第一篇：常見(jiàn)詩(shī)歌題材及情感

常見(jiàn)詩(shī)歌題材及情感】

1.詠史詩(shī)——借題發(fā)揮——對(duì)史實(shí)“攻其一點(diǎn)，不及其余”。多用簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象，融合對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感觸。思路：歷史的人或物——描寫(xiě)古今的盛衰之比———表達(dá)主旨。①借古諷今——?jiǎng)裰I統(tǒng)治者借鑒歷史，或諷刺當(dāng)政者荒淫無(wú)恥，抨擊時(shí)弊。

②懷古傷今——喟嘆朝代興亡變化，悲嘆昔盛今衰，或物是人非。感慨歲月瞬息變幻，表現(xiàn)作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊(yùn)涵了深沉的憂患意識(shí)。

③借古抒懷——寄托對(duì)人生的深沉感慨。時(shí)光不再，英雄易逝，以古人自況，抒發(fā)豪情壯志，或自傷懷才不遇，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，功業(yè)未就鬢發(fā)已白。

詠史詩(shī)的代表人物是劉禹錫、杜牧等。

（特別注意抓住歷史人物或事件與詩(shī)人身世之間相似點(diǎn)，相似點(diǎn)常見(jiàn)于學(xué)過(guò)的課本。）

2..詠物詩(shī)——托物言志，詠物 “不即不離”，狀物“似與不似”——由形寫(xiě)神，物我一境——所寫(xiě)似物非物，意在寫(xiě)人——寫(xiě)時(shí)曲盡“物”之妙處而寄情其中。思路：物——情 物——理。

——要抓住詩(shī)歌中所表現(xiàn)的“物”的主要特征（某一與詩(shī)人情感相吻合的特征）——揣摩詩(shī)中的比喻意和象征意。①托物言志——表達(dá)詩(shī)人志向情感。②借物喻人——贊美或批判社會(huì)上某類(lèi)人。③借物喻理——.勸世道德箴言

（物之特征具多面性，詩(shī)人寫(xiě)時(shí)“只取一瓢飲”；詩(shī)人性格、經(jīng)歷各異，故同詠一物，詩(shī)歌主題可能有差異。但因文化積淀，不同詩(shī)人對(duì)同一“物”的吟詠，所抒之情感也可能相同，注意詩(shī)歌具體的意境）

如王勃《詠風(fēng)》“肅肅涼景生，加我林壑清。驅(qū)煙尋澗戶，卷霧出山楹。來(lái)去固無(wú)跡，動(dòng)息如有情。日落山水靜，為君起松聲?！薄?借“風(fēng)”而起興，結(jié)句表達(dá)自己要成就一番事業(yè)要在詩(shī)壇上引領(lǐng)風(fēng)騷的志向。３.寫(xiě)景詩(shī) ——“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”

⑴寫(xiě)法①寫(xiě)景抒情——先寫(xiě)景，后直抒胸臆。②情景交融——全詩(shī)皆寫(xiě)景，但融情于景，注意景物色彩，特別是注意常用的寄托某種情思的意象（景物）。

例：杜甫《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”。全詩(shī)對(duì)仗工整，看是句句寫(xiě)景，實(shí)則字字含情，情景交融。開(kāi)頭兩句描寫(xiě)明媚的春景圖，流露出詩(shī)人喜悅之情。后面兩句“千秋”與“萬(wàn)里”相對(duì)，表現(xiàn)詩(shī)人思接千載、視通萬(wàn)里的浩茫心緒，卒章見(jiàn)底，關(guān)鍵詞（詩(shī)眼）在“萬(wàn)里船”。門(mén)外所泊是來(lái)自東吳的“萬(wàn)里船”?？墒窃?shī)人卻有船行不得，有家歸不了。只能倚窗見(jiàn)到千年不變的茫茫雪山，滿眼異地風(fēng)光。再回想去年官兵收復(fù)河南河北，詩(shī)人就想“青春作伴好還鄉(xiāng)”，可是一年已過(guò)，春天又至，詩(shī)人仍然淹留他鄉(xiāng)。于是喜悅之情隨著視線的轉(zhuǎn)移而消逝，代之而起的是無(wú)限思鄉(xiāng)之情，以至心隨白鷺和東吳萬(wàn)里船俱往故鄉(xiāng)。最后樂(lè)景卻反襯了詩(shī)人的離愁別緒。

⑵寫(xiě)景詩(shī)類(lèi)別及其常常抒發(fā)的感情： ①田園詩(shī)

原是歌詠恬靜悠然情景的田園生活。如東晉陶淵明一些詩(shī)曾被稱為“田園詩(shī)”代表作。某些詩(shī)人不滿現(xiàn)實(shí)，退居鄉(xiāng)野，通過(guò)對(duì)自然景物的歌詠，流露出不愿同流合污的情緒詩(shī)人。把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)寧?kù)o平和生活的向往。一些田園詩(shī)也表現(xiàn)以下主題：描寫(xiě)農(nóng)村勤勞、淳樸、安樂(lè)的生活情景；描寫(xiě)江南稻鄉(xiāng)安靜富庶的田園風(fēng)光。表現(xiàn)盛唐時(shí)期農(nóng)民安居樂(lè)業(yè)的生活圖景和詩(shī)人輕松愉快的心情。②山水詩(shī)

個(gè)人心靈的寫(xiě)照，也是時(shí)代思潮在詩(shī)國(guó)的投影。

——表現(xiàn)自然美的藝術(shù)境界。表現(xiàn)向往自然、回歸自然的意愿?！视诘?、守拙歸真。追求平和悠閑的心境與沖淡樸素的物境的融合的胸中之景——意境。

——遠(yuǎn)離塵囂，不與世同流合污、不媚俗，不改變志向。——隱逸山水的喜悅、閑適的情感。——表現(xiàn)大自然的勃勃生機(jī)，表達(dá)希望、喜悅之情，熱愛(ài)大自然之情。

——與自然和睦相處的寧?kù)o平和的心境，“曠而且真”的懷抱的自然流露。

——表現(xiàn)自然恬淡的情趣以及掩蓋不住的內(nèi)心的孤清和寂寞之情。

③四季圖及其它風(fēng)景詩(shī)

——希望、喜悅之情，熱愛(ài)大自然之情。

——自傷遲暮，獨(dú)守閨房，感傷青春易逝，佳人（良人或家人難再）；或感嘆物是人非，昔盛今衰；或抒發(fā)亡國(guó)之恨。——感傷物是人非，人生短暫，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，功名難就?！獝澓揠x別，思念家鄉(xiāng)。

（想象詩(shī)歌畫(huà)面，融繪畫(huà)欣賞技法于其中。從動(dòng)靜、虛實(shí)、形、聲、色、點(diǎn)線、面對(duì)比等去欣賞構(gòu)圖美、形象美、色彩美和意象美，抓住詩(shī)眼挖掘深意）4.邊塞詩(shī)和戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)

詩(shī)文思路：塞外景物——戍邊戰(zhàn)士的情懷。

——豪邁奔放、一往無(wú)前，顯示祖國(guó)河山之壯美，抒發(fā)戍邊將士保家衛(wèi)國(guó)、建功立業(yè)之豪情。（盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)多如此，代表人物如高適、岑參。）

——表現(xiàn)邊塞生活的艱苦。表示戍邊戰(zhàn)士平息叛亂、反對(duì)侵略和鞏固邊防、為國(guó)捐軀的決心?！獙?xiě)邊塞的風(fēng)光或思鄉(xiāng)懷人的情懷。抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣壓抑以及歸家無(wú)望的哀傷之情。

——表達(dá)外患未除、功業(yè)未建以及久戍邊地、士兵思鄉(xiāng)等復(fù)雜矛盾的心情。（宋代的邊塞詩(shī)多如此，代表人物如范仲淹。）——訴連年征戰(zhàn)之苦，思鄉(xiāng)思親之苦。（宋代的邊塞詩(shī)多如此。）——揭露統(tǒng)治者窮兵黷武政策給老百姓帶來(lái)的痛苦。（戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)常如此）

——通過(guò)征夫怨婦側(cè)面寫(xiě)統(tǒng)治者窮兵黷武政策給老百姓帶來(lái)的痛苦。（戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)常如此）5.贈(zèng)別詩(shī)和悼亡詩(shī) 兩類(lèi)詩(shī)共同點(diǎn)：

① 較其他類(lèi)屬作品，情感更為摯厚、強(qiáng)烈?！耪Z(yǔ)： “悲莫悲兮生離別。”

②展現(xiàn)出主體意愿與嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的矛盾，前者 “欲留不能，欲舍不忍”，后者 “撫存感往，物是人非”，以感情的悲劇性沖突和心靈的巨大波蕩喚起讀者的共鳴、同情與悲憫。⑴送別詩(shī)：

①重團(tuán)聚、怨別離，詩(shī)中除了抒發(fā)恨別之情外，往往蘊(yùn)含其他思想感情：

Ａ．建功立業(yè)的豪情 Ｂ．壯志難酬之惆悵 Ｃ．被貶之憤懣 Ｄ．憂國(guó)憂民之情．Ｅ．男女之情愛(ài) Ｆ連年戰(zhàn)爭(zhēng)，有家難歸之悲憤 ②注意想象詩(shī)中描寫(xiě)的景物所蘊(yùn)含之感情。古人送別多在歧路旁、津渡口、長(zhǎng)亭間或都門(mén)外?？晒┳髡哂|而傷懷、借以言情的客觀物象：

落日余暉、流水通波、江風(fēng)引雨、平沙卷蓬、云橫秦嶺、路繞蜀山—— “人化的自然”，———荒寒而悲涼、空廓而沉深。③領(lǐng)會(huì)詩(shī)中典故含義。（注意注解提示或聯(lián)想已學(xué)過(guò)的詩(shī)歌。）④化用前人詩(shī)文，如：

蕭蕭斑馬、攜手相看淚眼——寫(xiě)離別 六郡良家子、霍去病、魏大——表為國(guó)立功之志向 ⑤注意細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

⑥注意諧音——“柳”諧“留”，“秋”諧 “愁”，“絲”諧“思”?！扒纭敝C“情”, “蓮”諧“憐”，愛(ài)憐，借以表達(dá)愛(ài)情。

⑵悼亡詩(shī)——多是感懷亡妻之作。從魏晉南北朝潘岳悼亡妻的三首代表作起，后人感懷亡妻的作品多沿襲之，用“悼亡”為題。——悲嘆“雙棲一朝只”、“比目中路析”——表達(dá)悼亡的痛楚和哀傷。

①詩(shī)中所寫(xiě)地點(diǎn)或物象： 【地點(diǎn)】

⑴閨閣庭院———亡妻生前所生活的空間?！巴麖]思其人”，“入室想所歷”——睹物思人，黯然傷神?！疚锵蟆刻?jīng)鲭A、弱蕙衰蘭、蕪閨塵窗、孤帳空床、長(zhǎng)簟床空、室虛悲風(fēng)、殘燈虛座、余墨遺芳、翰墨馀跡、遺掛在壁、朗月朧朧、針線猶存————物是人非，凄寂而清冷、衰頹而黯淡。⑵墟墓間——悵恨陰陽(yáng)兩分隔，表現(xiàn)“徘徊墟墓間。欲去復(fù)不忍?！钡膫胖?。

【物象】墳、墟墓、落葉、孤魂、凄凄朝露、烈烈夕風(fēng)。【其他詞語(yǔ)】煢煢 徘徊、踟躕、不忍、未忍

②歷代著名詩(shī)人如潘岳、鮑照、韋應(yīng)物、孟郊、元稹、李商隱、梅堯臣、蘇軾、黃庭堅(jiān)，一直到明代的于謙和清代的吳嘉紀(jì)、厲鶚等，都有悼亡詩(shī)流傳。

６．鄉(xiāng)思詩(shī)、.行旅詩(shī)、記游詩(shī)?！憩F(xiàn)愁腸百結(jié)，思鄉(xiāng)懷人的主題。

或描述個(gè)人游歷見(jiàn)聞感受，或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情，敘事與抒情相結(jié)合。這類(lèi)詩(shī)離不開(kāi)山水景物描寫(xiě)，所以又稱“山水記行詩(shī)”。這與純粹的山水詩(shī)略有區(qū)別，是“以記抒情”為主的。如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠(yuǎn)的《秋思》，便不可視作山水詩(shī)。思路：寫(xiě)物象——觸“物”生情——抒情。

①注意所寫(xiě)物象：如：黃昏、落日、枯藤、老樹(shù)、昏鴉、倦鳥(niǎo)、流水、孤雁、鴻雁、秋雁、萬(wàn)里船、孤舟、浮云、楊柳、明月、殘風(fēng)、笛聲、歌吹、雞聲、茅店、寒燈、孤影、夜雨、孤燈、風(fēng)煙、家書(shū)、書(shū)札、夢(mèng)、鄉(xiāng)關(guān)、等。

②鄉(xiāng)思詩(shī)還有寫(xiě)節(jié)日之鄉(xiāng)思。如佳節(jié)、重陽(yáng)、寒食。構(gòu)思上“以超極表至極”——把鄉(xiāng)思之情推到極點(diǎn)之后，又往前推進(jìn)，超過(guò)極點(diǎn)——雖有悖常規(guī)，卻合情理。如：

客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽(yáng)，無(wú)端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉(xiāng)。（劉皂《旅次書(shū)朔方》）劃線句出乎意料，又在情理之中。使鄉(xiāng)思之情得到超強(qiáng)表現(xiàn)，微妙真實(shí)。

7.詠懷詩(shī)——以吟詠個(gè)人抱負(fù)，反映或諷刺社會(huì)為題材的詩(shī)歌。也有的詠懷詩(shī)嘆世道不予我生、傷夫妻離別、苦人生短暫（人生若塵露）、哀朋友遺棄，即抒發(fā)嗟生、憂時(shí)、憤世、疾俗等思想感情，如阮籍的詠懷詩(shī)。

比興、象征、聯(lián)想等是其主要手法。詠懷詩(shī)也源自《詩(shī)經(jīng)》，是古詩(shī)中最重要的詩(shī)歌之一。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進(jìn)酒》、陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》、蘇軾的《定**?沙湖道中遇》，陸游的《書(shū)憤》等等，都是詠懷名作。8． 游仙詩(shī)

——?dú)v代文人被壓抑的情況下而產(chǎn)生的不平則鳴的文藝成果。在浪漫的想象之中，通過(guò)對(duì)自然景物的描摹，建構(gòu)理想中的仙境，以尋求對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的解脫。宣泄心中的憤懣不平，表達(dá)對(duì)時(shí)局的無(wú)可奈何與失望之情，表現(xiàn)詩(shī)人自由自在的精神和離經(jīng)叛道的氣質(zhì)。

（也有寫(xiě)道家求仙求長(zhǎng)生不老的游仙詩(shī)。）

9.憫農(nóng)憐民詩(shī)——講農(nóng)民勞作之苦，或揭露統(tǒng)治者窮兵黷武政策或苛捐雜稅政策，表達(dá)對(duì)人民的深切同情。10.家庭生活、親情之樂(lè)或.農(nóng)家、漁家樂(lè)與苦

11.諷喻詩(shī)——以嘲諷或勸喻手法，揭露社會(huì)黑暗、世態(tài)炎涼，表達(dá)人民或正人直士呼聲的詩(shī)歌，亦稱“諷喻詩(shī)”，有時(shí)也稱“政治諷刺詩(shī)”。自《詩(shī)經(jīng)》起直到現(xiàn)代從未消失。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐?羅隱）、《題臨安邸》（南宋?林升）、《醉太平》（“譏貪小利者”元代無(wú)名氏）等等。——運(yùn)用含蓄的手法，往往是同諷刺相結(jié)合在一起的。12.閨情詩(shī)———是以女性為主題的的描寫(xiě)女性心理情感的詩(shī)篇?！?dú)w結(jié)“怨”字。

