第一篇：論語十二則試題

《〈論語〉十則》鞏固練習(xí)題及答案

一

孔子名____, 字_____，_____時(shí)期的魯國人，是我國古代偉大的_____ 家，____ 家，是 ____家學(xué)派創(chuàng)始人。

二 《論語》是___ 家學(xué)派經(jīng)典著作之一，內(nèi)容是記錄_____ 及其門徒的____，與_____,_____,_____合稱“四書”.三

按原文填空: 1 學(xué)而時(shí)習(xí)之,_______?有朋自遠(yuǎn)方來___________? 2吾日三省吾身:

_______?

________?_

_______? 3_____________,思而不學(xué)則殆.4__________,__________,是知也.5三人行,________.________,________.6任重而道遠(yuǎn),_________,不亦樂乎? _________ ,不亦遠(yuǎn)乎? 7歲寒,________________.8 其恕乎!__________,__________.四

理解填空

1《論語》中認(rèn)為能保持君子風(fēng)格的一句___________,___________.2 談“學(xué)”與“思”辨證關(guān)系的句子 __________, ____________.3 唐太宗有一句名言“,以人為鑒，可以知得失”。由此可以聯(lián)想到《論語》中孔子的話，__________,____________.4 在全國中學(xué)生夏令營大連會(huì)場(chǎng)開營儀式上,主持人說“孔子說過__________,___________!”對(duì)遠(yuǎn)道而來的朋友，我們感到由衷的高興歡迎大家來大連！“ 5孔子認(rèn)為認(rèn)識(shí)事物的正確態(tài)度是________________,_____________.6曾子以為治學(xué)的人應(yīng)該重視品德修養(yǎng)的句子________ _______ ________.7《論語》中說向一切人學(xué)習(xí)，隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)的句子________, __________.8論述要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處的句子是_________,________.9曾子鼓勵(lì)門人要一生為實(shí)現(xiàn)“仁”的理想而奮斗的句子是_________,_________._______, ________?___________,___________? 10 孔子認(rèn)為可以終身奉行的一個(gè)字是 ___，并闡述為________,__________ 五

閱讀全文,回答問題: 1 解釋加點(diǎn)的字: 時(shí)習(xí)

不亦說乎

不慍

吾日三省吾身

不信

傳不習(xí)

溫故

罔

殆

誨女

是知

弘毅

后凋

其恕乎 譯句

⑴人不知而不慍,不亦君子乎? ⑵為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎?⑶溫故而知新,可以為師矣.⑷見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也.⑸三人行,必有我?guī)熝?。⑹士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。⑺歲寒，然后知松柏之后凋也。⑻己所不欲，勿施于人。3按要求從本文找出例句

學(xué)習(xí)方法__________ _________ __________ 學(xué)習(xí)態(tài)度________ ＿＿＿

＿＿＿＿＿＿＿ 品德修養(yǎng) ＿＿＿ ＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿－ 4 從本文找出幾個(gè)成語，并解釋其中三個(gè)。你對(duì)本文的哪一則感受最深，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

第二篇：論語讀后感之二十二

論語讀后感

孔子主張以禮治國。春秋時(shí)期禮崩樂壞，所謂僭越的事情不斷發(fā)生?？鬃訄?jiān)決維護(hù)周禮，大夫季平子私自用天子禮樂“八佾舞于庭”，孔子聞之大發(fā)脾氣道：“是可忍，孰不可忍也?！彼笳郑熬?、臣臣、父父、子子”，企圖通過正名分來匡正每個(gè)人的行為，建立一個(gè)和諧而有秩序的社會(huì)?？鬃右蟆盀閲远Y”，也是德政思想的一種體現(xiàn)。他反對(duì)以高壓手段維護(hù)統(tǒng)治，主張好的政治是“以德”、“以禮”來引導(dǎo)民眾，形成一種和諧的社會(huì)氛圍：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！睂?duì)普通民眾施以禮，突破了奴隸社會(huì)“禮不下大夫”的限制，具有進(jìn)步的歷史意義。

