第一篇：長(zhǎng)亭送別 教學(xué)實(shí)錄

《長(zhǎng)亭送別》課堂實(shí)錄

師：同學(xué)們，在我板書(shū)課題之前，知道今天咱們要上什么課嗎？ 生：不知道。

師：現(xiàn)在，你們看到了課題，是不是很驚訝？ 生：有點(diǎn)驚訝。

師：你們驚訝，有一個(gè)原因大概是因?yàn)檫@篇課文是第五單元的。這一陣子我們一直上的都是——

生：小說(shuō)。

師：是啊，可是我們今天卻要上戲劇，而且是古典戲劇，好像離我們距離比較遠(yuǎn)。你們喜歡聽(tīng)?wèi)騿幔?/p>

生（A）喜歡。

師：哦？你喜歡聽(tīng)?wèi)?？喜歡聽(tīng)什么戲？ 生（A）：黃梅戲。師：是《天仙配》？ 生（A）：不，是《梁山伯與祝英臺(tái)》。師：為什么喜歡呢？ 生（A）：喜歡它的情節(jié)。師：那倒是，《梁山伯與祝英臺(tái)》是個(gè)曲折動(dòng)人的故事，我也很喜歡呢。那么，那位不喜歡聽(tīng)?wèi)虻耐瑢W(xué)，你能說(shuō)說(shuō)為什么不喜歡嗎？ 生（B）：我不喜歡是因?yàn)槁?tīng)不懂它唱什么。師：說(shuō)到要害了，很多人不喜歡聽(tīng)?wèi)?，就是因?yàn)槁?tīng)不懂它在說(shuō)什么。記得咱們學(xué)過(guò)的《社戲》，那群孩子去看戲，只愛(ài)看打來(lái)打去的好看，最不耐煩的便是旦角的唱：站著唱，走來(lái)走去的唱，甚至還坐下來(lái)唱——又什么也聽(tīng)不懂?？墒?，咱們也知道世上不僅有歌迷，還有戲迷，有的還迷得厲害。他們難道僅僅喜歡打打鬧鬧的好看，或者只是情節(jié)曲折？ 生：音樂(lè)好聽(tīng)。生：服裝好看。生：表演功夫好。生：唱詞優(yōu)美。

師：說(shuō)得好。這些都是理由，而唱詞優(yōu)美就格外重要了。真正的戲迷是要仔細(xì)品味唱詞的。我們學(xué)的課文是元雜劇的劇本，作者是元代的王實(shí)甫。元雜劇劇本里三種戲劇語(yǔ)言——（板書(shū)）唱、白、科介——中，“唱”是最主要的。（在“唱”前板書(shū)“主”。跟“主”相對(duì)的是什么？ 生（齊）：次。師：“次”是“主”的反義詞，可是，“次白”就不大通了。有一個(gè)成語(yǔ)叫“喧賓奪主”，與“主”相對(duì)的還可以是—— 生（齊）：賓。

師：對(duì)，賓白。唱為主，白為賓。（在“白”前板書(shū)“賓”）演員的動(dòng)作、表情、上下場(chǎng)等叫做“科介”，這相當(dāng)于以前我們所知的劇本中的—— 生（齊）：舞臺(tái)提示。

師：說(shuō)得對(duì)。元雜劇還有一個(gè)特點(diǎn)，通常一本四折，前面有個(gè)楔子，相當(dāng)于“序幕”，而一本戲呢，常常是一個(gè)演員唱到底，其他都是陪襯。男主角叫正末，他主唱的就是末本戲；女主角正旦演唱的就是旦本戲。王實(shí)甫的《西廂記》是五本二十一折的大戲，第四本中有好幾個(gè)人唱。但我們要學(xué)的其中第三折《長(zhǎng)亭送別》，還是由演崔鶯鶯的女主角一唱到底的旦本戲。現(xiàn)在，我們一起看一下書(shū)下的第一個(gè)注解，了解一下發(fā)生在課文內(nèi)容前面的劇情。請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)說(shuō)一說(shuō)。生（C）：書(shū)生張珙在普救寺偶遇已故崔相國(guó)家的小姐鶯鶯，就寓居在寺內(nèi)。師：為什么“就寓居在寺內(nèi)”呢？哦，書(shū)生“一見(jiàn)傾心”，喜歡上鶯鶯了。他租了西廂一間房是要—— 生（C）：設(shè)法對(duì)鶯鶯表示親近。叛賊孫飛虎包圍了普救寺，要搶崔鶯鶯。師：孫飛虎為何要搶崔鶯鶯？ 生（齊）：鶯鶯長(zhǎng)得漂亮。

師：對(duì)，不是一般的漂亮，可以說(shuō)是傾國(guó)傾城，美名遠(yuǎn)揚(yáng)，孫飛虎慕名而來(lái)。生（C）：夫人許諾誰(shuí)能退賊就把鶯鶯許配給他為妻。張珙挺身而出，寫(xiě)信給好友白馬將軍杜確，杜確兵到圍解。可是老夫人卻不承認(rèn)那樁婚事了，張生為此生了病。師：老夫人為什么賴(lài)婚呢？ 生（齊）：嫌貧愛(ài)富。

師：對(duì)了。張珙是個(gè)上京趕考的窮書(shū)生，而鶯鶯卻是個(gè)相國(guó)小姐，不符合當(dāng)時(shí)的—— 生（C）：門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的觀念。崔鶯鶯就與他私下結(jié)為夫妻。師：鶯鶯是個(gè)家教甚嚴(yán)的相國(guó)小姐，她竟然這么大膽？不大合她的身份罷？這里不能不提一個(gè)人—— 生（C）：紅娘。師：是啊，在現(xiàn)在，“紅娘”這個(gè)名字可比《西廂記》還有名，我們可不能忘了她。接著說(shuō)吧。生（C）：老夫人知道了真相，又生氣又無(wú)可奈何，只好答應(yīng)把鶯鶯許給張生，可是要他去考個(gè)功名。

師：好，你說(shuō)得很好，請(qǐng)坐。老夫人為什么要他去考功名呢？因?yàn)椤鞍炒藜胰厓翰徽邪滓屡觥?，所以許婚后又趕著要張生去取功名。課文就是從這兒開(kāi)始的?？匆豢丛蹅冞@一折里，一共幾個(gè)演員上場(chǎng)演出？ 生（D）：三個(gè)。一個(gè)是紅云。（眾笑）

師：紅云？大家都笑了，說(shuō)明你讀得有點(diǎn)小問(wèn)題。應(yīng)該這么讀——“紅/云”，“云”就是我們說(shuō)的“白”，“紅”就是紅娘。還有誰(shuí)呢？ 生（D）：還有長(zhǎng)老，夫人，鶯鶯，張生，一共有五個(gè)。

師：對(duì)了，共有五位演員在表演。剛才這位喜歡看戲的同學(xué)說(shuō)他喜歡看戲的原因是“戲劇情節(jié)曲折動(dòng)人”，我們這出“長(zhǎng)亭送別”有動(dòng)人的情節(jié)嗎？ 生（齊）：沒(méi)有。

師：對(duì)，所以這出戲不能靠情節(jié)取勝。這折戲又叫“哭宴”，可是，鶯鶯一直哭到結(jié)尾可不符合她的性格，她這個(gè)在“禮教甚嚴(yán)”的相國(guó)府中長(zhǎng)大的小姐，是非常含蓄委婉，非常矜持的，即便要哭，也會(huì)“恐怕人知”。這是由鶯鶯一人獨(dú)唱的旦本戲，鶯鶯從頭唱到尾，她這么多話，對(duì)誰(shuí)說(shuō)呢？她要是一直說(shuō)個(gè)不停，不也太絮絮叨叨了嗎？這位同學(xué)你說(shuō)說(shuō)看。生（E）：不是，她這時(shí)心里很難過(guò)。課文主要寫(xiě)她心里的難過(guò)。

師：對(duì)了，這個(gè)同學(xué)抓得很準(zhǔn)，這個(gè)戲的戲眼，不在外在的“送別”上，而在于鶯鶯送別時(shí)的心理活動(dòng)。（板書(shū)：戲眼）

面對(duì)分離，鶯鶯的心里都是什么情緒呢？ 生（齊）：離情別緒。師：說(shuō)得好。鶯鶯滿(mǎn)腹的離情別緒，離愁別恨。（板書(shū)：離愁別恨）她的離愁別恨，我們看不到聽(tīng)不著，要靠演員把它唱出來(lái)，就是把它“外化”，那么唱詞是什么呢？ 生（F）：唱詞就是來(lái)表達(dá)崔鶯鶯心里的離愁別恨的。

師：說(shuō)得真好。唱詞是心理活動(dòng)的表達(dá)。她的心里，主要是為即將到來(lái)的離別而憂愁，（板書(shū)：愁別離）特別是在送別途中，她心里全是理不清的愁。這憂愁她想對(duì)誰(shuí)傾訴？ 生（齊）：對(duì)張生說(shuō)。

師：對(duì)，知心的人只有張生，可是她能說(shuō)嗎？她不能說(shuō)，雖然夫人已經(jīng)許婚，但那時(shí)禮教甚嚴(yán)，未婚的夫妻是不能親密交流的。赴長(zhǎng)亭的途中不能，到了長(zhǎng)亭就能了么？也不能。我們一起看一下，到了長(zhǎng)亭后，就是“臨別餞行”了，夫人如何安排座位？他們能交談嗎？ 生（讀）：張生與長(zhǎng)老坐，小姐這壁坐。

師：他們一個(gè)這壁，一個(gè)那壁，真是“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”。鶯鶯的心里非常復(fù)雜，在她看來(lái)，功名有什么要緊？愛(ài)情是第一位的。哪支曲子表明了她的這個(gè)觀念？ 生（G）：[幺篇]你與俺崔相國(guó)做女婿，妻榮夫貴，但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第。師：一下子就把握到了關(guān)鍵句子。應(yīng)考有什么，就是狀元又怎樣？在她看來(lái)，沒(méi)有比廝守一起更重要的了。因此，她心里也充滿(mǎn)了“怨恨”，恨什么呢？是誰(shuí)造成了今日的別離？ 生（G）：是老夫人。

師：不錯(cuò)，看起來(lái)好像只是老夫人，可是老夫人又為何要叫他們分離呢？究竟是誰(shuí)拆散了鴛鴦？課文中有沒(méi)有明顯的曲詞告訴我們這個(gè)答案？ 生（H）：找到了。[朝天子]一曲：蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里。

師：太好了。鶯鶯是根本不把名利放在眼里的。她怨功名拆散了她與張生的愛(ài)情。（板書(shū)：怨功名）這個(gè)曲子可以看到她蔑視功名的可貴精神。我們一起讀讀這一曲好不好？ 生（齊讀[朝天子]）

師：世人重功名，終于造成張生的遠(yuǎn)離。這憂愁心事，只有在他人不在場(chǎng)她獨(dú)對(duì)張生時(shí)才能向他傾訴。張生不得不走了，從此就是天涯游子，路上好嗎？到京師怎樣？真叫鶯鶯牽腸掛肚。在“惜別叮囑”一段中，哪支曲子表現(xiàn)出鶯鶯對(duì)張生的關(guān)愛(ài)與牽掛？ 生（齊）：[五煞]中，“荒村野店宜眠早，雨露風(fēng)霜要起遲。鞍馬秋風(fēng)里，最難調(diào)護(hù)，最要扶持?！?/p>

