第一篇：大型電視記錄片《大國(guó)崛起》觀后感(二)

這是一部記錄葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、俄國(guó)、日本、美國(guó)九個(gè)世界級(jí)大國(guó)相繼崛起過(guò)程的大型歷史題材大片！它詳細(xì)解析了在不同歷史時(shí)期先后崛起的九個(gè)大國(guó)背后的原因以及它們生長(zhǎng)的歷史過(guò)程。

而中國(guó)，作為一個(gè)發(fā)展中的國(guó)家，在探詢未來(lái)發(fā)展的方向與道路上，又該從這些大國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)中抽取怎樣的精華，去掉哪些糟粕呢？

讓我們來(lái)看看觀者們的各抒己見(jiàn)吧！

題記

《大國(guó)崛起》觀后感一

《大國(guó)崛起》和《走向海洋》一起看，給我最大的感受就是：一個(gè)大國(guó)的崛起背后，都有一個(gè)強(qiáng)大的海權(quán)。西塞羅說(shuō)：誰(shuí)控制海洋，誰(shuí)就能控制世界。中國(guó)，也正是列強(qiáng)從海洋上通過(guò)堅(jiān)船利炮，拉開(kāi)了這個(gè)民族寫(xiě)滿恥辱的近代史的序幕。

500年前，葡萄牙和西班牙這兩個(gè)面積不大的國(guó)家，經(jīng)歷了2000多年被征服被欺負(fù)的歷史。在抵抗侵略的斗爭(zhēng)中，他們骨子里養(yǎng)成了一股追求刺激和冒險(xiǎn)的豪情。真是因?yàn)檫@種豪情，偏居三面環(huán)海的半島、資源極度匱乏的他們開(kāi)始了從海洋開(kāi)辟通往象征著財(cái)富的東方大陸的航線。一系列的機(jī)遇，使他們陸續(xù)成為當(dāng)時(shí)世界上的海洋霸主。具體的內(nèi)容不寫(xiě)了，下面是觀后感。

1、一項(xiàng)偉大的計(jì)劃的實(shí)現(xiàn)，不僅需要一個(gè)偉大的領(lǐng)航者，更需要一個(gè)偉大的團(tuán)隊(duì)。

恩里克王子作為葡萄牙征服海洋的開(kāi)拓者和領(lǐng)頭人，除了葡萄牙人特有的冒險(xiǎn)精神外，還善于利人才，由于他的包容，很多不同民族不同信仰不同學(xué)科的人才都聚集到他的麾下，觀后感《大國(guó)崛起之兩顆小牙正是由于這些人，忠心耿耿地遵照他的周密計(jì)劃和部署，恩里克王子讓弱小的葡萄牙崛起為世界大國(guó)，也造就了世界航海史上的眾多偉大發(fā)現(xiàn)。恩里克王子并沒(méi)有航海經(jīng)歷，但依然被人們尊稱為航海家。一個(gè)沒(méi)有航海的人卻開(kāi)啟了一個(gè)海權(quán)時(shí)代，正是由于他善于利用團(tuán)隊(duì)的結(jié)果。

2、不可小覷女人的力量

誰(shuí)說(shuō)漂亮的女人都是花瓶？美貌驚艷歐洲的伊莎貝爾女王每天沐浴更衣四次，卻在光復(fù)國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)中親自督戰(zhàn)，并立誓戰(zhàn)爭(zhēng)不勝利，絕不脫下戰(zhàn)袍。誰(shuí)說(shuō)女人頭發(fā)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)短？由于伊莎貝爾女王的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略目光，她接見(jiàn)了因被見(jiàn)識(shí)短淺的葡萄牙國(guó)王拒絕的航海家哥倫布，并資助哥倫布進(jìn)行航海探險(xiǎn)。最終，哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸，為伊莎貝爾帶來(lái)大量的財(cái)富和殖民地，從此，西班牙也成功崛起為大國(guó)。

3、放下尊貴的架子

人才往往隱藏在不起眼的人群中，公司須不拘一格降人才。在伊莎貝爾和哥倫布的談判中，伊莎貝爾女王并沒(méi)有認(rèn)為和一個(gè)普通百姓坐下來(lái)談利益分配問(wèn)題有何不妥。于是，女王與平民的談判才終于進(jìn)行下去，此后為西班牙王室?guī)?lái)了豐厚的利益。

4、國(guó)家意志與人民愿望的統(tǒng)一

西班牙王室開(kāi)始注重海洋，而西班牙航海家們也向往海洋，國(guó)家意志和人民愿望緊緊結(jié)合在一起。其結(jié)果是，西班牙不久后稱霸世界，而航海家哥倫布也名揚(yáng)天下。對(duì)于公司來(lái)說(shuō)也是一樣，公司的愿景若能和員工的目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，不僅公司能有巨大長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，員工也能在公司提供的平臺(tái)下，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

《大國(guó)崛起》觀后感二

古的篝火還在燃燒著，照亮上下五千年歷史的天空，三國(guó)紛爭(zhēng)的刀馬繼續(xù)演繹著大漢的壁畫(huà)里的故事，明清時(shí)的繁華承繼著唐宋的詩(shī)詞里的輝煌，還有那些數(shù)不清的星火無(wú)一不在顯示著他與眾不同的身份這是一個(gè)大國(guó)，一個(gè)名副其實(shí)的大國(guó)，作文大國(guó)崛起。

當(dāng)古巴比倫的空中花園郁郁蔥蔥時(shí)，他屹立著；當(dāng)古埃及春分日的第一縷晨光照到獅身人面像時(shí)，他微笑著；當(dāng)古印度的婆羅濕怒張著妙目站在蓮臺(tái)上時(shí)，他安詳著。是的，從沒(méi)有人能質(zhì)疑他，也從沒(méi)有人懷疑過(guò)他，因?yàn)檎l(shuí)也沒(méi)有料到那一聲汽笛會(huì)使這個(gè)幾千年古國(guó)堡壘的崩塌，就如同被歲月風(fēng)化了的雕像，瘋狂的被蠶食著。所謂的金身、羅緞在此時(shí)幾乎成為了一種罪惡，一種任人宰割的理由。緊接著就是烽火、鮮血。然后，不屈的人民開(kāi)始了漫長(zhǎng)的抗?fàn)?。但是，?zāi)難、戰(zhàn)爭(zhēng)、貧窮、落后、欺辱如同無(wú)法愈合的創(chuàng)傷狠狠的烙印在每一個(gè)國(guó)人的心底。

可是，當(dāng)天安門(mén)上那火紅的旗幟不可阻擋地冉冉升起，迎著十月的金風(fēng)舒展，一個(gè)偉人用他那濃重的湘音向全世界宣告中華人民共和國(guó)的成立時(shí)，中國(guó)人沸騰了。他們吶喊著，仿佛要把心底積壓的郁氣全噴發(fā)出來(lái)。當(dāng)一個(gè)明媚的春天里，一個(gè)老人在南海邊畫(huà)了一個(gè)圈后，圈出了中國(guó)人一個(gè)嶄新的時(shí)代，圈出了無(wú)數(shù)機(jī)遇和財(cái)富，又圈出了多少國(guó)人的萬(wàn)丈豪情。而那位老人銅鑄的雕以他慣有的慈祥，笑看國(guó)人解放思想，邁著大步走向輝煌。參觀的人仿佛還能聽(tīng)見(jiàn)他那四川口音：看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。

其實(shí)，自21世紀(jì)來(lái)，中國(guó)已由原來(lái)的不習(xí)慣關(guān)注、評(píng)論到坦然接受。因?yàn)槲覀冡绕鹆耍瑥?qiáng)大了，就像一頭已經(jīng)覺(jué)醒并開(kāi)始施展雄心的雄獅。我們不是那個(gè)藍(lán)灰的海洋，憑票吃飯的國(guó)家了，現(xiàn)在的我們有自己的色彩多么熱情莊重的中國(guó)紅；我們不是那和處處受排擠沒(méi)有發(fā)言權(quán)的國(guó)家了，現(xiàn)在的我們可以在國(guó)際上投出自己神圣的一票；我們也不再是那個(gè)孤零零的站在起跑線上一個(gè)人的奧運(yùn)了，現(xiàn)在的我們可以在頒獎(jiǎng)臺(tái)上五星紅旗冉冉升起時(shí)相擁而泣為有這麼一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)而驕傲、哭泣！

長(zhǎng)城在烽火里毅然挺立，現(xiàn)在的他以全新的姿態(tài)笑迎著四海賓朋。

黃河在炮聲中洶涌咆哮，現(xiàn)在的她以母愛(ài)的慈祥哺育著兩岸眾生。

大國(guó)正在崛起，大國(guó)已然崛起。就讓我們舉杯高呼，共同祝福這片土地：

美哉，我東方巨龍與天不老！

壯哉，我亞洲雄獅與國(guó)無(wú)疆！

《大國(guó)崛起》觀后感三

《大國(guó)崛起》極力推崇思想創(chuàng)新，可謂情辭肯切，委婉動(dòng)人。一個(gè)國(guó)家要崛起，它思想得創(chuàng)新吧，對(duì)吧。如果全是老思想，國(guó)家能崛起嗎？崛起不了。思想如果都束縛住了，能創(chuàng)新嗎？創(chuàng)新不了。

《大國(guó)崛起》如此推崇思想創(chuàng)新，那么它自身的思想創(chuàng)新究竟是什么呢？還是請(qǐng)《大國(guó)崛起》的總策劃麥天樞來(lái)回答。他說(shuō)：這個(gè)片子首先一個(gè)價(jià)值應(yīng)該是，讓中國(guó)公眾建立一種基礎(chǔ)的人類現(xiàn)代社會(huì)的歷史理性?？偛邉澋狞c(diǎn)撥給了我們理解《大國(guó)崛起》的思路。原來(lái)是要建立一種基礎(chǔ)的人類現(xiàn)代社會(huì)的歷史理性。這句話有點(diǎn)繞嘴，且稍顯費(fèi)解，結(jié)合《大國(guó)崛起》的解說(shuō)詞就好理解了。一個(gè)國(guó)家的崛起，就是崛起成為一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家，也就是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，近五百年的歷史已經(jīng)充分證明了這一點(diǎn)，尤其是大國(guó)。也就是說(shuō)：大國(guó)要崛起，就得實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化?？墒牵瑖?guó)家要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是婦孺皆知、家喻戶曉的道理，談不上是思想創(chuàng)新。《大國(guó)崛起》講出一點(diǎn)新意的是：現(xiàn)代化的過(guò)程，它是一個(gè)入流的過(guò)程。所以后發(fā)國(guó)家要起來(lái)，它得要入流，你不入流你就要落后。入流這個(gè)詞在我看來(lái)就有點(diǎn)新意。但是入流的含義是什么，觀眾還是不大清楚。究竟入什么樣的流？看來(lái)，要理解這句話的真諦必須弄明白什么是現(xiàn)代化。

