第一篇：7年級上冊語文重點(diǎn)詞語及文言文注解

童趣

選自<浮生六記`閑情記趣>作者沈復(fù),清代文學(xué)家

能睜大眼睛直視太陽，眼里可以看清極其細(xì)小的東西，每遇見細(xì)小的東西，一定要仔細(xì)觀察它的紋理，所以常常能感受到超出事物本身的樂趣。

我心里暗暗地把它們比作群鶴在空中飛舞，心中這么一想，眼前果真就出現(xiàn)了千百只白鶴；抬頭看著它們，因?yàn)檫@樣脖子都變得僵硬了。用煙慢慢地噴它們，讓它們沖著煙霧邊飛邊叫，當(dāng)做一幅青云白鶴圖來看，果真像鶴群在青云邊上鳴叫一般，我連忙拍手叫好。

把叢草當(dāng)成樹林，把蟲子、螞蟻當(dāng)成野獸，把土塊突出部分當(dāng)成山峰，凹下去的部分當(dāng)成山谷，我便憑著遐想在這個境界中游覽，感到心情愉快而又滿足。

舌頭一吐兩只蟲子都被吞了進(jìn)去。我那時年紀(jì)很小，正看得出神，不禁哇的一聲驚叫起來。等到定下神來，捉住癩蛤蟆，抽了它幾十鞭子，把它趕到別的院子去。

論語十則 孔子說：“學(xué)習(xí)過的知識按時復(fù)習(xí)，不也很快樂嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也很愉快嗎？別人不了解我而我卻不生氣，不也是個有德的君子嗎？”

孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以得到新的理解與體會,憑借這點(diǎn)就可以做別人的老師了?！?/p>

孔子說:“只學(xué)習(xí)卻不思考,就會感到迷茫而無所適從，只是思考而不學(xué)習(xí)，就會疑惑而無所得?！?/p>

孔子說：“仲由啊，讓為師教導(dǎo)你對待知與不知的態(tài)度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的。” 孔子說：“看見有才能的人（德才兼?zhèn)涞娜耍┚拖蛩麑W(xué)習(xí)，希望能向他看齊；看見無才能的人，就反省自己有沒有和他一樣的缺點(diǎn)，有就要改正?！?/p>

孔子說：“幾個人在一起行走,其中必定有可作為我的老師的人，要選擇他們的長處來學(xué)習(xí)，如果看到他們的缺點(diǎn)要反省自己有沒有像他們一樣的缺點(diǎn)，若有，要一起加以改正?！?/p>

曾子說：“有抱負(fù)的人不可以不胸懷寬廣，剛強(qiáng)勇毅，因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命（或責(zé)任），而實(shí)現(xiàn)使命的道路又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？直到死才停止奮斗，這不也是很遙遠(yuǎn)的嗎？”

孔子說:“天氣寒冷了,才知道松柏是最后落葉的?！?/p>

子貢問道:"有沒有可以終身奉行的一句話呢? ”孔子說：“那大概就是‘恕’字吧！自己不喜歡的事物，不要施加于別人身上?！?/p>

山市

忽然看見山頭有一座孤零零的寶塔聳立起來，高高地直插青天。大家你看看我，我看看你，又驚奇又疑惑，心想這附近并沒有佛寺啊。

不一會兒，又看見幾十座宮殿，碧綠的瓦，屋檐高高翹起，這才明白原來是“山市”。沒多久，又出現(xiàn)了高高矮矮的城墻，連綿六七里，竟然像一座城市了。

城中有像樓的，有像廳堂的，有像街巷的，都清晰地呈現(xiàn)在眼前，多得可用億萬來計(jì)算。過一陣子，大風(fēng)停止，天空晴朗，先前的景象全都消失了，只有一座高樓，一直連接到云霄與天河。

樓上的人們來往匆匆，有靠著欄桿的，有站著的，形態(tài)不一。過了一會兒，樓漸漸低矮下來，可以看見樓頂了；漸漸地，又變得跟平常的樓房一樣；漸漸地，又變成了高高的平房；突然又縮成拳頭一般大小，再縮成為豆粒一般大小，終于消失了。

詠雪

不一會兒，雪下得緊了，謝太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢?” 他哥哥的兒子胡兒說：“把鹽撒在空中差不多可以相比?！?太傅大哥的女兒說：“不如比作柳絮隨風(fēng)飛舞?！?謝太傅高興得笑了起來。

陳太丘與友期

陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在中午，過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他便離開了，陳太丘離開后朋友才到。

元方當(dāng)時年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經(jīng)離開了?！?友人便生氣地說道：“陳太丘真不是人！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。” 元方說：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌?！?/p>

朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方徑直走入家門，根本不回頭看友人。

智子疑鄰

富人的兒子說：“要是不修筑，一定會有盜賊來偷東西。”鄰居家的老人也這樣說。晚上富人家果然丟失了很多錢財(cái)。結(jié)果，那個富人認(rèn)為自己的兒子很聰明，卻懷疑鄰居家的老人偷了他家的東西。

聽別人意見要選擇正確的，而不要看提意見的人與自己的關(guān)系，對人不可以持偏見。向人進(jìn)言，要注意自己和聽者的關(guān)系。是否適合發(fā)表這樣的意見。

塞翁失馬

選自<淮南子`人間訓(xùn)> 作者劉安 西漢時期人 他們家的馬無緣無故跑到了胡人的駐地。鄰居們都為此來安慰他。那個老人說：“這怎么就不是一件好事呢？” 經(jīng)過了幾個月，他的馬帶領(lǐng)著胡人的駿馬回來了。那個老人說：“這怎么就不是一件壞事呢？”

他的兒子喜歡騎馬，結(jié)果從馬上掉下來摔斷了大腿。那個人說：“這怎么就不是一件好事呢？” 靠近長城一帶的人，絕大多數(shù)都死了。唯獨(dú)這個人因?yàn)橥热车木壒?，父子得以一同保全性命?/p>

重點(diǎn)詞歸納

骸骨 裹藏 蔥蘢 優(yōu)雅 ?？菔癄€ 日轉(zhuǎn)星移 峰巒 崩塌 彌漫 一霎間 姿態(tài)萬千 狩獵 喧囂 喑啞 靜謐 篡奪 更勝一籌 津津有味 毫不猶豫 暢談 一葉孤舟 遙遙在望 墮 丫杈 憔悴 訣別 蕩漾 嫌惡 什物 驚惶 瑟縮 虐殺 寬恕 恍然大悟 苦心孤詣 逮 樹杈 霎時 水波粼粼 匿笑 禱告 攲斜 炫耀 滑稽 頭銜 駭人聽聞 隨聲附和 縹緲 籠罩 澄澈 綿延 莽莽榛榛

潺潺 癢酥酥 踉踉蹌蹌

第二篇：2015課內(nèi)文言文重點(diǎn)詞語整理

文言文重點(diǎn)詞整理

（1）安 安求其能千里也：怎么 燕雀安知鴻鵠之志哉：怎么 君謂計(jì)將安出：怎么、哪里 死于安樂：安逸 安知魚之樂：怎么 衣食所安：養(yǎng) 安得廣廈千萬間：怎么 風(fēng)雨不動安如山：安穩(wěn)（2）奔 屠乃奔倚其下：奔跑 雖乘奔御風(fēng)：飛奔的馬 猛浪若奔：飛奔的馬

（3）比 其兩膝相比者：靠近比至陳,車六七百乘：等到 每自比于管仲、樂毅：相比、比較（4）鄙 先帝不以臣卑鄙：見識短淺或出身鄙野 肉食者鄙：見識短淺

（5）畢 眾妙畢備：全都 群響畢絕：全都 錄畢，走送之：完成、結(jié)束

畢力平險：盡（6）鞭 捉蝦蟆，鞭數(shù)十：用鞭子打 北市買長鞭：馬鞭

（7）并 并自為其名：并且 而兩狼之并驅(qū)如故：一起，并行 并怡然自樂：全都 題名并篆文：連同 并殺兩尉：一起，共同 豪杰并起：同時（8）嘗 未嘗識書具：曾經(jīng) 嘗貽余核舟一：曾經(jīng)（9）陳 雜然而前陳者：陳列、擺設(shè)

（10）稱 為之怡然稱快：稱說 不能稱前時之聞：相當(dāng)、相稱 不以千里稱也：著稱 詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕：聲稱 先帝稱之曰能：稱贊

（11）城 玉城雪嶺際天而來：城墻 而城居者未之知也：城市里 三里之城：城墻

（12）誠 此誠不可與爭鋒：實(shí)在、的確 誠如是：如果、果真 誠宜開張圣聽：實(shí)在、的確 帝感其誠：誠心（13）從 擇其善者而從之：跟從學(xué)習(xí)一狼仍從：跟隨 從流飄蕩：隨著 當(dāng)余之從師也：跟從學(xué)習(xí)從民欲也：順從 民弗從也：聽從、順從 客從外來：介詞，相當(dāng)于“由、自”

（14）辭 蒙辭以軍中多務(wù)：推辭、推托 旦辭爺娘去；停數(shù)日，辭去：辭別、告別 未嘗稍降辭色：言辭（15）殆 思而不學(xué)則殆：有害 此殆天所以資將軍：大概（16）但 但當(dāng)涉獵：只、僅僅 但少閑人如吾兩人者耳：只、僅僅

（17）旦 每至晴初霜旦：早晨 旦日,卒中往往語：早晨 歡飲達(dá)旦：早晨（18）吊 人皆吊之：安慰 白頭吊古風(fēng)霜里：憑吊、緬懷

（19）道 任重而道遠(yuǎn)：道路 道渴而死：在路上 不足為外人道也：說、談起 策之不以其道：方法 益慕圣賢之道：思想學(xué)說 伐無道,誅暴秦：道義、仁政 以咨諏善道：道理 得道者多助：道義、仁政（20）得 得為眾人而已耶：能夠 欲得飲：得到 一狼得骨止：得到 既出，得其船：找到

湖中焉得更有此人：能 忘懷得失：獲取 且欲與常馬等不可得：實(shí)現(xiàn)、辦到 余因得遍觀群書：能夠 覽物之情，得無異乎：能 得之心而寓之酒也：領(lǐng)會 悠然自得：稱心滿足 得道者多助：符合，引申為施行 所識窮乏者得我與：通“德”，感激、恩惠

（21）度 度已失期：估計(jì) 孤不度德量力：衡量 關(guān)山度若飛：過、越過

（22）對 唐雎對曰；隆中對：回答、應(yīng)對 能張目對日；對鏡帖花黃：向；朝著 有兩人鋪氈對坐：彼此相向 對聯(lián)、題名并篆文：對仗的

（23）顧 相顧驚疑：看 元方入門不顧：回頭看 顧野有麥場：看 將軍宜枉駕顧之：拜訪

（24）發(fā) 一時齊發(fā)：發(fā)出 朝發(fā)白帝：出發(fā) 野芳發(fā)而幽香：開放 蒼顏白發(fā)：頭發(fā) 懷怒未發(fā)：顯露出來 發(fā)閭左適戍漁陽：征發(fā) 舜發(fā)于畎畝之中：起，被任用 發(fā)于聲而后喻：表現(xiàn) 夫鹓芻鳥發(fā)于南海：起飛（25）伐 伐竹取道：砍伐 伐無道,誅暴秦：討伐 十年春，齊師伐我：攻打

（26）凡 凡所應(yīng)有：凡是 凡曝沙之鳥：凡是 凡三往，乃見：總共 則凡可以得生者何不用也：凡是（27）反 窺谷忘反：通“返”，返回 始一反焉：通“返”，返回

（28）方 余年幼，方出神：正 方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后：正 方其遠(yuǎn)出海門：當(dāng)??時 荊之地方五千里：方圓，見方 方七百里，高萬仞：方圓，見方

（29）夫 今夫不受之天：那些 其夫囈語：丈夫 予觀夫巴陵勝狀：那 若夫淫雨霏霏：那 嗟夫：語氣詞 此庸夫之怒也：成年男子 夫?qū)ＶT之刺王僚也：發(fā)語詞，不譯 夫子何命焉為：先生（30）復(fù) 復(fù)到舅家問焉：又、再 非復(fù)吳下阿蒙：再 復(fù)前行：又、再 不敢出一言以復(fù)：答復(fù) 復(fù)立楚國之社稷：恢復(fù) 興復(fù)漢室：恢復(fù)（31）負(fù) 負(fù)勢競上：憑借、依靠 負(fù)篋曳屣：背著 命夸娥氏二子負(fù)二山：背著