第三篇：論語讀后感之十二

論語讀后感

過去曾有過“半部《論語》治天下”的說法。在延續(xù)一千多年的科舉時(shí)代，《論語》也是國家錄用官員考試的指定教科書。

但是隨著時(shí)代的變遷，治理國家的環(huán)境變了，治理國家的方式自然也會(huì)發(fā)生根本性的變化。

因此在二十一世紀(jì)的今天，還指望通過兩千多年前形成的《論語》上面制定的治理國家的方式來管理國家，是不切實(shí)際的。

所以我根據(jù)開放社會(huì)的理論、從國際視野的角度、圍繞怎樣學(xué)習(xí)文化知識(shí)和怎樣學(xué)習(xí)做人的主題，從整部《論語》中選擇了一半與此有關(guān)的部分，按照“教育、孝順、仁愛、誠信、禮節(jié)、義利、察人、交友、鬼神、志向、反省、君子”這十二個(gè)分類推薦給大家，希望能對(duì)大家學(xué)會(huì)怎樣做人有所參考。另外，為了保證《論語》的完整性，我們同時(shí)也在這本書的結(jié)尾，附上了整本《論語》的全文。一來可以讓大家了解本書所選擇的部分在《論語》中的具體出處，二來也可以為那些有興趣學(xué)習(xí)整本《論語》的讀者提供一個(gè)方便。

第四篇：論語讀后感之三十二

論語讀后感

《論語》是孔子死后，弟子們把他平日的言行記錄收集起來，整理編成的。其中有孔子的言論，也有弟子們的自相問答，它是儒家思想所依據(jù)的經(jīng)典。

孔子（公元前551—前479年），名丘，字仲尼。他父親孔紇，又名叔梁紇，曾做過陬邑（今山東曲阜東南）宰，本身屬于貴族階級(jí)下層的“士”。他的母親姓顏，名叫征在。孔子3歲時(shí)，父親就死了，17歲時(shí)母親也死了。孔子青年時(shí)，曾做過管理倉庫（委吏）和管理牛羊（乘田）的小吏。后來孔子精通“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）。

孔子的政治主張是“禮”和“仁”的學(xué)說。他生活于春秋大變革時(shí)代，他反對(duì)以政、刑來強(qiáng)迫人民服從。他所說的“禮”，是一種政治秩序，他所說的“仁”，是最高的道德規(guī)范，當(dāng)然，這種仁和禮是有上下、尊卑、貴賤、等級(jí)之分的。動(dòng)蕩不安的春秋時(shí)代，諸侯為了爭(zhēng)霸，是講究實(shí)力，著眼于利的，所以未能采納孔子“仁”的政治主張，孔子也沒有被重用?？鬃訋熗筋嵟媪麟x14年周游列國，于公元前484年（魯哀公十一年）返回魯國，這時(shí)孔子已是白發(fā)蒼蒼的68歲的老人了。但孔子用他晚年的精力，集中整理古籍——“六經(jīng)”。

公元前479年，孔子去世，享年72歲。他的弟子和再傳弟子輯錄其言論，編成《論語》一書，共20篇，計(jì)492節(jié)，合計(jì)12700字?！墩撜Z》記到孔子晚年的學(xué)生曾參的死為止，其中保留著孔子生平、思想學(xué)說的重要材料，尤其是教育思想和教學(xué)活動(dòng)的重要材料。它是我國一份十分重要的文化遺產(chǎn)，也可以說，它可作為中國歷史上最早的一部教育書。

孔子從他的政治、哲學(xué)和心理學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為德育的主要內(nèi)容是仁和禮。所以他主張“為政以德”，這反映了當(dāng)時(shí)人的價(jià)值的提高和奴隸要求解放的時(shí)代特征。因此，孔子的道德觀是適應(yīng)時(shí)代潮流的，具有進(jìn)步意義的。

孔子所謂“禮”，其核心是“正名”。在孔子看來，周禮最重要的原則是尊尊與親親。為了貫徹親親和尊尊的原則，孔子提出“正名”的主張，他說：“名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足?！保ā墩撜Z·子路》）所以，孔子提出“君君，臣臣，父父，子子”（《論語·顏淵》）作為“正名”的具體內(nèi)容。就是說，為君者要使自己符合于君道，為臣者要符合于臣道，為父者要符合于父道，為子者要符合于子道。在等級(jí)森嚴(yán)的奴隸制社會(huì)里，上下尊卑的關(guān)系是靠“禮”來維持的。因此，孔子對(duì)于不按自己名分行事的人和事進(jìn)行批評(píng)。如他批評(píng)魯國大夫季氏“八佾舞于庭，是可忍也，熟不可忍也？”（《論語·八佾》）魯國的三桓在祭祖時(shí)，唱起天子祭祀“相維辟公，天子穆穆”的《雍》詩，也受到孔子的指責(zé)。

