第一篇：詩(shī)歌題材（大全）

【田園詩(shī)歌】

三、本大題共4小題，共18分。閱讀下面詩(shī)歌，完成15－18題。

飲酒（其七）晉 陶淵明

秋菊/有佳色，裛①露/掇②其英③。泛④此/忘憂物，遠(yuǎn)我/遺世情。．．．．一觴/雖獨(dú)盡，杯盡/壺自傾。日入/群動(dòng)息，歸鳥/趨林鳴。嘯傲/東軒下，聊復(fù)/得此生。

注釋：①裛（yì）：通“浥”，沾濕。②掇（duō多）：采摘。③英：花。④泛：浮。意即以菊花灑在酒中。

15．下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A．“秋菊有佳色”中“佳色”意思是“歡笑”，寫詩(shī)人看見秋天菊花盛開露出高興的表情。B．“泛此忘憂物”中“忘憂物”指酒，曹操《短歌行》中就有“何以解憂，唯有杜康”句。C．“遠(yuǎn)我遺世情”意思是遠(yuǎn)離世俗，遺世獨(dú)立，與“復(fù)駕言兮焉求”表達(dá)的情感是一致的。D．“歸鳥趨林鳴”，詩(shī)人以飛鳥自喻，有“倦飛而知還”的意思，表達(dá)了作者歸隱的喜悅。16．“嘯傲東軒下”“臨東皋以舒嘯”兩句中均出現(xiàn)了“嘯”這一動(dòng)作。“嘯”，在古詩(shī)文中常常出現(xiàn)，是古人表達(dá)感情的特有方式。下列后人作品也有“古人特有動(dòng)作表達(dá)復(fù)雜情感”現(xiàn)象的一項(xiàng)是（3分）

A．飄飄何所似，天地一沙鷗。（杜甫《旅夜書懷》）B．東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。（白居易《琵琶行》）C．問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。（李煜《虞美人》）

D．把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會(huì)，登臨意。（辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》）17．陶淵明的《歸園田居（其一）》膾炙人口。①請(qǐng)按詩(shī)句原文填空。（2分）②說說本詩(shī)與《飲酒（其七）》在內(nèi)容和情感上的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。（6分）

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

【答案示例】

相同點(diǎn)是：這兩首詩(shī)內(nèi)容上總體都寫了隱居鄉(xiāng)村的生活，感情上都表達(dá)了對(duì)歸隱后自由寧?kù)o生活的贊美。《歸園田居》中寫到“羈鳥戀舊林”，而《飲酒》中寫了“歸鳥趨林鳴”，都以飛鳥歸巢比喻詩(shī)人追求擺脫官場(chǎng)、回歸自然，而“聊復(fù)得此生”和“復(fù)得返自然”都體現(xiàn)歸隱的喜悅。

不同點(diǎn)是：內(nèi)容上，《歸園田居》主要寫野田、草屋、桃李、榆柳、人村、深巷、炊煙、雞犬等田園生活內(nèi)容，而《飲酒》則主要寫詩(shī)人在美好的秋天里，獨(dú)自賞菊飲酒的情景；在感情上，《歸園田居》充滿了對(duì)以往的追悔和重歸自然的慶幸欣喜，而《飲酒》更加突出詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗之后，寂寞而悠然，充滿怡然自得之趣。

【評(píng)分參考】相同點(diǎn)3分；不同點(diǎn)3分。

18．在橫線上填寫作品原句。（4分）

①《飲酒（其七）》首句是寫賞菊，而宋代女詞人李清照在《聲聲慢》中則是寫憐菊：滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？

②“日入群動(dòng)息，歸鳥趨林鳴”一句以聲音寫景，在王勃的《滕王閣序》中也有類似寫法的句子：漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。

三、本大題共3小題，共11分。閱讀下面這首宋詞，完成18—20題。

水調(diào)歌頭·游覽黃庭堅(jiān)

瑤草①一何碧，春入武陵溪。溪上桃花無數(shù)，枝上有黃鸝。我欲穿花尋路，直入白云深處，浩氣展虹霓。只恐花深里，紅露濕人衣。坐白石，倚玉枕，拂金徽②。謫仙何處，無人伴我白螺杯③。我為④靈芝仙草，不為朱唇丹臉，長(zhǎng)嘯⑤亦何為？醉舞下山去，明月逐人歸。

【注釋】①瑤草：仙草。②金徽：金飾的琴徽。這里指琴。③白螺杯：用白色螺殼雕制的酒杯。④為（wéi）：愿作。⑤長(zhǎng)嘯：長(zhǎng)嘆。

18.下列對(duì)作品的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A.采用感嘆句起首，以芳草如碧帶出春色，激發(fā)讀者興味，引人入勝。B.“溪上”“桃花”等詞，與首句中“武陵”應(yīng)和，也帶出了作者的感情。C.“謫仙何處”句，清楚地表明作者渴望使用李白的“白螺杯”來飲酒。D.“我為”句，采用對(duì)比，顯示出作者的清高和對(duì)諂媚者的不屑與輕蔑。19.下列與“明月逐人歸”一句所用修辭手法相同并可成為對(duì)聯(lián)的一句是（2分）A.新晴原野曠 B.白云隨鶴舞 C.冰壺含雪魄 D.一天秋似水

20.這首詞與陶淵明的《桃花源記》一樣，都間接表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。請(qǐng)結(jié)合具體語句，簡(jiǎn)要說明它們是如何表現(xiàn)的。（6分）

三、本大題共3小題，共11分。18.C（3分）19.B（2分）

20.（6分）參考答案：桃花源是陶淵明心中的理想境界，“芳草鮮美”“落英繽紛”“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”“不知有漢無論魏晉”，顯示出陶氏對(duì)美好、平和、自然的理想社會(huì)的向往；這首詞中，作者寫所游之地“溪上桃花無數(shù)，枝上有黃鸝”，那里可以一展浩氣，可以自由自在地“坐白石，倚玉枕，拂金徽”。正是因?yàn)樘?、黃所處的現(xiàn)實(shí)沒有這樣的境界，他們才如此熱愛并在作品里謳歌這樣的境界。作者內(nèi)心對(duì)現(xiàn)實(shí)的怨憤，不與現(xiàn)實(shí)同流合污的清高志趣，正是這樣表現(xiàn)出來的?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】分別答出陶、黃作品的內(nèi)容，并準(zhǔn)確分析其思想（對(duì)美好社會(huì)的向往；對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿），各3分。意思對(duì)即可。

三、本大題共4小題，共18分。

閱讀下面這首詩(shī)，完成14－17題。

桃源行 王安石 ①

望夷宮中鹿為馬，秦人半死長(zhǎng)城下。

②

避時(shí)不獨(dú)商山翁，亦有桃源種桃者。此來種桃經(jīng)幾春，采花食實(shí)枝為薪。兒孫生長(zhǎng)與世隔，雖有父子無君臣。漁郎漾舟迷遠(yuǎn)近，花間相見驚相問。世上那知古有秦，山中豈料今為晉。聞道長(zhǎng)安吹戰(zhàn)塵，春風(fēng)回首一沾巾。

③

重華一去寧復(fù)得，天下紛紛經(jīng)幾秦？

【注】①望夷宮：秦國(guó)宮名。②商山翁：指“商山四皓”，秦末漢初隱居于商山的四個(gè)隱士。③重華：指?jìng)髡f中上古時(shí)代最英明的三大部落首領(lǐng)之一的舜，他姓姚，名重華。14.下面對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A.詩(shī)歌首句化用“指鹿為馬”了這一典故，此句寫出了統(tǒng)治者的荒謬無道。B.詩(shī)中五六兩句描述了桃源中人的生活狀態(tài)，表現(xiàn)了隱居生活的艱苦和辛酸。C.“春風(fēng)”一句表達(dá)了桃源中人聽聞外界戰(zhàn)亂不斷，不勝悲慨，淚落沾巾。D.本詩(shī)是從桃源中人的角度敘述的，而《桃花源記》是從漁人角度敘述的。B

15.下列各項(xiàng)詩(shī)句不屬于對(duì)桃花源中的景色進(jìn)行直接描寫的一項(xiàng)是（3分）．．．A.荒路曖交通，雞犬互鳴吠。（陶淵明《桃花源詩(shī)》）

B.種桃處處惟開花，川原近遠(yuǎn)蒸紅霞。（韓愈《桃源圖》）C.雞聲犬聲遙相聞，曉色蔥蘢開五云。（劉禹錫《桃源行》）D．漁郎漾舟迷遠(yuǎn)近，花間相見驚相問。（王安石《桃源行》）

D

16.本詩(shī)最后兩句“重華一去寧復(fù)得，天下紛紛經(jīng)幾秦”意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)中相關(guān)內(nèi)容，分析詩(shī)人在這兩句詩(shī)中所表達(dá)的思想感情。（6分）

要點(diǎn)一：對(duì)無道統(tǒng)治者的痛恨、批判。要點(diǎn)二：對(duì)賢明君王的渴望、期盼。要點(diǎn)三：對(duì)歷代百姓痛苦生活的深切同情?！驹u(píng)分參考】以上三點(diǎn)，每點(diǎn)2分。意思對(duì)即可。

17.在橫線處填寫作品原句。（6分）

化用，即將他人作品中的文字化解開來，根據(jù)表達(dá)需要重新組合，靈活運(yùn)用。王安石《桃源行》中“世上那知古有秦，山中豈料今為晉”這兩句，實(shí)際是化用了《桃花源記》中的“(1)___________，___________”。辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》中“（2）___________，___________”是化用了北宋劉攽《九日》中的“可憐西北望，白日遠(yuǎn)長(zhǎng)安”。王勃《滕王閣序》中的“（3）___________，___________”是化用了庾信《馬射賦》中的“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色”。（1）乃不知有漢無論魏晉（2）西北望長(zhǎng)安可憐無數(shù)山

（3）落霞與孤鶩齊飛秋水共長(zhǎng)天一色

【評(píng)分參考】每空1分。句中有錯(cuò)字、別字、多字、少字，則該句不得分。H閱讀下面這首詩(shī)，回答其后問題。（共10分）（西城一模）

幽 居

①

韋應(yīng)物

貴賤雖異等，出門皆有營(yíng)。獨(dú)無外物牽，遂此幽居情。微雨夜來過，不知春草生。青山忽已曙，鳥雀繞舍鳴。時(shí)與道人偶，或隨樵者行。

②

自當(dāng)安蹇劣，誰謂薄世榮。

[注]①韋應(yīng)物：唐代詩(shī)人，因出任過蘇州刺史，世稱“韋蘇州”。②蹇劣：笨拙。

①下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的兩項(xiàng)是（4分）．．．A.開頭兩句以人們?yōu)樯畋甲郀I(yíng)謀的世間常態(tài)來反襯作者的幽居生活。B.“獨(dú)無”二句細(xì)致描繪出詩(shī)人幽居的情態(tài)，透露出無外物牽絆的喜悅。C.詩(shī)中借用“道人”和“樵者”這樣的形象，表達(dá)作者自然脫俗的追求。D.最后兩句意在突出作者淳樸守拙的性格特點(diǎn)和看破紅塵后的思鄉(xiāng)情懷。E.全詩(shī)感觸自然，語氣平和，格調(diào)清新，表現(xiàn)出詩(shī)人閑居時(shí)的愜意自在。

②韋應(yīng)物的很多五言古詩(shī)受東晉詩(shī)人陶淵明的影響較大，一位文學(xué)理論家對(duì)二人作如下評(píng)論：

韋蘇州詩(shī)，胸中腕中，先有一段真趣，落筆方妙，足見非專以淺淡擬陶者。世人誤認(rèn)陶詩(shī)作淺淡，所以亦不知韋詩(shī)也。

請(qǐng)結(jié)合上面這首《幽居》和陶淵明的《歸園田居》（少無適俗韻）或其他陶詩(shī)，說說這．段詩(shī)論認(rèn)為陶、韋二人詩(shī)并不淺顯平淡的理由。（6分）．．．

【詠史懷古詩(shī)】

三、本大題共4小題，共20分。閱讀下面的宋詞，完成14—17題。

①

水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺

蘇軾

②落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我新作，窗戶濕青紅。長(zhǎng)記平山堂上，欹枕江南煙雨，渺渺沒孤鴻。認(rèn)得醉翁語：“山色有無中”。

一千頃，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁?？靶μm臺(tái)公子，未解莊生天籟，③剛道有雌雄。一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。

【注釋】①快哉亭：在黃州長(zhǎng)江邊，張偓佺于住處西南所建，蘇軾起名為“快哉亭”。張偓佺，字懷民，時(shí)亦謫居黃州。②平山堂：位于江蘇揚(yáng)州，歐陽(yáng)修在揚(yáng)州任地方官時(shí)所建。③蘭臺(tái)公子：指宋玉，宋玉曾任楚蘭臺(tái)令。雌雄，宋玉《風(fēng)賦》謂風(fēng)有大王之“雄風(fēng)”與庶人之“雌風(fēng)”的區(qū)別。

14.下面對(duì)詞作內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A.“知君”兩句是說快哉亭剛建好，油漆未干，一個(gè)“濕”字很傳神。B.“認(rèn)得”兩句巧妙借用歐陽(yáng)修的詩(shī)句，來寫詩(shī)人在亭中見到的景致。C.“堪笑”三句批評(píng)宋玉竟不知道莊子著作里有關(guān)于“天籟”的說法。D.“一點(diǎn)”兩句暗用孟子“養(yǎng)吾浩然之氣”的典故，來抒寫豪放之情。C（“批評(píng)??”有誤）

15.上闋“長(zhǎng)記平山堂上”一句是虛寫，回憶在平山堂上看到的情景。下列詩(shī)句沒有運(yùn)用虛．．寫的一項(xiàng)是（3分）

A.遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（王維《九月九日憶山東兄弟》）B.曉看紅濕處，花重錦官城。（杜甫《春夜喜雨》）C.君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。（李商隱《夜雨寄北》）

D.想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）C（“巴山夜雨漲秋池”屬于實(shí)寫）

16.《水調(diào)歌頭?黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺》與《念奴嬌?赤壁懷古》同是蘇軾被貶黃州時(shí)所作的兩首詞。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩首詞在思想情感上的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。（6分）相同點(diǎn)：兩詞都表達(dá)了貶謫境遇中蘇軾的豪邁曠達(dá)的情懷。（2分）不同點(diǎn)：

《念》詞借古抒懷，借周瑜卓越不凡、青年功成來反襯自己壯懷難酬、老大未成的憂憤與失意。

《水》詞借景抒情，借白頭漁翁搏擊風(fēng)浪的壯偉之舉，來表達(dá)自己雖身處逆境卻泰然處之、正氣浩然的精神。（4分，每點(diǎn)2分）

17.在橫線上填寫作品原句。（8分）

中國(guó)古代文人有山水情懷?！稓w去來兮辭》中，在春天農(nóng)事之余，陶淵明“尋壑”“經(jīng)丘”，看到“ ①，② ”，感受著萬物復(fù)蘇的春天之美；《滕王閣序》中，在深秋時(shí)節(jié)，面對(duì)“ ③，④ ”的景象，王勃深感水色山光的變幻之美；《夢(mèng)游天姥吟留別》中李白由夢(mèng)境返回現(xiàn)實(shí)，失意感慨，認(rèn)為徜徉山水，“ ⑤，⑥ ”，才是正確的人生選擇；杜甫《登高》一詩(shī)中，面對(duì)西風(fēng)高天、沙白鳥飛，詩(shī)人看到了“ ⑦，⑧ ”秋天開闊蒼茫的山水景象。①木欣欣以向榮 ②泉涓涓而始流 ③潦水盡而寒潭清 ④煙光凝而暮山紫 ⑤且放白鹿青崖間 ⑥須行即騎訪名山 ⑦無邊落木蕭蕭下 ⑧不盡長(zhǎng)江滾滾來

三、本大題共4小題，共18分。

閱讀下面的詞，完成16～19題。（18分）

木蘭花慢 游三臺(tái)①

元好問②

擁岧岧雙闕，龍虎氣，郁崢嶸。想暮雨珠簾，秋香桂樹，指顧臺(tái)城。臺(tái)城，為誰西望，但哀弦凄斷似平生。只道江山如畫，爭(zhēng)教天地?zé)o情。

風(fēng)云奔走十年兵，慘淡入經(jīng)營(yíng)。問對(duì)酒當(dāng)歌，曹侯墓上，何用虛名。青青，故都喬木，悵西陵遺恨幾時(shí)平？安得參軍健筆，為君重賦蕪城。

【注】①三臺(tái)：為曹操所建，三國(guó)魏鄴都勝跡。下文的“臺(tái)城”即鄴城故都，南北朝時(shí)鄴都?xì)в趹?zhàn)火。下文的“曹侯墓”“西陵”即曹操陵墓，在古鄴城西北。