師：正是。一字一句，都是鶯鶯關(guān)切的柔情。羈旅行役，最叫人掛念。（板書(shū)：念羈旅）我們一起讀一讀這一曲好嗎？ 生（齊讀[五煞]）

師：這個(gè)曲子沒(méi)有什么難以理解的。張生問(wèn)還有什么要叮囑的，鶯鶯又怎樣回答的呢？張生此去，前途如何，她并非最關(guān)心，她最關(guān)心是的什么前途？ 生（I）：她關(guān)心的是她和張生愛(ài)情的前途。師：對(duì)。在她眼里，只有張生與自己愛(ài)情的前途是最重要的?？墒?，她對(duì)此樂(lè)觀嗎？為什么？ 生（I）：不樂(lè)觀。因?yàn)樗聫埳巴Ｆ拊偃⑵蕖?，也怕他考不上就不回?lái)，“金榜無(wú)名誓不歸”。師：是啊，考取功名，她也怕；考不上，她也怕，真是“進(jìn)亦憂，退亦憂”，對(duì)愛(ài)情的前途，她是充滿(mǎn)了擔(dān)憂。（板書(shū)：憂前途）這樣的憂愁煩惱，即使到分別以后她目送張生遠(yuǎn)去，還是填滿(mǎn)了胸臆。這一重愁翻作幾重愁，王實(shí)甫怎樣來(lái)表達(dá)呢？你們看，課文開(kāi)頭就寫(xiě)景，結(jié)尾還寫(xiě)景，難道崔鶯鶯在此煩惱憂愁之際還有閑情來(lái)觀景嗎？ 生（J）：不是。寫(xiě)景是為了來(lái)襯托鶯鶯的離情的。師：不錯(cuò)。景是為了表達(dá)情而設(shè)的。（板書(shū)：情、景）課文要表現(xiàn)鶯鶯的離愁，就把它放在各種情境中，如“送別途中”“臨別餞行”“惜別叮囑”“分別目送”這樣的環(huán)境中來(lái)具體表現(xiàn)。現(xiàn)在我們主要從前兩支曲子中來(lái)看一下情與景是怎樣交融為一體的。先看[正宮][端正好]?！罢龑m”是個(gè)宮調(diào)名，或稱(chēng)調(diào)式，相當(dāng)于現(xiàn)在音樂(lè)上的“C”大調(diào)啦，“D”調(diào)啦之類(lèi)；“端正好”則是曲牌名。我先給大家朗讀一下[端正好]，請(qǐng)同學(xué)們用心記憶，看能否在短短的時(shí)間內(nèi)記住這短短的曲詞?！氨淘铺?，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)來(lái)霜林醉？總是離人淚?！币黄鹱x一讀，能背的同學(xué)盡量背出來(lái)。生（齊讀、背）

師：剛才我聽(tīng)有一位同學(xué)讀時(shí)把“黃花地”念成了“黃葉地”，可是，不能怪他，確實(shí)有這樣的句子。因?yàn)橥鯇?shí)甫這曲頭兩句，出自范仲淹的[蘇幕遮]詞，“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。??”這詞歷來(lái)為人傳誦，言情小說(shuō)家瓊瑤也非常喜愛(ài)，并曾以“碧云天”“寒煙翠”作為小說(shuō)名。但王實(shí)甫化用而不拘泥，能夠翻出新意來(lái)，這就是他的功力了。這支曲子描繪了怎樣的一幅景象？它選擇那些意象來(lái)描摹的？ 生（K）：云，地，風(fēng)，雁，林。是一幅深秋的景象。師：他說(shuō)得非常簡(jiǎn)練，概括得很好。（在“景”下板書(shū)：云、地、風(fēng)、雁、林）。明朝末年有個(gè)大才子，被稱(chēng)為“中國(guó)第一批評(píng)家”的金圣嘆，非常推崇《西廂記》，把它與《左傳》《莊子》《楚辭》《杜詩(shī)》《水滸》并列為“六才子書(shū)”，反復(fù)閱讀《西廂記》并加以評(píng)點(diǎn)。在讀到[端正好]的時(shí)候，他批道：“絕妙好詞！??純寫(xiě)景，未寫(xiě)情”。我們的確能夠感受到“絕妙好詞”并非虛語(yǔ)，可是他說(shuō)“純寫(xiě)景，未寫(xiě)情”，你們同意嗎？ 生（L）：不同意。王國(guó)維說(shuō)：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?？磥?lái)好像沒(méi)有寫(xiě)情，其實(shí)，句句寫(xiě)景，又句句寫(xiě)情。

師：他說(shuō)得真是太好了，表達(dá)也到位。這曲子中也寫(xiě)到情，“哭宴”中鶯鶯的“哭”并不明顯，曲中卻寫(xiě)了—— 生（齊）：淚，離人淚。師：對(duì)，（在“情”下板書(shū)：淚）一切景物，都是離人淚眼中看到的景物，都帶有離別的色彩。哪個(gè)詞是溝通景與情的關(guān)鍵？ 生（M）：醉。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？應(yīng)該是個(gè)“醉”字。

師：醉？也不錯(cuò)。此情此景，真是令人沉醉。但“醉”的難道僅僅是“霜林”嗎？ 生（M）：不，還有人，鶯鶯也醉了。

師：對(duì)啊，霜林醉，可是人更醉。后面的曲中唱道：“意似癡，心如醉”；又有：“未飲心先醉”。鶯鶯的心啊，全在這離愁別恨中如癡如醉了。在沉醉中，她淚眼看去，一切的畫(huà)面都變了色彩：天高遠(yuǎn)而凄清，滿(mǎn)地黃花堆積，西風(fēng)陣陣，一聲聲如逼迫般催人上路，北雁南飛，本就是寓有“離別”之意，就連那一林紅楓，也是被她的離人淚所染紅的。一切無(wú)情之景，都染上了凄迷的離情。（板書(shū)：染）什么樣的淚能夠把霜林染醉？眼中流的何止是淚呵！生：還有血；眼中淚已成血。

師：對(duì)，這讓我們想到“杜鵑啼血”，想到被允婚后又得知離別，那一夜鶯鶯滴不完的淚，流不完的傷感??大家一起看看[耍孩兒]，“淋漓襟袖啼紅淚”，有個(gè)薛靈蕓入宮缽承紅淚的傳說(shuō)；末尾那一句：眼中流血，心內(nèi)成灰。把崔鶯鶯的哀痛寫(xiě)到了極致。一起讀一讀好嗎？ 生（齊讀[耍孩兒]）

師：這樣的哀慟，怎不叫霜林沉醉？一切的景，都為此而染上了鶯鶯的情，鶯鶯的傷情，可叫天地為之動(dòng)容，山林為之變色！所以歷來(lái)人們?cè)u(píng)論這[端正好]，多半會(huì)稱(chēng)它為元曲中“情景交融的絕唱”，又有人稱(chēng)王實(shí)甫為“詞曲中思王太白”，把他與曹植、李白并列，可見(jiàn)這支曲的典雅華美，又有詩(shī)的功力和意境。

但是，如果只是典雅華美，只是有詩(shī)詞意境，那么元曲就不是元曲了。要能夠演出來(lái)唱給大家聽(tīng)，還要有它通俗易懂的一面，熔煉古典詩(shī)詞使之有典雅的美，還要融有民間口語(yǔ)，使之有通俗的美。[滾繡球]一曲，就很能表現(xiàn)這點(diǎn)。生（讀[滾繡球]）

師：有一句讀得不準(zhǔn)?！傲z/長(zhǎng)玉/驄難系”要讀成“柳絲長(zhǎng)/玉驄難系。這一段還是在路上。這一曲出現(xiàn)最多的是哪個(gè)字？ 生：是“恨”：恨歸去得疾；恨不倩疏林掛住斜暉；此恨誰(shuí)知？ 師：找得很準(zhǔn)，這個(gè)“恨”，相當(dāng)于這一曲的中心詞。（在“淚”下板書(shū)：恨）這路上之景也有一句似乎是全寫(xiě)景的，在這一對(duì)句中描摹了哪些意象呢？ 生（N）：有柳絲、玉驄、疏林、斜暉。師：（在“云、地、風(fēng)、雁、林”下板書(shū)：柳絲、玉驄、疏林、斜暉）寫(xiě)柳絲，我們知道得很清楚，古人有什么樣的習(xí)俗？ 生（N）：有折柳相贈(zèng)的習(xí)俗。“柳”有“留”的意思。

師：你說(shuō)得非常好。柳絲在她眼里，已經(jīng)不是柳絲，而是能夠挽住張生馬蹄的韁繩，她還有對(duì)疏林的恨—— 生（齊）：恨不倩疏林掛住斜暉。師：“倩”字原來(lái)是讀“qìng”的，有“請(qǐng)，使，央求”之意，書(shū)上沒(méi)有注，可以不讀古音，就讀qiàn無(wú)妨。疏林有感情嗎？央求它們，能掛住斜暉嗎？ 生（齊）：不能。鶯鶯把自己的感情放到景物中去了。

師：對(duì)。這是移情入景，把景看作了有情之物。景若無(wú)情，又何必去央求；景若有情，又如何不解人意，替我掛住斜暉！掛住斜暉，就是掛住了—— 生（齊）：時(shí)光。她想讓疏林替她挽住時(shí)光。

師：時(shí)光留不住，可鶯鶯竟想把它留住，她的心愿，孤苦無(wú)告，不知訴于誰(shuí)，無(wú)助之際，只好去“倩”疏林來(lái)挽住它，明知不能，卻癡想時(shí)間就此停住，讓她和張生千秋萬(wàn)載，永在長(zhǎng)亭，—— 生（齊）：永不分離。

師：你們看，一個(gè)非?？谡Z(yǔ)化的“倩”，把鶯鶯的癡傻真情，寫(xiě)得多么生動(dòng)細(xì)膩，富于感染力。（在“染”下板書(shū)：倩）景物的描寫(xiě)就不單純是景物了，在其間我們看到了鶯鶯的形象，感到了鶯鶯的離恨。以前我們學(xué)過(guò)一篇《咬文嚼字》，說(shuō)“語(yǔ)言是一種有意味的形式”，是“能夠激起想象和聯(lián)想的形式”，我們?cè)阼b賞曲詞的時(shí)候，就要能夠透過(guò)曲詞表面的語(yǔ)言現(xiàn)象，來(lái)領(lǐng)會(huì)深層的意味，并展開(kāi)聯(lián)想和想象。

課文中這樣情景交融的還有很多，我們來(lái)看看分別目送時(shí)的[一煞][收尾]兩支曲，同學(xué)們自己來(lái)感受一下好嗎？看選擇了哪些意象，描摹了怎樣的景象，中間能不能感受到主人公的形象和情感？ 生（O）：[一煞]中，描寫(xiě)了青山、疏林、淡煙暮靄、禾黍秋風(fēng)等意象。

師：說(shuō)得很好。哪些詞溝通了景與情的聯(lián)系？ 生（P）：隔。聽(tīng)。“青山”只是景，而“隔”寫(xiě)到了人，“聽(tīng)”是鶯鶯在聽(tīng)，好像感覺(jué)鶯鶯送行時(shí)挺戀戀不舍的。

師：是的。隔，隔斷的是鶯鶯的目光，還有“遮蔽”。這曲子之前，我們甚至可以給它來(lái)加一句“白”，好像鶯鶯一邊極目遠(yuǎn)眺，一邊對(duì)身旁的紅娘說(shuō)：“紅娘，你看他在哪里？”于是看青山，疏林，可是它們隔斷了她的目光；再遠(yuǎn)就迷蒙蒙的只見(jiàn)淡煙暮靄，遮蔽了，看不到人影了。寫(xiě)到“禾黍秋風(fēng)”，我們看到了是行人已遠(yuǎn)，那鶯鶯兀自佇立靜聽(tīng)，好像要從遙遙的馬聲中辨出他的行蹤。[收尾]中也有寫(xiě)景，鏡頭拉得就更遠(yuǎn)了，而籠罩這景的，全是鶯鶯的離情，“量這些大小車(chē)兒如何載得起”。仔細(xì)咀嚼，原來(lái)曲詞中可以有這么多的滋味。語(yǔ)言的形式美，給人感到的情態(tài)意境美，人物的感情真切美好，形美與意美結(jié)合，那就達(dá)到了——

生：神美。

師：對(duì)。神美是最高境界。（板書(shū)：形、意、神）所以《紅樓夢(mèng)》中評(píng)價(jià)《西廂記》說(shuō)“曲詞警人，余香滿(mǎn)口”，今天我們只是先做個(gè)鑒賞的例子而已，其實(shí)不止是情景交融，形式與內(nèi)容上還有許多別的趣味，希望同學(xué)們課后能夠好好地品味品味，這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)：語(yǔ)言實(shí)在是一種有意味的形式，尤其是戲劇語(yǔ)言。這堂課就到這里，下課！

第二篇：長(zhǎng)亭送別教學(xué)實(shí)錄doc

《長(zhǎng)亭送別》教學(xué)實(shí)錄

師：同學(xué)們，上課前老師給大家彈奏一段鋼琴曲，大家聽(tīng)一聽(tīng)，然后告訴我這只曲子的名字。（師彈奏《送別》，生全神貫注的聽(tīng)）師：請(qǐng)同學(xué)們告訴我，這只曲子的名字是—— 生：《送別》

師：沒(méi)錯(cuò)，這是一首由李叔同先生填詞，曾經(jīng)唱響大江南北，且經(jīng)久不衰的經(jīng)典老歌（投影顯示歌詞，背景音樂(lè)起）請(qǐng)同學(xué)們和著音樂(lè)一起來(lái)唱一唱。（隨著舒緩傷感的音樂(lè)，生齊唱此歌，）

師：每次聽(tīng)這首傷感凄愴的曲子，我眼前都會(huì)不斷出現(xiàn)這樣的畫(huà)面：夕陽(yáng)西下，古道邊，長(zhǎng)亭外，孤獨(dú)無(wú)奈的身影，淚眼迷蒙的雙眼 ??