（32）蓋 蓋一癩蝦蟆：原來是 乃悟前狼假寐，蓋以誘敵：原來是 蓋大蘇泛赤壁云：原來是

蓋簡核桃修狹者為之：大概 蓋竹柏影也：原來是 蓋余之勤且艱若此：大概 蓋追先帝之殊遇：表說明原因（33）更 即更刮目相待：重新 湖中焉得更有此人：還、另 室中更無人：再（34）躬 亮躬耕隴畝 ：親自

（35）茍 茍富貴,無相忘：如果 茍全性命于亂世：茍且 故不為茍得也：茍且（36）股 兩股戰(zhàn)戰(zhàn)：大腿 屠自后斷其股：大腿

（37）故 故時有物外之趣：因此、所以 溫故而知新：舊的知識 馬無故亡而入胡：緣故、原因 此獨(dú)以跛之故：緣故、原因 故日月星辰移焉：因此、所以 而兩狼之并驅(qū)如故：原來的、從前 廣故數(shù)言欲亡：故意 楚王問其故：緣故、原因

（38）顧 相顧驚疑：看 元方入門不顧：回頭看 顧野有麥場：看 將軍宜枉駕顧之：拜訪（39）固 今夫不受之天，固眾人：本來 固以怪之矣：本來 而戍死者固十六七：本來 吾義固不殺人：當(dāng)然、堅(jiān)決 固國不以山溪之險：鞏固 固不可徹：頑固、固執(zhí)（40）觀 昂首觀之：看、觀察 作青云白鶴觀：景象 其文理皆有可觀者：欣賞 天下之偉觀也：景象 此則岳陽樓之大觀也：景象

（41）國 去國懷鄉(xiāng)：國都 死國可乎：國事 國險而民附：地勢

此用武之國：地方 固國不以山溪之險：國防 出則無敵國外患者：國家

（42）果 果如鶴唳云端：果然 暮而果大亡其財(cái)：果然 未果，尋病終：實(shí)現(xiàn) 尉果笞廣：果然（43）荷 遂率子孫荷擔(dān)者三夫：挑、扛 帶月荷鋤歸：挑、扛（44）恒 然數(shù)年恒不一見：常常 人恒過：常常（45）戶 故外戶而不閉：門 月色入戶：門

（46）患 又患無碩師名人與游：擔(dān)憂、擔(dān)心 生于憂患：災(zāi)禍 故患有所不辟也：災(zāi)禍（47）會 會賓客大宴：適逢、正趕上 每有會意：領(lǐng)會 多會于此：聚會、聚集 會天大雨：適逢、正趕上 與皆來會計(jì)事：集會 會當(dāng)凌絕頂：應(yīng)當(dāng)、必定、終當(dāng)

（48）或 或憑或立：有的人 或以錢幣乞之：有的人 或王命急宣：有時 或置酒而招之：有時 一食或盡粟一石：有時 或異二者之為：或許 今或聞無罪：有的人

（49）及 及魯肅過尋陽：等到 及郡下：到達(dá) 作奸犯科及為忠善者：和 徐公何能及君也：比得上（50）極

初極狹，才通人：非常

南極瀟湘：盡 感極而悲者矣：到了極點(diǎn) 此樂何極：窮盡（51）疾 不以疾也：快，迅速 必為有竊疾矣：疾病

（52）加 既加冠：加上 大王加惠：給予 于我何加焉：好處 弗敢加也：夸大 而山不加增：更（53）假 乃悟前狼假寐：假裝 以是人多以書假余：借

（54）間 中間力拉崩倒之聲：夾雜 遂與外人間隔：隔開 其間千二百里：中間

雖席地不容間也：有空處 又間令吳廣：暗中 又何間焉：參與 時時而間進(jìn)：間或、有時

（55）見 見藐小之物：看見 見往事耳：了解 大兄何見事之晚乎：了解 才美不外見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn) 徐庶見先主：拜見 胡不見我于王：引見 曹劌請見：拜見 于是入朝見威王：拜見 酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈：表承受，可譯為“我” 何時眼前突兀見此屋：通“現(xiàn)”，出現(xiàn)（56）競 沉鱗競躍：爭著 負(fù)勢競上：爭著

（57）徑 少時，一狼徑去：徑直、直接 能以徑寸之木：直徑

（58）舉 舉大計(jì)亦死：發(fā)動 是以眾議舉寵為督：推舉 管夷吾舉于土：被選拔、任用（59）強(qiáng) 項(xiàng)為之強(qiáng)：通“僵”，僵硬 余強(qiáng)飲三大白而別：盡力 以弱為強(qiáng)者：強(qiáng)敵 爭而不得，不可謂強(qiáng)：強(qiáng)大、堅(jiān)強(qiáng) 賞賜百千強(qiáng)：有余

（60）將 其馬將胡駿馬而歸：帶領(lǐng) 意將隧入以攻其后也：將要 曉霧將歇：將要

上使外將兵：率領(lǐng) 項(xiàng)燕為楚將：將領(lǐng) 君謂計(jì)將安出 命一上將將荊州之軍：將領(lǐng)。率領(lǐng) 出郭相扶將：扶助、扶持（一說為“助詞，不譯”）自將磨洗認(rèn)前朝：拿、拿起

（61）就 自是指物作詩立就：完成 蒙乃始就學(xué)：從事 此人可就見：接近、趨向（62）居 居數(shù)月：經(jīng)過 佛印居右：坐 不可久居：停留 居廟堂之高：位居、處在（63）遽 此何遽不為福乎：就

（64）絕 以為妙絕：極點(diǎn) 群響畢絕：停止、消失 天柱折,地維絕：斷 率妻子邑人來此絕境：隔絕 佛印絕類彌勒：極、非常 沿溯阻絕：阻斷

哀轉(zhuǎn)久絕：停止、消失 天下獨(dú)絕：獨(dú)一無二，不能超過 往來而不絕者：斷 雖殺臣，不能絕也：窮盡（65）利 父利其然也：認(rèn)為??有利可圖 不慕榮利：利祿 利盡南海：物資 天時不如地利：有利的 兵革非不堅(jiān)利也：銳利

（66）隸 世隸耕：屬于 祇辱于奴隸人之手：被奴役的人 隸而從者：隨從、附屬（67）憐 楚人憐之：愛戴 仍憐故鄉(xiāng)水：憐愛、愛惜 可憐白發(fā)生：悲嘆（68）良 良多趣味：很 此皆良實(shí)：好、善 此悉貞良死節(jié)之臣：好、善 家富良馬：好、優(yōu)秀的 有良田美池桑竹之屬：良好、美好

（69）臨 執(zhí)策而臨之：面對 把酒臨風(fēng)：面對 有亭翼然臨于泉上者：靠近臨溪而漁：靠近故臨崩寄臣以大事也：臨近、將要 臨表涕零：面對

（70）鱗 沉鱗競躍：指代魚 錦鱗游泳：指代魚 呷浪之鱗：指代魚 鱗浪層層：像魚鱗一樣 毛羽鱗鬣之間：魚鱗

（71）名 故又名“鬼市”云：叫做、稱為 并自為其名：名字 不能名其一處也：說出 有仙則名：著名、有名氣 名之者誰：命名 死即舉大名耳：名聲

（72）謀 為人謀而不忠乎：謀劃 是故謀閉而不興：計(jì)謀 陳勝、吳廣乃謀曰：謀劃 抑亦人謀也：計(jì)謀 陛下亦宜自謀：考慮 肉食者謀之：謀劃

（73）乃 去后乃至：才 屠乃奔倚其下：于是、就 見漁人，乃大驚：竟然

乃不知有漢：竟然 當(dāng)立者乃公子扶蘇：是、就是 凡三往，乃見：才 乃下令：于是、就（74）擬 私擬作群鶴舞于空中：比 撒鹽空中差可擬：比擬 也擬泛輕舟：打算（75）女 誨女知之乎：通“汝”，你 與兒女講論文義：子侄輩 即公大兄無奕女：女兒 ．．（76）被 同舍生皆被綺繡：通“披”，穿 將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳：通“披”，穿

（77）期 陳太丘與友期行：約定 期在必醉：期望 度已失期：期限 期年之后：滿一年（78）奇 邑人奇之：感到驚奇 明有奇巧人：奇特 長約八分有奇：零頭 未復(fù)有能與其奇者：奇美的景色 奇山異水：奇異不凡

（79）豈 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪：難道 豈直五百里哉：何況 將軍豈愿見之乎：大概、也許（80）親 故人不獨(dú)親其親：把??當(dāng)作父母。父母 親舊知其如此：親戚 親賢臣，遠(yuǎn)小人：親近（81）憑 或憑或立：靠著、倚著 三年多難更憑危：靠著、倚著 暫憑杯酒長精神：憑借（82）卿 卿今當(dāng)涂掌事：你，君對臣的愛稱

（83）窮 復(fù)前行，欲窮其林：窮盡，走到盡頭 蟬則千轉(zhuǎn)不窮：窮盡 窮冬烈風(fēng)：盡、深 所識窮乏者：貧窮 子子孫孫無窮匱也：窮盡

（84）求 忽啼求之：索求 不求甚解：尋求 安求其能千里也：要求 予嘗求古仁人之心：探求 不求聞達(dá)于諸侯：追求 莫不有求于王：索求（85）去 太丘舍去：離開 曾不吝情去留：離開

（86）然 塵氣莽莽然：??的樣子 父利其然也：這樣 泯然眾人矣??的樣子

若聽茶聲然??的樣子 然則北通巫峽：（既然）這樣 吳廣以為然：正確、對的 然足下卜之鬼乎：但是 雖然，受地于先王：這樣 然而不勝者：但是

（87）若 中有樓若者：像 未若柳絮因風(fēng)起：如，比得上 仿佛若有光：像

若聽茶聲然：像

茲若人之儔乎：此、這 若為傭耕：你 若士必怒：如果 曾不若孀妻弱子：如，比得上

（88）三 三人行：約數(shù)，表多數(shù) 船頭坐三人：確數(shù)，三 士別三日：約數(shù)，表多數(shù) 大雪三日：確數(shù)，三 猿鳴三聲淚沾裳：約數(shù)，表多數(shù) 三顧臣于草廬之中：確數(shù)，三 吾日三省吾身：約數(shù)，表多數(shù)（89）善 擇其善者而從之：好近塞上之人有善術(shù)者：擅長 京中有善口技者：擅長 以大易小，甚善：好 與亮友善：友好（90）色 無不變色離席：臉色 天山共色：顏色 未嘗稍降辭色：臉色 色愈恭，禮愈至：臉色（91）身 吾日三省吾身：自己 終身行之：一生 身已半入：身體 力惡其不出于身也：自己 將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳：親自 身率益州之眾：親自

（92）甚 急湍甚箭：超過 不求甚解：過分 以大易小，甚善：很、非常 所欲有甚于生者：超過 王之蔽甚矣：厲害、嚴(yán)重

（93）勝 予觀夫巴陵勝狀：美好 射者中，弈者勝：勝利 跨州連郡者不可勝數(shù)：盡、完 臣不勝受恩感激：能承受 戰(zhàn)必勝矣：勝利 高處不勝寒：能承受

（94）施 勿施于人：施加 施八尺屏幛：設(shè)置、安放 然后施行：實(shí)行（95）時 余憶童稚時：時候 故時有物外之趣：時常 學(xué)而時習(xí)之：按時

逾時，樓漸低：時候 不能稱前時之聞：時候 一時齊發(fā)：時間 自云先世避秦時亂：時代、朝代 春冬之時：季節(jié) 山間之四時也：季節(jié) 凍風(fēng)時作：時常 時人莫之許也：當(dāng)時 時先主屯新野：當(dāng)時 天時不如地利：時令 感時花濺淚：時局、時勢（96）始 始悟?yàn)樯绞校翰?蒙乃始就學(xué)：開始 于時冰皮始解：剛剛 余之游將自此始：開始 始齔，跳往助之：才 始一反焉：才（97）使 使之沖煙而飛鳴：讓、令 上使外將兵：讓、令