②元好問：金末元初人，金亡不仕。以金朝遺民身份憑吊魏都，觸目興感，寫下這首詞。

③參軍：詩(shī)人鮑照，曾作《蕪城賦》，憑吊廣陵，諷刺竟陵王叛亂導(dǎo)致亡國(guó)之事。16．下列對(duì)本詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．“擁岧岧”三句著力描繪了三國(guó)魏鄴都的雄壯之景，極力渲染了王都之氣象。B．“只道”兩句描寫了眼前“江山如畫”之景，為下文抒發(fā)懷古幽思設(shè)下伏筆。C．“問對(duì)酒”兩句，作者想到懷有建功抱負(fù)的曹操，如今已成一抔黃土，不勝感慨。D．“青青”兩句描繪故都雜草叢生的荒涼，與上闋鄴都的繁盛形成鮮明的對(duì)比。17．本詞先寫昔盛之景，后寫今衰之景，在強(qiáng)烈的對(duì)比中抒發(fā)感慨。下列懷古詩(shī)運(yùn)用了這種寫法的一項(xiàng)是（3分）

A．越王勾踐破吳歸，義士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。（李白《越中覽古》）

B．朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）

C．折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。（杜牧《赤壁》）

D．江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。（韋莊《金陵圖》）

18．這首詞下闋寫到曹操，蘇軾在《赤壁賦》第三段中也寫到了曹操，二者借寫曹操抒發(fā)的思想感情有何異同？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（6分）19．在橫線上填寫作品原句。（6分）

①本詞有“但哀弦凄斷似平生”句，由此可聯(lián)想到白居易《琵琶行（并序）》中的詩(shī)句：“?！?/p>

②本詞有“只道江山如畫”句，古代詩(shī)人面對(duì)如畫江山時(shí)，往往會(huì)生發(fā)感慨。如蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“江山如畫，”句，辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“千古江山，”句。

③本詞作者感嘆“爭(zhēng)教天地?zé)o情”?！陡]娥冤》中竇娥以“地也，！天也，！”句控訴了天地的無情。

首句“擁岧岧雙闕，龍虎氣，郁崢嶸”?！皩龑备呙病！段倪x·張衡》：“干云霧而上達(dá)，狀亭亭以岧岧?！?薛綜注：“亭亭，岧岧，高貌也?！薄瓣I”代之宮闕，城闕?！褒埢狻敝竿鯕?。宋代陳與義《和尹潛感懷》中說：“共說金陵龍虎氣，放臣迷路感煙津?！坝簟奔醇小⒛?。“崢嶸”形容山的高峻突?；蚪ㄖ锏母叽舐柫?。這里，詞人出手不凡，首先極力渲染了鄴城的五都?xì)庀?。接著寫道：“想暮雨珠簾，秋香桂樹?！边@里，詞人以“想”字領(lǐng)起，既補(bǔ)敘了上文畫面的現(xiàn)實(shí)根據(jù)，又以細(xì)小景物的工筆描繪，表現(xiàn)了壯觀畫面中的秀麗美。詞人接著寫道：“指顧臺(tái)城。臺(tái)城，為誰西望，但哀弦凄斷似平生。”“臺(tái)城”舊址在南京市玄武湖旁，六朝時(shí)是帝王荒淫享樂的場(chǎng)所。其中，“指顧臺(tái)城”承接“暮雨珠簾，秋香桂樹”而來的?！爸割櫋奔词种改恳?，或者指點(diǎn)顧盼。清代的陳維崧《喜遷鶯·排悶》中寫道：“憑高指顧，嘆野水增波，故陵無樹?！逼渲校~人運(yùn)用頂針修辭手法，使“臺(tái)城”一詞的疊出，既加強(qiáng)了表述語氣，又使詞意騰挪頓宕。接著用“為誰西望”的問句提問。引出了“哀弦凄斷似平生”。誰“哀弦凄斷似平生”？當(dāng)然是指魏武帝曹操了。曹操酷愛音樂，當(dāng)年，這里必定是管弦齊鳴，不絕于耳的。而今，盡管弦音猶在，但它分別彈奏的是哀怨的亡國(guó)之音。所以，詞人接著寫道：“只道江山如畫，爭(zhēng)教天地?zé)o情。” 其中，詞人用“只道”一詞，不但使詞意轉(zhuǎn)折，而且還否定了壯麗景觀的客觀存在。這樣，不但為下片的蕩開筆勢(shì)，也抒發(fā)吊古之幽思又設(shè)伏筆?！盃?zhēng)教天地?zé)o情”則吐露出詞人的一腔心事，他既為隨著歲月的遷延江山易色而嘆惋，又為金王朝的一朝覆亡而悵恨。

下片寫道：“風(fēng)云奔走十年兵，慘淡入經(jīng)營(yíng)?！蔽何涞鄄懿僭蛔u(yù)作“非常之人，超世之杰”，為統(tǒng)一大業(yè)戎馬倥，盡艱辛。他自建安九年擊敗袁尚等軍閥，奪得鄴城，至建安十八年受封魏出，建魏社稷宗廟，整整經(jīng)歷了十年。詞人將曹操一生業(yè)績(jī)，濃縮在“風(fēng)云奔走”中，極具概括力?！皯K淡”一詞暗示出“經(jīng)營(yíng)”如畫江山并非易事。詞人順勢(shì)而下。寫道：“問對(duì)酒當(dāng)歌，曹侯墓上何用虛名。”這里，詞人對(duì)曹操墓地的正面描寫。其中，“問對(duì)酒當(dāng)歌”直接引用于曹操《短歌行》中的“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”?！安芎钅股虾斡锰撁钡囊馑际钦f，可惜吧，曹操的才能和雄心不應(yīng)該只是個(gè)侯，應(yīng)該當(dāng)個(gè)帝王，最終應(yīng)該一統(tǒng)天下。而今，“青青，故都喬木，悵西陵，遺恨幾時(shí)平？”詞人以西陵雜草叢生的荒冷場(chǎng)面，與開首所描寫的鄴城的繁盛景象進(jìn)行強(qiáng)烈對(duì)比，以抒發(fā)“悵西陵遺恨幾時(shí)平”之情。詞人用了一個(gè)反問句，強(qiáng)調(diào)了自己帶的情感。這里，詞人吊古往往意在傷今，與其說是曹操“遺恨幾時(shí)平”，倒不如說詞人自身為現(xiàn)實(shí)而“遺恨”不平。最后，詞人寫道：“安得參軍健筆，為君重賦蕪城?！薄鞍驳谩奔丛趺茨艿玫?。“參軍”即“參謀軍務(wù)”的簡(jiǎn)稱，最初是丞相的軍事參謀。“健筆”即雄健的筆，也就是指善于為文，或者借指雄健的文章。唐代杜甫《戲?yàn)榱^句》之一中寫道：“庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫?！?“蕪城”即古城名，也就是廣陵城。西漢吳王劉濞建都于此，筑廣陵城。南朝宋竟陵王劉誕據(jù)廣陵造反，兵敗死于此，城遂荒蕪，鮑照（字明遠(yuǎn)，約415年--470年，南朝宋文學(xué)家，與顏延之、謝靈運(yùn)合稱“元嘉三大家”。家世貧賤，臨海王劉子頊鎮(zhèn)荊州時(shí)，任前軍參軍）作《蕪城賦》以諷之。詞人面對(duì)眼前之景，發(fā)出了對(duì)歷史人物的感嘆，由此，詞人表明了自己雖然處于漂泊之中，但愛國(guó)之心并泯滅，而且還要借助“參軍健筆”將對(duì)故國(guó)的追念和痛悼的情感融注于筆端，抒發(fā)了對(duì)歷史人物的懷念，并對(duì)現(xiàn)有統(tǒng)治者無能表現(xiàn)出了憤懣之情。

在藝術(shù)上，借物抒情，托物言志。其次，典故的運(yùn)用，增強(qiáng)詞作的情感內(nèi)涵。再次，多種修辭手法的運(yùn)用，提高詞作語言的表達(dá)效果?！旧剿?shī)】

【送別詩(shī)】

【邊塞詩(shī)】

第二篇：詩(shī)歌題材分類

詩(shī)歌題材及其表達(dá)的思想感情

1.詠史詩(shī) 對(duì)史實(shí)“攻其一點(diǎn)，不及其余”。多用簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象，融合對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感觸。

思路：以敘述、描寫歷史的人或物為鋪墊，抒發(fā)古今的盛衰滄桑變遷之感。①借古諷今——?jiǎng)裰I統(tǒng)治者借鑒歷史，或諷刺當(dāng)政者荒淫無恥，抨擊時(shí)弊。

②懷古傷今——喟嘆朝代興亡變化，悲嘆昔盛今衰，或物是人非。感慨歲月瞬息變幻，表現(xiàn)作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊(yùn)涵了深沉的憂患意識(shí)。

③借古抒懷——寄托對(duì)人生的深沉感慨。時(shí)光不再，英雄易逝，以古人自況，抒發(fā)豪情壯志，或自傷懷才不遇，報(bào)國(guó)無門，功業(yè)未就鬢發(fā)已白。

詠史詩(shī)的代表人物是劉禹錫、杜牧等。（特別注意抓住歷史人物或事件與詩(shī)人身世之間相似點(diǎn)，相似點(diǎn)常見于學(xué)過的課本。）

2．詠物詩(shī) 所寫似物非物，意在寫人；曲盡“物”之妙處而寄情其中。

思路：由物及情，由物及理。分析要抓住詩(shī)歌中所表現(xiàn)的“物”的主要特征，揣摩詩(shī)中的比喻意和象征意。

①托物言志——表達(dá)詩(shī)人志向情感。

②借物喻人——贊美或批判社會(huì)上某類人。

③借物喻理——.勸世道德箴言（物之特征具多面性，詩(shī)人寫時(shí)“只取一瓢飲”；詩(shī)人性格、經(jīng)歷各異，故同詠一物，詩(shī)歌主題可能有差異。

【物象象征意義舉例】

松——傲霜斗雪，剛毅堅(jiān)強(qiáng)，不畏艱難，高潔，正直、堅(jiān)貞，不諂媚權(quán)貴。具有高風(fēng)亮節(jié)。梅——堅(jiān)強(qiáng),，高潔、超逸、傲岸，不怕打擊挫折、敢為天下先。也有以梅自喻，寫備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。（陸游《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”）或表自己不愿同流合污的品質(zhì)（元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”）。

竹——虛心勁節(jié)，不隨流俗、不畏風(fēng)霜、剛直不阿、寧折不彎、孤高剛勁。菊——卓爾不群，堅(jiān)強(qiáng)、、堅(jiān)貞、高潔、寧死不變節(jié)（如宋人鄭思肖《寒菊》的“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”）或隱者形象。

蘭花———樸實(shí)與純真，不事雕琢，有卓爾不群、寧?kù)o之美。具有美女似的純潔，君子似的風(fēng)范，勇士似的氣概。也喻堅(jiān)定不移的氣節(jié)和情誼。但陳子昂《感遇》（其二）詠蘭：“蘭若生春夏，蘋蔚何青青。幽獨(dú)空林色，朱蕤冒紫莖。遲遲白日晚，裊裊秋鳳生。歲華盡搖落，芳意竟何成！”首聯(lián)寫蘭葉的茂盛，領(lǐng)聯(lián)敘蘭花蘭莖的艷麗，須聯(lián)述蘭在秋風(fēng)中遭到打擊，尾聯(lián)嘆蘭的一生勞意無人理解。詩(shī)人通過對(duì)蘭的詠嘆，寄予自己懷才不遇、壯志難酬之心。

３.寫景詩(shī) ——“一切景語皆情語”

思路①寫景抒情——先寫景，后直抒胸臆。②情景交融——全詩(shī)皆寫景，但融情于景。寫景詩(shī)類別及其常常抒發(fā)的感情：

① 田園詩(shī)原是歌詠恬靜悠然情景的田園生活。如東晉陶淵明一些詩(shī)曾被稱為“田園詩(shī)”代表作。某些詩(shī)人不滿現(xiàn)實(shí)，退居鄉(xiāng)野，通過對(duì)自然景物的歌詠，流露出不愿同流合污的情緒。詩(shī)人把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)寧?kù)o平和生活的向往。

——遠(yuǎn)離塵囂，表現(xiàn)不與世同流合污、不媚俗，不改變志向的高潔品質(zhì)?！獙?duì)于趨膻逐臭的官場(chǎng)生活的極大憎惡?！[逸田園、躬耕隴畝的喜悅、閑適的心情。——棄官歸田后悠然自得的生活情趣，安貧樂道的思想。

——表現(xiàn)中國(guó)古代知識(shí)分子典型的耕讀生活。安貧樂道的思想。田園詩(shī)有濃郁的人文色彩，不僅描寫美麗的田園自然風(fēng)光，還涉及農(nóng)事方面的內(nèi)容，是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物。

《現(xiàn)代漢語詞典》“田園詩(shī)”詞條解釋：“以農(nóng)村景物和農(nóng)民、牧人、漁夫的勞動(dòng)為題材的詩(shī)”因此一些田園詩(shī)也表現(xiàn)以下主題：

——描寫農(nóng)村勤勞、淳樸、安樂的生活情景。

——描寫江南稻鄉(xiāng)安靜富庶的田園風(fēng)光。表現(xiàn)盛唐時(shí)期農(nóng)民安居樂業(yè)的生活圖景和詩(shī)人輕松愉快的心情。

——慶豐收、與民同樂的情感。——對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)生活的熱愛之情?！燎趧趧?dòng)，秋收時(shí)的歡快心情。

——男丁戍邊，田里只有婦孺老人耕種，土地荒蕪，揭露戰(zhàn)爭(zhēng)帶給農(nóng)民的深重災(zāi)害?！从沉宿r(nóng)村凋零殘破的情景。

——閔農(nóng)、憐民的思想感情。即對(duì)農(nóng)民們艱苦生活的同情。對(duì)官府的賦稅徭役繁重，殘酷剝削農(nóng)民和社會(huì)制度的不合理表示強(qiáng)烈的不滿。

——對(duì)比農(nóng)民的痛苦生活，為自己過著不勞而溫飽的生活表示疚愧和自責(zé)。——諷刺嘲笑那些四體不勤五谷不識(shí)的城里富貴人家。

——把農(nóng)家苦與王孫樂對(duì)比，表達(dá)希望農(nóng)民與王家“不饑不寒，上下一般”的美好理想。

寫田園詩(shī)的主要有：晉代陶淵明，南朝的鮑照、江淹、沈約、謝脁南北朝的庾信，盛唐時(shí)期山水田園詩(shī)的代表作家有王維、盂浩然，此外唐朝詩(shī)人張籍、劉禹錫、柳宗元、白居易、李紳、元稹、姚合、溫庭筠、司馬札、皮日休、聶夷中、陸龜蒙、杜荀鶴、顏仁郁、可朋、韋莊、王駕等。李白、儲(chǔ)光羲、高適、杜甫、元結(jié)、袁高、戴叔倫、韋應(yīng)物、孟郊、王建、顏仁郁都留下田園詩(shī)達(dá)到佳作。

② 山水詩(shī)個(gè)人心靈的寫照，也是時(shí)代思潮在詩(shī)國(guó)的投影。

——表現(xiàn)自然美的藝術(shù)境界。表現(xiàn)向往自然、回歸自然的意愿。

——甘于淡泊、守拙歸真。追求平和悠閑的心境與沖淡樸素的物境的融合的胸中之景 ——遠(yuǎn)離塵囂，不與世同流合污、不媚俗，不改變志向?！[逸山水的喜悅、閑適的情感。

——表現(xiàn)大自然的勃勃生機(jī)，表達(dá)希望、喜悅之情，熱愛大自然之情?！c自然和睦相處的寧?kù)o平和的心境，“曠而且真”的懷抱的自然流露?！憩F(xiàn)自然恬淡的情趣以及掩蓋不住的內(nèi)心的孤清和寂寞之情。

山水詩(shī)代表人物主要有晉代的陶淵明、謝靈運(yùn)、謝脁，唐代的孟浩然、王維、李白，宋代的楊萬里和范成大等。唐代詩(shī)人幾乎都寫有山水詩(shī)，杜甫和宋代的梅堯臣、蘇東坡、王安石、陸游等大詩(shī)人也有大量描寫山水的佳作。