①宮怨詩(shī)——反映皇宮內(nèi)婦女生活的怨詩(shī)，——寫(xiě)皇帝喜新厭舊和封建社會(huì)紅顏衰老而被遺棄的可悲結(jié)局。表達(dá)詩(shī)人對(duì)宮中廣大嬪妃不能自主命運(yùn)的深切同情。（如王昌齡的《春宮曲》《長(zhǎng)信秋詞》，李白《玉階怨》，杜牧的《秋夕》，白居易《后宮詞》，張祜《宮詞》。）

②征婦怨——婦人獨(dú)守空閨，對(duì)遠(yuǎn)在邊關(guān)的良人（丈夫）的思念。良人可能是為了功名，但更多的卻是被征調(diào)入邊關(guān)。詩(shī)歌既有戰(zhàn)爭(zhēng)早日結(jié)束、良人早歸的期盼，也有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的詛咒。親人不得相見(jiàn)，無(wú)盡的思念只好寄托在夢(mèng)里。如金昌緒《春怨》“打起黃鶯兒，休教樹(shù)上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西?！钡歉膳碌氖谴洪|夢(mèng)里人已經(jīng)成了無(wú)定河邊骨。③商婦怨——商人重利輕別離，留下妻子獨(dú)守空房，商人婦因愛(ài)而生怨。如李益《江南曲》“嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期，早知潮有信，嫁于弄潮兒。”

④情人怨——擔(dān)心自己命運(yùn)、或抱怨自己被拋棄。也有寫(xiě)對(duì)愛(ài)情的向往。

第二篇：_常見(jiàn)的詩(shī)歌題材

常見(jiàn)的詩(shī)歌題材

編稿：程彥芳 審稿：王 娜

考點(diǎn)透視 考點(diǎn)明確

《考試大綱》對(duì)詩(shī)歌鑒賞的總體要求：①鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧，②評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容。能力層級(jí)D。

“鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧”是要求對(duì)古典詩(shī)歌從表達(dá)形式上給予理解，包括對(duì)詞語(yǔ)的解釋、對(duì)句意的理解，對(duì)內(nèi)容的概括、對(duì)常見(jiàn)的修辭方法、寫(xiě)作手法和典故運(yùn)用的分析，以及對(duì)意境、風(fēng)格的體會(huì)。鑒賞和評(píng)價(jià)兩種能力，鑒賞是基礎(chǔ)，是對(duì)詩(shī)歌的基本內(nèi)容的賞析，如果沒(méi)有對(duì)文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的鑒賞，就談不上對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià)。命題趨勢(shì)

從這幾年高考詩(shī)歌鑒賞命題來(lái)看，考查材料的選取上有詩(shī)有詞，以唐詩(shī)宋詞為主；考查的命題形式上有客觀有主觀，以主觀題為主；考查目標(biāo)的設(shè)置上有鑒賞有評(píng)價(jià)，以鑒賞為主。

詩(shī)歌按照內(nèi)容可以有不同的分類(lèi)，掌握各自的類(lèi)別，了解各類(lèi)詩(shī)歌的特點(diǎn)，有助于詩(shī)歌鑒賞。

知識(shí)講解

【高清課堂：詩(shī)歌內(nèi)容的理解 ID 357101

列舉詩(shī)歌題材內(nèi)容的分類(lèi)】

詠物詩(shī)

詠物詩(shī)就是托物言志或借物抒情的詩(shī)歌，通過(guò)事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩(shī)中所詠之“物”往往是作者的自況，與詩(shī)人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。在詩(shī)中作者或流露出作者的人生態(tài)度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表現(xiàn)作者的生活情趣。

1、詠物詩(shī)的特點(diǎn)

（1）形似，實(shí)寫(xiě)物的形態(tài)、色澤等特征或其所處的環(huán)境。（2）神似，由物及人，由實(shí)及虛，寫(xiě)出人的精神品格；

（3）常用的表現(xiàn)手法有借物喻人、托物言志、比喻、象征、對(duì)比、烘托、擬人、用典等。

2、鑒賞詠物詩(shī)注意把握以下角度

（1）提煉描寫(xiě)意象特征的詞語(yǔ)，分析意象的外在特征、所處環(huán)境特點(diǎn)；

（2）挖掘意象內(nèi)在品格和精神，聯(lián)系詩(shī)人經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境，揣摩詩(shī)人所托之情、所言之志；

（3）分析詠物詩(shī)的寫(xiě)作技巧。例1 閱讀詩(shī)歌，回答問(wèn)題。

柳 李商隱

曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂(lè)游春苑斷腸天。如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬。

（1）試析“曾逐東風(fēng)拂舞筵”中“逐”字的精妙之處。（2）試析這首詩(shī)對(duì)比的表現(xiàn)手法。

（3）詩(shī)中表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

【答案】（1）“逐”字寫(xiě)柳枝追逐春風(fēng)，運(yùn)用擬人手法，本來(lái)是東風(fēng)吹動(dòng)柳枝，用一“逐”字，說(shuō)柳枝追隨東風(fēng)，變被動(dòng)為主動(dòng)，形象更加生動(dòng)可愛(ài)，表現(xiàn)了柳枝的生機(jī)可愛(ài)。

（2）前兩句寫(xiě)春日之柳追逐東風(fēng)，在繁花似錦的春日，在熱鬧非凡的樂(lè)游苑的舞筵上，與舞女翩翩起舞；后兩句寫(xiě)秋日之柳，“清秋”、“斜陽(yáng)”、“秋蟬”點(diǎn)染了環(huán)境的凄涼，春日之柳的繁盛，正反襯出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁華得意，愈顯出秋日之柳的零落憔悴。詩(shī)人正是通過(guò)這種強(qiáng)烈的對(duì)比，表達(dá)了對(duì)秋柳稀疏衰落的悲嘆之情。

（3）自傷遲暮，自嘆身世。（或表達(dá)作者壯志難酬、命途多舛的悲涼心境。）

【解析】李商隱的《柳》是借詠柳自傷遲暮、傾訴隱衷的一首七絕，大致寫(xiě)于大中五年（851）。詩(shī)人借詠柳自傷遲暮，傾訴隱衷。先寫(xiě)春日之柳、春風(fēng)蕩漾，百花爭(zhēng)艷，樂(lè)游苑上，士女如云，舞筵上紅裙飄轉(zhuǎn)，綠袖翻飛，碧綠的柳枝，同舞女一道翩翩起舞。下面兩句卻陡然一轉(zhuǎn)，回到眼前的秋柳，景象完全相反，斜陽(yáng)照著柳枝，秋蟬貼在樹(shù)上哀鳴，一派蕭殺、凄涼的環(huán)境。句句寫(xiě)柳，而全篇不著一個(gè)“柳”字；句句是景，句句詠物，而又句句寫(xiě)人，抒發(fā)對(duì)稀疏衰落的秋柳的悲嘆之情。詩(shī)中經(jīng)歷今昔榮枯懸殊變化的秋柳，正是詩(shī)人自己身世的生動(dòng)寫(xiě)照。詠懷詩(shī)

所謂詠懷詩(shī)就是，吟詠抒發(fā)詩(shī)人懷抱情志的詩(shī)，它所表現(xiàn)的是，詩(shī)人對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的體悟，對(duì)于生命存在的思考，對(duì)個(gè)體生命的把握，對(duì)未來(lái)人生的設(shè)計(jì)與追求。詠懷詩(shī)的特點(diǎn)是即事抒懷，作者往往因一事而有感，發(fā)而成詩(shī)。詠懷詩(shī)是以吟詠個(gè)人抱負(fù)，反映或諷刺社會(huì)為題材的詩(shī)歌，比興、象征、聯(lián)想等是其常用的手法。

1、詠懷詩(shī)常見(jiàn)類(lèi)型

（1）積極入世的情懷，它所表現(xiàn)的是憂國(guó)憂民之情，志在通過(guò)修身、齊家、治國(guó)、平天下，來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的生命的價(jià)值，這種情懷的思想基礎(chǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)的儒家學(xué)說(shuō)。如杜甫《春望》“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，又如辛棄疾《破陣子·醉里挑燈看劍》“了卻君王天下事，贏得生前身后名”。

（2）隱居避世情懷，在社會(huì)政治黑暗的時(shí)代，在詩(shī)人的身心受到了壓抑、創(chuàng)傷、挫折的情況下，詩(shī)人的精神超越于污濁的世俗之外，進(jìn)入到一個(gè)逍遙自由的境界，這種情懷主要來(lái)自于老莊的思想，特別是莊子的思想。莊子對(duì)于中國(guó)藝術(shù)，產(chǎn)生了巨大的影響。如李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”，又如蘇軾《臨江仙·夜飲東坡》“小舟從此逝，江海寄余生”。

（3）由于“詩(shī)言志”的關(guān)系，詠懷的作品相當(dāng)多，內(nèi)容還可以包括思親、送友、懷鄉(xiāng)、贈(zèng)人、表達(dá)人生感悟、抒寫(xiě)閑情逸趣等。

2、鑒賞詠懷詩(shī)，注意把握以下角度

（1）了解作者寫(xiě)的是什么事。詠懷詩(shī)往往因事而發(fā)感慨，所以，遇到這樣的詩(shī)歌，首先要了解詩(shī)人感慨的事，引發(fā)感慨的事由不同，詩(shī)人抒發(fā)的感情和采取的筆法也不一樣。如蘇軾《定**·沙湖道中遇雨》寫(xiě)出游路上遇雨、沒(méi)有雨具、雨后又晴，這樣一件小事，詩(shī)人由此發(fā)出既不會(huì)為憂患動(dòng)搖、也不會(huì)為喜樂(lè)忘形的人生感悟。

（2）體味作者抒發(fā)了什么樣的情懷。詠懷詩(shī)重點(diǎn)在于“抒懷”的性質(zhì)，即作者不重客觀冷靜的敘述，而是比較明顯地直抒自己的情懷。如李商隱《夜雨寄北》：“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！痹?shī)的開(kāi)頭兩句以問(wèn)答的形式和對(duì)眼前環(huán)境的敘寫(xiě)——這就是“即事”，闡發(fā)了孤寂的情懷和對(duì)妻子深深的懷念——這就是抒懷，后兩句設(shè)想來(lái)日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂，這是進(jìn)一步抒懷。

（3）分析作者是怎樣來(lái)抒發(fā)感情的。首先，要看“事”與“懷”的結(jié)合是否高明；其次，要體味詩(shī)人所抒之“懷”是否深摯感人；再次，要領(lǐng)略“感懷”的藝術(shù)技巧。

例2 閱讀下面這首古詩(shī)，回答問(wèn)題。

詠懷八十二首（其七十九）

阮 籍

林中有奇鳥(niǎo)，自言是鳳凰。清朝飲醴泉，日夕棲山岡。高鳴徹九州，延頸望八荒。

適逢商風(fēng)①起，羽翼自摧藏。一去昆侖西，何時(shí)復(fù)回翔。

但恨處非位，愴悢②使心傷。

【注釋】①商風(fēng)：秋風(fēng)。②愴悢（liàng）：悲傷。（1）詩(shī)中“清朝飲醴泉，日夕棲山岡。高鳴徹九州，延頸望八荒”四句體現(xiàn)了“鳳凰”怎樣的品性？

（2）這首詩(shī)整體上運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，表達(dá)了怎樣的情感？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

【答案】（1）品行高潔（或“超然脫俗”“清高”），志向遠(yuǎn)大（或“心憂天下”），才能出眾。

（2）這首詩(shī)運(yùn)用了托物言志（或“比興”、“象征”）的手法；以鳳凰自喻（或“象征詩(shī)人自己”），抒發(fā)了詩(shī)人孤獨(dú)無(wú)奈的苦悶心情和壯志難酬（或“報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)”）的悲傷情懷。（言之成理，酌情給分）

【解析】阮籍（210-263），與嵇康齊名，為“竹林七賢”之一。主要作品有《詠懷詩(shī)》82首，抒寫(xiě)內(nèi)心的苦悶，揭露現(xiàn)實(shí)的黑暗，充滿憤世疾俗之情，限于政治環(huán)境，《詠懷詩(shī)》大量運(yùn)用比興寄托、借古喻今的手法，詩(shī)旨遙深，隱晦曲折。后人認(rèn)為這首詩(shī)很可能是為嵇康的悼詩(shī)或者悼其下獄。

（1）根據(jù)鳳凰“飲醴泉”、“棲山岡”、“徹九州”、“望八荒”的舉動(dòng)，可以初步判斷出鳳凰志向遠(yuǎn)大。結(jié)合后面的幾句及作者阮籍《詠懷》組詩(shī)的特點(diǎn)，可以初步判斷為“高潔”。

（2）可以回答托物言志、象征、比興其中的任意一種，這也是“詠懷”詩(shī)歌的總的特點(diǎn)。至于情感，顯然作者以鳳凰自比（自況），根據(jù)它的心情“催藏”、“恨”、“心傷”幾個(gè)詞及傷心的原因的描寫(xiě)“高鳴徹九州，延頸望八荒”和 “一去昆侖西，何時(shí)復(fù)回翔。但恨處非位，愴悢使心傷”可以推知，作者是孤獨(dú)苦悶、壯志難酬的。詠史懷古詩(shī)

一般以古代歷史事件或古代人物為題材，或借古諷今，或寄寓個(gè)人懷才不遇的感傷，或表達(dá)昔盛今衰的興替之感。詩(shī)人以歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。這類(lèi)詩(shī)由于多寫(xiě)古人往事，且多用典故，手法委婉。詠史與懷古大多各有側(cè)重，詠史詩(shī)多針對(duì)具體歷史事件或歷史人物，有所感慨或有所感悟而作；而懷古詩(shī)多是登臨舊地有感而發(fā)之作。

1、詠史懷古詩(shī)的主題（1）感傷興衰，借古諷今

① 抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判，多借古諷今；

② 憂國(guó)傷時(shí)，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，但有國(guó)家民族的前途命運(yùn)。（2）感慨身世，關(guān)照自我

有些詠史懷古詩(shī)著眼于個(gè)人境遇變化，借古人古事抒發(fā)自己的感慨。① 表達(dá)像古人那樣建功立業(yè)的志向，抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情； ② 類(lèi)比對(duì)比，悲嘆年華消逝，壯志難酬。（3）別有寓意，啟迪后人 作者在詠詩(shī)懷古的同時(shí)，融進(jìn)自己切實(shí)的生活感受和獨(dú)特的生活體驗(yàn)，具有強(qiáng)烈的個(gè)人意識(shí)?；蚪韫胖S今，別有寄托；或獨(dú)抒機(jī)杼，表達(dá)自己對(duì)歷史事實(shí)的獨(dú)特觀點(diǎn)，啟迪后人。

2、詠史懷古詩(shī)的鑒賞方法（1）弄清史實(shí)，疏通文意（2）領(lǐng)悟詩(shī)歌感情

（3）分析技巧，體察詩(shī)心

例3 閱讀下面這首詞，完成問(wèn)題。

蝶戀花·出塞（清）納蘭性德

今古河山無(wú)定拒，畫(huà)角聲中，牧馬頻來(lái)去。滿目荒涼誰(shuí)可語(yǔ)？西風(fēng)吹老丹楓樹(shù)。從前幽怨應(yīng)無(wú)數(shù)，鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許，深山夕照深秋雨。（1）這首詞開(kāi)篇有何特點(diǎn)？

（2）簡(jiǎn)析加紅句的表現(xiàn)手法。

【答案】（1）總領(lǐng)全詞，點(diǎn)明主旨；議論開(kāi)篇；奠定感情基調(diào)。

（2）①以情相問(wèn)，以景作答；②化抽象為形象之景，增強(qiáng)了全詩(shī)的抒情效果；③“深山”、“夕照”、“秋雨”三個(gè)意象連用，委婉地表達(dá)出詞人心中的孤寂、惆悵之情。

【解析】這是一篇出塞懷古之作。這首詞蒼涼慷慨，內(nèi)蘊(yùn)良多，似深含隱怨。整首詞幽隱地表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，風(fēng)格清新婉麗，不事雕琢，情韻哀婉深長(zhǎng)。