《大國(guó)崛起》沒(méi)有給現(xiàn)代化一個(gè)解釋，所以觀眾只能自我揣度了。還是該片的總策劃給出了明確答案。此翁在接受《冰點(diǎn)》雜志記者采訪時(shí)坦陳：社會(huì)發(fā)展的方向是什么，這個(gè)方向不是你自己確定的，而是西方文明確定的。西方這種文明帶來(lái)了工業(yè)革命，帶來(lái)了以科學(xué)技術(shù)為背景的物質(zhì)生活方式。這種生活方式會(huì)伴隨著政府制度的要求，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主化，它們本質(zhì)上是同一回事。當(dāng)這個(gè)社會(huì)方向確定以后，我們用一個(gè)中性的詞，叫做現(xiàn)代化。這樣一點(diǎn)撥，我們就明白了。所謂現(xiàn)代化就是推行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主化，這是西方文明確定的。于是就產(chǎn)生了這樣一個(gè)新命題：現(xiàn)代化就是西化。這或許就是《大國(guó)崛起》思想創(chuàng)新的核心內(nèi)容，是要在中國(guó)觀眾當(dāng)中培育的歷史理性。只可惜這個(gè)思想創(chuàng)新，人們?cè)缬兴劇?0世紀(jì)的中國(guó)產(chǎn)生過(guò)形形色色的西化大師如胡適之流。到此，我們就明白了入流的含義。

現(xiàn)代化就是西化這一命題并不是什么新鮮東西，那么《大國(guó)崛起》的制作者們?yōu)槭裁匆诮裉熘匦聮伋鰜?lái)呢？也就是說(shuō)《大國(guó)崛起》所希望傳達(dá)的那種歷史理性的現(xiàn)實(shí)意義究竟是什么？還是讓我們來(lái)請(qǐng)教麥天樞總策劃。我們應(yīng)該承認(rèn)，現(xiàn)代化的歷史是從歐洲起源的，它的直接的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，直接的知識(shí)和理性財(cái)富，都儲(chǔ)藏在這一主干線條的運(yùn)行中。如果我們認(rèn)可這一點(diǎn)，我想，所有的知識(shí)分子、所有的社會(huì)民眾，對(duì)我們社會(huì)改革方向的判斷，改革方式的判斷，就有一個(gè)背景。如果我們有這個(gè)認(rèn)可，自然就會(huì)對(duì)這個(gè)文明走到今天所提供的基本養(yǎng)分，社會(huì)政治形式、經(jīng)濟(jì)模式、價(jià)值模式，有一個(gè)判斷，它應(yīng)該是接受的，而不是排斥的；它可以修訂，但不可以再造。自己文化的參與其實(shí)也是一種修訂，而不可能從根本上再造一種生存方式。因?yàn)檫@種生存方式走到今天，之所以有征服性，就因?yàn)樗亲钣行У?，在民族?guó)家生存競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)踐中是最有效的。

再也沒(méi)有比這段精彩自白更開(kāi)宗明義的了。原來(lái)那些完全被西方文明所折服的策劃者們瞄準(zhǔn)的是中國(guó)改革的方向。《大國(guó)崛起》不是一笑了之的娛樂(lè)片，也不是一般的歷史知識(shí)普及片，而是對(duì)歷史與社會(huì)的發(fā)展作出科學(xué)評(píng)價(jià)的佳作，是要指明中國(guó)改革的方向。

不可否認(rèn)，《大國(guó)崛起》所介紹的國(guó)外的不少經(jīng)驗(yàn)是可取的，具有啟迪性，如尊重知識(shí)，重視教育，發(fā)展科學(xué)技術(shù)，提倡創(chuàng)新精神，等等。但是這些美麗的紅花綠葉卻遮蓋著散發(fā)腐朽味道的內(nèi)核。也不可否認(rèn)，《大國(guó)崛起》中接受采訪的學(xué)者有一些是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史學(xué)家，但是他們的言論卻被策劃者們用來(lái)向觀眾提供歷史理性。

《大國(guó)崛起》觀后感四

荷蘭，一個(gè)位于歐洲西北部的小國(guó)家，面積是今天的北京的兩倍半，但它卻是世界第三大農(nóng)業(yè)出口國(guó)，僅次于美國(guó)和法國(guó)，大國(guó)崛起的觀后感。

在八百年以前，這里只有海潮出沒(méi)的濕地和湖泊。從12世紀(jì)到14世紀(jì)，才逐步形成了人類可以居住的土地。直到今天，荷蘭仍有三分之一的國(guó)土位于海平面以下。但就在三百年前，就這樣一個(gè)小國(guó)家成為了當(dāng)時(shí)歐洲的海上第一強(qiáng)國(guó)，他們幾乎壟斷了世界的海上貿(mào)易。是整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)中心和最富庶的地區(qū)。荷蘭將自己的勢(shì)力幾乎延伸到地球的每一個(gè)角落，它的迅速發(fā)展成為史上的一個(gè)奇跡。曾經(jīng)是依靠捕魚(yú)為生的小國(guó)在短時(shí)間內(nèi)發(fā)展成為歐洲一個(gè)舉足輕重的貿(mào)易大國(guó)。以及荷蘭依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽(yù)，逐漸從中間商變成遠(yuǎn)洋航行的斗士。它的崛起引起了人們的思考，我們先從荷蘭歷史說(shuō)起。

15世紀(jì)末的地理大發(fā)現(xiàn)，給歐洲帶來(lái)前所未有的商業(yè)繁榮，也為荷蘭提供了成就商業(yè)帝國(guó)的歷史性機(jī)遇。作為中間人、代理人、加工者和推銷商，荷蘭人從葡萄牙和西班牙那里裝載香料、絲綢和黃金，然后把它們運(yùn)銷到歐洲各地。返航時(shí)，他們又為這兩個(gè)最早的海上霸權(quán)國(guó)家運(yùn)去波羅的海產(chǎn)糧區(qū)的小麥、瑞典的鐵器、芬蘭的木材，以及自己生產(chǎn)的海軍補(bǔ)給品。1579年，來(lái)自荷蘭北方七個(gè)省的代表在這間大廳中簽署協(xié)議，組成軍事同盟共同對(duì)敵。1581年7月26日，來(lái)自荷蘭各起義城市的代表在海牙鄭重宣布：廢除西班牙國(guó)王對(duì)荷蘭各省的統(tǒng)治權(quán)。同年，七個(gè)省份聯(lián)合起來(lái)，宣布成立荷蘭聯(lián)省共和國(guó)。這是一個(gè)在人類歷史上前所未有的國(guó)家。

在17世紀(jì)的時(shí)侯，憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度的創(chuàng)立，締造了一個(gè)稱霸全球的商業(yè)帝國(guó)。他們成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司來(lái)聚集資本，壟斷了當(dāng)時(shí)全球貿(mào)易的一半；他們建起了世界上第一個(gè)股票交易所，比紐約的證券交易早了三百年，資本市場(chǎng)就此誕生；他們還率先創(chuàng)辦現(xiàn)代銀行，1609年成立阿姆斯特丹銀行，比英國(guó)銀行早一百多年。并發(fā)明了我們沿用至今的信用體系。積聚了巨大的財(cái)富，經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)支撐起荷蘭在世界上的強(qiáng)勢(shì)地位。

一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)決定了它的政治，由此我們可以知道一國(guó)想要崛起必須要有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力做后盾。一個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)期維持經(jīng)濟(jì)大國(guó)的地位，取決于它是否有商業(yè)自由和學(xué)術(shù)自由，很難想象一個(gè)鉗制言論、窒息學(xué)術(shù)的國(guó)家，會(huì)有真正、持久的經(jīng)濟(jì)繁榮。所以經(jīng)濟(jì)的繁榮益需要教育做后盾。

《大國(guó)崛起》觀后感五

縱覽百年，世界舞臺(tái)風(fēng)起云涌。什么才是世界大國(guó)的定義呢？

顯然，該片給出了不同于中國(guó)人以往的答案。大國(guó)并不是以土地和人口的多少來(lái)衡量，而是具有以下共同點(diǎn)：

一、曾經(jīng)影響世界近代歷史的發(fā)展

二、曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)推翻封建制度的資產(chǎn)階級(jí)革命或是打破封建制度的社會(huì)變革

三、曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)殖民擴(kuò)張

四、在人文科學(xué)或是社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域有過(guò)突出的表現(xiàn)

五、有著整套的法律系統(tǒng)，整個(gè)社會(huì)所有成員處在法律之下。社會(huì)成員擁有契約精神。

影片中的九個(gè)國(guó)家，全部具有以上特點(diǎn)。相比之下，中國(guó)在近代為什么會(huì)成為西方列強(qiáng)踐踏的對(duì)象？而在當(dāng)前也不能稱作一個(gè)世界強(qiáng)國(guó)呢？

通過(guò)影片的啟示，或許能從我們的文化中找到些端倪。

中國(guó)是個(gè)具有五千年悠久文明傳統(tǒng)的古國(guó)。然而在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中人們很難發(fā)現(xiàn)無(wú)畏的探所精神和法治觀念。

受到孔孟之道的中庸思想的深遠(yuǎn)影響，中國(guó)人，無(wú)論哪個(gè)朝代或是時(shí)期，總是因循守舊，認(rèn)為祖宗的東西是萬(wàn)年真理，不知變革為何物。這在很大程度上制約了中國(guó)的發(fā)展，這也是中國(guó)為什么擁有輝煌燦爛的古代文明卻在進(jìn)入近現(xiàn)代過(guò)程中遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于別國(guó)。

法治雖說(shuō)是政治學(xué)中的上層建筑，但卻是一個(gè)社會(huì)的基石。一個(gè)國(guó)家光有完備的法律系統(tǒng)是沒(méi)用的，重要的是要擁有法治的精神與契約精神。什么是法治精神和契約精神呢？法治精神是指每個(gè)社會(huì)成員尊重法律，沒(méi)有人可以超越法律。從這個(gè)角度看，中國(guó)是缺乏的。遍地的貪官與土皇帝不正是堅(jiān)信手中的權(quán)利就是法律，才敢于勇于胡作非為嗎？契約精神其實(shí)就是誠(chéng)信。無(wú)論是口頭或是書(shū)面，只要形成契約就要履行，而中國(guó)現(xiàn)在恰恰缺的正是誠(chéng)信。

歸根結(jié)底，中國(guó)的落后在于教育的落后。

首先，我們接受基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國(guó)家，是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。無(wú)論是西方大國(guó)的崛起，還是德國(guó)、日本在戰(zhàn)敗后的迅速?gòu)?fù)原，都得益于教育基礎(chǔ)的雄厚。而我們?cè)谶@方面的差距很大，一是教育的普及率低，二是教育的效果不好。一方面是大學(xué)生找不到工作，另一方面是落后地區(qū)缺乏人才。

其次是，再教育重視程度低。一些省份，無(wú)論是在城鎮(zhèn)、還是鄉(xiāng)村，圖書(shū)館都很少，麻將館倒是比比皆是。打麻將已經(jīng)成為了中華民族的傳統(tǒng)文化了，人們一有時(shí)間就去賭錢(qián)，卻不愿意買兩本書(shū)看一看。像這樣下去，這個(gè)民族還有什么希望呢？

其實(shí)，大國(guó)崛起這部影片也給我們提出了一些崛起的途徑。比如，德國(guó)與日本這兩個(gè)后發(fā)國(guó)家的崛起經(jīng)驗(yàn)很值得我們學(xué)習(xí)研究。例如，他們都很重視教育的崛起作用，德國(guó)在一戰(zhàn)以前的初等教育普及率已達(dá)到百分之九五以上。他們還強(qiáng)調(diào)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)崛起的主導(dǎo)作用，以國(guó)家為旗號(hào)去促進(jìn)民間企業(yè)的發(fā)展和國(guó)家經(jīng)濟(jì)的騰飛。