別離，多么刺痛人心的字眼！盡管蘇軾說(shuō)過(guò)：“月有陰晴圓缺，人有—— 生：悲歡離合，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

師：可是此事古難全呀！于是離別成為我們最不愿意面對(duì)卻又不得不面對(duì)的事情。江淹說(shuō)：黯然銷(xiāo)魂者，惟別而已！古時(shí)候，人們往往在長(zhǎng)亭為親朋好友餞別，今天我們就將目光投到十里長(zhǎng)亭，看看在這里發(fā)生的一場(chǎng)離別：

（投影顯示《長(zhǎng)亭送別》標(biāo)題及畫(huà)面）

師：《長(zhǎng)亭送別》選自王實(shí)甫的《西廂記》，《西廂記》是膾炙人口的藝術(shù)杰作，但是這部作品歷來(lái)卻備受爭(zhēng)議，有人說(shuō)：讀了〈〈西廂記〉〉，老了不成器。有人說(shuō)：新雜劇，舊傳奇，《西廂記》天下奪魁。（投影顯示兩種觀點(diǎn)），孰是孰非，學(xué)完此文之后，我們?cè)僮鲈u(píng)價(jià)。西廂記講的是一個(gè)什么樣的故事，誰(shuí)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言給我們介紹一下？ 生：（略）

師：我們先來(lái)讀一讀此文，（投影顯示“讀一讀”）此文較長(zhǎng)，老師給大家朗誦其中七支要求熟讀或背誦的曲詞，他們是【端正好】，【滾繡球】，【朝天子】，【耍孩兒】，【二煞】，【一煞】，【收尾】，不過(guò)在讀之前，我想請(qǐng)同學(xué)們給老師指點(diǎn)一下，我應(yīng)該用什么樣的感情去讀？（生七嘴八舌，紛紛獻(xiàn)策）生1：痛不欲生。

（生笑）生2：我認(rèn)為是傷感，依依不舍（生點(diǎn)頭）生3：讀的時(shí)候語(yǔ)速慢一點(diǎn)。

師：這折戲又稱(chēng)《哭宴》，由此可見(jiàn)，主人公鶯鶯是噙著淚水在送行，可是她作一個(gè)為性格沉靜知書(shū)達(dá)理的大家閨秀，她會(huì)號(hào)啕大哭嗎？ 生：不會(huì)

師：她要顧及身份嘛，即使哭也是抽噎！所以我們?cè)谧x的時(shí)候，既要表現(xiàn)悲傷，又要有所克制，不能過(guò)度。好，下面老師就按照同學(xué)們的建議試著來(lái)讀一下這七支曲子。（師滿(mǎn)懷感情朗讀，生聽(tīng)完后，爆發(fā)出熱烈的掌聲）師：不知道我剛才的朗讀有沒(méi)有達(dá)到大家的要求。（生點(diǎn)頭）

師：請(qǐng)同學(xué)們思考：《長(zhǎng)亭送別》這折戲按時(shí)間的推移，情節(jié)的發(fā)展，可概括為四幅圖畫(huà)，請(qǐng)你構(gòu)思一下，并擬好標(biāo)題。為了幫助同學(xué)們理解，我們根據(jù)文本來(lái)看圖說(shuō)話。（投影顯示連環(huán)畫(huà)，生概括）

根據(jù)同學(xué)們的概括，這折戲可分為這四個(gè)畫(huà)面：送別途中——餞行——叮囑——目送

師：有人說(shuō)：《西廂記》是一首真摯的抒情詩(shī)，是一幅淡雅的水墨畫(huà)，是一支撩人心弦的離歌，它給人以深沉的美感。同學(xué)們，在這“深沉的美感“中，你們是怎樣感受到愁的？請(qǐng)大家再讀課文，試著找出讓你感受到愁的那些言簡(jiǎn)意豐特別經(jīng)的起推敲咀嚼的語(yǔ)言片段，作些品析。（投影顯示“品一品：請(qǐng)?zhí)暨x你最喜歡的曲子進(jìn)行賞析”）（生自由朗讀，兩分鐘后，有同學(xué)舉手發(fā)言）

生1：我最喜歡【端正好】，這支曲子借景抒情，借蕭瑟的秋景抒發(fā)了傷感之情。

師：你很有眼光，【端正好】歷來(lái)倍受推崇，人稱(chēng)寫(xiě)景抒情中的絕唱。我相信同學(xué)們一定都很喜歡這支曲子，我們一起來(lái)先把它齊讀一遍好不好？ 生：齊讀【端正好】

師：剛才讀的時(shí)候好象有同學(xué)把“黃花地”念成了“黃葉地”，可是這不能怪他，確實(shí)有這樣的句子，因?yàn)橥鯇?shí)甫這曲頭兩句，出自范仲淹的蘇幕遮詞：“碧云天，黃葉地，秋色連波波上寒煙翠”這詞歷來(lái)為人傳誦，但王實(shí)甫化用而不拘泥，能夠翻出新意來(lái)，這就是他的功力了。好的，既然這么多同學(xué)喜歡這支曲，哪位同學(xué)就此處再談?wù)勀愕睦斫?，可以從不同角度去理解?/p>

生2：這支曲子寫(xiě)了很多意象，給人蕭瑟之感。如黃花，讓我們想起李清照的“人比黃花瘦”，還有“憔悴損，滿(mǎn)地黃花堆積，如今有誰(shuí)堪摘”。（掌聲）還有西風(fēng)，讓人聯(lián)想到“古道西風(fēng)瘦馬”，大雁讓人想到“雁過(guò)也，正傷心卻是舊時(shí)相識(shí)”?？傊?，所有的意象讓人悲從中來(lái)。師：真是旁征博引讓我們不得不為之喝彩！

明朝末年有個(gè)大才子，被稱(chēng)為“中國(guó)第一批評(píng)家”的金圣嘆，非常推崇西廂記，把它與〈〈左傳〉〉，〈〈莊子〉〉，〈〈楚辭〉〉，〈〈杜詩(shī)〉〉，〈〈水滸〉〉并列為六才子書(shū)，反復(fù)閱讀〈〈西廂記〉〉并加以評(píng)點(diǎn)。在讀到【端正好】時(shí)，他批道“絕妙好詞！??

純寫(xiě)景，未寫(xiě)情?！蔽覀兊拇_能夠感受到絕妙好詞并非虛語(yǔ)，是他說(shuō)“純寫(xiě)景，未寫(xiě)情”你們同意嗎？ 生：（齊）不同意。生3：寫(xiě)了情，淚就是情。師： 什么淚？ 生 ： 離人淚。

師： 對(duì)，一切景物都是離人淚眼中看到的景物。哪個(gè)詞是溝通情與景的關(guān)鍵？ 生4： 醉 生5：染

師： 究竟是染還是醉，我們一起來(lái)分析一下霜林醉了是什么模樣？ 生 ：霜葉變紅了。

師： 是呀，霜葉就象喝醉人的臉一樣變的通紅，鶯鶯認(rèn)為霜葉是如何變紅的？ 生 ： 是被淚染紅的。

師： 由此可見(jiàn)，溝通情與景的關(guān)鍵詞應(yīng)是——

生 ： 染 師： 什么樣的淚會(huì)染紅霜葉，這哪是淚，而是—— 生 ：血 師：

沒(méi)錯(cuò)，文中還有這樣的語(yǔ)句“眼中流血，心內(nèi)成灰”，與此句意同，把崔鶯鶯的哀痛寫(xiě)到了極致，既典雅華美，又有詩(shī)的功力和意境。

師：文中還有很多精彩語(yǔ)句，請(qǐng)同學(xué)們抓住時(shí)間抓住機(jī)會(huì)，趕快把它們挖掘出來(lái)。生

：我喜歡這一句：聽(tīng)得道一聲“去也”就松了金釧，遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭，就減了玉肌，此恨誰(shuí)知？它用夸張的手法，寫(xiě)出了鶯鶯面對(duì)別離內(nèi)心承受的巨大打擊，而使形體消瘦。師： 說(shuō)的好，我不由想起了柳永的“衣帶漸寬終不悔，——” 生：“為伊消得人憔悴”（生附和）師：請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)發(fā)表看法。生6 ： 我喜歡【二煞】 師： 請(qǐng)你讀一下，好嗎？

生6 ：（讀【二煞】）這里寫(xiě)了鶯鶯遠(yuǎn)望張生，結(jié)果只聽(tīng)到馬鳴聲，以有聲襯無(wú)聲，更顯內(nèi)心的惆悵，悲痛。師：

你不僅表述清晰而且用詞精當(dāng)，非常棒！其實(shí)在這里我們可以加一句臺(tái)詞“紅娘，你看張生到了哪里？”于是便癡然站立，極目遠(yuǎn)送，流露出欲見(jiàn)不能的的悵惘和不忍離去的眷戀，這才剛剛離開(kāi)，鶯鶯就痛不欲生，肝腸寸斷，我們可以想象，這以后的日子就象柳永所言，“此去經(jīng)年，—— 生：（合）應(yīng)是良辰虛設(shè)，便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)?！?/p>

生7：我喜歡“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，這一句用夸張的手法寫(xiě)出了鶯鶯極度悲傷與怨恨。師：聽(tīng)了同學(xué)們的精彩發(fā)言之后，老師有一個(gè)疑問(wèn)：張生不就是進(jìn)京趕考嗎？崔鶯鶯至于聽(tīng)得道一聲“去也”就松了金釧，遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭，就減了玉肌嗎？她到底愁什么？請(qǐng)大家四人一組討論，然后推出你們認(rèn)為最有說(shuō)服力的答案來(lái)交流。

（投影顯示“論一論：鶯鶯你到底愁什么？”生討論）生1：愁張生“停妻再娶”。（生笑）

生2： 我認(rèn)為有三個(gè)擔(dān)心：一是擔(dān)心考不中，二是怕老夫人反悔，三是怕停妻再娶 師：你們同意他的分析嗎？ 生：（齊）同意！

師：真的是這樣嗎？不，這只是表面現(xiàn)象。我們一起來(lái)分析分析這樁婚姻，這是一樁事實(shí)婚姻還是法定婚姻，是自由婚姻還是包辦婚姻？ 生：（齊）事實(shí)婚姻，也是自由婚姻。師： 老夫人對(duì)這樁婚姻是什么態(tài)度？ 生：（齊）反對(duì)！師：

在這折戲之前，老夫人就明確表態(tài)：咱家三代不招白衣女婿！臨行前又發(fā)言：“高中呵，來(lái)見(jiàn)我！駁落呵，休來(lái)見(jiàn)我！”由此可見(jiàn)，假如張生此行落榜，他們只怕是今生無(wú)緣，而張生極可能是“黃鶴”一去不復(fù)返，此地空余鶯鶯望！

