第一篇：貶謫詩

貶謫詩

貶謫，古代官吏因過失或犯罪而被降職或流放到遠(yuǎn)離京城的地方。中國古代的知識分子都以做官為最高理想，即所謂“學(xué)而優(yōu)則仕”。的確，“學(xué)而優(yōu)則仕”是古代知識分子實(shí)現(xiàn)人生理想及價(jià)值的主要途徑，問題是，他們一旦靠讀書做上官以后，就進(jìn)入到了沉浮的宦海之中，稍不留神就有遭遇貶謫的危險(xiǎn)。于是，在歷史上，便有了一個(gè)特殊的文人群體，即在參與朝政中遭遇挫折而受到貶謫的官員。當(dāng)然，貶官的情況千差萬別。有的被貶是為一己私欲，有的卻是心懷天下。就其結(jié)局而言，有的建功立業(yè)，得以光照史冊；有的吟詩作賦，在文壇永垂風(fēng)流；有的則并不為人同情，從而被遺忘。貶官的遭遇，除了降職、貶逐前往荒遠(yuǎn)之地外，不少人還經(jīng)歷過囹圄之禍。

大唐時(shí)代，文人遭遇貶謫的現(xiàn)象十分普遍。貶謫詩人，來到窮荒僻遠(yuǎn)的貶所，除了自然環(huán)境的惡劣和生活條件的貧乏而導(dǎo)致生活的格外艱難之外，更難承受的是心靈的孤獨(dú)。生長在北方的詩人，初到南方，因語言不通，常會導(dǎo)致與當(dāng)?shù)厝说氖桦x和隔閡而，這種疏離和隔閡又會日益加深他們的孤獨(dú)感。柳宗元所謂“異服殊音不可親”，就典型地表現(xiàn)了這種心態(tài)。作為貶謫者，他們又常常遭受社會的歧視、朋友的誤解、旁人的冷落和上司的壓迫，孤獨(dú)之外又有深重的屈辱感。他們原本有著強(qiáng)烈的進(jìn)取精神和社會責(zé)任感，迫切希望在政治上有所作為，而隨著貶居時(shí)間的延長，只能眼睜睜地看著有限的生命時(shí)光在窮鄉(xiāng)僻壤中白白流逝，被社會拋棄以及生命被拘囚以至于漸趨荒廢的怨憤便會不斷強(qiáng)化。于是，這些貶謫文人便將仕途的不幸轉(zhuǎn)化為文學(xué)精神的升華，把文學(xué)創(chuàng)作看成是他們生命的另一種存在形式，以此為動力而進(jìn)行他們精神世界的定位與重建。

當(dāng)然，不同的人格個(gè)性，面對生命的沉淪，所表現(xiàn)的抗?fàn)幘裼植灰粯印Ｋ砸韵?，我將例舉幾個(gè)舉足輕重的唐代貶謫詩人，試論政治貶謫生活對他們精神思想以及文學(xué)創(chuàng)作所造成的影響。

一、李白：從狂放浪漫到悲憤不平李白終生幻想施展抱負(fù)，干一番經(jīng)天緯地的大事業(yè)，這在他的詩中隨處可見。他在《上李邕》一詩中說：

大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時(shí)下來，猶能簸卻滄溟水。時(shí)人見我恒殊調(diào)，見余大言皆冷笑。宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。

他以《莊子》里那攪動天海的大鵬自比，對自己的政治才能充滿自信，受到世人嘲笑，還以孔子“后生可畏”的話為自己辯解。

李白長于描繪祖國大好河山，他的這類詩同王維、孟浩然的詩格調(diào)不同，如果說王維、孟浩然的風(fēng)景詩是細(xì)致入微的工筆畫，那么李白的風(fēng)景詩則是飛動椽筆的大寫意。他常常不是作一草一木的刻畫，而是從宏觀攝取大自然的神韻。長江大河，巉巖峭壁，萬里風(fēng)云，幽石古木，一到他筆下立刻飛動起來，為他所驅(qū)遣，創(chuàng)造出一個(gè)與造化同在的神話般的世界。如《廬山謠寄盧侍御虛舟》中寫廬山景色： 金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風(fēng)色，白波九道流雪山。

這是多么宏大的氣勢！真可開拓讀者的心胸神臆，令人魂悸魄動，驚起長嗟。只有李白的胸懷才能裝下這樣的氣勢，只有李白的神筆才能寫出這樣的氣勢！

可是，自古才子皆恃才傲物，李白亦是如此。當(dāng)時(shí)，朝廷昏庸，權(quán)貴糜爛，他的政治抱負(fù)根本無法實(shí)現(xiàn)。李白不滿這樣的處境，對腐朽權(quán)貴更是鄙視輕蔑、嬉笑怒罵，因此受到了朝廷中腐朽勢力的種種詆毀，終于被排擠離開長安?；潞５某粮?，仕途的失意，雖未能使懷著“上為王師，下為伯友”的李白去實(shí)現(xiàn)自己“斗轉(zhuǎn)而天動，山搖而海傾”的偉大抱負(fù)，卻使他在詩歌的創(chuàng)作上達(dá)到登峰造極的境界。就在這一時(shí)期，他滿懷悲憤地寫出了一系列揭露唐朝統(tǒng)治階級的黑暗，表達(dá)拯物濟(jì)世理想和反對黑暗現(xiàn)實(shí)、蔑視權(quán)貴的驚世之作?！妒竦离y》就是這一時(shí)期的代表作之一：

上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。問君西游何時(shí)還，畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼，夜月愁空山。

安史之亂期間，李白又因曾為永王李璘幕僚，受璘敗牽累，以“附逆”罪名流放夜郎。李白貶謫夜郎，雖避免了在戰(zhàn)火中的顛沛流離，卻也經(jīng)歷了一場輾轉(zhuǎn)三千里，奔波勞累，餐風(fēng)露宿之苦。蜀道難，難于上青天，而夜郎的山水沉默無語，只將那一聲來自山腹深處的太息淹沒于長箐溝壑之中。風(fēng)生水起，紫煙沖天。詩教之風(fēng)，從此便深植于青翠如云的山巒，浩瀚如海的山浪之中了。一曲“夜郎天外怨寓居，明月樓中音信疏”，一支“拔劍擊前柱，悲歌難重論”；一首“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”。自此，李白徹底與政治絕緣。

二、王昌齡：從雄渾高遠(yuǎn)到清逸明麗

王昌齡早年多寫邊塞詩，反映了強(qiáng)烈的愛國主義思想，篇篇是神品，首首是戰(zhàn)歌。尤其是王《出塞二首》(其一)的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！备蝗藗冏u(yù)之為唐人七絕的壓卷之作。

全詩的主調(diào)，是最末一句表現(xiàn)出來的衛(wèi)國豪情，悲壯渾成，給人以大氣磅礴之感。詩人從秦漢的明月關(guān)山落筆，上下千年，同此悲壯，萬里征人，迄無還日，不僅寫出了沉思?xì)v史時(shí)對勇于獻(xiàn)身邊關(guān)者的同情和民族自豪感，還隱含著對現(xiàn)實(shí)中將非其人的諷刺。如此豐富的內(nèi)容和深厚的情感，壓縮在短短四句詩中，意脈細(xì)密曲折而情氣疏宕俊爽，堪稱大手筆。

昌齡和李白、孟浩然既然都是好友，歷來物以類聚、人以群分，所以王昌齡肯定也是個(gè)不拘于世俗、特立特行的人，在當(dāng)時(shí)也是毀謗多招。王昌齡在長期的貶謫中，雖有凄清幽怨之情，但由于對忠信節(jié)義操守的信奉，對入世功業(yè)的堅(jiān)執(zhí)，以及對大道玄化的體認(rèn)和世外境界的向往，使他不斷地化解現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾,從而心態(tài)變得開朗而豁達(dá)，自信而超越，深情而飄逸。如《芙蓉樓送辛漸二首》其一： 寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

借送親友以自寫胸臆，用“冰心在玉壺”自喻高潔，意蘊(yùn)含蓄而風(fēng)調(diào)清剛，而在唐代贈答詩中獨(dú)創(chuàng)靈境，卓然一家。

三、韓愈：從劍拔弩張到寂寞悲涼

韓愈的仕途是不順的，他四次應(yīng)試方才取得入仕的資格，求官幾乎近十年，卻無一官半職，后值右升，幾起幾落，才得任刑部侍郎。

按理說他應(yīng)萬分珍惜，小心謹(jǐn)慎少逆龍顏，但他一心為國為君“除弊事”，文章寫得針鋒相對、劍拔弩張，不管頭上烏紗是否保得住，也不管項(xiàng)上腦袋是否有危險(xiǎn)，終于犯了人主之怒，被貶為潮州刺史。

韓愈一生用世心甚切，是非觀念極強(qiáng)，性格木訥剛直，昂然不肯少屈。元和十四年正月，唐憲宗命宦官從鳳翔府法門寺塔中將所謂的釋迦文佛的一節(jié)指骨迎入宮廷供奉，并送往各寺廟，要官民敬香禮拜。韓愈看到這種信佛行為，便寫了一篇《論佛骨表》，勸諫阻止唐憲宗，指出信佛對國家無益，而且自東漢以來信佛的皇帝都短命，結(jié)果觸怒了唐憲宗，韓愈幾乎被處死。經(jīng)裴度等人說情，最后韓愈被貶為潮州刺史，責(zé)求即日上道。潮州在廣東東部，距離當(dāng)時(shí)的京師長安有八千里之遙。韓愈只身一人，倉促上路。走到藍(lán)田關(guān)口時(shí)，他的侄孫韓湘匆匆趕來，來陪伴這孤苦的老人。韓愈于是寫下了這首詩，悲歌當(dāng)哭，送給侄孫韓湘。貶謫到潮州，對韓愈來說是一個(gè)很大的打擊，那是何等的大起大落，更何況左遷途中還死了一個(gè)女兒。韓愈此時(shí)，悲歌當(dāng)哭，慷慨激昂地寫下名篇《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》： 一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫奏嶺家何在？ 雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊?！凹液卧凇?、“馬不前”六字，流露出的是怎樣的英雄失路之悲？末句“好收吾骨瘴江邊”更是向侄孫交代后事，進(jìn)一步吐露了凄楚難言的激憤之情。此外，韓愈還作有一首七言絕句《湘中》，寫的是“猿愁魚踴水翻波，自古流傳是汨羅。蘋藻滿盤無處奠，空聞漁父扣舷歌?！弊詮臐h代賈誼被貶長沙寫了《吊屈原賦》之后，憑借吊祭屈原來寄托失意之感，就成了遷謫詩中常見的手法。韓愈此詩別具匠心，不寫憑吊，反倒寫無處祭奠；典故也不直接用，象末句“漁父”幾乎看不出在用典。全詩以神秘空靈的意境烘托心頭的迷惘惆悵，這就更深刻地表現(xiàn)了世無知音的寂寞和悲涼。

四、柳宗元、劉禹錫：一生貶謫

永貞元年（805年）正月，唐順宗李誦即位，他在東宮20年，比較關(guān)心朝政，從旁觀者的角度對唐朝政治的黑暗有深切的認(rèn)識，即位后就立刻重用王叔文、王伾等人進(jìn)行改革。他們和劉禹錫、柳宗元等人一起，形成了以“二王劉柳”為核心的革新派勢力集團(tuán)。他們維護(hù)統(tǒng)一，主張加強(qiáng)中央集權(quán)，反對藩鎮(zhèn)割據(jù)，反對宦官專權(quán)。但革新遭到了掌握實(shí)權(quán)的宦官們的抵制，憲宗即位后，革新派紛紛被貶斥，王叔文被貶為渝州司馬，第二年被賜死。王伾貶為開州（四川開縣）司馬，不久病死。其余柳宗元、劉禹錫等六人都被貶為邊遠(yuǎn)州的司馬。柳宗元與劉禹錫的政治遭遇十分近似，他們一生的大部分時(shí)間都是在窮僻荒遠(yuǎn)的貶所度過的，但兩人的思想性格卻有著明顯的差異。二人雖同經(jīng)憂患，但劉禹錫仍然保持著倔強(qiáng)剛猛之氣，對時(shí)弊的譏彈，對新貴的嘲諷，以及傲視困苦的昂揚(yáng)奮進(jìn)，雖然使他屢受打擊，但畢竟令心中的郁結(jié)獲得宣泄與超越。柳宗元的性格比較沉郁，而對社會人事的深思敏悟，又加深了他這種性格氣質(zhì)，他只能將感憤時(shí)事、自傷身世的激切與愁苦，寄托在孤傲高潔、幽峭孤直的懷抱中，但是他對那場導(dǎo)致自己終身沉淪的政治悲劇始終難以忘懷，因而很難超拔出來。

（一）柳宗元的怨懟忿憤

柳詩描寫其貶謫中的痛苦，讀來很令人震撼，如《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》： 城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。驚風(fēng)亂覘芙蓉水，密雨斜侵薜藶墻。嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。共來百越文身地，猶自音書滯一鄉(xiāng)。詩中以“驚風(fēng)”“密雨”刻畫憂患煎迫之狀十分傳神，這兩句既可以象征險(xiǎn)惡的政治環(huán)境，也深刻地傳達(dá)了詩人飽受驚懼的心情，而“嶺樹”一聯(lián)則描繪出遠(yuǎn)貶蠻荒之地的凄涼孤獨(dú)。全詩被凄風(fēng)苦雨、蕭騷不寧的氣氛所籠罩，傳達(dá)出內(nèi)心的“茫茫愁思”。確如沈德潛所說：“柳詩長于哀怨，得騷之余意?！?/p>

（二）劉禹錫的豁達(dá)明快

白居易給劉禹錫的贈詩中有“舉眼風(fēng)光長寂寞，滿朝官職相蹉跎”之句，他認(rèn)為同僚大都得以升遷，只有劉禹錫在荒寂的和州空耗光陰。顯然，他是在為劉禹錫不平，正如他在詩中所說：“亦知合被才名折，二十三年折大多。”對此，劉禹錫自己卻豁達(dá)得多，他在酬詩中樂觀地寫道：

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神?！俺林邸?、“病樹”，以物喻己，是他人生概括的兩個(gè)物象，但詩句中卻沒有表露出怨尤，反而是在勸慰白居易不必為自己的人生失意和仕程失意介懷，表現(xiàn)為一種世事變遷和宦途謫升的豁達(dá)開朗，也一如他詩中所云，沉舟之畔，千帆競發(fā)，病樹前頭，萬木萌春。二十余年的謫居生活，并沒有讓他消沉頹傷，那是因?yàn)樗H歷了人世榮辱、目睹他人宦海沉浮后早已寵辱不驚。

永貞遭貶對于劉禹錫的打擊可謂是致命的，他有一百條理由怨恨、沉淪或遁世，但是詩人沒有被擊倒。他沒有以淚洗面，灰心喪志，也沒有隱逸江湖，傲嘯林泉，更沒有留連詩酒，嘲風(fēng)弄月，甚至沒有停留于呼冤叫屈，傾泄激憤，而是以豪邁樂觀的態(tài)度對待生活，有悲而不哀，有怨而無悔，絕不沉淪，絕不頹廢。在貶謫的詩文里，他寄情的山水是明麗清新的，他縱目洞庭，看到的是“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。”

劉禹錫不僅以巴山楚水二十三年的時(shí)間，刷新了中國文人遭貶期限的最高記錄，而且以豪邁樂觀的精神，創(chuàng)造了貶謫詩歌豪壯勁健的嶄新風(fēng)貌，打破了貶謫文學(xué)沉湎于幽怨、孤憤的套數(shù)，開辟了貶謫詩歌寫作的新路徑。

貶謫對士人來說絕對是一場政治悲劇，心難免被莫名的悲涼哀傷籠罩。著名文人上官儀、李嶠、蘇味道、宋之問、柳宗元、李德裕等都是經(jīng)不起生活和心靈的雙重磨難，在南方貶所赍志而歿的。就連平日里傲骨錚錚、豪氣萬丈的李白，一旦長流夜郎也變成了“愿結(jié)九江流，添成萬行淚”的低徊。至于韓愈，更是一貶而準(zhǔn)備就死，囑侄孫“好收吾骨瘴江邊”，只是一片凄楚。早年抨擊權(quán)豪最切，“惟歌生民病”的白居易，一經(jīng)貶謫，便已“面上消除憂喜色，胸中消盡是非心”，躲到廬山與僧人結(jié)社唱和，詩酒度日去了。

