第一篇：長(zhǎng)亭送別(詳案)

長(zhǎng)亭送別（詳案）

教學(xué)目標(biāo)：

1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)境界。

2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)境界。分析人物的典型意義。

欣賞《長(zhǎng)亭送別》個(gè)性化，動(dòng)作化，詩(shī)化的戲曲語(yǔ)言。教學(xué)設(shè)想：

充分應(yīng)用多媒體課件，配樂加強(qiáng)課堂氣氛。教學(xué)課時(shí)： 2課時(shí)

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

大家好，通過上節(jié)課《竇娥冤》的學(xué)習(xí)我們知道，元代文學(xué)延續(xù)著宋代文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，繼續(xù)通俗化的方向，元曲在與音樂，舞臺(tái)結(jié)合中，真正走向了民間，語(yǔ)言也更加通俗化世俗化，這樣可以更好的批判現(xiàn)實(shí)，表達(dá)民生，但元曲的這一傾向也降低的戲曲語(yǔ)言的韻味，那種唐詩(shī)宋詞的精練意象，那種漢語(yǔ)語(yǔ)言特有的聲韻美并沒有表現(xiàn)出來。

但歷史總會(huì)給以我們驚喜，當(dāng)關(guān)漢卿以酣暢豪爽的筆墨橫掃千軍上演“六月飛雪”的浪漫神奇時(shí)，一位劇壇奇葩，卻在繁華似錦的天地里揮灑如夢(mèng)的詩(shī)韻，雖然是驚世駭俗的思想內(nèi)容卻表現(xiàn)出“花間美人”般的光彩照人的格調(diào)，這種評(píng)點(diǎn)江山醒人世，拈花一笑萬山橫的神奇筆法，只有王實(shí)甫可以做得到，只有《西廂記》可以演繹出。

二、明確教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：（看課件）

欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)境界。分析人物的典型意義。

欣賞《長(zhǎng)亭送別》個(gè)性化，動(dòng)作化，詩(shī)化的戲曲語(yǔ)言。

三、整體感知：（看課件）

? “<<西廂記>>天下奪魁” ? －－明·賈仲明

? 劇壇上的關(guān)、王如同詩(shī)壇上的李、杜，是一前一后的雙子星座。

? 由于古人對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，作為有著愛情大團(tuán)圓結(jié)局的《西廂記》和作者王實(shí)甫并沒有進(jìn)入元曲四大家的行列，但誰(shuí)也不能降低他的價(jià)值，沒有王實(shí)甫的《西廂記》，整個(gè)文學(xué)史將失衡，中國(guó)戲曲的宏偉殿堂是無法支撐的。

四、作者簡(jiǎn)介，文學(xué)知識(shí)掌握：（看課件）

王實(shí)甫，大都人，北京由于是中國(guó)重要的古都，自古就是戲曲的中心，他的生年卒年無法考證，但推知是與關(guān)漢卿同時(shí)略后。他在當(dāng)時(shí)就享有盛譽(yù)。

鮮明的反對(duì)封建禮教和封建婚姻制度是《西廂記》的主題，但我認(rèn)為不僅僅這些，更有對(duì)人類最偉大的感情愛情的崇高贊美，對(duì)自由戰(zhàn)勝制度的熱情歌頌。藝術(shù)表現(xiàn)的最高境界是自由，有什么比自由更可貴的呢，生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋。

五、《西廂記》劇情簡(jiǎn)介 有趣的第一次見面：張生第一次在普救寺見到鶯鶯，驚呼：“我死也！”，接著在道場(chǎng)上迎著紅娘，自報(bào)家門：小生姓張，名珙，本貫西洛人也，年方二十三歲，正月十七日子時(shí)建生，并不曾娶妻。紅娘一頭霧水反問：誰(shuí)問你來？張生不答，直問：敢問小姐常出門嗎？把張生在愛情的驅(qū)使下癡迷冒失的性格表現(xiàn)得栩栩如生。

六、比較元稹的《鶯鶯傳》

作品鶯鶯的形像刻畫，傳神寫態(tài)，有血有肉，異常鮮明。相比之下，張生的形像則寫得較為遜色。尤其是篇末，作者為了替張生遺棄崔鶯鶯的無恥行徑辯解開脫，竟破口大罵崔鶯鶯為“尤物”、“妖孽”、“禍水”,這就不僅使得人物形像前后不統(tǒng)一，也造成了主題思想的矛盾。魯迅《中國(guó)小說史略》所說:“篇末文過飾非，遂墮惡wu趣?！弊髌返母裾{(diào)低俗。

但王實(shí)甫果斷拋棄了“始亂之，終棄之”男性為主導(dǎo)的貶低女性的傳統(tǒng)模式，進(jìn)而以女性的視角來重新詮釋對(duì)愛情的偉大理解。

七、學(xué)生分角色朗讀

八、板書設(shè)計(jì)：

詩(shī)化

語(yǔ)言藝術(shù)：

個(gè)性化

花間美人

動(dòng)作化

九、教師范讀： 《耍孩兒》《五煞》《三煞》《二煞》

十、分析課文：

1、因?yàn)檫@個(gè)“別”，是人類經(jīng)常遇到的東西，撥動(dòng)了人性最為敏感的神經(jīng)。通過這個(gè)“別”，人們往往會(huì)涉及到生命與時(shí)間、時(shí)間和空間、人與自然、人與人之間許多重大問題的思考，宇宙的永恒和生命的短暫，時(shí)世的變幻和人類感情的傷痕，所喚起的人類的滄桑感，是刻骨銘心的。

2、賞析【端正好 】: 選取了哪些意象？有什么特征？藝術(shù)效果如何？意象分析：三種色彩：青，黃，紅（色彩是人物內(nèi)心的外化，冷色調(diào)渲染凄涼惆悵）

? 三個(gè)方向：西，北，南，方向（拉開距離，表現(xiàn)思緒與希望的不確定性）? 上為四物：天，云，風(fēng)，雁（漂浮不定的特性）? 下為四物：地，花，葉，人（凋零衰落的無奈）

2、詳細(xì)分析：詩(shī)化語(yǔ)言：碧云天，碧，為淡青色，純潔，但不是蔚藍(lán)的刺眼，為什么要用云天，而不用青天，王勃在滕王閣序中有一著名詩(shī)句：老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。他用的是“青云”，也就是“青天”，就是高遠(yuǎn)無云，視野不受任何阻擋，表達(dá)理想的崇高遠(yuǎn)大。但在這里，碧云天是有一些云的，所以人的視線并不能看的很遠(yuǎn)，沒有“欲窮千里目”也無需要“更上一層樓”，看到的天并不是很高，不會(huì)讓人想到崇高的范疇，如男兒的理想壯志啊。在這里淡淡中透露出悲哀，這正符合女性的心理和此時(shí)鶯鶯的心情。

黃花地，你可能會(huì)說“黃花”，“黃”這是暖色調(diào)，對(duì)是暖色調(diào)，但表現(xiàn)得卻是冷感情，為什么，所謂的“黃花”就是菊花，這是一種在深秋臨霜開的植物，在寒冷中開放又在更寒冷中凋零。中國(guó)的女性愛用黃花的調(diào)凌表達(dá)自己的悲哀，尤其是從李清照，“滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘?！薄盎ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁?！比藗兂Ｕf：人比黃花瘦。此時(shí)的鶯鶯，把黃花生命的將逝變成了沉痛哀傷的生死戀歌。

滿地黃花的飄零灑落，是作者心理的外化，使“剪不斷，理還亂”的愁思，這里“黃花地”意象的運(yùn)用，創(chuàng)造出水墨畫般的淡雅清疏的意境。

西風(fēng)緊：西風(fēng)的寒冷是跟進(jìn)式的，不給你在感覺上的絲毫暖意，緊不僅僅的“西風(fēng)”的“緊逼”，更是情感上的感冒，心理上的自哀自憐的。

北雁南飛：天南海北的大方向提出，表現(xiàn)一種空間上的空曠，也是人希望實(shí)現(xiàn)的渺茫，雁，是候鳥，萬里路途也要回到自己的巢穴，但過程很艱難，這里意象的運(yùn)用表現(xiàn)女子情感的無從著落，她渴望愛情有一個(gè)美好的歸屬，而人海茫茫，天地廣大，大雁振翅高飛就一定能回到自己的家嗎？鶯鶯表現(xiàn)出一種迷茫。面對(duì)即將的分別，鶯鶯懷念過去，李清照說：雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。時(shí)世的變幻和人類感情的傷痕，所喚起的人類的滄桑感，這是刻骨銘心的。

曉來誰(shuí)染霜林醉：清晨，秋霜過后，滿山遍野一片嫣紅，如同浸染了美酒。正所謂：“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，但此時(shí)的鶯鶯，已經(jīng)沒有了看花的情致。“染”、“醉”二字，下得極有分量?！叭尽卑淹馍涞母惺芑癁榫哂袆?dòng)態(tài)的心理過程，這一切的唱詞都是內(nèi)心的讀白，人物內(nèi)心的情感在潛意識(shí)的暗流中娓娓道來 “醉”寫出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自我控制的人的情態(tài)。而前面的風(fēng)加強(qiáng)自己此時(shí)的感受，正所謂：“三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風(fēng)急?！?/p>

總是離人淚：在最后鶯鶯才給出我們答案，到底誰(shuí)把楓葉染紅了呢？不是清霜，是眼淚，是無盡的離別的淚，這種眼淚上演的悲情有多大了，把整個(gè)天地都染成了紅色，正所謂“花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。”這是多么瑰麗浪漫的想象啊，天下還有什么比情人的眼淚更值得我們心痛的呢。歐陽(yáng)修在他的詞中這樣寫道“草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚。”正是這蕭瑟的秋色，映襯著愁苦的鶯英，天空與大地，景物與感情，交替并用，得心應(yīng)手，真是爐火純青。（放課件）

紅衣法師李叔同有感于《西廂記》這一精彩篇章，親自譜詞，創(chuàng)作了具有五四時(shí)代氣息的歌曲：《送別》，長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。（放音樂）

3、個(gè)性化語(yǔ)言：〔叨叨令〕見安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣；有甚么心情花兒、靨兒，打扮的嬌嬌滴滴的媚；準(zhǔn)備著被兒、枕兒，則索昏昏沉沉的睡；從今后衫兒、袖兒，都揾做重重疊疊的淚。兀的不悶殺人也么哥!兀的不悶殺人也么哥!久已后書兒、信兒，索與我恓恓惶惶的寄。

作者連用了五個(gè)疊詞，面對(duì)即將到來的分別，主人公的感情再也抑制不住，感情像洪水決堤一樣噴涌出來，而疊詞的運(yùn)用正好對(duì)這時(shí)感情的噴涌，起到了推波助瀾的作用，聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。連用了兩個(gè)反問，“兀的不悶殺人也么哥!”怎么能不愁死人呢？古代女子以“有風(fēng)有化”“含蓄靦腆”為美，想念男子更是看成是“傷風(fēng)敗俗”但人類的青春萌動(dòng)是人之本性，不是什么可以阻止得了的。這里，作者把鶯鶯內(nèi)心真誠(chéng)的感情表露出來，讓我們看到一個(gè)真正的“人”，有人說“藝術(shù)不僅僅要表現(xiàn)真實(shí)，而更應(yīng)該表現(xiàn)真誠(chéng)?！?，在這里作者用各種的事物；來表現(xiàn)鶯鶯的內(nèi)心世界的“煩亂”，被子也好，枕頭也罷，都不是休息的對(duì)象，而是“煩惱”的載體，本是無法壓制的悲傷，但作者卻像“竇娥冤”一呼到底，而是在細(xì)微處一點(diǎn)點(diǎn)浸透情感，這種文采與本色并存的手法真是四兩撥千斤。

其實(shí)每一個(gè)活生生的生命都要比任何概念要真實(shí)，在評(píng)點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》時(shí)，劉心武說：個(gè)體生命有追求詩(shī)意生存的神圣權(quán)利 ．此時(shí)的鶯鶯是真實(shí)的，她在追求她的愛情，可真誠(chéng)可渴求張生的愛情，但張生這一去愛情的紅線是否就此斷掉了呢，張生是否會(huì)成為“負(fù)心漢”呢？這一切鶯鶯都在疑問，留給盈盈只有等待，等待愛情，等待有情人終成眷屬?。ㄕn件音樂）

4、動(dòng)作化的語(yǔ)言：[脫布衫]下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。酒席上斜簽著坐的，蹙愁眉死臨侵地。

幾個(gè)動(dòng)詞呢：飛，染，斜坐，蹙眉。尤其蹙眉，把張生愁苦的感情刻畫入木三分?！昂疅熕ゲ荨变秩玖穗鼥V迷茫蕭索的氛圍，柳永說：“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”。許多愁”意境的再創(chuàng)造，極其形象地傳達(dá)出人物心靈所承受著的感情重壓?！八琅R侵地。”，張生在此時(shí)又顯“呆”的表情，也說明他的性格是個(gè)“志誠(chéng)種”，這種動(dòng)作化的詞語(yǔ)，在《西廂記》中有很多，雜劇的最大特色就是它要表演，動(dòng)作化的語(yǔ)言，就好比現(xiàn)在的電影劇本，語(yǔ)言更有表現(xiàn)力，它表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)的完整性，使元曲成為一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)。

十一、課堂練習(xí)

充分發(fā)揮想象，選取適當(dāng)?shù)木拔?，寫一段離別場(chǎng)景。(150字以下）

第二篇：《長(zhǎng)亭送別》教學(xué)詳案

上海市金山中學(xué)（201500）黃爭(zhēng)榮

指導(dǎo)思想：積極貫徹上海市“二期課改”精神，以學(xué)生的發(fā)展為本，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以素質(zhì)和能力培養(yǎng)為主線。通過師生互動(dòng)，學(xué)習(xí)并感受古典文化的詩(shī)情畫意，初步讓學(xué)生學(xué)會(huì)賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語(yǔ)言特色和思想內(nèi)容的能力，努力積淀學(xué)生的文化底蘊(yùn)，努力提高學(xué)生的審美意識(shí)，努力培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。教學(xué)目標(biāo)：

1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)境界。

2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。

教學(xué)重點(diǎn)：欣賞情景交融的藝術(shù)境界 教學(xué)難點(diǎn)：崔鶯鶯的典型意義 教學(xué)設(shè)想：

1、以著名學(xué)者王國(guó)維的名言“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”為理論依據(jù)，以文中富于文采的曲詞為突破口，通過引導(dǎo)學(xué)生想象和聯(lián)想，喚起舊知，喚起生活經(jīng)驗(yàn)，努力創(chuàng)設(shè)情境，更好地讓學(xué)生理解男女主人公“送別”的心情。

2、以誦讀為輔助，以文學(xué)鑒賞為紐帶，通過啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì)多種多樣的修辭手法表現(xiàn)人物的心理性格特征，領(lǐng)會(huì)化用或借用古典詩(shī)詞，并且和口語(yǔ)巧妙結(jié)合以營(yíng)造優(yōu)美的意境，來努力培養(yǎng)學(xué)生初步賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語(yǔ)言特色和思想內(nèi)容的能力。

3、以碟片《西廂記》（越劇）的播放，讓學(xué)生有感性認(rèn)識(shí)和視聽享受，同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生“觀后感”并提出自己的創(chuàng)見，以此來體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。建議學(xué)生課前預(yù)習(xí)：