了解西方列強(qiáng)崛起的歷史，一方面能使我們警覺(jué)，另一方面也讓我們看到了差距。中國(guó)現(xiàn)在要和平崛起，而電視片《大國(guó)崛起》，正是從這兩個(gè)方面為我們提供了生動(dòng)的歷史資料與深刻啟迪，它不僅對(duì)我們成年人具有教育意義，而且也可以作為學(xué)校歷史課的有益教材。

《大國(guó)崛起》觀后感六

在美洲大陸北部，有一個(gè)飄揚(yáng)著星條旗的國(guó)家，它的名字叫美利堅(jiān)合眾國(guó)，也被稱作美國(guó)，大國(guó)崛起美國(guó)觀后感。這個(gè)國(guó)家的出現(xiàn)雖然只有230年的歷史，但卻演繹了大國(guó)興起的罕見(jiàn)奇跡，它在歐洲文明的基礎(chǔ)上獨(dú)創(chuàng)性的走出了一條自己的發(fā)展道路，將世界第一強(qiáng)國(guó)的位置占據(jù)了一個(gè)多世紀(jì)&&這是《大國(guó)崛起》中關(guān)于美國(guó)的開(kāi)場(chǎng)白。卻也很好的將美國(guó)的崛起概況展現(xiàn)在我們的面前。一個(gè)大國(guó)的崛起要有獨(dú)立的主權(quán)，要有人才，要有法律，還有創(chuàng)新與名族精神。

五月花號(hào)的到達(dá)無(wú)疑改變了美洲大陸上這片神奇國(guó)度的命運(yùn)，從此美國(guó)有了不一樣的景象。太多的苛捐雜稅讓殖民地人命不堪忍受，最終決定反抗，真正的轉(zhuǎn)變之路開(kāi)始了，英國(guó)的十三個(gè)殖民地簽署了《獨(dú)立宣言》，規(guī)定人人生而平等，造物者賦予他們一些不可剝奪的權(quán)利，其中包括自由權(quán)生命權(quán)和追求幸福的權(quán)利《獨(dú)立宣言》的簽署無(wú)疑開(kāi)啟了美國(guó)獨(dú)立的新篇章。從此美國(guó)又向崛起邁進(jìn)了一大步，擁有獨(dú)立主權(quán)的國(guó)家才會(huì)有強(qiáng)大的希望。從此美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)就爆發(fā)了。在華盛頓的領(lǐng)導(dǎo)之下，經(jīng)過(guò)八年的戰(zhàn)爭(zhēng)才最終贏得了獨(dú)立。

無(wú)疑美國(guó)是一個(gè)有著各方面人才的國(guó)度，它擁有四個(gè)非常了不起的總統(tǒng)，分別是創(chuàng)建國(guó)家的領(lǐng)袖喬治華盛頓、起草了《獨(dú)立宣言》的托馬斯杰克遜、解放了黑奴的亞伯拉罕林肯以及帶給美國(guó)穩(wěn)定的西奧多羅斯福。這些杰出的政治家在美國(guó)的獨(dú)立解放、穩(wěn)定和諧做出了巨大的貢獻(xiàn)。雖然現(xiàn)在的美國(guó)還存在著種族歧視但是第一任黑人總統(tǒng)的誕生似乎又的一次證明了美國(guó)以其獨(dú)特的名族魅力，正在向世人說(shuō)：世界第一的位置不是那么容易改變的。美國(guó)同樣擁有出色的發(fā)明家和企業(yè)家，在歐洲掀起工業(yè)革命的時(shí)候，愛(ài)迪生發(fā)明了電燈，它日后走進(jìn)千家萬(wàn)戶，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)時(shí)代；福特發(fā)明了流水線，大大提高了勞動(dòng)生產(chǎn)力，塞繆爾施萊特引進(jìn)的紡織機(jī)拉開(kāi)了美國(guó)早期工業(yè)革命的序幕。

美國(guó)還擁有非常出色的作家，塔貝爾對(duì)掩藏在財(cái)富背后的社會(huì)黑幕的美國(guó)同樣擁有開(kāi)創(chuàng)世紀(jì)先河的法律，聯(lián)邦憲法制定者不惜筆墨，對(duì)立法權(quán)的組織、分配和運(yùn)作過(guò)程中的具體問(wèn)題大書(shū)特書(shū)，甚至將在后來(lái)其他國(guó)家憲法制度中的似乎屬于議會(huì)內(nèi)部議事規(guī)則的規(guī)范，也不厭其煩加以精心構(gòu)筑費(fèi)城制憲者對(duì)國(guó)家權(quán)力的組織和運(yùn)作程序的設(shè)計(jì)，真正是精雕細(xì)刻，用心良苦。表現(xiàn)在憲法文本上，與其說(shuō)它用詞簡(jiǎn)約，毋寧說(shuō)它在實(shí)體規(guī)則上適可而止，而在程序規(guī)則上字斟句酌，綢繆唯恐不周。因此，才有今天我們所看到的占全文篇幅一半以上的精細(xì)而復(fù)雜的國(guó)會(huì)會(huì)議規(guī)則體系。在華盛頓的組織下召開(kāi)了制憲會(huì)議，總統(tǒng)制共和國(guó)首開(kāi)先例，并且讓美國(guó)擁有了自己的憲法，界定了個(gè)人州政府以及聯(lián)邦在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行之間的分工，使得各種分工都明晰化，且美國(guó)人第一次把專利權(quán)寫(xiě)入了憲法。林肯領(lǐng)導(dǎo)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)解放了黑奴，簽署的《宅地法》讓更多的人擁有土地，讓更多的人擁有解決生計(jì)的機(jī)會(huì)。

西進(jìn)運(yùn)動(dòng)為很多愛(ài)冒險(xiǎn)的人提供了機(jī)會(huì)，為不愛(ài)冒險(xiǎn)的人提供了創(chuàng)造新生活的可能，使得人們可以在屬于自己的地方安定下來(lái)。西進(jìn)為美國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定繁榮提供了安全保障呢。西部大片肥沃的土地、豐富的水資源以及地底下儲(chǔ)藏的巨大財(cái)富，吸引著成千上萬(wàn)人奔赴西部。再加上為了鼓勵(lì)開(kāi)發(fā)，政府寬松的土地政策也促進(jìn)了西部的開(kāi)發(fā)，使西部農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展。

在西進(jìn)運(yùn)動(dòng)中，人們根據(jù)西部地區(qū)的自然條件，在俄亥俄州到密蘇里中部平原地區(qū)，建立起以小麥為主要產(chǎn)品的農(nóng)場(chǎng)主的邊疆，使這里成為世界的面包籃。從密蘇里河流域到西部落基山之間山丘起伏地帶，成為美國(guó)的肉食供應(yīng)基地。遠(yuǎn)西部加利福尼亞等太平洋沿岸發(fā)現(xiàn)金礦后，成為礦業(yè)邊疆，進(jìn)而這里的農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、銀行業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)展起來(lái)。南部也得到了廣泛的開(kāi)發(fā)，成為棉花王國(guó)。

成千上萬(wàn)勞動(dòng)群眾征服自然的壯舉構(gòu)成了西進(jìn)運(yùn)動(dòng)的主流。拓荒者生活異常艱苦，但艱難的生活培養(yǎng)了他們勤勉、堅(jiān)韌不拔和無(wú)所畏懼的精神。西進(jìn)運(yùn)動(dòng)不僅給人們提供了土地，還給人們提供了發(fā)財(cái)致富的機(jī)會(huì)，使人們有機(jī)會(huì)表現(xiàn)出勇氣和堅(jiān)強(qiáng)的意志。這種生活鑄就了美國(guó)人鮮明的個(gè)性：粗狂、無(wú)拘無(wú)束，但富有責(zé)任心和使命感；他們雄心勃勃、胸襟開(kāi)闊，富有創(chuàng)造力；他們崇拜個(gè)人奮斗，樂(lè)于助人；他們追求民主，追求財(cái)富，放眼未來(lái)，時(shí)刻準(zhǔn)備著出發(fā)去追求更美好的前景。

西進(jìn)運(yùn)動(dòng)徹底改變了美國(guó)的面貌：大片荒地被開(kāi)墾出來(lái)，大批資本主義農(nóng)場(chǎng)建立起來(lái)，西部農(nóng)業(yè)的發(fā)展為工業(yè)的發(fā)展提供了大量的糧食、原料、出口產(chǎn)品和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)；西部資源的開(kāi)發(fā)利用還滿足了工業(yè)發(fā)展的需要，交通運(yùn)輸業(yè)也得到了飛速發(fā)展。西進(jìn)運(yùn)動(dòng)還培育了美國(guó)人民的拓荒精神，特別是美國(guó)在西部大開(kāi)發(fā)中所體現(xiàn)出的不畏艱苦、不斷尋找新的土地、新的財(cái)富的牛仔精神、邊疆精神，后來(lái)成為美國(guó)人樂(lè)觀開(kāi)朗、勇于開(kāi)拓、探索不止的民族精神。

美國(guó)的崛起之路看似不長(zhǎng)，但是同樣透露了其艱辛與不易，今天回看美國(guó)的崛起，值得我們深思的地方有很多，值得我們學(xué)習(xí)的地方也有很多。因?yàn)槭枪芾韺W(xué)的博客所以說(shuō)得只是一些我認(rèn)為與管理有關(guān)的東西。

第二篇：大型記錄片《大國(guó)崛起》觀后感

崛起 衰落 更替 長(zhǎng)存---觀大型記錄片《大國(guó)崛起》有感

這個(gè)暑假我看完了一部相當(dāng)有歷史和現(xiàn)實(shí)意義，能夠給現(xiàn)代人無(wú)數(shù)古為今用的啟發(fā)的史詩(shī)紀(jì)錄片巨作---《大國(guó)崛起》。這部?jī)?yōu)秀的記錄篇共分成12集，從15、16世紀(jì)到20世紀(jì)，講述了橫跨400多年風(fēng)云激蕩的歷史長(zhǎng)河中9個(gè)世界大國(guó)陸續(xù)崛起的故事。這些大國(guó)依靠各自不同的各種優(yōu)勢(shì)先后屹立于世界所有國(guó)家與民族的頂峰，有的由于各種原因走向了衰落，有的長(zhǎng)盛不衰時(shí)至今日仍然在世界舞臺(tái)上有著舉足輕重的地位與作用。從這段壯懷激烈伴隨著凱歌與悲鳴的歷史里，我讀到了這些國(guó)家的崛起、衰落、更替與長(zhǎng)存，并對(duì)其原因有了自己的理解與思考。下面我將就這四點(diǎn)發(fā)生的原因和力量表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