可見，貶謫之于唐代文人，無異于滅頂之災(zāi)。要在如此巨大的生活落差中經(jīng)受住生命和心靈的磨難，保持平衡樂觀的心態(tài)和積極向上的精神，是非常困難的。因此，絕大多數(shù)的唐代遷謫文學(xué)作品，仍然是以“怨憤”為基調(diào)的，大體上都是凄怨的傾訴或激憤的抗?fàn)帯?/p>

花無百日紅，人無百日好。

再美的花經(jīng)風(fēng)雨都要凋零。古代讀書人十年寒窗苦讀，追求的是“學(xué)而優(yōu)則仕”，但又有幾人仕途上始終春風(fēng)得意呢？ “詩人少達(dá)而多窮”，好在詩窮而后工，“世所傳詩者，多出于古窮人之辭也”（歐陽修《梅圣俞詩集序》）。貶謫詩人分類

我們所接觸到的貶謫詩人，屈原、柳宗元屬于一類，他們個(gè)人心理承受能力較弱，幾乎承受不了被貶的打擊，缺乏逆境適應(yīng)能力，心情抑郁、悲傷。其他如著名文人上官儀、李嶠、蘇味道、宋之問、李德裕等都是經(jīng)不起生活和心靈的雙重磨難，在南方貶所赍志而歿的。劉禹錫，蘇軾為一派，他們有較強(qiáng)的心理承受能力，沒有被貶斥擊倒，表現(xiàn)出曠達(dá)樂觀、積極向上的人生態(tài)度。劉禹錫被貶后還能在《秋詞》中唱出“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝?！钡膭?lì)志高歌，表現(xiàn)出對人生得失的超然態(tài)度。蘇軾也是如此，在蘇軾的詞中總有一個(gè)“從想不開到想開了”的過程，仔細(xì)看看他的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》《赤壁賦》，都是這么個(gè)思路。一開始憂憤難解，輾轉(zhuǎn)難眠，而后來見到了一個(gè)優(yōu)美的景物，受到感染，擯棄了一切塵累，恢復(fù)了內(nèi)心的淡泊與寧靜。

結(jié)合有關(guān)詩句，談?wù)勝H謫詩中會出現(xiàn)哪些常見的意象？

“明月幾時(shí)有，把酒問青天。”

——蘇軾《水調(diào)歌頭》 “大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

——蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》 “楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪?！?/p>

——李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》 “其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。”

——白居易《琵琶行》 “陽月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復(fù)歸來。” ——宋之問《題大庾嶺北驛》 “關(guān)門不鎖寒溪水，一夜潺潺送客愁?！?/p>

——李涉《再宿武關(guān)》 “澹澹長江水，悠悠遠(yuǎn)客情。”

——韋承慶《南行別弟 》 “江南有丹橘，經(jīng)冬猶綠林。豈伊地氣暖，自有歲寒心。”

——張九齡《感遇（其七）》 江水：象征詩人的滿腹愁緒，或?qū)δ耆A流逝、歷史變遷的感慨。歸雁：重回故土或京城的愿望。香草、柑橘：象征人們的高潔品質(zhì)。

風(fēng)霜

雨雪

夕陽

鷓鴣

落葉

孤燈??

貶謫詩中，詩人一般會抒發(fā)什么樣的情感？

1、英雄末路之哭

2、忠而被貶之憤（憤世嫉 俗、諷刺黑暗現(xiàn)實(shí)）

3、壯志難酬之悵

4、生不逢時(shí)之嘆

5、羈旅行役之苦

6、思鄉(xiāng)懷歸之念

7、豁達(dá)淡泊之情

貶謫詩中會出現(xiàn)哪些表現(xiàn)手法

①貶官士人出于自身特殊的處境考慮，貶官文學(xué)多采取比興手法，曲折地表現(xiàn)自己的情志。如以男女之愛喻君臣之情，善寫香草，美人之類，以屈原為代表。

②借景抒情“驚風(fēng)亂飐芙蓉水” “密雨斜侵薜荔墻”詩人不露聲色地于景物描繪中抒寫身世之感，語意雙關(guān)暗含感慨仕途**險(xiǎn)惡之意。

③詠史抒懷。被貶后，他們從歷史中尋找古人的故事，借詠史懷古，委婉表達(dá)自己的心情。蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》，詞中塑造周瑜的英雄形象，借周瑜的故事抒發(fā)自己政途失意的悲傷，和渴望建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。

④有感于今昔身份的變化、處境的反差，貶官文學(xué)多用對比手法。如“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千” “朝”奏 “夕”貶，一日之間命運(yùn)發(fā)生急劇變化。悲憤之情寓含其中。⑤貶官文學(xué)言將盡時(shí)常常忍不住直抒胸臆。

鞏固訓(xùn)練

左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘

韓愈

一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。⑴作者為什么會被“左遷”？ “除弊事”

歷史背景：

元和十四年，唐憲宗要“迎佛骨入大內(nèi)”，韓愈上《論佛骨表》勸諫，認(rèn)為迎奉佛骨是“傷風(fēng)敗俗、傳笑四方”的丑事，結(jié)果觸怒了唐憲宗，幸得好友裴度、崔群鼎力營救，才得以免死，由刑部侍郎貶為潮州刺史。

⑵被左遷后的態(tài)度如何？

“豈將衰朽惜殘年”—— 肯，豈肯之意。衰朽指衰老，惜殘年“珍惜年老的生命”。全句意“怎能因衰老而珍惜我年老的生命”，反問語氣強(qiáng)調(diào)作者堅(jiān)定的態(tài)度：盡管招來一場彌天大禍，仍堅(jiān)持己見，犧牲生命也在所不惜。

⑶“藍(lán)關(guān)”是怎樣的一個(gè)地方？ “云橫秦嶺”“雪擁藍(lán)關(guān)”，說明藍(lán)關(guān)地偏路險(xiǎn)，環(huán)境寒冷，路途艱難。

⑷作者要給他的侄孫說什么？為什么要這樣說？

“好收吾骨瘴江邊” 瘴江邊指潮州的江邊。當(dāng)時(shí)嶺南一帶的河流多有瘴氣，故稱瘴江邊。瘴氣是一種惡性瘧疾的傳染病。韓愈料知此去兇多吉少，要求韓湘安排后事。心情抑郁，悲憤到了極點(diǎn)。

1.第一、二句中的“朝奏”與“夕貶”、“九重天”與“路八千”形成鮮明對比，讓我們深切地感受到詩人命運(yùn)的急劇變化，其中蘊(yùn)含了詩人怎樣的思想感情？ 答：“朝奏”，點(diǎn)名獲罪的原因是“自取”，是盡職盡責(zé)；“路八千”指出貶所的遙遠(yuǎn)偏僻。這兩句透露出作者忠而遭貶的怨憤，也含蓄地表現(xiàn)了他剛直不阿、堅(jiān)持真理的倔強(qiáng)性格。2.第六句“雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”借景抒情，并做到了眼前景與心中情的完美統(tǒng)一。請你對此評價(jià)加以分析。答：“藍(lán)關(guān)”關(guān)山險(xiǎn)惡，歸途渺渺，前途茫茫，“雪擁藍(lán)關(guān)”語意雙關(guān)，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣?！榜R不前”其實(shí)是人不前，三字中流露出作者英雄失落之悲，表現(xiàn)了詩人對親人、對國都的眷顧與依戀。這句借景抒情，詩人忠而獲罪，遠(yuǎn)貶潮陽，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。

3、清人紀(jì)曉嵐認(rèn)為此詩“語極凄切，卻不衰颯”，談?wù)勀愕目捶??！俺嘞H”，“路八千”，“衰朽殘年”，“家何在”，“馬不前”，“好收吾骨瘴江邊”，用語都是極為凄切的。但詩人的情感并不衰颯。

詩中融入了詩人慷慨激昂、剛直不阿的情感；同時(shí)在寫景抒情上，“云橫雪擁”，境界雄渾，氣勢磅礴，具有撼動人心的力量。

登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州

柳宗元

城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。共來百越文身地，猶自音書滯一鄉(xiāng)！

1、《登柳州城樓》詩眼

，作者為什么而愁？ 愁思

①連遭貶謫（注釋1背景介紹，知人論世）

②柳州偏僻荒涼。從“城上高樓接大荒” “嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸”等詩句中可看出，那兒山嶺重疊、江流迂回，一片荒蠻之地。③景哀使心情更遭?！绑@風(fēng)亂飐芙蓉水” “密雨斜侵薜荔墻”，風(fēng)急雨驟，摧殘芙蓉薜荔，殘酷無情。

④望不見朋友，也通不了音信，無法相互慰藉，心情更加愁苦抑郁。

2、唐代韓、柳齊名，皆遭屏逐，留下貶謫詩。比較《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州》兩首貶謫詩在思想感情上的差異。

柳詩主要通過對哀苦景色的鋪敘，表達(dá)自己遭貶后哀怨孤獨(dú)悲涼的情感。

《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》是韓愈在離京去貶所的路途中藍(lán)關(guān)時(shí)寫的，藍(lán)關(guān)距京師不遠(yuǎn)，此時(shí)詩人的怨憤尚未平息。此次為朝廷革除弊政，但皇帝不察忠心，幾至殺身，因此詩歌充滿不平之氣，有一種“忠犯人主之怒”的豪氣充斥在詩歌中。

昌黎《藍(lán)關(guān)》詩,見忠憤之氣,子厚柳州詩,多哀怨之音。

——俞陛云《詩境淺說》

舟中讀元九詩 白居易

把君詩卷燈前讀，詩盡燈殘?zhí)煳疵鳌Ｑ弁礈鐭舄q暗坐，逆風(fēng)吹浪打船聲。聞樂天授江州司馬 元稹

殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。【注釋】⑴江州：今江西省九江市。⑵幢幢(chuáng)：燈影昏暗搖曳之狀。

18、兩首詩內(nèi)容相近，都。

19、在寫法上，白詩純用白描手法，而元詩則

。兩詩都寫了“殘燈”和“風(fēng)”，白詩是客觀描寫，而元詩。

20、兩首詩的第三句同寫詩人在病痛之中都是傳神之筆。白詩寫“眼痛滅燈猶暗坐”，寫出了詩人讀完元稹的詩，勾起對好友的思念與關(guān)懷，以至不能入睡的情形。而元詩寫“垂死病中驚坐起”。

參考答案：

18、兩首詩內(nèi)容相近，都描寫詩人懷念朋友，孤燈獨(dú)坐，夜不能寐的情景，抒發(fā)了一種凄苦悲涼的感情。

19、在寫法上，白詩純用白描手法，而元詩則富于變化，情景交融；兩詩都寫了“殘燈”和“風(fēng)”，白詩是客觀描寫，而元詩只是寫主觀的感受。

20、兩首詩的第三句同寫詩人在病痛之中都是傳神之筆。白詩寫“眼痛滅燈猶暗坐”，寫出了詩人讀完元稹的詩，勾起對好友的思念與關(guān)懷，以至不能入睡的情形。而元詩寫“垂死病中驚坐起”，惟妙惟肖地摹寫出詩人初次聽到白居易被貶謫，出乎意料陡然震驚神態(tài)。

鵲橋仙

夜聞杜鵑

陸游

茅檐人靜，蓬窗燈暗，春晚連江風(fēng)雨。林鶯巢燕總無聲，但月夜、常啼杜宇。催成清淚，驚殘孤夢，又揀深枝飛去。故山猶自不堪聽，況半世、飄然羈旅。

[注]:陸游四十歲來夔州任通判,途中作詩道:“四方男兒事,不敢恨飄零”.兩年后到 南鄭的王炎幕府里贊襄軍 事,使他得以親臨前線,心情十分振奮.這時(shí)他覺得王師北定中原有日.可只半年 多,王炎幕府解散.以后 他播遷于西川各地,無路請纓,沉淪下僚,直到離蜀東歸。

1、“茅檐人靜，蓬窗燈暗”一句在詞中渲染了一種什么氣氛？（2分）

2、上面這首詞運(yùn)用了

的手法。請結(jié)合詞作及背景資料對此進(jìn)行鑒賞。（4分）

1、渲染了蕭條寂寥憂愁的氣氛。

2、杜鵑的啼鳴往往給人以凄婉動人的聯(lián)想。詩人的人生歷程在經(jīng)歷了從躊躇滿志到失意孤獨(dú)的過程之后，杜鵑的啼鳴更能引起詩人愁苦寂寥之情。

作者把自己比成一只“悲鳥”，由杜鵑起興，借物寓意，“況半世、飄然羈旅”，抒發(fā)自己的懷才不遇的失落和對時(shí)局的憂慮.。

第二篇：貶謫詩

貶謫詩

一、類型特征

貶謫詩是指古代文人被貶后所寫的表達(dá)自己思想感情的詩。

二、歷史淵源

綜觀中國歷史，文人與政治有著割不斷的聯(lián)系：從春秋時(shí)的“三不朽”（立德、立功、立言）之說，到儒家“學(xué)而優(yōu)則仕”的入世思想，再到根深蒂固的“修齊治平”的觀念?？梢姡袊娜说恼吻閼延兄凭玫臍v史心理積淀。而唐朝，則是一個(gè)令文人的雄心壯志得以大肆張揚(yáng)的時(shí)代：強(qiáng)盛的國力、安定的社會、富足的生活，激發(fā)了人們對生活和理想的信心，加上科舉制的推行，在唐朝文人心中，便大大地強(qiáng)化了參政議政、出將入相、建功立業(yè)的抱負(fù)和可能。于是，其文學(xué)創(chuàng)作就必然與其政治活動有著比歷代更緊密的關(guān)聯(lián)。翻閱唐代文人的生平，不難發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)文人都曾在政壇上活躍過，更不可忽視的是，其中大部分人有過被貶謫流放的經(jīng)歷。這些悲劇式的經(jīng)歷反映在文人的作品中，便透出了一種或深或淺的悲劇色彩。唐朝的文人們大都有著積極的出世愿望，期待著乘勢而起，走進(jìn)政壇，立功立名。但這種參政意識和功名意識又不同于一般意義上的追求富貴名利，他們中的多數(shù)人是自覺地關(guān)心民生、系心社會的。因此，對功名的重視，對社會政治的熱衷和參與，使文人超越了小我，將自身與國家的安危治亂、民生否泰聯(lián)在了一起，責(zé)任感、使命感便成了自我約束和激勵(lì)的重要因素，也使他們的自我感覺相應(yīng)地崇高起來。然而，這同時(shí)也變成了他們的絆腳石：強(qiáng)烈的自信，使他們生出強(qiáng)烈的功名意識及對政治未來的美好展望；自我的過高期許和重視，使他們很難與現(xiàn)實(shí)政治相容，由此形成了對個(gè)體主觀精神的突出強(qiáng)調(diào)，并以自我意識取代客觀現(xiàn)實(shí)。這就免不了出現(xiàn)政治窘境：或性格剛直，直言諫君；或締結(jié)黨派，互相排擠；或期望過高，時(shí)事不容??于是，貶謫流放的命運(yùn)就不可避免了。這是理想與現(xiàn)實(shí)不可調(diào)和所造成的悲劇結(jié)局，是高遠(yuǎn)志向無法在現(xiàn)實(shí)政治中得以實(shí)現(xiàn)的命運(yùn)悲態(tài)。在這種沖突與矛盾中，便產(chǎn)生了濃厚和強(qiáng)烈的悲劇感和悲劇意識。體現(xiàn)在貶謫詩人作品中的悲劇感主要是對人生遭遇的感慨和自我生命的悲嘆，是在對命運(yùn)的觀照、把握和感懷中形成的深沉的悲傷和孤憤。當(dāng)生命被放逐到家園以外的遙遠(yuǎn)地方，當(dāng)年華被消磨在被拋棄的時(shí)光中，時(shí)空的錯(cuò)雜更加深了他們對命運(yùn)的悲痛之感。

三、常見意象

對環(huán)境物象的選擇

負(fù)罪之人行政降級處罰，被遣往教化不深且蠻荒貧瘠的地方，所以詩中常有對惡劣自然環(huán)境的描寫，如：“南海風(fēng)潮”、“西江瘴癘”、“黃蘆苦竹”、“巴山楚水”等物象或是地名，而這也成了詩人心中永遠(yuǎn)揮之不去的傷痛。

歸雁：重回故土或京城的愿望。

“陽月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復(fù)歸來?！保ㄋ沃畣枴额}大庾嶺北驛》）

江水：象征詩人的滿腹愁緒，或?qū)δ耆A流逝、歷史變遷的感慨?！瓣P(guān)門不鎖寒溪水，一夜潺潺送客愁。”（李涉《再宿武關(guān)》）“澹澹長江水，悠悠遠(yuǎn)客情?！保f承慶《南行別弟 》）