孔子道德思想的范疇，主要是“仁”?？鬃又鲝垺叭省?，在《論語》中有多重涵義。一是“仁者愛人”；二是“克己復(fù)禮為仁”；三是“仁者人也”。郭沫若在《十批判書》中說過：孔子“這種所謂仁道，很顯然的是順應(yīng)著奴隸解放的潮流的。這也就是人的發(fā)現(xiàn)。”孔子主張“仁”，孟子重視“義”，所以，孔子的“殺身成仁”（《論語·衛(wèi)靈公》）與他的繼承人孟子的“舍生取義”（《孟子·告子上》），對(duì)后世志士仁人的影響極為深遠(yuǎn)。

孔子是我國第一個(gè)主張“因材施教”的教育家。他對(duì)子路、冉有的不同教育就可以說明：

子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”

冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之?！?/p>

公西華曰：“由也問聞斯行諸，子曰，有‘父兄在’；

求也問聞斯行諸，子曰，‘聞斯行之’。赤也惑，敢問?！?h2>第五篇：論語試題十則

《論語》十則

一、積累與運(yùn)用 1.給下面加點(diǎn)字注音。

①論語（）

說（）

不慍（）②陬邑（）

三?。ǎ?/p>

傳（）2.解釋下列句中加點(diǎn)的字。①學(xué)而時(shí)習(xí)之（）②與朋友交而不信乎？（）③誨女知之乎！（）④不知為不知，是知也。（）⑤然后知松柏之后凋也。（）⑥其恕乎?。ǎ?.解釋下列成語。

①溫故而知新：

②見賢思齊：

③三人行，必有我?guī)熝桑?/p>

4.《論語》是一部

的書。

5.孔子，名

，字，我國古代偉大的 家、家。

二、閱讀

閱讀下面文段，回答文后問題。

（一）子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚┳釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚?.第一則中談學(xué)習(xí)方法及個(gè)人修養(yǎng)的句子分別是哪些？

7.寫出文中孔子論述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系的句子。并將此句子譯成現(xiàn)代漢語。8.曾子說的“三省吾身”具體是指哪些內(nèi)容？

9.你對(duì)曾子“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”怎樣看？結(jié)合實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（二）祁黃羊去私

晉平公問于祁黃羊曰：“南陽無令，其誰可而為之？”黃羊?qū)υ唬骸敖夂??！逼焦唬骸敖夂亲又鹨?？”曰：“君問可，非問臣之仇也?！逼焦唬骸吧?。”遂用之。國人稱善焉。居有間，平公又問祁黃羊曰：“國之尉，其誰可為之？”對(duì)曰：“午可?！逼焦唬骸拔绶亲又右俊睂?duì)曰：“君問可，非問臣之子也?！逼焦唬骸吧??！庇炙煊弥?。國人稱善焉。

孔子聞之，曰：“善哉，祁黃羊之論也！外舉不避仇，內(nèi)舉不避子，祁黃羊可謂公矣?！?0.祁黃羊向晉平公推薦誰當(dāng)南陽縣令，他與祁黃羊是什么關(guān)系？ 11.祁黃羊向晉平公推薦誰當(dāng)尉官，他與祁黃羊有什么關(guān)系？ 12.祁黃羊推薦的人是否合適？ 13.孔子是怎樣夸贊祁黃羊的？

14.祁黃羊的行為表現(xiàn)了他什么樣的優(yōu)秀品質(zhì)？

（三）①知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。②子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?/p>

③子曰：“不憤（心求通而未得之意）不啟，不悱（口欲言而不能之狀）不發(fā)?！?④子曰：“我非生而知之者，好古（指古代文化），敏以求之者也?！保ㄕ浴墩撜Z》）

15.四則中論述學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的是哪兩則？ 16.哪一則文字中存在通假現(xiàn)象？ 17.試著把上述四則文段翻譯成現(xiàn)代漢語。

