第一篇：九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)

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人教版九上文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)

出師表

1、作者：諸葛亮是三國(guó)蜀漢政治家、軍事家。

2、重點(diǎn)實(shí)詞。

３、翻譯重點(diǎn)句子：

（1）先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。

先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三國(guó)，我們益州人力疲憊、民生凋敝，這真是處在形勢(shì)萬(wàn)分危急、決定存亡的關(guān)頭。

（2）宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宮里的近臣和丞相府統(tǒng)領(lǐng)的官吏，本都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過、好壞，不應(yīng)因在宮中或府中而異。

（3）親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹

親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢能夠興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢衰敗的原因。

（4）此悉貞良死節(jié)之臣，翻譯：這些都是堅(jiān)貞可靠，能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣。

（5）臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感動(dòng)，遂許先帝以驅(qū)馳。

翻譯：我本是個(gè)平民，在南陽(yáng)郡務(wù)農(nóng)親耕，在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。先帝不介意我身份低微，出身鄙野，委屈地自我降低身份，接連三次到草廬來訪看我，征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見，因此我深為感動(dòng)，從而答應(yīng)為先帝奔走效力。

（6）受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

翻譯：在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候我接受了任命，在危機(jī)患難期間我受到委任。

（7）先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。

翻譯：先帝知道我謹(jǐn)慎小心，所以先帝在臨死的時(shí)候，把國(guó)家大事托付給我。

（8）此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也：翻譯：這是我用來報(bào)答先帝，并忠心于陛下的職責(zé)本分。

（9）愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝在天之靈。

希望陛下把討伐奸賊、興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒有成效就給我判罪，以告先帝在天之靈。

（10）不宜妄自菲薄，引喻失義：不應(yīng)該隨意看輕自己，說話不恰當(dāng)，以致堵塞忠言進(jìn)諫的道路??！

《陳涉世家》------史記（司馬遷）

一、翻譯句子：

1、陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之。

陳涉年輕年輕時(shí)，曾經(jīng)同別人一道被雇傭耕地，（有一次他）停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而嘆恨了好久。

2、嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！(唉！燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢?)

3、今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國(guó)可乎？（現(xiàn)在逃走也是死，發(fā)動(dòng)起義也是死，同樣是死，為國(guó)事而死，好嗎？）

4、天下苦秦久矣。天下老百姓苦于秦（的統(tǒng)治）很久了。

5、扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G的緣故，皇上派（他）在外面帶兵。

6、今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?，F(xiàn)在如果把我們的人假托是公子扶蘇、項(xiàng)燕的部下，向天下人倡導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)（有）很多響應(yīng)的人

7、此教我先威眾耳（這是教我們先威服眾人罷了。）

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8、旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。第二天，戍卒中到處談?wù)摚荚谥钢更c(diǎn)點(diǎn)地看著陳勝

9、藉第令毋斬，而戍死者固十六七。即使僅能免于斬刑，可是守衛(wèi)邊境而死的人一定也占十分之六七。

10、且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！況且大丈夫不死便罷，死就要干出大名聲啊，王侯將相難道是天生的貴種嗎？

11、數(shù)日，號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事。幾天后，（陳勝）下令召集三老、豪杰一起來集會(huì)商議大事。

12、將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦 將軍親自披著堅(jiān)固的盔甲，手拿著銳利的武器，討伐無道的昏君，消滅暴虐的秦王

《唐雎不辱使命》----戰(zhàn)國(guó)策

一、句子翻譯

1、大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先生，愿終守之，弗敢易！承蒙大王給予恩惠，用（貴國(guó)的）大面積的土地來?yè)Q（敝國(guó)）小面積的土地，很好；雖然這樣，我從先王那里繼承了這塊土地，（我）愿意意始終守住它，不局限性拿它來交換。

2、以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。把安陵君看作忠厚的長(zhǎng)者，所以不打他的主意。

3今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？如今我拿十倍的土地（來交換安陵），擴(kuò)大他的領(lǐng)土，然而，安陵君違背我的意見，（這）不是小看我嗎？

4、雖千里不敢易也，豈直五百里哉？即使拿一千晨土地，也不敢交換，難道只（換）面積為五百里的（土地）嗎？

5、布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。老百姓發(fā)怒，也不過是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。

6此三子者，皆布衣之士也，情怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。這三個(gè)人，都是普通老百姓中最有膽識(shí)的人啊。（他們）心里的憤怒還沒有迸發(fā)出來，上天就降下征兆。再加上我，將成為四個(gè)人了。

7、若士必怒，伏尸二人一人，流血五步，天下縞素，今日是也。如果有能力有膽識(shí)的人（被逼得）一定要發(fā)怒，（那么現(xiàn)在立刻）倒下兩具尸體，五步之內(nèi)淌滿鮮血，天下的人將會(huì)因此而穿上喪服，今天的情況就是樣。

《隆中對(duì)》

文學(xué)常識(shí)

《隆中對(duì)》選擇《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》。作者陳壽，字承祚，晉朝人，史學(xué)家。

重點(diǎn)句子翻譯

1.每自比于管仲、樂毅，時(shí)人莫之許也。

（他）常常把自己比作管仲、樂毅，當(dāng)時(shí)的人沒有誰(shuí)同意這件事。2.此人可就見，不可屈致也。

這個(gè)人只能到他那里去拜訪，不能委屈他，召他上門來。3.將軍宜枉駕顧之。”

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您應(yīng)當(dāng)屈尊親自去拜訪他。

4.孤不度德量力，欲信大義于天下。而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。

我沒有估計(jì)自己的德行能否服人，衡量自己的力量能否勝人，想要在天下伸張大義。但是我的智謀有限，就因此失敗，弄到今天這個(gè)局面。5.非惟天時(shí)，抑亦人謀也。

不僅是時(shí)機(jī)好，而且也是人的籌劃得當(dāng)。7.此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？

這大概是天拿它來資助將軍的，將軍是否有奪取它的意圖？ 8.百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？

百姓誰(shuí)敢不用籃子盛著飯，用壺裝著酒來迎接將呢!9.孤之有孔明，猶魚之有水也。我有了孔明，就像魚得到水一樣。

4、今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。

現(xiàn)在曹操已經(jīng)擁有上百萬(wàn)的兵力，挾持皇帝來號(hào)令諸侯，這的確不能與之爭(zhēng)強(qiáng)爭(zhēng)勝。

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第二篇：九年級(jí)上冊(cè)文言文知識(shí)點(diǎn)歸納

九年級(jí)上冊(cè)文言文理解性知識(shí)點(diǎn)歸納

《陳涉世家》

1、陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)起義的的主觀原因是

直接原因是：

根本原因：

2、陳勝為起義制定的口號(hào)策略是：

3、在起義的準(zhǔn)備過程中，陳勝、吳廣為起義作輿論準(zhǔn)備而“威眾”的兩件事是：、。（四字短語(yǔ)）

4、通過天下形勢(shì)分析，陳勝認(rèn)為起義能夠成功的條件有兩個(gè)（宜多應(yīng)者的原因）

第一是：；

第二是：。

5、陳涉發(fā)動(dòng)起義“召令徒屬”時(shí)，直接向封建統(tǒng)治者挑戰(zhàn)，以激勵(lì)眾人的一句話是：

6、表明陳涉從小有遠(yuǎn)大理想的一句是：

7、從分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)和所提策略口號(hào)中和為起義做輿論準(zhǔn)備及發(fā)動(dòng)起義，可以看出陳勝具有什么樣的品質(zhì)？

8、文中“且壯士不死而已，死即舉大名耳，五候?qū)⑾鄬幱蟹N乎？”一句，表現(xiàn)陳涉

9、如何看待陳勝在起義前的輿論準(zhǔn)備？

10、總體上談你認(rèn)為陳勝是一個(gè)什么樣的人？

11、課文結(jié)尾幾句交待了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，照應(yīng)了上文中的那些話？

12、如何看待課文詳寫起義之前的準(zhǔn)備而略寫戰(zhàn)爭(zhēng)過程的？

13、如何看待陳勝先召三老、豪杰會(huì)計(jì)事才稱王的舉動(dòng)？

14、如何看待陳勝在發(fā)動(dòng)起義前的輿論準(zhǔn)備？

15、做完準(zhǔn)備以后，陳勝、吳廣為什么還要再使激將法和苦肉計(jì)呢？

《唐雎不辱使命》

1、第一段中哪一句話表現(xiàn)出秦王盛氣凌人，又分明是一個(gè)騙局？

2、如何理解秦王“以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也”這句話？

3、如何理解“今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與”一句中“輕寡人”？

4、安陵君：“雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”唐雎：“安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”兩人所表達(dá)的意思差不多，但從語(yǔ)氣和態(tài)度上看，有如不同？

5、安陵君知道秦王的真正用心，為何還要說“大王加惠”的話呢

6、第一段在全文中的作用是什么？

7、唐雎連用三個(gè)事例是為了得出一個(gè)什么結(jié)論？暗示了什么？

8、秦王最后說話語(yǔ)氣態(tài)度有什么變化？這表現(xiàn)了秦天怎樣的性格特點(diǎn)？

9、為什么說唐雎沒有辜負(fù)使命？這表明了唐雎怎樣的性格特點(diǎn)？

10、用自己的話說說，唐雎是怎樣讓秦王理屈詞窮的？從中看出唐雎是一個(gè)怎樣的人？

（第一問分三步答）

11、列舉我國(guó)歷史上兩個(gè)“不辱使命”的外交人才，分別用一句話概括他們的主要事跡。

12、文中提到了專諸刺殺王僚，聶政刺殺韓傀，要離刺殺慶忌，歷史上有許多人刺殺秦始皇，其中就有一個(gè)非常有名的人，你知道是誰(shuí)嗎？

《隆中對(duì)》

1、在諸葛亮的對(duì)策里，對(duì)不同的對(duì)象所采取的對(duì)策不同。說說對(duì)下列對(duì)象所采取的對(duì)策分別是什么?

①曹操：②孫權(quán)：④諸戎、夷越：

2、諸葛亮替劉備策劃的最終目標(biāo)是（用文中的8個(gè)字來概括）

3、諸葛亮替劉備設(shè)計(jì)的政治藍(lán)圖是什么？（用課文中的話回答）

4、公元200年，袁紹的幾十萬(wàn)大軍被曹操的幾萬(wàn)兵力打敗，成為“以弱勝?gòu)?qiáng)”的戰(zhàn)例。請(qǐng)?jiān)倥e兩個(gè)以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。

5、諸葛亮從哪幾個(gè)方面分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)?

6、文中寫劉備聽了諸葛亮一番話后，只說了一個(gè)“善”字，請(qǐng)你聯(lián)系上下文，用第一人稱描寫一下劉備此時(shí)此刻的心理活動(dòng)。

7、“凡三往，乃見”五個(gè)字，表現(xiàn)了劉備怎樣的態(tài)度？

8、諸葛亮認(rèn)為“霸業(yè)可成，漢室可興”，應(yīng)該采取哪些策略？

9、諸葛亮為什么先提曹操戰(zhàn)勝袁紹的事例？

10、試分析課文第二段的內(nèi)容

《出師表》

1、第一段首先分析了，希望劉禪思危，后分析了有利的主觀條件。

文中多次提到先帝，表達(dá)了的感情。

2、諸葛亮在文中向劉禪提出了哪些建議？從全文來看，諸葛亮向劉撣提出的三條建議，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是哪一條？提出這三條建議的目的是什么？___________________________________________________________

3、諸葛亮出師的戰(zhàn)略目標(biāo)是。

4、諸葛亮認(rèn)為，在執(zhí)法方面應(yīng)該“刑”的是 的人，應(yīng)“賞”的是的人。（用原文填空）作者“遂許先帝以驅(qū)馳”的原因是

5、諸葛亮是在向劉禪提建議，但文中提到“陛下”不過七次，而提到“先帝”卻有十三次之多，這是為什么?

_______________________________________________________________

7、按要求用原句回答：

①《出師表》中揭示漢代興衰的句子是

②《出師表》中寫出諸葛亮無意于功名的兩句話是

③《出師表》中陳述作者臨危受命的千古名句是

8、第②段說“先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也”，“大事”在本段中具體指什么？用原文中的4個(gè)四字短語(yǔ)回答。

9、這兩段文字回顧了對(duì)作者人生有重大影響的三件往事，它們分別可以概括為______，臨危委重任和_______。作者回顧這些往事的目的是

10、在公眾的眼里，諸葛亮是智慧的化身，歷來被人們所稱頌，有關(guān)他的典故、成語(yǔ)、名言警句以及俗語(yǔ)等有很多，請(qǐng)列舉兩個(gè)。

第三篇：人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)

人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)

《世說新語(yǔ)》兩則·知識(shí)點(diǎn)精析 詠雪

一課文譯評(píng)

原文：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。重點(diǎn)字詞

（1）寒雪：這里指在下著寒雪的季節(jié)，即寒冬。（2）與：跟，和。（3）講論：討論講解。（4）文義：這里泛指詩(shī)歌文章等的創(chuàng)作與欣賞的理論。（5）俄而：不久，一會(huì)兒。（6）驟：急。（7）欣然：愉快的樣子。（8）紛紛：指白雪紛飛的樣子。（9）何所似：何，疑問代詞，什么；似，像?！昂嗡啤奔础八坪巍?，賓語(yǔ)前置。（10）差：差不多。（11）擬：相比。（12）未：不。（13）若：像。（14）因：乘，通過。（15）起：飄起。（16）樂：高興。（17）即：就是。（18）大兄：大哥。

譯文：在一個(gè)寒冷的雪天，太傅謝安舉行家庭聚會(huì)，跟他的子侄輩們談?wù)撛?shī)文。不久，大雪下得急了，謝安十分高興地問：“白雪紛飛像什么？”他哥哥的兒子胡兒說：“空中撒鹽差不多可以相比。”他（另一個(gè)）哥哥的女兒說：“不如（像）柳絮乘著大風(fēng)飄起。”謝安大笑，非常高興。（道韞）就是謝安大哥謝無奕的女兒<左將軍王凝之的妻子。

評(píng)析：本文客觀敘述了謝家子弟詠雪一事的始末，雖未加任何評(píng)論，但作者由衷地欣賞謝道韞以“柳絮因風(fēng)起”喻雪，表明了他贊賞道韞的聰敏與才氣。

陳太丘與友期

原文：陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。

（1）與：和，跟。（2）期：約定。（3）日中：正午時(shí)分。（4）中：即前句的日中時(shí)分。（5）至：到。（6）舍：放棄。（7）去：離去。（8）乃：才。（9）時(shí)年：那年。（10）戲：嬉戲。（11）尊君：對(duì)別人父親的一種尊稱。（12）不：通“否”。在問句尾表示詢問。（13）待：等待。（14）非：不是。（15）哉：語(yǔ)氣助詞，表感嘆。（16）相：表示一方發(fā)出動(dòng)作<行為，涉及另一方，可不譯。（17）委：丟下，舍棄。（18）信：信用。（19）禮：禮貌。（20）引：拉。（21）之：代元方。（22）顧：回頭看。

譯文：陳太丘跟一位朋友約好同行，約好正午（見面），正午過了那個(gè)朋友沒來，陳太丘放棄等候就離開了。太丘走后，那人才來。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲，正在門外嬉戲。那人問元方：“你父親在家嗎？”元方答道：“（我父親）等了你好久（你）都不來，他已經(jīng)離開了?！蹦侨吮惆l(fā)怒罵道：“（你父親）不是人??！和別人約好一起走，卻把人丟下，自己走了。”元方說：“您跟我爸爸約好正午，你正午不到，就是不講信用；對(duì)著人家的兒子罵他的父親，就是沒有禮貌?！蹦侨烁械綉M傀，便下車想拉元方（和元方握手），元方頭都不回地走進(jìn)自家大門。評(píng)析：本文記元方和來客的對(duì)話。主要內(nèi)容寫客人得知太丘已經(jīng)離去，不反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘，語(yǔ)言粗野，不堪入耳；元方則針鋒相對(duì)，指出對(duì)方“無信”<“無禮”。表現(xiàn)了元方的聰敏，懂得為人的道理。從而說明了“信”與“禮”的重要性。二<需掌握的字

謝太傅（fù）

柳絮（xù）

雪驟（zh?u）

無奕（yì）女

尊君在不（fǒu）五<多義詞 1．而

（1）俄而雪驟：與“俄”構(gòu)成副詞性詞組“俄而”，表時(shí)間短促，可譯為“不久”等。（2）相委而去：連詞，表順承，可譯為“就”<“然后”等。2．因

（1）未若柳絮因風(fēng)起：介詞，可譯為“趁”<“乘”等。

（2）虎因喜，計(jì)之曰“技止此耳！”：連詞，可譯為“因而”<“于是”等。（《黔之驢》）3．與

（1）與兒女講論文義：和，同。（《詠雪》）

（2）諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍：與??相比較。（《六國(guó)論》）4．乃