③四季圖及其它風(fēng)景詩(shī)。

——希望、喜悅之情，熱愛大自然之情。

——自傷遲暮，獨(dú)守閨房，感傷青春易逝，佳人（良人或家人難再）；或感嘆物是人非，昔盛今衰；或抒發(fā)亡國(guó)之恨。

——感傷物是人非，人生短暫，報(bào)國(guó)無門，功名難就?！獝澓揠x別，思念家鄉(xiāng)。（想象詩(shī)歌畫面，融繪畫欣賞技法于其中。從動(dòng)靜、虛實(shí)、形、聲、色、點(diǎn)線、面對(duì)比等去欣賞構(gòu)圖美、形象美、色彩美和意象美，抓住詩(shī)眼挖掘深意）4.邊塞詩(shī)和戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)

詩(shī)文思路：塞外景物——戍邊戰(zhàn)士的情懷。

——豪邁奔放、一往無前，顯示祖國(guó)河山之壯美，抒發(fā)戍邊將士保家衛(wèi)國(guó)、建功立業(yè)之豪情。（盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)多如此，代表人物如高適、岑參。）

——表現(xiàn)邊塞生活的艱苦。表示戍邊戰(zhàn)士平息叛亂、反對(duì)侵略和鞏固邊防、為國(guó)捐軀的決心?！獙戇吶娘L(fēng)光或思鄉(xiāng)懷人的情懷。抒發(fā)報(bào)國(guó)無門的憤懣壓抑以及歸家無望的哀傷之情?！磉_(dá)外患未除、功業(yè)未建以及久戍邊地、士兵思鄉(xiāng)等復(fù)雜矛盾的心情。（宋代的邊塞詩(shī)多如此，代表人物如范仲淹。）

——訴連年征戰(zhàn)之苦，思鄉(xiāng)思親之苦。（宋代的邊塞詩(shī)多如此。）——揭露統(tǒng)治者窮兵黷武政策給老百姓帶來的痛苦。（戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)常如此）——通過征夫怨婦側(cè)面寫統(tǒng)治者窮兵黷武政策給老百姓帶來的痛苦。（戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)常如此）5.贈(zèng)別詩(shī)和悼亡詩(shī)

⑴送別詩(shī)：①重團(tuán)聚、怨別離，詩(shī)中除了抒發(fā)恨別之情外，往往蘊(yùn)含其他思想感情： Ａ．建功立業(yè)的豪情

Ｂ．壯志難酬之惆悵

Ｃ．被貶之憤懣

Ｄ．憂國(guó)憂民之情． Ｅ．男女之情愛

Ｆ連年戰(zhàn)爭(zhēng)，有家難歸之悲憤

②注意想象詩(shī)中描寫的景物所蘊(yùn)含之感情。古人送別多在歧路旁、津渡口、長(zhǎng)亭間或都門外?？晒┳髡哂|而傷懷、借以言情的客觀物象：落日余暉、流水通波、江風(fēng)引雨、平沙卷蓬、云橫秦嶺、路繞蜀山—— “人化的自然”，———荒寒而悲涼、空廓而沉深。

③領(lǐng)會(huì)詩(shī)中典故含義。（注意注解提示或聯(lián)想已學(xué)過的詩(shī)歌。）

④化用前人詩(shī)文，如：蕭蕭斑馬、攜手相看淚眼——寫離別 六郡良家子、霍去病、魏大——表為國(guó)立功之志向

⑤注意細(xì)節(jié)描寫。

⑥注意諧音——“柳”諧“留”，“秋”諧 “愁”，“絲”諧“思”。“晴”諧“情”, “蓮”諧“憐”，愛憐，借以表達(dá)愛情。

⑵悼亡詩(shī)——多是感懷亡妻之作。從魏晉南北朝潘岳《悼亡妻》三首代表作起，后人感懷亡妻的作品多沿襲之，用'悼亡'為題?！瘒@“雙棲一朝只”、“比目中路析”——表達(dá)悼亡的痛楚和哀傷。

①詩(shī)中所寫地點(diǎn)或物象：【地點(diǎn)】⑴閨閣庭院———亡妻生前所生活的空間。——“望廬思其人”，“入室想所歷”——睹物思人，黯然傷神。【物象】苔徑?jīng)鲭A、弱蕙衰蘭、蕪閨塵窗、孤帳空床、長(zhǎng)簟床空、室虛悲風(fēng)、殘燈虛座、余墨遺芳、翰墨馀跡、遺掛在壁、朗月朧朧、針線猶存————物是人非，凄寂而清冷、衰頹而黯淡。⑵墟墓間——悵恨陰陽(yáng)兩分隔，表現(xiàn)“徘徊墟墓間。欲去復(fù)不忍?！钡膫胖椤！疚锵蟆繅?、墟墓、落葉、孤魂、凄凄朝露、烈烈夕風(fēng)。【其他詞語】煢煢 徘徊、踟躕、不忍、未忍

②歷代著名詩(shī)人如潘岳、鮑照、韋應(yīng)物、孟郊、元稹、李商隱、梅堯臣、蘇軾、黃庭堅(jiān)，一直到明代的于謙和清代的吳嘉紀(jì)、厲鶚等，都有悼亡詩(shī)流傳。

６．鄉(xiāng)思詩(shī)、.行旅詩(shī)、記游詩(shī)。

——表現(xiàn)愁腸百結(jié)，思鄉(xiāng)懷人的主題。或描述個(gè)人游歷見聞感受，或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情，敘事與抒情相結(jié)合。這類詩(shī)離不開山水景物描寫，所以又稱“山水記行詩(shī)”。這與純粹的山水詩(shī)略有 區(qū)別，是“以記抒情”為主的。如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠(yuǎn)的《秋思》，便不可視作山水詩(shī)。思路：寫物象——觸“物”生情——抒情。

①注意所寫物象：如：黃昏、落日、枯藤、老樹、昏鴉、倦鳥、流水、孤雁、鴻雁、秋雁、萬里船、孤舟、浮云、楊柳、明月、殘風(fēng)、笛聲、歌吹、雞聲、茅店、寒燈、孤影、夜雨、孤燈、風(fēng)煙、家書、書札、夢(mèng)、鄉(xiāng)關(guān)、等。

②鄉(xiāng)思詩(shī)還有寫節(jié)日之鄉(xiāng)思。如佳節(jié)、重陽(yáng)、寒食。構(gòu)思上“以超極表至極”——把鄉(xiāng)思之情推到極點(diǎn)之后，又往前推進(jìn)，超過極點(diǎn)——雖有悖常規(guī)，卻合情理。如：客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽(yáng)，無端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉(xiāng)。（劉皂《旅次書朔方》）劃線句出乎意料，又在情理之中。使鄉(xiāng)思之情得到超強(qiáng)表現(xiàn)，微妙真實(shí)。

7.詠懷詩(shī)——以吟詠個(gè)人抱負(fù)，反映或諷刺社會(huì)為題材的詩(shī)歌。也有的詠懷詩(shī)嘆世道不予我生、傷夫妻離別、苦人生短暫（人生若塵露）、哀朋友遺棄，即抒發(fā)嗟生、憂時(shí)、憤世、疾俗等思想感情，如阮籍的詠懷詩(shī)。比興、象征、聯(lián)想等是其主要手法。詠懷詩(shī)也源自《詩(shī)經(jīng)》，是古詩(shī)中最重要的詩(shī)歌之一。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進(jìn)酒》、陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》、蘇軾的《定**?沙湖道中遇》，陸游的《書憤》等等，都是詠懷名作。

8． 游仙詩(shī)——?dú)v代文人被壓抑的情況下而產(chǎn)生的不平則鳴的文藝成果。在浪漫的想象之中，通過對(duì)自然景物的描摹，建構(gòu)理想中的仙境，以尋求對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的解脫。宣泄心中的憤懣不平，表達(dá)對(duì)時(shí)局的無可奈何與失望之情，表現(xiàn)詩(shī)人自由自在的精神和離經(jīng)叛道的氣質(zhì)。（也有寫道家求仙求長(zhǎng)生不老的游仙詩(shī)。）

9.憫農(nóng)憐民詩(shī)——講農(nóng)民勞作之苦，或揭露統(tǒng)治者窮兵黷武政策或苛捐雜稅政策，表達(dá)對(duì)人民的深切同情。

10.家庭生活、親情之樂或.農(nóng)家、漁家樂與苦

11.諷喻詩(shī)——以嘲諷或勸喻手法，揭露社會(huì)黑暗、世態(tài)炎涼，表達(dá)人民或正人直士呼聲的詩(shī)歌，亦稱“諷喻詩(shī)”，有時(shí)也稱“政治諷刺詩(shī)”。自《詩(shī)經(jīng)》起直到現(xiàn)代從未消失。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐?羅隱）、《題臨安邸》（南宋?林升）、《醉太平》（“譏貪小利者”元代無名氏）等等?！\(yùn)用含蓄的手法，往往是同諷刺相結(jié)合在一起的。

12.閨情詩(shī)———是以女性為主題的的描寫女性心理情感的詩(shī)篇?！?dú)w結(jié)“怨”字。①宮怨詩(shī)——反映皇宮內(nèi)婦女生活的怨詩(shī)，——寫皇帝喜新厭舊和封建社會(huì)紅顏衰老而被遺棄的可悲結(jié)局。表達(dá)詩(shī)人對(duì)宮中廣大嬪妃不能自主命運(yùn)的深切同情。（如王昌齡的《春宮曲》《長(zhǎng)信秋詞》，李白《玉階怨》，杜牧的《秋夕》，白居易《后宮詞》，張祜《宮詞》。）②征婦怨——婦人獨(dú)守空閨，對(duì)遠(yuǎn)在邊關(guān)的良人（丈夫）的思念。良人可能是為了功名，但更多的卻是被征調(diào)入邊關(guān)。詩(shī)歌既有戰(zhàn)爭(zhēng)早日結(jié)束、良人早歸的期盼，也有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的詛咒。親人不得相見，無盡的思念只好寄托在夢(mèng)里。如金昌緒《春怨》“打起黃鶯兒，休教樹上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西?！钡歉膳碌氖谴洪|夢(mèng)里人已經(jīng)成了無定河邊骨。③商婦怨——商人重利輕別離，留下妻子獨(dú)守空房，商人婦因愛而生怨。如李益《江南曲》“嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期，早知潮有信，嫁于弄潮兒?！雹芮槿嗽埂獡?dān)心自己命運(yùn)、或抱怨自己被拋棄。也有寫對(duì)愛情的向往。

13.干謁詩(shī)——為得到對(duì)方的賞識(shí)和錄用而作，詩(shī)中表現(xiàn)自己的才華，抒發(fā)報(bào)效祖國(guó)、建功立業(yè)的情懷。含蓄是好的干謁詩(shī)的必備條件之一。

第三篇：詩(shī)歌題材分類

詩(shī)歌鑒賞

詩(shī)歌題材及思想情感鑒賞

一、詠史懷古詩(shī)

對(duì)詠史懷古詩(shī)的思想內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)，就是通過分析詩(shī)中涉及的歷史事件和人物，體會(huì)作者舊事重提的意圖，把握作者抒發(fā)的思想感情。

1.把握詠史懷古詩(shī)的思想內(nèi)容

①喟嘆古今朝代興亡變化，感嘆昔盛今衰、物是人非。

② 借古諷今，批判現(xiàn)實(shí)。

③ 仰慕古人成就，表達(dá)自己渴望建功立業(yè)的心情或功業(yè)無成的感慨。

④對(duì)歷史作冷靜的理性思考，發(fā)表自己的見解，歸納歷史規(guī)律等。

2、詩(shī)歌舉例

a、感慨盛衰無常及昔盛今衰 越臺(tái)攬古（李白）

越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。b、借古諷今、吊古傷今（傷己）泊秦淮（杜牧）

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。

c、仰慕古人成就，表達(dá)自己渴望建功立業(yè)的心情或功業(yè)無成的感慨。如蘇軾《念奴嬌。赤壁懷古》 d、詩(shī)人對(duì)歷史作冷靜的理性的思考，自己并不置身其中，只用史實(shí)或就史實(shí)作出假設(shè)，表明自己的態(tài)度傾向。如杜牧的《題烏江亭》：

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。

這是詠嘆項(xiàng)羽兵敗，自刎烏江的詩(shī)，開頭兩句，就事論事，批判項(xiàng)羽的不能“包羞忍恥”；三四句就史實(shí)作出另樣假設(shè)，表達(dá)了惋惜之意，從而表明了“男兒”應(yīng)當(dāng)能屈能伸，屢敗不餒的道理，是頗有積極意義的。同樣的題材，王安石也寫了一首《題烏江亭》，卻說“江東子弟今雖在，肯為君王卷土來？”他感到項(xiàng)羽的失敗是歷史的必然?？梢?，對(duì)于同一題材，詩(shī)人們有時(shí)從不同的角度去思考、反映，就會(huì)有不同的看法，這不但體現(xiàn)詩(shī)人不同的藝術(shù)技巧，也反映了他們不同的歷史觀和人生觀。

[例]閱讀下面一首詩(shī)歌，然后回答問題。

馬 嵬① 袁 枚

莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌②，人間亦自有銀河。石壕村里夫妻別，淚比長(zhǎng)生殿③上多！

注：①馬嵬：即馬嵬坡。安史之亂時(shí)，唐玄宗逃到這里，在隨軍將士的肋迫下，勒死楊貴妃。②長(zhǎng)恨歌：白居易寫的一首關(guān)于唐玄宗、楊貴妃愛情悲劇的敘事長(zhǎng)詩(shī)，側(cè)重于同情。③長(zhǎng)生殿：華清宮的一座殿。唐玄宗和楊貴妃有感于牛郎織女被銀河分隔，七月七日在殿里海誓山盟，表示永世不分。

作者在這首詩(shī)中對(duì)唐玄宗、楊貴妃愛情悲劇的看法與白居易的《長(zhǎng)恨歌》有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)與態(tài)度。

二、惜別送別詩(shī)

1.把握惜別送別詩(shī)的思想內(nèi)容

表達(dá)離愁別緒，多迷戀、傷感。

表達(dá)深情厚誼，多贊美、留戀。

表達(dá)詩(shī)人豁達(dá)的胸襟和豪放的氣度。

2、詩(shī)歌例析

A、依依不舍的留戀之情

贈(zèng)別（杜牧）

多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。B、情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)

別董大（高適）

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君？ C、坦陳心志的告白

芙蓉樓送辛漸（王昌齡）

寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺。

[例] 閱讀下面一首古詩(shī)，然后回答問題。

別 董 大① 高 適

千里黃云白日曛②，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君？

注：①董大：唐玄宗時(shí)著名琴客。

高適在寫此詩(shī)時(shí)，正在不得意的浪游時(shí)期。②熏：即曛黃，指夕陽(yáng)西沉的昏黃景色。結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)送別詩(shī)的前兩句和后兩句在風(fēng)格上有什么不同。

三、愛情怨女詩(shī)

1.把握愛情怨女詩(shī)的思想內(nèi)容

表現(xiàn)如下：描寫男女之間深厚的情感，歌頌真摯愛情。

表達(dá)閨中生活的孤獨(dú)寂寞或?qū)φ煞?、家人的思念?/p>

對(duì)虛度光陰、青春易逝的哀怨，因被丈夫冷落、拋棄之后的怨情，或借此表示自己不被朝廷重用等。

1、描寫男女之間深厚的感情，歌頌真摯愛情。如秦觀《鵲橋仙》：“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)?！?/p>

2、表達(dá)閨中生活的孤獨(dú)寂寞或?qū)φ煞蚝图胰说乃寄?。如王昌齡《閨怨》：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓?！?/p>

3、對(duì)虛度時(shí)光，青春易逝的哀怨，被丈夫冷落、拋棄的哀怨，或借此表達(dá)自己不被重用。如秦韜玉《貧女》：“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳?！?/p>

4、注意：怨女詩(shī)主要通過男女關(guān)系比喻君臣關(guān)系，具體分為兩類。一是用男女的依戀比喻希望得到君王的重用；一是用男女失戀、女子被棄比喻自己不被朝廷重用。

愛情詩(shī)常見意象：

1、比翼鳥、連理枝：比喻夫妻，如白居易《長(zhǎng)恨歌》：“在天愿作比翼鳥，在地愿做連理枝?！?/p>

2、紅豆：象征愛情和相思。如王維的《相思》：“紅豆生南國(guó)，此物最相思?！?/p>

3、畫眉：形容夫妻相愛。如朱慶馀《近試上張水部》：“妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時(shí)無？”

4、鴛鴦、比目：表現(xiàn)夫妻情深。盧照鄰《長(zhǎng)安古意》：“得成比目何辭死，顧作鴛鴦不羨仙”。

5、牽牛（牛郎織女）：比喻夫妻間的思念。如李商隱《馬嵬》：“此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。”

6、金風(fēng)玉露：表現(xiàn)七夕相會(huì)，相逢珍貴。如秦觀《鵲橋仙》：“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)?！?/p>

7、結(jié)發(fā)：比喻夫妻。如《孔雀東南飛》：“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友?！?/p>