這九個(gè)國(guó)家中，在最初的大航海時(shí)代最先崛起的是葡萄牙和西班牙。他們的民族是整個(gè)人類歷史上最偉大的開(kāi)拓者，葡萄牙和西班牙分別先后到達(dá)了印度，發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸，最后在公元1519年~1522年葡萄牙航海家麥哲倫帶領(lǐng)他的船隊(duì)完成了人類歷史上第一次環(huán)球航行。這些光輝的壯舉背后是千千萬(wàn)萬(wàn)航海家與船隊(duì)一次次嘗試和犧牲，也正是這兩個(gè)海洋文明的民族的勇敢開(kāi)拓精神點(diǎn)燃了人類歷史上大國(guó)崛起的導(dǎo)火索。而這些勇敢開(kāi)拓的精神的力量源泉是一方面是航海家對(duì)外部世界的無(wú)限好奇與向往以及對(duì)人生價(jià)值的追求，更現(xiàn)實(shí)也更重要的推動(dòng)力是對(duì)海外世界巨大豐富資源的掠奪與占有的欲望。由此開(kāi)始，世界上開(kāi)始出現(xiàn)了海外殖民地，殖民者開(kāi)始對(duì)殖民地以及被殖民者大肆進(jìn)行血腥殘酷的掠奪與剝削。這也掀起了后來(lái)更加瘋狂的像英國(guó)等國(guó)家的海外殖民擴(kuò)展，原始資本開(kāi)始積累，集中在開(kāi)拓者與掠奪者手中，為他們?nèi)蘸蟮馁Y本主義萌芽發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，F(xiàn) w s i r.c o m 這也導(dǎo)致了世界貧富差距開(kāi)始走向極端化?？墒沁@樣的原始掠奪與積累卻只是野蠻簡(jiǎn)單地占有，獲得暴利的開(kāi)拓者們成為這兩個(gè)國(guó)家最大的地主，他們建立起高高的圍墻把大眾與他們隔絕開(kāi)來(lái)。他們只愿意享受自己掠奪來(lái)的資產(chǎn)，不愿意建立起自己強(qiáng)大集中的政權(quán)和有利于工商業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度與市場(chǎng)，這也是這兩個(gè)國(guó)家最大的軟肋。最終，后起之秀“海上馬車夫”荷蘭和“日不落帝國(guó)”英國(guó)簡(jiǎn)單地在貿(mào)易和軍事方面將其取而代之。

接下來(lái)登上歷史舞臺(tái)的是“海上馬車夫”荷蘭。荷蘭這個(gè)國(guó)家當(dāng)時(shí)可以說(shuō)是單純的商人的世界，荷蘭人只想著怎樣占得更多的海上貿(mào)易的份額，賺更多的錢(qián)。和西、葡二國(guó)不同的是，荷蘭人懂得利用高超的技術(shù)優(yōu)勢(shì)贏得市場(chǎng)。他們利用高超的造船技術(shù)將自己的貨船改造成運(yùn)貨量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他國(guó)家的大貨船，這為其贏得了當(dāng)時(shí)世界上最大的海上貿(mào)易份額，成為當(dāng)之無(wú)愧的“海上馬車夫”。但是荷蘭這個(gè)國(guó)家也存在許多致命的弱點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的荷蘭人只顧著自己的生意，完全沒(méi)有民族意識(shí)與愛(ài)國(guó)情懷，他們甚至好幾次把自己的國(guó)土拱手讓人，讓其他國(guó)家的君主來(lái)對(duì)其進(jìn)行管轄與控制，這樣一個(gè)沒(méi)有靈魂的民族最后也在難逃走向衰落的命運(yùn)?！叭詹宦涞蹏?guó)”英國(guó)的崛起可以說(shuō)比前面崛起的國(guó)家的故事更加風(fēng)云激蕩，英國(guó)自崛起以來(lái)走過(guò)了很長(zhǎng)一段時(shí)間的不斷發(fā)展不斷壯大的過(guò)程，這是英國(guó)的發(fā)展史，也是世界的血淚史、挨打史和改革史。英國(guó)之所以與前面崛起的國(guó)家有如此巨大的不同而能傲然屹立于世界民族之巔這么多年是因?yàn)樗嬲辛艘粋€(gè)國(guó)家崛起與發(fā)展所需的許多因素。強(qiáng)大的軍事、早期權(quán)利高度集中的封建君主制和后來(lái)較民主的君主立憲制、瘋狂的海外殖民擴(kuò)展擴(kuò)張掠奪、全國(guó)上下對(duì)商業(yè)的推崇鼓勵(lì)、科學(xué)技術(shù)空前高度發(fā)展帶動(dòng)勞動(dòng)力的飛速發(fā)展最終帶來(lái)英國(guó)第一次工業(yè)革命是英國(guó)成為名符其實(shí)的世界工廠。這背后是諸如伊麗莎白女王之類的英明君主與牛頓之類的偉大科學(xué)家還有千千萬(wàn)萬(wàn)優(yōu)秀的各行各業(yè)的人才共同的努力。英國(guó)的井噴式的發(fā)展崛起壯大在世界歷史上絕對(duì)堪稱一段傳奇，一個(gè)奇跡！

后來(lái)的法國(guó)、德國(guó)、俄國(guó)都有通過(guò)革命或者改革建立起先進(jìn)政權(quán)，通過(guò)一系列適合本國(guó)對(duì)的經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)和鼓勵(lì)推動(dòng)了工商業(yè)的發(fā)展最終促進(jìn)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展。值得一提的是德國(guó)的發(fā)展還從人的根源出發(fā)，通過(guò)對(duì)教育的嚴(yán)格高質(zhì)量把關(guān)創(chuàng)造出了一批又一批為國(guó)家發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)巨大力量的偉大人才。日本的崛起得益于它對(duì)西方強(qiáng)國(guó)的虛心學(xué)習(xí)與努力追趕再加上其國(guó)民武士道精神所帶來(lái)的堅(jiān)韌、奮進(jìn)與團(tuán)結(jié)的民族優(yōu)勢(shì)，這使得日本迅速崛起且具備強(qiáng)大的抗壓能力并能從失敗中迅速爬起來(lái)再創(chuàng)輝煌。

美國(guó)的崛起集以上各國(guó)之所長(zhǎng)，因?yàn)樗且粋€(gè)移民國(guó)家，各種文化與思想、科技在其中交融碰撞。他是一個(gè)大熔爐，總會(huì)有新的東西從這些混雜的東西中間產(chǎn)生出來(lái)，這些創(chuàng)新是美國(guó)這架世界超級(jí)航母在世界之海上乘風(fēng)破浪長(zhǎng)盛不衰的核心能源！所以人是最大的價(jià)值，創(chuàng)新是第一生產(chǎn)力，也是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族長(zhǎng)存于世的不竭動(dòng)力！

第三篇：大型記錄片《大國(guó)崛起》觀后感

崛起 衰落 更替 長(zhǎng)存---觀大型記錄片《大國(guó)崛起》有感

這個(gè)暑假我看完了一部相當(dāng)有歷史和現(xiàn)實(shí)意義，能夠給現(xiàn)代人無(wú)數(shù)古為今用的啟發(fā)的史詩(shī)紀(jì)錄片巨作---《大國(guó)崛起》。這部?jī)?yōu)秀的記錄篇共分成12集，從15、16世紀(jì)到20世紀(jì)，講述了橫跨400多年風(fēng)云激蕩的歷史長(zhǎng)河中9個(gè)世界大國(guó)陸續(xù)崛起的故事。這些大國(guó)依靠各自不同的各種優(yōu)勢(shì)先后屹立于世界所有國(guó)家與民族的頂峰，有的由于各種原因走向了衰落，有的長(zhǎng)盛不衰時(shí)至今日仍然在世界舞臺(tái)上有著舉足輕重的地位與作用。從這段壯懷激烈伴隨著凱歌與悲鳴的歷史里，我讀到了這些國(guó)家的崛起、衰落、更替與長(zhǎng)存，并對(duì)其原因有了自己的理解與思考。下面我將就這四點(diǎn)發(fā)生的原因和力量表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

這九個(gè)國(guó)家中，在最初的大航海時(shí)代最先崛起的是葡萄牙和西班牙。他們的民族是整個(gè)人類歷史上最偉大的開(kāi)拓者，葡萄牙和西班牙分別先后到達(dá)了印度，發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸，最后在公元1519年~1522年葡萄牙航海家麥哲倫帶領(lǐng)他的船隊(duì)完成了人類歷史上第一次環(huán)球航行。這些光輝的壯舉背后是千千萬(wàn)萬(wàn)航海家與船隊(duì)一次次嘗試和犧牲，也正是這兩個(gè)海洋文明的民族的勇敢開(kāi)拓精神點(diǎn)燃了人類歷史上大國(guó)崛起的導(dǎo)火索。而這些勇敢開(kāi)拓的精神的力量源泉是一方面是航海家對(duì)外部世界的無(wú)限好奇與向往以及對(duì)人生價(jià)值的追求，更現(xiàn)實(shí)也更重要的推動(dòng)力是對(duì)海外世界巨大豐富資源的掠奪與占有的欲望。由此開(kāi)始，世界上開(kāi)始出現(xiàn)了海外殖民地，殖民者開(kāi)始對(duì)殖民地以及被殖民者大肆進(jìn)行血腥殘酷的掠奪與剝削。這也掀起了后來(lái)更加瘋狂的像英國(guó)等國(guó)家的海外殖民擴(kuò)展，原始資本開(kāi)始積累，集中在開(kāi)拓者與掠奪者手中，為他們?nèi)蘸蟮馁Y本主義萌芽發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，F(xiàn) w s i r.c o m 這也導(dǎo)致了世界貧富差距開(kāi)始走向極端化?？墒沁@樣的原始掠奪與積累卻只是野蠻簡(jiǎn)單地占有，獲得暴利的開(kāi)拓者們成為這兩個(gè)國(guó)家最大的地主，他們建立起高高的圍墻把大眾與他們隔絕開(kāi)來(lái)。他們只愿意享受自己掠奪來(lái)的資產(chǎn)，不愿意建立起自己強(qiáng)大集中的政權(quán)和有利于工商業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度與市場(chǎng)，這也是這兩個(gè)國(guó)家最大的軟肋。最終，后起之秀“海上馬車夫”荷蘭和“日不落帝國(guó)”英國(guó)簡(jiǎn)單地在貿(mào)易和軍事方面將其取而代之。

接下來(lái)登上歷史舞臺(tái)的是“海上馬車夫”荷蘭。荷蘭這個(gè)國(guó)家當(dāng)時(shí)可以說(shuō)是單純的商人的世界，荷蘭人只想著怎樣占得更多的海上貿(mào)易的份額，賺更多的錢(qián)。和西、葡二國(guó)不同的是，荷蘭人懂得利用高超的技術(shù)優(yōu)勢(shì)贏得市場(chǎng)。他們利用高超的造船技術(shù)將自己的貨船改造成運(yùn)貨量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他國(guó)家的大貨船，這為其贏得了當(dāng)時(shí)世界上最大的海上貿(mào)易份額，成為當(dāng)之無(wú)愧的“海上馬車夫”。但是荷蘭這個(gè)國(guó)家也存在許多致命的弱點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的荷蘭人只顧著自己的生意，完全沒(méi)有民族意識(shí)與愛(ài)國(guó)情懷，他們甚至好幾次把自己的國(guó)土拱手讓人，讓其他國(guó)家的君主來(lái)對(duì)其進(jìn)行管轄與控制，這樣一個(gè)沒(méi)有靈魂的民族最后也在難逃走向衰落的命運(yùn)?！叭詹宦涞蹏?guó)”英國(guó)的崛起可以說(shuō)比前面崛起的國(guó)家的故事更加風(fēng)云激蕩，英國(guó)自崛起以來(lái)走過(guò)了很長(zhǎng)一段時(shí)間的不斷發(fā)展不斷壯大的過(guò)程，這是英國(guó)的發(fā)展史，也是世界的血淚史、挨打史和改革史。英國(guó)之所以與前面崛起的國(guó)家有如此巨大的不同而能傲然屹立于世界民族之巔這么多年是因?yàn)樗嬲辛艘粋€(gè)國(guó)家崛起與發(fā)展所需的許多因素。強(qiáng)大的軍事、早期權(quán)利高度集中的封建君主制和后來(lái)較民主的君主立憲制、瘋狂的海外殖民擴(kuò)展擴(kuò)張掠奪、全國(guó)上下對(duì)商業(yè)的推崇鼓勵(lì)、科學(xué)技術(shù)空前高度發(fā)展帶動(dòng)勞動(dòng)力的飛速發(fā)展最終帶來(lái)英國(guó)第一次工業(yè)革命是英國(guó)成為名符其實(shí)的世界工廠。這背后是諸如伊麗莎白女王之類的英明君主與牛頓之類的偉大科學(xué)家還有千千萬(wàn)萬(wàn)優(yōu)秀的各行各業(yè)的人才共同的努力。英國(guó)的井噴式的發(fā)展崛起壯大在世界歷史上絕對(duì)堪稱一段傳奇，一個(gè)奇跡！

