第一篇：成為你自己 閱讀答案

童年和少年是充滿美好理想的時期。如果我問你們，你們將來想成為怎樣的人，你們一定會給我許多漂亮的回答。譬如說，想成為拿破侖那樣的偉人，愛因斯坦那樣的大科學(xué)家，曹雪芹那樣的文豪，等等。這些回答都不壞，不過，我認為比這一切都更重要的是：首先應(yīng)該成為你自己。

姑且假定你特別崇拜拿破侖，成為像他那樣的蓋世英雄是你最大的愿望。好吧，我問你：就讓你完完全全成為拿破侖，生活在他那個時代，有他那些經(jīng)歷，你愿意嗎?你很可能會激動得喊起來：太愿意啦!我再問你：讓你從身體到靈魂整個兒都變成他，你也愿意嗎?這下你或許有些猶豫了，會這么想：整個兒變成了他，不就是沒有我自己了嗎?對了，我的朋友，正是這樣。那么，你不愿意了?當然嘍，因為這意味著世界上曾經(jīng)有過拿破侖，這個事實沒有改變，惟一的變化是你壓根兒不存在了。

由此可見，對于每一個人來說，最寶貴的還是他自己。無論他多么羨慕別的什么人，如果讓他徹頭徹尾成為這個別人而不再是自己，誰都不肯了。

也許你會反駁我說：你說的真是廢話，每個人都已經(jīng)是他自己了，怎么會徹頭徹尾成為別人呢?不錯，我只是在假設(shè)一種情形，這種情形不可能完全按照我所說的方式發(fā)生。不過，在實際生活中，類似情形卻常常在以稍微不同的方式發(fā)生著。真正成為自己可不是一件容易的事。世上有許多人，你可以說他是隨便什么東西，例如是一種職業(yè)，一種身份，一個角色，惟獨不是他自己。如果一個人總是按照別人的意見生活，沒有自己的獨立思考，總是為外在的事務(wù)忙碌，沒有自己的內(nèi)心生活，那么，說他不是他自己就一點兒也沒有冤枉他。因為確確實實，從他的頭腦到他的心靈，你在其中已經(jīng)找不到絲毫真正屬于他自己的東西了，他只是別人的一個影子和事務(wù)的一架機器罷了。

那么，怎樣才能成為自己呢?這是真正的難題，我承認我給不出一個答案。我還相信，不存在一個適用于一切人的答案。我只能說，最重要的是每個人都要真切地意識到他的自我的寶貴，有了這個覺悟，他就會自己去尋找屬于他的答案。在茫茫宇宙間，每個人都只有一次生存的機會，都是一個獨一無

二、不可重復(fù)的存在。正像盧梭所說的，上帝把你造出來后，就把那個屬于你的特定的模子打碎了。名聲、財產(chǎn)、知識等等是身外之物，人人都可求而得之，但沒有人能夠代替你感受人生。你死之后，沒有人能夠代替你再活一次。如果你真正意識到了這一點，你就會明白，活在世上，最重要的事就是活出你自己的特色和滋味來。你的人生是否有意義，衡量的標準不是外在的成功，而是你對人生意義的獨特領(lǐng)悟和堅守，從而使你的自我閃放出個性的光華。

在歷史上，每當世風(fēng)腐敗之時，人們就會盼望救世主出現(xiàn)。其實，救世主就在每個人的心中。耶穌是基督教徒公認的救世主，可是連他也說：一個人得到了整個世界，卻失去了自我，又有何益?這一句話值得我們永遠牢記。

1.選文的中心論點是什么?(2分)

2.請你為真正成為自己可不是一件容易的事。補充一個事實論據(jù)。(2分)

3.怎樣才能成為自己呢?這是真正的難題，我承認我給不出一個答案。你能給出一個答案嗎?結(jié)合你的生活實際，談?wù)勗鯓硬拍艹蔀樽约骸?3分)

4.選文中很多觀點和畢淑敏《我很重要》的觀點是一致的，閱讀下面的《我很重要》的片段，寫出你的探究結(jié)果。(3分)