安陵君因使唐雎使于秦：派遣。出使 使人之所惡莫甚于死者：假使、如果

（98）是 是知也：這、此 則是無信：表肯定判斷 自是指物作詩立就：這、此

斯是陋室：表肯定判斷 是馬也：這、此 是進(jìn)亦憂：這、此 是天時不如地利也：這、此（99）市 百里奚舉于市：集市 門庭若市：集市 愿為市鞍馬：買

（100）書 即書詩四句：寫 孤常讀書：書籍 答謝中書書：書信 上書諫寡人者：書信（101）孰 百姓孰敢不簞食壺漿：誰，哪個 我孰與城北徐公美：誰，哪個 孰視之：通“熟”，仔細(xì)（102）屬 有良田美池桑竹之屬：類 神情與蘇、黃不屬：類似、相似 屬引凄異：連續(xù) 屬予作文以記之：通“矚”，囑托 召令徒屬曰：部屬 忠之屬也：類

（103）數(shù) 見宮殿數(shù)十所：幾，幾個 層層指數(shù)：計(jì)算、查點(diǎn) 扶蘇以數(shù)諫故：多次，屢次 數(shù)有功：多次，屢次 廣故數(shù)言欲亡：多次，屢次

（104）說 詣太守，說如此：講述 莫說相公癡：談、談?wù)?不亦說乎：通“悅”，愉快、高興 愛蓮說：古代一種議論文體 公輸盤不說：通“悅”，愉快、高興 請說之：解釋、說明

（105）私 私擬作群鶴舞于空中：自己、我（私下里）不宜偏私：有私心 吾妻之美我者，私我也：偏愛（106）俟 俟其欣悅：等待

（107）素 又留蚊于素帳中：未染色的 可以調(diào)素琴：不加裝飾的 素湍綠潭：白色 吳廣素愛人：平素、向來 天下縞素：穿喪服

（108）雖 雖乘奔御風(fēng)：即使 故雖有名馬：即使 雖有千里之能：雖然 故余雖愚：雖然 雖然，受地于先王：即使 雖不能察，必以情：即使

（109）遂 遂不可見：最終、終于 肅遂拜蒙母：于是、就 遂迷：最終、終于 遂至承天寺：于是、就（110）湯 浩浩湯湯：水勢浩大的樣子 媵人持湯沃灌：熱水（111）涕 臨表涕零：眼淚

（112）徒 然徒步則汗出浹背：步行 徒屬皆曰：服徭役的人 免冠徒跣：空著 徒以有先生也：只（113）亡 暮而果大亡其財(cái)：丟失 馬無故亡而入胡：逃跑 今亡亦死：逃跑

且秦滅韓亡魏：滅亡 危急存亡：滅亡 國恒亡：滅亡 河曲智叟亡以應(yīng)：通“無”，沒有（114）罔 學(xué)而不思則罔：迷惑 罔不因勢象形：無

（115）危 危樓一座：高 危急存亡之秋：危險、危害 危難之間：危險、危害 三年多難更憑危：高處（116）微 微聞有鼠作作索索：隱隱約約 微斯人：無、沒有 土膏微潤：微微、稍微 名微而眾寡：不顯著（117）為 以叢草為林：當(dāng)作 卒之為眾人：成為 為宮室、器皿：刻成 為坻、為嶼：形成 或異二者之為：思想行為 山巒為晴雪所洗：被 若為傭耕：是 項(xiàng)燕為楚將：是

為天下唱：給、替 多為用者：被 愚以為營中之事：認(rèn)為 夫子何命焉為：語氣詞 此為何若人：是（118）委 相委而去：放棄、丟棄 委而去之：放棄、丟棄

（119）謂 權(quán)謂呂蒙曰：對??說、告訴 予謂菊，花之隱逸者也：認(rèn)為 是謂大同：叫做 太守自謂也：稱呼 太守謂誰：是 謂為信然：認(rèn)為 不可謂仁：叫做

（120）聞 又聞有早行者：聽說 余聞之也久：聽說 不能稱前時之聞：名聲 卒獲有所聞：知識、見聞 隔篁竹，聞水聲：聽到 不求聞達(dá)于諸侯：聞名、有名望 聞寡人之耳者：使??聽到

（121）鮮 陶后鮮有聞：少、很少 無鮮肥滋味之享：味美 鮮妍明媚：鮮艷、美好（122）賢 見賢思齊焉：賢人，德才兼?zhèn)涞娜?賢于材人遠(yuǎn)矣：超出、勝過 選賢與能：賢人 賢能為之用：賢人 親賢臣：德才兼?zhèn)涞?/p>

（123）向 心之所向：朝向、趨向 眈眈相向：對著、朝著 便扶向路：以前、原先 秋天漠漠向昏黑：漸近（124）信 與朋友交而不信乎：誠信 日中不至，則是無信：守信用 講信修睦：誠信 謂為信然：的確、實(shí)在 欲信大義于天下：通“伸”，伸張 信義著于四海：信譽(yù)、信用 愿陛下親之信之：信任 弗敢加也，必以信：真實(shí)、實(shí)情

（125）行 三人行：行走、走路 終身行之者乎：奉行 一行有五點(diǎn)明處：行列 陳太丘與友期行：出行 大道之行也：施行 陳勝、吳廣皆次當(dāng)行：行伍

乃行卜：進(jìn)行 行收兵：行軍途中 然后施行：施行、執(zhí)行 性行淑均：品行 必能使行陣和睦：行伍，合指軍隊(duì) 行拂亂其所為：行為（126）省 吾日三省吾身：反省

（127）徐 徐噴以煙：慢慢的 清風(fēng)徐來：慢慢的

（128）許 高可二黍許：上下、左右 自富陽至桐廬一百許里：上下、左右 不知何許人也：處所、地方 安陵君其許寡人：答應(yīng) 時人莫之許也：贊許 遂許先帝以驅(qū)馳：答應(yīng) 曳屋許許聲：擬聲詞（129）尋 尋向所志：尋找 未果，尋病終：不久

（130）言 有一言而可以終身行之者乎：一個字 卿言多務(wù)：說 閑靜少言：言語、言談（131）遺 以光先帝遺德：遺留 是以先帝簡拔以遺陛下：給予

（132）已 死而后已：停止 待君久不至，已去：已經(jīng) 得為眾人而已耶：為止、停止 已而夕陽在山：不久 且壯士不死即已：罷了 然志猶未已：停止 自董卓已來：通“以” 是亦不可以已乎：停止

（133）異 父異焉：感到驚異 漁人甚異之：感到驚異 屬引凄異：怪異、奇特 奇山異水：奇異、奇特

得無異乎：不同 使內(nèi)外異法也：不同、差異

（134）意 以養(yǎng)父母、收族為意：內(nèi)容 賓客意少舒：心情 意將隧入以攻其后也：想、意圖

每有會意：大意、意思 鳴之而不能通其意：心意、意思 略無慕艷意：心意、意思 醉翁之意不在酒：情趣（135）益 自以為大有所益：好處 香遠(yuǎn)益清：更加 益慕圣賢之道：更加 有所廣益：不同 至于斟酌損益：增加 曾益其所不能：增加（136）易 以五百里之地易安陵：交換 寒暑易節(jié)：交換

（137）詣 及郡下，詣太守：到。特指到尊長那里去 由是先主遂詣亮：拜訪

（138）引 下車引之：拉 丁壯者引弦而戰(zhàn)：拉 屬引凄異：拉長 引喻失義：稱引、引用（139）盈 而計(jì)其長曾不盈寸：滿 彼竭我盈：滿

（140）逾 逾時，樓漸低：過 不敢稍逾約：超過 老翁逾墻走：越過

（141）余 余聞之也久：我 余人各復(fù)延至其家：其余的 江干上下十余里間：多出的零數(shù) 余寒猶厲：剩余 荊國有余于地而不足于民：多余 殘年余力：殘余

（142）與 借旁近與之：給 與蒙論議：和 選賢與能：通“舉”，選拔 能與其奇者：參與、欣賞 相與步于中庭：一起 輕寡人與：通“歟”，嗎 呼爾而與之：給

（143）欲 己所不欲：想要的 幾欲先走：想要 方欲行：將要 夕日欲頹：將要 欲出不得：想要 從民欲：愿望（144）寓 得之心而寓之酒也：寄托 寓逆旅：寄居

（145）云 其鄰人之父亦云：說 自云先世避秦時亂：說 蓋大蘇泛赤壁云：助詞，無實(shí)義 高峰入云：云彩 當(dāng)窗理云鬢：像云一樣（146）慍 人不知而不慍：怨恨、惱怒（147）缊 余則缊袍敝衣處其間：舊的 敝：破舊、破敗 ．．（148）再 主人日再食：兩次 子墨子起，再拜曰：兩次 一鼓作氣，再而衰：第二次（149）造 造飲輒盡：到??去 為楚造云梯之械：建造

（150）知 人不知而不慍：了解 溫故而知新：領(lǐng)悟、理解 是知也：通“智”，智慧，這里指聰明。知而不爭：知道、明白 不可謂知類：明白

（151）執(zhí) 將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳：拿著 魯直左手執(zhí)卷末：拿著 執(zhí)策而臨之：拿著（152）至 未至，道渴而死：到 色愈恭，禮愈至：周到 寡助之至：極點(diǎn) 以至鳥獸、木石：直到 至于夏水襄陵：表示涉及的對象

（153）致 無致書以觀：得到 不可屈致也：招致、招引 聽婦前致詞：表達(dá)（154）治 資治通鑒：治理、統(tǒng)治 治經(jīng)為博士：研究 不效，則治臣之罪：懲辦（155）忠 為人謀而不忠乎：盡心盡力 忠志之士忘身于外者：忠誠 志慮忠純：忠誠 知而不爭，不可謂忠：忠誠 忠之屬也：盡力做好本分的事

（156）諸 其西南諸峰；不求聞達(dá)于諸侯；愿諸君勿復(fù)言：眾，各，許多 投諸渤海之尾：“之于”的合音（157）狀 不一狀：形狀、樣子 若嘯呼狀：形狀、樣子 予觀夫巴陵勝狀：景象、景狀（158）驟 俄而雪驟：急速

（159）走 幾欲先走：跑 夸父與日逐走：跑 錄畢，走送之：跑

（160）足 不足為外人道也：值得 東坡現(xiàn)右足：腳 力不足：充分 以中有足樂者：足以（161）卒 卒之為眾人：最終、終于 卒獲有所聞：最終、終于 卒買魚烹食：士兵

（162）作 私擬作群鶴舞于空中：成為 作青云白鶴觀：當(dāng)作 自是指物作詩立就：寫，創(chuàng)作 百千齊作：發(fā)出 其中往來種作：起來，引申為開始工作 盜竊亂賊而不作：產(chǎn)生、興起 凍風(fēng)時作：發(fā)生 作奸犯科：做 困于心衡于慮而后作：振作 一鼓作氣：振作

文言次重點(diǎn)詞（120個 了解常用義）

諭 器 圖 資 解 殊 否 論 夙 效 慢 彰 子 胡 環(huán) 池 喻 兼 相 惠 鼓 專 既 靡 朝 美 且 懲 迂 刑 佐 笞 王 念 苦 次 適 乍 秀 晦 暝 壑 諸 環(huán) 偕 曠 一 薄 潛 備 越 謫 尤 可 斗 和 請 質(zhì) 援 趨 弗 策 等 食 駢 觴 退 輒 猶 窺 焉 俱 履 標(biāo) 際 步 肅 溯 曦 略 惡 長 修 簡 曾 有 夷 矯 類 興 啟 貽 宜 植 蔓 濯 蕃 勞 鴻 斯 規(guī) 遣 志 既 語 延 咸 具 悉 緣 黠 寐 隧 暴 瞑 敵 窘 維 扳 謁

其他重要詞語（50個 多音節(jié)詞語）

誠宜開張圣聽：擴(kuò)大 酒酣胸膽尚開張：開闊舒張 怡然稱快：安適愉快的樣子 黃發(fā)垂髫：借代老人孩子 ．．．．．．明察秋毫：明：眼力；秋毫：秋天鳥獸身上新長的細(xì)毛，比喻極其細(xì)小的東西。形容眼力可以看清極其細(xì)小的東西。后來也指能敏銳辨別是非，觀察細(xì)微，不受蒙蔽。但當(dāng)涉獵：粗略地閱讀