三、寫作

18.寫一段有關(guān)學(xué)習(xí)方法的心得，200字左右。

參考答案：

一、1.①lún yuè yùn ②zōu

xǐnɡ chuán 2.①復(fù)習(xí)②誠實(shí)

③同“汝”，人稱代詞“你”。

④“知”通“智”，聰明的。⑤凋謝

⑥大概，也許。

3.①溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可得到新的理解與體會(huì)。②見到賢人就向他學(xué)習(xí)，希望能和他一樣。③幾個(gè)人在一起行走，其中一定有可以做我老師的人。4.記錄孔子和他的弟子言行 5.丘 仲尼 思想 教育

二、（一）6.①寫學(xué)習(xí)方法的句子：學(xué)而時(shí)習(xí)之。寫個(gè)人修養(yǎng)的句子：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

7.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)習(xí)而不去思考就會(huì)感到迷茫而無所適從，只空想而不學(xué)習(xí)就會(huì)疑惑不解。

8.①為人謀而不忠乎？②與朋友交而不信乎？③傳不習(xí)乎？

9.為別人謀事應(yīng)當(dāng)忠誠，對(duì)待朋友應(yīng)當(dāng)真誠，對(duì)老師傳授的知識(shí)應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)。

（二）10.推薦解狐為南陽縣令。他與解狐是仇人的關(guān)系。11.推薦祁午為尉官。他與祁午是父子關(guān)系。12.這兩個(gè)被祁黃羊推薦的人，國中人民都認(rèn)為好。

13.孔子說：多好呀，祁黃羊的話！對(duì)外人不因?yàn)橥谐鸲煌扑]，對(duì)自己人不因?yàn)樗亲约旱膬鹤佣煌扑]，祁黃羊可以說是很公正的。

14.贊揚(yáng)了祁黃羊把國家利益放在第一位的大公無私的優(yōu)秀品質(zhì)。

（三）15.學(xué)習(xí)態(tài)度：④；學(xué)習(xí)方法：③。16.①“知”同“智”。

17.①聰明的人不會(huì)疑惑，能看清問題；仁愛的人不會(huì)憂愁，性格樂觀；勇敢的人不會(huì)害怕，敢于拼斗。②孔子說：“天冷了，才曉得松柏樹是最后落葉的”。③孔子說：“教導(dǎo)學(xué)生，不到他想求明白而不得的時(shí)候，不去開導(dǎo)他；不到他想說卻又說不出來的時(shí)候，不去啟發(fā)他?！雹芸鬃诱f：“我不是生來就有知識(shí)的人，而是愛好古代文化，靠勤奮敏捷地學(xué)習(xí)才得來的人?！?/p>

三、18.可以從生活實(shí)際出發(fā)，把自己的學(xué)習(xí)方法與《〈論語〉十則》中談得的學(xué)習(xí)方法結(jié)合起來。

同步練習(xí)一 ●活動(dòng)與探究

1.以小組為單位，舉行學(xué)習(xí)情況座談會(huì)，讓每位同學(xué)談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)態(tài)度和方法，總結(jié)出自己的學(xué)習(xí)名言。

2.學(xué)完課文后，哪一點(diǎn)對(duì)自己最有啟發(fā)，寫篇隨筆，字?jǐn)?shù)、形式不限。3.開放探究

閱讀文段，請(qǐng)任選一個(gè)角度，簡(jiǎn)要說說這個(gè)故事對(duì)你的啟發(fā)。(50字左右)動(dòng)筒(人名)嘗于國學(xué)(國學(xué)：京師官學(xué)的通稱)中看博士論難(論難：針對(duì)對(duì)方的論點(diǎn)進(jìn)行辯論)云：“孔子弟子達(dá)者有七十二人?！眲?dòng)筒因問曰：“達(dá)者七十二人，幾人已著冠(著冠：成年)？幾人未著冠？”博士曰：“經(jīng)結(jié)無文?！眲?dòng)筒曰：“先生讀書，豈合(豈合：怎么能)不解？孔子弟子著冠有三十人，未著冠有四十二人？”博士曰：“據(jù)何文以知之？”動(dòng)筒曰：“《論語》云，‘冠者五六人’，五六三十也，‘童子六七人’，六七四十二也，豈非七十二人？坐中大笑。博士無以對(duì)。”