香草、柑橘：象征人們的高潔品質(zhì)。

“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。朝搴陛之木蘭兮，夕攬洲之宿莽?！保ㄇ峨x騷》）

其它常見意象：風(fēng)霜、雨雪、夕陽、鷓鴣、猿、青山、流水孤舟、月、落花落葉、孤燈、芙蓉、蓬草、薜荔

【 薜荔，在楚辭中，是美好的品德的象征。

攬木根以結(jié)茞兮，貫薜荔之落蕊。

矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚（離騷）薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮點(diǎn)旌。

采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。（湘君）

罔薜荔兮為惟，擗蕙櫋兮既張。（湘夫人）

若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女羅。（山鬼）在唐人以后的詩中，是冷落甚至凄慘的寫照。

驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。（柳宗元）

千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌。（毛澤東）】…… 殫精竭慮，嘔心瀝血，千錘百煉，精益求精，追求卓越！

四、常用技巧

1、比興：貶官士人出于自身特殊的處境考慮，貶官文學(xué)多采取比興手法，曲折地表現(xiàn)自己的情志。如以男女之愛喻君臣之情，善寫香草，美人之類，以屈原為代表。

2、借景抒情（寓情于景、情景交融）：“驚風(fēng)亂飐芙蓉水”，“密雨斜侵薜荔墻”詩人不露聲色地于景物描繪中抒寫身世之感，語意雙關(guān)暗含感慨仕途**險(xiǎn)惡之意。驚風(fēng)、密雨暗比摧殘自己的邪惡勢力。芙蓉、薜荔象征人格的美好和芳潔。鮮花香草遭受暴風(fēng)雨的襲擊，感受到詩人遭貶以后憂恐煩亂沉重的心情。

3、用典（詠史抒懷）：被貶后，他們從歷史中尋找古人的故事，借詠史懷古，委婉表達(dá)自己的心情。如蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》，詞中塑造周瑜的英雄形象，借周瑜的故事抒發(fā)自己政途失意的悲傷，和渴望建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。

4、對比：有感于今昔身份的變化、處境的反差，貶官文學(xué)多用對比手法。如“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”，“朝”奏 “夕”貶，一日之間命運(yùn)發(fā)生急劇變化。一封奏和路八千形成鮮明對比，悲憤之情寓含其中。

5、直抒胸臆：貶官文學(xué)言將盡時(shí)常常忍不住直抒胸臆。貶謫詩中的寫景，多帶有強(qiáng)烈的主觀情緒，有時(shí)詩人會直接將其表達(dá)出來。“猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流”（劉長卿《重送裴郎中貶吉州》）“倚楹遂至旦，寂寞將何言”（柳宗元《中夜起望西園值月上》）等等，皆以“怨”“愴然”“傷心”“寂寞”等詞鮮明而直接地表達(dá)了自己悲慨和憂憤之情。

6、襯托

7、虛實(shí)結(jié)合8、象征比喻、托物言志：由于權(quán)力地位的下降，失意的詩人大多內(nèi)心壓抑而不便明言，象征、比喻或托物言志便成為其在詩中表情達(dá)意的慣用手法。如“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”（李白《行路難》），以“冰塞川”“雪滿山”象征仕途上的政敵權(quán)勢等阻礙；“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”（王維《使至塞上》），詩人則以“蓬”“雁”自比，說自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨漢塞，像振翅北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”，暗寫內(nèi)心的激憤和抑郁。

題大庾嶺北驛⑴

[唐]宋之問

陽月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復(fù)歸來？ 江靜潮初落，林昏瘴不開。明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見隴頭梅。⑵ 【注】

⑴這是宋之問流放欽州（今廣西欽州東北）途經(jīng)大庾嶺時(shí)，寫在嶺北驛的一首五律。大庾嶺在今江西大庾，嶺上多生梅花，又名梅嶺。古人認(rèn)為此嶺是南北的分界線，因有十月北雁南歸至此，不再過嶺的傳說。⑵《荊州記》載，南朝梁時(shí)詩人陸凱有詩：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南何所有，聊贈一枝春?！?/p>

⑶殊：還?！拔倚小本湟庵^自己要去的貶謫之地還遠(yuǎn)，所以自己還不能停下。⑷瘴：舊指南方濕熱氣候下山林間對人有害的毒氣。⑸望鄉(xiāng)處：遠(yuǎn)望故鄉(xiāng)的地方，指站在大庾嶺處。

⑹隴頭梅：大庾嶺地處南方，其地氣候和暖，故十月即可見梅，舊時(shí)紅白梅夾道，故有梅嶺之稱。隴頭：即為“嶺頭”。

十月份南飛的大雁，聽說到這就往回飛。我的行程遠(yuǎn)沒停止，不知何時(shí)還能回來? 江面平靜潮水剛落，山林昏暗瘴氣不開。明晨登高望鄉(xiāng)之處，應(yīng)見嶺頭初綻紅梅。

1.借景（物）抒情。貶謫詩中的寫景，多帶有強(qiáng)烈的主觀情緒。懷才不遇的凄苦，忠而被貶的憤懣，都融入詩中。詩人借“南飛雁”、“隴頭梅”，將懷土思鄉(xiāng)的感情融合在具體形象中，含蓄委婉而又深切感人。（1）請說說頸聯(lián)描寫了怎樣的景象，并簡要分析這一聯(lián)在全詩中的作用。（4分）

①這里描寫的是靜寂、昏暗的景象：黃昏到來了，江潮初落，水面平靜得令人寂寞，林間瘴氣繚繞，濃重2 殫精竭慮，嘔心瀝血，千錘百煉，精益求精，追求卓越！

得散不開。（2分）

②這兩句借景抒情、情景交融，渲染了凄涼孤寂的氣氛，含蓄委婉地烘托出詩人懷土思鄉(xiāng)的愁苦和被流放到荒遠(yuǎn)地方的悲哀心情。（1分）

③同時(shí)又為下文進(jìn)一步的抒情而蓄勢。（1分）

2.對比。詩人失意后往往會聯(lián)想到與自己經(jīng)歷相似的人、物，借以對比傷悼。（2）“南飛雁”這一意象在詩中有什么作用？請簡要 分析。（4分）①“南飛雁”的作用是和詩人形成對比。（1分）

②“南飛雁”到了大庾嶺就不再南飛而要往北返回，詩人卻還要流放到更荒遠(yuǎn)的南方，(1分)③通過對比，突出了詩人被貶謫的痛苦、懷土思鄉(xiāng)的憂傷、流放途中的凄慘和絕望。（2分）（3）前兩聯(lián)主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？（4分）①前兩聯(lián)主要運(yùn)用了對比手法（或?qū)φ帐址ǎ?/p>

②大雁止飛不進(jìn)，北歸有期，而我卻行程未止，難以重返故鄉(xiāng)和親人團(tuán)聚（2分）；

③由雁及人，形成對比，突出表達(dá)了詩人被貶謫的痛苦、懷土思鄉(xiāng)的憂傷、流放途中的凄慘和絕望（2分）。3.反襯。借眼前景物抒寫悲懷的詩句往往也是用景色的明艷秀麗來反襯烘托自己的心緒。（4）“江靜潮初落”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？請賞析。①反襯。

②以“江靜”、“潮落”反襯詩人哀怨痛苦、無一刻寧靜的內(nèi)心世界，③渲染了凄涼孤寂的氣氛，使詩人被貶謫的痛苦、懷土思鄉(xiāng)的憂傷心情更加深切。

4.虛實(shí)結(jié)合。詩歌前三聯(lián)寫的途中所見所感，是實(shí)寫；最后一聯(lián)“明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見隴頭梅”是虛寫，虛擬了一段情景來描繪詩人深切的懷土思鄉(xiāng)之情。虛實(shí)結(jié)合，凄切纏綿。

（5）請從虛實(shí)結(jié)合的角度對詩歌的后兩聯(lián)進(jìn)行賞析。（4分）

①頸聯(lián)實(shí)寫，寫詩人貶謫途中所見景色：水面靜寂江潮初落，林間迷蒙瘴氣繚繞。（1分）②尾聯(lián)虛寫，寫詩人的想象：明晨再望故鄉(xiāng)，雖不見故鄉(xiāng)但嶺上梅花該是可以見到的。（1分）③虛實(shí)結(jié)合，深化主旨，突出表達(dá)了作者思鄉(xiāng)的愁苦和被流放到荒遠(yuǎn)地方的悲哀心情。（2分）5.典故。

（5）南朝梁時(shí)詩人陸凱有這樣一首詩：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南何所有，聊贈一枝春?！闭埥Y(jié)合尾聯(lián)，揣摩宋之問暗用這一典故的意圖。（2分）

①明晨踏上梅嶺，遙望故鄉(xiāng)，多么想跟古人一樣寄一枝梅，來安慰家鄉(xiāng)的親人。（1分）②運(yùn)用這一典故，含蓄委婉地表達(dá)了詩人的懷土思鄉(xiāng)之情，深化了主旨。（1分）6.比興。

（6）詩歌以“比興”開頭，從

觸發(fā)出

的情感。

南飛雁

思鄉(xiāng)

五、思想內(nèi)容

1、抒發(fā)忠而被貶的委屈不平、惆悵失意、牢騷不滿，乃至憤慨之情。

2、思念故園親友（思鄉(xiāng)懷歸懷人之情）（對京城的思念，其實(shí)是對往昔美好生活及親友的想念，包含對政治理想甚或權(quán)力的依戀與追求）。如柳宗元《與浩初上人同看山寄京華親故》：“海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。若為化作身千億，散向峰頭望故鄉(xiāng)?！?/p>

3、時(shí)光易逝、壯志難酬的感慨。如辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》：“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。……了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！”（當(dāng)時(shí)辛棄疾被免官閑居江西帶湖）

4、任憑風(fēng)雨、曠達(dá)樂觀的態(tài)度。

5、表現(xiàn)寄情山水，歸隱田園以求自我解脫的心態(tài)。

6、愈挫愈勇，相信能東山再起的自信。如李白《行路難三首（其一）》：“行路難，行路難，多歧路，今安在。長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（作者出長安時(shí)所作）”

7、羈旅行役之苦，英雄失路之悲，生不逢時(shí)、懷才不遇的激憤與惆悵。（“云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬3 殫精竭慮，嘔心瀝血，千錘百煉，精益求精，追求卓越！

不前?！保?/p>

8、堅(jiān)貞自守之志。如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”（詩人被貶為龍標(biāo)尉時(shí)所作）

9、表達(dá)遭貶后仍不忘為國效力、關(guān)注黎庶，但又英雄無用武之地的矛盾心理。

10、對奸佞小人的嘲諷與憤恨。

我們所接觸到的貶謫詩人，屈原、柳宗元屬于一類，他們個(gè)人心理承受能力較弱，幾乎承受不了被貶的打擊，缺乏逆境適應(yīng)能力，心情抑郁、悲傷。劉禹錫、蘇軾為一類，他們有較強(qiáng)的心理承受能力，沒有被貶斥擊倒，表現(xiàn)出曠達(dá)樂觀、積極向上的人生態(tài)度。劉禹錫被貶后還能在《秋詞》中唱出“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”的勵(lì)志高歌，表現(xiàn)出對人生得失的超然態(tài)度。蘇軾也是如此，在蘇軾的詞中總有一個(gè)“從想不開到想開了”的過程，仔細(xì)看看他的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》《赤壁賦》，都是這么個(gè)思路。一開始憂憤難解，輾轉(zhuǎn)難眠，而后來見到了一個(gè)優(yōu)美的景物，受到感染，擯棄了一切塵累，恢復(fù)了內(nèi)心的淡泊與寧靜。

貶謫詩中，詩人一般會抒發(fā)什么樣的情感？

1、英雄末路之哭

2、忠而被貶之憤（憤世嫉 俗、諷刺黑暗現(xiàn)實(shí)）

3、壯志難酬之悵

4、生不逢時(shí)之嘆

5、羈旅行役之苦

6、思鄉(xiāng)懷歸之情

7、豁達(dá)淡泊之情

李白：從狂放浪漫到悲憤不平

王昌齡：從雄渾高遠(yuǎn)到清逸明麗

韓愈：從劍拔弩張到寂寞悲涼 柳宗元的怨懟忿憤

劉禹錫的豁達(dá)明快

怨懟yuàn duì

怨恨的意思 懟也是怨恨的意思.“

若為化作身千億，散向峰頭望故鄉(xiāng)。殫精竭慮，嘔心瀝血，千錘百煉，精益求精，追求卓越！

第三篇：貶謫詩教案

江蘇省新海高級中學(xué)

高二語文唐詩宋詞學(xué)案

“貶謫詩鑒賞”教案

五、【精講點(diǎn)撥】

一、閱讀韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》一詩，完成其后問題。

左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘

韓

愈

一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。

1． “一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”一聯(lián)中，“朝”和“夕”、“九重天”、“路八千”都包含有鮮明的對比之意，這反映了詩人怎樣的處境？表現(xiàn)了詩人怎樣的心情？

對比反映了詩人命運(yùn)急劇變化的處境。表現(xiàn)了詩人對自己忠心為國卻遭貶謫的怨憤之情。

2． “云橫秦嶺家何在？ 雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”一聯(lián)中，作者將眼前之景和心中之情有機(jī)地結(jié)合了起來，請加以分析。

表面上寫的是山高云深、大雪阻路，自己無法前行，實(shí)際上作者也是在掛念家人、感嘆人生之路的難行，讀來詩人頓生英雄失路之感。

二、閱讀柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州》一詩，完成其后問題。

登柳州城樓寄漳汀封連四州

柳宗元

城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。驚風(fēng)亂飐芙蓉水。密雨斜侵薜荔墻。嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。共來百越文身地，猶自音書滯一鄉(xiāng)。

1．作者登上高樓，展現(xiàn)在眼前的是一番什么樣的景象?景色描寫的順序是什么？（3分）

高樓大荒、海天相連；風(fēng)摧芙蓉、雨打薜荔；重嶺密林、江流曲折。（每點(diǎn)1分）由近及遠(yuǎn)。

2．詩中的“愁思正茫?！卑四男?fù)雜的情感？（3分）

被貶官的苦悶、遠(yuǎn)離故土身居異鄉(xiāng)的孤苦、對朋友的牽掛和思念。（每點(diǎn)1分）3．本詩的頷聯(lián)主要運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？請結(jié)合詩句進(jìn)行賞析。（4分）運(yùn)用象征的手法。風(fēng)雨象征朝廷保守勢力，“芙蓉”、“薜荔”象征人格的美好和芳潔，表達(dá)了作者內(nèi)心的憤恨不平。（“象征”1分，手法分析2分，情感1分）

三、閱讀《安定城樓》一詩，完成其后問題。

安定城樓 李商隱

迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀州。賈生年少虛垂涕，王粲春來更遠(yuǎn)游。永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休。

江蘇省新海高級中學(xué)

高二語文唐詩宋詞學(xué)案

1．找出詩中化用的四個(gè)典故，各表達(dá)了作者什么樣的感情？

賈誼和王粲這兩人都是懷才不遇的憂時(shí)念國無可奈何，李商隱在自己落第遠(yuǎn)游的時(shí)候和這兩個(gè)歷史人物產(chǎn)生了共鳴，引古人自況，表達(dá)自己不幸的遭遇。

范蠡乘扁舟泛五湖的典故表明李商隱向往離開朝廷歸隱，但必須等到自己扭轉(zhuǎn)乾坤，澄清了當(dāng)前國家的混亂的局面以后，等到唐王朝中興的時(shí)候，才功成身退，要扭轉(zhuǎn)乾坤，但不要利祿。

《莊子》里的鴟鳥、鵷雛的典故，詩人用自己崇高的懷抱，和貪戀“腐鼠”的小人們卑鄙心理作的對比，狠狠鞭斥諷刺了排擠自己的朋黨勢力，表明自己應(yīng)試博學(xué)宏詞科，不是為了區(qū)區(qū)利祿，遠(yuǎn)道投幕，婚于王氏，也不是另攀高枝以求飛黃騰達(dá)。對權(quán)貴們的造謠中傷表現(xiàn)了極大的憤怒。2．在“虛”，“更”，“永憶”，“欲回”中來體會詩人怎樣的情感？