．．忽有龐然大物：外表上龐大的東西。也用來形容表面上很強(qiáng)大但實(shí)際上很虛弱的人 然后知松柏之后凋也：這樣以后 ．．．．．．尊君在不：尊稱別人父親 君（您，尊稱對方）與家君（尊稱自己父親）歷歷：清晰的樣子 內(nèi)集：家庭聚會 ．．．．．．．．．死者十九：十分之九 犧牲玉帛：祭祀用的豬牛羊 稍稍：漸漸的 當(dāng)涂：當(dāng)?shù)?、?dāng)權(quán) 博士：古代一種學(xué)官 于是：在這種情況下 幾何：多少 交通：交錯相通 儼然：整齊的樣子 鮮美：鮮艷美麗 豁然：寬闊的樣子 妻子：妻子兒女

無論：更不必說 問津：問路，訪求、探求 白?。浩矫瘛Ｎ闹兄笡]有學(xué)問的人 絲竹：文中指奏樂的聲音 戚戚：憂愁的樣子 汲汲：心情急切的樣子 明年：第二年 冥冥：天色昏暗

蔚然：茂盛的樣子 往往：到處、處處 指目：指指點(diǎn)點(diǎn)，以目示意 妄自菲?。弘S便過分看輕自己 所以：用來/ ??的原因 痛恨：痛心遺憾 布衣：平民百姓 卑鄙：身份低微，出身鄙野 駑鈍：比喻才能平庸 萬鐘：優(yōu)厚的俸祿 左右：身邊/身邊的侍從等 面刺：當(dāng)面批評指責(zé) 謗譏：公開指責(zé)、勸諫。議論 賓客：客人/以賓客之禮相待 足下：您，敬稱對方 親戚：內(nèi)外親屬

第三篇：新人教版語文七年級上冊詞語注解(除一些文言文,古詩的詞注)

《春》

①選自《朱自清全集》第四卷(江蘇教育出版社1996年版)。略有改動。朱自清(1898-1948),字佩弦,江蘇揚(yáng)州人,散文家、詩人、學(xué)者。著有詩文集《蹤跡》文集《背影》《歐游雜記》《你我》等。

②〔朗潤〕明亮滋潤。朗,明亮。潤,滋潤、潤澤。

③〔趕趟兒〕本義是時間趕得上,這里指眾多果樹爭先恐后地開花。

〔吹面不寒楊柳風(fēng)〕語出南宋志南和尚《絕句》:“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)?！睏盍L(fēng),吹動楊柳的風(fēng),指春風(fēng)。〔醞釀（yùnniàng)〕本義是造酒的發(fā)酵過程這里指各種氣息在空氣里,像發(fā)酵似的,越來越濃?！柴剑╧ē)巢〕鳥獸昆蟲的窩

〔宛轉(zhuǎn)〕形容聲音抑揚(yáng)動聽。現(xiàn)在多寫作“婉轉(zhuǎn) 〔花針〕繡花用的細(xì)針?！颤S暈(yùn)〕昏黃,不明亮。

〔一年之計(jì)在于春〕意思是,春是一年的開始,應(yīng)該把全年要做的事盡早安排好。計(jì)，打算、計(jì)劃

〔落地〕這里指嬰兒出生。

〔花枝招展〕形容女子打扮得十分艷麗。這里比喻姿態(tài)優(yōu)美。

〔重音〕朗讀時,為適應(yīng)傳情達(dá)意的需要,對語句中的某些詞或短語以重讀的形式加以強(qiáng)調(diào)?！餐＿B〕指朗讀語流中聲音的中斷和延續(xù)。聲音的中斷即停頓,聲音的延續(xù)即連接。無論停還是連,都要與文章思想感情發(fā)展變化的要求相適應(yīng),不是任意的?！稘?jì)南的冬天》

①節(jié)選自《一些印象(四、五、六、七)》(《老舍全集》第十四卷,人民文學(xué)出版社1999年版)。題目是編者加的。略有改動。老舍(1899-1966),原名舒慶春,字舍予,北京人,滿族,作家。主要作品有小說《駱駝祥子》《四世同堂》,話劇《茶館》《龍須溝》等。②〔北平〕北京的舊稱。

③〔倫敦〕英國首都。20世紀(jì)初,空氣質(zhì)量較多霧,被稱為“霧都”。④〔響晴〕晴朗無云。

〔髻(jì)〕原指在頭頂或腦后盤成的各種形狀的頭發(fā),這里比喻樹尖上的積雪如發(fā)髻一般?！菜嫛臣冇盟恢噬膰??！簿G萍〕植物名，又名“滿江紅”，葉子浮出水面，春季綠色，夏季紅褐色?！队甑乃募尽?/p>

①選自《散文》1989年第4期。略有改動。

〔彩棱(léng)鏡〕以透明材料制成的多面體,能折射出不同顏色的光。②〔花苞〕這里指沒開放的花骨朵兒?！察o謐(mì)〕安靜。謐,安寧、平靜?！哺咤?miǎo)高而遠(yuǎn)。邈,遙遠(yuǎn)?！采W(lì)臨〕來到,來臨(多指貴賓)。多用于書面。蒞,到?！苍煸L〕拜訪。多用于書面?！擦邌荩╨ìn sè）〕過分愛惜自己的財(cái)物,不舍得給別人,也不舍得自己用?！蹭?xī)淅瀝(lì)瀝〕形容輕微的風(fēng)聲、雨聲、落葉聲等?！策?duō)咄逼人〕形容氣勢洶洶、盛氣凌人。

〔木刻〕版畫的一種。用刀在木板上刻畫,再用紙拓印出來的一種圖畫?！财?qí)〕由土埂圍著的一塊塊排列整齊的田地。

〔水銀柱〕溫度計(jì)里的柱狀水銀液體。這里代指氣溫?！豆糯姼杷氖住仿?《秋天的懷念》

①選自《史鐵生散文選》(人民文學(xué)出版社2005年版)。史鐵生(1951—2010),生于北京,作家。代表作有小說《我的遙遠(yuǎn)的清平灣命若琴弦》《務(wù)虛筆記》,散文《我與地壇》《合歡樹》《病隙碎筆》等。

②〔北?！尺@里指北京的北海公園。③憔悴(qidocui)形容人瘦弱,面色不好。

〔仿膳(shàn)〕這里指北海公園內(nèi)的一個飯莊,以制作宮廷菜而聞名。

〔豌豆黃兒〕北京的一種小吃,將豌豆蒸煮后磨碎制成,顏色金黃,口感細(xì)膩,味道香甜。《散步》

①選自1985年8月2日《中國青年報》。略有改動。莫懷威（1951-2014），重慶人，作家。《散文詩二首》

①選自《泰戈?duì)栐娺x》(人民文學(xué)出版社20024年版)。鄭振鐸譯。略有改動。金色花,印度圣樹,木蘭花屬植物,開金黃色碎花。又譯作“瞻波伽”。泰戈?duì)?1861-1941),印度作家、詩人。主要作品有詩集《吉檀迦利》《新月集》《園丁集》《飛鳥集》等。獲1913年諾貝爾文學(xué)獎。②〔匿(ni)笑〕偷偷地笑。③〔《羅摩衍那》〕印度古代梵文敘事詩,意譯即《羅摩游記》或《羅摩傳》。①節(jié)選自《往事(一)——生命歷史中的幾頁圖畫》(《冰心全集》第一冊,海峽文藝出版社2012年版)。題目是編者加的。冰心（1900-1999）,原名謝婉瑩,福建長樂人,作家、詩人。著有詩集《繁星》《春水》,散文集《寄小

讀者》《櫻花贊》等。②〔花瑞〕指花帶來的好兆頭。

③〔菡萏（hán dàn）]荷花的別稱,這里指紅蓮含苞未放。④〔攲(qí)斜〕傾斜,歪斜。攲,傾斜。《世說新語二則》略 《從百草園到三味書屋》

①選自《朝花夕拾》(《魯迅全集》第二卷，人民文學(xué)出版社2005年版)。魯迅(1881-1936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,學(xué)家、思想家、革命家代表作有小說吶喊》《彷徨》《故事新編》散文集《朝花夕拾),散文詩集《野草》和雜文集《墳熱風(fēng)》《且介亭雜文》等。②〔并〕連同。③〔朱文公的子孫〕這里指一家姓朱的人家。朱文公,即南宋哲學(xué)家、教育家朱熹(1130-1200),謚號“文”,所以又稱他朱文公。④〔確鑿(záo)]確實(shí)。

⑤〔皂莢(jiá)樹〕也叫“皂角樹”，一種喬木果實(shí)(皂莢)像扁豆,長七八寸,搗碎了泡水,可以洗衣服。

⑥〔桑椹(shèn)〕桑樹的果實(shí)。現(xiàn)在多寫作“桑葚”。⑦〔長吟〕長聲鳴叫。⑧〔輕捷〕輕快敏捷。

⑨〔叫天子(云雀)〕一種形狀像雀的鳥,飛得很高,叫得很響亮,喜歡捕食小蟲。

〔油蛉(líng)〕俗名“金鐘兒”,也叫“鈴蟲”,形狀像西瓜子,黑褐色,能發(fā)出好聽的鳴聲?！舶唑?máo)〕一種昆蟲,能飛,翅上有黃黑色斑紋。這里是指類似斑蝥的“行夜蟲”,俗稱“放屁蟲”。

〔拍〕擬聲詞?，F(xiàn)在寫作“啪”④〔后竅〕這里指斑蝥的肛門?！埠问诪酢扯嗄晟?根粗大,可以用作藥物?！材旧彙骋环N蔓生的常綠灌木。〔蓮房〕蓮逢?！矒砟[〕這里形容何首烏塊根的粗大?，F(xiàn)在寫作“臃腫”。

〔覆盆子〕一種落葉灌木,有刺,開淡紅色花,果實(shí)可食,又可用作藥物?！矓€(cuán)]湊在一塊兒。

〔長(cháng)媽媽〕魯迅小時候家里的女工常給魯迅講故事。下文的“阿長”也是指她。〔機(jī)關(guān)〕這里是秘密的意思。〔斂(liǎn)〕收攏。

〔人跡罕(hǎn)至〕少有人來。跡,足跡、腳印。罕,稀少?！诧?bǐ)谷〕籽粒不飽滿的稻谷或谷子?！蚕担╦ì）〕打結(jié),拴。

〔張飛鳥〕就是鹡鸰(jǐ líng),頭圓而黑,額純白,形狀有點(diǎn)兒像舞臺上張飛的臉譜,所以浙東有的地方叫它“張飛鳥”。張飛(?-221),三國時蜀漢名將。

〔叉袋〕一種裝糧食的布袋或者麻袋,袋口有又角,可以打結(jié)。〔書塾〕就是私塾,舊時家庭、宗族或教師自己設(shè)立的教學(xué)場所。⑦〔罷〕現(xiàn)在寫作“吧”。

⑧〔無從〕沒有門徑(做某事)。

⑨Ade〕德語,意思是“別了”或者“再見”?？勺x作adei。〔我的先生〕指壽懷鑒(1849-1930),字鏡吾,清末秀才。

〔扁〕上面題著作為標(biāo)記或贊揚(yáng)文字的長方形橫牌?，F(xiàn)在寫作“匾”?！材抢铩超F(xiàn)在寫作“哪里”。

〔東方朔(前154—前93)〕字曼倩,西漢文學(xué)家。以知識豐富、說話風(fēng)趣著稱,民間流傳有他的很多傳說?！补衷铡硞髡f中的一種奇怪的蟲。據(jù)說漢武帝在路上遇見這種蟲,不認(rèn)識是什么,就問東方朔。東方朔說,這種蟲是秦朝冤死在牢獄里的老百姓的化身,是憂愁結(jié)成的,放在酒里就會溶解?！肮衷铡钡囊馑际恰跋∑姘　薄！蚕尅橙芙?。