（1）去后乃至：才。

（2）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉：竟然。（《桃花源記》）

（3）吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇：就是。（《陳涉世家》）六<重點(diǎn)實(shí)詞<虛詞

（一）重點(diǎn)實(shí)詞

1．內(nèi)集：內(nèi)，這里指家庭內(nèi)部。集，指聚會(huì)。2．驟：急。

3．紛紛：形容雪花紛飛的樣子。4．差：差不多。5．?dāng)M：相比。6．期：約定。7．去：離開。

8．委：丟下，舍棄。9．引：拉。

10．顧：回頭看。

（二）重點(diǎn)虛詞 1．與

與兒女講論文義：作介詞用，可譯為“跟”“同”“和”等。2．而

俄而雪驟：與“俄”構(gòu)成副詞性詞組“俄而”，表時(shí)間短促，可譯為“不久”等。3．因

未若柳絮因風(fēng)起：介詞，可譯為“趁”“乘”等。4．乃

去后乃至：副詞，表示時(shí)間相接或在前面的條件下產(chǎn)生的結(jié)果，可譯為“才”。七<通假字

尊君在不：“不”通“否”，在問句尾表示詢問。八<古今異義

1．與兒女講論文義：對(duì)子侄這一代晚輩的統(tǒng)稱。（今義指兒子和女兒。）2．陳太丘與友期行：約定，動(dòng)詞。（今義為日期，名詞。）3．太丘舍去：離去。（今義為前往。）4．下車引之：拉。（今義為引用。）

5．元方入門不顧：回頭。（今義為照顧或顧客。）九<特殊句式 1．賓語(yǔ)前置句

白雪紛紛何所似？（疑問代詞“何”作“似”的賓語(yǔ)，原順序應(yīng)為“白雪紛紛所似何？”）2．狀語(yǔ)后置句 撒鹽空中差可擬。（即“（于）空中撒鹽差可擬”，將狀語(yǔ)置于謂語(yǔ)之后，處于補(bǔ)語(yǔ)的位置。）3．判斷句

即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻子也。（古漢語(yǔ)語(yǔ)法中“??，??也”是常見的判斷句式，還有如“??者，??也”<“??，??者也”“??者，??”等形式。）4．省略句

①待君久不至，已去。（省略主語(yǔ)，應(yīng)為“（家父）待君久不至，已去?！保?/p>

②即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。（省略主語(yǔ)，應(yīng)為（謝道韞）即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。）5．感嘆句

非人哉?。ㄔ眨砀袊@的語(yǔ)氣助詞。本句表示強(qiáng)烈憤怒的感情。）十<文學(xué)常識(shí)

劉義慶（403～444），南朝宋文學(xué)家，彭城（今江蘇徐州市）人，宋宗室。愛好文學(xué)，招納文士，原集，已佚。

《世說新語(yǔ)》原為3卷，今本作3卷，分德行<言語(yǔ)<政事<文學(xué)<方正<雅量<識(shí)鑒<賞譽(yù)等36門，主要記載晉代士大夫的言談<行事，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想<生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來，漢末政治黑暗，一般名士議論政事，起初在社會(huì)上很有勢(shì)力，后來遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害，如孔融<禰衡等都被曹操設(shè)法害死，所以到了晉代底名士，當(dāng)時(shí)在社會(huì)上仍舊很有勢(shì)力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格；而《世說》這部書，差不多就可看做一部名士底教科書。” 十一<背景知識(shí)

《世說新語(yǔ)》是六朝志人小說的代表，古代小說和現(xiàn)代小說是完全不同的兩個(gè)概念，關(guān)于古代小說的說明，最早見于班固《漢書·藝文志》：“小說家者流，蓋出于稗官，街談巷語(yǔ)，道聽途說者之所造也?！笨鬃釉唬骸半m小道，必有可觀者焉，致遠(yuǎn)恐泥，是以君子弗為也?！惫糯≌f所記大多是傳聞<軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾?！妒勒f新語(yǔ)》在眾多志人小說中以語(yǔ)言簡(jiǎn)練<辭意雋永著稱，對(duì)后代筆記體作品的影響頗大，全書共3卷，按內(nèi)容分為36門。十二<文章結(jié)構(gòu) 《詠雪》

第一層（開頭到“??講論文義?！保狐c(diǎn)明人物和事件發(fā)生的環(huán)境。人物謝太傅<侄兒謝朗<侄女謝道韞等；環(huán)境“寒雪日”“內(nèi)集”。

第二層（從“俄而??”到“??公大笑樂?！保和ㄟ^一次應(yīng)答，體現(xiàn)了少年謝道韞的聰穎。

第三層（從“即公??”到結(jié)束）：點(diǎn)明謝道韞的身份?！蛾愄鹋c友期》

第一層（開頭到“??去后乃至?！保簩戧愄鸬呐笥咽Ъs。

第二層（“元方時(shí)年??”到“??入門不顧。”）：元方以禮責(zé)問父友，體現(xiàn)了少年元方機(jī)智。

十三<課后習(xí)題答案

（一）1．本題是開放性的，應(yīng)從整體感知，答案說出“融洽”<“歡快”<“輕松”的意思即可。

文中“兒女”是子侄輩的意思，指家中年輕一代人?，F(xiàn)在的“兒女”專指子女。

2．“君”是有禮貌的稱呼對(duì)方，就像我們今天稱呼“您”一樣?！白鹁笔菍?duì)別人父親的一種尊稱?！凹揖?，謙詞，對(duì)人稱呼自己的父親。

第二問是探究性的，學(xué)生可發(fā)表不同見解?？傊?，對(duì)一個(gè)七歲的孩子不應(yīng)求全責(zé)備。

（二）1．俄：常和“而”“頃”等字連用，表示“片刻”的意思。欣然：然，??的樣子。欣然，高興的樣子。2．?dāng)M：比，比擬。3．未若：比不上。

4．乃：這里是“才”的意思。5．期：約會(huì)<約定。委：舍棄。

（三）此題可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，各抒己見。總的來說，應(yīng)該是“柳絮”比“撒鹽”好。因?yàn)榱踅o人春天即將到來的感覺，正如英國(guó)大詩(shī)人雪萊所說：“冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”（《西風(fēng)頌》），有深刻的意蘊(yùn)；而“撒鹽”的比喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)，不能給人以美感。另外鹽太重，撒鹽沒有飛雪之飄逸，而“柳絮因風(fēng)起”則與驟雪神似，美感十足?！渡绞小?蒲松齡 譯文：

奐山的“山市”，是淄川縣八景中的一景，但經(jīng)常好幾年也不出現(xiàn)一次。（有一天）孫禹年公子跟他的同業(yè)朋友在樓上喝酒，忽然看見山頭有一座孤零零的寶塔聳立起來，高高地直插青天，（大家）你看我，我看你，又驚奇又疑惑，心想這附近并沒有佛寺啊。不多久，（又）看見幾十座宮殿，瓦是碧綠的，屋脊高高翹起，這才省悟到原來是（出現(xiàn)）“山市”了。沒多久，（又出現(xiàn)了）高高的城墻，（頂上是）呈凹凸形的短墻，連綿六七里，竟然是一座城了。城中有像樓閣的，有像廳堂的，有像街坊的，都清晰地呈現(xiàn)在眼前，數(shù)也數(shù)不過來。忽然刮起大風(fēng)，煙塵彌漫，全城的景象變得模糊不清了。過一陣子，大風(fēng)停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高樓，上與天接，（每層）有五間房，窗戶都敞開著，都有五處明亮的地方，那是樓外的天空。一層一層地指著數(shù)上去，房間越高，亮點(diǎn)越??；數(shù)到第八層，亮點(diǎn)只有星星那么??；再往上就變得暗淡了，似有若無，看不清它的層次。（低層）樓上的人們來來往往，各干各的事情，有靠著（欄桿）的，有站著的，姿態(tài)各不相同。過了一段時(shí)間，樓漸漸低矮下來，可以看見樓頂了；漸漸地，又變得跟平常的樓房一樣；漸漸地，又變成了高高的平房；突然又縮成拳頭一般大小，（再縮）成為豆粒一般大小，終于完全消失。我又聽說，有早起趕路的人，看到山上有人家、集市和店鋪，跟塵世上的情形沒有什么區(qū)別，所以人們又管它叫“鬼市”。

三、文學(xué)常識(shí)積累

1、本文選自，作者，字，一字，號(hào)，世稱“

”，代

家。

答案：《聊齋志異》 蒲松齡

留仙

劍臣

柳泉居士

聊齋先生 清 文學(xué)家

2、《聊齋志異》是一部文言短篇小說集，共491篇，多數(shù)故事通過描寫妖狐鬼怪來反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，他稱是他的“孤憤之作”?！傲凝S”是他的書房名稱?！爸尽笔怯浭龅囊馑?，“異”指奇異的故事，它被稱為“我國(guó)古代短篇小說之王”。

“山市”即山中蜃景，它是大氣中由于光線的折射而形成的一種自然現(xiàn)象，古人誤以為是蜃吐氣而成，所以叫蜃景。

四、字詞句積累

（一）、看拼音寫漢字或看漢字寫拼音

奐山（）邑八景之一（）

高插青冥（）

碧瓦飛甍（）高垣睥睨（）（）（）逾時(shí)（）倏忽如拳如豆（）

連亙六七里（）直接xiāo漢（）

窗fēi皆洞開（）

則黯然（piāo）（miǎo）山上人煙市肆（sì）念近中無此禪院（chán）

答案：huàn

yì

míng

m?ng

yuán

bì

nì

yú

shū gan 霄 扉 縹 緲

(二)、重點(diǎn)字詞解釋

1、然數(shù)年恒不一見

2、高插青冥

3、無何，見宮殿數(shù)十所

4、碧瓦飛甍，始悟?yàn)樯绞?/p>

5、高垣睥睨，6、連亙六七里

7、居然城郭矣

8、堂若者，坊若者

9、城市依稀而已

10、惟危樓一座

11、直接霄漢

12、則黯然縹緲

13、或憑或立

14、倏忽如拳如豆

15、逾時(shí)，樓漸低

16、見山上人煙市肆

答案：

1、經(jīng)常

2、青天，天空

3、不久，不一會(huì)兒

4、屋檐；明白

5、高墻

6、連綿不斷

7、城市

8、廳堂；街巷

9、隱隱約約

10、高

11、云霄和天河

12、隱隱約約，若有若無

13、靠著

14、突然

15、過了一會(huì)

16、店鋪

（三）、通假字

1、一切烏有：

同

譯為：

2、裁如星點(diǎn)：

同

譯為：

答案：

1、“烏”同“無” 沒有

2、“裁”同“才”

僅僅

（四）、重點(diǎn)句子翻譯

1、然數(shù)年恒不一見

2、無何，見宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍，始悟?yàn)樯绞?/p>

3、高垣睥睨，連亙六七里，居然城郭矣

4、中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目

5、既而風(fēng)定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢

6、倏忽如拳如豆，遂不可見

答案：

1、但經(jīng)常好幾年也不出現(xiàn)一次。

2、不多久，（又）看見幾十座宮殿，瓦是碧綠的，屋脊高高翹起，這才省悟到原來是（出現(xiàn)）“山市”了。

3、（又出現(xiàn)了）高高的城墻，（頂上是）呈凹凸形的短墻，連綿六七里，竟然是一座城了。

4、城中有像樓閣的，有像廳堂的，有像街坊的，都清晰地呈現(xiàn)在眼前，數(shù)也數(shù)不過來。

5、過一陣子，大風(fēng)停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高樓，上與天接。

6、突然又縮成拳頭一般大小，（再縮）成為豆粒一般大小，終于完全消失

（五）、一詞多義

1、若：中有樓若者（）若為傭耕（）若聽茶聲然（）

2、顧：相顧驚疑（）顧不如蜀鄙之僧哉（）元方入門而不顧（）

3、一：惟危樓一座（）或憑或立，不一狀（）上下一白（）《湖心亭看雪》

4、然：塵氣莽莽然（）然數(shù)年恒不一見（）雖然，公輸盤為我為云梯（）答案：

1、好像；你；好像

2、看；難道；回頭看

3、數(shù)詞，一；統(tǒng)一；全，都

4、------的樣子；可是；這樣

（六）、文言句式

1、判斷句式：奐山山市，邑八景之一也。譯為：奐山的“山市”，是淄川縣八景中的一景。

2、省略句式：（1）、“相顧驚疑，念近中無此禪院”等于“（他們）相顧驚疑，念近中無此禪院”。譯為：（大家）你看我，我看你，又驚奇又疑惑，心想這附近并沒有佛寺啊。（2）、“始悟?yàn)樯绞小?等于“始悟（這景象）為山市”。譯為：這才省悟到原來是（出現(xiàn)）“山市”了

（3）、“與同人飲樓上” 等于“與同人飲（于）樓上”。譯為：（有一天）孫禹年公子跟他的同業(yè)朋友在樓上喝酒

（七）、詞類活用

1、窗扉皆洞開 洞：名詞作狀語(yǔ) 譯為：像洞一樣

2、逾時(shí)，樓漸低 低：形容詞作動(dòng)詞 譯主：降低

（八）、古今異義詞

1、高垣睥睨 睥睨：古義：

今義：

2、惟危樓一座

危：古義：

今義：

3、或憑或立

或：

古義：

今義：

答案：

1、睥睨：古：指城墻上呈凸凹形的矮墻；今：斜著眼看，形容高傲的樣子

2、危：古：高，高聳；今：危險(xiǎn)

3、或：古：有的；今：連詞，或者

（九）、用原文回答：

（1）表現(xiàn)山市獨(dú)特的句子是：

（2）說明山市罕見的句子是：

（3）能夠表現(xiàn)所見景物不是實(shí)景，而是山市的句子是：

（4）能夠證明山市是真實(shí)存在的，而不是虛構(gòu)的句子是：

（5）初見山市目擊者的心理反應(yīng)：

（6）總寫山市的恢弘氣象的句子是：

（7）寫出危樓清晰的原因的句子是：

（8）能表現(xiàn)奐山山市面積之廣大的句子是：

答案：

1、邑八景之一也

2、然數(shù)年恒不一見

3、念近中無此禪院

4、孫公子禹年與同人飲樓上

5、相顧驚疑，念近中無此禪院

6、高垣睥睨，連亙六七里

7、既而風(fēng)定天清，一切烏有

8、高垣睥睨，連亙六七里，居然城郭矣

五、內(nèi)容及寫法理解

1、作者描繪山市是以時(shí)間順序來寫的。三個(gè)階段：

1、初現(xiàn)階段：從孤塔到宮殿的出現(xiàn)

2、發(fā)展階段：城郭的出現(xiàn)

3、高潮階段：危樓的出現(xiàn)（如若問整個(gè)過程還有個(gè)

4、消失階段）

2、本文使用的修辭方法及其作用。比喻（數(shù)至八層，裁如星點(diǎn)）夸張（孤塔聳起，高插青冥）排比（中有樓若者，堂若者，坊若者）作用：使文章簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力。

3、文章結(jié)尾的作用是什么？ 結(jié)尾照應(yīng)開頭，說明奐山這個(gè)地方確實(shí)能看到這種奇異的現(xiàn)象 《智子疑鄰》、《塞翁失馬》

一、文學(xué)常識(shí)：

1、《智子疑鄰》節(jié)選自《韓非子?說難》，韓非(約前280~前233)，戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人，著名思想家。法家代表人物。他著有《韓非子》一書，共20卷，55篇。筆鋒犀利，說理透辟，常用寓言故事闡明道理，富有說服力。其中許多寓言故事一直流傳于世。

2、《塞翁失馬》節(jié)選自《淮南子?人間訓(xùn)》，《淮南子》，又名《淮南鴻烈》。西漢淮南王劉安及其門客等著?！痘茨献印匪枷肷辖咏兰?，同時(shí)又吸取了儒家法家、陰陽(yáng)家的思想，成為一部雜家著作。如女媧煉石補(bǔ)天、后羿射日、共工怒觸不周山等，都通過這部書的保存而流傳至今。