8、落花：花是美好的象征，落花喻指年華逝去，青春不再。如李清照《一剪梅》：“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁?！?/p>

閨怨、宮怨詩(shī)：

1、常見類型：

①閨怨詩(shī)。王昌齡《閨怨》：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！?/p>

②宮怨詩(shī)。最為常見的寫宮女“恩已斷”或“未承恩”或“君恩無常、見異思遷”之怨恨的詩(shī)作。張祜《何滿子》“故國(guó)三千里，深宮二十年。一聲《何滿子》，雙淚落君前?！?/p>

③征婦怨詩(shī)。沈佺期《雜詩(shī)》：“聞道黃龍戍，頻年不解兵?？蓱z閨里月，長(zhǎng)在漢家營(yíng)。少婦今春意，良人昨夜情。誰能將旗鼓，一為取龍城?！?/p>

④商婦怨詩(shī)?！澳魃倘藡D，金釵當(dāng)卜錢。朝朝江口望，錯(cuò)認(rèn)幾人船” ⑤少女閨怨詩(shī)。

[例2] 閱讀下面一首古詩(shī)，然后回答問題。玉 階 怨

李 白

玉階生白露，夜久侵羅襪。

卻下水晶簾，玲瓏注望秋月。

注：玲瓏：此處形容月空明凄清。

這是一首宮怨詩(shī)，雖然主題是“怨”，但全詩(shī)沒有一個(gè)“怨”字，只以人物行動(dòng)見意，引讀者步入詩(shī)情之最幽微處，以此見詩(shī)家“不著一字，盡得風(fēng)流” 真意。請(qǐng)你結(jié)合全詩(shī)，談?wù)剬?duì)后兩句的看法。

四、思鄉(xiāng)懷人詩(shī)

“問世間情為何物，直叫人生死相許”，這就是人間最難舍的情——親情。古人由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難期，因而古人常用詩(shī)詞的形式來表達(dá)自己對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)遠(yuǎn)方親友的思念，所以，表達(dá)游子濃郁的鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)思是古代詩(shī)歌常見的一種主題。

1.把握思鄉(xiāng)懷人詩(shī)表現(xiàn)的主要思想內(nèi)容

敘寫羈旅之苦，抒發(fā)內(nèi)心的孤獨(dú)、凄涼及思鄉(xiāng)之情。

感念親情之深，表達(dá)對(duì)親人的摯愛與思念。

抒發(fā)獨(dú)居他鄉(xiāng)，不得重用，懷才不遇，報(bào)國(guó)無門的孤獨(dú)寂寞、幽怨憤慨之情。

抒發(fā)厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、思念家鄉(xiāng)親人之情。多在邊塞詩(shī)中涉及。2.注意特殊意象、特殊節(jié)日中寄托的情思

如大雁、折柳等；

如除夕、元宵節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等。1．羈旅愁思

商山早行（溫庭筠）

晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。

雞聲茅店月，人跡板橋霜。

槲葉落山路，枳花明驛墻。

因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。

首聯(lián)表現(xiàn)了“早行”的典型情景，抒寫了出門在外的作者思念故鄉(xiāng)的感情。頷聯(lián)歷來膾炙人口，詩(shī)人將六種典型景物組合在一起，構(gòu)成山間早行特有的畫面。頸聯(lián)寫剛上路時(shí)見到的景色。尾聯(lián)寫旅途的景色使詩(shī)人聯(lián)想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色，從而將“早行”之景與“早行”之情完美地結(jié)合起來。

2.思親念友

逢入京使（岑參）

故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安。

第一句寫眼前的實(shí)景，離開長(zhǎng)安已經(jīng)好多天了，回頭一望，只覺長(zhǎng)路漫漫，煙塵蔽天。第二句形象地 3 描繪了詩(shī)人對(duì)長(zhǎng)安親人無限眷念的深情神態(tài)。

三、四句一方面表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)親人、故園眷念的親情，又寫出了詩(shī)人“功名只向馬上取”的雄心和開闊豪放的胸襟。

3.征人思鄉(xiāng)

從軍北征（李益）

天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹《行路難》。

磧（qì 淺水中的沙石;沙石淺灘）里征人三十萬，一時(shí)回首月中看。

第一句交代了行軍的地域、季節(jié)、氣候，渲染了行軍的環(huán)境氣氛。第二句借具有“離別悲傷之意”的《行路難》曲，創(chuàng)造了一個(gè)此吹彼和、響徹夜空的悲壯境界。

三、四句用夸張的手法顯示出這片笛聲的哀怨和廣大征人的心情。值得注意的是，這首詩(shī)攝取了一個(gè)回首看的動(dòng)作，并將難言而不盡的思鄉(xiāng)之怨完全包容于其中。

4．閨中懷人

閨怨（王昌齡）

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。

忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯

這是閨怨詩(shī)、描寫了上流貴婦賞春時(shí)心理的變化。詩(shī)的首句，與題意相反，寫她“不知愁”：天真浪漫，富有幻想；二句寫她登樓賞春：帶有幼稚無知，成熟稍晚的憨態(tài)；三句急轉(zhuǎn)，寫忽見柳色而勾起情思：柳樹又綠，夫君未歸，時(shí)光流逝，春情易失；四句寫她的省悟：悔恨當(dāng)初慫恿“夫婿覓封侯”的過錯(cuò)。詩(shī)無刻意寫怨愁，但怨之深，愁之重，已裸露無余。

[例] 閱讀下面一首古詩(shī)，然后回答問題。

山中 王 勃

長(zhǎng)江悲已滯，萬里念將歸。

況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。

明代謝榛在《四溟詩(shī)話》中說：“作詩(shī)本乎情、景。??景乃詩(shī)之媒，情乃詩(shī)之胚，合而為詩(shī)?！蹦纤紊蛄x父又在《樂府指迷》中說：“結(jié)句須要放開，含有余不盡之意，以景結(jié)情最好。”結(jié)合全詩(shī)和前人的評(píng)論，簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)抒發(fā)的思想感情及其情、景結(jié)合的藝術(shù)。

五、詠物抒懷詩(shī)

自然界中的萬物，大至山川河岳，小至花鳥蟲魚，都可以成為詩(shī)人描摹歌詠的對(duì)象。他們?cè)诩?xì)致描摹的同時(shí)，寄托自己的感情?！@就產(chǎn)生了詠物類詩(shī)歌。

1.把握詠物抒懷詩(shī)的思想內(nèi)容。

表達(dá)不愿媚俗、不愿同流合污，堅(jiān)持個(gè)性、保持清白的高尚情操。

表達(dá)報(bào)國(guó)無門、懷才不遇的傷感。

通過某種事物或事情的觸動(dòng)，進(jìn)而引發(fā)出自己的某種人生感悟、生活哲理。

2、舉例賞析

首先是抒寫懷才不遇、壯志難酬的感受。

楊柳枝（白居易）

一樹春風(fēng)千萬枝，嫩于金色軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無人屬阿誰？

柳花開得那么鮮艷；柳色嫩黃，柳枝條條柔軟如絲，但是或是沒有車馬，或是長(zhǎng)在荒園里，又有誰來欣賞呢？ 其次是表達(dá)自甘寂寞、堅(jiān)貞不屈、高潔脫俗（不同流合污）的氣節(jié)。

畫菊（鄭思肖）

花開不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣無窮。

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。

“寂寞開無主”、“花開不并百花叢”都是一種不與世俗同流合污的高潔脫俗；“零落成泥輾作塵，只有香如故”和“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”都是一種寧愿粉身碎骨也不委曲求全的堅(jiān)貞不屈。

厭惡官場(chǎng)，追求自由、隱逸、淡泊閑適等的生活。

畫眉鳥(歐陽(yáng)修)百轉(zhuǎn)千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。

在林間啼叫比在籠中自由自在得多，不是一種對(duì)自由的向往對(duì)官場(chǎng)的厭倦嗎？ 3.把握詠物抒情詩(shī)的特點(diǎn) 讀此種詩(shī)，首先要了解詩(shī)人所詠之事是什么，此事與詩(shī)人的關(guān)系怎樣，詩(shī)人對(duì)事件的觀點(diǎn)態(tài)度是什么，只有這樣才能真正把握詩(shī)人要表達(dá)的思想情感和揭示的人生感悟。

4.把握特殊意象，體會(huì)象征意義

如松、竹、梅、桃花、荷、芳草等；

如精衛(wèi)、鳳凰、杜鵑、鴻鵠、鴛鴦、鳶、烏鴉、虎、鷓鴣等。[例2] 閱讀下面一首古詩(shī)，然后回答問題。

石 灰 吟

于 謙

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

這是一首典型的托物言志詩(shī)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情。

六、邊塞征戍詩(shī)

對(duì)邊塞征戍詩(shī)的鑒賞，就是要結(jié)合時(shí)代背景和詩(shī)人的生活經(jīng)歷，分析其感情基調(diào)，理解其思想內(nèi)容，評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度等。

1.把握邊塞征戍詩(shī)人的思想內(nèi)容 表現(xiàn)如下：

描寫邊塞蒼茫雄奇的自然風(fēng)光，體現(xiàn)邊塞風(fēng)光的自然之美。范仲淹的《漁家傲》

表現(xiàn)戰(zhàn)士們奮勇殺敵、建功立業(yè)、積極進(jìn)取的思想內(nèi)容。

揭露戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈殘酷和給人民帶來的災(zāi)難，反映征人思念家鄉(xiāng)、厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)、渴望團(tuán)圓和安寧生活的思想。

抒發(fā)報(bào)國(guó)無門、壯志難酬而又無可奈何的郁悶之情。

1、抒發(fā)對(duì)邊塞將士的贊頌之情及報(bào)效國(guó)家渴望建功立業(yè)的豪情：從軍行（王昌齡）

青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

2、抒發(fā)將士們思鄉(xiāng)念親的鄉(xiāng)愁。

夜上受降城聞笛（李益）

回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。

不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。

3、反映長(zhǎng)期的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的痛苦和災(zāi)難，表達(dá)對(duì)人民的同情。隴西行（陳 陶）

誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。

可憐無定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。

4、揭露統(tǒng)治者的窮兵黷武，表現(xiàn)征人的怨恨和厭戰(zhàn)情緒。征人怨（柳中庸）

歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。

三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。

5、報(bào)國(guó)無門、壯志難酬：

訴衷情 陸 游

當(dāng)年萬里覓封候，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。

[例] 閱讀下面一首古詩(shī)，然后回答問題。塞下曲四首（其一）李 益

蕃州部落①能結(jié)束②，朝暮馳獵黃河曲。

燕歌未斷塞鴻飛，牧馬群嘶邊草綠。

注：①蕃州部落：指駐守在黃河河套（“黃河曲”）一帶的邊防部隊(duì)。②能結(jié)束：即善于戎裝打扮。

這首詩(shī)歌在表現(xiàn)將士生活和反映邊塞風(fēng)光方面是比較突出的，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)加以簡(jiǎn)要分析。

七、山水田園詩(shī)

對(duì)山水田園詩(shī)思想內(nèi)容的評(píng)價(jià)，就是要抓住山水田園詩(shī)所描寫的景物的特點(diǎn)，體會(huì)其營(yíng)造的情感氛圍，從而把握詩(shī)中所傳達(dá)出來的詩(shī)人的思想感情或觀點(diǎn)態(tài)度。

1.把握山水田園詩(shī)的思想內(nèi)容

通過描寫壯美山河，自然風(fēng)光，表現(xiàn)自然之美，表達(dá)熱愛生活、自然或祖國(guó)山河的激情。

通過對(duì)山水田園生活的描寫，表達(dá)淡泊名利，追求閑適、恬淡的隱居生活，厭惡和鄙視黑暗社會(huì)的思想感情。

通過對(duì)景物描寫和詩(shī)人對(duì)生活的思考，揭示引人深思的哲理。

2、舉例賞析

A、表達(dá)對(duì)大自然的喜愛：李白《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天

B、表達(dá)對(duì)官場(chǎng)仕途的厭倦，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至憤怒： 陶淵明《歸園田居》 C、表達(dá)對(duì)歸隱生活、閑適恬淡的田園生活的喜愛、向往：《過故人莊》（孟浩然）故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來就菊花。D、對(duì)生活、人生哲理的感悟,禪意的寄托：《題西林壁》(蘇軾)橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

2.分析山水田園詩(shī)寫景的特色

其主要特點(diǎn)是“一切景語皆情語”，詩(shī)人很少單純的寫景敘事，而一定融入了作者的主觀感情，情與景是緊密相連的。因此，在分析其中的景物描寫時(shí)應(yīng)注意作者選取了什么景物，有什么特征，渲染了 何種氣氛或傳達(dá)了何種感情，情景之間的關(guān)系如何等問題。

[例2] 閱讀下面一首古詩(shī)，然后回答問題。田園樂（其六）王 維

桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙?；浼彝磼撸L啼山客猶眠。

這首小詩(shī)繪形繪色，詩(shī)中有畫，畫中含情，意境優(yōu)美奇妙，請(qǐng)你結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

第四篇：_常見的詩(shī)歌題材

常見的詩(shī)歌題材

編稿：程彥芳 審稿：王 娜

考點(diǎn)透視 考點(diǎn)明確

《考試大綱》對(duì)詩(shī)歌鑒賞的總體要求：①鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧，②評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容。能力層級(jí)D。

“鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧”是要求對(duì)古典詩(shī)歌從表達(dá)形式上給予理解，包括對(duì)詞語的解釋、對(duì)句意的理解，對(duì)內(nèi)容的概括、對(duì)常見的修辭方法、寫作手法和典故運(yùn)用的分析，以及對(duì)意境、風(fēng)格的體會(huì)。鑒賞和評(píng)價(jià)兩種能力，鑒賞是基礎(chǔ)，是對(duì)詩(shī)歌的基本內(nèi)容的賞析，如果沒有對(duì)文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的鑒賞，就談不上對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià)。命題趨勢(shì)

從這幾年高考詩(shī)歌鑒賞命題來看，考查材料的選取上有詩(shī)有詞，以唐詩(shī)宋詞為主；考查的命題形式上有客觀有主觀，以主觀題為主；考查目標(biāo)的設(shè)置上有鑒賞有評(píng)價(jià)，以鑒賞為主。

詩(shī)歌按照內(nèi)容可以有不同的分類，掌握各自的類別，了解各類詩(shī)歌的特點(diǎn)，有助于詩(shī)歌鑒賞。

知識(shí)講解

【高清課堂：詩(shī)歌內(nèi)容的理解 ID 357101

列舉詩(shī)歌題材內(nèi)容的分類】

詠物詩(shī)

詠物詩(shī)就是托物言志或借物抒情的詩(shī)歌，通過事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩(shī)中所詠之“物”往往是作者的自況，與詩(shī)人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。在詩(shī)中作者或流露出作者的人生態(tài)度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表現(xiàn)作者的生活情趣。

1、詠物詩(shī)的特點(diǎn)

（1）形似，實(shí)寫物的形態(tài)、色澤等特征或其所處的環(huán)境。（2）神似，由物及人，由實(shí)及虛，寫出人的精神品格；

（3）常用的表現(xiàn)手法有借物喻人、托物言志、比喻、象征、對(duì)比、烘托、擬人、用典等。

2、鑒賞詠物詩(shī)注意把握以下角度

（1）提煉描寫意象特征的詞語，分析意象的外在特征、所處環(huán)境特點(diǎn)；

（2）挖掘意象內(nèi)在品格和精神，聯(lián)系詩(shī)人經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境，揣摩詩(shī)人所托之情、所言之志；

（3）分析詠物詩(shī)的寫作技巧。例1 閱讀詩(shī)歌，回答問題。

柳 李商隱

曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂游春苑斷腸天。如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬。

（1）試析“曾逐東風(fēng)拂舞筵”中“逐”字的精妙之處。（2）試析這首詩(shī)對(duì)比的表現(xiàn)手法。

（3）詩(shī)中表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

【答案】（1）“逐”字寫柳枝追逐春風(fēng)，運(yùn)用擬人手法，本來是東風(fēng)吹動(dòng)柳枝，用一“逐”字，說柳枝追隨東風(fēng)，變被動(dòng)為主動(dòng)，形象更加生動(dòng)可愛，表現(xiàn)了柳枝的生機(jī)可愛。

（2）前兩句寫春日之柳追逐東風(fēng)，在繁花似錦的春日，在熱鬧非凡的樂游苑的舞筵上，與舞女翩翩起舞；后兩句寫秋日之柳，“清秋”、“斜陽(yáng)”、“秋蟬”點(diǎn)染了環(huán)境的凄涼，春日之柳的繁盛，正反襯出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁華得意，愈顯出秋日之柳的零落憔悴。詩(shī)人正是通過這種強(qiáng)烈的對(duì)比，表達(dá)了對(duì)秋柳稀疏衰落的悲嘆之情。