（1）考查對(duì)詩(shī)歌特點(diǎn)的把握與評(píng)析能力?！敖窆藕由綗o(wú)定據(jù)”，言江山多更迭的興亡之感，開(kāi)篇境界宏大，貫通古今，胸懷天下，更為全詞奠定了蒼涼悲愴的感情基調(diào)；“畫(huà)角聲中，牧馬頻來(lái)去”，借景抒情，境界開(kāi)闊，寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁和塞外的荒涼蕭索。此類(lèi)題目，首先要理解詞句本身的意思，關(guān)注表現(xiàn)手法，分析表達(dá)效果，方能全方位地評(píng)價(jià)其特點(diǎn)。

（2）考查對(duì)詩(shī)歌表現(xiàn)手法的賞析能力?！耙煌樯钌顜自S”是針對(duì)“情”的問(wèn)句，“深山夕照深秋雨”卻是寫(xiě)景作答，化抽象之“情”為具體之景，形象生動(dòng)。在寫(xiě)景句中，三個(gè)意象疊加，營(yíng)造了凄涼憂傷的氛圍，委婉地抒發(fā)了詞人的一腔惆悵。兩句詞，四個(gè)“深”字，加深了凄涼之感，讀來(lái)頗有意蘊(yùn)，而無(wú)重復(fù)多余之感。做賞析表現(xiàn)手法的題目，找準(zhǔn)手法就找準(zhǔn)了賞析點(diǎn)；另外，基本的鑒賞術(shù)語(yǔ)要掌握，必須結(jié)合詩(shī)歌做分析。山水田園詩(shī)

山水詩(shī)源于南朝宋的謝靈運(yùn)，田園詩(shī)源于晉代陶淵明，以唐代王維、孟浩然為代表。這類(lèi)詩(shī)以山水田園為審美對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表現(xiàn)詩(shī)人熱愛(ài)自然、向往自由，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿、對(duì)田園生活的向往和熱愛(ài)之情，及閑適淡泊、悠然自得的心境。詩(shī)境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語(yǔ)言清麗洗練、質(zhì)樸自然，多用白描手法和借景抒情的抒情方式。

1、山水田園詩(shī)的主題

（1）歸隱田園，鐘情山水；

（2）描繪山川美景，熱愛(ài)祖國(guó)河山；

（3）抒發(fā)對(duì)寧?kù)o、平和、自由、隱逸生活的向往，表現(xiàn)閑適自得的心情；（4）厭棄官場(chǎng)黑暗，抒發(fā)閑適情調(diào)，表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格。

2、山水田園詩(shī)的鑒賞角度

（1）把握形象的特征和寓意。即把握詩(shī)歌意象，古詩(shī)意象常寓繁于簡(jiǎn)，以高度濃縮的藝術(shù)形象誘發(fā)想象，產(chǎn)生獨(dú)特的審美效果。

（2）體味詩(shī)歌情景交融的意境。通過(guò)描寫(xiě)景物來(lái)抒發(fā)感情，是中國(guó)古典詩(shī)的一大特色，山水田園詩(shī)更是如此。自然景物一經(jīng)詩(shī)人攝入筆端，就必然帶上詩(shī)人的感情色彩，為表達(dá)詩(shī)的特定情感服務(wù)。

（3）領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫(xiě)景所表現(xiàn)的情感。對(duì)作者的身世，當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有一定的了解，即知人論世，能準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫(xiě)景所表現(xiàn)出的情感。這里牽涉到一個(gè)感情寄托的問(wèn)題，分析詩(shī)歌，應(yīng)認(rèn)真判斷感情寄托的深淺，切忌隨意拔高作品的思想內(nèi)涵。

（4）分析詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧和語(yǔ)言特色。留意作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫(xiě)景物的角度，如高、低、俯、仰的變化；把握和分析作者描寫(xiě)景物的方法，如繪形、繪聲、繪色；理解和說(shuō)明描寫(xiě)景物的技巧，如虛實(shí)結(jié)合，以動(dòng)襯靜，明、暗對(duì)比，以小見(jiàn)大，粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合，比興手法的運(yùn)用等。

例4 閱讀下面這首詩(shī)，完成問(wèn)題。

瑯琊溪①（宋）歐陽(yáng)修

空山雪消溪水漲，游客渡溪橫古槎②。不知溪源來(lái)遠(yuǎn)近，但見(jiàn)流出山中花。

【注釋】 ①此詩(shī)寫(xiě)于作者被貶滁州（今安徽省境內(nèi)）期間?，樼鹣诔堇茄郎?。②槎（chá）：這里指拼扎而成的簡(jiǎn)易木橋。

（1）這首詩(shī)圍繞溪水描繪了哪幾幅畫(huà)面？表達(dá)了作者怎樣的情感？

（2）請(qǐng)從虛實(shí)結(jié)合的角度對(duì)詩(shī)中三、四兩句進(jìn)行解析。

【答案】（1）這首詩(shī)描寫(xiě)了雪消溪漲、游客渡溪、古槎橫溪、山花隨溪水流出等畫(huà)面。表現(xiàn)了作者對(duì)瑯玡山美景的喜愛(ài)之情，體現(xiàn)了作者寄情山水的悠然情懷。

（2）實(shí)寫(xiě)花隨溪水流出的景象；虛寫(xiě)山中的春意，以及溪源之遠(yuǎn)、溪流的曲折。虛實(shí)結(jié)合，激發(fā)了讀者的想象，豐富了畫(huà)面的內(nèi)涵。

【解析】本詩(shī)是作者被貶安徽滁州期間所作。歐陽(yáng)修被貶滁州，他在此地游山玩水，留下了大量膾炙人口的詩(shī)文佳作。他對(duì)瑯琊山上的各處美麗的景點(diǎn)，非常欣賞，為歌詠六處勝景，寫(xiě)下了組詩(shī)《瑯琊山六題》，本詩(shī)就是其中之一。

（1）本題考查對(duì)詩(shī)歌意象與意境創(chuàng)造的理解，全詩(shī)僅四句，很顯然一、二、四三句，共創(chuàng)造了四個(gè)場(chǎng)景，即四幅畫(huà)面。只要用簡(jiǎn)短的話概括畫(huà)面內(nèi)容即可。感情主要是對(duì)山水的喜愛(ài)并樂(lè)在其中。本題所給的注解不但不能對(duì)詩(shī)人的思想感情起到提示作用，反而對(duì)考生的正確理解其思想感情起到干擾作用。有的同學(xué)不去透徹地理解文本，只片面地去做知人論世的解讀，一看到“被貶”就“傷感”，從而造成對(duì)詩(shī)歌情感的誤解。

（2）本題是詩(shī)歌表達(dá)技巧的考查。“虛實(shí)結(jié)合”關(guān)鍵是要區(qū)分哪是虛，哪是實(shí)；隨流水流出的花是“實(shí)”，由此而產(chǎn)生的猜想都是“虛”。題干已經(jīng)明示“從虛實(shí)結(jié)合的角度”，考生答題時(shí)，就要分別指出三、四句中的實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)內(nèi)容，并簡(jiǎn)要回答出虛實(shí)結(jié)合所起到的具體作用。贈(zèng)別詩(shī)

古人由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難期，因而古人更重離別。士大夫們送別，不光是備酒餞行，折柳相送，還常常寫(xiě)詩(shī)送給行者（送別），或留給居者（留別），所以，表達(dá)離愁別緒是古代詩(shī)歌常見(jiàn)的一種主題。鑒賞贈(zèng)別詩(shī)可以把握以下角度。

1、形式標(biāo)志：標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼；

2、詩(shī)中常見(jiàn)意象：時(shí)間（傍晚、月夜）、地點(diǎn)（長(zhǎng)亭、渡口、古道、南浦等）、物象（柳樹(shù)、芳草、晚風(fēng)、笛聲、遠(yuǎn)山、濁酒、瘦馬等）等。

3、基本主題：依依不舍的留念；情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)；坦陳心志的告白；別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念。

4、感情色彩：依戀與不舍——低沉哀婉，傷感惆悵； 安慰與祝愿——曠達(dá)剛健，樂(lè)觀向上。

5、常用手法：借景抒情、情景交融、襯托、想象、虛實(shí)結(jié)合等。例5 閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

送魏二 王昌齡

醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。

（1）找出詩(shī)中點(diǎn)明送別季節(jié)的詞語(yǔ)。由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個(gè)句子？

（2）

一、二兩句詩(shī)中“醉別”“江風(fēng)引雨”表達(dá)了惜別深情，請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。

（3）

三、四兩句詩(shī)，明人陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》云：“代為之思，其情更遠(yuǎn)?！闭?qǐng)作具體分析。

【答案】（1）橘柚香 多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。（2）惜別知音，借酒澆愁；凄凄風(fēng)雨烘托悲涼的心情。

（3）由眼前情景轉(zhuǎn)為設(shè)想對(duì)方抵達(dá)后的孤寂與愁苦，通過(guò)想象拓展意境，使主客雙方惜別深情表達(dá)得更為深遠(yuǎn)。

【解析】這首七絕是在作者王昌齡仕途失意，被貶為龍標(biāo)尉時(shí)所作。詩(shī)人在送別朋友之時(shí)，沒(méi)有一個(gè)字提及自己的憂愁，讀者卻能深深地感受到詩(shī)人的惆悵。全詩(shī)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法，第一、二句寫(xiě)眼前實(shí)景，后兩句是虛擬。整首詩(shī)虛實(shí)結(jié)合，借助想象，拓展了表現(xiàn)空間，擴(kuò)大了意境，使詩(shī)歌具有朦朧之美，深化了主題，更有助于表現(xiàn)惆悵別情。

（1）考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，延伸到其他篇目，難度較小。“橘柚香”具有時(shí)令特征，代表秋天，由此可聯(lián)想到柳永的“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”之句。

（2）既為送別詩(shī)，又點(diǎn)出“別”，當(dāng)有惜別之意，此為第一層；又因“醉”字，可推出“愁”情，即借酒消愁，此為第二層；“江風(fēng)引雨”為景語(yǔ)，起烘托此刻悲涼心境的作用，此為第三層。

（3）鑒賞類(lèi)題型，包括表達(dá)技巧、思想感情、效果等部分。根據(jù)詩(shī)句內(nèi)容和“代為之思”一句可知表達(dá)技巧為想象，然后結(jié)合情感分析將想象的內(nèi)容具體化；“其情更遠(yuǎn)”意為將情感表達(dá)得更為深切，意思對(duì)即可。登高憑欄詩(shī)

古人登高臨遠(yuǎn)常常寫(xiě)景抒懷，于是便有登高憑欄詩(shī)傳世。詩(shī)人通過(guò)登山、登樓、登臺(tái)、登塔寫(xiě)景、敘事、言志，表達(dá)家國(guó)之恨、身世之痛的歷史與個(gè)人滄桑之感，所以詩(shī)歌中言愁敘悲的傾向尤為突出。

1、登高憑欄詩(shī)表達(dá)的情懷

（1）感嘆羈旅流離之苦，抒寫(xiě)思鄉(xiāng)懷人之情；（2）抒發(fā)壯志難酬之憂，表達(dá)憂國(guó)憂民之志；

（3）即景暢談人生哲理，或胸懷進(jìn)取之情，或心存歸隱之志；

（4）有些登臨之作并不一定賦予了什么深遠(yuǎn)之意，僅僅是詩(shī)人登臨寫(xiě)景，一抒暢快心意，一繪江山形勝。

2、登高憑欄詩(shī)的鑒賞角度

（1）綜合運(yùn)用多種方式抒情言志。或借景抒情，或直抒胸臆，或借古寓懷，或托物言志，各種方式融會(huì)貫通，情景互為表里，相互映襯，多層次、多角度表達(dá)紛繁復(fù)雜的思想情感；

（2）章法嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰。寫(xiě)景抒懷是登高憑欄詩(shī)的主體，大多數(shù)詩(shī)歌先敘事寫(xiě)景，后抒情言志，前者為后者蓄勢(shì)張本，后者彰顯全詩(shī)主旨。

例6 閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

登金陵鳳凰臺(tái)

李 白

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。

【注釋】①一水：亦作“二水”。

（1）分別概括這首詩(shī)頷聯(lián)和頸聯(lián)的內(nèi)容，并說(shuō)說(shuō)其中寄寓了詩(shī)人什么樣的感慨。

（2）“總為浮云能蔽日”一句用了何種修辭手法？尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？

【答案】（1）頷聯(lián)寫(xiě)六朝古都的歷史遺跡，頸聯(lián)寫(xiě)金陵美麗的自然風(fēng)物；寄寓人事滄桑、自然永恒以及六朝興廢的感慨。

（2）比喻。①憂君王為奸邪所蒙蔽，憂奸邪為非作歹；②憂賢者包括自己不得任用，憂國(guó)憂君憂民。

【解析】開(kāi)頭兩句寫(xiě)鳳凰臺(tái)的傳說(shuō)，十四字中連用了三個(gè)鳳字，卻不嫌重復(fù)，音節(jié)流轉(zhuǎn)明快，極其優(yōu)美?！傍P凰臺(tái)”在金陵鳳凰山上，相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山，乃筑臺(tái)，山和臺(tái)也由此得名。在封建時(shí)代，鳳凰是一種祥瑞。當(dāng)年鳳凰來(lái)游象征著王朝的興盛；如今鳳去臺(tái)空，六朝的繁華也一去不復(fù)返了，只有長(zhǎng)江的水仍然不停地流著，大自然才是永恒的存在！

（1）頷聯(lián)“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”，抓住關(guān)鍵詞“吳宮、晉代”，可知寫(xiě)的是南京作為六朝古都時(shí)的情況。頸聯(lián)“三山半落青天外，一水中分白鷺洲”，抓住關(guān)鍵詞“山、青天、水、白鷺洲”可知寫(xiě)的是南京的自然景色。前一句是昔，后一句是今，目的顯而易見(jiàn)，古今對(duì)比，抒發(fā)作者古今興亡盛衰之感。

（2）結(jié)合作者經(jīng)歷及詩(shī)歌內(nèi)容，可以推知是比喻的修辭手法，“浮云”比成那些蒙蔽君王的奸邪小人，遮住了自己望長(zhǎng)安，自己不得見(jiàn)長(zhǎng)安，自然不會(huì)被統(tǒng)治者所重用。

“三山半落青天外，一水中分白鷺洲?！薄叭健痹诮鹆晡髂祥L(zhǎng)江邊上，三峰并列，南北相連。“半落青天外”把三山半隱半現(xiàn)、若隱若現(xiàn)的景象寫(xiě)得恰到好處?！鞍樦蕖?，在金陵西長(zhǎng)江中，把長(zhǎng)江分割成兩道，所以說(shuō)“一水中分白鷺洲”。這兩句詩(shī)氣象壯麗，對(duì)仗工整，是難得的佳句。

“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁?！边@兩句詩(shī)寄寓著深意。長(zhǎng)安是朝廷的所在，日是帝王的象征。這兩句詩(shī)暗示皇帝被奸邪包圍，而自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，他的心情是十分沉痛的?！安灰?jiàn)長(zhǎng)安”暗點(diǎn)詩(shī)題的“登”字，觸境生愁，意寓言外，饒有余味。愛(ài)國(guó)詩(shī)

我國(guó)的古代詩(shī)歌中，留下大量的表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義主題的優(yōu)秀詩(shī)篇：有民族英雄和愛(ài)國(guó)志士抒發(fā)愛(ài)國(guó)情操，表現(xiàn)民族氣節(jié)的詩(shī)篇；有歌頌邊防將士誓死殺敵保疆精神，表達(dá)詩(shī)人為國(guó)建功立業(yè)壯志的詩(shī)篇；有渴望結(jié)束戰(zhàn)亂，歡呼祖國(guó)和平統(tǒng)一的詩(shī)篇；有表達(dá)年邁力衰仍一心為國(guó)戍邊，至死心系國(guó)家統(tǒng)一的詩(shī)篇，等等。這類(lèi)詩(shī)歌或直抒胸臆，或借景抒情；或是樂(lè)景哀情，或是對(duì)比襯托，或動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生。