二、字詞解釋：

1、一詞多義：①亡：暮而果大亡其財(cái)（丟失）

馬無故亡而入胡（逃跑）②之：其鄰人之父亦云／近塞上之人／近塞之人／此獨(dú)以跛之故（助詞，的）人皆吊之／人皆賀之（代詞，他，代塞翁）

③而：暮而果大亡其財(cái)（表修飾）

而疑鄰人之父（表轉(zhuǎn)折，卻）

馬無敵亡而入胡／墮而折其髀（表承接）

其馬將胡駿馬而歸／丁壯者引弦而戰(zhàn)（表修飾）

④富：宋有富人（富有的）

家富良馬（有許多）

2、古今異義：①馬無故亡而入胡：逃跑（古）；死亡（今）。

②居一年：經(jīng)過（古）；居?。ń瘢?。

③死者十九：十分之九（古）；數(shù)字十九（今）。

3、詞類活用：①智子疑鄰：智，形容詞作動(dòng)詞，以??為聰明。

②天雨墻壞：雨，名詞作動(dòng)詞，下雨。

③暮而果大亡其財(cái)：暮，名詞作狀語(yǔ)，在夜晚。

④家富良馬：富，形容詞作動(dòng)詞，有許多。

三、內(nèi)容理解：

1、《智子疑鄰》說明了什么道理？或其寓意是什么？

點(diǎn)撥：寓言的本意是：向別人進(jìn)言，要注意自己跟聽言者的關(guān)系，如果關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便意見正確，效果也不見得好——這是從消極方面說的。如果從積極方面就可以引申為：聽意見只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對(duì)人不能持偏見?；颍航逃藗儾豢梢蛉藦U言，要看意見正確與否。

2、《塞翁失馬》說明了什么道理？或其寓意是什么？

點(diǎn)撥：寓言用一連串事實(shí)來說明禍福相依的道理?；颍菏挛镌谝欢ǖ臈l件下是可以轉(zhuǎn)化的，壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事。

七、課外拓展：

1、成語(yǔ)“塞翁失馬，焉知非?！?出自于《塞翁失馬》此篇。

2、《塞翁失馬》這則寓言故事說明禍福相依的道理，那么這對(duì)我們的思想方法和生活態(tài)度有什么積極的啟示呢？請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)實(shí)際談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

啟示：（1）禍福可以轉(zhuǎn)化，不要靜止地看待；學(xué)會(huì)在禍中看到福，從禍中考慮到怎樣求得轉(zhuǎn)化，不要消極悲觀，或者在福中看到禍，加以戒備。（2）多一些應(yīng)付不測(cè)之變的準(zhǔn)備；一旦面臨禍患，可以處變不驚，可以減少后悔。這也是一種成熟生活態(tài)度的養(yǎng)成。

3、關(guān)于寓言：寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。寓言最突出的特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。

第四篇：人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)文言文復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)歸納

語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)文知識(shí)點(diǎn)歸納

& 《桃花源記》基礎(chǔ)知識(shí)

? 文學(xué)常識(shí)

本文選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑（今江西九江市）人，東晉著名田園詩(shī)人。不滿當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)，棄官歸隱?！短一ㄔ从洝?、《歸去來兮辭》都是傳世名篇。我們還學(xué)過他的《歸園田居》。

? 文言詞語(yǔ)

【一般詞語(yǔ)】

［緣］沿著，順著。［夾岸］兩岸。夾，在兩旁。［數(shù)］幾。［芳］香花。［落英］落花。一說，初開的花。英，花。［繽紛］繁多樣子。［復(fù)］再。［仿佛］隱隱約約，形容看得不真切的樣子。［才］僅。［平曠］平坦開闊。［儼然］整齊的樣子。［屬］類。［阡陌］田間小路。［悉、咸]全，都。［黃發(fā)］指老人。［垂髫］指小孩。［怡然］形容喜悅。［乃］竟然。［具］詳細(xì)。［問訊］打聽消息。［云］說。[嘆惋]感嘆驚訝。惋，驚訝，驚奇。[延]邀請(qǐng)。［語(yǔ)（yù）］告訴。[扶]沿，順著。[向]從前，舊的。［及］到。［詣］到。［遣］派。［欣然］高興的樣子。［規(guī)］計(jì)劃。［果］實(shí)現(xiàn)。

【一詞多義】

[中] ①年間。（晉太元中）②中間。（中無雜樹）[志] ①標(biāo)記。（尋向所志）②做標(biāo)記。（處處志之）[為] ①(w?i)作為（武陵人捕魚為業(yè)）②(wai)對(duì)，向。（不足為外人道也）[尋] ①尋找。（尋向所志）②隨即，不久。（尋病終）[聞]①聽說。（村中聞?dòng)写巳耍诼牭降氖虑?。（具言所聞）[舍]①（shě）舍棄，放下。（便舍船）②（sha）房舍。（屋舍儼然）[作] ①勞作。（其中往來種作）②做。（設(shè)酒殺雞作食）

【古今異義】

[鮮美]古：鮮艷美麗。今：食物味道好。［開朗］古：地方開闊，光線充足。今：樂觀，暢快，不陰郁低沉。[交通]古：交錯(cuò)相通。今：各種運(yùn)輸郵電事業(yè)的總稱。[妻子]古：妻子兒女。今：男子的配偶。[絕境]古：與世隔絕的地方。今：沒有出路的境地。[無論]古：不要說，（更）不必說。今：連詞，表示條件不同而結(jié)果相同。[如此]古：像這樣。今：這樣。[不足]古：不值得。今：不充足；不滿。

【詞類活用】

[異]感到詫異。[窮]盡，有走完或窮究根源之意。[盡]完，文中有消失之意。

【通假字】

[要]通“邀”，邀請(qǐng)。

【成語(yǔ)】

[豁然開朗]形容由狹窄幽暗變得開闊明亮的樣子。也比喻對(duì)某個(gè)道理長(zhǎng)期思索不解而后突然明白?；砣?，開闊敞亮的樣子。

[無人問津]比喻無人探問價(jià)格或情況。津，渡口。

[怡然自樂]形容高興而滿足的樣子。

[世外桃源]借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。理解探究

（一）用原文語(yǔ)句回答：

1．描寫桃花林美麗景色的語(yǔ)句是：芳草鮮美，落英繽紛。

2．描寫桃花源社會(huì)環(huán)境安定平和的語(yǔ)句是：阡陌交通，雞犬相聞。

3．描寫桃花源人熱情好客的語(yǔ)句是：便邀還家，設(shè)酒殺雞作食；村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊；余人各?fù)延至其家，皆出酒食。

4．表現(xiàn)桃花源中自然環(huán)境美好的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

5．表現(xiàn)人民生活恬適的句子：往來種作；黃發(fā)垂髫并怡然自樂。

6．表明漁人總體感受的句子：豁然開朗。

7．表明桃花源中人來桃花源原因的句子：先世避秦時(shí)亂。

8．表明漁人背信棄義的句子：詣太守，說如此。

（二）用自己的話概括回答：

1．第一段描寫桃花林又什么作用？

渲染了神秘美麗的氣氛，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，為寫桃花源的美好做鋪墊。3.“欲窮其林”中的“窮”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心理？

由于“甚異之”，想探個(gè)究竟。

4.“豁然開朗”照應(yīng)前文什么內(nèi)容？

初極狹，才通人。

5.為什么村人“見漁人，乃大驚”？

村人對(duì)陌生人出現(xiàn)感到驚異，表明桃花源與世隔絕很久。

6．“先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境”表明先世生活年代的社會(huì)環(huán)境是怎樣的？

社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，民不聊生。

7.桃花源的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境以及人民的生活狀況、精神狀態(tài)怎樣？

自然環(huán)境：美麗富饒；②社會(huì)環(huán)境：安定平和；③生活狀況：安居樂業(yè)；④精神狀態(tài)：自由快樂。

8．“此人一一為具言所聞”，從文中可推斷漁人向桃花源中人說了什么？

桃花源外朝代更替，社會(huì)**，人民生活痛苦。

9．桃花源中人為什么嘆惋？作者為什么不一一寫出漁人的話？

為時(shí)代變遷，桃花源外社會(huì)黑暗動(dòng)蕩，人民生活痛苦而嘆惋。

本文主要寫桃花源的美好，而不是世外戰(zhàn)亂；另外桃花源外的事世人皆知，沒有必要一一寫出。

10．桃花源中人“不復(fù)出焉”的原因是什么？

先人已飽受戰(zhàn)亂之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社會(huì)中再過痛苦的生活。

11．為什么村人說“不足為外人道也”？

對(duì)漁人存有戒心，怕外人知道后破壞他們和平安定的生活。

12．作者為什么要寫“尋向所志，不復(fù)得路”？

表明桃花源是一個(gè)似有實(shí)無的虛幻世界，并不存在。也表達(dá)了作者的痛惜之情。

13．作者為什么要寫劉子驥尋訪桃花源“未果”？

表明桃花源可望而不可即，給桃花源增添奇異色彩；也表明桃花源在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的；隱含了作者無力改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無奈。

14．作者筆下的桃花源具有怎樣的特點(diǎn)？（作者追求的是怎樣的生活？）

環(huán)境優(yōu)美，人民安定幸福，民風(fēng)淳樸；沒有階級(jí)，沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人人自食其力，安居樂業(yè)，和平安寧的理想社會(huì)。

16．寫出文章的整體思路。

（漁人）發(fā)現(xiàn)桃源、訪問桃源、離開桃源。遷移拓展

1．與“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”意境相似的成語(yǔ)是什么？

豁然開朗。

2．你怎樣看待陶淵明筆下的理想社會(huì)？

它與當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)照，是作者不滿當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判，客觀上反映了廣大人民的愿望，具有一定的積極意義；但它又有原始共耕的痕跡，有一定的復(fù)古傾向，在階級(jí)社會(huì)中也只能是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。

& 《愛蓮說》文學(xué)常識(shí)

本文選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。文言詞語(yǔ)

u 常規(guī)詞語(yǔ)

【蕃（fán）】多?！惊?dú)】?jī)H?！臼ⅰ看笠?guī)模?！居琛课?。【染】沾染。【濯】洗滌?！厩鍧i】水清而有微波,這里指清水。【妖】美麗而不端莊。【植】立?！疽C（xia）玩】玩弄。褻，親近而不莊重。【謂】認(rèn)為。【隱逸】隱居的人?！揪印科返赂呱械娜恕！觉r】少?！疽恕繎?yīng)當(dāng)。【眾】多。

u 詞類活用

【蔓】生枝蔓?！局Α块L(zhǎng)枝節(jié)?！就ねぁ柯柫⒌臉幼?。閱讀探究

1．在第一段中，作者從哪幾個(gè)方面寫蓮的可愛形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)？意在表達(dá)作者怎樣的情操？

從環(huán)境習(xí)性、體態(tài)香氣、清高氣質(zhì)等方面，表達(dá)作者不慕名利、潔身自好、不與世俗同流合污的情操。

2．“陶后鮮有聞”中的“陶”指誰(shuí)？文中的“鮮”與哪個(gè)詞語(yǔ)構(gòu)成反義詞？

指陶淵明。文中與“鮮”構(gòu)成反義詞的是：眾（蕃）。

3．從作者對(duì)蓮的贊美來看，這種君子應(yīng)具備怎樣的品格？

鄙棄貪圖富貴、追求名利的世風(fēng)，潔身自好，保持堅(jiān)貞的氣節(jié)和高尚的品德。

6．“予獨(dú)愛蓮”中的“獨(dú)”表現(xiàn)了作者什么態(tài)度？

遺世獨(dú)立，決不隨波逐流的態(tài)度。

7．“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”表現(xiàn)了蓮花什么特點(diǎn)？

莊重、高雅（清高）。

8．作者把蓮和牡丹對(duì)舉，其用意是什么？

批判貪圖名利、追求富貴的世風(fēng)，表明自己潔身自好的品格。

11．文中的蓮花的象征意義是什么？

不追求名利，在污濁的環(huán)境中，潔身自好、保持堅(jiān)貞氣節(jié)的高尚品德的君子。

13．“蓮之愛，同予者何人”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

慨嘆品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趨炎附勢(shì)的人太多。

14.怎樣理解作者在文尾的慨嘆？

表明自己的人生態(tài)度：既不想陶淵明那樣消極避世，又不向世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。

15．用原文語(yǔ)句回答。

2）文中比喻君子既不與世俗同流合污、隨俗浮沉，又莊重、質(zhì)樸，不孤高自許、嘩眾取寵（或表現(xiàn)蓮的高潔，概括不慕名利、潔身自好的高貴品德和堅(jiān)貞操守）的名句是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

3）高度概括蓮高貴品質(zhì)的句子（點(diǎn)明中心的主旨句）是：蓮，花之君子者也。

4）比喻君子通達(dá)事理，行為方正，（或特立獨(dú)行，正直不茍，豁達(dá)大度）因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。

5）比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬重而不敢輕侮的句子是：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

6）“世人甚愛牡丹”，這是因?yàn)槟档な牵耗档?，花之富貴者也；“予獨(dú)愛蓮”的根本原因是：蓮，花之君子者也。

16．請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆痪漶壘洹?/p>

出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

& 《陋室銘》基礎(chǔ)知識(shí)

2 文學(xué)常識(shí)

1．本文選自《全唐文》。作者，劉禹錫，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人，唐代詩(shī)人。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。

2．銘，古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來形成一種文體，這種文體一般都是用韻的。

2 文言詞語(yǔ)

【名】有名，著名?！眷`】靈異?！舅埂窟@。【德馨（xīn）】品德高尚。馨，香氣?！绝櫲?rú)】博學(xué)的人。鴻，大。儒，舊指讀書人。【白丁】平民。這里指沒有什么學(xué)問的人?！菊{(diào)】調(diào)弄?！舅厍佟坎患友b飾的琴。素，樸素，不加裝飾?！窘鸾?jīng)】指佛經(jīng)?！窘z竹】琴瑟、簫管等樂器。這里指奏樂的聲音。絲，弦樂器。竹，管樂器?！景笭╠ú）】官府的公文。案，文書，案卷。牘，公文?！緞谛巍渴股眢w勞累。形，形體，身體。理解探究

1．統(tǒng)領(lǐng)全篇并點(diǎn)明主旨的句子（詞語(yǔ)）是：惟吾德馨（德馨）。

3．文章的點(diǎn)題句是：斯是陋室，惟吾德馨。

4．文章是從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，見“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的。

5．寫陋室環(huán)境，突出景色之雅的語(yǔ)句是：苔痕上階綠，草色入簾青。由此可知其環(huán)境特點(diǎn)是：恬靜雅致。

6．寫室中人，突出交往之雅的語(yǔ)句是：談笑有鴻儒，往來無白丁。由此可知室主人也是一位鴻儒。用一成語(yǔ)概括室中情景：談笑風(fēng)生。

7.寫室中事，突出情趣之雅的語(yǔ)句是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)；無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。從前兩句正面實(shí)寫的句子可知

室主人高雅脫俗的情致；從后兩句反面虛寫可知室主人不受世俗羈絆之情。

8.以古代名賢自況的語(yǔ)句是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。運(yùn)用類比的目的是：表明室主人也具有古代名賢的志趣與抱負(fù)，進(jìn)一步突出“德馨”。

9．全文畫龍點(diǎn)睛的句子是：孔子云：“何陋之有？”引用孔子的話有以君子自居之意，說明“有德者居之，則陋室不陋?！?/p>

10．本文通過描寫陋室，表達(dá)室主人什么情操? 高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

11．《陋室銘》和《愛蓮說》都采用了托物言志的寫法。本文以有仙之山，有龍之水比喻陋室，引出主旨?！暗萝啊绷⒁庳灤┤?。

12．寫出文中的駢句，散句。

駢句：苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。

散句：孔子云：“何陋之有？”

《核舟記》 通假字

1、詘右臂支船 詘通屈，彎曲

2、左手倚一衡木 衡通橫，橫著

3、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 有通又，放在整數(shù)與零數(shù)之間

4、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 簡(jiǎn)通揀，挑選

5．虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻：“甫”通“父”，男子美稱，多附于字之后。

2、詞類活用

(1)．箬篷：名詞用作狀語(yǔ)，用箬篷。例句：中軒敞者為艙，箬篷覆之(2)．石青：名詞用作狀語(yǔ)，用石青。例句：石青糝之

(3)．糝：名詞用作動(dòng)詞，原意是煮熟的米粒，在此用于代詞“之”的前面，用作動(dòng)詞，涂染的意思例句：石青糝之(4)．臥：使動(dòng)用法，使……臥，平放。例句：臥右膝(5)．詘：使動(dòng)用法，使……屈，彎曲。例句：詘右臂支船(6)．豎：形容詞用作使動(dòng)，使……豎，豎起。例句：而豎其左膝(7)．椎髻：名詞作動(dòng)詞，梳著椎形發(fā)髻。例句：居右者椎髻仰面（8）中峨冠而多髯者為東坡（峨冠：名詞用作動(dòng)詞，戴著高高的帽子）重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋

1、明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) 奇巧：特殊的技藝

2、能以徑寸之木 徑寸：直徑一寸，用來形容圓形物的細(xì)小

3、為宮室、器皿、人物 為：做，這里指雕刻

4、罔不因勢(shì)象形 罔：無，沒有 因：根據(jù)，依據(jù) 象：模擬

5、嘗貽余核舟一 貽：贈(zèng)送

6、蓋大蘇泛赤壁云 泛：乘船浮行

7、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 奇：jī零數(shù)

8、高可二黍許中軒敞者 可：大約

9、清風(fēng)徐來，水波不興 徐：緩緩地 興：起

10、中峨冠而多髯者為東坡 髯：兩腮的胡須，這里泛指胡須

11、其兩膝相比者 比：靠近

12、佛印絕類彌勒 絕：極 類：像

13、舟尾橫臥一楫 楫：船槳

14、其人視端容寂 端：正

15、其船背稍夷 背：這里指船底 夷：平

16、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻 甫：古代男子的美稱，多附于表字之后

17、鉤畫了了 了了：清清楚楚

18、其色墨 墨：黑

19、其色丹 丹：朱紅色

20、為人五；為窗八 為：刻

21、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸 曾：尚，還 盈：滿

22、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 修狹：長(zhǎng)而窄 比較多義詞的用法

為宮室: 刻

中軒敞者為艙: 是

為人五: 雕刻

能以徑寸之木: 木頭

以至鳥獸、木石: 樹木，如“草木皆兵”

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn): 特別

長(zhǎng)約八分有奇: 零數(shù)

東坡右手執(zhí)卷端: 邊

其人視端容寂: 正，如“端正”

說明順序：空間方位（船艙——船頭——船尾——船背,先正面后背面）為順序

第一部分：

1.找出本部分中能總括全文，突出王叔遠(yuǎn)雕刻技藝特點(diǎn)的詞語(yǔ)。奇巧。

2.本部分分別從哪些方面說明王叔遠(yuǎn)技藝的精湛？

“能以??各具情態(tài)”分別從原材料的微小，表現(xiàn)題材的廣泛，藝術(shù)構(gòu)思的巧妙和高超的手藝說明王叔遠(yuǎn)技藝的精湛。

3.“蓋大蘇泛赤壁云”這句話在全文中起什么作用？

總起下文。

第二部分：

2.介紹“核舟”體積時(shí)，作者抓住了長(zhǎng)度和高度，又寫了眾多小窗和對(duì)聯(lián)，作者意在表現(xiàn)什么？

以核舟“長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許”的小船艙及小窗景物之多之細(xì)相對(duì)照，突出王叔遠(yuǎn)雕刻技藝的“奇巧”。

4.從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”這些描述中，可以看出，雕刻家的意圖是什么？

從這些描述中可以看出，雕刻家的意圖是表現(xiàn)他們豁達(dá)、豪放的胸襟，說明他們?cè)谏焦馑难谟持?，完全忘卻了現(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。

5.從作者對(duì)佛印的神態(tài)、動(dòng)作的刻畫中可以看出他是一個(gè)什么樣的形象？

一個(gè)不拘于世俗禮法、放浪形骸的和尚形象。

6.作者在說明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰(shuí)，為什么？

是蘇東坡。因?yàn)榭坍嫷米屑?xì)，所以作者當(dāng)然也寫得細(xì)膩；同時(shí)還因?yàn)楹酥鄣闹黝}是“蓋大蘇泛赤壁云”，這樣說明與主題吻合。

9.這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？

兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂。

10.第五段文字中哪些說明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心？ 細(xì)若蚊足，鉤畫了了。

11.寫船正面用了三段文字，寫船背面為什么只用一小段文字呢？

這是為了突出“核舟”的主題，同時(shí)也表現(xiàn)作者主次分明的技巧。

第三部分：

作者為什么要對(duì)船上的事物進(jìn)行不厭其煩地點(diǎn)數(shù)和說明？

強(qiáng)調(diào)了盡管核舟的體積之小，讓人對(duì)小小核舟所刻人、物之豐富嘆為觀止。此時(shí)，作者最后發(fā)出的感嘆“技藝靈怪矣哉”，也正是讀者由衷地感受。

第六段哪句話能概括全文的中心意思？ 嘻，技藝靈怪矣哉！

大道之行也（選自《禮記》）

大道（大道，古代指政治上的最高理想）之行（施行）也，天下為公，選賢與（通“舉”，推舉，選舉）能（名詞，有才能的人），講信修（培養(yǎng)）睦。故（因此）人不獨(dú)（單獨(dú)）親（用作動(dòng)詞，以??為親，奉養(yǎng)）其（代詞，他的，指前面的“人”）親（名詞，雙親，指父母），不獨(dú)子（用作動(dòng)詞，以??為子，撫養(yǎng)）其子（名詞，子女），使老有所終（終老，養(yǎng)老），壯有所用，幼有所長(zhǎng)（使之成長(zhǎng)，即撫養(yǎng)），矜（guān，通“鰥”，老而無妻的人）、寡（老而無夫的人）、孤（幼而無父的人）、獨(dú)（老而無子的人）、廢疾（殘疾）者皆有所養(yǎng)，男有分（fan職分，指職業(yè)、職守），女有歸（歸宿，指女子出嫁）。貨惡（wù憎惡）其棄（丟棄）于地也，不必藏（私藏）于己；力惡其不出于身（身身，自己）也，不必為己。是故（因此）謀（計(jì)謀）閉（關(guān)閉）而不興（發(fā)生），盜（盜竊,偷）竊（偷竊）亂（造反）賊（指害人）而不作（興起），故外戶（泛指大門）而不閉（用門閂插門），是（供詞一，這，指上文描述的各種社會(huì)狀況）謂（稱為）大同。【常識(shí)】

四書：《孟子》《中庸》《大學(xué)》《論語(yǔ)》 五經(jīng)：《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》 【成語(yǔ)】

1、天下為公：

2、老有所終：

3、矜(鰥)寡孤獨(dú)：

【理解】

1、課文從哪三個(gè)方面闡述“大同”社會(huì)的基本特征？ ①故人不獨(dú)親其親；（即：“人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛”）②男有分，女有歸；（即“人人都能安居樂業(yè)”）

③貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。（即“貨盡其用，人盡其力”）2．寫“人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛”的句子是：

“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”。3．寫“人人都能安居樂業(yè)”的句子是：“男有分，女有歸?！?/p>

4．寫“貨盡其用，人盡其力”的句子是：“貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己?！?/p>

5．《孟子》有句名言：“老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼?！薄洞蟮佬幸病芬晃呐c此句類似的句子是：“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子?！?/p>

& 《三峽》基本知識(shí)

* 文學(xué)常識(shí)

《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，瞿塘峽、巫峽和西陵峽的總稱，在長(zhǎng)江上游重慶奉節(jié)和湖北宜昌之間。作者酈道元(466或472—527)，字善長(zhǎng)，范陽(yáng)涿(Zhuō)縣(現(xiàn)在屬河北)人，北魏地理學(xué)家。* 文言詞語(yǔ)

【通假字】

[闕]通“缺”，空缺。

【一詞多義】

[絕]①沿溯阻絕[斷，斷絕] ②絕巘多生怪柏[極] ③哀轉(zhuǎn)久絕[停止；消失] 【詞類活用】

①乘奔御風(fēng)[飛奔的馬] ②素湍綠潭[急流的水] ③回清倒影[清波]

【常見短語(yǔ)】

[略無]毫無。略，幾乎。[自非]如果不是。自，如果。[亭午]正午，中午。亭，正當(dāng)。[夜分]半夜。[榮]茂盛。[峻]高而陡峭。[良多]很多。良，很。[屬（zhǔ）引]連續(xù)不斷。屬，連續(xù)。引，延長(zhǎng)。

【其他詞語(yǔ)】

[嶂（zhàng）] 高聳險(xiǎn)峻如屏障的山峰。[曦（xī）]日光。這里指太陽(yáng)。[襄（xiāng）] 上。[沿]順流而下。[溯（sù）]逆流而上。[或]有時(shí)。[宣]傳達(dá)。[雖]即使。[御]駕，乘。[疾]快。[素]白色。[回]回旋。[巘（yǎn）] 險(xiǎn)峻的山崖或山峰。[漱（shù）]沖刷。[旦]早晨。[肅]寂靜。[哀]悲哀。[轉(zhuǎn)（zhuǎn）]婉轉(zhuǎn)。[沾]沾濕。[三]表示概數(shù)。理解探究

* 整體把握

三峽總特點(diǎn)：山高嶺連，中間狹窄。（側(cè)重寫山：連綿不斷，遮天蔽日。）

分特點(diǎn)：（1）夏：水漲流速，交通斷絕。（2）春冬：水退潭清，風(fēng)景秀麗。（3）秋：水枯氣寒，猿鳴凄涼。（側(cè)重寫水：四季不同，風(fēng)景各異。）

* 問題探究

第一段總寫了三峽怎樣的特點(diǎn)？

（1）峽長(zhǎng)（七百里）嶺連（連山，略無缺處）（3）山高峽窄（重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分不見曦月）

第一段中三峽的山具有怎樣的特點(diǎn)？

山高嶺連，岸偉峽險(xiǎn)（或連綿不斷，遮天蔽日）。

“自非亭午夜分不見曦月”這一特定環(huán)境下的情景綜合表現(xiàn)了三峽怎樣的特點(diǎn)？

山的“連”“高”“窄”。

第一段作者采用了什么寫法表現(xiàn)三峽的特點(diǎn)？

正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合。

l 三峽的夏水有何特點(diǎn)？

（1）水漲（襄陵，沿溯阻絕）（2）流急（朝發(fā)白帝，暮到江陵，雖乘奔御風(fēng)不以疾也）

寫“朝發(fā)白帝，暮到江陵”的作用是什么？這是什么寫法？你由此想到了李白的哪首詩(shī)？

作用：烘托夏天的水漲流急，也突出了三峽夾江對(duì)峙、狹窄險(xiǎn)要的特點(diǎn)。寫法：側(cè)面描寫。想到李白的《早發(fā)白帝城》。

第三段作者是抓住三峽的那些典型景物描寫的？表現(xiàn)了三峽怎樣的季節(jié)特點(diǎn)？

抓住了碧水、怪木、飛瀑來寫的。表現(xiàn)了春冬三峽的風(fēng)光秀麗。

總括春冬之景的四個(gè)字是什么？ 清榮峻茂。

“良多趣味”表現(xiàn)在何處？ 素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。

第四段寫什么季節(jié)的景色？作者是從哪一角度寫景的？表現(xiàn)了景物什么特點(diǎn)？

秋季。聽覺。表現(xiàn)了幽靜、寂寥、凄異的特點(diǎn)。

“漁者歌”有什么作用？

說明猿聲凄涼、悲哀，從側(cè)面渲染了秋天蕭瑟、肅殺的氣氛。也暗含對(duì)勞動(dòng)人民的同情。

作者為什么先寫夏水？又為什么先寫山，后寫水？

作者是為江水作注，重點(diǎn)是寫水，而水以夏季為盛，故先寫“夏水”。為寫水勢(shì)，先寫山勢(shì)，這既能揭示水急的原因，又能使急流和峻嶺相互映襯，能形成一幅險(xiǎn)峻壯奇的圖畫。

第一段和后三段是什么關(guān)系？ 總分關(guān)系。

& 《記承天寺夜游》

基礎(chǔ)知識(shí)

* 文學(xué)常識(shí)

《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。

* 文言詞語(yǔ)

[解]除去，脫。[戶]門。[欣然]喜悅的樣子。[念]考慮、想到。[遂]于是，就。[寢]睡覺。[相與]共同，一起。[中庭]院里。[空明]形容水的澄澈。[交橫]交錯(cuò)。[蓋]原來（是）。[但]只是。[閑人]清閑的人。[耳]罷了。

理解探究

* 整體把握

這篇小品文通過寫“月”創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界，通過寫“閑”，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境。將“月”“閑”融為一體，深沈含蓄，精美傳神。

* 問題探究

1．“月色入戶”表現(xiàn)了怎樣的情味？ 運(yùn)用擬人，似乎月亮也懂得作者寂寞無聊，悄悄進(jìn)門與他為伴。

2．“欣然起行”表現(xiàn)了作者怎樣的心情？ 寂寞寒夜中難得的喜悅與興奮。

3．從“念無與為樂者”中揣摩作者的心情。

作者可能想：與誰(shuí)一同賞月才不致辜負(fù)如此良宵？在這謫居的寂寞中，誰(shuí)能與我同賞明月？透出憂愁孤寂的心情。

4．表明“念“的結(jié)果的句子是什么？ 遂只至承天寺，尋張懷民。

5．為什么不假思索地去“尋張懷民”？ 同是被貶之人，也是知心朋友。

6．作者“解衣欲睡，欣然起行”，“懷民亦未寢”，從這里可以看出什么？ 二人心有靈犀。

7．“積水空明，藻荇交橫”分別比喻什么？表現(xiàn)了景物什么特點(diǎn)？

“積水空明”比喻月光。表現(xiàn)了月光的皎潔、透明。

“藻荇交橫”比喻月影。表現(xiàn)了月影斑駁，搖曳多姿。也表現(xiàn)了竹柏倒影的清麗淡雅。

全句渲染出一個(gè)空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。

8．本文描寫了哪些景物？目的是什么？

虛景：清澈的水，水中的植物；實(shí)景：竹柏之影。襯托了月下庭院的幽靜、淡雅和賞月者的恬靜、悠閑。

9．寫景中表現(xiàn)了作者怎樣的心境？ 清靜、舒適、愉悅。

10．想像一下作者與張懷民散步是什么心情。悠閑自得、無憂無慮。

11．“何處無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”表達(dá)了作者怎樣微妙復(fù)雜的感情？（文尾通過“閑人”表達(dá)了怎樣的感情？怎樣理解“閑人”的含義？）

貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的歡喜、漫步的悠閑、尋求解脫的曠達(dá)??各種難言之情盡在其中。

12．結(jié)尾惋惜無人賞月，暗示了什么？ 世人大多熱中名利，為俗務(wù)所累。

13．文中緊扣“閑”字組織文章，“閑人”是點(diǎn)睛之筆，“閑”表現(xiàn)在何處？（摘引文中句回答）

“解衣欲睡”，見“月色入戶”則“欣然起行”；與“懷民步于中庭”，連“竹柏影”都看得很仔細(xì)。這些都說明是“閑人”。

& 《答謝中書書》基礎(chǔ)知識(shí)

* 文學(xué)常識(shí)

本文選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文?全梁文》。陶弘景（456-536），字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，丹陽(yáng)秣（Mò）陵（今江蘇南京）人。有《陶隱居集》。

* 文言詞語(yǔ)

【共】一起。【談】談?wù)摚蕾p?！窘惠x】交相輝映?！舅臅r(shí)】四季。【歇】消散。【頹】墜落?！境流[】潛在水中的魚。鱗，借代魚?！靖?jìng)躍】爭(zhēng)相跳躍。競(jìng)，爭(zhēng)著。【欲界】指人間。【仙都】指仙境?！緩?fù)】再?！九c（yù）】參與，這里指欣賞。

理解探究 * 問題探究

1．作者描寫景物有什么特點(diǎn)？這樣寫有什么好處？

觀察角度：由仰而俯；景物形象：由顯而微；景物狀態(tài)：由靜而動(dòng)；時(shí)間交代：由朝而夕。使山川景物和諧、完整、統(tǒng)一。

2．“山川之美，古來共談”內(nèi)含作者什么感情？

有高雅情懷的自豪感以及期望與古往今來的林泉高士相比肩之情。

3．運(yùn)用仰觀俯察兩種視角，寫白云高山流水三重風(fēng)物的對(duì)偶句是什么？ “高峰入云，清流見底”

4．講究色彩搭配，表現(xiàn)一年之美，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象的對(duì)偶句是什么？

兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)具備。

5．將聽覺、視覺結(jié)合，由靜入動(dòng)，表現(xiàn)一日之美，傳達(dá)了生命氣息的對(duì)偶句是什么？

曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

6．“實(shí)是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者?！北磉_(dá)了作者怎樣的思想感情？