后來(lái)的法國(guó)、德國(guó)、俄國(guó)都有通過(guò)革命或者改革建立起先進(jìn)政權(quán)，通過(guò)一系列適合本國(guó)對(duì)的經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)和鼓勵(lì)推動(dòng)了工商業(yè)的發(fā)展最終促進(jìn)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展。值得一提的是德國(guó)的發(fā)展還從人的根源出發(fā)，通過(guò)對(duì)教育的嚴(yán)格高質(zhì)量把關(guān)創(chuàng)造出了一批又一批為國(guó)家發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)巨大力量的偉大人才。日本的崛起得益于它對(duì)西方強(qiáng)國(guó)的虛心學(xué)習(xí)與努力追趕再加上其國(guó)民武士道精神所帶來(lái)的堅(jiān)韌、奮進(jìn)與團(tuán)結(jié)的民族優(yōu)勢(shì)，這使得日本迅速崛起且具備強(qiáng)大的抗壓能力并能從失敗中迅速爬起來(lái)再創(chuàng)輝煌。

美國(guó)的崛起集以上各國(guó)之所長(zhǎng)，因?yàn)樗且粋€(gè)移民國(guó)家，各種文化與思想、科技在其中交融碰撞。

第四篇：大國(guó)崛起 觀后感

大國(guó)崛起之根基

歷史的風(fēng)吹呀吹，將榮光不停沐浴著片片土地，在這個(gè)藍(lán)色的星球上我們見(jiàn)證了太多的興衰，它演繹了一曲又曲壯麗絢爛的歌曲。無(wú)論在哪里我們從未停止前進(jìn)的腳步，歷史的巨輪不斷轉(zhuǎn)動(dòng)，如果將進(jìn)步和改革的春風(fēng)拒之門(mén)外就會(huì)受到無(wú)情的鞭策，如果不思進(jìn)取和只知呻吟，等待的就是被世界強(qiáng)大的勢(shì)力吞噬。

大國(guó)崛起，最重要的剖析在于這個(gè)“大”字，大指的不是土地而是一個(gè)力量的比喻，這個(gè)大足以改變世界的力量就是一個(gè)強(qiáng)國(guó)證明。在這個(gè)紀(jì)錄片中我們看到了太多的國(guó)家崛起和衰落的歷程。無(wú)論是東方國(guó)家還是西方國(guó)家，想要崛起就必須求得變革。在生活中苦苦掙扎的生命，因?yàn)槁浜蠛蜔o(wú)知、因?yàn)楦嗟闹贫?，?jīng)歷的心酸和犧牲。歷史縱然老是把可口的果實(shí)放在面前，可是驅(qū)動(dòng)力量的卻是需要用脫胎換骨的苦痛去換得。

大國(guó)崛起以審視的目光和全球的視野解讀了從十五世紀(jì)以來(lái)九個(gè)世界性的大國(guó)崛起的歷史。讀這本書(shū)好像是經(jīng)歷一個(gè)具有歷史味道的穿越之旅，將幾百年時(shí)光的壯闊畫(huà)卷鋪展開(kāi)來(lái)了。

歷史之鑒·知規(guī)律明興替

我們生活的環(huán)境，日升日落潮漲潮落，從四季到十二年的景色輪回，歷史的發(fā)展軌跡總是有跡可循并且遵循一定規(guī)律。歷史上的強(qiáng)國(guó)無(wú)論是怎樣發(fā)展起來(lái)：政治原因、經(jīng)濟(jì)原因、文化發(fā)達(dá)等等都沒(méi)有能有一直維持霸主地位。十五世紀(jì)以來(lái)，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)等等這九個(gè)國(guó)家用他們的經(jīng)驗(yàn)告訴我們一個(gè)大國(guó)誕生的條件。荷蘭：無(wú)窮無(wú)盡的資本力量可以創(chuàng)造神話；英國(guó)：國(guó)家需要科學(xué)和文化的支持；法蘭西：武力并不是唯一一個(gè)成為王者的因素；德國(guó)：統(tǒng)一團(tuán)結(jié)的力量可以令國(guó)家強(qiáng)大；美國(guó)：尋找屬于自己發(fā)展道路才是最重要的；蘇聯(lián)：智慧和勇氣在變革的道中缺一不可……

無(wú)論用什么力量撬動(dòng)世界，我們都需要明白只有不斷把握時(shí)代風(fēng)向，求變求新才能利于優(yōu)勢(shì)的地位。以上國(guó)家雖然時(shí)間歷史的節(jié)點(diǎn)不同，但是都有著相似的狀況。首先，突破在國(guó)家發(fā)展是必須的無(wú)論變革的思想是徹底還是不徹底的都可以為過(guò)國(guó)家的變革奠定基礎(chǔ)。它山之石可以攻玉，以史為鑒可知興替。歷史對(duì)于我們的教訓(xùn)不僅僅寶貴更具有重要的指導(dǎo)意義，可以通過(guò)分析讓中國(guó)在未來(lái)處于更有利的地位。

如何解決變革、崛起的難題

讓我們把眼光轉(zhuǎn)到新時(shí)代，我們身處的21世紀(jì)。一個(gè)全球化不斷沖擊交流的世界，在一個(gè)和平的時(shí)代我們一直走在中國(guó)的特色社會(huì)主義道路上面。中國(guó)走過(guò)了慘痛的時(shí)代，不堪回首的痛苦記憶和沒(méi)有發(fā)展的中國(guó)要想保持不斷進(jìn)步和發(fā)展，就必須用自己全部力量進(jìn)行民族復(fù)興，用全副武裝的狀態(tài)融入到世界競(jìng)爭(zhēng)的潮流中。中國(guó)擁有自己深厚的文化根基，具備了一個(gè)大國(guó)發(fā)展的條件。現(xiàn)在不僅僅以軍事等硬實(shí)力來(lái)評(píng)判國(guó)力，更有以文化等軟實(shí)力來(lái)輔助國(guó)家力量的發(fā)展。

除了重視中國(guó)各個(gè)方面的發(fā)展：要勇于開(kāi)拓創(chuàng)新、開(kāi)放胸襟和學(xué)習(xí)姿態(tài)、重視文化科技經(jīng)濟(jì)教育等，我們更要重視中國(guó)特色發(fā)展的道路：求真務(wù)實(shí)，培養(yǎng)人才。整體提高我國(guó)的國(guó)民素質(zhì)，將不斷完善和不斷進(jìn)步作為發(fā)展的目標(biāo)，在改革的道路上永不停歇……

最后，崛起不能只是空談和研究，在紙上得來(lái)終覺(jué)淺薄，唯有實(shí)踐才能走出中華民族的永恒崛起，保護(hù)根基發(fā)展人才，用實(shí)干振興祖國(guó)。

第五篇：大國(guó)崛起觀后感

大國(guó)崛起觀后感(精選多篇)

《大國(guó)崛起》之風(fēng)云新途觀后感

通過(guò)看視頻《大國(guó)崛起》之風(fēng)云新途，我對(duì)蘇聯(lián)的崛起及解體有很深的感想。蘇聯(lián)的發(fā)展歷程對(duì)中國(guó)的發(fā)展有很大的借鑒意義，我們應(yīng)從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，來(lái)更好地發(fā)展中國(guó)的社會(huì)主義。

蘇聯(lián)的迅速崛起是20世紀(jì)舉世矚目的大事。作為一次新的偉大實(shí)踐，它的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，是人類發(fā)展史上的寶貴財(cái)富。因?yàn)?，?duì)歷史的判斷，必須用大尺度來(lái)衡量，社會(huì)變革的完成可能需要幾十年、上百年甚至更長(zhǎng)，只有不斷地積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能走上成功。今天，俄羅斯已經(jīng)走在了民族復(fù)興的道路上。

蘇聯(lián)的富強(qiáng)之路，主要集中在列寧

和斯大林兩個(gè)人身上。在該片中有這樣的描述：俄羅斯是一個(gè)崇尚英雄、需要英雄，同時(shí)也是英雄輩出的民族。在歷史上，政治家的個(gè)性氣質(zhì)曾決定性地影響了整個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。彼得大帝的改革，拉近了俄國(guó)和當(dāng)時(shí)歐洲強(qiáng)國(guó)的距離；葉卡捷琳娜二世的改革，造就了一大批獨(dú)立思考的俄羅斯知識(shí)分子；列寧對(duì)革命的執(zhí)著，使這片土地勇敢地承擔(dān)起為人類開(kāi)拓新航道的歷史重任；斯大林對(duì)工業(yè)化速度的執(zhí)著，把這個(gè)民族從法西斯手中挽救出來(lái)一躍成為世界大強(qiáng)。

列寧領(lǐng)導(dǎo)了十月革命并最終取得了勝利，建立起世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政的蘇維埃政府，探索了一條國(guó)家發(fā)展的新道路。在這種背景下，1921年3月，列寧開(kāi)始實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策，并且首先從解決農(nóng)民問(wèn)題入手，變余糧無(wú)償征集為市場(chǎng)買賣，充分發(fā)揮市場(chǎng)的調(diào)節(jié)作用。在商業(yè)領(lǐng)域，蘇維埃政權(quán)宣布恢復(fù)國(guó)內(nèi)自由貿(mào)易，重新建立銀行系統(tǒng)。新經(jīng)濟(jì)政策的主要內(nèi)容涉及商業(yè)、減稅、允許小型企業(yè)存在，這一切都是為了使經(jīng)濟(jì)復(fù)活。我們今天看來(lái)這一切都是那么的自然，想要革命就要先學(xué)會(huì)生存，要生存就要吃飽，要吃飽就要發(fā)展好經(jīng)濟(jì)，要發(fā)展經(jīng)濟(jì)就要建立合適的經(jīng)濟(jì)政策?？墒窃诋?dāng)時(shí)，革命的指導(dǎo)思想來(lái)自馬克思，而馬克思認(rèn)為市場(chǎng)是資本主義的東西，所以當(dāng)列寧把商品、貨幣、市場(chǎng)機(jī)制引進(jìn)到蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)里面去時(shí)，要具備多大的勇氣的決心。事實(shí)證明列寧是對(duì)的，新經(jīng)濟(jì)政策為十月革命的勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

