

2、他是一個(gè)高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。(壽鏡吾先生)

3、她對(duì)自己的兒子雖然狠，對(duì)別家的孩子卻好的，無(wú)論鬧出什么亂子來(lái)，也決不去告訴各人的父母。(衍太太)

4、黑瘦，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書(shū)，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。(藤野先生)

5、這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。(范愛(ài)農(nóng))

五、全課總結(jié) 1.學(xué)生談學(xué)習(xí)收獲。

通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你都有哪些收獲？談一談.2.學(xué)科班長(zhǎng)評(píng)價(jià)本節(jié)課活動(dòng)情況。

六、作業(yè)設(shè)計(jì)：

七、板書(shū)設(shè)計(jì) 《朝花夕拾》

——消除與經(jīng)典的隔膜

主要人物：長(zhǎng)媽媽 藤野先生 范愛(ài)農(nóng) 父親

課后反思：

第二篇：教案設(shè)計(jì) 名著導(dǎo)讀《朝花夕拾》：消除與經(jīng)典的隔膜

名著導(dǎo)讀《朝花夕拾》

——消除與經(jīng)典的隔膜

侶俸中學(xué) 陶鴻中 教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能： 1．指導(dǎo)學(xué)生提高讀整本書(shū)的能力；引導(dǎo)學(xué)生用粗讀和細(xì)讀相結(jié)合的方法，了解全書(shū)的內(nèi)容，熟悉精彩片斷；

2．了解作品的主要內(nèi)容，并能夠?qū)χ匾淖髌纷魃钊氲牧私狻?/p>

過(guò)程與方法：1．了解作品誕生的文化歷史背景，幫助學(xué)生理解作品內(nèi)容。

2．在一系列實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)展學(xué)生多向思維的能力，提高其語(yǔ)言綜合素養(yǎng)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)人物進(jìn)行分析的同時(shí)引申到對(duì)社會(huì)、人生的深入思索。教學(xué)重點(diǎn)：1．培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣，提高學(xué)生閱讀的能力。2．教會(huì)學(xué)生一些閱讀的方法。

教學(xué)難點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生提高讀整本書(shū)的能力，對(duì)重要的作品作深入的了解。教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)（總第37課時(shí)）

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)引

1、魯迅是我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。早在三十年代，他的作品就已被編入學(xué)校教材；解放后，他的文章更是頻頻出現(xiàn)在各級(jí)各類學(xué)校的語(yǔ)文課本中，并成為經(jīng)典篇目。可以說(shuō)，一代又一代的新中國(guó)人，無(wú)不是在魯迅思想的熏陶下成長(zhǎng)起來(lái)的。的確，魯迅作品內(nèi)涵豐富，思想深刻，大多如“無(wú)花的薔薇”，而在這薔薇叢中唯一開(kāi)著花的，當(dāng)數(shù)他的散文集——《朝花夕拾》了。

2、讀經(jīng)典作品

（1）豐富我們的人生感受和經(jīng)驗(yàn)。（2）幫助我們思考許多人生問(wèn)題。

（3）有利于文化積累，讓自己的思想與大師們連網(wǎng)接軌。（4）可以涵養(yǎng)情性，啟迪人生。

3、魯迅及其代表作

魯迅 原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人?，F(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，歷史小說(shuō)集《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》，雜文集《墳》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》 《二心集》《而已集》等16部。第一篇白話小說(shuō)是《狂人日記》。

二、名著導(dǎo)讀《朝花夕拾》

（一）《朝花夕拾》目錄

狗·貓·鼠

阿長(zhǎng)和山海經(jīng) 二十四孝圖 五猖會(huì)

無(wú)常

從百草園到三味書(shū)屋

父親的病 瑣記

藤野先生

范愛(ài)農(nóng)

（二）《朝花夕拾》的主要內(nèi)容 1．童年的溫馨，充滿趣味的童心世界 ①《從百草園到三味書(shū)屋》：“有無(wú)限的趣味??” ② 《狗·貓·鼠》（喜歡小動(dòng)物）