表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。與謝公比肩之意溢于言表。

8．分析“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍?！奔狱c(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)作用。

“歇”“頹”擬人，賦予事物以人的感情和行為，有過程，激發(fā)人的想像，充滿生命氣息?！镑[”字是用借代，避俗，增加了語(yǔ)言表現(xiàn)力，文學(xué)色彩濃厚。

9．本文是在是一篇美文。試分析美在何處。

（1）意境美。風(fēng)光綺麗，融入感情，形成優(yōu)美的意境。①山水相映之美。②色彩配合之美。③晨昏變化之美。④動(dòng)靜相襯之美。

（2）結(jié)構(gòu)美。全文分三部分?！吧酱ㄖ溃艁砉舱劇笨傤I(lǐng)全文，以“美”點(diǎn)明全文中心。中間部分具體敘寫山川之美。最后以感嘆總括前文，首尾呼應(yīng)，議敘結(jié)合，使文章主體部分更為鮮明突出。文中的寫景部分，仰視再俯瞰，復(fù)平看，最后又分“曉”與“夕來寫，次第井然。

（3）語(yǔ)言美。言簡(jiǎn)意賅，多用對(duì)稱四字句，配以長(zhǎng)句收束；修飾詞語(yǔ)使顏色、聲音、動(dòng)作的狀態(tài)表露無遺。如滔滔急流，瀉入大海?！队^潮》復(fù)習(xí)要點(diǎn) 2．解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①天下之偉觀：雄偉景象。②既望： 農(nóng)歷十六日（望：農(nóng)歷十五日)③方(當(dāng)??時(shí))其（潮）遠(yuǎn)出(發(fā)、起)海門 ④僅(幾乎，將近)如銀線 ⑤既而(不久)⑥玉城雪嶺（形容泛著白沫的潮水像玉砌的城墻和白雪覆蓋的山嶺）⑦玉城(城墻）雪嶺際天(連接著天。際：連接)而來

⑧沃日：沖蕩太陽(yáng)。沃：用水淋洗。⑨“??是也”：就是指這樣的景象 ⑩艨艟(戰(zhàn)船)⑾既而盡（窮盡）奔騰分合五陣之勢(shì)（陣勢(shì)）⑿勢(shì)極雄偉：氣勢(shì) ⒀騎jì（馬）弄（舞動(dòng)）旗標(biāo)（樹立）槍舞刀⒁如履（踩）平地⒂倏而（突然）黃煙四起⒃人物（人和物）略（一點(diǎn)兒）不相睹（看見）⒄則（卻）一舸（船）無跡⒅為（被）火所焚⒆海涌銀為郭：成為 ⒇隨波而逝(去，往)21 披(披散)發(fā)文(動(dòng)詞，畫著文彩)身 22溯迎（逆流迎著潮水）而上）23出沒（健兒在水中忽隱忽現(xiàn)）于鯨波（巨浪）萬(wàn)仞中 24江干（江岸）25 以（憑，靠）此夸（顯示）能（本領(lǐng)）26珠翠羅綺（泛指婦女的首飾和游人華麗的衣服）溢目（滿眼）27車馬塞（堵塞）途 28倍穹：（價(jià)錢）加倍的高。穹：高。29 僦、賃(租用)30雖（即使）席地不容（容許）間（中間）也

31浙江：錢塘江。

3.一詞多義：

觀：觀潮。觀看（動(dòng)詞）。天下之偉觀也。景象（名詞）。

僅：僅有“敵船”為火所焚。僅僅。僅如銀線。幾乎，將近。

為：僅有“敵船”為火所焚。被。海涌銀為郭。成為。自既望以至十八日為盛。算是。

以：以此夸能。憑借。自既望以至十八日為盛。和時(shí)間詞等連用，表示時(shí)間。（助詞）

勢(shì)：勢(shì)極雄豪。氣勢(shì)。既而盡奔騰分合五陣之勢(shì)。陣勢(shì)。

能：以此夸能。本領(lǐng)。未復(fù)有能與其奇者。能夠。

4.重點(diǎn)虛詞：

以：自既望以至十八日為盛。連詞，相當(dāng)于“而”。以此夸能。介詞，憑借。

為：自既望以至十八日為盛。是。海涌銀為郭。成為。僅有“敵船”為火所焚。被。

而：則玉城雪嶺際天而來。表修飾。而旗尾略不沾濕。表轉(zhuǎn)折。而僦憑看幕，雖席地不容閑也。表承接。

5.詞類活用：

①既而盡奔騰分合五陣之勢(shì)。（盡：形容詞做動(dòng)詞，窮盡。）

②皆披發(fā)文身。（文，名詞用做動(dòng)詞，畫著紋身；刺著花紋?！拔摹蓖ā凹y”，③并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者。（標(biāo)：名詞用做動(dòng)詞，樹立，舉）

6.古今異義：

①方其遠(yuǎn)出海門（方古義：當(dāng)??時(shí)。今義：方形等）

②則玉城雪嶺際天而來（際古義：接近、連接。今義：邊際）

③吞天沃日（沃古義：用水淋洗。今義：肥沃）

④既而盡奔騰分合五陣之勢(shì)（奔騰古義：騰起。今義：跳躍著奔跑）

⑤并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者（標(biāo)槍古義：舉槍。今義：一種體育器械）

⑥人物略不相睹（人物古義：人和物。今義：特指人）

⑦皆披發(fā)文身（文古義：畫花紋。今義：文字、文章等）

二、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單

《觀潮》節(jié)選自《武林舊事》，作者是宋朝周密，字公謹(jǐn)。

四、重點(diǎn)句子識(shí)記

第一段寫江潮之盛，其中：

1、寫“形“的句子是僅如銀線

2、寫“色”的句子是則玉城雪嶺際天而來3寫“聲”的句子是大聲如雷霆，震撼激射

4、寫“勢(shì)”的句子是吞天沃日，勢(shì)極雄豪

第二段寫水軍演習(xí)

5、寫參演艦之多（教閱場(chǎng)面宏偉）的句子是艨艟數(shù)百，分列兩岸

6、寫陣勢(shì)變化多端的句子是盡奔騰分合五陣之勢(shì)

7、寫水兵在船上演練技藝之高的句子是乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者，如履平地

8、寫雙方習(xí)戰(zhàn)之激烈的句子是黃煙四起，人物略不相睹

9、寫聲勢(shì)之大的句子是水爆轟震，聲如崩山

五、理解性識(shí)記

2、第一段中最能概括全文的一句是：浙江之潮，天下之偉觀也。

6、最后一段中側(cè)面烘托江潮之盛和水上表演精彩的句子是：江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，四馬塞途，飲食百物皆倍穹常時(shí)，而僦賃看幕，雖席地不容閑也。

7、本文重點(diǎn)在描寫水軍和健兒的水上表演，另外還描寫了江潮之盛和觀潮者之眾，襯托了重點(diǎn)描寫的場(chǎng)面，主次分明。8.“潮來濺雪欲浮天，潮去奔雷又寂然?！闭?qǐng)?jiān)诒疚闹挟嫵雠c這兩句詩(shī)描寫相一致的語(yǔ)句：“水爆轟震，聲如崩山。煙消波靜，則一舸無跡?！?/p>

《湖心亭看雪》

一、文學(xué)常識(shí)

1、作者：張岱，明末清初人。有著作《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》等。

三、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋

①是日更定 是：這 ②湖中人鳥聲俱絕 絕：消失

③拏一小船

拏：撐船 ④上下一白

一白：全白

⑤獨(dú)往湖心亭看雪

獨(dú)：獨(dú)自⑥霧凇沆碭

沆碭：白氣彌漫的樣子

⑦焉得更有此人

焉得：哪能 更：還 ⑧余強(qiáng)飲三大白而別

強(qiáng)：勉強(qiáng) ⑨客此

客：客居 ⑩及下船

及：等到四、一詞多義

一：

①上下一白： 全

②長(zhǎng)堤一痕： 數(shù)目，最小的正整數(shù)，大寫是“壹”。

更：

①是日更定：舊時(shí)將一夜分為五更，每更約兩小時(shí)

②更有癡似相公者 還

是：

①是日更定：這

②問其姓氏，是金陵人 表示肯定的判斷或解釋

絕：

①湖中人鳥聲俱絕：消失

②與妻子邑人來此絕境 與世隔絕

五．通假字

拏一小船： 拏，通“橈”，撐船

七、理解性填空

1、點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)及當(dāng)時(shí)環(huán)境的句子是：崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

2、描寫雪景的句子是：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

3、點(diǎn)明作者偶遇知音的驚喜之情的句子是：余強(qiáng)飲三大白而別。

4、以舟子的喃喃之語(yǔ)收束全文的句子是：莫說相公癡，更有癡似相公者。

八、課文內(nèi)容理解。

1、“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕?！币痪鋵懗隽耸裁匆饩?？此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用？想一想這句中“絕”字的妙在何處？

①路無行人，天無飛鳥，天寒地凍，萬(wàn)籟俱寂的意境。②作用：為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊。③一個(gè)“絕”字，從聽覺入手，描繪了一幅人鳥受凍，悄然無聲，不敢外出的寒冬靜默圖。

2、“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字有什么表達(dá)作用？

映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，表現(xiàn)了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，也暗示作者的“癡”（不同凡響），為下文作伏筆。

3、“天與云與山與水”連用三個(gè)“與”字寫出了什么景象？

顯示了天空、云層，山巒湖水混濛一片，舉目皆白的景象。

4、“與云與山與水、一白、一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三?！边@些詞對(duì)表達(dá)中心有何作用？

副詞、數(shù)量詞的使用，于微觀中顯出宏觀，把鋪天蓋地的雪景烘托而出，寫出了視覺的移動(dòng)，使人感嘆人在天地間，不過是滄海一粟。

5、“強(qiáng)飲三大白而別”、“拉余同飲”兩句中“強(qiáng)”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情？

“強(qiáng)”表現(xiàn)作者的喜悅和豪爽心情；“拉”表現(xiàn)客人的喜悅心情。

7、作者引用舟子的話有什么用意？作者為何要以舟子的喃喃之語(yǔ)來收束全文？

①作者引用舟子的話包含了對(duì)“癡”字的贊賞，作者的確癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致。襯托作者深夜偶遇知音的驚喜心情，表明作者不虛此行，深夜賞雪，收獲頗大，印象極深。

②畫龍點(diǎn)睛，深化意境。對(duì)此迷人雪境，“癡”情人不只“我”一個(gè)，這也是一種巧妙的側(cè)面烘托。

第五篇：九年級(jí)語(yǔ)文課外文言文復(fù)習(xí)

廣東梅州）

祁奚請(qǐng)老（4分）晉大夫祁奚①老，晉君②問曰：“孰可使嗣？”祁奚對(duì)曰：“解狐③可?！本唬骸胺亲又鹦?？”對(duì)曰：“君問可，非問仇也。”晉遂舉解狐。后又問：“孰可以為國(guó)尉④？”祁奚對(duì)曰：“午⑤可也?！本唬骸胺亲又右?？”對(duì)曰：“君問可，非問子也?！?/p>

【注釋】①祁奚：晉國(guó)的大夫，曾任中軍尉。②晉君：指晉悼公。③解狐：晉國(guó)大夫。④國(guó)尉：春秋時(shí)，各國(guó)均在將軍之下設(shè)國(guó)尉。⑤午：祁午，祁奚之子。10．下列加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是（2分）

A．孰可使嗣（子嗣，后代）

B．晉遂舉解狐（推舉）C．非子之子（你）

D．孰可以為國(guó)尉（誰(shuí)）11．下列哪一項(xiàng)不屬于本文所表現(xiàn)的祁奚的品質(zhì)（2分）A．任人唯賢

B．大公無私 C．坦率正直

D．謙虛謹(jǐn)慎 10.A 11.D

（湖北天門）

文言文閱讀（10分）國(guó)有三不祥

景公出獵，上山見虎，下澤見蛇。歸，召晏子而問之曰：“今日寡人出獵，上山則見虎，下澤則見蛇，殆所謂不祥也？”晏子對(duì)曰：“國(guó)有三不祥，是①不與焉。夫有賢而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所謂不祥，乃若此者。今上山見虎，虎之室也；下澤見蛇，蛇之穴也。如②虎之室，如蛇之穴而見之，曷為不祥也！” 注：①是：這件（事）；

②如：去，到。

12．下列各句中與例句中“而”的用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）例句：歸，召晏子而問之曰

A．夫有賢而不知，一不祥也

B．若夫日出而林霏開 C．先天下之憂而憂

D．然后知生于憂患而死于安樂也 13．下列加點(diǎn)文言實(shí)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A．香遠(yuǎn)益清（遠(yuǎn)：遠(yuǎn)播）

以光先帝遺德（光：發(fā)揚(yáng)光大）B．學(xué)而時(shí)習(xí)之（時(shí)：按時(shí)）

腰白玉之環(huán)（腰：腰上系著）C．斟酌損益（益：增加）

晏子對(duì)曰（對(duì)：回答）D．薄暮冥冥（?。浩冉?/p>

凄神寒骨（凄：凄涼）14．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（2分）（1）所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（2）三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

15．晏子借的機(jī)會(huì)，巧妙向君王進(jìn)諫，他委婉地建議君王要

。（4分）

12．B（2分）

13．D（2分）

14．(1)用這些來激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，從而增長(zhǎng)他的才干。（1分）

(2)幾個(gè)人在一起走，其中一定有我的老師。（1分）15．為景公解疑

發(fā)現(xiàn)人才，重用人才，信任人才。（4分）

（湖北武漢）

閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成8-10題

元子①家有乳母為圓轉(zhuǎn)之器，以悅嬰兒，嬰兒喜之，母聚孩孺助嬰兒之樂。友人公植者，聞?dòng)袘騼褐?，?qǐng)見之。及見之，趨焚之。責(zé)元子曰：“吾聞古之惡圓之士歌曰：寧方為皂②，不圓③為卿④，寧方為污辱，不圓為顯榮。次山奈何任造圓轉(zhuǎn)之器，恣令悅媚嬰兒？少喜之，長(zhǎng)必好之。教兒學(xué)圖且陷不義，躬自戲圓又失方正。嗟！嗟！次山入門愛嬰兒之樂圓，出門當(dāng)愛小人之趨圓，吾安知次山異日不言圓，行圓，以終身乎？ 吾豈次山之友也！” 元子召季川⑤謂曰：“吾自嬰兒戲圓，公植尚辱我，言絕忽乎。吾與汝圓以應(yīng)物，圓以趨時(shí)，非圓不預(yù)⑥，非圓不為，公植其操矛戟刑我乎！”（作者：元結(jié)選自《唐文粹》，有刪改）

【注釋】①元子：元結(jié)，字次山，唐代古文運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)之一。②皂：皂隸，泛指從事低賤行業(yè)的人。③圓：圓滑。④卿：公卿，泛指高官。⑤季川：元結(jié)的堂弟。⑥預(yù)：參與。8．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是 A．聞?dòng)袘騼褐?聞：聽說

B．及見之 及：等到 C．趨焚之 趨：追逐 D．長(zhǎng)必好之 好：喜歡

9.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的“以”與例句中的“以”用法相同的一項(xiàng)是 例句：以悅嬰兒

A.何以戰(zhàn) B.以是人多以書假余 C.皆以美于徐公D.以光先帝遺德

10.下列對(duì)文段相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是

A.元結(jié)家的乳母做了一個(gè)能團(tuán)團(tuán)旋轉(zhuǎn)的玩具，孩子們都很喜歡這個(gè)玩具。B．“惡圓之士”認(rèn)為，寧可行為方正地做個(gè)身份低賤的人，也不愿意圓滑地求得富貴。C.公植認(rèn)為元結(jié)在家中教孩子學(xué)習(xí)圖畫，嬉戲玩耍，會(huì)讓孩子玩物喪志。D.元結(jié)因孩子“戲圓”之事受到公植的責(zé)罵，公植甚至表示要與他斷交。11.把第文言語(yǔ)段中畫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分，每小題3分）（1）吾安知次山異日不言圓，行圓，以終身乎？（2）公植其操矛戟刑我乎！

8.C；9.D；10.C 11.（1）我怎么知道次山你將來不會(huì)說圓滑的話、做圓滑的事，一輩子都圓滑呢？（2）公植大概會(huì)拿起矛戟?dú)⑽野桑?/p>

（湖北宜昌）冰雪文序 張岱

魚肉之物，見風(fēng)日則易腐，入冰雪則不敗，則冰雪之能壽物也。今年冰雪多，來年谷麥必茂，則冰雪之能生物也。蓋人生無不藉此冰雪之氣以生，而冰雪之氣必待冰雪而有，則四時(shí)有幾冰雪哉？