“虛”既是對賈誼上疏論時(shí)事，卻沒被當(dāng)權(quán)者采納的惋惜，又是對自己報(bào)國無門的感嘆。

“更”借王粲十七歲時(shí)遠(yuǎn)游荊州，十五年間不被重用，理想終于落空，英年早逝的故事，表示了自己對前途的隱憂。

“永憶”是堅(jiān)持的向往著的意思，表現(xiàn)出詩人積極入世的態(tài)度。

“欲回”表達(dá)了詩人的抱負(fù)，意思是永憶江湖，歸來白發(fā)，欲回天地，才上扁舟。

六、【達(dá)標(biāo)檢測】

1．閱讀下面這首唐詩，回答問題。（1）詩人運(yùn)用典故和對比。（1分）表明他愛柑橘是因?yàn)樽x“楚客”屈原的《橘頌》引起了雅興，而不是像三國時(shí)丹陽太守李衡那樣，想通過種橘來發(fā)家致富。不僅表現(xiàn)了詩人對橘樹的喜愛之情，更表現(xiàn)了他不同流俗的堅(jiān)貞品質(zhì)。

（2）頜聯(lián)的“憐”字集中體現(xiàn)了作者對橘樹的喜愛之情。頸聯(lián)作者運(yùn)用比喻和想象的手法，將橘花和橘實(shí)比作“噴雪”和“垂珠”，想象橘樹開花結(jié)實(shí)，生動而形象?！皫讱q”和“何人”都承上文“憐”字而來，“憐”之深所以望之切，深切的期望表現(xiàn)出作者對橘樹的喜愛之情。

2．讀下面兩首唐詩，回答問題。

①都描寫詩人懷念朋友，孤燈獨(dú)坐，夜不能寐的情景，抒發(fā)了一種凄苦悲涼的感情。②情景交融 只是寫主觀的感受。③而元詩寫“垂死病中驚坐起”，惟妙惟肖地摹寫出詩人初次聽到白居易被貶謫，出乎意料陡然震驚神態(tài)。

3．閱讀下面這首詩，然后回答問題。

①屈原 白居易

②內(nèi)容：①漂泊的旅思；②謫官的愁思；③秉道直行的信念和內(nèi)心不被理解的苦悶；④年華易逝的傷感；⑤宦海浮沉的厭倦。

特點(diǎn)：①觸景生情，以蕭瑟凄清之景引發(fā)詩人的紛亂愁思；②以“羈緒”領(lǐng)起全篇。

第四篇：“貶謫詩”專題教學(xué)簡案

睢寧高級中學(xué)北校高二語文集體備課教案

主備人

王行泉

2015-3-9

“貶謫詩”專題教學(xué)簡案

《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州》

教學(xué)目標(biāo)

1.運(yùn)用知人論世法、解析意象法，分析景情關(guān)系，讀懂詩歌的感情。

2.比較韓詩所抒發(fā)的情感與柳詩有何不同，體會韓詩“語極凄切，卻不衰颯”的特點(diǎn)。

3.了解貶謫詩常見的思想感情、常用的表現(xiàn)手法、常用意象等。

教學(xué)重點(diǎn)

掌握讀懂詩歌感情的方法：知人論世法、意象探究法、景情關(guān)系法

教學(xué)難點(diǎn)

1、體會韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》“不衰颯”的抒情特征。

2、分析柳宗元《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州》以哀景寫哀情的特點(diǎn)。

教學(xué)時(shí)數(shù)

2課時(shí)

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一.導(dǎo)入

簡介“貶謫詩”（參考學(xué)案上貶謫詩的“類型特征”和“歷史淵源”），引出這節(jié)課要學(xué)習(xí)的兩首詩，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

二.研讀《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》

（一）請幾名學(xué)生匯報(bào)自學(xué)這首詩的成果。（展示點(diǎn)撥）

1、說感覺，解詩句，說大意，說情感，說疑難。

2、教師適當(dāng)點(diǎn)撥，解疑

（二）齊讀這首詩，然后完成“閱讀與思考”第1題和第2題（展示點(diǎn)撥）參考：

1、概括各聯(lián)內(nèi)容，體會情感。（寫了什么，為什么寫）

填空：首聯(lián)寫寫自己獲罪被貶的原因，感情強(qiáng)烈，于中盡顯命運(yùn)之無常變化。頷聯(lián)寫

自己忠而獲罪

，表明詩人想要為國獻(xiàn)策獻(xiàn)力的決心，也委婉地抒發(fā)了 心中的憤慨，表現(xiàn)了剛直不阿的品格。頸聯(lián)寫回頭看，云橫秦嶺而不見家，向前看大雪阻路，借景抒情，流露出詩人 心系家人，傷懷國事，以及對前途未卜的擔(dān)憂之情，情悲且壯。此聯(lián)中的意象“云橫秦嶺”可理解為語意雙關(guān)，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣，“雪擁藍(lán)關(guān)”可理解為立馬藍(lán)關(guān)，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱危。尾聯(lián)寫向侄孫交代后事，沉痛地表達(dá)了凄楚難言的

2、仔細(xì)體會“云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”這兩句詩。詩人是怎樣融情于景，抒寫途中的感受的？

明確：這兩句借景語言情思。詩人忠而獲罪，遠(yuǎn)貶潮陽，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。這兩句詩就是通過景物描寫委婉地表達(dá)這種情感。

云橫秦嶺、雪擁藍(lán)關(guān)語意雙關(guān)，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。上一句是回顧，詩人不獨(dú)系念家人，亦傷懷國事。下一句是前瞻，立馬藍(lán)關(guān)，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱危，因而徘徊不前?！榜R不前”其實(shí)是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。

（三）再讀詩歌，體會詩句中的情感。

三.研讀《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州》

（一）請幾名學(xué)生匯報(bào)自學(xué)這首詩的成果。（展示點(diǎn)撥）

1、說感覺，解詩句，說大意，說情感，說疑難。

2、教師適當(dāng)點(diǎn)撥，解疑

（二）齊讀這首詩，然后完成“閱讀與思考”第1——3題（展示點(diǎn)撥）參考： 睢寧高級中學(xué)北校高二語文集體備課教案

主備人

王行泉

2015-3-9

1、首聯(lián)寫登樓縱目，愁思深曠，寄寓著對友人深切的懷念之情。頷聯(lián)寫近看盛夏景物，有感于花草被風(fēng)雨摧殘，牽動愁腸。此聯(lián)中的意象“驚風(fēng)”“密雨”可理解為象征著敵對勢力的迫害和打擊，“芙蓉”“薜荔”可理解為象征人格的美好和芳潔。頸聯(lián)寫遠(yuǎn)望友人所在之地，嶺樹重遮，江流阻隔，加深了愁懷。尾聯(lián)寫感嘆音信難通，以被貶萬里荒僻之地而愁怨作結(jié)。

2、這首詩的詩眼是 愁思

3、第二聯(lián)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有什么深刻含意？

明確：第二聯(lián)“驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻”，寫的是近處所見，惟其是近景，見得真切，故寫得細(xì)致。就描繪風(fēng)急雨驟的景象而言，這是“賦”筆，而賦中又兼有比興。在這里，芙蓉與薜荔，正象征著人格的美好與純潔。登城樓而望近處，從所見者中特意拈出芙蓉與薜荔，顯然是它們在暴風(fēng)雨中的情狀使詩人心靈顫悸，風(fēng)而曰驚，雨而曰密，飐而曰亂，侵而曰斜，足見對客觀事物已投射了詩人的感受，芙蓉出水，何礙于風(fēng)，而驚風(fēng)仍要亂飐；薜荔覆墻，雨本難浸，而密雨偏要斜侵。這怎能不使詩人產(chǎn)生聯(lián)想，愁思彌漫呢！在這里，景中之情，境中之意，賦中之比興，猶如水中著鹽，不顯痕跡。

（三）再讀詩歌，體會詩句中的情感。四.課堂探究（合作探究、展示點(diǎn)撥）

（一）寓哀情于哀景是《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州》一大特點(diǎn)。說說詩人是如何以哀景寫哀情的？（提示一：詩人遭貶后的心情如何？ 提示二：詩中寫了哪些景？這寫景具有怎樣的特點(diǎn)？）

參考：“高樓大荒” “海天茫?！?“驚紛亂飐” “密雨斜侵” “嶺樹重遮” “江流曲回”

“百越文身地”所有這些對遭貶的詩人來說，都是哀苦無比的景色。詩人正是通過這些景色的鋪敘，把自己的情感表達(dá)了出來。

（二）試結(jié)合知人論世比較《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州》在思想感情上的差異

明確：韓、柳這兩首詩歌，雖然都是貶謫詩，但在思想情感上卻存在比較大的差異。

《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州》作于詩人初到柳州的時(shí)候，這一次的嶺南之貶，比十年前的永州之貶更加使詩人感到前途渺茫，因此，詩人面對自己在仕途上的再次挫折和“百越文身地”的惡劣環(huán)境，其情感基調(diào)是愁思彌漫、凄苦無比的，但同時(shí)也有對惡勢力的控訴。

《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》是韓愈在離京去貶所，到達(dá)藍(lán)田縣時(shí)寫的，此時(shí)詩人的怨憤尚有余息。此前，韓愈已是刑部侍郎，經(jīng)過多年的歷練，其仕途正是通達(dá)之時(shí)，而且是抱定“為圣明除弊事”的政治理想，力辟佛教：但皇帝不察忠心，幾至殺身。故此，詩歌中充滿了不平之氣?！安黄絼t鳴”，所以詩雖出以凄切之語，卻不衰颯，有一種“忠犯人主之怒”的豪氣充斥在詩歌中。

五.小結(jié)并要求學(xué)生課后朗讀并背誦這兩首詩（如果有時(shí)間，可以當(dāng)堂背誦）小結(jié)要抓住兩首詩的內(nèi)容、風(fēng)格、和閱讀鑒賞的方法（見“教學(xué)目標(biāo)”），可以讓學(xué)生來小結(jié)，也可以由教師小結(jié)。

六、作業(yè)

1、回顧學(xué)過的貶謫詩（詩詞），看看這些詩歌表達(dá)的情感有什么不同。例如：蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》、p71定**（莫聽穿林打葉聲）、p74卜算子（缺月掛疏桐）等；白居易的《琵琶行》；李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》；劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》；元稹的《聞樂天授江州司馬 》；辛棄疾的（醉里挑燈看劍）；陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》等。（根據(jù)教學(xué)時(shí)間決定是否安排此環(huán)節(jié)）

2、了解“貶謫詩”，完成詩歌鑒賞練習(xí)。（見學(xué)案）睢寧高級中學(xué)北校高二語文集體備課教案

主備人

王行泉

2015-3-9

第二課時(shí)

要點(diǎn)：

1、全面了解“貶謫詩”

2、當(dāng)堂檢測

一、回顧學(xué)過的貶謫詩（詩詞），看看這些詩歌表達(dá)的情感有什么不同。（根據(jù)教學(xué)時(shí)間決定是否安排此環(huán)節(jié)）

二、當(dāng)堂檢測

1、閱讀下面這首詩，然后回答問題。（6分）

日暮倚杖水邊①（金）王寂

水國西風(fēng)小搖落，撩人羈緒亂如絲。

大夫澤畔行吟處，司馬江頭送別時(shí)。爾輩何傷吾道在，此心惟有彼蒼知。

蒼顏華發(fā)今如許，便掛衣冠已慢遲?！咀ⅰ竣俅嗽姙橥跫疟毁H官至河南蔡州時(shí)所作。

⑴此詩頷聯(lián)以 和 兩位被貶異鄉(xiāng)的古人自況，用典精當(dāng)，對仗工整。（2分）⑵指出“羈緒”在全詩中的具體內(nèi)容，并簡要賞析首聯(lián)在寫法上的特點(diǎn)。（4分）

【參考答案】

⑴屈原 白居易

⑵內(nèi)容：①漂泊的旅思；②謫官的愁思；③秉道直行的信念和內(nèi)心不被理解的苦悶；④年華易逝的傷感；⑤宦海浮沉的厭倦。

特點(diǎn)：①觸景生情，以蕭瑟凄清之景引發(fā)詩人的紛亂愁思；②以“羈緒”領(lǐng)起全篇。

2、閱讀下面這首詩，然后回答問題。

鵲橋仙·夜聞杜鵑

陸游

茅檐人靜，蓬窗燈暗，春晚連江風(fēng)雨。林鶯巢燕總無聲，但月夜、常啼杜宇。催成清淚，驚殘孤夢，又揀深枝飛去。故山猶自不堪聽，況半世、飄然羈旅。

[注]:陸游四十歲來夔州任通判,途中作詩道:“四方男兒事,不敢恨飄零”.兩年后到 南鄭的王炎幕府里贊襄軍 事,使他得以親臨前線,心情十分振奮.這時(shí)他覺得王師北定中原有日.可只半年 多,王炎幕府解散.以后 他播遷于西川各地,無路請纓,沉淪下僚,直到離蜀東歸。（1）“茅檐人靜，蓬窗燈暗”一句在詞中渲染了一種什么氣氛？（2分）

（2）上面這首詞運(yùn)用了

的手法，抒發(fā)了

情感。請結(jié)合詞作及背景資料對此進(jìn)行鑒賞。（4分）

【參考答案】

1、渲染了蕭條寂寥憂愁的氣氛。

2、杜鵑的啼鳴往往給人以凄婉動人的聯(lián)想。詩人的人生歷程在經(jīng)歷了從躊躇滿志到失意孤獨(dú)的過程之后，杜鵑的啼鳴更能引起詩人愁苦寂寥之情。

作者把自己比成一只“悲鳥”，由杜鵑起興，借物寓意，“況半世、飄然羈旅”，抒發(fā)自己的懷才不遇的失落和對時(shí)局的憂慮.。

3、讀下面兩首唐詩，回答問題。

舟中讀元九詩（白居易）

聞樂天授江州司馬（元?。?/p>

把君詩卷燈前讀，詩盡燈殘?zhí)煳疵鳌?/p>

殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。

眼痛滅燈猶暗坐，逆風(fēng)吹浪打船聲。

垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。

（1）兩首詩內(nèi)容相近，都描寫了

情景，抒發(fā)了

感情。

（2）在寫法上，白詩純用白描手法，而元詩則。

（3）兩首詩的第三句同寫詩人在病痛之中都是傳神之筆。白詩寫“眼痛滅燈猶暗坐”，寫出了詩人讀完元稹的詩，勾起對好友的思念與關(guān)懷，以至不能入睡的情形。而元詩寫“垂死病 睢寧高級中學(xué)北校高二語文集體備課教案

主備人

王行泉

2015-3-9 中驚坐起”，則惟妙惟肖地寫出了。【參考答案】

1、都描寫詩人懷念朋友，孤燈獨(dú)坐，夜不能寐的情景，抒發(fā)了一種凄苦悲涼的感情。

2、情景交融

3、而元詩寫“垂死病中驚坐起”，惟妙惟肖地摹寫出詩人初次聽到白居易被貶謫，出乎意料陡然震驚神態(tài)。

4、閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。

柳州城西北隅種柑樹① 柳宗元

手種黃柑二百株，春來新葉遍城隅。方同楚客憐皇樹②，不學(xué)荊州利木奴③。幾歲開花聞噴雪，何人摘實(shí)見垂珠? 若教坐待成林日，滋味還堪養(yǎng)老夫。

【注】①本詩寫于作者貶官柳州時(shí)期。②楚客，指屈原。屈原忠而被謗，身遭放逐，流落他鄉(xiāng)故稱“楚客”?；蕵?，即橘樹。屈原《橘頌》中有“后皇嘉樹，橘徠服兮”之句。③三國時(shí)丹陽太守李衡曾想通過種橘發(fā)家致富，給子孫留點(diǎn)財(cái)產(chǎn)。

（1）簡要分析詩歌頷聯(lián)所運(yùn)用的表現(xiàn)手法及其所表達(dá)的思想感情。（5分）

（2）尾聯(lián)中的“坐待成林日”是表達(dá)了作者的曠達(dá)之情，還是“別有一番滋味在心頭”?請結(jié)合全詩談?wù)勀愕目捶ā＃?分）

（3）詩中哪個(gè)字集中體現(xiàn)了作者的情感？結(jié)合詩句分析頸聯(lián)中用何種手法抒發(fā)了這種情感？（4）對詩的尾聯(lián)歷來有不同的看法：有人認(rèn)為是作者希望橘樹成林，清姚鼐則說作者“恐見柑之成林也?！闭埥Y(jié)合全詩談?wù)勀愕目捶ā！緟⒖即鸢浮?/p>