③ 《無(wú)?！穼?duì)民間藝術(shù)、地方習(xí)俗充滿興趣。2．童年的壓抑與傷害

《五猖會(huì)》中“背書(shū)”一段（父母不懂孩子心理，自以為教育得法，卻嚴(yán)重地傷害了孩子的心靈。）

3．青年時(shí)代沖破家庭束縛，探求、抉擇人生道路 ①《瑣記》學(xué)地學(xué)、礦物學(xué)（金石學(xué)）、赫胥黎《天演論》

②《藤野先生》

到東京學(xué)醫(yī)，后來(lái)又棄醫(yī)從文。從此走上文學(xué)道路，畢身以喚醒國(guó)民精神為己任，同反動(dòng)落后作斗爭(zhēng)。

4．懷念親人師友

①喜歡的人（“無(wú)常”、長(zhǎng)媽媽??）②敬重的人（藤野先生、壽鏡吾）③同情的人（范愛(ài)農(nóng)）

5．作為“橫眉冷對(duì)千夫指”的戰(zhàn)士，魯迅先生從來(lái)沒(méi)有忘記過(guò)戰(zhàn)斗。①《父親的病》中對(duì)“庸醫(yī)”的諷刺；

② 對(duì)中醫(yī)的偏見(jiàn)：“紹興幾個(gè)名醫(yī)，”借行醫(yī)詐取病人錢(qián)財(cái)，痛恨迷信與落后； ③ 《瑣記》衍太太：居心險(xiǎn)惡的人； ④對(duì)黑暗腐朽的現(xiàn)實(shí)的還擊、痛斥。

（三）專題探究：魯迅筆下的那些人物

《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。長(zhǎng)媽媽（《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》）：一個(gè)淳樸善良又頗為愚昧的農(nóng)村婦女。藤野先生（《藤野先生》）：一位關(guān)心弱國(guó)子民的恩師 范愛(ài)農(nóng)（《范愛(ài)農(nóng)》）：一個(gè)典型的不得志而不斷掙扎在封建末世的知識(shí)分子。父親（《五猖會(huì)》《父親的病》）：一位讓魯迅曾又困惑又懺悔的愛(ài)父。

（四）藝術(shù)手法

1、把記敘、描寫(xiě)、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿詩(shī)情畫(huà)意。

2、在對(duì)往事深情的回憶時(shí)，作者無(wú)法忘卻現(xiàn)實(shí)，時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”（即對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論），顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。

3、長(zhǎng)攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見(jiàn)大，寫(xiě)人則寫(xiě)出人物的神韻，寫(xiě)事則寫(xiě)出事件的本質(zhì)。

4、作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法。

5、作者在散文中常用對(duì)比手法。

（五）精彩選篇賞讀

1、《五猖會(huì)》精彩片段

我忐忑著，拿了書(shū)來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。

兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說(shuō)： “給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)?！?他說(shuō)完，便站起來(lái)，走進(jìn)房里去了。

我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要 背出來(lái)。

粵自盤(pán)古，生于太荒，首出御世，肇開(kāi)混茫。

2、《五猖會(huì)》賞析（1）《五猖會(huì)》主要記述了一件什么事？其主題思想是什么？

描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突——“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難。

《五猖會(huì)》記敘兒時(shí)要去看五猖會(huì)，父親卻命令“我”背書(shū)，寫(xiě)出了孩子在父母毫不顧及自己心理的無(wú)奈和厭煩，指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。

（2）“要到東關(guān)看五猖會(huì)去了?！痹谶@之前，寫(xiě)了好幾段關(guān)于賽會(huì)的文字，這樣寫(xiě)有什么作用？

這幾段文字極力渲染了“我”對(duì)于賽會(huì)的喜愛(ài)和向往，與下文寫(xiě)在去看五猖會(huì)之前父親突然要“我”背書(shū)形成巨大反差，先揚(yáng)后抑，有力地突出了主題。

（3）文中直接寫(xiě)到父親的其實(shí)沒(méi)有幾句，那么文中是如何突出父親的形象的？

主要是采用間接描寫(xiě)的方法：通過(guò)寫(xiě)眾人和“我”的反應(yīng)，寫(xiě)出父親在家庭中的權(quán)威，突出父親作為家長(zhǎng)的角色。