例7 閱讀下面這首詞，完成問(wèn)題。

小重山·端午（元）舒 頔

碧艾香蒲處處忙。誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)。細(xì)纏五色臂絲①長(zhǎng)。空惆悵，誰(shuí)復(fù)吊沅湘②。往事莫論量。千年忠義氣，日星光。《離騷》讀罷總堪傷。無(wú)人解，樹(shù)轉(zhuǎn)午陰涼。【注釋】①五色臂絲：荊楚風(fēng)俗，端午節(jié)以五彩絲系臂。②沅湘：沅水和湘水。湘水支流中有汨羅江。

（1）從全詞看，“空惆悵”和“無(wú)人解”分別表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

（2）這首詞最突出的表現(xiàn)手法是什么？請(qǐng)分別結(jié)合上闋和下闋作簡(jiǎn)要分析。

【答案】（1）空惆悵：慨嘆世人忙于節(jié)日的喜慶，而不理解或淡忘了端午節(jié)厚重的歷史內(nèi)涵；表達(dá)對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念之情。無(wú)人解：抒發(fā)了作者不為世俗理解的孤寂落寞情懷，也表達(dá)了對(duì)屈原忠義氣節(jié)的崇敬。

（2）手法：對(duì)比。簡(jiǎn)析：上闋中眾人的繁忙喜慶和作者的獨(dú)自惆悵形成對(duì)比；下闋中世俗對(duì)屈原的不理解和作者讀《離騷》的深切感傷形成對(duì)比。（答“反襯”，且簡(jiǎn)析合理也可）

【解析】舒頔生于1304，死于1377年，處于元明之際。本曲以端午節(jié)為載體，從眼前所見(jiàn)的荊楚端午風(fēng)俗寫(xiě)起，描畫(huà)出一幅熱鬧繁忙的景象，與下片的“無(wú)人解”形成鮮明對(duì)比。但沅湘之水卻把作者帶入了歷史，通過(guò)紀(jì)懷屈原，抒發(fā)自己對(duì)元朝覆滅的感傷和不仕明朝的節(jié)烈。

（1）本題是對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)所表達(dá)的思想情感的理解，結(jié)合上下文，尤其是下文“誰(shuí)復(fù)吊沅湘”、“樹(shù)轉(zhuǎn)午陰涼”，含義不難理解。

（2）本題是對(duì)表現(xiàn)手法的考查。詞最突出的表現(xiàn)手法是對(duì)比。上闋中眾人的繁忙喜慶和作者的獨(dú)自惆悵形成對(duì)比；下闋中世俗對(duì)屈原的不理解和作者讀《離騷》的深切感傷形成對(duì)比。邊塞詩(shī)

邊塞詩(shī)以描寫(xiě)邊塞風(fēng)光，反映邊疆將士生活為基本內(nèi)容。代表作家有高適、岑參等詩(shī)人。盛唐具有積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛。即使是艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)，也壯麗無(wú)比，即使是出征遠(yuǎn)戍，也爽朗明快，即使是壯烈犧牲，也死而無(wú)悔。到了中、晚唐，國(guó)勢(shì)漸衰，雖然詩(shī)人也保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào)，但悲壯惋傷的成分多了起來(lái)。宋朝時(shí)期，統(tǒng)治者昏庸，山河淪陷，不重用人才，邊塞詩(shī)多抒寫(xiě)懷才不遇之嘆，壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲傷，或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)進(jìn)行批評(píng)。

1、邊塞詩(shī)的特點(diǎn)

邊塞詩(shī)中常見(jiàn)的景物：月、北風(fēng)（朔風(fēng)）、朔云（寒云）、大漠、孤城、邊關(guān)、黃河、雨雪、風(fēng)沙；

邊塞詩(shī)中常見(jiàn)的戰(zhàn)事意象：金鼓、旌旗、烽火、轅門(mén)、長(zhǎng)云、號(hào)角、戰(zhàn)車(chē)等；

邊塞詩(shī)中常見(jiàn)的地名：長(zhǎng)城、天山、陰山、玉門(mén)關(guān)、關(guān)山、陽(yáng)關(guān)、涼州、樓蘭、瀚海、輪臺(tái)等；

邊塞詩(shī)中常見(jiàn)的與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的人：?jiǎn)斡?、都護(hù)、將軍、征人、胡兒等； 邊塞詩(shī)中常出現(xiàn)的少數(shù)民族：胡、羌、羯、夷等；

邊塞詩(shī)中常見(jiàn)的樂(lè)器：羌笛、琵琶、胡笳、蘆管、角、鼓。邊塞詩(shī)中常見(jiàn)樂(lè)曲：《折楊柳》《落梅花》《關(guān)山月》

2、邊塞詩(shī)常見(jiàn)的思想內(nèi)容

（1）對(duì)建功立業(yè)的渴望和奮勇殺敵、保家衛(wèi)國(guó)的激情，洋溢著昂揚(yáng)進(jìn)取的豪邁，表現(xiàn)邊塞生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的殘酷和戰(zhàn)士以身許國(guó)的氣概；

（2）抒寫(xiě)戍邊將士久戍邊關(guān)的鄉(xiāng)愁和家人的離愁別恨，反映長(zhǎng)期的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的痛苦和災(zāi)難，表達(dá)對(duì)廣大士卒及其親人的深切同情，描繪對(duì)和平、美滿、幸福生活的向往。

（3）反映對(duì)帝王窮兵黷武開(kāi)邊的不滿，對(duì)將軍荒淫失職或貪功啟釁的怨恨，揭露軍中苦樂(lè)不均，表達(dá)對(duì)士兵們的深切同情，表現(xiàn)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣壓抑。

（4）描繪邊疆雄偉奇麗的風(fēng)光、民俗風(fēng)情，表達(dá)對(duì)祖國(guó)邊疆山川風(fēng)物的熱愛(ài)和向往，謳歌各民族人民的友好往來(lái)。

3、邊塞詩(shī)常用的表現(xiàn)手法：比喻、夸張、對(duì)比、用典、渲染、襯托、虛實(shí)結(jié)合、借景（事）抒情、直抒胸臆等。

例8 閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

軍城早秋 嚴(yán) 武

昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜，莫遣沙場(chǎng)匹馬還。

【注釋】嚴(yán)武（726-765），字季鷹，華州華陰（今屬陜西）人。曾任成都尹、劍南節(jié)度使，廣德二年（764）秋率兵西征，擊敗吐蕃軍隊(duì)七萬(wàn)多人。

（1）詩(shī)的前兩句描繪了什么樣的景象？有什么寓意？

（2）詩(shī)的后兩句表現(xiàn)了作者什么樣的情懷？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【答案】（1）晚秋、秋風(fēng)、漢關(guān)、寒云、冷月、西山，詩(shī)的前兩句描繪的是一幅初秋邊關(guān)陰沉凝重的夜景。寓意邊境局勢(shì)的緊張。

（2）詩(shī)的后兩句表現(xiàn)了作者作為鎮(zhèn)守邊疆的將領(lǐng)，斗志昂揚(yáng)，堅(jiān)信必勝的豪邁情懷。第三句寫(xiě)部署奮力出擊，顯示昂揚(yáng)的斗志；第四句寫(xiě)全殲敵軍的決心，顯示必勝的信心。

【解析】詩(shī)的一、二句景中有情，顯示出主將準(zhǔn)確地掌握了時(shí)機(jī)和敵情，這就意味取得了克敵制勝的先決條件，這一切正預(yù)示著戰(zhàn)爭(zhēng)的順利，因而，勝利也就成了人們意料中的結(jié)果，所以讀到三、四句沒(méi)有突兀、生硬之感。這首詩(shī)寫(xiě)得開(kāi)闔跳躍，氣概雄壯，干凈利落，表現(xiàn)出地道的統(tǒng)帥本色。詩(shī)的思想感情、語(yǔ)言風(fēng)格，也都富有作者本人的個(gè)性特征。

（1）分析詩(shī)歌“意境”，答題步驟： 第一步，描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面。第二步，概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。第三步，分析作者的思想感情和營(yíng)造氛圍的作用意義。意境（氛圍）特點(diǎn)術(shù)語(yǔ)有：孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼，恬靜安謐，雄奇優(yōu)美、生機(jī)勃勃，富麗堂皇，肅殺荒寒、瑰麗雄壯，虛幻飄渺、凄寒蕭條、繁華熱鬧等。

（2）分析“思想感情” 答題步驟：第一步，調(diào)動(dòng)積累，讀品詩(shī)（詞），理解內(nèi)容，分析情感。第二步，有機(jī)整合，準(zhǔn)確表述。

題型解讀 例1 閱讀下面這首宋詞，完成問(wèn)題。

鷓鴣天·代人賦①

辛棄疾

陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗②沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。

【注釋】①這首詞作于作者遭彈劾解官歸居時(shí)。②青旗：酒旗，酒店門(mén)外用青布做的幌子。

（1）詞的上闕描繪了什么樣的景象？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。

（2）詞的最后兩句作者用了哪種寫(xiě)作手法？表達(dá)了什么樣的感情？詞題為“代人賦”，作者為什么要以此為題？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

【答案】（1）詞的上闋描繪了初春時(shí)鄉(xiāng)村一派春意盎然的景象。田間桑樹(shù)萌發(fā)出新芽，東鄰家蠶卵已孵出幼蠶；平緩的山坡上長(zhǎng)著細(xì)嫩青草，黃色的牛犢在那兒鳴叫；夕陽(yáng)斜照著初春傍晚的樹(shù)林，晚歸的烏鴉散落在那兒棲息。

（2）運(yùn)用了對(duì)照（或?qū)Ρ龋┑膶?xiě)作手法。作者將城里愁風(fēng)畏雨的桃李，與鄉(xiāng)間溪頭迎春開(kāi)放的薺菜花相對(duì)照，借景抒情，表達(dá)了他解官歸居后鄙棄城市官場(chǎng)，熱愛(ài)田園生活的感情，題為“代人賦”，實(shí)則為己賦，采用代人填詞的形式，以薺菜花自況，效果獨(dú)特。

【解析】（1）本題考查鑒賞詩(shī)歌形象的能力。解答此類(lèi)題目，關(guān)鍵是找出詩(shī)歌中的意象并分析其特征，然后對(duì)所有意象特征進(jìn)行歸納概括。如本題中萌發(fā)新芽的桑樹(shù)、孵出幼蠶的蠶卵、細(xì)嫩的青草、黃色的牛犢、夕陽(yáng)、晚歸的烏鴉等，這些意象都具有春意盎然的共同特征。

（2）本題考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧和評(píng)價(jià)作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答該題第一問(wèn)，首先要回答詞作運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，其次要回答是怎樣運(yùn)用這種手法的。解答第二問(wèn)，則要分析詞中運(yùn)用這種手法所表達(dá)的作者情感。解答第三問(wèn)，應(yīng)聯(lián)系詞后注釋，結(jié)合寫(xiě)作背景和作者要表達(dá)的主旨作答。

例2 閱讀下面的曲詞，回答問(wèn)題。

【折桂令】問(wèn)秦淮

孔尚任

問(wèn)秦淮舊日窗寮，破紙迎風(fēng)，壞檻當(dāng)潮，目斷魂消。當(dāng)年粉黛，何處笙簫？罷燈船端陽(yáng)不鬧，收酒旗重九無(wú)聊。白鳥(niǎo)飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛，新紅葉無(wú)個(gè)人瞧。

（1）“當(dāng)年粉黛，何處笙簫”用了什么修辭手法？

（2）“白鳥(niǎo)飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛，新紅葉無(wú)個(gè)人瞧”描寫(xiě)了什么樣的景色？表達(dá)了什么樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【答案】（1）借代、反問(wèn)。

（2）通過(guò)“百鳥(niǎo)”、“綠水”、“嫩黃花”、“新紅葉”等描繪了初秋景色。又通過(guò)“飄飄”、“滔滔”、“有些蝶飛”、“無(wú)個(gè)人瞧”等表達(dá)了因昔盛今衰引發(fā)的冷寂落寞之情。

【解析】（1）“粉黛”借指歌伎，“笙簫”代指簫聲，均屬借代；“何處笙簫”自然是反問(wèn)?！胺埙臁?、“娥眉”、“紅顏”、“傾國(guó)”等都指代美女，與“笙簫”類(lèi)似的有“絲竹”、“胡琴”、“羌笛”古詩(shī)句中常代音樂(lè)。

（2）《折桂令?問(wèn)秦淮》出自孔尚任的《哀江南》。第一問(wèn)，“黃花”指菊花，“紅葉”是樹(shù)葉經(jīng)秋霜染成，再看有“嫩”、“新”的暗示，所以應(yīng)該是寫(xiě)的初秋景象；第二問(wèn)，“飄飄”、“滔滔”、“有些蝶飛”、“無(wú)個(gè)人瞧”寫(xiě)出了江山依舊，人事不存，黃花、紅葉無(wú)人賞的冷清寂寞。既然是重訪，對(duì)比以前燈紅酒綠、游人如織的秦淮河，歌唱者自然會(huì)心生昔盛今衰的感慨。

第三篇：常見(jiàn)的詩(shī)歌題材

常見(jiàn)的詩(shī)歌題材：

①送別詩(shī)是古詩(shī)詞中的一個(gè)大類(lèi)。它一般是按照時(shí)間、地點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)景物，表達(dá)離愁別緒，從而體現(xiàn)作者的思想感情。②懷古詩(shī)的主題不外乎有兩大類(lèi)，一類(lèi)是通過(guò)昔盛今衰，來(lái)借古諷今；一類(lèi)是通過(guò)贊揚(yáng)古人建功立業(yè)的事跡，表達(dá)自己渴望建立功業(yè)的心情，同時(shí)，委婉的對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批評(píng)。

③邊塞詩(shī)大都以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主題，表現(xiàn)戰(zhàn)士們奮勇殺敵，或者揭露戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，非正義性。④思鄉(xiāng)詩(shī)往往和戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系在一起，反映征人厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)，渴望安寧的平靜生活。⑤詠物言志詩(shī)是通過(guò)對(duì)物的獨(dú)特觀察和描寫(xiě)，來(lái)表達(dá)自己的精神、品格和理想。

⑥借景抒情詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)景物，抒發(fā)自己的憂愁哀思或遠(yuǎn)大理想以及對(duì)人生獨(dú)特的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。

⑦閨怨詩(shī)一類(lèi)是婦女對(duì)丈夫的思念，對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念。一類(lèi)是對(duì)易逝青春的哀怨，對(duì)自由自在幸福生活的向往。⑧談禪說(shuō)理詩(shī)，詩(shī)人把自己類(lèi)似禪宗的頓悟或事理的體察訴之于筆下，這類(lèi)詩(shī)歌往往具有似不食人間煙火的空靈之境。表達(dá)方式

記敘（記人敘事）

描寫(xiě)（繪聲繪色，白描、鋪陳等）議論（表明觀點(diǎn)）

抒情（直接抒情、情景交融、托物言志、懷古傷今等）表現(xiàn)手法：

動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、襯托、對(duì)比、比興、聯(lián)想、想象、用典、渲染 修辭手法：

比喻、比擬、反問(wèn)、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)、反復(fù)、借代、雙關(guān)、互文、疊字、反問(wèn) 常見(jiàn)詩(shī)歌人物形象類(lèi)舉

1．不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。如李白?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。

2．心憂天下、憂國(guó)憂民的形象。如杜甫?！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足?！痹?shī)人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中，而能推己及人，表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的性格。

3．寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園的喜愛(ài)；如王維?！渡骄忧镪浴吠ㄟ^(guò)對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛(ài)。

4．懷才不遇、壯志難酬的形象。如陳子昂?！兜怯闹菖_(tái)歌》寫(xiě)前不見(jiàn)圣賢之君，后不見(jiàn)賢明之主，想起天地茫茫悠悠無(wú)限，不覺(jué)悲傷的流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識(shí)分子形象。