假如高中狀元，他們是否前途光明？ 生：（沉思）不一定。

師： 確實(shí)如此，當(dāng)時(shí)社會(huì)身榮棄妻的事情可以說(shuō)是司空見(jiàn)慣，數(shù)見(jiàn)不鮮，比如陳世美，再比如西廂記的原型《鶯鶯傳》中的張生就是這樣一個(gè)典型。而在那樣一個(gè)男尊女卑的社會(huì)里，在功名富貴統(tǒng)治一切的時(shí)代里，她的愛(ài)情和婚姻受到嚴(yán)重的沖擊，她的感情在功名富貴面前經(jīng)受著煎熬。這就構(gòu)成了崔的感情上的愁與恨的病灶。因此可以這么說(shuō)，鶯鶯主要是愁無(wú)法主宰自己的命運(yùn)，無(wú)法把握自己的婚姻。（生點(diǎn)頭）師：

我們知道很多文學(xué)作品都是通過(guò)唱的形式流傳下去的，更何況元雜劇本來(lái)就是用來(lái)唱的，請(qǐng)你從文中任挑一支曲詞給它譜上新曲唱出來(lái)，提示：要符合詞曲的意境及鶯鶯的心情

（投影顯示“唱一唱：請(qǐng)你挑選一支曲詞給它配上適當(dāng)?shù)那?并演唱出來(lái).”）有同學(xué)說(shuō)我不擅長(zhǎng)唱，那就請(qǐng)你動(dòng)筆寫(xiě)一寫(xiě)

（投影顯示：仿照感動(dòng)中國(guó)2005人物李春燕的頒獎(jiǎng)詞，給崔鶯鶯也寫(xiě)一段話。

例：她是大山里最后的赤腳醫(yī)生，提著籃子在田壟里行醫(yī)，一間四壁透風(fēng)的竹樓，成了天下最溫暖的醫(yī)院，一副瘦弱的肩膀，擔(dān)負(fù)起十里八鄉(xiāng)的健康，她是遷徙的候鳥(niǎo)，她是照亮苗鄉(xiāng)的月亮。）（五分鐘后展示）

師： 請(qǐng)同學(xué)們推薦一位最能代表你們實(shí)力的歌唱家吧！生1：（用〈〈梁?！怠档那友莩緷L繡球】）（掌聲熱烈）

生2：（用〈〈你一定要幸福〉〉演唱【叨叨令】）

生3：我給大家念一段我寫(xiě)的〈〈我眼中的鶯鶯〉〉：她是長(zhǎng)亭古道中最璀璨的身影，把著金釧在風(fēng)中遙望，一座別致典雅的古亭，見(jiàn)證了天下最凄美的別離，一個(gè)孱弱的身軀擔(dān)負(fù)著大小車(chē)兒都載不起的離愁，他是遙遙月宮的仙子，是無(wú)盡黑夜中絢麗的星辰。（掌聲，下課鈴響）

師：（總結(jié)）這堂課，同學(xué)們踴躍發(fā)言，不但參與的人數(shù)多，而且說(shuō)的很有質(zhì)量，我為你們而驕傲！文學(xué)家詩(shī)人郭沫若先生說(shuō)：在文藝母親的女孩里，以西廂記最完美，西廂記是超越時(shí)空的藝術(shù)品有永恒而且普遍的生命，對(duì)于這樣精美的藝術(shù)品，今天老師只是帶著大家在西廂記的樓臺(tái)殿閣中走了一小步，西廂記的神秘面紗剛剛撩起了一角，如果大家課后感興趣的話，可以再看看原著，好好品品，你會(huì)有更多的新的發(fā)現(xiàn)。

教學(xué)后記：這篇文章文采燦然，有“詞句警人，余香滿(mǎn)口”的語(yǔ)言藝術(shù)，如何美文美教？我覺(jué)得我們語(yǔ)文老師有責(zé)任為學(xué)生搭建品味美的平臺(tái)，讓他們用至性至情去接受至文的濡染。在這堂課上，我做了一些嘗試，首先用音樂(lè)導(dǎo)入，以示范朗誦動(dòng)情，刻意點(diǎn)化了送別的意境，營(yíng)造了學(xué)習(xí)的氛圍，另外在鑒賞語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，我添加了剖析人物心理這一環(huán)節(jié)，使學(xué)生能夠走進(jìn)鶯鶯的內(nèi)心情感，看到這個(gè)美麗動(dòng)人女子的那一份執(zhí)著與無(wú)奈。最后，在同學(xué)們富有創(chuàng)意的歌聲及充滿(mǎn)激情的人物點(diǎn)評(píng)中結(jié)束了本文的學(xué)習(xí)。

第三篇：《長(zhǎng)亭送別》教學(xué)實(shí)錄及點(diǎn)評(píng)

《長(zhǎng)亭送別》教學(xué)實(shí)錄及點(diǎn)評(píng)□包旭東

《新語(yǔ)文學(xué)習(xí)·中學(xué)教師》2007年第1期

[學(xué)習(xí)目的]

品味鑒賞曲詞語(yǔ)言藝術(shù)，品味情景交融的藝術(shù)境界。

[教學(xué)設(shè)想]

借鑒古代詩(shī)詞的鑒賞方法來(lái)賞析曲詞；盡可能地用多種方法鑒賞曲詞。

[課前準(zhǔn)備]

學(xué)生熟讀課文，根據(jù)要求找出鑒賞點(diǎn)賞析曲詞。在領(lǐng)會(huì)曲詞意境的基礎(chǔ)上，將自己喜歡的曲詞改編成散文、現(xiàn)代詩(shī)。

[教學(xué)過(guò)程]

一、導(dǎo)入

師：今天我們一起來(lái)欣賞《長(zhǎng)亭送別》中的曲詞。前段時(shí)間翻書(shū)，看到這樣的一段文字，覺(jué)得一定要和大家分享。

“《西廂記》，必須掃地讀之。掃地讀之者。不得存一點(diǎn)塵于胸中也。《西廂記》，必須焚香讀之。焚香讀之者，致其恭敬，以期鬼神之通之也?！段鲙洝?，必須對(duì)雪讀之。對(duì)雪讀之者。資其潔清也?！段鲙洝罚仨殞?duì)花讀之。時(shí)花讀之者，助其娟麗也??”

這是金圣嘆在《貫華堂第六才子書(shū)》中的一段話，我想現(xiàn)在我們讀《西廂》，不必苛求環(huán)境，用心去讀就能讀出其味的。

二、鑒賞曲詞

師：先讓我們來(lái)回顧一下上一節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容。全文19首曲詞，按照不同的場(chǎng)景分成4個(gè)部分：送別途中l(wèi)－3；餞別宴上(4－11)；臨別叮囑(12－18)；離別情思(19)。我想問(wèn)大家，貫穿全文的是一種怎樣的情感?

郭智媛：是崔鶯鶯滿(mǎn)腹的愁。

師：愁?

郭智嬡：因張生赴京而生的離愁。

師：哦，滿(mǎn)腹的離愁別緒。你覺(jué)得哪一個(gè)場(chǎng)景中，崔鶯鶯的感情最復(fù)雜?

郭智媛：第4個(gè)場(chǎng)景，張生離去之后，鶯鶯站在長(zhǎng)亭中遙望張生的背影，心中既有依依惜別的愁?lèi)灪屯纯?，又有?duì)張生出門(mén)在外的擔(dān)憂。

師：還有嗎?

楊婷：還有對(duì)前途的一絲憂慮。

師：是啊。痛苦，擔(dān)憂，憂懼，在鶯鶯心中，是“遍人間煩惱填胸臆”。

師：下面我們就根據(jù)場(chǎng)景的變化來(lái)鑒賞曲詞。我們采用下面幾種鑒賞方法：把握鑒賞點(diǎn)賞析曲詞；根據(jù)曲意改編成小散文；根據(jù)曲意改寫(xiě)為現(xiàn)代詩(shī)歌；有感情地誦讀。

師：送別途中：正是暮秋時(shí)節(jié)，一輛輕車(chē)駛向長(zhǎng)亭。滿(mǎn)眼秋色，鶯鶯不禁悲從中來(lái)?！氨瘹g聚散一杯酒，南北東西萬(wàn)里程?！?/p>

王晶：我賞析《端正好》。碧云天，萬(wàn)里晴空，正是秋高氣爽之時(shí)。黃花地，雖美猶凄，不禁讓人想起李清照的“滿(mǎn)地黃花堆積，憔悴損”。“西風(fēng)緊，北雁南飛”，一個(gè)“緊”字點(diǎn)出秋風(fēng)之急，秋之蕭瑟。抬頭望去，北雁南遷，此情此景，與人之離去相照應(yīng)，更是凄涼。大雁秋去春歸，人呢?今日一別，又將何日歸來(lái)?“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚”，由經(jīng)霜的紅葉這一暮秋之景發(fā)出疑問(wèn)，以紅葉醉酒由景入情，引出離人淚。秋之蕭殺配以離人的傷心淚。烘托出離別之際的悲傷，抒發(fā)了鶯鶯心中的悲痛之情，與“早是離人傷感，況值那暮秋天氣，好煩惱人也呵”相呼應(yīng)，表現(xiàn)出深深的離愁別緒。

師：徐希同學(xué)，剛才王晶是從哪些角度進(jìn)行賞析的?

徐希：王晶抓住了“碧云天、黃花地、北雁、霜林”等景物來(lái)分析鶯鶯心中的感情，并注意到了這首曲詞情景交融的特點(diǎn)。

師：是的。王晶從意象入手，描摹意境，分析絲絲入扣。王晶還注意“練字”，一個(gè)“緊”字分析得很精彩。

師：這首曲詞歷來(lái)得到許多人的贊頌，金圣嘆就稱(chēng)之為“絕妙好詞”，他曾經(jīng)說(shuō)，這首曲詞純寫(xiě)景，而無(wú)一情字，你們同意他的說(shuō)法嗎?

鄭俏：我不是很同意他的看法。文章雖然沒(méi)有直接寫(xiě)情，但最后一句“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚”寫(xiě)出了鶯鶯心中的悲痛。

師：“淚”是寫(xiě)情。前面的景物中有情嗎?

鄭俏：有，蕭瑟的景物中也包含了離別之情。

師：對(duì)。這些景物是含情的，我們稱(chēng)之為意象。一個(gè)“淚”溝通了情與景的關(guān)系，使所有的景物都染上了離別的愁緒。金圣嘆的看法和我們的理解不太一樣，也許是理解的角度不一樣吧。

師：我們說(shuō)到“意象”，一起來(lái)做一個(gè)意象練習(xí)吧。假設(shè)一下，第二年春天，張生高中狀元?dú)w來(lái)，鶯鶯到郊外相迎。這個(gè)時(shí)候，鶯鶯眼中會(huì)看到哪些景物呢?還是“西風(fēng)緊，北雁南飛”嗎?我寫(xiě)了半篇的《端正好》，請(qǐng)大家?guī)臀襾?lái)完成前半部分。

[端正好]迎歸

＿＿，＿＿，＿＿，＿＿。曉來(lái)誰(shuí)奏春歸曲?應(yīng)是馬蹄輕。

馬春陽(yáng)：還??沒(méi)想好。

王雯：“西風(fēng)緊”我想改為“春光暖”，“北雁南飛”改為“乳燕歸巢”，“黃花地”改為“迎春花”(學(xué)生笑)，其他不知道。

師：我覺(jué)得“乳燕歸巢”挺有意味的。還有同學(xué)想好了?

張海寧：我這樣寫(xiě)：碧云天，錦花地，東風(fēng)拂，歸燕相迎。

(教師板書(shū))

師：我想問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題，你為什么還用“碧云天”呢?

張海寧：我覺(jué)得這兩種“碧云天”的意味是不一樣的。在原作中，它表現(xiàn)的是暮秋時(shí)節(jié)的一種曠遠(yuǎn)寂寥蕭瑟的景象。在《迎歸》中，它是天朗氣清的春天，讓人覺(jué)得非常舒適的一種意味。

師：你的發(fā)言使我聯(lián)想到毛澤東的一句詞“萬(wàn)山紅遍，層林盡染”，是什么染紅了萬(wàn)山呢?是火熱的革命精神和旺盛的生命意志。而在我們的這篇文章中，是“離人淚”染紅了“霜林”，滿(mǎn)山紅葉，盡是離人眼中血。不同的人，不同的情感，眼中的景物也變幻出不同的色彩。我覺(jué)得你用碧云天還是合適的。

師：“歸燕相迎”中，歸字與下一句中重復(fù)了，能否改成另外的字呢?