（4）文末說(shuō)：“我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思?！蹦阌X(jué)得僅僅因?yàn)楦赣H的阻難嗎？ “我”沒(méi)有他們那么高興，其中的原因與其說(shuō)是因?yàn)楦赣H的阻難，還不如說(shuō)是對(duì)五猖、梅姑的反感。作者刻意引用《聊齋志異》中的有關(guān)記述，借以表述自己的看法，從而揭露封建禮教和封建道德的虛偽。這一點(diǎn)，聯(lián)系前面寫(xiě)到的“上海的旗袍”等內(nèi)容，也是一致的。

（六）課堂練習(xí)選擇題

1、《朝花夕拾》是一本（A）

A、散文集B、論文集C、文學(xué)評(píng)論集D、雜文集

2、《朝花夕拾》結(jié)集出版前，曾在何處連載（A）A、《莽原》B、《申報(bào)》C、《奔流》D《晨報(bào)副刊》

3、《朝花夕拾》在報(bào)上連載時(shí)的欄目叫（A）A、《朝花夕拾》B、《花邊文學(xué)》C、《舊事重提》D、《偽自由談》

4、除“小引”和“后記”外，《朝花夕拾》正文共有多少篇（B）A、12 B、10 C、14 D、8

5、下列文章不屬于《朝花夕拾》的是（A）

A、《風(fēng)箏》 B、《無(wú)?！?C、《父親的病》 D、藤野先生

6、“無(wú)常”這個(gè)“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛(ài)，主要原因是：（D）

A、形象好看 B、活潑詼諧 C、能勾攝惡人魂魄 D、公正的裁判是在陰間

7、《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是：（C）

A、受到日本同學(xué)歧視 B、先生不重視自己 C、要拯救國(guó)民的精神 D、學(xué)醫(yī)太難

8、壽鏡吾先生是魯迅在何處求學(xué)時(shí)的老師（A）

A、本城書(shū)塾 B、南京水師學(xué)堂 C、東京“清國(guó)留學(xué)生速成班” D、仙臺(tái)醫(yī)專

9、《狗?貓?鼠》寫(xiě)到了作者何種生活經(jīng)歷（C）A、養(yǎng)狗B、養(yǎng)貓C、養(yǎng)隱鼠D、都不

10、《狗?貓?鼠》開(kāi)頭提到的“名人”“教授”“大腳色”“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”是（A）A、一種人B、兩種人C三種人D四種人

11、《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中提到，“我的母親和許多別的人”稱“阿長(zhǎng)”為（A）A、長(zhǎng)媽媽B、阿長(zhǎng)C、阿媽D、長(zhǎng)媽

12、《二十四孝圖》是一部宣揚(yáng)何種思想的著作（A）A、封建孝道B、封建迷信C、因果報(bào)應(yīng)D、都不是

13、不出自《二十四孝圖》的故事有（D）

A、老萊娛親B、郭巨埋兒C、黃香扇枕D、聞雞起舞

14、下列神話不出自《山海經(jīng)》的是（D）

A、黃帝戰(zhàn)蚩尤B、夸父追日C、大禹治水D、愚公移山

15、《五猖會(huì)》寫(xiě)的是一種（A）

A、迎神賽會(huì)B、祭祀活動(dòng)C、民間藝術(shù)D雜技表演

16、下列項(xiàng)目中不屬于“五猖會(huì)”表演節(jié)目的是（D）A、高蹺B、抬閣C、馬頭D、舞獅

17、《五猖會(huì)》中作者寫(xiě)急于去看五猖會(huì)的情景類似于（A）

A、去看社戲B、去百草園玩C、去三味書(shū)屋讀書(shū)D、去仙臺(tái)醫(yī)專求學(xué)