5．矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象。陸游和辛棄疾的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó)，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》

6．友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》 7．獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象。如王翰的《涼州詞》，王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó)，獻(xiàn)身邊塞之情。而杜甫的《兵車(chē)行》則體察人民痛苦，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。

8．愛(ài)恨情長(zhǎng)的形象。如柳永的《雨霖鈴》寫(xiě)與所愛(ài)女子離別時(shí)的無(wú)限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個(gè)愛(ài)恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象。

寫(xiě)“物”詩(shī)歌鑒賞的思維切入點(diǎn)和答案組織落腳點(diǎn)

物象，即被作者人格化了的描寫(xiě)對(duì)象。詩(shī)人通過(guò)這種象征性的物象描寫(xiě)來(lái)曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。

分析思路：捕捉所寫(xiě)物象描寫(xiě)特征的詞語(yǔ)，挖掘物象內(nèi)在的品格、精神，抓物與志的“契合點(diǎn)”，就能明白作者意在何為，情發(fā)何端

鑒賞詠物詩(shī)時(shí)需注意下面兩個(gè)面。

①?gòu)奈锶艘惑w的角度來(lái)把握事物的特點(diǎn)如：外形、內(nèi)心世界、品質(zhì)、感情等。

②運(yùn)用擬人手法來(lái)表述事物的特點(diǎn)和運(yùn)用象征手法（托物言志）揭示蘊(yùn)涵在事物中的意義。

三、鑒賞詩(shī)歌中的意象與意境 意象

“意”——詩(shī)人的思想、情感、意念、感興?！跋蟆薄锵蟆⑿蜗?。滲透著詩(shī)人主觀情意的客觀物象，是“意”與“象”的統(tǒng)一。意象是詩(shī)歌中浸染了作者感情的東西,是詩(shī)人感情的載體。意象的特點(diǎn)：

(1)意象的多樣性。有些物類(lèi)的意象是比較單一的，比如鷓鴣鳥(niǎo)的形象就和旅途的艱險(xiǎn)及離愁別緒相連，梅總是傲寒不屈的象征，但很多物類(lèi)的意象具有多重象征意義。如燕子的意象，在古詩(shī)詞中或惜春傷秋，或感傷時(shí)事，或寄情相思，或渲染離愁，其意象之豐富是極為突出的；這就需要讀者在鑒賞時(shí)結(jié)合作品具體分析了。

（2）意象的復(fù)雜性。一種物類(lèi)可以表現(xiàn)多種意象，同樣一種意象也可以通過(guò)多種物類(lèi)來(lái)表達(dá)。古詩(shī)詞中用以表現(xiàn)“漂泊”的意象很多，有船、浮萍、孤雁、飛蓬等等。而且，一首作品中，作者常常會(huì)用多種意象，通過(guò)巧妙的組合，使之欲表現(xiàn)的情感更為豐富多彩，這就需要讀者特別注意，切不可只知其一，不問(wèn)其他。

（3）意象的隱秘性。許多意象的產(chǎn)生往往和古代神話傳說(shuō)、名作佳篇、名人逸事有關(guān)，不了解這些典故，就會(huì)影響對(duì)意象的準(zhǔn)確理解。因而對(duì)一般讀者來(lái)說(shuō)，這種隱秘性也是顯而易見(jiàn)的。如“白衣蒼狗”象征世事變化無(wú)常。出自唐杜甫《可嘆》：“天上浮云似白衣、斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來(lái)共一時(shí)，人生萬(wàn)事無(wú)不有?！?/p>

意象與意境的關(guān)系: 如果意象是花朵，意境就是春天；

如果意象是鬼火，意境就是令人毛骨悚然的夜色；

如果意象是狼狗、鐵絲網(wǎng)、警棍、坦克，意境即白色恐怖。用這樣簡(jiǎn)單的關(guān)系式來(lái)表示：

意象＝物象×情思

意境＝意象＋氛圍 常見(jiàn)意境舉例

雄渾壯麗 壯闊蒼茫 蒼涼悲壯 閑適恬淡 清幽明凈 明麗清新 蕭疏凄寂 安謐美好 幽僻冷寂 高遠(yuǎn)深邃 淡雅幽遠(yuǎn) 清冷幽靜

意境常見(jiàn)的表達(dá)程式有兩兩相對(duì)的四組概念：

宏闊——蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠(yuǎn)、壯闊、深遠(yuǎn) 細(xì)膩——空寂、纏綿、幽靜、幽美、寧謐、婉轉(zhuǎn)、朦朧 繁復(fù)——繁麗、熱烈、高亢、繁華、淳樸、喧鬧 清冷——暗淡、渺茫、寥落、蕭條、荒涼、冷寂

答題步驟

①描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面?？忌鷳?yīng)抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。

②概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)

③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出為什么而“感傷”。

明確詩(shī)人創(chuàng)造意境的常用手法：

A、觸景生情B、寓情于景C、以景托情D、情景分列E、景略情在 推敲字詞（煉字）

1、把握詞性的改變，體會(huì)詩(shī)人所煉“意”。

2、值得注意的字詞 ：1）動(dòng)詞：在鑒賞詩(shī)歌時(shí)，我們要重點(diǎn)關(guān)照動(dòng)詞，特別是具有“多重含義”的動(dòng)詞。

2、修飾語(yǔ)：大部分為形容詞，它在詩(shī)詞鑒賞中也是關(guān)注的重點(diǎn)對(duì)象。

3、特殊詞：在詩(shī)文中，有一些詞本身與眾不同，讀者能很快找到它們：

1）疊詞：增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用

2）表顏色的詞：作謂語(yǔ)用，作定語(yǔ)用，作主語(yǔ)或賓語(yǔ)用。顏色一般表現(xiàn)心情，增強(qiáng)描寫(xiě)的色彩感和畫(huà)面感，渲染氣氛。欣賞時(shí)，或抓住能表現(xiàn)色彩組合的字眼，體會(huì)詩(shī)歌的濃郁的畫(huà)意與鮮明的節(jié)奏：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，黃、翠、白、青四種顏色，點(diǎn)綴得錯(cuò)落有致，而且由點(diǎn)到線，向著無(wú)限的空間延伸，畫(huà)面靜中有動(dòng)，富有鮮明的立體節(jié)奏感。

3）數(shù)量詞：經(jīng)過(guò)精心選擇提煉的數(shù)量詞，在他們的驅(qū)遣之下卻可以產(chǎn)生豐富雋永的詩(shī)情?！耙黄瑑善钠辶甙司攀?，千片萬(wàn)片無(wú)數(shù)片，飛入梅花永不見(jiàn)。”庾信《小園賦》中的“一寸二寸之魚(yú)，三竿兩竿之竹”，前人就稱之為“讀之騷逸欲絕”。

（4）虛詞：可以獲得疏通文氣，開(kāi)合呼應(yīng)，悠揚(yáng)委曲，活躍情韻，化板滯為流動(dòng)等美學(xué)效果。王勃《滕王閣序》中的名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，去掉“與”、“共”二字就會(huì)大為減色。如何解答煉字型試題？

提問(wèn)方式：這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？ 提問(wèn)變體：某字歷來(lái)為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？

解答分析：古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。答題步驟：

第一、把這個(gè)詞放在句中作具體解釋。

第二、看這個(gè)字或者詞有沒(méi)有構(gòu)成語(yǔ)法現(xiàn)象，有沒(méi)有用到什么修辭手法以及其他的表達(dá)技巧，然后加一些描述性的術(shù)語(yǔ)，如精練傳神、繪聲繪色、生動(dòng)形象等。第三、回答它這樣用有什么作用（意境、感情）。語(yǔ)言鑒賞之辨識(shí)語(yǔ)言風(fēng)格

1）清新：其特點(diǎn)是用語(yǔ)新穎，不落俗套。大部分山水田園詩(shī)人：王維、孟浩然的詩(shī)相對(duì)比較清新。而陶潛的詩(shī)特點(diǎn)不乏清新，但主體風(fēng)格是平淡。

（2）沖淡：又稱質(zhì)樸，其特點(diǎn)是選用確切的字眼直接敘述，全用白描，不加修飾，顯得真切深刻，又平易近人。沖淡

不等于簡(jiǎn)陋和寒傖，它是用語(yǔ)上的返璞歸真，體現(xiàn)了詩(shī)人的真功夫，如陶淵明的詩(shī)，李煜的詞。能用來(lái)答語(yǔ)言風(fēng)格的詞有： 清新自然、樸實(shí)無(wú)華 華美絢麗、明白曉暢 多用口語(yǔ)、簡(jiǎn)練生動(dòng) 婉約纏綿、委婉含蓄 雄渾豪放、慷慨悲涼 答語(yǔ)言風(fēng)格題的思考方法

提問(wèn)方式：這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色？

提問(wèn)變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格。談?wù)劥嗽?shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。

答題步驟：(1)敘：用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。(2)析：用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。(3)評(píng)：指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情

表達(dá)技巧又叫藝術(shù)手法，包括： 修辭技巧：比喻、比擬、借代、夸張、通感、雙關(guān)、反復(fù)等 表達(dá)方式：敘述、描述、議論、抒情（描寫(xiě)方式：細(xì)節(jié)、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等。抒情方式：直抒胸臆 借景抒情、寓情于景、情景交融等）表現(xiàn)手法：襯托、對(duì)比、渲染、聯(lián)想、想象、欲揚(yáng)先抑等。4 結(jié)構(gòu)技巧：首尾照應(yīng)、層層深入、先總后分、鋪墊等。補(bǔ)充說(shuō)明：

在實(shí)際做題中，當(dāng)問(wèn)到表現(xiàn)手法的時(shí)候，往往把 表達(dá)方式中具體的抒情方式與描寫(xiě)方式也納入其 中，即借景抒情、寓情于景、情景交融、白描、細(xì)節(jié)描寫(xiě)（動(dòng)作、神態(tài)等）、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié) 合等。

常見(jiàn)修辭格表達(dá)效果

比喻、比擬：描繪事物生動(dòng)、形象、鮮明。增強(qiáng)了感染力。比喻用在議論中使深?yuàn)W的道理淺顯化，易于理解，接受。

借代：形象突出，特點(diǎn)鮮明，具體生動(dòng)。

夸張：引起豐富的聯(lián)想，突出了事物的本質(zhì)和特征，便于抒發(fā)強(qiáng)烈的感情。雙關(guān)：使語(yǔ)言幽默，饒有風(fēng)趣；生動(dòng)活潑，含蓄曲折地表達(dá)微妙的神態(tài)和情思。對(duì)偶：音節(jié)整齊勻稱，節(jié)奏鮮明，有結(jié)構(gòu)美和音樂(lè)美。排比：增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，強(qiáng)化感情。

對(duì)比：使事物特征鮮明突出，表達(dá)強(qiáng)烈的感情。頂真：具有回環(huán)跌宕的旋律美。

用典：使語(yǔ)言精煉，內(nèi)容豐富。古人常用典故在作品中或鮮明強(qiáng)烈、或含蓄曲折地表達(dá)自己的情感，在表達(dá)上增強(qiáng)藝術(shù)感染力 提問(wèn)方式：

這首詩(shī)在藝術(shù)手法上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。對(duì)某個(gè)詩(shī)句的表達(dá)技巧，略加分析。這種樂(lè)趣是怎樣表現(xiàn)的？

本詩(shī)運(yùn)用襯托對(duì)比和虛實(shí)相生的藝術(shù)手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

作者在表達(dá)感情時(shí)主要運(yùn)用了什么手法？請(qǐng)結(jié)合全詞內(nèi)容具體說(shuō)明。這首詩(shī)是怎樣融情于景的？請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。

詩(shī)人采用什么手法表達(dá)作品的主旨？試結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。

比較兩首詩(shī)的不同表現(xiàn)手法。答題步驟：

(1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。

(2)結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法。(3)此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。一詞（或一句）領(lǐng)全詩(shī)型

提問(wèn)方式：某詞是全詩(shī)的關(guān)鍵（或“字眼”或“詩(shī)眼”），為什么? 提問(wèn)變體：哪字詞（句）是理解全詩(shī)的關(guān)鍵（或“字眼”或“詩(shī)眼”）？ 答題注意：“提問(wèn)變體”問(wèn)題作答，千萬(wàn)不要只回答出哪字就草率收兵了，應(yīng)該象“提問(wèn)方式”中要求回答“為什么”才可。

解答分析：古詩(shī)非常講究構(gòu)思，往往一個(gè)字或一個(gè)詞就構(gòu)成全詩(shī)的線索或全詩(shī)的感情基調(diào)，抓住這個(gè)詞命題往往可以以小見(jiàn)大，考查出考生對(duì)全詩(shī)的把握程度。

解答分析注意：切入分析一般抓兩點(diǎn)：①如是從內(nèi)容或結(jié)構(gòu)上去問(wèn)哪句是領(lǐng)全詩(shī)詞時(shí)，分析時(shí)一般抓在內(nèi)容上能起總領(lǐng)的句子或結(jié)構(gòu)上能起承上啟下的句子，如下答題示例第②步驟；②當(dāng)問(wèn)哪個(gè)字時(shí)，一般宜抓住能體現(xiàn)或表現(xiàn)詩(shī)人情感的動(dòng)詞或形容詞去理解分析，如: “喜”“惜”“悲”“痛”“怒”“哀”“憤”“怨”“嘆”“笑”“喜”“愁”“樂(lè)”“冷”“涼”“閑”等，或體現(xiàn)冷、熱色調(diào)的詞（如“暗”“灰”“黑”“明”“亮”“紅”等）去把握分析。

答題步驟：①該詞對(duì)突出主旨所起的作用。②從該詞在全詩(shī)的結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮。

思想內(nèi)容

憂國(guó)憂民

建功報(bào)國(guó)

懷古傷今

蔑視權(quán)貴

憤世嫉俗

懷才不遇 寄情山水

歸隱田園

登高覽勝 惜春悲秋

思鄉(xiāng)懷人

長(zhǎng)亭送別 思鄉(xiāng)念親

相知相思

別恨離愁 規(guī)律總結(jié)

理解詩(shī)歌內(nèi)容的方法

巧分類(lèi)

有助于解答思路的定向和明晰 寫(xiě)景抒情詩(shī)

詠物言志詩(shī)

懷古詠史詩(shī)

即事感懷詩(shī)

邊塞詩(shī)

征戰(zhàn)詩(shī)

詠史詩(shī)

1、詠史詩(shī)

借題發(fā)揮，對(duì)史實(shí)“攻其一點(diǎn)，不及其余”。多用簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象，融合對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感觸。思路：歷史的人或物——描寫(xiě)古今的盛衰之比——表達(dá)主旨。詠史詩(shī)的代表人物是劉禹錫、杜牧等。

（特別注意抓住歷史人物或事件與詩(shī)人身世之間相似點(diǎn)，相似點(diǎn)常見(jiàn)于學(xué)過(guò)的課本。）懷古詠史詩(shī)。

?主要是憑吊歷史遺跡，或?yàn)闅v史人物，或?yàn)闅v史事件，作者的胸襟懷抱主要是通過(guò)對(duì)歷史人物事件的評(píng)價(jià)表現(xiàn)出來(lái)，這類(lèi)作品多用典故，風(fēng)格與感懷類(lèi)似。

?借古諷今，抒發(fā)昔盛今衰，古今變化的感慨。如劉禹錫的《石頭城》《烏衣巷》姜夔《揚(yáng)州慢》

?借古人的遭遇來(lái)類(lèi)比自己的遭遇，抒寫(xiě)懷才不遇之嘆。壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲傷，或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)不重用人才進(jìn)行批評(píng)。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》。?贊揚(yáng)古人建功立業(yè)的事跡，表達(dá)自己渴望建功立業(yè)的雄心。

2、邊塞詩(shī)

①邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)多豪邁奔放，其表達(dá)的情感多以愛(ài)國(guó)主義為主旋律，或表現(xiàn)戰(zhàn)士勇于殺敵；或抒發(fā)保家衛(wèi)國(guó)的決心。氣魄沉雄、慷概悲涼，如王昌齡《從軍行》： 青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

②揭露戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性、非正義性。表現(xiàn)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念。塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚！

3、寫(xiě)景詩(shī)：山水田園詩(shī)

(1)山水田園詩(shī)較多地通過(guò)對(duì)大自然山水田園的描寫(xiě)，表現(xiàn)靜謐美麗的自然環(huán)境，詩(shī)人往往從山水中體驗(yàn)人生的真諦或借山水來(lái)闡釋其人生觀、世界觀，如杜牧的《山行》。

(2)表現(xiàn)了古代士人的隱逸情懷，主要抒發(fā)詩(shī)人的恬適的生活情趣，其語(yǔ)言風(fēng)格多平淡質(zhì)樸，清新自然，如陶淵明的《歸園田居》，王維的《山居秋暝》。

4、離別詩(shī)

唐代疆域遼闊，社會(huì)開(kāi)放，唐人出游頻繁，餞行贈(zèng)詩(shī)風(fēng)氣盛行，因此產(chǎn)生了大量的離別詩(shī)。唐代較突出的2000多位詩(shī)人中，幾乎人人都寫(xiě)過(guò)送別詩(shī)。

①唐人出行原因大體可分為謀生、赴考、出使、遷謫（宦游）、征戎、鄉(xiāng)旅、歸隱等。

②詩(shī)人被迫背井離鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)、思親情結(jié)郁積不解，便發(fā)而為詩(shī)，以此寄托鄉(xiāng)思或羈旅行役之情。

送別詩(shī)往往寫(xiě)得風(fēng)調(diào)悠揚(yáng)、音韻婉美、含義雋永。或慷概悲壯，如“壯士一去兮不復(fù)返”的訣別?；蚯殡S景遷的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”的一往情深?；蛘呤潜磉_(dá)別后對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念。李煜的《虞美人》王維《九月九日憶山東兄弟》

③、表達(dá)詩(shī)人的離情別緒、依依難舍之情。

如李白的《贈(zèng)汪倫》，柳永的《雨霖鈴》?；蛘咛龟愋闹镜母姘住Ｈ缤醪g《芙蓉樓送辛漸》；或者情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)，如王勃《送杜少府之任蜀川》；反映漂泊的羈旅行愁。如孟浩然《宿建德江》 離別詩(shī)中常見(jiàn)的時(shí)空背景（1）、離別詩(shī)中多出現(xiàn)長(zhǎng)亭、渡口、南浦等空間意象（2）、離別詩(shī)中多出現(xiàn)傍晚和月夜等時(shí)間意象。

離別詩(shī)中常出現(xiàn)“日暮”、“斜陽(yáng)”、“暮雪”、“暮鐘”等表明傍晚時(shí)分的詞語(yǔ)。別離這種憂傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協(xié)調(diào)（情景交融）。并且，傍晚時(shí)候會(huì)伴隨著飛鳥(niǎo)歸林、魚(yú)沉潭底，對(duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子征夫來(lái)說(shuō)，更能勾起漂泊之人的離情別緒（反襯）。

月光給人的感覺(jué)是朦朧、迷離、蒼涼的，這與深邃悠長(zhǎng)、委婉憂傷的離情別緒是一致的；再則，月亮含有思鄉(xiāng)、思親的象征義，因而唐人常借月抒懷。通過(guò)月亮的烘托，抽象的別情更顯得動(dòng)人深長(zhǎng)。

5、憂國(guó)傷時(shí)

1、揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽。（如：杜牧《過(guò)華清宮》）

2、反映離亂的痛苦。(如：杜甫《春望》)

3、同情人民的疾苦。（如：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、白居易《賣(mài)炭翁》）

4、對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂

6、建功報(bào)國(guó)

1、建功立業(yè)的渴望。（如：曹操《龜雖壽》、陸游《書(shū)憤》）

2、保家衛(wèi)國(guó)的決心（如：王昌齡《從軍行》）

3、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲傷（如：辛棄疾《京口北固亭懷古》《丑奴兒?少年不識(shí)愁滋味》）

4、山河淪喪的痛苦（如：陸游《示兒》、文天祥《過(guò)零丁洋》）

5、年華消逝，壯志難酬的悲嘆（如：蘇軾《水調(diào)歌頭?赤壁懷古》）

6、揭露統(tǒng)治者窮兵黷武（如：杜甫《兵車(chē)行》）

7、理想不為人知的愁苦心情（如：屈原《涉江》）

7、思鄉(xiāng)懷人

1、羈旅愁思（如：孟浩然《宿建德江》，溫庭筠《商山早行》）

2、思親念友（如：王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子?十年生死兩茫茫》）

3、邊關(guān)思鄉(xiāng)（如：范仲淹《漁家傲?塞下秋來(lái)風(fēng)景異》）

4、閨中懷人（如：王昌齡《閨怨》、歐陽(yáng)修《踏莎行?候館梅殘，溪橋柳細(xì)》、李白《樂(lè)府》(長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗

衣聲)）

8、生活雜感

1、寄情山水、田園的悠閑（如：王維《山居秋暝》、孟浩然《過(guò)故人莊》）

2、昔勝今衰的感慨

（如：姜夔《揚(yáng)州慢》、劉禹錫《烏衣巷》）

3、借古諷今的情懷（如：辛棄疾《京口北固亭懷古》）

4、青春易逝的傷感（如：李清照《如夢(mèng)令?昨夜雨疏風(fēng)驟》）

5、仕途失意的苦悶（如：白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》）

6、告慰平生的喜悅（如：杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、辛棄疾《西江月?明月別枝驚鵲》）“情感主旨類(lèi)”題目解題格式

1、所抒感情：通過(guò)什么內(nèi)容＋表現(xiàn)了什么＋抒發(fā)了什么感情（寄托了什么情懷、袒露了什么心跡、表達(dá)了什么的追求）。

2、概括詩(shī)歌主旨：這是一首什么樣的詩(shī)＋詩(shī)歌各句分別寫(xiě)了什么＋通過(guò)什么手法＋抒發(fā)什么情感＋評(píng)價(jià)(總分總式)。

鑒賞口訣：

1．從題目認(rèn)識(shí)對(duì)象

2、從字面讀出感覺(jué)

3、從注釋破解難點(diǎn)

4、從作者了解背景

5、從原作找到根據(jù)

6、從題干得到啟示

7、從首聯(lián)找到特點(diǎn)

8、從尾句參透主旨

9、從景物把握情感 10.從意境洞察心胸。

3、熟悉古典詩(shī)詞鑒賞常用的格式和術(shù)語(yǔ)。⑴概括評(píng)價(jià)詩(shī)歌內(nèi)容的常用表述方式：“這首詩(shī)是一首什么樣的詩(shī)＋采用（某種表達(dá)方式、修辭方式、表現(xiàn)方法）＋寫(xiě)

出了（某個(gè)意象的某種）特點(diǎn)＋表現(xiàn)了（突出了）某種思想、感情＋起到了某種作用?！?/p>

⑵賞析表達(dá)方式的常用格式：這首詩(shī)使用了什么表達(dá)方式＋怎樣敘（描寫(xiě)、抒情、議論）＋敘（描寫(xiě)、抒情、議論）

什么＋這種表達(dá)方式的作用。

⑶賞析表現(xiàn)手法的常用格式：這首詩(shī)使用了什么表現(xiàn)手法，其表達(dá)作用是（句意＋文意＋主旨情感）。

⑷賞析思想感情的常用格式：通過(guò)什么內(nèi)容＋表現(xiàn)了什么主旨＋抒發(fā)了什么感情（寄托了什么情懷、袒露了什么心跡、表達(dá)了什么的追求）。

品味關(guān)鍵詞句：①詞句含義（色彩、情味）＋②手法＋③作用（寫(xiě)出了什么＋表現(xiàn)出了什么）＋④點(diǎn)評(píng)妙處（該詞句

對(duì)突出主旨所起的作用＋該詞句在詩(shī)中結(jié)構(gòu)上所起的作用）。

析煉字：①該字在句中的含義＋②該字在原句中描述的景象＋③該字烘托了怎樣的意境（或表達(dá)了怎樣的感情）。

分析語(yǔ)言特色：①用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色＋②用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色＋③指出表現(xiàn)了作者

怎樣的感情。

第四篇：古代詩(shī)歌中常見(jiàn)題材

古代詩(shī)歌中常見(jiàn)題材

一、古代詩(shī)歌中常見(jiàn)題材

1、送別詩(shī)（分析情景，理解情感）

2、思鄉(xiāng)懷人詩(shī)（領(lǐng)悟意象，理解感情）

3、懷古詩(shī)（聯(lián)系背景，理解典故）

4、山水田園詩(shī)（分析特點(diǎn)，掌握術(shù)語(yǔ)）

5、邊塞詩(shī)（揣摩語(yǔ)氣，品味內(nèi)容）

三、思鄉(xiāng)懷人詩(shī)

1、了解常見(jiàn)思想感情

羈旅愁思：孟浩然《宿建德江》

“移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹(shù)，江清月近人?！?思念親友：王維《九月九日憶山東兄弟》

“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！?/p>

征人思鄉(xiāng)：李益《夜上受降城聞笛》

“回樂(lè)峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)?！?/p>

閨中懷人：王昌齡《閨怨》

“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。驀見(jiàn)枝頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！?/p>

2、分析人們思鄉(xiāng)緣由 戰(zhàn)亂頻仍 山長(zhǎng)水闊 久戍邊關(guān) 宦游不歸

3、人們?cè)谠?shī)中如何表達(dá)思鄉(xiāng)之情 觸景傷情：“何事吟余忽惆悵，村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)。” 感時(shí)生情：中秋望月；重陽(yáng)登高；除夕；傷春悲

秋；日暮思?xì)w 托物傳情：月、雁、笛、柳 因夢(mèng)寄情：

1、“夜來(lái)有夢(mèng)登歸路，不到桐廬已及明?！?/p>

2、“因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘?！?/p>

如何表達(dá)：觸景傷情、感時(shí)生情、托物傳情、因夢(mèng) 寄情、妙喻傳情 明確方法

1、初讀全詩(shī)，整體感知，確定情感類(lèi)別

2、抓關(guān)鍵句，挖掘字詞，初悟情感

3、抓住意象，構(gòu)建圖景，再悟情感

4、根據(jù)題目，組織語(yǔ)言，形成答案

月夜

杜甫 今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。

關(guān)鍵詞：獨(dú)看、憶、濕、寒、淚 情感類(lèi)別：思念親友

表現(xiàn)的情感：表現(xiàn)了作者思念妻子之情和內(nèi)心的惆悵和痛苦。藝術(shù)手法：

情景交融，側(cè)面描寫(xiě) 實(shí)戰(zhàn)演練：

旅次寄湖南張郎中 戎昱

寒江近戶漫流聲，竹影當(dāng)窗亂月明。歸夢(mèng)不知湖水闊，夜來(lái)還到洛陽(yáng)城。

前人評(píng)說(shuō)，“歸夢(mèng)”是這首詩(shī)的詩(shī)眼。詩(shī)中寫(xiě)“歸夢(mèng)”突出了什么？你是否同意這種說(shuō)法？為什么？

1、寫(xiě)夢(mèng)中返鄉(xiāng)是那么容易，突出了鄉(xiāng)思之深、之切。

2、“歸夢(mèng)”因旅次見(jiàn)聞引發(fā)，前兩句中江水漫流之聲、月下竹影之形，是“歸夢(mèng)”之因；而“歸夢(mèng)”則是思鄉(xiāng)之

情的集中表現(xiàn)。所以可以說(shuō)“歸夢(mèng)”是這首詩(shī)的詩(shī)眼。

四、送別詩(shī)

“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”，詩(shī)人無(wú)盡的友情熔鑄在詩(shī)情畫(huà)意中；

“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，詩(shī)人深摯的情誼包含在殷勤的祝福中；

“惟有相思似春色，江南江北送君歸”，詩(shī)人的相思之情充塞在天地春色中；

“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”，詩(shī)人的質(zhì)樸與豪爽寄托在樸素?zé)o華的語(yǔ)言中；

“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”，詩(shī)人晶瑩透明的冰壺裝下了理解和信任。

鑒賞送別詩(shī)的方法：

1、積累送別詩(shī)常用意象。

2、體會(huì)作者所要表達(dá)的情感思想。

3、送別詩(shī)常用的表達(dá)技巧：

借景抒情、襯托、諧音、細(xì)節(jié)描寫(xiě)。唐人送別的習(xí)俗：

1、折柳送別

2、飲酒餞別

3、唱歌送別 送別詩(shī)中常用的意象：

長(zhǎng)亭、楊柳、夕陽(yáng)、酒、秋等。送別詩(shī)的情感

1、哀傷凄婉

送杜十四之江南 孟浩然

荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。作者如何表達(dá)惜別哀傷之情的？

1、景物：“春江渺?！薄ⅰ叭漳骸?、“征帆”

2、三四句替遠(yuǎn)去的友人設(shè)想：日暮之時(shí)會(huì)停泊在哪里呢？到那時(shí)，人生地疏，天涯一孤客是多么的令人哀傷?。?/p>

2、慷慨豁達(dá)

別董大 高適

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

問(wèn)題：這首詩(shī)使用什么表現(xiàn)手法？體現(xiàn)了怎 樣的思想感情？

反襯；哀景襯壯情。體現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀豁達(dá)的胸懷，對(duì)友人的真誠(chéng)情誼。邊塞詩(shī)

邊塞詩(shī)詞鑒賞

邊塞詩(shī)詞是邊塞生活的藝術(shù)反映，這類(lèi)詩(shī)詞大多和民族戰(zhàn)爭(zhēng)有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。因?yàn)檫吶纳钍秦S富多彩的，因而就造成邊塞詩(shī)詞題材十分廣泛，內(nèi)容異常豐富。又因?yàn)槊總€(gè)朝代的不同時(shí)期或盛或衰，詩(shī)詞中所表現(xiàn)出來(lái)的情調(diào)或高昂或低沉；還因?yàn)槊總€(gè)詩(shī)人前往邊塞的原因不同，目的不同，所抒發(fā)出的感情也千差萬(wàn)別，情況相當(dāng)復(fù)雜。比如說(shuō)，盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)詞大多激情奔放，而中唐以后的邊塞詩(shī)詞大多感慨深沉。

邊塞詩(shī)是最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰的作品，因此，我們?cè)诮佑|這類(lèi)詩(shī)歌時(shí)，如果能對(duì)作者所處的時(shí)代有所了解，對(duì)體會(huì)作品的內(nèi)容和作者的感情肯定是大有幫助的。

詩(shī)評(píng)家常稱賞“盛唐之音”，邊塞詩(shī)正是構(gòu)成“盛唐之音”內(nèi)容的一個(gè)基本方面?！笆胫幌蜻呁タ啵v死猶聞俠骨香”（王維），“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”（王翰），“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不斬樓蘭誓不還”（王昌齡）??豪邁，勇敢，一往無(wú)前！即使是艱苦戰(zhàn)爭(zhēng)，也壯麗無(wú)比；即使是出征遠(yuǎn)戍，也爽朗明快；即使是壯烈犧牲，也死而無(wú)悔。

到了中晚唐，國(guó)勢(shì)開(kāi)始式微，雖然詩(shī)人們也仍保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào)，但不免夾雜了多少悲壯，多少婉傷：“磧(qì沙漠）里征人三十萬(wàn)，一時(shí)回首月中看”（李益），“可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人”（陳陶）。

到了宋代，國(guó)家在民族斗爭(zhēng)中一直處于劣勢(shì)，外侮不斷，國(guó)難當(dāng)頭，在邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中流露出來(lái)的感情，就更多地體現(xiàn)為報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣，如陸游的“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”；更多地體現(xiàn)為歸家無(wú)望的哀痛，如“燕然未勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿地”。盡管仍洋溢著一股愛(ài)國(guó)熱情，但和盛唐時(shí)代的邊塞詩(shī)相比，不免更多一些凄厲，更多一些惆悵。題材、主題基本類(lèi)似，風(fēng)格似乎也差別不大，卻都分明展示了各自不同的時(shí)代特征。

鑒賞這類(lèi)詩(shī)作還值得注意，在邊塞征戰(zhàn)的大題材下，每首詩(shī)歌還有各自的思想感情特點(diǎn)。從邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中，我們看到詩(shī)人的眼界開(kāi)闊了，詩(shī)歌的境界拓展了，詩(shī)歌的內(nèi)容更顯得異彩紛呈。有對(duì)建功立業(yè)的渴望：“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生”（楊炯），有報(bào)效國(guó)家的激情：“誓欲成名報(bào)國(guó)，羞將開(kāi)口論勛”（張說(shuō)）。不少詩(shī)人在塞外軍營(yíng)生活多年，例如高適、岑參、李益等，他們的邊塞詩(shī)篇中反映的幾乎遍及邊塞征戰(zhàn)詩(shī)的各個(gè)方面：有的寫(xiě)出征士兵的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨，有的表現(xiàn)塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的殘酷，有的反映對(duì)帝王黷武開(kāi)邊的不滿和對(duì)將 軍貪功啟釁的怨恨，有的陳述久戍邊關(guān)對(duì)家鄉(xiāng)和親人的懷念，有的驚異于塞外絕域那種迥異于中原的風(fēng)光??