可探究：(1)敢于懷疑。(2)不迷信，不盲從。(3)要培養(yǎng)創(chuàng)造性思維等。

《論語》十則

作 業(yè) 導(dǎo) 航

1.準(zhǔn)確解釋文中重點(diǎn)詞語。2.能將課文部分語句譯成現(xiàn)代漢語。

3.結(jié)合文中成語，格言、警句，領(lǐng)會(huì)課文思想內(nèi)涵 4.背誦全文

一、基礎(chǔ)部分 1.讀拼音、寫漢字。

（1）人不知而不（yùn）__________（2）學(xué)而不思則（wǎnɡ）_______（3）思而不學(xué)則（dài）__________ 2.為下列加點(diǎn)字選擇正確讀音。在正確讀音的括號(hào)內(nèi)畫“√”。（1）《論語》十則

A.lún（）

B.lùn（）（2）有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎

A.lè（）

B.yuè（）3.為下列各句中加點(diǎn)詞選擇正確解釋，將正確答案的序號(hào)寫在句后括號(hào)里。（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之

A.及時(shí)

B.時(shí)常

C.按一定的時(shí)間（2）有朋自遠(yuǎn)方來

A.從

B.自己

C.主動(dòng)（3）學(xué)而不思則罔 A.蒙蔽

B.無，沒有

C.迷惑而無所得（4）思而不學(xué)則殆

A.呼，差不多

B.危險(xiǎn)

C.精神疲倦而無所得 4.按要求默寫課文中有關(guān)語句。

（1）作者闡述志同道合的人從遠(yuǎn)方來到也是一種樂趣的句子。

____________________________________________________________________________（2）作者闡述“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系的句子是_______________________________（3）作者強(qiáng)調(diào)“三人行”必有我?guī)煹母鶕?jù)是______________________________________ 5.對(duì)下列句子，都有四種翻譯，選出翻譯最準(zhǔn)確的一項(xiàng)。（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之

A.學(xué)習(xí)了，但要按時(shí)復(fù)習(xí)。

B.學(xué)習(xí)了知識(shí)，卻不按時(shí)溫習(xí)它。

C.學(xué)習(xí)了知識(shí)，并且按一定時(shí)間去復(fù)習(xí)它。

D.學(xué)習(xí)并按時(shí)做好練習(xí)和預(yù)習(xí)。（2）擇其善者而從之

A.選擇其中的好人，跟從他（學(xué)習(xí)）。

B.選擇其中的善人并跟著他走。C.選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)。

D.選擇并學(xué)習(xí)他們善良的品德。閱讀下面語段，完成6~11題。

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。” 子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。” 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?/p>

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>

6.《論語》是記錄_______________________________________________的書。7.翻譯文中畫橫線的句子。

8.判斷下列文言句子翻譯的正誤。錯(cuò)的畫“×”，對(duì)的畫“√”。溫故而知新，可以為師矣。

譯文：溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)和新的知識(shí)，就可以做老師了。（）9.《論語》六則告訴我們，學(xué)習(xí)必須怎么樣？

二、提高部分

10.口頭翻譯下列短文。兩小兒辯日 《列子》

孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故。

一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！?一兒以日初遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。

一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱，而遠(yuǎn)者涼乎？” 孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

三、試一試 11.由上文最后的一句“孰為汝多知乎？”談一談兩小兒對(duì)孔子的嘲笑有沒有道理？

參考答案：

一、1.(1)慍

(2)罔

(3)殆

2.(1)A(√)

（4.略

5.（1）C

（2）

二、6.孔子和他的弟子的言行

7.只學(xué)習(xí)不去思索就會(huì)迷惑而無所得，只思考而不動(dòng)手學(xué)習(xí)就會(huì)精神疲倦而無所得。8.×

9.正確的態(tài)度和方法。

10.略

三、11.略（言之成理即可）《論語》十則

班級(jí)：

姓名：

1.文學(xué)常識(shí)：

《論語》是

經(jīng)典之一，記錄

及其弟子

的 書。它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為《四書》，共二十篇?？鬃樱?，字，魯國人。我國古代偉大的 家、家，儒家學(xué)派創(chuàng)始者。他首創(chuàng)私人講學(xué)的風(fēng)氣，相傳學(xué)生有三千人，其中最著名的七十二人?？鬃诱砭幱喠斯糯幕浼渡袝贰对娊?jīng)》《周易》，根據(jù)魯國的史料，編撰了我國第一部編年體史書《春秋》。