18、《五猖會(huì)》中作者對(duì)東關(guān)五猖會(huì)的盛況（D）

A、印象深刻B、印象一般C、印象模糊D、完全忘卻

19、《無(wú)?！分袑?xiě)到的“無(wú)常”是（B）

A、一個(gè)人 B、一種鬼神 C、一個(gè)形容詞 D、一種動(dòng)物

20、“這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”。這段文字描寫(xiě)的是：（B）

A孔乙己

B范愛(ài)農(nóng)

C藤野先生

D壽鏡吾老先生

（七）結(jié)束語(yǔ)

《朝花夕拾》不是為少年兒童寫(xiě)的，但寫(xiě)了許多關(guān)乎少年兒童的事，同學(xué)們盡可以隨便翻翻。待他年長(zhǎng)大成人，有了自己的人生閱歷，回憶所及，再來(lái)細(xì)讀，我敢說(shuō)，你一定會(huì)溫故而知新，掩卷三思，唏噓不已。

教學(xué)后記

第三篇：人教七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)17課

七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第17課《 看云識(shí)天氣》 教學(xué)設(shè)計(jì)《修改后》《語(yǔ)文》

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解、積累“峰巒、預(yù)兆、輕盈、均勻、崩塌、彌漫、征兆、一霎間、千姿萬(wàn)態(tài)、變化無(wú)?！钡仍~語(yǔ)。

2、反復(fù)朗讀課文，識(shí)記一些關(guān)于天氣方面的諺語(yǔ)，增加生活常識(shí)。

3、能說(shuō)出云和天氣的關(guān)系；

4、能識(shí)別云，預(yù)測(cè)天氣的陰晴雨雪；

5.培養(yǎng)學(xué)生觀察自然的興趣和留心自然現(xiàn)象的習(xí)慣。

教學(xué)重點(diǎn)：閱讀課文，理清文中云和天氣的關(guān)系

教學(xué)難點(diǎn)：云層、光彩的種類繁多，變化復(fù)雜，難于區(qū)分

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：

俗話說(shuō)：“天有不測(cè)風(fēng)云”，陰晴風(fēng)雨的變幻真的是無(wú)常難測(cè)嗎？人們?cè)谏顚?shí)踐中又是靠什么識(shí)別天氣變化的呢？（學(xué)生回答：看云），的確，云就像天氣的“招牌”，“朝霞不出門(mén)，晚霞行千里”“天上鉤鉤云，地下雨淋淋”這些諺語(yǔ)，就是勞動(dòng)人民在生產(chǎn)實(shí)踐中看云識(shí)天氣的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。今天，我們一起學(xué)習(xí)一篇科普文《看云識(shí)天氣》，它將告訴我們?nèi)绾谓庾x這大自然的文字，天氣的“招牌”——飄浮的云彩。（板書(shū)文題）