（1）詩人運(yùn)用典故和對比，（寫出1點(diǎn)即可，1分）表明他愛柑橘是因?yàn)樽x“楚客”屈原的《橘頌》引起了雅興，而不是像三國時(shí)丹陽太守李衡那樣，想通過種橘來發(fā)家致富。（2分）不僅表現(xiàn)了詩人對橘樹的喜愛之情，更表現(xiàn)了他不同流俗的堅(jiān)貞品質(zhì)。（2分）（2）示例1：我認(rèn)為是表達(dá)了作者的曠達(dá)之情。（1分）無論首聯(lián)對橘樹嫩綠和茂盛的描繪，還是頸聯(lián)對橘樹開花結(jié)實(shí)的想象，都表達(dá)了詩人對橘的喜愛之情；（2分）領(lǐng)聯(lián)更是通過用典和對比表達(dá)了自己的志向，因而渴望橘樹成林滋養(yǎng)自己正是作者在貶謫后堅(jiān)守節(jié)操的曠達(dá)體現(xiàn)。（2分）

示例2：是“別有一番滋味在心頭”。（1分）詩人被貶柳州，無論寫現(xiàn)實(shí)的還是想象的橘之繁盛都只能反襯出作者沉淪于此的落寞與苦悶，以屈原自比更有對被貶謫的不滿之意。（2分）尾聯(lián)只是故作達(dá)觀語，表面說等到柑樹成林的時(shí)候，它的果實(shí)滋味還能夠供養(yǎng)我這個(gè)老人，實(shí)際是感傷自己貶謫時(shí)日已久，唯恐延續(xù)到黃柑成林，自己還能親嘗。（2分）（兩種答案都可，言之成理即可酌情給分）

（3）答：頜聯(lián)的“憐”字集中體現(xiàn)了作者對橘樹的喜愛之情。頸聯(lián)作者運(yùn)用比喻和想象的手法，將橘花和橘實(shí)比作“噴雪”和“垂珠”，想象橘樹開花結(jié)實(shí)，生動而形象。“幾歲”和“何人”都承上文“憐”字而來，“憐”之深所以望之切，深切的期望表現(xiàn)出作者對橘樹的喜愛之情。

（4）答：我認(rèn)為作者希望橘樹成林。作者不論首聯(lián)中“新”、“遍”二字對橘樹嫩綠和茂盛的描繪還是頸聯(lián)對橘樹開花結(jié)實(shí)的想象，都表現(xiàn)了對橘的喜愛之情，自然也渴望自己親手栽種的橘樹成林；頷聯(lián)更是一正一反用屈原憐橘和李衡謀利的典故，以像屈原一樣愛橘表現(xiàn)了自己的志向，橘在作者眼中是高潔的象征，渴望橘樹成林滋養(yǎng)自己正是作者未在貶謫后消沉，堅(jiān)守節(jié)操的體現(xiàn)。

或：我同意姚鼐所說的作者“恐見柑之成林也”。作者是被貶謫于此，無論寫現(xiàn)實(shí)的還是想象的橘之繁盛都只能反襯出作者沉淪于此的落寞與苦悶，以屈原白比更是有對被貶謫的不滿之意。尾聯(lián)只是故作達(dá)觀語，表面說等到柑樹成林的時(shí)候，它的果實(shí)滋味還能夠供養(yǎng)我這個(gè)老 4 睢寧高級中學(xué)北校高二語文集體備課教案

主備人

王行泉

2015-3-9 人的，實(shí)際是感傷自己迂謫時(shí)日已久，唯恐延續(xù)到黃柑成林，自己還能親嘗。（言之成理即可酌情給分。）

二、小結(jié)

第五篇：放逐貶謫詩的鑒賞

放逐貶謫詩的鑒賞

綜觀中國歷史，文人與政治有著割不斷的聯(lián)系：從春秋時(shí)的“三不朽”（立德、立功、立言）之說，到儒家“學(xué)而優(yōu)則仕”的入世思想，再到根深蒂固的“修齊治平”的觀念?？梢?，中國文人的政治情懷有著悠久的歷史心理積淀。而唐朝，則是一個(gè)令文人的雄心壯志得以大肆張揚(yáng)的時(shí)代：強(qiáng)盛的國力、安定的社會、富足的生活，激發(fā)了人們對生活和理想的信心，加上科舉制的推行，在唐朝文人心中，便大大地強(qiáng)化了參政議政、出將入相、建功立業(yè)的抱負(fù)和可能。于是，其文學(xué)創(chuàng)作就必然與其政治活動有著比歷代更緊密的關(guān)聯(lián)。翻閱唐代文人的生平，不難發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)文人都曾在政壇上活躍過，更不可忽視的是，其中大部分人有過被貶謫流放的經(jīng)歷。這些悲劇式的經(jīng)歷反映在文人的作品中，便透出了一種或深或淺的悲劇色彩。唐朝的文人們大都有著積極的出世愿望，期待著乘勢而起，走進(jìn)政壇，立功立名。但這種參政意識和功名意識又不同于一般意義上的追求富貴名利，他們中的多數(shù)人是自覺地關(guān)心民生、系心社會的。因此，對功名的重視，對社會政治的熱衷和參與，使文人超越了小我，將自身與國家的安危治亂、民生否泰聯(lián)在了一起，責(zé)任感、使命感便成了自我約束和激勵(lì)的重要因素，也使他們的自我感覺相應(yīng)地崇高起來。然而，這同時(shí)也變成了他們的絆腳石：強(qiáng)烈的自信，使他們生出強(qiáng)烈的功名意識及對政治未來的美好展望；自我的過高期許和重視，使他們很難與現(xiàn)實(shí)政治相容，由此形成了對個(gè)體主觀精神的突出強(qiáng)調(diào)，并以自我意識取代客觀現(xiàn)實(shí)。這就免不了出現(xiàn)政治窘境：或性格剛直，直言諫君；或締結(jié)黨派，互相排擠；或期望過高，時(shí)事不容??于是，貶謫流放的命運(yùn)就不可避免了。這是理想與現(xiàn)實(shí)不可調(diào)和所造成的悲劇結(jié)局，是高遠(yuǎn)志向無法在現(xiàn)實(shí)政治中得以實(shí)現(xiàn)的命運(yùn)悲態(tài)。在這種沖突與矛盾中，便產(chǎn)生了濃厚和強(qiáng)烈的悲劇感和悲劇意識。體現(xiàn)在貶謫詩人作品中的悲劇感主要是對人生遭遇的感慨和自我生命的悲嘆，是在對命運(yùn)的觀照、把握和感懷中形成的深沉的悲傷和孤憤。當(dāng)生命被放逐到家園以外的遙遠(yuǎn)地方，當(dāng)年華被消磨在被拋棄的時(shí)光中，時(shí)空的錯(cuò)雜更加深了他們對命運(yùn)的悲痛之感。

下面，我們一起欣賞兩首以貶謫為題材的名詩：

登柳州城樓寄漳汀封連四州

左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘

柳宗元

韓

愈

城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。

一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。驚風(fēng)亂飐芙蓉水。密雨斜侵薜荔墻。

欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。

云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。共來百越文身地，猶自音書滯一鄉(xiāng)。

知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。注釋：大荒：曠遠(yuǎn)的廣野。

驚風(fēng)：狂風(fēng)。

亂飐：吹動。譯文：（柳詩）從城上高樓遠(yuǎn)眺空曠的荒野，如茫茫海天般的愁思涌了出來。急風(fēng)胡亂地掀動水中的荷花，密雨斜打在長滿薜荔的墻上。山上的樹重重遮住了遠(yuǎn)望的視線，江流曲折就像九轉(zhuǎn)的回腸。我們一起來到百越這個(gè)文身的地方，雖然處于一地音書卻阻滯難通。（韓詩）一篇諫書早晨上奏給皇帝，晚上就被貶官到路途遙遠(yuǎn)的潮陽去。想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜殘余的生命。云彩橫出于南山，我的家在哪里？立馬藍(lán)關(guān)，大雪阻攔，前路艱危。知道你遠(yuǎn)道而來定會有所打算，正好在瘴江邊收斂我的尸骨。時(shí)代背景：

柳詩：公元八○五年，唐德宗李適死，太子李誦（順宗）即位，改元永貞，重用王叔文、柳宗元等革新派人物，但由于保守勢力的反撲，僅五個(gè)月，“永貞革新”就遭到殘酷鎮(zhèn)壓。王叔文、王伾被貶斥而死，革新派的主要成員柳宗元、劉禹錫等八人分別謫降為遠(yuǎn)州司馬。這就是歷史上所說的“二王 八司馬”事件。直到唐憲宗元和十年（815）年初，柳宗元與韓泰、韓曄、陳諫、劉禹錫等四人才奉詔進(jìn)京。但當(dāng)他們趕到長安時(shí)，朝廷又改變主意，竟把他們分別貶到更荒遠(yuǎn)的柳州、漳州、汀州、封州和連州為刺史。這首七律，就是柳宗元初到柳州之時(shí)寫的。

韓詩：皇帝唐憲宗非常迷信佛法，元和十四年他派出一批太監(jiān)與和尚，從法門寺把所傳的佛祖釋迦牟尼的一節(jié)指骨迎到長安皇宮里供奉，頂禮膜拜三天之后，又把這節(jié)指骨送到長安的各大寺院里依次供奉。一時(shí)間，京城內(nèi)狂熱活動，街頭巷尾的老外的王公大臣們掀起了奢侈鋪張的百姓議論紛紛。韓愈覺得皇帝這樣崇尚迷信活動，對于國計(jì)民生絲毫沒有好處。他花時(shí)間精心寫了一道奏章(即《論佛骨表》)，痛切地指出其害，請求皇帝立即下令制止。并勇敢地表示“佛有靈，能作禍祟(帶給人災(zāi)禍)，凡有殃咎(使受責(zé)罰、禍害)，宜加臣身?！碧茟椬谂豢啥?，幾乎要下令殺了韓愈，幸有裴度等正直的大臣竭力救援，使唐憲宗不得不改變主意，但仍然把韓愈貶為潮州刺史。

思考：詩人是怎樣將滿腹悲愁表達(dá)出來的？

柳詩：驚風(fēng)、密雨：敵對勢力的迫害和打擊。

嶺樹遮目、江流迂曲：路途遙遠(yuǎn)，音信難通，歸夢難成，愁腸百結(jié)。韓詩：云橫秦嶺：云遮霧繞的重重山嶺，象征著和故里、君王的重重阻隔。

雪擁藍(lán)關(guān)：大雪寒天，英雄失路之悲?！把毕笳魇送旧系目部?。【方法】要了解作者的感情，就必須解析意象，還必須知人論世。

接著，我們來探討幾個(gè)問題：

探究一：貶謫詩中，詩人一般會抒發(fā)什么樣的情感？（貶謫詩一般寫哪些內(nèi)容？）

1、抒發(fā)被貶的委屈不平、牢騷不滿，乃至忠而被貶的憤慨之情。

2、思念故園親友（對京城的思念，其實(shí)是對往昔美好生活及親友的想念，包含對政治理想甚或權(quán)力的依戀與追求）。如柳宗元《與浩初上人同看山寄京華親故》：“海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。若為化作身千億，散向峰頭望故鄉(xiāng)?！?/p>

3、時(shí)光易逝、壯志難酬的感慨。如辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》：“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。??了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！”（當(dāng)時(shí)辛棄疾被免官閑居江西帶湖）

4、任憑風(fēng)雨、曠達(dá)樂觀的態(tài)度。

5、寄情山水、歸隱田園的自我解脫。

6、愈挫愈勇，相信能東山再起的自信。如李白《行路難三首（其一）》：“行路難，行路難，多歧路，今安在。長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（作者出長安時(shí)所作）”

7、羈旅行役之苦，英雄失路之悲。（“云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前?！保?/p>

8、堅(jiān)貞自守之志。如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！保ㄔ娙吮毁H為龍標(biāo)尉時(shí)所作）

我們所接觸到的貶謫詩人，屈原、柳宗元屬于一類，他們個(gè)人心理承受能力較弱，幾乎承受不了被貶的打擊，缺乏逆境適應(yīng)能力，心情抑郁、悲傷。劉禹錫、蘇軾為一類，他們有較強(qiáng)的心理承受能力，沒有被貶斥擊倒，表現(xiàn)出曠達(dá)樂觀、積極向上的人生態(tài)度。劉禹錫被貶后還能在《秋詞》中唱出“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”的勵(lì)志高歌，表現(xiàn)出對人生得失的超然態(tài)度。蘇軾也是如此，在蘇軾的詞中總有一個(gè)“從想不開到想開了”的過程，仔細(xì)看看他的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》《赤壁賦》，都是這么個(gè)思路。一開始憂憤難解，輾轉(zhuǎn)難眠，而后來見到了一個(gè)優(yōu)美的景物，受到感染，擯棄了一切塵累，恢復(fù)了內(nèi)心的淡泊與寧靜。探究二：貶謫詩中會出現(xiàn)哪些表現(xiàn)手法？

1、貶官士人出于自身特殊的處境考慮，貶官文學(xué)多采取比興手法，曲折地表現(xiàn)自己的情志。如以男女之愛喻君臣之情，善寫香草，美人之類，以屈原為代表。

2、借景抒情?！绑@風(fēng)亂飐芙蓉水” “密雨斜侵薜荔墻”詩人不露聲色地于景物描繪中抒寫身世之感，語意雙關(guān)暗含感慨仕途**險(xiǎn)惡之意。驚風(fēng)、密雨暗比摧殘自己的邪惡勢力。芙蓉、薜荔象征人格的美好和芳潔。鮮花香草遭受暴風(fēng)雨的襲擊，感受到詩人遭貶以后憂恐煩亂沉重的心情。

3、用典（詠史抒懷）。被貶后，他們從歷史中尋找古人的故事，借詠史懷古，委婉表達(dá)自己的心情。如蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》，詞中塑造周瑜的英雄形象，借周瑜的故事抒發(fā)自己政途失意的悲傷，和渴望建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。

4、有感于今昔身份的變化、處境的反差，貶官文學(xué)多用對比手法。如“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”，“朝”奏 “夕”貶，一日之間命運(yùn)發(fā)生急劇變化。一封奏和路八千形成鮮明對比，悲憤之情寓含其中。

5、貶官文學(xué)言將盡時(shí)常常忍不住直抒胸臆。探究三：貶謫詩中會出現(xiàn)哪些常見的意象？ 歸雁：重回故土或京城的愿望。

“陽月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復(fù)歸來?！保ㄋ沃畣枴额}大庾嶺北驛》）江水：象征詩人的滿腹愁緒，或?qū)δ耆A流逝、歷史變遷的感慨。“關(guān)門不鎖寒溪水，一夜潺潺送客愁。”（李涉《再宿武關(guān)》）“澹澹長江水，悠悠遠(yuǎn)客情?！保f承慶《南行別弟 》）香草、柑橘：象征人們的高潔品質(zhì)。

“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。朝搴陛之木蘭兮，夕攬洲之宿莽?！保ㄇ峨x騷》）其它常見意象：風(fēng)霜、雨雪、夕陽、鷓鴣、猿、青山、流水孤舟、月、落花落葉、孤燈??