我對于我的工作我的事業(yè)，是不可或缺的主宰。我的獨出心裁的創(chuàng)意，像鴿群一般在天空翱翔，只有我才捉得住它們的羽毛。我的設(shè)想像珍珠一般散落在海灘上，等待著我把它用金線串起。我的意志向前延伸，直到地平線消失的地方&&沒有人能替代我，就像我不能替代別人。我很重要。

答案：

1.成為你自己。

2.略

3.示例：不隨波逐流，堅信自己的想法，堅持不懈地努力。

4.示例：我們每個人都像大海里的一滴水，看起來微不足道，其實非常重要。因為對于愛我們的人來說，我們就是整個世界。

第二篇：成為你自己

成為你自己

童年和少年是充滿理想的美好時期。如果我問你們，你們將來想成為什么樣的人，你們一定會給我許多漂亮的答案。譬如說，想成為拿破侖那樣的偉人，愛因斯坦那樣的大科學(xué)家，毛澤東那樣的政治家，等等。這些回答都不壞，不過，我認為比這一切都重要的是，首先要成為你自己。

姑姐假定你特別崇拜拿破侖，成為像他那樣的蓋世英雄是你最大的愿望。那么，我問你，就讓你成為拿破侖，生活在他的年代，有他那些經(jīng)歷，你愿意嗎？你很可能激動的喊起來：太愿意啦！那我再問你：讓你的靈魂都變成他的，你愿意按嗎？很明顯，你是不愿意的，當然羅，這就意味著世界上曾經(jīng)是有過拿破侖，這個事實沒有改變，但是唯一改變的是你是否存在了？

由此可見，對于每一個人來說，最寶貴的還是自己。無論他多羨慕別人，如果讓他重頭到尾的去模仿別人，根本是不可能發(fā)生。

那么，怎樣才能成為自己呢？這是真正的難題，我承認我不能給出一個答案，我還相信不存在一個適合于一切人的答案。我只能說，最重要的是每個人真的意識到自己的寶貴，有了這個覺悟，他就會自己去尋找屬于他的答案。在茫茫的宇宙中，每個人都只有一次生命，都是獨一無二的，不可重復(fù)的存在。正如盧梭所說的，上帝把你創(chuàng)造了，酒吧哪個屬于你的模版打碎了。名聲、財產(chǎn)、知識等都是身外之物，人人都可以求而得之，但你對人生的獨特感是沒有人能代替的。你死了之后，沒有人能代替你活一次。如果你真正意識到了這一點，你就會明白，活在世上，最重要的是活出你自己的特色。你的人生是否有意義，衡量的標準不是外在的成功，而是你對人生意義的獨特領(lǐng)悟。只有堅持自我，你的自我才能閃耀出個性的光彩！

第三篇：成為你自己讀后感

讀書心得——《成為你自己》

在網(wǎng)上看到周國平的《成為你自己》銷量很高，而且老師也要求我們寫讀書心得，所以就買來看了，一開始是抱著看過就看過的心態(tài)去看這本書的，因為現(xiàn)在大學(xué)了，真的“擠”不出時間去看書，總把時間擠去煲電視劇，擠去參加機構(gòu)，社團的活動，就是不想把時間留給自己去看點書?？墒窃诳催^《成為你自己》這本書之后，真的帶給我一些想法，一些心得，特別是里面的一些話，一些哲理，對我產(chǎn)生了影響。

“所以，我們活在世上，必須知道自己究竟想要什么，一個人認清了他在這個世界上要做的事情，并且認真地做著這些事情，他就會獲得一種內(nèi)在的平靜和充實。”當我讀到這句話時，我有一種白活十幾年的感覺，不要說知道自己究竟想要什么，我們甚至很少去捫心自問：“我們究竟要什么？“”我們周圍的人，我們的父母，我們的老師在我們還沒考上大學(xué)時，總是對我們說，認真讀書，好好讀書，考個好大學(xué)，所以我們就把老師，父母對我們的期望當成我們的使命，努力啊，競爭啊，補習(xí)啊，現(xiàn)在我們終于上大學(xué)了，我們好像沒有了方向，迷失了自己，過著過一天是一天的大學(xué)生活，有的時候真的就很迷茫，不知道要去干嘛，沒有目標，曾經(jīng)聽過一句話——沒有目標的人，寸步難行。真的覺得，我們應(yīng)該清楚自己的目標，明確自己未來的方向，就像周國平說的，我們要認清自己在這個世界上要做的事，并且認真去履行，只有到那時候，我們才不會虛度光陰，虛度人生，當我們白發(fā)蒼蒼，回頭望我們的一生，才會覺得我們的人生充滿意義，才會享受到內(nèi)心的平靜與充實，無愧于自己。家喻戶曉的iphone創(chuàng)始人喬布斯，我想他就是一輩子堅守了這一點，明白自己想做什么，認真去做，為自己想要的去拼，最后走向成功。