二、整體感知：

1．教師范讀課文，要求學(xué)生標(biāo)注各自然段的序號(hào)，劃出疑難字詞，并結(jié)合注釋和字詞典疏解。

（1）注音：

峰巒（luán）一霎（shà）間一剎那chà點(diǎn)綴（zhuì）綾紗（líng）彌漫（mí）暈（yūn）頭轉(zhuǎn)向月暈（yùn）崩塌（bēng

t?。?/p>

（2）釋義：

峰巒：山峰和山巒。巒，小而尖的山，或連綿的山。

一霎間：一會(huì)兒，形容時(shí)間極短。

預(yù)兆：事情顯露出來(lái)的跡象。

輕盈：文中形容卷云像女子的動(dòng)作、體態(tài)一樣輕巧優(yōu)美。

彌漫：（煙塵、霧氣、水等）充滿、布滿。

征兆：即將出現(xiàn)的跡象。

崩塌：崩裂而倒塌。

2、速讀課文，以小組為單位，群策群力解決以下問(wèn)題

1）、看看課文主要說(shuō)明了什么，能否用一句話來(lái)回答。

2）、文中最縣先提出云和天氣之間存在聯(lián)系的句子是哪處？它在文中起什么作用？

3）、全文的中心句是哪一句？

4）、“天空的薄云，往往是天氣晴朗的象征，那些低而厚密的云層，常常是陰雨風(fēng)雪的預(yù)兆”一句在全文中起什么作用？還有何處與它相似？

5）、最后一段的大意是什么？對(duì)全文有何意義？

6）、全文的結(jié)構(gòu)如何？

3、交流反饋學(xué)生討論后教師引導(dǎo)小結(jié)：

1）課文主要介紹了如何看云來(lái)識(shí)天氣，即寫(xiě)云和天氣的關(guān)系。

2）“云是天氣的招牌”，它說(shuō)明看云可以識(shí)天氣；起總領(lǐng)全文的作用

3）天上掛著什么云，就會(huì)有什么樣的天氣

4）起承上啟下的過(guò)渡作用，這也是我們看云識(shí)天氣的基本經(jīng)驗(yàn)；第六段的開(kāi)頭一句

5）指出看云識(shí)天氣的目的、方法和注意事項(xiàng)。

6）看云識(shí)天氣（總）云就像天氣的招牌---看云可以識(shí)天氣

（分）怎樣看云識(shí)天氣形態(tài)

云彩

（總）看云識(shí)天氣的目的、方法和注意事項(xiàng)

三、具體把握：

1、細(xì)讀課文：框出依次介紹了哪些云和光彩？畫(huà)出對(duì)它們進(jìn)行描寫(xiě)的語(yǔ)言材料，并明確它們將帶給我們?cè)鯓拥奶鞖?？（粗略板?shū)）

2、明確任務(wù)：請(qǐng)大家任選一種云，以第一稱的方式作自我介紹。

介紹要求：①充分利用描寫(xiě)云彩的語(yǔ)言材料；②讓別人明白你將會(huì)帶來(lái)怎樣的天氣。

教師示例：“Hai！大家好，我叫卷云，我常絲絲縷縷地飄浮著，有時(shí)像一片白色的羽毛，有時(shí)像一塊潔白的綾紗。別看我身子很單薄，可我最輕盈，站得也最高，陽(yáng)光可以透過(guò)我照到地面。我很受歡迎，因?yàn)槲視?huì)給大家?guī)?lái)晴朗的天氣?！?/p>

3、對(duì)照課文，學(xué)生各人自說(shuō)自講，在書(shū)上作記號(hào)

4、學(xué)生發(fā)言，先各自預(yù)演，后課堂交流。（邊演邊完善板書(shū)）

5、小結(jié)：通過(guò)自我介紹，我們認(rèn)識(shí)了各種云彩，明白了它與將給我們帶來(lái)怎樣的天氣，這樣我們對(duì)課文內(nèi)容與層次是不是更熟悉了？

四、課外延伸：

1、點(diǎn)示：課文講的是“看云識(shí)天氣”，其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅僅是通過(guò)“看云”才能識(shí)別“天氣”，我們可以看“動(dòng)物”、“植物”、“某種現(xiàn)象”或“一些感覺(jué)”等都可以幫我們識(shí)別天氣，有的方法特別靈，有的已形成了諺語(yǔ)，被廣為流傳。你能說(shuō)出一兩條來(lái)嗎？

2、學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生自由講述。

五、布置作業(yè)：

1、拓展延伸：搜集有關(guān)云和天氣的諺語(yǔ)，有關(guān)云的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、詩(shī)詞、文章片斷等；小組交流。

2.、觀察整理：觀看每日的天氣預(yù)報(bào)，積累與天氣預(yù)報(bào)相關(guān)的詞句與詞匯，將它們整理到家庭作業(yè)本上。

六、總結(jié)：今天，你會(huì)看云識(shí)天氣了嗎？

七、板書(shū)設(shè)計(jì)：

（總）云就像天氣的招牌---看云可以識(shí)天氣看云識(shí)天氣（分）怎樣看云識(shí)天氣形態(tài)