1、對(duì)照注解和課前提示，通讀全文。

2、熟讀曲詞[朝天子][二煞]，背誦曲詞[端正好][滾繡球][一煞][收尾]。

3、了解作者王實(shí)甫、《西廂記》的故事情節(jié)和本折《長(zhǎng)亭送別》的劇情。同時(shí)思考以下問題：

1．能否按時(shí)間的推移和情節(jié)的發(fā)展，用四個(gè)小標(biāo)題把《長(zhǎng)亭送別》這折戲概括一下？

2、崔鶯鶯的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏變化？她的性格特征是怎樣的？

3、文中哪幾支曲子體現(xiàn)著情景交融，充滿詩(shī)情畫意的？

4、本折曲詞有幾處化用或借用了古典詩(shī)詞并且與口語(yǔ)結(jié)合的？有何表達(dá)作用？ 教學(xué)內(nèi)容和過程：

一、導(dǎo)語(yǔ)：

今天我很高興，能夠在這三尺講臺(tái)前與大家見面，并且能夠上一堂課，與大家一起共度一段美妙的時(shí)光，所以，我很珍惜這種機(jī)會(huì)。當(dāng)我踏上這塊土地的時(shí)候，我特別激動(dòng)，因?yàn)槲乙彩前不杖?。俗話說，“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪”。是的，看到你們，就像看到我的親人一樣。安徽是我的故鄉(xiāng)，績(jī)溪是我的最愛，你們是我的朋友。記得著名詩(shī)人艾青有兩句詩(shī)，“為什么我的眼里常含著淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉??”所以，盡管我在上海工作和生活，但是我的心卻一直牽掛著故鄉(xiāng)的山水，故鄉(xiāng)的親人，故鄉(xiāng)的發(fā)展。看到安徽的巨大變化，想到它的燦爛前景，我很高興；看到你們?cè)谶@里安心地學(xué)習(xí)，想到現(xiàn)在的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)，我很擔(dān)心。真的。真誠(chéng)地希望世界和平，真誠(chéng)地希望愛滿天下！

我們大概都看過電影《泰坦尼克號(hào)》吧。為什么這部影片能夠風(fēng)靡全球，深深地打動(dòng)無數(shù)人的心呢？它講述的只是貴族少女羅絲和窮畫家杰克的愛情故事，但是它演繹出的卻是一種人性的美，一種無私的愛。

當(dāng)代著名作家肖復(fù)興曾經(jīng)說過：“愛，在幻想里，比在現(xiàn)實(shí)中更真實(shí)；愛，在回憶里，比在現(xiàn)實(shí)中更美好；愛，在舞臺(tái)上，比在現(xiàn)實(shí)中更有價(jià)值。”

那么，今天，我們要學(xué)習(xí)的是在中國(guó)戲曲舞臺(tái)上曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)，久演不衰，影響深遠(yuǎn)的元代雜劇王實(shí)甫的《西廂記》（板書）。它講述的就是相國(guó)千金小姐崔鶯鶯與窮書生張君瑞的愛情故事。這節(jié)課，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長(zhǎng)亭送別》（板書）。講到“長(zhǎng)亭送別”，我就情不自禁地想起弘一法師李叔同的《送別》。不知在座的同學(xué)中有否知道？我很喜歡這《送別》，所以，用小篆寫了這幅字。我?guī)砹?，給大家看一下。當(dāng)然，這次由于比較匆忙，所以這字寫得不甚理想。如果不介意的話，我很愿意把它作為一份小禮物送給你們。我很想在此唱一下，唱得不好，請(qǐng)大家多多包涵。能夠唱的同學(xué)就一起來唱吧！謝謝！

（教學(xué)設(shè)想：通過充滿深情的導(dǎo)語(yǔ)，巧妙地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，拉近與學(xué)生的距離，走進(jìn)學(xué)生的心靈。通過循循善誘，讓學(xué)生樹立“學(xué)習(xí)與生活，學(xué)習(xí)與做人聯(lián)系”的意識(shí)，懂得珍惜時(shí)間，珍惜自己擁有的一切。通過熟悉的影片喚起學(xué)生的聯(lián)想，通過書法作品的展示，吸引學(xué)生的審美注意，通過唱歌讓學(xué)生產(chǎn)生心靈震撼，使課堂成為一個(gè)教學(xué)磁場(chǎng)，讓學(xué)生不由自主地進(jìn)入課文情境，為下階段積極參與情感體驗(yàn)，進(jìn)行審美評(píng)價(jià)奠定基礎(chǔ)。）

二、明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)境界。

2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。

三、師生共同研討課文：

1、整體感知課文，理清情節(jié)線索

要求學(xué)生瀏覽課文，用四個(gè)小標(biāo)題概括畫面內(nèi)容，理清情節(jié)線索。板書：送別途中——長(zhǎng)亭餞別——臨別叮囑——惜別目送

2、重點(diǎn)賞析課文，把握兩個(gè)目標(biāo)

（教學(xué)設(shè)想：著重賞析[端正好][滾繡球]，提供范例，不斷引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，運(yùn)用“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”的名言來理解男女主人公“送別”的心情，從而較好地把握情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩(shī)詞入曲的特點(diǎn)?？膳e影片《泰坦尼克號(hào)》中的一個(gè)經(jīng)典畫面：夕陽(yáng)下，大海中，羅絲在杰克的引導(dǎo)和鼓勵(lì)下，爬上船頭的欄桿，張開雙臂，閉目呼吸。也可舉學(xué)生送別朋友，學(xué)生與父母分別的場(chǎng)景，因?yàn)橛猩铙w驗(yàn)，容易引起心靈上的共鳴。）全體學(xué)生朗誦[端正好]后，教師提問，學(xué)生回答。

作者選取了哪些意象？有何特征？藝術(shù)效果如何？“西風(fēng)緊，北雁南飛，曉來誰(shuí)染霜醉”這三句中，你認(rèn)為哪兩個(gè)字用得好？有何藝術(shù)效果？這支曲子在整折戲中有何作用？ 明確：景碧云天（烘托氣氛）黃花地（詩(shī)情畫意）西風(fēng)緊北雁南飛（化用詩(shī)詞加深意境）霜林染醉（促人想象）情痛（愁苦）

（講析時(shí)一可聯(lián)系相關(guān)詩(shī)詞，讓學(xué)生知道并理解化用或借用古典詩(shī)詞，以營(yíng)造優(yōu)美意境的方法。杜甫的《登高》、范仲淹的《蘇幕遮》、晏殊的《蝶戀花》和張繼的《楓橋夜泊》。課后整理。也可聯(lián)系《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的“這雪下得緊”作為分析的范例，幫助學(xué)生體會(huì)用詞的準(zhǔn)確性和藝術(shù)性。二可插講故事：傳說作者寫到“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊??”時(shí)，因?yàn)楫吰湟簧?，所以，“思盡，倒地而死?！闭f明文辭極其優(yōu)美，纏綿悱惻之至，藝術(shù)水平相當(dāng)高，令人嘆為觀止。）賞析[滾繡球] 引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生先朗誦再思考這支曲子選取了哪些意象？抒發(fā)了鶯鶯的什么感情？運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？其藝術(shù)效果如何？ 柳絲玉驄疏林斜暉馬兒車兒借景抒情離情難舍 松了金釧減了玉肌夸張身心憔悴怨恨

過渡語(yǔ)：送別途中，鶯鶯不忍遽別的情感怎一個(gè)“痛”字了得？這種“痛”包含著愁苦與怨恨。

過渡語(yǔ)：我們賞析了兩段文字，領(lǐng)略了詩(shī)情畫意，同學(xué)們能否從文中找?guī)拙淇谡Z(yǔ)？再找出一些類似的情景交融，借景抒情的語(yǔ)句來呢？ 例如：“兀的不悶殺人也么哥？兀的不悶殺人也么哥？” “下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷?！保ㄤ秩緩埳鷥?nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵、凄涼之情。）“四圍山色中，一鞭殘照里?！薄皽I隨流水急，愁逐野云飛?！保ㄤ秩菌L鶯內(nèi)心悵惘、眷戀、失意。）小結(jié)：《長(zhǎng)亭送別》一折戲，歷來被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱，不僅在于它反映了女主人公勇敢、大膽地追求自由愛情，反對(duì)封建禮教的思想，它深深打動(dòng)人們的更重要的原因在于情景交融的藝術(shù)特色。最后一幅“夕陽(yáng)古道無人語(yǔ)”的畫面與“曉來誰(shuí)染霜林醉”相比，氛圍更加蕭瑟凄涼。離別后，“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)，便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？”讓學(xué)生回憶柳永的《雨霖鈴》并且一起背誦。教師展示書法作品。

（教學(xué)設(shè)想：通過小結(jié)，讓學(xué)生加深對(duì)“情景交融”的理解。通過再次展示書法作品，讓學(xué)生增加興趣，獲得美感。）

賞析[朝天子]和[二煞]。了解鶯鶯在“長(zhǎng)亭餞別”與“臨別叮囑”的情感起伏變化，把握人物的思想感情和性格特征。

在[朝天子]這一曲中哪個(gè)字概括了鶯鶯“長(zhǎng)亭餞別”時(shí)不得不別的依戀與無奈？用了哪些修辭手法來表達(dá)她的這種心理？

明確：恨（依戀與無奈）修辭手法：夸張、比喻、對(duì)比。借眼前的杯盤酒菜來傳情，用厭食酒來表現(xiàn)她的愁苦至極。

恨什么？“蝸角虛名、蠅頭微利”用了什么修辭手法？從中看出她什么性格？ 明確：恨“蝸角虛名，蠅頭微利拆鴛鴦在兩下里。”

“蝸角虛名，蠅頭微利”指功名。修辭手法：比喻、夸張、對(duì)偶。突出了鶯鶯的輕功名、重愛情的叛逆精神。

（這里基本上分析了崔鶯鶯這個(gè)人物形象的性格特征。）簡(jiǎn)單賞析[二煞] 過渡語(yǔ)：曲終人散，四顧無人之際，鶯鶯與張生傾訴私情。同學(xué)們能否從這曲中找出一個(gè)字來描繪鶯鶯離別之時(shí)的心理活動(dòng)？ 明確：怕

“怕”什么？（怕“停妻再娶”；怕“金榜無名誓不歸”。）

為何“怕”？（鶯鶯的擔(dān)心是在男尊女卑的封建社會(huì)是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。）小結(jié)：

鶯鶯這個(gè)藝術(shù)形象的典型意義及時(shí)代局限性：鶯鶯的倔強(qiáng)與叛逆的行為表現(xiàn)了她的輕功名，重愛情的反封建精神，但是我們也可以窺見封建時(shí)代婦女身上所承受的巨大壓力，以及在男尊女卑的社會(huì)里婦女悲慘屈辱的地位。鶯鶯的痛苦是一種不能主宰自己命運(yùn)的痛苦，所以讓人無限同情；她的倔強(qiáng)與叛逆讓人無限佩服。

最后“惜別目送”部分，哪個(gè)字能夠概括鶯鶯當(dāng)時(shí)的眷戀和失意？ 明確：念（眷戀，失意）

3、拓展學(xué)習(xí)視野，欣賞越劇片段。

（教學(xué)設(shè)想：通過媒體創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生欣賞越劇《西廂記》中的節(jié)選部分《長(zhǎng)亭送別》，進(jìn)行視聽享受來激發(fā)興趣；通過觀后討論，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，提高鑒賞能力和培養(yǎng)創(chuàng)新能力。）

四、結(jié)語(yǔ)：

《長(zhǎng)亭送別》給人以深沉的美感享受，它是一首真摯的抒情詩(shī)，是一幅淡雅的水墨畫，是一支動(dòng)人心弦的離情歌。所以，這樣的好作品如果不去看，不多讀，豈不是太可惜了嗎？

五、作業(yè)：

1、搜集有關(guān)“送別”的詩(shī)、詞、曲、文、賦，能否作專題研究？

2、以“送別”為題寫一篇700字左右的文章，能否吟詩(shī)填詞作賦？

3、體驗(yàn)美感，進(jìn)行美的享受，能否背誦文中較多的曲詞？

4、能否從文中找出幾副對(duì)聯(lián)？或者根據(jù)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色自擬幾副對(duì)聯(lián)？

5、用心讀王實(shí)甫的原著《西廂記》，能否寫一篇有見地的讀后感？

（設(shè)想：作業(yè)本著“因人制宜”原則，可以獨(dú)立完成，亦可以小組完成，給予充分時(shí)間，體現(xiàn)開放性，獨(dú)立性，合作性，注重過程，講究體驗(yàn)，力求質(zhì)量。）附板書設(shè)計(jì)：

長(zhǎng)亭送別（元）王實(shí)甫（《西廂記》節(jié)選）

主要情節(jié)：送別途中——長(zhǎng)亭餞別——臨別叮囑——惜別目送 感情變化：痛——————恨——————怕——————念（愁苦，怨恨）（依戀，無奈）（擔(dān)心，害怕）（眷戀，失意）崔鶯鶯：輕功名重愛情叛逆倔強(qiáng) 王國(guó)維：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”

景：碧云天黃花地西風(fēng)緊北雁南飛霜林染醉

交融（烘托氣氛詩(shī)情畫意化用詩(shī)詞加深意境促人想象）情：痛（愁苦，怨恨）2003年4月8日晚第一稿 4月15日晚第二稿

第三篇：長(zhǎng)亭送別

長(zhǎng)亭送別 《西廂記》作者：王實(shí)甫

第一部分：赴長(zhǎng)亭路上

第一部分：赴長(zhǎng)亭路上

（夫人、長(zhǎng)老上，云）今日送張生赴京，十里長(zhǎng)亭，安排下筳席；我和長(zhǎng)老先行，不見張生、小姐來到。（旦、末、紅同上）（旦云）今日送張生上朝取應(yīng)，早是離人傷感，況值那暮秋天氣，好煩惱人也呵！“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程?！?/p>

（夫人、長(zhǎng)老上場(chǎng)，說）今天送張生進(jìn)京趕考，在這十里長(zhǎng)亭，準(zhǔn)備了送別酒宴；我和長(zhǎng)老先行動(dòng)身來到了長(zhǎng)亭，只是還沒見張生和小姐到來。（鶯鶯、張生、紅娘一同上場(chǎng)）（鶯鶯說）今天送張生進(jìn)京趕考，本就是使離別的人傷感，何況又碰上這深秋季節(jié)，多么煩惱人呀！“悲歡離合都在這一杯酒，從此就要各分東西相隔萬里。”

【正宮】【端正好】碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。

【正宮】【端正好】碧蘭的天空飄著白云，地上滿是零落的黃菊，蕭瑟的秋風(fēng)勁吹，避寒的大雁南飛。清晨，是誰(shuí)把經(jīng)霜的楓樹葉染得像喝醉一樣紅?。靠偸请x別人的眼淚。

【滾繡球】恨相見得遲，怨歸去得疾。柳絲長(zhǎng)玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行，車兒快快的隨，卻告了相思回避，破題兒又早別離。聽得道一聲“去也”，松了金釧；遙望見十里長(zhǎng)亭，減了玉肌：此恨誰(shuí)知道？

【滾繡球】恨與張生相見得遲，怨情郎離別得太快。柳絲雖長(zhǎng)，卻難系?。ㄟh(yuǎn)行人的）玉馬，恨不能使斜陽(yáng)一直掛在疏林上。張生騎馬在前，因依戀而慢慢地走；（鶯鶯）我坐車在后，因難舍而緊緊地跟隨。剛剛告別了相思之苦，夫妻關(guān)系剛開始，這么快又開始分離。聽得張生說一聲“要走了”，自己愁得立刻手腕消瘦鐲子松落；遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見離別的長(zhǎng)亭，肌膚也立刻瘦損了。這種悲恨的心情有誰(shuí)能理解呢！