2.測(cè)測(cè)你的注音速度：

論（）語

陬（）邑（）

慍（）

三?。ǎ﹤鳎ǎ?/p>

殆（）

罔（）

凋（）3.從課文中找出通假字。

4.看注釋，查工具書，把下列各句譯成現(xiàn)代漢語。并解釋加點(diǎn)詞語的意思。（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？（2）吾日三省吾身。（3）溫故而知新。

（4）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（5）士不可以不弘毅。（6）己所不欲，勿施于人。

5.從文中找出學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法的句子。

學(xué)習(xí)態(tài)度：

學(xué)習(xí)方法：

6.“而”字的基本用法有兩種，順接和轉(zhuǎn)接。順接，指用“而”字連接兩個(gè)部分，意思是順著下來的，如“學(xué)而時(shí)習(xí)之”這種情況，在白話里通常不必用起連接作用的詞。轉(zhuǎn)接，指用“而”字連接的兩個(gè)部分，意思有轉(zhuǎn)折，如“學(xué)而不思”。這里的“而”字同白話里的“可是、但是”相當(dāng)。從課文中找出順接、轉(zhuǎn)接的例子。

表順接：

表轉(zhuǎn)接：

7.找出詞類活用的句子。8.找出特殊句式：（1）判斷句：（2）省略句：

9.“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道，對(duì)此，曾經(jīng)有過不同看法。聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，全班討論：怎樣看待“己所不欲，勿施于人”？ 10.背誦全文，并把文中成語、格言和警句摘抄在筆記本上。

成語：

格言：

警句：

參考答案 10 《論語》十則

1.儒家

孔子

言行

語錄體

丘

仲尼

春秋末期

思想

教育 2.lún zōu

yì yùn xǐnɡ

chuán dài wǎnɡ

diāo 3.“說”同“悅”，“女”同“汝”，“知”同“智”。

4.（1）按一定的時(shí)間去復(fù)習(xí)學(xué)過的功課，不也高興嗎？“說”同“悅”，愉快。（2）我每天多次進(jìn)行自我檢查、反省。三：泛指多次。三省：多次檢查，反省。（3）復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。故：舊的知識(shí)。

（4）學(xué)習(xí)書本知識(shí)而不思考，就會(huì)感到迷惑。只是一味地空想而不讀書，就會(huì)弄得精神疲憊。罔：迷惑；殆：有害。

（5）士大夫不能夠不強(qiáng)毅。弘毅，強(qiáng)毅。

（6）自己不愿要的，也不要給予別人。欲：要；施：給，送。

5.學(xué)習(xí)態(tài)度：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。6.表順接：學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新。擇其善者而從之，其不善者而改之。

表轉(zhuǎn)接：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；人不知而不慍。

7.溫故而知新：故，形容詞作名詞，指舊知識(shí)。新，形容詞作名詞，指新知識(shí)。8.判斷句：是知也。（“也”表判斷語氣）

省略句：擇其善者而從之，其不善者而改之?！捌洳簧普叨闹鼻笆÷粤藙?dòng)詞“擇”?？梢詾閹熞樱骸耙詾椤笔且灾疄榈氖÷?。之，代能溫故而知新的人。9.略 10.略 《論語》十則

論語 你了解孔子嗎？你知道這位被譽(yù)為“圣人”并位列“天地君親師”的先哲有關(guān)求知態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人的內(nèi)容嗎？《論語》十則就是這樣一篇文章?！衤斆魑?/p>

做出最佳判斷（選擇正確讀音）。（1）論語（A.論lùn B.lún）（）（2）不亦說乎（A.shuō B.yuè）（）（3）不亦樂乎（A.lè

B.yuè）（）（4）默而識(shí)之（A.shì

B.zhì）（）（5）人不知而不慍（A.yùn B.wēn）（）（6）誨女知之乎?。ˋ.huǐ B.huì）（）（7）學(xué)而不思則罔（A.wǎnɡ B.mǎnɡ）（）（8）思而不學(xué)則殆（A.yí B.dài）（）● 成長日記 參考答案:（1）B（2）B（3）A（4）B（5）A

6）B（7）A 8）B

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