“倘若普天下的兒子們都記住母親真正的心愿不是用野心和榮華，而是用愛心和平凡的家庭樂趣報答母愛，世界和平就有了保障?！蔽以?jīng)看過一個故事：兒子家在城南，母親家在城西，每天，兒子往返于城東和城西之間，兩點一線，卻忘了城的西邊還有一個家，那就是母親的家，憶子成病的母親每天都會打電話問兒子什么時候回家，然而兒子的回答總是一句：“媽，我沒空?！敖K于有一天，電話又響了，但是不同的是，兒子聽到的不是母親溫柔的聲音，而是母親離開人世的噩耗。我想，在這個世界上，最大的遺憾莫過于“子欲養(yǎng)而親不在”這是一種何等的悲劇，天下的父母，他們最大的心愿并不是希望自己的子女有多大的野心，做多大的官，和多好的榮華富貴，他們要的不過是子女能多陪陪她們，多回家看看，他們要的不過是再平凡不過的家庭樂趣。我一直感到慶幸，我在填大學(xué)志愿時沒有報考外省，或許到外省讀可以給到我更多的鍛煉自我的機會，可以讓我自立，但如果真的到外省，我就無法像現(xiàn)在這樣每星期回家，陪陪爸媽，和他們開開玩笑，聊聊天。我想，這就是我理解的愛心和平凡的家庭樂趣，這也是對爸媽的一種報答，讓小小的愛撐起溫暖家庭的一片天，難道不是嗎？

“一個人在衡量任何事物時，看重的是它們在自己生活中的意義，而不是它們在市場上能賣多少錢，這樣一種生活態(tài)度就是真性情?！?“真性情”是一種多么難能可貴的生活態(tài)度，也是一種高境界的人生信仰。我是這么理解“真性情”的：它應(yīng)該是一種在現(xiàn)實巨棒的打擊下，在利益的誘惑下，仍能做到不背叛親友，不背離親情，而堅守自己信念與原則的莫大勇氣。它在我們的生活中有著重大的意義，一個人擁有了“真性情”，我想他不會在“義與利”，“金錢與友誼”，“對與錯”，“是與非”……面前走向偏的一方，失了足，走向無底深淵。有時候，現(xiàn)實擺在我們面前，它并不是像選擇題那么簡單，一定會有個答案，但是至少，我們應(yīng)該知道：世界就是因為有殘缺，才顯得更完美，無論現(xiàn)實多么殘酷，渦輪我們需要面對多大的難題與選擇，我們都要有一顆返璞歸真的心，用“真性情”的態(tài)度去應(yīng)對外面的千千世界，而保持一顆純潔的心。這就是我看完這段話的感觸吧。

讓我有更大感觸的是這段話：“高質(zhì)量的友誼總是發(fā)生在兩個優(yōu)秀的獨立人格之間，它的實質(zhì)是雙方互相由衷的欣賞和尊敬。因此，重要的是使自己真正有價值，配得上做一個高質(zhì)量的朋友，這是一個人能夠為友誼所做的首要貢獻?！蔽铱傆X得，身邊的朋友是什么樣的，不管自己本來是什么樣的，自己或多或少都會受到他們的影響，身邊如果都是損友，那可想而知，就算自身本來很好也會誤入歧途，而那些朋友也不可能是我們真正的朋友。相反我們身邊有互相學(xué)習(xí)，互相尊重，互相欣賞，互相幫助的朋友，在這個過程中，不斷的讓自己變得優(yōu)秀，這樣的友誼才是陪伴我們一生的。但是現(xiàn)在我卻真深深體會到交到個真心朋友不容易，不像小時候，送個糖就成了好朋友，牽個手就玩一起了，這真的是越長大越孤單嗎?我們都封閉了自己的心，手機也封閉了我們的世界，就算是每天都走到一起的朋友，一坐下手機也不離手。真該說我們是慶幸自己活在科技發(fā)達的21世紀呢？還是為我們活在封閉自己的開放社會而感到悲哀?