（紅云）姐姐今日怎么不打扮？（旦云）你那知我的心里?。。ǖ┏?/p>

（丫環(huán)紅娘說）姐姐今日怎么不打扮？（鶯鶯說）你那知我的心里?。。L鶯唱）

【叨叨令】見安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣；有甚么心情花兒、靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的媚；準(zhǔn)備著被兒、枕兒，只索昏昏沉沉的睡；從今后衫兒、袖兒，都揾做重重疊疊的淚。兀的不悶殺人也么哥？兀的不悶殺人也么哥？久已后書兒、信兒，索與我恓恓惶惶的寄。

【叼叨令】看見送行的車兒、馬兒準(zhǔn)備好了，禁不住心急火燎般的氣；還有什么心情挑選花兒、飾物，打扮得那樣?jì)蓩傻蔚孛娜?；（不要說打扮，以后連床也懶得起了）準(zhǔn)備好被子、枕頭，只好昏昏沉沉地睡；從今往后，衫兒、袖兒，將諧拭（抹干）層層淚水。這怎么不悶死人了，這怎么不悶死人了??？久別后書信，一定要趕緊給寄來，以慰我驚慌不安的樣子。

第二部分：在長(zhǎng)亭的筵席上。

第二部分：在長(zhǎng)亭的筵席上。

（做到見夫人科）（夫人云）張生和長(zhǎng)老坐，小姐這壁坐，紅娘將酒來。張生，你向前來，是自家親眷，不要回避。俺今日將鶯鶯與你，到京師休辱末了俺孩兒，掙揣一個(gè)狀元回來者。（末云）小生托夫人余蔭，憑著胸中之才，視官如拾芥耳。（潔云）夫人主見不差，張生不是落后的人。（把酒了，坐）（旦長(zhǎng)吁科）

（到達(dá)長(zhǎng)亭，拜見夫人）（夫人說）張生和長(zhǎng)老坐，小姐這邊坐，紅娘拿酒來。張生，你也上前來，都是自家的親眷，不要回避。我今日將鶯鶯許配給了你，到了京師后不要辱沒了我孩兒，努力爭(zhēng)取一個(gè)狀元回來者。（男主角張珙說）小生我托夫人洪福，憑著胸中的才氣，把考個(gè)功名看得就像在地上撿小草一樣輕而易舉。（和尚說）夫人見識(shí)不會(huì)錯(cuò)，張生不是個(gè)落后的人。（斟酒后，坐下）（女主角鶯鶯長(zhǎng)吁科）

【脫布衫】下西風(fēng)黃葉紛冰，染寒煙衰草萋迷。酒席上斜簽著坐的，蹙愁眉死臨侵地。

【脫布衫】秋風(fēng)把亭外枯黃的樹葉紛紛吹落，衰草在寒煙籠罩下一片迷茫。在酒席上，張生斜著身子坐著，愁眉緊蹙，發(fā)呆的樣子。

【小梁州】我見他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然見了把頭低，長(zhǎng)吁氣，推整素羅衣。

【小梁州】我看見他強(qiáng)忍住汪汪的眼淚而不敢流出來，恐怕被人發(fā)現(xiàn)知道。我偷看了一眼張生，又趕緊把頭低下，長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆氣，假裝著是在整理自己的衣服。

【幺篇】雖然久后成佳配，奈時(shí)間怎不悲啼！意似癡，心如醉，昨宵今日，清減了小腰圍。

【幺篇】雖然以后結(jié)成好配偶，無奈眼前這種時(shí)候，怎不令人傷心？我此時(shí)心里面呆，腦兒昏，從昨晚到今天，腰圍消瘦了一圍。

（夫人云）小姐把盞者！（紅遞酒，旦把盞長(zhǎng)吁科，云）請(qǐng)吃酒！

（夫人說）小姐斟酒?。ㄑ经h(huán)紅娘遞酒壺，鶯鶯端著酒長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆氣，說）請(qǐng)喝酒！

【上小樓】合歡未已，離愁相繼。想著俺前暮私情，昨夜成親，今日別離。我諗知這幾日相思滋味，卻原來比別離情更增十倍。

【上小樓】成親的歡樂還沒有實(shí)現(xiàn)，離別的愁苦又接著來了。想著我和情郎前晚幽會(huì)，昨晚成親，今天就要分離。我深深地嘗夠了這幾天的相思滋味，卻原來這種離別情意比相思更苦十倍。

【幺篇】年少呵輕遠(yuǎn)別，情薄呵易棄擲。全不想腿兒相挨，臉兒相偎，手兒相攜。你與俺崔相國(guó)做女婿，妻榮夫貴，但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第。

【幺篇】年輕啊輕易遠(yuǎn)別，情薄啊容易拋棄。完全不想想兩人腿兒相互挨著，臉兒相互依偎，手兒相互協(xié)攜。你與我父親崔宰相做女婿，妻子榮華丈夫可以顯貴，但求咱們做一枝并頭蓮花，遠(yuǎn)勝于考上狀元。

（夫人云）紅娘把盞者！（紅把酒科）（旦唱）

（夫人說）丫環(huán)紅娘斟酒?。ㄑ经h(huán)紅娘斟酒）（鶯鶯唱）

【滿庭芳】供食太急，須臾對(duì)面，頃刻別離。若不是酒席間子母?jìng)儺?dāng)回避，有心待與他舉案齊眉。雖然是廝守得一時(shí)半刻，也合著俺夫妻們共桌而食。眼底空留意，尋思起就里，險(xiǎn)化做望夫石。

【滿庭芳】擺酒席太急，兩人對(duì)面相看一會(huì)，立刻就要?jiǎng)e離。（想在張生高舉酒食敬他，以盡為妻之禮）如果不是酒席間母親在座，子女應(yīng)當(dāng)忌避不得親近，我有心想要和他相愛相敬。雖然是相聚相守一時(shí)半刻，也算是夫妻倆共桌飲食。只能眼底留意，白傳情，想起其中，真的離別后又當(dāng)如何呢？差點(diǎn)自己真要化成望夫石了。

（紅云）姐姐不曾吃早飯，飲一口兒湯水。（旦云）紅娘，甚么湯水咽得下！

（丫環(huán)紅娘說）姐姐沒有吃早飯，飲一口兒湯水吧。（鶯鶯說）紅娘，甚么湯水咽得下呢？！

【快活三】將來的酒共食，嘗著似土和泥。假若便是土和泥，也有些土氣息，泥滋味。

【快活三】拿來的酒和飯菜，我吃著，感覺就好象土和泥一樣。假如真是土和泥，也有些土氣息、泥的滋味（泥土都不如?。?。

【朝天子】暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿愁腸胃?！拔伣翘撁?，蠅頭微利”，拆鴛鴦在兩下里。一個(gè)這壁，一個(gè)那壁，一遞一聲長(zhǎng)吁聲。

【朝天子】暖溶溶的美酒，白清清涼涼如水的味道，喝著感覺是相思的淚水。眼面前的茶飯難道不想吃？愁恨已塞滿了腸胃。像貪圖蝸角般微不足道的名譽(yù)，追逐像蠅頭舔沾肉汁那小點(diǎn)微利，卻把夫妻拆開在兩地。一個(gè)在這邊，一個(gè)在那邊，一聲接著一聲地長(zhǎng)嘆氣（你一聲我一聲交替）。

第三部分：席終人散之后。

第三部分：席終人散之后。

（夫人云）輛起車兒，俺先回去，小姐隨后和紅娘來。（下）（末辭潔科）（潔云）此一行別無話兒，貧僧準(zhǔn)備買登科錄看，做親的茶飯少不得貧僧的。先生在意，鞍馬上保重者！從今經(jīng)懺無心禮，專聽春雷第一聲。（下）（旦唱）

（夫人說）套上車兒，我先回去，小姐隨后和丫環(huán)紅娘回來。（夫人下場(chǎng)）（張珙辭別和尚）（和尚說）你這一走我沒有別的話要說，貧僧準(zhǔn)備買科舉考試后發(fā)表的錄取名冊(cè)看，你成親的茶飯少不得貧僧的。先生當(dāng)心，一路上多保重！從今往后我無心誦經(jīng)拜佛，專心聽取考中狀元的捷報(bào)。（長(zhǎng)老下場(chǎng)）（鶯鶯唱）

【四邊靜】霎時(shí)間杯盤狼藉，車兒投東，馬兒向西。兩意徘徊，落日山橫翠。知他今宵在那里？有夢(mèng)也難尋覓。

【四邊靜】?jī)A刻間杯盤縱橫散亂，自己就要坐車向東歸去，張生要騎馬向西離去，兩人情意回旋不止，太陽(yáng)已落下了橫躺著的青翠山嶺。不知道他今晚睡在哪里呢？即使作夢(mèng)也難以找到。

（旦云）張生，此一行得官不得官，疾便回來。（末云）小生這一去白奪一個(gè)狀元。正是：“青霄有路終須到，金榜無名誓不歸?！保ǖ┰疲┚袆e無所贈(zèng)，口占一絕，為君送行：“棄擲今何在，當(dāng)時(shí)且自親。還將舊來意，憐取眼前人?！保┰疲┬〗阒獠钜?，張珙更敢憐誰(shuí)？謹(jǐn)賡一絕，以剖寸心：“人生長(zhǎng)遠(yuǎn)別，孰與最關(guān)親？不遇知音者，誰(shuí)憐長(zhǎng)嘆人？”（旦唱）

（鶯鶯說）張生，此一行得官不得官，盡快便回來。（張珙說）小生我這一去一定不費(fèi)力地考一個(gè)狀元。正是：“青云有路一定要上去，金榜無名發(fā)誓不回來。”（鶯鶯說）夫君離開沒有東西可以相送，隨口做成一首絕句詩(shī)，為夫君送行：“拋棄我的人現(xiàn)在何處？想當(dāng)初對(duì)我是那么親熱。現(xiàn)在又用原來對(duì)我的情意，去愛憐眼前的新人?！保◤堢钫f）小姐之意差矣，張珙又豈敢憐愛其他人呢？謹(jǐn)賡一絕，以剖寸心：“人生經(jīng)常地遠(yuǎn)別離，與誰(shuí)最親愛關(guān)心呢？不遇見知音的人，誰(shuí)可憐長(zhǎng)嘆的人？”（鶯鶯唱）

【耍孩兒】淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問歸期。雖然眼底人千里，且盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰。

【耍孩兒】我哭得淚水淋漓打濕了衣襟袖子，自己落的淚比白居易聽琵琶聲時(shí)落的淚水（更多）所打濕的青衣更濕。伯勞鳥東去燕子西飛，還沒有出發(fā)先問回來的日期。雖然眼前的人將到千里的遠(yuǎn)方去，暫且喝干眼前的這一杯酒。沒有喝酒心已經(jīng)先醉，淚流如血，心里成灰。

【五煞】到京師服水土，趁程途節(jié)飲食，順時(shí)自保揣身體?；拇逵曷兑嗣咴纾暗觑L(fēng)霜要起遲！鞍馬秋風(fēng)里，最難調(diào)護(hù)，最要扶持。

【五煞】你到京城一路上均要適應(yīng)水土，在趕路途中要節(jié)制飲食，根據(jù)氣候變化，保重自己的身體。遇到荒僻的村子、下雨降露應(yīng)早睡，遇到山野的店鋪、刮風(fēng)打霜要起遲些！騎馬在秋風(fēng)中遠(yuǎn)行，最難調(diào)養(yǎng)護(hù)理，最要當(dāng)心，留意身子。

【四煞】這憂愁訴與誰(shuí)？相思只自知，老天不管人憔悴。淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低。到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽(yáng)古道，衰柳長(zhǎng)堤。

【四煞】這憂愁向誰(shuí)訴說？相思之苦只有自己明白，老天爺是不管人消瘦衰弱的。眼淚添到九曲黃河里漲起了大水，愁恨之重把華山的三峰都要壓低了。到天晚時(shí)心頭煩悶靠在西樓上，見了些夕陽(yáng)古道，衰柳長(zhǎng)堤。

【三煞】笑吟吟一處來，哭啼啼獨(dú)自歸。歸家若到羅幃里，昨宵個(gè)繡衾香暖留春住，今夜個(gè)翠被生寒有夢(mèng)知。留戀你別無意，見據(jù)鞍上馬，閣不住淚眼愁眉。

【三煞】笑嘻嘻地一起來，哭啼啼地獨(dú)自回?；氐郊液?，如果上床睡到綢帳里，就會(huì)想起昨夜的錦繡被子里還充滿溫暖如春天般的情意，今晚的繡被子里是孤單寒冷，只有夢(mèng)里和你相會(huì)。留戀你的那份一往情深之意，見你攀鞍上馬，忍不住流眼淚愁眉頭。

（末云）有甚言語(yǔ)囑咐小生咱？（旦唱）

（張珙說）有什么說話要囑咐我的呢？（鶯鶯唱）

【二煞】你休憂“文齊福不齊”，我只怕你“停妻再娶妻”。休要“一春魚雁無消息”！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休“金榜無名誓不歸”。此一節(jié)君須記，若見了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲。

【二煞】你不要擔(dān)憂“有文才，卻考不中”，我只怕你“休妻，再娶妻”。別要“一個(gè)春天沒有書信消息”！我這里一定會(huì)經(jīng)常給你寄信，你卻不要“金榜無名，就真的不回來”。還有一件事，請(qǐng)你要牢牢記?。喝绻趧e處又看見美女，可不要象這里一樣再去迷戀。

第四部分：張生啟程以后。

第四部分：張生啟程以后。

（末云）再誰(shuí)似小姐？小生又生此念。（旦唱）

（張珙說）還會(huì)有誰(shuí)會(huì)好似小姐這么漂亮呢？張珙獨(dú)自在想。（鶯鶯唱）

【一煞】青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽。夕陽(yáng)古道無人語(yǔ)，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。我為甚么懶上車兒內(nèi)，來時(shí)甚急，去后何遲？

【一煞】青山隔斷了送行的雙方，長(zhǎng)林不成人之美，傍晚淡淡的煙霧云氣遮住了遠(yuǎn)行的親人。夕陽(yáng)下古道上沒有人說話，秋風(fēng)吹拂著莊稼，送來張生那里馬嘶的鳴聲。我為什么懶得上車子，來時(shí)很急，他離開后，我卻遲遲不愿回去呢？

（紅云）夫人去好一會(huì)，姐姐，咱家去?。ǖ┏?/p>

（丫頭紅娘說）夫人，先生離開已經(jīng)很久了，姐姐，咱們回家去吧?。L鶯唱）

【收尾】四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？

【收尾】在四面山色中，夕陽(yáng)映照著張生下?lián)P鞭趕車馬的影子。（鶯鶯仍佇立凝望）人間一切煩惱填在胸中，愁重千斤，料想這么小的車兒如何載得起（所以不愿歸去）？

（旦、紅下）（末云）仆童趕早行一程兒，早尋個(gè)宿處。淚隨流水急，愁逐野云飛。（下）

（鶯鶯、紅娘下）（張珙說）仆童趕早行一程兒，盡早找個(gè)住宿的地方。淚隨流水急落，愁跟野云飛翔。（下）

第四篇：長(zhǎng)亭送別

交流教案

會(huì)員交流資料

長(zhǎng)亭送別教案

[翻譯]（夫人、長(zhǎng)老上場(chǎng)，說）今天送張生進(jìn)京趕考，在這十里長(zhǎng)亭，準(zhǔn)備了送別酒宴；我和長(zhǎng)老先行動(dòng)身來到了長(zhǎng)亭，只是還沒見張生和小姐到來。（鶯鶯、張生、紅娘一同上場(chǎng)）（鶯鶯說）今天送張生進(jìn)京趕考，本就是使離別的人傷感，何況又碰上這深秋季節(jié)，多么煩惱人呀！“悲歡離合都在這一杯酒，從此就要各分東西相隔萬里?！?/p>