〔上了生書,將要退下來的時候〕(聽先生）講完新課,(我)將要回到座位上的時候。書塾里,老師教新課叫“上生書”。上生書的時候,學(xué)生走到老師旁邊,站在那里聽老師講,聽講完畢,回到自己的座位上去,所以說“退下來”。

〔宿儒〕書念得很多的老學(xué)者。宿,有長久從事某種工作的意思。

〔對課〕即“對對子”,舊時學(xué)習(xí)詞句和準(zhǔn)備作詩的一種練習(xí)。一般先生出上聯(lián),學(xué)生對下聯(lián)?！惭浴持敢粋€字。

〔蟬蛻(tuì)〕蟬的幼蟲變?yōu)槌上x時脫下的殼。

〔同窗〕舊時對同學(xué)的稱呼,意思是同在一個窗下念書的人。〔戒尺〕舊時教師用來責(zé)罰學(xué)生(打手心)的長條形木板?！踩寺暥Ψ小承稳萑寺曅[,像水在鼎中沸騰一樣。鼎,古代煮東西用的器物,一般為圓形,三足兩耳,也有方形四足的。沸,水開。〔仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣〕語見《論語·述而》。原文斷句為:“仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”

〔笑人齒缺曰狗竇(dòu)大開〕語見《幼學(xué)瓊林·身體》。竇,孔穴、洞。

〔上九潛龍勿用〕這是學(xué)生讀《周易·乾》時念錯的句子,原文為:“初九,潛龍勿用。”

〔厥(jué)土下上上錯厥貢苞茅橘柚〕這也是學(xué)生讀《尚書·禹貢》時念錯的句子,原文為:“厥田惟下下,厥賦下上上錯……厥包橘柚錫貢?！?〔“鐵如意”一句〕清末劉翰所作的一篇賦中的句子?！澳亍薄班妗薄班馈笔抢蠋熇首x時所加的語氣詞。倜儻,讀 tìtǎng。叵,讀pǒ?！厕郑è）〕彎曲,彎轉(zhuǎn)。〔盔(kuī)甲〕古代軍人打仗時穿戴的護(hù)身戰(zhàn)衣。頭上戴的叫作“鑫”,身上穿的叫作“甲”?！睬G川紙〕一種竹紙,薄而略透明?！怖C像〕明清以來的通俗小說,前面往往附有書中人物的畫像,用線條勾勒,描繪精細(xì),像絲繡而成,故稱為“繡像”。

〔影寫〕把紙蒙在字帖上照著描?！病妒幙苤尽贰城宕崛f春所著的一部長篇小說,講述陳希真、陳麗卿等“蕩平”梁山,將水泊人物一一誅滅的故事。

〔錫箔(bó)〕上面涂著一層薄錫的紙,舊時多用于祭奠死去的人。

〔紳士〕舊時地方上有地位、有勢力、有功名的人,一般是地主或退職官僚。〔九月十八日〕指1926年9月18日?！对偎苌娜恕?/p>

①選自《假如給我三天光明》(華文出版社2002年版)。李漢昭譯。海倫·凱勒(1880-1968),美國作家、教育家、慈善家。②〔安妮·莎莉文(1866—1936)〕美國教育家。曾就讀于柏金斯盲人學(xué)校,1887年成為海倫·凱勒的家庭教師,從此一生致力于對她的教育。

③〔金銀花〕又名“忍冬”,半常綠灌木,莖蔓生,花初開時白色,后變?yōu)辄S色?；?、莖、葉都可入藥。

〔柏金斯盲人學(xué)?！澄挥诿绹ㄊ款D。1829年由豪威創(chuàng)建,是美國第一所盲人學(xué)校。安妮·莎莉文是該校的教師

〔蘿拉〕即蘿拉·布里奇曼,她七歲時進(jìn)入柏金斯盲人學(xué)校,是已知的較早接受學(xué)校教育的盲聾啞人。

〔不求甚解〕語出晉陶淵明《五柳先生傳 “好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食?！爆F(xiàn)在多指讀書學(xué)習(xí)只求懂得大概,不求 深刻了解。

〔混為一談〕把不同的事物混在一起,說成是同樣的事物。

〔花團(tuán)錦簇〕形容五彩繽紛、十分華麗的景象。簇，從集、聚集?！裁啦粍偈铡趁篮玫臇|西太多，一時接受不完。勝，完、盡?！墩撜Z》十二章 略 名著導(dǎo)讀部分：《朝花夕拾》

精彩選篇《五猖會》的詞語注解：

①〔五猖會〕浙東風(fēng)俗，每年農(nóng)歷四月十五為五猖會期。五猖，又稱“五通神”，舊時江南民間供奉的邪神，據(jù)傳是兄弟五人。

②〔迎神賽會〕一種民間習(xí)俗，用儀仗、鼓樂和雜戲迎神像出廟，周游街巷，以酬神祈福?！病短这謮魬洝贰趁髂┣宄鯊堘?1597-1689)所著的一部小品文集,共八卷。本文所引見該書卷七“及時雨”條,記的是明崇禎五年(1632)七月紹興的祈雨賽會情況。【頭陀】梵語音譯詞。指游方乞食的和尚?！舱?zhēn)臻至至〕人物眾多,氣勢很盛的樣子?！卜Q娖(chuò)〕行列整齊的樣子。〔明社〕即明王朝。社,社稷。

〔上海的旗袍〕當(dāng)時盤踞江浙等地的軍閥孫傳芳認(rèn)為婦女穿了旗袍,與男子就沒有多大區(qū)別(那時男子通行穿長袍),是傷風(fēng)敗俗的曾下令禁止。

〔北京的談國事〕當(dāng)時統(tǒng)治北京的軍閥為了防止革命活動,實(shí)行恐怖政策,密探四布,飯鋪、茶館中多貼有“莫談國事”的字條。

〔眼學(xué)〕意思是親自閱讀研習(xí)。語出北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“談?wù)f制文,援引古昔,必須眼學(xué),勿信耳受。” 〔塘報〕浙東一帶賽會時,由一個化裝的孩子騎馬先行,預(yù)報賽會隊(duì)伍即將到來。

〔高照〕高掛在長竹竿上的通告。紹興賽會中的“高照”長二三丈,用綢緞刺繡而成。照通告。

〔高蹺(qiāo)〕一種民間游藝。扮飾戲曲中某一角色的人,兩腳下各縛五六尺長的木棍邊走邊表演。

〔抬閣〕一種民間游藝。一個木制四方形的小閣,里面有兩三個扮飾戲曲故事中人物的兒童,由成年人抬著游行。

〔馬頭〕一種民間游藝。讓孩子扮飾戲曲故事中的人物,騎在馬上游行?！矕|關(guān)〕紹興舊屬的一個大集鎮(zhèn),在紹興城東約三十公里處,今屬上虞?！病惰b略》〕指《四字鑒略》,舊時書塾所用的種初級歷史讀物,清代王仕云編,形式為四言韻語,所敘歷史上起盤古,下至南明弘光朝。

〔粵自盤古……肇開混?！匙员P古生于荒遠(yuǎn)之地,他首先出來治理天下,開始辟開天地混沌蒙昧的狀態(tài)?；?發(fā)語詞,用于句首。太荒，荒遠(yuǎn)的地方。御世，治理天下。肇，開始?；烀?形容天地分離前蒙昧混沌的狀態(tài)?！病肚ё治摹贰撑f時書塾所用的一種蒙學(xué)讀本相傳為南朝梁周興嗣作,用一千個不同的字編成,四字一句,對偶押韻,便于記誦?！病栋偌倚铡贰撑f時書塾所用的一種蒙學(xué)讀本,北宋人作,將姓氏連綴為四言韻語,便于記誦。［課外古詩誦讀］略 《紀(jì)念白求恩》

①選自《毛澤東選集》第二卷(人民出版社1991年版)。白求恩(18901939),國際主義戰(zhàn)士、加拿大共產(chǎn)黨員、著名的醫(yī)生。他率領(lǐng)加拿大美國醫(yī)療隊(duì),于1938年初來中國,支援中國的抗日戰(zhàn)爭。3月底到延安,不久赴晉察冀邊區(qū),在那里工作了一年多。在一次為傷員施行急救手術(shù)時被細(xì)菌感染,1939年11月12日在河北唐縣逝世。

②〔五十多歲了〕白求恩去世時尚不足五十歲。這樣寫,可能是作者誤記或?yàn)樾形姆奖?。③〔五臺山〕山名,在山西東北部。1937年10月,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的八路軍,開始以五臺山區(qū)為中心,建立晉察冀(jì)抗日根據(jù)地 ④〔殉(xùn)職〕為公務(wù)而犧牲生命。

〔狹隘(ài)〕心胸、氣量、見識等不寬廣。［熱忱(chén)]熱情。忱,情意。

〔拈(niān)輕怕重〕接受工作時挑揀輕松的害怕繁重的。拈,抓、捏。

〔麻木不仁〕本義是肢體麻木,沒有感覺。這里指缺乏熱情，對集體和人民的利益不關(guān)心?！矔x察冀邊區(qū)〕即“晉察冀抗日根據(jù)地”?？谷諔?zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日根據(jù)地之一，包括當(dāng)時的山西（晉）、察哈爾（察）、河北（冀）、熱河（熱）、遼寧（遼）五省的部分地區(qū)。

〔一班〕一些，一群。

〔見異思遷〕看到別的事物就改變原來的主意。里指缺乏熱情,對集體和人民的利益不關(guān)心。這里指不安心工作,事業(yè)心不強(qiáng)。遷,改變。〔鄙視〕輕視。

〔不足到〕不值得一提?！吨矘涞哪裂蛉恕?/p>

①節(jié)選自繪本《植樹的男人》(二十一世紀(jì)出版社2011年版)。武娟譯,崔維燕校譯。有刪改。選入課本時改為現(xiàn)在的題目。讓·喬諾（1895-1970),法國作家、電影編劇。②干涸(hé)干枯,沒有水。

③坍(tān)塌建筑物或堆積物倒下來?！膊幻亍巢婚L莊稼的地方。泛指荒涼、貧瘠的土地。毛，地面上的植物，多指莊稼?！擦镞_(dá)〕散步，閑走?！采矫珯危╦ǔ）〕落葉喬木，高可達(dá)30多米，葉子上長著毛?！蹲咭徊?，再走一步》

①選自《心理學(xué)與成長》(世界圖書出版公司2009年版）。田文慧譯。原題為《懸崖上的一課》,選入課本時改為現(xiàn)在的題目,并做了刪改。莫頓·亨特(1920-2016),美國作家、心理學(xué)家。②[灼(zhuó)]燒,燙。筆200年版)。

③〔英尺〕英制長度單位,1英尺約等于0.3米。60英尺,約等于18米。［滑稽畫］“漫畫”的舊稱。

〔哄（hōng）堂大笑〕形容眾人一起大笑的樣子。［恍惚（huǎng hū）］神志不清，精神不集中?！渤橐▂ē）〕一吸一頓地哭泣?！墩]子書》略 《貓》

①選自《鄭振釋選集》上冊(福建人民出版社1984年版)。鄭振鐸(1898—1958),筆名西諦,福建長樂人,作家、翻譯家、文學(xué)史家。②〔污澀〕航臟且不光滑 ③〔綾(líng)〕一種絲織品。

④〔編譯所〕這里指當(dāng)時作者供職的上海商務(wù)印書館編譯所?！残H〕小伙伴。〔慫恿（sǒng yǒng）〕鼓動別人去做某事。

〔預(yù)警〕指事先察覺可能發(fā)生某種情況的感覺。〔悵（chàng）然〕因不如意而感到不痛快。〔蜷（quán fú）伏〕彎著身體臥著?！秳游镄φ劇?/p>

①節(jié)選自《所羅門王的指環(huán)》第五章(中國和平出版社1998年版)。游復(fù)熙、季光容譯。有刪改?？道隆趥惼?1903-1989),奧地利動物行為學(xué)家、科普作家。獲1973年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。

②〔嗔(chen)怪〕對人表示不滿。

③〔怪誕(dàn)不經(jīng)〕離奇古怪,不合常理。誕荒唐、離奇。不經(jīng),不正常。④〔艾頓堡〕奧地利城市,勞倫茲的家所在地。⑤〔鳧(fú)〕野鴨。

⑥〔麝(shè)香鴨〕一種水鴨,羽毛會散發(fā)出近似麝香的香氣。〔大相徑庭〕形容彼此相差很遠(yuǎn)。〔布什（1832-1908）〕又譯作“布施”，德國詩人、畫家。［需所］索取，求取。