讀周國平的《成為你自己》，真的讓我有很多感觸，他的哲理耐人尋味，他用他真誠感人的筆觸，溫厚如詩的文字像還是青少年的我們發(fā)出忠告，要做自己的主人，而不要盲目的隨波逐流，并教給我們做人的道理，教會我們?yōu)槿颂幨乱嬲\，富有愛心，有道德，有理想，有自己高貴的靈魂，不是人云亦云，毫無自己的想法。著名作家楊小云也說過: “隨波逐流，任意浮沉在別人的標準中，過分在意別人的看法，過分小心別人的評價，只會令自己的自尊變得越來越低，屬于自己的形象，便永遠一片模糊?！币郧暗奈遥茉谝鈩e人對我的評價和看法，只要被別人說到一句不好的，我的心情就會變得不好，并在之后根據(jù)別人的喜好去“做”我自己，完全沒有在自己的個性，我知道我是因為對自己不自信，我總感到自卑，后來我告訴自己，如果別人說什么我就去做什么的話，那一千個人說一千種觀點，那我是不是都要照做呢？那樣的話我就只會越活越累，只會活在別人的世界里，無法自我。我也可以由我自己的天空，我也可能有自己的精彩，為什么要活在別人的陰影下呢？最后我真的做到了，個性飛揚，要讓自己過得不一樣。在《成為你自己》中，我也體會到了，不管是親情，還是友誼，還是對待未來的愛情，周國平都教會了我，怎么去做，怎么去面對，這種與作者好像心與心的交流，讓我懂得如何在以后的道路上走下去，要成為自己，成為我們自己的主人，不再被周圍的人與事左右。

讀這本書，從一開始只想應(yīng)付性的看，到最后為里面的話沉思，現(xiàn)在讓我受益匪淺，寫下這篇讀書心得。我想說的是，每個人在社會上都有自己的任務(wù)和位置，對于我們來說，人生的大半都是未知的，都需要我們?nèi)ヌ剿?，可是如果在邁出步伐前，連自己的目的的不清楚，或者在行進中迷失了方向，我們前進的步伐也不能停止，周國平他的散文教給我們把握出世入世的度，總結(jié)過去，展望未來，認識自己，這是一本解救處于迷茫的我們的書。

以上是我讀《成為你自己》的心得，我收獲良多。

第四篇：成為你自己議論文

童年和少年是充滿美好理想的時期。如果我問你們，你們將來想成為怎樣的人，你們一定會給我許多漂亮的回答。譬如說，想成為拿破侖那樣的偉人，愛因斯坦那樣的大科學(xué)家，曹雪芹那樣的文豪，等等。這些回答都不壞，不過，我認為比這一切都更重要的是：首先應(yīng)該成為你自己。

姑且假定你特別崇拜拿破侖，成為像他那樣的蓋世英雄是你最大的愿望。好吧，我問你：就讓你完完全全成為拿破侖，生活在他那個時代，有他那些經(jīng)歷，你愿意嗎？你很可能會激動得喊起來：太愿意啦！我再問你：讓你從身體到靈魂整個兒都變成他，你也愿意嗎？這下你或許有些猶豫了，會這么想：整個兒變成了他，不就是沒有我自己了嗎？對了，我的朋友，正是這樣。那么，你不愿意了？當然嘍，因為這意味著世界上曾經(jīng)有過拿破侖，這個事實沒有改變，惟一的變化是你壓根兒不存在了。