另一方面，斯大林也為蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇起著至關(guān)重要的作用，他提出了實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩個(gè)五年計(jì)劃是斯大林模式的重要組成部分。通過(guò)這兩個(gè)五年計(jì)劃的實(shí)施，蘇聯(lián)先從一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)為工業(yè)國(guó)，后又躍居成為世界工業(yè)生產(chǎn)第二名。用了不到二十年的時(shí)間，蘇聯(lián)就走完了工業(yè)化道路。美國(guó)總統(tǒng)羅斯福也曾借鑒蘇聯(lián)成功之法，將自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中加入政府干預(yù)的

手段使美國(guó)經(jīng)濟(jì)得到復(fù)蘇。

從另一個(gè)角度來(lái)看，雖然蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)已躋身于世界前列，但正是由于斯大林把所有生產(chǎn)、運(yùn)輸、銷售都按國(guó)家計(jì)劃來(lái)執(zhí)行的指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和以農(nóng)養(yǎng)工的政策，給蘇聯(lián)帶來(lái)了更嚴(yán)重的問(wèn)題。首先是經(jīng)濟(jì)發(fā)展畸形，農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于重工業(yè)的發(fā)展。其次，斯大林模式的高度集權(quán)對(duì)于蘇聯(lián)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化造成了不可挽回的損失。最重要的是人民的生活水平并沒(méi)有和蘇聯(lián)的工業(yè)一起同步發(fā)展。到斯大林逝世的時(shí)候，人均的糧食的產(chǎn)量、人均的肉類的產(chǎn)量，還沒(méi)有達(dá)到沙皇時(shí)代的水平。這樣高度計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的政策弊端在當(dāng)時(shí)沒(méi)有得到及時(shí)修正，最終導(dǎo)致社會(huì)主義制度自我完善的機(jī)會(huì)喪失了。

再來(lái)談中國(guó)的經(jīng)濟(jì)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)有兩種經(jīng)濟(jì)模式：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的目的是消滅計(jì)劃，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的目的是融入計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，老百姓是市場(chǎng)經(jīng)

濟(jì)的主角。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)提倡無(wú)私奉獻(xiàn)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)施有償服務(wù)。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 1

是中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)有兩條腿。只有兩條腿協(xié)調(diào)起來(lái)了，才能走得又快又好。

要想避免蘇聯(lián)發(fā)展過(guò)程中的諸多問(wèn)題，關(guān)鍵是要樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀, 推進(jìn)循

環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式, 走一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源利用少、環(huán)境污染低、人力資源得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化道路。一方面, 要研究、開(kāi)發(fā)和推廣新能源、新材料, 廣泛采用符合域情的污染治理技術(shù)和生態(tài)破壞恢復(fù)技術(shù), 包括投資少、效益高的廢水處理技術(shù)、城市大氣污染綜合治理技術(shù)、固體廢物的無(wú)害處理技術(shù)

等, 全力推行清潔生產(chǎn)。另一方面，要大力發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力。實(shí)行經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)

略性調(diào)整, 淘汰落后的工藝設(shè)備, 關(guān)閉、取締污染嚴(yán)重的企業(yè);變傳統(tǒng)工業(yè)“資源

—生產(chǎn)—污染排放”的發(fā)展方式為“資源—生產(chǎn)—再生資源”的循環(huán)發(fā)展方式, 促

進(jìn)以清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)為特征的綠色生產(chǎn)力的快速發(fā)展, 使其成為

先進(jìn)生產(chǎn)力的重要組成部分和保護(hù)環(huán)境的最佳“結(jié)合點(diǎn)”。

此外，我們要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。堅(jiān)持走中國(guó)特色

新型工業(yè)化道路，推動(dòng)信息化和工業(yè)化深度融合，改造提升制造業(yè)，培育發(fā)

展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)。繼續(xù)加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，進(jìn)一步夯實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)。

看完了該片，我覺(jué)得我們要吸取蘇

聯(lián)的教訓(xùn)，借鑒有利的經(jīng)驗(yàn)，為同為社會(huì)

主義的中國(guó)走上復(fù)興之路尋找道路。在我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的道路上，也曾或多或

少的受到過(guò)蘇聯(lián)模式的影響，取得過(guò)成功，但也走了很多彎路。所以我們應(yīng)以科

學(xué)社會(huì)主義理論作為指導(dǎo)，走具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

只要我們堅(jiān)持走具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，就一定能更快更好地發(fā)

展，使國(guó)家更富強(qiáng)，人民更幸福。

大國(guó)崛起觀后感

《大國(guó)崛起》是中央電視臺(tái)在早些時(shí)候拍攝的一部紀(jì)錄片，主要講述了歷史上具有深遠(yuǎn)影響力的一系列國(guó)家，分別是葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯和美國(guó)的發(fā)家史。在每一個(gè)大國(guó)崛起的歷史中都有其貌似不同的表象和驚人相似的本質(zhì)。抓住現(xiàn)象看本質(zhì)也是我觀看這部紀(jì)錄片 的最深感悟，每一個(gè)大國(guó)崛起的背后故事才是最值得我們?nèi)ニ伎嫉恼嬷B，才是我國(guó)發(fā)展所要吸取的寶貴經(jīng)驗(yàn)或者是深刻教訓(xùn)。

勇于探索未知世界——對(duì)于西班牙和葡萄牙歷史的感悟

哥倫布在伊莎貝爾女王的資助下發(fā)現(xiàn)了美洲大陸。麥哲倫第一次完成了環(huán)球航行，從而將原本割裂的世界聯(lián)系成為了一個(gè)整體。而西班牙和葡萄牙這兩個(gè)原本處于歐洲邊緣的小國(guó)也在對(duì)未知世界的探索中發(fā)現(xiàn)了新的寶藏，依靠新航線和殖民掠奪成為了當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的兩個(gè)世界性大國(guó)。

資本的力量——對(duì)于荷蘭歷史的感悟

荷蘭原本是一個(gè)以捕魚(yú)業(yè)為主的北歐小國(guó)，面積僅相當(dāng)于兩個(gè)半北京的大小。就是這樣一個(gè)彈丸之地的小國(guó)，卻奇跡般地成為了17世紀(jì)稱霸全球的世界大國(guó)，其就是依靠了資本的力量-現(xiàn)代金融與商業(yè)制度的創(chuàng)新與建立。他們憑

借全球最早的股份公司-東印度公司，論斷了當(dāng)時(shí)世界貿(mào)易總額的一半之多。憑借對(duì)資本杠桿的運(yùn)作，找到合適的支點(diǎn)，彈丸之地的荷蘭也可以舉起整個(gè)地球！

制度創(chuàng)新的重要性——對(duì)于英格蘭歷史的感悟

“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動(dòng)的反作用?！币聋惿滓皇缼ьI(lǐng)英國(guó)對(duì)海洋的探索和貿(mào)易，給英國(guó)帶來(lái)了崛起的最初資本。但社會(huì)的發(fā)展使得原有的社會(huì)制度逐漸的不再適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。最終英國(guó)通過(guò)光榮革命，建立的君主立憲的制度。奠定了日后工業(yè)革命，崛起為全球第一大殖民帝國(guó)的政治基礎(chǔ)。

武力不能真正的征服世界——對(duì)法國(guó)和德國(guó)歷史的感悟

法國(guó)是歐洲大陸上的傳統(tǒng)強(qiáng)國(guó)，路易十四國(guó)王在17世界建立了絕對(duì)王權(quán)，拿破侖將其強(qiáng)國(guó)地位推上了頂峰。19世紀(jì)末的德國(guó)與17世紀(jì)的法國(guó)驚人的相似，亦是崇尚武力，加緊對(duì)外擴(kuò)張。然

而武力的壓迫不能使其他國(guó)家真正的臣服，強(qiáng)權(quán)政治也使國(guó)內(nèi)長(zhǎng)期動(dòng)蕩，最終以國(guó)王被送上了斷頭臺(tái)而告終。由此可見(jiàn)，只有保證與他國(guó)的友好相處以及讓人民享有足夠的自由權(quán)利才能保證國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

窮則思變——對(duì)日本歷史的感悟

19世紀(jì)中葉的日本和當(dāng)時(shí)的中國(guó)一樣面臨著前所未有的生存危機(jī)-來(lái)自西方國(guó)家殖民擴(kuò)張的挑戰(zhàn)。他們選擇了反思自己落后的根源，派出政府高官到歐美各國(guó)考察，探索嘗試國(guó)家制度的變革-明治維新，伺候開(kāi)始了國(guó)家工業(yè)化，逐步崛起為新興的東亞殖民大國(guó)。

敢于不斷反思——對(duì)俄國(guó)和美國(guó)歷史的感悟

蘇聯(lián)和美國(guó)是20世紀(jì)兩極格局中的兩大超級(jí)大國(guó)，但時(shí)至今日，兩國(guó)地位已是今非昔比，當(dāng)代的俄羅斯只有在軍事實(shí)力上還勉強(qiáng)可以和美國(guó)抗衡，而經(jīng)濟(jì)實(shí)力已經(jīng)完全不能和美國(guó)相提并論。蘇聯(lián)的衰落警醒著我們，一味刻板 的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，過(guò)于嚴(yán)重的中央集權(quán)，終究會(huì)導(dǎo)

致與客觀實(shí)際的脫節(jié)，隨之而來(lái)的衰落也就在所難免。反觀美國(guó)，也曾在20世紀(jì)20年代出現(xiàn)過(guò)因壟斷導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，但美國(guó)人懂得反思危機(jī)的根源，反思現(xiàn)有的政治經(jīng)濟(jì)制度，并出臺(tái)了一系列消除壟斷，保障工人權(quán)利的政策，穩(wěn)定了社會(huì)，從而取得了持續(xù)的繁榮。

縱觀各個(gè)世界大國(guó)崛起的歷程，都是多種多種因素共同作用的結(jié)果，但都與各個(gè)國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)改革，吸取外來(lái)的科技與文化是密不可分的。由此反思中國(guó)的發(fā)展，“淘汰落后促先進(jìn)”，中國(guó)若想崛起，就絕不能像清朝時(shí)期安于現(xiàn)狀，閉關(guān)鎖國(guó)。“世界上沒(méi)有劣等的民族,只有劣等的制度”由此可得出的結(jié)論，文化的劣根性,中華文化中有陳腐的垃圾,其他國(guó)家或民族的傳統(tǒng)文化中也都不可避免存在這樣或那樣的問(wèn)題,西方發(fā)達(dá)國(guó)家之所以目前發(fā)達(dá),其原因包括西方社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)革命的成功,成為其發(fā)達(dá)奠定的

制度基礎(chǔ),但是也要看到,這些國(guó)家曾經(jīng)的殖民歷史對(duì)世界文化和資源的破壞，這就要求我們要取其精華，去其糟粕。做到不侵犯他國(guó)利益，實(shí)現(xiàn)本國(guó)的和平崛起和世界的良性發(fā)展是不容易的，但我們正在向著這個(gè)“不容易”努力。

中國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，我們現(xiàn)在只有長(zhǎng)期堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，努力提高人民生活水平才能促使國(guó)家和民族走向民主富強(qiáng)之路。在發(fā)展的過(guò)程中積極吸取他國(guó)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸收消化，探索出能夠適應(yīng)國(guó)情中國(guó)特色社會(huì)主義道路。在取得國(guó)力大發(fā)展的同時(shí)，確保政治經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展，切實(shí)提高人民權(quán)利，也是一個(gè)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的表現(xiàn)。在發(fā)展中不斷自我反省，尋找體質(zhì)制度的缺點(diǎn)，通過(guò)改革促進(jìn)制度創(chuàng)新，確保滿足生