云彩

（總）看云識(shí)天氣的目的、方法和注意事項(xiàng) 《看云識(shí)天氣》17詞語(yǔ)意思

峰巒 fēng luán 山峰和山巒

預(yù)兆 yù zhào 事前顯露出來(lái)的跡象

輕盈 qīng yíng 本文只卷云像女子的動(dòng)作.體態(tài)一樣輕巧優(yōu)美.勻稱 yún chèn平均

崩塌 bēng tā 倒塌

彌漫 mí màn(煙塵.霧氣.水等)充滿.布滿

征兆 zhēng zhào 即將出現(xiàn)的跡象

一霎間 yí shà jiān 一會(huì)兒.形容時(shí)間極短

千姿百態(tài) qiān zī bǎi tài 形容姿態(tài)多種多樣.同千姿百態(tài)

變化無(wú)常 biàn huà wú cháng 無(wú)常:沒(méi)有常態(tài).指事物經(jīng)常變化.沒(méi)有規(guī)律性

第四篇：人教新目標(biāo)七年級(jí)英語(yǔ)上冊(cè)教學(xué)計(jì)劃2

七年級(jí)英語(yǔ)上冊(cè)教學(xué)計(jì)劃

一、本學(xué)期教學(xué)時(shí)間安排：

本學(xué)期從8月29號(hào)正式開(kāi)學(xué)，教育教學(xué)時(shí)間大約只有20周，在這期間還要進(jìn)行期中測(cè)試，時(shí)間相對(duì)緊張。對(duì)本學(xué)期所要進(jìn)行的教育教學(xué)進(jìn)行了合理的安排，以順利完成本學(xué)期的教育教學(xué)工作。

在平時(shí)的教育教學(xué)中就必須抓好每一分每一秒的時(shí)間來(lái)進(jìn)行教育教學(xué),，七年級(jí)的學(xué)生剛從小學(xué)升學(xué)，很少系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)英語(yǔ)，所進(jìn)行的教學(xué)必然會(huì)很緩慢，要順利的完成本學(xué)期任務(wù)有一定的難度，要考好期末考試就更加不容易。

二、本學(xué)期教育教學(xué)內(nèi)容：

人教英語(yǔ)七年級(jí)上冊(cè)有12個(gè)單元和12個(gè)話題以及2個(gè)復(fù)習(xí)單元，一共是14個(gè)單元，其中第1-

6、第6-12單元后面分別設(shè)置了一個(gè)復(fù)習(xí)單元，無(wú)新的語(yǔ)法和句式。

三、本學(xué)期的教學(xué)重、難點(diǎn)可以分為兩大塊來(lái)看：

一、語(yǔ)法知識(shí)點(diǎn).1．一般疑問(wèn)句及回答；

2．指示代詞、人稱代詞、物主代詞 3．名詞復(fù)數(shù)的變化； 4．方位介詞；

5．特殊疑問(wèn)句的構(gòu)成、回答和對(duì)劃線部分提問(wèn) 6．實(shí)義動(dòng)詞的第三人稱單數(shù)及變化；

7、名詞所有格；

8、一般現(xiàn)在時(shí)

9、時(shí)間表達(dá)法；

二、交際用語(yǔ)（略）

四、本學(xué)期將采用的教育教學(xué)方法：

英語(yǔ)的教育教學(xué)方法很多，各有優(yōu)、缺點(diǎn)，我們可以針對(duì)不同的情況采用不同的教學(xué)方法來(lái)加以彌補(bǔ)。針對(duì)我教的班級(jí)，本學(xué)期本人打算用下列方法對(duì)他們進(jìn)行教育教學(xué)：

1、用英語(yǔ)教英語(yǔ)(Teach English in English)；

英語(yǔ)畢竟是一門(mén)語(yǔ)言，訓(xùn)練的是學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯的綜合能力，在教學(xué)的過(guò)程中需要對(duì)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯的能力進(jìn)行很多的訓(xùn)練，這就要求我們用英語(yǔ)來(lái)教英語(yǔ)，在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種能力的訓(xùn)練。

2、用英語(yǔ)想英語(yǔ)（Think English in English）;用英語(yǔ)想，也就是用英語(yǔ)思考。學(xué)英語(yǔ)而不用英語(yǔ)思考，一定學(xué)不好。用英語(yǔ)思考就是在用英語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)和理解時(shí)，沒(méi)有本族語(yǔ)思考的介入，或者說(shuō)本族語(yǔ)思考的介入被壓縮到了極不明顯的程度。這是真正流利、熟練的境界和標(biāo)志。