由此可見，對于每一個人來說，最寶貴的還是他自己。無論他多么羨慕別的什么人，如果讓他徹頭徹尾成為這個別人而不再是自己，誰都不肯了。

也許你會反駁我說：你說的真是廢話，每個人都已經(jīng)是他自己了，怎么會徹頭徹尾成為別人呢？不錯，我只是在假設(shè)一種情形，這種情形不可能完全按照我所說的方式發(fā)生。不過，在實際生活中，類似情形卻常常在以稍微不同的方式發(fā)生著。真正成為自己可不是一件容易的事。世上有許多人，你可以說他是隨便什么東西，例如是一種職業(yè)，一種身份，一個角色，惟獨不是他自己。如果一個人總是按照別人的意見生活，沒有自己的獨立思考，總是為外在的事務(wù)忙碌，沒有自己的內(nèi)心生活，那么，說他不是他自己就一點兒也沒有冤枉他。因為確確實實，從他的頭腦到他的心靈，你在其中已經(jīng)找不到絲毫真正屬于他自己的東西了，他只是別人的一個影子和事務(wù)的一架機器罷了。

那么，怎樣才能成為自己呢？這是真正的難題，我承認我給不出一個答案。我還相信，不存在一個適用于一切人的答案。我只能說，最重要的是每個人都要真切地意識到他的“自我”的寶貴，有了這個覺悟，他就會自己去尋找屬于他的答案。在茫茫宇宙間，每個人都只有一次生存的機會，都是一個獨一無二、不可重復(fù)的存在。正像盧梭所說的，上帝把你造出來后，就把那個屬于你的特定的模子打碎了。名聲、財產(chǎn)、知識等等是身外之物，人人都可求而得之，但沒有人能夠代替你感受人生。你死之后，沒有人能夠代替你再活一次。如果你真正意識到了這一點，你就會明白，活在世上，最重要的事就是活出你自己的特色和滋味來。你的人生是否有意義，衡量的標準不是外在的成功，而是你對人生意義的獨特領(lǐng)悟和堅守，從而使你的自我閃放出個性的光華。

在歷史上，每當世風(fēng)腐敗之時，人們就會盼望救世主出現(xiàn)。其實，救世主就在每個人的心中。耶穌是基督教徒公認的救世主，可是連他也說：“一個人得到了整個世界，卻失去了自我，又有何益？”這一句話值得我們永遠牢記。

第五篇：使你自己成為珍珠

使你自己成為珍珠(網(wǎng)友springli提供)

有一個自以為是全才的年輕人，畢業(yè)以后屢次碰壁，一直找不到理想的工作，他覺得自己懷才不遇，對社會感到非常失望。多次的碰壁工作，讓他傷心而絕望，他感到?jīng)]有伯樂來賞識他這匹“千里馬”。

痛苦絕望之下，有一天，他來到大海邊，打算就此結(jié)束自己的生命。在他正要自殺的時候，正好有一位老人從附近走過，看見了他，并且救了他。老人問他為什么要走絕路，他說自己得不到別人和社會的承認，沒有人欣賞并且重用他……

老人從腳下的沙灘上撿起一粒沙子，讓年輕人看了看，然后就隨便地扔在了地上，對年輕人說：“請你把我剛才扔在地上的那粒沙子撿起來。” “這根本不可能！”年輕人說。

老人沒有說話，從自己的口袋里掏出一顆晶瑩剔透的珍珠，也是隨便地扔在了地上，然后對年輕人說：“你能不能把這顆珍珠撿起來呢？” “當然可以！”

“那你就應(yīng)該明白是為什么了吧？你應(yīng)該知道，現(xiàn)在你自己還不是一顆珍珠，所以你不能苛求別人立即承認你。如果要別人承認，那你就要想辦法使自己成為一顆珍珠才行?！蹦贻p人蹙眉低首，一時無語。

有的時候，你必須知道自己是普通的沙粒，而不是價值連城的珍珠。你要卓爾不群，那要有鶴立雞群的資本才行。所以忍受不了打擊和挫折，承受不住忽視和平淡，就很難達到輝煌。

若要自己卓然出眾，那就要努力使自己成為一顆珍珠。