我們?cè)陂喿x這些詩(shī)歌時(shí)，要能夠區(qū)別每首詩(shī)作思想內(nèi)容上的細(xì)微差別。

歸納特征：

內(nèi)容——邊塞風(fēng)光（奇麗壯闊）統(tǒng)治者 窮兵黷武

將士 艱苦生活 報(bào)國(guó)豪情 家鄉(xiāng) 思鄉(xiāng)念親

友人 惜別感傷 壯別感奮 風(fēng)格——雄壯豪邁

常用手法——比喻、夸張、用典 邊塞詩(shī)鑒賞方法

1、對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景有所了解。

2、要注意區(qū)別每首詩(shī)歌思想內(nèi)容上的細(xì)微差別。

3、注意分析邊塞詩(shī)的不同藝術(shù)風(fēng)格。

閱讀下面一首唐代的邊塞詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

征人怨 柳中庸

歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。

三春白雪歸青冢，萬(wàn)里黃河繞黑山。

(1)為什么說(shuō)這是一首邊塞詩(shī)?結(jié)合詩(shī)句具體說(shuō)明。

答：詩(shī)句中有金河、玉關(guān)、青冢、黃河、黑山等邊塞地名，寫(xiě)了征人的戍邊生活。(2)詩(shī)題為“征人怨”，通篇雖無(wú)“怨”字，但句句有“怨情”，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。

答：怨年年歲歲頻繁調(diào)動(dòng)，怨時(shí)時(shí)刻刻練兵備戰(zhàn)，怨氣候酷寒，怨景色單調(diào)。、閱讀盧綸的《塞下曲》，回答問(wèn)題。

月黑雁飛高，單于夜遁逃。

欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。⑴“月黑”句在全詩(shī)的作用。

月黑，無(wú)光；雁飛高，無(wú)聲。渲染出夜晚的深沉寂靜，為下文單于遁逃唐朝將士追擊作了鋪墊。

⑵詩(shī)中能表現(xiàn)主題的形象是什么？

主題是表現(xiàn)邊境戰(zhàn)爭(zhēng)艱苦，將士們威武的氣概。能表現(xiàn)這一主題的形象在最后一句，一支騎兵列隊(duì)正要出征，剎那間，將士的弓刀上落滿了大雪。

2、讀王之渙的《涼州詞》，回答問(wèn)題。

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。⑴詩(shī)中“怨”的內(nèi)容是什么？ 戍邊者不得還鄉(xiāng)的怨情。⑵“何須”二字有什么意味？

“何須”有寬解婉勸之意。雖然將士有思鄉(xiāng)之怨，但也意識(shí)到戍邊的責(zé)任重大，這二字使全詩(shī)基調(diào)悲中有壯，悲涼中有慷慨。

（一）懷古詩(shī)

懷古詩(shī)一般是懷念古代人物和事跡的詩(shī)歌。詠史懷古詩(shī)往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起，或感慨個(gè)人遭遇，或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》，感慨個(gè)人遭遇，表達(dá)理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，抒發(fā)年過(guò)半百、功業(yè)無(wú)成的苦惱。辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》表達(dá)對(duì)朝廷茍且偷安的不滿，抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。也有的詠史懷古詩(shī)只是對(duì)歷史作冷靜的理性思考與評(píng)價(jià)，或僅是客觀的敘述，詩(shī)人自身的遭遇不在其中，詩(shī)人的感慨只是畫(huà)外之音而已。如劉禹錫的《烏衣巷》，今昔對(duì)比，表達(dá)了詩(shī)人的歷史滄桑之感。2．內(nèi)容特點(diǎn)：

①表達(dá)像古人那樣建立功業(yè)志向，抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情； ②抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判，多借古諷今； ③憂國(guó)傷時(shí)，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔(dān)憂國(guó)家民族的前途命運(yùn)。

④悲嘆年華消逝，壯志難酬。

（二）詠物詩(shī) 2．內(nèi)容特點(diǎn)：

內(nèi)容上以某一物為描寫(xiě)對(duì)象，抓住其某些特征著意描??；詠物言志，借所詠之物表達(dá)自己的志向或品質(zhì)由物到人，由實(shí)到虛，寫(xiě)出精神品格；或表達(dá)自己對(duì)生活的思考、對(duì)人事的評(píng)價(jià)。

3．分析角度；物與人的相同點(diǎn)（物我合一的結(jié)合點(diǎn)）。

賞析時(shí)要重點(diǎn)把握：①寫(xiě)的什么物，有什么特征；②寄托什么志。

七、詠物感遇

在中國(guó)的傳統(tǒng)文化之中，許多動(dòng)物、植物、昆蟲(chóng)等都被賦予特殊的意義，具有某種人類(lèi)理想的光輝，契合世人的高潔品格情操。因此詩(shī)人常常詠嘆這些事物，感懷自己的人生際遇，用來(lái)比興寄托自己的志向和胸襟，這就是所謂的托物言志。此類(lèi)詩(shī)歌一般具有象征意義，既是詠物又是喻人，言在此而意在彼。

在這一主題中，最典型的是唐代三首著名的詠蟬詩(shī)，雖都是托蟬而寓意，但由于虞世南、駱賓王、李商隱三人身世遭遇、稟賦才情的不同，比興寄托之意卻迥然相異。

虞詩(shī)“垂緌飲清露，流響出疏桐”，借蟬的垂緌之狀、流響之聲、清露之潔雅、疏桐之高挺喻其不流世俗的高潔，“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，自然而然地寫(xiě)出立身高潔之人，并不需外在的憑藉（權(quán)執(zhí)、金錢(qián)、外力），自能聲名遠(yuǎn)播。駱詩(shī)“露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉”，極摹作者自己因環(huán)境窘迫而自傷遲暮，無(wú)人理解的凄楚哀傷?！盁o(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心”，世上無(wú)人理解，只能是蟬為我高唱，我為蟬長(zhǎng)吟。李詩(shī)“五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情”抒寫(xiě)自己本性清高卻孤苦無(wú)告，最后的長(zhǎng)嘆“我亦舉家清”，令人嘆惋，不忍卒讀。

其他如松、竹、梅、蘭、殘?jiān)?、夕?yáng)等或表現(xiàn)自己不愿同流合污的傲岸節(jié)操，或表達(dá)自己懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感慨，或抒發(fā)自己凄涼傷感、孤獨(dú)寂寞的感嘆。

讀此類(lèi)詩(shī)歌，只有立足于所詠之物的形象、色彩、情調(diào)等才能體味出作者寄寓其中的身世之感、際遇之嘆，獲得正確的審美判斷和審美愉悅。

蟬 駱 賓 王

西陸蟬聲唱，南冠客思深。

不堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。

露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。

無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表余心。

（三）寫(xiě)景詩(shī)

2．寫(xiě)法特點(diǎn)：借景抒情，融情人景；

4．山水田園詩(shī)的主題： ①歸隱田園，鐘情山水 ②描繪山川美景，熱愛(ài)祖國(guó)河山； ③厭棄官場(chǎng)黑暗，抒發(fā)閑適情調(diào)，表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格

山水田園詩(shī)的特點(diǎn)：

山水詩(shī)源于南朝（宋）謝靈運(yùn)，田園詩(shī)源于晉代陶淵明，以唐代王維、孟浩然為代表。這類(lèi)詩(shī)以描寫(xiě)自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng)。詩(shī)境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語(yǔ)言清麗洗練，多用白描方法。山水田園詩(shī)一般表現(xiàn)的是對(duì)自然山水、田園農(nóng)作的熱愛(ài)，表達(dá)自己怡然自得的心境，對(duì)和平靜穆生活的向往。詩(shī)人一般是在世俗中碰壁之后，尋求一種超脫逃避，掩護(hù)他們與虛偽丑惡劃清界限，也間接地表現(xiàn)了與世俗的不協(xié)調(diào)，以及對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。

特點(diǎn) 作者筆下的山水景物都融入了作者的主觀情懷，或者借景抒情，或者情景交融地表達(dá)作者的思想感情。鑒賞中常用到的術(shù)語(yǔ)：

1、思想內(nèi)容——熱愛(ài)自然 向往自由

歸隱退隱 閑適淡泊 悠然自得

2、表現(xiàn)手法——借景抒情 白描

3、語(yǔ)言特點(diǎn)——清新自然 質(zhì)樸自然 清新洗練 實(shí)戰(zhàn)演練：

渭川田家 王維

斜光照墟落，窮巷牛羊歸。

野老念牧童，倚仗候荊扉。

雉夠麥田秀，蠶眠桑葉稀。

田夫荷鋤至，相見(jiàn)語(yǔ)依依。

即此羨閑逸，悵然吟《式微》。

這首詩(shī)表現(xiàn)夕陽(yáng)西下、夜幕降臨之際，詩(shī)人面對(duì)一幅恬然自樂(lè)的田家晚歸圖，油然而生羨慕之情。詩(shī)的核心是一個(gè)“歸”字。

（四）征戰(zhàn)邊塞詩(shī)

邊塞詩(shī)詞是邊塞生活的藝術(shù)反映，這類(lèi)詩(shī)詞大多和民族戰(zhàn)爭(zhēng)有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。因?yàn)檫吶纳钍秦S富多彩的，因而就造成邊塞詩(shī)詞題材十分廣泛，內(nèi)容異常豐富。例如初唐楊炯《從軍行》“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生”表現(xiàn)了他渴望從軍報(bào)國(guó)，建功立業(yè)的豪情；高適的《燕歌行》以政治家的眼光議論邊防的得失，充滿憂患意識(shí)；岑參則描繪了邊塞奇異的自然風(fēng)光，如“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”（《白雪歌送武判官歸京》）“一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走”（《走馬川行奉送出師》）。又因?yàn)槊總€(gè)朝代的不同時(shí)期或盛或衰，詩(shī)詞中所表現(xiàn)出來(lái)的情調(diào)或高昂或低沉；還因?yàn)槊總€(gè)詩(shī)人前往邊塞的原因不同，目的不同，所抒發(fā)出的感情也千差萬(wàn)別，情況相當(dāng)復(fù)雜。比如說(shuō)，盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)詞大多激情奔放，而中唐以后的邊塞詩(shī)詞大多感慨深沉。

其代表人物是高適、岑參、王昌齡。

2． 基本主題： 建立功業(yè)的渴望；保家衛(wèi)國(guó)的決心；山河淪喪的痛苦；久居邊關(guān)的鄉(xiāng)愁；塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的慘烈；報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的怨憤和歸家無(wú)望的哀痛。

歸納特征：

內(nèi)容——邊塞風(fēng)光（奇麗壯闊）統(tǒng)治者 窮兵黷武

將士 艱苦生活 報(bào)國(guó)豪情 家鄉(xiāng) 思鄉(xiāng)念親

友人 惜別感傷 壯別感奮 風(fēng)格——雄壯豪邁 邊塞詩(shī)鑒賞方法

1、對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景有所了解。

2、要注意區(qū)別每首詩(shī)歌思想內(nèi)容上的細(xì)微差別。

3、注意分析邊塞詩(shī)的不同藝術(shù)風(fēng)格。

征人怨 柳中庸

歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。

三春白雪歸青冢，萬(wàn)里黃河繞黑山。

（五）行旅詩(shī)和閨怨詩(shī)

古人或久宦在外，或長(zhǎng)期流離漂泊，或久戍邊關(guān)，總會(huì)引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情，所以這類(lèi)詩(shī)文就特別多，它們或?qū)懥b旅之思，或?qū)懰寄钣H友，或?qū)懻魅怂监l(xiāng)，或?qū)戦|中懷人。寫(xiě)作上或觸景傷情，或感時(shí)生情（中秋望月、重陽(yáng)登高、傷春悲秋、日暮思?xì)w），或托物傳情（月、雁、笛、柳），或因夢(mèng)寄情，或妙喻傳情。鑒賞這類(lèi)詩(shī)要在整體感知的基礎(chǔ)上確定情感類(lèi)別；抓住意象，構(gòu)建圖景；抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，體味藝術(shù)特點(diǎn)。

行旅詩(shī)：主要表現(xiàn)行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念。閨怨詩(shī)：一是表現(xiàn)婦女對(duì)出征在外的丈夫的思念，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡或鼓勵(lì)丈夫建功立業(yè)的情懷；二是表達(dá)對(duì)出門(mén)在外的丈夫的思念，表達(dá)女子的柔情別緒，憂愁傷感；三是表現(xiàn)宮中女子對(duì)自由被禁錮、遭人冷落的處境的怨恨，表達(dá)對(duì)自由和幸福生活的向往。

（六）送別詩(shī)

古代由于交通不便，通訊極不發(fā)達(dá)，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見(jiàn)，故古人特別看重離別。離別之際，人們往往設(shè)酒餞別，折柳相送，有時(shí)還要吟詩(shī)話別，因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。

因各人的情況不同，故送別詩(shī)所寫(xiě)的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫(xiě)離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫(xiě)離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰，有的兼而有之。

2．基本主題：依依不舍的留戀；情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)；坦陳心志的告白；別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念

3鑒賞送別詩(shī)的方法：

1、積累送別詩(shī)常用意象。

2、體會(huì)作者所要表達(dá)的情感思想。

3、送別詩(shī)常用的表達(dá)技巧：

著名的如元稹、白居易分別被貶在通州、江州后，雖路途遙遙，仍頻繁寄詩(shī)，形成文學(xué)史上的“通江唱和”，如白居易《舟中讀元九詩(shī)》：

把君詩(shī)卷燈前讀，詩(shī)盡燈殘?zhí)煳疵?。眼痛滅燈猶暗坐，逆風(fēng)吹浪打船聲。

七）憂國(guó)憂民

自《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，中國(guó)古代詩(shī)歌就奠定了一種熱情地關(guān)注現(xiàn)實(shí)的傳統(tǒng)。如《詩(shī)經(jīng)·小雅·十月之交》是一王朝官吏之作，寫(xiě)于日蝕大地震之后，諷刺貴族統(tǒng)治階級(jí)憂亂朝政，以致災(zāi)異迭起，民不卿生，國(guó)運(yùn)將盡。后世此類(lèi)作品猶多，如曹操的《蒿里行》、杜甫的《兵車(chē)行》《麗人行》《自京赴奉先縣詠懷五百家》《北征》，以元稹、白居易為代表的新樂(lè)府詩(shī)歌創(chuàng)作，宋梅堯臣的《田家語(yǔ)》、范成大的《催租行》等。