若①吾所謂冰雪則異是。凡人遇旦晝則風(fēng)日，而夜氣則冰雪也；遇煩躁則風(fēng)日，而清凈則冰雪也；遇市朝則風(fēng)日，而山林則冰雪也。冰雪之在人如魚之于水龍之于石日夜沐浴其中特②魚與龍不之覺耳。

故知世間山川、云物、水火、草木、色聲、香味，莫不有冰雪之氣。其所以恣③人挹④取受用之不盡者，莫深于詩(shī)文。蓋詩(shī)文只此數(shù)字，出高人之手，遂現(xiàn)空靈；一落凡夫俗子，便成臭腐。此期間真有差之毫厘，失之千里。特恨遇之者不能解，解之者不能說。即使其能解能說矣，與彼不知者說，彼仍不解，說亦奚⑤為？故曰：詩(shī)文一道，作之者固難，識(shí)之者尤不易也。

【注釋】①若：像。②特：只不過。③恣：放縱，任憑。④挹(yì）：舀。⑤奚（xī）:什么。

6.請(qǐng)解釋文中加點(diǎn)詞的意思。(4分)

藉（）

異（）

遂（）

固（）

7.請(qǐng)用“/”為文中畫橫 線的句子斷句。(3分)

冰雪之在人如魚之于水龍之于石日夜沐浴其中 特魚與龍不之覺耳。

8.翻譯文中畫波浪線的文言語(yǔ)句。(2分)

特恨遇之者不能解，解之者不能說。

9.請(qǐng)用第①自然段的兩個(gè)關(guān)鍵詞回答，“冰雪之氣”對(duì)世間萬(wàn)物有哪兩大好處？(2分)

10.請(qǐng)?jiān)谙旅嬲Z(yǔ)句的空格處分別填充一個(gè)恰當(dāng)?shù)淖帧?3分)

本篇序文雖然短小精悍，但作者由遠(yuǎn)及近，層層鋪墊，先由（）的“冰雪之氣”，過渡到（）的“冰雪 之氣”，最后才落腳到（）的“冰雪之氣”，使文章顯得條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

11.所謂“冰雪之氣”，亦即冰雪之特點(diǎn)。請(qǐng)你根據(jù)本文內(nèi)容提示，并結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，用至少4個(gè)雙音節(jié)詞，概括一下“冰雪”的特點(diǎn)。(2分)

12.張岱文風(fēng)任情適性，文筆流麗清新，為人慷慨亮節(jié)，性格孤高傲物。請(qǐng)問，文中哪句話最能反映他曲高和寡、知音難覓的心情？(2分)

13.請(qǐng)你根據(jù)提示，默寫出張岱《湖心亭看雪》中的相關(guān)語(yǔ)句。(2分)

霧凇沆碭。

（湖南株洲）治國(guó)猶栽樹

唐太宗謂侍臣①曰：“往昔初平京師②，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝③意猶不足，征求不已，兼東征西討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致滅亡，此皆朕所目見。故夙夜孜孜④，惟欲清凈，使天下無事。遂得徭役不興，年谷豐稔⑤，百姓安樂。夫治國(guó)猶栽樹，本根不搖，則枝葉茂盛。君能清凈，百姓何得不安樂乎？”

（節(jié)選自《貞觀政要》）[注釋]①侍臣：周圍的大臣。

②京師：京城。此指隋朝京城大興（今陜西西安市）。

③煬帝：指隋朝未代皇帝楊廣。④孜孜：勤懇的樣子。⑤稔：rěn,豐收。24．解釋下面句中加點(diǎn)的詞。（2分）

①征求不已

② 惟欲清凈

25．翻譯句子：夫治國(guó)猶栽樹，本根不搖，則枝葉茂盛。（2分）

26．結(jié)合選文用自己的話說說唐太宗的治國(guó)之道。（2分）24．①停止（1分）；②只（1分）

25．治理國(guó)家就像栽種樹木，不動(dòng)搖它的根基，它就會(huì)長(zhǎng)得枝葉繁茂。（2分）26．治國(guó)以民為本，讓百姓安居樂業(yè)。（2分）

（江蘇南京）古

鏡

（宋）沈 括

[甲]古人鑄鑒①，鑒大則平，鑒小則凸。凡鑒凹則照人而大，凸則照人面小。小鑒不能全視人面，故令微凸，收人面令小，則鑒雖小而能全納人面。此工之巧智，后人不能造。

[乙]世有透光鑒，鑒背有銘文，凡二十字，字極古，莫能讀。以鑒承日光，則背文及二十字皆透在屋壁上，了了分明。人有原②其理，以謂鑄時(shí)薄處先冷，唯背文上差③厚，后冷而銅縮多；文雖在背，而鑒面隱然有跡，所以于光中現(xiàn)。予觀之，理誠(chéng)如是。然予家有三鑒，又見他家所藏，皆是一樣，文畫銘字無纖異者，形制甚古，唯此鑒光透其他鑒雖至薄者莫能透。意古人別自有術(shù)。（選自《夢(mèng)溪筆談》，有刪節(jié)）

[注釋]①鑒：鏡子。②原：推究。③差：略微。

9.下列給【乙】段中畫波浪線的句子所加標(biāo)點(diǎn)正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.唯此鑒光透，其他鑒雖至薄者，莫能透。B.唯此鑒，光透其他鑒，雖至薄者莫能透。C.唯此，鑒光透。其他鑒雖至薄者，莫能透。D.唯此鑒光透。其他，鑒雖至薄者莫能透。10.下列加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.收人而今小

令初下，群臣進(jìn)諫（《鄒忌諷秦王納諫》）

B.予觀之

同予者何人（《愛蓮說》）

C.又見他家所藏

才美不外見（《馬說》）

D.文畫銘字無纖異者

漁人甚異之（《桃花源記》）11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（3分）

文雖在背，而鑒面隱然有跡，所以于光中現(xiàn)。

12.根據(jù)文段內(nèi)容，完成下面題目（4分）

（1）古人制鏡，使鏡面略凸，能收到“

”的效果（用文中原句填空，1分）；制造的透光鏡，能在日光下透射出背面的花紋和文字。由此可見古代鑄鏡技藝很

（用一個(gè)詞語(yǔ)概括，1分）

（2）有人推究透光鏡能透光的原因，作者原先贊同，后來產(chǎn)生了懷疑。他懷疑的依據(jù)是什么？（2分）9.（2分）A 10.（2分）B 11.（3分）花紋（文字）雖在背面，但鏡面上有隱隱約約的痕跡，所以在日光下就顯現(xiàn)出來了。（每小句1分）12.（4分）（1）鑒雖小而能全納人面（1分）

精湛（高超）（1分）（2）別的形制相同的鏡子都不能透光，只有這面透光（2分）（江蘇蘇州）

閱讀下面一段文言文，完成第10題。

楊子之鄰人亡羊.既率其黨，又請(qǐng)楊子之豎【注】追之，楊子曰:“嘻!亡一羊，何追之者眾?”鄰人曰:“多歧路?！奔确?問:“獲羊乎?”曰:“亡之矣。”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉，吾不知所之.所以反也?！?/p>

【注】豎：憧仆

10.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

①亡一羊.何追之者眾? ②吾不知所之，所以反也。

10.①丟了一只羊，為什么追它的人這么多？②我們不知道往哪邊追，所以就回來了。

（江蘇無錫）

（一）（12分）

司馬朗字伯達(dá)，河內(nèi)溫人也。九歲，人有道其父字者，朗曰：“慢人親者，不敬其親者也?！笨椭x之。十二，試經(jīng)為童子郎，監(jiān)試者以其身體壯大，疑朗匿年，劾問。朗曰：“朗之內(nèi)外，累世長(zhǎng)大，朗雖稚弱，無仰高之風(fēng)，損年以求早成，非志所為也。”監(jiān)試者異之。后關(guān)東兵起，故冀州刺史李邵家居野王，近山險(xiǎn)，欲徙居溫。朗謂邵曰：“唇齒之喻，豈唯虞、虢，溫與野王即是也；今去彼而居此，是為避朝亡之期耳。且君，國(guó)人之望也，今寇未至而先徒，帶山之縣必駐，是搖動(dòng)民之心而開奸宄①之原也，竊為郡內(nèi)憂之?！鄙鄄粡摹＿吷街窆麃y，內(nèi)徒，或?yàn)榭茆n②。

年二十二，太祖辟為司空掾?qū)伲筛蘖?，以病去，?fù)為堂陽(yáng)長(zhǎng)。其治務(wù)寬惠，不行鞭杖，而民不犯禁。遷充州刺史，政化大行，百姓稱之。雖在軍旅，常粗衣惡食，儉以率下。建安二十二年，與夏侯悖、藏霸等征吳。到居巢，軍士大疫，朗躬巡視，致醫(yī)藥。遇疾卒，時(shí)年四十七。

【注】①宄（guǐ）：壞人。②鈔：掠奪。

7．下列句中的“以”與“監(jiān)試者以其身體壯大”中的“以”的意義和用法相同的一項(xiàng)是（2分）

A．以其境過清

B．我以日始出時(shí)去人近

C．策之不以其道

D．令辱之，以激怒其眾 8．下列對(duì)人物的分析評(píng)價(jià)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（2分）

A．司馬朗少年時(shí)即能從容應(yīng)對(duì)質(zhì)疑，初露才華。

B．司馬朗執(zhí)政不靠刑罰而靠寬厚仁慈，百姓照樣不犯法，很有人格魅力。

C．司馬朗為了讓軍士以他為榜樣，故意在軍隊(duì)中過著簡(jiǎn)樸的生活。

D．當(dāng)軍隊(duì)出現(xiàn)瘟疫時(shí)，司馬朗能體恤下屬，親自為軍士送醫(yī)送藥。9．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（4分）

①客謝之

謝：

▲

②監(jiān)試者異之

異：

③竊為郡內(nèi)憂之

竊：

▲

④以病去

去：

10．翻譯下列句子。（4分）

（1）司馬朗字伯達(dá)，河內(nèi)溫人也。（2分）（2）邊山之民果亂，內(nèi)徙，或?yàn)榭茆n。（2分）7．（2分）A（因?yàn)椋?．（2分）C 9．（4分）①謝：道歉。②異：認(rèn)為??奇特（奇異）。③竊：私下。④去：離職，離開。（每個(gè)1分）10．（4分）（1）（2分）司馬朗字伯達(dá)，是河內(nèi)溫縣（地）人。（得分點(diǎn)：判斷句式）

（2）（2分）沿山的居民果然大亂，（紛紛）向內(nèi)遷徙，有的被強(qiáng)盜掠奪（搶掠）。（得分點(diǎn)：“內(nèi)”和“為”）

（江蘇揚(yáng)州）

閱讀下面的文言文，完成10～13題(16分)鳴機(jī)夜課圖記 [清]蔣士銓

銓四齡，母日授四子書①數(shù)句?？鄡河撞荒軋?zhí)筆，乃鏤竹枝為絲斷之，詰屈作波、磔②點(diǎn)畫，合而成字，抱銓坐膝上教之。既識(shí)，即拆去。日訓(xùn)十字，明日，令銓持竹絲合所識(shí)字，無誤，乃已。至六齡，始令執(zhí)筆學(xué)書。

記母教銓時(shí)，組繡紡③績(jī)之具，畢陳左右；膝置書，令銓坐膝下讀之。母手任操作，口授句讀，咿唔之聲，與軋軋相間。兒怠，則少加夏楚④，旋復(fù)持兒而泣曰：“兒及此不學(xué)，我何以見汝父！”至夜分，寒甚，母坐于床，擁被覆雙足，解衣以胸溫兒背，共銓朗誦之；讀倦，睡母懷，俄而母搖銓曰：“可以醒矣！”銓張目視母面，淚方縱橫落，銓亦泣。少間，復(fù)令讀；雞鳴，臥焉。

【注釋】①四子書：《大學(xué)》、《中庸》《論語(yǔ)》、《孟子》。②波、磔(zhé)：漢字書寫筆畫。③組繡紡：即編織結(jié)線。④夏(jiǎ)楚：用于責(zé)打的大條等。10.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分)(1)母日授四子書數(shù)句（）(2)苦兒幼不能執(zhí)筆（）(3)無誤，乃已（）(4)與軋軋相間（）11.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一組是(3分)A.抱銓坐膝上教之

臣之客欲有求于臣(《鄒忌諷齊王納諫》)B.旋復(fù)持兒而泣

鳴之而不能通其意(《馬說》)C.兒怠，則少加夏楚 萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之(《魚我所欲也》)D.解衣以胸溫兒背

以衾擁覆，久而乃和(《送東陽(yáng)馬生序》)12.翻譯下列句子。(6分)(1)至六齡，始令執(zhí)筆學(xué)書。

(2)鳶飛戾天者，望峰息心。(《與朱元思書》)(3)忠之屬也。可以一戰(zhàn)。(《曹劌論戰(zhàn)》)13.蔣母嚴(yán)于教子的做法，與孟子關(guān)于“天將降大任于是人”的觀點(diǎn)是相通的，你贊成這樣的做法嗎？為什么？(3分)10.（1）每天（2）苦于（3）停止（4）間雜

11.D 12.（1）到了六歲，母親才命令我拿筆學(xué)寫字。

（2）像鶯鳥一樣極力追求功名刺激的人，看到（這雄奇的）山峰，就會(huì)半息熱衷于功名利祿的心。（3）這是盡可本職的一類事情，可以憑著這一條打一仗。13.贊同。“看不清楚”蔣母嚴(yán)于教子，正是“苦其心志”，孟子強(qiáng)調(diào)困境造就人才，兩者是一致的。因?yàn)橥菓n患使人成才，安樂使人走向滅亡，一個(gè)人從小要有吃苦的精神和憂患意識(shí)才能立足于社會(huì)，成就一番事業(yè)。

（江西）

閱讀下面文言文，完成第9-13題。（10分）戴胄犯顏①執(zhí)法

上②以兵部郎中戴胄忠清公直，擢③為大理少卿。上以選人多詐冒資蔭④，赦令自首，不肯者死。未幾，有詐冒事覺者，上欲殺之。胄奏：“據(jù)法應(yīng)流⑤?！鄙吓唬骸扒溆胤ǘ闺奘藕酰俊睂?duì)曰：“敕者出于一時(shí)之喜怒，法者國(guó)家所以布⑥大信于天下也。陛下忿選人之多詐，故欲殺之，而既知其不可，復(fù)斷之以法，此乃忍小忿而存大信也?！鄙显唬骸扒淠軋?zhí)法，朕復(fù)何憂！”胄前后犯顏執(zhí)法，言如涌泉，上皆從之，天下無冤獄。

【注釋】①犯顏：冒犯君主的威嚴(yán)。②上：指唐太宗。③擢：提升。④資蔭：資即資格；蔭指封建時(shí)代子孫因祖先的官爵而受到封賞。⑤流：把犯人放逐到邊遠(yuǎn)的地方服勞役。⑥布：昭示。

9．對(duì)下面句子朗讀節(jié)奏的劃分正確的一項(xiàng)是（）（2分）

上以兵部郎中戴胄忠清公直 A．上/以兵部郎中戴胄忠清公直 B．上以/兵部郎中戴胄忠清公直 C．上以兵部郎中/戴胄/忠清公直 D．上以兵部郎中戴胄/忠清公直 10．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（2分）

忿（）

獄（）11．翻譯文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（2分）卿欲守法而使朕失信乎？ 12．對(duì)弄虛作假者的處理，戴胄的意見與唐太宗的意見有何不同？戴胄的理由是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（2分）

13．結(jié)合文意簡(jiǎn)要分析戴胄的品質(zhì)。（2分）

9．A；10．憤恨、案件。11．你是想只管遵守法律，而讓我失信于天下嗎？

12．唐太宗認(rèn)為之前已經(jīng)宣布過：弄虛作假不自首者死。堅(jiān)持要兌現(xiàn)守信用。戴胄認(rèn)為應(yīng)該流放。其理由是真正的守信用應(yīng)該維護(hù)國(guó)法，而不是憑君王一時(shí)的喜怒來決斷事情。

13．戴胄向太宗進(jìn)諫，提出不同意見，可見他是一個(gè)忠誠(chéng)耿直的人，正直無畏，秉公守法，不畏權(quán)貴，據(jù)理力爭(zhēng)。他嚴(yán)格依照法律處理犯事的官員，可見他是一個(gè)忠于職守、嚴(yán)于執(zhí)法的人。