(生小聲回答：雙)

師：“雙”字?

郭智媛：用“雙”字能表現(xiàn)鶯鶯和張生雙飛雙棲的意味。

(教師修改)

師：“東風(fēng)拂”中，“拂”字與整首詞的韻腳不太和諧，能否改成“醒”字呢?請(qǐng)大家品味一下。

師：請(qǐng)大家拉回思緒，回到課文中來(lái)，這一場(chǎng)景還有兩首曲詞，我們選一首吧。

陳歡：我賞析《滾繡球》?！昂尴嘁?jiàn)得遲，怨歸去得疾”，“恨、怨”二字開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)出了崔鶯鶯由于與心愛(ài)之人分離而生的悲痛之情和無(wú)限愁苦。隨后寫(xiě)希望“柳絲”系住“玉驄”，“疏林”留住斜陽(yáng)，都從側(cè)面表現(xiàn)了崔鶯鶯不愿意分離，依依不舍之情。之后用“迍迍的馬”和“快快的車(chē)”進(jìn)行對(duì)比映襯，用物體的行動(dòng)展現(xiàn)人物內(nèi)心的依戀和難舍，營(yíng)造了無(wú)言的哀傷氛圍。再寫(xiě)“減了玉肌，松了金釧”，令讀者體會(huì)到鶯鶯的相思之苦和她為此而消瘦憔悴。最后的“此恨誰(shuí)知”，四字如一聲綿長(zhǎng)哀怨的嘆息。

師：我想問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在的場(chǎng)景是暮秋時(shí)節(jié)，那么詞中為什么會(huì)出現(xiàn)“柳絲”呢?柳絲應(yīng)該是春天特有的景物吧?

陳歡：大概是表現(xiàn)鶯鶯綿長(zhǎng)的愁思吧。

師：這里的“絲”是思念的思吧，那柳呢?

生(齊答)：柳就是留的諧音。

師：你們最喜歡《滾繡球》中的哪一句話?或者說(shuō)哪一句話最能夠體現(xiàn)鶯鶯纏綿欲絕的愁苦?

黃婕雯：最后一句。鶯鶯聽(tīng)到一聲去也，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到十里長(zhǎng)亭就立刻消瘦憔悴下來(lái)，最能夠體現(xiàn)纏綿欲絕的愁苦。

師：這句用了什么樣的手法?

黃婕雯：夸張。

師：高度的夸張。以前學(xué)李清照的詞，我們知道她寫(xiě)瘦是最好的，她有一句“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”王實(shí)甫寫(xiě)瘦，也是寫(xiě)到了極致。

師：好，我們到第二個(gè)場(chǎng)景中去吧。送別宴上，夫人一聲“張生和長(zhǎng)老坐，小姐這壁坐”，隔斷了手與手的距離。咫尺之間，又似天涯之隔。

朱聰：我賞析《朝天子》。這一首曲詞中，“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”。表現(xiàn)了女主人公憂愁而茶飯不思的心情。因?yàn)榧磳⑴c丈夫分離，而將玉醅看似水，從側(cè)面烘托出人物巨大的苦惱煩悶。而“泠泠”兩字也很好地表現(xiàn)人物心中的那份悲涼。另外一句“一遞一聲長(zhǎng)嘆氣”，“一遞一聲”指的是一聲接一聲，表現(xiàn)了女主人公的焦慮和苦悶，而“長(zhǎng)”字則體現(xiàn)了這份別離的愁緒連綿不斷。

師：暖溶溶的美酒，在離別人的眼中就清涼似水了。我注意到你在分析的時(shí)候抓住了一個(gè)長(zhǎng)字，非常好。

胡琳：我把《朝天子》改編成了一篇小散文。玉醅再暖，此刻也只能是清冷如水；玉醅再美，此刻也只能是索然無(wú)味。想起一句歌詞：一壺漂泊，浪跡天涯難入喉。飄蕩的人生旅程就如一壺酒，再加入了相思淚，這真實(shí)難以入喉。如今只為了虛名微利，這對(duì)鴛鴦便要天各一方。我仿佛看見(jiàn)了一個(gè)女子在一簾紅帳下凝眉、嘆息，茶飯不思，日益消瘦。只能用“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”來(lái)聊以自慰，抑或她連自慰的力量都沒(méi)有，這魂?duì)繅?mèng)繞的思念讓人白頭，它是一種孤單的寂寞，只有沉淀的心情，空白的思緒，蔓延的惆悵。

師：沉淀的心情，空白的思緒，蔓延的惆悵。是誰(shuí)造成的?

吳夢(mèng)龍：是當(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì)。(學(xué)生笑)

師：哦，你矛頭直接指向了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。能具體說(shuō)說(shuō)嗎?

吳夢(mèng)龍：當(dāng)時(shí)的社會(huì)強(qiáng)調(diào)門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，張生只有高中狀元，才能光耀門(mén)楣，才能與鶯鶯相配。

師：夫人是這么認(rèn)為的，那鶯鶯是怎么想的呢?

生：(齊答)蝸角虛名，蠅頭微利。

師：是的。在鶯鶯眼中，“但得一個(gè)并蒂蓮，強(qiáng)煞如狀元及第”。我們必須了解，在那個(gè)時(shí)代，狀元及第是一個(gè)讀書(shū)人，一個(gè)家庭乃至一個(gè)家族最大的夢(mèng)想。可是鶯鶯寧愿兩廂廝守，手兒相攜。鶯鶯是一個(gè)不一般的女性形象，后人評(píng)價(jià)，鶯鶯是一個(gè)以理性的人性去挑戰(zhàn)封建禮教的里程碑。

師：還有兩個(gè)場(chǎng)景，我們合在一起吧。夫人和長(zhǎng)老先行離開(kāi)，終于可以一吐衷腸了，可是，千言萬(wàn)語(yǔ)又從何說(shuō)起?十里相送終有一別，這一次別離，前程難卜，鶯鶯心中愁苦又有誰(shuí)能知?

趙瑩：《耍孩兒》這首曲重點(diǎn)寫(xiě)了鶯鶯與張生告別時(shí)的悲痛心境?！氨人抉R青衫更濕”，白居易與琵琶女的同命相憐已是凄楚無(wú)比，而鶯鶯的紅袖卻比白居易的青衫更濕，哀痛之情可想而知。還未別離，鶯鶯的相思便已不可止，盼望那個(gè)無(wú)法預(yù)知的歸期?！拔达嬓南茸怼备菍?xiě)出了這種悲痛對(duì)鶯鶯的影響之大，杯中的酒還未喝，眼前的人影已恍惚要遠(yuǎn)去，仿佛是心中已經(jīng)醉了。最后“眼中流血，心內(nèi)成灰”一句將離別的傷心之情推到高潮，體現(xiàn)著一種悲凄絕望的情感。

師：“眼中流血，心內(nèi)成灰”，趙瑩認(rèn)為體現(xiàn)著一種悲凄絕望的情感。為什么說(shuō)“絕望”呢?難道短暫的離別真能讓人絕望嗎?

趙瑩：我覺(jué)得他們兩個(gè)的前途難料。

師：是的。張生高中了，也許成為京都高門(mén)大院青睞的對(duì)象，不中吧，這段姻緣更將蒙上陰影。擺在鶯鶯面前的也許有很多路，但幾乎每一條路都有可能導(dǎo)致悲劇性的結(jié)局。我想我們是能理解這絕望的心境的。金圣嘆批《西廂》，就把張生和鶯鶯的故事改成了悲劇，也許悲劇更符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)的實(shí)際，更能引起人們的深思吧。

孫霓：本來(lái)覺(jué)得“紅淚”一詞并無(wú)特別，但看了注釋后久久不能平靜。薛靈蕓選入宮時(shí)，離別父母以玉壺承淚，壺映出紅色，及至京師，壺中淚凝如血?！凹t淚”一詞，其中含著萬(wàn)千深情，呈多種情感的復(fù)雜交織體現(xiàn)。“未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰”，無(wú)窮的愛(ài)化為相思的苦，深深的情冥冥中有一種俱焚的感覺(jué)。

師：通過(guò)典故來(lái)賞析，這也抓住了這首曲詞的特點(diǎn)。

楊韻卓：我把《耍孩兒》改寫(xiě)成一首小詩(shī)歌。離別人／今宵何處染風(fēng)塵?／無(wú)語(yǔ)鶯歌花紅淚／司馬青衫未足貴／疏桐暮杉／勞燕分飛／縱酒一杯／難化盡／千里獨(dú)悲／誰(shuí)道是紅燭淚垂／蠟炬成灰?／相思碎／今夜獨(dú)酌影空時(shí)(學(xué)生鼓掌)

師：太好了。

胡琳：我也有一首詩(shī)，是《收尾》。馬車(chē)甸甸／消失在古驛道的盡頭／伊人憔悴／淚水拌著思緒在眼眶里翻飛／站在蒼白的世界的一隅／長(zhǎng)發(fā)在晚風(fēng)中飄成思念／青山疏林化為影子模糊在暮靄之中／那一輛馬車(chē)／牽著丟不去的煩惱／漸行漸遠(yuǎn)

師：古人說(shuō)，橫淚易，寫(xiě)愁難。李煜說(shuō)問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流；賀鑄說(shuō)試問(wèn)閑愁都幾許?一川煙草，滿(mǎn)城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨；李清照說(shuō)只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁；王實(shí)甫說(shuō)遍人間煩惱填胸臆，量這大小車(chē)兒如何載得起。他們都把無(wú)形的愁化作有形的物，有的更是有了重量，于是愁也可以捉摸了。

三、總結(jié)

師：《西廂記》流傳至今，廣為傳頌，不僅因?yàn)樗岢觥坝星槿私K成眷屬”的愛(ài)情理想，還因?yàn)樗霸~句警人，滿(mǎn)口余香”的藝術(shù)語(yǔ)言。今天我們賞析曲詞，主要采用了三種方法。還有誦讀法留給大家課后好好使用吧。

[點(diǎn)評(píng)]

用心于語(yǔ)言的品味賞析

蔡肇基

美的語(yǔ)言是美的心靈之花，是時(shí)代和歷史的瑰寶。在我看來(lái)，美的語(yǔ)言簡(jiǎn)直是最高人生價(jià)值的永恒體現(xiàn)。古今將相在何方?惟有名言名語(yǔ)后人忘不了。即使是語(yǔ)言藝術(shù)大師自身，人們也大多不記得其官其位，只記得其言其語(yǔ)，譬如范仲淹，無(wú)疑是以一句?先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?而流芳百世的。

語(yǔ)文教學(xué)，一定要引導(dǎo)學(xué)生用心于語(yǔ)言的品味賞析，這才是真正的語(yǔ)文學(xué)習(xí)及優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承和弘揚(yáng)。

不久前，包旭東老師上了一堂面向全市的公開(kāi)課，教的是《長(zhǎng)亭送別》，著意于品味賞析曲詞語(yǔ)言藝術(shù)，確乎抓住了語(yǔ)文教學(xué)的最核心最本質(zhì)的問(wèn)題。

元雜劇中，如果要說(shuō)什么要素最重要的話，當(dāng)然是曲詞了。曲詞是情感的集中體現(xiàn)，曲詞是詩(shī)，是藝術(shù)精品。我過(guò)去常常不解為什么古代戲曲作品在呈現(xiàn)方式上那么突出曲詞，每一段一開(kāi)頭就是?宮調(diào)??曲牌?名而不是人物名，曲詞以大字出現(xiàn)而人物上下場(chǎng)及對(duì)白等則都是小字，現(xiàn)在則覺(jué)得非常有道理。教學(xué)時(shí)，曲詞賞析應(yīng)該是教師和學(xué)生的用心用力之處。就學(xué)生閱讀文藝作品的通病而言，往往是追求情節(jié)，而不太注意語(yǔ)言的品味賞析。有鑒于此，文學(xué)作品教學(xué)更該注意語(yǔ)言的品味賞析。