〔神采奕（yì）奕〕形容精神飽滿，容光煥發(fā)?！捕d鷹〕北美洲的一種大型猛禽?！阐X（guàn）〕一種形似白鶴的鳥，羽毛灰白色或黑色，嘴長而直，生活在江、湖、池沼的近旁，以魚蝦為食。〔蹣跚（pán shān）〕腿腳不靈便，走路緩慢、搖擺的樣子。《狼》略?！痘实鄣男卵b》

①選自《安徒生童話和故事選》（人民文學(xué)出版社1956年版）。葉君健譯。有改動。安徒生（1805-1875），丹麥作家。代表作有童話《賣火柴的小女孩》《海的女兒》《丑小鴨》等。《天上的街市》

①選自《郭沫若全集·文學(xué)編》第一卷（人民文學(xué)出版社1982年版）。略有改動。郭沫若（1892-1978），原名郭開貞，四川樂山人，作家、詩人、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家。代表作有詩集《女神》《星空》，歷史劇《屈原》《虎符》《堂棣之花》等。②〔縹緲（piāo miǎo）〕形容隱隱約約，若有若無?！杜畫z造人》

①選自《神話故事新編》(中國青年出版社1963年版)。原題為《女媧(wā)創(chuàng)造人類》,選入課本時改為現(xiàn)在的題目。女媧,神話傳說中造人、補(bǔ)天的神。袁珂(kē)(1916-2001),四川新都人,神話學(xué)家。著有《中國古代神話》《山海經(jīng)校注》等。

②〔莽莽榛(zhēn)榛〕莽莽和榛榛兩個詞均用來形容草木叢生的樣子?！矒?tuán)〕捏成團(tuán)。

〔劇務(wù)〕工作繁多。劇,繁多、繁忙。

〔力不暇供〕沒有足夠的力量來完成這項(xiàng)工作。〔絙(gēng)〕粗繩索?！对⒀运膭t》

①這一則和下一則均選自《伊索寓言》(人民文學(xué)出版社1981年版)。羅念生等譯。赫耳墨斯,古希臘神話里掌管旅行和商業(yè)的神,是眾神之首宙斯的兒子。伊索(約公元前6世紀(jì)),古希臘作家。善講寓言諷刺權(quán)貴,終遭殺害。所編寓言經(jīng)后人加工,以詩或散文的形式結(jié)集,成為后世流傳的《伊索寓言》。

②〔赫拉〕古希臘神話中的女神,宙斯之妻,掌管婚姻和家庭。③〔添頭〕指買東西時商家為促銷而額外贈送給顧客的東西。

①節(jié)選自《呂氏春秋·慎行論·察傳》(中華書局2012年版)。題目是編者加的。挖掘開鑿《呂氏春秋》,又稱《呂覽》先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國末秦相昌不韋(?一前235)集合門客共同編寫而成。全書二十六卷,分為十二紀(jì)、八覽、六論,共一百六十篇。②〔宋〕西周及春秋戰(zhàn)國時期諸侯國,在今河南商丘一帶。

③〔溉(gài)汲(jí)〕打水澆田。溉,澆灌、灌溉。汲，從井里取水。④〔及〕待,等到。

⑤〔國人〕指居住在國都中的人。⑥〔道〕講述。

⑦〔聞之于宋君〕使宋國的國君知道這件事聞,知道、聽說,這里是“使知道”的意思 ⑧〔對〕應(yīng)答,回答。

⑨〔得一人之使〕得到一個人使喚,指得到一個人的勞力。

①節(jié)選自《列子·天瑞》(《列子集釋》,中華書局2007年版)。題目是編者加的。杞,周朝諸侯國《列子》,舊題為列御寇著。據(jù)后人考證,可能是晉代人的作品。今本八篇,內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。列御寇相傳是戰(zhàn)國時的道家人物,鄭國人 ②〔亡(wú)〕無,沒有。③〔曉〕告知,開導(dǎo)。④〔積氣〕聚積的氣體。⑤〔若〕你。

⑥〔行止〕行動,活動。⑦〔奈何〕為何,為什么。⑧〔只使〕縱使、即使。⑨〔中(zhòng)傷〕傷害。⑩〔積塊〕聚積的土塊 １①〔四虛〕四方。

１②〔躇(chú)步跐(cǐ)蹈〕這四個字都是踏的意思。

１③〔舍(shì)然〕消除疑慮的樣子,舍,釋”,解除、消除。

名著導(dǎo)讀：《西游記》

精彩選篇 孫行者一調(diào)芭蕉扇

①〔孫行者〕孫悟空的別稱。行者,指出家而未經(jīng)剃度的僧人。②〔毛兒女〕女童。

③〔藍(lán)縷〕破舊的衣服。現(xiàn)在寫作“襤褸”。④〔東土〕這里指大唐。

⑤〔羅剎〕指鐵扇公主。她又名“羅剎女”。羅剎,佛教中指食人肉的惡鬼。⑥〔骨都都〕騰涌的樣子。

⑦〔納錦〕用穿紗方法制作的刺繡品。⑧〔云袍〕飾有云彩圖案的袍子。⑨〔月婆〕月亮。

⑩〔令正〕舊時對他人正妻的敬稱。１１〔傾〕害,坑害。

① 2〔正果〕佛教認(rèn)為,經(jīng)歷重重考驗(yàn)和磨難,最終領(lǐng)悟佛法深奧內(nèi)涵,面對誘惑、威脅,心不改變,就是修成“正果”。１③〔庚〕指年齡?！残╉殹成僭S,一點(diǎn)兒?！拆埳唷硣Z叨?！彩潜亍硠?wù)必。

〔幌(huǎng)〕揮動,搖晃。

〔裙釵(chāi)〕婦女著裙插釵,因此用“裙釵”作為婦女的代稱?！捕鹆鳌持概?。

〔緊稠〕形容劍法急促綿密?！步?xiè)數(shù)〕武術(shù)的招式?！步Y(jié)束〕裝束，打扮。〔志誠〕誠實(shí)。

〔沒分曉〕沒道理。分曉，道理，多用于否定式?！蚕t蟟（jiāo liáo）蟲兒〕傳說中的一種小蟲?！厕鳎╯huò）〕刺，戳。

課外古詩誦讀略

第四篇：7年級文言文閱讀 - 副本

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七年級課外文言文訓(xùn)練

（一）師曠論學(xué)

晉平公問于師曠曰：“吾年七十。欲學(xué)，恐已暮矣！” 師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？” 師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”

平公曰：“善哉！”

1．解釋文中加點(diǎn)的詞。（1）恐已暮矣（）（2）盲臣安敢戲其君乎（）．．（3）臣聞之（）（4）善哉（）．．2．下列句子中“之”字用法不同的一項(xiàng)是（）A．臣聞之 B．如日出之光 C．驅(qū)之別院 D．學(xué)而時習(xí)之 3．翻譯文中畫線的句子。譯文：

4．這則短文告訴我們一個什么道理？。答：

（二）虎求百獸而食之，得狐，狐曰：“子無敢食我也。天帝使我長①百獸；今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行；子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎？”虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走?；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也。

注：①長：做首領(lǐng)。

1．解釋下列加點(diǎn)的字。（1）子無敢食我也：（2）獸見之皆走： ．．（3）吾為子先行：（4）故遂與之行： ．．2．翻譯下列句子（1）天帝使我長百獸 譯文：

（2）子以我為不信 譯文：

3．根據(jù)故事內(nèi)容寫出相應(yīng)的成語。

4．請寫出這則寓言的寓意。

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（三）曾子殺彘

曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘?！逼捱m市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。

1．解釋文中加點(diǎn)的文言詞。（1）女還（）（2）妻適市來（）．．（3）特于嬰兒戲耳（）（4）嬰兒非與戲也（）．．2．下列句中加點(diǎn)“之”的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）。A．其子隨之而泣 B．曾子欲捕彘殺之 C．妻止之 D．曾子之妻之市 3．翻譯文中加橫線的句子。譯文：

4．這則寓言說明的道理是什么？ 答：

（四）鄭人買履

鄭人有且置履者，先自度其足，而置之其坐；至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：（1）“何不試之以足？”（2）曰：“寧信度，無自信也?！?/p>

1．找出下列句子中的通假字。（1）而置之其坐 通（2）反歸取之 通

2．下列加點(diǎn)詞語意思不相同的一項(xiàng)是（）。A．先自度其足 何不試之以足 B．寧信度 無自信也 ．．．．C．鄭人有且置履者 遂不得履 D．先自度其足 吾忘持度 ．．．．3．解釋“之”字在句子中的意義。（1）反歸取之（）（2）何不試之以足（）（3）至之市而忘操之（）（）

4．翻譯文中畫橫線的句子，并用括號補(bǔ)出省略的內(nèi)容。（1）譯文：

（2）譯文：

5．為什么這位鄭人會“寧可相信尺碼而不愿相信自己的腳” ？ 答：

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（五）先公（指歐陽修）四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻（與蘆葦相似的草本植物）畫地，教以書字。多誦古人篇章。使學(xué)為詩。及其稍長，而家無書讀，就閭里（街坊）士人家借而讀之，或因而抄錄。抄錄未畢，已能誦其書，以至?xí)円雇鼘嬍?，唯讀書是務(wù)。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。

1、選出下列加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)：（）A、以荻畫地 以：用

B、教以書字：寫

C、使學(xué)為詩 為：作為

D、及其稍長

及：等到

2、歐陽公“自幼所作詩賦文字，下筆已如成人”的最根本原因是：()

A、歐陽修聰明過人

B、太夫人教子有方

C、閭里士人家慷慨借書

D、歐陽修刻苦攻讀

3、將下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語

（1）多誦古人篇章。

（2）唯讀書是務(wù)。

（六）守株待兔

宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。（16分）

4、解釋文中加點(diǎn)的詞。

①兔走觸株（）

②因釋其耒而守株（）③冀復(fù)得兔（）

④而身為宋國笑（）

5、下列句子中加點(diǎn)的“為”與“而身為宋國笑”中的“為”意思相同的一項(xiàng)是（）

A、舌一吐而二蟲盡為所吞

B、為人謀而不忠乎

C、始悟?yàn)樯绞?/p>

D、此何遽不為福乎

6、翻譯文中畫線的句子。

7、為什么宋人不會再得到兔子？

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（七）蜀鄙二僧

蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往？”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。

西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也?；枧c庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸而力學(xué)不倦者，自力者也。

1、解釋文段中加點(diǎn)的詞語。

①蜀之鄙有二僧：_______

②吾欲之南海：________ ③顧不如蜀鄙之僧哉：_______ ④是故聰與敏_________

2、翻譯劃橫線的語句。

______________________________________

3、作者分別舉“貧者”“富者”的例，采用的是一種________方法，這樣寫，是為了說明人之為學(xué)，關(guān)鍵在________。

（八）王冕僧寺夜讀《宋學(xué)士文集》

王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，；冕小兒，恬若不知。

1、結(jié)合文意，解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①竊入學(xué)舍

②輒默記

③兒癡如此

④恬若不見

⑤父怒撻之

⑥曷不聽其所為？

2、翻譯下列句子：

①王冕者，諸暨人。

②夜?jié)摮鲎鹣ド?，?zhí)策映長明燈讀之

3、從本文中可以看出，王冕后來之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因是 ：

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(九）

(季梁)往見王曰：“今者臣來，見人于大行①，方②北面而持其駕③②，告臣曰：‘吾欲之楚。’臣曰：‘君之楚，將奚為④北面?’曰：‘吾馬良’。臣曰：‘馬雖良，此非楚之路也?！?曰：‘吾用多!’臣曰：‘用雖多，此非楚之路也?！唬骸嵊撷萆?’此數(shù)者愈善，而離楚愈遠(yuǎn)耳?！?/p>

注釋：①大行(háng)：大路。②方：正在。③持其駕：拿著韁繩，駕著他的車子。④奚為：何為，做什么。⑤御者：車夫。

1、翻譯下列句子。

①吾欲之楚。

②馬雖良，此非楚之路也。

2、①用一個成語概括本文內(nèi)容，這個成語是

②讀了這則短文后，你受到什么啟發(fā)? 答：

（十）鐵杵磨針

磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：“欲作針?！碧赘衅湟膺€卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。

注：[媼]（ǎo）年老的婦人。[杵]（chǔ）棒槌。[卒業(yè)]完成學(xué)業(yè)

1、解釋加點(diǎn)詞的意思

去：（）方：（）

欲：（）還：（）

2、句子中“之”字各指代什么

1)問之，曰：“欲作針?！保ǎ?/p>

2)學(xué)而時習(xí)之（）

3、翻譯文中畫橫線的句子

4、一個成語來概括這段文字的中心并且說說本文給你的啟示。

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（十一）楚人學(xué)舟

楚①人有習(xí)操舟者，其始折②旋疾徐，惟舟師之是聽。于是小試洲渚之間，所向莫不如意，遂以為盡操舟之術(shù)。遽謝舟師，椎③鼓徑進(jìn)，亟④犯在險，乃四顧膽落，墜槳失柁⑤。

注釋： ①楚：古國名。②折：調(diào)頭。旋：轉(zhuǎn)彎。③椎：用椎敲：古代作戰(zhàn)，前進(jìn)時以擊鼓為號。④亟：突然。犯：碰到。⑤柁：同“舵”。

1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。

始折旋疾徐()

乃四顧膽落()

2、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。遂以為盡操舟之術(shù)。

椎鼓徑進(jìn)??