（3）自傷遲暮，自嘆身世。（或表達(dá)作者壯志難酬、命途多舛的悲涼心境。）

【解析】李商隱的《柳》是借詠柳自傷遲暮、傾訴隱衷的一首七絕，大致寫于大中五年（851）。詩(shī)人借詠柳自傷遲暮，傾訴隱衷。先寫春日之柳、春風(fēng)蕩漾，百花爭(zhēng)艷，樂游苑上，士女如云，舞筵上紅裙飄轉(zhuǎn)，綠袖翻飛，碧綠的柳枝，同舞女一道翩翩起舞。下面兩句卻陡然一轉(zhuǎn)，回到眼前的秋柳，景象完全相反，斜陽(yáng)照著柳枝，秋蟬貼在樹上哀鳴，一派蕭殺、凄涼的環(huán)境。句句寫柳，而全篇不著一個(gè)“柳”字；句句是景，句句詠物，而又句句寫人，抒發(fā)對(duì)稀疏衰落的秋柳的悲嘆之情。詩(shī)中經(jīng)歷今昔榮枯懸殊變化的秋柳，正是詩(shī)人自己身世的生動(dòng)寫照。詠懷詩(shī)

所謂詠懷詩(shī)就是，吟詠抒發(fā)詩(shī)人懷抱情志的詩(shī)，它所表現(xiàn)的是，詩(shī)人對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的體悟，對(duì)于生命存在的思考，對(duì)個(gè)體生命的把握，對(duì)未來人生的設(shè)計(jì)與追求。詠懷詩(shī)的特點(diǎn)是即事抒懷，作者往往因一事而有感，發(fā)而成詩(shī)。詠懷詩(shī)是以吟詠個(gè)人抱負(fù)，反映或諷刺社會(huì)為題材的詩(shī)歌，比興、象征、聯(lián)想等是其常用的手法。

1、詠懷詩(shī)常見類型

（1）積極入世的情懷，它所表現(xiàn)的是憂國(guó)憂民之情，志在通過修身、齊家、治國(guó)、平天下，來實(shí)現(xiàn)自己的生命的價(jià)值，這種情懷的思想基礎(chǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)的儒家學(xué)說。如杜甫《春望》“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，又如辛棄疾《破陣子·醉里挑燈看劍》“了卻君王天下事，贏得生前身后名”。

（2）隱居避世情懷，在社會(huì)政治黑暗的時(shí)代，在詩(shī)人的身心受到了壓抑、創(chuàng)傷、挫折的情況下，詩(shī)人的精神超越于污濁的世俗之外，進(jìn)入到一個(gè)逍遙自由的境界，這種情懷主要來自于老莊的思想，特別是莊子的思想。莊子對(duì)于中國(guó)藝術(shù)，產(chǎn)生了巨大的影響。如李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”，又如蘇軾《臨江仙·夜飲東坡》“小舟從此逝，江海寄余生”。

（3）由于“詩(shī)言志”的關(guān)系，詠懷的作品相當(dāng)多，內(nèi)容還可以包括思親、送友、懷鄉(xiāng)、贈(zèng)人、表達(dá)人生感悟、抒寫閑情逸趣等。

2、鑒賞詠懷詩(shī)，注意把握以下角度

（1）了解作者寫的是什么事。詠懷詩(shī)往往因事而發(fā)感慨，所以，遇到這樣的詩(shī)歌，首先要了解詩(shī)人感慨的事，引發(fā)感慨的事由不同，詩(shī)人抒發(fā)的感情和采取的筆法也不一樣。如蘇軾《定**·沙湖道中遇雨》寫出游路上遇雨、沒有雨具、雨后又晴，這樣一件小事，詩(shī)人由此發(fā)出既不會(huì)為憂患動(dòng)搖、也不會(huì)為喜樂忘形的人生感悟。

（2）體味作者抒發(fā)了什么樣的情懷。詠懷詩(shī)重點(diǎn)在于“抒懷”的性質(zhì)，即作者不重客觀冷靜的敘述，而是比較明顯地直抒自己的情懷。如李商隱《夜雨寄北》：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。”詩(shī)的開頭兩句以問答的形式和對(duì)眼前環(huán)境的敘寫——這就是“即事”，闡發(fā)了孤寂的情懷和對(duì)妻子深深的懷念——這就是抒懷，后兩句設(shè)想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂，這是進(jìn)一步抒懷。

（3）分析作者是怎樣來抒發(fā)感情的。首先，要看“事”與“懷”的結(jié)合是否高明；其次，要體味詩(shī)人所抒之“懷”是否深摯感人；再次，要領(lǐng)略“感懷”的藝術(shù)技巧。

例2 閱讀下面這首古詩(shī)，回答問題。

詠懷八十二首（其七十九）

阮 籍

林中有奇鳥，自言是鳳凰。清朝飲醴泉，日夕棲山岡。高鳴徹九州，延頸望八荒。

適逢商風(fēng)①起，羽翼自摧藏。一去昆侖西，何時(shí)復(fù)回翔。

但恨處非位，愴悢②使心傷。

【注釋】①商風(fēng)：秋風(fēng)。②愴悢（liàng）：悲傷。（1）詩(shī)中“清朝飲醴泉，日夕棲山岡。高鳴徹九州，延頸望八荒”四句體現(xiàn)了“鳳凰”怎樣的品性？

（2）這首詩(shī)整體上運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，表達(dá)了怎樣的情感？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

【答案】（1）品行高潔（或“超然脫俗”“清高”），志向遠(yuǎn)大（或“心憂天下”），才能出眾。

（2）這首詩(shī)運(yùn)用了托物言志（或“比興”、“象征”）的手法；以鳳凰自喻（或“象征詩(shī)人自己”），抒發(fā)了詩(shī)人孤獨(dú)無奈的苦悶心情和壯志難酬（或“報(bào)國(guó)無門”）的悲傷情懷。（言之成理，酌情給分）

【解析】阮籍（210-263），與嵇康齊名，為“竹林七賢”之一。主要作品有《詠懷詩(shī)》82首，抒寫內(nèi)心的苦悶，揭露現(xiàn)實(shí)的黑暗，充滿憤世疾俗之情，限于政治環(huán)境，《詠懷詩(shī)》大量運(yùn)用比興寄托、借古喻今的手法，詩(shī)旨遙深，隱晦曲折。后人認(rèn)為這首詩(shī)很可能是為嵇康的悼詩(shī)或者悼其下獄。

（1）根據(jù)鳳凰“飲醴泉”、“棲山岡”、“徹九州”、“望八荒”的舉動(dòng)，可以初步判斷出鳳凰志向遠(yuǎn)大。結(jié)合后面的幾句及作者阮籍《詠懷》組詩(shī)的特點(diǎn)，可以初步判斷為“高潔”。

（2）可以回答托物言志、象征、比興其中的任意一種，這也是“詠懷”詩(shī)歌的總的特點(diǎn)。至于情感，顯然作者以鳳凰自比（自況），根據(jù)它的心情“催藏”、“恨”、“心傷”幾個(gè)詞及傷心的原因的描寫“高鳴徹九州，延頸望八荒”和 “一去昆侖西，何時(shí)復(fù)回翔。但恨處非位，愴悢使心傷”可以推知，作者是孤獨(dú)苦悶、壯志難酬的。詠史懷古詩(shī)

一般以古代歷史事件或古代人物為題材，或借古諷今，或寄寓個(gè)人懷才不遇的感傷，或表達(dá)昔盛今衰的興替之感。詩(shī)人以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。這類詩(shī)由于多寫古人往事，且多用典故，手法委婉。詠史與懷古大多各有側(cè)重，詠史詩(shī)多針對(duì)具體歷史事件或歷史人物，有所感慨或有所感悟而作；而懷古詩(shī)多是登臨舊地有感而發(fā)之作。

1、詠史懷古詩(shī)的主題（1）感傷興衰，借古諷今

① 抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判，多借古諷今；

② 憂國(guó)傷時(shí)，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，但有國(guó)家民族的前途命運(yùn)。（2）感慨身世，關(guān)照自我

有些詠史懷古詩(shī)著眼于個(gè)人境遇變化，借古人古事抒發(fā)自己的感慨。① 表達(dá)像古人那樣建功立業(yè)的志向，抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情； ② 類比對(duì)比，悲嘆年華消逝，壯志難酬。（3）別有寓意，啟迪后人 作者在詠詩(shī)懷古的同時(shí)，融進(jìn)自己切實(shí)的生活感受和獨(dú)特的生活體驗(yàn)，具有強(qiáng)烈的個(gè)人意識(shí)?；蚪韫胖S今，別有寄托；或獨(dú)抒機(jī)杼，表達(dá)自己對(duì)歷史事實(shí)的獨(dú)特觀點(diǎn)，啟迪后人。

2、詠史懷古詩(shī)的鑒賞方法（1）弄清史實(shí)，疏通文意（2）領(lǐng)悟詩(shī)歌感情

（3）分析技巧，體察詩(shī)心

例3 閱讀下面這首詞，完成問題。

蝶戀花·出塞（清）納蘭性德

今古河山無定拒，畫角聲中，牧馬頻來去。滿目荒涼誰可語？西風(fēng)吹老丹楓樹。從前幽怨應(yīng)無數(shù)，鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許，深山夕照深秋雨。（1）這首詞開篇有何特點(diǎn)？

（2）簡(jiǎn)析加紅句的表現(xiàn)手法。

【答案】（1）總領(lǐng)全詞，點(diǎn)明主旨；議論開篇；奠定感情基調(diào)。

（2）①以情相問，以景作答；②化抽象為形象之景，增強(qiáng)了全詩(shī)的抒情效果；③“深山”、“夕照”、“秋雨”三個(gè)意象連用，委婉地表達(dá)出詞人心中的孤寂、惆悵之情。

【解析】這是一篇出塞懷古之作。這首詞蒼涼慷慨，內(nèi)蘊(yùn)良多，似深含隱怨。整首詞幽隱地表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，風(fēng)格清新婉麗，不事雕琢，情韻哀婉深長(zhǎng)。

（1）考查對(duì)詩(shī)歌特點(diǎn)的把握與評(píng)析能力?！敖窆藕由綗o定據(jù)”，言江山多更迭的興亡之感，開篇境界宏大，貫通古今，胸懷天下，更為全詞奠定了蒼涼悲愴的感情基調(diào)；“畫角聲中，牧馬頻來去”，借景抒情，境界開闊，寫戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁和塞外的荒涼蕭索。此類題目，首先要理解詞句本身的意思，關(guān)注表現(xiàn)手法，分析表達(dá)效果，方能全方位地評(píng)價(jià)其特點(diǎn)。

（2）考查對(duì)詩(shī)歌表現(xiàn)手法的賞析能力?！耙煌樯钌顜自S”是針對(duì)“情”的問句，“深山夕照深秋雨”卻是寫景作答，化抽象之“情”為具體之景，形象生動(dòng)。在寫景句中，三個(gè)意象疊加，營(yíng)造了凄涼憂傷的氛圍，委婉地抒發(fā)了詞人的一腔惆悵。兩句詞，四個(gè)“深”字，加深了凄涼之感，讀來頗有意蘊(yùn)，而無重復(fù)多余之感。做賞析表現(xiàn)手法的題目，找準(zhǔn)手法就找準(zhǔn)了賞析點(diǎn)；另外，基本的鑒賞術(shù)語要掌握，必須結(jié)合詩(shī)歌做分析。山水田園詩(shī)

山水詩(shī)源于南朝宋的謝靈運(yùn)，田園詩(shī)源于晉代陶淵明，以唐代王維、孟浩然為代表。這類詩(shī)以山水田園為審美對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表現(xiàn)詩(shī)人熱愛自然、向往自由，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿、對(duì)田園生活的向往和熱愛之情，及閑適淡泊、悠然自得的心境。詩(shī)境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語言清麗洗練、質(zhì)樸自然，多用白描手法和借景抒情的抒情方式。

1、山水田園詩(shī)的主題

（1）歸隱田園，鐘情山水；

（2）描繪山川美景，熱愛祖國(guó)河山；

（3）抒發(fā)對(duì)寧?kù)o、平和、自由、隱逸生活的向往，表現(xiàn)閑適自得的心情；（4）厭棄官場(chǎng)黑暗，抒發(fā)閑適情調(diào)，表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格。

2、山水田園詩(shī)的鑒賞角度

（1）把握形象的特征和寓意。即把握詩(shī)歌意象，古詩(shī)意象常寓繁于簡(jiǎn)，以高度濃縮的藝術(shù)形象誘發(fā)想象，產(chǎn)生獨(dú)特的審美效果。

（2）體味詩(shī)歌情景交融的意境。通過描寫景物來抒發(fā)感情，是中國(guó)古典詩(shī)的一大特色，山水田園詩(shī)更是如此。自然景物一經(jīng)詩(shī)人攝入筆端，就必然帶上詩(shī)人的感情色彩，為表達(dá)詩(shī)的特定情感服務(wù)。

（3）領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫景所表現(xiàn)的情感。對(duì)作者的身世，當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有一定的了解，即知人論世，能準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫景所表現(xiàn)出的情感。這里牽涉到一個(gè)感情寄托的問題，分析詩(shī)歌，應(yīng)認(rèn)真判斷感情寄托的深淺，切忌隨意拔高作品的思想內(nèi)涵。

（4）分析詩(shī)歌的寫作技巧和語言特色。留意作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫景物的角度，如高、低、俯、仰的變化；把握和分析作者描寫景物的方法，如繪形、繪聲、繪色；理解和說明描寫景物的技巧，如虛實(shí)結(jié)合，以動(dòng)襯靜，明、暗對(duì)比，以小見大，粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合，比興手法的運(yùn)用等。

例4 閱讀下面這首詩(shī)，完成問題。

瑯琊溪①（宋）歐陽(yáng)修

空山雪消溪水漲，游客渡溪橫古槎②。不知溪源來遠(yuǎn)近，但見流出山中花。

【注釋】 ①此詩(shī)寫于作者被貶滁州（今安徽省境內(nèi)）期間?，樼鹣诔堇茄郎?。②槎（chá）：這里指拼扎而成的簡(jiǎn)易木橋。

（1）這首詩(shī)圍繞溪水描繪了哪幾幅畫面？表達(dá)了作者怎樣的情感？

（2）請(qǐng)從虛實(shí)結(jié)合的角度對(duì)詩(shī)中三、四兩句進(jìn)行解析。

【答案】（1）這首詩(shī)描寫了雪消溪漲、游客渡溪、古槎橫溪、山花隨溪水流出等畫面。表現(xiàn)了作者對(duì)瑯玡山美景的喜愛之情，體現(xiàn)了作者寄情山水的悠然情懷。

（2）實(shí)寫花隨溪水流出的景象；虛寫山中的春意，以及溪源之遠(yuǎn)、溪流的曲折。虛實(shí)結(jié)合，激發(fā)了讀者的想象，豐富了畫面的內(nèi)涵。

【解析】本詩(shī)是作者被貶安徽滁州期間所作。歐陽(yáng)修被貶滁州，他在此地游山玩水，留下了大量膾炙人口的詩(shī)文佳作。他對(duì)瑯琊山上的各處美麗的景點(diǎn)，非常欣賞，為歌詠六處勝景，寫下了組詩(shī)《瑯琊山六題》，本詩(shī)就是其中之一。

（1）本題考查對(duì)詩(shī)歌意象與意境創(chuàng)造的理解，全詩(shī)僅四句，很顯然一、二、四三句，共創(chuàng)造了四個(gè)場(chǎng)景，即四幅畫面。只要用簡(jiǎn)短的話概括畫面內(nèi)容即可。感情主要是對(duì)山水的喜愛并樂在其中。本題所給的注解不但不能對(duì)詩(shī)人的思想感情起到提示作用，反而對(duì)考生的正確理解其思想感情起到干擾作用。有的同學(xué)不去透徹地理解文本，只片面地去做知人論世的解讀，一看到“被貶”就“傷感”，從而造成對(duì)詩(shī)歌情感的誤解。

（2）本題是詩(shī)歌表達(dá)技巧的考查?！疤搶?shí)結(jié)合”關(guān)鍵是要區(qū)分哪是虛，哪是實(shí)；隨流水流出的花是“實(shí)”，由此而產(chǎn)生的猜想都是“虛”。題干已經(jīng)明示“從虛實(shí)結(jié)合的角度”，考生答題時(shí)，就要分別指出三、四句中的實(shí)寫、虛寫內(nèi)容，并簡(jiǎn)要回答出虛實(shí)結(jié)合所起到的具體作用。贈(zèng)別詩(shī)