【正宮】【端正好】碧藍(lán)的天空，開滿了菊花的大地，西風(fēng)猛烈吹，大雁從北往南飛。清晨，是誰(shuí)把經(jīng)霜的楓林染紅了？那總是離人的眼淚。

【滾繡球】恨相見得太遲，怨離別得太快。柳絲雖長(zhǎng)，卻難系住遠(yuǎn)行人的馬，恨不能使疏林一直掛住那斜陽(yáng)。張生的馬慢慢地走 我和車緊緊地跟隨，剛剛結(jié)束了相思之苦，卻又早開始了別離之愁。聽他說“要走了”，人頓時(shí)消瘦下來；遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見十里長(zhǎng)亭，人更消瘦了：這離愁別恨有誰(shuí)能理解？

（紅娘說）姐姐今天怎么不打扮？（鶯鶯說）你哪里知道我的心里呵！（鶯鶯唱）

【叨叨令】看見準(zhǔn)備著離去的車和馬，不由得我難過生氣；還有什么心情去插花兒、貼靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的嫵媚；準(zhǔn)備好被子、枕頭，只要昏昏沉沉地悶睡，從今后，那衫兒、袖兒，只會(huì)揩滿流不斷的淚。怎么不愁煞人呀？怎么不愁煞人呀？從今往后，張生你要書信給我趕緊寄。

（到達(dá)長(zhǎng)亭，拜見夫人）（夫人說）張生跟長(zhǎng)老坐，小姐這邊坐，紅娘拿酒來。張生，你也上前來，都是自家的親眷，不要回避。我今天把鶯鶯許配給了你，到了京城后不要辱沒了我孩兒，努力爭(zhēng)取一個(gè)狀元回來。（張生說）小生我托夫人洪福，憑著胸中的才氣，把考個(gè)功名看得就像拾根小草一樣。（長(zhǎng)老說）夫人的見識(shí)不會(huì)錯(cuò)，張生不是個(gè)落后的人。（斟酒后，坐下）（鶯鶯長(zhǎng)嘆）

【脫布衫】西風(fēng)吹來，黃葉亂飛，染上了寒霜之后的枯草滿地都是。酒席上斜偏著身子坐的張生，緊鎖著愁眉，沒精打采，呆呆發(fā)愣。

【小梁州】我看見他強(qiáng)忍著淚水而不敢任其流出，恐怕被人發(fā)覺;猛然間又看見他把頭低下，長(zhǎng)長(zhǎng)地吁氣，假裝著整理著自己素色的綢衣。

【幺篇】雖然久后終成美好姻緣，無奈眼前這個(gè)時(shí)候，怎么不讓人傷心悲泣！心意好象癡迷，心情如同醉酒，從昨夜到今天，細(xì)腰兒更加瘦減。

（夫人說）小姐斟酒！（紅娘遞酒壺，鶯鶯端著酒杯長(zhǎng)吁嘆，說）請(qǐng)喝酒！

【上小樓】團(tuán)圓歡聚沒多久，離情別緒相跟而來。想著我前天晚上私下訂情，昨天晚上結(jié)為夫妻，今日卻要分開。

我深切休會(huì)了這幾天相思的滋味，卻原來比別離的愁苦還要深十倍。

【幺篇】青春年少呵，把別離看得很輕，情意淡薄呵，容易遺棄對(duì)方。全不想過去腿兒相挨，臉兒相依，手兒相攜的情形與甜蜜。你給我崔相國(guó)家做女婿，算得上妻榮夫貴，只求像并蒂蓮似的永不分離，遠(yuǎn)勝過狀元及第。

（夫人說）紅娘倒酒吧！（紅娘倒酒）（鶯鶯唱）

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【滿庭芳】斟酒上菜太快，相對(duì)片刻，馬上又要分離。如果不是酒席上母子間需要回避，真想和他敘敘夫妻之情。雖然只能相守得一時(shí)半會(huì)兒，也算是我們夫妻同桌共食了。眼里空留著深意，回想起其中的波折，差一點(diǎn)化成望夫石。

（紅娘說）姐姐不曾吃過早飯，就喝一口湯吧。（鶯鶯說）紅娘，什么湯兒咽得下去呢！

【快活三】拿來的酒和食，吃著就象土和泥。假若就是真的土和泥，也有些土的氣息，泥的滋味。

【朝天子】暖溶溶的美酒，清淡得如同水一樣，這里邊多半是相思的淚水。眼面前的茶飯難道不想吃，只是愁恨塞滿了腸胃。為了一些“微不足道的虛名小利”，卻把一對(duì)夫妻拆開在兩處。一個(gè)在這邊，一個(gè)在那里，一聲接著一聲長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆氣。

（夫人說）套上車兒，我先回去，小姐隨后和紅娘一起回來。（夫人下場(chǎng)）（張生和長(zhǎng)老辭別）（長(zhǎng)老說）你這一走我沒有別的話要說，我準(zhǔn)備買科舉后的錄取名冊(cè)看，你結(jié)婚酒的茶飯還少不得我的。先生當(dāng)心，一路上多保重！從今往后我無心誦習(xí)佛經(jīng)，專聽你高中狀元的捷報(bào)。（長(zhǎng)老下場(chǎng)）（鶯蔦唱）

【四邊靜】一會(huì)兒送別的筵席已經(jīng)結(jié)束，我的車往東，張生的馬兒向西，兩情依依難別離，夕陽(yáng)的余輝照在綠色的山崗上。不知他今晚住在哪里？即使在夢(mèng)中也難尋覓。

（鶯鶯說）張生，這一去不管得官不得官，早早地回來。（張生說）我這一去一定不費(fèi)力地考取一個(gè)狀元。正是“青天有路終會(huì)到，金榜無名誓不回?！保L鶯說）你這一次赴考我沒有什么相送，吟詩(shī)一首，為你送行：“拋棄我的人現(xiàn)在何處？想當(dāng)初對(duì)我那么親熱。

【耍孩兒】濕淋淋的衣袖上沾滿眼淚，比白居易的青衫更濕。伯勞鳥向東飛去燕子向西飛，還沒有啟程倒先問歸期。雖然眼前人要遠(yuǎn)別千里，姑且先干了面前的這一杯酒。沒有喝酒心卻先醉，眼里流血，內(nèi)心如同死灰。

【五煞】到京城望你適應(yīng)水土，及時(shí)趕路，節(jié)制飲食，順應(yīng)時(shí)節(jié)，保重自己的身體?；拇逡暗陸?yīng)早點(diǎn)休息，風(fēng)霜雨雪天氣應(yīng)起得遲！在秋風(fēng)中遠(yuǎn)行，身體最難調(diào)護(hù)，也就最要照顧好自己。

【四煞】這憂愁向誰(shuí)去訴說？想思之苦只有自己心里明白，老天爺不管人是否憔悴。相思的淚水使九曲黃河都泛濫起來，怨恨能將華岳三峰都?jí)旱汀５近S昏獨(dú)自悶倚西樓，只見那夕陽(yáng)古道，依依楊柳，千里長(zhǎng)堤。

【三煞】笑嘻嘻一道來，哭啼啼獨(dú)自回?；丶液笕羰侨肓_幃，昨夜繡花被里又香又暖春意迷人，今夜里繡被冰冷難成夢(mèng)。留戀你不為別的，只是見你攀鞍上馬，忍不住淚水橫流，緊鎖眉頭。

（張生說）有什么話要囑咐我嗎？（鶯鶯唱）

【二煞】你不要擔(dān)心“有文才而沒有福氣”，我只怕你“撇下前妻再娶妻”。你不要“一去就杳無音訊”！我這里有信經(jīng)常寄給你，你千萬不要“考不中就堅(jiān)決不回來”。這一點(diǎn)你必須記?。喝绻錾夏撬l(xiāng)女子，不要像在這里似的逗留

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迷戀。

（張生說）還有誰(shuí)能比得上小姐？我又怎么會(huì)產(chǎn)生這種念頭。（鶯鶯唱）

【一煞】青山阻隔我送行，疏林擋住我目光，淡淡炊煙和那傍晚的霧氣相互掩映。殘陽(yáng)斜照的古道沒有人聲，秋風(fēng)吹過莊稼傳來馬的嘶鳴。我為什么懶得上車呢，來的時(shí)候多么急切，別離獨(dú)回卻又多么遲緩？

（紅娘說）夫人回去好一會(huì)兒了，姐姐，咱們回家去?。L鶯唱）

【收尾】四周群山中，一馬遠(yuǎn)去殘陽(yáng)里。整個(gè)人間的煩惱都填在我胸中，估量這樣大的小車子怎么能載得起呢？

（鶯鶯、紅娘下場(chǎng)）（張生說）仆童趁早趕一路程，早些找個(gè)住處。淚水隨著流水更加多了，憂愁追逐著野云四處飄飛。（張生下場(chǎng))

教學(xué)目的：

１．品味鑒賞曲詞語(yǔ)言藝術(shù)。

２．把握崔鶯鶯的藝術(shù)形象。

3．認(rèn)識(shí)王實(shí)甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛情觀。

教學(xué)重點(diǎn)：

藝術(shù)形象崔鶯鶯的典型意義。

教學(xué)難點(diǎn)

本文情景交融的藝術(shù)境界和富于文采的戲曲語(yǔ)言。

教學(xué)安排：

三教時(shí)

教學(xué)過程

第一教時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

了解《西廂記》以及作者王實(shí)甫，初步感知“長(zhǎng)亭送別”的相關(guān)情節(jié)以及崔鶯鶯的人物形象。

一． 導(dǎo)入

１．有一部戲曲演了幾百年仍長(zhǎng)盛不衰，劇中的故事流傳了幾百年，至今讀來仍讓后人柔腸百轉(zhuǎn)，難以釋懷，這就是王實(shí)甫的《西廂記》。

板書：西廂記 王實(shí)甫

２．《西廂記》和王實(shí)甫

王實(shí)甫，名德信，字實(shí)甫。大都（北京）人，元代著名雜劇作家。所作雜劇14種，現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種。

板書：元代雜劇家

《西廂記》前身是《西廂記諸宮調(diào)》，故事來源于唐元稹的小說《鶯鶯傳》（又名《會(huì)真記》）。這三部書的區(qū)別是：《會(huì)真記》敘述少女崔鶯鶯和書生張生戀愛、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國(guó)歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運(yùn)?！段鲙浿T宮調(diào)》摒棄了《會(huì)真記》的悲劇結(jié)尾，以張生和崔鶯鶯雙雙私奔團(tuán)圓作為結(jié)尾，劇中人物也更顯個(gè)性化，比如崔母，完全是一個(gè)封建勢(shì)力的維護(hù)者，成為崔張婚姻的直接障

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礙，崔鶯鶯，則成為了一個(gè)封建婚姻的反抗者?！稌?huì)真記》和《西廂記諸宮調(diào)》為后來王實(shí)甫《西廂記》的創(chuàng)作提供了新的基礎(chǔ)。

《西廂記》中的女主人公崔鶯鶯是宰相家的千金小姐，一次偶然的機(jī)會(huì)，她遇見了白衣秀才張珙，擁有高貴地位的宰相千金與書劍飄零的布衣書生一見鐘情，他們以清風(fēng)明月為證，私定終身。但這卻讓崔鶯鶯的母親惱怒不已，這種門不當(dāng)戶不對(duì)的婚姻是她萬萬不能接受的，她拿出家長(zhǎng)的權(quán)威，以崔家三代不招白衣秀才為由，逼張生進(jìn)京趕考，中的狀元才能成親。鶯鶯無奈只得在長(zhǎng)亭送別張生，此時(shí)此刻，她會(huì)有怎樣的一番滋味在心頭呢？讓我們來認(rèn)識(shí)崔鶯鶯這位不同凡響的女子，走進(jìn)她復(fù)雜而微妙的內(nèi)心世界。

板書：

前身金董解元《西廂記諸宮調(diào)》，再前身唐代元縝《鶯鶯傳》或《會(huì)真記》

二．聽課文朗讀，疏通文意

??

１．注意下面幾個(gè)詞語(yǔ)的讀音

玉驄cōng

迍zhūn迍

金釧cuàn

靨ya兒

揾wan

掙zhang揣chuài

諗shěn知

玉醅pēi

白泠líng泠 羅幃w?i

青鸞luán

２．整體把握

這折戲可以分為四個(gè)場(chǎng)面：

送別途中：【端正好】【滾繡球】【叨叨令】

長(zhǎng)亭餞別：【脫布衫】【小梁州】【幺篇】【上小樓】【幺篇】【滿庭芳】【快活三】【朝天子】

臨別叮囑：【四邊靜】【耍孩兒】【五煞】【四煞】【三煞】【二煞】

惜別目送：【一煞】【收尾】

3．學(xué)生朗讀１－３、４－１１、１２－１７、１８－１９支曲詞，教師在每次朗讀后介紹劇情，其他同學(xué)邊聽邊勾畫出表達(dá)鶯映情感的重要詞語(yǔ)。

劇情一：暮秋時(shí)節(jié)，一輛輕車駛向長(zhǎng)亭，車上坐的正是相國(guó)千金崔鶯鶯，面對(duì)滿眼的秋色，想著即將遠(yuǎn)去的夫君，她不禁悲從中來。

劇情二：車到長(zhǎng)亭，她有多少的話要對(duì)張生說，可有母親和普濟(jì)寺的長(zhǎng)老在場(chǎng)，她只能把情思埋在心里，視線卻一直被張生所牽。

劇情三：母親先行離開了，鶯鶯終于有了可以單獨(dú)和張生在一起的短暫時(shí)間，她可以一吐衷腸了。

劇情四：十里相送終有一別，望著張生漸漸遠(yuǎn)去的身影，鶯鶯心中的愁苦有誰(shuí)能知呢？

4．整體把握崔鶯鶯的內(nèi)心情感

我們讀到的曲詞是崔鶯鶯在長(zhǎng)亭送別張生時(shí)的內(nèi)心獨(dú)白，是她內(nèi)心情感的真情流露。她流露出一些怎樣的情感呢？用四字短語(yǔ)概括。

纏綿不舍 痛快憂愁 擔(dān)憂牽掛 郁悶怨恨

三．看影片《長(zhǎng)亭送別》片斷，加深對(duì)文章的理解。

四．作業(yè)。

結(jié)合課文和《成才之路》了解元雜劇的有關(guān)知識(shí)。

第二教時(shí)

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教學(xué)要點(diǎn)：

了解元雜劇的有關(guān)知識(shí)，結(jié)合課文理解作者表達(dá)人物情感的方法，品味曲詞的優(yōu)美，評(píng)價(jià)崔鶯鶯的愛情觀。

教學(xué)過程：

一．復(fù)習(xí)回顧。

昨天我們學(xué)習(xí)了元代雜劇家王實(shí)甫的《西廂記》片斷“長(zhǎng)亭送別”。

雜劇，是元代最主要的藝術(shù)表現(xiàn)形式，俗話說漢駢唐詩(shī)宋詞元雜劇明清小說。下面介紹元雜劇的有關(guān)知識(shí)。

1．元雜劇四大悲?。宏P(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》、白樸《梧桐雨》、紀(jì)君祥《趙氏孤兒》。

2．元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。

3．元雜劇的結(jié)構(gòu)：一般是一本四折（“折”類似“幕”，限用同一種宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子），演一個(gè)完整的故事。（《長(zhǎng)亭送別》五本二十一折）

4． 劇的角色：末（男主角）旦（女主角）凈（俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌有特異之處的人，如張飛、李逵等。）丑（俗稱“小花臉”，大都扮演次要男角）

5．劇本的構(gòu)成：唱（演唱）、科（動(dòng)作或表情）、白（說白）

二．結(jié)合課文分析作者表達(dá)人物情感的方法，品味借景抒情的寫法。

昨天我們說到“長(zhǎng)亭送別”這折戲主要通過描述張生和崔鶯鶯長(zhǎng)亭送別的事情，刻畫了主人公崔鶯鶯纏綿不舍、痛快憂愁、擔(dān)憂牽掛、郁悶怨恨的內(nèi)心思想。那么，哪些段落最能表達(dá)出這樣的情感？這些情感是從哪些曲詞中概括出來的？

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端正好、滾繡球、叨叨令、脫布衫、快活

三、朝天子、耍孩兒、一煞、收尾等。

1．借景抒情是王實(shí)甫在“長(zhǎng)亭送別”中最重要的一種表達(dá)情感的方法。在同學(xué)們找出來的這些段落中哪些段落采用的是“借景抒情”的方法？

??