現(xiàn)在，我們該看看本次月考中的詩歌鑒賞題了： 柳州城西北隅種柑樹

柳宗元

手種黃柑二百株，春來新葉遍城隅。方同楚客憐皇樹，不學(xué)荊州利木奴。幾歲開花聞噴雪，何人摘實(shí)見垂珠？若教坐待成林日，滋味還堪養(yǎng)老夫。（1）簡析頷聯(lián)的表現(xiàn)手法及其所表達(dá)的思想感情。（4分）（2）尾聯(lián)中的“坐待成林日”是表達(dá)了作者的曠達(dá)之情，還是“別有一番滋味在心頭”？請結(jié)合全詩談?wù)勀愕目捶?。?分）

詩后的這兩道題目其實(shí)不外乎詩的內(nèi)容（情感）和技法兩個(gè)方面，看了上面這些詳盡的論述，我們不是游刃有余嗎？

貶謫詩

貶謫，古代官吏因過失或犯罪而被降職或流放到遠(yuǎn)離京城的地方。

中國古代的知識分子都以做官為最高理想，即所謂“學(xué)而優(yōu)則仕”。的確，“學(xué)而優(yōu)則仕”是古代知識分子實(shí)現(xiàn)人生理想及價(jià)值的主要途徑，問題是，他們一旦靠讀書做上官以后，就進(jìn)入到了沉浮的宦海之中，稍不留神就有遭遇貶謫的危險(xiǎn)。于是，在歷史上，便有了一個(gè)特殊的文人群體，即在參與朝政中遭遇挫折而受到貶謫的官員。當(dāng)然，貶官的情況千差萬別。有的被貶是為一己私欲，有的卻是心懷天下。就其結(jié)局而言，有的建功立業(yè)，得以光照史冊；有的吟詩作賦，在文壇永垂風(fēng)流；有的則并不為人同情，從而被遺忘。貶官的遭遇，除了降職、貶逐前往荒遠(yuǎn)之地外，不少人還經(jīng)歷過囹圄之禍。

大唐時(shí)代，文人遭遇貶謫的現(xiàn)象十分普遍。貶謫詩人，來到窮荒僻遠(yuǎn)的貶所，除了自然環(huán)境的惡劣和生活條件的貧乏而導(dǎo)致生活的格外艱難之外，更難承受的是心靈的孤獨(dú)。生長在北方的詩人，初到南方，因語言不通，常會導(dǎo)致與當(dāng)?shù)厝说氖桦x和隔閡而，這種疏離和隔閡又會日益加深他們的孤獨(dú)感。柳宗元所謂“異服殊音不可親”，就典型地表現(xiàn)了這種心態(tài)。作為貶謫者，他們又常常遭受社會的歧視、朋友的誤解、旁人的冷落和上司的壓迫，孤獨(dú)之外又有深重的屈辱感。他們原本有著強(qiáng)烈的進(jìn)取精神和社會責(zé)任感，迫切希望在政治上有所作為，而隨著貶居時(shí)間的延長，只能眼睜睜地看著有限的生命時(shí)光在窮鄉(xiāng)僻壤中白白流逝，被社會拋棄以及生命被拘囚以至于漸趨荒廢的怨憤便會不斷強(qiáng)化。

于是，這些貶謫文人便將仕途的不幸轉(zhuǎn)化為文學(xué)精神的升華，把文學(xué)創(chuàng)作看成是他們生命的另一種存在形式，以此為動力而進(jìn)行他們精神世界的定位與重建。

當(dāng)然，不同的人格個(gè)性，面對生命的沉淪，所表現(xiàn)的抗?fàn)幘裼植灰粯印Ｋ砸韵?，我將例舉幾個(gè)舉足輕重的唐代貶謫詩人，試論政治貶謫生活對他們精神思想以及文學(xué)創(chuàng)作所造成的影響。

一、李白：從狂放浪漫到悲憤不平李白終生幻想施展抱負(fù)，干一番經(jīng)天緯地的大事業(yè)，這在他的詩中隨處可見。他在《上李邕》一詩中說：

大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時(shí)下來，猶能簸卻滄溟水。時(shí)人見我恒殊調(diào)，見余大言皆冷笑。宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。

他以《莊子》里那攪動天海的大鵬自比，對自己的政治才能充滿自信，受到世人嘲笑，還以孔子“后生可畏”的話為自己辯解。

李白長于描繪祖國大好河山，他的這類詩同王維、孟浩然的詩格調(diào)不同，如果說王維、孟浩然的風(fēng)景詩是細(xì)致入微的工筆畫，那么李白的風(fēng)景詩則是飛動椽筆的大寫意。他常常不是作一草一木的刻畫，而是從宏觀攝取大自然的神韻。長江大河，巉巖峭壁，萬里風(fēng)云，幽石古木，一到他筆下立刻飛動起來，為他所驅(qū)遣，創(chuàng)造出一個(gè)與造化同在的神話般的世界。如《廬山謠寄盧侍御虛舟》中寫廬山景色： 金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風(fēng)色，白波九道流雪山。

這是多么宏大的氣勢！真可開拓讀者的心胸神臆，令人魂悸魄動，驚起長嗟。只有李白的胸懷才能裝下這樣的氣勢，只有李白的神筆才能寫出這樣的氣勢！

可是，自古才子皆恃才傲物，李白亦是如此。當(dāng)時(shí)，朝廷昏庸，權(quán)貴糜爛，他的政治抱負(fù)根本無法實(shí)現(xiàn)。李白不滿這樣的處境，對腐朽權(quán)貴更是鄙視輕蔑、嬉笑怒罵，因此受到了朝廷中腐朽勢力的種種詆毀，終于被排擠離開長安?；潞５某粮?，仕途的失意，雖未能使懷著“上為王師，下為伯友”的李白去實(shí)現(xiàn)自己“斗轉(zhuǎn)而天動，山搖而海傾”的偉大抱負(fù)，卻使他在詩歌的創(chuàng)作上達(dá)到登峰造極的境界。就在這一時(shí)期，他滿懷悲憤地寫出了一系列揭露唐朝統(tǒng)治階級的黑暗，表達(dá)拯物濟(jì)世理想和反對黑暗現(xiàn)實(shí)、蔑視權(quán)貴的驚世之作?！妒竦离y》就是這一時(shí)期的代表作之一： 上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。問君西游何時(shí)還，畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼，夜月愁空山。

安史之亂期間，李白又因曾為永王李璘幕僚，受璘敗牽累，以“附逆”罪名流放夜郎。李白貶謫夜郎，雖避免了在戰(zhàn)火中的顛沛流離，卻也經(jīng)歷了一場輾轉(zhuǎn)三千里，奔波勞累，餐風(fēng)露宿之苦。蜀道難，難于上青天，而夜郎的山水沉默無語，只將那一聲來自山腹深處的太息淹沒于長箐溝壑之中。風(fēng)生水起，紫煙沖天。詩教之風(fēng)，從此便深植于青翠如云的山巒，浩瀚如海的山浪之中了。一曲“夜郎天外怨寓居，明月樓中音信疏”，一支“拔劍擊前柱，悲歌難重論”；一首“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”。自此，李白徹底與政治絕緣。

二、王昌齡：從雄渾高遠(yuǎn)到清逸明麗

王昌齡早年多寫邊塞詩，反映了強(qiáng)烈的愛國主義思想，篇篇是神品，首首是戰(zhàn)歌。尤其是王《出塞二首》(其一)的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！备蝗藗冏u(yù)之為唐人七絕的壓卷之作。

全詩的主調(diào)，是最末一句表現(xiàn)出來的衛(wèi)國豪情，悲壯渾成，給人以大氣磅礴之感。詩人從秦漢的明月關(guān)山落筆，上下千年，同此悲壯，萬里征人，迄無還日，不僅寫出了沉思?xì)v史時(shí)對勇于獻(xiàn)身邊關(guān)者的同情和民族自豪感，還隱含著對現(xiàn)實(shí)中將非其人的諷刺。如此豐富的內(nèi)容和深厚的情感，壓縮在短短四句詩中，意脈細(xì)密曲折而情氣疏宕俊爽，堪稱大手筆。昌齡和李白、孟浩然既然都是好友，歷來物以類聚、人以群分，所以王昌齡肯定也是個(gè)不拘于世俗、特立特行的人，在當(dāng)時(shí)也是毀謗多招。王昌齡在長期的貶謫中，雖有凄清幽怨之情，但由于對忠信節(jié)義操守的信奉，對入世功業(yè)的堅(jiān)執(zhí)，以及對大道玄化的體認(rèn)和世外境界的向往，使他不斷地化解現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾,從而心態(tài)變得開朗而豁達(dá)，自信而超越，深情而飄逸。如《芙蓉樓送辛漸二首》其一： 寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

借送親友以自寫胸臆，用“冰心在玉壺”自喻高潔，意蘊(yùn)含蓄而風(fēng)調(diào)清剛，而在唐代贈答詩中獨(dú)創(chuàng)靈境，卓然一家。

三、韓愈：從劍拔弩張到寂寞悲涼

韓愈的仕途是不順的，他四次應(yīng)試方才取得入仕的資格，求官幾乎近十年，卻無一官半職，后值右升，幾起幾落，才得任刑部侍郎。

按理說他應(yīng)萬分珍惜，小心謹(jǐn)慎少逆龍顏，但他一心為國為君“除弊事”，文章寫得針鋒相對、劍拔弩張，不管頭上烏紗是否保得住，也不管項(xiàng)上腦袋是否有危險(xiǎn)，終于犯了人主之怒，被貶為潮州刺史。

韓愈一生用世心甚切，是非觀念極強(qiáng)，性格木訥剛直，昂然不肯少屈。元和十四年正月，唐憲宗命宦官從鳳翔府法門寺塔中將所謂的釋迦文佛的一節(jié)指骨迎入宮廷供奉，并送往各寺廟，要官民敬香禮拜。韓愈看到這種信佛行為，便寫了一篇《論佛骨表》，勸諫阻止唐憲宗，指出信佛對國家無益，而且自東漢以來信佛的皇帝都短命，結(jié)果觸怒了唐憲宗，韓愈幾乎被處死。經(jīng)裴度等人說情，最后韓愈被貶為潮州刺史，責(zé)求即日上道。潮州在廣東東部，距離當(dāng)時(shí)的京師長安有八千里之遙。韓愈只身一人，倉促上路。走到藍(lán)田關(guān)口時(shí)，他的侄孫韓湘匆匆趕來，來陪伴這孤苦的老人。韓愈于是寫下了這首詩，悲歌當(dāng)哭，送給侄孫韓湘。貶謫到潮州，對韓愈來說是一個(gè)很大的打擊，那是何等的大起大落，更何況左遷途中還死了一個(gè)女兒。韓愈此時(shí)，悲歌當(dāng)哭，慷慨激昂地寫下名篇《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》： 一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫奏嶺家何在？ 雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。

“家何在”、“馬不前”六字，流露出的是怎樣的英雄失路之悲？末句“好收吾骨瘴江邊”更是向侄孫交代后事，進(jìn)一步吐露了凄楚難言的激憤之情。

此外，韓愈還作有一首七言絕句《湘中》，寫的是“猿愁魚踴水翻波，自古流傳是汨羅。蘋藻滿盤無處奠，空聞漁父扣舷歌?！弊詮臐h代賈誼被貶長沙寫了《吊屈原賦》之后，憑借吊祭屈原來寄托失意之感，就成了遷謫詩中常見的手法。韓愈此詩別具匠心，不寫憑吊，反倒寫無處祭奠；典故也不直接用，象末句“漁父”幾乎看不出在用典。全詩以神秘空靈的意境烘托心頭的迷惘惆悵，這就更深刻地表現(xiàn)了世無知音的寂寞和悲涼。

四、柳宗元、劉禹錫：一生貶謫

永貞元年（805年）正月，唐順宗李誦即位，他在東宮20年，比較關(guān)心朝政，從旁觀者的角度對唐朝政治的黑暗有深切的認(rèn)識，即位后就立刻重用王叔文、王伾等人進(jìn)行改革。他們和劉禹錫、柳宗元等人一起，形成了以“二王劉柳”為核心的革新派勢力集團(tuán)。他們維護(hù)統(tǒng)一，主張加強(qiáng)中央集權(quán)，反對藩鎮(zhèn)割據(jù)，反對宦官專權(quán)。但革新遭到了掌握實(shí)權(quán)的宦官們的抵制，憲宗即位后，革新派紛紛被貶斥，王叔文被貶為渝州司馬，第二年被賜死。王伾貶為開州（四川開縣）司馬，不久病死。其余柳宗元、劉禹錫等六人都被貶為邊遠(yuǎn)州的司馬。柳宗元與劉禹錫的政治遭遇十分近似，他們一生的大部分時(shí)間都是在窮僻荒遠(yuǎn)的貶所度過的，但兩人的思想性格卻有著明顯的差異。二人雖同經(jīng)憂患，但劉禹錫仍然保持著倔強(qiáng)剛猛之氣，對時(shí)弊的譏彈，對新貴的嘲諷，以及傲視困苦的昂揚(yáng)奮進(jìn)，雖然使他屢受打擊，但畢竟令心中的郁結(jié)獲得宣泄與超越。柳宗元的性格比較沉郁，而對社會人事的深思敏悟，又加深了他這種性格氣質(zhì)，他只能將感憤時(shí)事、自傷身世的激切與愁苦，寄托在孤傲高潔、幽峭孤直的懷抱中，但是他對那場導(dǎo)致自己終身沉淪的政治悲劇始終難以忘懷，因而很難超拔出來。

（一）柳宗元的怨懟忿憤

柳詩描寫其貶謫中的痛苦，讀來很令人震撼，如《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》： 城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。驚風(fēng)亂覘芙蓉水，密雨斜侵薜藶墻。嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。共來百越文身地，猶自音書滯一鄉(xiāng)。

詩中以“驚風(fēng)”“密雨”刻畫憂患煎迫之狀十分傳神，這兩句既可以象征險(xiǎn)惡的政治環(huán)境，也深刻地傳達(dá)了詩人飽受驚懼的心情，而“嶺樹”一聯(lián)則描繪出遠(yuǎn)貶蠻荒之地的凄涼孤獨(dú)。全詩被凄風(fēng)苦雨、蕭騷不寧的氣氛所籠罩，傳達(dá)出內(nèi)心的“茫茫愁思”。確如沈德潛所說：“柳詩長于哀怨，得騷之余意?！?/p>

（二）劉禹錫的豁達(dá)明快

白居易給劉禹錫的贈詩中有“舉眼風(fēng)光長寂寞，滿朝官職相蹉跎”之句，他認(rèn)為同僚大都得以升遷，只有劉禹錫在荒寂的和州空耗光陰。顯然，他是在為劉禹錫不平，正如他在詩中所說：“亦知合被才名折，二十三年折大多?！睂Υ耍瑒⒂礤a自己卻豁達(dá)得多，他在酬詩中樂觀地寫道：

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

“沉舟”、“病樹”，以物喻己，是他人生概括的兩個(gè)物象，但詩句中卻沒有表露出怨尤，反而是在勸慰白居易不必為自己的人生失意和仕程失意介懷，表現(xiàn)為一種世事變遷和宦途謫升的豁達(dá)開朗，也一如他詩中所云，沉舟之畔，千帆競發(fā)，病樹前頭，萬木萌春。二十余年的謫居生活，并沒有讓他消沉頹傷，那是因?yàn)樗H歷了人世榮辱、目睹他人宦海沉浮后早已寵辱不驚。

永貞遭貶對于劉禹錫的打擊可謂是致命的，他有一百條理由怨恨、沉淪或遁世，但是詩人沒有被擊倒。他沒有以淚洗面，灰心喪志，也沒有隱逸江湖，傲嘯林泉，更沒有留連詩酒，嘲風(fēng)弄月，甚至沒有停留于呼冤叫屈，傾泄激憤，而是以豪邁樂觀的態(tài)度對待生活，有悲而不哀，有怨而無悔，絕不沉淪，絕不頹廢。在貶謫的詩文里，他寄情的山水是明麗清新的，他縱目洞庭，看到的是“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺?！?/p>

劉禹錫不僅以巴山楚水二十三年的時(shí)間，刷新了中國文人遭貶期限的最高記錄，而且以豪邁樂觀的精神，創(chuàng)造了貶謫詩歌豪壯勁健的嶄新風(fēng)貌，打破了貶謫文學(xué)沉湎于幽怨、孤憤的套數(shù)，開辟了貶謫詩歌寫作的新路徑。

貶謫對士人來說絕對是一場政治悲劇，心難免被莫名的悲涼哀傷籠罩。著名文人上官儀、李嶠、蘇味道、宋之問、柳宗元、李德裕等都是經(jīng)不起生活和心靈的雙重磨難，在南方貶所赍志而歿的。就連平日里傲骨錚錚、豪氣萬丈的李白，一旦長流夜郎也變成了“愿結(jié)九江流，添成萬行淚”的低徊。至于韓愈，更是一貶而準(zhǔn)備就死，囑侄孫“好收吾骨瘴江邊”，只是一片凄楚。早年抨擊權(quán)豪最切，“惟歌生民病”的白居易，一經(jīng)貶謫，便已“面上消除憂喜色，胸中消盡是非心”，躲到廬山與僧人結(jié)社唱和，詩酒度日去了。

可見，貶謫之于唐代文人，無異于滅頂之災(zāi)。要在如此巨大的生活落差中經(jīng)受住生命和心靈的磨難，保持平衡樂觀的心態(tài)和積極向上的精神，是非常困難的。因此，絕大多數(shù)的唐代遷謫文學(xué)作品，仍然是以“怨憤”為基調(diào)的，大體上都是凄怨的傾訴或激憤的抗?fàn)帯；o百日紅，人無百日好。

再美的花經(jīng)風(fēng)雨都要凋零。古代讀書人十年寒窗苦讀，追求的是“學(xué)而優(yōu)則仕”，但又有幾人仕途上始終春風(fēng)得意呢？ “詩人少達(dá)而多窮”，好在詩窮而后工，“世所傳詩者，多出于古窮人之辭也”（歐陽修《梅圣俞詩集序》）。貶謫詩人分類

我們所接觸到的貶謫詩人，屈原、柳宗元屬于一類，他們個(gè)人心理承受能力較弱，幾乎承受不了被貶的打擊，缺乏逆境適應(yīng)能力，心情抑郁、悲傷。其他如著名文人上官儀、李嶠、蘇味道、宋之問、李德裕等都是經(jīng)不起生活和心靈的雙重磨難，在南方貶所赍志而歿的。劉禹錫，蘇軾為一派，他們有較強(qiáng)的心理承受能力，沒有被貶斥擊倒，表現(xiàn)出曠達(dá)樂觀、積極向上的人生態(tài)度。劉禹錫被貶后還能在《秋詞》中唱出“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝?！钡膭?lì)志高歌，表現(xiàn)出對人生得失的超然態(tài)度。蘇軾也是如此，在蘇軾的詞中總有一個(gè)“從想不開到想開了”的過程，仔細(xì)看看他的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》《赤壁賦》，都是這么個(gè)思路。一開始憂憤難解，輾轉(zhuǎn)難眠，而后來見到了一個(gè)優(yōu)美的景物，受到感染，擯棄了一切塵累，恢復(fù)了內(nèi)心的淡泊與寧靜。

結(jié)合有關(guān)詩句，談?wù)勝H謫詩中會出現(xiàn)哪些常見的意象？ “明月幾時(shí)有，把酒問青天。”

——蘇軾《水調(diào)歌頭》 “大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

——蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》 “楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪?！?/p>

——李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》 “其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴?！?/p>

——白居易《琵琶行》

“陽月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復(fù)歸來?！?——宋之問《題大庾嶺北驛》 “關(guān)門不鎖寒溪水，一夜潺潺送客愁?！?/p>

——李涉《再宿武關(guān)》 “澹澹長江水，悠悠遠(yuǎn)客情?！?/p>

——韋承慶《南行別弟 》 “江南有丹橘，經(jīng)冬猶綠林。豈伊地氣暖，自有歲寒心?！?/p>

——張九齡《感遇（其七）》 江水：象征詩人的滿腹愁緒，或?qū)δ耆A流逝、歷史變遷的感慨。歸雁：重回故土或京城的愿望。香草、柑橘：象征人們的高潔品質(zhì)。

風(fēng)霜

雨雪

夕陽

鷓鴣

落葉

孤燈??