一上課，包老師引用了金圣嘆的一段文字，提出了?用心去讀?的問(wèn)題。如此導(dǎo)入，課堂伊始就蕩漾起某種詩(shī)意的氛圍，學(xué)生進(jìn)入了?用心去讀?的狀態(tài)，聽(tīng)課者也不由得來(lái)了興趣。

那么，怎樣去品味賞析曲詞的語(yǔ)言之美呢?一般的情況，賞析語(yǔ)言往往滿(mǎn)足于認(rèn)清楚某種表現(xiàn)手法，特別是修辭手法的運(yùn)用，充滿(mǎn)感受之美的語(yǔ)言賞析變成了普通的修辭常識(shí)教學(xué)，這不足取。

包老師的做法是首先把學(xué)生帶進(jìn)課文的特定整體氛圍之中。通過(guò)回顧上一節(jié)課內(nèi)容，包老師指出全折19首曲詞按照不同的場(chǎng)景分成4個(gè)部分：送別途中、餞別宴上、臨別叮囑、離別情思。然后，問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：?貫穿全折的是一種怎樣的情感??通過(guò)討論，學(xué)生明確《長(zhǎng)亭送別》通篇彌漫的離愁別緒，特別是在崔鶯鶯心中，痛苦，擔(dān)憂，憂懼，?遍人間煩惱填胸臆?。這樣，就使這篇課文曲詞語(yǔ)言的品味賞析有了一個(gè)基調(diào)。如果沒(méi)有這個(gè)基調(diào)，一則則、一句句曲詞的賞析，很有可能陷入只見(jiàn)樹(shù)木、不見(jiàn)森林，與情節(jié)不相吻合的狀況。明確基調(diào)，認(rèn)清方向，該是語(yǔ)言賞析的一個(gè)重要前提。

如何品味賞析語(yǔ)言，還得有具體的方法。在整體把握的基礎(chǔ)上，包老師按著劇情發(fā)展的線索，指導(dǎo)學(xué)生以?把握鑒賞點(diǎn)賞析曲詞，根據(jù)曲意改編成小散文，根據(jù)曲意改寫(xiě)為現(xiàn)代詩(shī)歌，有感情地誦讀?等方式，自選曲詞賞析。

學(xué)生選擇鑒賞的幾則曲詞，在情節(jié)上有著先后的聯(lián)系，幾點(diǎn)做法之間，顯然有著層進(jìn)的關(guān)系，即理解、鑒賞是基礎(chǔ)，改寫(xiě)是在此基礎(chǔ)之上的再創(chuàng)造。不難看出，學(xué)生讀懂了曲詞，走進(jìn)了人物的內(nèi)心世界，并以創(chuàng)新的形式表達(dá)了自己的感悟。但是，讀者讀到這里，很可能會(huì)生起一個(gè)疑問(wèn)：這一切不都是課前準(zhǔn)備好了的嗎?是的，課前有準(zhǔn)備，學(xué)生的學(xué)習(xí)本來(lái)就應(yīng)該是課內(nèi)外相結(jié)合。問(wèn)題在于，課堂上，學(xué)生的原認(rèn)識(shí)應(yīng)該有一個(gè)再提高，否則就失去了課堂教學(xué)的價(jià)值。包老師沒(méi)有滿(mǎn)足于學(xué)生的原認(rèn)識(shí)，而是就著學(xué)生的原認(rèn)識(shí)，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題再啟發(fā)，再引導(dǎo)。

比如學(xué)生賞析《端正好》之后，包老師緊接著問(wèn)了全班幾個(gè)問(wèn)題：這個(gè)同學(xué)是從什么角度賞析的?對(duì)什么字的分析特別精彩?包老師還特別提出一個(gè)問(wèn)題：金圣嘆稱(chēng)這首詞是?絕妙好詞?，但是說(shuō)這首詞?純寫(xiě)景，而無(wú)一情字?，你們同意他的說(shuō)法嗎?通過(guò)討論，明確最后一句?曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚?寫(xiě)出了鶯鶯心中的悲痛，?淚?是寫(xiě)情，一個(gè)?淚?字溝通了情與景的關(guān)系，使所有的景物都染上了離別的愁緒。這樣，就把鑒賞點(diǎn)賞析曲詞的做法更深入一步，學(xué)生明確了要抓住字詞、意象及情景交融等鑒賞點(diǎn)來(lái)賞析。

為了讓學(xué)生進(jìn)一步把握意象和情景交融的問(wèn)題，包老師還創(chuàng)造性地來(lái)了一個(gè)?填詞?訓(xùn)練。這個(gè)設(shè)計(jì)頗為精彩，可以說(shuō)非常到位，使每一個(gè)學(xué)生都有提高。

再如學(xué)生讀了就《朝天子》改寫(xiě)成的一則小散文后，包老師問(wèn)：?沉淀的心情，空白的思緒，蔓延的惆悵。是誰(shuí)造成的??學(xué)生說(shuō)：?是當(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì)。?大概是由于概念化的回答，引來(lái)一片笑聲。包老師接著問(wèn)：?你矛頭直接指向了當(dāng)時(shí)的社會(huì)，能具體說(shuō)說(shuō)嗎??學(xué)生說(shuō)：?當(dāng)時(shí)的社會(huì)強(qiáng)調(diào)門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，張生只有高中狀元，才能光耀門(mén)楣，才能與鶯鶯相配。?包老師問(wèn)：?夫人是這么認(rèn)為的，那鶯鶯是怎么想的呢??學(xué)生齊答：?蝸角虛名，蠅頭微利。?包老師說(shuō)：?是的。在鶯鶯眼中，‘但得一個(gè)并蒂蓮，強(qiáng)煞如狀元及第’。我們必須了解，在那個(gè)時(shí)代，狀元及第是一個(gè)讀書(shū)人，一個(gè)家庭乃至一個(gè)家族最大的夢(mèng)想?？墒曲L鶯寧愿兩廂廝守，手兒相攜。鶯鶯是一個(gè)不一般的女性形象，后人評(píng)價(jià)，鶯鶯是一個(gè)以理性的人性去挑戰(zhàn)封建禮教的里程碑。?這幾句話確實(shí)把學(xué)生的感受和認(rèn)知帶到了一個(gè)相當(dāng)?shù)母叨取Ｎ页Ｏ?，在一堂課上，表面的熱鬧絕對(duì)不能取代內(nèi)涵的深刻，只有內(nèi)在的精彩，才能真正撥動(dòng)起學(xué)生的心弦，并烙下永恒的印記。

縱觀整堂課，抓住了語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)，扣準(zhǔn)了《長(zhǎng)亭送別》的精髓，有層次地多方法地引導(dǎo)學(xué)生鑒賞曲詞語(yǔ)言，其中不乏新鮮的創(chuàng)意，并很好地實(shí)現(xiàn)了預(yù)設(shè)與生成的統(tǒng)一。

要問(wèn)有什么希望和建議，那就是品味賞析語(yǔ)言還可以更實(shí)在一點(diǎn)，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步去體會(huì)劇作者是怎樣?煉字??煉句?的。比如說(shuō)，在?曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚?一句中，?淚?字固然要抓，?染?字似乎更值得重視：淚?染?霜林，其淚該有多少!林木?染?淚而?醉?，淚中之痛又該是多少!一個(gè)?染?字，其表現(xiàn)力該是多大!對(duì)學(xué)生根據(jù)曲意改寫(xiě)成的小散文或現(xiàn)代詩(shī)歌，也不妨再與曲詞作一點(diǎn)對(duì)照，看學(xué)生的再現(xiàn)或再創(chuàng)造是否體現(xiàn)了對(duì)曲詞中某一詞句的深刻領(lǐng)悟，這樣，賞析也就會(huì)進(jìn)一步到位，課堂也就會(huì)更有光澤了。

第四篇：長(zhǎng)亭送別

長(zhǎng)亭送別 《西廂記》作者：王實(shí)甫

第一部分：赴長(zhǎng)亭路上

第一部分：赴長(zhǎng)亭路上

（夫人、長(zhǎng)老上，云）今日送張生赴京，十里長(zhǎng)亭，安排下筳席；我和長(zhǎng)老先行，不見(jiàn)張生、小姐來(lái)到。（旦、末、紅同上）（旦云）今日送張生上朝取應(yīng)，早是離人傷感，況值那暮秋天氣，好煩惱人也呵！“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬(wàn)里程?！?/p>

（夫人、長(zhǎng)老上場(chǎng)，說(shuō)）今天送張生進(jìn)京趕考，在這十里長(zhǎng)亭，準(zhǔn)備了送別酒宴；我和長(zhǎng)老先行動(dòng)身來(lái)到了長(zhǎng)亭，只是還沒(méi)見(jiàn)張生和小姐到來(lái)。（鶯鶯、張生、紅娘一同上場(chǎng)）（鶯鶯說(shuō)）今天送張生進(jìn)京趕考，本就是使離別的人傷感，何況又碰上這深秋季節(jié)，多么煩惱人呀！“悲歡離合都在這一杯酒，從此就要各分東西相隔萬(wàn)里。”

【正宮】【端正好】碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。

【正宮】【端正好】碧蘭的天空飄著白云，地上滿(mǎn)是零落的黃菊，蕭瑟的秋風(fēng)勁吹，避寒的大雁南飛。清晨，是誰(shuí)把經(jīng)霜的楓樹(shù)葉染得像喝醉一樣紅啊？總是離別人的眼淚。

【滾繡球】恨相見(jiàn)得遲，怨歸去得疾。柳絲長(zhǎng)玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行，車(chē)兒快快的隨，卻告了相思回避，破題兒又早別離。聽(tīng)得道一聲“去也”，松了金釧；遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭，減了玉?。捍撕拚l(shuí)知道？

【滾繡球】恨與張生相見(jiàn)得遲，怨情郎離別得太快。柳絲雖長(zhǎng)，卻難系?。ㄟh(yuǎn)行人的）玉馬，恨不能使斜陽(yáng)一直掛在疏林上。張生騎馬在前，因依戀而慢慢地走；（鶯鶯）我坐車(chē)在后，因難舍而緊緊地跟隨。剛剛告別了相思之苦，夫妻關(guān)系剛開(kāi)始，這么快又開(kāi)始分離。聽(tīng)得張生說(shuō)一聲“要走了”，自己愁得立刻手腕消瘦鐲子松落；遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)離別的長(zhǎng)亭，肌膚也立刻瘦損了。這種悲恨的心情有誰(shuí)能理解呢！

（紅云）姐姐今日怎么不打扮？（旦云）你那知我的心里?。。ǖ┏?/p>

（丫環(huán)紅娘說(shuō)）姐姐今日怎么不打扮？（鶯鶯說(shuō)）你那知我的心里?。。L鶯唱）

【叨叨令】見(jiàn)安排著車(chē)兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣；有甚么心情花兒、靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的媚；準(zhǔn)備著被兒、枕兒，只索昏昏沉沉的睡；從今后衫兒、袖兒，都揾做重重疊疊的淚。兀的不悶殺人也么哥？兀的不悶殺人也么哥？久已后書(shū)兒、信兒，索與我恓恓惶惶的寄。

【叼叨令】看見(jiàn)送行的車(chē)兒、馬兒準(zhǔn)備好了，禁不住心急火燎般的氣；還有什么心情挑選花兒、飾物，打扮得那樣?jì)蓩傻蔚孛娜?；（不要說(shuō)打扮，以后連床也懶得起了）準(zhǔn)備好被子、枕頭，只好昏昏沉沉地睡；從今往后，衫兒、袖兒，將諧拭（抹干）層層淚水。這怎么不悶死人了，這怎么不悶死人了??？久別后書(shū)信，一定要趕緊給寄來(lái)，以慰我驚慌不安的樣子。