茲以白居易的《賣(mài)炭翁》為例，略作分析。作者原序云：“苦宮市也?！彼^宮市是中唐以后皇家直接掠奪人民財(cái)物的一種最無(wú)賴、最殘酷的方式?！翱蓱z身上衣正單，心憂炭賤怨天寒”寫(xiě)出老翁的辛酸，而黃衣白衫僅以“半匹紅紗一丈綾”就拖走了一車(chē)炭，作者沒(méi)有議論，而義憤之情溢于言表，對(duì)統(tǒng)治者的諷刺勸誡盡顯。

中國(guó)古代詩(shī)人受儒家思想影響，懷著“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的抱負(fù)，積極入世，欲使國(guó)家富強(qiáng)、救民于水火之中。然而值得注意的是：憂國(guó)與憂民不能并舉，也不是容易統(tǒng)一起來(lái)的。國(guó)、民并不是同一個(gè)概念的所指。在封建王朝中，“國(guó)”是統(tǒng)治者一家之國(guó)，憂國(guó)不能泯滅良知回避眼見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)。民是社會(huì)下層受苦受難之民，憂民又不能背棄王朝的根本利益。因此詩(shī)人往往只能是在尖銳的矛盾中尋找折中的途徑。這個(gè)途徑是很勉強(qiáng)的，然而富有同情心和責(zé)任感的詩(shī)人還是要表達(dá)這一情愫，即使對(duì)于他來(lái)說(shuō)是多么艱難。表現(xiàn)在詩(shī)歌當(dāng)中，詩(shī)人對(duì)社會(huì)的批判很有節(jié)制，對(duì)統(tǒng)治者多為勸誡諷喻，缺少痛心疾首的呼告。

第五篇：ZK：古詩(shī)詞常見(jiàn)題材及其情感(學(xué)生版)

古詩(shī)詞常見(jiàn)題材及其情感

憂國(guó)憂民之感慨國(guó)破家亡之痛楚游子遷客之凄涼征夫思婦之幽怨懷才不遇之寂寞報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)之激憤建功立業(yè)之豪邁昔盛今衰之感傷自由悠閑之恬淡秀美山河之熱愛(ài)親友情之真摯蔑視權(quán)貴之高潔時(shí)光易逝之感慨歸耕隱居之樂(lè)黑暗官場(chǎng)之苦離別思念之情貶官謫居之恨憤世嫉俗之緒

一般來(lái)說(shuō)，按詩(shī)歌內(nèi)容可以把詩(shī)歌分為：

送別抒懷詩(shī)羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)思婦閨情詩(shī)山水田園詩(shī)懷古詠史詩(shī)

詠物言志詩(shī)邊塞征戰(zhàn)詩(shī)人生感慨詩(shī)民生疾苦詩(shī)哲理詩(shī)

古詩(shī)詞的情感

鑒賞要點(diǎn):

送別抒懷詩(shī)是古詩(shī)詞中的一個(gè)大類(lèi)。他們一般按時(shí)間、地點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)景物、表達(dá)離愁別緒，從而體現(xiàn)作者的思想感情。這類(lèi)詩(shī)歌大多纏綿凄切，充滿感傷情調(diào)，如柳永的《雨霖鈴》。這類(lèi)詩(shī)歌在藝術(shù)手法上大多是采用觸景生情、情景交融的抒情方式，也借助于想象、聯(lián)想塑造形象。

常見(jiàn)情感:A.依依不舍的留念。B.情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)。C.坦陳心志的告白。

常見(jiàn)特征:

秋季

或春季清晨 或傍晚路口、長(zhǎng)亭 驛站、渡口

碼頭等 楊柳、酒等

古人送別的習(xí)俗

①折柳送別 ②飲酒餞別③唱歌送別

鑒賞要點(diǎn):

①分析人們思鄉(xiāng)緣由。

戰(zhàn)亂頻仍；山長(zhǎng)水闊；久戍邊關(guān)；宦游不歸;

漂泊在外;貶官異地;雁歸故鄉(xiāng);逢年過(guò)節(jié)。

②了解常見(jiàn)思想情感。

羈旅愁思：孟浩然《宿建德江》

思念親友：王維《九月九日憶山東兄弟》

征人思鄉(xiāng)：李益《夜上受降城聞笛》

③表達(dá)思鄉(xiāng)之情方式

觸景傷情：何事吟余忽惆悵，村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)。（王禹偁《村行》）

感時(shí)生情：中秋望月；重陽(yáng)登高；傷春悲秋；日暮思?xì)w。

托物傳情：月、雁、笛、柳。

因夢(mèng)寄情：夜來(lái)有夢(mèng)登歸路，不到桐廬已及明。（唐方干《思江南》）

妙喻傳情：鄉(xiāng)愁（是一張小小的郵票）。

思婦閨情詩(shī)主要抒寫(xiě)古代民間棄婦和思婦（包括征婦、商婦、游子?jì)D等）的憂傷，或者少女懷春、思念情人的感情。常見(jiàn)情感有三大類(lèi)，一類(lèi)是婦女對(duì)丈夫的思念，一類(lèi)是對(duì)易逝青春的哀怨，對(duì)自由自在生活幸福生活的向往，以及歌頌真摯愛(ài)情。

另外，宮怨詩(shī)，專寫(xiě)古代宮女?huà)邋蚱涫櫠骨榈脑?shī)歌，表達(dá)盼幸承歡、失寵被棄、孤寂善感、渴望愛(ài)情與自由的情感。

在怨女詩(shī)中，一些詩(shī)歌中女性意象淡化，政治性較為突出。主要通過(guò)男女的戀愛(ài)關(guān)系比喻君臣關(guān)系。具體分為兩種：一是直接用男女之依戀表達(dá)詩(shī)人對(duì)君王的依戀，希望被君王重用；二是用男女失戀，女子被拋棄來(lái)喻自己不被朝廷重用等。

鑒賞要點(diǎn)

意象特征：山水草木、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、田園風(fēng)光、農(nóng)村景物農(nóng)家，以及安逸恬淡的隱居生活。

情感特征：或表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，或表達(dá)對(duì)寧?kù)o平和生活的向往、或表達(dá)自己從容閑適的生活態(tài)度，以及熱愛(ài)自然、向往自由、向往歸隱的情懷。

技巧特征：融情于景，白描，動(dòng)靜結(jié)合，遠(yuǎn)近結(jié)合。

語(yǔ)言特征：清麗洗練，清新自然、質(zhì)樸

山水詩(shī)源于南朝（宋）謝靈運(yùn)，田園詩(shī)源于晉代陶淵明，以唐代王維、孟浩然為代表。

后代作家臨古跡、思古人、嘆古事，因現(xiàn)實(shí)的原因或借古諷今、或因古抒懷、或感慨今昔。

常見(jiàn)感情：對(duì)歷史作冷靜的理性思考，史實(shí)和現(xiàn)實(shí)扭和在一起，感悟昔盛今衰，感慨個(gè)人遭遇，抨擊統(tǒng)治者昏庸和社會(huì)時(shí)弊，只抓住歷史的影子，故意借題發(fā)揮。

技法上：或借古諷今,有古今對(duì)比的，有用典的。

鑒賞要點(diǎn)

①弄清史實(shí),要體會(huì)意圖；

②分析寫(xiě)法,領(lǐng)悟感情。

特點(diǎn)

詠物言志詩(shī)是通過(guò)對(duì)獨(dú)特事物的描繪或贊賞，來(lái)表達(dá)自己的精神品質(zhì)或理想追求。①既然詠物，要實(shí)寫(xiě)其形態(tài)、色澤特征，或?qū)懫渌幁h(huán)境，求其“形似”。[曲盡其妙]

②由物到人，由實(shí)到虛，寫(xiě)出精神品格，求其“神似”。[不滯于物]

③從表現(xiàn)手法看，托物言志，常用比喻、象征、擬人、對(duì)比，正面描寫(xiě)、側(cè)面烘托的手法。鑒賞方法、分析物象的外在特征、環(huán)境特點(diǎn)和內(nèi)在品性。、聯(lián)系詩(shī)人自身經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境，揣摩詩(shī)人所托之情，所言之志。（神似）

3、體會(huì)詩(shī)人手法的高妙。

（1）表達(dá)不愿媚俗、不愿同流合污，堅(jiān)持個(gè)性、保持清白的高尚情操；

（2）表達(dá)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、懷才不遇的傷感；

（3）抒寫(xiě)自己悠閑舒適、不慕富貴的心境。

常見(jiàn)意象

如松、竹、梅、荷、芳草、精衛(wèi)等。

鑒賞方法

第一，了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景；如盛唐邊塞詩(shī)風(fēng)表現(xiàn)出來(lái)的是豪邁勇敢、一往無(wú)前；中晚唐國(guó)勢(shì)微弱，邊塞詩(shī)中于是夾雜了幾許悲壯和凄愴，到了南宋,統(tǒng)治者在風(fēng)雨飄搖中茍且偷安,邊塞詩(shī)大多抒發(fā)悲憤,哀痛之情。邊塞詩(shī)最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰。

第二、分析邊塞詩(shī)的不同藝術(shù)風(fēng)格。在大量邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中體現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)風(fēng)格是很不相同的，有的豪放曠達(dá)，有的雄奇壯美，有的豪壯悲慨，有的委婉清麗，??只有細(xì)細(xì)體會(huì)，才有可能準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)到邊塞征戰(zhàn)詩(shī)這個(gè)大主題下的不同藝術(shù)風(fēng)格。

主要特點(diǎn)

（1）內(nèi)容:邊塞風(fēng)光（奇麗壯闊）、統(tǒng)治者(窮兵黷武)、將士(生活艱苦)。

（2）情感：表達(dá)的是出征遠(yuǎn)戍的英勇豪邁，建功立業(yè)的渴望和保家衛(wèi)國(guó)的豪情，或報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣和哀痛，或是長(zhǎng)年征戰(zhàn)的艱辛連年征戰(zhàn)的慘烈和對(duì)家人思念、對(duì)帝王黷武開(kāi)邊和對(duì)邊將恃寵貪功的諷刺。

（3）常用手法——比喻、夸張、用典、直抒胸臆、借景抒情、對(duì)比襯托、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生。

（4）常用詞語(yǔ)：金鼓旌旗、烽火羽書(shū)、戈矛劍戟斧鉞刀鎩、胡、羌、羯、夷、夜郎、長(zhǎng)云秋月、雪山、孤城、雁飛、鷹揚(yáng)、箭飛馬走。

古人寫(xiě)詩(shī),常因事而起,觸景生情，抒發(fā)心中的感慨。例如懷親,送友,思鄉(xiāng),贈(zèng)人,人生感悟,閑情逸趣等等.這些詩(shī)選作高考鑒賞材料的可能性不小,尤其值得我們注意。

讀懂這類(lèi)詩(shī),要結(jié)合生活,注意名物風(fēng)俗,注意典故,切忌主觀臆測(cè),不得義蘊(yùn)。

常見(jiàn)感情

1、懷才不遇，如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》

2、愛(ài)國(guó)情懷不得重用，如陸游《書(shū)憤》

3、時(shí)光流逝、滄海桑田的傷感：李清照《如夢(mèng)令(昨夜雨疏風(fēng)驟)》

4、貶官謫居的怨恨，仕途失意的苦悶：白居易《琵琶行》

5、告慰平生的喜悅，追求豁達(dá)人生境界：杜甫《春夜喜雨》

6、潔身自好，不與當(dāng)權(quán)者合作：如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》

7、傷春悲秋。如宋代晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》

意象特征：“風(fēng)雨”、“陰晴”、“夕陽(yáng)”、“落花”、“流水”、“閑居”、“衰鬢”等；

表達(dá)技巧：或直抒胸臆，或借景抒情；或是虛實(shí)結(jié)合，或是對(duì)比襯托。

古代哲理詩(shī)，意境深遠(yuǎn)，啟迪心扉，為人們所傳誦、稱引。

兩種情況：一是詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí)，便賦予了哲理的內(nèi)涵。如朱熹《觀書(shū)有感》。

二是有不少詩(shī)，其哲理內(nèi)涵是讀者賦予的，是人們?cè)谛蕾p詩(shī)歌過(guò)程中領(lǐng)悟到的。如楊萬(wàn)里的《小池》。

常見(jiàn)情感

1、戰(zhàn)亂離散的痛苦：杜甫《春望》

2、同情人民的疾苦：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

3、反映社會(huì)黑暗，揭露統(tǒng)治者腐朽：杜甫“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨?！?/p>

4、表達(dá)對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂：林升《題臨安邸》“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州?！?/p>

積累一點(diǎn)常見(jiàn)的意向和典故

1、梅花——最先開(kāi)放，傲霜斗雪——敢為人先，不畏權(quán)貴——君子

陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！苯杳坊▉?lái)比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

2、蘭——清雅幽香，姿態(tài)優(yōu)美——追求淡泊——君子隱士

3、竹——本固性直、心空節(jié)貞、綠竹蔥蘢——正直謙虛，堅(jiān)貞高潔——隱士君子

4、菊花（黃花、東籬）——臨秋而開(kāi)，顏色淡雅——凌冰傲霜，不畏權(quán)貴；淡泊名利，不求聞達(dá)——志士、君子

5、草——隨思緒而流轉(zhuǎn)碧草連天——觸動(dòng)憂思、思念綿綿——表現(xiàn)離別羈旅之情

6、落花——花落春歸——傷春悲秋，青春易逝

杜甫《江南逢李龜年》“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君?！睂?xiě)在風(fēng)雨飄搖中顛沛流離的坎坷遭際和悲涼心境。

7、揚(yáng)花（柳絮）——飄忽不定——離愁別緒——游子思婦、好友相別

蘇軾《水龍吟》“細(xì)看不四楊柳花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚?！?/p>

8、楊柳（柳、楊）——“柳”者，“留”也，柳枝依依---纏綿悱惻，離愁別緒——送別懷人

“昔我往矣，楊柳依依”-——《詩(shī)經(jīng)》首開(kāi)了詠柳寄情借柳傷別的先河。

9、松柏——?dú)q寒后凋，高大挺拔——正氣凜然，堅(jiān)貞高潔——高潔之士

李白多次稱譽(yù)松的物性，如“松柏本孤直，難為桃李顏?！?/p>

10、梧桐——凄涼悲傷的象征

11、蓮——因?yàn)樯彸鲇倌喽蝗荆?shī)人借蓮喻不同流合污的節(jié)操

12、大雁（雁、飛鴻）雁姿雄壯，春秋遷徙，鴻雁傳書(shū)——雄渾悲壯，思鄉(xiāng)之情，書(shū)信來(lái)往——壯士、游子、懷人。

13、蟬——棲高飲露——志行高潔——高潔之士

14、猿——叫聲凄切——悲涼凄清——憂愁憂思

“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回?！薄贫鸥Α兜歉摺?/p>

15、杜鵑（杜宇、布谷、子規(guī)）——叫聲凄切——悲涼凄清——憂愁憂思

16、鷓鴣鳥(niǎo)——離愁別緒

長(zhǎng)城：《南史 檀道濟(jì)傳》，檀道濟(jì)是南朝宋的大將，權(quán)力很大，受到君臣猜忌。后來(lái)宋文帝借機(jī)殺他時(shí)，檀道濟(jì)大怒道：“乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城!”后來(lái)就用“萬(wàn)里長(zhǎng)城”指守邊的將領(lǐng)。

樓蘭：以后詩(shī)人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)??！稄能娦小吠醪g：青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

化碧：常用“化碧”形容剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。

三徑：陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中有：“三徑就荒，松菊猶存”的句子，后來(lái)“三徑”就用來(lái)指代隱士居住的地方。

柳岸：古人送別有折柳的習(xí)俗，后來(lái)就用“柳岸”指送別的地方。如柳永《雨霖鈴》：“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)??！?/p>

黍離：《詩(shī)經(jīng) 黍離》中有“彼黍離離”的句，后來(lái)常用“黍離”表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情。關(guān)山月——樂(lè)府曲調(diào)，多寫(xiě)征戍離別之情。