產(chǎn)力的快速、穩(wěn)定提升。

作為一個(gè)當(dāng)代中國(guó)的大學(xué)生，努力發(fā)展自己，對(duì)國(guó)家的發(fā)展做出自己微薄 的貢獻(xiàn)，是對(duì)祖國(guó)應(yīng)盡的責(zé)任。青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。國(guó)家的繁榮需要我們每一個(gè)青年的努力，國(guó)家的未來(lái)需要我們每一位青年的汗水。加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高自我的文化素質(zhì)，提升自己對(duì)國(guó)家的榮譽(yù)感和使命感，積極投身農(nóng)村以及中西部等發(fā)展不平衡地區(qū)，用于擔(dān)負(fù)起時(shí)代所賦予的歷史使命。自存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，共同實(shí)現(xiàn)中國(guó)的和平發(fā)展與穩(wěn)定繁榮，共同實(shí)現(xiàn)中國(guó)的崛起和中華民族的偉大復(fù)興！

觀>感想

看完《大國(guó)崛起》的系列紀(jì)錄片后，縱觀葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)等九個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界，并日益成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程的確很值我們中國(guó)人進(jìn)行深入的反思。它對(duì)我們崛起的中國(guó)建設(shè)全球性的強(qiáng)國(guó)具有很高的借鑒意義。

作為一名中國(guó)人，看到別的國(guó)家在過(guò)去的時(shí)間里都紛紛崛起并成為世界性大國(guó)，心里未免有些傷感，因?yàn)槲覀兊膰?guó)家在別的國(guó)家紛紛崛起的時(shí)候，卻正

遭受著中華民族最為深重的災(zāi)難時(shí)期。各種各樣的原因?qū)е轮袊?guó)一蹶不振，雖然我們?cè)?jīng)是屹立在世界上的強(qiáng)國(guó)，但那是封建時(shí)期，在新時(shí)代來(lái)臨的時(shí)候，中國(guó)要再次崛起，成為一個(gè)大國(guó)一個(gè)強(qiáng)國(guó)，些通過(guò)不同手段崛起的國(guó)家便是值得我們借鑒的典范，所以我認(rèn)為，這《大國(guó)崛起》紀(jì)錄片不對(duì)國(guó)民教育有非常深遠(yuǎn)的意義，而且就歷史教育方面也有很大的意義。

中華民族正在重新地振興自己，正在重新地走上國(guó)際的舞臺(tái)，正在開(kāi)始發(fā)揮一個(gè)重要國(guó)家的作用，因此，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，我們?nèi)绾文軌驈膭e人經(jīng)歷過(guò)的那些個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨當(dāng)中能夠體會(huì)到一些歷史的啟示，別人是做出過(guò)哪些成功的事情，而又犯過(guò)哪些錯(cuò)誤，這些對(duì)于我們今天的中國(guó)來(lái)說(shuō)是非常非常必要的，是我們現(xiàn)實(shí)的一種需要。在這些國(guó)家里，以英美法德日為代表的資本主義大國(guó)發(fā)展之路，以及蘇俄的強(qiáng)大之路，對(duì)正處在綜合國(guó)快速上升中的中國(guó)，有著巨大 的借鑒意義。

首先，從這部紀(jì)錄片里，他們的經(jīng)濟(jì)制度是值得中國(guó)借鑒的，總的來(lái)說(shuō)，在國(guó)家指導(dǎo)下的自由發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度，是相對(duì)較好的經(jīng)濟(jì)體制。而美國(guó)在大蕭條期采取的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)措施，包括增加國(guó)家支出從而提供更多的就業(yè)崗位、建立社會(huì)保障體系等，對(duì)中國(guó)目前面臨的經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題，都依然有很大的參考價(jià)值。

其次，比較這些大國(guó)的政治制度。盡管這些國(guó)家的政治制度在成為的過(guò)程中，都是向著更公平、民主的方向發(fā)展。但是，它 們 的 政 治 體 制 依 然差 別 巨大。如 最 后 一 集 《大 道行 思 》中，被 采 訪 者，法 國(guó) 戴 高 樂(lè) 基 金會(huì)主席伊夫蓋納所言：個(gè)國(guó)家的體制應(yīng)該適合那個(gè)國(guó)家和人民的情況。中國(guó)的政治道路，只能從自己的歷史中去反思。從漢初的景之治到清朝的康乾盛世所有的盛世都具備一個(gè)共同點(diǎn)國(guó)家統(tǒng)一，中央集權(quán)，軍事強(qiáng)大。

一個(gè)散亂的國(guó)家是不可能強(qiáng)大起

來(lái)的；而中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，復(fù)雜的地域、民族關(guān)系，注定了唯有中央集權(quán)，統(tǒng)治階層具有強(qiáng)大的控制力量，才能夠保證國(guó)家的統(tǒng)一；更進(jìn)一步的，才可以有能力去干預(yù)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。這也正是當(dāng)今的中國(guó)，要確保臺(tái)灣不獨(dú)立，堅(jiān)決打擊東突等分裂勢(shì)力的原因。西方執(zhí)意推銷的多黨制，對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，也看不到任何的好處。而且，一黨的內(nèi)部，也可以形成多種力量制衡，同樣可以保證黨的健康發(fā)展。況且，七千多萬(wàn)黨員中，畢竟大部分還是社會(huì)的中堅(jiān)力量。也只有具備這么強(qiáng)大群眾基礎(chǔ)的共產(chǎn)黨，才有能力領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)的大國(guó)之路。

最后，比較這些大國(guó)的文化。英國(guó)首相丘吉爾有這樣一句名言：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不肯失去一個(gè)莎士比亞?！币粋€(gè)國(guó)家的文化，是民族之魂，發(fā)展進(jìn)步的保證。無(wú)論是英美法德還是蘇俄，在它們國(guó)力崛起的過(guò)程中，都可以看到背后推動(dòng)這種上升的力量文化。無(wú)論是科技上的發(fā)明創(chuàng)造，經(jīng)濟(jì)上的探索

發(fā)展，還是管理上的開(kāi)拓創(chuàng)新，都包含著思想、文化的底蘊(yùn)。中國(guó)擁有偉大的文化傳統(tǒng)和智慧，中國(guó)人具有發(fā)展所需的聰明才智和堅(jiān)忍不拔的優(yōu)秀品質(zhì)。很高興地看到，僅僅通過(guò)三十年的發(fā)展，依靠技術(shù)引進(jìn)和創(chuàng)新，中國(guó)在很多領(lǐng)域已經(jīng)大大縮短了與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距。而最近幾年，中國(guó)在國(guó)際政治舞臺(tái)上的表現(xiàn)，則更體現(xiàn)了高超的智慧。不僅僅是美國(guó)，中國(guó)也已經(jīng)可以輕松駕馭大國(guó)之間的微妙關(guān)系，懂得了巧妙周旋和借力打力，技術(shù)之高超，甚至更勝美國(guó)一籌。而代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的儒家文化，也隨著眾多孔子學(xué)院在海內(nèi)外的建立，得到了更廣泛的傳播。這不僅讓更多的人聽(tīng)到了中國(guó)的智慧之音，而且反映了中國(guó)正統(tǒng)文化的強(qiáng)盛。這是世界公認(rèn)的。

個(gè)大國(guó)的崛起標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事實(shí)力的增強(qiáng)。一個(gè)民族要成為一個(gè)大國(guó)，則要有自強(qiáng)的精神，這樣才能夠自立，才能夠稱的上

是一個(gè)國(guó)家才能夠贏得其他國(guó)家的尊重。

《大國(guó)崛起》讓我們更加體會(huì)到要發(fā)展，要崛起，決不能僅憑一腔熱血，要通過(guò)借鑒他國(guó)的發(fā)展精要以及教訓(xùn)。我國(guó)擁有悠悠五千年的歷史，但是要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，要實(shí)現(xiàn)民族在這紛繁復(fù)雜的世界中自立并且不受他國(guó)欺辱，就要學(xué)習(xí)他們，我已經(jīng)能夠體會(huì)到這部紀(jì)錄片想要告訴國(guó)人，想要告訴我們青年學(xué)生，要實(shí)現(xiàn)國(guó)家崛起！少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，我相信我們國(guó)家在不久的將來(lái)，一定能夠?qū)崿F(xiàn)更為強(qiáng)大的崛起，那一天大國(guó)崛起的影片中將會(huì)留下中國(guó)光彩奪目的身影，中國(guó)崛起！

大國(guó)崛起之帝國(guó)春秋

2014106025新聞學(xué)張婷

當(dāng)今世界大國(guó)之林，德國(guó)是一束奇葩。它沐浴著古典哲學(xué)的理性光輝，享受著古典音樂(lè)的純粹陶冶，它攜帶著軍國(guó)主義的傳統(tǒng)，是兩次世界大戰(zhàn)的發(fā)源地，它曾長(zhǎng)期陷于分裂之中，它是現(xiàn)代

大學(xué)誕生的地方。優(yōu)雅和戰(zhàn)斗，文明和狂野，種種對(duì)立的概念在德意志這片土地上生生不息。

1806年拿破侖輕易攻進(jìn)勃蘭登堡門(mén)時(shí)，守護(hù)德國(guó)國(guó)門(mén)---勃蘭登堡門(mén)---的和平女神作為戰(zhàn)利品被運(yùn)回了法國(guó)。屈辱降臨，喚醒了深藏在德意志人民心中的沉痛記憶。在邦國(guó)林立的時(shí)代，德意志人民充當(dāng)著歐洲各國(guó)的雇傭軍，在自己的土地上自相殘殺。在威尼斯人們會(huì)說(shuō)這是奧地利，在柏林人們會(huì)說(shuō)這是普魯士，德意志，偉大的德意志，究竟在哪里？這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有人能給出明晰的回答。

德意志的詩(shī)人們，用詩(shī)句探尋著這個(gè)民族的未來(lái)，德意志的音樂(lè)家們，用音符抒發(fā)抗?fàn)幍募で?，德意志的哲學(xué)家們用理念激發(fā)著至高無(wú)上的民族崇拜。在法國(guó)大革命思想的沖擊之下，德意志人民開(kāi)始尋求，希望建立一個(gè)統(tǒng)一與自由的國(guó)家。俾斯麥應(yīng)時(shí)而生，在民族復(fù)興的進(jìn)程中，他縱橫捭闔，用盡外交手

段為德國(guó)爭(zhēng)取到相對(duì)和平的發(fā)展環(huán)境，他將一生都奉獻(xiàn)給德意志的統(tǒng)一與發(fā)展事業(yè)。這個(gè)特殊人才在歷史發(fā)展的進(jìn)程中起了不可估量的作用。德意志的崛起，早就在小學(xué)教師的講臺(tái)上決定了。

德意志在發(fā)展過(guò)程中高度重視國(guó)民素質(zhì)的培養(yǎng)，并以此作為國(guó)家振興的基礎(chǔ)。這種培養(yǎng)十分全面，從小學(xué)到大學(xué)，正如威廉三世所言“這個(gè)國(guó)家必須以精神的力量來(lái)彌補(bǔ)軀體的損失，正是由于窮困，所以要辦教育，我從未聽(tīng)過(guò)一個(gè)國(guó)家辦教育辦窮了辦亡國(guó)了”，從它的最高統(tǒng)治者到他的平民百姓，全部都重視教育。19世紀(jì)中葉的德國(guó)已經(jīng)有相對(duì)現(xiàn)代的小學(xué)，它規(guī)定上學(xué)是免費(fèi)的，而不上學(xué)是要受到處罰的。伴隨而來(lái)的是科學(xué)而合理的科目：自然科學(xué)，算術(shù)，德語(yǔ)，宗教，體操。在古典音樂(lè)的滋潤(rùn)和古典哲學(xué)的光輝照耀之下，小學(xué)生們從課堂上了解著這個(gè)地球，地理上的大發(fā)現(xiàn)，科技上的新發(fā)明，還有深刻的民族教育，學(xué)生自小便明了：學(xué)習(xí)，不僅