3、本文告訴人們的道理是：_______________________________________________。

(十二)昔人有睹雁翔者，將援弓射之，曰：“獲則烹。”其弟爭曰：“宜燔?！备偠范A于社伯。社伯請剖雁，烹燔半焉。已而索雁，則凌空遠(yuǎn)矣。

1、解釋加點(diǎn)的詞。

(1)將援引射之（）(2)宜燔()(3)烹燔半焉（）(4)已而索雁()

2、將下面句子譯為現(xiàn)代漢語。

已而索雁，則凌空遠(yuǎn)也。

翻譯：___________________________________________

3、本文涉及幾個人物?誰的觀點(diǎn)正確？為什么?

答：___________________________________________

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(十三）讀《孟 嘗 君 傳》

王 安 石

世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之①，而卒賴其力以脫于虎豹之秦②。

嗟乎！孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳③，豈足以言得士！不然，擅齊之強(qiáng)④，得一士焉，宜可以南面而制秦⑤，尚何取雞鳴狗盜之力哉？夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。

【注釋】

①歸：投奔。語出《史記·孟嘗君列傳》：“士以此多歸孟嘗君”。②虎豹之秦：語出《史記·蘇秦列傳》；“夫秦，虎狼之國也”。孟嘗君出使秦國，被拘留，賴雞鳴狗盜之徒幫助而脫身。③特：只不過是。雄：首領(lǐng)。

④擅齊之強(qiáng)：擁有齊國強(qiáng)大的力量。⑤南面：面向南，表示至尊地位。【練習(xí)】

1.下列句子中“之”的意義和用法與另三個不同的一項(xiàng)是（）。A.士以故歸之 B.雞鳴狗盜之出其門 C.其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣

D.余聞之也久 2.翻譯下列句子。

?卒賴其力以脫于虎豹之秦。

?夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。

3.孟嘗君是著名的“戰(zhàn)國四公子”之一，但本文中王安石是如何評價他的？這表現(xiàn)了作者怎樣的人才觀？

（十四）《木蘭詩》 木蘭者，古時一民間女子也。少習(xí)騎，長而益精。值可汗點(diǎn)兵，其父名在軍書，與同里諸少年皆次當(dāng)行。因其父以老病不能行。木蘭乃易男裝，市鞍馬，代父從軍，溯黃河，度黑山，轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年，數(shù)建奇功。嘻！男子可為之事女子未必不可為，余觀夫木蘭從軍之事，因益信。

【練習(xí)】

1.解釋加點(diǎn)字。①少習(xí)騎()②長而益精()．．③易男裝()④市鞍馬()．．2.翻譯下列文言句子。

①轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年，數(shù)建奇功。

②余觀夫木蘭從軍之事，因益信。

3.本文所表達(dá)主旨的一句是“ ”，在《木蘭詩》中相類似的句子是：

姓名

班級

（十五）狼（第一則）

蒲 松 齡

有屠人貨肉歸，日已暮。歘①一狼來，瞰擔(dān)上肉，似甚垂涎，隨屠尾行數(shù)里。屠懼，示以刀，少卻；及走，又從之。屠思狼所欲者肉，不如姑懸諸樹而早取之。遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空擔(dān)，狼乃止。屠歸。

昧爽②往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀，大駭。逡巡③近視，則死狼也。仰首細(xì)審④，見狼口中含肉，鉤刺狼腭，如魚吞餌。時狼皮價昂，直十金余，屠小裕焉。緣木求魚，狼則罹⑤之。是可笑也！

【注釋】

①歘(xū):突然。②昧爽：黎明。③逡巡：欲進(jìn)不進(jìn)，遲疑不決的樣子。④審：細(xì)看。⑤罹(lí):遭遇兇害?！揪毩?xí)】

1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。①有屠人貨肉歸，日已暮。()．②瞰擔(dān)上肉，似甚垂涎，隨屠尾行數(shù)里。()()．．③屠懼，示以刀，少卻。()()．．④不如姑懸諸樹而早取之。()．⑤時狼皮價昂，直十金余，屠小裕焉。()()()．．．2.下列句子中加點(diǎn)詞的的意思和用法完全相同的一組是()。A． ①屠懼，示以刀 B.①不如姑懸諸樹而早取之 ②意將隧入以攻其后也 ②狼亦黠矣，而頃刻兩斃 C． ①緣木求魚，狼則罹之 D.①示以空擔(dān)，狼乃止 ②又?jǐn)?shù)刀斃之 ②屠乃奔倚其下 3.翻譯下列句子，注意將省略成分補(bǔ)足。①及走，又從之。

②屠思狼所欲者肉，不如姑懸諸樹而早取之。

③迢巡近視，則死狼也。

（十六）義 犬

蒲 松 齡

周村有賈①某，貿(mào)易③蕪湖，獲重資。賃舟將歸,見堤上有屠人縛犬，倍價贖之，養(yǎng)豢③舟上。舟上固積④寇也，窺客裝，舟蕩入莽⑤，操刀入殺。賈哀賜以全尸，盜乃以氈裹置江中。犬見之哀嗥⑥投水，口銜裹具，與共浮沉。流蕩不知幾里，達(dá)淺擱乃止。

犬泅⑦出，至有人處，狺狺⑧哀吠?；蛞詾楫?，從之而往，見氈束水中，引出斷其繩，客因未死，始言其情。復(fù)哀⑨舟人、載還蕪湖，將以伺(窺探)盜船之歸。登舟失犬，心甚悼(悲傷)焉。抵關(guān)三四日，估楫(商船)如林，而盜船不見。

適有同里(同鄉(xiāng))估客(行商)，將攜俱歸．忽犬自來，望客大嗥，喚之卻走?？拖轮鄢?追

姓名

班級

逐)之。犬奔上一舟，嚙人脛(小腿)骨，撻之不解。客近呵之，則所嚙即前盜也。衣服與舟皆易，故不得而認(rèn)之矣?？`而搜之，則裹金猶在。嗚呼！一犬也，而報恩如是。世無心肝者，其亦愧此犬也夫！

【注釋】 ①賈（ɡǔ）：商人。②貿(mào)易：買賣，交換。③豢（huàn）：喂養(yǎng)。④積；習(xí)慣。⑤莽：草叢。⑥嗥：大聲叫。⑦泅：游水。⑧狺狺(yín）：狗叫的聲音。⑨哀：哀求。

【練習(xí)】

l.解釋加點(diǎn)的宇。①周村有賈某()②舟上固積寇也()．．③從之而往()④心甚悼焉()．．⑤適有同里估客()⑥客下舟趁之()．．2.下列加點(diǎn)的字解釋有誤的兩項(xiàng)是（）（）。A.賃舟將歸（買）。B．或以為異（有人）C.將攜俱歸（都，一起）D．而報恩如是（正確）3.下列加點(diǎn)字解釋意思不同的兩組是()()。A.倍價贖之 B.盜乃以氈裹置江中 客近呵之 或以為異

C.從之而往 D.則所嚙即前盜也 估楫如林，而盜船不見 則裹金猶在 4.翻譯句子。

①口銜裹具，與共浮沉。

②世無心肝者，其亦愧此犬也夫！

5.用自己的語言概述故事的主題。

（十七）狼(第二則)

蒲 松 齡

一屠①暮行，為狼所逼②。道旁有夜耕者所遺行室③，奔入伏焉。狼自苫④中探爪入。屠急捉之，令不可去。顧無計(jì)可以死之⑤。惟⑤有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕⑦之法吹之。極力吹移時⑧，覺狼不甚動，方縛以帶⑨。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不能合。遂負(fù)之以歸。非屠，烏能作此謀也⑩。

【注釋】

①屠：宰殺牲畜，這里指屠戶，宰殺牲畜賣肉的人。②為狼所逼：被狼逼迫。為，被。“為??所”是文言文常用的被動句式。③行室：農(nóng)田中供暫時歇息的簡易房子，多用草苫或谷秸搭成，北方俗稱“窩棚”。④苫(shàn)：蓋上，這里指用來遮蓋的草或谷秸等物。⑤死之：殺死它。之，它，代狼。⑥惟：只。

⑦豕(shǐ):豬。⑧移時：過了一段時間，移，改變。⑨方縛(fù)以帶：才用帶子綁住吹氣口。方，才?？`，捆綁。⑩烏能作此謀也：哪里能想出這樣的辦法呢!烏，同“何”，哪里。

姓名

班級

【練習(xí)】

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①屠急捉之，令不可去()②顧無計(jì)可以死之()．．③惟有小刀不盈寸()④股直不能屈。()．．2．翻譯下列句子。

①一屠暮行，為狼所逼。

②顧無計(jì)可以死之。

3.本文表現(xiàn)了屠戶的什么性格特點(diǎn)？

4.作者對屠戶的態(tài)度是怎樣的？

5.你從這則故事中得到了什么啟示？

（十八）知 音

《列 子》

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨①兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋②兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。

伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨，止于巖下，心悲，乃援琴而鼓之③，初為《霖雨》之操④，更造《崩山》之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉！子之聽夫志，想象猶吾心也。吾于何逃聲哉⑤？”

【注釋】

①峨(é)峨：高聳的樣子。②洋洋：寬廣的樣子。③之：代詞，代琴。④操：琴曲。⑤哉：表感嘆語氣。

【練習(xí)】

1.解釋下列加點(diǎn)的詞。①卒逢暴雨。()②乃援琴而鼓之。()．．③曲每奏，鐘子期輒窮其趣。()()④吾于何逃聲哉？()．．2.翻譯。

伯牙乃舍琴而嘆日：“善哉，善哉，子之聽夫志，想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？”