（山東濱州）文言文比較閱讀。（10分）

【甲】子墨子見王，曰：“今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之；舍其粱肉，鄰有糠糟而欲竊之——此為何若人？”王曰：“必為有竊疾矣。”

子墨子曰：“荊之地方五千里，宋之地方五百里，此猶文軒之與敝輿也。荊有云夢(mèng)，犀兕麋鹿?jié)M之，江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂唬嗡^無雉兔鮒魚者也，此猶粱肉之與糠糟也。荊有長(zhǎng)松文梓楩楠豫章，宋無長(zhǎng)木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也，為與此同類。”（選自《公輸》）

【乙】子墨子自魯即齊，過故人，謂子墨子曰：“今天下莫為義，子獨(dú)自苦而為義，子不若已?！弊幽釉唬骸敖裼腥擞诖?，有子十人，一人耕而九人處①，則耕者不可以不益急矣。何故？則食者眾而耕者寡也。今天下莫為義，則子如②勸我者也，何故止我？”

（選自《墨子》）

注釋：①處：閑居。②如：應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)。

9.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。（只標(biāo)一處）（1分）

荊 之 地 方 千 里

10.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（2分）

⑴舍其文軒（）

⑵此為何若人

⑶過故人（）

⑸則耕者不可以不益急矣（）

11.翻譯句子。（2分）

⑴此猶文軒之與敝輿也。

⑵子不若已。

12.【甲】文表明了墨子的主張；【乙】文劃線句子體現(xiàn)了墨子的品質(zhì)（2分）

13.墨子高超的勸說藝術(shù)往往體現(xiàn)在類比推理上，請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】?jī)啥挝淖终f明。（3分）

9.荊之地 / 方五千里

評(píng)分：共1分。

10.⑴舍棄，丟棄

⑵什么樣的⑶拜訪

⑷更加

評(píng)分：共2分。每小題0.5分，意思對(duì)即可。11.⑴這就好像裝飾華美的車子同破車相比。

⑵你不如停止算了。評(píng)分：共2分。每句1分，意思對(duì)即可。12.非攻（兼愛）（或反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)）

堅(jiān)忍不拔（或堅(jiān)守信念）等

評(píng)分：共2分。每空1分，意思對(duì)即可。13.示例：【甲】先用一個(gè)假設(shè)，誘使楚王說出“必為有竊疾矣”，然后連用三個(gè)對(duì)比，極言楚國(guó)物產(chǎn)豐富和宋國(guó)物產(chǎn)貧乏，從而類推出楚國(guó)攻宋是和有“竊疾”“同類”的結(jié)論。【乙】先假設(shè)“一人耕而九人處，耕者益急”，類推出“天下莫為義，子如勸我”的結(jié)論。評(píng)分：共3分。每例分析準(zhǔn)確各得1分，語(yǔ)言通順得1分。

（山東德州）

（三）準(zhǔn)少英邁，通《春秋》三傳①。年十九，舉進(jìn)士。太宗取人，多臨軒顧問，年少者往往罷去?；蚪虦?zhǔn)增年，答曰：“準(zhǔn)方進(jìn)取，可欺君邪？”后中第，授大理評(píng)事，知?dú)w州巴東、大名府成安縣。每期會(huì)賦役，未嘗輒出符移②，唯具鄉(xiāng)里姓名揭縣門，百姓莫敢后期。累遷殿中丞、通判鄆州。召試學(xué)士院，授右正言、直史館，為三司度支推官，轉(zhuǎn)鹽鐵判官。會(huì)詔百官言事，而準(zhǔn)極陳利害，帝益器重之。擢尚書虞部郎中、樞密院直學(xué)士，判吏部東銓。嘗奏事殿中，語(yǔ)不合，帝怒起，準(zhǔn)輒引帝衣，令帝復(fù)坐，事決乃退。上由是嘉之，曰：“朕得寇準(zhǔn)，猶文皇之得魏徵也?！?/p>

——《宋史?寇準(zhǔn)傳》

【注釋】①三傳：《左氏傳》《公羊傳》《谷梁傳》。②符移：宜府征調(diào)敕命文書。

16.解釋下面加點(diǎn)的詞（2分）

①每期會(huì)賦役（）

②事決乃退（）

17.翻譯下面的句子（2分）準(zhǔn)方進(jìn)取，可欺君邪？

18.通讀文段，你認(rèn)為寇準(zhǔn)是一個(gè)怎樣的人？（3分）16.答案示例：①適逢、正趕上

②才 評(píng)分：沒空1分，共2分。

17.答案示例：寇準(zhǔn)我剛剛參加進(jìn)士考試，要取得功名，怎么能欺騙皇上呢？ 評(píng)分：2分，意思對(duì)即可。

18.答案示例：才華出眾，誠(chéng)實(shí)守信，為官有方，敢于直諫。評(píng)分：32分，答出三點(diǎn)即可。

（山東聊城）

（二）鄭板橋開倉(cāng)濟(jì)民

鄭燮，號(hào)板橋，清乾隆元年進(jìn)士，以畫竹，蘭為長(zhǎng)。曾任范縣令，愛民如子。室無賄賂，案無留牘。公之余輒與文士暢飲詠詩(shī)，至有忘其為長(zhǎng)吏者。遷濰縣，值歲荒，人相食。燮開倉(cāng)賑濟(jì)，或阻之，燮曰：“此何時(shí)，若輾轉(zhuǎn)申報(bào)，民豈得活乎？上有譴，我任之?！奔窗l(fā)谷與民，活萬(wàn)余人。去任之日，父老沿途送之。

【注釋】①譴：譴責(zé)，責(zé)備。②任：承擔(dān)責(zé)任。8.加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（2分）

A.室無賄賂，案無留牘（牘：寫字用的木片）B.公之余輒與文士暢飲詠詩(shī)（輒：就）C.值歲荒，人相食（值：遇到）D.或阻之（或：有的人）9.翻譯下面的句子。（2分）去任之日，父老沿途送之。

10.從文中可以看出鄭板橋是一個(gè)怎樣的人？（2分）8.A 說明：本題2分。

9.（鄭板橋）離任的時(shí)候，當(dāng)?shù)匕傩昭赝舅退?/p>

說明：本題2分。

10.鄭板橋是一個(gè)有才、清廉、勤政、愛民的好官。說明：本題2分。答出其中的兩點(diǎn)可得1分，三點(diǎn)及以上得2分。

（山東泰安）

閱讀下面一篇文章，完成26-28題。哀溺文

永①之氓②咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船絕湘水。中濟(jì)，船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常③。其侶曰：“汝善游最也，今何后為？”曰：“吾腰千錢，重，是以后?！痹唬骸昂尾蝗ブ?！”不應(yīng)，搖其首。有頃，益怠。已濟(jì)者立岸上，呼且號(hào)曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為？”又搖其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大貨④之溺大氓⑤者乎？

[注釋]永：唐代地名，今永州。②氓：民，百姓。③尋常：古代計(jì)量單位，八尺為尋，十六尺為常，這里指平時(shí)。④大貨：非常多的財(cái)物。⑤大氓：有錢有勢(shì)的人。26.解釋句中加點(diǎn)的詞。（4分）

①永之氓咸善游

咸：

②中濟(jì)，船破，皆游

濟(jì)：

③有頃，益怠

?。?/p>

④又搖其首。遂溺死

遂：

27.翻譯下列句子。（6分）①其一氓盡力而不能尋常。②何不去之！

③汝愚之甚，蔽之甚！

28.文中所寫落水之人為何被溺死？他告訴我們什么道理？（4分）

26.【答案】①咸：都。②濟(jì)：渡，渡河。③?。浩v。④遂：于是，就。

【評(píng)分】每題1分，共4分。27.【答案】①其中一個(gè)人雖然竭盡全力也沒游多遠(yuǎn)。②為什么不丟掉它呢？③你太愚蠢了，太不懂道理了。

【評(píng)分】每句2分，共6分。意思對(duì)即可。

28.【答案】不肯放棄腰中錢財(cái)而被溺死。它告訴我們不要過分看重錢財(cái)，要重視生命或在金錢和生命面前要懂得取舍等。

【評(píng)分】每文2分，共4分。意思對(duì)即可。（山東濰坊）

（二）閱讀下面的文字，完成13-16題。（12分）

張?jiān)蕽?jì)，青州北海人也。隋大業(yè)中為武陽(yáng)令，務(wù)以德教訓(xùn)下，百姓懷之。元武縣與其鄰接，有人以牸牛①依其妻家者八九年。牛孳產(chǎn)至十余頭，及將異居，妻家不與，縣司累政不能決。其人詣武陽(yáng)質(zhì)于允濟(jì)，允濟(jì)曰：“爾自有令，何至此也？”其人垂泣不止，具言所以。允濟(jì)遂令左右縛牛主，以衫蒙其頭，將之詣妻家村中，云捕盜牛賊，召村中牛悉集，各問所從來處。妻家不知其故，恐被連及，指其所訴牛曰：“此是女婿家牛也。非我所知。允濟(jì)遂發(fā)蒙，謂妻家人曰：“此即女婿，可以牛歸之?！逼藜疫殿^服罪。元武縣司聞之，皆大慚。嘗道逢一老母種蔥者，結(jié)庵②守之。允濟(jì)謂母曰：“但歸，不煩守也。若遇盜，當(dāng)來告令?！崩夏溉缙溲裕右凰薅[大失，母以告允濟(jì)，悉召蔥地十里之男女畢集，允濟(jì)呼前驗(yàn)問，果得盜蔥者。

曾有行人候曉先發(fā)，遺衫于路，行十?dāng)?shù)里方覺，或謂曰：“我武陽(yáng)境內(nèi)，路不拾遺，但能回取，物必當(dāng)在?！比缪怨?。遠(yuǎn)近稱之，政績(jī)優(yōu)異。

（選自《舊唐書?列傳第一百三十五》有改動(dòng)）注：①牸（zì]）牛：母牛。②庵：小草屋。13.解釋下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思：（3分）

（1）牛孳產(chǎn)至十余頭

孳：

（2）允濟(jì)遂令左右縛牛主

左右：

（3）將之詣妻家村中

詣： 14.下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意義相同的一組是：（2分）

A.其人詣武陽(yáng)質(zhì)于允濟(jì)

公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺 B.以衫蒙其頭

扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵 C.老母如其言

忌不自信，而復(fù)問其妾曰 D.悉召蔥地十里之男女畢集

孤之有孔明，猶魚之有水也 15.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分）

（1）爾自有令，何至此也？（2分）

（2）嘗道逢一老母種蔥者，結(jié)庵守之。（3分）

16.現(xiàn)代漢語(yǔ)中“路不拾遺”經(jīng)常與

連用，這兩個(gè)成語(yǔ)形容

。（2分）13.（1）孽：繁殖（生育）。（2）左右：下屬（身邊的人）。（3）詣：到??去（前往）。（3分，每小題1分）

14.C 15.（1）你自己有縣令，我為什么要參與（這件事）呢？（2分，“爾”“何與為”各1分）（2）（張?jiān)蕽?jì)）曾經(jīng)在路上遇到一位種蔥的老太太，（她）蓋了小草屋看守蔥。（3分，“道”“守”和“一老母種蔥者”的定語(yǔ)后置結(jié)構(gòu)，各1分）（句意不通順者，酌情扣分）16.夜不閉戶

形容社會(huì)安定，風(fēng)氣良好。（2分，每空1分）

（上海）

閱讀下文，完成第9-11題（8分）

陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。

9．本文作者歐陽(yáng)修是＿＿＿（朝代）文學(xué)家，初中階段我們還學(xué)過他的作品《＿》。（2分）10．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子，注意加點(diǎn)詞的含義（3分）以我酌油知之

11下列理解不正確的一項(xiàng)是＿＿（3分）A．第一段寫了陳堯咨射箭的技藝高超。B．第二段寫了賣油翁酌油的本領(lǐng)過人。C．本文中陳堯咨自信，賣油翁自大。D．本文揭示了“熟能生巧”的道理。

（四）閱讀下文，完成第12—15題（12分）太祖視事東閣，天熱甚，汗?jié)褚?，左右更衣以進(jìn)，皆經(jīng)浣濯者。參軍宋思顏曰：“主公躬行節(jié)儉，真可示法子孫。臣恐今日如此，而后或不然，愿始終如此?！贝笞嫦苍唬骸按搜陨跎啤Ｋ四苎?，或惟及于目前，而不能及于久遠(yuǎn)，或能及于已然，而不能及于將然。今思顏見我能行于前，而慮我不能行于后，信能盡忠于我也。”乃賜之幣。

【注】視事東閣；在東閣處理政務(wù)。

浣濯：洗滌。

參軍：官名。12．解釋文中的加點(diǎn)詞（4分）

（1）此言甚善（）

（2）而慮我不能行于后（）13．對(duì)文中畫線句意思理解正確的一項(xiàng)是＿＿。（3分）

A．隨從另外拿著衣服前進(jìn)給他換，這些衣服都是經(jīng)過洗滌的。B．隨從交替拿著衣服前進(jìn)給他換，這些衣服都是準(zhǔn)備洗滌的。C．隨從另外拿著衣服進(jìn)獻(xiàn)給他換，這些衣服都是準(zhǔn)備洗滌的。D．隨從交替拿著衣服進(jìn)獻(xiàn)給他換，這些衣服都是經(jīng)過洗滌的。14．太祖“□”的神情和“□”的決定，表明他對(duì)宋思顏的贊賞。（用原文詞語(yǔ)回答）（2分）15．對(duì)宋思顏諫言的目的，理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．贊揚(yáng)太祖躬行節(jié)儉 B．表明對(duì)太祖的忠心 C．希望太祖始終節(jié)儉 D．暗示太祖給予獎(jiǎng)賞

9.北宋，醉翁亭記10.（我）憑借我倒油的經(jīng)驗(yàn)懂得（知道）這個(gè)道理。11.C（本文中陳堯咨自大，賣油翁自信）

（四）12.好，做13.B（未經(jīng)洗滌的）14.喜，賜15.C（從文中“臣恐今日如此，而后或不然，愿始終如此?！笨芍?/p>

（四川成都）

閱讀下面的文言文，完成3-5題。

包拯字希仁，廬州合肥人也。??知天長(zhǎng)縣，有盜割人牛舌者，主來訴。拯曰：“第①歸，殺而鬻②之。”尋復(fù)有來告私殺牛者，拯曰：“何為割牛舌而又告之？”盜驚服。

徒知端州，遷殿中丞。端土產(chǎn)硯，前守緣貢，率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴。拯命制者才足貢數(shù)，歲滿不持一硯歸。

召權(quán)知開封府，遷右司郎中。拯立朝剛毅，貴戚宦官為之?dāng)渴?，聞?wù)呓詰勚?。人以包拯笑比黃河清。童稚婦女，亦知其名，呼曰“包待制”。京師為之語(yǔ)曰：“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老?！迸f制，凡訴訟不得徑造庭下。拯開正門，使得至前陳曲直，吏不敢欺。

拯性峭直，惡吏苛刻，務(wù)敦厚，雖甚嫉惡，而未嘗不推以忠恕也。與人不茍合，不偽辭色悅?cè)?，平居無私書，故人、親黨皆絕之。雖貴，衣服、器用、飲食如布衣時(shí)。嘗曰：“后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋③中。不從吾志，非吾子若孫也?！?/p>

（節(jié)選自《宋史?包拯傳》）

【注釋】①第：只管。②鬻：（yù）賣。③塋：（yíng）墓地。

3．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（在答題卡相應(yīng)的位置上填出選項(xiàng)字母）（2分）

A．尋復(fù)有來告私殺牛者

尋：不久

B．率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴

遺：遺留

C．凡訴訟不得徑造庭下

造：到，往

D．使得至前陳曲直

陳：陳述 4．將文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）

（1）拯立朝剛毅，貴戚宦官為之?dāng)渴郑務(wù)呓詰勚?。?分）

（2）與人不茍合，不偽辭色悅?cè)?。?分）5．民間把包拯稱為“包青天”，你認(rèn)為老百姓這樣稱呼他的原因是什么？請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)要分析作答。（4分）3．（2分）B（“遺”應(yīng)解釋為“饋贈(zèng)”）4．（6分）

（1）包拯在朝廷為人剛強(qiáng)堅(jiān)毅，皇親國(guó)戚及宦官因此大為收斂，聽說（他）的人都害怕他。

（大意正確計(jì)2分，落實(shí)“憚”的意思計(jì)1分）

（2）（他）不隨便附和別人，不偽裝言語(yǔ)和神色來取悅他人。（大意正確計(jì)2分，落實(shí)“辭色”的意思計(jì)1分）5．（4分）他辦案神明、執(zhí)法公正（1分），為官清廉、為民作主（1分）；老百姓以“青天”稱之，表達(dá)了百姓對(duì)他的敬仰（贊美）之情（2分）。（語(yǔ)意相近即可）