端正好、滾繡球、一煞等

下面我們分析一下作者如何借景抒情的。請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀“端正好”。

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2．作者怎樣借景抒情？

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“端正好”鑒賞點(diǎn)

緊 西風(fēng)緊，秋風(fēng)里鶯鶯的心也被張生的離去緊緊地揪著

醉 霜林象喝了酒一樣紅，鶯鶯也在離愁的折磨下象喝醉了酒一樣不能自持

染 溝通了景與情的聯(lián)系，自然之物中融入了人的愁苦

淚 一路離別淚，一路離別情

這段話作者化用范仲淹的“蘇幕遮”，描寫了一幅深秋、曠遠(yuǎn)又凄涼的秋景，通過這個(gè)秋景，我們感受到了鶯鶯心中那無以言表卻又無處不流露的愁苦。

3．朗讀“滾繡球”，找出作者描寫了哪些景物，并體會(huì)主人公的情感。

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明確：垂柳長(zhǎng)條，疏林斜暉，迍迍行的馬，快快隨的車。

古人有折柳送行的習(xí)慣，“楊柳”在古詩(shī)文中是惜別的意象。

再看“恨不倩疏林掛住斜陽(yáng)”，大家知道離情難舍，寸陰可貴，作者無端埋怨疏林掛不住殘陽(yáng)，分明是在寫情，此時(shí)的崔鶯鶯多么希望能夠留住殘陽(yáng)，留住張生！

馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實(shí)際抒發(fā)的卻是不肯放棄的惜別深情。

在這里，鶯鶯眼中的楓林紅葉，垂柳長(zhǎng)條，加上前面的碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車兒、馬兒，都戴上了傳情寄恨的標(biāo)記，成了抒發(fā)情感的載體。

4．再看“一煞”和“收尾”，大家齊聲朗讀一邊。

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青山疏林，淡煙暮靄，夕陽(yáng)古道，禾黍秋風(fēng)構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面，和《端正好》當(dāng)中的清晨景色相比，氛圍更加蕭瑟、凄冷。在這樣的背景下，鶯鶯悵然癡立，極目遠(yuǎn)送，發(fā)出“夕陽(yáng)古道無人語(yǔ)”的感嘆，這種感嘆應(yīng)與柳永的“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說”一樣，是在感嘆張生離去，欲語(yǔ)無人，是“除卻天邊月，無人知”的孤獨(dú)與寂寞。

“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”這種手法叫以實(shí)寫虛。這種手法，我國(guó)古代詩(shī)人最善長(zhǎng)，如李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，以春水喻愁，愁之多不言而喻；“剪不斷，理還亂，是離愁”，則把離愁寫成刀剪之物，更為生動(dòng)。詩(shī)句化用李清照的《武陵春》中“只恐江中蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁”，形象地表現(xiàn)鶯鶯離愁之重。

板書：寫景抒情

三．戀戀不舍、痛苦擔(dān)心是夫妻分別是的人之常情，鶯鶯在送別張生時(shí)還有一種特別的心情是一般情侶分別時(shí)不一定有的，是什么之情呢？一起品讀“朝天子”。

1．在這里，崔鶯鶯還表露了這樣的情感？

??

怨恨

2．怨恨什么？

蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里

3．在鶯鶯眼里中狀元得功名與她的愛情相比是虛名微利，重要的是兩情相悅，長(zhǎng)相廝守，她這種對(duì)愛情的認(rèn)識(shí)在課文中表現(xiàn)了多次，請(qǐng)分別找出表現(xiàn)鶯鶯珍重愛情、輕視功名利祿思想的句子。

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【幺篇】：“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第?！?/p>

【朝天子】：“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，折鴛鴦在兩下里?！?/p>

科白：“張生，此一行得官不得官，疾便回來?！?/p>

【二煞】：“你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無消息’！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’?！?/p>

4．對(duì)她的觀點(diǎn)你是否贊同呢？

（作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，中狀元后在廝守在一起不是更好嗎？）

（假如他一去不復(fù)返呢？他們的愛情就是悲劇，造成這種悲劇結(jié)局的禍?zhǔn)资钦l(shuí)？）

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四．小結(jié)

這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)“借景抒情”的方法，《長(zhǎng)亭送別》這一折以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境；渲染氣氛，與主人公的離愁別恨天然渾成，達(dá)到了情景交融的藝術(shù)境界。也許這是《西廂記》傳誦千古的一個(gè)原因。

另外我們也剖析了主人公崔鶯鶯的形象，她鄙視功名利祿，鄙視等級(jí)觀念，反對(duì)門當(dāng)戶對(duì)的婚姻觀念，反判封建的倫理觀念，大膽追求自由幸福的愛情，正是有這樣獨(dú)特的藝術(shù)形象，才使得《西廂記》歷久彌新，為大家所喜愛。

詩(shī)人郭沫若曾經(jīng)說過：文藝母親的女孩兒里，要以《西廂》最完美，最絕世了?！段鲙肥浅瑫r(shí)空的藝術(shù)品，有永恒而且普遍的生命。

第三教時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

了解雜劇的曲調(diào)，賞析《長(zhǎng)亭送別》的曲詞美。

教學(xué)過程：

一．復(fù)習(xí)回顧。

1．昨天我們學(xué)習(xí)了一只元雜劇，題目和作者分別是？

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《西廂記》之《長(zhǎng)亭送別》，作者王實(shí)甫。

２．元曲四大家是？

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關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。

3．雜劇的角色分別叫？

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末（男主角）旦（女主角）凈（俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌有特異之處的人，如張飛、李逵等。）丑（俗稱“小花臉”，大都扮演次要男角）

4．補(bǔ)充

《西廂記》是一部雜劇，以唱為主，由于古代的音樂沒有音響資料流傳，因此宮調(diào)的問題就成為曲學(xué)的難點(diǎn)。那么什么是“宮調(diào)”呢？宮調(diào)是音響的高低組成的調(diào)式?！堕L(zhǎng)亭送別》用正宮，是惆悵的、悲壯的，它正好與崔鶯鶯當(dāng)時(shí)的心情相配。雜劇每折都有一個(gè)宮調(diào)，每個(gè)宮調(diào)由許多曲牌構(gòu)成，比如[端正好][滾繡球][叨叨令]等等，曲詞是按照一定的曲牌填寫的文字，一般要壓韻，講究對(duì)仗。

二．賞析詞句

《西廂記》的曲詞歷來被人稱道。朱權(quán)在《太和正音譜》中說“王實(shí)甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦?！倍堕L(zhǎng)亭送別》這一折又尤其突出。

這節(jié)課我們大家一起來賞析。

1．首先，曲詞熔煉了很多古典詩(shī)詞，請(qǐng)同學(xué)們找找。

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（1）化用范仲淹的詞：

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《蘇幕遮》

碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水。芳草無情，更在斜陽(yáng)外。

黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。

化用范仲淹的詞句的作用是：取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍。

（2）“蝸角虛名，蠅頭微利”：化用蘇軾《滿庭芳》，表現(xiàn)鶯鶯珍視愛情、輕視功名利祿的思想感情。

（3）“未飲心先醉”：化用柳永《訴衷情近》中“未飲心如醉”一字之差，更加夸張，語(yǔ)意更加沉重，表現(xiàn)鶯鶯餞別時(shí)的極端愁苦。

（4）“柳絲長(zhǎng)玉驄難系”：柳絲是“留”“思”的諧音。

（5）“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”化用“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁?！保ɡ钋逭铡段淞甏骸罚O言愁多。

2．其次，善于運(yùn)用民間口語(yǔ)，并加工為富有文采的文學(xué)語(yǔ)言。

例如[叨叨令]這一支曲的詞匯、語(yǔ)句都具是民間口語(yǔ)，但通過加襯字“兒”；通過變換疊音形容詞，通過設(shè)置成排比句，造成一種音韻的回環(huán)反復(fù)，產(chǎn)生一唱三嘆，聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛，寫得哀哀切切，見情見態(tài)。

3．最后，全折巧用修辭。比喻、夸張、用典、對(duì)比、對(duì)偶、排比、反復(fù)、疊音、設(shè)問等等。特別是巧用夸張，并與比喻、用典、對(duì)比相結(jié)合，因情隨物而設(shè)。下面我們一起來總結(jié)一下。

??

（1）聽得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見十里長(zhǎng)亭，減了玉肌。

（2）昨宵今日，清減了小腰圍。

（夸張）表現(xiàn)情感折磨下的身心交瘁。

（3）淚添九曲黃河溢，恨壓三峰五岳低。

（夸張兼比喻）寫離別之情，達(dá)到愁極恨絕，無以復(fù)加的地步。

（4）淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。

（夸張兼用典）形容傷心之至

（5）暖溶溶的玉醅，白泠泠似水。

（夸張、比喻和對(duì)比）以厭酒表現(xiàn)愁苦至極。

歸納：王實(shí)甫的戲曲語(yǔ)言以富于文采為特色，曲詞之美，與劇作的故事之美、人物之美、意境之美和諧統(tǒng)一。

三．課堂作業(yè)

《成才之路》1-21 四．小結(jié)

五．布置作業(yè)

請(qǐng)以《長(zhǎng)亭路》為題，將【端正好】【滾繡球】【叨叨令】三曲改寫成散文。

參考：

暮秋時(shí)節(jié)的一天，碧藍(lán)的天空飄著幾朵白云，地上到處是零落的菊花，蕭瑟的秋風(fēng)一陣緊似一陣，避寒的大雁結(jié)陣飛向南方。百草憔悴，霧涼霜寒，楓林經(jīng)霜變紅，在秋風(fēng)中紛紛離枝，墜落于地。

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一輛油壁香車從普救寺駛出，穿過疏林，駛向十里長(zhǎng)亭。車上坐著相府千金崔鶯鶯和侍女紅娘。傍晚清冷的陽(yáng)光斜照在鶯鶯掛滿淚痕的臉上，哀怨中透著幾分嬌媚。輕車左前側(cè)，張生騎在馬上，不緊不慢行著。秋風(fēng)掀開車廂幕簾一角，紅娘順眼望去，恰見張生向車廂投過深情一瞥，面容凄慘，雙目噙淚。

一間破敗的亭子孤零零座落在山腳路旁。車馬聲驚動(dòng)亭上棲鴉“噗噗”飛起。鶯鶯被紅娘攙下車來，目睹此景，倒吸一口涼氣。此處就是分手之地嗎？“開席吧！”老夫人冰冷的聲音告訴鶯鶯：這是無法拒絕的現(xiàn)實(shí)。張生和鶯鶯對(duì)視一眼，縱有萬語(yǔ)千言要講，卻又無從說起?？粗巷w的大雁，鶯鶯在心里對(duì)張生說，托付深情的大雁，傳來平安的消息吧！

一、導(dǎo)入課文：

愛情，古老永恒又年輕常新的字眼。才子佳人、怨女癡男，多少的悲歡離合，多少的血淚辛酸。

由此，無數(shù)的文人墨客，幾多真摯的描寫、熱烈的詠嘆。于是有了：

關(guān)關(guān)雎鳩的吟唱，孔雀永遠(yuǎn)的飛翔，那哭倒的長(zhǎng)城，哭不倒的愛情，沉沒的百寶箱，沉沒不了的愛的向往，還有羅密歐與朱麗葉，梁山伯與朱英臺(tái)，千古絕唱，唱著：“愿普天下有情的都成了眷屬” 萬般追問“問世間情是何物，只教人生死相許”。

二、簡(jiǎn)介作者和《西廂記》劇情

王實(shí)甫，名德信，字實(shí)甫。大都（北京）人，元代著名雜劇作家。所作雜劇14種，現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種?！段鲙洝吩从谔圃　耳L鶯傳》。寫唐貞元中，書生張珙游于蒲州，寄宿普救寺。適崔相國(guó)夫人攜女鶯鶯扶相國(guó)靈柩回家鄉(xiāng)安葬，途經(jīng)普救寺，也借宿于此。一日，張生游佛殿，與鶯鶯相遇，兩人一見傾心。時(shí)蒲州有孫飛虎起兵作亂，亂軍包圍了普救寺，欲奪鶯鶯為押寨夫人。老夫人在危急之中許下諾言，誰(shuí)能破賊解圍，就將鶯鶯嫁給他為妻。張生自愿為之，請(qǐng)鎮(zhèn)守潼關(guān)的好友白馬將軍杜確率兵前來相救。杜確率兵至，平定了亂兵。解了普救寺之圍。不料老夫人嫌張生是一白衣秀士，門不當(dāng)戶不對(duì)，便出爾反爾，只許張生與鶯鶯兩人以兄妹相稱。張生因不能與鶯鶯成親，害了相思，經(jīng)鶯鶯侍女紅娘從中幫助傳遞書簡(jiǎn)，兩人背著老夫人私下幽會(huì)。后兩人來往之事被老夫人發(fā)現(xiàn)了，便把紅娘叫來拷問。紅娘反責(zé)老夫人出爾反爾，忘恩負(fù)義，并稱此事若張揚(yáng)出去，于崔家名聲不利，不若答應(yīng)兩人的婚事。老夫人無奈，只得答應(yīng)了張生與鶯鶯婚事。但老夫人又以崔家三代不招白衣秀士為由，逼張生赴京應(yīng)試，待張生應(yīng)試及第后，才允許他與鶯鶯成親?！段鲙洝饭参灞径徽郏堕L(zhǎng)亭送別》是第四本第三折，是全劇最為膾炙人口的精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了

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關(guān)鍵的一步，與張生私下結(jié)為夫妻。但老夫人逼張生趕考，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中，張生只好起程“上朝取應(yīng)”，鶯鶯在長(zhǎng)亭為他送別。這場(chǎng)送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場(chǎng)戲，也充分體現(xiàn)了王實(shí)甫劇作情景交融、富于文采的特點(diǎn)。

三、朗讀課文，疏通文意（簡(jiǎn)介曲學(xué)知識(shí)，難解字詞參看課文注釋或查詞典）

《西廂記》是一部雜劇，以唱為主，由于古代的音樂沒有音響資料流傳，因此宮調(diào)的問題就成為曲學(xué)的難點(diǎn)。

宮調(diào)是古代戲曲、音樂名詞。是音樂的各種調(diào)式，宮調(diào)不同，音調(diào)就不同。古代音樂有七聲：宮、商、角、變徵、徽、羽、變宮。以宮為主的調(diào)式稱“宮”，余稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。元雜劇常用“五宮四調(diào)”，即正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大石調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)，合稱“九宮”。如《竇娥冤》中的《正宮》就是一種宮調(diào)?！堕L(zhǎng)亭送別》用正宮，周德清在《中原音韻》中說正宮的聲情是“惆帳雄壯”?？梢姟堕L(zhǎng)亭送別》這一折的音樂應(yīng)是惆悵的、悲壯的。