3.分析本文是如何圍繞“知音”安排結(jié)構(gòu)的？

4.你有知心朋友嗎？請用一句經(jīng)典的詩句表達(dá)你們的交往情誼。

第五篇：九下文言文重點(diǎn)詞語及句子

公輸

一、解釋重點(diǎn)詞語。

1、起于魯

起：出發(fā)，動身

2、公輸盤不說

說：通“悅”，高興

3、再拜

再： 拜了兩次

4、不可謂知類

知類：明白事理

5、然胡不已乎

然：但是； 胡：為什么；

已：停止。

6、胡不見我于王

見：引見

7、子墨子九距之

距：通“拒”，抗拒。

8、子墨子守圉有余

圉通“御”，抵擋。

9、公輸盤詘

詘通“屈”，理屈。

10、吾知所以距子矣

所以：用來……的方法

11、在宋城上而待楚寇

寇：入侵

12、吾義固不殺人

義：堅(jiān)持道義

13、請說之

說：解說

之：這件事

14、不可謂仁

仁： 對人親善，友愛。

15、雖然

雖然：雖然如此

二、翻譯下列句子

1、夫子何命焉為？

譯：先生有什么指教呢？

2、宋何罪之有？

譯：宋國有什么罪呢？

3、知而不爭

譯：知道（這道理）而不勸阻（楚王）。

4、此為何若人？

譯： 這是什么樣的人呢？

5、九設(shè)攻城之機(jī)變

譯：多次用了攻城的巧妙戰(zhàn)術(shù)。

6、雖殺臣，不能絕也

譯：即使殺了我，也不能殺盡（楚國的抵抗者）。

7、胡不已乎？

譯： 為什么不停止（攻宋）呢？

8、此為何若人？

譯：這是什么樣的人呢？

9、愿借之殺之。

譯： 希望借助您去殺了他。

10、請獻(xiàn)十金

譯：請?jiān)试S我奉送（給您）十金。

11、殺所不足而爭所有余

譯：損失不足的而爭奪有余的。意思是犧牲百姓的生命去爭奪土地。

孟子二章

一、重點(diǎn)詞語解釋。

1、舜發(fā)于

發(fā)：被任用

2、人恒 過

恒：常；

過：犯過失

3、傅說舉于

舉：被選拔

4、衡于慮

衡同“橫”，梗塞，不順

5、故天將降大任于是人也

故：所以；大任：重大的責(zé)任，擔(dān)子；

是：這

6、而后作

作：奮起

7、苦其心志

苦：使……痛苦

8、征于色

征：表現(xiàn)

色：臉色

9、勞其筋骨

勞：使……勞累

10、發(fā)于聲

發(fā)：吟詠嘆息

11、餓其體膚

餓：使……饑餓

12、而后喻

喻：了解

13、空乏其身 空乏：使……貧困

14、法家拂士

拂：同“弼”

15、亂其所為

亂：使……錯亂

16、入則法家拂士

入： 在里面，指國內(nèi)

17、所以動心忍性

所以：用來；

動：使……驚動； 忍：使……堅(jiān)韌；

18、出則無敵國外患

出：在外面，指國外

19、曾益其所不能

曾：增加，同“增”

二、句子翻譯

1、故天將降大任于是人也

譯： 所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人

2、必先苦其必志，勞其筋骨

譯： 一定要使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累

3、餓其體膚，空乏其身

譯：使他經(jīng)受饑餓（之苦），使他資財(cái)缺乏

4、行拂亂其所為

譯：使他所做的事情顛倒錯亂

5、所以動心忍性，曾益其所不能

譯：用來使他的心驚動，使他的性情堅(jiān)韌起來，以不斷增長他的才干。

6、人恒過，然后能改

譯：人常犯過失，然后才能改正

7、困于心，衡于慮，而后作

譯：內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為

8、征于色，發(fā)于聲，而后喻 譯：（一個人的想法，只有）從臉色上顯露出來，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來，然后才能為人們所了解。

9、入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡

譯：（一個國家）國內(nèi)如果沒有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士，國外沒有敵國外患，這個國家就往往會導(dǎo)致滅亡。

10、然后知生于憂患，而死于安樂也

譯：這樣，人們才會明白，憂患（能激勵人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂使人委靡死亡。

得道多助失道寡助

一、重點(diǎn)詞語解釋

1、地利

利：有利

2、委而去之

委：放棄；

去：離開

3、人和 ：人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)

4、故曰

故：所以

5、七里之郭

郭：外城

6、域民不以封疆之界 域：限制；以：憑借

7、環(huán)而攻之 環(huán)：圍

8、固國不以山溪之險 固：鞏固

國：國防

9、是天時不如地利也

是：這是

10、威天下不以兵革之利

威：震懾

兵革 ：泛指武器裝備

11、池非不深

池： 護(hù)城河

12、親戚 畔之 親戚：內(nèi)親外戚；

13、畔：通“叛”

14、多助之至

至：極點(diǎn)

15、兵革非不堅(jiān)利

堅(jiān)利： 銳利

16、天下順之

順：歸順，服從

二、句子翻譯

1、天時不如地利，地利不如人和。

譯：有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢；有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。

2、委而去之。譯：棄城而逃。

3、域民不以土封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。

譯：使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定邊疆的界限。鞏固國防，不能靠山河的險要。震懾天下，不能靠武力的強(qiáng)大。

4、得道多者助，失道者寡助。

譯： 能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。

魚我所欲也

一、重點(diǎn)詞語含義

1、二者不可得兼

得兼：同時得到

2、故患有所不辟也

患：禍患，災(zāi)難。

辟：通“避”，躲避。

3、如使人之所欲莫甚于生

如使：假如

4、賢者能勿喪耳

勿喪：不丟掉

5、蹴爾而與之

蹴：用腳踢

6、萬鐘則不辯禮儀而受之

辯：通“辨”，辨別。

7、萬鐘于我何加焉

何加：有什么益處

8、妻妾之奉

奉：侍奉

9、所識窮乏者得我與 得：通“德”，感激。與：通“歟”，語氣詞。

10、鄉(xiāng)為身死而不受

鄉(xiāng)：通“向”，從前。

11、是亦不可以已乎

已：停止，放棄。

12、此之謂失其本心

本心：本性，天性

13、故不為茍得也

茍得：茍且取得，這里是“茍且偷生”的意思。

14、何不用也

什么手段不可用呢？

15、乞人不屑也

不屑：因輕視而不肯接受

二、翻譯下列句子

1、舍生而取義者也

譯：舍棄生命而選取正義。

2、非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

譯：不僅賢人有這種本性，人人都有，不過賢人能夠不喪失罷了。

3、呼爾而與之

譯：沒有禮貌地吆喝著給他。

4、所識窮乏者得我與

譯：所認(rèn)識的貧窮的人感激我嗎？

5、鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之。

譯：從前寧愿死也不接受（施舍），現(xiàn)在為了住宅的華麗卻接受了。

6、此之謂失其本心

譯：這就叫做喪失了人的本性。

莊子兩則

一、解釋下列加點(diǎn)詞的含義

1、惠子相梁；搜于國中三日三夜

相：做宰相；國：國都，京城

2、非梧桐不止；安知魚之樂

止：棲息；安：怎么

3、于是 鴟得腐鼠

于是：在這時。鴟：貓頭鷹。

二、翻譯下列句子

1、惠子相梁

譯：惠施做了梁國的國相。

2、子非魚，安知魚之樂

譯：你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？

曹劌論戰(zhàn)

一、指出加點(diǎn)的詞的含義

1、十年春，齊師伐我。

伐：攻打

2、肉食者鄙

肉食者：指居高位、享厚祿的人。鄙：鄙陋，在文中指目光短淺。

3、又何間焉？

間：參與

4、小惠未徧，民弗從也

徧：通“遍”，遍及，普遍。

5、犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。犧牲：指古代祭祀用的豬、牛、羊等祭品。加：虛報。信：實(shí)情。

6、小信未孚，神弗福也。孚：為人所信服

福：賜福，保佑。

7、小大之獄，雖不能察，必以情。

獄：案件。

雖：即使。

8、忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)?？梢裕嚎梢詰{借

9、既克，公問其故。

克：戰(zhàn)勝

10、一鼓作氣，再而衰，三而竭。

作：振作。

再：第二次。

11、夫大國，難測也，懼有伏焉。

測：估計(jì)。

伏：埋伏。

12、何以戰(zhàn)

憑借什么作戰(zhàn)。

13、望其旗靡

靡：倒下

14、故逐之 逐：追趕

二、翻譯句子

1、小大之獄，雖不能察，必以情。

譯：大大小小的案件，即使不能一一細(xì)察，也一定要依據(jù)實(shí)情來處理。

2、小信未孚，神弗福也。

譯：小恩小惠，還不能得到神靈的充分信任，神明是不會保佑你的。

3、一鼓作氣，再而衰，三而竭。

譯：第一次擊鼓，能夠振作士兵們的勇氣，第二次擊鼓，勇氣就低落了，第三次擊鼓后，勇氣就沒有了。

4、夫戰(zhàn)，勇氣也。

譯： 作戰(zhàn)是要靠勇氣的。

5、忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)，戰(zhàn)則請從。

譯：這是盡了本職的一類事情。可以憑借這個條件打一仗。如果作戰(zhàn)請讓我跟隨你去。

6、衣食所安，弗敢專也，必以分人

譯：衣食這類養(yǎng)生的東西，不敢獨(dú)自享受，一定把它分給別人。鄒忌諷齊王納諫

一、重點(diǎn)詞語解釋

1、鄒忌諷齊王納諫

諷：諷諫。納：接受。

2、鄒忌修八尺有余。修：長，這里指高。

有通“又”。

3、朝服衣冠，窺鏡。服：穿戴。窺：照。

4、忌不自信，而復(fù)問其妾。復(fù)：又一次。

5、明日，徐公來，孰視之。明日：第二天。

孰：通“熟”，仔細(xì)。

6、吾妻之美我者，私我也。

美：認(rèn)為……美。

私：偏愛。

7、由此觀之，王之蔽甚矣。

蔽：受蒙蔽。

8、群臣吏民能面刺寡人過者。面刺：當(dāng)面指責(zé)。

9、能謗譏于市朝。

謗譏：議論。

市朝：公眾場合。

10、數(shù)月之后，時時而間進(jìn)。

間進(jìn)：偶然進(jìn)諫。

二、翻譯下列句子

1、我孰與城北徐公美？ 譯：我同城北徐公相比哪個更美麗？

2、城北徐公，齊國之美麗者也。

譯：城北的徐公，是齊國的美男子。

3、徐公何能及君也？

譯：徐公怎么能比得上你呢？

4、明日，徐公來，孰視之，自以為不如。

譯：第二天，徐公來了，仔細(xì)地看徐公，自認(rèn)為不如徐公美麗。

5、臣之美私臣，臣之妾畏臣，臣之客，欲有求于臣，皆以美于徐公。

譯：我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人對我有所求，都認(rèn)為我比徐公美。

6、群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；

譯：所有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指出我的過失的人，授給上等獎賞；

7、能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。譯：能在公共場所指責(zé)我的人，傳到我的耳中來的，授給下等獎賞。

8、令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。

譯：旨令剛下達(dá)，大臣們都來朝廷進(jìn)諫，宮門口和院子里就像集市一樣，幾個月之后，常常斷續(xù)有人來進(jìn)言規(guī)勸，滿一年后，即使有人想進(jìn)言，也沒有什么可進(jìn)諫了。

愚公移山

一、指出加點(diǎn)的詞的含義

1、方七百里，高萬仞。方：指面積，方圓。

2、懲山北之塞，出入之迂也。

懲：苦于。迂：曲折，繞遠(yuǎn)。

3、聚室而謀。

謀：商量。

4、吾與汝畢力平險。

汝：你們。

5、指通豫南，達(dá)于漢陰。指：通“直”。

漢陰：漢水的南面。

6、雜然相許。

雜然：紛紛。許：贊同。

7、其妻獻(xiàn)疑曰。

獻(xiàn)疑：提出疑問。

8、且焉置土石。且：況且。焉，疑問代詞。

置：安放。

9、寒暑易節(jié)，始一反焉。

易：交換。

反：通“返”。

10、甚矣，汝之不惠！惠：通“慧”，聰明。

11、子子孫孫無窮匱也

窮匱：窮盡。

12、何苦而不平？

苦：愁。

13、河曲智叟亡以應(yīng)。亡：通“無”。

14、一厝朔東，一厝雍南。

厝：通“措”，放置。

15、年且九十。

且：將近

16、曾不能損魁父之丘

曾：連……都……

損：削減

17、如太行、王屋何？

能把太行、王屋怎么樣呢？

18、愚公長息

長息：長嘆

19、雖我之死

雖：即使

二、翻譯下列句子。

1、懲山北之塞，出入之迂也。

譯：愚公苦于山北面道路阻塞，出去進(jìn)來都要繞遠(yuǎn)路。

2、且焉置土石？

譯：況且把土石放到哪里去呢？

3、寒暑易節(jié)，始一反焉。

譯：冬夏換季，才往返一次呢。

4、甚矣，汝之不惠！

譯：你太不聰明了。

5、汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。

譯：你思想頑固，頑固到不能改變的地步，還不如寡婦和弱小的孩子。

6、曾不能損魁父之丘

譯：連魁父這座小山都不能削平。