第二部分：在長(zhǎng)亭的筵席上。

第二部分：在長(zhǎng)亭的筵席上。

（做到見(jiàn)夫人科）（夫人云）張生和長(zhǎng)老坐，小姐這壁坐，紅娘將酒來(lái)。張生，你向前來(lái)，是自家親眷，不要回避。俺今日將鶯鶯與你，到京師休辱末了俺孩兒，掙揣一個(gè)狀元回來(lái)者。（末云）小生托夫人余蔭，憑著胸中之才，視官如拾芥耳。（潔云）夫人主見(jiàn)不差，張生不是落后的人。（把酒了，坐）（旦長(zhǎng)吁科）

（到達(dá)長(zhǎng)亭，拜見(jiàn)夫人）（夫人說(shuō)）張生和長(zhǎng)老坐，小姐這邊坐，紅娘拿酒來(lái)。張生，你也上前來(lái)，都是自家的親眷，不要回避。我今日將鶯鶯許配給了你，到了京師后不要辱沒(méi)了我孩兒，努力爭(zhēng)取一個(gè)狀元回來(lái)者。（男主角張珙說(shuō)）小生我托夫人洪福，憑著胸中的才氣，把考個(gè)功名看得就像在地上撿小草一樣輕而易舉。（和尚說(shuō)）夫人見(jiàn)識(shí)不會(huì)錯(cuò)，張生不是個(gè)落后的人。（斟酒后，坐下）（女主角鶯鶯長(zhǎng)吁科）

【脫布衫】下西風(fēng)黃葉紛冰，染寒煙衰草萋迷。酒席上斜簽著坐的，蹙愁眉死臨侵地。

【脫布衫】秋風(fēng)把亭外枯黃的樹(shù)葉紛紛吹落，衰草在寒煙籠罩下一片迷茫。在酒席上，張生斜著身子坐著，愁眉緊蹙，發(fā)呆的樣子。

【小梁州】我見(jiàn)他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然見(jiàn)了把頭低，長(zhǎng)吁氣，推整素羅衣。

【小梁州】我看見(jiàn)他強(qiáng)忍住汪汪的眼淚而不敢流出來(lái)，恐怕被人發(fā)現(xiàn)知道。我偷看了一眼張生，又趕緊把頭低下，長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆氣，假裝著是在整理自己的衣服。

【幺篇】雖然久后成佳配，奈時(shí)間怎不悲啼！意似癡，心如醉，昨宵今日，清減了小腰圍。

【幺篇】雖然以后結(jié)成好配偶，無(wú)奈眼前這種時(shí)候，怎不令人傷心？我此時(shí)心里面呆，腦兒昏，從昨晚到今天，腰圍消瘦了一圍。

（夫人云）小姐把盞者?。t遞酒，旦把盞長(zhǎng)吁科，云）請(qǐng)吃酒！

（夫人說(shuō)）小姐斟酒！（丫環(huán)紅娘遞酒壺，鶯鶯端著酒長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆氣，說(shuō)）請(qǐng)喝酒！

【上小樓】合歡未已，離愁相繼。想著俺前暮私情，昨夜成親，今日別離。我諗知這幾日相思滋味，卻原來(lái)比別離情更增十倍。

【上小樓】成親的歡樂(lè)還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，離別的愁苦又接著來(lái)了。想著我和情郎前晚幽會(huì)，昨晚成親，今天就要分離。我深深地嘗夠了這幾天的相思滋味，卻原來(lái)這種離別情意比相思更苦十倍。

【幺篇】年少呵輕遠(yuǎn)別，情薄呵易棄擲。全不想腿兒相挨，臉兒相偎，手兒相攜。你與俺崔相國(guó)做女婿，妻榮夫貴，但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第。

【幺篇】年輕啊輕易遠(yuǎn)別，情薄啊容易拋棄。完全不想想兩人腿兒相互挨著，臉兒相互依偎，手兒相互協(xié)攜。你與我父親崔宰相做女婿，妻子榮華丈夫可以顯貴，但求咱們做一枝并頭蓮花，遠(yuǎn)勝于考上狀元。

（夫人云）紅娘把盞者?。t把酒科）（旦唱）

（夫人說(shuō)）丫環(huán)紅娘斟酒！（丫環(huán)紅娘斟酒）（鶯鶯唱）

【滿(mǎn)庭芳】供食太急，須臾對(duì)面，頃刻別離。若不是酒席間子母?jìng)儺?dāng)回避，有心待與他舉案齊眉。雖然是廝守得一時(shí)半刻，也合著俺夫妻們共桌而食。眼底空留意，尋思起就里，險(xiǎn)化做望夫石。

【滿(mǎn)庭芳】擺酒席太急，兩人對(duì)面相看一會(huì)，立刻就要?jiǎng)e離。（想在張生高舉酒食敬他，以盡為妻之禮）如果不是酒席間母親在座，子女應(yīng)當(dāng)忌避不得親近，我有心想要和他相愛(ài)相敬。雖然是相聚相守一時(shí)半刻，也算是夫妻倆共桌飲食。只能眼底留意，白傳情，想起其中，真的離別后又當(dāng)如何呢？差點(diǎn)自己真要化成望夫石了。

（紅云）姐姐不曾吃早飯，飲一口兒湯水。（旦云）紅娘，甚么湯水咽得下！

（丫環(huán)紅娘說(shuō)）姐姐沒(méi)有吃早飯，飲一口兒湯水吧。（鶯鶯說(shuō)）紅娘，甚么湯水咽得下呢？！

【快活三】將來(lái)的酒共食，嘗著似土和泥。假若便是土和泥，也有些土氣息，泥滋味。

【快活三】拿來(lái)的酒和飯菜，我吃著，感覺(jué)就好象土和泥一樣。假如真是土和泥，也有些土氣息、泥的滋味（泥土都不如?。?。

【朝天子】暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿(mǎn)愁腸胃。“蝸角虛名，蠅頭微利”，拆鴛鴦在兩下里。一個(gè)這壁，一個(gè)那壁，一遞一聲長(zhǎng)吁聲。

【朝天子】暖溶溶的美酒，白清清涼涼如水的味道，喝著感覺(jué)是相思的淚水。眼面前的茶飯難道不想吃？愁恨已塞滿(mǎn)了腸胃。像貪圖蝸角般微不足道的名譽(yù)，追逐像蠅頭舔沾肉汁那小點(diǎn)微利，卻把夫妻拆開(kāi)在兩地。一個(gè)在這邊，一個(gè)在那邊，一聲接著一聲地長(zhǎng)嘆氣（你一聲我一聲交替）。

第三部分：席終人散之后。

第三部分：席終人散之后。

（夫人云）輛起車(chē)兒，俺先回去，小姐隨后和紅娘來(lái)。（下）（末辭潔科）（潔云）此一行別無(wú)話兒，貧僧準(zhǔn)備買(mǎi)登科錄看，做親的茶飯少不得貧僧的。先生在意，鞍馬上保重者！從今經(jīng)懺無(wú)心禮，專(zhuān)聽(tīng)春雷第一聲。（下）（旦唱）

（夫人說(shuō)）套上車(chē)兒，我先回去，小姐隨后和丫環(huán)紅娘回來(lái)。（夫人下場(chǎng)）（張珙辭別和尚）（和尚說(shuō)）你這一走我沒(méi)有別的話要說(shuō)，貧僧準(zhǔn)備買(mǎi)科舉考試后發(fā)表的錄取名冊(cè)看，你成親的茶飯少不得貧僧的。先生當(dāng)心，一路上多保重！從今往后我無(wú)心誦經(jīng)拜佛，專(zhuān)心聽(tīng)取考中狀元的捷報(bào)。（長(zhǎng)老下場(chǎng)）（鶯鶯唱）

【四邊靜】霎時(shí)間杯盤(pán)狼藉，車(chē)兒投東，馬兒向西。兩意徘徊，落日山橫翠。知他今宵在那里？有夢(mèng)也難尋覓。

【四邊靜】?jī)A刻間杯盤(pán)縱橫散亂，自己就要坐車(chē)向東歸去，張生要騎馬向西離去，兩人情意回旋不止，太陽(yáng)已落下了橫躺著的青翠山嶺。不知道他今晚睡在哪里呢？即使作夢(mèng)也難以找到。

（旦云）張生，此一行得官不得官，疾便回來(lái)。（末云）小生這一去白奪一個(gè)狀元。正是：“青霄有路終須到，金榜無(wú)名誓不歸?！保ǖ┰疲┚袆e無(wú)所贈(zèng)，口占一絕，為君送行：“棄擲今何在，當(dāng)時(shí)且自親。還將舊來(lái)意，憐取眼前人。”（末云）小姐之意差矣，張珙更敢憐誰(shuí)？謹(jǐn)賡一絕，以剖寸心：“人生長(zhǎng)遠(yuǎn)別，孰與最關(guān)親？不遇知音者，誰(shuí)憐長(zhǎng)嘆人？”（旦唱）

（鶯鶯說(shuō)）張生，此一行得官不得官，盡快便回來(lái)。（張珙說(shuō)）小生我這一去一定不費(fèi)力地考一個(gè)狀元。正是：“青云有路一定要上去，金榜無(wú)名發(fā)誓不回來(lái)?！保L鶯說(shuō)）夫君離開(kāi)沒(méi)有東西可以相送，隨口做成一首絕句詩(shī)，為夫君送行：“拋棄我的人現(xiàn)在何處？想當(dāng)初對(duì)我是那么親熱?，F(xiàn)在又用原來(lái)對(duì)我的情意，去愛(ài)憐眼前的新人。”（張珙說(shuō)）小姐之意差矣，張珙又豈敢憐愛(ài)其他人呢？謹(jǐn)賡一絕，以剖寸心：“人生經(jīng)常地遠(yuǎn)別離，與誰(shuí)最親愛(ài)關(guān)心呢？不遇見(jiàn)知音的人，誰(shuí)可憐長(zhǎng)嘆的人？”（鶯鶯唱）

【耍孩兒】淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問(wèn)歸期。雖然眼底人千里，且盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰。

【耍孩兒】我哭得淚水淋漓打濕了衣襟袖子，自己落的淚比白居易聽(tīng)琵琶聲時(shí)落的淚水（更多）所打濕的青衣更濕。伯勞鳥(niǎo)東去燕子西飛，還沒(méi)有出發(fā)先問(wèn)回來(lái)的日期。雖然眼前的人將到千里的遠(yuǎn)方去，暫且喝干眼前的這一杯酒。沒(méi)有喝酒心已經(jīng)先醉，淚流如血，心里成灰。

【五煞】到京師服水土，趁程途節(jié)飲食，順時(shí)自保揣身體?；拇逵曷兑嗣咴?，野店風(fēng)霜要起遲！鞍馬秋風(fēng)里，最難調(diào)護(hù)，最要扶持。

【五煞】你到京城一路上均要適應(yīng)水土，在趕路途中要節(jié)制飲食，根據(jù)氣候變化，保重自己的身體。遇到荒僻的村子、下雨降露應(yīng)早睡，遇到山野的店鋪、刮風(fēng)打霜要起遲些！騎馬在秋風(fēng)中遠(yuǎn)行，最難調(diào)養(yǎng)護(hù)理，最要當(dāng)心，留意身子。

【四煞】這憂愁訴與誰(shuí)？相思只自知，老天不管人憔悴。淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低。到晚來(lái)悶把西樓倚，見(jiàn)了些夕陽(yáng)古道，衰柳長(zhǎng)堤。

【四煞】這憂愁向誰(shuí)訴說(shuō)？相思之苦只有自己明白，老天爺是不管人消瘦衰弱的。眼淚添到九曲黃河里漲起了大水，愁恨之重把華山的三峰都要壓低了。到天晚時(shí)心頭煩悶靠在西樓上，見(jiàn)了些夕陽(yáng)古道，衰柳長(zhǎng)堤。

【三煞】笑吟吟一處來(lái)，哭啼啼獨(dú)自歸。歸家若到羅幃里，昨宵個(gè)繡衾香暖留春住，今夜個(gè)翠被生寒有夢(mèng)知。留戀你別無(wú)意，見(jiàn)據(jù)鞍上馬，閣不住淚眼愁眉。