曲牌，俗稱“牌子”，和詞牌一樣，是曲的音樂譜式。比如【端正好】【滾繡球】【叨叨令】等等，每一個(gè)曲牌，在韻上必然屬于一種宮調(diào)。不同的曲牌在字?jǐn)?shù)、平仄、押韻上往往不同。曲詞是按照一定的曲牌填寫的文字，一般要押韻，講究對(duì)仗。

《西廂記》的曲詞歷來被人稱道。朱權(quán)在《太和正音譜》中說“王實(shí)甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦?！薄堕L(zhǎng)亭送別》這一折又尤其突出。

旦：女角。末：男角。潔：和尚的別稱。課文指長(zhǎng)老。長(zhǎng)亭：古代道路上每隔十里設(shè)一長(zhǎng)亭，五里一短亭，供旅行休息用，常常是餞別的場(chǎng)所。

四、整體把握

《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式，是五本21折的連本戲?！堕L(zhǎng)亭送別》，共十九支曲文，按時(shí)間的推移、情節(jié)的發(fā)展，可分為四個(gè)場(chǎng)面。藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送別張生時(shí)細(xì)致復(fù)雜的心境、意緒。送別途中：【端正好】【滾繡球】【叨叨令】 長(zhǎng)亭餞別：【脫布衫】【小梁州】【幺篇】【上小樓】【幺篇】【滿庭芳】 【快活三】【朝天子】 臨別叮囑：【四邊靜】【耍孩兒】【五煞】【四煞】【三煞】【二煞】 惜別目送：【一煞】【收尾】

在四個(gè)場(chǎng)面中鶯鶯的感情變化：痛→恨→怕→念。

五、賞析第一部分：“送別途中”（長(zhǎng)亭路上、趕赴長(zhǎng)亭）。

（一）賞析【端正好】

1、其中的景物描寫有何作用？ 作用：借凄涼的暮秋景象寫鶯鶯的離愁別恨。（這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》：“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水，芳草無情，更在斜陽(yáng)外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚?！保?/p>

2、是怎樣情景交融的？

（1）曲子的前四句，一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的保護(hù)原創(chuàng)權(quán)益·凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

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痛苦壓抑心情。作者如椽之筆，由頭頂之天至腳下之地，從耳邊之風(fēng)到眼中之歸雁、經(jīng)霜的紅葉，大塊設(shè)色，融情于景，只捕捉幾樣形象，稍加點(diǎn)染，就達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”！

（2）后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別而痛苦流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，滿山的紅葉是被她的離情感動(dòng)而變紅的——采用夸張的手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無限感傷的心境。一個(gè)“染”字，溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，“曉來誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚”，在離人眼里，霜林之所以醉，是由惜別的血淚染紅的?！白怼弊?，既寫出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)。至此，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境，達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界。

亦有人說這段曲詞句句是景，只一“淚”字是情。只一“淚”字，就使全篇景物都閃耀出別離的淚光，它們都成了傳情之物?！翱偸请x人淚”，畫龍點(diǎn)睛，著墨不多，卻傾注了作家全部心血。

3、【端正好】曲詞如何體現(xiàn)了《西廂記》以詞采典雅見長(zhǎng)的特點(diǎn)？

【端正好】一曲將途中之境、深秋之景、離人之情完美的融合在一起，鮮明地體現(xiàn)了《西廂記》以詞采典雅見長(zhǎng)的特點(diǎn)：①意象的組合，典雅華美——碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛；②情感的抒發(fā)，委婉含蓄——“醉”“淚”；③動(dòng)詞的運(yùn)用，恰到好處——“染”。

（二）賞析【滾繡球】

《長(zhǎng)亭送別》一折，歷來被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱。主要原因就在于它的情、景描寫真正達(dá)到“交融”的高度?！緷L繡球】一曲正是情景交融的典例。

（1）離情難舍，寸陰可貴，恨柳絲難系馬，望疏林“掛住”殘陽(yáng)不落，分明是寫情，但同時(shí)我們也能看到柳絲飄垂、斜陽(yáng)掛樹、暮色蒼然的景色。這是情中見景。

（2）馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實(shí)際抒發(fā)的卻是雖一時(shí)半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。并且一筆雙至，鶯鶯的依戀，張生的難舍，同樣傳神。

鶯鶯眼中的楓林紅葉是離人的淚，垂柳長(zhǎng)條是拴征馬的韁繩，碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車兒、馬兒，凡途中景物，無一不是傳情寄恨的標(biāo)記。這是特定的途中之境與鶯鶯之情的合一，不可挪移他處。

（三）簡(jiǎn)析【叨叨令】

【叨叨令】一曲采用了排比的修辭手法和五個(gè)疊詞，補(bǔ)述鶯鶯動(dòng)身前已經(jīng)產(chǎn)生和未來將要產(chǎn)生的愁緒。

這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環(huán)紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情，因此在描寫上與前面【端正好】和【滾繡球】委婉含蓄的內(nèi)心獨(dú)白不一樣，整段曲詞的詞匯、語(yǔ)句都是民間口語(yǔ)，但通過加襯字“兒”；通過變換疊音形容詞，通過設(shè)置成排比句，造成一種音韻的回環(huán)反復(fù)，產(chǎn)生一唱三嘆，聲情并茂的藝術(shù)效果，把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛，寫得哀哀切切，見情見態(tài)。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側(cè)。

（四）朗讀課文，體會(huì)“送別途中”的場(chǎng)面描寫

六、布置作業(yè)。

請(qǐng)以《長(zhǎng)亭路》為題，將【端正好】【滾繡球】【叨叨令】三曲改寫成散文。

參考：暮秋時(shí)節(jié)的一天，碧藍(lán)的天空飄著幾朵白云，地上到處是零落的菊花，蕭瑟的秋風(fēng)一

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陣緊似一陣，避寒的大雁結(jié)陣飛向南方。百草憔悴，霧涼霜寒，楓林經(jīng)霜變紅，在秋風(fēng)中紛紛離枝，墜落于地。

一輛油壁香車從普救寺駛出，穿過疏林，駛向十里長(zhǎng)亭。車上坐著相府千金崔鶯鶯和侍女紅娘。傍晚清冷的陽(yáng)光斜照在鶯鶯掛滿淚痕的臉上，哀怨中透著幾分嬌媚。輕車左前側(cè)，張生騎在馬上，不緊不慢行著。秋風(fēng)掀開車廂幕簾一角，紅娘順眼望去，恰見張生向車廂投過深情一瞥，面容凄慘，雙目噙淚。

一間破敗的亭子孤零零座落在山腳路旁。車馬聲驚動(dòng)亭上棲鴉“噗噗”飛起。鶯鶯被紅娘攙下車來，目睹此景，倒吸一口涼氣。此處就是分手之地嗎？“開席吧！”老夫人冰冷的聲音告訴鶯鶯：這是無法拒絕的現(xiàn)實(shí)。張生和鶯鶯對(duì)視一眼，縱有萬語(yǔ)千言要講，卻又無從說起?？粗巷w的大雁，鶯鶯在心里對(duì)張生說，托付深情的大雁，傳來平安的消息吧！第二課時(shí)

一、檢查作業(yè)。

二、賞析第二部分：“長(zhǎng)亭餞別”（送別宴上）

（一）賞析【脫布衫】以景寫情。

黃葉衰草圖：颯颯秋風(fēng)、紛飛黃葉，裊裊煙氣、凋零野草。

長(zhǎng)亭離筵，環(huán)境一變，情隨境轉(zhuǎn)。酒席間最使鶯鶯關(guān)情的當(dāng)然是張生。離筵上的張生，不同于西廂之境，內(nèi)心難受，但又要矜持，作者用細(xì)膩傳神之筆，從鶯鶯的眼睛里寫出張生的委曲難言之情：“我見他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然見了把頭低，長(zhǎng)吁氣，推整素羅衣?！边@種細(xì)膩隱微的情緒，正合離筵特定之境與張生之情，極為精妙。

（二）賞析【幺篇】【滿庭芳】【朝天子】三支曲子，說出鶯鶯唱詞中的怨情?！剧燮吭箯埳晟偾楸?，全不掛念數(shù)月來兩人耳鬢廝磨的恩愛生活。

【滿庭芳】怨供食太急，子母?jìng)儺?dāng)回避，分別在際，竟不能與張生舉案齊眉，廝守片刻?！境熳印吭姑谰茻o味，清淡似水，酒入愁腸，化作相思淚。怨世間人為了“蝸角虛名，蠅頭微利”竟忍心“拆鴛鴦在兩下里”。

【朝天子】既寫離別之愁，又寫對(duì)功名利祿的恨。借景（物）抒情，杯盤酒菜，都供傳情，“將來的酒共食，嘗著似土和泥”，“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”。

（三）依據(jù)“長(zhǎng)亭餞別”的內(nèi)容，討論下面問題。

1、從夫人的說話來看，她是怎樣一個(gè)人？

提示：“三輩子不招白衣女婿”，貪圖富貴權(quán)勢(shì)的勢(shì)利貴族。

2、“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？與誰(shuí)的詩(shī)句所表情意手法相同？

提示：夸張手法，意思是說因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了；與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”同。

3、“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情？ 提示：珍惜愛情，輕視功名利祿。

4、【滿庭芳】中用了幾個(gè)典故？其在文中的作用是什么？

提示：運(yùn)用孟光獻(xiàn)飯的典故，是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的體貼之心；運(yùn)用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的愛之深切。

5、“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句是化用了誰(shuí)的詩(shī)句？

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提示：范仲淹《蘇幕遮》。

6、“蝸角虛名，蠅頭微利”這個(gè)典故出于何處？用此典故表明了怎樣的意思？ 提示：語(yǔ)出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對(duì)功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。

三、賞讀第三部分：“臨別叮囑”（話別之境）。

（一）朗讀這一部分內(nèi)容，討論以下問題。

1、夫妻贈(zèng)詩(shī)表現(xiàn)了二人怎樣的心情？

提示：崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她；張生則發(fā)誓永無別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。

2、怎樣理解【耍孩兒】中的典故？

提示：“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故，“司馬青衫”借白居易《琵琶行》的典故，表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情?！安畡陲w去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。

3、【五煞】表明了主人公怎樣的心情？

提示：對(duì)張生的生活的關(guān)心，千叮萬囑，真情自現(xiàn)。

4、【二煞】中所用是幾個(gè)典故？這些典故的作用是什么？

提示：三個(gè)典故，見課本。其作用是表明崔鶯鶯對(duì)張生的擔(dān)心。

（二）試從【二煞】中找出一個(gè)詞來描繪鶯鶯離別之時(shí)的心理活動(dòng)。明確：怕。

“怕”什么？明確：怕“停妻再娶”；怕“金榜無名誓不歸”。

為什么“怕”？明確：鶯鶯的擔(dān)心在男尊女卑的封建社會(huì)是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。

從這里我們可以看到鶯鶯藝術(shù)形象的典型意義及時(shí)代局限性：鶯鶯的倔強(qiáng)表現(xiàn)了她的輕功名，重愛情的反封建精神，但是我們也可以窺見封建時(shí)代婦女身上所承受的巨大壓力，以及在男女不平等的社會(huì)里婦女悲慘屈辱的地位，鶯鶯的痛苦是一種不能主宰自己命運(yùn)的痛苦。

（三）運(yùn)用想象，以“話別”為題，將話別之境改寫成話劇片斷。（提供一例）（西風(fēng)黃葉，寒煙衰草。長(zhǎng)亭酒席上崔張淚眼相對(duì)。）

鶯鶯?(舉杯，神情慘惻)：今日一別，未知何日相見(淚落杯中)？ 張生?(接杯)：小姐放心，此一去，定然爭(zhēng)得功名，早日回歸!(飲酒)[紅娘見張生有自負(fù)之色，輕笑] 紅娘：金榜題名，倒要小心呀。

張生：(語(yǔ)塞)這……紅娘是了解我的心跡的。

鶯鶯：你休憂“文齊福不齊”，我只怕你“停妻再取妻”啊。

張生(摔杯)：還有誰(shuí)比的過你啊，我怎會(huì)生此念？有違情義，如同此杯!鶯鶯：夫婦情投意合，如同并蒂蓮花，勝過狀元及第，何必千里奔波求取虛名?不管得官不得官，早早回來就是。

張生：(感動(dòng)，流淚)小姐知我。(傳來馬嘶聲)時(shí)辰不早，我得準(zhǔn)備上路了。鶯鶯：（淚流滿面）前程漫漫，一路要多加小心啊?；拇逡奥兑琰c(diǎn)睡，野店風(fēng)霜要晚點(diǎn)行。張生：這我自知道，我走之后你也要保重啊。（欲行）

鶯鶯：且慢。君行別無所贈(zèng)，但有一物送君。(展帕，輕吟)棄擲今何在，當(dāng)時(shí)且自親。還將舊來意，憐取眼前人。

張生：(恭聽，接帕端詳)小姐不必多慮!謹(jǐn)占一絕，以剖寸心。(吟詩(shī))人生長(zhǎng)遠(yuǎn)別，孰與最關(guān)

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親?不遇知音者，誰(shuí)憐長(zhǎng)嘆人? 紅娘：（輕嘆）勞燕分飛，一對(duì)苦命的人兒。

四、賞讀第四部分：“惜別目送”（別后情思）

（一）賞析【一煞】

1、【一煞】以青山疏林，淡煙暮靄，夕陽(yáng)古道，禾黍秋風(fēng)，構(gòu)成一幅古道煙靄圖。其作用是否與開頭【端正好】所寫相同？ 提示：稍有不同，【端正好】先一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出崔鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑的心情；然后用兩句自問自答，采用夸張手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無限感傷的心境。這里是表現(xiàn)崔鶯鶯目送張生遠(yuǎn)去時(shí)那種凄愴悲苦的眷戀之情。以人物所見之物，寫內(nèi)心深藏之情。

2、【一煞】寫“別愁”，使用了“青山”、“古道”、“夕陽(yáng)”、“煙靄”四種意象，試從唐詩(shī)宋詞中找出有關(guān)“愁”的詩(shī)句。

青山：行人無限秋風(fēng)思，隔水青山似故鄉(xiāng)。戴叔倫《題稚川山水》 兩岸青山相送迎，誰(shuí)知離別情？林逋《長(zhǎng)相思·吳山青》

古道：勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人。王維《送元二使安西》 千里斷腸，關(guān)山古道，回首高城似天杏。趙企《感皇恩·別情》

夕陽(yáng)：秋草獨(dú)行人去后，寒林空見日斜時(shí)。劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙王賈宜宅》 斜陽(yáng)外，寒鴉點(diǎn)點(diǎn)，流水繞孤村。秦觀《滿庭芳·山抹微云》 煙靄：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。崔顥《黃鶴樓》 念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。柳永《雨霖霖·寒蟬凄切》

3、用現(xiàn)代漢語(yǔ)改寫《長(zhǎng)亭送別》【一煞】

連綿的青山啊，你為何阻擋我送行的目光?？蓍碌臉淠景?，你為何不為我望穿的秋水打開一條通途。煙云霧氣，你遮蔽了這孤單的古路，也掩埋了我苦悶的心靈。

夕陽(yáng)，你的到來使彌漫在這古道上的最后一句竊語(yǔ)也煙消云散，只讓無情的秋風(fēng)將這悲涼的馬嘶送到我的耳畔。

馬車啊，來時(shí)我是那樣催促你追尋他的腳步，而歸去時(shí)你也只能步履為艱，因?yàn)槲业男那楹艹林兀?/p>

（二）《長(zhǎng)亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起”，李后主《虞美人》中的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，秦觀《江城子》中“便作春江都是淚，流不盡許多愁”，李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”，試作比較分析。明確：將抽象的感情化為具體的物象，饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了水，秦觀又將愁變成隨水而流的東西，李清照又將愁搬上了船，王實(shí)甫則把愁裝在了車上。都很自然貼切，不著痕跡，且意境完整。