貶謫詩中，詩人一般會抒發(fā)什么樣的情感？

1、英雄末路之哭

2、忠而被貶之憤（憤世嫉 俗、諷刺黑暗現(xiàn)實(shí)）

3、壯志難酬之悵

4、生不逢時(shí)之嘆

5、羈旅行役之苦

6、思鄉(xiāng)懷歸之念

7、豁達(dá)淡泊之情

貶謫詩中會出現(xiàn)哪些表現(xiàn)手法

①貶官士人出于自身特殊的處境考慮，貶官文學(xué)多采取比興手法，曲折地表現(xiàn)自己的情志。如以男女之愛喻君臣之情，善寫香草，美人之類，以屈原為代表。②借景抒情“驚風(fēng)亂飐芙蓉水” “密雨斜侵薜荔墻”詩人不露聲色地于景物描繪中抒寫身世之感，語意雙關(guān)暗含感慨仕途**險(xiǎn)惡之意。

③詠史抒懷。被貶后，他們從歷史中尋找古人的故事，借詠史懷古，委婉表達(dá)自己的心情。蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》，詞中塑造周瑜的英雄形象，借周瑜的故事抒發(fā)自己政途失意的悲傷，和渴望建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。

④有感于今昔身份的變化、處境的反差，貶官文學(xué)多用對比手法。如“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千” “朝”奏 “夕”貶，一日之間命運(yùn)發(fā)生急劇變化。悲憤之情寓含其中。⑤貶官文學(xué)言將盡時(shí)常常忍不住直抒胸臆。

鞏固訓(xùn)練

左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘

韓愈

一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。⑴作者為什么會被“左遷”？ “除弊事”

歷史背景：

元和十四年，唐憲宗要“迎佛骨入大內(nèi)”，韓愈上《論佛骨表》勸諫，認(rèn)為迎奉佛骨是“傷風(fēng)敗俗、傳笑四方”的丑事，結(jié)果觸怒了唐憲宗，幸得好友裴度、崔群鼎力營救，才得以免死，由刑部侍郎貶為潮州刺史。

⑵被左遷后的態(tài)度如何？

“豈將衰朽惜殘年”—— 肯，豈肯之意。衰朽指衰老，惜殘年“珍惜年老的生命”。全句意“怎能因衰老而珍惜我年老的生命”，反問語氣強(qiáng)調(diào)作者堅(jiān)定的態(tài)度：盡管招來一場彌天大禍，仍堅(jiān)持己見，犧牲生命也在所不惜。

⑶“藍(lán)關(guān)”是怎樣的一個(gè)地方？

“云橫秦嶺”“雪擁藍(lán)關(guān)”，說明藍(lán)關(guān)地偏路險(xiǎn)，環(huán)境寒冷，路途艱難。

⑷作者要給他的侄孫說什么？為什么要這樣說？

“好收吾骨瘴江邊” 瘴江邊指潮州的江邊。當(dāng)時(shí)嶺南一帶的河流多有瘴氣，故稱瘴江邊。瘴氣是一種惡性瘧疾的傳染病。韓愈料知此去兇多吉少，要求韓湘安排后事。心情抑郁，悲憤到了極點(diǎn)。

1.第一、二句中的“朝奏”與“夕貶”、“九重天”與“路八千”形成鮮明對比，讓我們深切地感受到詩人命運(yùn)的急劇變化，其中蘊(yùn)含了詩人怎樣的思想感情？

答：“朝奏”，點(diǎn)名獲罪的原因是“自取”，是盡職盡責(zé)；“路八千”指出貶所的遙遠(yuǎn)偏僻。這兩句透露出作者忠而遭貶的怨憤，也含蓄地表現(xiàn)了他剛直不阿、堅(jiān)持真理的倔強(qiáng)性格。2.第六句“雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”借景抒情，并做到了眼前景與心中情的完美統(tǒng)一。請你對此評價(jià)加以分析。

答：“藍(lán)關(guān)”關(guān)山險(xiǎn)惡，歸途渺渺，前途茫茫，“雪擁藍(lán)關(guān)”語意雙關(guān)，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。“馬不前”其實(shí)是人不前，三字中流露出作者英雄失落之悲，表現(xiàn)了詩人對親人、對國都的眷顧與依戀。這句借景抒情，詩人忠而獲罪，遠(yuǎn)貶潮陽，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。

3、清人紀(jì)曉嵐認(rèn)為此詩“語極凄切，卻不衰颯”，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

“朝奏夕貶”，“路八千”，“衰朽殘年”，“家何在”，“馬不前”，“好收吾骨瘴江邊”，用語都是極為凄切的。但詩人的情感并不衰颯。

詩中融入了詩人慷慨激昂、剛直不阿的情感；同時(shí)在寫景抒情上，“云橫雪擁”，境界雄渾，氣勢磅礴，具有撼動人心的力量。

登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州

柳宗元

城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。共來百越文身地，猶自音書滯一鄉(xiāng)！

1、《登柳州城樓》詩眼

，作者為什么而愁？ 愁思

①連遭貶謫（注釋1背景介紹，知人論世）

②柳州偏僻荒涼。從“城上高樓接大荒” “嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸”等詩句中可看出，那兒山嶺重疊、江流迂回，一片荒蠻之地。

③景哀使心情更遭。“驚風(fēng)亂飐芙蓉水” “密雨斜侵薜荔墻”，風(fēng)急雨驟，摧殘芙蓉薜荔，殘酷無情。

④望不見朋友，也通不了音信，無法相互慰藉，心情更加愁苦抑郁。

2、唐代韓、柳齊名，皆遭屏逐，留下貶謫詩。比較《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州》兩首貶謫詩在思想感情上的差異。

柳詩主要通過對哀苦景色的鋪敘，表達(dá)自己遭貶后哀怨孤獨(dú)悲涼的情感。

《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》是韓愈在離京去貶所的路途中藍(lán)關(guān)時(shí)寫的，藍(lán)關(guān)距京師不遠(yuǎn)，此時(shí)詩人的怨憤尚未平息。此次為朝廷革除弊政，但皇帝不察忠心，幾至殺身，因此詩歌充滿不平之氣，有一種“忠犯人主之怒”的豪氣充斥在詩歌中。

昌黎《藍(lán)關(guān)》詩,見忠憤之氣,子厚柳州詩,多哀怨之音。

——俞陛云《詩境淺說》

舟中讀元九詩 白居易

把君詩卷燈前讀，詩盡燈殘?zhí)煳疵?。眼痛滅燈猶暗坐，逆風(fēng)吹浪打船聲。聞樂天授江州司馬 元稹

殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗?！咀⑨尅竣沤荩航窠魇【沤小＂拼贝?chuáng)：燈影昏暗搖曳之狀。

18、兩首詩內(nèi)容相近，都。

19、在寫法上，白詩純用白描手法，而元詩則

。兩詩都寫了“殘燈”和“風(fēng)”，白詩是客觀描寫，而元詩。

20、兩首詩的第三句同寫詩人在病痛之中都是傳神之筆。白詩寫“眼痛滅燈猶暗坐”，寫出了詩人讀完元稹的詩，勾起對好友的思念與關(guān)懷，以至不能入睡的情形。而元詩寫“垂死病中驚坐起”。

參考答案：

18、兩首詩內(nèi)容相近，都描寫詩人懷念朋友，孤燈獨(dú)坐，夜不能寐的情景，抒發(fā)了一種凄苦悲涼的感情。

19、在寫法上，白詩純用白描手法，而元詩則富于變化，情景交融；兩詩都寫了“殘燈”和“風(fēng)”，白詩是客觀描寫，而元詩只是寫主觀的感受。

20、兩首詩的第三句同寫詩人在病痛之中都是傳神之筆。白詩寫“眼痛滅燈猶暗坐”，寫出了詩人讀完元稹的詩，勾起對好友的思念與關(guān)懷，以至不能入睡的情形。而元詩寫“垂死病中驚坐起”，惟妙惟肖地摹寫出詩人初次聽到白居易被貶謫，出乎意料陡然震驚神態(tài)。

鵲橋仙

夜聞杜鵑

陸游

茅檐人靜，蓬窗燈暗，春晚連江風(fēng)雨。林鶯巢燕總無聲，但月夜、常啼杜宇。催成清淚，驚殘孤夢，又揀深枝飛去。故山猶自不堪聽，況半世、飄然羈旅。

[注]:陸游四十歲來夔州任通判,途中作詩道:“四方男兒事,不敢恨飄零”.兩年后到 南鄭的王炎幕府里贊襄軍 事,使他得以親臨前線,心情十分振奮.這時(shí)他覺得王師北定中原有日.可只半年 多,王炎幕府解散.以后 他播遷于西川各地,無路請纓,沉淪下僚,直到離蜀東歸。

1、“茅檐人靜，蓬窗燈暗”一句在詞中渲染了一種什么氣氛？（2分）

2、上面這首詞運(yùn)用了

的手法。請結(jié)合詞作及背景資料對此進(jìn)行鑒賞。（4分）

1、渲染了蕭條寂寥憂愁的氣氛。

2、杜鵑的啼鳴往往給人以凄婉動人的聯(lián)想。詩人的人生歷程在經(jīng)歷了從躊躇滿志到失意孤獨(dú)的過程之后，杜鵑的啼鳴更能引起詩人愁苦寂寥之情。

作者把自己比成一只“悲鳥”，由杜鵑起興，借物寓意，“況半世、飄然羈旅”，抒發(fā)自己的懷才不遇的失落和對時(shí)局的憂慮.。

高考復(fù)習(xí)古代詩歌鑒賞：羈旅送別詩

一、什么是送別詩、羈旅詩

中國古典詩詞源遠(yuǎn)流長，卷帙浩繁，在這筆豐厚的文學(xué)遺產(chǎn)中，“送別詩”占有很重要的位置。詩歌以情動人，而“送別詩”最適于抒發(fā)感情，劉勰說：“情者文之經(jīng)，辭者理之緯，經(jīng)正而后緯成，理定而后緯暢，此立文之本源也?！卑拙右滓舱f：“感人心者莫先乎情。”可以說友情是除了愛情之外，最能充分抒發(fā)和宣泄個(gè)人情感，以情感人，以情動人的作品了；另外古代的讀書人抱著“達(dá)則兼濟(jì)天下”的理想積極投身到社會中，但由于交通的不便和人世中諸多的不如意，也使得“送別詩”特別受文人鐘愛，這眾多的“送別詩”充滿了詩人無限的深情和無盡的感慨悲傷，正所謂“黯然銷魂者，唯別而已”，可以說沒有那種詩歌能夠在情感的抒發(fā)上有如此多樣的；也真是如此，在高考中，朋友贈別之作也就經(jīng)常成為詩詞檢測的選項(xiàng)。我們應(yīng)該要走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界，也啟迪我們讀者的心智。

送別詩：送別詩一般表現(xiàn)離情別緒，或留戀、或安慰、或囑咐、或祝愿，有傷心、有惆悵、有期望，等等。一般來講，其感情色彩比較悲涼。

羈旅詩：主要表現(xiàn)行旅之人的旅途寂寞、艱辛，以及對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。如：

客心爭日月，來往預(yù)期程。秋風(fēng)不相待，先至洛陽城。（張說《蜀遭后期》）（借抱怨秋風(fēng)，抒發(fā)不能歸的煩惱，含蓄委婉）

移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。（盂浩然《宿建德江》）（即景抒情，表現(xiàn)了在旅途中詩人孤寂、愁悶的心情）

長江悲已滯，萬里念將歸。況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。（王勃《山中》）（寫遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，深秋景色，旅愁歸思，即景點(diǎn)染。）

二、送別詩、羈旅詩的特點(diǎn)

（一）內(nèi)容上較廣泛，涉及領(lǐng)域較多；

1、內(nèi)容解讀

“送別詩”從內(nèi)容上都會圍繞一個(gè)“別”字來展開，從詩歌的內(nèi)容跨度包含“別前”“別時(shí)”和“別后”。“送別詩”中在寫“別前”時(shí)一般側(cè)重寫送別之景、境，有時(shí)就是直接交代分別的時(shí)間、人物、對象等，這樣可以給我們讀者渲染一種送別的氣氛、情感、氛圍；在 “別時(shí)”部分中詩人很多會把筆觸放在一些細(xì)節(jié)、一些感觸、一些片段、一些畫面，如 “執(zhí)手相看，醉酒，綿綿私語”等，是理解詩歌內(nèi)容的關(guān)鍵；最后是“別后” 部分，這部分往往是“送別詩”中最精彩的，此時(shí)送別之人已經(jīng)不在眼前，物在而人非了，詩人的情感、思念還有所有的一切都是依靠作者的想象來實(shí)現(xiàn)，比如柳永的《雨霖鈴》。當(dāng)然不等于所有的 “送別詩”都要這樣完整寫三個(gè)階段，有的只是寫“別時(shí)、別后”，有的只寫“別前和別后”，但是我們了解“送別詩”的內(nèi)容模式后，我們理解“送別詩”就容易多了。

2、思想解析

“送別詩”的主要旋律是“別”，就決定了詩歌中的思想基調(diào)是以“悲”為主，只不過不同的對象、不同的處境、不同的目的等對于“悲”的解讀有輕重深淺罷了，在解析“送別詩”的思想主旨時(shí)就要根據(jù)不同的對象，一般來說我們可以分為四種情況。

㈠對象是男女，這種“送別詩”有時(shí)把它歸為“愛情詩”，愛情是最動人的，又是讓人最銷魂的，都會寫得纏綿悱惻，情感的抒發(fā)含蓄婉轉(zhuǎn)，極盡悲情之詞。

下面三種都是朋友之間，但是朋友的處境各不相同，因此表現(xiàn)的思想情感就不一樣。㈡詩人是送別者，是主，朋友是被送別者，并且是不如意的或貶謫或遠(yuǎn)行，一般來說這種送別屬于贈別，既是贈別往往是鼓勵(lì)、勉勵(lì)、安慰為主，當(dāng)然還有極寫自己的思念之情以此來撫平朋友內(nèi)心的不安和創(chuàng)傷。如高適的《別董大》，詩中后面的兩句“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，這里的“悲”就輕些，相反給我們讀者一種豪壯之感。

㈢詩人是被送別者，而且還是不如意者，這里又兩種極端，一種是悲嘆為主，一種是以表明自己心志，當(dāng)然作為閱讀我們特別要注意后者，因?yàn)樗苁谷苏駣^。如王昌齡的《渭城曲》后面的兩句“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，詩人在自我勉勵(lì)，這類“送別詩”和第二種一樣“悲”的成分也很小。