【三煞】笑嘻嘻地一起來(lái)，哭啼啼地獨(dú)自回。回到家后，如果上床睡到綢帳里，就會(huì)想起昨夜的錦繡被子里還充滿(mǎn)溫暖如春天般的情意，今晚的繡被子里是孤單寒冷，只有夢(mèng)里和你相會(huì)。留戀你的那份一往情深之意，見(jiàn)你攀鞍上馬，忍不住流眼淚愁眉頭。

（末云）有甚言語(yǔ)囑咐小生咱？（旦唱）

（張珙說(shuō)）有什么說(shuō)話要囑咐我的呢？（鶯鶯唱）

【二煞】你休憂“文齊福不齊”，我只怕你“停妻再娶妻”。休要“一春魚(yú)雁無(wú)消息”！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休“金榜無(wú)名誓不歸”。此一節(jié)君須記，若見(jiàn)了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲。

【二煞】你不要擔(dān)憂“有文才，卻考不中”，我只怕你“休妻，再娶妻”。別要“一個(gè)春天沒(méi)有書(shū)信消息”！我這里一定會(huì)經(jīng)常給你寄信，你卻不要“金榜無(wú)名，就真的不回來(lái)”。還有一件事，請(qǐng)你要牢牢記?。喝绻趧e處又看見(jiàn)美女，可不要象這里一樣再去迷戀。

第四部分：張生啟程以后。

第四部分：張生啟程以后。

（末云）再誰(shuí)似小姐？小生又生此念。（旦唱）

（張珙說(shuō)）還會(huì)有誰(shuí)會(huì)好似小姐這么漂亮呢？張珙獨(dú)自在想。（鶯鶯唱）

【一煞】青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽。夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)，禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶。我為甚么懶上車(chē)兒內(nèi)，來(lái)時(shí)甚急，去后何遲？

【一煞】青山隔斷了送行的雙方，長(zhǎng)林不成人之美，傍晚淡淡的煙霧云氣遮住了遠(yuǎn)行的親人。夕陽(yáng)下古道上沒(méi)有人說(shuō)話，秋風(fēng)吹拂著莊稼，送來(lái)張生那里馬嘶的鳴聲。我為什么懶得上車(chē)子，來(lái)時(shí)很急，他離開(kāi)后，我卻遲遲不愿回去呢？

（紅云）夫人去好一會(huì)，姐姐，咱家去?。ǖ┏?/p>

（丫頭紅娘說(shuō)）夫人，先生離開(kāi)已經(jīng)很久了，姐姐，咱們回家去吧?。L鶯唱）

【收尾】四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車(chē)兒如何載得起？

【收尾】在四面山色中，夕陽(yáng)映照著張生下?lián)P鞭趕車(chē)馬的影子。（鶯鶯仍佇立凝望）人間一切煩惱填在胸中，愁重千斤，料想這么小的車(chē)兒如何載得起（所以不愿歸去）？

（旦、紅下）（末云）仆童趕早行一程兒，早尋個(gè)宿處。淚隨流水急，愁逐野云飛。（下）

（鶯鶯、紅娘下）（張珙說(shuō)）仆童趕早行一程兒，盡早找個(gè)住宿的地方。淚隨流水急落，愁跟野云飛翔。（下）

第五篇：長(zhǎng)亭送別

長(zhǎng)亭送別

【教學(xué)目的】 1．理解課文的主旨。2．理解本文情景交融的特點(diǎn)。

3．理解本文運(yùn)用多種修辭方法融古代詩(shī)詞和民間口語(yǔ)為一體的語(yǔ)言特色?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】主旨和情景交融的特點(diǎn)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】情景交融的特點(diǎn)?！窘虒W(xué)課時(shí)】2課時(shí)?！窘虒W(xué)方法】解讀賞析法?！窘虒W(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一．教學(xué)導(dǎo)入：

同學(xué)們，前一課我們學(xué)習(xí)了關(guān)漢卿的《竇娥冤》，了解了元雜劇中的一個(gè)個(gè)性鮮明、敢于反抗的婦女竇娥的光輝形象，今天我們將學(xué)習(xí)了解元雜劇中另一個(gè)勇于反抗現(xiàn)實(shí)的婦女崔鶯鶯的形象。

二．介紹王實(shí)甫和他的作品：

王實(shí)甫（約1260－1336），名德信，字實(shí)甫，大都（現(xiàn)在北京市）人，元代著名雜劇作家。他的創(chuàng)作活動(dòng)時(shí)期約在元成宗元貞、大德年間（1295－1307）。據(jù)賈仲明《凌波仙》吊詞介紹，王實(shí)甫在當(dāng)時(shí)即享有盛名，常與演員、歌伎往來(lái)。所作雜劇十四種，僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種及《韓彩云絲竹芙蓉亭》《蘇小卿月夜販茶船》各一折。劇作大都以青年女性反抗封建禮教為題材，塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象。他的作品戲劇性強(qiáng)，曲詞優(yōu)美，對(duì)元雜劇和后來(lái)戲曲的發(fā)展有很大影響。

《西廂記》和《西廂記諸宮調(diào)》相比，在思想上更趨深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張，具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。

首先，《西廂記》歌頌了以愛(ài)情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。作為相國(guó)小姐的崔鶯鶯和書(shū)劍飄零的書(shū)生相愛(ài)本身，在很大程度上就是對(duì)以門(mén)第、財(cái)產(chǎn)和權(quán)勢(shì)為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的違忤。崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對(duì)才貌的傾心，經(jīng)過(guò)聯(lián)吟、寺警、聽(tīng)琴、賴(lài)婚、逼試等一系列事件，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富，這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。

其次，崔鶯鶯和張生實(shí)際上已把愛(ài)情置于功名利祿之上。張生為崔鶯鶯而“滯留蒲東”，不去趕考；為了愛(ài)情，他幾次險(xiǎn)些丟了性命，直至被迫進(jìn)京應(yīng)試，得中之后，他也還是“夢(mèng)魂兒不離了蒲東路”。崔鶯鶯在長(zhǎng)亭送別時(shí)叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來(lái)”，她并不看重功名，認(rèn)為“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”；即使張生高中的消息傳來(lái)，她也不以為喜而反添癥候?！段鲙洝冯m然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團(tuán)圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛(ài)情、輕功名的思想，顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。

三．預(yù)習(xí)檢測(cè)：

1．下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（D）

A．諗知（nian）暮靄（ai)胸臆（yi)B．泠泠（leng）相偎（wei）棲遲（qi）c．賡續(xù)（geng）玉醅（pei）揾做（wen）D．蕭瑟（se)憔悴（cui)頃刻（qing）2．下列句中不含通假字的一項(xiàng)是（D）A．卻告了相思回避，破題兒又早別離。B．下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。

c．到京師休辱末了俺孩兒，掙揣一個(gè)狀元回來(lái)者。D．淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。E．我見(jiàn)他閣淚汪汪不敢垂。

3．對(duì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)煌耆_的一項(xiàng)是（C）

A．有心待與他舉案齊眉（端飯的盤(pán)子）雖然是廝守得一時(shí)半刻（相守）B．雖然眼底人千里（眼前）趁路程節(jié)飲食（趕）

C．也合著俺夫妻們共桌而食（和著）尋思起就里（內(nèi)中的實(shí)際情況）D．一遞一氣長(zhǎng)吁氣（交替）再休似此處棲遲（留戀）四．理清劇情結(jié)構(gòu)：

第一部分（“夫人、長(zhǎng)老上”——“素與我恓恓惶惶的寄”）：趕赴長(zhǎng)亭。表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。第二部分（“做到見(jiàn)夫人科”——“專(zhuān)聽(tīng)春雷第一聲”）：長(zhǎng)亭餞別。主要刻畫(huà)崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無(wú)可奈何的情態(tài)、心理，突出崔鶯鶯珍重愛(ài)情而輕視功名利祿的思想感情。

第三部分（“[四邊靜]霎時(shí)間杯盤(pán)狼藉”——“小生又生此念”）：臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。

第四部分（“[一煞]青山隔送行”——結(jié)尾）：夫妻分別。描寫(xiě)崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。

五．理解第一部分：

1．[端正好]一曲是化用誰(shuí)的詩(shī)詞？你能背誦原作嗎？ 提示：范仲淹《蘇幕遮》一詞——

碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)接水。芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。

2．[端正好]一曲所寫(xiě)的環(huán)境起何作用？

提示：前四句一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出崔鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑的心情；后二句自問(wèn)自答，采用夸張手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無(wú)限感傷的心境。

3．[滾繡球]中哪些詞極力體現(xiàn)出主人公難分難舍的心情？

明確：每一句都有：遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。4．[叨叨令]中采用了什么修辭手法？幾個(gè)疊詞？這種手法和這些疊詞的運(yùn)用有何藝術(shù)效果？

提示：排比手法；五個(gè)疊詞；排比和疊詞的運(yùn)用造成了音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。

六．朗讀第一部分，體會(huì)主人公的思想感情。七．布置作業(yè)：

1．嘗試改寫(xiě)第一部分的三首曲子，寫(xiě)成現(xiàn)代詩(shī)歌。（任選一首）2．背誦這三首曲子。

第二課時(shí)

一．交流上一節(jié)課布置的改寫(xiě)詩(shī)歌，做出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。集體背誦三首曲子。二．分析第二部分： 1．從夫人的說(shuō)話來(lái)看，她是怎樣一個(gè)人？ 提示：貪圖富貴權(quán)勢(shì)的勢(shì)利的貴族。

2．[脫布衫]中也有環(huán)境描寫(xiě)，這里有何作用？ 提示：渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵凄涼之情。

3．“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？與哪一詩(shī)句所表情意手法相同？

提示：夸張手法，意思是說(shuō)因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了；與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”同。

4．“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情？ 提示：珍惜愛(ài)情，輕視功名利祿。

5．[滿(mǎn)庭芳]中用了幾個(gè)典故？其在文中的作用是什么？

提示：運(yùn)用孟光獻(xiàn)飯的典故，是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的體貼之心；運(yùn)用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的愛(ài)之深切。

6．“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用的是誰(shuí)的詩(shī)句？ 提示：范仲淹《蘇幕遮》——

黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。

7．“蝸角虛名，蠅頭微利”這個(gè)典故出于何處？用此典故表明了怎樣的意思？

提示：語(yǔ)出蘇軾《滿(mǎn)庭芳》詞。表明了對(duì)功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。三．分析第三部分：

1．夫妻贈(zèng)詩(shī)表現(xiàn)了二人怎樣的心情？

提示：崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她；張生則發(fā)誓永無(wú)別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。

2．怎樣理解[耍孩兒]中的典故？

提示：“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故，司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故，表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情?！安畡陲w去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。

3．[五煞]表明了主人公怎樣的心情？ 提示：對(duì)張生的生活的關(guān)心，千叮萬(wàn)囑，真情自現(xiàn)。4．[二煞]中所用是幾個(gè)典故？這些典故的作用是什么？ 提示：三個(gè)典故，見(jiàn)課本。其作用是表明崔鶯鶯對(duì)張生的擔(dān)心。四．分析第四部分：

1．[一煞]中再寫(xiě)環(huán)境，其作用是否與先前所寫(xiě)相同？

提示：稍有不同，這里是表現(xiàn)崔鶯鶯目送張生遠(yuǎn)去時(shí)那種凄愴悲苦的眷戀之情。以所見(jiàn)之物，寫(xiě)內(nèi)心深藏之情。

2．[收尾]中寫(xiě)‘殘照’其含義是什么？ 提示：以“殘照”表現(xiàn)內(nèi)心的悵惘失意之情。五．體會(huì)《西廂記》的語(yǔ)言特色：

主要有兩個(gè)特點(diǎn)：一是運(yùn)用多種修辭手法展現(xiàn)人物內(nèi)心的情感，增強(qiáng)感染力；二是融古代詩(shī)詞與民間口語(yǔ)為一體，使語(yǔ)言既清麗華美，又生動(dòng)活潑。

（自由朗讀全文，再次體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)。）六．討論：本文的主題是什么？

抓要點(diǎn)：歌頌真誠(chéng)的愛(ài)情，表現(xiàn)反封建、輕名利的思想。七．布置作業(yè)：

1．完成課后練習(xí)一——四題。2．完成[同步訓(xùn)練]。