（四川涼山）

閱讀下面的文言文，完成21-23題。

楊震字伯起,弘農(nóng)華陰人也。震少好學(xué)，明經(jīng)博覽，無不窮究。諸儒為之語(yǔ)曰：“關(guān)西孔子楊伯起?！贝髮④娻囼s聞其賢而辟之，舉茂才，四遷荊州刺史、東萊太守。當(dāng)之郡，道經(jīng)昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見，至夜懷金十斤以遺震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜無知者?！闭鹪唬骸疤熘裰?，我知，子知。何謂無知！”密愧而出。后轉(zhuǎn)涿郡太守。性公廉，不受私謁。子孫常蔬食步行，故舊長(zhǎng)者或欲令為開產(chǎn)業(yè)，震不肯，曰：“使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！” 21.解釋下面加點(diǎn)詞的含義。（2分）

舉茂才

舉：

以此遺之

遺：

22.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫線句子的意思。（4分）

①故人知君，君不知故人，何也？ ②暮夜無知者。

23.利用文中具體事例，對(duì)楊震這一人物作簡(jiǎn)要評(píng)析。（4分）21.2分，舉：推舉（推薦）

遺：留下、傳下。22.4分，（1）我了解你，你卻不了解我，為什么呢？（大意對(duì)1分，“故人”譯對(duì)1分）（2）晚上了沒有人知道這件事的。（大意對(duì)1分，譯對(duì)“暮夜”1分）。23.4分，楊震“少好學(xué)，明經(jīng)博覽，無不窮究”，表明他是個(gè)博學(xué)多才的人（2分）；王密趁夜送金子給楊震，他以“天知，神知，我知，子知。何謂無知”拒絕了，這表明楊震是個(gè)廉潔奉公的人（2分）。（結(jié)合文中材料分析歸納。意思符合就給分。有欠缺的扣。）

（四川眉山）小人無朋

大凡君子與君子，以同道為朋；小人與小人，以同利為朋：此自然為理也。然臣謂小人無朋，惟君子則有之。其故何哉？

小人所好者祿利財(cái)貨也。當(dāng)其同利之時(shí)，暫相黨引①以為朋者，偽也；及其見利而爭(zhēng)先，或利盡而交疏②，則反相害，雖其兄弟親戚，不能相保③。故臣謂小人無朋，其暫為朋者，偽也。

君子則不然。所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。以之修身，則同道而相益；以之事國(guó)，則同心而共濟(jì)；終始如一，此君子之朋也。

（選自《朋黨論》）【注】①黨引：結(jié)成私黨，互相拉攏；②交疏：交情疏遠(yuǎn)；③保：關(guān)心愛護(hù)。23．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。

24．結(jié)合文意，用自己的話說說“小人無朋”的原因，至少說兩點(diǎn)。（2分）23．譯文：（他們）所堅(jiān)守的是道義，所實(shí)行的是忠誠(chéng)和守信，所愛惜的是名聲和氣節(jié)。（錯(cuò)一句扣1分）24．（1）追求功名利祿（權(quán)勢(shì)、私利、金錢）（2）相互勾心斗角（3）見利忘義（4）遇到利害沖突反目成仇（答對(duì)一點(diǎn)1分，共2分）

（浙江嘉興）

（三）義 犬（9分）

潞安①某甲，父陷獄將死。搜括囊蓄，傅百金，將詣郡關(guān)②說。跨騾出，則所養(yǎng)黑犬從之。呵逐使退。既走，則又從之，鞭逐不返，從行數(shù)十里。某下騎，乃以石投犬，犬始奔去。視犬已遠(yuǎn)，乃返轡疾馳，抵郡已暮。及掃腰橐③，金亡其半，涔涔汗下，魂魄都失，輾轉(zhuǎn)終夜。候關(guān)出城，細(xì)審未途。又自計(jì)南北沖衢④，行人如蟻，遺金寧有存理！逡巡至下騎所，見犬?dāng)啦蓍g，毛汗?jié)袢缦础Ｌ岫鹨?，則封金儼然。感其義，買棺葬之，人以為義犬冢云。

（選自《聊齋志異》

有刪減）

【注釋】①潞安：縣名。②郡關(guān)：州府。③掃橐③：掃，清理。橐③，錢袋。④沖循：交通要道。

21.（1）已經(jīng)

（2）離開

（3）快速

（4）丟失

22.（他）又想到（來路）是南北交通要道，來往的行人像螞蟻一樣多，丟失的銀兩（錢財(cái)）哪有存在的道理?。ㄒ鈱?duì)即可）

23.緊隨主人，打罵它都不回；為主人尋找丟失的銀兩，竟累死在草叢中；臨死也不忘用身緊護(hù)主人的銀兩。（答出兩點(diǎn)即可）

（浙江麗水）

(三)(7分)

海鷗與巷燕 鷗于海渚遇巷燕。燕謂鷗曰：“我至子所，而子不至我所，何也?”曰：“吾性傲以野，不樂依人焉，故也?！毙抡n

標(biāo)第 一 網(wǎng)

燕曰：“我以依人而處，故飆風(fēng)得所障，凍雨得所，蔽，熾日得所護(hù)。以是觀之，子其?、僖?。”鷗曰：“吾病而有不病者存，不若子之昧于病而未見也?！?/p>

燕曰：“我之得以依人者，以人不之憎且愛之也。子之病我者，忮②其愛乎?”鷗曰：“子謂人之于我，愛乎，憎乎?”燕曰：“皆無之?！柄t曰：“吾以傲野自適，人之憎愛非所論也。即以人論，吾以不見③愛，故不見憎。然則，見愛者其危哉!”

燕不喻而去。其后，巷人方食，燕泥污其羹。因怒而逐之，燕于是始思鷗言。(選自劉熙載《寤崖子》)【注】①?。豪Э唷＂阝?zhì)：嫉妒。③見：表示被動(dòng)，相當(dāng)于“被”。23.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(3分)

(1)我至子所

(2)不樂依人焉

(3)燕不喻而去 24.選出下列句中加點(diǎn)的詞用法相同的一項(xiàng)。(2分)A、鷗于海渚遇巷燕

賢于材人遠(yuǎn)矣

B、以人不之憎且愛之也

手指不可屈伸，弗之怠

C、吾以不見愛，故不見憎

子墨子解帶為城，以牒為械 D、巷人方食，燕泥污其羹

安陵君其許寡人

25、這則故事的寓意是：

(2分)(三)(7分)

23、(3分)(1)處所(2)依附，依靠(3)知道，明白

24、(2 分)B

25.(2分)示例一：勸告人們要自主自強(qiáng)，不要依附他人，以免受制受辱。示例二：說明愛與恨、禍與福相互倚伏，相互轉(zhuǎn)化的道理。(大意寫出即可)

（浙江寧波）

（四）(8分）

呂蒙入?yún)?，王勸其學(xué)。乃博覽群籍，以《易》為宗。常在孫策坐酣醉，忽于眠中，誦《易》一部，俄而起驚。眾人皆問之。蒙云：“向夢(mèng)見伏羲、文王、周公，與我言論世祚①興亡之事，日月廣明之道，莫不窮精極妙；未該玄②言，政③空誦其文耳?！北娮灾蓢艺b文也?！咀⑨尅竣偈漓瘢褐竾?guó)運(yùn)。②玄：深?yuàn)W。③：政：只，僅僅。（選自《太平廣記》）

19.根據(jù)《古漢語(yǔ)字典》提供的部分義項(xiàng)，為下列加點(diǎn)的詞選擇恰當(dāng)?shù)慕忉?。?分）（1）向夢(mèng)見伏羲、文王、周公（）A.剛才

B.假如

C.接近

D.向著（2）日月廣明之道（）

A.道路

B.道理

C.引導(dǎo)

D.方法

20.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一頂是（）（2分）A.乃博覽群籍

凡三往，乃見

B.以《易》為宗

雖不能察，必以情

C.忽于眠中

皆朝于齊

D.與我言論世祚興亡之事

實(shí)是欲界之仙都 20.下列選項(xiàng)中對(duì)畫線句子理解正確的一項(xiàng)是（）(2分）A.眾人坐著都知道呂蒙說夢(mèng)話在背誦《易經(jīng)》。B.眾人坐著榔知道呂蒙說胡話在朗讀《易經(jīng)》。C.在座的人都知道呂蒙說夢(mèng)話在背誦《易經(jīng)》。D.在座的人都知道呂蒙說胡話在朗讀《易經(jīng)》。

22.文中呂蒙的好學(xué)休現(xiàn)在哪些地方？用自己的話回答。（2分）

__________________

_________________________ 19.（1）A（2）B（2分，每小題1分）20.D（2分）21.C（2分）

22.①博覽群書

②夢(mèng)中誦書（2分，每點(diǎn)1分，意思符合即可）

（浙江衢州）白侯之賢

三衢沈君持正,盛稱其守白侯①之賢。予問之曰：“侯定科繇②如何？”曰：“豪者善避役，役多在貧人。侯察其奸，以田定賦③，一州服其平?！薄昂盥杉汉稳?？”曰：“侯清約者，飲衢水外，一物不煩衢民。每旦徒行入府署，野夫不識(shí)，與爭(zhēng)道，不問④?！薄昂铖S吏何如？”曰：“吏抱案立左右，唯侯言是裁，不敢以意出入之。去年春，天子嘉之，衢人成為侯榮?！?予問己，顧謂二三子曰：“昔予聞蘭溪吳德基言若此，今持正義盛稱其賢。白侯之賢信己?！保ㄟx自明代宋濂《書白衢州》，有刪減）

【注釋】①白侯：指白景亮，字明甫，時(shí)任衢州路總管。②繇（yáo）：徭役。③賦:稅。④問：?jiǎn)栕?，?zé)難。X kb 1.co m 21.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（3分）

（1）豪者善避役

（2）顧謂二三子曰

（3）白侯之賢信己 22.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。（2分）侯察其奸，以田定賦，一州服其平。

23.請(qǐng)?jiān)谙旅娴臋M線處各填上一個(gè)恰當(dāng)?shù)淖?，概括白侯之賢。（2分）察奸明，定賦平，衢人贊之；律己（1），馭吏（2），天子嘉之。21.（3分）（1）擅長(zhǎng)，善于（2）回頭（3）確實(shí)，真實(shí)

22.（2分）白侯明察富豪的奸詐，根據(jù)田地的多少來定賦稅，全州百姓都佩服他做事公平。（意思符合即可）23.（2分）（1）清（約）（2）嚴(yán)

（浙江紹興）

（二）（14分）（明）何景明

猿善援犭嬰

亦猿類惟跳躁無他長(zhǎng)技。

山之奧①有洞，洞有貨物，犭嬰

弗得自致也，謂猿曰：“爾援上探出之，吾下守之，當(dāng)共利也?！痹撑誓韭?，取而致之犭嬰

，犭嬰

悉移至窟中。

猿既下，犭嬰

無有也。跡之至窟旁，曰：“貨安在？” 犭嬰

據(jù)窟嘯曰：“貨固吾有者，爾何得有也？”呼其群相毆躪②猿，猿曳臂去。

（選自《獸紀(jì)》）[注釋]①奧：深處。

②毆躪：毆打、踐踏

10.給文中化浪線的部分?jǐn)嗑?，停頓處用“/”劃開。（限段三處）（3處）猿 善 援 犭嬰

亦 猿 類 惟 跳 躁 無 他 長(zhǎng) 技 11.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義不相同的一項(xiàng)是（）（4分）

A.犭嬰

弗得自致也/無從致書以觀

B.犭嬰

悉移至窟中/男女衣著，悉如外人

C.跡之至窟旁/不露蛛絲馬跡

D.犭嬰

據(jù)窟嘯曰/孫權(quán)據(jù)有江東 12.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃?rùn)M線的句子。（3分）

句子：貨固吾有者，爾何得有也？

（二）（14分）

10.3分。猿 善 援 /犭嬰

亦 猿 類 /惟 跳 躁/ 無 他 長(zhǎng) 技 11.4分。C 12.3分。貨物原本歸我所有（或“貨物本來就是我的”），你怎么能占有呢？ 13.4分。這篇短文諷刺了為了獨(dú)占錢財(cái)而不守信義、欺詐合作者的丑行。（或：諷刺了不守信義，過河拆橋，翻臉不認(rèn)人的丑行?；疽馑挤霞纯?。）

（浙江臺(tái)州）

（三）與諸弟書（節(jié)選）（10分）清?曾國(guó)藩

諸位賢弟足下：

諸弟在家讀書，不審①每日如何用功。余自十月初一立志自新以來，雖懶惰如故，而每日楷書寫日記，每日讀史十頁(yè)，每日記茶余偶談二則，此三事者，未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙，洎②今已兩月不吃煙，已習(xí)慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記茶余偶談，讀史十頁(yè)，寫日記楷本，此三事者，誓終身不間斷也。諸弟每日自立課程，必須有日日不斷之功，雖行船走路，俱須帶在身邊。予除此三事外，他課程不必能有成，而此三事者，將終身行之。

蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不敢為下流；有識(shí)則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識(shí)者也；有恒則斷無不成之事。此三者，缺一不可。諸弟此時(shí)惟有識(shí)不可以驟幾③，至于有志有恒，則諸弟勉之而已。予身體甚弱，不能苦思，苦思則頭暈，不耐久坐，久坐則倦乏。時(shí)時(shí)屬望，惟諸弟而已。兄國(guó)藩手草。道光二十二年十二月二十。

【注釋】①審：清楚，明白。②洎（jì）：至，到。③驟幾：很快成功。20．下列句中加點(diǎn)詞的意思不相同的一項(xiàng)是（▲）（3分）

A．余自十月初一立志自新以來

自富陽(yáng)至桐廬一百許里

B．未嘗一日間斷

嘗貽余核舟一

C．雖行船走路

雖我之死，有子存焉

D．不敢以一得自足

得之心而寓之酒也 21．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（3分）

時(shí)時(shí)屬望，惟諸弟而已。

22．從“立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙”和“諸弟每日自立課程，必須有日日不斷之功”可以看出曾國(guó)藩是一個(gè)怎樣的人？（4分）

（三）（10分）

20．（3分）D

21．（3分）（我）時(shí)刻所期望的，只有幾位弟弟罷了。（意對(duì)即可）

22．（4分）（1）有毅力（堅(jiān)持不懈）。（2分）（2）對(duì)諸弟要求嚴(yán)格（愛諸弟）。（2分）

（浙江溫州）

（三）（13分）

初，暉①同縣張堪素有名稱②，嘗于太學(xué)③見暉，甚重之，接以友道，乃把暉臂曰：“欲以妻子托朱生。”暉以堪先達(dá)④，舉手未敢對(duì)，自后不復(fù)相見?？白洌瑫熉勂淦拮迂毨?，乃自往候視，厚賑贍⑤之。暉少子怪而問曰：“大人不與堪為友，平生未曾相聞，子孫竊怪之?！睍熢唬骸翱皣L有知己之言，吾以信于心也?！保ü?jié)選自《后漢書》）

【注釋】①暉：朱暉，與張堪同為東漢人。②名稱：名聲，名望。③大學(xué)：漢朝設(shè)在京城的最高學(xué)府。④先達(dá)：指有道德、有學(xué)問的前輩。⑤賑贍：救濟(jì)，周濟(jì)。20．解釋下列句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)。（4分）

（1）暉同縣張堪素有名稱

（2）乃把暉臂曰（3）舉手未敢對(duì)

（4）子孫竊怪之

21．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）（3分）例句：欲以妻子托來生

A．屬予作文以記之

B．暉以堪先達(dá)

C．以殘年余力

D．故臨崩寄臣以大事也 22．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。（3分）暉聞妻子貧困，乃自往候視，厚賑贍之。

23．結(jié)合文中朱暉的言行說說他是個(gè)怎樣的人。（3分）20．（4分）（1）一向，平素

（2）握，持

（3）答復(fù)，回答

（4）感到奇怪 21．（3分）D 22．（3分）朱暉聽說他的妻子兒女生活貧困，于是親自去問候看望，并救濟(jì)他們很多東西。23．（3分）朱暉是個(gè)重信義（情義）的人，雖然口頭沒有答應(yīng)張堪的囑托，卻銘記在心，在張堪死后，還是幫助他的家人。

蓮山課件

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