古人由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難期，因而古人更重離別。士大夫們送別，不光是備酒餞行，折柳相送，還常常寫詩(shī)送給行者（送別），或留給居者（留別），所以，表達(dá)離愁別緒是古代詩(shī)歌常見的一種主題。鑒賞贈(zèng)別詩(shī)可以把握以下角度。

1、形式標(biāo)志：標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼；

2、詩(shī)中常見意象：時(shí)間（傍晚、月夜）、地點(diǎn)（長(zhǎng)亭、渡口、古道、南浦等）、物象（柳樹、芳草、晚風(fēng)、笛聲、遠(yuǎn)山、濁酒、瘦馬等）等。

3、基本主題：依依不舍的留念；情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)；坦陳心志的告白；別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念。

4、感情色彩：依戀與不舍——低沉哀婉，傷感惆悵； 安慰與祝愿——曠達(dá)剛健，樂觀向上。

5、常用手法：借景抒情、情景交融、襯托、想象、虛實(shí)結(jié)合等。例5 閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問題。

送魏二 王昌齡

醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。

（1）找出詩(shī)中點(diǎn)明送別季節(jié)的詞語。由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個(gè)句子？

（2）

一、二兩句詩(shī)中“醉別”“江風(fēng)引雨”表達(dá)了惜別深情，請(qǐng)作簡(jiǎn)要說明。

（3）

三、四兩句詩(shī)，明人陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》云：“代為之思，其情更遠(yuǎn)?！闭?qǐng)作具體分析。

【答案】（1）橘柚香 多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。（2）惜別知音，借酒澆愁；凄凄風(fēng)雨烘托悲涼的心情。

（3）由眼前情景轉(zhuǎn)為設(shè)想對(duì)方抵達(dá)后的孤寂與愁苦，通過想象拓展意境，使主客雙方惜別深情表達(dá)得更為深遠(yuǎn)。

【解析】這首七絕是在作者王昌齡仕途失意，被貶為龍標(biāo)尉時(shí)所作。詩(shī)人在送別朋友之時(shí)，沒有一個(gè)字提及自己的憂愁，讀者卻能深深地感受到詩(shī)人的惆悵。全詩(shī)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法，第一、二句寫眼前實(shí)景，后兩句是虛擬。整首詩(shī)虛實(shí)結(jié)合，借助想象，拓展了表現(xiàn)空間，擴(kuò)大了意境，使詩(shī)歌具有朦朧之美，深化了主題，更有助于表現(xiàn)惆悵別情。

（1）考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，延伸到其他篇目，難度較小?！伴勹窒恪本哂袝r(shí)令特征，代表秋天，由此可聯(lián)想到柳永的“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”之句。

（2）既為送別詩(shī)，又點(diǎn)出“別”，當(dāng)有惜別之意，此為第一層；又因“醉”字，可推出“愁”情，即借酒消愁，此為第二層；“江風(fēng)引雨”為景語，起烘托此刻悲涼心境的作用，此為第三層。

（3）鑒賞類題型，包括表達(dá)技巧、思想感情、效果等部分。根據(jù)詩(shī)句內(nèi)容和“代為之思”一句可知表達(dá)技巧為想象，然后結(jié)合情感分析將想象的內(nèi)容具體化；“其情更遠(yuǎn)”意為將情感表達(dá)得更為深切，意思對(duì)即可。登高憑欄詩(shī)

古人登高臨遠(yuǎn)常常寫景抒懷，于是便有登高憑欄詩(shī)傳世。詩(shī)人通過登山、登樓、登臺(tái)、登塔寫景、敘事、言志，表達(dá)家國(guó)之恨、身世之痛的歷史與個(gè)人滄桑之感，所以詩(shī)歌中言愁敘悲的傾向尤為突出。

1、登高憑欄詩(shī)表達(dá)的情懷

（1）感嘆羈旅流離之苦，抒寫思鄉(xiāng)懷人之情；（2）抒發(fā)壯志難酬之憂，表達(dá)憂國(guó)憂民之志；

（3）即景暢談人生哲理，或胸懷進(jìn)取之情，或心存歸隱之志；

（4）有些登臨之作并不一定賦予了什么深遠(yuǎn)之意，僅僅是詩(shī)人登臨寫景，一抒暢快心意，一繪江山形勝。

2、登高憑欄詩(shī)的鑒賞角度

（1）綜合運(yùn)用多種方式抒情言志?；蚪杈笆闱?，或直抒胸臆，或借古寓懷，或托物言志，各種方式融會(huì)貫通，情景互為表里，相互映襯，多層次、多角度表達(dá)紛繁復(fù)雜的思想情感；

（2）章法嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰。寫景抒懷是登高憑欄詩(shī)的主體，大多數(shù)詩(shī)歌先敘事寫景，后抒情言志，前者為后者蓄勢(shì)張本，后者彰顯全詩(shī)主旨。

例6 閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問題。

登金陵鳳凰臺(tái)

李 白

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳?，長(zhǎng)安不見使人愁。

【注釋】①一水：亦作“二水”。

（1）分別概括這首詩(shī)頷聯(lián)和頸聯(lián)的內(nèi)容，并說說其中寄寓了詩(shī)人什么樣的感慨。

（2）“總為浮云能蔽日”一句用了何種修辭手法？尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？

【答案】（1）頷聯(lián)寫六朝古都的歷史遺跡，頸聯(lián)寫金陵美麗的自然風(fēng)物；寄寓人事滄桑、自然永恒以及六朝興廢的感慨。

（2）比喻。①憂君王為奸邪所蒙蔽，憂奸邪為非作歹；②憂賢者包括自己不得任用，憂國(guó)憂君憂民。

【解析】開頭兩句寫鳳凰臺(tái)的傳說，十四字中連用了三個(gè)鳳字，卻不嫌重復(fù)，音節(jié)流轉(zhuǎn)明快，極其優(yōu)美。“鳳凰臺(tái)”在金陵鳳凰山上，相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山，乃筑臺(tái)，山和臺(tái)也由此得名。在封建時(shí)代，鳳凰是一種祥瑞。當(dāng)年鳳凰來游象征著王朝的興盛；如今鳳去臺(tái)空，六朝的繁華也一去不復(fù)返了，只有長(zhǎng)江的水仍然不停地流著，大自然才是永恒的存在！

（1）頷聯(lián)“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”，抓住關(guān)鍵詞“吳宮、晉代”，可知寫的是南京作為六朝古都時(shí)的情況。頸聯(lián)“三山半落青天外，一水中分白鷺洲”，抓住關(guān)鍵詞“山、青天、水、白鷺洲”可知寫的是南京的自然景色。前一句是昔，后一句是今，目的顯而易見，古今對(duì)比，抒發(fā)作者古今興亡盛衰之感。

（2）結(jié)合作者經(jīng)歷及詩(shī)歌內(nèi)容，可以推知是比喻的修辭手法，“浮云”比成那些蒙蔽君王的奸邪小人，遮住了自己望長(zhǎng)安，自己不得見長(zhǎng)安，自然不會(huì)被統(tǒng)治者所重用。

“三山半落青天外，一水中分白鷺洲?！薄叭健痹诮鹆晡髂祥L(zhǎng)江邊上，三峰并列，南北相連。“半落青天外”把三山半隱半現(xiàn)、若隱若現(xiàn)的景象寫得恰到好處?！鞍樦蕖保诮鹆晡鏖L(zhǎng)江中，把長(zhǎng)江分割成兩道，所以說“一水中分白鷺洲”。這兩句詩(shī)氣象壯麗，對(duì)仗工整，是難得的佳句。

“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁?！边@兩句詩(shī)寄寓著深意。長(zhǎng)安是朝廷的所在，日是帝王的象征。這兩句詩(shī)暗示皇帝被奸邪包圍，而自己報(bào)國(guó)無門，他的心情是十分沉痛的?！安灰婇L(zhǎng)安”暗點(diǎn)詩(shī)題的“登”字，觸境生愁，意寓言外，饒有余味。愛國(guó)詩(shī)

我國(guó)的古代詩(shī)歌中，留下大量的表現(xiàn)愛國(guó)主義主題的優(yōu)秀詩(shī)篇：有民族英雄和愛國(guó)志士抒發(fā)愛國(guó)情操，表現(xiàn)民族氣節(jié)的詩(shī)篇；有歌頌邊防將士誓死殺敵保疆精神，表達(dá)詩(shī)人為國(guó)建功立業(yè)壯志的詩(shī)篇；有渴望結(jié)束戰(zhàn)亂，歡呼祖國(guó)和平統(tǒng)一的詩(shī)篇；有表達(dá)年邁力衰仍一心為國(guó)戍邊，至死心系國(guó)家統(tǒng)一的詩(shī)篇，等等。這類詩(shī)歌或直抒胸臆，或借景抒情；或是樂景哀情，或是對(duì)比襯托，或動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生。

例7 閱讀下面這首詞，完成問題。

小重山·端午（元）舒 頔

碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽(yáng)。細(xì)纏五色臂絲①長(zhǎng)?？浙皭?，誰復(fù)吊沅湘②。往事莫論量。千年忠義氣，日星光?！峨x騷》讀罷總堪傷。無人解，樹轉(zhuǎn)午陰涼?！咀⑨尅竣傥迳劢z：荊楚風(fēng)俗，端午節(jié)以五彩絲系臂。②沅湘：沅水和湘水。湘水支流中有汨羅江。

（1）從全詞看，“空惆悵”和“無人解”分別表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

（2）這首詞最突出的表現(xiàn)手法是什么？請(qǐng)分別結(jié)合上闋和下闋作簡(jiǎn)要分析。

【答案】（1）空惆悵：慨嘆世人忙于節(jié)日的喜慶，而不理解或淡忘了端午節(jié)厚重的歷史內(nèi)涵；表達(dá)對(duì)愛國(guó)詩(shī)人屈原的懷念之情。無人解：抒發(fā)了作者不為世俗理解的孤寂落寞情懷，也表達(dá)了對(duì)屈原忠義氣節(jié)的崇敬。

（2）手法：對(duì)比。簡(jiǎn)析：上闋中眾人的繁忙喜慶和作者的獨(dú)自惆悵形成對(duì)比；下闋中世俗對(duì)屈原的不理解和作者讀《離騷》的深切感傷形成對(duì)比。（答“反襯”，且簡(jiǎn)析合理也可）

【解析】舒頔生于1304，死于1377年，處于元明之際。本曲以端午節(jié)為載體，從眼前所見的荊楚端午風(fēng)俗寫起，描畫出一幅熱鬧繁忙的景象，與下片的“無人解”形成鮮明對(duì)比。但沅湘之水卻把作者帶入了歷史，通過紀(jì)懷屈原，抒發(fā)自己對(duì)元朝覆滅的感傷和不仕明朝的節(jié)烈。

（1）本題是對(duì)關(guān)鍵詞語所表達(dá)的思想情感的理解，結(jié)合上下文，尤其是下文“誰復(fù)吊沅湘”、“樹轉(zhuǎn)午陰涼”，含義不難理解。

（2）本題是對(duì)表現(xiàn)手法的考查。詞最突出的表現(xiàn)手法是對(duì)比。上闋中眾人的繁忙喜慶和作者的獨(dú)自惆悵形成對(duì)比；下闋中世俗對(duì)屈原的不理解和作者讀《離騷》的深切感傷形成對(duì)比。邊塞詩(shī)

邊塞詩(shī)以描寫邊塞風(fēng)光，反映邊疆將士生活為基本內(nèi)容。代表作家有高適、岑參等詩(shī)人。盛唐具有積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛。即使是艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)，也壯麗無比，即使是出征遠(yuǎn)戍，也爽朗明快，即使是壯烈犧牲，也死而無悔。到了中、晚唐，國(guó)勢(shì)漸衰，雖然詩(shī)人也保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào)，但悲壯惋傷的成分多了起來。宋朝時(shí)期，統(tǒng)治者昏庸，山河淪陷，不重用人才，邊塞詩(shī)多抒寫懷才不遇之嘆，壯志難酬、報(bào)國(guó)無門的悲傷，或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)進(jìn)行批評(píng)。

1、邊塞詩(shī)的特點(diǎn)

邊塞詩(shī)中常見的景物：月、北風(fēng)（朔風(fēng)）、朔云（寒云）、大漠、孤城、邊關(guān)、黃河、雨雪、風(fēng)沙；

邊塞詩(shī)中常見的戰(zhàn)事意象：金鼓、旌旗、烽火、轅門、長(zhǎng)云、號(hào)角、戰(zhàn)車等；

邊塞詩(shī)中常見的地名：長(zhǎng)城、天山、陰山、玉門關(guān)、關(guān)山、陽(yáng)關(guān)、涼州、樓蘭、瀚海、輪臺(tái)等；

邊塞詩(shī)中常見的與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的人：?jiǎn)斡?、都護(hù)、將軍、征人、胡兒等； 邊塞詩(shī)中常出現(xiàn)的少數(shù)民族：胡、羌、羯、夷等；

邊塞詩(shī)中常見的樂器：羌笛、琵琶、胡笳、蘆管、角、鼓。邊塞詩(shī)中常見樂曲：《折楊柳》《落梅花》《關(guān)山月》

2、邊塞詩(shī)常見的思想內(nèi)容

（1）對(duì)建功立業(yè)的渴望和奮勇殺敵、保家衛(wèi)國(guó)的激情，洋溢著昂揚(yáng)進(jìn)取的豪邁，表現(xiàn)邊塞生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的殘酷和戰(zhàn)士以身許國(guó)的氣概；

（2）抒寫戍邊將士久戍邊關(guān)的鄉(xiāng)愁和家人的離愁別恨，反映長(zhǎng)期的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的痛苦和災(zāi)難，表達(dá)對(duì)廣大士卒及其親人的深切同情，描繪對(duì)和平、美滿、幸福生活的向往。

（3）反映對(duì)帝王窮兵黷武開邊的不滿，對(duì)將軍荒淫失職或貪功啟釁的怨恨，揭露軍中苦樂不均，表達(dá)對(duì)士兵們的深切同情，表現(xiàn)報(bào)國(guó)無門的憤懣壓抑。

（4）描繪邊疆雄偉奇麗的風(fēng)光、民俗風(fēng)情，表達(dá)對(duì)祖國(guó)邊疆山川風(fēng)物的熱愛和向往，謳歌各民族人民的友好往來。

3、邊塞詩(shī)常用的表現(xiàn)手法：比喻、夸張、對(duì)比、用典、渲染、襯托、虛實(shí)結(jié)合、借景（事）抒情、直抒胸臆等。

例8 閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問題。

軍城早秋 嚴(yán) 武

昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜，莫遣沙場(chǎng)匹馬還。

【注釋】嚴(yán)武（726-765），字季鷹，華州華陰（今屬陜西）人。曾任成都尹、劍南節(jié)度使，廣德二年（764）秋率兵西征，擊敗吐蕃軍隊(duì)七萬多人。

（1）詩(shī)的前兩句描繪了什么樣的景象？有什么寓意？

（2）詩(shī)的后兩句表現(xiàn)了作者什么樣的情懷？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【答案】（1）晚秋、秋風(fēng)、漢關(guān)、寒云、冷月、西山，詩(shī)的前兩句描繪的是一幅初秋邊關(guān)陰沉凝重的夜景。寓意邊境局勢(shì)的緊張。

（2）詩(shī)的后兩句表現(xiàn)了作者作為鎮(zhèn)守邊疆的將領(lǐng)，斗志昂揚(yáng)，堅(jiān)信必勝的豪邁情懷。第三句寫部署奮力出擊，顯示昂揚(yáng)的斗志；第四句寫全殲敵軍的決心，顯示必勝的信心。

【解析】詩(shī)的一、二句景中有情，顯示出主將準(zhǔn)確地掌握了時(shí)機(jī)和敵情，這就意味取得了克敵制勝的先決條件，這一切正預(yù)示著戰(zhàn)爭(zhēng)的順利，因而，勝利也就成了人們意料中的結(jié)果，所以讀到三、四句沒有突兀、生硬之感。這首詩(shī)寫得開闔跳躍，氣概雄壯，干凈利落，表現(xiàn)出地道的統(tǒng)帥本色。詩(shī)的思想感情、語言風(fēng)格，也都富有作者本人的個(gè)性特征。

（1）分析詩(shī)歌“意境”，答題步驟： 第一步，描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫面。第二步，概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。第三步，分析作者的思想感情和營(yíng)造氛圍的作用意義。意境（氛圍）特點(diǎn)術(shù)語有：孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼，恬靜安謐，雄奇優(yōu)美、生機(jī)勃勃，富麗堂皇，肅殺荒寒、瑰麗雄壯，虛幻飄渺、凄寒蕭條、繁華熱鬧等。