（三）以“悵望”為題，將【一煞】【收尾】?jī)芍痈膶懗涩F(xiàn)代詩(shī)歌，盡量用上曲中意象，從鶯鶯的視角表現(xiàn)離別之情。

示例：一騎絕塵去，山巒籠輕煙／轉(zhuǎn)山坡，穿疏林，熟悉的身影依稀可見／道一聲平安，道一聲珍重，陪伴著的是冷清清的斜陽(yáng)／秋風(fēng)掠過禾黍，飄來聲聲馬嘶，馬嘶聲聲叩擊鶯鶯心田／勞燕分飛誰(shuí)主使？離愁別恨苦難言／說什么功名仕途，只問何處歸程何時(shí)歸年／山程水

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澤情難忘，夕陽(yáng)古道心相連／青山下，秋風(fēng)里，離人淚，心自顛／那離愁呵，長(zhǎng)如水，沉如鉛／一輛車兒，如何載得起？如何拖向前？

五、分析雜劇的主題和藝術(shù)特點(diǎn)

1、鶯鶯的反封建意識(shí)具體表現(xiàn)在哪些曲詞中？ 明確：（1）對(duì)拆散鴛鴦的不滿。鶯鶯“遙望見十里長(zhǎng)亭，減了玉肌”?！耙姲才胖噧?，馬兒，不由人熬熬煎煎的氣”（2）對(duì)功名富貴的蔑視。鶯鶯勸張生休憂“文齊福不齊”，休提“金榜無名誓不歸”，認(rèn)為“得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)于狀元及第”，功名富貴不過是“蝸角虛名，蠅頭微利”。

2、全折突出刻畫了鶯鶯什么性格特征？

明確：突出刻畫了鶯鶯的叛逆?zhèn)€性。在鶯鶯心目中，金榜題名是“蝸角虛名，蠅頭微利”，臨別時(shí)不忘叮囑張生“得官不得官，疾便回來”；她也有深深的憂慮明確地告訴張生“我只怕你?停妻再娶妻?”。她的態(tài)度突出地表現(xiàn)了她的叛逆性格和對(duì)愛情的執(zhí)著。

3、在描寫鶯鶯心理、刻畫鶯鶯性格特征時(shí)使用了哪些方法？ 直抒胸臆：但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第。借景言情：曉來誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚。以情襯景：夕陽(yáng)古道無人語(yǔ)，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。妙用修辭：典故、比喻、對(duì)偶、夸張。

4、《長(zhǎng)亭送別》這一折曲詞具有哪些特點(diǎn)？

首先，曲詞熔煉了很多古典詩(shī)詞。比如化用范仲淹的詞《蘇幕遮》。作用是：取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍。此外，“蝸角虛名，蠅頭微利”：化用蘇軾《滿庭芳》，表現(xiàn)鶯鶯珍視愛情、輕視功名利祿的思想感情?！拔达嬓南茸怼保夯昧馈对V衷情》中“未飲心如醉”一字之差，更加夸張，語(yǔ)意更加沉重，表現(xiàn)鶯鶯餞別時(shí)的極端愁苦?！傲z長(zhǎng)玉驄難系”：柳絲是“留”“思”的諧音?！氨槿碎g煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”化用“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁?！保ɡ钋逭铡段淞甏骸罚O言愁多。

化用原句或手法的作用：以原句特有的語(yǔ)意、情味和表達(dá)效果來與劇中的語(yǔ)境相契合，增添了語(yǔ)言的文采和表現(xiàn)力。

其次，善于運(yùn)用民間口語(yǔ)，并加工為富有文采的文學(xué)語(yǔ)言。例如【叨叨令】這一支曲的詞匯、語(yǔ)句都是民間口語(yǔ)。通過加襯字“兒”；通過變換疊音形容詞，通過設(shè)置成排比句，造成一種音韻的回環(huán)反復(fù)，產(chǎn)生一唱三嘆，聲情并茂的藝術(shù)效果。

最后，全折巧用修辭。比喻、夸張、用典、對(duì)比、對(duì)偶、排比、反復(fù)、疊音、設(shè)問等等。特別是巧用夸張，并與比喻、用典、對(duì)比相結(jié)合，因情隨物而設(shè)。聽得道一聲“去也”，松了金釧。遙望見十里長(zhǎng)亭，減了玉肌。昨宵今日，清減了小腰圍。（夸張）表現(xiàn)情感折磨下的身心交瘁。淚添九曲黃河溢，恨壓三峰五岳低。（夸張兼比喻）寫離別之情，達(dá)到愁極恨絕，無以復(fù)加的地步。

淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。（夸張兼用典）形容傷心之至。暖溶溶的玉醅，白泠泠似水。（夸張、比喻和對(duì)比）以厭酒表現(xiàn)愁苦至極。

5、《西廂記》第五本寫張生高中狀元，衣錦還鄉(xiāng)，鶯鶯“金冠霞披”，有情人終成眷屬。明代流行的金圣嘆批點(diǎn)本砍去大團(tuán)圓結(jié)局，崔張分手，亦即劇本的結(jié)局，遂令《西廂記》，由喜

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劇變?yōu)楸瘎?。?duì)金批《西廂》的結(jié)局，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

參考：第一種看法：劇中主人公生活的時(shí)代，封建禮教堅(jiān)如磐石，大團(tuán)圓結(jié)局本來就缺少生活依據(jù)，而帶有濃厚的理想主義色彩，崔張愛情走向毀滅是合乎邏輯的結(jié)果。狀元及第，奉命完婚更是落入了俗套，令人感到先前崔母的刁難是如此的“合理”。金批《西廂》讓崔張愛情在凄凄切切中收?qǐng)觯衣读朔饨ǘY教對(duì)美好愛情的摧殘，具有震撼人心的力量。金批《西廂》的流行，是歷史的選擇。第二種看法：愛情的極點(diǎn)便是幻滅的終點(diǎn)，這不符合“讓天下有情人終成眷屬”這一美好愿望，也不符合觀眾希望“花好月圓”的審美心理。崔張從一見鐘情到兩情相悅，經(jīng)歷了許多艱難曲折，起碼，在王實(shí)甫看來，大團(tuán)圓是這對(duì)癡男怨女的最好結(jié)局。第五本中的封建因素是時(shí)代造成，不宜苛求古人。金批《西廂》尾截王實(shí)甫的《西廂記》是沒有道理的。

六、朗讀課文，感受《長(zhǎng)亭送別》之四美

（一）故事之美

身為名門閨秀的鶯鶯和琴劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對(duì)以門第、財(cái)產(chǎn)、權(quán)勢(shì)為條件的傳統(tǒng)擇偶標(biāo)準(zhǔn)的違逆。

《長(zhǎng)亭送別》一折表現(xiàn)的則是崔張愛情取得初步勝利后的又一次曲折——張生去趕考，鶯鶯來送別，兩人被迫分離。整折戲雖沒有曲折復(fù)雜的戲劇情節(jié)，卻有撼人的藝術(shù)魅力。這魅力主要來自作者精心安排的19支曲詞。

這些曲詞對(duì)處于長(zhǎng)亭送別這一特定時(shí)空交叉點(diǎn)的鶯鶯的心靈作了細(xì)膩的刻畫，多層次地展示了鶯鶯“此恨誰(shuí)知”的復(fù)雜心理——既有對(duì)“前暮私情，昨夜成親，今日別離”的張生的百般依戀，又有對(duì)即將來臨的“南北東西萬里程”的別離的萬般痛苦；既有對(duì)“拆鴛鴦在兩下里”的科舉功名的深深怨恨，也有對(duì)當(dāng)時(shí)司空見慣的身榮之后“停妻再娶妻”行為的不盡憂慮。這一復(fù)雜的心理內(nèi)涵體現(xiàn)了鶯鶯純凈的靈魂美，也突出了她叛逆的性格。

（二）人物之美

1、鶯鶯的深情之美。

鶯鶯對(duì)“白衣秀士”張生的愛，是相互傾慕的產(chǎn)物，絲毫沒有摻雜世俗的考慮和利害的打算。她所追求的愛情已經(jīng)不再停留于“才子佳人”的傳統(tǒng)模式上了，更沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。她對(duì)禮教的背叛是徹底的。當(dāng)然在這一過程中，她也有過矜持，有過顧慮，有過矛盾和思想斗爭(zhēng)，但這不僅沒有削弱她形象的光輝，反而在其形象上增添了端莊深沉的色彩，使這個(gè)叛逆者的形象更為真實(shí)動(dòng)人。這一切在由她主唱的《長(zhǎng)亭送別》一折中得到集中表現(xiàn)。在她看來，金榜題名是“蝸角虛名，蠅頭微利”，不是愛情的前提和基礎(chǔ)。她只想“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，她反復(fù)叮囑張生“得官不得官，疾便回來”，與老夫人汲汲于功名富貴的態(tài)度形成鮮明對(duì)照；同時(shí)她對(duì)未來也有深深的憂慮。鶯鶯的態(tài)度突出地表現(xiàn)了她的叛逆性格和對(duì)愛情的執(zhí)著，就是她的離愁別緒也閃耀著重愛情輕功名反禮教的思想光輝，她的叛逆是對(duì)不能掌握自己命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)?，而不僅僅是兒女情長(zhǎng)。

2、張生的鐘情之美。

張生雖然有時(shí)也有軟弱的一面，但對(duì)愛情卻是執(zhí)著專一的。他毫不顧慮自己的“白衣”地位，大膽追求自己鐘愛的女人；他為鶯鶯而“滯留浦東”，不去趕考，忘了功名也忘了食寢，甚至身染沉疴；為了愛情，他幾次險(xiǎn)些丟了性命；長(zhǎng)亭分別之際，他“蹙愁眉”“長(zhǎng)吁氣”“閣淚汪汪

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不敢垂”，根本不愿意離去，但為了婚姻，只得忍痛“伯勞東去燕西飛”，就是后來得中功名之后也還是“夢(mèng)魂兒不離了蒲東路”。真可謂是鐘情至誠(chéng)之士。

3、紅娘的熱情之美。

身為婢女的紅娘面對(duì)老夫人的洶洶氣勢(shì)，她從容鎮(zhèn)靜，機(jī)敏地為二人辯理，指出她們的結(jié)合完全是由賴婚引起，是“一雙心意兩相投”。接著條分縷析，歷數(shù)老夫人的過錯(cuò)，迫使她答應(yīng)兩人的婚事。紅娘對(duì)老夫人的審問和指責(zé)，集中體現(xiàn)了正義對(duì)虛偽、愛情對(duì)禮教的勝利。

（三）情境之美

1、借途中之景傳感傷之情。

鶯鶯乘車去長(zhǎng)亭，她的離情就寄寓在一路上的景色之中。“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚?！鼻?句，一句一景，以具有深秋時(shí)令特征的景物，點(diǎn)染出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑之情。后兩句寫離人之情，一個(gè)“染”字溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融人了凝重的離愁，蒙上了一層沉郁憂傷的色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境，此曲不愧為千古絕唱。

2、借席上之境傳愁苦之情。

“將來的酒共食，嘗著似土和泥”“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”，杯盤酒菜都能傳情。但最使鶯鶯關(guān)情的當(dāng)然還是張生，“我見他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然見了把頭低，長(zhǎng)吁氣，推整素羅衣?！毕隙嗳酥钞吘共煌谖鲙麅扇颂斓?，張生再難受也要矜持。此時(shí)他的委曲難言之情只有鶯鶯偷偷看在眼中。兩人這種細(xì)膩隱微無奈的情緒正與離筵特定之境吻合。

3、借席后之境傳叮囑之情。

席終人散，只剩下兩人與紅娘。鶯鶯這才可以向張生傾訴衷情?！盎拇逵曷兑嗣咴纾暗觑L(fēng)霜要起遲”——盡管肝腸寸斷，還不忘千叮嚀萬囑咐，體貼入微的話語(yǔ)傳遞出纏綿深情，溫柔賢慧?！澳阈輵n?文齊福不齊?，我只怕你?停妻再娶妻? ”“若見了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲”——鶯鶯終于把藏在心底最重要的話說出來了，雖然突兀，分量卻極重，一往深情中也可窺見鶯鶯內(nèi)心巨大的心理壓力。有此無外人之境，才有此自然直露的表白。

4、借別后之景傳惆悵之情。

“……夕陽(yáng)古道無人語(yǔ)，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶?！鼻嗌绞枇?，淡煙暮靄，夕陽(yáng)古道，禾黍秋風(fēng)，構(gòu)成一幅深秋蕭瑟黃昏圖。張生遠(yuǎn)去，鶯鶯悵然癡立，極目遠(yuǎn)送，流露出欲見不能的惆悵和不忍離去的眷戀?！盁o聲”和“有聲”兩相映襯，更烘托出鶯鶯內(nèi)心的凄涼和痛不欲生的悲哀。此時(shí)此地，以景襯情、化情入景，生動(dòng)地展現(xiàn)了鶯鶯“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”的心境。

（四）曲詞之美

王實(shí)甫既吸收了古典詩(shī)詞語(yǔ)言的精華，又吸收了當(dāng)時(shí)民間鮮活的口語(yǔ)，創(chuàng)造了色彩斑斕的元曲詞匯。

其中許多曲詞既有唐詩(shī)宋詞的意境，又有元人小令的風(fēng)格，詩(shī)情畫意躍然紙上。如：“碧云天”句、“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷”、“兩意稠陌回，落日山橫翠”、“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”、“四圍山色中，一鞭殘照里”等，像這樣華麗秀美的語(yǔ)句，人們耳熟能詳。王實(shí)甫尤其善于運(yùn)用修辭來形象地表現(xiàn)人物心理。如“昨宵今日，清減了小腰圍”，夸張地表現(xiàn)了離情折磨下的身心交瘁。再如“未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰”，化用了柳永《訴衷情近》中的“未飲心如醉”，一字之差，更加夸張，語(yǔ)意更加沉重，表現(xiàn)了鶯鶯餞別時(shí)的極端

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愁苦。

王實(shí)甫注重文采，也擅長(zhǎng)本色，如“馬兒迍迍的行，車兒快快的隨”“準(zhǔn)備著被兒、枕兒，只索昏昏沉沉的睡”等都具有民間口語(yǔ)的風(fēng)格，樸素自然，雅俗共賞。本色同文采奇妙的結(jié)合，便形成了既典雅又質(zhì)樸、既清麗華美又生動(dòng)活潑的語(yǔ)言特色。此特色正是形成全劇“花間美人”藝術(shù)風(fēng)格的重要因素?？傊?，《長(zhǎng)亭送別》是一首真摯的抒情詩(shī)，是一幅濃郁的水墨畫，是一支撩人心弦的離歌。它處處給人以深沉的美感，將永遠(yuǎn)散發(fā)迷人的藝術(shù)魅力。

七、思想啟迪（現(xiàn)實(shí)意義）

1、應(yīng)珍惜愛情——愛情是人世間至真至純的一種感情。越是珍貴的東西越不要輕易示人，切記千萬不要褻瀆了“愛情”這一神圣的字眼。

2、要有更高的追求——愛情固然美好，但愛情絕不是人生的唯一。附：（學(xué)生習(xí)作）讀《長(zhǎng)亭送別》后所想 比 如 愛 情

當(dāng)一個(gè)女人相信了愛情，她的所有行為和生活的意義就是去構(gòu)筑它，保護(hù)它。她厭惡一切阻擋成全她愛情的因素。也許崔鶯鶯自己并不明白，從私訂終身開始，這個(gè)女人就已經(jīng)把愛情放在了人生之前，她舍得犧牲一切，從這個(gè)角度來看或許時(shí)代的變遷并沒有導(dǎo)致女人們變理智，她們冷靜的剖析別人的處境，卻又認(rèn)真地陷入不堪的陷阱。