3、背誦和多種練習(xí)結(jié)合 實(shí)事求是的說(shuō)，大量背誦課文與大量多種練習(xí)的結(jié)合，乃是對(duì)于一切各不相同條件下的英語(yǔ)教學(xué)的普遍有效的方法。

4、針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容采用不同的教學(xué)方法；

英語(yǔ)的內(nèi)容較多，包括語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、交際等等內(nèi)容，如果對(duì)每一項(xiàng)內(nèi)容都采用同樣的方法來(lái)進(jìn)行教育教學(xué)，那么即使是再好的學(xué)生也不可能學(xué)好，再好的教師也不可能教好。因而，針對(duì)不同的內(nèi)容采用不同的教學(xué)方法是不可違背的。

五、本學(xué)期提高教育教學(xué)質(zhì)量的方法：

1、體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生摸索適合自己的學(xué)習(xí)方法，了解和掌握記憶規(guī)律，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

2、突出語(yǔ)言的實(shí)踐性，注重培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用英語(yǔ)的能力。

3、盡量使用英語(yǔ)，適當(dāng)使用母語(yǔ)。

4、備好學(xué)生、課本、課標(biāo)，確立最佳教案。

5、根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，嘗試不同的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。

6、語(yǔ)言點(diǎn)講解要做到精講多練，舉一反三，使學(xué)生理解準(zhǔn)確、深刻、透徹。

7、擴(kuò)大學(xué)生的課外閱讀量，一、增強(qiáng)語(yǔ)感，二、循序漸進(jìn)，逐漸提高閱讀理解能力。

8、加強(qiáng)書(shū)面表達(dá)訓(xùn)練，每一單元結(jié)合內(nèi)容布置相應(yīng)的書(shū)面表達(dá)練習(xí)，擇優(yōu)選讀，講解技巧，使學(xué)生逐漸找到英語(yǔ)寫(xiě)作的竅門(mén)。

9、實(shí)行分層次教學(xué)。制定出培優(yōu)扶差的目標(biāo)生，分層次輔導(dǎo)，分層次練習(xí)，分層次要求，使不同程度的學(xué)生都能有所提高。

10、合理利用課外資料，重點(diǎn)題要重點(diǎn)練習(xí)、重點(diǎn)講解，做到主次分明，講求實(shí)效。

六、本學(xué)期將進(jìn)行的復(fù)習(xí)： 本學(xué)期的時(shí)間雖然較緊，但是我打算在元月初進(jìn)入復(fù)習(xí)階段，在最后的幾個(gè)星期里，我將從課本入手，以課本為基礎(chǔ)整理本學(xué)期所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)，在整理的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納和總結(jié)，盡量讓學(xué)生理解本學(xué)期所學(xué)的內(nèi)容，讓學(xué)生做到心中有數(shù)。

第五篇：七年級(jí)上冊(cè)名著《朝花夕拾》復(fù)習(xí)資料

一、作者：

1.《朝花夕拾》是一部 回憶性散文集，也是魯迅惟一一部散文集，寫(xiě)于1926年，最初在《莽草》上發(fā)表時(shí)名為《舊事重提》。作者是魯迅，他是我國(guó)現(xiàn)代偉大的的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。

2.在《朝花夕拾》的12篇文章中包括 《狗·貓·鼠》，《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》、《無(wú)?！?、《從百草園到三味書(shū)屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》 等散文。外加一篇《小引》，一篇《后記》

3.作者在《朝花夕拾》中全用第 一 人稱敘事。

二、作品的主要內(nèi)容：

1《朝花夕拾》是魯迅回憶童年，少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字，是記敘文，是回憶性散文。

2《朝花夕拾》題目意義：“早晨的花晚上拾起”，意即“舊事重提”：“從記憶中抄出來(lái)的意思”。是“魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活的經(jīng)歷與體驗(yàn)”。描繪了清末民初的生活畫(huà)面。