僅是為自己，更是為這個(gè)積貧積弱忍受屈辱的民族。

世界上第一所現(xiàn)代大學(xué)------柏林洪堡大學(xué)，是當(dāng)時(shí)國(guó)王拿出自己最后一點(diǎn)家底，捐出王子宮做校舍而建成的。這所科研和教育并重的大學(xué)，在當(dāng)時(shí)有來(lái)自國(guó)家強(qiáng)有力的物質(zhì)支持，更為可貴的是，國(guó)家有規(guī)定，國(guó)家必須對(duì)科研和教育提供物質(zhì)支持，但是不能干涉科研和教育。同時(shí)擁有國(guó)家保障和充分自由成就了德意志的科學(xué)家?？茖W(xué)家處于自我意志而獻(xiàn)身于科學(xué)事業(yè)，自然會(huì)將個(gè)人利益置之度外，這種獻(xiàn)身精神也成為德意志崛起為大國(guó)的關(guān)鍵因素之一。

全民教育為德國(guó)提供了高素質(zhì)的國(guó)民，大學(xué)給德國(guó)帶來(lái)了創(chuàng)造發(fā)明，智力成為這個(gè)國(guó)家發(fā)展的依靠。這一點(diǎn)無(wú)疑為世界大國(guó)樹(shù)立了良好的榜樣，科教興國(guó)才是硬道理。見(jiàn)賢思齊的古訓(xùn)不是只對(duì)人而言，國(guó)家亦要善于學(xué)習(xí)他人取其精華棄其糟粕。當(dāng)下中國(guó)教育體制存在各種問(wèn)題，學(xué)校普遍呈現(xiàn)出浮躁氣息，在社會(huì)轉(zhuǎn)型期每個(gè)人都在尋找自己位置時(shí)，我們承認(rèn)這種浮躁是正常的?？墒侵袊?guó)現(xiàn)在的教育會(huì)將這個(gè)國(guó)家?guī)蚝翁帲铠喪降男W(xué)教育，呈現(xiàn)高中教育趨勢(shì)的本科教育，從小被各種學(xué)習(xí)班各種輔導(dǎo)所包圍的小孩，面對(duì)飆升的房?jī)r(jià)飽和的人才市場(chǎng)惶惶不可終日的大學(xué)生，還是因?yàn)楦黜?xiàng)掛鉤而來(lái)的各種論文抄襲各種學(xué)術(shù)腐敗，如雨后春筍層出不窮，各種問(wèn)題令人擔(dān)憂?？蒲泻徒逃氲玫桨l(fā)展，是必須有強(qiáng)有力的國(guó)家基礎(chǔ)為后盾的，我們的國(guó)力漸強(qiáng)，科研教育有所發(fā)展，但是制度缺陷帶來(lái)的尷尬和損失，是我們必須正確面對(duì)并積極解決的。德意志還充分認(rèn)識(shí)到國(guó)家機(jī)器的作用，把國(guó)家視為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，由國(guó)家制定政策和法律，引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的方向。德意志的國(guó)家福利制度更是客服自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)弊端的

靈丹妙藥。和西方各國(guó)的福利制度相比，我們國(guó)家做的實(shí)在是太差。三人行則必有我?guī)?，擇其善者而從之其不?/p>

者而改之。這樣明了的道理早在群雄逐鹿的春秋時(shí)期就經(jīng)由我們的孔圣人之口，緩緩念了出來(lái)。兩千年后的我們更是沒(méi)有借口推托的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給我們帶愛(ài)了巨大的繁榮，而問(wèn)題層出不窮，貧富差距擴(kuò)大，看病難，買房貴，人民幸福指數(shù)下降，安全感缺失，信任危機(jī)，這些都是亟待解決的。

德國(guó)的可貴還在于他敢于直面自己歷史上沉痛的一面。俾斯麥一生建立軍隊(duì)，但不用軍隊(duì)侵略他國(guó)，他深知?jiǎng)邮幹粫?huì)毀了各個(gè)國(guó)家，唯有和平，才是德國(guó)和整個(gè)歐洲大陸不斷發(fā)展的正確道路。然而歷史之所以耐人尋味就在于它的微妙和復(fù)雜，俾斯麥死后，沒(méi)有這樣一位鐵腕人物權(quán)衡在德意志和歐洲各國(guó)之間，德意志逐漸失去理智。普魯士時(shí)代就極度強(qiáng)烈的軍國(guó)主義被召了回來(lái)，和德國(guó)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，侵略性暴露，失去理性的德意志戰(zhàn)車迅速發(fā)動(dòng)，開(kāi)始了它爭(zhēng)霸世界的征程，人類歷史上兩次世界大戰(zhàn)的策源地就這樣形成。第

一次世界大戰(zhàn)波及33個(gè)國(guó)家，死亡1000多萬(wàn)人；第二次世界大戰(zhàn)波及61個(gè)國(guó)家，死亡5000多萬(wàn)人。戰(zhàn)后，柏林最繁華的商業(yè)街上保留著一座被戰(zhàn)火炸得遍體鱗傷的老教堂，教堂前方矗立著名為柏林的鋼鐵雕塑。德意志，它在哪里，德國(guó)人還沒(méi)有為世界做出回答，可它是必須回答的了。1970年，剛剛上任的德國(guó)總理勃蘭特在波蘭華沙猶太人紀(jì)念碑前，頂著冰涼的風(fēng)，這位二戰(zhàn)中反納粹的斗士，對(duì)著二戰(zhàn)中無(wú)辜死去的猶太人紀(jì)念碑，他跪了下去，不必這樣做的他替所有必須跪而沒(méi)有跪的人跪了下去，跪下去的是勃蘭特，而他背后站起來(lái)的卻是整個(gè)德意志民族。

現(xiàn)在，當(dāng)我們高喊著德意志戰(zhàn)車威武，為德國(guó)足球的勝利和進(jìn)球狂歡時(shí)，當(dāng)我們?yōu)樨惗喾业拿\(yùn)交響曲所激勵(lì)不斷向前時(shí)，我們已經(jīng)原諒了德意志，原諒了他們犯下的罪行，是它誠(chéng)意的接受了自己歷史上沉重的一面，勇敢的面對(duì)了自己的罪惡，才為自己重新贏得了世

界的尊重。

古人云，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。我們需要的永遠(yuǎn)都是真誠(chéng)誠(chéng)實(shí)真實(shí)，真的猛士是敢于直面慘淡的人生敢于面對(duì)淋漓的鮮血的。我們的國(guó)家在過(guò)去30年里已經(jīng)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，可是歷史還有太多遺留問(wèn)題，人民需要回答。

自由，民主，和平，統(tǒng)一，這些個(gè)激動(dòng)人心的詞語(yǔ)，依然是我們不息奮斗的動(dòng)力。吾心目中自有一少年中國(guó)在也。紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。美哉我中國(guó)，與國(guó)無(wú)疆。

響應(yīng)委黨組和機(jī)關(guān)黨委號(hào)召，近期在委培訓(xùn)教育網(wǎng)網(wǎng)上課堂收看了大型電視記錄片《大國(guó)崛起》，深受啟迪，感悟頗多。

這部記錄片以歷史的眼光和全球的視野，講述了500年來(lái)9個(gè)世界性大國(guó)興衰更替的歷史故事，再現(xiàn)了大國(guó)引領(lǐng)世界文明的輝煌過(guò)程，展示了世界大

國(guó)風(fēng)云激蕩的的歷史畫(huà)卷，揭示了大國(guó)崛起之路在于改革和發(fā)展這一基本規(guī)律，讓人們?cè)陬I(lǐng)略了世界經(jīng)濟(jì)史和文明發(fā)展史歷史魅力的同時(shí)，感受到了世界文明成果給全人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)的巨大變化。

《大國(guó)崛起》見(jiàn)證了世界強(qiáng)國(guó)崛起之路的因果輪回給我們以深刻啟示：海外擴(kuò)張—國(guó)際貿(mào)易—海上霸權(quán)；商業(yè)信用—商業(yè)規(guī)則—商業(yè)繁榮；科學(xué)技術(shù)—工業(yè)革命—自由競(jìng)爭(zhēng)；法國(guó)革命—民主平等—獨(dú)立自主；全民素質(zhì)—國(guó)家主導(dǎo)—經(jīng)濟(jì)騰飛；明治維新—現(xiàn)代化—經(jīng)濟(jì)奇跡；新經(jīng)濟(jì)政策—計(jì)劃經(jīng)濟(jì)—工業(yè)化；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)—國(guó)家干預(yù)—世界霸主。

《大國(guó)崛起》留下的各具特色大國(guó)變革發(fā)展之經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)引發(fā)我們深思：先發(fā)世界大國(guó)創(chuàng)造了貿(mào)易、科技、工業(yè)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等文明成果，實(shí)現(xiàn)了率先崛起，同時(shí)也為后發(fā)國(guó)家提供了開(kāi)啟崛起之門(mén)的鑰匙。后發(fā)世界大國(guó)在學(xué)習(xí)先進(jìn)國(guó)家經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，將本國(guó)文化和現(xiàn)代文明

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進(jìn)行融合，尋找到了國(guó)家主導(dǎo)工業(yè)的發(fā)展方向和改革模式，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化和經(jīng)濟(jì)奇跡。美國(guó)從歐洲汲取營(yíng)養(yǎng)，將自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與國(guó)家干預(yù)有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造了自己的跳躍式發(fā)展模式，走出了一條獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)騰飛之路，演繹了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的神話，實(shí)現(xiàn)了21世紀(jì)第一世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)和世界霸主地位的夢(mèng)想。

《大國(guó)崛起》昭示了世界大國(guó)崛起之迷值得正在崛起中的國(guó)家學(xué)習(xí)借鑒：技術(shù)創(chuàng)新奠定國(guó)家崛起物質(zhì)基礎(chǔ)，思想創(chuàng)新提升國(guó)家崛起人文精神，自主創(chuàng)新增添國(guó)家崛起動(dòng)力源泉，體制創(chuàng)新提供國(guó)家長(zhǎng)治久安重要保障。

讀史使人明智，讀史使人感悟，讀史催人奮進(jìn)?！洞髧?guó)崛起》像一面歷史寶鏡，折射出世界經(jīng)濟(jì)文明之光；《大國(guó)崛起》像一座明亮燈塔，照亮了世界歷史未來(lái)行程；《大國(guó)崛起》像一個(gè)接力棒，將崛起之棒從西方傳承到東方；《大國(guó)崛起》給世界各國(guó)提供了如何奮力崛起的前車之鑒。

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中國(guó)是一個(gè)正在崛起中的大國(guó)，應(yīng)高舉改革開(kāi)放大旗，走現(xiàn)代化發(fā)展之路，學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)國(guó)家經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)自己獨(dú)特發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展，早日實(shí)現(xiàn)大國(guó)崛起之夢(mèng)。

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