（2）分析“思想感情” 答題步驟：第一步，調(diào)動(dòng)積累，讀品詩(shī)（詞），理解內(nèi)容，分析情感。第二步，有機(jī)整合，準(zhǔn)確表述。

題型解讀 例1 閱讀下面這首宋詞，完成問題。

鷓鴣天·代人賦①

辛棄疾

陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗②沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。

【注釋】①這首詞作于作者遭彈劾解官歸居時(shí)。②青旗：酒旗，酒店門外用青布做的幌子。

（1）詞的上闕描繪了什么樣的景象？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。

（2）詞的最后兩句作者用了哪種寫作手法？表達(dá)了什么樣的感情？詞題為“代人賦”，作者為什么要以此為題？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。

【答案】（1）詞的上闋描繪了初春時(shí)鄉(xiāng)村一派春意盎然的景象。田間桑樹萌發(fā)出新芽，東鄰家蠶卵已孵出幼蠶；平緩的山坡上長(zhǎng)著細(xì)嫩青草，黃色的牛犢在那兒鳴叫；夕陽(yáng)斜照著初春傍晚的樹林，晚歸的烏鴉散落在那兒棲息。

（2）運(yùn)用了對(duì)照（或?qū)Ρ龋┑膶懽魇址?。作者將城里愁風(fēng)畏雨的桃李，與鄉(xiāng)間溪頭迎春開放的薺菜花相對(duì)照，借景抒情，表達(dá)了他解官歸居后鄙棄城市官場(chǎng)，熱愛田園生活的感情，題為“代人賦”，實(shí)則為己賦，采用代人填詞的形式，以薺菜花自況，效果獨(dú)特。

【解析】（1）本題考查鑒賞詩(shī)歌形象的能力。解答此類題目，關(guān)鍵是找出詩(shī)歌中的意象并分析其特征，然后對(duì)所有意象特征進(jìn)行歸納概括。如本題中萌發(fā)新芽的桑樹、孵出幼蠶的蠶卵、細(xì)嫩的青草、黃色的牛犢、夕陽(yáng)、晚歸的烏鴉等，這些意象都具有春意盎然的共同特征。

（2）本題考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧和評(píng)價(jià)作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答該題第一問，首先要回答詞作運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，其次要回答是怎樣運(yùn)用這種手法的。解答第二問，則要分析詞中運(yùn)用這種手法所表達(dá)的作者情感。解答第三問，應(yīng)聯(lián)系詞后注釋，結(jié)合寫作背景和作者要表達(dá)的主旨作答。

例2 閱讀下面的曲詞，回答問題。

【折桂令】問秦淮

孔尚任

問秦淮舊日窗寮，破紙迎風(fēng)，壞檻當(dāng)潮，目斷魂消。當(dāng)年粉黛，何處笙簫？罷燈船端陽(yáng)不鬧，收酒旗重九無聊。白鳥飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛，新紅葉無個(gè)人瞧。

（1）“當(dāng)年粉黛，何處笙簫”用了什么修辭手法？

（2）“白鳥飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛，新紅葉無個(gè)人瞧”描寫了什么樣的景色？表達(dá)了什么樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【答案】（1）借代、反問。

（2）通過“百鳥”、“綠水”、“嫩黃花”、“新紅葉”等描繪了初秋景色。又通過“飄飄”、“滔滔”、“有些蝶飛”、“無個(gè)人瞧”等表達(dá)了因昔盛今衰引發(fā)的冷寂落寞之情。

【解析】（1）“粉黛”借指歌伎，“笙簫”代指簫聲，均屬借代；“何處笙簫”自然是反問?！胺埙臁?、“娥眉”、“紅顏”、“傾國(guó)”等都指代美女，與“笙簫”類似的有“絲竹”、“胡琴”、“羌笛”古詩(shī)句中常代音樂。

（2）《折桂令?問秦淮》出自孔尚任的《哀江南》。第一問，“黃花”指菊花，“紅葉”是樹葉經(jīng)秋霜染成，再看有“嫩”、“新”的暗示，所以應(yīng)該是寫的初秋景象；第二問，“飄飄”、“滔滔”、“有些蝶飛”、“無個(gè)人瞧”寫出了江山依舊，人事不存，黃花、紅葉無人賞的冷清寂寞。既然是重訪，對(duì)比以前燈紅酒綠、游人如織的秦淮河，歌唱者自然會(huì)心生昔盛今衰的感慨。

第五篇：詩(shī)歌鑒賞題材分類鑒賞

詩(shī)歌題材分類鑒賞答題技巧

有不少同學(xué)問我詩(shī)歌鑒賞怎么做，其實(shí)在你把它分類之后，再將題型歸類，掌握相應(yīng)的答題術(shù)語，做些練習(xí)，就結(jié)束戰(zhàn)斗了。今天我們就來看下詩(shī)歌的分類，一窺其貌。

詩(shī)歌鑒賞1：詠物詩(shī)鑒賞

詠物詩(shī)是借自然界中的萬物寄托詩(shī)人自己的感情。在詩(shī)人筆下，花鳥草蟲皆有品，一花一木皆關(guān)情，他們或詠物寄興，或詠物怡情。【特點(diǎn)歸納】

1、求其“形似”。[曲盡其妙]

2、由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格，求其“神似”[不滯于物]

3、寫作技巧

（1）從整體構(gòu)思看，表現(xiàn)手法：托物言志；常用修辭：比喻、象征、擬人、對(duì)比。（2）從具體描寫方法看，正面描寫、側(cè)面烘托。【步驟歸納】

1、“讀清”全詩(shī)

2、分析物象的外在特征、環(huán)境特點(diǎn)和內(nèi)在品性。

3、聯(lián)系詩(shī)人自身經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境，揣摩詩(shī)人所托之情，所言之志。

4、體會(huì)詩(shī)人手法的高妙。【實(shí)戰(zhàn)演練】

白云泉 白居易

天平山上白云泉，云自無心水自閑。何必奔沖山下去，更添波浪向人間。

（1）簡(jiǎn)要分析詩(shī)中抒情主人公的形象特點(diǎn)。

答案：本詩(shī)抒情主人公是一個(gè)胸懷淡泊、精神閑適、渴望擺脫俗務(wù)，具有出世歸隱思想的仕人。詩(shī)人的這一思想充斥在整篇詩(shī)作中。詩(shī)人以“云自無心水自閑”自況，表面上寫白云隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如，無牽無掛，泉水淙淙潺潺，自由流淌，從容自得，實(shí)際上正是詩(shī)人內(nèi)心的獨(dú)白。

（2）本詩(shī)在藝術(shù)手法上有何突出特點(diǎn)？試簡(jiǎn)要分析。

答案：詩(shī)人運(yùn)用象征手法寫景寓志，以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷和閑適的心情，用泉水激起的自然風(fēng)浪象征社會(huì)風(fēng)浪，言淺意深，理趣盎然。

柳 李商隱

曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂游春苑斷腸天。如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬。

[注]李商隱青年時(shí)就考中進(jìn)士，朝氣蓬勃，充滿信心，然而由于黨爭(zhēng)傾軋，使他長(zhǎng)期沉淪下僚。詩(shī)人寫此詩(shī)時(shí)，妻子剛病故，自己又將只身赴蜀，去過那使人厭倦的幕府生涯。（1）試析“曾逐東風(fēng)拂舞筵”中“逐”字的精妙之處。

答案：“逐”字寫柳枝追逐春風(fēng)，運(yùn)用擬人手法，變被動(dòng)為主動(dòng)，寫出了柳條的蓬勃生機(jī)。（2）試析這首詩(shī)對(duì)比的表現(xiàn)手法。

答案：前兩句寫春日之柳追逐東風(fēng)，在繁花似錦的春日，在熱鬧非凡的樂游苑的舞筵上，與舞女翩翩起舞；后兩句寫秋日之柳，清秋斜陽(yáng)，秋蟬哀鳴，何等蕭條凄涼。春日之柳的繁盛反襯出秋日之柳的衰落，表現(xiàn)出作者對(duì)秋日之柳的悲嘆之情。（3）詩(shī)中表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

答案：自傷遲暮，自嘆身世。（表達(dá)作者壯志難酬、命途多舛的悲涼心境。）詩(shī)歌鑒賞2：送別詩(shī)鑒賞

例

送杜少府之任蜀州

王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

【注】杜少府：王勃的友人，生平不詳。少府縣尉的別稱?！笆裰荨币蛔鳌笆翊ā?。城闕指京城長(zhǎng)安。三秦：今陜西省關(guān)中地區(qū)，古為秦國(guó)，項(xiàng)羽在滅秦后，曾將秦地分為雍、塞、瞿三國(guó)，稱三秦。五津：岷江的五大渡口，分別是白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。比鄰：近鄰。曹植《贈(zèng)白馬王彪》：“丈夫四海志，萬里猶比鄰。”這里化用其意。

【簡(jiǎn)析】這是王勃的一首贈(zèng)別名作，它和一般送別詩(shī)充滿傷感情調(diào)迥然不同，有一種奮發(fā)有為的精神。詩(shī)中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學(xué)境界。全詩(shī)抑揚(yáng)頓挫，壯闊謹(jǐn)嚴(yán)，是五律的典型作品。從平仄、押韻來看，這首詩(shī)符合五律的要求，但在對(duì)仗上卻和后來標(biāo)準(zhǔn)的五律有異，即首聯(lián)對(duì)仗，頷聯(lián)散行。這是因?yàn)槌跆坡稍?shī)還沒有定型。

【情感特點(diǎn)】

情感1：茫然、悵然若失

送杜十四之江南

孟浩然

荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。

情感2：寬慰

別董大

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君。

情感3：勸慰中帶難分難舍

送元二使安西

渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人。

情感4：表詩(shī)人志節(jié)

芙蓉樓送辛漸（坦陳心志的告白）寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺。

情感5：想象友人別后的悵惘、孤寂、落寞

黃鶴樓送孟浩然之廣陵（別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念）

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。

情感6：朋友間的友誼

贈(zèng)汪倫 李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情。

小結(jié)：古代送別詩(shī)一般表達(dá)對(duì)友人的留戀、關(guān)懷，或?qū)τ讶说膶捨?，?duì)友人的思念，表達(dá)自己的志節(jié)，依依不舍，分別后自己的孤寂、惆悵、落寞。【常用表現(xiàn)手法】 在藝術(shù)手法上大多是采用借景抒情（寓情于景、情景交融）的抒情方式，也借助于想象、聯(lián)想塑造形象，或敘事抒情融為一體。

【鑒賞方法】

1、掌握送別詩(shī)的作法（結(jié)構(gòu)）

第一聯(lián)敘題寫意；第二聯(lián)寫人事，或敘別，或議論；第三聯(lián)合寫景，或帶思慕之情，或說事；第四聯(lián)合說何時(shí)再會(huì)，或囑托，或期望。第二、三聯(lián)或倒亂并說亦可，但不可重復(fù)，須有次第。末句要有理警，意味雋永為佳。

2、把握送別詩(shī)中常見意象

（1）楊柳：從《詩(shī)經(jīng)》中“昔我往也，楊柳依依”開始，“柳”便與離別結(jié)下了不解之緣；加上“柳” 與“留”諧音，古人送別時(shí)折柳相贈(zèng)，所以楊柳便成了一個(gè)離情別緒的意象。（2）長(zhǎng)亭、短亭、勞勞亭：古代驛道旁置亭，十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭，送別親朋好友時(shí)往往在亭中設(shè)酒餞行，所以長(zhǎng)亭也就成了一個(gè)抒寫離情別緒的意象。（3）南浦：也是一個(gè)表離情別緒的意象，多用于水邊送行，如：江淹“送君南浦，傷如之何”。（4）寒蟬、船（舟）、陽(yáng)關(guān)、古道、夕陽(yáng)、西風(fēng)、灞橋、美酒等也都是與離別有關(guān)的意象?！緦?shí)戰(zhàn)演練】

（一）閱讀下面唐詩(shī)，回答問題：

送杜十四之江南（孟浩然）荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。

1．這首詩(shī)中的“渺?！币辉~在詩(shī)中有什么含義？包含著作者怎樣的心情？

答題：“渺茫”一詞包含著復(fù)雜的情感，從字面上來看它似是形容春江上煙波浩淼，雨霧蒙蒙，其實(shí)是寫詩(shī)人心中的茫然，寫出詩(shī)人送別友人時(shí)的悵然若失。2．詩(shī)歌的三、四句在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)？

（二）答題：第三句故設(shè)一問，造成轉(zhuǎn)折之勢(shì)，為下句抒情作準(zhǔn)備；結(jié)尾一句既抒發(fā)了離情，又不流于直露，余味深長(zhǎng)，言有盡而意無窮。

（二）閱讀下面唐詩(shī)，回答問題：

送魏萬之京（李頎）

朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過。關(guān)城樹色催寒近，御衣砧聲向晚多。莫見長(zhǎng)安行樂處，空令歲月易蹉跎。

注：離歌：離別之歌。關(guān)城：潼關(guān)、函谷關(guān)。御苑：皇家的宮苑。砧聲：搗制寒衣聲音。1．首聯(lián)、頷聯(lián)哪幾個(gè)詞表達(dá)了季節(jié)的怎樣的特征（離別的環(huán)境）？從中又表達(dá)出詩(shī)人送別的什么情緒？

答案：“微霜”“鴻雁”點(diǎn)出了送別時(shí)深秋時(shí)節(jié)蕭瑟的氣氛，從中表達(dá)出詩(shī)人送別的悲愁難抑，黯然神傷的情緒。

2．尾聯(lián)用什么藝術(shù)手法表達(dá)出怎樣的思想內(nèi)容？

答案：尾聯(lián)直抒胸臆，以長(zhǎng)者的口吻表達(dá)了對(duì)魏萬的勸勉：莫把長(zhǎng)安當(dāng)作行樂之地而虛度大好時(shí)光。這是一般送別詩(shī)最常見做法。

（三）閱讀下面唐詩(shī)，回答問題：

送友人（李白）

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

注：“蕭蕭班馬”出自《詩(shī)經(jīng)》。班馬：離群之馬。1．首聯(lián)用什么詞語勾勒出怎樣的送別環(huán)境？

答案：用“青山”、“白水”青白相間，色彩明麗；“橫”勾勒出青山的靜態(tài)，“繞”描畫出白水的動(dòng)態(tài)，描摹出一幅青山秀麗的送別圖景。2．頸聯(lián)用怎樣的藝術(shù)手法表達(dá)出作者什么樣的思想感情？

答案：頸聯(lián)兩句是很工整的對(duì)偶；又巧妙地用“浮云”“落日”作比，“浮云”比友人的行蹤不定、任意東西；“落日”比自己象落日不肯離開大地一樣對(duì)朋友依依惜別的心情。

詩(shī)歌鑒賞3：山水田園詩(shī)鑒賞

【例】

過故人莊 孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來就菊花。

歸園田居 陶淵明

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

山居秋瞑 王維

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

【小結(jié)】

山水——風(fēng)光優(yōu)美（借景抒情，情景交融）情懷田園——生活恬然 【思想內(nèi)容】

A、表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，懷才不遇的苦悶。

B、對(duì)寧?kù)o、平和、歸隱生活的向往，抒發(fā)閑適自得的心情。C、自己遺世獨(dú)立的高尚情懷和隱居生活的幽寂高雅。D、歌頌勞動(dòng)生活，以及在勞動(dòng)中與農(nóng)民的深情厚意。E、反映農(nóng)村生活與人民生活的貧困。【明確鑒賞中常用到的術(shù)語】

1．思想內(nèi)容——熱愛自然向往自由

歸（退）隱

閑適淡泊悠然自得 2．表現(xiàn)手法——借景抒情白描

3．語言特點(diǎn)——清新自然質(zhì)樸自然 清新洗練 【寫景的方法】

①描寫角度——如近景與遠(yuǎn)景、俯視與仰望等； ②描寫順序——如從外到內(nèi)、從近到遠(yuǎn)等；

③描寫方法——如正面與側(cè)面、實(shí)景與虛景（現(xiàn)實(shí)與想象、神話，以實(shí)襯虛或以虛襯實(shí)）、動(dòng)靜結(jié)合（以動(dòng)襯靜、以有聲襯無聲）、粗筆勾勒（白描）、遠(yuǎn)近結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、五覺（感覺、聽覺、視覺、味覺、觸覺）結(jié)合、聲色結(jié)合等?！菊n堂練習(xí)】

1、閱讀下面的詩(shī)歌，回答問題。

書湖陰先生壁二首（選一）王安石 茅檐長(zhǎng)掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥①送青來。

【注】①排闥：闖進(jìn)門來。闥，小門?！皟缮脚抨Y送青來”一句使用了什么修辭手法？這樣寫有什么好處？結(jié)合全詩(shī)看,表達(dá)了作者怎樣的情感？