㈣同病相憐，也就是送別者和被送別者都是失意之人。既是“同病”，那么這類詩的思想情感就基本上以“悲”為主，在這種詩中所有的一切都是詩人情感寄托的載體，真可說“以我觀物，物皆著我色”，悲傷籠罩著全詩，詩人的內(nèi)心是壓抑，對自己的前途和處境都是失望的，這類詩“悲”的成分最濃。

3、涉及領(lǐng)域

1)羈旅愁思 ：孟浩然《宿建德江》“移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人?！?/p>

2)思親念友：王維 《九月九憶山東兄弟》“獨(dú)為異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！?/p>

3)邊關(guān)思鄉(xiāng)：高適《塞上聽吹笛》“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M天山?！?/p>

4)閨中懷人：王昌齡《閨怨》“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！?/p>

（二）藝術(shù)手法多樣。

１、情景相融，送別詩首先是抒情詩，詩人們在抒發(fā)心中的情感時(shí)，有的直抒胸臆，有的借景抒情，有的使用比喻?? 在“送別詩”中自然景是詩人抒情的最好的依托，無論是“別前、別時(shí)”還是“別后”都與景相關(guān)，“別前”寫景可以說是“以景襯情”，“別后”寫景是“以景寫情，情景交融”。如李白的《送孟浩然之廣陵》，“煙花三月下?lián)P州”是作者“以樂景襯哀情”，“唯見長江天際流”是以景來寫情，表述詩人對朋友的無限的深情。如：高適的《別董大》： 千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知已，天下誰人不識君。（直抒胸臆）

李白的《送友人》： 青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。

浮云游子意，落日故人情。揮手從茲去，蕭蕭班馬鳴。（借景、境抒情）

解析：首聯(lián)寫送別的地點(diǎn)在郊外，青山白水，景色如畫，但一“橫”一“繞”就把不愿分離的惜別之情借助山水表達(dá)出來。中間兩聯(lián)更寫離別的深情，頷聯(lián)想象別后友人的行程，表達(dá)了對友人的殷切關(guān)懷，頸聯(lián)“浮云”象征友人行蹤不定，“落日”隱喻詩人依依惜別的深情，情景交融，扣人心弦。尾聯(lián)情意更切，馬猶如此人何以堪。整首詩借景抒情，新穎別致不落俗套，感情真摯而感人。

《雨霖鈴》（柳永）“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)”（虛實(shí)結(jié)合）

《謝亭送別》（謝諢）“勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓?！保肪鞍椤⒁r托）

解析：上聯(lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩意的景色，反襯詩人離愁別恨?！督S詩話》說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，以倍增其哀樂。

２、虛實(shí)結(jié)合，“送別詩”中景為實(shí)，情為虛；“別前”為實(shí)，“別后”為虛；“別前之景”為實(shí)，“別后之景”為虛；細(xì)節(jié)為實(shí)，心理變化為虛；眼見為實(shí)，想象為虛。詩歌就是通過這種虛實(shí)的交錯(cuò)、交融，極其婉轉(zhuǎn)、含蓄表述詩人內(nèi)心的情感變化。如柳永《雨霖鈴》中，“寒蟬凄切，驟雨初歇”等是實(shí)，渲染了一種令人感傷的氛圍，后面的“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆笔翘?，是通過想象來寫詞人內(nèi)心無限的悲情。以彼寫此 就是詩人在表達(dá)自己的情感時(shí)，不從自己寫起，而是從思念對象寫起。通過寫思念對象對自己的思念，來表達(dá)自己對對方的思念，正意反寫，相反相成。杜甫的《月夜》之所以至今仍膾炙人口的主要原因，也在于此?！对乱埂?作者：杜甫

今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干！《九月九日憶山東兄弟》

王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。《八聲甘州 》

柳永

對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。

不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦俺留？想佳人妝樓顒望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我，倚闌干處，正恁凝愁。

從自已的望鄉(xiāng)想到意中人的望歸：她不但“妝樓顒望”，甚至還“誤幾回天際識歸舟”，望穿秋水之際，對自已的遲遲不歸已生怨恨。如此著筆，便把本來的獨(dú)望變成了雙方關(guān)山遠(yuǎn)隔的千里相望，見出兩地同心，俱為情苦。雖然這是想象之辭，卻反映了作者對獨(dú)守空閨的意中人的關(guān)切之情，似乎在遙遙相望中互通款曲，進(jìn)行心與心的交流，從而暗示讀者：其人未歸而其心已歸，這就更見出歸思之切。

３、對比和用典，“送別詩”中詩人總是喜歡用對比，對比能夠很強(qiáng)烈表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)和理想的反差，反差越大就越能表述詩人內(nèi)心的痛苦，即使是那種有豪邁之氣的“送別詩”也是如此；另外就是“用典”，“用典”能夠很簡潔表述詩人的對朋友的思念、鼓勵(lì)和撫慰。如劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》，詩人就把歷史和現(xiàn)實(shí)，自己和別人，現(xiàn)在和過去進(jìn)行對比，同時(shí)運(yùn)用典故，強(qiáng)烈表述了詩人對世事蹉跎的感慨。

４、細(xì)節(jié)描寫，詩歌中最能打動人心莫過于那些讓人動情的一舉一動，在“送別詩”中詩人的一句問候、一個(gè)眼神、一個(gè)動作、一個(gè)變化都足以感人肺腑，如果沒有“執(zhí)手相看淚眼”我們怎能為之流淚？如果沒有“更盡一杯酒”，我們的心怎么能為之震撼呢？在“送別詩”中這種平實(shí)的不露神色的描寫通常能讓我們痛徹心扉。

（三）抒情風(fēng)格上，或豪放或曠達(dá)，或凄婉或含蓄；

1、依依惜別的深情 ：

李白《金陵酒肆留別》 “風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請君試問東流水，別意與之誰短長。[凄婉悲涼]

2、情深意長的勉勵(lì) ：

“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！保ㄍ醪端投派俑问裰荨罚激情勉勵(lì)，境界開闊] “莫愁前路無知己，天下誰人不識君?！保ǜ哌m《別董大》）[情誼真誠，信念堅(jiān)定]

3、坦陳心志的告白 ：

王昌齡《芙蓉樓送辛漸》寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！皠窬M一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”（王 維 《送元二使安西》）[話語平淡，情感深沉]

三、高考送別詩、羈旅詩的設(shè)題特點(diǎn)

（一）寫的什么(內(nèi)容)提問方式：這首詩營造了一個(gè)怎樣的意境氛圍？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 提問變式①：某一聯(lián)詩為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩人什么樣的思想？ 提問變式②：某幾句詩描寫了什么樣的景物？抒發(fā)了詩人怎樣的情懷？ 菩薩蠻

李 白

平林漠漠煙如織。寒山一帶傷心碧。瞑色入高樓。有人樓上愁。玉階空佇立。宿鳥歸飛急。何處是歸程。長亭更短亭。

關(guān)于這首詞表達(dá)的內(nèi)容，有人認(rèn)為是“游子思?xì)w鄉(xiāng)”，有人認(rèn)為是“思婦盼歸人”，也有人認(rèn)為二者兼有。你的看法如何？請簡要說明理由。

（二）這類詩在感情的抒發(fā)上有什么特點(diǎn)？ 《邯鄲冬至夜思家》（白居易）

“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人?！?[注]冬至：二十四節(jié)氣之一，唐朝時(shí)是一個(gè)重要節(jié)日。作者是怎樣寫“思家”的？語言上又有什么特點(diǎn)？

解析：[①作者主要通過一幅想像的畫面，即冬至夜深時(shí)分，家人還圍坐在燈前，談?wù)撝约哼@個(gè)遠(yuǎn)行之人，以此來表現(xiàn)“思家”的②詩的語言樸實(shí)無華。（平易通俗）]

（三）詩中常用意象有哪些？ 《[雙調(diào)]清江引 · 秋 懷》（張可久）

“ 西風(fēng)信來家萬里，問我歸期未？雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢里。” 詩中用了哪些意象來表現(xiàn)怎樣的感情？

解析：本詩前兩句，作者道出自己的鄉(xiāng)思情。然而這種鄉(xiāng)思情有多深有多濃？作者沒有直接外露，卻是以“西風(fēng)”“紅葉”“黃花”“芭蕉”“秋雨”這些富有季節(jié)特征的一組景物構(gòu)成意境，渲染出一幅色彩濃麗的秋景圖，從而襯自己濃濃的鄉(xiāng)思情！

意象是為抒情服務(wù)的。鑒賞詩歌歸根到底要透過詩歌的形象把握感情，因此高考命題往往注重這方面能力的考查。詩人對意象的選取與描繪，正是作者主觀感情的流露，因此，鑒賞詩歌時(shí)，抓住意象并反復(fù)揣摩、體味意象，是體會作者思想感情從而順利進(jìn)入詩歌意境的關(guān)鍵。小結(jié)：在詩歌中，以景傳情達(dá)意（間接抒情）的往往具有一定的固定性，如：以“故鄉(xiāng)明月”傳達(dá)“鄉(xiāng)思情”；以“中秋圓月”傳達(dá)“相思情苦”；以“長亭折柳”傳達(dá)“惜別情”；以“江湖扁舟，月落烏啼”傳達(dá)“詩人的羈旅之苦”；以“夢后酒醒，煙柳斷腸，寒雨斜陽，殘燭啼鵑”傳達(dá)“悲歡離合情”

（四）這類詩的常見表現(xiàn)手法有哪些？

古代詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)手法是多種多樣的。在抒情方式上，有直抒胸臆、間接抒情，間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等；在表現(xiàn)手法上，有比興、對比襯托、象征、虛實(shí)結(jié)合、動靜相映、烘托(襯托：正襯，反襯)、聯(lián)想和想象等；此外還有修辭方法的運(yùn)用。

示例：１、閱讀下面一首宋詞，然后回答問題。（０６安徽卷）柳梢青·送盧梅坡

劉過 泛菊①杯深，吹梅②角遠(yuǎn)，同在京城。聚散匆匆，云邊孤雁，水上浮萍。教人怎不傷情？覺幾度、魂飛夢驚。后夜相思，塵隨馬去，月遂舟行。[注]①泛菊：飲菊花酒。

②吹梅:吹奏《梅花落》。

作者在表達(dá)感情時(shí)主要運(yùn)用了什么手法？請結(jié)合全詞內(nèi)容具體說明。

主要運(yùn)用了比喻手法。上片用“云邊孤雁，水上浮萍”的比喻來表現(xiàn)離別之苦，下片用“塵隨馬去，月遂舟行”的比喻來表現(xiàn)思念之切。

2、閱讀下面一首唐詩，按要求答題。（福建卷）端居①

李商隱

遠(yuǎn)書歸夢兩悠悠，只有空床敵素秋②。階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。[注]①端居：閑居。②素秋：秋天的代稱。

（1）這首詩的三、四兩句在藝術(shù)手法上有什么特點(diǎn)？請簡要分析。

解析：在藝術(shù)手法上，第三、四句的最大特點(diǎn)是借景抒情。詩人借助對“青苔”、“虹樹”以及“雨”景、“月”色的描寫，賦予客觀景物以濃厚的主現(xiàn)色彩，營造出了冷寂、凄清的氛圍，表達(dá)了悲愁，孤寂和思親的情感。

（2）這首詩第二句中的“敵”可否換成“對”或其它詞？請簡述理由。

解析：不能換成“對”或其它詞。用“敵”字不僅突出“空床”與“素秋”默默相對的寂寥清冷的氛圍，而且表現(xiàn)出空床獨(dú)寢的人無法承受“素秋”的清冷凄涼的情狀，抒發(fā)了詩人心靈深處難以言狀的凄愴之情。

（小提示：煉字題答題要點(diǎn)：①留心該字在句中是否活用，理解其在句中的意思；②體會該字在詩中創(chuàng)設(shè)的意境和塑造的形象；③分析該字傳達(dá)的感情；④組織答案時(shí)，要選擇恰當(dāng)?shù)脑~語，以強(qiáng)調(diào)其妙處，如“深刻”“含蓄”“突出”“生動”“形象”“傳神”等等。）

五、規(guī)律總結(jié)：

1．羈旅送別詩往往表現(xiàn)離情別緒，或留戀、或安慰、或囑咐、或祝愿，有傷心、有惆悵、有期望的思想感情。常用

芳草、梧桐、孤雁、鷓鴣、揚(yáng)花、杜鵑、月、水、長亭、浮云

等意象來表達(dá)

2．這類詩歌的感情色彩往往是 悲涼孤寂的3．常見的表達(dá)技巧為

借景抒情、情景交融、比喻、想象、聯(lián)想等

古詩鑒賞表達(dá)技巧的格式： 這首詩采用了（表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法）技法，寫出了（意象）的（某某）特點(diǎn)，表現(xiàn)了（突出了）（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。鑒賞時(shí)注意的幾點(diǎn)：

1、照顧全面，從整首詩來考慮，樹立小文章觀、分點(diǎn)答題的意識.2、運(yùn)用一些詩歌術(shù)語.3、了解詩歌表達(dá)技巧的作用.。

課后練習(xí)：

1、閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。夜

歸

（周密）

夜深歸客依筇行, 冷磷依螢聚土塍。村店月昏泥徑滑，竹窗斜漏補(bǔ)衣燈。

設(shè)題：“竹窗斜漏補(bǔ)衣燈”這一耐人尋味的畫面中蘊(yùn)含了哪些感情?請簡 要賞析。

解析：這是一道根據(jù)意象去揣摩畫面的意境[思想情感]的題。這幅畫面描繪的是詩人想象（見到）的情景：竹籬茅舍中，一縷昏黃的燈光從竹窗里斜漏出來。青燈之下，詩人日思夜盼的妻子（母親）正在一針一線地縫補(bǔ)著衣服。詩人那懷鄉(xiāng)思?xì)w的急切心情，家中親人對游子的關(guān)切和思念之情，正從這幅畫面中流溢出來。

2、閱讀下面一首詩，然后回答問題。

春夜洛陽聞笛（李白）

誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。

設(shè)題：前人在評論這首詩時(shí)曾指出，“折柳”二字是全詩的關(guān)鍵。詩中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說？為什么？

解析：其設(shè)題的角度從問“折柳”的寓意切入，考查詩歌的形象。鑒賞本詩的關(guān)鍵就是正確理解“折柳”的含義及其作用。解題時(shí)如能聯(lián)系課本中學(xué)過的“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保馈队炅芰亍罚?lián)系漢代霸橋送客，折柳贈別的習(xí)慣，就不難理解柳的形象中所寄寓的惜別懷遠(yuǎn)之情。

答案：“折柳”是曲子《折楊柳》的簡稱，這首曲子寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。此詩抒寫了思鄉(xiāng)之情，而這種思想之情是從聽到“折柳”的笛聲引起的，可見“折柳”是全詩的關(guān)鍵。

3、閱讀下面兩首唐詩，然后回答問題。（8分）丹陽送韋參軍

嚴(yán)維

丹陽郭里送行舟，一別心知兩地秋。日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。

暮春浐水送別

韓琮

綠暗紅稀出鳳城①，暮云樓閣古今情。行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲。【注】①鳳城：京城。

(1)兩首送別詩都寫到的“水”，各有什么寓意？請作簡要說明。（4分）

答：上一首用“水悠悠”象征離別的惆悵和友情的悠長。下一首借“宮前水”的不斷流淌來抒發(fā)對人生、歷史以及社會的感慨。

(2)《暮春浐水送別》是怎樣融情于景的？請作簡要賞析。（4分）

答：這首詩將友情、世情等濃縮為“古今情”，融入由“綠暗”、“紅稀”、“暮云”、“宮前水”等意象組成的一幅感傷畫面之中，形成了融情于景的藝術(shù)特色。鷓鴣天·室人降日，以此奉寄》 [元]魏

初

去歲今辰卻到家，今年相望又天涯。一春心事閑無處，兩鬢秋霜細(xì)有華。山接水，水明霞，滿林殘照見歸鴉。幾時(shí)收拾田園了，兒女團(tuán)圞夜煮茶。[注]室人降日：妻子生日。圞：原字為外“囗”內(nèi)“欒”，圓的意思

（1）詞的前兩句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？第二句中的“又”字用得好，好在哪里？（2）有人認(rèn)為詞的最后兩句寫得極為感人，請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

解析：（1）表達(dá)了作者漂泊中深切思念家中親人之情?！坝帧弊职凳咀髡卟恢挂淮卫僳E天涯，飽含愁苦與無奈。（2）作者企盼與家人一起自食其力，共享天倫之樂。語言樸素平實(shí)，親切動人，能喚起讀者強(qiáng)烈共鳴。