無論是什么時(shí)代的女人，都始終暗自堅(jiān)持相信美好簡(jiǎn)單的事物，比如單純的呼吸，比如諾言，比如永遠(yuǎn)，她們用諾言掩飾內(nèi)心搖曳的不安全感，安撫腦中時(shí)常閃爍的懷疑。滿足不曾表露的貪婪。崔鶯鶯擔(dān)心張生會(huì)改變，因?yàn)樗梢园盐兆∫磺袪顩r，她知道應(yīng)試的時(shí)間，地點(diǎn)，也知道給予張生鼓勵(lì)，甚至她拿準(zhǔn)張生一定會(huì)考中，可她唯一不能夠把握的是張生的心。世界上囊括了形形色色的男人，每個(gè)女人都說自己的那個(gè)最好，等到這個(gè)男人敲碎了她對(duì)愛情的執(zhí)著，她才重新審視一無所有的自己。崔鶯鶯揣著不知生死的賭博的快感，送走張生，她完全沒了方向，無法探究自己所做的一切有沒有意義。包括她的堅(jiān)持，她信以為真的愛情。還好，這個(gè)故事給了崔鶯鶯一點(diǎn)安慰，張生回來了。

愛情的世界里我們都是被灌醉的人，沒有誰(shuí)可以救誰(shuí)，可以扶誰(shuí)。我們盡情的學(xué)習(xí)掙扎，學(xué)習(xí)自救，學(xué)習(xí)承受不能承受之痛。只有在電影里，童話里，小說里，愛情才稱之為愛情，那是在演繹一種完美，成全黑夜唯美的夢(mèng)魘。在現(xiàn)實(shí)里，愛情叫做生活，面對(duì)它其實(shí)是選擇了它作為生活方式。夠?yàn)t灑夠勇敢的人把它叫做游戲，可是這是個(gè)互動(dòng)游戲，最重要的規(guī)則不是學(xué)會(huì)被愛（有點(diǎn)悲哀），而是學(xué)會(huì)愛。像上臺(tái)階一樣，想要走到愛的這一級(jí)，先要上至好感，然后喜歡，運(yùn)氣好的也許上了捷徑一見鐘情，再慢慢走上了解，照顧，理解，包容，最后到達(dá)愛。上臺(tái)階的過程中，我們會(huì)因?yàn)樘珜Ｗ⒂谀_下的步伐而遺失口袋里的糖果——比如新鮮感。也可能我們沒有上完臺(tái)階就已經(jīng)累的筋疲力盡；或者跌了一跤，摔破了額角；再不然就是被突然出示了禁止攀登的警告，一把推下去，每個(gè)臺(tái)階都那么高，我們只能摔得血流不止?？墒恰矚g吹肥皂泡的孩子必須忍受泡泡幻滅時(shí)的悲哀。不要埋怨和后悔自己曾有的決定，即使是鮮血淋淋，也是記憶拒絕割舍的眷顧，點(diǎn)著一點(diǎn)蒼白，一點(diǎn)紅暈?！趷矍槔铮业臏I不會(huì)流在其他人的臉，而其他人的淚也不會(huì)打濕我的眼。

八、布置作業(yè)。

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第五篇：長(zhǎng)亭送別

長(zhǎng)亭送別

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)目標(biāo)

１．與《竇娥冤》一文的學(xué)習(xí)相結(jié)合，進(jìn)一步了解元雜劇的特點(diǎn)與成就。

２．了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點(diǎn)。

（二）能力目標(biāo)

１．把握劇情，鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。

２．體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語(yǔ)言。

（三）德育目標(biāo)

認(rèn)識(shí)王實(shí)甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛情觀。

二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法

把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會(huì)其情景交融的藝術(shù)境界，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。為突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，應(yīng)在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)賞讀若干支曲詞，通過誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識(shí)，進(jìn)行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。

三、課時(shí)安排

2課時(shí)

四、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)

１．第一課時(shí)，要求學(xué)生疏理劇情，并重點(diǎn)賞讀這出戲開頭的三支曲詞和結(jié)尾處《一煞》、《收尾》兩支曲詞，體會(huì)曲詞情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。

２．第二課時(shí)，重點(diǎn)賞讀自《脫布衫》至《二煞》共十四支曲詞，體會(huì)曲詞中反映的鶯鶯心理活動(dòng)，并理解人物的思想性格。

五、教學(xué)步驟

第一課時(shí)

一、整體感知

《長(zhǎng)亭送別》是《西廂記》的第四本第三折，（《西廂記》共五本二十一折，這在元雜劇中是頗為少見的。全劇劇情，可參看課本題解）也是全劇最為膾灸人口聽精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關(guān)鍵的一步，與張生私下結(jié)為夫妻。但接下來便是老夫人逼張生趕考，并說考不取功名便“休來見我”，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中張生只好起程“上朝取應(yīng)”。這場(chǎng)送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場(chǎng)戲，也充分體現(xiàn)了王實(shí)甫劇作情景交融、富于文采的特點(diǎn)。

二、教學(xué)過程

１．導(dǎo)入：《西廂記》是膾炙人口的藝術(shù)杰作，同學(xué)們是從什么時(shí)候起知道這部作品的？讀過那些與《西廂記》有關(guān)的書，是否觀賞過相關(guān)的影視戲曲作品？

（學(xué)生可自由作答，能引入課文學(xué)習(xí)的正題即可。）

２．疏理劇情：《長(zhǎng)亭送別》寫鶯鶯、紅娘、老夫人到十里長(zhǎng)亭送別上京趕考的張生，鶯鶯是最重要的劇中人，經(jīng)過的時(shí)間線索。度依據(jù)送，把課文劃分為四個(gè)部分。

第一部分{開頭至“叨叨令”結(jié)束}：赴長(zhǎng)亭途中

第二部分{承上至“四邊靜”之前}：長(zhǎng)亭別宴

第三部分{承上至“小生又生些念”}：臨別叮嚀

第四部分{“一煞”至此折劇終}：長(zhǎng)亭別后

３．賞讀曲詞《端正好》。全曲共六句二十五字，可要求學(xué)生先背誦，后作賞析。提問：這支曲子在修辭上有什么特點(diǎn)？是怎樣渲染出劇中主人公的離愁別恨的？

明確：曲子句子式既整飭又參差錯(cuò)落，前3個(gè)三字句構(gòu)成對(duì)偶、排比。后又各有一個(gè)四字句、七字句和五字句。前四句一句一景，點(diǎn)明送別的季節(jié)，以景襯情。后二句用設(shè)問手法，說是“離人淚”“染霜林醉”，一“染” 一“醉”，下得極度有分量。溝通了景與情的聯(lián)系，使大自然的景物融入凝重的離愁，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。

４．與《端正好》對(duì)比，賞讀劇本末尾的《一煞》、《收尾》。

提問：和《端正好》一樣，《一煞》和《收尾》也是情景交融、借景抒情的。王季思教授評(píng)點(diǎn)這兩支曲子說：“末二曲寫張生去后鶯鶯的悵望情景，景中有人、有情，虛情實(shí)寫，正語(yǔ)反詰，俱臻妙境?！痹囌f說你對(duì)這段評(píng)語(yǔ)的理解。

明確：“虛情實(shí)寫”，就是寓情于景，借生動(dòng)的景物來傳情。這兩支曲子寫夕陽(yáng)殘照、青山疏林、淡煙暮靄、秋風(fēng)馬嘶，我們仿佛看到鶯鶯滿懷凄楚，悵然癡立，目送張生轉(zhuǎn)山坡、出疏林，“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”，此時(shí)的滿目秋景，都是鶯鶯悲涼心境的外化?！妒瘴病返哪┚淞窟@些大小車兒如何載得起”？便是“正語(yǔ)反詰”，即用反問句抒寫心境?！氨槿碎g煩惱填胸臆，比之于李清照的“只恐雙溪舴舟，載不動(dòng)許多愁”的正面直說，更顯得激越真切。５．與以上三支曲子對(duì)比，賞讀《滾繡球》和《叨叨令》。

提問：這兩支曲子主要寫什么？有人說，只有《端正好》、《一煞》和《煞尾》這樣的曲詞，才可以稱為“絕紗好辭”，《滾繡球》與《叨叨令》便相形見絀，你的看法怎樣？

明確：《滾繡球》仍是鶯鶯的內(nèi)心獨(dú)白，借去長(zhǎng)亭途中的景物，從正面刻畫鶯鶯與張生難以離舍的復(fù)雜內(nèi)心世界?！哆哆读睢酚杉t娘的問話引發(fā)，敘說動(dòng)身前無心打扮的原因，設(shè)想今后孤凄的生活情景。

關(guān)于曲詞的評(píng)價(jià)：《端正好》、《一煞》等化用唐詩(shī)宋詞精美語(yǔ)句固然堪稱“絕妙好辭”，而《滾繡球》、《叨叨令》亦各有特色。這兩支曲子使用對(duì)偶、排比、夸張等修辭手法，寫得也很生動(dòng)真切，同時(shí)，又更多地融口語(yǔ)入曲，語(yǔ)言通俗，才能使演員宜于演唱，聽眾容易接受，雅俗共賞?！哆哆读睢范嘤茂B詞、襯字，更能體現(xiàn)口語(yǔ)化的音韻美。有時(shí)委婉含蓄，有時(shí)盡情傾瀉，兩種曲子風(fēng)格各異而能統(tǒng)一，正是王實(shí)甫才具超群之處，不必硬性分出高下。

三、總結(jié)、擴(kuò)展

本課時(shí)我們只重點(diǎn)賞讀了五支曲子，對(duì)課文華美曲雅、富于文采的語(yǔ)言已多有領(lǐng)會(huì)。王實(shí)甫是釀造氣氛、描摹環(huán)境的圣手，他描繪的情景交融的藝術(shù)意境，有使人感泣的魅力；他又是杰出的語(yǔ)言大師，曲詞艷麗曲雅，又自然流利，毫不矯揉造作。下一課時(shí)，我們將時(shí)一步賞讀共余曲詞。

四、課后作業(yè)

五、板書設(shè)計(jì)

劇情分析 曲詞賞讀

（《端正好》至《叨叨令》）送別途中 《端正好》：濃色重彩 以景寫情（《脫布衫》至《朝天子》）長(zhǎng)亭別宴 《滾繡球》：借景抒情 哀婉動(dòng)人（《四邊靜》至《二 煞》）臨別叮嚀 《叨叨令》：口語(yǔ)入曲 通俗真切（《一煞》至《收尾》）長(zhǎng)亭別后 《一煞》、《收尾》：虛情實(shí)寫 正語(yǔ)反詰 第二課時(shí)

一、整體感知

與課文一、四部分不同，二、三部分都是寫鶯鶯、張生在長(zhǎng)亭別宴上的表現(xiàn)。張生趕考，鶯鶯送別，表現(xiàn)了二人之間的真摯愛情，更反映出鶯鶯的痛苦心情和叛逆性格。對(duì)此，應(yīng)通過曲詞的賞析，用心體會(huì)。

二、教學(xué)過程

１．學(xué)生吟誦、賞讀曲詞，教師作適當(dāng)解說。

２．進(jìn)行課堂討論。

問題討論一：自《脫布衫》至《二煞》的十四支曲子，并未脫離長(zhǎng)亭送別的具體情境，也仍舊體現(xiàn)了情景交融的特點(diǎn)。哪些曲詞體現(xiàn)了這一特點(diǎn)？

明確：在敘事抒情中融情于景，借景抒情的，如《脫布衫》的“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙蓑草萋迷”，把整個(gè)離宴用蕭條氣氛籠罩起來，使秋境與離情統(tǒng)一。又如《四煞》的“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，黃河與西岳華山，也被用來作離愁別恨的陪襯。還有《四邊靜》的“兩意俳徊，落日山橫翠”，把席殘人散，兩人相別的人物活動(dòng)包容在蒼山落照的秋境之中，氣象闊大，使人如在畫里，歷歷在目。

問題討論二：鶯鶯是重愛情輕功名的，具有反抗封建禮教的叛逆性格，哪些曲詞中體現(xiàn)了這一點(diǎn)？

明確：在鶯鶯心目中，金榜題名，并不是愛情的前提與基礎(chǔ)。如在《朝天子》中，她稱上朝應(yīng)考是“?蝸角虛名，蠅頭微利?，拆鴛鴦在兩下里”，在《二煞》中說“你休憂文齊福不齊”“你卻休?金榜無名誓不歸?”，在《幺篇》中說“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀之及第”。這些言語(yǔ)，與老夫人汲汲于功名的態(tài)度形式鮮明對(duì)比，是鶯鶯叛逆性格的體現(xiàn)。）

問題討論三：雖然張生一再表白自己不會(huì)再在異鄉(xiāng)拈花惹草，但鶯鶯卻總擔(dān)心他“停妻再取妻”，故而一再試探、叮嚀，鶯鶯為什么會(huì)有這樣的擔(dān)心？

明確：在男尊女卑的封建時(shí)代，婦女地位低下，始亂終棄的事是屢見不鮮的。實(shí)際上，作為《西廂記》故事雛形的《會(huì)真記》（唐元稹作）和《鶯鶯歌》（唐李紳作），都將張生描寫為始亂終棄的薄情文人。鶯鶯的離愁別恨，固然反映她對(duì)愛情的執(zhí)著，同時(shí)也是她對(duì)不能掌握自身命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)帲恢皇菃渭兊膬号殚L(zhǎng)。

問題討論四：課文二、三部分的十四支曲子中，細(xì)節(jié)生動(dòng)，描摹逼真處甚多，試舉你最喜歡的曲子作說明。

此題無統(tǒng)一答案，可由學(xué)生自由發(fā)揮。如《滿庭芳》、《快活》、《朝天子》的細(xì)節(jié)描寫，《耍孩兒》、《四煞》的夸張對(duì)比等，都很突出。

三、總結(jié)、擴(kuò)展

《西廂記》既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象，又有美曲雅的語(yǔ)言，稱它能代表元雜劇的最高成就，絕非過譽(yù)之詞。而且，不僅《紅樓夢(mèng)》的中寶、黛愛讀《西廂記》，今天讀它也還有現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)代著名作家李存葆，便為《西廂記》寫下他感悟人類情愛的長(zhǎng)篇散文《飄逝的絕唱》。

問題討論：

李存葆在《飄逝的絕唱》中說，當(dāng)代世界，“暴力對(duì)美色的霸搶遠(yuǎn)未結(jié)束，權(quán)力對(duì)美色的侵吞仍顯貪婪”；以金錢為媒，你思考過這些問題嗎？“用鈔票鋪設(shè)婚床”的現(xiàn)象更為多見。作為已步入青春期的年輕人，你認(rèn)為什么樣的愛情觀才是正確的？

明確：社會(huì)丑惡現(xiàn)象是客觀存在的事實(shí)，不必隱晦，自然也不要夸大。讓年輕人早一些接觸“愛情觀”問題亦無壞處，可避免他們?cè)讵?dú)立面對(duì)生活時(shí)的迷失。愛情是人類最美好的情感之一，引導(dǎo)青年人珍惜它，有利于他們美好情操道德的養(yǎng)成與堅(jiān)守。

四、課后作業(yè)