答案：①擬人。寫開門見“山”，“兩山”似迫不及待地把蒼翠的山色“送”進(jìn)門來。

②化靜為動(dòng)，化無情為有情，賦予山以靈性，生動(dòng)地寫出了田園風(fēng)光的盎然生機(jī)。寫出了詩(shī)人身處其間的愉悅，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)這種美好的田園生活的喜愛之情。

2、閱讀下面的詩(shī)歌，回答問題。

春行即興 李華

宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。

⑴這首詩(shī)的三、四兩句運(yùn)用了哪種修辭方法？請(qǐng)具體說明。

答案：對(duì)偶。“芳樹”對(duì)“春山”，“花”對(duì)“鳥”，“自落”對(duì)“空啼”。

⑵古人在談到詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)曾說：“作詩(shī)不過情、景二端。”請(qǐng)從“景”和“情”的角度來賞析這首詩(shī)。

答案：這首詩(shī)寫了作者“春行”時(shí)的所見所聞：有草有水，有樹有山，有花有鳥，可謂一句一景，且每個(gè)畫面均有特色。但詩(shī)又不是純粹寫景，而是景中含情，情景交融。詩(shī)中“花自落”、“鳥空啼”之景者顯出了山中的寧?kù)o，從中更透出一絲傷春、凄涼之情。

詩(shī)歌鑒賞4：借古諷今感懷身世——懷古詠史詩(shī)鑒賞

【特點(diǎn)】后代詩(shī)人對(duì)塵封往事發(fā)思古之幽情。它常以簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象，融合了詩(shī)人對(duì)社會(huì)歷史的感觸。懷古詠史類作品，嚴(yán)格地說，應(yīng)該有“懷古”和“詠史”兩個(gè)小類?！皯压拧笔侵傅桥R游覽，觸景生情，由于歷史遺跡的誘發(fā)，而抒發(fā)感慨——長(zhǎng)于情景交融 “詠史”是翻閱古書，撿點(diǎn)舊說，針對(duì)特定的人和事，而陳述自己的獨(dú)到見地?！L(zhǎng)于議論精辟。解讀要求：

（1）基礎(chǔ)：明了詩(shī)人所詠的人和事

（2）關(guān)鍵：把握詩(shī)人在吟詠古人時(shí)寄托了自己怎樣的感情。

解讀時(shí)應(yīng)思考，對(duì)于詩(shī)中提到的歷史人物，作者態(tài)度是什么？詩(shī)人對(duì)此事別出新意的見解表現(xiàn)在何處? 【分析鑒賞】

例析：蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》（周瑜）和辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》。辛詞中用了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、霍去病、廉頗等五個(gè)歷史故事的典故。借“懷古”贊揚(yáng)了孫權(quán)、劉裕的抗敵業(yè)績(jī)；批評(píng)南宋當(dāng)政者像劉義隆那樣的倉(cāng)猝冒險(xiǎn)行動(dòng)；以廉頗自比，表示自己雖老卻不忘為國(guó)效勞的忠貞之情。

（一）鑒賞方法

1、弄清觸發(fā)的媒體：古跡、典故、人物等。

2、弄清史實(shí)：作品涉及到的史實(shí)和人物一定要有所了解，這就要求我們要積累一定的歷史知識(shí)和文學(xué)典故。

3、體會(huì)意圖：古跡或人物的遭遇與詩(shī)人經(jīng)歷有哪些相似或相關(guān)之處。

4、領(lǐng)悟感情：詩(shī)人借助這些歷史史實(shí)或人物表達(dá)怎樣的感情。

（二）所抒之情

1、嘆朝代興亡變化。

2、感慨歲月瞬息變幻。

3、諷刺當(dāng)政者荒淫無恥。

（三）常用表現(xiàn)手法

1、以景襯情

2、由議論引發(fā)

3、正反對(duì)比，側(cè)面烘托

【作者在詠史時(shí)所站的角度】

1、對(duì)歷史作冷靜的思考，詩(shī)人不置身其中。如下面兩首：

題烏江亭

杜牧

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。

疊題烏江亭① 王安石

有戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在②，肯為君王卷土來③？

注釋：①烏江亭：故址在今安徽和縣烏江鎮(zhèn)，為項(xiàng)羽兵敗自刎之處。②江東：指長(zhǎng)江下游蕪湖、南京以下的江南地區(qū)，是項(xiàng)羽起兵之地。

③肯：豈肯，怎愿。

賞析點(diǎn)撥：王詩(shī)是針對(duì)杜牧的詩(shī)寫的一首詩(shī)，表現(xiàn)了王安石對(duì)項(xiàng)羽失敗的看法。杜詩(shī)意思是批評(píng)項(xiàng)羽胸襟不夠?qū)拸V，如果項(xiàng)羽能夠再回江東重整旗鼓的話，說不定還可以卷土重來。而王安石則根據(jù)自己的理解，認(rèn)為項(xiàng)羽的失敗已成定局，即便是江東子弟還在，項(xiàng)羽也不可能再帶領(lǐng)江東子弟卷土重來，認(rèn)為他們不一定再肯為戰(zhàn)爭(zhēng)賣命了。

2、把歷史和現(xiàn)實(shí)融合在一起，或是感慨個(gè)人遭遇，或是抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)，如蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》。①長(zhǎng)沙過賈誼宅

劉長(zhǎng)卿

三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。（感慨賈誼悲涼的命運(yùn)）

秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見日斜時(shí)。（寫賈誼故宅蕭條冷落的景象）

漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知。（以雙關(guān)手法寫出賈誼和自己多舛的命運(yùn)）

寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。（詩(shī)人表面上是寫對(duì)賈誼命運(yùn)的感慨，實(shí)際上是對(duì)自己懷才不遇的憤懣之語。）

全詩(shī)景中寓情，情中見景，寄寓深刻，雙關(guān)見意。②過陳琳墓

溫庭筠

曾于青史見遺文，今日飄蓬過古墳。（敘寫自己對(duì)陳琳的景仰之情，而今日漂泊江湖路過陳琳的墳?zāi)?。?/p>

詞客有靈應(yīng)識(shí)我，霸才無主始憐君。（是全篇寄寓之意所在。）

石麟埋沒藏春草，銅雀荒涼對(duì)暮云。（即景抒情。前句是墓前之景，下句是墓前的遙思。）莫怪臨風(fēng)倍惆悵，欲將書劍學(xué)從軍。（抒發(fā)詩(shī)人無限惆悵之情。）

3、只抓住歷史的影子，故意借題發(fā)揮 如：

賈

生 李商隱

宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

這首詩(shī)不是感慨個(gè)人的窮通得失，而在于借題發(fā)揮，借詠賈誼故事，尖銳地指出統(tǒng)治者不可能真正地重視人才，讓他們?cè)谡紊习l(fā)揮應(yīng)有的作用。漢文帝史稱有道明君，尚且如此，其他君主自然更勿論。李商隱把從古以來賢才不得重用的嘆息與自身流落不遇的感慨，通過賈誼的典型事例抒寫出來。前兩句以欲抑故揚(yáng)的手法，敘述文帝求賢，召見才能卓異的賈誼，使人以為下面必有關(guān)于國(guó)計(jì)民生大事的咨詢；三四句卻轉(zhuǎn)而揭出文帝“不問蒼生問鬼神”的事實(shí)。諷刺的意味極深而出之以唱嘆，尤覺情韻悠遠(yuǎn)?！捐b賞訓(xùn)練】

1、閱讀下面兩首詩(shī)歌，然后回答問題。

赤壁

杜牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

詠史·赤壁

胡曾

烈火西焚魏帝旗，周郎開國(guó)虎爭(zhēng)時(shí)。交兵不假揮長(zhǎng)劍，已挫英雄百萬師。

注：兩詩(shī)所詠之歷史均為三國(guó)時(shí)候東吳與曹操在赤壁對(duì)壘的一場(chǎng)仗，東吳僅幾萬兵力，面對(duì)曹操數(shù)十萬大軍，由于周瑜抓住了敵軍不習(xí)水戰(zhàn)的弱點(diǎn)，揚(yáng)己之長(zhǎng)以制勝，結(jié)果火燒赤壁，大敗曹軍。這是一場(chǎng)奠定三分局面的戰(zhàn)略性大戰(zhàn)，也是一個(gè)著名的以少勝多的戰(zhàn)例，所以引起后世許多文人墨客的懷古之情。請(qǐng)分析兩首詩(shī)歌抒情角度的差異。

答案：杜牧詩(shī)寫了一個(gè)發(fā)現(xiàn)舊日武器，磨洗辨認(rèn)朝代的場(chǎng)景，又聯(lián)想到關(guān)于“二喬”、“銅雀臺(tái)”這些歷史上的人與物，雖然沒有直接亮出自己的觀點(diǎn)，卻能引起人們冷靜的歷史沉思。胡曾詩(shī)寫法卻不一樣，直接歌頌周瑜的才能、功績(jī)以及這場(chǎng)勝仗的重要意義，充分流露了贊美之情。

2、閱讀下面一首元詩(shī)，然后回答問題。

昭君出塞圖

王思廉①

黃沙堆雪暗龍庭②，馬上琵琶掩淚聽。漢室御戎無上策，錯(cuò)教紅粉怨丹青③。

【注】①王思廉：元朝初年詩(shī)人，歷經(jīng)宋、金滅亡等歷史事件。②龍庭：指匈奴集會(huì)祭天的地方。③葛洪《西京雜記》中記載：“元帝后宮既多，不得常見，乃使畫工圖形，案圖召幸之。諸宮人賂畫工，多者十萬，少者亦不減五萬。獨(dú)王嬙不肯，遂不得見?！睂⑼跽丫谋瘎w為畫工之責(zé)，故有“怨丹青”的說法。

（1）這首詩(shī)在描寫人物方面，運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)簡(jiǎn)要分析。

答案：襯托。用“黃沙”“堆雪”營(yíng)造氣氛，襯托昭君愁苦的心境；用旁人“掩淚聽”琵琶的悲傷情狀襯托彈琵琶者王昭君的悲苦、哀怨。

（2）與《西京雜記》的記述相比，這首詩(shī)在主題思想上具有怎樣的進(jìn)步性？

答案：《西京雜記》將罪過推到畫工身上，意在說明個(gè)人的不得志是小人嫉賢妒能造成的。而王思廉的這首詩(shī)將矛頭指向漢朝統(tǒng)治者，表明由于國(guó)家民族的衰弱，因而使很多婦女成為犧牲品，所以，王昭君的悲劇便具有更深的歷史意義。由此看來，王思廉的這首詩(shī)跳出了個(gè)人榮辱的圈子，以國(guó)家和民族的危亡為主題，深化了昭君出塞的意義。

詩(shī)歌鑒賞5：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān) ——邊塞征戰(zhàn)詩(shī)鑒賞

邊塞詩(shī)高產(chǎn)期在“大唐盛世”，從玄宗即位到代宗登基（712——762），這半個(gè)世紀(jì)通常稱為盛唐。經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛，開疆拓土，不少文人，或投筆從戎，或置身幕府，因而出現(xiàn)了大量的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)題材的作品，形成了唐代蔚為壯觀的邊塞詩(shī)派。又稱為“高岑詩(shī)派”?！具吶?shī)的主要特點(diǎn)】 1．邊塞詩(shī)派 舉例：

輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征

岑參 輪臺(tái)城頭夜吹角，輪臺(tái)城北旄頭落。

羽書昨夜過渠黎，單于已在金山西。戍樓西望煙塵黑，漢兵屯在輪臺(tái)北。

上將擁旄西出征，平明吹笛大軍行。四邊伐鼓雪海涌，三軍大呼陰山動(dòng)。虜塞兵氣連云屯，戰(zhàn)場(chǎng)白骨纏草根。劍河風(fēng)急雪片闊，沙口石凍馬蹄脫。

亞相勤王甘苦辛，誓將報(bào)主靜邊塵。古來青史誰不見，今見功名勝古人。

塞上聽吹笛 高適

雪盡胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。

借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。送元二使安西 王維

渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人。別董大 高適

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。2．歸納特征

（1）內(nèi)容——邊塞風(fēng)光（奇麗壯闊）

統(tǒng)治者——窮兵黷武；家鄉(xiāng)——思鄉(xiāng)念親；將士——艱苦生活、報(bào)國(guó)豪情；友人——惜別感傷壯別感奮。

（2）風(fēng)格——雄壯豪邁。

（3）常用手法——比喻、夸張、用典。

3、賞析方法

（1）詞句分析法（2）形象分析法

4、常見意象

從用品看：金鼓、旌旗、烽火、羽書、戈、矛、劍、戟、斧、鉞、刀、鎩、簫笛

從地名和民族名看：磧、西、輪臺(tái)、龜茲、夜郎；胡、羌、羯、夷、樓蘭、安西、單于； 從景物看：大漠、烽煙、長(zhǎng)城、黃沙、長(zhǎng)云、秋月、雪山、孤城、雁飛、鷹揚(yáng)、箭飛、馬走 景物的特點(diǎn)：雄奇、奇麗、奇寒、遼闊、壯闊、廣闊

感情特點(diǎn)：豪邁、豪氣、豪情、報(bào)國(guó)之志、殺敵豪情、昂揚(yáng)精神

5、主旨

①抒發(fā)報(bào)效國(guó)家、渴望建功立業(yè)的豪情；②贊頌邊疆將士不畏辛勞、保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神、奉獻(xiàn)精神；③狀寫將士的鄉(xiāng)愁、家中親人（妻子）的離恨；④表現(xiàn)塞外生活的艱辛、控訴戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，諷刺并勸諫拓土開邊、窮兵黷武的統(tǒng)治者；⑤描摹塞上絕域的奇異風(fēng)光，歌頌祖國(guó)邊塞的大好河山；⑥注意矛盾心情：慷慨從戎與久戎思鄉(xiāng)、衛(wèi)國(guó)激情與艱苦生活、痛恨庸將與獻(xiàn)身精神等的矛盾?！痉治雠e隅】

別董大

高適

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。

前兩句是寫景，所寫景物的特點(diǎn)是什么，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

景物特點(diǎn)：黃沙蔽日，北風(fēng)勁吹，大雪飄飛。荒涼、遼闊、寒冷的沙漠景象。內(nèi)容特點(diǎn)：勸別友人，前路莫愁。情感特點(diǎn)：曠達(dá)胸襟，豪邁情懷。

2、本詩(shī)所抒發(fā)的感情有什么特點(diǎn)，請(qǐng)略作分析。

表達(dá)：

一、二句描繪了一幅荒涼寒冷的沙漠景象：黃沙蔽日，北風(fēng)勁吹，大雪飄飛。

三、四句寫詩(shī)人勸別友人，前路莫愁，天下人都能成為你的朋友。表現(xiàn)了一種曠達(dá)的胸襟和豪邁的情懷。

【實(shí)戰(zhàn)練習(xí)】

1、閱讀下面古詩(shī)，回答問題。

《塞下曲》盧綸

月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。

⑴“月黑”句在全詩(shī)的作用。

答案：月黑，無光；雁飛高，無聲。渲染出夜晚的深沉寂靜，為下文單于遁逃唐朝將士追擊作了鋪墊。

⑵詩(shī)中能表現(xiàn)主題的形象是什么？

答案：主題是表現(xiàn)邊境戰(zhàn)爭(zhēng)艱苦，將士們威武的氣概。能表現(xiàn)這一主題的形象在最后一句，一支騎兵列隊(duì)正要出征，剎那間，將士的弓刀上落滿了大雪。

2、閱讀下面唐詩(shī)，回答問題。

《涼州詞》王之渙

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

⑴詩(shī)中“怨”的內(nèi)容是什么？——戍邊者不得還鄉(xiāng)的怨情。

⑵“何須”二字有什么意味？——“何須”有寬解婉勸之意。雖然將士有思鄉(xiāng)之怨，但也意識(shí)到戍邊的責(zé)任重大，這二字使全詩(shī)基調(diào)悲中有壯，悲涼中有慷慨。

詩(shī)歌鑒賞6：商女不知亡國(guó)恨——感時(shí)傷懷類

這類詩(shī)歌的重要特征是即事抒懷。因一事而有感，發(fā)而成詩(shī)。多哀惋幽怨之作。

情感：報(bào)國(guó)忠君之志，憂國(guó)憂民之情，壯志難酬之憤，仕途失意之苦，人生命途之舛。

詩(shī)歌鑒賞7：不識(shí)廬山真面目——哲理感悟類

哲理與詩(shī)情有機(jī)統(tǒng)一，或觸物生情、寓理于形，或融于情、情理交融。披文探理，由現(xiàn)象到本質(zhì)，由特殊到一般。