三、各篇文章的主要內(nèi)容和主題思想

1、《狗?貓?鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：

這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性，行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人。魯迅先生在文中闡述他仇貓——即不喜歡貓的原因。其實(shí)這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。

2、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》——阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。

3、《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手，最反感“老萊娛親”和“郭巨埋兒”，最不可思議的是“臥冰求鯉”，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。

4、《五猖會(huì)》——五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜，暗示著對(duì)封建思想習(xí)俗的不合理的批判。

5、《無(wú)?！贰枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和喜劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)?！毙蜗螅f(shuō)明“無(wú)?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài)，是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對(duì)打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以辛辣的嘲諷。

6、《從百草園到三味書(shū)屋》——描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。

7、《父親的病》——文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了陳蓮河等“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。揭露庸醫(yī)害人和對(duì)封建孝道的不認(rèn)同。

8、《瑣記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。

9、《藤野先生》——記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。

10、《范愛(ài)農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。

四、人物形象

《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。

1、長(zhǎng)媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛(ài)，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽的身上，我們看到了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。（質(zhì)樸善良、愚昧麻木、勤勞）

2、藤野先生——一位日本醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，關(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，所以他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，沒(méi)有民族歧視，如果我們?cè)O(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便不難感受到這位老師的偉大之處。（治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、平等待人、和藹可親）

3、范愛(ài)農(nóng)——一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無(wú)法像N次方先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。（正直、倔強(qiáng)）

4、父親——父親曾讓童年魯迅困惑過(guò)，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書(shū)。但是，魯迅從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親，他懺悔的是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦（在父親去世之際，聽(tīng)從衍太太的指示，一直在床邊大喊大叫）。由此我們可以感到魯迅先生對(duì)父親強(qiáng)烈的愛(ài)。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的爸爸是無(wú)情的，他沒(méi)有關(guān)注到孩子在一步一步的努力，卻一味地敷衍孩子，令孩子自尊心受損，便會(huì)度日如年。（嚴(yán)厲、慈愛(ài)）

五、藝術(shù)手法

1、把記敘、描寫(xiě)、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿詩(shī)情畫(huà)意。如描寫(xiě)百草園的景致，繪聲繪色，令人神往。

2、在對(duì)往事深情的回憶時(shí)，作者無(wú)法忘卻現(xiàn)實(shí)，時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”（即對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論），顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。如《狗?貓?鼠》一文既有作者對(duì)童年時(shí)擁有過(guò)的一只可愛(ài)的小隱鼠的深情回憶，又有對(duì)祖母講述的民間故事生動(dòng)的記敘，同時(shí)揭示了現(xiàn)實(shí)中那些像極了“貓”的正人君子的真實(shí)面目。

3、常攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見(jiàn)大，寫(xiě)人則寫(xiě)出人物的神韻，寫(xiě)事則寫(xiě)出事件的本質(zhì)。如在《無(wú)?！分?，從無(wú)常也有老婆和孩子的事實(shí)中，作者既寫(xiě)出了無(wú)常富于人情味的特點(diǎn)，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子，入木三分。

4、作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄?，其?shí)是反話正說(shuō)，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在《父親》中，對(duì)庸醫(yī)的行醫(yī)過(guò)程細(xì)細(xì)道來(lái)，沒(méi)有正面指責(zé)與諷刺，但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。

5、作者在散文中常用對(duì)比手法。如《五猖會(huì)》通過(guò)我前后心境的對(duì)比表達(dá)了對(duì)封建社會(huì)的反感和批判；《無(wú)?！吠ㄟ^(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比，深刻地刻畫(huà)出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目；《狗?貓?鼠》作者對(duì)小隱鼠的愛(ài)和對(duì)貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對(duì)比。

六、其他

1.在《無(wú)常》中，魯迅提到了“大戲”和“目連”，它們都是紹興的地方戲。2.《父親的病》開(kāi)頭先寫(xiě)了衍太太，這是一個(gè)虛偽的散布流言的女人。3.魯迅得知范愛(ài)農(nóng)的死訊時(shí)，懷疑他是投水自殺的，文章表達(dá)了對(duì)范愛(ài)農(nóng)的同情和悼念之情。